心得體會(huì)是我們對(duì)自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
讀老子的心得體會(huì) 老子心得體會(huì)篇一
《老子》是古代中國(guó)哲學(xué)家老子所著的一部重要著作，也是中國(guó)道家思想的重要文獻(xiàn)之一。作為一名現(xiàn)代人，通過閱讀《老子》這部經(jīng)典著作，我在其中領(lǐng)悟到了許多深刻的哲理和人生智慧。在我看來，《老子》是一部思想精深、言簡(jiǎn)意賅的經(jīng)典之作，通過對(duì)其的深入研讀和體會(huì)，我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)及人生的種種問題有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
段二：道法自然
《老子》強(qiáng)調(diào)道法自然的思想深深地吸引了我。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，人們往往過于努力地追逐著物質(zhì)，被生活的瑣事所困擾，而《老子》告訴我們，要學(xué)會(huì)隨順自然，順應(yīng)天道。只有拋開枷鎖，回歸本真，才能找到生活的真正意義。我在生活中時(shí)常思索，我們是否可以像自然界那樣，以簡(jiǎn)單而快樂的心態(tài)面對(duì)人生的起起落落，接受并理解一切的變化與無常。
段三：無名無我
《老子》中關(guān)于“無名無我”的思想給了我很大的觸動(dòng)。這個(gè)世界上，無論是權(quán)力還是財(cái)富，都只是過眼云煙，終究都是空虛而虛無的。在追尋權(quán)力和名利的過程中，人們往往迷失了自己。而《老子》告訴我們，真正的智者只顧及無為而治之道，不為名利所動(dòng)，達(dá)到無我境界的境地。我深深贊同無名無我的思想，因?yàn)橹挥袙仐壸晕?，才能體味到真正的自由和寧?kù)o。
段四：治國(guó)理政
《老子》中的治國(guó)理政思想對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。老子提出了“無為而治”的觀念，認(rèn)為統(tǒng)治者不應(yīng)過度干預(yù)民眾的生活，而是應(yīng)該放手讓民眾自由生長(zhǎng)，讓事物自然發(fā)展。這與現(xiàn)代社會(huì)上過度干預(yù)的政府理念形成了鮮明對(duì)比。通過《老子》的啟示，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)真正偉大的領(lǐng)導(dǎo)者必須懂得放手，尊重人民的權(quán)益，讓民眾自主發(fā)展。同時(shí)，我也感受到了人民需要一種簡(jiǎn)單而自由的生活方式，不被過分控制和干預(yù)。
段五：修身養(yǎng)性
《老子》中的修身養(yǎng)性思想給我留下了深刻的印象。老子強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性的重要性，認(rèn)為要先做好自己，才能對(duì)他人有所貢獻(xiàn)。對(duì)我而言，修身養(yǎng)性是一種終身的修行，不僅要培養(yǎng)良好的品德和道德觀念，還要注重自我悟性和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。只有通過不斷地修煉自己，我們才能成為一個(gè)對(duì)他人有所啟示，能源源不斷地給予他人溫暖和力量的人?！独献印分械男奚眇B(yǎng)性思想讓我明白，只有在真正理解并踐行其中的道理后，才能從中收獲真正的智慧和幸福。
總結(jié)：
通過閱讀《老子》，我對(duì)道法自然、無名無我、治國(guó)理政以及修身養(yǎng)性等思想有了更深入的認(rèn)識(shí)。在中國(guó)古代文化的精髓中，我找到了思考和理解人生的智慧。《老子》所展示的思想和道義至今仍然深深地吸引著人們，給我們指明了追求真理和幸福的道路。在個(gè)人生活和社會(huì)建設(shè)中，我會(huì)繼續(xù)以《老子》的理念為指南，去探索和實(shí)踐一種更加深刻和有意義的生活方式。
讀老子的心得體會(huì) 老子心得體會(huì)篇二
在圖書館借了一本《道德經(jīng)》，看完后雖然覺得不能完全地讀懂老子的思想，但是心中還是感覺一片坦蕩，覺得此書對(duì)我們深有益處。
《道德經(jīng)》這部著作是老子所寫，但不是介紹老子生平事跡，而是講道論德，所以叫做《道德經(jīng)》。《道德經(jīng)》全書原本分為上下篇共五千多言，上篇一章至三十七章主要講“道”，下篇三十八章至八十一章主要講“德”。
老子說的道，是天道，就是自然的規(guī)律。我對(duì)《道德經(jīng)》的理解是無為而治和尊重自然規(guī)律。
人的一生有得意和失意的時(shí)候，有時(shí)候人們不能再其中好好的把握自己，以至于身敗名裂，不能保全。因此，怎樣才能在得意或失意的時(shí)候保全自己，是自己的心智足夠清醒，不至于陷入泥潭而不能自拔?這就需要人生的大智慧，而《道德經(jīng)》就給了我們這方面的啟示。
人在得意的時(shí)候，家庭、事業(yè)順風(fēng)順?biāo)?，此時(shí)的人容易目空一切，不可一世，狂妄自大。這樣做的后果就是招人嫉妒，也會(huì)樹敵太多，甚至招來殺生之禍。在老子看來，福氣來臨時(shí)，我們要提醒自己禍根也來臨了，自己不要那么盛氣凌人，要懂得謙恭，否則失意時(shí)就會(huì)走投無路。還有不能狂妄自大，不要覺得自己很了不起，天下無敵，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，肯定有人比你會(huì)更厲害，更出色。但我們達(dá)到目標(biāo)時(shí)也不能到出炫耀，不能自負(fù)，不能驕傲，要有謙虛之心。
