當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
最新閩山閩水物華新讀后感1500字(八篇)一
平時(shí)我更喜歡讀一些唐詩(shī)宋詞，中外現(xiàn)代詩(shī)詩(shī)集，古典文學(xué)之類的文學(xué)作品，這些東西都短小精悍，一拿到手便可讀上幾篇，所以我更偏愛(ài)于這些作品，可以充分利用一些瑣碎的時(shí)間。不僅僅于此，詩(shī)歌凝聚的感情是很廣泛的，我可以用自己的思想去解讀去感悟，也許又時(shí)會(huì)兒作者表達(dá)的思想有些出入，但是現(xiàn)在讀詩(shī)不再用去做什么詩(shī)歌鑒賞題了，我能讀到什么就是什么，其實(shí)當(dāng)時(shí)作者真正想的是什么又有誰(shuí)知道呢，恐怕除了作者誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)吧。
言歸正傳，說(shuō)道《基督山伯爵》我是怎么想到要去讀的呢？這是一本名著，自然我在很早的時(shí)候就聽說(shuō)過(guò)這本書了，并大概也聽說(shuō)了里面的故事情節(jié)，但我只是很膚淺的理解了這些話，并沒(méi)有放在心上，也沒(méi)想過(guò)去讀這本書。說(shuō)到這本書還得說(shuō)起劉翔，說(shuō)起前段時(shí)間的倫敦奧運(yùn)會(huì)。劉翔在110米欄預(yù)賽中打欄摔倒已經(jīng)成為人盡皆知的事情了，但他在賽后的一番講話知道的人肯定就少了好幾成。自從北京奧運(yùn)會(huì)他因傷退賽，他的人生一下從巔峰轉(zhuǎn)自谷底，遭受著人生最大的挫折，當(dāng)被問(wèn)到他是怎樣度過(guò)這艱難時(shí)期的時(shí)候，他提到一本書，他說(shuō)這是他最喜歡的一本書，并且讓他學(xué)會(huì)了很多，怎樣在逆境中走出來(lái)，重新面對(duì)昔日的賽場(chǎng)和國(guó)人的期待。
“世上沒(méi)有幸福和不幸，有的是境況的比較，如此而已。唯有經(jīng)歷過(guò)苦難的人才能感受無(wú)上的幸福。必須曾經(jīng)死過(guò)一次，才知道生是多么的快樂(lè)?！边@是愛(ài)德蒙·康泰斯即基督山伯爵寫給馬克西米利安的信中提到的一句話，也是全書最后的一個(gè)情節(jié)。劉翔在他的談話中提到了這句話，這也是我為什么買這本書的原因。因?yàn)槲掖_信我看了這本書之后我能找到一些我想要的內(nèi)在的東西。
奧運(yùn)會(huì)結(jié)束，我就去書店買了這本書順便還買了一本《瓦爾登湖》，因?yàn)槲以?jīng)聽海子說(shuō)過(guò)這本書，是一本很不錯(cuò)的書，我很相信一些文學(xué)大師說(shuō)的話，于是在看到《基督山伯爵》旁邊就放著《瓦爾登湖》也就順便一起帶回了家。
花了八天的時(shí)間，在這八天里大概每天平均花去六個(gè)時(shí)在讀這本書。顯然，我是一個(gè)讀書比較慢的人，一本952開的書看了這么些天。這不得不歸結(jié)于我的讀書習(xí)慣，我喜歡邊看邊想，看到一些精彩的部分我都試圖去理解感悟。這是在慢慢的讀詩(shī)歌的過(guò)程中形成的一種習(xí)慣。一首詩(shī)如果不去慢慢地品讀，根本無(wú)法懂得其中的韻味。我雖然不是很會(huì)讀詩(shī)，但我還是盡力憑著自己的那點(diǎn)理解能力去領(lǐng)悟，這樣身心才得以安寧。
其實(shí)在昨天晚上我就已經(jīng)把這本書讀完了，可當(dāng)時(shí)已經(jīng)快11點(diǎn)了，這個(gè)點(diǎn)我是該睡覺(jué)了，于是我?guī)е荒X子的思想睡著了。第二天五點(diǎn)多鐘就醒了，手機(jī)開機(jī)立刻在空間動(dòng)態(tài)里發(fā)表了一條說(shuō)說(shuō)“等待和希望，也許曾經(jīng)我們只把它當(dāng)做兩個(gè)詞，當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，我們懂得越來(lái)越多，這不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字了，每個(gè)人都用自己的經(jīng)歷去詮釋這四個(gè)字。基督山伯爵說(shuō)，還不如說(shuō)是大仲馬說(shuō)，人類智慧全部包含在這兩個(gè)詞中。