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愛自然論文篇一
設(shè)計(jì)的過程,是把自然資源加以人化的熔鑄,形成人化的自然文化。高爾基(18681936)把大自然看成是第一個自然界,而人類創(chuàng)造的文化是第二自然。他說:學(xué)者觀察著,研究著一切存在在第個自然界里的現(xiàn)象,教人用這第一個的力量去創(chuàng)造第二個,教人關(guān)心自己的健康,延長自己的生命。藝術(shù)家觀察著人的內(nèi)心世界心理。他認(rèn)為三個人是創(chuàng)造文化的:學(xué)者、藝術(shù)家和工人。所謂第二自然界就是自然界之外,由人類創(chuàng)造的人為環(huán)境。
設(shè)計(jì)藝術(shù)帶有造物的性質(zhì),設(shè)計(jì)的對象是為人造物和創(chuàng)造人為環(huán)境,即人類改造自然的同時(shí)改造自身的預(yù)先計(jì)劃。自然為人類提供了生存的物質(zhì)基礎(chǔ),人類進(jìn)行物質(zhì)再創(chuàng)造才有了可能性,人類為了適應(yīng)自然創(chuàng)造出具有實(shí)用目的和審美功能的`各式器具、用品,造物的活動才有了多樣性。所以,我們把自然稱為設(shè)計(jì)之母。然而,若是沒有人類的智慧,自然永遠(yuǎn)是自然,絕無可能成為人造物。因而,人就是設(shè)計(jì)之父。所以說,自然萬物孕育了設(shè)計(jì),自然形態(tài)和色彩贈與人們無窮無盡的創(chuàng)作靈感。然而,如果沒有人類智慧的參與,自然將永遠(yuǎn)是自然,設(shè)計(jì)也就無從談起。
在《老子二十五章》:道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 老子認(rèn)為在道、天、地、人四者的關(guān)系中,道是至上的:人們參照大地去生活勞作、繁衍生息;大地依照上天而寒暑交替,化育萬物;上天依照大道而運(yùn)行變化,排列時(shí)序;大道則依據(jù)自然之性,順其自然而成其所以然。這里所說人們要尊重道、尊重自然,順應(yīng)道、順應(yīng)自然,即指遵循事物發(fā)展內(nèi)部的客觀規(guī)律。其實(shí)不論是自然界經(jīng)過四億年的進(jìn)化規(guī)律,還是藝術(shù)設(shè)計(jì)向自然學(xué)習(xí)并發(fā)展自身的規(guī)律,都是在大規(guī)律的掌握之中的。因?yàn)槿祟惿鐣拿髅撎ビ谧匀唤?,而自然界又先于人類社會而存在的,所以設(shè)計(jì)的發(fā)展規(guī)律就必然會觀照自然的演化規(guī)律。
人類社會發(fā)展的飛躍帶動設(shè)計(jì)領(lǐng)域也在不斷快速發(fā)展,同時(shí),設(shè)計(jì)又借鑒著自然進(jìn)化的巨大成果,在其基礎(chǔ)上進(jìn)行繁衍:自舊石器時(shí)代開始,人類的社會體制和文化就是從低級到高級逐步演變的。在遠(yuǎn)古社會,人類產(chǎn)生伊始,自然環(huán)境十分惡劣,生產(chǎn)力水平低下,基本靠采集、漁獵維持生命,并學(xué)會了如何使用火,在采集和漁獵的實(shí)踐中改進(jìn)了石器的加工,動物的骨角器、木器、蚌器的雕刻,人類制造工具和使用工具已經(jīng)包括了藝術(shù)活動的因素,這些看去粗陋的器具中,蘊(yùn)藏著藝術(shù)品的萌芽,而在人類最初的意識中,也同時(shí)孕育著審美意識的胚胎了。這意味著在石器工具的造型加工中,當(dāng)實(shí)用的目的和使用的便利滿足了基本需要時(shí),人類萌發(fā)了模糊的、初級的形式美感,雖然并非刻意追求藝術(shù)創(chuàng)造,但這種運(yùn)用人的本質(zhì)力量改造自然的活動,創(chuàng)造了高爾基所講的第二自然。
社會不斷地進(jìn)步,學(xué)習(xí)自然和對自然的模仿的理念逐步趨向于抽象和理性。特別是近代工業(yè)革命的發(fā)生,人類創(chuàng)造了巨大的財(cái)富。以人為本的理念在功利主義的支配下導(dǎo)致了損害自然的一系列惡果,直接造成了生態(tài)危機(jī),惡化了人與自然的關(guān)系。19 世紀(jì)英國工藝美術(shù)運(yùn)動代表人物威廉莫里斯反對冷冰冰的機(jī)械化大生產(chǎn),提倡設(shè)計(jì)回歸自然,手工藝術(shù)由人制作、為人制作,引發(fā)人們對新時(shí)代語境下對設(shè)計(jì)的重新思考。蒸汽機(jī)的發(fā)明促使了現(xiàn)代生產(chǎn)工具和交通工具的出現(xiàn),為設(shè)計(jì)提供了新的契機(jī)。建立現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新興工業(yè)設(shè)計(jì)逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì),但對于藝術(shù)的肯定以及對自然形式美和功能美的追求,仍然是以人為核心的現(xiàn)代設(shè)計(jì)最重要的前提。
