為了確定工作或事情順利開(kāi)展，常常需要預(yù)先制定方案，方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。方案的制定需要考慮各種因素，包括資源的利用、時(shí)間的安排以及風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估等，以確保問(wèn)題能夠得到有效解決。以下就是小編給大家講解介紹的相關(guān)方案了，希望能夠幫助到大家。
中興總部大廈規(guī)劃圖片 設(shè)計(jì)方案篇一
5個(gè)月的寶寶更加強(qiáng)壯，更加活潑。趴著時(shí)，寶寶可以用雙臂撐起上身，伸長(zhǎng)脖子看周?chē)氖澜绨l(fā)生了什么；坐著時(shí)，寶寶用手支撐著床面，頭和身體還有些前傾；躺著時(shí)，寶寶喜歡抓住自己的小腳丫，然后把它放進(jìn)嘴里。到6個(gè)月時(shí)，寶寶已經(jīng)能夠熟練地翻身；每次爸爸扶著他的掖下，他就借勁蹬著兩條小腿不停地上下跳躍。寶寶已經(jīng)有了移動(dòng)自己身體的欲望。
半歲以后，寶寶的運(yùn)動(dòng)能力有了很大的發(fā)展。在媽媽的引導(dǎo)下，他能夠獨(dú)立地坐，自如地爬。由于能夠移動(dòng)自己的身體，過(guò)去只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的有趣的東西，現(xiàn)在可以接近、觸摸、甚至放到嘴里品嘗，這對(duì)寶寶來(lái)說(shuō)，可是一件非常激動(dòng)愉快的事情。同時(shí)，這也是一個(gè)極其重要的探索時(shí)期，身體位移能力的發(fā)展，一方面擴(kuò)大了寶寶的探索范圍，提供了認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲臋C(jī)會(huì)，滿(mǎn)足了寶寶的好奇心；另一方面也打破了以前整潔的環(huán)境、安寧的生活，使父母的擔(dān)心增加了幾許。
七個(gè)月的寶寶已經(jīng)能看懂大人的表情，明白大人的喜怒，也逐漸聽(tīng)懂大人的話(huà)語(yǔ)了。寶寶能明白爸爸、媽媽、沒(méi)有、再見(jiàn)等詞的含義，經(jīng)常發(fā)出“da-da”“ma-ma”的音節(jié)，爸爸聽(tīng)到以后，高興地說(shuō)：“寶寶會(huì)叫爸爸了！寶寶會(huì)叫爸爸了”。實(shí)際上，寶寶并不是有意識(shí)地叫“爸爸”“媽媽”，只是發(fā)出一些連續(xù)的音節(jié)，但是爸爸這些積極的反應(yīng)，強(qiáng)化了寶寶發(fā)音的行為。
1、方位聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練：訓(xùn)練小兒追尋物體。用玩具聲，吸引孩子尋找前后左右不同方位、不同距離的發(fā)聲源，以刺激小兒方位覺(jué)能力的發(fā)展。每日訓(xùn)練2－3次，每次3－5分鐘。
2、顏色感知練習(xí)。讓孩子多看各種顏色的圖畫(huà)、玩具及物品，并告訴孩子物體的名稱(chēng)和顏色，可使嬰兒對(duì)顏色認(rèn)知發(fā)展過(guò)程大大提前。
1、練習(xí)坐
（1）拉坐練習(xí)：嬰兒仰臥位，父母雙手的大拇指插入嬰兒手中，讓他握著
，其他手指則輕輕抓著嬰兒的手腕，使小兒雙手伸直前舉，手掌向內(nèi)相對(duì)，兩手距同肩寬，然后輕輕向前拉起嬰兒雙手，使小兒頭、肩膀離開(kāi)床面抬起。此時(shí)嬰兒會(huì)試圖屈肘用力坐起來(lái)，保持此姿勢(shì)5－6秒，再輕輕讓小兒躺下，再重復(fù)2－3次。
（2）靠坐練習(xí)：將小兒放在有扶手的沙發(fā)上或有靠背的小椅子上或在小兒身后放些枕頭、棉被讓練習(xí)靠坐，以后逐漸減少小兒靠墊的東西，每日1－2次，每次2－3分鐘。
2、手部動(dòng)作訓(xùn)練
（1）伸手夠物：通過(guò)伸手夠物來(lái)延伸小兒的視覺(jué)活動(dòng)范圍，使小兒感覺(jué)距離、理解距離，發(fā)展手眼協(xié)調(diào)能力。
（2）發(fā)展玩法：通過(guò)游戲，教小兒玩不同玩法的玩具，如搖晃、捏、觸碰、敲打、掀、推、扔、取、傳遞等，使他從游戲中學(xué)到手的各種技能。
1、應(yīng)隨時(shí)隨地教小兒周?chē)鷸|西的名稱(chēng)。多聽(tīng)多練，孩子的言語(yǔ)能力很快就會(huì)發(fā)生驚人的變化。和小兒說(shuō)話(huà)，不僅有意識(shí)地給予不同的語(yǔ)調(diào)，還應(yīng)結(jié)合不同的面部表情，如笑、怒、淡漠等，訓(xùn)練小兒分辨面部表情，使他對(duì)父母不同語(yǔ)調(diào)，不同表情有不同的反應(yīng)，并逐漸學(xué)會(huì)正確表露自己的感受。
2、發(fā)音訓(xùn)練。和孩子說(shuō)話(huà)時(shí)，應(yīng)坐在孩子正對(duì)面的位置，使小兒能夠清楚看到您的口形、表情，說(shuō)話(huà)速度要慢、而明確。
