2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帋痛蠹艺淼膬?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)一

第一部分 閱讀理解（共兩節(jié)，滿分50分）

第一節(jié)（共15小題；每小題2.5分，滿分37.5分）

21 ~ 23 cba 24 ~ 27 bbda 28 ~ 31 dbca 32 ~ 35 dcac

第二節(jié)（共5小題；每小題2.5分，滿分12.5分）

36 ~ 40 cdbgf

第二部分 語(yǔ)言運(yùn)用（共兩節(jié)，滿分30分）

第一節(jié)（共15小題；每小題1分，滿分15分）

41 ~ 45 cadcb 46 ~ 50 adbac 51 ~ 55 adcdb

第二節(jié)（共10小題；每小題1.5分，滿分15分）

56、??covering

57、??the

58、??were

59、??toincrease

60、??isdesigned

61、??and

62、??populations

63、??eventually

64、??as

65、??that（which?）

第三部分 寫作（共兩節(jié)，滿分40分）

第一節(jié)（滿分15分）

dear caroline,

i am li hua, who is a in charge of a program named “talk and talk” in the ?broadcast station of our school. with sincerity, i am writing to invite you to ?attend an interview for the talk show.

here is a brief introduction to “talk and talk”。 taking place at 2:00 pm ?every weekday and lasting 15 minutes each session, it mainly features campus ?life and latest news. also, interviews with talented students and popular ?teachers are included.

the interview with you is supposed to start at 2:00 pm this friday. it will ?be highly appreciated if you share with us your teaching experiences and your ?suggestions for english study. we’ll be honored if you can come. looking forward ?to your early reply.

yours sincerely,

li hua

第二節(jié)（滿分25分）

閱讀下面材料，根據(jù)其內(nèi)容和所給段落開頭語(yǔ)續(xù)寫兩段，使之構(gòu)成一篇完整的短文。

we sat down next to each other, but david wouldn’t look at me. obviously, ?he was trying to hide his depression. holding his hands, i said gently, “david, ?do you still remember what i told you before your first practice in the ?cross-country team?” “yes,” he murmured, “you said ‘you are not different unless ?you think you are’?！?“and that’s exactly what i am telling you now,” i held up ?his face so that i could look him straight in the eyes, “no one laughs at a ?person who is trying hard.” it was clear that he was touched by these words. ?with lights sparkling in his eyes, david sat up and raised his head, saying, ?“i’ll take part in the race.”

i watched as david moved up to the starting line with the other runners. ?“ready 。.。 go!” the judge declared. every other child ran fast to the best of ?their ability, leaving david behind. surprised at his awkward posture at first, ?the audiences soon realized his weakness and let out of a storm of cheers. i ?secretly followed him along the route. i saw sweats running down his cheers, ?along with a determined look that i was familiar with. for sure, he finished ?last. but in the last km, many kids, including his schoolmates and those i ?didn’t know, kept him company along the way. tears welling up in my eyes, i ?couldn’t feel prouder of david. that was exactly what made my job meaningful

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)二

《水上亭，花木映 渾忘象，盼姊歸》

窮形盡相的描寫、令物態(tài)生輝的刻畫，當(dāng)然有一種活色生香的美。超以象外，緩緩心醉，是另一種無形無象的絕美?！澳吧匣ㄩ_，可緩緩歸矣”，魏晉風(fēng)度，遺韻猶存。有些美，有些情，很含蓄。觀“沁”字字形即知：“沁”是像水一樣滲透入心靈?！扒摺钡谋玖x就是指香氣、液體等滲入或透出，內(nèi)涵重在無形有意，重在心靈感覺。

世上除了死去活來的熱戀，還有溫馨的親情、友情；除了一見如故的熱忱，還有相見亦無事、不來又憶君的雋永。有詞牌名曰“沁園春”，聞名即半醉?！皾M園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”，美則美矣，可惜太實(shí)了，沒有想象空間。其實(shí)即使春色沒有“一枝紅杏出墻來”的顯擺，香、味、清新空氣也是關(guān)不住的。尤其是園子有了人，有了思念，不僅關(guān)不住，“春”還會(huì)主動(dòng)往外面蹦呢。搭梯__、尺素傳書，古代戀人們的私奔，就是因相思而蹦出園子的常見方式?！疤旖中∮隄?rùn)如酥”，以“酥”寫春雨，是通感，感覺也很妙，而“沁園春”則更空靈，滿園的春色春意春香浸濡著五官六臟乃至精神，哪里還需要去細(xì)究滿園子種的是紅杏白梨，還是桃李玫瑰呢？管他“紅了櫻桃”，還是“綠了芭蕉”！我等凡人，只管緩緩淺酌或痛飲深醉就行了。

喜讀《西廂記》的賈寶玉，深得情深忘象、愛深忘我之意，所以為亭子命名卓然不群。

“翼然”是牽強(qiáng)而不恰當(dāng)?shù)?。平地水池的亭子哪有“翼然”之感？《醉翁亭記》“有亭翼然”，那是因?yàn)椤芭R于泉上”，醉翁亭的特殊位置，真的帶來了如鳥翼然的特殊感覺，歐陽(yáng)修說的是大實(shí)話。大觀園這個(gè)亭子并沒有高低錯(cuò)落起伏之感，以“翼然”命名就有東施效顰之嫌。賈政估計(jì)讀書不多，總在《醉翁亭記》文中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，他盯上的是《醉翁亭記》“瀉出于兩峰之間”這句。歐陽(yáng)修筆下的“瀉”，是真瀉，是實(shí)寫瀑布。賈政身邊的逢迎附和者以“瀉玉”命名，一門心思往富貴寓意上靠、往賈政的立意上靠，與亭景不符。平地起園、園中掘湖、湖上建亭，靜景靜水，何來“瀉”？文字似雅而大俗，且“瀉玉”二字含不祥之意。鐘鳴鼎食之家、富貴祥和之氣，宜含宜斂不宜瀉，更何況“玉”是下一代家主賈寶玉的命根子，怎能“瀉”之？命此名者，其才輕浮、其心當(dāng)誅！

而“沁”就不同了，“沁”是奔著心靈深處去的，不打扮、不矯情，也沒有高冷與傲驕。“春色惱人眠不得，月移花影上欄干”是王安石被春色“沁”惱了，他只好去靜觀月光來排遣情緒。“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝”是蘇東坡被春色“沁”激動(dòng)了，他選擇親近春色伴美而眠。經(jīng)常被美、被愛、被“芳”熏陶“沁”過的人，心靈會(huì)不由發(fā)生變化，變得柔軟而晶瑩。家中的親人，或許不帥、不靚，但卻最善“沁”。甚至家中寵物，有時(shí)也在不經(jīng)意間“沁”你一下，治愈你的小創(chuàng)傷。

在寶玉心中，元妃首先是姐姐，小時(shí)候時(shí)常抱寶玉的姐姐，寶玉自然記得姐姐沁人心脾的氣息，這個(gè)“芳”字是屬于女性的。元妃省親，其實(shí)就是寶玉的姐姐回娘家，寶玉命名園中橋上亭子為“沁芳”，不攀皇家、不彰富貴，只見親情的馨香，親情、景致銜接得天衣無縫。寶玉的命名，非才力能勝，妙在因親情真情而來的性靈之美，親切暖人，直入靈魂。

賈府為元妃造了園、修了亭，寶玉為亭子取了一個(gè)好名，元妃何日歸？暖男弟弟寶玉盼著呢。

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)三

從“沁芳”說起……

龍子期

記得高中讀《紅樓夢(mèng)》原著時(shí)，很快就被這本奇書吸引住了。然后還找了大量關(guān)于“紅評(píng)”的書籍，如周汝昌、王蒙、劉心武等關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的評(píng)論。至今回憶起那段讀書時(shí)光，依然懷念。

讀到“大觀園試才題對(duì)額”情節(jié)時(shí)，當(dāng)時(shí)對(duì)于“翼然”“瀉玉”“沁芳”這三個(gè)詞不怎么理解，有點(diǎn)晦澀難懂。那時(shí)候互聯(lián)網(wǎng)沒有普及，不能上網(wǎng)查找，只能翻開詞典之類的工具書，但依然不太懂。于是，“沁芳”這個(gè)詞就一直藏在腦海里……直到今天，看來高考作文題之后，才猛然覺得“沁芳”一詞，實(shí)在妙不可言。

歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中寫道，“翼然臨于泉上”?！币砣弧爸饧此慕锹N起，像鳥張開翅膀一樣，緊靠在泉水邊。這不得不說，”翼然“一詞，非常形象，醉翁亭躍然紙上。賈政為什么覺得不合適呢？很明顯，這是直接套用、移用，完全不切實(shí)際。賈政自然不滿意，指出問題所在，”此亭壓水而成“，并非”臨于泉上“，故不妥。于是，按照慣性思維，”翼然“不可，那繼續(xù)在《醉翁亭記》中找唄，主張”瀉出于兩峰之間“拈出一個(gè)”瀉“字，于是有了”瀉玉“。不直接套用，而是借鑒，可否？且看《醉翁亭記》原文：”環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。”這里提到，四面都是山，而且還有瀑布傾瀉而下。這與大觀園的環(huán)境截然不同，故寶玉說道，“當(dāng)日歐陽(yáng)公題釀泉用一‘瀉’字則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖為省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅?！倍送さ奈恢萌绾文兀俊罢f著，進(jìn)入石洞來……再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹杪之間?！蓖ぷ又暗木包c(diǎn)是“石洞”，曲徑通幽處，這跟四面環(huán)山、瀑布傾瀉的醉翁亭完全不是一回事，題為“瀉玉”自然不合適。借鑒不行，那只有創(chuàng)新了。所以，寶玉認(rèn)為“沁芳”更為新雅，賈政聽了也點(diǎn)頭默許。

“沁芳”一詞妙在哪里呢？“沁”有三種解釋：1。（香氣、液體等）滲入或透出。2。頭向下垂。3。往水里放。這就符合“此亭壓水而成”，“白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭?！边@座亭四周都是池水，而且建在三孔橋之上，大家想象一下這座亭子的位置，就會(huì)覺得“沁”字實(shí)在是貼切絕妙。此外，“沁”字除了有水，還有“心”字，大觀園是元妃省親而建，自然要用“心”，此亭還是大觀園的“中心”位置，還寓意著“女子都是水做的”，故“沁”字實(shí)在妙極。

另，加上“芳”字，組成“沁芳”，意為水中飽含花之芳香，水潤(rùn)花，花澤水；一水一花，花指大觀園的女子，實(shí)在太貼切！另外，為何要與“水”有關(guān)，上善若水，水利萬(wàn)物，這是吉兆；“芳”指芳華，女子最美好的年齡，芳華得到水之滋潤(rùn)，這個(gè)寓意簡(jiǎn)直不好太好！中國(guó)漢字綠色作文網(wǎng)，博大精深，妙不可言。換一個(gè)字都沒有這種意境！

這就是“沁芳”之妙，亦是根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)產(chǎn)生的藝術(shù)效果。故“直用”“化用”“創(chuàng)新”三者之中，獨(dú)倡“創(chuàng)新”?！耙砣弧笔钦瞻嶂髁x，連搬都沒搬對(duì)。就好像考試想抄書，都找不到該抄哪里。這是極度懶惰、僵化、形式主義、教條主義，也可以叫做停留于表面化的應(yīng)付?！盀a玉”是過份相信權(quán)威，未全面考慮當(dāng)前的形勢(shì)和實(shí)際需要，貌似引章?lián)?，?shí)際上會(huì)貽笑大方。就像很多磚家，拿著科學(xué)數(shù)據(jù)，說著讓人噴飯的“建議”?！扒叻肌眲t是秉承著積極勇敢的態(tài)度，光明美好的理想，去創(chuàng)造，去追求，去否定一切落后的、僵化的、不合時(shí)宜的東西。

寶玉從“翼然”“瀉玉”想到了“沁芳”，這是一種創(chuàng)新，得到了大家的肯定與贊賞。創(chuàng)新，不正是我們這個(gè)偉大的新時(shí)代所倡導(dǎo)的價(jià)值觀嗎？習(xí)主席曾多次強(qiáng)調(diào)，“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力！”“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝?！?/p>

由此可見，創(chuàng)新對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。如果沒有自主創(chuàng)新，1964年10月16日，中國(guó)自行制造的第一顆原子彈就不會(huì)在羅布泊爆炸成功；如果沒有創(chuàng)新，中國(guó)的超級(jí)計(jì)算機(jī)神威·太湖之光就不可能問世；如果沒有創(chuàng)新，中國(guó)的高鐵不可能布滿全國(guó)；如果沒有創(chuàng)新，網(wǎng)上支付、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物等就不可能實(shí)現(xiàn)……在回顧歷史吧，百余年前，中國(guó)的四大發(fā)明火藥，被西方化用為武器，炸開了清政府閉關(guān)鎖國(guó)的大門，也炸醒了無數(shù)仁人志士，他們開始了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的移用，或君主立憲制或改良或變法般的化用，但最后都以失敗告終，唯獨(dú)具有創(chuàng)新精神的中國(guó)共產(chǎn)黨開辟了一條嶄新的救國(guó)之路，終于在1949年，中國(guó)人民從此站起來了！再到小崗村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的創(chuàng)新行動(dòng)，徹底解放了勞動(dòng)人民的雙手，改革開放的春風(fēng)拂滿神州大地，從此，中國(guó)人民富起來了！走進(jìn)新時(shí)代，站在中華民族偉大復(fù)興的新征程起點(diǎn)上，無論是“東風(fēng)快遞”，還是“蛟龍入?！保瑹o論是量子通信，還是5g技術(shù)，無論是天宮一號(hào)，還是天問一號(hào)……這些科技創(chuàng)新技術(shù)，都在告訴世人，中國(guó)人民從此強(qiáng)起來了！

寫到這里，我又想起了方志敏同志寫的一段話，“朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步……”現(xiàn)在，面對(duì)無數(shù)革命烈士的墓碑，我們終于可以驕傲的向先烈們匯報(bào)：盛世中國(guó)，如您所愿。作為新時(shí)代的青年，也可以自豪地宣誓：請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我！

我不知道，曹公當(dāng)初嘔心瀝血，著作《紅樓夢(mèng)》時(shí)，是否想到，他書中的故事，會(huì)成為這一代人津津樂道的話題。但，我想，曹公一定理解，為什么寶玉會(huì)題“沁芳”二字，并寫下一聯(lián)：繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。

如今重讀，這“一脈香”真是沁人心脾，芳香四溢……

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)四

《必造深微》

歐陽(yáng)修給蘇洵寫過一篇墓志銘，其中記載有蘇洵早年讀書往事：“悉取所為文數(shù)百篇焚之，益閉戶讀書，絕筆不為文辭者五六年。”

初讀乍驚。文章，乃是文人心血的結(jié)晶?？v然拙劣，亦如親子。為何老蘇忍心焚毀所著數(shù)百篇文章?難道這些文章皆是庸作，竟無一篇可圈可點(diǎn)?

毋庸置疑，至少在老蘇自己看來，焚文何憾?焚文簡(jiǎn)直可嘉!老蘇先前創(chuàng)作不可謂不勤，但俱是“俗手”之作，無“妙手”之資。

焚文后的老蘇“大究六經(jīng)、百家之說，以考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達(dá)出處之際”。他立足寫作基礎(chǔ)，潛心研究文道，致力于求其“粹精”。最終，老蘇的文章“縱橫上下，出入馳驟，必造于深微而后止”。

很多讀者在讀這里時(shí)，往往腦海中浮現(xiàn)的是《三字經(jīng)》中“蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍”的文字，佩服于老蘇最終所取得成就之大，卻忽視了老蘇在寫作基礎(chǔ)上所下的真功夫。

“大究六經(jīng)、百家之說”，顯示他研究范圍之廣，研究力度之大，“考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達(dá)出處之際”，說明他研究方向之準(zhǔn)，研究方法之佳，“必造于深微而后止”，則凸顯他寫作挖掘之深。

這才是真正的寫作研究和寫作實(shí)踐。

我們大部分人學(xué)習(xí)寫作，往往依賴于模仿他人作品的遣詞造句，以為背一些典范名句，優(yōu)秀習(xí)作，然后依葫蘆畫瓢，借鑒他人精巧的寫作結(jié)構(gòu)，就能登堂入室，習(xí)得寫作真諦。殊不知，離開了親身踐行的研究和實(shí)踐，我們始終不得要領(lǐng)，只能算是一名“俗手”，而終身無法成為“妙手”。就像深圳梵高村的那些畫師，無論他們模仿梵高的“星空”多么逼真，其作品永遠(yuǎn)是商品，而不能稱為藝術(shù)品。