一本書讀到最后才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么才是最珍貴的?！蔽乙粋€(gè)大學(xué)很好的同學(xué)回復(fù)了我的說(shuō)說(shuō)，她說(shuō)她不懂，感覺(jué)等著等著就沒(méi)有希望了。也許說(shuō)絕大多數(shù)人都有這樣的疑惑，當(dāng)然也不排除我。我也覺(jué)得有些事即使等待即使飽含希望也是沒(méi)有用的，但是想想，如果把等待和希望看做一個(gè)過(guò)程，在這等待和希望中我們到底是渴望怎樣一個(gè)結(jié)果，在還沒(méi)有結(jié)果的事情中，未來(lái)會(huì)怎樣又有誰(shuí)說(shuō)的清楚。世間萬(wàn)物無(wú)疑在變化，我們每個(gè)人也都在變化，年齡思想都在變化。我在回復(fù)同學(xué)的時(shí)候說(shuō)，等待時(shí)抱有希望，有了希望才會(huì)等待。唯有經(jīng)歷過(guò)苦難的人才能感受無(wú)上的幸福，說(shuō)得多好，我們就是經(jīng)歷太少自然也就不那么深刻了，我也只是在慢慢地學(xué)習(xí)這些好的品質(zhì)。她回復(fù)到，是經(jīng)歷的太少了，感覺(jué)每天都能拿到的都是理所當(dāng)然的。是啊，我們從小就被送到學(xué)校，受到家庭，學(xué)校的保護(hù)，哪兒能談得上遭受什么樣巨大的苦難能，有的只是被呵護(hù)著。我們把太多的事情都當(dāng)做了理所當(dāng)然。
就寫到這兒，我想我以后是該多讀讀名著，多讀讀好書。
最新閩山閩水物華新讀后感1500字(八篇)二
據(jù)說(shuō)，夏洛蒂勃朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》與西蒙波伏娃的《第二性》是現(xiàn)代女性的必讀物。在學(xué)生時(shí)期，我曾讀過(guò)其漢語(yǔ)版譯文，看過(guò)英文版電影，簡(jiǎn)。愛(ài)――一個(gè)出生低微，生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格，追求個(gè)性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性給我留下了深刻的印象。
這些天來(lái)，我捧起《簡(jiǎn)愛(ài)》的英文小說(shuō)，通過(guò)夏洛蒂勃朗特質(zhì)樸而犀利的語(yǔ)言，書中具體的內(nèi)容，出色的片段，使我再次走入簡(jiǎn)愛(ài)簡(jiǎn)單的人世生活，重新熟悉她的心靈歷程。
書中的許多人物以及故事，尖酸刻薄的舅母里德太太，人間地獄般的洛伍德學(xué)校，漂亮卻不幸的小海倫，然后是布滿神秘和陰森氣氛的桑菲爾德莊園，還有天生傲慢的羅切斯特，然后因?yàn)椴荒芙邮芰_切斯特的欺瞞憤然出走，歷經(jīng)非人之磨難而后重逢，這些都在頭腦里一一閃過(guò)。
我可以感覺(jué)到夏洛蒂。勃朗特撰寫這本書時(shí)的心情。那是十分陰郁低沉，布滿心酸和懼怕的，既有與生活憤然抗?fàn)幍挠職猓謯A雜著對(duì)變幻莫測(cè)的復(fù)雜世界的敬畏。簡(jiǎn)愛(ài)和這個(gè)世界的大部分人一樣，走的是一條曲折而艱辛的路，這條路沒(méi)有任何人引導(dǎo)，談不上多少光明，而是在黑暗中緩慢摸索，這樣的道路只有經(jīng)過(guò)許多碰壁，幻滅甚至流血之后才能夠依稀辨認(rèn)出來(lái)。
這本書的情節(jié)已為大眾所熟悉，許多人都曾經(jīng)為之感嘆過(guò)，我是眾多感動(dòng)過(guò)的人群中的一員。許多時(shí)間以來(lái)，我覺(jué)得沒(méi)有另外一部作品比這本書更加完整，更加真實(shí)地詮釋了一個(gè)女性的心理狀態(tài)，一個(gè)令男性驚奇的勇敢的靈魂。
我非常喜愛(ài)這句震耳發(fā)聵的話："假如上帝賜予我財(cái)富和美貌，我一定會(huì)使你難于離開我，就像現(xiàn)在我難于離開你。上帝沒(méi)有這樣，但我們的精神是同等的！我的靈魂和你一樣，我的心和你完全一樣，我現(xiàn)在和你說(shuō)話，并不通過(guò)習(xí)俗，慣例，我是用我的精神和你說(shuō)話，就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝面前是平等的，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?
很少有簡(jiǎn)愛(ài)這樣堅(jiān)強(qiáng)，絕不與不合理的現(xiàn)實(shí)相妥協(xié)的靈魂。這是《簡(jiǎn)愛(ài)》的真正價(jià)值之所在，是不可褻瀆的靈魂之美。貪戀富足，虛榮無(wú)知，是許多現(xiàn)代女性之通病，而簡(jiǎn)愛(ài)代表了一種高尚的情操，代表了善之極限。
簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特先生的愛(ài)情就如《紅樓夢(mèng)》中寶玉與黛玉的愛(ài)情一樣，它是那么的唯美，那么的空靈，是屏棄了任何外衣的心靈的愛(ài)情。個(gè)性極強(qiáng)的她保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對(duì)。同樣，在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱?，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚形穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛(ài)上了她。
他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對(duì)愛(ài)情的專一，讓我敬佩。最后，簡(jiǎn)愛(ài)得知，羅切斯特為了拯救在火中的妻子不幸雙目失明，軀體嚴(yán)重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時(shí)又妻亡財(cái)毀。簡(jiǎn)愛(ài)全身心的愛(ài)再次投入了他的懷抱。
簡(jiǎn)并不是一個(gè)盲目的愛(ài)者，她的愛(ài)是追求心靈相合的，正如簡(jiǎn)所想的"雖然社會(huì)財(cái)富將我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔開，可是在我的腦子里和心目中，在我的血液里和神經(jīng)里，有一種能與他在心靈上溝通的東西"。簡(jiǎn)愛(ài)平凡的外表下面隱藏著不朽的靈魂，在這個(gè)平庸的世界上顯得異常珍貴，灼然奪目。
她的不屈不撓，勇于抗?fàn)幍木窈杖恢该髁艘粭l女性的道路，告訴天下所有的女性："切勿在沉默中沉淪"。簡(jiǎn)愛(ài)是一位自重，自尊，自強(qiáng)，自立的女性。她身處苦海，卻并沒(méi)有迷失自我純真的本性。她不漂亮，但善良，樸實(shí)，純潔，高尚，沒(méi)有絲毫的矯揉造作和偽善之辭。
她在外表上是夏洛蒂。勃朗特的自畫像，在精神上是夏洛蒂。勃朗特的理想。1847年，這個(gè)完整的，純粹的女性形象一出世就征服了當(dāng)時(shí)的出版商，征服了當(dāng)時(shí)如日中天的作家薩克雷，也征服了世界上數(shù)不清的讀者，成為人們心目當(dāng)中真正的，具有現(xiàn)代意義的女性的象征。
最新閩山閩水物華新讀后感1500字(八篇)三
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，情節(jié)看上去屬于常見(jiàn)的“灰姑娘”模式，受歌特式小說(shuō)的影響，具有神秘的氣氛。
讀完小說(shuō)，發(fā)現(xiàn)主人公簡(jiǎn)愛(ài)雖然身材瘦小，相貌平常，無(wú)金錢，無(wú)地位，卻有不平凡的氣質(zhì)和豐富的感情世界，與作者夏洛蒂？勃朗特的人生軌跡有著許多相似之處。當(dāng)小說(shuō)描寫到簡(jiǎn)愛(ài)由于父母雙亡，寄宿在李德家并且不得不受盡包括舅媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打等各種欺辱以及之后又被送進(jìn)孤兒院時(shí)，我們仿佛看到了作者童年被送進(jìn)寄宿學(xué)校期間的那段由糟糕的生活環(huán)境、經(jīng)常的虐待和體罰構(gòu)成的充滿晦澀和陰暗的日子。也許作者轉(zhuǎn)至羅赫德寄宿學(xué)校并為改變貧窮生活而奔波的經(jīng)歷讓作者明白了在黑暗中仍要保持對(duì)光明的希望以及作為“人”的權(quán)利。因此，我們帶著心靈上的震撼，看到了小說(shuō)主人公簡(jiǎn)愛(ài)在寄居的舅媽家里，和驕橫殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你這男孩真是又惡毒又殘酷，你像個(gè)殺人犯，——你像個(gè)虐待奴隸的人，——你像羅馬皇帝。”她還敢于指責(zé)冷酷護(hù)短的舅媽：“你以為你是好人，可是你壞，你狠心?！痹诠聝涸旱谋瘧K體驗(yàn)，更表現(xiàn)了簡(jiǎn)愛(ài)不屈的性格和驚人的意志力。即使她和其他孩子一樣經(jīng)常挨餓受凍，挨打罰站，即使學(xué)校里恐怖的傳染病奪取了好多孤兒的生命，簡(jiǎn)愛(ài)卻憑借頑強(qiáng)的生命力在這種艱苦的條件下呆了10年！
生活的不公平非但沒(méi)有使簡(jiǎn)愛(ài)妄自菲薄，反而鑄就了其倔強(qiáng)的個(gè)性和不屈的意志。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，旦夕禍福往往只存隔一線之間，一味的悲天憫人永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)。命運(yùn)的公與不公從來(lái)是弱者的唏噓，生活的陰霾需要自己親手去撥開，命運(yùn)的“垂青”需要自己努力去奮斗。無(wú)論是簡(jiǎn)愛(ài)還是塑造她的夏洛蒂，都有著共同的特性，那就是自尊與自愛(ài)。哪怕別人的嘲諷，哪怕身份的卑微，但是她們都沒(méi)有輕易地自艾自憐，向命運(yùn)低頭，她們都知道該如何才能獲得別人的尊重。于是，她們不約而同地昂起頭顱正視命運(yùn)帶來(lái)的一切，并竭盡全力地想要去改變它，堅(jiān)定不移地去追求向往的生活。因此，強(qiáng)烈的自尊與自愛(ài)成為了她們與坎坷生活抗?fàn)幍氖侄?，其倔?qiáng)的個(gè)性和不屈的意志也從中得到展現(xiàn)。
這一點(diǎn)體現(xiàn)在簡(jiǎn)愛(ài)始終在追求道德上的完善，堅(jiān)持著個(gè)人的獨(dú)立性，縱使在愛(ài)情與此發(fā)生沖突的時(shí)候也是如此。她強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)使她堅(jiān)守一個(gè)信念：要追求平等基礎(chǔ)上的愛(ài)情和婚姻。但她對(duì)愛(ài)情的追求又始終不偏離傳統(tǒng)道德的規(guī)范，她在個(gè)人情意與世俗觀念的沖突中尋求著兩者統(tǒng)一的方式。簡(jiǎn)愛(ài)以精神和道德上所具有的人格美感感染著千萬(wàn)婦女，甚至好比婦女的“獨(dú)立宣言”。
當(dāng)然，簡(jiǎn)愛(ài)的形象之所以如此深入人心得于小說(shuō)創(chuàng)作的背景來(lái)自十九世紀(jì)的英國(guó)。英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展比較成熟，貧富極端懸殊已成為眾人矚目的社會(huì)問(wèn)題，社會(huì)矛盾的深刻化和明朗化使得“人們終于不得不用冷靜的眼光來(lái)看他們的生活地位、他們的相互關(guān)系”，批判現(xiàn)實(shí)主義開始興起。歐洲工業(yè)革命帶來(lái)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，人們開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)，并在文學(xué)上逐步形成了批判現(xiàn)實(shí)主義。打破傳統(tǒng)教條與舊習(xí)，尤其改變下層建筑的地位成了意識(shí)形態(tài)上的追求。由此，我們可以看到簡(jiǎn)愛(ài)在到了桑費(fèi)爾德莊園時(shí)，敢于在當(dāng)時(shí)以一個(gè)相當(dāng)于仆人的家庭教師的身份直面莊園主羅切斯特，與之展開“平等”的交流，甚至大膽追求她眼里兩者美好的愛(ài)情和幸福。也正是因?yàn)榱_切斯特的已婚秘密被發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致簡(jiǎn)愛(ài)明智地做出不被欲望愛(ài)情所迷惑，堅(jiān)守自己獨(dú)立原則而離開他的決定。這些大膽而勇敢的舉動(dòng)使得簡(jiǎn)愛(ài)成了當(dāng)代追求平等和獨(dú)立的女性的象征與偶像。
誠(chéng)然，時(shí)代不同，但是小說(shuō)依然“留芳”的可貴之處正是在于主人公簡(jiǎn)愛(ài)身上所散發(fā)出的自立和自強(qiáng)的品格，即便放在今天，仍能成為我們尤其那些對(duì)人生迷茫、困惑和無(wú)助的人們的精神指引的一盞明燈。
再來(lái)看看，最后當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)收到舅媽臨危之際毅然去探望她并表示不記前嫌時(shí)，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)得知羅切斯特幾乎“家毀人亡”毅然以一個(gè)獨(dú)立平等的姿態(tài)回到他身邊時(shí)，我們又從她身上看到了人性之初的寬容和善良。
此時(shí)此刻，簡(jiǎn)愛(ài)的人格顯得更加飽滿。作者寄托在她身上所要表達(dá)的對(duì)于追求獨(dú)立、堅(jiān)韌和寬容的人性和人格的號(hào)召也得到體現(xiàn)。而這種“號(hào)召”直到今天依然有力！
最新閩山閩水物華新讀后感1500字(八篇)四
初讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》的前幾章，我為簡(jiǎn)·愛(ài)悲慘的命運(yùn)感到憐憫與同情——還有一種撕心裂肺的痛和滿腔的怒火！因?yàn)槲铱吹搅撕?jiǎn)愛(ài)在童年時(shí)受到的種種的不公平的待遇：舅媽對(duì)他的毒打、辱罵，把他視為自己的眼中釘，不讓自己的孩子接近他，將他排擠為一個(gè)無(wú)家可歸的外人；表兄妹對(duì)他作出的種種欺凌，甚至有時(shí)連頭發(fā)都被自己的表兄抓破出血……這些都在簡(jiǎn)單的記憶中留下深刻的烙印，成為了他童年的噩夢(mèng)。
在這里，她雖然可以住在豪華的樓閣之中，卻只能得到孤立與蔑視；在這里，她雖然可以免受饑寒之苦，卻得不到平等與關(guān)愛(ài)。她也是人，她也想受到平等的待遇，所以她毅然決意反抗這一切：她反抗惡毒的約翰，在約翰撕打他的時(shí)瘋狂回?fù)?；在從紅房子鎖上的那一剎那喊出：“不公平！不公平?。 痹诶锏绿騼?nèi)奧米·博洛克赫斯特說(shuō)她是撒謊者之后，她毫不猶豫地進(jìn)行了回?fù)簟蚶锏绿V自己的心聲?？墒鞘譄o(wú)縛雞之力的她沒(méi)有反抗的資本，只能忍受里德太太對(duì)她無(wú)理的摧殘。從字里行間，我讀出了簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)自主命運(yùn)的渴望。這也為她下文發(fā)生的種種事情所作出的對(duì)應(yīng)做了鋪墊。
后來(lái)她被殘忍的扔這里——這里用扔字一點(diǎn)都不夸張——進(jìn)了洛伍德學(xué)校，在這里有嚴(yán)無(wú)人道的規(guī)章制度；有以“節(jié)儉”為旗號(hào)的吝嗇；有以大欺小的黑暗之為；有質(zhì)敗量少的一日三餐……在這樣人倫盡失的地方學(xué)習(xí)生活，不知是何等的辛酸。就拿海倫·彭斯來(lái)說(shuō)，她是宗教的毒害者。她在無(wú)情老師的教育下被迫忍讓，被迫接受，并用宗教的思想催眠自己。但盡管她深受折磨，但她內(nèi)心的純真仍未改變。她與博愛(ài)慈祥的譚波爾小姐依然成為這黑漆漆的世界中的一束陽(yáng)光。譚伯爾小姐為簡(jiǎn)·愛(ài)洗清冤屈，海倫·彭斯在生命的盡頭依然鼓勵(lì)簡(jiǎn)·愛(ài)。譚波爾小姐對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)的無(wú)私關(guān)愛(ài)和精神，海倫·彭斯對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)純真的友誼，讓簡(jiǎn)·愛(ài)在這個(gè)黑暗的學(xué)校有了一線曙光，堅(jiān)定了簡(jiǎn)愛(ài)想要自主命運(yùn)的信念。
在洛伍德學(xué)校，簡(jiǎn)·愛(ài)又待了幾年。后來(lái)譚波爾小姐離去。追求獨(dú)立的他不想在洛伍德渾渾噩噩的度過(guò)一生。自主命運(yùn)的她想有一份稱心如意的職業(yè)，于是刊登了廣告，離開了洛伍德學(xué)校。
她依靠自己的能力，當(dāng)上了桑菲爾德莊園的家庭教師，對(duì)莊園的主人羅切斯特先生產(chǎn)生了好感。正當(dāng)一切都快要結(jié)束，她與羅切斯特先生的婚禮的前幾個(gè)小時(shí)，意外發(fā)生了：簡(jiǎn)·愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特先生有妻子——而且是一個(gè)瘋子！
我怕這會(huì)讓簡(jiǎn)愛(ài)難以接受，我怕這會(huì)破壞簡(jiǎn)愛(ài)已經(jīng)得到了的愛(ài)情。但，簡(jiǎn)愛(ài)是堅(jiān)強(qiáng)的——盡管自己對(duì)羅切斯特先生有的依戀，對(duì)他的愛(ài)有如同星空一般深，可是為了不做鳥籠中嬌生慣養(yǎng)的金絲雀，為了自己愛(ài)的信念，平等而真實(shí)純粹的愛(ài)，毅然放棄了夢(mèng)寐以求的——這唾手可得的愛(ài)情。她用“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的膽量與毅力，勇敢地邁出了這一步。
后來(lái)經(jīng)歷了種種困難，簡(jiǎn)愛(ài)終于擁有了能夠自主命運(yùn)的能力。他帶著忐忑的心情，找到了失去已久的愛(ài)人——羅切斯特先生?？纱藭r(shí)他已經(jīng)瞎了眼斷了手，可簡(jiǎn)·愛(ài)依然不嫌棄他，比較后他們兩個(gè)成功完成了婚禮，簡(jiǎn)·愛(ài)也成為了自己真正喜愛(ài)、真正能夠自主命運(yùn)的賢妻。這是簡(jiǎn)愛(ài)——追求平等的簡(jiǎn)愛(ài)；這是簡(jiǎn)愛(ài)——自主命運(yùn)的簡(jiǎn)愛(ài)！她贏了——她打贏了這場(chǎng)看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。
小說(shuō)的背景，是英國(guó)19世紀(jì)中葉的社會(huì)。在那時(shí)作者若想把這種獨(dú)立自主追求自由的精神帶給廣大民眾，是需要莫大的勇氣的。作者將自己的理想人格寄托在這本書的主人公簡(jiǎn)。愛(ài)身上，而簡(jiǎn)愛(ài)作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，為當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)的底層民眾喊出了自己的心聲；為從古至今在男尊女卑的社會(huì)里飽受摧殘的女士們喊出了自己的心聲。簡(jiǎn)愛(ài)得不到平等，可是她偏要平等；簡(jiǎn)愛(ài)不能夠自主命運(yùn)，可是她偏想要自主命運(yùn)?；蛟S在書的前半部分，她是人們眼中卑微的丑小鴨，但是在書的比較后一部分，她是人們眼中尊貴的白天鵝。盡管她沒(méi)有億萬(wàn)富翁那般驕奢縱橫的生活，但她有自己樸實(shí)無(wú)華的、令自己滿意的生活。
追求平等，自主命運(yùn)——這八個(gè)字，為簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)不好的故事畫下了一個(gè)好的句號(hào)。
最新閩山閩水物華新讀后感1500字(八篇)五
《水滸傳》一書是章回體小說(shuō)，一共一百二十回，它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過(guò)程，它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇！
《林沖棒打洪教頭》，《景陽(yáng)岡武松打虎》，《宋江東京城獻(xiàn)俘》等等，這些都是經(jīng)典，都是傳奇，是不朽之作，它寫出眾多的梁山好漢的經(jīng)歷與反抗之路，更加突出了“官逼民反”這個(gè)主題。
梁上好漢們匯聚一堂，他們不分貴賤，不分貧富，都以兄弟相稱，這也更加體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中追求自由，平等的社會(huì)與完美的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無(wú)不栩栩如生，令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵，魯智深兩人雖脾氣十分火爆，但卻是十分的俠肝義膽，李逵雖頭腦簡(jiǎn)單，但他卻粗中有細(xì)，在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回中就足以看出他這個(gè)人嫉惡如仇。
林沖也曾為八十萬(wàn)禁軍的總教頭，也是有必須的社會(huì)地位的，屬于上層階級(jí)的人物，可最終也不是被逼無(wú)奈，逼上梁山的嗎
《景陽(yáng)岡武松打虎》這一出幾乎是家喻戶曉的，他為除害，正氣凜然，雖是一個(gè)下層階級(jí)的義士，卻不失一點(diǎn)英雄的氣概“武松威震安平寨，罪打蔣門神，大鬧飛云浦，夜走蜈蚣嶺……”這些都成為了一個(gè)又一個(gè)傳奇！
這部書的結(jié)尾慷慨悲壯，放射出耀眼奪目的光芒。它是一個(gè)傳奇，它是一部不朽之作……
最新閩山閩水物華新讀后感1500字(八篇)六
這個(gè)假期，不長(zhǎng)也不短，還是讀書最有意思了。于是，我讀完了中國(guó)四大名著之一《水滸傳》。
《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場(chǎng)的好漢是九紋龍史進(jìn)。全書講述了宋代宋江等人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，揭示了當(dāng)時(shí)官府的黑暗，奸臣當(dāng)?shù)?，使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，之后，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最終，在征討方臘時(shí)，那替天行道的梁山好漢們卻一個(gè)一個(gè)倒在了血泊之中。
從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義；看到了朝廷的黑暗；看到了奸臣的陰險(xiǎn)；看到了皇帝的昏庸無(wú)能……一時(shí)間心中難以平靜。
武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節(jié)讓我難以忘懷。還有一個(gè)情節(jié)經(jīng)常浮此刻我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時(shí)，遇見(jiàn)關(guān)勝，關(guān)勝能當(dāng)萬(wàn)夫之勇，沖殺梁山兵馬時(shí)，看見(jiàn)梁山的嘍啰兵們用自我的生命來(lái)守衛(wèi)那“替天行道”的大旗，關(guān)勝深受感動(dòng)……
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時(shí)，一幕幕讓人不忍心看到的場(chǎng)面出現(xiàn)：大多數(shù)梁山好漢在這場(chǎng)戰(zhàn)役中犧牲，最終武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現(xiàn)：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對(duì)應(yīng)星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自我的綽號(hào)。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮此刻腦海中。我們能夠明白，那時(shí)候的官府是多么黑暗，當(dāng)時(shí)的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的！
水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發(fā)的小說(shuō)，給我?guī)?lái)了許多道理，明白了許多事情，我應(yīng)當(dāng)多讀幾遍，啟發(fā)必須會(huì)更多。
最新閩山閩水物華新讀后感1500字(八篇)七
今年寒假期間，我認(rèn)真細(xì)讀了老師向我們推薦的《水滸傳》這本書，讀完后我感觸很深。
《水滸傳》里面主要講的是朝廷腐敗，許多好漢揭竿而起，他們替天行道，打抱不平，紛紛投奔梁山泊，但最終招安致使起義失敗。
全書描繪了許多的人物形象，他們身上的優(yōu)點(diǎn)使我受益匪淺。這些英雄好漢都是我的榜樣，宋江就是個(gè)很好的例子。他講義氣，非常具有領(lǐng)導(dǎo)力，廣結(jié)天下江湖好漢，可以這么說(shuō)，沒(méi)有宋江，梁山泊就不會(huì)那么厲害，我要學(xué)習(xí)宋江的領(lǐng)導(dǎo)力，爭(zhēng)取在班級(jí)活動(dòng)中多鍛煉自己的組織能力。
我還要向武松學(xué)習(xí)，他非常勇敢，英勇好斗，遇到危險(xiǎn)一下也不慌張，正是因?yàn)檫@樣，他才可以在醉酒時(shí)候遇到老虎，仍舊可以把它打死。我要學(xué)習(xí)他這種勇敢的精神，遇到困難與挫折勇敢面對(duì)，我還要學(xué)習(xí)他有勇有謀的精神，遇到困難靈活應(yīng)變，要智取。
我也要向李逵學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的孝順母親，也學(xué)習(xí)他的仗義執(zhí)言，更要學(xué)習(xí)他的“路見(jiàn)不平拔刀相助”。他在我心中也是一個(gè)大英雄，他效忠于宋江，兄弟有危險(xiǎn)定要幫助，所以，他在《好漢劫法場(chǎng)》這一章節(jié)中成功救出了宋江。
吳用是一個(gè)非常智慧的人，他在水滸傳中非常有名，他的智慧能與諸葛亮相媲美。我想學(xué)習(xí)他的機(jī)智，遇到什么事善于動(dòng)腦。
雖然這些好漢最后的結(jié)局很慘，但他們的精神卻深深影響著我們，這也反映了當(dāng)時(shí)朝廷敗壞，內(nèi)有奸臣，所以導(dǎo)致好漢起義最終失敗。
我向大家推薦《水滸傳》這本書，希望你們能喜歡。
最新閩山閩水物華新讀后感1500字(八篇)八
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，我崇拜于魯智深這位英雄好漢，雖然有時(shí)他有些粗蠻，可是他有時(shí)也非常仗義。
俗話說(shuō)得好“路見(jiàn)不平一聲吼，開出手時(shí)就出手”
魯智深是一位英勇的提轄官，他為人正直，性格豪爽，喜歡打抱不平。在金氏父女一章說(shuō)道在金氏父女遇難時(shí)，魯智深挺身相救，三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，使得人人敬佩。
水滸傳中有一百零八位好漢，他們值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和思考，學(xué)習(xí)他們正義的一面，在現(xiàn)實(shí)生活中，弘揚(yáng)一百零八位好漢嫉惡如仇的同時(shí)，也要遵紀(jì)守法，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！
這幾天，我 讀了一本關(guān)于英雄豪杰的書。這本書就是四大名著的 水滸傳。這本書講 的 是一百零八個(gè)好漢因走投無(wú)路而上了 水泊梁山的 故事。
在一百零八將中我 最喜歡的是長(zhǎng)著滿臉胡子，皮膚黝黑的李奎。他個(gè)性非常暴躁，而且驍勇好戰(zhàn)，手拿雙板斧，人稱黑旋風(fēng)。我喜歡他的原因是因?yàn)樗苄㈨槨?/p>
有一天，李奎要接他的母親去梁山上安享晚年，可他的母親要喝水，于是他就去找水，回來(lái)的時(shí)候卻看不見(jiàn)他的母親了，李奎找啊找，到了一個(gè)山洞前看見(jiàn)兩只虎仔在吃他母親的腿于是就殺了它們。接著從山洞里又沖出來(lái)一只張著血盆大嘴的母虎。母虎張牙舞爪，李奎一點(diǎn)也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭著把他的 母親埋葬了。
俗話說(shuō)，百善孝為先。我應(yīng)該向李奎學(xué)習(xí)，孝順自己的媽媽。
