俗世奇人泥人張讀后感

看了《泥人張》這篇文章后，我感覺泥人張不僅僅捏泥人捏的好，并且也很聰明。他和別的做生意的人不一樣，別人都期望走遍大江南北，要賣很多錢?？墒撬蝗蓚€地方。一個是東北角的戲劇大觀樓。另一個是北關(guān)口的飯館天慶館。不明白他能賣幾個錢。可是今日他卻在天慶館里發(fā)生了一件搞笑的事情。

海張五在天慶館里笑話泥人張，羞辱泥人張。而泥人張卻沒理他。泥人張離開天慶館時，做了一個海張五的泥人。紙上寫著賤賣海張五。我覺得，泥人張很聰明，泥人張明白他惹可是海張五。所以他就用別的方法對付海張五。泥人張的名字從和而來，就看他平常捏的泥人。他就是從不會捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的泥人，就想真人一樣，栩栩如生。這就看他平常的練習(xí)了。就這樣，泥人張就成大家心目中的捏泥人的高手。

我也要向他學(xué)習(xí)，勤學(xué)苦練。

泥人張捏的泥人栩栩如生，和真人沒什么兩樣，在捏泥人的行列里，他是第一，找不出第二，有第三技術(shù)也相差十萬八千里。他每一天都要去酒館看人從而捏出許許多多的人，一天他去酒館看到張五爺，張五爺是稀客，大家都擁到他身邊，張五爺說：“大家都在看我，就這泥人張在哪捏泥人，他在哪捏，在褲襠里捏”大家哈哈大笑，泥人張十分生氣，就想報復(fù)他，他捏了一個和張五爺一樣的泥人，并出售“賤人張五爺”走過的人都哈哈大笑，張五爺覺得很丟人，就一下子把所有的張五爺和模子買了去，泥人張不僅僅賺了錢，還讓張五爺一臭百年。

泥人張捏泥人的技藝高超，并且機智，值得我們學(xué)習(xí)。

在平凡的生活中，這些有“絕技”的奇人，生活會平淡嗎？

但問題的關(guān)鍵在于，“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法?！?/p>

得有真本事，才不會平淡??！沒有真本事，豈只平凡、平淡，還會更加糟糕，把生活過得一塌糊涂。

我們要把平凡的生活過得不平淡。就得靠那份才藝，不只是在那時候這套是種活法，就今時今日才華也是人不可缺少的啊。

在這時代有才華的人不怕遇不上伯樂，只怕才華比不上別人。隨著社會的提高，物盡天擇，強者生存，弱者淘汰，這不算殘酷，這只是一個事實而已。

《俗世奇人》中的奇人并不是樣樣精通，但他們卻把生活過得有滋有味，受人尊敬，當今社會也是一樣，我們不可能成為面面俱到的全才，但必須得有一門精通！不是有東北農(nóng)民會說俄語當上翻譯，下崗工人了搞出了先進的發(fā)明嗎？

只要有一技之長，我們就會是俗世奇人。

泥人張叫張明山。常去的地方有兩處。一是戲劇大觀樓，一是飯館天慶館。那天下雨，他在天慶館里留神吃客們模樣。這時，打外邊進來三個人。一位橫沖直撞就往里走。“撂高的”趕緊吆喝著：“張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請！”

聽這話，吃飯的人都瞧瞧這位張五爺。他當年為海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，又叫“海張五”。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。

不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宕蟠稚らT說：“在哪兒捏在袖子里捏在褲襠里捏吧！”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

這些話所有人全都聽見了。人們等著瞧泥人張怎樣“回報”海張五。只見人家泥人張左手伸到桌子下邊，從鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。這左手擺弄起這團泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥土全找回來了。隨后手一停，把這團“叭”地一戳。

這泥人就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是僅有核桃大小。海張五看出捏的是他，他朝泥人張叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要?！钡诙?，幾個小雜貨攤擺出來一排排海張五的泥像，還加了個身子。并且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)。攤上還都貼著個白紙條，上方寫著：賤賣海張五。街上的人，誰看誰樂。三天后，海張五花了大價錢，才把這些泥人和泥模子全買走。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。

泥人張藝高膽大；海張五自作自受，搬起石頭砸了自我的腳。這篇文章讓我懂得道理：千萬別低估別人的實力，嘲笑別人，等到別人來報復(fù)你時，你才會明白當初的做法是多么得錯誤。