想要寫出好文章，就一定得向老蘇一樣，依循寫作正道，既要博采眾長(zhǎng)，深入研究，又要主動(dòng)“考質(zhì)”各種關(guān)系，把寫作視為一項(xiàng)真正的思維活動(dòng)，思考的“深微”，才能打牢寫作的基礎(chǔ)，才有可能佳篇偶成，寫出新穎、獨(dú)到的文章。

張方平評(píng)論老蘇文章“如大云之出于山，忽布天方，倏散無余;如大川之滔滔，東至于海源”。我想，這正是老蘇對(duì)寫作“本手”理解深刻的必然造詣。

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)五

《功深有妙手》

圍棋術(shù)語(yǔ)有三：“本手，妙手，俗手”，意為下圍棋，有三層境界，最高為“妙手”，次為“本手”，再次為“俗手”。

學(xué)下圍棋者，追求“妙手”，無可厚非，但是，倘若沒有對(duì)“本手”的深刻理解，沒有在“本手”上狠下基本功，沒有深厚的“本手”基礎(chǔ)，想要達(dá)到“妙手”境界，無疑是空中樓閣，可望而不可即，弄不好，反是畫蛇添足，一不小心，落入“俗手”之境。

由此觀之，學(xué)下圍棋者也好，在學(xué)校讀書的學(xué)生也好，或是某單位的工作人員也好……棋盤中的棋，課桌上的書，手中的工作，都是練好“本手”的根本，我們?cè)谧鋈魏我患聲r(shí)，都得有從基本功練起的決心和信心，絕不可忽視基本功，不可好高騖遠(yuǎn)，不可心高氣傲的追求所謂的大境界大格局，卻沒實(shí)實(shí)在在的苦干精神。

追求棋藝上的妙手沒有錯(cuò)，想上清華北大理想可嘉，想在事業(yè)上有一番作為值得尊敬，這也是我們生而為人應(yīng)有的生活姿態(tài)，以追求進(jìn)取之心來仰望星空，同時(shí)，又把雙腳扎扎實(shí)實(shí)踏在大地上，以堅(jiān)持、熱愛、勤奮的姿態(tài)來生活，來把棋藝提升，來把書讀到心底增加文化自信，來把工作做到漂漂亮亮!

人生，好比下棋，沒有捷徑可走，每向前邁出的一步，都得穩(wěn)穩(wěn)地落在大地上，都得留下自己堅(jiān)實(shí)而深厚的腳印。而功夫深，往往會(huì)在每一個(gè)看似無意的棋步中，來一個(gè)“妙手”，來一個(gè)奇跡。這正如“文章本無成，妙手偶得之”，而這里的“妙手”，必定是功夫在平常，必定是日積月累的厚積薄發(fā)?？芍^，天才，是在勤奮中練就的;妙手，也是在勤奮中苦練“本手”而逐步升華的。

“本手”，基本之手法。正如走路，一步一步走，穩(wěn)穩(wěn)地，只要堅(jiān)持，只要不放棄，必將到達(dá)你想要到達(dá)之地?？嗑殹氨臼帧保惶?，兩天;一月，兩月;一年，兩年……堅(jiān)持，熱愛，不舍棄，我想，自是功到自然成，這又好比“只要功夫深鐵棒磨成針”，奇跡，在每一個(gè)日積月累的勤奮中，在每一個(gè)堅(jiān)持不懈的腳步中，在每一滴苦苦打磨的汗水中。那么，這里的奇跡，或神話，可不可理解為“妙手”?如果可以這樣理解，那么，我想說：功深有妙手!

一個(gè)人技藝技能的成長(zhǎng)，需要苦練本手，需要有堅(jiān)持、奮斗心;一所學(xué)校培育人才，需要有教師教學(xué)功底的不斷錘煉和提升。同樣的，冬奧精神、女排精神、航天精神、科研創(chuàng)新精神…..在某種程度上說，是狠打基本功的本手精神，是認(rèn)真做好每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)、追求極致的奮斗精神。

可以說，凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，無不是在“本手”功深的提升中的走進(jìn)出神入化的境地，在世人看來，是奇跡，是神話，而這奇跡，神話，是從一個(gè)又個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳步中走過來的。

奇跡在勤奮中孕育，妙手在本手中生成。本手功深，自然妙手，俗手也就沒有或少有，加油吧!

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)六

《“沁芳”雖新雅 “獨(dú)創(chuàng)”仍待察》

以《紅樓夢(mèng)》“題對(duì)額”情節(jié)作引的高考全國(guó)甲卷語(yǔ)文作文題，在今年一眾高考作文題中格外“出圈”。賈寶玉所題“沁芳”二字，被認(rèn)為新雅不俗、蘊(yùn)藉含蓄。如此新異的表達(dá)能否構(gòu)成作品?對(duì)于作品創(chuàng)作而言，原創(chuàng)與獨(dú)創(chuàng)標(biāo)準(zhǔn)是否一致?這些問題值得創(chuàng)作者群體認(rèn)真審視。

原創(chuàng)不一定符合獨(dú)創(chuàng)性要求

原創(chuàng)不同于獨(dú)創(chuàng)。“原創(chuàng)”是指最早創(chuàng)作，即首創(chuàng)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作行為發(fā)生的時(shí)間。原創(chuàng)作品的具體表達(dá)是“前無古人”的，思想或創(chuàng)意亦是獨(dú)一無二的，《紅樓夢(mèng)》便是典型的原創(chuàng)文字作品?！蔼?dú)創(chuàng)”是《著作權(quán)法》中的概念，是對(duì)表達(dá)的要求，而不針對(duì)思想?！蔼?dú)創(chuàng)”包含“獨(dú)自創(chuàng)作”和“獨(dú)特地創(chuàng)造”兩層含義。各國(guó)的著作權(quán)法普遍將獨(dú)創(chuàng)性規(guī)定為作品的基本構(gòu)成要件之一，強(qiáng)調(diào)作品須為作者獨(dú)立創(chuàng)作，內(nèi)容應(yīng)源于作者本人且須達(dá)到一定的創(chuàng)作高度。

獨(dú)創(chuàng)不要求原創(chuàng)。獨(dú)創(chuàng)反對(duì)抄襲，只要求獨(dú)立創(chuàng)作，而不苛求首創(chuàng)。因此，作品獨(dú)創(chuàng)性的來源不但包括從無到有的獨(dú)立創(chuàng)作，還包括基于在先作品進(jìn)行的演繹創(chuàng)作。即只要作品在表達(dá)上具有新穎性和創(chuàng)造性，不論其思想或創(chuàng)意是否是亙古未有的，都屬于獨(dú)創(chuàng)。有紅學(xué)家指出“沁芳”二字取義于《西廂記》的唱詞“花落水流紅”，但在表達(dá)上更加簡(jiǎn)凈、豐厚、耐人尋味。從思想意蘊(yùn)上看，“沁芳”二字難謂原創(chuàng)，但該表達(dá)確屬賈寶玉獨(dú)立創(chuàng)作。

再創(chuàng)作須產(chǎn)生可被客觀識(shí)別的明顯差異

作品須獨(dú)立創(chuàng)作，但不苛求獨(dú)一無二?！蔼?dú)創(chuàng)”強(qiáng)調(diào)獨(dú)立創(chuàng)作的結(jié)果，即使內(nèi)容存在“雷同”，也不會(huì)阻礙任何一方享有著作權(quán)。美國(guó)曾有兩位攝影師在同一海岸用同一角度同時(shí)捕捉到海浪卷起的畫面，照片呈現(xiàn)的內(nèi)容高度相似，法院認(rèn)為雙方對(duì)各自拍攝的照片享有著作權(quán)。我國(guó)《關(guān)于審理著作權(quán)民事糾紛案件適用法律若干問題的解釋》第十五條規(guī)定：“由不同作者就同一題材創(chuàng)作的作品，作品的表達(dá)系獨(dú)立完成并且有創(chuàng)作性的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定作者各自享有獨(dú)立著作權(quán)。”這是為了防止作品表達(dá)壟斷作品內(nèi)容，保障公眾自由創(chuàng)作的空間。