1、睡眠：可將小兒白天的睡眠時(shí)間逐漸減少1次，即白天睡眠3－4次，每次1.5－2小時(shí)。夜間如小兒不醒，盡量不要驚動(dòng)他。如果小兒醒了，尿布濕了可更換尿布，或給他把尿，孩子若需要吮奶、喝水可喂喂他，但盡量不要和他說(shuō)話(huà)，不要逗引他，讓他盡快轉(zhuǎn)入睡眠。要注意孩子睡覺(jué)的姿勢(shì)，經(jīng)常讓小兒更換頭位，以防小兒把頭睡偏。
2、飲食：有規(guī)律地進(jìn)食，可使神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、消化系統(tǒng)等協(xié)調(diào)工作，并建立起對(duì)進(jìn)食時(shí)間的條件反射，如，在接近喂奶的時(shí)間，胃腸就開(kāi)始預(yù)先分泌消化液，并產(chǎn)生饑餓感，這有助于增加食欲，促進(jìn)食物的消化與吸收。每日喂養(yǎng)次數(shù)可減為6次，白天哺喂4－5次，間隔3－4小時(shí)。夜間視小兒需要情況進(jìn)行哺喂，一般1次即可，若小兒夜間不醒或不愿進(jìn)食，可不哺喂?？砷_(kāi)始逐漸訓(xùn)練讓小兒學(xué)會(huì)用勺吞咽食物，為以后斷奶用勺進(jìn)食做準(zhǔn)備。開(kāi)始可先用勺喂開(kāi)水，若不出現(xiàn)嗆，可逐漸開(kāi)始用勺喂果汁、菜汁、稀糊、蛋黃糊、果泥等。
中興總部大廈規(guī)劃圖片 設(shè)計(jì)方案篇二
1、進(jìn)一步學(xué)習(xí)各種消防知識(shí)，認(rèn)識(shí)常見(jiàn)的消防標(biāo)志。
2、體驗(yàn)消防員工作的危險(xiǎn)辛苦。知道預(yù)防火災(zāi)的重要性，
3、讓孩子們通過(guò)活動(dòng)了解消防員叔叔對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)尊重并感謝他們的勞動(dòng)。
1、消防員工作、學(xué)習(xí)、生活紀(jì)實(shí)片及各類(lèi)消防知識(shí)宣傳畫(huà)冊(cè)、消防標(biāo)志卡。
2、彩色卡紙、彩色筆。
3、課前幼兒已初步積累了有關(guān)消防的各類(lèi)知識(shí)。
“你們認(rèn)識(shí)他嗎？消防員叔叔是怎樣工作的”？
引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)消防員工作時(shí)所需的各類(lèi)用具。（如：滅火器、消防車(chē)、云梯、消防服等）。
1、學(xué)習(xí)各類(lèi)預(yù)防防火災(zāi)小常識(shí)。知道發(fā)生火災(zāi)后應(yīng)該怎么辦？
2、認(rèn)識(shí)各類(lèi)防火標(biāo)志。
1、請(qǐng)家長(zhǎng)助教示范消防服的穿著方法。
2、請(qǐng)個(gè)別家長(zhǎng)和幼兒比賽穿消防服。
再次通過(guò)談話(huà)讓幼兒感受到消防員叔叔工作的危險(xiǎn)及辛苦，激發(fā)孩子們對(duì)他們感激之情。
在本次的安全教育活動(dòng)中，我班嘗試著邀請(qǐng)到一位從事消防工作的助教參與到活動(dòng)中來(lái)。讓孩子們?cè)诨顒?dòng)中與他們熟悉的親人共同學(xué)習(xí)，真正走進(jìn)這個(gè)讓他們既熟悉又陌生的特殊職業(yè)?；顒?dòng)中，我先請(qǐng)孩子們運(yùn)用所積累經(jīng)驗(yàn)談?wù)勏绬T叔叔是怎樣工作的，再請(qǐng)幼兒觀看消防員工作、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、生活的紀(jì)實(shí)片。接下來(lái)還請(qǐng)助教為孩子們介紹了各類(lèi)滅火器材的名稱(chēng)用途，并引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)了各類(lèi)防火標(biāo)志，學(xué)習(xí)了自救方法。在互動(dòng)游戲環(huán)節(jié)中孩子們還進(jìn)行了穿消防服比賽?；顒?dòng)的最后，我們還為消防員叔叔制作了慰問(wèn)卡，讓孩子們這個(gè)環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)尊重并感謝叔叔們的勞動(dòng)。
整個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，我們最大的亮點(diǎn)是準(zhǔn)備了大量珍貴的紀(jì)實(shí)影象，使得孩子們通過(guò)dvd不僅能看到消防員叔叔在火場(chǎng)和事故現(xiàn)場(chǎng)的英勇戰(zhàn)斗，也能看到消防員在生活中刻苦學(xué)習(xí)`艱苦訓(xùn)練的情景.使得他們從中更加真切的體驗(yàn)到消防員工作的危險(xiǎn)及辛苦。