21 世紀(jì)信息量劇增、信息傳播速度更快,人類與自然互動的模式也在發(fā)生劇烈改變,設(shè)計(jì)在融合自然的演繹中出現(xiàn)質(zhì)的飛躍。從信息化時(shí)代到現(xiàn)在的數(shù)字化時(shí)代,許多發(fā)明、創(chuàng)造基于便捷性和速度的世界觀很容易忽視了環(huán)境保護(hù)和自然規(guī)律,如資源過度開采而沒有為自然留出自我恢復(fù)的時(shí)間、出現(xiàn)霧霾災(zāi)害性天氣現(xiàn)象等。隨著環(huán)保意識的抬頭,各種生態(tài)學(xué)科的設(shè)立,其中生態(tài)美學(xué)要解決的就是人與自然的關(guān)系,敬畏自然、感悟自然、同情自然這些都是現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的思想,現(xiàn)代的學(xué)者、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)家對人與自然的關(guān)系進(jìn)行了深刻的反思,提出對自然的回歸。
隨著中國經(jīng)濟(jì)水平的提高、國內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展和高新技術(shù)的運(yùn)用,人們對設(shè)計(jì)與人的關(guān)系、設(shè)計(jì)與環(huán)境生態(tài)的關(guān)系、設(shè)計(jì)與社會經(jīng)濟(jì)技術(shù)的關(guān)系等問題的關(guān)注,設(shè)計(jì)從來沒有像今天這樣引起廣泛而有深度的思考。當(dāng)前世界設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢是以綠色和生態(tài)設(shè)計(jì)理念為基礎(chǔ)的新時(shí)代的設(shè)計(jì),在當(dāng)今對于環(huán)境保護(hù)以及平衡人與自然關(guān)系的大趨勢下,設(shè)計(jì)也越來越強(qiáng)調(diào)回歸人性化、感性化,越來越重視個人情感的需求和滿足,對自然的借鑒的意識也越來越多影響著設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作。作為一名設(shè)計(jì)師,首先應(yīng)該把大自然作為自己看待整個世界必不可缺少的一部分,贊美自然、向往自然、順應(yīng)自然規(guī)律,師法自然、利用自然創(chuàng)造出巨大成就,同時(shí)這種巨大成就也會促進(jìn)人類社會文明進(jìn)程、造福人類自身。
愛自然論文篇二
其實(shí),自然也是充滿著恐怖色彩的。
讀完《敬畏自然》后,我才開始有這個莫名其妙的感受。 在我小時(shí)候,懵懂的只知道大自然是綠色的;長大后開始有思想了,覺得自然是個可愛的小孩,放晴多于怒號;漸漸地,隨著時(shí)間的推移,接觸自然更多,就更覺得自然已經(jīng)變了,變得喜怒無常,讓人捉摸不透。 科技化,信息化使世界日新月異,這都是人類改造自然的輝煌成就。當(dāng)魚兒還在水底無憂無慮地嬉戲游玩,人類已經(jīng)乘坐著潛水艇在水底中,靜靜感嘆海洋的奧妙與神奇;當(dāng)鳥兒還在天空自由自在地翱翔,人類也已經(jīng)乘坐著飛機(jī)在空中,默默觀看碧天的廣闊與湛藍(lán)……人類無不對自然產(chǎn)生無比的敬重之情,這是對自然創(chuàng)造如此精妙絕倫的事物的贊美。
自有人類的出現(xiàn),自然界的面貌發(fā)生了改變。在一望無垠的田野上開墾出田畝,長出了農(nóng)作物;在不避風(fēng)日的地方,建造了房子,有了一個個聚落;在一條條的蜿蜒小道上,開辟一條條公路;在空曠的地上,開始出現(xiàn)一棟棟高樓大廈,人類不斷改變著自然的一切的一切。
