當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
最新百年大黨正青春讀后感(8篇)一
中央電視臺(tái)剛剛播完五集電視政論片《百年潮?中國(guó)夢(mèng)》，片中傾情講述了億萬(wàn)中國(guó)人正在努力實(shí)踐的中國(guó)夢(mèng)。這種赤子情懷，就是每一個(gè)中國(guó)人對(duì)中國(guó)夢(mèng)發(fā)自內(nèi)心的渴望與熱愛(ài)。這種中國(guó)氣派，就是中國(guó)夢(mèng)所洋溢的骨氣與志氣，所展示出的是中國(guó)人的豪氣與底氣。
國(guó)因夢(mèng)想而強(qiáng)大，人因夢(mèng)想而勇敢，我們因夢(mèng)想而成長(zhǎng)。如今夢(mèng)想一詞被提及到一個(gè)從未有過(guò)的高度。習(xí)主席在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)明確的闡述了兩個(gè)百年夢(mèng)想：到全面建成小康社會(huì)，到2049年建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)！
中華文明五千多年來(lái)生生不息。從伏羲明道到大禹治水；從秦始皇統(tǒng)一到漢唐盛世；從富庶大宋到繁榮鼎盛的康雍乾時(shí)期。勤勞的炎黃子孫向世界展現(xiàn)中國(guó)智慧，中國(guó)精神。
我們擁有著物華天寶的`“天朝上國(guó)”,有著讓世人欽慕的土地、資源，更有著萬(wàn)國(guó)敬仰的深厚的文化底蘊(yùn)。但是，清末時(shí)期沉迷不進(jìn)取，不奮斗，閉關(guān)鎖國(guó)，狂妄自大，這些使我們喪失原有的一切，歷史給了我們多么沉痛的教訓(xùn)，我們也不能再像以前一樣，只有與時(shí)俱進(jìn)，才會(huì)發(fā)展，才會(huì)進(jìn)步。中國(guó)夢(mèng)是要讓國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。沒(méi)有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒(méi)有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒(méi)有前途。習(xí)主席說(shuō)“要讓每個(gè)人人生出彩之夢(mèng)，是每個(gè)人和祖國(guó)一起成長(zhǎng)的夢(mèng)?！?/p>
就好像片中所說(shuō)到的：夢(mèng)想的太陽(yáng)，不再像一個(gè)半世紀(jì)前那樣遙遠(yuǎn)，甚至也不像一甲子前可望而不可即，它已經(jīng)在東方地平線上噴薄而出，萬(wàn)道朝霞正光耀在我們的眼前。
不要覺(jué)得‘夢(mèng)想’這個(gè)詞好像離我們太過(guò)遙遠(yuǎn)，我們生在這個(gè)偉大的時(shí)代，每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)放飛自己的夢(mèng)想，參與國(guó)家改革、世界發(fā)展的進(jìn)程，每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)最大程度地釋放自己。努力成為到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，彭老師為國(guó)家打造的富人團(tuán)隊(duì)中的一員；到2049年中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)，打造的億萬(wàn)富翁的團(tuán)隊(duì)中的一員，從而實(shí)現(xiàn)心靈自由、財(cái)富自由、人生自由的投資家、資本家。
中國(guó)夢(mèng)既是民族的夢(mèng)，又是國(guó)家的夢(mèng)、也是我們每一個(gè)炎黃子孫的夢(mèng)。每個(gè)人都能夠在這個(gè)圓大夢(mèng)的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自己的小夢(mèng)想，而個(gè)人的夢(mèng)想最終將匯聚成民族的夢(mèng)想。所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢(mèng)想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國(guó)夢(mèng)。
國(guó)家的夢(mèng)，你我的夢(mèng)，濃縮成我們每一個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)！
最新百年大黨正青春讀后感(8篇)二
看著眼前一堆堆看不完做不盡的復(fù)習(xí)資料，心中忽然升騰起一絲絲倦意。轉(zhuǎn)頭看向窗外，雛鳥(niǎo)正在炎熱的半空中撲騰著翅膀，努力地學(xué)習(xí)著飛翔，一次又一次的跌落摔倒讓雛鳥(niǎo)傷痕累累，但是它并沒(méi)有放棄，仍然努力地向上飛。這一幕狠狠地刺傷了我的眼、我的心，它的夢(mèng)想應(yīng)該是能夠在遼闊的天空中飛翔吧?