亮點(diǎn)二，在環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，我們不僅請(qǐng)家長(zhǎng)助教參與授課還請(qǐng)部分家長(zhǎng)參與課中的游戲環(huán)節(jié)——穿消防服比賽，看到孩子們穿消防服時(shí)滑稽的動(dòng)作和有趣的表演時(shí)，活動(dòng)室里響起了陣陣掌聲和歡樂(lè)的笑聲。可見(jiàn),孩子們?cè)谂c家長(zhǎng)一起學(xué)習(xí)的時(shí)候不僅共同分享著快樂(lè)，也同時(shí)感受到消防員能在發(fā)生火災(zāi)后能迅速地穿好防火服到達(dá)火場(chǎng)，這與他們平時(shí)里堅(jiān)苦的訓(xùn)練是分不開(kāi)的。
1、在活動(dòng)導(dǎo)入的環(huán)節(jié)中，我請(qǐng)孩子們談?wù)劇跋绬T是怎樣工作的”？他們的討論似乎只圍繞“滅火”來(lái)進(jìn)行，內(nèi)容較為單一，語(yǔ)言的表達(dá)也很簡(jiǎn)短，多詞匯少連貫的語(yǔ)句。針對(duì)此問(wèn)題在以后的學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)多幫助幼兒學(xué)習(xí)用完整的句子表達(dá)想法或多與幼兒交流。如在課前是否可嘗試在帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)消防中隊(duì)實(shí)地參觀，并請(qǐng)孩子們與叔叔們面對(duì)面交談.讓他們?cè)谀X海中留下更多真實(shí)生動(dòng)的影象，幫助他們積累更多的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。
2、在觀看紀(jì)錄實(shí)影像的環(huán)節(jié)中，盡管孩子們看得興致勃勃。特別是在火場(chǎng)和訓(xùn)練的段落中很多孩子都躍躍欲試，在自己的座位上擺弄著各種姿勢(shì)，亂作一團(tuán)。當(dāng)時(shí),我并沒(méi)有順應(yīng)幼兒的表現(xiàn)，而是死扣環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒一味地說(shuō)、看。束縛了孩子們的表現(xiàn)欲望。所以我想是否可以從孩子們的實(shí)際出發(fā)，及時(shí)修改活動(dòng)環(huán)節(jié)。如：組織孩子們起立模仿他們滅火、訓(xùn)練時(shí)的動(dòng)作，使整個(gè)環(huán)節(jié)更加生動(dòng)而不生硬，激發(fā)孩子們更多的學(xué)習(xí)欲望。
中興總部大廈規(guī)劃圖片 設(shè)計(jì)方案篇三
引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展健康和有益的課外活動(dòng)，豐富學(xué)生的精神生活，陶冶情操，使學(xué)生學(xué)到多種新鮮知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛(ài)好，發(fā)展學(xué)生的智能。
1、組織開(kāi)展豐富多彩的體育活動(dòng)和文藝活動(dòng)，如：跳繩、踢毽子、新年文藝演出等，豐富學(xué)生的課外生活。
2、利用班級(jí)圖書(shū)角，組織開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)。
3、在重大節(jié)日，開(kāi)展詩(shī)歌朗誦活動(dòng)。
1、保證活動(dòng)時(shí)間，在每周二、四、五組織二十分鐘的活動(dòng)，讓學(xué)生有充分的時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)，切實(shí)達(dá)到活動(dòng)目的。
2、做好活動(dòng)的記錄，在每次活動(dòng)后都對(duì)活動(dòng)的情況進(jìn)行記錄、。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)改正，為后面的活動(dòng)打好基礎(chǔ)。
3、抓好個(gè)別輔導(dǎo)，讓個(gè)別差的學(xué)生在原來(lái)的基礎(chǔ)上得到提高。
4、發(fā)揚(yáng)集體精神，使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到最大限度的發(fā)揮。
中興總部大廈規(guī)劃圖片 設(shè)計(jì)方案篇四
【學(xué)生從花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等方面，說(shuō)一說(shuō)校園春景】
1.聽(tīng)了剛才同學(xué)們的談?wù)?，我覺(jué)得大家對(duì)校園里的春天的美麗知道的很多。如何把我們感觸了的校園春色用生動(dòng)的語(yǔ)言描述出來(lái)，還需要"更上一層樓"。為了幫助大家"欲窮千里目，更上一層樓"，老師特意為大家搜集了一些精彩的范例。相信大家一定會(huì)喜歡的。讀一讀下面的佳作片段，說(shuō)一說(shuō)你的感悟和收獲。