可是,自然,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有人類想的那么簡單片面。就如作者所說的“如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個小水滴,雖然這個水滴也映照著大海,但畢竟不是大海?!贝蠛J怯杏绊懥Φ?,他發(fā)起的海嘯足可以奪走成百上千人的生命,狂風(fēng)暴雨可以淹沒成千上萬人的家園,他只要揮揮手,自然間的萬物總會應(yīng)和著。這時(shí),海不再溫和,他變得如此暴躁如雷,如此令人卻步。它帶給人類的是悲慘的噩耗,深沉的記憶,這都是人類想要改造自然,征服自然的結(jié)果。
自然間的萬物都是我們?nèi)祟惖牡苄郑覀兺瑯佣际亲匀唤缢鶆?chuàng)造的神靈,我們要正確估計(jì)自己在自然界中的位置。我們不可以把自己估計(jì)的過高,以為可以任意掠奪自然;又不可以把自己估計(jì)得過低,認(rèn)為無能為力。自然界有他的客觀規(guī)律,人類只有遵循它的客觀規(guī)律,才相能有效的改造自然,否則,就會釀成相反的結(jié)果。
我們要敬重自然,同時(shí),也需要,畏懼自然。讓這種畏懼感時(shí)刻提醒你保護(hù)大自然,領(lǐng)略大自然。
愛自然論文篇三
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學(xué)校代碼: 10128學(xué) 號: 20111100351
學(xué)校代碼: 10128
學(xué) 號: 20111100351
自然辯證法論文
(
題
題 目:從論文發(fā)表 看我國科技發(fā)展
學(xué)生姓名:…
學(xué) 院:電力學(xué)院
專 業(yè):電力系統(tǒng)及其自動化
指導(dǎo)教師:趙 天 祿
二 〇 一 一 年 十 二 月
目錄 toc \o "1-2" \h \z \u
一、我國論文發(fā)表現(xiàn)狀 - 1 -
二、我國論文發(fā)表及科技發(fā)展存在的問題 - 2 -
三、從論文發(fā)表到科技發(fā)展的問題探究與分析 - 3 -
四、結(jié)論與總結(jié) - 4 -
五、參考文獻(xiàn) - 5 -
從論文發(fā)表 看我國科技發(fā)展
(電力學(xué)院 電力系統(tǒng)及其自動化 蘭國軍 學(xué)號20111100351)
摘要:近年來,我國的ei,sci論文有了突飛猛進(jìn)的增長。每年年底公布的中國科技論文統(tǒng)計(jì)結(jié)果,我國論文無論從數(shù)量,還是增幅,名次都是僅次于美國,日本。但是,在樂觀的現(xiàn)實(shí)面前,我們是否認(rèn)真思考過,我國的科技確實(shí)在世界前列嗎?其實(shí),單單來看論文的數(shù)量,就能真正反映國家的科技發(fā)展嗎? sci、ei論文并不能作為科研的唯一評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。我們更應(yīng)該注重提高論文的質(zhì)量,兼顧在實(shí)際生活,科技中的應(yīng)用價(jià)值。
關(guān)鍵詞:ei sci 價(jià)值 制度 自主創(chuàng)新
一、我國論文發(fā)表現(xiàn)狀
2011年中國科技論文統(tǒng)計(jì)結(jié)果發(fā)布會于2011年12月2日在北京舉行,發(fā)布會統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示:
2001年至2011年,我國共發(fā)表國際論文83.63萬篇,中國國際論文被引用次數(shù)的世界排位上升為第2位,比2010年統(tǒng)計(jì)時(shí)提升了2位。論文共被引用519.14萬次,排在世界第7位,比上一年度統(tǒng)計(jì)時(shí)提升了1位。我國平均每篇論文被引用6.21次,比上年度統(tǒng)計(jì)時(shí)的5.87次提高了5.8%。統(tǒng)計(jì)還顯示,中國各學(xué)科論文中的“高被引論文”數(shù)量增加到5856篇,排在世界第6位,比上一年統(tǒng)計(jì)時(shí)上升了1位。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果看,目前我國科技論文無論在品質(zhì)、影響力上都在逐年提高。
每年年底公布的中國科技論文統(tǒng)計(jì)結(jié)果,除了數(shù)字、增幅,就是名次。在普通人看來,整個統(tǒng)計(jì)結(jié)果都顯得那么枯燥乏味。但這個結(jié)果每年都受到科技界、教育界人士的特別關(guān)注。他們不僅關(guān)注中國科技論文在世界上的排名,關(guān)注自己所在單位在中國的名次,也關(guān)注整個中國科技的發(fā)展。那么,透過這個統(tǒng)計(jì)結(jié)果,我們能讀出什么?