老子說“是以圣人出無為之事，行不言之教，萬物作而弗始，生而弗有，為而弗持，功成而弗居。夫?yàn)楦ゾ?，是以不去?！崩献诱J(rèn)為，我們應(yīng)該用順其自然的“無為”的態(tài)度去處理世間事務(wù)，這就是不言的教導(dǎo);只有任憑萬物生長(zhǎng)而不加干涉，而生養(yǎng)的萬物又不據(jù)為自己所有;為萬物的生長(zhǎng)盡力而為卻不認(rèn)為是自己的能耐，有功勞而不居功自傲。正因?yàn)橐粋€(gè)人不居功自傲，所以他的功績(jī)總是不會(huì)失去，而是永存。
無為是一種心境，是一種修養(yǎng)。假如我們能夠做到無為，那么我們的國(guó)家就會(huì)更加的穩(wěn)定。如今社會(huì)物欲橫流，許許多多的人在利欲面前迷失自我，假如我們能夠做得到無為，那么我們也將活得更輕松、更快樂。
讀老子的心得體會(huì) 老子心得體會(huì)篇三
老子學(xué)堂是一所專注于培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力的教育機(jī)構(gòu)。我有幸參加了一次老子學(xué)堂的課程，給我留下了深刻的印象。在這篇文章中，我將分享我對(duì)老子學(xué)堂的體驗(yàn)和心得。首先，我將介紹老子學(xué)堂的教學(xué)模式和課程內(nèi)容；其次，我將討論老子學(xué)堂給我?guī)淼哪芰μ嵘退季S方式的改變；接著，我將探討老子學(xué)堂對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的影響；最后，我將總結(jié)我在老子學(xué)堂的學(xué)習(xí)體會(huì)和未來的展望。
首先，老子學(xué)堂采用了一種獨(dú)特的教學(xué)模式，注重培養(yǎng)孩子們的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力。在老子學(xué)堂的課程中，學(xué)生們可以自由選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。他們不僅可以學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)，還可以選擇一些實(shí)踐性的課程，例如編程和手工制作等。這種自主學(xué)習(xí)的模式使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中充滿興趣和主動(dòng)性，激發(fā)了他們的創(chuàng)造力和自我表達(dá)能力。
其次，老子學(xué)堂的課程內(nèi)容非常豐富多樣，涵蓋了不同學(xué)科的知識(shí)和技能。在我的課程中，我學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)和編程等多個(gè)學(xué)科的知識(shí)。這些課程不僅幫助我擴(kuò)展了對(duì)各個(gè)學(xué)科的了解，還培養(yǎng)了我解決問題和分析思考的能力。特別是編程課程，它教會(huì)了我如何利用計(jì)算機(jī)語言進(jìn)行編程和創(chuàng)造，并真正體驗(yàn)到了通過編程創(chuàng)造的樂趣和成就感。
接下來，老子學(xué)堂的教學(xué)方式對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。在老子學(xué)堂的課程中，我逐漸養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和思維方式。過去，我往往依賴?yán)蠋煹闹笇?dǎo)和引導(dǎo)，現(xiàn)在我能夠主動(dòng)地尋找問題和解決問題的方法。在解決問題的過程中，我逐漸培養(yǎng)了堅(jiān)持不懈的毅力，這使我在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)持下來，并找到解決問題的方法。
最后，參加老子學(xué)堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對(duì)我的未來產(chǎn)生了積極的影響。通過參加老子學(xué)堂的課程，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)藝術(shù)和編程的興趣，并決定在未來深入學(xué)習(xí)這兩個(gè)領(lǐng)域。我相信，通過持續(xù)的努力和學(xué)習(xí)，我能夠培養(yǎng)出自己的專長(zhǎng)和創(chuàng)造力，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來，參加老子學(xué)堂的學(xué)習(xí)給我?guī)砹嗽S多益處。老子學(xué)堂的教學(xué)模式和課程內(nèi)容使我能夠在自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力方面不斷提高。課程的多樣性和實(shí)踐性培養(yǎng)了我的綜合能力和解決問題的能力。老子學(xué)堂所倡導(dǎo)的思維方式和學(xué)習(xí)方法使我轉(zhuǎn)變了過去依賴和被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。最重要的是，老子學(xué)堂激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情和興趣，給我?guī)砹烁嗟膶W(xué)習(xí)動(dòng)力。我相信，通過持續(xù)的努力和學(xué)習(xí)，我能夠在老子學(xué)堂的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
讀老子的心得體會(huì) 老子心得體會(huì)篇四
一個(gè)學(xué)期以來，學(xué)習(xí)《教育技術(shù)學(xué)》使我受益匪淺，我不光學(xué)到了許多有關(guān)于教育技術(shù)的理論知識(shí)，更為重要的，通過實(shí)踐操作，我掌握了思維導(dǎo)圖、photoshop、premiere等軟件的使用方法。一些我在學(xué)教育技術(shù)學(xué)之前已經(jīng)初步掌握的技術(shù)，例如制作ppt，在學(xué)習(xí)了教育技術(shù)學(xué)之后，我對(duì)它們的功能有了進(jìn)一步的了解，這使我不僅限于“會(huì)”的階段，運(yùn)用起這些技術(shù)來更加得心應(yīng)手。
在學(xué)習(xí)教育技術(shù)學(xué)之前，我對(duì)這門課程了解不多。我只知道老師上課所需要的ppt是教育技術(shù)的一部分。在學(xué)習(xí)開始之前，我通過閱讀教材、搜索資料，對(duì)教育技術(shù)學(xué)有了一定的了解，也知道了其重要性。它的用處極大，當(dāng)然不僅限于老師上課使用的ppt。下面是我對(duì)教育技術(shù)重要性的認(rèn)識(shí)以及學(xué)習(xí)教育技術(shù)的過程。
作為一個(gè)師范生，教師是我將來最有可能從事的職業(yè)，為此，學(xué)習(xí)教育技術(shù)學(xué)對(duì)于我來說，是必要的。我們師范生通過現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)，可以了解現(xiàn)代教育思想和理論，掌握利用教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)的技能，通過信息技術(shù)與學(xué)科課程的有機(jī)整合來實(shí)現(xiàn)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境和全新的、能充分體現(xiàn)學(xué)生主體作用的學(xué)習(xí)方式，從而徹底改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，培養(yǎng)大批具有21世紀(jì)能力素質(zhì)的人才，提高師范生的信息化教學(xué)水平。所以在信息化社會(huì)，教育技術(shù)能力是每一個(gè)師范生應(yīng)具備的基本素質(zhì)，是當(dāng)代教師必備的能力素養(yǎng)，也是教師從教的基本要求。此外，我認(rèn)為，現(xiàn)代教育技術(shù)不僅是師范生、教師的必修內(nèi)容，它對(duì)于其他人也是有所裨益的。因?yàn)檫@些現(xiàn)代教育技術(shù)不僅可以應(yīng)用到教育事業(yè)中去，它還可以運(yùn)用到學(xué)習(xí)、科研、一般工作等中去。如學(xué)生可以運(yùn)用思維導(dǎo)圖整理歸納自己所學(xué)的知識(shí)，有助于更好記憶；員工報(bào)告業(yè)績(jī)，ppt是常用的技術(shù)手段；而制作電子相冊(cè)、編輯視頻則是日常生活中常常需要用到的技術(shù)。
雖然已知學(xué)習(xí)教育技術(shù)是必要的，但是在初學(xué)教育技術(shù)的階段，我因?yàn)椴坏靡I(lǐng)、學(xué)得吃力而對(duì)這一門課感到厭倦。幸而老師總是對(duì)我們很耐心，在我們理解困難的環(huán)節(jié)上總是不厭其煩一講再講，我總算跟上了老師的步伐。在逐漸的學(xué)習(xí)中，我慢慢摸到了這門課的學(xué)習(xí)方法——把書本、老師的課堂教育和課后的自我練習(xí)結(jié)合起來。每次上新課之前，我總是將老師上節(jié)課已經(jīng)布置下來的學(xué)習(xí)內(nèi)容預(yù)習(xí)一遍，該下載的軟件都下載下來，課上好好照著老師的方法進(jìn)行操作，課后我再獨(dú)自將課上學(xué)習(xí)的內(nèi)容再溫習(xí)幾遍。這樣下來，我在課堂上總是覺得得心應(yīng)手，老師教過的知識(shí)和技能，也能牢記在心。
每當(dāng)我看到自己制作的ppt、通過photoshop美化處理的圖片等等，我感到十分的自豪與愉悅。誠(chéng)然，通過付出而獲得的回報(bào)是最令人覺得心安、理所當(dāng)然的。教育技術(shù)學(xué)就是這樣一門課程，總是有付出就有回報(bào)。它不需要經(jīng)年累月的知識(shí)的積累，也不要求人日復(fù)一日地艱苦練習(xí)，它能使人在相對(duì)短的時(shí)間里掌握一些技能。但它卻不是“來得快也去得快”的，教育技術(shù)學(xué)包涵的內(nèi)容，假如你學(xué)會(huì)了，它們可以被重復(fù)運(yùn)用在日常學(xué)習(xí)生活中。不過需要注意的一點(diǎn)是，雖然現(xiàn)階段的教育學(xué)具有相對(duì)的穩(wěn)定性，但是它并不是永遠(yuǎn)一成不變的，它是有其新陳代謝的周期的。這不僅是教育技術(shù)的特點(diǎn)，是整個(gè)技術(shù)領(lǐng)域的特點(diǎn)。有時(shí)，當(dāng)新的技術(shù)出現(xiàn)，舊的技術(shù)甚至?xí)蝗〈?，如黑板粉筆曾作為主要的教育工具，如今地位已經(jīng)大不如前。教育技術(shù)的這些特點(diǎn)都要求我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，緊跟時(shí)代的步伐。
這一學(xué)期的《教育技術(shù)學(xué)》學(xué)習(xí)即將告終?；赝@一段時(shí)間，經(jīng)過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了不少教育技術(shù)，以后我一定好好運(yùn)用這些知識(shí)。雖然這學(xué)期的《教育技術(shù)學(xué)》的學(xué)習(xí)即將告一段落，但這只是我一個(gè)階段學(xué)習(xí)的結(jié)束，課程結(jié)束后，我一定會(huì)利用各種資源加固加深對(duì)教育技術(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。我相信，教育技術(shù)學(xué)的地位將日益重要，教育技術(shù)的作用也會(huì)越來越突出。我一定將在教育技術(shù)學(xué)這門課程上學(xué)到的東西應(yīng)用到實(shí)踐中去。
讀老子的心得體會(huì) 老子心得體會(huì)篇五
《老子》是一部古老哲學(xué)經(jīng)典，被譽(yù)為中國(guó)道家學(xué)派的創(chuàng)始文獻(xiàn)。自誕生以來，這部書籍就深深地影響著世人的思想和行動(dòng)，被視為世界文化寶庫(kù)中的一顆明珠。我也是受到這部經(jīng)典的啟發(fā)而深入閱讀，從中獲得了很多新的思考和啟示。
二段：老子的哲學(xué)思想的特點(diǎn)
老子的哲學(xué)思想是以“道”為中心的，它極大地強(qiáng)調(diào)人類應(yīng)該順其自然的生活。老子認(rèn)為，人應(yīng)該在社會(huì)和個(gè)人方面都應(yīng)該盡量減少其活動(dòng)行為。他認(rèn)為我們一定不能過度追求物質(zhì)財(cái)富、成就或者權(quán)力， 只有通過擺脫欲望的羈絆，歸于自然，才能真正得到幸福和滿足。
三段：對(duì)家庭的理解
老子對(duì)家庭的理解非常獨(dú)特。他認(rèn)為“子不可以不先為父母憂，人不可以不弘毅”。這暗示了我們應(yīng)該孝順自己的父母，并且考慮到他們的需要，我們才能得到真正的幸福。在我看來，這個(gè)觀念非常重要。我們應(yīng)該嘗試?yán)斫馕覀兗胰说男枨螅瑤椭麄?，讓他們感覺到我們的愛和關(guān)懷。家庭是一個(gè)共同體，共同分享快樂和煩惱。
四段：對(duì)處事原則的理解
老子強(qiáng)調(diào)要“知止而后有限，不祥而后有極”。做任何事情都必須適可而止。在我看來，這是一種非常明智的處事原則。我們應(yīng)該寬容和忍讓，不要過度尋求權(quán)力或財(cái)富。老子的這種看法非常適合我們這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)。我們需要學(xué)習(xí)如何掌握對(duì)自己的控制，并學(xué)會(huì)如何平衡世界的要求和自己的需求。
五段：總結(jié)
筆者認(rèn)為，老子的哲學(xué)思想是非常有啟示性的，是對(duì)當(dāng)代人類追求幸福的一種思考方式。我們應(yīng)該擺脫欲望的羈絆，在自然中尋找真正的意義和滿足。我們應(yīng)該珍惜家庭，正確對(duì)待社會(huì)和個(gè)人的關(guān)系，讓自己適應(yīng)物質(zhì)和精神世界的平衡。 我們應(yīng)該保持一種謙遜和寬容的心態(tài)，學(xué)習(xí)掌握自己對(duì)自己的控制。專注于實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，并為他人做一個(gè)真正的倡導(dǎo)者。
讀老子的心得體會(huì) 老子心得體會(huì)篇六
銀行員工年度考核是根據(jù)有關(guān)工作標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其所屬的各級(jí)各類工作人員年度內(nèi)的才能、工作成績(jī)、工作態(tài)度以及思想品德等所進(jìn)行的全面考察和評(píng)價(jià)，也是銀行科學(xué)管理和提高全員工作效率的重要手段。其主要是通過對(duì)在職干部職工的考察、評(píng)價(jià)，證明其所在職位是否稱職，并依據(jù)每個(gè)人的工作表現(xiàn)和政績(jī)，決定獎(jiǎng)懲、升降，以及今后的發(fā)展和使用。一是正確評(píng)價(jià)銀行工作人員的德才表現(xiàn)和工作實(shí)績(jī)，激勵(lì)、督促工作人員進(jìn)一步增加事業(yè)心、責(zé)任感，努力提高政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，認(rèn)真履行好崗位職責(zé)。二是對(duì)銀行工作人員當(dāng)年表現(xiàn)的總結(jié)性評(píng)價(jià)，考核結(jié)果作為工作人員升降、獎(jiǎng)懲、培訓(xùn)、聘任、辭退以及調(diào)整工作崗位和提高工資待遇提供主要依據(jù)?？傊ㄟ^年度考核對(duì)干部職工的年度工作給予合理認(rèn)定，以達(dá)到獎(jiǎng)優(yōu)罰劣、獎(jiǎng)勤罰懶、鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)的目的。
1、積極參與年度考核，針對(duì)考核內(nèi)容包括德、能、勤、績(jī)、廉五個(gè)方面，員工要認(rèn)真貫徹執(zhí)行國(guó)家有關(guān)政策，努力提高本人政治理論素養(yǎng)；勤于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)金融理論和專業(yè)知識(shí)，提高自身的業(yè)務(wù)能力。要立足本崗，增強(qiáng)自身事業(yè)心和責(zé)任感，不斷要求自身提高工作能力，把本職工作做好。要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)廉政建設(shè)規(guī)定，嚴(yán)于律己，廉潔奉公，以身作則。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)理解年度考核的標(biāo)準(zhǔn)，分析優(yōu)秀、稱職、基本稱職和不稱職四個(gè)等級(jí)的基本標(biāo)準(zhǔn)，在平時(shí)的工作和生活中，以“優(yōu)秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，遵紀(jì)守法，勤奮工作，精通業(yè)務(wù)，工作成績(jī)顯著，力爭(zhēng)達(dá)到優(yōu)秀和稱職的標(biāo)準(zhǔn)。要避免上班脫崗，不出現(xiàn)重大業(yè)務(wù)差錯(cuò)，辦理業(yè)務(wù)合規(guī)操作，不發(fā)生“九種人”行為，避免“不稱職”行為的發(fā)生。
3、態(tài)度端正，積極配合合行領(lǐng)導(dǎo)開展年度考核工作。作為基層員工，要積極配合本支行行長(zhǎng)和副行長(zhǎng)做好年度考核測(cè)評(píng)評(píng)分工作。年終考核時(shí)，認(rèn)真撰寫個(gè)人述職報(bào)告，參與民主測(cè)評(píng)，認(rèn)真對(duì)待考核領(lǐng)導(dǎo)小組的談話工作，客觀進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，客觀公正對(duì)其他員工進(jìn)行測(cè)評(píng)，服從考核領(lǐng)導(dǎo)小組的最終審核結(jié)果。
1、重視日?？己?。在日常工作中，各部門支行要建立員工行為臺(tái)賬，對(duì)員工平時(shí)良好行為和不良行為進(jìn)行記錄，作為年度考核的依據(jù)。
2、重視目標(biāo)考核。將完成年度目標(biāo)情況作為考核重點(diǎn)，業(yè)務(wù)崗位做到目標(biāo)量化，管理崗位重點(diǎn)考核崗位職責(zé)履行情況，突出業(yè)績(jī)和貢獻(xiàn)。
3、重視制度考核。制度的執(zhí)行情況反映了一名員工的業(yè)務(wù)知識(shí)和技能，體現(xiàn)著工作態(tài)度和工作質(zhì)量。年度考核應(yīng)對(duì)歷次檢查中發(fā)現(xiàn)問題的員工進(jìn)行評(píng)議，并作為年度考評(píng)扣分的依據(jù)。
4、重視廣泛性考核。年度考核不僅要讓員工評(píng)價(jià)、打分，而且還要讓客戶評(píng)價(jià)，通過翻閱客戶意見薄、下發(fā)客戶調(diào)查問卷等形式考評(píng)員工在客戶中的意見。
5、重視考核結(jié)果的運(yùn)用。本著考以致用、激發(fā)動(dòng)力的原則，靈活地將考核結(jié)果運(yùn)用到員工教育、薪酬掛鉤、先進(jìn)評(píng)比、晉級(jí)和職務(wù)升遷中，最大限度地調(diào)動(dòng)員工的積極性、創(chuàng)造性和工作熱情，促進(jìn)各項(xiàng)工作的開展。
讀老子的心得體會(huì) 老子心得體會(huì)篇七
《老子》是中國(guó)古代哲學(xué)的經(jīng)典之一，其思想深邃而獨(dú)特，有著深遠(yuǎn)的影響。作為一本可讀性較高的經(jīng)典，閱讀《老子》可以讓我們更好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)和精髓。在閱讀過程中，我深刻體會(huì)到了《老子》中的一些思想，下面我將分享一些我的心得體會(huì)。
段落二：道與無為
《老子》中最核心的思想是“道”，而“道”亦可稱為“無為”。無為并不是指不作為，而是指不為個(gè)人利益而作為，而是按照大自然的規(guī)律去行動(dòng)。在人類發(fā)展的歷史上，優(yōu)秀的領(lǐng)袖或技術(shù)家都在不斷地追求完善自己的能力，以達(dá)到更高的層次，但《老子》則強(qiáng)調(diào)“無為而無不為”，這是因?yàn)橹挥邪凑沾笞匀坏囊?guī)律去行動(dòng)，才是最能讓事物發(fā)展順暢的方式。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)來說，在權(quán)力的管理中必須執(zhí)著于功利，而不是完全地依照自己的既有想法去行事，才能在推進(jìn)工作方面更出色。
段落三：自愛與自信
《老子》提倡“自愛”和“自信”這些價(jià)值觀，是因?yàn)檫@些價(jià)值觀對(duì)于個(gè)人發(fā)展非常有益處。自愛能夠讓個(gè)人更好地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，而自信則會(huì)讓個(gè)人成為更加堅(jiān)強(qiáng)和自主的個(gè)體。另外，《老子》還提醒人們不能將自己的生命看得過重，在逆境中也不要放棄自己，因?yàn)檫@些也是人生的一部分，需要我們以堅(jiān)韌不拔的精神來應(yīng)對(duì)。自愛與自信的價(jià)值觀正是使我們?cè)诿鎸?duì)一些生活中的挫折、失敗或悲傷時(shí)更加堅(jiān)強(qiáng)的重要因素。
段落四：謙遜與寬容
《老子》特別強(qiáng)調(diào)“謙遜”和“寬容”這些品德對(duì)于人的成長(zhǎng)意義重大。不論個(gè)人的境遇如何，謙遜和寬容都可以讓我們創(chuàng)造出最大的價(jià)值。作為領(lǐng)導(dǎo)者，在面臨團(tuán)隊(duì)和員工的時(shí)候，需要謙虛待人，不斷學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并且需要懷有一顆寬容的心態(tài)，尊重他人的選擇和決定。在人際交往方面，同樣需要需要保持謙遜的態(tài)度，不將自己視為獨(dú)一無二的存在，才能聽取到他人的建議和想法，吸納他人的優(yōu)點(diǎn)和建議，從而持續(xù)發(fā)展。
段落五：結(jié)語
《老子》所傳遞的思想是了不起的智慧，這是對(duì)于中國(guó)古代文化的一次淋漓盡致的紀(jì)念。在當(dāng)今社會(huì)中，我們需要秉承《老子》的各項(xiàng)價(jià)值觀，在各自的生活中實(shí)踐自己的思想并做出貢獻(xiàn)。以道為導(dǎo)，無為而無不為，自愛自信，謙遜寬容，這將是我們?cè)谧鋈撕妥鍪路矫嬷匾木裰改?。最終，我相信，這些思想將會(huì)引導(dǎo)我們朝著一個(gè)更加美好和寬廣的未來前行。
讀老子的心得體會(huì) 老子心得體會(huì)篇八
前幾天，我讀了《老子》這本書。這本書講的是老子一生中經(jīng)歷的一些事。
老子，大約生活在公元前571―477年間，原名李耳，字聃，是中國(guó)古代著名的思想家。他寫的《道德經(jīng)》雖然文辭簡(jiǎn)煉，所蘊(yùn)含的道理卻至深至遠(yuǎn)，千百年來不知啟蒙了多少人的心智?？梢姡献訉?duì)人們影響深遠(yuǎn)?。?/p>
波瀾壯闊的大海是由無數(shù)的水滴匯成的，滴水還可穿石，這是水的力量。海上的波浪永不厭倦地拍打著礁石，無私的水永遠(yuǎn)滋潤(rùn)著萬物，這是水的精神。
水從不爭(zhēng)強(qiáng)好勝，它能忍讓一切。石頭擋住了它的去路，它會(huì)繞開，繼續(xù)奔流。它又是那樣謙虛，總是往低處流，從而匯成了江河湖泊。然而水又是那樣的剛強(qiáng)有力，能載舟，亦能覆舟。
水乃萬物之根本。沒有了水，也就沒有了生命。水雖然無形無色，但它看似柔弱的力量卻超越了一切。水使我明白了厚德載物，雅量容人的道理。能容天下之人才能為天下人所容。同時(shí)也使我認(rèn)識(shí)到，在學(xué)習(xí)上要有海納百川的胸懷，為學(xué)日益。我們才能精進(jìn)有為，成為國(guó)家的有用之材。
當(dāng)今社會(huì)中，又有多少像水一樣謙虛而又默默奉獻(xiàn)的人呢？又有多少人為了名利、金錢而落得個(gè)臭名昭著、遺臭萬年呢？水是偉大的，它的精神會(huì)讓人們有所感悟。
讀老子的心得體會(huì) 老子心得體會(huì)篇九
老子是中國(guó)古代哲學(xué)家和道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的著作《道德經(jīng)》被譽(yù)為中國(guó)古代哲學(xué)之冠。在《道德經(jīng)》中，老子闡述了許多智慧和洞見，他的思想和觀點(diǎn)對(duì)于我個(gè)人而言，帶來了深刻的啟示和心得體會(huì)。以下將分別從“天地之道，損有余而補(bǔ)不足”、“無為而治”、“淡泊名利”、“自然而然”和“人無欲則剛”五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，老子在《道德經(jīng)》中提出了“天地之道，損有余而補(bǔ)不足”的觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)告訴我們，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)放下過多的欲望和物質(zhì)追求，而去關(guān)注真正重要的事情。在如今社會(huì)，人們往往追求名利和物質(zhì)財(cái)富，但這種追求只會(huì)使人們心靈更加空虛。因此，我們需要明白，放下一些無謂的欲望和貪婪，才能真正獲得內(nèi)心的平靜和滿足。
其次，老子強(qiáng)調(diào)了“無為而治”的思想。這一觀點(diǎn)告訴我們，在一些情況下，不要過分介入和干涉，而是要順其自然地去處理事物。只有在人為干預(yù)無用或有害的情況下，才需要采取一定的行動(dòng)。這種理念在現(xiàn)代社會(huì)中同樣有著廣泛的應(yīng)用，例如在領(lǐng)導(dǎo)管理上，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該學(xué)會(huì)放手讓下屬自主發(fā)揮，發(fā)揮他們的最大潛力。
老子還倡導(dǎo)了“淡泊名利”的思想。他認(rèn)為人們應(yīng)該追求內(nèi)心的平靜和安寧，而不應(yīng)該過分追求外在的虛榮和名利。通過不追求過高的地位和權(quán)力，我們可以擺脫許多紛爭(zhēng)和煩惱，使自己更加快樂和滿足。從我個(gè)人而言，我也深深認(rèn)同這一觀點(diǎn)。盡管在現(xiàn)代社會(huì)中，功利主義影響著許多人，但我始終堅(jiān)持內(nèi)心淡定和追求內(nèi)在的快樂。
另外，老子強(qiáng)調(diào)了“自然而然”的思想。他認(rèn)為事物應(yīng)該按照自身的規(guī)律和自然的節(jié)奏發(fā)展，而不是被人為的干涉和操控。這一觀點(diǎn)告訴我們，在生活中，不要過于焦慮和急躁，而是要相信事物自有其發(fā)展的規(guī)律和節(jié)奏。只有抱著平和的心態(tài)，我們才能更好地適應(yīng)環(huán)境的變化，找到自己的位置。
最后，老子認(rèn)為“人無欲則剛”，即人不被欲望所左右才能擁有真正的堅(jiān)強(qiáng)和力量。欲望是人性的一部分，但過分的欲望會(huì)使人屈服于物質(zhì)的誘惑和束縛。只有擺脫欲望的影響，我們才能堅(jiān)持自己的原則和信念，真正變得強(qiáng)大和堅(jiān)韌。
總之，老子的思想和觀點(diǎn)對(duì)我個(gè)人而言，帶來了深刻的啟示和心得體會(huì)。他在《道德經(jīng)》中闡述的觀點(diǎn)，如損有余而補(bǔ)不足、無為而治、淡泊名利、自然而然和人無欲則剛，都是對(duì)于當(dāng)代社會(huì)中存在問題的有益思考。只有在珍視自然規(guī)律、追求內(nèi)心的平靜和堅(jiān)守原則的前提下，我們才能夠真正找到心靈的歸屬和生活的意義。正如老子所言：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！敝挥性谧裱赖碌闹敢?，我們才能找到萬物的真正含義和價(jià)值。
讀老子的心得體會(huì) 老子心得體會(huì)篇十
2016年10月26日晚8點(diǎn)，由中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“兩學(xué)一做”特別節(jié)目《榜樣》在中央電視臺(tái)綜合頻道播出。作為一名共產(chǎn)黨員、一個(gè)普通的組工干部，看后感觸頗深。
“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”這一主題貫穿在《榜樣》的始終。節(jié)目中邀請(qǐng)了11位今年受到表彰的全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者、先進(jìn)基層黨組織代表到場(chǎng)，通過老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、典型訪談、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式，向我們講述了他們平凡而感人的事跡。節(jié)目中有個(gè)特別的環(huán)節(jié)，在現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備了心形的印模，通過這樣的方式留下在場(chǎng)每一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的手印，“每一個(gè)誓言都能看到你的初心，每一道掌紋都有一個(gè)動(dòng)人的故事”，圍繞這些手掌背后的故事，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著堅(jiān)守、有所作為、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新和承擔(dān)責(zé)任的高尚品格，向我們傳遞了“向榜樣看齊、做合格黨員”的時(shí)代感召。
握住“老繭”的手，感悟信念羅官章?；鶎永宵h員，退休后做了普通的農(nóng)民，回鄉(xiāng)扎根深山老林19年，發(fā)揚(yáng)“老牛自知夕陽短，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的精神，帶領(lǐng)和幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富。他決定在牛莊大山里進(jìn)行天麻有性繁殖試驗(yàn)。經(jīng)過無數(shù)次失敗，在付出鮮血和傷痛代價(jià)后，終于換來了沉甸甸的成果。羅官章收獲了人工有性繁殖的第一粒種子，之后他將這粒天麻種子播在密環(huán)菌材上，通過密環(huán)菌提供營(yíng)養(yǎng)，生長(zhǎng)出42顆栽培種。后來羅官章將試驗(yàn)田擴(kuò)大到46平方米，收獲的天麻賣了5萬多元。第一批跟著他種天麻的10多個(gè)貧困戶，每戶增收超過10萬元，成為轟動(dòng)土家山寨的特大新聞。他說“對(duì)黨的事業(yè)我負(fù)了責(zé)任，沒有辜負(fù)黨對(duì)我的信任”。羅老的手布滿了“老繭”，但是正是這雙長(zhǎng)滿老繭的手，幫助鄉(xiāng)親們發(fā)家致富，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想信念。
握住“粉筆”的手，感悟奉獻(xiàn)支月英。山村教師，在偏遠(yuǎn)山村一呆就是36年。有人說她是傻子，她說山里需要我這樣的傻子。學(xué)生說“老師對(duì)我們來說就像抓住了一根救命稻草一樣”。女兒說“你是一個(gè)好老師，但你不是我的好媽媽。”在現(xiàn)場(chǎng)采訪她時(shí)，主持人問是什么原因讓她選擇了36年仍然堅(jiān)守在這個(gè)崗位，她說“我不是因?yàn)橛邢Ｍ胚x擇堅(jiān)守，而是因?yàn)橹挥袌?jiān)守了才有希望”，多么樸實(shí)卻又富有哲理的話。她希望通過自己的堅(jiān)守，看到山里孩子的成長(zhǎng)，讓他們學(xué)有所成?！?6年里面我做到了一個(gè)人民教師、一個(gè)黨員應(yīng)該做好的事，姑娘的抱怨是對(duì)的，因?yàn)閷?duì)他們我實(shí)在虧欠的太多太多了，但是女兒在行動(dòng)上還是支持了我。這36年的堅(jiān)守離不開我女兒和家人的支持。我決定不退休了，一直一直教下去，教到自己教不動(dòng)的時(shí)候?yàn)橹埂?。支老師的手是握粉筆的手，也是因?yàn)檫@雙手，撐起了山里人整整兩代人求知的天空，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的無私奉獻(xiàn)。
握住“焊槍”的手，感悟堅(jiān)守李萬君。一位焊接師，創(chuàng)造奇跡的大國(guó)工匠。他說焊接工作“不僅是一門技術(shù)，更像是一門藝術(shù)，一門功夫?！焙附庸ぷ饔挚嘤掷?，20多年間，用焊槍證明了自己?？吹礁哞F，他說不出的`自豪，最想做的就是把這種光榮和精神傳承給更多的人。隔著20多米就能知道電流的大小。他希望徒弟技能不斷提高，在生產(chǎn)中不斷創(chuàng)新，都能成為大工匠。有一次一位新加坡的老板開出了比現(xiàn)在高10倍的價(jià)錢挖他去那邊工作，被他拒絕了，他說“做人要知恩圖報(bào)，我的技能和榮譽(yù)是企業(yè)、是黨給的，尤其我作為一名黨員更要在自己的崗位干出個(gè)樣來?！边@就是獨(dú)具匠心的大國(guó)工匠，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的執(zhí)著堅(jiān)守。
握住“黨旗”的手，感悟作為苗振水。河北省駐京黨工委書記，先進(jìn)基層黨組織的代表。給流動(dòng)黨員過生日，強(qiáng)化黨的意識(shí)，了解流動(dòng)黨員的情況，給特困黨員捐款。在農(nóng)民工中建立黨組織，在各個(gè)黨支部增經(jīng)濟(jì)信息委員和法律咨詢委員，得到了北京各級(jí)黨委的贊揚(yáng)。使流動(dòng)的黨旗撐起一面旗幟，給他們撐起精神的家園。這些黨支部書記都不要報(bào)酬，是他們讓流動(dòng)黨員有家了，讓流動(dòng)紅旗分外的紅了。這就是充滿愛的基層黨組織，展示了基層黨組織的有所作為。
握住“拿槍”的手，感悟擔(dān)當(dāng)李貝。一位女警察，她的簡(jiǎn)歷很簡(jiǎn)單，9個(gè)字:“救過人、臥過底、斃過匪”，她是一位妻子、一位媽媽，而她的爸爸也是一位優(yōu)秀警察。她選擇自己熱愛的職業(yè)苦也好、樂也好都會(huì)是一種享受，這是李貝經(jīng)常掛在嘴邊的一句話，身材嬌小的她遭受過各種壓力，但她從不懼怕，說自己身上要有那么一股子正氣。對(duì)毒販以心換心、交代遺言的是被她抓回來的死刑犯。她榮獲一等功1次，二等功三次，三等功4次。面對(duì)生死和壓力，對(duì)親人虧欠很多，這份職業(yè)異常忙碌，但她說要在這條路上堅(jiān)持下去。李貝的這雙手不僅僅是一雙拿槍的手，是一雙幫助別人的手，更是一雙為我們撐起了平安的手，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的敢于擔(dān)當(dāng)。
握住“鍵盤”的手，感悟創(chuàng)新王恩東。中國(guó)工程院的院士，隨著是時(shí)代的發(fā)展，從打電話、發(fā)微信到個(gè)人銀行存款，再到國(guó)防衛(wèi)星安全，無疑不涉及到計(jì)算機(jī)服務(wù)器。原來中國(guó)沒有自主生產(chǎn)的能力，如果服務(wù)器出現(xiàn)故障，服務(wù)器的數(shù)據(jù)往往會(huì)被維修單位就會(huì)被掌握，為保障國(guó)家信息安全，中國(guó)要研發(fā)自己的高端服務(wù)器，2008年王恩東承接了自主研發(fā)計(jì)算機(jī)的任務(wù)?！昂诵募夹g(shù)是買不來的，只有通過自主研發(fā)、自主創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)”，王恩東團(tuán)隊(duì)的研發(fā)是從零開始的，攻破了一個(gè)個(gè)技術(shù)難題，在研發(fā)過程中申請(qǐng)專利1147多項(xiàng)，獲得授權(quán)100多項(xiàng)。這雙手是敲打著鍵盤的手，但這更是一雙開拓創(chuàng)新的手，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的勇于創(chuàng)新。
握住“掌舵”的手，感悟責(zé)任“瓊沙3號(hào)”黨支部。有一條船，一直被人們稱為“生命之船”，因?yàn)樗B接著海南和西沙的一條臍帶，每個(gè)月散沙市的居民都在掐著指頭算著它什么時(shí)候來，這就是“瓊沙3號(hào)”船。船上共有船員36人、黨員8人，承擔(dān)著給島上軍民補(bǔ)給淡水和生活物資以及人員上下島的重任。為貫徹落實(shí)國(guó)家“經(jīng)略南海”的戰(zhàn)略部署，確?！碍偵?號(hào)”輪的正確航向，輪黨支部緊扣三沙市維權(quán)、維穩(wěn)等中心工作，充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒帶頭作用。長(zhǎng)年行駛在大海中的“瓊沙3號(hào)”黨員們，風(fēng)里來浪里行，需要的不僅是過硬的技術(shù)，更需要過硬的思想作風(fēng)。在三沙，出海就是出征，安家就是衛(wèi)國(guó)，工作和生活就是奉獻(xiàn)。老政委說“我們的崗位是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、熱愛”。這些是掌舵的人，這都是握著方向的手，展現(xiàn)了基層黨組織的責(zé)任之心。
“我始終認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大、光榮、正確的黨”這是一位104歲的老戰(zhàn)士、老黨員秦華禮在節(jié)目一開始說的話，同時(shí)也印證了他這么多年來一直恪守初心、不負(fù)使命的原因所在。毫無疑問，優(yōu)秀黨員是一面旗幟，是大家學(xué)習(xí)的榜樣。但是，一提起“優(yōu)秀黨員”，不少人又覺得渴望而不可及。實(shí)際上，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之所以能稱之為“優(yōu)秀”，就在于他們處理問題、面臨選擇時(shí)，自覺超脫個(gè)人情感，將為人民群眾服務(wù)的理念落實(shí)到他們平常的工作和點(diǎn)滴的生活中。
通過觀看《榜樣》，給我們提供了可以直接學(xué)習(xí)的標(biāo)桿，既讓我們受榜樣的激勵(lì)而努力向他們看齊，同時(shí)只要我們借鑒他們的做法，傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)和高尚情操，在平凡的崗位上，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的理念，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，同樣也可以成為優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。榜樣的力量是無窮的，讓榜樣的精神永綻光芒。