2.展示佳作，引導(dǎo)評(píng)議，讀中學(xué)寫(xiě)。
中興總部大廈規(guī)劃圖片 設(shè)計(jì)方案篇五
基礎(chǔ)知識(shí)：
夏商時(shí)期我國(guó)歷法的形成。夏朝時(shí)我國(guó)最早記錄了流星雨和日食。商周時(shí)我國(guó)已有了醫(yī)學(xué)分科。甲骨文和金文。我國(guó)古代青銅藝術(shù)的特點(diǎn)及在中外文化史上的地位。夏、商、周時(shí)期我國(guó)音樂(lè)、舞蹈的發(fā)展。
思想認(rèn)識(shí)：
1．通過(guò)講述使學(xué)生認(rèn)識(shí)到甲骨文是世界上最古老的文字之一，這是值得我們驕傲的；我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。
2．我國(guó)的青銅藝術(shù)，在我國(guó)和世界藝術(shù)史上歷史悠久，占有重要地位。
能力培養(yǎng)：
通過(guò)啟發(fā)學(xué)生回答“甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？”這一問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力。
通過(guò)觀察司母戊鼎和四羊方尊等青銅制品的圖畫(huà)，總結(jié)“商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？”這一問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力。
1．導(dǎo)入新課
引導(dǎo)學(xué)生閱讀第6課課文提示，導(dǎo)入新課。
2．講授新課
天文、歷法和醫(yī)學(xué)
1．天文：流星雨和日食的最早記錄
無(wú)邊的天際，浩渺的星空，變化多端，神秘莫測(cè)，充滿(mǎn)了神奇的魅力，常引起我們無(wú)限的遐想，然而我國(guó)古代人民對(duì)天象的認(rèn)識(shí)并沒(méi)有僅僅停留在遐想之中，從很早的時(shí)候起，人們就開(kāi)始注意觀察天象以尋找其變化的規(guī)律了。傳說(shuō)在堯舜時(shí)代就有了觀象的專(zhuān)職人員，人們不僅注意觀象，而且注重記錄。我國(guó)的古書(shū)上有一段記載說(shuō)，夏桀統(tǒng)治時(shí)期的一個(gè)午夜“星隕如雨”，這是世界上最早的一次關(guān)于流星雨的記錄。古書(shū)當(dāng)中還記錄過(guò)我國(guó)最早的觀測(cè)到的一次日食，它不僅記錄了日食發(fā)生的過(guò)程，而且還描述了當(dāng)日食發(fā)生時(shí)，人們驚恐萬(wàn)狀的情態(tài)。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第35頁(yè)第二段文字）這是世界天文史上關(guān)于日食的最早記錄。
商朝的文字中，保存了許多日食、月食的記載。到周朝，天象觀測(cè)更為精細(xì)，《詩(shī)經(jīng)》中記載了公元前776年9月6日的一次日食，這是我國(guó)歷史上第一次有確切年、月、日的日食記錄。
隨著對(duì)天象的觀察，我國(guó)的歷法發(fā)展起來(lái)。
2．歷法：夏歷和殷歷
歷法：簡(jiǎn)單說(shuō)起來(lái)就是按照一定的規(guī)律計(jì)算年、月、日、節(jié)、候的方法。在我們的日常生活中，恐怕每個(gè)人每天都要接觸到歷法，一天過(guò)去你家的臺(tái)歷會(huì)被翻過(guò)一頁(yè)，你們?cè)诜^(guò)日歷的時(shí)候是否注意過(guò)：一般的日歷上在公歷時(shí)間下面還注有農(nóng)歷的時(shí)日，你們知不知道“農(nóng)歷”還叫什么？（夏歷）所以這樣叫的原因是因?yàn)樗从谙某臍v法，提問(wèn)：夏朝距我們現(xiàn)在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是說(shuō)我國(guó)歷法發(fā)展的歷史已很久遠(yuǎn)了。
夏朝的歷法是在觀察天象的基礎(chǔ)上形成的，它根據(jù)北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)的規(guī)律，確定一件為12個(gè)月，我們現(xiàn)在只能從后世的一些歷書(shū)尋找夏代歷法的痕跡了，然而有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是夏歷是中國(guó)歷法之源。