再創(chuàng)作須產(chǎn)生可被客觀識(shí)別的明顯差異。以在先作品為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，須產(chǎn)生不同于原作品且并非過于細(xì)微的差異。某插畫師以他人攝影作品為基礎(chǔ)繪制了數(shù)幅冬奧會(huì)海報(bào)，三名大學(xué)生在添加“中國(guó)體彩”等簡(jiǎn)單元素后即將該海報(bào)投稿參賽，都被指抄襲。前者是對(duì)攝影作品的“借鑒化用”，產(chǎn)生了可被客觀識(shí)別，并非過于細(xì)微的差異，其因未經(jīng)許可使用的行為構(gòu)成改編權(quán)侵權(quán)，而不同于原作的部分仍屬“獨(dú)創(chuàng)”。后者則是“直接移用”，參賽海報(bào)不具有源自三名大學(xué)生的可被識(shí)別的獨(dú)創(chuàng)內(nèi)容，因而構(gòu)成復(fù)制權(quán)侵權(quán)。

此外，文學(xué)高度不等于創(chuàng)作高度。作品的文學(xué)性體現(xiàn)為表達(dá)、結(jié)構(gòu)、意蘊(yùn)、思想的藝術(shù)高度，側(cè)重對(duì)內(nèi)容質(zhì)量與藝術(shù)價(jià)值的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)結(jié)果受主觀因素影響大。獨(dú)創(chuàng)性則強(qiáng)調(diào)作品須達(dá)到一定的創(chuàng)作高度，能夠體現(xiàn)作者獨(dú)特的智力判斷和選擇，而無關(guān)作品質(zhì)量或價(jià)值。諸如《紅樓夢(mèng)》一類的“陽(yáng)春白雪”之作，文學(xué)性與獨(dú)創(chuàng)性不言自明。然而，即使是“下里巴人”的智力活動(dòng)成果，仍可能滿足作品獨(dú)創(chuàng)性的要求。

獨(dú)創(chuàng)須具有“最低限度的創(chuàng)造性”。雖然獨(dú)創(chuàng)對(duì)于智力表達(dá)的創(chuàng)造性要求并不高，但文字作品仍須具有反映作者個(gè)性風(fēng)格、展示文學(xué)美感或傳遞一定量信息的效用。如果一種表達(dá)過于短小，僅由少量字詞簡(jiǎn)單組合而成，一般很難滿足上述要求。此時(shí)，若將其作為作品加以保護(hù)，會(huì)不合理地?cái)D占公眾創(chuàng)作的自由空間，這與《著作權(quán)法》鼓勵(lì)創(chuàng)作的立法目的相悖。

引經(jīng)據(jù)典、化用借古能夠增加作品的文化底蘊(yùn)或說服力，往往有畫龍點(diǎn)睛之效。以古為師，創(chuàng)作者不但要懂得恰當(dāng)移用、巧妙化用，還要學(xué)會(huì)獨(dú)立創(chuàng)新。站在巨人的肩膀上，瞭望廣闊天地的同時(shí)，創(chuàng)作者也要有成為“開拓者”的信心和魄力。

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)七

《移用化用不足夸，獨(dú)創(chuàng)才是真贏家》

不僅是給匾額題名，很多事情都是這樣：或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，但拿來只是第一部，獨(dú)創(chuàng)才是真贏家。

直接移用往往造成邯鄲學(xué)步，東施效顰的笑話。洋人為什么厲害?船堅(jiān)炮利!1889年，兩廠總督張之洞從英國(guó)預(yù)購(gòu)煉鐵機(jī)爐，有人提醒先要確定煤，鐵質(zhì)地才能配置合適的機(jī)爐，張之洞認(rèn)為不必“先覓煤、鐵而后購(gòu)機(jī)爐”。張之洞調(diào)任湖廣總督，購(gòu)得大冶鐵礦，開始籌建漢陽(yáng)鐵廠，由于找不到命適的煤，耗費(fèi)六年時(shí)間和巨資，仍未能煉出合格的鋼鐵。盛室懷接手后，招商股銀200萬(wàn)兩，并開辦萍鄉(xiāng)煤礦，但由于原來定購(gòu)的機(jī)爐不適用，依然未能煉出好鋼，只得貸款改裝設(shè)備，才獲得成功。這是“食洋不化”的例子，吃了不消化，還鬧肚子疼，你說何苦來哉?

那就借鑒化用!維新變法化用明治維新，結(jié)果百日而亡。辛亥革命化用美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果慘遭竊國(guó)。外界環(huán)境的水土不服，器官移植的排異反應(yīng)，也讓人可悲可嘆!

只有中國(guó)共產(chǎn)黨，借新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的東風(fēng)，建黨建軍，農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)，才最終建立了新中國(guó)!這是一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義革命道路，是中國(guó)革命黨人根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)的!建設(shè)也是如此。

只有獨(dú)創(chuàng)的，才是真贏家!

猴子之所以看著丑，是因?yàn)殚L(zhǎng)得像人。但有的人只是因?yàn)橄?，竟贏得滿堂喝彩!大衣哥朱之文之所以出名，是因?yàn)槟７聴詈榛?，其?shí)楊洪基尚屬二三流，大衣哥又能紅多久?齊白石說，學(xué)我者生，似我者死。這個(gè)“似”就是單純的移用、化用;這個(gè)“學(xué)”，才是真正的情景創(chuàng)造!

所以我們要有自主品牌!你有無人機(jī)，我有大疆;你有互聯(lián)網(wǎng)，我有5g;你有g(shù)ps，我有北斗;你有海豹，我有戰(zhàn)狼!中國(guó)人，從來就是一個(gè)有著發(fā)明創(chuàng)造的民族，今后還將一直發(fā)明創(chuàng)造下去。在這方面，我們還要像我們的鄰居日本學(xué)習(xí)。日本就是一個(gè)很善于學(xué)習(xí)的民族，先是向大唐，后是向西方，誰(shuí)先進(jìn)學(xué)誰(shuí)，博采眾長(zhǎng)，才能出類拔萃。

要做到這一點(diǎn)，除了改革的勇氣，開放的胸懷，還要擺脫歷史的包袱。中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，而且文明從未中斷，這是我們民族文化優(yōu)秀和生命力的體現(xiàn)，但也給我們背上了沉重的歷史包袱。那些尋章摘句的掉書袋應(yīng)該沒有什么新意，賈寶玉覺得用“沁芳”更為新雅，可能也是出于一番赤子之心吧!

愿我們古為今用，洋為中用，借鑒人類一切優(yōu)秀的文明成果，充分發(fā)揮國(guó)人的聰明才智，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，誠(chéng)如此，則國(guó)之幸甚，民之幸甚!

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)八

“沁芳”二字，非古人之言，乃當(dāng)時(shí)獨(dú)創(chuàng)，此地有水有花，又有元妃省親，所以合情合理，有景有情，妙趣天成。

創(chuàng)新，就是從實(shí)際出發(fā)，解決問題，創(chuàng)作作品，創(chuàng)造產(chǎn)品。

從來沒有無中生有、空中樓閣的創(chuàng)新。

也沒有泥古不化、生吞活剝的創(chuàng)新。

不是“文章本天成，妙手偶得之”;而是“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。

關(guān)鍵在于“破”，要能讀書，也要能“破書”，能從歷史經(jīng)驗(yàn)、前人智慧中找到契合現(xiàn)實(shí)、符合當(dāng)下實(shí)際的辦法，用于解決當(dāng)下的問題，創(chuàng)造現(xiàn)世的文明。

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟……但也只不過拾人牙慧，能夠自出機(jī)杼，成為大詩(shī)人嗎”?