那么我自己呢?我質(zhì)問(wèn)自己。我不能放棄，我還要努力讀書(shū)，才有足夠的能力回報(bào)父母，報(bào)效祖國(guó)。
我有一個(gè)最大的夢(mèng)想，我想也是全國(guó)人民的夢(mèng)想，它有一個(gè)美麗的名字，叫“中國(guó)夢(mèng)”。我希望我能用我那微薄的力量為復(fù)興中華文明，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”出一份力。
我在初二學(xué)習(xí)中國(guó)近代史的時(shí)候，看到了中國(guó)一段曾經(jīng)長(zhǎng)達(dá)1的屈辱落后史。
1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，讓中國(guó)的國(guó)門(mén)從此打開(kāi);中國(guó)的第一個(gè)不平等條約《南京條約》;八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，讓中國(guó)徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)……1840年是屈辱落后史的開(kāi)始，但也是我們中華民族實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的開(kāi)始。
“中國(guó)夢(mèng)”就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，人民幸福。這需要國(guó)家和國(guó)民的共同努力，共同奮斗，我們還要滿懷信心地實(shí)現(xiàn)這個(gè)“一定能實(shí)現(xiàn)”的夢(mèng)。
當(dāng)然，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。李鴻章早在19世紀(jì)60年代就開(kāi)始帶領(lǐng)人民開(kāi)始洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，嘗試讓“強(qiáng)軍夢(mèng)”來(lái)支撐“中國(guó)夢(mèng)”，最后打開(kāi)了中國(guó)近代史的大門(mén);1895~18間的百日維新和戊戌變法，讓中國(guó)人民意識(shí)到變法圖強(qiáng)的重要性;19，孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命黨人發(fā)動(dòng)了一次又一次的武裝起義，開(kāi)始了辛亥革命……
正是因?yàn)橛腥绱硕嗟母锩攘覓侇^顱、灑熱血的精神，才換來(lái)我們今天相對(duì)和平的環(huán)境。梁?jiǎn)⒊凇缎轮袊?guó)未來(lái)記》中寫(xiě)下了對(duì)未來(lái)的期望和夢(mèng)想：“無(wú)端忽作太平夢(mèng)，放眼昆侖絕頂來(lái)。”今時(shí)今日，太平我們有了，但是我們還沒(méi)有放眼昆侖。革命先烈們?cè)诓惶降沫h(huán)境下，都可以創(chuàng)造如此多的功績(jī)，那么在和平的環(huán)境下我們不是更應(yīng)該做得更好嗎?
夢(mèng)想在前，路在腳下。今年兩會(huì)召開(kāi)，取消迎來(lái)送往，不再擺放鮮花、懸掛橫幅，少封路或不封路。這種.種表現(xiàn)無(wú)一不彰示著國(guó)家政府的決心和對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的勢(shì)在必得。那么我們這些國(guó)家未來(lái)的棟梁不是應(yīng)該積極響應(yīng)祖國(guó)，努力學(xué)習(xí)奮斗嗎?