如果說(shuō)夏朝是中國(guó)歷法初創(chuàng)時(shí)期的話(huà)，那么商朝應(yīng)該是我國(guó)歷法走向較為完備的時(shí)期了。商朝歷法也叫“殷歷”，商代人以月亮圓缺一次為1個(gè)月，以太陽(yáng)的溫涼寒暑的演變一次為1年，1年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，用設(shè)置閏月的辦法調(diào)整陰陽(yáng)之差，即3年設(shè)一閏月，凡有閏月的年份就叫閏年。
商朝人對(duì)年月旬日的概念，已經(jīng)分得很清楚。商代歷法中還有農(nóng)事安排，告訴人們何時(shí)下種，何時(shí)收獲，等等。由此可見(jiàn)，我國(guó)自古以來(lái)就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
3．醫(yī)學(xué)：醫(yī)學(xué)的分科
我國(guó)人民很早就積累了豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)，商朝的文字中記載了16種疾病，并對(duì)某些疾病進(jìn)行了比較細(xì)致的分類(lèi)。商朝人還能做簡(jiǎn)單的外科手術(shù)，用湯藥治病的方法也是由商朝人首創(chuàng)的。到了周朝，醫(yī)學(xué)有了較大發(fā)展，那時(shí)在周王室和政府中已設(shè)有專(zhuān)門(mén)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)，已經(jīng)分科治病，有內(nèi)科、外科、營(yíng)養(yǎng)保健和獸醫(yī)等科。
甲骨文和金文
文字的出現(xiàn)是人類(lèi)文明發(fā)展的重要標(biāo)志，我國(guó)文字出現(xiàn)很早，還在原始社會(huì)母系氏族繁榮時(shí)期，陶器上已經(jīng)有了刻劃符號(hào)，我們?cè)谝恍┫某倪z址中也發(fā)現(xiàn)過(guò)不少刻劃符號(hào)（引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)第35頁(yè)：二里頭遺址陶器上的符號(hào)），其中有些符號(hào)看起來(lái)已經(jīng)非常接近于后來(lái)的文字。到商朝時(shí)，我國(guó)出現(xiàn)了較為成熟的文字，這種文字叫甲骨文。
1．商朝的甲骨文
商滅亡以后，商朝的歷史文物就隨著歲月的推移淹沒(méi)于地下，默默無(wú)聞了，久而久之對(duì)于商朝，人們了解知道的越來(lái)越少，以至于對(duì)于古代文獻(xiàn)中的一些簡(jiǎn)單記述也眾說(shuō)紛紜，無(wú)物可證。這種狀況經(jīng)歷了幾千年，直到19世紀(jì)末，問(wèn)題才得到解決。
提問(wèn)：商王盤(pán)庚遷都到什么地方？（殷）殷是現(xiàn)在什么地方呢？（河南省安陽(yáng)）殷商滅亡之后，這里漸漸成了廢墟，后代稱(chēng)之為“殷墟”。19世紀(jì)末，人們正是在殷墟發(fā)現(xiàn)了甲骨文。
起初是安陽(yáng)一帶地區(qū)的農(nóng)民們?cè)诜N地時(shí)經(jīng)常挖到一些“龍骨”，這實(shí)際是一些古代動(dòng)物內(nèi)骼化石。農(nóng)民們當(dāng)時(shí)一般都將這些“龍骨”拿到城里違賣(mài)給藥鋪。時(shí)間一長(zhǎng)，“龍骨”上的刻劃引起人們的注意。有些學(xué)者認(rèn)為，這可能就是已經(jīng)失傳的中國(guó)古代文字。于是開(kāi)始進(jìn)一步的搜集和研究。最后，他們確定這些刻在龜甲、獸骨上的文字就是商代的文字。（引導(dǎo)學(xué)生看彩色圖畫(huà)5《河南安陽(yáng)殷墟出土的甲骨》）
甲骨文是在原始社會(huì)晚期陶器上出現(xiàn)的一些刻劃符號(hào)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)二、三千年的孕育、萌生和發(fā)展，到商代形成的一種相當(dāng)成熟的文字，甲骨文已具備了象形、會(huì)意、指事、形聲、假借、轉(zhuǎn)注等六種傳說(shuō)造字方法。從19世紀(jì)末到今天，商朝的甲骨文已發(fā)現(xiàn)了15萬(wàn)片左右，共計(jì)有單字4600多個(gè)，可見(jiàn)其文字已較豐富，為現(xiàn)在人所識(shí)別的已有1000多字。
甲骨上的文字主要記述的是商朝人占卜的事情和結(jié)果（占卜：引導(dǎo)學(xué)生看課本第36頁(yè)注腳）由于當(dāng)時(shí)的人很迷信，占卜的事很多，如年成好壞、戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)、風(fēng)雨大小等事都要占卜，這就使我們得以從卜辭當(dāng)中了解商朝社會(huì)的許多情況包括生產(chǎn)狀況、階級(jí)關(guān)系等，這就極大豐富了我國(guó)奴隸社會(huì)的歷史。
甲骨文是商代人留給我們的實(shí)物，使用這種文字的時(shí)代，距離我們現(xiàn)在已有3000年左右。甲骨文是世界上最古老的文字之一，它的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開(kāi)始的。