《俗世奇人》的主要過程：本書主要講了18個奇人的傳奇故事，他們是蘇七塊、刷子李、酒婆、死鳥、張大力、馮五爺、藍眼、好嘴楊巴、蔡二少爺、背頭楊、認牙、青云樓主、小楊月樓義結(jié)李金鏊、泥人張、絕盜、小達子、大回、劉道元好出熙，令我最難忘的是泥人張了！大家看看他的絕活吧！手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。并且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。

泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北角的戲劇大觀樓，一是北關(guān)口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各種主角，去天慶館要看人世間的各種主角。這后一種的樣兒更多。

那天下雨，他一個人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當兒，打外邊進來三個人。中間一位穿的闊綽，大腦袋，中溜個子，挺著肚子，架勢挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請！”

一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當下，成立城里城外最沖得要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當年由于未盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五，所以又叫“海張五”一稱。但人家當面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。

可是手藝人除外。手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒把海張五當個人物。

可是不會兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個細嗓門的說：“人家臺下一邊看戲，一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宓拇蟠稚らT說：“在哪兒捏？在袖子里捏？在褲襠里捏吧！”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。

這些話天慶館里的人全都聽見了。人們等著瞧以告人膽大的泥人張怎樣“回報”海張五。一個泥團兒砍過去？

只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，大鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團泥巴來；幾個手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子的手還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥土全找回來了。隨后手一停，他把這團往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺結(jié)帳。

吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了！就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是僅有核桃大小。

海張五在那邊，隔著兩丈遠就看出捏的是他，他朝著正出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要。”

泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛(wèi)的事沒有這樣完的——

第二天，北門外估衣街的幾個小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個泥像，還加了個身子，打磨大樣坐在那里。并且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)，足有一二百個。攤上還都貼著個白紙條，上頭寫著：賤賣海張五。

估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一歡樂。

三天后，海張五派人花了大價錢，才把這些泥人全買走，據(jù)說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賤賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個。讀了這個故事后，我也很驚奇，一大一大片的問題從我的頭腦里蹦出：張明山是怎樣捏泥人的呢？之后是怎樣失傳的……總之覺得這本書很有意思，很趣味，以后大家也能夠看看哦！

這天，媽媽從天津回來，真的為我?guī)砹艘粋€“泥人張”。

只見媽媽細心翼翼地從箱子里拿出一個古樸而典雅的盒子，上頭工整的寫著“泥人張”的字樣，盒蓋用兩只象牙簽固定著，我仿佛能夠體會到里面那件工藝品的做工精美。當我慢慢的打開盒蓋，映入眼簾的首先是一張“泥人張”收藏證書，而證書背面竟然有著文學(xué)巨匠郭沫若先生對“泥人張”的評價題詞，我不禁對“泥人張”的作品增添了一層深深的崇敬。

我細心翼翼的捧出盒子里的泥塑，據(jù)媽媽講這是一個反映天津傳統(tǒng)風(fēng)味小吃制作過程的作品，只見一個伙夫模樣的人，身著圍裙，衣服的褶皺刻畫細致，面帶笑容的眼神和藹可親，連那一顆暴牙也刻畫的那樣清晰，他左手拿著一碗叫“茶湯”的小吃，右手費力地托傾起一個碩大的銅壺，正往左手的碗里傾倒?jié)L開的水，這只銅壺是最有特色的，壺嘴是一個做工精致的龍頭，龍身蜿蜒連接到壺身，每片龍鱗都塑的清晰可見，壺身足足有半人那么高，媽媽說：這壺的名字就叫“龍嘴大銅壺”。

看著看著，眼前的泥塑仿佛鮮活了，我猶如置身在滿是吆喝聲的集市里，一個人一邊熱情招呼著來往的客人，一邊熟練的為客人沖出一碗碗美味的茶湯，龍嘴吐納著縷縷白色的熱氣，龍頭上的兩顆艷紅的絨球，隨著每次的傾倒顫動不已，在這煙霧繚繞的情境里，我感受到由張明山大師開始，穿越流傳了百年的泥塑工藝的魅力，我相信“泥人張”的傳人們會繼續(xù)精湛并興盛這門藝術(shù)，并使它永遠的傳承下去。