鄭板橋前半生都在臨摹前人的字體，雖然爐火純青，但作品并沒有進(jìn)步，有一次他走火入魔，睡覺還在用手劃字，劃到妻子身上去了，他老婆大怒：“你沒有自己的體(身體)嗎?”鄭板橋恍然大悟，于是從碎石街道得到靈感，獨(dú)創(chuàng)了自己的體(字體)，“亂石鋪街”體。

獨(dú)孤九劍要練成，就要破盡天下所有劍客刀客的劍術(shù)和刀法，要破，就要先了解對(duì)手的所有招式套路，因地制宜，因人而異……走出自己與眾不同獨(dú)一無二的一條路。

馬克思主義的中國(guó)化，其實(shí)就是從中國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)，運(yùn)用辯證唯物主義，解決中國(guó)的社會(huì)矛盾，完成中國(guó)的革命和建設(shè)，找到國(guó)家和人民的出路。

正確的思想不是從天上掉下來的;偉大的作品也不是從天上掉下來的;輝煌的功績(jī)更不是從天上掉下來的。

哲學(xué)家們的工作總是在認(rèn)識(shí)世界，但更重要的是改變世界。

空口談玄、吟詩(shī)作賦、笑傲風(fēng)月固然美妙，但所有流芳千古的作品都是來自于人間的現(xiàn)實(shí)、紅塵的煙火、大好的河山、眾生的悲歡……無論是文藝、工程還是科學(xué)，都不存在空中的樓閣，天降的奇跡。

一切美妙的創(chuàng)造，都是源自于前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，更是源自于對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)和改造，所謂站在“巨人的肩膀上”，就是從實(shí)際出發(fā)，從歷史出發(fā)，給出全新的解決方案。

周雖舊邦，其命維新!

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一種文明，想要生生不息，永葆青春，不斷創(chuàng)新，那就要從歷史中吸取營(yíng)養(yǎng)，在現(xiàn)實(shí)中揮毫潑墨，把文章寫在大地上。

紅旗渠之美，遠(yuǎn)勝桃花源，三峽大壩之美，遠(yuǎn)勝大觀園。

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)九

命運(yùn)不是機(jī)遇，而是選擇。

我們?cè)诤棋h渺的宇宙中選擇了這個(gè)美麗的星球，于是我們來到這個(gè)世界，開始了自己的人生。我們掌控著羅盤不失方向的前進(jìn)，或站在大海面前，或屹立于波濤之巔。在每個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由我們自己選擇著命運(yùn)，選擇著永恒的未來。

敦，大也;煌，盛也。沉淀了千年古韻的敦煌選擇了與氣勢(shì)雄渾的祁連山為友，與無垠的塔克拉瑪干沙漠為伴。它經(jīng)歷了漢風(fēng)唐雨的洗禮，見證了三皇五帝戎馬一生。它選擇了坎坷滄桑的路，卻成了它“東方藝術(shù)明珠”之名，聞名世界。

長(zhǎng)，遠(yuǎn)也;城，固也。蜿蜒盤旋的長(zhǎng)城選擇了幾個(gè)朝代的等待，換來了如今的輝煌。它猶如一條睿智的東方巨龍臥在萬(wàn)里疆土上，守護(hù)著與天齊高的河山。人民用汗水和心血完成了這偉大的工程，它用它持久的努力凝聚了整個(gè)中華民族。它選擇了走這漫漫長(zhǎng)路，卻造就了它無堅(jiān)不摧的宏偉體魄，為世界所瞻仰。

我們的命運(yùn)，不是來源于上天注定，而是來源于我們的選擇。

我們會(huì)面臨選擇，命運(yùn)一直由我們自己選擇。

我們要勇敢的選擇，為我們所愿抵達(dá)的遠(yuǎn)方作出最正確的選擇，就像他們一樣。朱生豪先生在人生低迷的時(shí)候選擇了將翻譯事業(yè)當(dāng)做擺脫迷茫的一劑良藥，他懷揣《莎士比亞戲劇》奔走在戰(zhàn)火中，克服重重困難堅(jiān)持完成了高質(zhì)量的譯文。他證明了自己，更向世界證明了中國(guó)。印象派大師莫奈在經(jīng)紀(jì)上捉襟見肘，舉債度日的情況下，選擇了堅(jiān)持像鳥兒歌唱那樣作畫。他捕捉生活中令人感動(dòng)的光線，用鮮明的色彩，以及人群中散發(fā)的活力來充當(dāng)自己筆下的靈魂。他在愛的支持和鼓勵(lì)下，不畏官方的抨擊，選擇了以最強(qiáng)有力的生命去為自己的藝術(shù)搏擊，最后成就了他的一生。你可知道肯塔基州的窮小伙?也就是美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)――亞伯拉罕林肯。他，選擇了堅(jiān)定不移的走自己的政治道路，于是他領(lǐng)導(dǎo)人民在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了勝利。他的努力和杰出的人品為他的事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他的信念更是讓他能勇敢的與落后的制度作戰(zhàn)，于是美國(guó)有了輝煌的今天，人類多了一位讓人景仰的總統(tǒng)。

我們的命運(yùn)，不是來源于命中注定，而是來源于我們的選擇。

我們要相信自己的選擇，正如真切的相信我們還活著，相信我們觸到的墻、樹甚至是人都存在于這個(gè)世界。選擇好一條路，它會(huì)通往世界的中心，通往日出的海平線;選擇好攜帶的東西，它會(huì)幫助你斬?cái)嗲G棘和雜草，跨越峽谷和海浪;選擇好隨行的人，這是一個(gè)絕對(duì)的選擇，我們愛這個(gè)人一次便永遠(yuǎn)愛他;選擇好良好的心態(tài)，或許會(huì)倒在沙漠里，暈在赤道上，但都要迅速的爬起來堅(jiān)強(qiáng)地邁向遠(yuǎn)方;選擇好每一天的行程，在哪里哭，哪里笑，哪里直走，哪里拐角;選擇好選擇的依據(jù)，陽(yáng)光會(huì)把命運(yùn)點(diǎn)燃、照亮。

選擇好命運(yùn)，并堅(jiān)持自己的選擇。我相信，在人生的殿堂里，會(huì)有你摯愛的人為你加冕為王。

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)十

《夯實(shí)“本手”，可創(chuàng)“妙手”避“俗手”》

“萬(wàn)丈高樓平地起，一磚一瓦皆根基”，夯“本手”之基，高樓才能拔地萬(wàn)丈，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。“咬定青山不放松，立根原在破巖中”。立“本手”之根，翠竹才能咬定青山，任爾東南西北風(fēng)?！氨臼帧逼浔举|(zhì)是一種夯基追本的“務(wù)本”精神!

遙想鶴卿當(dāng)年，受命于危難之際，著“本手”一掃北大舊風(fēng)，換時(shí)代新顏。時(shí)北大被顧頡剛戲稱為“官僚養(yǎng)成所”，其學(xué)生多是“官二代”和“富二代”，入學(xué)讀書，就為混一張文憑，憑“第一學(xué)府”身份去社會(huì)上撈個(gè)官位?？芍^學(xué)風(fēng)不正，校風(fēng)不純。而大學(xué)生求學(xué)的“本手”是什么，就是蔡元培在開學(xué)典禮上指出的——“大學(xué)生當(dāng)以研究學(xué)術(shù)為天職，不當(dāng)以大學(xué)為升官發(fā)財(cái)之階梯。”如果求學(xué)只為務(wù)虛——博名利，那么對(duì)于北大發(fā)展，甚至對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的發(fā)展，不會(huì)止損，只會(huì)不斷受損，這是“俗手”。而以“修己身、治學(xué)術(shù)”為本，才有救亡圖存的新青年誕生，才有新思想的創(chuàng)造，才有五四新文化運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)舉，這是“妙手”之得。然此得，不刻意，不做作，而是在做好“本手”的基礎(chǔ)上，如風(fēng)行水上，自然成紋。

而今，隨著“雙減政策”的落地，其實(shí)也回歸了教育的“本手”之本。唐江澎校長(zhǎng)曾說，“盡力擺脫功利的牽拉，讓教育保持生命的溫度，離人近些，再近些;離功利遠(yuǎn)些，再遠(yuǎn)些。教育的終極價(jià)值是對(duì)人生命的成全?！闭\(chéng)哉此言!教育不能失真、失溫、失衡，應(yīng)以“人”為基，為本，遵循教育規(guī)律，理解人，發(fā)現(xiàn)人、解放人、發(fā)展人、成全人。

君不見，新時(shí)期的“金剛葫蘆娃”破空而出——聽取“娃”聲一片，“雞娃”呱呱，牛娃“嘎嘎”。但這樣的聲音里，有生命咯出的血和被刺的痛!