提問(wèn)：甲骨文的發(fā)現(xiàn)有什么重要意義？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)。
2．商和西周的金文
除甲骨文以外，商和西周的一些青銅器上也鑄刻有文字，叫作“金文”。（當(dāng)時(shí)的“金”是指銅）和甲骨文相比，金文進(jìn)一步穩(wěn)定、規(guī)范、簡(jiǎn)化。（引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)第36頁(yè)：西周銅器上的金文）
關(guān)于金文，課本第37頁(yè)還有一段小字，以提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生注意：
金文還叫什么？它和甲骨文的區(qū)別在哪兒？“大篆”這種文字樣式是什么時(shí)候出現(xiàn)的？請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)上的小字內(nèi)容。
繼續(xù)講述：和甲骨文一樣，金文也記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)情況，是研究商周歷史的珍貴史料。
青銅藝術(shù)
首先讓我們了解商、周青銅藝術(shù)的特點(diǎn)。
1．特點(diǎn)：
提問(wèn)前面（第4課）我們已經(jīng)學(xué)過(guò)什么是青銅，青銅器是怎么制造出來(lái)的，當(dāng)時(shí)我們還講到過(guò)商代有一件十分著名的青銅器，它叫什么？（司母戊鼎）
請(qǐng)學(xué)生把書(shū)翻到24頁(yè)，看司母戊鼎圖。
指出：今天我們要從另外一人角度看一看司母戊鼎，看一看它在藝術(shù)上有什么特點(diǎn)。
啟發(fā)學(xué)生從鼎形的勻稱(chēng)和器表裝飾花紋的精美兩個(gè)方面回答。
引導(dǎo)學(xué)生看彩圖4《商代的四羊方尊》，并簡(jiǎn)單介紹四羊方尊：在尊的四角，附著四支向外半伸的羊頭和前肢，羊角蜷曲。器物四壁也有花紋作為裝飾。啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色，主要有以下幾方面：造型雄奇、工藝高超，獨(dú)具匠心。
引導(dǎo)學(xué)生看課本第37頁(yè)《商朝的家尊、犀尊》圖，啟發(fā)學(xué)生找出其藝術(shù)特色：以動(dòng)物、怪獸為造型，形態(tài)生動(dòng)逼真。
提問(wèn)：商周的青銅藝術(shù)有什么特點(diǎn)？鍛煉學(xué)生歸納的能力，并在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上由教師作條理化的總結(jié)。并進(jìn)一步指出：商代的司母戊鼎和四羊方尊是這一時(shí)期青銅藝術(shù)的精品、代表作。
2．歷史地位：
從考古發(fā)掘的情況看，夏朝時(shí)人們就已經(jīng)制造了青銅器，不過(guò)那時(shí)的青銅器顯得較為古樸和簡(jiǎn)陋。商朝時(shí)，青銅藝術(shù)達(dá)到了高峰，和夏朝比，這一埋藏的青銅器式樣美觀多了。造型逼真，花紋、浮雕的水平很高，出現(xiàn)了不少精品，如我們前面提到的四羊方尊和司母戊鼎。西周繼承和發(fā)展了商代的青銅藝術(shù)，青銅器的種類(lèi)比商代多，器表的花紋也有所變化，逐漸趨向簡(jiǎn)樸。這樣看來(lái)，夏商周以來(lái)青銅器的制造始終沒(méi)有停止過(guò)。青銅器作為日常用具，作為祭祀時(shí)的禮器在當(dāng)時(shí)有其實(shí)用價(jià)值。然而，它們更有藝術(shù)上的價(jià)值。它的設(shè)計(jì)、造型，反映了夏商周時(shí)代人們的審美情趣、審美意識(shí)。談夏商周文化，不能不談青銅藝術(shù)，青銅藝術(shù)是這一時(shí)期文化的重要組成部分。
同樣，在世界上，我國(guó)的青銅藝術(shù)也是聞名于世的。中國(guó)的青銅藝術(shù)以其歷史悠久，以其獨(dú)特的民族特色，在世界藝術(shù)史上也占有十分重要的地位。
附帶提出：除青銅器之外，商朝的玉器也有很高的藝術(shù)水平，引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁(yè)，看《商代玉象》圖。
音樂(lè)和舞蹈：
我國(guó)音樂(lè)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可以追溯到原始社會(huì)?？脊殴ぷ髡咴诟赶凳献骞鐣r(shí)代的許多遺址當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了陶塤，這時(shí)一種簡(jiǎn)單的吹奏樂(lè)器。原始社會(huì)的舞蹈比較簡(jiǎn)單，大多摹擬動(dòng)物的動(dòng)作。青海大通出土的一件彩陶盆上繪有15個(gè)人舞蹈的情景，給人以翩翩起舞的動(dòng)感。
