最新國潮作文800字議論文論點(18篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)一

如同一塊普通的石頭，用它裝飾房屋，嫌他不夠華美，砌墻嫌它不夠堅固，但是它可以用來鋪路或者用于別的。

日本漫畫家岸本齊史當(dāng)初因為他的豐富想象力打動了編輯，在之后的一段時間，為了維持生計，他畫了許多跟隨當(dāng)時風(fēng)尚的漫畫，因而在競爭激烈的漫畫界始終沒能脫穎而出。之后，在他人的點醒下，他堅持著畫有著自我畫風(fēng)的忍者類的漫畫，當(dāng)時日子很拮據(jù)，但是終于挺過來了，待到之后{火影忍者}的問世，自己終于達(dá)到了當(dāng)時的夢想。他的成功一方面得易于自己的堅持，還有就是完成了當(dāng)初的蛻變。

魯迅當(dāng)初是學(xué)醫(yī)的，之后棄醫(yī)從文，反倒成了一代文豪。班超當(dāng)時做刀筆史，之后投筆從戎，從而保障了大漢王朝西部的安寧。

孫中山是我國近代的重要人物，推翻清王朝，建立了中華民國，確立三民主義。而他當(dāng)初如同康有為，梁啟超一樣，寄望于清王朝的改革，當(dāng)初有一腔投國熱情，想為國效力，自己興高采烈的梳著大辮子去見李中堂大人，沒成想，李大人對這個乳臭未干的小毛孩子打擊太大了?？傊?，孫先生的建議對中堂大人來說，屁用沒有。正是載興而來，敗興而歸。說得唾沫星子滿天飛，中堂大人一甩手，頓時心就涼了，大清朝不成了。為了國家的前途，孫中山干脆揭竿而起，搞起了革命。當(dāng)初清廷的無能促使孫中山改變了看法。假如當(dāng)初李鴻章接納了他，又會如何？總之，歷史的細(xì)節(jié)改變，具體的發(fā)展，無從而知之。不過大清終究要歸于塵土。孫中山也是因為他的改變而變得偉大。

千里馬一直不被人知道是千里馬，但是心中了解自己的才干，那就把它展示于人，令人知道自己的價值所在，又何必苦苦等待伯樂，伯樂可不是常有的！

樹挪死，人挪活，一枚曲別針拿到哥倫布尚未發(fā)現(xiàn)的新大陸，可能就價值增加數(shù)倍。一塊土地總有它適合種植的作物，即使是草，可還會多動物提供食物。

假如總是撞了南墻也不回頭，一味堅持自己所不適合的，追求不合實際的。不知變通，即使自己再沒有出路。但是人總要有一些需要改變的，為了更好。固執(zhí)下去可能一世默默無聞。

窮則變，變則通，通則久。

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)二

近年來，地球上原本平穩(wěn)的人道主義格局再次出現(xiàn)動搖。

人道主義是什么？人道主義就是提倡關(guān)懷人、愛護(hù)人、尊重人，做到以人為本、以人為中心的這樣一種世界觀。歷史上，也不乏高呼“人道主義”口號的國家。如我們所熟悉的法國。法國資產(chǎn)階級革命時期把人道主義的內(nèi)涵具體化為“自由”“平等”“博愛”等口號，它們后來也變?yōu)榱宋覀兯煜さ姆▏娜珖臁?/p>

人道主義在資產(chǎn)階級革命時期起著反對封建制度的作用。而資產(chǎn)階級革命成功以后，人道主義就成了資產(chǎn)階級維護(hù)資本主義的一種制度。

處于法國對人道主義的保護(hù)，二戰(zhàn)后有許多曾經(jīng)是法國殖民地的國家紛紛獨立，其中自然有中非共和國。但是令法國，也令中非沒有想到的是，中非的獨立卻成為了成事不足敗事有余的一場失敗的人道主義變革。

自1960年脫離法國殖民統(tǒng)治獨立以來，中非共和國共政變和內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)不斷。與此同時，宗教沖突和族裔暴力嚴(yán)重肆虐，局勢動蕩不安。2013年，主要由穆斯林組成的武裝團(tuán)體“塞雷卡”推翻了信仰__的總統(tǒng)博齊澤所領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)，在全國的__與穆斯林之間引發(fā)大規(guī)模暴力事件，導(dǎo)致數(shù)千人死亡，以__為主的武裝團(tuán)體“反巴拉卡”在沖突中發(fā)展壯大，開始與“塞雷卡”交戰(zhàn)。

如今，中非的人道主義危機雖有所減緩，但是真正實現(xiàn)構(gòu)成真正的人道主義國家仍然需要繼續(xù)的努力。聯(lián)合國中非共和國問題特別代表恩迪亞耶在去年在向安理會匯報中非局勢最新進(jìn)展時表示，中非共和國所有的盟友及合作伙伴，包括聯(lián)合國安理會在內(nèi)，都應(yīng)共同努力，“將數(shù)百萬中非人和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實”。

恩迪亞耶重申，隨著今年二月中非共和國政府與多個反對派武裝在首都班吉簽署《和平與和解協(xié)議》，和平的希望再度重燃，落實這一協(xié)議也成為聯(lián)合國中非穩(wěn)定團(tuán)的主要任務(wù)之一。身兼中非穩(wěn)定團(tuán)團(tuán)長的恩迪亞耶表示，自上一次在六月向安理會進(jìn)行匯報以來，協(xié)議的落實取得了一些進(jìn)展，但也依舊面臨許多挑戰(zhàn)……

不僅是中非，敘利亞、東南亞、拉丁美……當(dāng)今世界的很多地方都陷入違背人道主義的困局，這是我們每個人都不愿看到的。所以，就像恩迪亞耶所說的那樣，我們應(yīng)該把數(shù)百萬中非人——更包括世界上所有人的和平、繁榮與發(fā)展的夢想變?yōu)槌志玫默F(xiàn)實！

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)三

詩是一盞不滅的燈，任天變地變。任花開花落，也任緣來緣去?！}記

有如源自遠(yuǎn)方的呼喚，詩靈悄然蘇醒。徜徉于那片詩歌的天空，捕捉那些詩意的云彩。然后，我獲取了很多很多……

獨處珠簾，春雨潺潺。春天的景色早已凋殘，薄薄的絲被禁不住五更襲來的春寒。

一晌貪歡，夢幻飄緲。好夢從來容易醒，醒來方知身是客。寄人階下，又有冷雨凄風(fēng)，只愿貪戀那一時的狂歡。殘夢驚醒，料峭春寒。醒來的李煜，走出去，憑欄而立，思念起遙遠(yuǎn)的故國，感嘆亡國的悲哀，卻又說不要遠(yuǎn)望曾經(jīng)擁有的大好江山，倉皇離別，再次見到，卻黯然神傷……

水流逝，花落盡，春天一去不復(fù)返。今非昔比，世事滄桑，有如天上人間……

讀著《浪淘沙》，我獲取了那份同李煜對故國往事的思念。

凄涼秋天，黃昏時分。一棵飽經(jīng)滄桑的老樹，以及纏繞在樹的枯藤。晚歸的烏鴉棲落在樹上，哀轉(zhuǎn)不絕；老樹的旁邊，殘破的小橋下，溪水潺潺流著；溪邊的小丘上，幾處茅屋寂然倚著。

在荒涼的古道上，在凜冽的西風(fēng)中，孤獨的馬致遠(yuǎn)疲憊地騎著一匹瘦馬，漂泊在夕陽西下的天涯，心傷腸斷。

讀著《天凈沙·秋思》，我獲取了那份同馬致遠(yuǎn)對故鄉(xiāng)的思念。

行云杳杳，流水脈脈；楊柳依依，輕舟悠悠；蔓草凄凄，彩虹飄飄。

夕陽西沉攜著徐志摩無盡離愁，云彩絢麗幻化了徐志摩多少別緒。悵望云天，淚下點點生命的涅磐，何時再遇？那太濃太濃的離愁，如何驅(qū)去？那太深太深的情絲，又怎樣安排？徘徊，在青草更青處再次泛舟尋夢，滿載一船星輝?；赝谛禽x斑斕里再次跣足狂歌，懷念美好時光。但，徐志摩不能放歌。縱使悵然中有淚，也只在心頭。

萬種希望，千般心愿，只化作今晚的康橋。在夏蟲的沉默中，揮手作別……悄悄的他走了，正如他悄悄的來，他揮一揮衣袖，不帶一片云彩。

讀著《再別康橋》，我獲取了那份同徐志摩對康橋的離愁別緒。

后記：懷念故國思緒飛，古道瘦馬西風(fēng)吹，作別云彩衣袖揮，優(yōu)美意境靈感歸，徜徉詩海獲體會，夢里搖曳人已醉。

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)四

忠告就像一味中藥，味苦但有效；忠告就像一杯無糖黑咖啡，味苦但提神；忠告就像一枝玫瑰，有刺但芳香。

朋友給忠告就是一個先苦后甜的過程，但前提是這位朋友是真心朋友。

真心的忠告就像一把寶劍，為你劃開所有的阻礙。曾經(jīng)有人說：“人的一生只有一次，能經(jīng)歷的事情也就是有限的，但書籍和忠告可以讓你經(jīng)歷他人的人生，這樣就可以豐富你的經(jīng)歷。”

人非圣賢孰能無過。每當(dāng)犯錯誤的時候就在經(jīng)歷這個過程，也就在為你積累經(jīng)驗，而這個過程必定是有痛苦的。那么怎樣才能沒有負(fù)面效果地積累經(jīng)驗?zāi)兀磕潜闶墙邮苤腋妗?/p>

所以如何辨別并接受正確的忠告便成了問題。

日本有一位作者同時也是一名企業(yè)家，他寫了一本書名為《活法》，講的是在當(dāng)代職場中如何更好地生存。其中有一節(jié)講的就是如何辨別忠言，其中有一條標(biāo)準(zhǔn)是——如果聽了別人對你的忠告時，你的內(nèi)心也認(rèn)同這個忠告，那么他對你的忠告便是正確的。雖然你的腦海認(rèn)同它但你卻不愿意去接受它，這就和良藥苦口是一個滿分作文網(wǎng)https:///道理。

接下來是如何接受它，關(guān)于這一點在書中也有說明。當(dāng)你聽到一個忠告時，用情景再現(xiàn)的方式從正面去實驗，從反面去實驗，這時候你便會真正接受它了。

如果你拒絕接受一個忠告，在以后的生活中因為這而犯錯時，便也是一種忠告，這種忠告與其他的不同的是它是你自己給自己的忠告，所以它比其它忠告更加的深刻也更加的持久。

說完了如何接受忠告，接下來是如何給予忠告。

給予忠告也是一門藝術(shù)，如何在不影響彼此關(guān)系的前提下給予忠告呢？首先要了解他人的原則和底線，在不觸碰他人底線的前提下提出忠告，其次不能過于頻繁地提忠告，如果過于頻繁的話就會讓人覺得啰嗦，從而聽不進(jìn)去你說的話。最后學(xué)會溝通了解他人的特殊情況并對癥下藥才是根本。

有了以上三點關(guān)于如何提忠告的原則加上溝通和疏導(dǎo)，他一定會接受你的忠告并順利地解決問題。

忠告就像船帆，它是你遠(yuǎn)航的無窮動力；忠告就像立柱，為你頂起一片屬于自己的天地；忠告就像后盾，為你抵擋后方的刀槍。

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)五

被需要=重要

心于亂中浮沉，世于當(dāng)下喧囂，抬眼望，人生忙碌，浮生三千。

人潮起落來往，每日均在受他人恩賜。他人給予的幫助大至身處困局時向瀕死的集團(tuán)內(nèi)部注入的資金，小到方便兌換的一元硬幣，諸如此類，不一而足。

但每當(dāng)你在別人給予的福分中感激涕零時，是否察覺到一種寂苦與卑微？

它來自于不被需要的孤單。

是否被需要，是否重要，這在與我們相隔久遠(yuǎn)的古代就已被廣泛提起。

那是詩仙“仰天大笑三聲去，我輩豈是蓬蒿人”的欣喜若狂，是屈原遭貶謫時“固時俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯”的無奈郁悶，是文天祥為國捐軀時“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的感慨，是辛棄疾“可憐白發(fā)生”的沉郁。