中國科學(xué)技術(shù)信息研究所總工程師在發(fā)布年中國科技論文統(tǒng)計(jì)結(jié)果時(shí),對這一現(xiàn)狀談了8個字的看法:不可自滿,可以自豪。
“不可自滿”:是因?yàn)槲覈壳暗乃礁l(fā)達(dá)國家相比,還有一定差距。
“可以自豪”則有兩個原因:
我們是在經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)比不上發(fā)達(dá)國家的情況下產(chǎn)出了那么多論文。
我們確實(shí)取得了長足的進(jìn)步。
二、我國論文發(fā)表及科技發(fā)展存在的問題
發(fā)表sci論文不僅是讓別人看的,更重要的是它所介紹的方法、數(shù)據(jù)、結(jié)論等能對別人有所啟發(fā),對推進(jìn)一項(xiàng)科學(xué)研究有幫助,這也就是一篇論文的質(zhì)量和影響力。這種質(zhì)量和影響力可以用論文的被引用率來表示。
去年國務(wù)院發(fā)布的《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要》中已確定,到2020年,我國的國際科學(xué)論文被引用數(shù)要進(jìn)入世界前5位。很明顯,到那時(shí)不管sci論文有多少,我們只以“被引用率”論英雄。相信隨著貫徹《綱要》的要求,未來科學(xué)論文的統(tǒng)計(jì)會更多地側(cè)重于以論文的被引篇數(shù)和次數(shù)為依據(jù)。畢竟,越是具有自主創(chuàng)新性的論文,越容易為科學(xué)界所引用。
科技論文是科技工作產(chǎn)出的一個側(cè)面,從一個重要的角度反映了我國在基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究等方面開展的工作及其與國內(nèi)外科技界的交流情況。公開發(fā)表科技論文有利于促進(jìn)科技交流與合作,有利于科學(xué)與技術(shù)的融合,有利于交叉科學(xué)的出現(xiàn)和發(fā)展,同時(shí),也是科學(xué)研究的前沿性、創(chuàng)新性的重要保證。
2006年9月16日諾貝爾獎獲得者丁肇中在中國科協(xié)學(xué)術(shù)年會上發(fā)言說:“許多人認(rèn)為,如果一個國家想要在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)方面具有競爭力,它必須集中于能立即有市場效益的實(shí)用性技術(shù)的發(fā)展,并使經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。我們聽到這樣的爭議:是支持‘無用的’基礎(chǔ)科學(xué),還是將資源集中于技術(shù)的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用研究?!倍≌刂锌隙ǖ卣f,從歷史的觀點(diǎn)看,后一種觀點(diǎn)是目光短淺的。如果一個社會將自己的科研投入僅僅局限于技術(shù)轉(zhuǎn)化,那么,經(jīng)過一段時(shí)間,由于缺乏旨在發(fā)現(xiàn)新的知識和新的現(xiàn)象的基礎(chǔ)研究,也就沒有什么可以轉(zhuǎn)化的成果了。他強(qiáng)調(diào)說,“技術(shù)的發(fā)展生根于基礎(chǔ)研究之中?!?