1．夏朝的“韶樂(lè)”
夏朝的時(shí)候，音樂(lè)舞蹈水平提高。傳說(shuō)夏王啟創(chuàng)制了樂(lè)舞《九韶》，這是一種既歌唱同時(shí)又有伴舞的音樂(lè)。據(jù)說(shuō)啟即位第10年的時(shí)候，曾在大穆之野舉行盛大的樂(lè)舞會(huì)，演奏《九韶》等音樂(lè)。后代史書(shū)中描述這次樂(lè)舞會(huì)時(shí)有“萬(wàn)舞翼翼，章聞?dòng)谔臁钡馁澴u(yù)之詞，可見(jiàn)在當(dāng)時(shí)這是一次規(guī)模很大，景象相當(dāng)壯觀的盛會(huì)。
2．商代的樂(lè)器
商朝的時(shí)候，手工工匠已經(jīng)能用金、石、竹、木、絲、陶等材料制成多種樂(lè)器，樂(lè)器種類(lèi)增多以后，能產(chǎn)生更好的音響效果，也促進(jìn)了音樂(lè)的發(fā)展。
商代的樂(lè)器中有打擊樂(lè)器。如：磬，是由石或玉制成的；還有鐘、鼓等。（引導(dǎo)學(xué)生看課本第38頁(yè)《商代的石磬》圖畫(huà)）這樣一些打擊樂(lè)器的使用，增強(qiáng)了商代音樂(lè)的節(jié)奏感，并能烘托出音樂(lè)的氣勢(shì)。商代還出現(xiàn)了能發(fā)出各不相同樂(lè)音的編鐘。
西周時(shí)，我國(guó)的樂(lè)舞有了明顯的發(fā)展，周朝舉行各種禮儀式必配有音樂(lè)，故常以“禮樂(lè)”并稱(chēng)。西周時(shí)，有了各種成套的樂(lè)器，那時(shí)候的歌舞，有很多表現(xiàn)歷史事件的，表現(xiàn)大禹治水和武王伐紂的歌舞就都是在那時(shí)形成的。
西周的樂(lè)舞又分文舞和武舞兩種，文舞執(zhí)羽，武舞執(zhí)干。（即古代武器：盾牌）均有多種樂(lè)器伴奏。請(qǐng)同學(xué)們想象，執(zhí)羽的文舞必是輕盈柔美，執(zhí)干的武舞，必是以粗獷、豪放為其特色了。
關(guān)于西周的樂(lè)舞還有一些內(nèi)容，課上不講，如果同學(xué)們想知道更多的話(huà)，請(qǐng)你們課下閱讀課文第38頁(yè)小字。
3．歸納小結(jié)
縱觀一節(jié)課所講內(nèi)容，我們了解到，我國(guó)早在奴隸制時(shí)代，就在科學(xué)、文化和藝術(shù)方面做出過(guò)突出的成就：商代的甲骨文是世界上最古老的文字之一；商周的青銅藝術(shù)在世界藝術(shù)史上占有十分重要的地位；我國(guó)的歷法已有4000多的歷史，古代關(guān)于流星雨和日食的記載均是世界上最早的記錄。中華文化真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，這一切是足以引起每個(gè)中國(guó)人自豪的。
講到第6課，我國(guó)奴隸制時(shí)代的歷史就基本介紹完了。著名歷史學(xué)家翦伯贊曾形象地把歷史比擬為一個(gè)人，他說(shuō)“經(jīng)濟(jì)是歷史的骨骼，政治是歷史的血肉，文化藝術(shù)是歷史的靈魂”，政治、經(jīng)濟(jì)、文化構(gòu)成了人類(lèi)歷史的全貌，缺少任何一部分都不完整。前幾節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了奴隸制時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)，今天我們又了解了這一時(shí)期的文化藝術(shù)。同學(xué)們，在你們的頭腦中，關(guān)于我國(guó)奴隸制時(shí)代歷史的影象應(yīng)該是比以前更加清晰、更加完整了吧。
4．作業(yè)：
根據(jù)課文提供的練習(xí)題讓學(xué)生當(dāng)堂練，以起到鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的作用。
以講述教法為主，配合以啟發(fā)式教學(xué)方式，使學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步了解我國(guó)制時(shí)代文化的概貌，并培養(yǎng)他們觀察、分析、歸納總結(jié)等方面的能力。
中興總部大廈規(guī)劃圖片 設(shè)計(jì)方案篇六
兩個(gè)多月走遍40多所學(xué)校，做了400多份調(diào)查問(wèn)卷，進(jìn)行了50余次的訪(fǎng)談，整理了幾萬(wàn)字的資料數(shù)據(jù)……今年，一份由人大附中學(xué)生撰寫(xiě)的提案“進(jìn)一步開(kāi)展中小學(xué)節(jié)儉教育”，遞交上了全國(guó)兩會(huì)，引起不少的關(guān)注。日前，政協(xié)委員走訪(fǎng)人大附中，與學(xué)生們進(jìn)行了交流。一群中學(xué)生是如何“走”向全國(guó)兩會(huì)的？又緣何建議教育部要開(kāi)展節(jié)儉教育？提案主負(fù)責(zé)人、人大附中高二學(xué)生陳瀟，昨天接受了北京青年報(bào)記者的采訪(fǎng)。
76%的學(xué)生在校吃飯浪費(fèi)
“我在學(xué)校食堂值周的時(shí)候要負(fù)責(zé)在菜桶旁幫大家清理餐盤(pán)，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學(xué)剩的飯菜很多，特別可惜?！碧崞馂楹螘?huì)想到提出開(kāi)展節(jié)儉教育，陳瀟表示，緣于身邊隨處可見(jiàn)的浪費(fèi)。
作為人大附中模擬政協(xié)社團(tuán)的成員，去年，陳瀟與社團(tuán)同學(xué)進(jìn)行了為期兩個(gè)多月關(guān)于“節(jié)儉”問(wèn)題的調(diào)查和研究，發(fā)現(xiàn)“76%的學(xué)生在校吃飯會(huì)出現(xiàn)浪費(fèi)情況，甚至有15%的學(xué)生每頓飯都有浪費(fèi)”。
教材中節(jié)儉內(nèi)容嚴(yán)重缺失
浪費(fèi)情況很多，然而勤儉教育卻不多。陳瀟介紹說(shuō)，他們翻閱了從小學(xué)到高三的所有人教版教材，發(fā)現(xiàn)對(duì)于節(jié)儉的教育少之又少，從小學(xué)至高中的語(yǔ)文、政治教材中與節(jié)儉相關(guān)的內(nèi)容僅有7篇。
“雖然我們一直提勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是關(guān)于節(jié)儉的教育，就一直被停留在了小時(shí)候?qū)W的那首‘鋤禾日當(dāng)午’里了，中小學(xué)關(guān)于節(jié)儉的知識(shí)內(nèi)容不多，實(shí)踐也很少，”陳瀟說(shuō)。
學(xué)生建議副科教材循環(huán)利用
陳瀟和社團(tuán)成員發(fā)出的這份提案中建議，中小學(xué)教材要增設(shè)節(jié)儉教育的內(nèi)容；教育部應(yīng)大力推廣與節(jié)儉相關(guān)的體驗(yàn)式活動(dòng)，并加入對(duì)中小學(xué)生的學(xué)分要求等等。另外，他們還建議教科書(shū)應(yīng)該進(jìn)行循環(huán)使用，“上課時(shí)統(tǒng)一發(fā)給學(xué)生，課后統(tǒng)一收回”。
20xx多字的提案，從“背景”到“問(wèn)題”再到“建議”，雖然全部出自中學(xué)生的手，但每一部分都做得極為精細(xì)，用陳瀟的話(huà)來(lái)說(shuō)，“兩個(gè)多月跑斷了腿，提案中的每一個(gè)字都是摳出來(lái)的”。這份提案最終獲得了全國(guó)青少年模擬政協(xié)活動(dòng)的最佳提案獎(jiǎng)，交至全國(guó)兩會(huì)。
中興總部大廈規(guī)劃圖片 設(shè)計(jì)方案篇七
對(duì)各村（居）委會(huì)上報(bào)關(guān)于50人以上（含50人）用餐情況相關(guān)信息，實(shí)行獎(jiǎng)懲制度。
對(duì)各村（居）食品藥品安全經(jīng)辦人員實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)。
各村（居）食品藥品安全經(jīng)辦人員要負(fù)責(zé)本村集體聚餐相關(guān)信息收集、備案和上報(bào)，并配合鎮(zhèn)食安辦、食品安全宣傳員、食品安全信息員做好食品安全知識(shí)宣傳工作。
一是登記上報(bào)：婚喪嫁娶需要集體聚餐的聚餐前在5天與具體承辦人員簽訂《農(nóng)村集體聚餐安全告知承諾書(shū)》并填寫(xiě)《農(nóng)村集體聚餐申請(qǐng)備案登記表》一式兩份（喪事需要集體聚餐的當(dāng)天完成備案工作），并在第一時(shí)間上報(bào)鎮(zhèn)食安辦。
二是檢查指導(dǎo)：在聚餐前一天或者聚餐當(dāng)天，由食品安全宣傳員或食品安全信息員現(xiàn)場(chǎng)檢查指導(dǎo)并填寫(xiě)《農(nóng)村集體聚餐食品安全指導(dǎo)記錄表》，對(duì)存在的問(wèn)題提出書(shū)面意見(jiàn)并督促整改。
明確紀(jì)律確保鎮(zhèn)農(nóng)村集體聚餐食品安全，上報(bào)備案工作有序開(kāi)展。
1、每完整備案一件集體聚餐相關(guān)信息，給予村（居）具體經(jīng)辦人員20元工作經(jīng)費(fèi)。
2、發(fā)現(xiàn)一例應(yīng)報(bào)未上報(bào)的集體聚餐，扣除具體經(jīng)辦人員工作經(jīng)費(fèi)，本年度發(fā)現(xiàn)5例未上報(bào)，取消該村當(dāng)年食品藥品安全工作評(píng)先評(píng)優(yōu)資格，出現(xiàn)重大群體性食品安全事故的，除扣除全年工作經(jīng)費(fèi)外，依法追究相關(guān)人員責(zé)任。
3、每年考核結(jié)束后，由鎮(zhèn)食安辦匯總各村集體聚餐備案情況，根據(jù)工作開(kāi)展實(shí)際情況兌現(xiàn)工作經(jīng)費(fèi)。