在他們心中，能夠為國效力，哪怕是為國捐軀，都是榮耀。然而心向國家，心系國家生死存亡時卻通遭貶謫，都是與國家心生隔閡嫌隙的疲憊，是滿腔熱血卻不被需要的痛楚與孤單。

再如四大名著中的《西游記》家喻戶曉，其中爭強好勝的美猴王更是廣為流傳，他護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)，一路上九九八十一難都奮勇拼斗，滿分作文網(wǎng)https:///保護(hù)一行人的生命與安全。然而即便是這樣的一個能人，也會在三打白骨精一回中被唐僧“驅(qū)逐回花果山”時暗自神傷，深切地體會了一把不被需要的黯然。

是否被需要，是否重要，不僅是在古代頻繁出現(xiàn)，在現(xiàn)代也同樣是一道心靈之門。

若說當(dāng)父母的都有對孩子體貼入微的一顆心，那么在他們離家而去各自發(fā)展時，也會產(chǎn)生一種不被需要的微妙感覺。曾有一位母親在兒子向她請教拿手菜的菜譜時竟痛哭失聲。她說，你學(xué)到了這菜譜，我是否就不被需要了？那是來自父母的孤單，是被冷落的孤單。

如果說媽媽的拿手菜是對家庭親情的需要，那么犀牛與犀牛鳥是對伙伴情誼的需要。

犀牛鳥體型嬌小，與碩大的犀牛相比微不足道，但就是其體積過大而導(dǎo)致脖子扭動不靈活，它需要犀牛鳥幫助它啄除身上的害蟲，同時這也是犀牛鳥生存的條件。它們互相依存，互相需要。

回歸現(xiàn)代，我們每天也在需要與被需要中度過，在受到便利的同時，我們也伸出了方便他人之手，惠及他人。

被需要其實等于重要。

人生如戲，愿戲里戲外都能成為一個被需要的人。

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)六

當(dāng)今社會，規(guī)則在國人面前似乎形同虛設(shè)：街上的小販縱然被城管治安數(shù)次，仍然街邊叫囂：校門前的“嚴(yán)禁鳴笛”被人們所淡漠：在“禁止停車”前，人們無所畏懼，肆意停車。

種種現(xiàn)象，無一不是丑陋的，簡直令人作嘔。人們總抱怨規(guī)則不好，限制了自由，但誰能明白，美麗正是規(guī)則造就的呢？

是的，規(guī)則，造就美麗。

規(guī)則，造就自然之美?！岸涠淇ㄏ蜿栭_”，向向日葵那一張張笑臉迎陽綻放；”百川東到?！?，江河涌動，向東奔流，迎著初升的紅日崩騰不息；“一支寒梅獨玉條”，一支臘梅傲立風(fēng)雪，在風(fēng)雪中微笑著。上帝創(chuàng)造了這個世界，大自然的創(chuàng)造法則使萬物美麗。

春夏秋冬，各有不同的景致。春有萬花叢中蟲鳴，嗎、鳥歡歌立樹梢；夏有悠悠荷塘，明媚月夜；秋有果實碩碩，楓林紅似火；冬有白雪皚皚，一支紅梅立風(fēng)雪。四季如畫！“若是將這美景齊聚在一起該多美啊！”有人幻想著。確實，四季美景交融，確實美得不可方物。但是實際上這是不可滿分作文網(wǎng)https:///能的，也行不通。沒有了四季更替，自然沒有了“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的歡悅，沒有了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的陶醉；沒有了“；簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的哀愁；更沒有了“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的驚嘆。是大自然給予的規(guī)則，造就了美麗的自然。

規(guī)則，造就了人生的美麗。如果，屈原面對眾人的排擠，沒有堅持“吾獨好修以為?！钡娜松鷾?zhǔn)則，怎能在淚羅河畔的縱身一躍成為永恒的歷史定格呢？如果，莊子面對權(quán)力的誘惑，沒有堅持“相濡以沫不如相忘于江湖”的人生準(zhǔn)則，又怎么會有如今的傳世著作《莊子》呢？如果，岳飛沒有堅持母親“精忠報國”的原則，又怎么會有岳飛的報國忠義傳奇呢？

規(guī)則，造就美麗。

隨波逐流，心如浮萍不能堅守生命的純真；信馬由韁，智隨馬兒難以走出完美的征程；卸犁耕牛，空有力而無地宣泄。

規(guī)則是一根線，是一根控制著美麗風(fēng)箏的長線。世界無聲，只以他的美證明：規(guī)則，造就美麗。

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)七

每個人都是獨一無二的，無論你的生活是怎么樣的，性格是怎么樣的。自己永遠(yuǎn)都是我們所要面對的，在這個世界里，只求腳踏地，只想做最真實的自己，做做真實的自己也是一種獨特的美。學(xué)會在現(xiàn)實生活中做最真實的自己。

古代的司馬遷他可以說是一代英才，他卻是讓我們敬佩的。在他遭受了官刑這一大恥辱后，他選擇堅強，沒有逃避，他選擇做最真實的自己，在別人的眼里，他的行為讓他自己失去了做人最起碼的尊嚴(yán)，但是他卻沒有在意旁人的看法，心里很平靜地接受了這一切，他做到了，他做了最真實的自己，沒有被命運所打敗，沒有被命運打敗的他寫出了千古絕唱的史記。這就是他選擇做最真實的自己所取得的成功，這一路上有著辛酸，有著嘲笑和譏諷，但是他沒有放棄自己，他堅定做最真實的自己，在困難和茫然時，他堅定了自己的信念，做做勇敢的自己，做最真實的自己，因此成就了他獨一無二的美麗輝煌。

司馬遷堅持做最真實的自己，然而成就了他一生獨一無二的輝煌，那么，雷鋒堅持做最真實的自己，卻是幫助了他人，自己也感到了幸福的感覺，也是美麗偉大的一生。

雷鋒，相信大家都知道吧，都對他很熟悉吧。他是一個為人們服務(wù)的人。他的一生即使是短暫的，卻是十分有意義的。他的一生也是非常有價值的。他光輝的一生都奉獻(xiàn)給了需要幫助的人們。他顧不上自己的利益，處處想的都是別人。他堅持做最真實的自己，在困難面前，總是幫助別人，幫他們解決生活的問題，他是好樣的，值得我們敬佩的。或許有些人會說他為什么要那么傻，不但塔上了自己的命，還要那么累。在雷鋒的心中，幫助他們就是一種快樂，熱心也是雷鋒最真實的自己，所以他選擇做最真實的自己。因此他得到了無比的快樂，也鑄就了他一生的輝煌，成就了他美麗的一生。

在現(xiàn)實生活中，我們要做最真實的自己，勇敢去面對生活中的問題，不要太再在意別人的看法，我們不是不是為了他人而活，我們是為了我們自己而活，別人一些對自己有用的話，就記住，那些打擊自己的話，就把它忘記吧。這才是最真實的自己。不要太計較，學(xué)會大度一點，學(xué)會做最本真的自己。不要讓這個現(xiàn)實的社會所壓倒了，我還是我，我還是那個最真實的我。

在現(xiàn)實生活中，我們也可像他們一樣做最真實的自己，腳踏實地生活。畢淑敏說過——我不美麗，但我擁有自信，站在自己的立場上我們應(yīng)該帶著自信，踏踏實實，做最真實的自己，成就我們自己的輝煌人生。

人生往往會有很多次機會去領(lǐng)略成功，而我們卻一次次與之失之交臂，最終我們才在天才的作品中發(fā)現(xiàn)那曾經(jīng)是自己失落的光輝。感嘆之余，我們不禁捫心自問，是我們站得太高了嗎?我們在一次次的與成功失之交臂的時候，我們從天才的身上看到，我們應(yīng)該固守真實的自我，這樣我們才能走得更遠(yuǎn)。

陶淵明。

在蘇軾的詩里，有儒有道有禪，其中有這樣一段對陶公的評價：“欲仕則仕，不以仕為高;欲隱則隱，不以隱為高?！边@是蘇軾評價陶潛時說的，做官時，陶公沒有把自己當(dāng)做稀世的珍珠;歸隱時，自然泥土的清香撲輿而來，我喜歡陶公的泰然自若，他珍惜著自己身上那份固有的光輝，在珍惜之余他也將自己千古流傳。而我們感嘆的不僅僅是對陶公文采的欣然向往，更多的是對陶公一直固守珍惜著自己身上的那份微光。我們在這份微光里找到了真實的五柳先生，也嗅到了陶公給我們留下的散發(fā)著幾千年不斷的幽香。

蘇軾。

我們往往會在蘇軾的“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影”中，感受到了蘇軾的那份執(zhí)著，那份信念，那份豪情壯志。在追求真實自我的過程中，他一直在固守蓿自己的那份微光，那份執(zhí)著，那份泰然自若。喜歡讀蘇軾的詩，不僅僅是因為在文壇上叱咤風(fēng)云的名聲，也不僅僅是他那樣的千古豪情，而是喜歡他的那份執(zhí)著，他那份對自己精神的一種固守，他沒有在茫茫的人海中失去自己最珍貴的，所以他成就了自我。

這個過程中，我們慢慢地領(lǐng)略到了原來偉人的成功不僅僅是因為他們是天才，而是在人生之初，他們固守了屬于自己的那份微光，那份執(zhí)著，那份光輝。

李白。

在唐朝的文壇上叱咤風(fēng)云的青蓮居士，他成就了唐朝的文學(xué)，也成就了—代浪漫的詩風(fēng)，他感嘆蜀道之難的艱辛，在那份豪情中他將自己的那份真實表現(xiàn)得一覽無遺，將自己的真實展露得如水晶般的晶瑩，他在這份豪情中慢慢地掌握好了光輝，慢慢地找到了真實的自我。我慢慢開始領(lǐng)略到原來人生是需要勇氣去面對的，我們是需要知道什么才是最重要的，我們需要珍惜我們生命那些點點微光，因為正是這些點點的微光才造就了真實的自我，讓我們固守真實的自我吧，在歷史的長河中也留下我們光輝的一筆。

他們不斷地向我們詮釋著，我們需要好好珍惜生命中的微光，正是這些微光我們才能慢慢地茌這個繁瑣的世俗生活中保證真實的自我，我們才能慢慢地領(lǐng)悟到生命中的真諦，那些微光，慢慢地成了點綴我們成功的光環(huán)。我們不斷地需要固守真實的自我。

老子云：“禍兮福之所倚，福兮福之所伏?！痹诼湼Ｏ嘁赖娜松?，我們需要一葉扁舟，助我們度過這禍福人生，然而當(dāng)虛偽與浮夸的風(fēng)氣紛至沓來，我們該何去何從?唯有做真實的自己，我們才能擁有美好的人生。

魯迅先生所說的“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，正是告訴我們不僅作文，而且做人也要追求本真，拋去虛偽與浮夸的外衣，做真實的自己。

縱觀古今中外，在歷史的風(fēng)雨滌蕩與沖刷之下更加熠熠生輝的人，都是追求本真的人。古來圣賢皆寂寞，唯有真者留其名。

謝靈運，東晉世家大族之后，在飽經(jīng)了官場的黑暗與腐朽之后，決定放下虛情假意的面具，拋棄虛偽浮夸的官服，追求本真的自我。從此，朝堂上少了一位官吏，詩壇上卻多了一位大家。從此，山水詩歌步入了詩歌的殿堂。謝靈運的高歌離去，告訴我們，一切粉飾都將被擦去，只有做真實的自己才能為世人認(rèn)可。

美國著名作家梭羅厭惡了社會上的浮夸與虛偽。于是從哈佛大學(xué)畢業(yè)后，便放棄了優(yōu)厚的工作，在瓦爾登湖畔造了一間木屋，在那里盡享做真實的自己所帶來的快樂。他的作品《瓦爾登湖》之所以充滿了樸實的氣息，與此是分不開的，由此可見，本真才能讓人快樂。

相反，一個人如果放棄了本真的自我，那么他必將為世人所拋棄。著名的才子江淹，最初文章寫得很好，為世人所推崇。但后來他卻放棄了本真的自我，去追逐官場的名與利，最終落了個“江郎才盡”的結(jié)果。

楚大夫沉吟江畔，在叩問蒼天中選擇了本真的自我，高吟“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”;陶淵明歸隱田園，在安詳自樂中選擇了本真的自我，吟唱“采菊東蘺下，悠然見南山”;李太白游山玩水，在寄情山水中選擇了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”……他們面對混濁的塵世，選擇了做真實的自己，不隨世俗同流合污，終為后人所銘記。

心之所向，素履以往;生如逆旅，一葦而航。本真正如素履、一葦，雖樸素，雖單薄，卻能讓我們做最真實的自己，駛向夢想的遠(yuǎn)方。

我們終日行走在人潮之中，看過許多形形色色的人?；蛟S我們會不可避免地羨慕別人，想要改變自己，去靠近別人的樣子。但是，世界偌大，賞遍繁花，沒有另一個人和你一樣，為什么不選擇做回最真實的自己呢?

在當(dāng)今的華語樂壇中，最讓人喜愛和稱贊的，應(yīng)當(dāng)是周杰倫。在他還無人問津的時候，寫出的歌完全不被人看好，制片人都奉勸他換一種風(fēng)格。但，他沒有。因為堅持自己，所以才成就了如今的周杰倫。試想，如果當(dāng)初他聽從了別人的建議，融入被人家接受的歌曲元素，而丟失了他自身的特點，那么他的歌也只會是曇花一現(xiàn)，很快被忘卻在這時代的潮流之中，再沒有回響。所以說，堅持做自己，不因別人的喜好如何而去迎合他人，才會讓自身散發(fā)與眾不同的光彩，從而久立于變換的人群中。

堅持做自己，讓自信永遠(yuǎn)映照在臉上。想必大家都知道東施效顰的典故。與四大美女之一的西施住在同一個村落的女子，因為艷羨西施一顰一笑所散發(fā)出的氣質(zhì)而去效仿，卻被人恥笑落得個東施的諢名，令人唏噓。也許東施本身并不十分丑陋，但因為她學(xué)習(xí)別人的樣子，顯得有些不倫不類，才淪為笑柄。如果她接納自己容貌上的缺陷，做好自己，以自信的心態(tài)去生活，即使不及西施美麗，那又有什么關(guān)系呢?所以，要堅持做真實的自己，當(dāng)你能夠悅納自己身上的所有不完美的地方，就能夠收獲自信，以更加樂觀的姿態(tài)去面對生活中的所有挑戰(zhàn)。

德國文學(xué)家莫茲曾說過：“一個人的美，在于展現(xiàn)他的真實?！辈诲e，我們每個人都不可能相同，相貌、性格和習(xí)慣上都不一致。如果因為迎合別人，或是想要變得得和別人一樣出眾而去改變自己，塑造另一個自己，那么究竟哪一個才是真實的自己呢?整日做著自己并不習(xí)慣的事情，也終究會感到疲乏的吧。為什么不輕松一點，卸下身上的偽裝，展露出最真實的自己，盡管鏡子里的這個人不夠好看，看上去也不夠出色，但那才是獨一無二的你，沒有人可以代替。

世界上不存在兩片完全的葉子，而我們亦是。當(dāng)我們通過改變成為別人的樣子時，就注定只會是跟在身后的、不起眼的、只配躲在黑暗里的影子。那么不妨讓自己完全沐浴在陽光中，對上所有人的目光，淺淺地笑一笑，道一句：全世界只有一個我，獨一無二的我。

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)八

我和她，曾經(jīng)一起在天穹下張望，細(xì)數(shù)閃著光澤的繁星;我和她，曾經(jīng)在開滿花朵的樹下散步，聊以前，現(xiàn)在和未來;我和她，曾經(jīng)一起哭泣，我那逝去的光陰而落寞，悲傷……可這一切，將不再重現(xiàn)……

每天放學(xué)，她無一天例外的在樓梯口等我，從教室出來，提一個看見的就是她，蹦著跳著，向我跑來，一邊笑一邊抱怨說，怎么出來的這么晚?等你等得黃花菜都涼了哦。接著，未等我說一句話，便不絕于口地講起她的“英雄”事跡，我微笑著，傾聽。

自從那一天，她的身邊多了一個女孩之后，我覺得，她的每一句話都是為那個女孩來講，我連一個說話的機會都沒有，我已再也無法進(jìn)入她的生活圈了，心里莫名的涌出一股股離愁之傷。于是，每天放學(xué)，就再沒有我的言語，我，一直沉默，沉默。像是一世外之人，但沒人會顧及我的感受。

小學(xué)的記憶和時光，終究有一天，會被徹底的淡忘，我這樣想。

終于，有一天，我因為有事在教室里沒有出來，等我再出來時，她的身影卻沒有出現(xiàn)，好像從來都沒有在這里停留過，也從未在這里等待過。

一個人孤單地走在回家的路上，心里不免生處怨恨：不就是玩出來了一會兒嗎，連說都不說一聲，就這樣悄無聲息的走了，未免也太絕情了吧。是呀，也難怪，上了初中，有了新朋友，小學(xué)的東西，似乎已經(jīng)成為了歷史，成為了過去，成為了童話。于是，我決定，不等她了。

或許她的想法也是如此，一連幾天，她沒再過來，于是，永遠(yuǎn)沒過來。

偶爾在書中看到寬容這個詞，我愣神了很長時間。我沒有給她說就在教室里待了那么長時間，她是否也在心里怨恨呢?這件事，我沒曾想過她的感受，而是一味的將自己的心理放在了首位，寬容，我沒有做到，也沒想過要做到，這樣的話，有什么理由還要怨尤的責(zé)怪他人呢?

若此事能重來，我會讓寬容走進(jìn)心靈，永留這份友誼。而現(xiàn)在，我所能做的是：祝愿她們。

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)九

大到國家、民族，小到集體、個人，都同樣面臨如何看待如何實行“明哲保身”的處世哲學(xué)或處事哲學(xué)，我們既要理解其古老的精髓，又要結(jié)合實際，從人類正義公理和普世價值觀出發(fā)，果斷地選擇我們應(yīng)有的正確行為。聰明有智慧的人，善于趨安避危，保全自己。

在中國古代，由于政治形勢險惡，不少人士厭惡官場，躲避政治，以隱居保全自身。史書中有語概括其一人平生：“與時逐而不責(zé)于人?！?世人譽之：“忠以為國;智以保身;商以致富，成名天下”說的就是春秋時期楚國政治家、軍事家-范蠡，他既能治國用兵，又能齊家保身，是先秦時期罕見的智士。范蠡就是看出勾踐這人只可共患難，不可共亨福，范蠡功名成就后，不留戀功名，激流勇退，轉(zhuǎn)換角色，棄官務(wù)農(nóng)，經(jīng)商，避免了殺身之禍。明哲保身，方能進(jìn)退自如，使自己立于不敗之地。

保全自身本沒有什么錯，但也要權(quán)衡失去原則的利弊得失，更要看眼前和長遠(yuǎn)利益的得失。如果凡事都庸俗地奉明哲保身為圭臬，最終并不見得真的能保全自身，有時卻恰恰相反。

某小區(qū)最近遭賊，接連幾戶被入室行竊，且這幫賊膽極大，有次撬門時被發(fā)現(xiàn)了，不但沒落跑反而將目擊者打成重傷!張家的兒子小張剛畢業(yè)呆在家，晚上，老張外出辦事，只留下小張一人在家，半夜忽然聽見門外有動靜，就尋思著恐怕是對門中招，便索性聽而不理會。沒想到不一會兒竟聽見有人輕輕敲了幾下自家的門，他先是嚇了一跳，思及被打的重傷目擊者，便鉆進(jìn)被窩，徹底做起了縮頭烏龜。天亮后，小張一開家門就嚇傻了，只見父親躺在自家門口，半個身子已經(jīng)被鮮血浸濕……整個葬禮小張一直是神經(jīng)兮兮的，他不斷和周圍人復(fù)述著相同的話——肯定是父親半夜回家時，正巧在樓梯遇上了準(zhǔn)備離開的小偷，所以才慘遭不幸的，可法醫(yī)說他死于失血過多，這說明他被刺后還有意識，那幾下敲門聲想必便是父親在垂死掙扎時的求救!……最后小張被診斷為精神失常了!

這是一則發(fā)人深省的事故啊!現(xiàn)實社會還有很多很多這樣的例子，不勝其數(shù)，其事不關(guān)已高高掛起的自私行為最終是搬起石頭砸自己的腳。當(dāng)你不為別人的正義站出來的話終將會傷及你自己。這就是別人的生命同樣也是你的生命，如果你不保護(hù)他人的生命安全，那么終將你的生命也會受到傷害。

明智的對待明哲保身的處世態(tài)度。既保身，但求良心無過。

“任性”隨著關(guān)注度的增高，越來越為人所推崇。例如“有錢任性”“有權(quán)任性”“青春就是要任性”。但這樣真的好嗎?“任性”就是指放任自己的性子，不將約束，隨性而為，但我認(rèn)為有時候隨性不一定是壞事。

高三有位學(xué)姐在填志愿的時候，填了她很擅長的專業(yè)?？墒悄莻€專業(yè)卻不太受人重視，家長和老師們極力反對她，可她還是“任性”地填寫下了自己的志愿，最后在這個專業(yè)上取得了優(yōu)異的成績。這其實也是一種“任性”，一種率性而為的行為，可是為什么她的“任性”，卻可以塑造出成功呢?“任性”從正面理解也是一種堅持和執(zhí)著吧，堅持自己的向往，堅持自己的夢想，堅持自己的方向，這種執(zhí)著也是成就一個人的動力啊。

“任性”不僅僅成就個人的動力，有時候有錢，也可以率性而為。“有錢任性”也許對于多數(shù)人是一個不好的代名詞，但從正面去對待也可以引起人們的贊賞。

大家都知道雷鋒陳光標(biāo)吧，這幾年來他不斷地給貧困山區(qū)的兒童們捐款，因為他的“任性”，所以才實現(xiàn)了一個個兒童的上學(xué)夢啊，因為他的“任性”所以才要一個個孤苦的孩子們找到了溫暖的港灣，因為他說“任性”才使一個個山區(qū)的孩子們走出大山的夢想得以成真。不知不覺中，他的“任性”已經(jīng)幫助了許許多多的貧困人士啊。這也是一種“有錢任性”。但是這種“任性”確實是一種善良的行為，所以任性也是一種堅持和幫助?！坝绣X任性”他折射出一個人無私奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。他的這種精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)哪。

“任性”也并不一定是為所欲為，也可以是率性而為。這就是“任性”正面理解，也許有很多人反對“任性”，但這就是選擇，剩下的便是如何利用“任性”的利，做到屬于自己的光芒。其實每個人都想做一個“任性”的人吧?！叭涡浴钡乇Ａ糁约轰h利的菱角，“任性”地按照自己的想法去生活，“任性”地緊拽著自己的夢想，在夢想的賽道上馳騁，翱翔。所以每個人都有了追逐，但當(dāng)菱角已被世俗磨得圓滑，但單“任性”變成了隨行，但當(dāng)“任性”變成了順從，但單“任性”之人所有任性被一點點消磨殆盡時，那這時他們還能擁有什么?

在旅行箱市場中，有一個叫rimowa的品牌，一般在大超市里都能買到。但這種旅行程是鋁制的，非常容易刮花、凹陷。不過也正因這種特性，在市場上大賣。因為箱上的傷痕，常常被人被潛意識解讀為主人經(jīng)常外出旅行，代表的是一種生活態(tài)度。

還記得十多年前的依云礦泉水么?高則二十多元低則也要十五六元，盡管如此，它在中國也十分好賣，為什么?因為當(dāng)時國門大開后，剛剛富起來的中國人十分崇尚歐美人的生活，而依云又恰恰抓住了這一大眾的心理，廣告渲染的也是歐洲貴族生活。不過隨著走出國門的中國人越來越多，才發(fā)現(xiàn)依云在國外賣的并不高，也并非貴族用的水。

不過那又如何?依云通過十幾年運做，直到現(xiàn)在也七八元一瓶，已在中國消費市場站穩(wěn)腳跟，它比很多中國品牌都懂得消費者心理。在近些年涌出的高端水品牌中仍占有一席之地。

誰能摸到真實需求，誰就能摸到對方錢袋，這是商業(yè)社會中是一條亙古不變的真理，拼的是，你比別人有沒有更早地感受到有沒有更快時間滿足它。

浙江一家公司，生產(chǎn)智能睡眠床，它可以監(jiān)測人的心跳，脈搏，睡眠情況，根據(jù)人的睡眼情況調(diào)節(jié)高低角度、創(chuàng)業(yè)者是德國人他的妻子在睡夢中突發(fā)心臟病悄然去世，正是受了這種啟發(fā)，智能床問世，這種床在崇尚生命健康的歐美大受歡迎。

首先就是牢牢盯住消費者的最新需求去大做文章，最大限度去滿足。而對于我們自身來說恐怕也得符合社會需求才能有立足之地。

其次要掌控住消費者心理，消費者所需的大多時候并非是實際需要，而是為了滿足心理，有時是攀比心，有時是虛榮心，或是自信心……掌握了消費者的心理需要那么你便掌握了商業(yè)主義的精髓。

最權(quán)致的商業(yè)主義其實是實用主義而非理想主義。不論是銀制旅行箱，依云礦泉水還是智能睡眠床，都有自己實用性滿足精神需求，或物質(zhì)需要。

臺灣有位漫畫家蔡志忠曾經(jīng)說過一句話：如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小……是的，人生不可能總是十全十美，是人總會有自己的缺點與不足。

人生會有缺點與不足，我們應(yīng)當(dāng)要以正確的態(tài)度去面對。臺灣有一位畫家就是這樣的人，他叫謝坤山，在他少年的時候，一場意外讓他失去了雙臂，但是他沒有放棄，而是堅持自己的夢想，用正確的態(tài)度去面對自己人生的缺點。刻苦自學(xué)，嘗試用嘴去畫畫。后來，就實現(xiàn)了他自己的夢想，如愿的當(dāng)上了畫家。如果說要不是他用正確的態(tài)度去面對人生的缺點與不足，那么他有可能實現(xiàn)自己的畫家夢嗎?我想答案是肯定的。所以說面對人生的缺點與不足不僅要克服重重的困難，而且還要以正確的態(tài)度去面對這些不足。

人生會有些煩惱的地方，我們應(yīng)當(dāng)以平常心去對待。人生在世，避免不了世間的喜怒哀樂……著名作家池莉在《煩惱人生》一書中，她在前言中所介紹的“我只剩下一個愿望：“好好過日子”這按照他的意思解釋就是，所謂好好過日子，就是要創(chuàng)建自己的生活方式。遠(yuǎn)離世俗熱鬧，斷絕名利的誘惑，使自己的文學(xué)感覺更加敏銳，思想更深遠(yuǎn)和明澈，這才有能力理解真實的眾生，并寫好每一個字句。正因為他知道20年前的年輕人名利愿望都很強烈，同時她也已經(jīng)感覺到和意識到了浮云遮日的可怕后果。從而開始了個人的修養(yǎng)，最后她的目的達(dá)到了，我想這正是因為她面對自己的“煩惱的人生”她用平常心去對待，從而達(dá)到了目的。如果說她不這么做，那么，我覺得她就不會達(dá)到這個目的;如果她不那么做，那么她也會像20年前的年輕人一樣擁有強烈追逐名利的愿望。她一旦這樣做，就不可能達(dá)到自己的目的，反而會使自己得到更多的煩惱。

所以，綜上所述的事例，我們既要有正確的人生的態(tài)度，又要以平常心去對待人生的不如意之處，這樣才會有更好的人生，人生才會更精彩!

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)十

曾有人說“既要活在當(dāng)下，又要放眼未來”，乍一聽，這簡直是件不可能做到的事;然細(xì)細(xì)一想，在我看來，“活在當(dāng)下”與“放眼未來”并不矛盾。

先來談?wù)劇盎钤诋?dāng)下”。活在當(dāng)下，就要學(xué)會享受你現(xiàn)在正在做的任何一件小事。在生活中，你可以享受澆花，因為這不僅僅是在澆花，更是在給綠色植物帶來生的希望。你可以享受散步，對于成年人而言，散步已成為強身健體、獲取心靈安寧的一種方式;對于小孩而言，散步是在公園中享受大自然的饋贈，釋放童真，又是成長過程中一個必須經(jīng)歷的階段……“活在當(dāng)下”，顧名思義，就是好好把握現(xiàn)在這一時刻，做好這一時刻應(yīng)該做的一切事情。現(xiàn)代都市生活節(jié)奏飛快，人人都好比是一盤棋上的一顆顆棋子。成年人或?qū)W生，“白領(lǐng)”或“藍(lán)領(lǐng)”，每天在家與單位、學(xué)校的兩點一線間往返，我們也許只知道工作、學(xué)習(xí)，卻忘記了我們作為“人”的概念來到世間最初的目的——快樂地活著。大自然給予我們的的東西都被現(xiàn)代都市的鋼筋水泥所代替，我們卻每天緊繃著神經(jīng)茍延殘喘地活著。盡管我們的生活水平提高了很多，物質(zhì)條件日漸充裕，但我們內(nèi)心真正在意的幸福感卻丟失了?；钤诋?dāng)下，我們應(yīng)當(dāng)放慢節(jié)奏，傾聽自己內(nèi)心深處的聲音，來一次說走就走的旅行，給自己的心靈一次放松的機會!

“放眼未來”，一個聽起來挺高大上的詞語，說白了就是制訂未來一個月、半年、一年、五年……的計劃。放眼未來，對于企業(yè)家來說，就是追求企業(yè)何時轉(zhuǎn)型、何時上市;對于一個“白領(lǐng)”員工來說，意味著何時跳槽進(jìn)入一家更有發(fā)展前景的公司，讓自己發(fā)揮更大的潛力;對于一個科研人員來說，就是研究未來科技的發(fā)展趨勢，如何加大科研力度占據(jù)行業(yè)的領(lǐng)頭地位……“放眼未來”，每個國家、每個行業(yè)、每個人對這個詞語都有不同的定義和理解。

活在當(dāng)下并非鼠目寸光，放眼未來亦非無視現(xiàn)在，兩者其實并不矛盾?！拔磥怼笨此七b不可及，可我們“當(dāng)下”每分每秒所做的不就是在為“未來”作準(zhǔn)備嗎?真正矛盾的是人們的心和思想，有些人如果無法在“高壓”下理性地看待問題，那么就請先好好地活在當(dāng)下，再放眼未來吧。

作為莘莘學(xué)子的我們，曾經(jīng)擁有太多的夢想，那些讓人期待很久滿懷憧憬的夢想，卻最終因為學(xué)習(xí)的“重壓”、他人的看法、家人的不理解而被迫把它深埋心底，現(xiàn)實中這樣那樣的原因讓我們變得越來越不像本來的自己。那么，現(xiàn)在就請把那個夢想再次點亮，朝著夢想一步一步前進(jìn)，讓未來的我們做回真正的自己。

蘇霍姆林斯基曾說過：“在人類心靈的花園中，最質(zhì)樸，最美麗和最平凡的花朵是人的教養(yǎng)?！苯甜B(yǎng)就猶如人生的決定者，指引你未來的路;教養(yǎng)是一杯清茶，甜甜淡淡卻后味無窮;教養(yǎng)是一陣清風(fēng)，輕輕柔柔卻和熙萬里。因為教養(yǎng)，所以擁有璀璨人生。

教養(yǎng)是血紅的河中泛出的尊嚴(yán)與忠誠。有些名字，也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸被人們淡出記憶，但岳飛一名，永載史冊，萬古流芳。在戰(zhàn)火紛亂中，一道道加急召回令從京城發(fā)出，那是屈辱與猜疑的到來。一生忠誠的岳飛毅然回程，為表忠心，跪在河，斷然自刎。破爛的衣衫遮不住“精忠報國”四個大字!一河的水被染紅了，一代人的心也被撼動了。岳飛到死也記得從小母親教他的精忠報國，赤城的血順著河流到了他的家鄉(xiāng)，流到了他幼時母親教養(yǎng)他的地方，流入了每個中華炎孫的心里……正是因為岳飛母親從小教養(yǎng)，才成就了岳飛這一代英雄，才培養(yǎng)了岳飛這一朝忠臣!讓教養(yǎng)從小開始，從正道大愛開始，真真切切的流進(jìn)每一個人的心中。

教養(yǎng)是黑暗的世界跳出的樂觀與堅強。當(dāng)我們在奢侈的享受這陽光與大自然時，有一位女孩卻生活在無盡的黑暗中，那就還海倫·凱勒。天生聾瞎的她沒有辦法享受世界的美好，上帝像是開了一個玩笑，忘記給她安裝眼睛和耳朵，但是卻給了她一顆堅強而樂觀的心。即使身在黑暗，但她卻不頹廢、不放棄，一生與書為伴，與書為友，在書中尋找世界的光明與聲音。她如此卓越其實很大一部分原因來自于她的家庭教師，她曾經(jīng)說過老師是她最想看到最想感謝的人。她的老師從小與她相伴，教她學(xué)習(xí)，教她生活，更教養(yǎng)她，讓她堅強樂觀。正是這不離不棄的教養(yǎng)才出得這樣一位偉人，用一生戰(zhàn)勝天命。教養(yǎng)是讓人走正道，有恒心，堅強的源泉，讓教養(yǎng)的光芒照射沒一個人吧!

教養(yǎng)是山水田間中留存的悠閑與淡泊。在那山水田間中有一草屋，那是誰的住處，那么隨意?那是陶淵明的。他不愛朝堂，獨愛田園;他不愛名利，獨愛自然;他不愛束縛，愿享清貧自由。他似一匹野馬脫韁飛馳卻不爆裂;他似一只雄鷹展翅高飛卻不兇猛;他似一朵天山蘭蓮潔白超脫卻身處平凡。他用一生書寫淡泊，一生教養(yǎng)襯出淡泊名利，不勢利。他就是真正的悠然偉人，教養(yǎng)伴隨了他一生，也成就了他一生。正是教養(yǎng)，才讓他做自我。

教養(yǎng)是茶，苦澀卻細(xì)品甘甜，讓教養(yǎng)伴隨我，讓教養(yǎng)注進(jìn)血液，陪伴一生，讓人成長燦爛!

途經(jīng)十字路口，突然大雨傾盆，我跟著行人越過一道道擁擠的車流，在屋檐下靜靜地等待。黑夜肆無忌憚淹沒了眼前的一切光點。路面忽的幽暗，雨水帶著悲傷的步伐狠狠的踩在路面，炸開的水花，氤氳一片，在路燈下竟然那么刺眼!

抬起頭，望不穿街道的盡頭。閃電偏偏在這個時候，把黑夜撕裂一道道傷口，黑幕上觸目驚心，留著蔓藤一樣傷痕?？墒牵瑓s不知道我的傷痛，何時順著我的目光，開始咆哮，歇斯底里地將傷口撕開，跳了進(jìn)去。我的心開始痛，痛在心脈那塊!

雨點開始變小，我習(xí)慣性地跑開。因為我要把痛拿去埋葬。還是那個熟悉的地方。十字路口車水馬龍，公路旁便是蔓延的河流。過了橋就到了對岸的居民區(qū)。再往前走，還有一座連接青山的鐵索橋。橋很寬。以往我便是站在這兒，望著下面清澈的河水，還有小山頂上的涼亭。心就會很快安靜下來。今天我沒有上橋。

我站在橋下，黑暗中的那一點光亮，是橋邊路燈的倒影。腳邊是水，流著潺潺的等待。我俯下身，春光的流逝，是一面被磨暗的鏡子，照出了橋上一個個遠(yuǎn)去的背影。

我不會去想，誓約比細(xì)雨更微弱。我只是不想錯過。我只是將碧波當(dāng)作了翩然起舞的眼眸。我也不會去想青春在燈光倒影里明滅，在槳影里混濁。

我只是不想錯過。我只是，在這里發(fā)泄一下自己的感情，在這里邂逅一位知心的過客，而已。我只是，想有人可以和我一樣，在青春里學(xué)會勇敢面對。我只是，想把遺忘當(dāng)作一種銘記。

誰能告訴我，還需要等待多久，等待那個，和我一樣的容顏，映入水中?；蛟S等待，就是在等待。和相約是不一樣的。曾和朋友、同學(xué)相邀來這里玩。山上有桃，春天大片大片的桃花翩然，我們在那里有說有笑;夏天花落滿地，我們卻不來了。她們說天氣熱，我想是繁華落盡，再無期盼了吧!

或許等待，只是一場絕望的洪水，將我徹底淹沒。水面緩慢升起，將途中的一些枯枝碎葉帶入了悲傷的旋渦?？墒撬鼈兯坪踹€在奮力掙扎。

我竟然久久不能回過眼神，枯枝碎葉都不曾放棄。其實我想說的是：放棄有多么容易，一生還會有很多次放棄?？墒俏覜]有，因為我知道錯過比放棄更痛苦

我抱著惶恐中的那一點無悔。安靜地站在橋上。發(fā)覺風(fēng)雨已停了很久。

待人寬容，便是待己寬容。學(xué)會寬容，寬容的對待自己，也寬容的對待別人。多一分寬容，便會少一分斤斤計較。生活中學(xué)會寬容比什么都重要，心寬容了，心態(tài)便好了，心態(tài)好了自然就會很快樂。不會寬容的人注定是不快樂的，他凡事都斤斤計較，怕吃虧似的。換而言之這樣的人就是有臆想癥，總覺得別人占他便宜，自己損失了多少似的。這樣的人就是心胸狹窄，凡事都不會向好的方面想，如果他靜下心來想想，就會發(fā)現(xiàn)，沒有人會總想到占便宜，就他自己想多了而已。還有就是他總覺得別人都是壞人就他一個好人。

何不帶著寬容的心態(tài)去認(rèn)識別人呢?有些事情可以理解，但是為什么非要什么事情都如此狹窄呢?不知道這樣隨時可能傷害一個人嗎!所以這樣沒有寬容心的人，我用另一個詞語形容那就是沒腦子，原因自然是因為有腦子的才不會這么做。還有不會寬容的人總覺得別人在針對他，我就不明白別人為什么會總針對你一個人了。

寬容是一種美德，真正發(fā)自內(nèi)心的寬容會讓人感到快樂。這種快樂給你給別人都好，會因為你的寬容而愛上你。會不自覺的就相信你。所以無論從哪方面說，寬容對我們來說都是必須具備，而不可少的。寬容了世界就開闊了，走到哪里你都會覺得美好，會給別人帶來信任，別人也會因此而信任你。

寬容之心人皆有之，其實每個人都有寬容之心。都不是什么十惡不赦的大壞人，都會感動，都有良知。只要有良心嗎便不是什么十惡不赦的人，也就有寬容。他們只是被利益暫時的蒙蔽了雙眼，相信他們是會醒過來的。寬容是一朵善良的花朵，寬容的人一定是個善良的人。他們很樂于幫助別人，會很愿意原諒別人的過錯。寬容的人總是竭盡全力的幫助別人。把善良分給別人，他們會覺得很快樂。而不像那些不會寬容的人，整天算計這算計那的，多怕多出一分似的。那張臉看上去完全不同，就像別人和他有仇似的，或者那個人欠他錢似的。你要有多難看，他就有多難看。我不能保證別人是否寬容，但至少我可以保證自己會做一個寬容的人。我幸?？鞓?，因為我寬容待人。寬容待人，寬容善良，無論是誰，都會快樂。

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)十一

“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”就是古人對和諧社會的追求。可見，古人對“講信修睦”的重視。

講信修睦，即人人講求誠信，崇尚和睦。古人認(rèn)為，只有人人講誠信，社會才能展現(xiàn)出和諧之美。

那么到了今天，誠信對于社會的和諧之美又有何重要意義呢?

對于老百姓來說，如果人與人之間有了誠信，人們上街就敢扶摔倒的老人，不怕被無醫(yī)保的老人訛詐;人與人之間有了誠信，人們開車就不怕遇到碰瓷的;人與人之間有了誠信，接打電話、收發(fā)信息就再也不用怕詐騙……如果人人都講誠信，社會自然就會展現(xiàn)出人際關(guān)系的和諧之美。

對于經(jīng)商者而言，如果每個商人都講誠信，天價青島大蝦、新疆切糕事件、走_“僵尸肉”、20%利潤藥品等失信于顧客、影響商人形象的不智之舉就再也不會出現(xiàn)。也正因如此，“油條哥”劉洪安因只賣“良心油條”被評為全國誠信道德模范。如果每一位經(jīng)商者都誠信為商，賺好每一筆該賺的錢，那么，每位商人不僅可以成就自己的一番事業(yè)，還可以用自己的誠信展現(xiàn)出社會主義市場經(jīng)濟(jì)的和諧之美。

對于政府干部與知識分子來說，如果每一位官員都誠信為官、執(zhí)政為民，那些“大老虎”與“小蒼蠅”就不會出現(xiàn)。而像每年在太行山區(qū)“務(wù)農(nóng)”200多天，創(chuàng)新推廣36項農(nóng)業(yè)實用技術(shù)，幫助山區(qū)農(nóng)民實現(xiàn)增收28.5億元，帶領(lǐng)10多萬群眾脫貧致富奔小康，扎根山區(qū)30多年一心為民的李保國那樣的領(lǐng)導(dǎo)干部就會越來越多。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部越來越多，我們就會看到一個有力且和諧的政府。

總之，在今天，誠信對于構(gòu)建和諧社會有著重要的現(xiàn)實意義。和諧之美，美在誠信，只要我們每個人都做到誠信為人、為商、為官……不論從事哪一行業(yè)，都講誠信，和諧社會就離我們不遠(yuǎn)了。

一根木棒，很容易折斷，兩只木棒也很容易折斷。但一把木棒，卻怎么也折不斷。這就像人，一個人力量很薄弱，二個人力量也很薄弱，但一群人力量是非常強大的，一群人就是一個集體。

我們班有41人，41人是一個集體，應(yīng)該互相關(guān)愛，要將心比心，當(dāng)然也少不了換位思考。有的人甚至因為自私，失去了很多要好的朋友，他的朋友就會對他說：“你真小氣，我以后不和你玩了!”但是他好朋友說這句話的時侯，竟沒有想想想自己也很小氣。

生活中，我也有過這樣的例子：我和張揚是好朋友，有什么東西就分著吃。

那天，我?guī)Я艘黄俊凹t?！保娢液攘?，就鬧著要我給他，我給他到了半杯。第二天，他帶了冰紅茶，只給我了一點，他說我給他的只有這么多。我聽完后說：“因為紅牛只有一小瓶，我們也平均分了呀。”張揚聽完后，又給我倒了一點。

生活中，我和張揚像這樣的例子還有很多，張揚并不是不知道，而是他想喝多點，我給張揚倒紅牛的時候，也是這么想的，但我們是朋友，只能平均分。

如果在危急關(guān)頭，只有兩個人，那么這兩個人就是一個集體，兩個人就要相依為命，因為她們兩個是一個集體。

就像我們班發(fā)加餐一樣，既然41個人成為了一個集體，那么41人就要變成1個人，就要一心說干什么就干什么。如果別人有困難，那么這一個人就會導(dǎo)致整個集體不和諧，其他人就要幫助他。

一個人強不算強，再強也是只綿羊，一群人強才是強，團(tuán)結(jié)起來是群狼。

一談起家風(fēng)，家訓(xùn)。媽媽的連就變得嚴(yán)肅起來。他從小就教育我：要做個老師的人，不能總是鉤心斗角;要做個好人，俗話說善有善報，惡有惡報。

我的父母有時淳樸的老實人，就因為太老實了，所以經(jīng)常吃虧：我們家開了一個門窗加工廠，所以每一年有人安裝門窗都會賒賬。于是每年媽媽跟爸爸都會坐著車到處奔波去要賬。有的人不想給錢，邊說他們有什么什么事急需用錢。老爸一聽就信了，便不再要了。有的人更可惡，為一千前多元錢耗了四五年，而爸爸每一次都會答應(yīng)他們。

家風(fēng)是一種潛在的無形的力量，在日常生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育，無聲的力量。

我的媽媽在我小時候就教育我：在生活中要有足夠的膽量去闖蕩，遇到什么困難要堅持不懈，想辦法解決。

爸爸媽媽一生都在忙碌之中，因為他們要賺錢，在這個社會中肯定經(jīng)歷了不少磨難。有的時候缺錢，父母記得如熱鍋上的螞蟻，只好到處借錢，最后還是成功了。他們不管遇到什么事，都會想到各種辦法完成，從來都沒有放棄這一說。正如一句話所說：“雨過天晴，才會出現(xiàn)彩虹?！?/p>

在我們的家風(fēng)中，做人不能鉤心斗角，要真誠;對待客人要大方得體。

每年過年，家里都要來很多客人。媽媽總是先敬茶，然后等到茶快喝完了在獻(xiàn)上一盤盤新鮮的水果;中午吃飯的時候，客人要在主位，孩子要在客人吃完了之后才能上桌，這是基本的禮儀。

家風(fēng)中最主要的就是要孝敬父母。

有的客人在我家吃晚飯后，地上總是一片狼藉，所以作為兒女就要為父母打掃衛(wèi)生，不要指望父母主動告訴你應(yīng)該做什么，在這之前一定要先做完。

家風(fēng)家訓(xùn)跟我一起成長，伴隨我未來的一生，我將用一生來踐行。

追求卓越，成功就會在不經(jīng)意間追上你——題記

追求，讓我們的生活更加豐富;追求，讓我們做到了更出色的自己;追求，讓我們實現(xiàn)了生命的價值;追求讓我們獲得了無與倫比的快樂……

那追求是什么呢?我想《三傻大鬧寶萊塢》給了我們最好的解釋。

我們辛苦考上大學(xué)，來到大學(xué)，混混日子，只為一張紙。學(xué)到多少知識，真的只有天知地知你知了。如果沒有那張紙，也許找工作就成問題，沒有好的工作，一切夢想都會變成泡影。——這是我們的追求。

而蘭徹呢?他極其優(yōu)秀，以第一名的成績畢業(yè)。但是誰也沒想到他是冒名替人讀書，他是真正來學(xué)知識而不是只為了一張紙，畢業(yè)后，他回歸原來的生活，雖讀了四年大學(xué)，畢業(yè)證書上卻是別人的名字。——這是他的追求。

追求——讓我們的生活更加豐富。綜合實踐是學(xué)生鍛煉能力，投身社會的最好途徑，在這其中，追求更是起著不可或缺的作用。實踐中的第一次采訪，我還歷歷在目。我從小就是一個有自信的孩子，但不論怎樣，這是一件我從來沒有做過的事，難免有些害怕，“你好，請問你們能接受我們的采訪嗎?”我向一對情侶，發(fā)出了請求，他們看都沒有看我一眼，“沒空!”我無比失落，但我不灰心又向一個哥哥發(fā)出同樣的請求，這次他答應(yīng)了，我很開心，我的自信又一次屬于了我，一連串的問題，他總是用和藹的聲音回答我。我成功了，第一次采訪——那時我8歲。

追求——讓我們做到了更出色的自己。學(xué)校里我和我的同伴們追求著知識，每一次新課總會有知識的紕漏，而我每有一道題模棱兩可，就會刨根問底，不問個明白決不罷休，日復(fù)一日，我知識的儲量已是突飛猛進(jìn)，也許我跟他人比較還有好一段距離，但是我已經(jīng)做到了最出色的自己。

追求——讓我們實現(xiàn)了生命的價值。

追求——讓我們獲得了無與倫比的快樂。這一路上，追求的結(jié)果有好有壞，但是那一份快樂將化作永恒的腳印!

蘭徹依然當(dāng)著他的科學(xué)家，依然在追求著自己的目標(biāo)!

而我的追求之路，還很漫長，路途漫漫無盡頭，我相信在這條路上，我將一直奔跑，盡管，永遠(yuǎn)走不到盡頭!

追求卓越，成功就會在不經(jīng)意間追上你。追求改變了蘭徹，改變了你，改變了我，改變了他，改變了世界。

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)十二

國有國法，家有家規(guī)。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓。”家規(guī)就是家風(fēng)，就是家訓(xùn)，是指一個家庭對子孫立身處世及持家治業(yè)的教誨?，F(xiàn)代家庭的家風(fēng)家訓(xùn)可以實現(xiàn)幸福家庭“跟諧、文明、健康、富有”的四大目標(biāo)。

珍惜糧食，崇尚節(jié)儉。奶奶常常教導(dǎo)我們吃飯要有節(jié)制，吃多少盛多少，千萬不要剩飯。衣服能穿就穿，千萬不要喜新厭舊，說扔就扔?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱?！蔽颐靼琢嗣恳涣Ｃ?，每一口飯，每一縷布都是農(nóng)民伯伯一把汗水，一把辛酸，用布滿老繭的雙手辛苦培育跟加工出來的，所以我們吃飯時要做到不剩飯菜，日常生活中做到廢物利用。以后不管身在何處都要懂得節(jié)約跟珍惜。

誠實守信，勤奮好學(xué)，尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。媽媽經(jīng)常以此對我進(jìn)行教導(dǎo)跟督促。媽媽對我講做人要誠實，答應(yīng)別人的事情要做到，不能輕易失信于人。講不講信用最能體現(xiàn)一個人的品質(zhì)，它就像是一張名片，將會伴隨終生。每次送我到學(xué)校門口都要再三叮囑一定要認(rèn)真聽講，好好學(xué)習(xí)。要刻苦努力，不要一碰到難題就退縮，要迎難而上，把困難視作敵人，一定要把敵人打敗。這些話語幫助著我一天天進(jìn)步。

為人處事爸媽對我也嚴(yán)格要求，讓我從小做起孝敬長輩，愛護(hù)幼小。在家時，每次爸媽給我好吃的我一定先留下一些給奶奶。在公交車上，我一定會給老爺爺跟老奶奶主動讓座。在學(xué)校，我會給低年級的小同學(xué)提供幫助。爸媽經(jīng)常給我講述奶奶這一代人生活的不易跟對我的疼愛，我深受啟發(fā)，我一定要讓奶奶快樂，讓她樂呵呵的過好每一天。

說到這兒，我把我家的家風(fēng)家訓(xùn)總結(jié)了一下。家風(fēng)是崇尚節(jié)儉，家訓(xùn)是誠實守信，勤奮好學(xué)及尊老愛幼。

我要時刻謹(jǐn)記我的家風(fēng)家訓(xùn)，這將是我最寶貴的財富。

“人生需要堅持自我選擇。”這幾個字在許多人口中心靈雞湯中都可以經(jīng)常聽到或者見到，可真正能做到的人又有多少呢?事業(yè)成功于堅持，毀于急躁。誠如所言，人生目標(biāo)的實現(xiàn)常常在于堅持自我，不被外物所影響。

假設(shè)材料中的年輕人沒有被外界的環(huán)境所影響，堅持自我最初的想法，他的結(jié)局是不是會有所不同呢?我想答案是肯定的，其實在現(xiàn)實生活中也有許許多多的人像材料中的年輕人一樣，為了實現(xiàn)目標(biāo)，可內(nèi)心不堅定，常常受到外界影響，試圖走捷徑最終也變得像材料中年輕人一樣的下場。就如我曾經(jīng)看到一篇文章中寫到，在馬云起初創(chuàng)業(yè)時有一個合伙人，馬云創(chuàng)業(yè)前期并不是一帆風(fēng)順的，那個合伙人，看到別的行業(yè)似乎更好便立刻動了心，終結(jié)了和馬云的合作，現(xiàn)在想來這肯定是一個錯誤的選擇，要是當(dāng)初他堅持自我不受外界的誘惑，現(xiàn)在是不是也會出現(xiàn)兩個馬云呢?

所以生活之路遙遠(yuǎn)，實現(xiàn)目標(biāo)，也許是有不少的捷徑，但堅持自我不受外界影響，是必經(jīng)之路，當(dāng)然，但堅持自我也要選擇正確的方向，并不是提倡在錯的方向上，一意孤行的走下去。

從香港無線員訓(xùn)練班畢業(yè)后的周星馳，并沒有得到機會從事自己摯愛的表演，而是在兒童娛樂節(jié)目的冷門時段做了六年的主持人，在這期間他看著自己的好友梁朝偉大紅大紫，而自己卻無人喝彩，還要忍受別人的漠視與歧視，說他像沒活一樣整天做白日夢，只適合做兒童主持，諸如此類等等。可周星馳并沒有就此甘于墮落，而是懷揣著炙熱的夢想，堅持自己的選擇不斷努力最終實現(xiàn)了自己的夢想。

無獨有偶，足壇萬人迷貝克漢姆也曾有過類似的遭遇，1998年在法國世界杯，貝克漢姆因為一個錯誤的舉動使得團(tuán)隊失掉了比賽，因此受到萬人唾棄，讓他滾出足壇。貝克漢姆沒有因為這而自暴自棄，而是堅持自己當(dāng)初的選擇的足球之路，頂著壓力走下去，最終又一次證明了自己。

貝克漢姆之所以能成功就是因為他堅持自己的選擇，相信自己，堅持自己的判斷，反觀當(dāng)下的我們是否也做到了所謂的堅持自我了呢?

敘利亞詩人阿多尼說過:世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出的卻是翅膀。面對外界的誘惑和不平等，堅持自我的選擇，最終長出翱翔于天空的翅膀。

心情真的很亂，仿佛平靜之后依然是暴風(fēng)雨，無邊無際的暴風(fēng)雨，我哭，我躲，幾乎無處可逃的時候只能默默的許下心愿：讓暴風(fēng)雨過去吧!可是每一次想到高爾基《海燕》中說到：讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!我就克制不了自己激動又充滿憂愁的小小心靈……

每個人都會說過，人生就是要品嘗快樂的，何必這樣折磨自己呢?不要沒精打采的，你看，不還是有值得你笑一笑的事情嗎?可是每一次，都會壓抑不住自己無法平靜的心情。我是懦弱的女孩子，我不承認(rèn)我不是堅強的，每一天我都會問自己：你笑了嗎?其實不然，笑，只不過是偽裝自己那大大咧咧的外表，偽裝自己那看似十分平靜的言語。發(fā)自內(nèi)心的笑我?guī)缀跏切Σ怀鰜淼?，那苦笑冷冷的，刺痛著我，不得不笑，我要讓別人看到我陽光開朗的一面，不可以整天愁眉苦臉，我不是一個喜歡傻笑的女孩子嗎?怎么我變了?變了，徹底的變了，變得更加虛偽了……我的心呀，冷冷的，一碰仿佛就會碎。。

不去想過去自己有多少快樂，不去擁有遺失的美好，只想靜靜的思考一下子，只是一下而已……

—— 題記

我看過一切的風(fēng)風(fēng)雨雨，當(dāng)然卻從未見過多愁善感的自己。我真的是多愁善感了嗎?我不知道，我也不想知道，因為這并不重要。媽媽說，我必須要早一點適應(yīng)老師，早一點適應(yīng)環(huán)境。是啊，自己不可以狼狽下去了。作為英語課代表，當(dāng)然壓力是有的，這也是唯一可以與同學(xué)說上一兩句話的唯一途徑。

落葉卷起，狂風(fēng)怒吼著，斥責(zé)著我那些傻傻的心事。今天學(xué)校舉辦年會，我和自己最好的朋友，想一想呀，又何嘗不是最大的敵人呢?往往最信任的人可能會傷害自己最深啊!!

虛偽的年會，虛偽的友誼，不，這段友誼不是虛偽的。是純潔的。今天我和她約定好了，再次來到那個向往已久的小學(xué)時，感覺像做夢一樣。今天是星期五，老師都在，真的好愛她們啊，真的好思念她們啊，每次都是離開了才懂珍惜，自己什么時候才能長大啊。

走在那熟悉的小路上，輕輕的蹲下身子，撫摸撫摸那走了六年的小路，我默默的……哭著，好像做夢般，再次輕輕的漫步在這條漫長的幽幽道路上，感覺好恍然啊，一切都變了。沒有往日她的笑容，她的大大咧咧，我與她的緣分也再次結(jié)束了。但是我會永遠(yuǎn)記得她，至少在我的記憶中，是她陪我度過那一在沉淪的思想境界中。

“哭吧，哭吧，這一切都不是我的錯啊!”能讓我搖著頭對她說句謊話嗎?說我已經(jīng)不再想她了，可是我不能，殘忍，還是做夢，我好白癡啊。

落葉的日記本里曾經(jīng)夾著一層很深很深的友誼，這天，我將撕破她，埋沒在漫天飛舞的落葉中……凄凄涼涼的協(xié)奏著痛苦的聲音。

覺得好奇怪啊，自己再次來到了這個并不陌生，卻感覺十分陌生的地方，對，這早已不屬于我們了，這屬于另一個充滿活力的學(xué)生。侵犯了這個不屬于我的地方，當(dāng)然會覺得很奇怪了。

同樣的夢，同樣的環(huán)境，沒有變，卻感覺變了。變得冷清了一些，這只是我想的罷了，沒有了往日六二班的歡聲笑語，總是會感覺好像少了什么。

還在上課，覺得校園一片靜寂，安靜的令自己感到恐怖。我緊緊的牽著她的手，膽小的我感到十分的無奈。她拉著我，來到了老師的辦公室?？吹搅死蠋?，那一瞬間，我簡直傻了，老師沒有變，還是那么漂亮，我的心態(tài)變了，變得更加難過，那么好的老師偏偏要分開，這是為什么呢?

老師的笑容還是那么的活潑，而我那淡淡的笑容卻早已僵硬。老師的淺淺言語中透露出對我們的期待，一句句話中，看出早已不是老師的聲音，而是一個知心朋友般的語氣。

我知道自己很笨，空氣中彌漫著緊張的氣氛，自己緊張什么啊。感覺老師對我們越好，我就越不適應(yīng)，數(shù)學(xué)老師是我最不喜歡的老師，今天我卻覺得好慚愧。學(xué)校真的變得好多啊，時代不同了嗎，同是一個時代了，一年過去了，卻沒想到會有翻天覆地的變化，倘若不是，那就是自己夸張了罷。鈴聲變了，眼保健操變了，上學(xué)節(jié)奏變了，一切的一切……都已經(jīng)不是那個萌芽的時期了。我聽的出來，老師十分想念我們，我也不是很想念老師嗎?

我說出了自己說爛了的心事，再說一次，只不過想舒緩一下壓力，老師作為一個后者，知道的畢竟比我多得多，自己幼稚的想法在老師的眼里是多么的純真啊!說了一遍又一遍，感覺一切都只是夢境般，這也只是在做夢的時候才會想的到的。

老師說他現(xiàn)在的班級和六二班很像，調(diào)皮的小孩子，調(diào)皮的討價還價，嘿嘿，一切都是那么熟悉啊!是啊，六二班永遠(yuǎn)存在于每一個六二班學(xué)生和老師的心中，永遠(yuǎn)也不會變!

就讓你我在心中默默的唱著驪歌吧!就算離別，也要含著淚笑著說，i miss you!

南風(fēng)又輕輕的吹送

相聚的光陰匆匆

親愛的朋友請不要難過

離別以后要彼此珍重

綻放最絢爛的笑容

給明天更美的夢

親愛的朋友請握一握手

從今以后要各奔西東

不管未來有多遙遠(yuǎn)

成長的路上有你有我

不管相逢在什么時候

我們是永遠(yuǎn)的朋友

……

——后記

贈六二班的歌

是啊，我，妮子會永遠(yuǎn)的記住你們，因為是你們，讓我獲得最純真的笑容。老師，謝謝你，同學(xué)們，謝謝你，我的母校，謝謝你，這片土地，我謝謝你，曾經(jīng)讓我悄悄的來過……走時，我會跟你說一聲：“我愛你!!!”

他從小喜歡雕刻，在學(xué)業(yè)之余總會把所有時間利用起來鉆研，長大后不顧家人阻攔選擇了當(dāng)一名木匠。

多年后，他的作品得已在一些知名的藝術(shù)展上展出。

請自選一個角度，寫一篇不少于八百字的文章，不得抄襲，不能套作。

我深沉的熱愛，所以我深沉的追求。

所有美好的一切都真實的虛幻一般，只有那火一般的熱情。因為熱愛，飛蛾義無反顧的選擇了撲火，為了所追求的光明，粉身碎骨也無憾;當(dāng)年狼牙山上的五壯士，堅守著信念，如今也已矗立起一座豐碑;而如果沒有熱愛，又該少了多少深沉的靈魂，即使到死也不該忘懷艾青，以及“為何我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉”。

沒有歷史的未來是一匹野馬，沒有熱愛的人生如同枯干的生灰，最終不知何處歸終。我們用盡一生奔波在這世上，青草散發(fā)芳香，花朵孕育春光，草原帶來碧遠(yuǎn)，大叔帶走燥熱送來陰涼……十年如一日，苦守未曾放。我總懷想自然，那使我放空欲望，徹底審視自我。我作為我到底為何而活?我不愿碌碌而終，我愿一生執(zhí)著，散發(fā)苦寒梅花香，最終守得好夢歸。

人言，光有熱愛的人生是不足夠的，像無聲的啞劇，別人會為你的情態(tài)打動，卻無法明白那背后動人的故事。但我只想說，只因你愛的不夠深沉。

最深沉的熱愛應(yīng)當(dāng)比天高，比海深。藝術(shù)源于生活，藝術(shù)高于生活。即使是啞劇，也早已情溢于情節(jié)之外。熱愛需要堅持、努力、刻苦……卻又不止于此。因為熱愛本身就已經(jīng)注定了——艱難的征程在遠(yuǎn)方，勇敢的心在路上。

十年磨一劍，霜刃未曾試。寶刀在心中，不必強加于霸王。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。又是漫長十年途，但因為有了熱愛，一生也如轉(zhuǎn)瞬，回首盡望是滿心歡喜的追求之路。

既然鐘情于玫瑰，便勇敢地吐露真誠;既然選擇了遠(yuǎn)方，便只管風(fēng)雨征程;既然可以因為熱愛而死，那邊更應(yīng)為了熱愛而生。

夸父追日固然偉大，因為光明向死而生;列寧選擇滴血盡流，一滴一滴的一生都在風(fēng)險，同樣偉大。

不能盲目從流，因為偉大而選擇偉大的熱愛。我們每個人都有權(quán)利去主宰自己的人生，追求自己所摯愛的事物。

熱愛從來不分高下，只用深沉作為他的代名詞。

如果我無法為自己的熱愛做出一番事業(yè)，奉獻(xiàn)出一星半點的輝煌。但我只愿自己用盡了全力，哪怕只是做其中的一塊墊腳石。人們來來往往，最終一定能夠造就成功之路。

我深沉的追求，因為我深沉的熱愛。

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)十三

不斷變革創(chuàng)新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化。——題記

俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。第三個是蠢才?！笨梢?，在人生中，創(chuàng)新是身旁的明燈，照亮前方的道路;創(chuàng)新是遠(yuǎn)處的山巔，激勵我們登上高峰;創(chuàng)新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。所以，只有不斷創(chuàng)新，才可以支撐起整個世界。

魯班懂得創(chuàng)新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細(xì)觀察它，于是發(fā)現(xiàn)野草上有許多細(xì)小的齒。因而頓生靈感，經(jīng)過一次次的實驗，終于發(fā)明了鋸，造福于人類。

齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對畫畫產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進(jìn)，因而他的一生五易畫風(fēng)，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。

而對牛頓來說，晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時因一個蘋果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個腳印，取得了驚人的成就。但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學(xué)說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取，在迷信中一點一點將黑發(fā)“浪費”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得，。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創(chuàng)新而變得黯淡無光。

創(chuàng)新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創(chuàng)新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創(chuàng)新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道;有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

為自己插上一雙創(chuàng)新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空!

著名蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！睍且粋€知識的殿堂，是人類最好的精神食糧，也是人生的方向標(biāo)。

“書中自有黃金屋?！睍局械闹R是無窮無盡的，讀書是為了更好地獲取更多知識，開闊自己的視野，幫助自己創(chuàng)造，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。戰(zhàn)國時期，蘇秦去秦國以連橫說進(jìn)行游說，多次給秦惠王上書也未被采納。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出許多書籍發(fā)奮研讀。終于以合縱之策而身佩六國相印。

讀書最重要的不是數(shù)量，而是質(zhì)量。一本好書能使一個人思想精密，見解精辟。道德高尚，從而塑造自己的性格。那些內(nèi)容粗糙的“劣制品”完全可以省略不讀。在這一方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一個典范。恩格斯雖然只上過中學(xué)，但是他發(fā)奮研讀許多有價值的好書，因此十九歲就會有十二種語言說話和寫文章。在參加工作后依然多年如一日地勤奮學(xué)習(xí)更多的知識，終于成為一個知識廣博的人，在后來指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確傳播科學(xué)，共產(chǎn)主義理論中有很大貢獻(xiàn)。

所謂“活到老學(xué)到老。”一個人之所以能夠不斷提高，與他始終如一的學(xué)習(xí)是密不可分的。學(xué)習(xí)可以有很多方法，但是這種始終如一的學(xué)習(xí)態(tài)度是沒個人都應(yīng)該具備的。莊子說：吾生有涯，而知無涯。一個人活得再長也總有死去的一天，但是知識的海洋卻永不停歇得奔流著。堅持學(xué)習(xí)讓人始終立于不敗之地，但若不能不斷補充知識和積累知識，便會被失單的步伐所拋棄。著名作家歌德認(rèn)為：誰落后于時代，必將承受那個時代所有的痛苦。在21世紀(jì)這個知識的年代里，若不能不斷供給自己新的知識，將會被時代所淘汰。

“讀史使人明智。讀詩使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻?！笨梢?，不同的閱讀能開發(fā)人類不同的信紙，增長不同方面的知識。因此，我們更應(yīng)該發(fā)奮勤讀，讓書成為我們生命飛翔的羽翼。

俗語說，功過相抵。很久以來，在對人的評價中，“功過相抵”的思維占據(jù)了主動。實際上，把功與過搬來搬去，互補互消，這種邏輯本質(zhì)上是大錯特錯，在文明社會中更本不應(yīng)存在。

功與過，不是天平兩端的砝碼，不是賬目上的收支數(shù)字，不是輕重多寡的計量。功于過，是歷史，是定局，是客觀，一旦存在，便是永恒。不能扭曲，不可或忘，不容抵消。

沒有人會忘記美好于良善，而丑惡和劣行亦然。

弗朗西斯-培根是著名的科學(xué)家與哲學(xué)家，“知識就是力量”的名言天下皆知。就連馬克思都成稱他是“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”。就是這樣的一個令人仰視的人物，在生活中卻是個劣跡斑斑令人憎恨的頑劣分子。他生活放蕩，恩將仇報，陷害勛爵，后來因，舞弊鋃鐺入獄。分而論之，我們必須尊重他的成就，但對他的品行亦要側(cè)目視之。

明朝書畫家董其昌，此人才溢文敏，通禪理，精鑒藏，工詩文，善書法。被譽為“海內(nèi)文霸”，也算是一位杰出人物。但他借勢欺人，橫行鄉(xiāng)里，豪奪土地，民憤極大。做一句不偏不倚的評價，它只能算是一位卑鄙的文人而已。

楚漢之爭，兩軍陣前，項羽拿劉邦父親做人質(zhì)。豈知劉邦眼都不眨道：“約為兄弟，吾翁即若翁。必欲烹而翁，則幸分我一羹?！敝髣罱⑽鳚h，功勛顯著，但他這段為“大義”而罔顧親人的不義之舉，卻也被史書不折不扣的記載下來。

功為是，過為非，二者本就毫無關(guān)聯(lián)，怎能混為一談?金無足赤，人無完人，人一生經(jīng)歷坎坷，有功有過才是常情。并無絲毫必要將其積累疊加，形成一概而論的“分?jǐn)?shù)”標(biāo)準(zhǔn)!功如高山聳立勢可凌云，過，似深峽險澗望而生畏，二者相對而立，才是跌宕起伏，曲折豐滿的人生

所以，理性的思辨，秉承功過相立的思想，才能正視人，慎斷事，只有對歷史茍之以嚴(yán)，自己才能走向更好的明天。

早晨起來，對自己微笑，讓自己帶著美好的心情出門;夜晚歸來，對自己微笑，祝福自己有一個甜甜的美夢。

是的，對自己微笑，是我們擁有快樂的重要方式。

有人說：生命是有限的旅程，快樂是路旁的小花。如果你只顧著前方的目標(biāo)而匆匆趕路，是看不到它們的。那么不管你的目標(biāo)有多大，你都感受不到快樂的存在。相反，當(dāng)你放慢步子，留意一下路旁的小花，這并不會耽誤你的行程，卻使你的旅程變得更加充實，讓你覺得生活充滿了盎然生機。

是的，生活中不是缺少快樂，而是缺少發(fā)現(xiàn)快樂的慧眼。能夠生活在這樣一個和平安定的國度里，你不覺得快樂嗎?有父母的愛護(hù)、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友好，你不覺得快樂嗎?上天能夠賜予你一個完完整整的軀體，你不覺得快樂嗎……

總而言之，快樂無時無刻不藏在我們身旁，只是有待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

唐代慧宗禪師當(dāng)初是為了讓自己快樂而種蘭花的，雖然由于弟子們的疏忽，導(dǎo)致自己鐘愛的蘭花遭暴風(fēng)雨襲擊而受損，但他并沒有因此而生氣;相反他"若無其事"的寬宏大量讓弟子們少了一份恐懼，而多了一份快樂。同時，也給自己少添了一份煩惱?？磥?，讓人快樂其實很簡單，只要不生氣就可以了。

范仲淹留下的千古名句"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"，是犧牲個人的幸福而換取千萬人民的幸福，用個人為國為民的"憂"，來換取千萬人民的"樂"，誰能說這樣活著很累呢?

"橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。"魯迅先生為了國家、為了人民甘愿做牛做馬也在所不惜，看來快樂的真諦是建立在他人幸福、大家都幸福的基礎(chǔ)上的。

所以，親愛的朋友們：我們無需整天皺著眉頭，一副杞人憂天的樣子;看一看路旁的小花吧，聽一聽小鳥的啼鳴吧，細(xì)心體味一下人間的溫情吧!你一定會覺得快樂就在身旁。

對自己微笑，快樂就在你的眼前。

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)十四

湛藍(lán)的天穹下，蛹在一截枯枝上結(jié)了一個繭，很丑陋，也很卑微，已經(jīng)到了破繭而出的季節(jié)了，但那只蛹還是不肯出來，不是不肯，而是不敢……

昏燈、苦雨、黑夜

面對試卷上那紅的刺眼的分?jǐn)?shù)，我的大腦一片空白。這是我最為擅長的科目啊!怎么就考敗了呢?想著考前爸爸千叮萬囑的樣子，想著爺爺在期待我回家等著好消息的樣子。想著老師的時刻提醒：

“這在_最后一年，你們一定要考上理想中學(xué)?！惫膭钗覀兊臉幼?。這樣的成績讓我第一次感到前途的渺茫，我該何處何從?我多么希望這只是個噩夢。但眼前紅的刺眼的分?jǐn)?shù)再次提醒我這次考試是真的考敗了。我的心好像在炸裂，我感到自己快要崩潰了，渾身一點力氣也沒有。

這樣的日子渾渾噩噩的過著，我還在想著那樣差強人意的成績，心里沉甸甸的，直到有一天，爸爸把我?guī)С鰜?，說是到湖邊放松下，我便去了。撐著小船到湖中央，坐在船頭，望著荷葉，它把我的視線全遮住了。我便愈發(fā)感覺到我的渺小，整個身體仿佛只剩下空殼，微微起伏的湖水好像隨時就會把我搖曳得支離破碎。

“瑞陽快看!”爸爸指著遠(yuǎn)處的荷葉喊我。這才將我從頹敗的思索中拉了出來?！翱煺酒饋砜窗?”我不由的直起身站了起來向遠(yuǎn)處望去。

多美啊!眼前那翠綠的荷葉，一片一片仿佛綠色的絨毯，蓋在微微蕩漾的碧波上。我仿佛感受到了自由、輕松、快樂。和著荷花飄蕩的清新氣息與荷葉的濃郁清氣，我努力呼吸著這自由、輕松和快樂的氣息，閉上眼睛，感受著……爸爸語重心長問我“這與剛才看的有什么不同?”是啊，坐著就一葉障目，只有打好自己的根基才能站得高，望著遠(yuǎn)。我怎么能為一個小小的障礙而自怨自艾停滯不前呢?

從那以后，我變了!我摧毀了自己內(nèi)心的枷鎖，變得活潑了，開朗了，也自由了，我想我在人生的道路上邁出了關(guān)鍵的一步，也是永恒的一步!挫折往往讓我們學(xué)會堅強，學(xué)會自信。

湛藍(lán)的天穹下，那截枯枝上的繭早已經(jīng)裂開了，飛出了一只漂亮的蝴蝶，它與伙伴們飛舞著，飛向那遙遠(yuǎn)的天際，在它身后，卻留下不可磨滅的印記。當(dāng)然，還有那截枯枝上的空繭……

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)十五

在這漫漫人生長河中，每個人多多少少都會遭遇一些大大小小的挫折，當(dāng)你遇到不順心的事時，你會怎么做?是從此頹然下去，一蹶不振?還是重新振作，奮發(fā)上向?

當(dāng)我遇到挫折的時候，我自己激勵自己，抹掉懦弱的眼淚，我想：冬天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎?黑暗的深處是黎明，唯有跨越黑暗，終會看到希望的曙光!我一定能挺過去，加油!相信自己!

如果挫折打擊了你，不要憂郁，也不要憤慨!暫且容忍;努力吧，勇敢面對。不要找借口，宿命論是那些缺乏意志力的弱才的借口。堅強的人是不怕失敗，不怕重新開始的。接受挑戰(zhàn)吧，相信自己的能力，經(jīng)常對自己說：我不會輸?shù)?，我會挺過去的。憧憬一下未來的美好，相信有能力達(dá)到那夢想中的未來。我們的未來不是夢!努力，世界屬于我們的。因為我們擁有青春，我們就是旭日，我們就是希望!大聲吶喊出，我不怕!

失意時需要忍，得意時需要淡。

的確，人，都有失意，不順?biāo)斓臅r候，然而，我更相信，挫折，攀登頂峰的踏腳石，人只有在遭遇挫折，在痛苦中、在無奈中、在煎熬中……而驚醒過來，并為之努力奮斗，挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，直至登上頂峰。

因此，如果現(xiàn)在的挫折，能帶給你未來幸福，請忍受它。如果現(xiàn)在的快樂，會帶給你未來不幸，請拋棄它。生命中的每個挫折、每個傷痛、每個打擊，都有它的意義。

挫折何嘗不是一種另類的幸運，只有承受住挫折，那即便是從人生的頂峰跌入谷底，也會驕傲地走出。如果說成功是多燦爛的花，那挫折則是那毫不起眼，卻奉獻(xiàn)極多的根，唯有經(jīng)受挫折，勇于面對挫折，戰(zhàn)勝挫折，相信吧!

昨天已成為歷史，我們唯有把握住今天，戰(zhàn)勝挫折，戰(zhàn)勝自我，明天，我們將站在屬于我們的舞臺上，盡情舞動，傲然綻放出自己的光彩!

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)十六

就像澄澈明空前的烏云密布，就像七彩之虹前的大雨傾盆，就像朝霞前的黑暗，就像鳳凰的浴火重生，就像蝴蝶的破蛹而出。

挫折，就如那涅磐的火，就如那糾結(jié)的蛹，而我們，終究要學(xué)會面對。

學(xué)會像火，勇往直前。

可曾想過野火燎原是為了下一年的生機勃勃?在朽木枯藤之間綻放的一抹嬌綠，欲滴的顏色來自那吞噬一切的烈火，生命的輪回來自殘酷的毀滅。只是烈焰不光歷練了肉體，亦是檢驗了生命的深度。

無從得知那搖曳的綠色在面對烈焰時的感慨，也許那生命的顏色是比那野火燃燒的更旺的情愫，面對著烈火焚身，生命的榮光卻直走長天。

正如面對挫折，許許多多的人選擇了放棄。而當(dāng)你作為樹木只能直面烈火之時，又會做出如何的選擇?只想如何保護(hù)自己，從不考慮挑戰(zhàn)自我。只有自己把自己打敗了才是真正的勇者。挫折并不可怕，可怕的是缺乏直面挫折的勇氣。

學(xué)會似水，婉轉(zhuǎn)流過。

泥菩薩過江——自身難保。可以想象嗎，為了獲得一顆金子的心，小泥人踏進(jìn)了湍急的河水，泥土混結(jié)而成的身體迅速融化，靈魂一絲一毫的遠(yuǎn)離身體，就如同那棋盤上的兵，選擇了一條只能前進(jìn)的路?；仡^，它將是一個殘缺的泥人，猶豫，只會加快生命流逝的速度。泥菩薩過江，只是自身難保而已，一旦保住了，又怎會還是泥土之軀?是鳳凰，還是蝴蝶，你會發(fā)現(xiàn)只需要給它們一個重生的理由。

學(xué)會如風(fēng)，穿透荊棘……

古老的人們相信，風(fēng)，是呼嘯而過的精魂，是那些堅強的生命在世間劃出的風(fēng)景。

它無形，卻又有影，難道不是嗎?肉體不可永葆，精神卻能永存。看那風(fēng)的軌跡，像書，像峰，也像戟。那史書上永篆的字跡，那口口相傳的功績，不像那蝴蝶的雙翼嗎?就像風(fēng)吹過，帶來繁茂枝椏間的涼意，帶來那脫蛹而出的美麗，那美麗，又代代相傳，是因為經(jīng)歷了束縛，經(jīng)歷了風(fēng)的洗禮，才有的振翅而翔、飛越了挫折的生命。

像火、似水、又如風(fēng)，奈何，譜寫的亦是同一曲贊歌，聽那顫抖的雙翼掙脫束縛，看那彩翅斑駁，任那堅強的生命直走挫折的高嶺，面前，彩蝶翻飛……

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)十七

人生道路上難免遇到挫折和坎坷，考試失手、競爭失利、戀愛失敗……都會給自己帶來痛苦。我們不要放大所遇到的挫折與痛苦，而要勇敢地去面對它。

魯迅先生面對舊社會“碰扁了鼻子”的黑暗，高呼：“正視淋漓的鮮血，直面慘淡的人生!”這是魯迅先生遭遇挫折時的一種人生態(tài)度，正視挫折與痛苦，坦然地面對它，握緊拳頭，闊步上前迎接它。

歷史上許多仁人志士，正是因為有了這樣的人生態(tài)度，才創(chuàng)造出許多為后人所贊頌的業(yè)績?！拔耐蹙卸荨吨芤住?仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》?！痹S多傳世的優(yōu)美詩文，都是作者在巨大的痛苦中寫就的。李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的不朽詩句，正是他和著巨大的亡國之痛而寫就的;岳飛忍受報國無門的痛苦，為后人留下“仰天長嘯，壯懷激烈”的華章。如果他們不是以積極的人生態(tài)度，去面對自己所遭遇的挫折和痛苦;如果他們在痛苦降臨時，只是一味地哀惋傷嘆，不去積極地抗?fàn)?，我想他們的人生也就不會閃爍出那么美麗的光芒!這就是前人給我們留下的深刻的人生啟迪。

正像英國富勒所說的那樣：“苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人?！庇行┤藢Υ煺酆屯纯?，不是直面它，而是用一把放大鏡去看它。也許眼前的挫折只是一塊前進(jìn)路上的絆腳石，但在他的眼中經(jīng)過無限的夸大和想象，它竟變成了一座山，一座無論從身體上還是心理上都無法逾越的高山。痛苦也許只是一小塊冰，但在他的眼里，卻變成了寒冷的冰雪世界。也許他不小心打破的只是一個雞蛋，但他所承受的，卻是失掉一個養(yǎng)雞場的痛苦。雪萊說：“無論頭上是怎樣的天空，我都準(zhǔn)備承受風(fēng)雨?！边@也許是那些悲觀主義者的一劑良藥吧!

沒有誰的人生是一帆風(fēng)順的，多么快樂的人生也會有挫折、痛苦。當(dāng)遇到困難、遇到挫折時，我們應(yīng)該堅強些，勇敢地去面對，而不是一味地夸大痛苦。勇敢的人是不會被痛苦打敗的。音樂大師貝多芬在他26歲的時候，有了耳聾的跡象，到_年，他被迫放棄公開演奏音樂，因為他已完全失聰。在如此巨大的挫折面前，他的內(nèi)心十分痛苦，但是憑著堅定的信念和頑強的毅力，他最終擺脫了痛苦，戰(zhàn)勝了挫折，譜成了世界上不朽的《命運交響曲》。貝多芬的偉大一生，給我們留下了深刻的啟示，他告訴我們，要化痛苦為自強，化挫折為動力，去直面挫折與痛苦，去珍惜它，我想你的人生會擁有一道道亮麗的風(fēng)景的。

朋友，不要讓痛苦在心頭蔓延開來，去勇敢地面對它吧。當(dāng)你把挫折和痛苦看做是人生的寶貴財富的時候，當(dāng)你以樂觀向上的心態(tài)，去迎接痛苦的時候，你的人生境界就會得到飛躍、升華。

最新國潮作文800字議論文論點(18篇)十八

我有一個好朋友叫做可可，可可是一家科技公司里面的科學(xué)家和發(fā)明家，我們從小就是好朋友，一起過得十分融洽。

在今年的元旦，人人都想著到境外旅游，都在為他們的旅游忙碌地收拾著行禮。對于人們忙碌的旅游，我就顯得特別有個性，在元旦的那晚上，可可把我?guī)У搅艘粋€十分奇妙的科幻世界里。

我和可可坐著超音速飛機來到了這個奇妙的世界。這里給我的感覺既陌生又熟釋，抬頭仰望便能看到高不可見的大樓大廈。這些大樓大廈可不是一般的大樓大廈。大樓大廈不是用水泥鋼鐵制造，全都是色彩繽紛的玻璃，而且還會應(yīng)對天氣的變化而改變自身的顏色，雨相印的環(huán)境形成了相得益彰的效果?？煽删o握著我的手站在大樓下，左顧右盼地看著周圍四處的大樓大廈，總是覺得看也看不完，眼睛不夠用。再看看街道邊的那些灌木叢里，只見一些身小的機器人正在忙碌地做著園藝，在藍(lán)天白云的襯托之下，這里的整一個環(huán)境都顯得特別舒服和寧靜。一路上我都感覺很奇怪，因為在大大的馬路上，我竟然連一個人都沒有看見，可可就告訴我，這些馬路不是用來行走的，人們都有自己通用的飛行交通工具，而且在公共場所還有電動纜車，所以這一條大大的馬路就派不上用場了，完全是用來展示城市的面貌。

我們坐著電動纜車，一路欣賞著這里的整個面貌，不知不覺便來到了科技城。可可拉著我的手，把我往科技城里帶。一進(jìn)入到這個科技城，便有一位女機器人向我們走來，它先是自我介紹了一番，然后就帶我們游覽了整一個科技城。在科技城里，你根本就不用步行，科技城里的機器人會給你一輛滑板一般的飛行器，只要你按一下上面的紅色按鈕，然后心里想著去哪里，這一個飛行器就能把你帶到你想去的目的地。因此在科技城里，你就能夠舒舒服服地享受這里的一切科技的產(chǎn)品。

熱衷于生物環(huán)境的我便踩著飛行器來到了生物博物館。在這里，我對一種神奇的生態(tài)種子特別感興趣。這一種猶如花生顆粒大小一般的生物科技產(chǎn)品叫“迅快種子”。只見這里的機器人把“迅快種子”丟到了一片寬暢的土地里，十幾秒過后，種子就長成了高高的大樹，看到這一幕我便感到不可思議。心里在想：要是把它帶回家鄉(xiāng)，種在家鄉(xiāng)荒廢的土地里，那么就變成了一片大大的森林了，以后再也不用擔(dān)心生態(tài)的環(huán)境問題了。

最后，可可把我?guī)У搅艘婚g餐廳。餐廳里的機器服務(wù)員馬上給我們上了菜，看著餐桌上的菜，我的肚子就立即響了起來，隨后我也馬上地吃了起來。再吃完后，可可卻對著我笑：“你怎么能把它吃完啊?這里的一頓相當(dāng)于是一天的食物啊!等一下搞到消化不良，你可不要怪我哦!”

聽了可可說到這一番話后，我便覺得自己被耍了。于是我就追著可可到處走，正玩得不亦樂乎。就在這個開心的時候，我突然從床上掉了下來，感覺到了身上有點疼。

當(dāng)我環(huán)顧四周時，發(fā)現(xiàn)原來這里只是我的家，剛剛在腦海里的科技城完全沒有了。

這我才醒了過來，啊!原來一切只是在夢中。