現(xiàn)實(shí)是此岸，夢(mèng)想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁，所以唯有行動(dòng)最實(shí)際。周恩來(lái)能“為中華之崛起而讀書(shū)”，那么我也能“為中國(guó)夢(mèng)之實(shí)現(xiàn)而讀書(shū)”。
我相信，在不久的將來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”不再是一個(gè)夢(mèng)，而是一個(gè)觸手可及的“果實(shí)”。
拉回思緒，心里滿滿地裝載著國(guó)家和未來(lái)，重新投入復(fù)習(xí)之中。
窗外的雛鳥(niǎo)依舊在飛翔，只不過(guò)它越飛越高，漸漸往高空飛去……
最新百年大黨正青春讀后感(8篇)三
馬丁·路德金曾說(shuō)：“我有一個(gè)夢(mèng)想，它深深扎根在美國(guó)之夢(mèng)中?！爆F(xiàn)在我也有一個(gè)夢(mèng)想，它在民族復(fù)興之路上茁壯成長(zhǎng)。
夢(mèng)一 攜飛天以遨游
10月5日清晨，靜靜佇立在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心載人航天發(fā)射場(chǎng)發(fā)射架的高聳的神舟五號(hào)被朝陽(yáng)輝映著。神五艙內(nèi)，中國(guó)航天第一人——楊利偉正靜候這全國(guó)矚目的時(shí)刻。上午九時(shí)整，飛船拔地而起，順利升空。在太空遨游了幾晝夜的英雄終于凱旋而歸。出艙后的第一句話——“向偉大的祖國(guó)和人民致敬?！边@次，航天始祖“萬(wàn)戶”的國(guó)度，沒(méi)有在航天時(shí)代再次落伍。
中國(guó)的飛天夢(mèng)想不再是夢(mèng)!我夢(mèng)想有一天，萬(wàn)里無(wú)垠的太空處處有中國(guó)“萬(wàn)戶”的身影。
夢(mèng)二 夢(mèng)之藍(lán)
9月25日，面對(duì)大海的召喚，中國(guó)首艘航母——遼寧艦入列中國(guó)海軍。中國(guó)結(jié)束了五大國(guó)中唯一沒(méi)有航母的歷史。美國(guó)學(xué)者給中國(guó)海軍的定性是“近水”海軍。中國(guó)海軍在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)只在狹小的海域內(nèi)航行，訓(xùn)練。中國(guó)，大國(guó)崛起。崛起的不僅僅是經(jīng)濟(jì)，還有國(guó)防，還有很多很多。遼寧艦只是一個(gè)開(kāi)始，它14度的仰角必將托舉起中國(guó)，這個(gè)有著“鄭和下西洋”海洋歷史的國(guó)家，遠(yuǎn)走大洋。
我夢(mèng)想有一天，在遼闊的大洋上中國(guó)“鄭和”在馳騁。年輕的中國(guó)海軍真正走向藍(lán)色大洋!
夢(mèng)三 陸上猛虎，空中威龍 ，海上飛鯊
千呼萬(wàn)喚使出來(lái)，陸上猛虎的中國(guó)國(guó)產(chǎn)的99式坦克和國(guó)產(chǎn)五代機(jī)殲-20、艦載機(jī)殲-18橫空出世。
長(zhǎng)久以來(lái)，中國(guó)猛虎一直保持著蘇聯(lián)血統(tǒng)。在那個(gè)百?gòu)U待興的年代，中國(guó)軍工依靠蘇聯(lián)取得了一定進(jìn)展，什么時(shí)候才有中國(guó)自己的坦克呢?國(guó)人在問(wèn)，中國(guó)工程師在思考。的國(guó)慶閱兵，國(guó)人沒(méi)有失望-——99式坦克整齊劃一的以高昂之態(tài)接受了國(guó)家、人民的檢閱。陸上猛虎，中國(guó)血統(tǒng)!
殲20的出世，是中國(guó)空軍強(qiáng)大的標(biāo)示。它的入列將使中國(guó)軍隊(duì)更加現(xiàn)代化。從此，中國(guó)的天空，“威龍”來(lái)保衛(wèi)。
航母艦載機(jī)是航母成軍的重要標(biāo)志。殲15飛鯊，中國(guó)?？盏暮葱l(wèi)者。當(dāng)它的雄姿從遼寧艦14度仰角滑躍而起，中國(guó)?？战蚓徒Y(jié)束了他國(guó)戰(zhàn)機(jī)進(jìn)出隨意的歷史。飛鯊，中國(guó)?？盏膱D騰。
我夢(mèng)想有天，中國(guó)的陸?？罩腥A神獸在守護(hù)，無(wú)人敢侵犯。
我有一個(gè)夢(mèng)想，它在華夏復(fù)興之路上茁壯成長(zhǎng)。
我夢(mèng)想有一天，中國(guó)早日實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)。中國(guó)人民解放軍，這支鐵血軍魂鑄就的人民軍隊(duì)，在十八大的光輝指引下，真正成為懸在敵人頭上的達(dá)摩克利斯之劍。
我的中國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)軍夢(mèng)。
最新百年大黨正青春讀后感(8篇)四
最近，“中國(guó)夢(mèng)”成了一個(gè)高頻詞。電視新聞里每天都會(huì)出現(xiàn)這個(gè)字眼。中國(guó)夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)，這是中華民族的夢(mèng)，這是中華兒女的夢(mèng)!
遙想當(dāng)年，我們?cè)?jīng)是一個(gè)使馬可·波羅驚嘆不已的東方大國(guó)，一個(gè)曾令拿破侖警告不要去驚醒的睡獅。我們這古老的國(guó)度，曾經(jīng)誕生過(guò)孔子、屈原、李白、杜甫，曾經(jīng)創(chuàng)造了四大發(fā)明，曾經(jīng)處于世界先進(jìn)水平上千年，但再多的曾經(jīng)都已是昨天的輝煌，再多的曾經(jīng)都無(wú)法抹去近代百年的恥辱與滄桑。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，早已成為幾代中國(guó)人魂?duì)繅?mèng)繞的夙愿。孫中山為了這個(gè)夢(mèng)，投身建國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，“棲棲奔波四十年，只為中華爭(zhēng)主權(quán)”;劉胡蘭為了這個(gè)夢(mèng)，大義凜然上刑場(chǎng)，把年輕的生命獻(xiàn)給了祖國(guó)，獻(xiàn)給了黨;錢(qián)學(xué)森為了這個(gè)夢(mèng)，不顧美國(guó)人的威脅，沖破重重阻力毅然回國(guó)，為新中國(guó)火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)作出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)……
無(wú)數(shù)先輩，為了民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，無(wú)怨無(wú)悔付出了所有，作為新時(shí)代的青少年，未來(lái)的中國(guó)掌握在我們的手上!我們更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起歷史交給我們的重任，為中華民族的偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
可能有些同學(xué)會(huì)說(shuō)，我們那么小的力量，怎么實(shí)現(xiàn)這么偉大的中國(guó)夢(mèng)呢?其實(shí)，中國(guó)夢(mèng)就是由一個(gè)個(gè)個(gè)體的夢(mèng)匯聚而成的。我們只要實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)，就為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了自己應(yīng)盡的力量。那么，從現(xiàn)在起，就讓我們勇敢地追尋自己的夢(mèng)想，做一個(gè)追夢(mèng)人吧!
追夢(mèng)就必須化一時(shí)激情為日積月累，一步一個(gè)腳印，執(zhí)著追求。我們應(yīng)該盡快設(shè)定目標(biāo)，靠一個(gè)個(gè)清晰的目標(biāo)來(lái)支持我們一步一步地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。有這么一個(gè)故事：名不見(jiàn)經(jīng)傳的日本選手山田本一曾出人意料地兩次奪得馬拉松世界冠軍。后，他才道破了“奪冠之謎”。他說(shuō)：每次比賽之前，我都要乘車(chē)把比賽的線路仔細(xì)地看一遍，并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫(huà)下來(lái)。比如第一個(gè)標(biāo)志是銀行;第二個(gè)標(biāo)志是一棵大樹(shù);第三個(gè)標(biāo)志是一座紅房子……這樣一直畫(huà)到賽程的終點(diǎn)。比賽開(kāi)始后，我就以百米的速度奮力地向第一個(gè)目標(biāo)沖去，等到達(dá)第一個(gè)目標(biāo)后，我又以同樣的速度朝第二個(gè)目標(biāo)沖去。40多公里的賽程，就被我分解成這么幾個(gè)小目標(biāo)輕松地跑完了。
也許在現(xiàn)實(shí)中，你會(huì)覺(jué)得夢(mèng)想離我們很遠(yuǎn)，那么就向山田本一學(xué)習(xí)吧，先將你的夢(mèng)想一點(diǎn)點(diǎn)分解，雖然每次得到的只是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，但一次又一次的積累，最終會(huì)得到的，將是圓滿的成功。
同學(xué)們，如果你有一個(gè)和諧中國(guó)夢(mèng)，想讓我們的國(guó)家充滿溫暖，充滿正能量，那么你可以從做一件好事、拒絕一次冷漠做起;如果你有一個(gè)美麗中國(guó)夢(mèng)，想讓我們的國(guó)家擁有最藍(lán)的天、最柔的風(fēng)，那么你可以從每天環(huán)保生活、低碳生活做起;如果你有一個(gè)強(qiáng)大中國(guó)夢(mèng)，想讓我們的國(guó)家再鑄盛唐輝煌、再向世界輸出我們的價(jià)值和文化，那么就從現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)做起，積累知識(shí)，提升素質(zhì)，長(zhǎng)大后成為國(guó)家的棟梁之才，去建設(shè)強(qiáng)大的祖國(guó)!
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事做起，做一個(gè)追夢(mèng)人，懷一顆赤子心，去追逐我們的夢(mèng)，去追逐偉大的中國(guó)夢(mèng)吧!
努力學(xué)習(xí)，追逐夢(mèng)想，我們?cè)诼飞?
最新百年大黨正青春讀后感(8篇)五
“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。那時(shí)的馬貢多是一個(gè)有二十戶人家的村落，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話。在那個(gè)盜版書(shū)鋪天蓋地的年代，手捧盜版書(shū)的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一。結(jié)果馬爾克斯老爺子一怒之下，索性死后150年都不給中國(guó)自己的作品授權(quán)——當(dāng)然那是過(guò)去時(shí)，不提也罷。
坦率地說(shuō)讀完一遍后我自己也無(wú)從下筆?？梢哉f(shuō)是作品本身太難懂，也可以說(shuō)是讀后我整個(gè)腦子到處散落靈機(jī)一動(dòng)的感想，理出來(lái)也不容易。作者想要表達(dá)的到底是什么?是一個(gè)家族循環(huán)往復(fù)無(wú)可挽回的命運(yùn)，還是在嘆息人類與生俱來(lái)的孤獨(dú)感?好吧我承認(rèn)，以我的閱歷與智慧弄懂這些真的還有點(diǎn)難。一定要說(shuō)些什么，也就是散亂的雜感，而且欲說(shuō)還休不知所云。嗯，從哪里開(kāi)始說(shuō)起好呢?
被海水包圍的馬貢多，孤獨(dú)中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族，歷經(jīng)六代，悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年。
很有趣啊，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒(méi)有人會(huì)被綁在樹(shù)上直到生命終結(jié)……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)村落里面?，F(xiàn)實(shí)生活中也不會(huì)有家庭反反復(fù)復(fù)給孩子命同樣的兩個(gè)姓名，死者不會(huì)因?yàn)樘拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的，仿佛透過(guò)一層教堂彩繪玻璃窺視著一個(gè)家庭的是是非非。然而讀完后又感到它是無(wú)比的真實(shí)——真實(shí)到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。
故事的敘述有些混亂，那都是些循環(huán)往復(fù)的回憶，考驗(yàn)著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨(dú)的回憶中每個(gè)人都是孤獨(dú)的，第一個(gè)何塞阿卡蒂奧，在孤獨(dú)中泯滅了自我。麗貝卡，則在同孤獨(dú)的對(duì)抗中連失敗的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校，遲暮之年看得比誰(shuí)都清楚可為時(shí)已晚。阿瑪蘭塔，深知自己的痛苦卻無(wú)法逃離。烏爾蘇拉，明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知，守著一個(gè)慈母的美滿面具悲愴地活著，那家就是她的墳?zāi)埂?/p>
這就是他們的人生，世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶，他們的命運(yùn)變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻，不斷循環(huán)往復(fù)卻找不到出口，不斷尋找卻不知其實(shí)根本不用找?？磿?shū)的時(shí)候我老記不住他們的名字:太相似，也太長(zhǎng)了。不過(guò)想想他們都是家族中那只可悲打轉(zhuǎn)的螞蟻，不妨將他們當(dāng)做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了，同名同姓，擁有一脈相承記憶的人本來(lái)就是同一個(gè)人吧，我想。至于那兩個(gè)換了名字的人物，或許搞錯(cuò)墳?zāi)挂彩撬麄冏詈玫臍w宿。
“若干年之后，當(dāng)他在病榻上奄奄一息的時(shí)候，奧雷良諾第二一定會(huì)記得六月份一個(gè)淫雨連綿的下午，他踏進(jìn)房去看他頭生兒子時(shí)的情景?！蹦憧?，只是回憶，真的僅僅是回憶而已。
有人說(shuō)布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運(yùn)作著，沒(méi)有感情也沒(méi)有實(shí)體。我想，孤獨(dú)的心中也未必裝不下真正的在乎，畢竟那種東西，是愛(ài)因斯坦和薛定諤都沒(méi)辦法的事情。這個(gè)家族在黑暗中百年的孤獨(dú)與百年的等待，一定有些什么東西在維系著——絕對(duì)不是費(fèi)爾南達(dá)家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶。
整本書(shū)想要表達(dá)的也許只是一個(gè)詞:循環(huán)。聯(lián)系到當(dāng)時(shí)拉丁美洲歷史循環(huán)往復(fù)停滯不前的怪圈，再怎么遲鈍的人也多少會(huì)往這方面想想——畢竟文學(xué)作品源于生活。
至于孤獨(dú)，那是每個(gè)人與生俱來(lái)的命運(yùn)與罪惡，想跑也跑不掉。
其實(shí)人這一輩子從可以看到不同開(kāi)始，就想嘗試著去理解人和事。每個(gè)人都是一座孤島，那些微妙而關(guān)鍵的感性差異，使我們每個(gè)人都變成了說(shuō)獨(dú)立語(yǔ)言的生物。
也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁，但橋梁的存在也終究拉近不了實(shí)際距離啊。
很多事情，一旦發(fā)生了，就再也抹不掉了，那些事情會(huì)改變一個(gè)人，也許會(huì)成為一個(gè)人無(wú)法逾越的鴻溝。
我們自己是不是也……?
一般來(lái)說(shuō)，人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無(wú)關(guān)的事情記住了也只是故事，就算本來(lái)與自己有關(guān)、不過(guò)出于種種原因想起來(lái)就后悔，情愿和自己沒(méi)關(guān)系，情愿沒(méi)發(fā)生過(guò)的事情也會(huì)被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識(shí)角落假裝看不見(jiàn)。
直到有一天出現(xiàn)毫無(wú)預(yù)兆的契機(jī)，像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個(gè)未加工半成品，以及為了它花過(guò)各種各樣力氣的，幾乎不認(rèn)識(shí)的自己。
像是雨刷刷過(guò)玻璃，一下子一切都明朗了。
最后誰(shuí)擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了，死去的人依然沉睡著。但在那一刻，如同現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻一般，他們又在一起了。
想到這些時(shí)候看到這樣的結(jié)局就好了。要是還能微笑，就好得不能再好了。
搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的，眼下我們可以正大光明地在書(shū)店買(mǎi)到正版《百年孤獨(dú)》裝文藝青年了。
馬爾克斯老爺子說(shuō)，這樣的家庭不會(huì)再在地球上出現(xiàn)。
但愿如此!
最新百年大黨正青春讀后感(8篇)六
《百年孤獨(dú)》在“新概念”選手中頗受歡迎，因此我對(duì)它一直有著好奇的渴望和虔誠(chéng)的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見(jiàn)解終于讀完了這本書(shū)，像是看著六代人扎扎實(shí)實(shí)地生活，卻始終離不開(kāi)孤獨(dú)。
或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車(chē)和香蕉種植園的到來(lái)曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹(shù)上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。
是文明促成了孤獨(dú)嗎?還是人的內(nèi)心本來(lái)就屬于孤獨(dú)?
“怎么時(shí)間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊?”烏蘇拉說(shuō)道?；蛟S這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的圓圈運(yùn)行的吧，所以人類才注定孤獨(dú)，注定看見(jiàn)繁榮昌盛也只是看見(jiàn)了美麗化作的泡影。
在我看來(lái)，孤獨(dú)的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會(huì)眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^(guò)早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨(dú)的。
自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔Ｈ硕酶鼞n郁的眼神看世界，自覺(jué)不如眾人，交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí)，他們只能蜷縮在角落里做聽(tīng)眾。熱鬧是他人的，他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。
自愿地停留在自我狹小的圈子里，自主地抵制著新事物的侵入，也難怪馬貢多一直處在孤獨(dú)之中，注定百年之后從人們的記憶中消失。但愿這最后到來(lái)的颶風(fēng)，能吹散一切封閉自守的落后?！懊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家絕不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?！毕Ｍ绱恕?/p>
最新百年大黨正青春讀后感(8篇)七
《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)供我寫(xiě)下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?/p>
比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無(wú)意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來(lái)，決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
對(duì)布恩地亞家族來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛(ài)情，同時(shí)一生都在排斥愛(ài)情。在這種矛盾的煎熬中，度過(guò)了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無(wú)法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說(shuō)中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說(shuō)。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過(guò)了漫長(zhǎng)的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說(shuō)的那樣，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。
最新百年大黨正青春讀后感(8篇)八
我曾無(wú)數(shù)次期待過(guò)，可以背著行囊四處流浪……在夕陽(yáng)籠罩的原野上，在茫茫無(wú)邊的沙漠里，在潺潺流淌的小溪邊，在百鳥(niǎo)齊飛的山林邊，我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影。
讀《美洲納粹文學(xué)》，我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中，在無(wú)邊的時(shí)間里，我選擇看書(shū)。
我讀了《百年孤獨(dú)》，恍然發(fā)現(xiàn)，這世上有很多人比孤獨(dú)的旅人還要孤獨(dú)。
馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨(dú)。
你看，他來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，在沙漠上得熱死病后，還把孤獨(dú)的靈魂留在人間，留在那間曾經(jīng)居住的屋子。他孤獨(dú)的靈魂乞求的不過(guò)是有人跟他對(duì)話，有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上預(yù)知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個(gè)男人都跟他一樣陷入“實(shí)驗(yàn)”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無(wú)人理解的無(wú)邊的科學(xué)的、帶有無(wú)窮魔力的世界里，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實(shí)不是生活的科學(xué)，而是彼此撫慰無(wú)法安放的靈魂。
烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人，應(yīng)當(dāng)也是這個(gè)家族里最孤獨(dú)的人。
她的孤獨(dú)，在于有一個(gè)陷入無(wú)窮無(wú)盡探索世界境地的丈夫，這個(gè)丈夫時(shí)而有指點(diǎn)江山的魔力，時(shí)而又陷入梅爾基亞德斯設(shè)置的怪圈，只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn)，他的生活之鐘就停止了旋轉(zhuǎn)。不僅如此，她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子，以及孩子的孩子，無(wú)不糾纏在自我的世界里，以至于烏爾蘇拉一說(shuō)起家里的男人，常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子。讀書(shū)筆記.她死在圣星期四早上，死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智，走進(jìn)臥室，會(huì)遇見(jiàn)生命里經(jīng)歷過(guò)的無(wú)數(shù)人，她在與這些亡靈的對(duì)話里，迷失在自我的世界里，也徹底迷失在亡靈的迷宮里。她死得很凄慘，只被放進(jìn)一口比當(dāng)年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材，也只有很少的人。