研究論文是基礎(chǔ)研究的主要產(chǎn)出之一。自改革開放以來,由于我國政府對基礎(chǔ)研究工作的重視,加大科技投入,從而參與科技創(chuàng)新人員的數(shù)量和水平均有提高,使我國科技論文數(shù)迅速增長,在數(shù)量增長的同時(shí),論文的影響也在同步擴(kuò)大。
科學(xué)研究水平的提高是一個長期的過程。無論哪個國家科技論文的產(chǎn)出,一定要先有數(shù)量的積累,才有質(zhì)量的逐漸提高。我國的科技論文被引用數(shù)量確實(shí)在逐年提高,不要妄自菲薄。在各種國際會議和國際論文上經(jīng)常有國外專家提到,中國的科技論文數(shù)量急劇增長的同時(shí),其論文的被引用數(shù)量和篇均被引用數(shù)也在同步增長,而不像別的國家在論文急劇增長期,篇均被引用數(shù)反而相對下降。從中國的宏觀數(shù)據(jù)來看,認(rèn)為論文的發(fā)表數(shù)量多會影響論文的質(zhì)量,顯然是缺乏根據(jù)的。
三、從論文發(fā)表到科技發(fā)展的問題探究與分析
事實(shí)上,要提高論文的影響和質(zhì)量,是一個綜合的系統(tǒng)工程,需要體制創(chuàng)新和機(jī)制創(chuàng)新來保證,需要國家政府部門、大學(xué)和科研院所的領(lǐng)導(dǎo)以及廣大科技工作者共同努力才能實(shí)現(xiàn)。
況且,論文質(zhì)量的提高與一個國家的科技發(fā)展水平是緊密相連的,它們相輔相成,互為反映。如何經(jīng)一部提高科技的發(fā)展水平,需要從多方面考慮,借鑒和參考國際上的各種經(jīng)驗(yàn)。
為什么每年的諾貝爾 獎項(xiàng)總少不了美國人的身影,特別在科學(xué)獎上他們多次“大滿貫”?這是很多因素促成的。
撇開整體的體制不說,談兩個具體的因素:一是每一個科學(xué)家所在的地區(qū)、單位必須有保證科學(xué)家想象、選題、設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)所需的高度自由的氛圍,不受任何行政權(quán)力的干擾和限制;二是充足的資金支持,進(jìn)行真正的特別是高深的科學(xué)研究和創(chuàng)新,沒有雄厚的資金支撐是不可想象的。無疑,這兩點(diǎn)美國人做得最好。正如諾貝爾化學(xué)獎評委會委員利亞斯所說,相對于其他國家,美國在科研領(lǐng)域已經(jīng)形成了自己的優(yōu)勢,美國的整個科研體制為科學(xué)家們營造了寬松、適宜的工作氛圍。拿科恩伯格(此次化學(xué)獎得主)來說,“他可以10年潛心在自己的領(lǐng)域內(nèi)鉆研,而沒有任何壓力迫使他出成果”。科研資金充足更不用說了,這是美國的硬力量:美國是世界上最富裕的大國之一,更重要的是政府或機(jī)構(gòu)舍得把錢投到科研上去。
除了這些因素,還有另一個不為常人所看到或談及的軟力量就是美國人普遍對科學(xué)的重視、熱愛和支持。美國是由歐洲等國家和地區(qū)的移民建立的國家,為了生存和發(fā)展,他們需要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新首先得重視科學(xué)研究,于是提倡和鼓勵科學(xué)研究成了美國人一種普遍意識。這種意識體現(xiàn)為美國人把科學(xué)創(chuàng)新作為對國家和社會的義務(wù)和責(zé)任,而不僅僅是追求個人利益如賺錢和發(fā)財(cái)以及為了個人榮譽(yù)。當(dāng)45歲的梅洛獲知自己獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎后,他卻感到很突然,認(rèn)為自己還年輕,應(yīng)該在10年或20年以后才能獲得此獎。隨后他表示將把一部分獎金捐給慈善機(jī)構(gòu)。這表明美國人從事科學(xué)研究不是急功近利、追名逐利。
美國人熱愛和專注科學(xué)的另一表現(xiàn)是不見異思遷,不借助各種權(quán)力走捷徑。幾乎沒有一位諾貝爾獎得主當(dāng)過官,甚至連大學(xué)校長、院長也沒當(dāng)過。愛因斯坦就曾拒當(dāng)以色列總統(tǒng),本次五位諾貝爾科學(xué)獎得主全是普通教授也是證明。因?yàn)榭茖W(xué)家若想在政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有所圖,就不可能專注于科學(xué)研究,不可能有重大創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn),也就不可能與諾貝爾獎有緣。在美國,科學(xué)研究和創(chuàng)新是人的志愿和愛好,一般不需要政府號召,不需要它來組織領(lