一鍵復制
拓寬知識面，通過學習不同學科培養(yǎng)綜合能力。寫總結要注意不要泛泛而談，要具體、有深度。以下是小編為大家收集的總結范文，希望對大家寫總結有所啟發(fā)和幫助。
格列佛游記篇一
《格列佛游記》因深得孩子們的喜愛而知名于世。
格列佛，一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他的記憶力很強，善于學習和觀察，善于思考，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報，有君子之風，愿意將自己所了解的先進的思想知識和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準備抗擊一切對朋友不利的人。他聰明機智，有膽識，處世圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠急中生智，對于面臨的困難不退縮，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率、愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識豐富的學者。總的來說他是一個具有質疑精神、酷愛真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國王的一個寵臣，對于國王他一味阿諛奉承，為了討好國王，他會想方設法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心。反過來對人民卻頤指氣使，看不起平民，認為他們比自己低級。佛利姆奈浦有才能和本領，但卻不將此運用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強，對于黨派斗爭十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報，喜歡暗地里給人打小報告，誣蔑他人，做事毒辣，不計后果，不擇手段尋找機會來進行打擊報復，不給對手留下絲毫的余地。在格列佛看來，他有陰暗乖僻的本性，狡猾_詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強，甚至會無端地懷疑自己的至親和至愛，是一個受人鄙視的人。
格列佛游記篇二
1、一群海盜被風暴刮到了一個不知名的地方，最后一名水手爬上主桅發(fā)現(xiàn)了陸地，于是他們就登陸搶奪。他們看到的是一個不會對人造成危害的民族，還受到友好招待;可是他們卻給這個國家起了一個新國名，為國王把他給正式侵略了下來，再樹上一塊爛木板或者石頭當紀念碑。他們殺害二三十個當?shù)厝?，再擄走幾個做樣品，回到家里就被赦免了。一片新的領土就這樣開辟了，他的獲得名義上還是神圣的。國王立刻派船前往那地方，把那里的人趕盡殺絕。為了搜刮當?shù)厝说狞S金，他們的君主受盡磨難。國王還對一切慘無人道、貪欲放蕩的行為大開綠燈，整個大地于是遍染當?shù)鼐用竦孽r血。這一幫如此效命冒險遠征的該死的偽君子，也就是被派去改造開化那些盲目崇拜偶像的野蠻民族的現(xiàn)代侵略者。
斯威夫特在此勾畫了一個理想國。那里沒有惡的行為，甚至沒有惡的觀念;理性至上，博愛平和。智馬們無文字，天賦道德，知識少但不花哨，無謊言欺騙勾心斗角爾虞我詐，沒有犯罪，以開會民主討論的形式決定一切大事;智馬們好運動，愛清潔，勤勞，婚姻由父母做主，除生兒育女需要外無性欲，貴族世襲。不難看出，在這里，斯威夫特仍沒脫離自己所處的時代，他仍只是個人類而已，他的理想國是抽象的另一種人類社會。但是這種抽象太空，太浮，恰如浮萍。
2、在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。
從一個人的品德，就能看出他是個怎樣的人。利立浦特人就是按照這樣的標準來選人才的。在他們看來，一個人擁有卓越的才干，但并非優(yōu)良的品德，那么這個人就不是一個人才。