君不見，功利性教育標(biāo)語(yǔ)滿天飛。“一分干掉一操場(chǎng)”“錯(cuò)一道選擇題就差一個(gè)階層”，教育似乎成了“刷題”，孩子頭頂“三光”上下學(xué)，但眼中卻沒有了“星光”。

君不見，為了教育“政績(jī)”，各種層出不窮的創(chuàng)新“妙法”和“妙法”創(chuàng)造，大行其道。我們并不否認(rèn)教育需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”，但“妙手”需建立在“本手”之上，即以學(xué)生為基為本，做到基于學(xué)情地真正了解其所需，其所異，理解其所想，其所愛，這樣的創(chuàng)新創(chuàng)造才能有“的”放矢，返璞歸真。否則一味功利化、形式化創(chuàng)新創(chuàng)造之“妙手”只能是瞎折騰，只會(huì)變成“四鴨”教育：先趕鴨子，再填鴨子、灌鴨子，后考鴨子——最終成為“板”鴨子。當(dāng)前看，對(duì)己對(duì)教育似乎有著“短平快”之利;但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)己對(duì)教育貽害無窮，貽禍無盡，不免落入“俗手”。

國(guó)之本，乃教育;教育之本，乃人。子曰：“君子務(wù)本，本立而道生。”吾以為此“道”亦是路，只有務(wù)本，著“本手”之“正棋”，創(chuàng)“妙手”之“奇棋”，避“俗手”之“庸棋”，最終突“圍”而出，開辟新航路，邁向康莊路，走穩(wěn)!走久!

我輩青年，謹(jǐn)志“學(xué)生”之要義——向?qū)W而生，“且將本手夯厚實(shí)，妙手自然現(xiàn)年華。”破浪而行，破局而出，我的未來不是夢(mèng)!

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)十一

《扎穩(wěn)“本手”之馬步，打出“妙手”之高招》

人生如棋，對(duì)戰(zhàn)雙方既是設(shè)局者，也是破局者。你來我往，相互廝殺，圍與被圍，是動(dòng)態(tài)，更是常態(tài)。然初學(xué)者卻熱衷于追求妙手，希冀出奇制勝，斬?cái)绸R下。雖為一勝，然是險(xiǎn)勝，也是偶勝。若要常勝，還須扎穩(wěn)“本手”之馬步，才能運(yùn)用自如地打出“妙手”之高招，以臻化境，否則最終只能陷入“俗手”之窘境。

然追求如此“妙手”之初學(xué)者又何止是“弈棋者”!各行各業(yè)皆有，誠(chéng)然，人人都有追求“妙手”的想法和權(quán)力，無可置喙!但此“妙手”一定要建立在“本手”之上，失去“本手”，“妙手”可能失之于歪和偏，失之于空和虛。

當(dāng)年演員賈玲在東方衛(wèi)視《歡樂喜劇人》節(jié)目里上演《木蘭從軍》，但她這一版花木蘭被演繹成貪吃、不孝、胸?zé)o大志、貪生怕死，被父騙去當(dāng)兵，見到壯漢更是流鼻血的傻大妞形象。實(shí)在欠妥!文化作品再創(chuàng)造沒錯(cuò)，但創(chuàng)造之“妙手”也要有所“守”，即守住一定的界限和底線。若是博眼球，賺流量，增收視，而不深入理解“本手”，潛沉深思文化，卻惡搞顛覆傳統(tǒng)形象所寄托的民族心理和民族精神，則落入“俗手”末流。2022年春晚《只此青綠》演活了《千里江山圖》，可謂妙哉!如此“妙手”離不開“本手”的一絲不茍的基礎(chǔ)研究，兩位導(dǎo)演光是研究宋代詩(shī)歌、工藝、美學(xué)相關(guān)的書籍，就已達(dá)上百本。

總之，“妙手”不能脫離“本手”，否則“妙手”的求速勝、求速成、求捷徑心理，會(huì)讓人變得瘋狂，“妙手”便淪為了“手段”。

君不聞，網(wǎng)絡(luò)直播太瘋狂，有初為網(wǎng)播者，視生命為兒戲：有直播跳河，因河太淺，頭破身亡。有把孩當(dāng)猴耍的，連續(xù)讓孩子做前后空翻，因手滑致女兒癱瘓的。殊不知利用如此“妙手”出奇吸睛的“網(wǎng)紅”，躥紅速度越快，墜落速度更快，因?yàn)橛谰玫募t是靠?jī)?nèi)在的實(shí)力支撐的，而內(nèi)在實(shí)力也是靠經(jīng)營(yíng)“本手”，積跬步，累纖毫鑄就的。

君不聞，家住貴州遵義的普通農(nóng)村養(yǎng)殖戶牛芳芳因渴望成功，賣掉300多頭羊，50多頭牛，又湊夠108萬(wàn)拜師費(fèi)加入陳安之成功學(xué)培訓(xùn)，成為其“終極弟子”而債臺(tái)高筑。須知，成功沒有出奇制勝的“妙手”，只有勤奮踏實(shí)的“本手”，因?yàn)椤氨臼帧奔础懊钍帧?

種種“妙手”盡是投機(jī)心理，最終也會(huì)成為掌摑命運(yùn)的“黑手”。

2022北京冬奧，蘇翊鳴一鳴驚人。憑借1800°五圈轉(zhuǎn)體決勝一滑摘銀牌。然這樣的“妙手”，離不開平時(shí)對(duì)“本手”基本功的重視。為挑戰(zhàn)一個(gè)高難度動(dòng)作，他曾反復(fù)練習(xí)6個(gè)小時(shí)，曾在一周之內(nèi)滑壞4塊雪板。谷愛凌的1620°4周半凌空旋轉(zhuǎn)亦是如此!唯有沉潛負(fù)重固“本手”，才能任意揮灑顯“妙手”。

數(shù)學(xué)家蘇步青曾說，“扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，練好基本功，我認(rèn)為這是學(xué)好數(shù)學(xué)的‘秘訣’”。這不僅是數(shù)學(xué)的“秘訣”，更是各行各業(yè)的“秘訣”，也是我們?yōu)槿说摹懊卦E”，特別是對(duì)當(dāng)代青年。

“看試手，補(bǔ)天裂”，那個(gè)時(shí)代讓辛棄疾等來的只能是遺憾。而今欣逢盛世，時(shí)代正可為，青年當(dāng)有為?！熬毦捅臼挚丛囀?，妙手著春成錦繡”。

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)十二

一棵小樹說：“讓我長(zhǎng)在充滿陽(yáng)光的位置上，我將很快為你獻(xiàn)上一簇綠陰。”

一縷花香說：“讓我飄到人群當(dāng)中，我將帶給人們一份美秒的心情。”

畫板上的色彩說：“讓我住在適合我的所在，我將為你展現(xiàn)、一幅完美的圖畫?！?/p>

一位先哲說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，讓我站在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，我將托起整個(gè)地球?！?/p>

世間萬(wàn)物都有自己的位置，他們需要適合自己的位置。就連垃圾也不例外，環(huán)保學(xué)家反復(fù)對(duì)世人說，垃圾是放錯(cuò)了地方的資源?？梢姡恢檬钦T人的，但誘人的位置并非有意者都可思而得之。

屈原自投汨羅江，一代文豪自此灰飛煙滅，是因?yàn)樵诟瘮〉某?guó)宮廷沒有贏得應(yīng)有的位置;李白行走江湖，游歷山水，與朝露斜暉為伴，以麻布黃卷為友，也是因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪勢(shì)的朝廷沒留下他的位置;蒲松齡厭倦官場(chǎng)，隱居山野，一本《聊齋志異》映出了一些人的猙獰面孔，也是因?yàn)樵诟「〕脸恋那鞍肷鷽]找到自己的位置……

千里馬本身的素質(zhì)固然重要，然而如若缺乏英明的伯樂，千里馬也只能和普通馬一樣，老死廄中;背負(fù)名將馳騁沙場(chǎng)建立赫赫戰(zhàn)功，那只能是遙遠(yuǎn)的幻想。毛遂自薦的人們是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值;然而現(xiàn)實(shí)生活中一些有了位置的人，由于不能擺正自己與人民的位置而落馬乃至毀滅，令人扼腕。

歷有許多有關(guān)位置得失的事例可供借鑒。蘇秦掛六國(guó)印，聯(lián)橫合縱;管夷吾、百里溪被舉為相，為國(guó)家昌盛做出了非凡的貢獻(xiàn);諸葛亮錯(cuò)用馬謖失街亭，從而又一次錯(cuò)過了奪取中原的大好機(jī)會(huì)。

魯迅如果當(dāng)初從了醫(yī)，那太可怕了——他能救治一個(gè)個(gè)肉體上有病的國(guó)人，卻不能救治精神上病魔纏身的國(guó)人。他的棄醫(yī)從文喚醒和激勵(lì)了一個(gè)又一個(gè)革命者，更為后人留下了無法估量的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)?？梢哉f，正確選擇自己的位置造就了魯迅。

所以，我們要積極追尋和爭(zhēng)取屬于自己的位置，而不僅僅是等待位置。“是金子總會(huì)發(fā)光的”，但那等待太漫長(zhǎng)了，甚至可視為一種懦夫式的逃避退縮。是“金子”就應(yīng)當(dāng)立馬置于陽(yáng)光下，那樣的位置才適合它。

沉默，不會(huì)是金;抑制斗志，永不會(huì)成功。努力去尋求自己的位置吧，進(jìn)攻才是的防守。

2022年新高考二卷作文參考資料范文6

在我所聽聞過的悲劇中，情感犯下的錯(cuò)是占大多數(shù)的，因?yàn)榍楦械臋?quán)力有時(shí)太大，大得等不及真相的告白，就將一切劃上了句號(hào)。

翻開歷史，尤其是中國(guó)的歷史，君王的昏庸，王朝的頹敗，忠臣蒙“莫須有之罪”，_佞飛黃騰達(dá)的段子一折接一折，這大概就是情感惹下的不小的禍吧，佞臣們大抵也是科舉之人，一試一 試考上來的，也大抵有著靈活的頭腦和如簧的巧舌，三言兩句套套近乎，便成了親信，成了近寵，他們的話，豈止是“一言千金”，更是“一言系千命”呀，君主們的情感被這些居心叵測(cè)之心操縱，君主們的情感也隨即獲得了無人企及的權(quán)力――可悲的權(quán)力，慘痛的教訓(xùn)。

莎翁的悲劇也有一出，叫《麥克白》，性質(zhì)是一樣的，即使妻子是身出名門，即使自己相信妻子是忠心不二，然而我們也不得不承認(rèn)，情感是脆弱的，信任在懷疑和虛榮面前是瑟縮發(fā)抖直不起腰的。于是親信的部下有了可乘之機(jī)，讓麥克白親手殺妻抱撼而終。情感的權(quán)力施展起來往往就是這么殘忍而不可理喻，它封閉一切正義的外力作用范圍，總是一意孤行，讓“非”者昌，“是”者亡。

謬誤總愛偷穿真理華貴高雅的衣裳，賣弄純潔賣弄博學(xué)，所以情感會(huì)禁不起誘惑，近謬而疏真理，情感會(huì)操縱當(dāng)權(quán)者的法杖，顛倒黑白――所以說，“感情用事”很多情況下是有害無益的，在情感與正義面前，我們需要讓情感“回避”，讓情感站遠(yuǎn)，讓真理敢于靠前。

當(dāng)然，歷，現(xiàn)代社會(huì)中也有很多大義滅親的事例，不會(huì)單憑著感情的親疏胡亂判案模糊執(zhí)法的。古語(yǔ)云：天子犯法與庶民同罪，太子亦然，這是明君之所為。才不愧“光明正大，明鏡高懸”八個(gè)錚錚大字。

而在現(xiàn)今社會(huì)，小到班級(jí)學(xué)校，教師們不因?yàn)閭€(gè)人與某些學(xué)生的親疏而錯(cuò)判正誤;大到一個(gè)國(guó)家不因與某些國(guó)家的邦交厚薄而任意進(jìn)行軍事政治支援縱容非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的肆意擴(kuò)大，傷及無辜;這些，都是正確處理情感與真理的極佳明證，不論在什么時(shí)間，什么地點(diǎn)，真理永遠(yuǎn)是真理，我們不能掩蓋或歪曲它，所謂“真金不怕火煉”么! 當(dāng)情感的開始干涉正義時(shí)，當(dāng)情感的親疏開始混淆是非時(shí)，當(dāng)驚覺情感的權(quán)力超出界，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)反省，保持冷靜，“退一步海闊天空”，――“退一步，真相會(huì)昭然而現(xiàn)”，站遠(yuǎn)一點(diǎn)看事情，會(huì)更加公正一些。

2022年新高考二卷作文參考資料范文7

以歌樂之柔婉轉(zhuǎn)繞人心襟，以宋詞之憂愁伴風(fēng)飄零，以羽裳之輕盈翩然落下，以洞蕭之曲催淚磅礴。以蝴蝶不飛滄海舞出輕舟蝶舞飛揚(yáng)，以大千之世界繪出生命之色彩。

偉人蘇武舞出生命之火紅，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。

悠悠歲月，歷盡多少冷暖;滾滾浪花，淘盡多少英雄，但偉人之風(fēng)永存。朔風(fēng)凌冽，他與冷月作伴。南顧中原，將“生是大漢人，死是大汗臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾拋置于不顧。地窖冰冷，他講滿口氈毛與草皮一塊咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念，銘記祖國(guó)，精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱!

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔至云霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他雕刻出大漢最深切的眷顧。他是歷史的星空中最耀眼的晨星，那一抹鮮艷的紅指引著我們勇往直前而又不迷失。

詩(shī)人陶淵明繪出萬(wàn)物之綠，詩(shī)歌的記載上描繪出世外桃源的悠然自得。

“采菊東臨下，悠然見南山”，細(xì)細(xì)流水，念古至今，那如世外桃源般的地方，飄飄然著一個(gè)身影，那悠然自得的樣子讓人感覺怡然靜心，那萬(wàn)山之綠竟比不上那一抹白色的身影，那種“種豆南山下，草盛豆苗稀”的感想不是世人能比的?！吧綇饺讼?，翠蘿深處，啼鳥兩三聲，霽霞散曉月幽冥，疏木掛殘星”大概也就是這般怡然自得的情景吧。

夕陽(yáng)的余暉，把他的心照得如同明鏡，那抹綠色的身影，似在孤獨(dú)訴說著什么。暗夜星辰映照在他的頭頂，大自然之間又多了一抹綠。

詩(shī)者蘇東坡寫下世間之白色，淡泊的萬(wàn)千世界上涂寫出了世俗的沉浮無奈。

“把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄，一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻”。蘇東坡的一生極為坎坷，仕途的偃怚，愛情的曲折，輾轉(zhuǎn)的勞累與奔波。多少次，他的心里矛盾重重：放棄仕途，怎能報(bào)效祖國(guó)，放棄文學(xué)，怎能躋身文壇?最終，他將功名利祿換了竹杖芒鞋，他在缺月掛疏桐之夜有感：“人生到處知何似，恰似飛鴻雪踏泥”之淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”所觸動(dòng)，只愿“滄海寄余生”

一夜北風(fēng)緊，沉默的白色調(diào)嚴(yán)厲的接管著人世。淺黃深碧落盡，風(fēng)雨敲窗，驚破尚余綠意的秋夢(mèng)，菊殘?jiān)谒淇?，以變灰白?/p>

筆鋒劃過紙頁(yè)，書寫的人世間有著溫度的心靈。緩緩走來，我們無法片葉不沾衣，那就擷下人生中最美的色彩，繪就生之底色。

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)十三

從我牙牙學(xué)語(yǔ)起，你便開始拿我和別的小孩比較，從中你得到了快樂和滿足。

從我上小學(xué)以來，你便習(xí)慣拿我的成績(jī)與別人論成敗，為此你收獲了自豪和榮光。

我曾勸你不要比，因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)秀不代表一切，可你充耳不聞，認(rèn)定我是你今生最得意的作品，是你的驕傲。

我曾反感你的比，因?yàn)槲乙灿形业摹岸贪濉焙妥詰M形愧，可你樂此不疲，反而嗔怪我不懂你的心。

望子成龍，那是普天下所有父母的共同心愿，我怎會(huì)不懂，只是——

你可知道，再優(yōu)秀的成績(jī)也經(jīng)不起比。從來沒有比出來的天才，只有比出來的笨蛋。因?yàn)椋@個(gè)世界沒有“最”，只有“更”。“最”是極限，是盡頭，是止境;“更”是無窮，是進(jìn)取，是新的希望。人類之所以不斷地挑戰(zhàn)自己的潛能與極限，刷新一次次的成績(jī)，打破一項(xiàng)項(xiàng)的記錄，不就是因?yàn)樾欧睢皼]有，只有更好”嗎?

記得奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)“更快、更高、更強(qiáng)”的格言嗎?記得被譽(yù)為“教授的教授”的陳寅恪先生說的“只要能學(xué)到知識(shí)，有無學(xué)位并不重要”的真言嗎?我們實(shí)在無需時(shí)時(shí)與人比成績(jī)較高低，做好自己便是王道。看看民國(guó)時(shí)期的梁漱溟、金克木、沈從文、錢穆等一大批自學(xué)成才的低學(xué)歷的大師便知，強(qiáng)者從來只用實(shí)力說話，無須靠一紙分?jǐn)?shù)或?qū)W歷來證明。

你可知道，再美好的人生也經(jīng)不起比。畢淑敏說：“沒有人能替代我，就像我不能替代別人?！币虼?，無須拿連小板凳也做不好的愛因斯坦跟“發(fā)明大王”愛迪生比，不必拿考清華時(shí)數(shù)學(xué)只得了15分的錢鐘書跟“數(shù)學(xué)天才”華羅庚比。正如每一片葉子都是獨(dú)一無二的，每一種人生也都是無以倫比的。

你要做的是尊重和欣賞，而不是比較和責(zé)難。因?yàn)槿松皇菍m廷劇，更不是角斗場(chǎng)，非得要比得筋疲力盡，斗得你死我活。人生曼妙的風(fēng)景就在高低起伏、峰回路轉(zhuǎn)之間，生命的精彩就在山窮水盡、柳暗花明之際。成就非凡人生的是一次次的脫胎換骨，是一次次的破繭成蝶，而非一個(gè)個(gè)分?jǐn)?shù)，一張張?jiān)嚲怼?/p>

沒必要熱衷于一次次與別人較真，那會(huì)迷失了自我。也沒必要把的我和一般的我比較，那會(huì)陷入自卑。100分你自豪，98分我同樣優(yōu)秀。56分我無顏，可61分我在進(jìn)步。100分有100分的特有精彩，61分有61分的別樣風(fēng)情。

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)十四

繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展。

所謂繼承就是將歷史中值得我們后輩所歌頌，所學(xué)習(xí)的精神保留下來，加以傳承與弘揚(yáng)。

繼承禮儀文化。

中國(guó)是“禮儀之邦”對(duì)禮儀文化非常重視，從古至今禮儀文明從未斷過。

北宋時(shí)期，有個(gè)叫楊時(shí)的進(jìn)士，前去向程頤請(qǐng)求學(xué)問，卻趕上程頤正在屋中小憩。于是楊時(shí)便靜立門口，等待老師醒來，即使外面下起鵝毛大雪，他也不肯離去，依舊立在雪中。等到程頤一覺醒來時(shí)，才發(fā)現(xiàn)門外的楊時(shí)已經(jīng)成了雪人。

程門立雪告訴了我們要尊敬老師。

現(xiàn)代作家魯迅對(duì)啟蒙老師壽鏡吾先生也十分的尊敬。在日本留學(xué)期間，魯迅經(jīng)常給老師寫信匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)情況，回家期間也經(jīng)常探望老師。

從楊時(shí)到魯迅直至我們，這就是繼承!

所謂創(chuàng)新就是在繼承的基礎(chǔ)上增添一些更加豐富的新內(nèi)容，加以發(fā)展。

創(chuàng)新科技發(fā)展。

說起四大發(fā)明，人民都感嘆不已。在人類文明史上四大發(fā)明占有重要地位。印刷術(shù)、指南針、火藥和造紙術(shù)這些都是我國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)，在當(dāng)時(shí)都是居于世界前列的。這些偉大的.發(fā)明曾經(jīng)影響了全世界，也推動(dòng)了人類歷史的前進(jìn)。

從20__年的神舟_號(hào)再到前不久剛發(fā)射的天宮_號(hào)。這無一不體現(xiàn)了我國(guó)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展，在航天領(lǐng)域已走在世界的前列。就像高爾基所說的：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，也不會(huì)有技術(shù)?！?/p>

從四大發(fā)明到天宮二號(hào)直至現(xiàn)在，這就是創(chuàng)新!

在開創(chuàng)新世界的征途中，我們應(yīng)該繼承中國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，傳承中華美德。我們應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新科技，發(fā)展科技，年輕的我們朝氣蓬勃，誰(shuí)都不應(yīng)該缺席!

繼承是積累，創(chuàng)新是發(fā)展，惟有繼承與創(chuàng)新才能讓中華民族永葆生命力!

2025年2025年新高考1卷語(yǔ)文作文(16篇)十五

每一代人都經(jīng)歷不同的機(jī)遇和機(jī)緣，也承擔(dān)著有不同的使命和挑戰(zhàn)。轉(zhuǎn)眼間，時(shí)光已來到了20__年，作為新時(shí)代的新青年，我們?cè)谧鎳?guó)的發(fā)展中成長(zhǎng)，在社會(huì)的進(jìn)步中成熟，在祖國(guó)的壯大中變得更加自信，頑強(qiáng)。

稚幼之憶

憶童年，以稚幼之心觀祖國(guó)之發(fā)展。

20__年農(nóng)歷庚辰鼠年，人類邁入新的世紀(jì)，“世紀(jì)寶寶”出生，作為其中一員，我倍感自豪。20__年國(guó)足成功挺入世界杯，作為兩歲兒童的我，第一次舉起足球為國(guó)加油。20__年5月12日，正在午睡的我感到地板一陣顫抖，汶川發(fā)生了里氏8。0級(jí)特大地震，震驚世界，“一方有難，八方支援”，13億中國(guó)人風(fēng)雨同舟，呈現(xiàn)一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的凝聚力和“軟實(shí)力。同年，奧運(yùn)圣火，在北京點(diǎn)燃，世界各地運(yùn)動(dòng)健兒齊聚一堂，共度歡樂時(shí)光，感受拼搏之樂，體味運(yùn)動(dòng)之美。20__年，上海世博會(huì)聚集世界名勝，世界各國(guó)人民歡聚一堂，學(xué)習(xí)交流，探討"和諧城市"的理念，彰顯"城市，讓生活更美好"的主題。

這祖國(guó)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在我人生中刻下一個(gè)又一個(gè)美好印章，使我成長(zhǎng)，放飛夢(mèng)想。

青澀之心

憶少年，以青澀之心觀祖國(guó)之成長(zhǎng)。

20__年，天宮一號(hào)首次完成太空授課，宇航員將太空知識(shí)傳授給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)子，為他們提供知識(shí)錦囊。同年，“公路村村通”接近完成，其后“精準(zhǔn)扶貧”開始登上政治舞臺(tái)，為千千萬(wàn)萬(wàn)貧困人民打開一扇希望之門，助他們脫貧，助他們致富。20__年，世界田徑錦標(biāo)賽的角斗場(chǎng)上，蘇炳添以傲人的9秒99打破黃種人不進(jìn)10秒之魔咒，創(chuàng)造亞洲本土紀(jì)錄，成為繼劉翔之后，又一位能帶動(dòng)中國(guó)田徑事業(yè)的領(lǐng)軍人物。

這祖國(guó)發(fā)展的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無不在我心中凝聚力量，助我成熟，揚(yáng)帆起航。

成熟之志

憶青年，以成熟之心觀祖國(guó)之輝煌。

20__年，我國(guó)網(wǎng)民總量達(dá)7。72億，且互聯(lián)網(wǎng)普及率超越全球平均水平，我國(guó)進(jìn)入了大數(shù)據(jù)時(shí)代。同時(shí)，共享單車、智能機(jī)器人等事業(yè)的興起，為我國(guó)進(jìn)一步邁向科技大國(guó)提供支持，華為已成為全球暢銷的手機(jī)品牌，而榮威等國(guó)產(chǎn)汽車，已在國(guó)外擴(kuò)大營(yíng)銷，將我國(guó)科技制造業(yè)一步步推向世界頂峰。20__年，我們世紀(jì)寶寶一代已長(zhǎng)大成人，正在努力拼搏，為祖國(guó)事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

這一幕幕精彩的畫面不斷的在我眼前展現(xiàn)，激勵(lì)著我，助我成功，鑄就輝煌。

如今，我坐在高考的考場(chǎng)上，回想在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)的歷程，我心情激昂，作為新時(shí)代的新青年，我肩負(fù)祖國(guó)發(fā)展重任，為了祖國(guó)更好的明天，我一定要努力拼搏，鑄就夢(mèng)想。