3、我不論在本性還是命運方面，都決定了要勞勞碌碌過一輩子。
主人翁不希望自己有多大的成就，只希望自己能自由地做自己感興趣的事，只要能這樣，就算勞勞碌碌過一輩子，也無所謂了。
4、若一個人沒有德行，他們認為，那么才能再高也難以實現(xiàn)，任何事務都不能交給這種有才無德的家伙去辦。
才能不是最重要的。才能再高，但心有雜念，肯定不能忠心為國。利立浦特人認為，國家不能讓這些只有才能而并不忠心耿耿的人給毀了。
5、如果一個品行端正的人因為無知而犯錯誤怎么也不會像那些存心貪污和腐敗的人那樣給社會利益造成極大影響，也正因他們本事大、手段高，能夠加倍地營私舞弊，同時還會巧妙地掩飾自己的腐敗行徑。
他們之所以選才時選品行端正的人，是因為他們相信這種人沒有那些存心貪污和腐敗的人的那種禍害國家的心思。從這句話也可以看出，他們重視社會利益，并痛恨給社會利益造成極大影響的人。
6、我對我國過去一百年中的重大事件所著的一番歷史的敘述另他大為震驚，他斷然宣稱，那些事不過是一大堆陰謀，叛亂，殘暴，憤怒，瘋狂，仇恨，嫉妒，淫欲，陰險和野心所能產生的最惡的惡果。
這句話狠狠的批判了那個時代社會的殘暴和不斷向外擴張的野心，諷刺了社會的黑暗，與現(xiàn)在的社會形成了鮮明的對比，啟發(fā)我們要珍惜現(xiàn)在這個文明的社會，并要努力創(chuàng)建出更好的社會。
7、我那高貴的祖國文武都勘成霸主，他可使法國遭災，他是歐洲的仲裁人，使美德，虔誠，榮譽和真理的中心，是全世界仰慕和感到驕傲的地方。這樣一個高貴的國家想不到他竟然如此不妨在眼里。
格列佛對于別人對他國家的侮辱，感到十分氣憤，可以看出他是一個非常愛國的人，表達了著者對祖國的熱愛與贊美之情。啟發(fā)我們現(xiàn)代人要有愛國主義精神。
8、可是主要的困難是怎樣把我抬起來放到車上去。為此他們豎起了八十根一英尺的柱子，工人們用繃帶將忘我的脖子，手，身子和腿全都捆住，然后用包扎線粗細的極為結實的繩子，一頭用鉤子鉤住繃帶，一頭縛在木柱頂端的滑車上。九百名最強壯的漢子齊拉繩子，結果不到三小時，就把我抬了起來吊到車上。
這句話采用了列數(shù)字的方法，生動形象的寫出了格列佛的高大，與小人國的人民形成了鮮明的對比。從而引出下文，為有趣的小人國之旅添上幾分色彩。
格列佛游記篇三
1、我見到的第一個人形容枯搞，雙手和臉都像煙一樣的黑，頭發(fā)、胡子很長，衣衫襤褸，而且有幾處被火燒糊了。他的外衣、襯衫和皮膚全是一種顏色。八年以來他都在埋頭設計從黃瓜里提出陽光來，密封在小玻璃瓶里，在陰雨濕冷的夏天，就可以放出來使空氣溫暖。他告訴我，再過八年他毫無疑問可以以合理的價格供給長官的花園足量的陽光;可是他抱怨原料不足，請求我捐助點什么來鼓勵發(fā)明的才能，特別是因為在這個季節(jié)黃瓜價錢特別貴。我送了一份薄禮，好在我的貴族朋友特意為我準備了足夠的錢，因為他知道他們慣于向參觀的人要錢。
2、這些杰出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落對比一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界.
3、我不論在本性還是命運方面，都決定了要勞勞碌碌過一輩子。
4、若一個人沒有德行，他們認為，那么才能再高也難以實現(xiàn)，任何事務都不能交給這種有才無德的家伙去辦。
5、在任用人才方面，他們更注重優(yōu)良的品德而非卓越的才干。
6、盲目可以使你增加勇氣，因為你看不到什么危險。
7、還有一位最巧妙的建筑師，他發(fā)明了建筑房屋的新方法，就是先從屋頂開始建筑，自上而下一直蓋到地基。他的根據是他的辦法和兩種最精明的昆蟲——蜜蜂和蜘蛛——的方法相同。
8、盲目可以增加你的勇氣，因為你無法看到危險．。
9、我走進了另一間屋子，但是馬上就要退出來，差點兒被一種可怕的臭氣熏倒。我的向導催促我走進去，悄悄地告訴我：不要得罪他們，他們會恨你入骨。因此嚇得我連鼻子都不敢堵。這個房間里的設計家是學院里資格最老的學者，他的面孔和下巴都是淡黃色的;手上、衣服上都涂滿了污穢。我被介紹給他的時候，他緊緊地擁抱了我，當時我多么想找一個借口謝絕他這種親熱的禮儀埃他自從到科學院工作以來，就是研究怎樣把人的.糞便還原為食物。他把糞便分成幾部分，去掉從膽汁里得來的顏色，讓臭氣蒸發(fā)，再把浮著的唾液除去。每星期人們供給他一桶糞便，那種桶大約有一個布利斯脫酒桶那么大。
10、在另一個房間里，我非常高興地看到一位設計家想出了一個用豬來耕地的方法。這個方法不用耕具、牲口和人力，只在一英畝的田地里，每隔六英寸，在深八英寸的地方埋上許多橡實、棗子、栗子和這種動物愛吃的其他榛子和蔬菜;然后把六百頭或者更多的豬趕到田里去。幾天以后為了找尋食物，它們就會把土全部掘起，不但適于下種，而且拉了滿地的屎也上好了肥料。雖然經過實驗，他們發(fā)現(xiàn)費用太大，也太費事，而且?guī)缀醯貌坏绞裁词粘?，但是大家都認為這種發(fā)明毫無疑問是大有改進的可能的。
11、這位君主具有種種令人尊敬愛戴和敬仰的品質：他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。
格列佛游記篇四
1)他還將羅馬的議會和現(xiàn)代議會作了一番比較，認為：“羅馬的議會好象是英雄和半神人的聚會，而現(xiàn)代的議會卻象是一群小販、扒手、強盜和暴徒。
2)格列佛說：“有時是因為君主野心勃勃，總認為統(tǒng)治的地面不夠大，人口不夠多;有時也因為大臣腐化，唆使他們的主子進行戰(zhàn)爭，才好壓制或者轉移人民對于國內行政事務的不滿情緒?！?/p>
3)傍晚時分的時候，我好不容易才爬回屋里，在地上躺了下來，這樣一直睡了大約兩個星期。這期間皇帝下令給我準備一張床。車子運來了六百張普通尺寸的床，在我的屋子里安置起來。一百五十張小床被縫做一起，做成一張長寬適度的床，其余的也照樣縫好，四層疊在一起。但是我睡在上面也不見得比睡在平滑的石板地上好到哪里去。他們又以同樣的計算方法給我準備了床單、毯子和被子，對于像我這么一個過慣了艱苦生活的人來說，這一切過得去了。
4)十一月五日，那一帶正是初夏時節(jié)，天空大霧迷漫，水手們在離船半鏈的地方發(fā)現(xiàn)一塊礁石;但是風勢很猛，我們被刮得直撞上去，船身立刻觸礁碎裂。
5)所以問題不在于一個人是否能永葆青春，永遠健康幸福，而在于他在老年所具備的種種常見的不利條件下，如何來渡過他那永恒的生命。
6)隨著我來到的消息傳遍整個王國，引得無數(shù)富人、閑人和好奇的人們前來觀看。鄉(xiāng)村里人差不多都走空了，要不是皇帝陛下下敕令頒公告禁止這種騷亂，那么就會出現(xiàn)無人耕種，無人理家的嚴重后果?；实巯铝嗣?，命令是看過我的人必須回家，不經過朝廷的許可任何人不得擅自走近離我房子五十碼以內的地方，廷臣們倒還因此獲得了數(shù)量可觀的稅款。
7)這個民族的學術十分貧乏，只有倫理、歷史、詩歌和數(shù)學幾個部分組成。應該承認，他們在這幾個方面的成就還是很卓越的。可是他們的數(shù)學完全應用到有益于生活的事情上去了。用來改良農業(yè)以及一切機械技術，所以在我們看來不足稱道。至于什么觀念、本體、抽象、先驗，我是永遠也不可能將哪怕是一丁點的概況灌輸進他們的頭腦中。
8)吃完中飯，主人出去監(jiān)督他的雇工了，從他的聲音和手勢我可以看出他嚴格囑咐妻子要小心看著我。我累得很，想睡覺，女主人看了出來，就把我放到了她自己的床上，把一條干凈的白手帕蓋在我的身上，但那手帕比一艘戰(zhàn)艦的主帆還要大，也非常粗糙。
9)貴婦人和廷臣們全都穿得非常華麗，他們站在那里看起來仿佛地上鋪了一條繡滿了金人銀人的襯裙。
10)拴住我左腿的鏈條長約兩碼，不僅使我可以在一個半圓的范圍內自由地前后走動，而且因為拴鏈條的地方離大門才不到四英寸，所以我可以爬進廟里去，伸直身子躺在里面。
11)幾個小時以來，我憋大便憋得非常難受;這也不奇怪，因為從上一次放開我到現(xiàn)在，我已經兩天沒有大便了。我又急又羞，十分難堪。
12)我坦白地表示，我不愿做人家的工具，使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸。
13)天已亮了，我沒等皇帝向我道謝就回到了自己的家，因為雖說我立了一大奇功，但說不準皇帝對我這種立功的方式很反感。
14)這一決定也許太大膽危險，我敢說在同樣情形下，任何一位歐洲的君主都不會效仿此法的。不過，他們這么做既極為慎重，又很寬宏大量，因為假如這些人趁我睡著的時候企圖用矛和箭把我殺了，那我一感覺疼痛，肯定就會驚醒過來，那樣或許就會使我大怒，一氣之下，用力就能夠掙斷綁著我的繩子，到那時，他們無力抵抗，也就不能指望我心慈手軟了。
16)遵奉陛下之命，我們將他身上所有的。袋都認真地檢查了一遍。我們還看到了在他腰間一條腰帶，是由一種巨獸的皮革制成的。腰帶的左邊掛了一把五人高的長刀，右邊掛有一只皮囊，里面又分為兩個小袋，每只小袋均都能裝下三個陛下的臣民;其中的一只裝了些和我們腦袋一樣大小的重金屬球，要一手好力氣才能拿得起來;另一只裝有一堆黑色顆粒，個兒不大也不重，我們一手可抓起五十多個。
17)貴婦人和廷臣們全都穿得非常華麗，他們站在那里看起來仿佛地上鋪了一條繡滿了金人銀人的襯裙。
18)不來夫斯庫人根本沒有想到我要干什么，起初只是一片驚慌失措。他們看到我割繩，還以為我只是想讓船只隨波漂流或互相撞擊而沉，可當他們發(fā)現(xiàn)整個艦隊竟秩序井然地動起來而我在一頭拉著時，立即尖叫起來，那種悲哀絕望的喊叫聲簡直難以形容，不可想象。
19)一位隊長騎的一匹性情暴烈的馬用蹄子亂踢，在手帕上踹出了一個洞，馬腿一滑，人仰馬翻。但我馬上就將人馬都救起來了，一手遮住洞，一手像原先送他們上臺時那樣將人馬放回到地上。失足馬的左肩押扭傷了，騎手則什么事也沒有。我盡量將手帕補好，不過我再也不相信這手帕有多堅牢，能經得起這種危險的游戲了。
20)他們的學術已經十分發(fā)達，不知歷經了多少代。這些就不用我說了。不過他們寫字的方法很特別，既不像歐洲人那樣從左到右，又不像阿拉伯人那樣從右到左，不像中國人那樣自上而下，也不像卡斯卡吉人那樣自下而上。而是從紙的一角斜著寫到另一角，和英國的太太小姐們一個樣子。
21)在天文學上，我們將會有多么奇妙的發(fā)現(xiàn)!我們活著就可以看到自己的預言成為事實;我們可以觀察到彗星的運行和再現(xiàn)，以及日月星辰的種種運動變化。
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格列佛游記篇五
這個暑假，我讀完了英國作家喬納森？斯威夫特寫的《格列佛游記》，這本書主要介紹了英國一個名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險。
我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小，他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們，他們只重視音樂與數(shù)學，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的，我最喜歡的是書中慧胭國的故事。慧胭國真是一個令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國度吧，我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個理想吧，但是，我以后一定要做一個真誠的人，做一個對社會有用的人。
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格列佛游記篇六
格列佛游記讀后感，格列佛游記，一部以游記開展的小說，下面我們就來看看讀了格列佛游記之后的感想吧!
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
在這本書中，寫的是格列佛的冒險故事，
這是一個荒誕、奇特、滑稽的故事。
英國外科醫(yī)生格列佛，在一次航海遇險中，淪為了小人國的俘虜，這里的居民只有格列佛的十二分之一大，國內卻政黨傾軋，教派紛爭，戰(zhàn)禍連綿。
格列佛好不容易才從這里逃脫，卻又在一次航海意外中誤入大人國，成為了當?shù)鼐薮缶用駛兊恼粕贤嫖铮质沟盟洑v了種種奇異的冒險。
后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。
情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。
把格列佛的歷險寫的栩栩如生，
作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長;他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達到了最充分的諷刺效果。
我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。
當我第一次見到這本書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。
而當我翻開書，看了書的前言才知道了，原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。
他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨@爭、偽善、無信、殘@暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫@欲、陰險和野心。
他挖苦地描述了人獸顛倒的現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。
他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。
野胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡野胡。
另一方面，主人公在慧馬國里與慧馬的生活是最令他難忘的。
他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。
所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。
以至于當主人公離開那里時隨處流下了悲傷的眼淚。
我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。
小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。
都是我們身邊放火、販毒、殘暴瘋狂。
也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。
我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下，成為像慧馬國那樣的社會。
我愿為此付出，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓這個社會多一點陽光，少一點污染。
暑假里我看了愛爾蘭作家斯威夫特的名著《格列佛游記》，主人公格列佛游了小人國、巨人國、慧因國、無名島。
小人國，身高是我們的十二分之一，國王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個島上都有一個國王，一個島上的國王想利用格列佛這個”巨人“占領另一個島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭，國王就懷疑他，準備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開那里，回到了英國。
巨人國，與小人國恰恰相反，身高是我們的十二倍。
巨人國的國王，格列佛與他交談，想讓巨人國制作火藥，槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來治理國家。
讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。
作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
看了這本書，我深受啟發(fā)，人要做個樸實的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要做一個實實在在為社會服務的好人。
一個普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學進修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。
后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。
島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個國叫小人國。
這個國經常和鄰國因為雞毛蒜皮的小事兒而打仗。
之后他又啟程。
但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。
那里的國王身高有六十尺。
巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。
人們的觀念封閉阻塞。
幾日后，他又到了慧骃國。
那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。
回到英國后，格列佛因為已經習慣了慧骃族良好的品質，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當時大英帝國的縮影。
當時英國國內常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。
通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進行的尖銳的抨擊，對當時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。
作者把諷刺的鋒芒指向了當時的英國哲學家，脫離實際、沉溺于幻想的科學家，荒誕不經的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學家等。
小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實質、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
暑假里，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的格列佛游記。
全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經歷，辛辣地諷刺了當時英國政局的朝政風習和典章制度。
這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。
強烈地表現(xiàn)出當時英國政局的卻不失一絲絲神奇的童話色彩。
作者斯威夫特將藝術虛構和現(xiàn)實諷刺相結合，表現(xiàn)了他高超的諷刺技術，也給小說增添了獨特的.藝術魅力。
游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。
但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國向慧骃們學到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個純潔的社會。
在回國后竟不能立刻與人們交往!
我對格列佛能夠到慧馬國并學到這么多羨慕不已。
在這本書中最有爭議的部分，作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現(xiàn)實世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。
在現(xiàn)實的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。
這些事件經常在我們身邊發(fā)生。
這也使得老師、長輩經常提醒我們提高警惕，不要上當受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣，我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。
只要我們從現(xiàn)在開始多一點真誠，少一點虛偽，這一天就不遠了。
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的格列佛游記，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。
他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。
這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。
當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。
這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。
既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，()大家的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。
讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純潔是記下主人公在海上諸島歷險的進程。
固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。
所以我覺得瀏覽小說時，第一步實在不是拿起書來就讀故事，而是應先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環(huán)境，等等。
說起來不怕大家見笑，我之前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。
直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。
看后我發(fā)現(xiàn)很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。
我第一次感到前言或譯序是那末重要，它恰好可以為我們提供一些有關的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環(huán)境，還可讓我們了解小說的大體內容。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。
剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”，盡可能粉飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而極力宣揚她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批評到極點：主人公格列佛回家后不但沒有游子重歸故里的激動，乃至覺得自己的家人十分奇異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產生了討厭感。
剛讀完這本書，我也指責作者，沒法理解他的作為。
我覺得他不可以這樣對待人類，由于若沒有人類，哪有現(xiàn)在的他。
可后來細細想想，跟“慧骃”相比，人類實在是應感到慚愧萬分。
由于慧骃是那末好，具有種種美德和理性，而人類是那末卑鄙骯臟，貪婪好斗，骯臟***蕩，好吃懶做。
格列佛游記篇七
以夸張渲染時代的生氣，集荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷，名著讀后感征文。
――題記。
《格列佛游記》，一朵燦美了幾個世紀的云朵，一首演唱了幾個世紀的贊美詩，一幅呈現(xiàn)了幾個世紀的人性油畫……時間卷過屋頂，我們共同在渲染著名著的氣息下，迎接美好的未來！
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格列佛游記篇八
月，透藍的天空，懸著火球似的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。蕭長春三十歲左右，中等個子，穿著一條藍布便褲，腰間扎著一條很寬的牛皮帶；上身光著，發(fā)達的肌肉，在肩膀和兩臂棱棱地突起；肩頭上被粗麻繩勒了幾道紅印子，更增可了他那強悍的氣魄；沒有留頭發(fā)，發(fā)茬又粗又黑；圓臉盤上，寬寬的濃眉下邊，閃動著一對精明、深沉的眼睛；特別在他說話的時候，露出滿口潔白的牙齒，很引人注目——整個看法，他是個健壯、英俊莊稼人。
點點的繁星好似顆顆明珠，鑲嵌在天幕下，閃閃地發(fā)著光。
格列佛游記篇九
1、這時梯子已經架好，幾個人爬了上來。猴子見狀，發(fā)現(xiàn)自己幾乎被四面包圍，而三條腿又跑不快，只好把我放在屋脊的一片瓦上，自顧逃命。我在瓦上坐了一刻；這里離地面有三百碼。我時時都覺得會被風刮下來，或者是自己頭昏目眩，從屋脊一直滾到屋檐。但是，給我的保姆跑腿的一個誠實可靠的小伙子這時爬了上來，他把我裝到他的馬褲褲袋里，安全地帶下了地。
2、這場風暴刮的是西南偏西的狂風，據我估算，我們已被吹到了東面大約五百里格的地方，就是船上最有經驗的水手這時也不知道我們是在世界的哪個部分了。我們的給養(yǎng)還足可以維持一段時間，船很堅固，全體船員身體也都很好，但是我們卻嚴重缺淡水。我們覺得最好還是堅持走原來的航道，而不要轉向北邊去，那樣的話我們很可能進入大韃靼[注]的西北部，駛人冰凍的海洋。
3、有一次在這樣的劃船運動中我差點丟了性命。一名侍從先把我的船放到了木槽里，這時格蘭姆達爾克立契的那個女教師多管閑事，她要把我拿起來放到船上去?？墒俏也恢趺磸乃闹缚p中間滑落了，要不是我僥幸被這位好太太胸衣上插著的一枚別針擋住，肯定是從四十英尺的空中一直跌到地上。別針的針頭從我襯衣和褲腰帶的中間穿過，這樣我就被吊在了半空中，一直到格蘭姆達爾克立契跑過來將我救下。
4、吃完中飯，主人出去監(jiān)督他的雇工了，從他的聲音和手勢我可以看出他嚴格囑咐妻子要小心看著我。我累得很，想睡覺，女主人看了出來，就把我放到了她自己的床上，把一條干凈的白手帕蓋在我的身上，但那手帕比一艘戰(zhàn)艦的主帆還要大，也非常粗糙。
5、村民和勞工們則把孩子養(yǎng)在家里，他們的本分就是耕種田地，因此他們的教育對公眾來說就顯得無足輕重了。不過他們中，年老多病的人養(yǎng)老院會來撫養(yǎng)，因為這個國家中沒有一個乞丐，也就是沒有乞丐這一行。
6、當我獨自散步的時候，我真說不出我是高興還是惱怒，那些小一點的鳥兒好像一點也不怕我。他們在離我不到一碼的范圍內跳來跳去，尋找毛毛蟲和其他食物，態(tài)度非常安閑自在，就像他們身邊根本沒有什么生物似的。
7、到那時為止，對朝廷里的事情我一直都很不熟悉，我地位低微，也沒有資格知道同時參子宮廷的事。關于君王和大臣們的性情脾氣，我倒還是聽過很多，書上也讀過不少，但決沒有想到對如此偏遠的一個國家，他們竟然也會產生這么可怕的影響。我本來認為這個國家的統(tǒng)治原則與歐洲國家的原則是完全不一樣呢。
8、國王陛下養(yǎng)的馬一般不超過六百匹。這些馬身高大多在五十四到六十英尺之間。不過，逢重大節(jié)日國王出巡時，為了顯示其威儀，總有五百匹馬組成的警衛(wèi)隊相隨。在我看到他的一部分陸軍操演以前，我真的以為那是我所能見到的最為壯觀的場面了。關于那陸軍操演的情形，我將另找機會來敘述。
9、國王的最大愛好就是音樂，常在宮里開音樂會。他們有時也把我?guī)ィ盐曳旁谙渥永镌贁R到桌上去聽演奏?？墒锹曇舸蟮牧钗液喼狈直娌怀瞿鞘切┦裁辞{。我相信皇家軍x所有的鼓與號湊著你的耳朵一起吹打，也沒有這里的聲音大。我通常只能讓人把我的箱子從演奏者坐的地方搬開，越遠越好，然后關上門窗，放下窗簾，這才覺得他們的音樂還不難聽。
10、每次我想到市鎮(zhèn)上去看看，總是坐在這間旅行時用的小屋子里。格蘭姆達爾克立契把小屋抱放在膝上，坐上本國式的一種敞篷轎子，由四人抬著，后面還跟著王后的兩名侍從。人們常常聽人說起我，就十分好奇地涌到轎子周圍來看。小姑娘就說好話請?zhí)мI子的人停下來，她再把我拿在手里好讓大家看得更清楚。
11、他對我敘述的我國近百年來的大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱，那些事不過是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所能產生的最嚴重惡果。
12、我不想把這個朝廷如何接待我的詳細情形再來說給讀者聽了，總之，這種接待是和這么一位偉大君王的慷慨氣度相稱的。我也不想再來多說我怎么沒有房子沒有床，被迫裹了被子睡在地上等等困難情形了。
13、我希望可敬的讀者能原諒我說這些瑣碎的事。在沒有頭腦的俗人看來，這類事也許顯得無關緊要，但他們無疑能幫助哲學家豐富想象，擴大其思想和想象的范圍，無論是對于社會還是個人都有好處。
14、我循著原先走過的'路拼命地跑，接著爬上了一座陡峭的小山，從那里我大致看清了這是個什么地方。我發(fā)現(xiàn)這是一片耕地，但首先讓我吃驚的是那草的高度；在那片似乎是種著襪草的地上，草的高度在二十英尺以上。
15、我在船上裝上一百頭牛和三百只羊，相應數(shù)量的面包和飲料以及大量的熟肉，做成這么多熟肉需要用四百名廚師。我又隨身帶了六頭活母牛和兩頭活公牛，六只活母羊和兩只活公羊，打算帶回祖國去繁殖。為了在船上給他們喂養(yǎng)，我又帶了一大捆干草和一袋谷子。
16、一個月后所有的一切都準備好了，我就派人向皇帝請示，并向他告別。皇帝帶著皇宮大臣出了宮。我趴在地上，皇帝仁慈地伸出手來讓我親吻，皇后和公主也都讓我吻了手。陛下贈了我五十只錢袋，每只錢袋里是兩百塊“斯普魯格”，還送了我一幅他的全身畫像，我馬上把他放進一只手套里，免得弄壞。下邊是繁雜的告別儀式，我就不再向讀者多說了。
17、以他們的做法來看，忘恩負義該判死罪，我們在書上讀到其他一些國家也有這樣的法律。他們的理由是這樣的：無論是誰，如以怨報德，就應該是人類的公敵，不知報恩的人，根本不配活在世上。18、不相信上帝的人也同樣不能為公眾服務。利立浦特人認為，既然國王們宣稱自己是上帝的代表，他所任用的人竟不承認他所憑借的權威，那就再荒唐不過了。
19、傍晚時分的時候，我好不容易才爬回屋里，在地上躺了下來，這樣一直睡了大約兩個星期。這期間皇帝下令給我準備一張床。車子運來了六百張普通尺寸的床，在我的屋子里安置起來。一百五十張小床被縫做一起，做成一張長寬適度的床，其余的也照樣縫好，四層疊在一起。但是我睡在上面也不見得比睡在平滑的石板地上好到哪里去。他們又以同樣的計算方法給我準備了床單、毯子和被子，對于像我這么一個過慣了艱苦生活的人來說，這一切也就很過得去了。
20、這個民族的學術十分貧乏，只有倫理、歷史、詩歌和數(shù)學幾個部分組成。應該承認，他們在這幾個方面的成就還是很卓越的?？墒撬麄兊臄?shù)學完全應用到有益于生活的事情上去了。用來改良農業(yè)以及一切機械技術，所以在我們看來不足稱道。至于什么觀念、本體、抽象、先驗，我是永遠也不可能將哪怕是一丁點的概況灌輸進他們的頭腦中。
格列佛游記篇十
用了多天才把《格列佛游記》看完，非常吸引我，我對作者的想象力非常敬佩。同時對格列佛游記非常感興趣。
終于看完了這本小說，這本書讓我受益匪淺，下面就讓我來告訴你吧！
《格列佛游記》講的是格列佛因為在海上突遇大風，到小人國，大人國，飛島國，慧馬國等過度的離奇旅游，和在這些國度的不同遭遇和受到的不同待遇。
其實這本著作與魯濱遜頗為相似，但情節(jié)眾多，表達出格列佛天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊，剛毅勇敢，心地善良。但又不同于魯濱遜，魯濱遜在漂泊之余，感受原野的荒涼，對英國社會不文明的結論得到印證。
在不同的國度里受到的不同待遇使我受益匪淺。
充滿嫉妒、罪惡的小人國。
雖然這個國家里的人都很小，但他們心里都充滿了嫉妒，他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支，他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個“大人山”，而賄賂他，讓他幫助自己的國家。有的小人還恩將仇報，想把他趕出這個國家，或者是傷害他。像這樣的一個國家，根本不用理會他們。
理想化，有教養(yǎng)的大人國。
匪夷所思、千奇百怪的飛島國。
飛島國里千奇百怪，里面的發(fā)明樣樣新奇：語言組合機、無毛綿羊等，而且，這里的國王只對他們擅長的數(shù)學和音樂這兩個科目感興趣，其余的什么法律，政治根本是毫不關心，他們只鉆研自己有興趣，擅長的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明，不顧其他的事物。
有智慧，有理智的慧馬國。
這里是格列佛到達的最后一個國家慧馬國?；垴R國是一個“馬”的國家，這里面的馬們有智慧，有理智，會說話。他們把人類稱作“野猢”，意思是人類的驕傲自大和貪婪，他們把人類當做他們的奴隸。
在這里，格列佛見識了很多很多，這里的馬們，他們要的就是自由，快樂，道德，理智，智慧……格列佛則體會是社會日益衰落。
總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多，讓我們一起去書的王國中遨游吧！
格列佛游記篇十一
暑假里，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的`《格列佛游記》，讀后感《讀格列佛游記有感600字》。全書假托勒末爾·格列佛的口氣敘述其四次航海的經歷，辛辣地諷刺了當時英國政局的朝政風習和典章制度。
這本書主要介紹了英國外科醫(yī)生勒末爾·格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧馬國的四段旅程。強烈地表現(xiàn)出當時英國政局的腐敗卻不失一絲絲神奇的童話色彩。作者斯威夫特將藝術虛構和現(xiàn)實諷刺相結合，表現(xiàn)了他高超的諷刺技術，也給小說增添了獨特的藝術魅力。
游記中大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了我。但是我對格列佛在慧馬國的故事更感興趣。
格列佛在慧馬國向慧骃們學到了眾多高尚的品德，以至于他完全融入了這個純潔的社會。在回國后竟不能立刻與人們交往!
我對格列佛能夠到慧馬國并學到這么多羨慕不已。在這本書中最有爭議的部分，作者寫出理想化的慧馬國沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂等，有力地抨擊了現(xiàn)實世界的虛假和丑惡，也描繪出他心中的向往之地。在現(xiàn)實的世界中，有著太多吻合欺騙、懷疑等惡行的事件，如：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、通過賄賂做上高-官的職位、有人通過陷害別人而達到自己的目的。這些事件經常在我們身邊發(fā)生。這也使得老師、長輩經常提醒我們提高警惕，不要上當受騙。
我期望著有一天我們的生活氛圍也會向慧馬國一樣，我們也會擁有像慧馬國一樣高尚品德。只要我們從現(xiàn)在開始多一點真誠，少一點虛偽，這一天就不遠了。
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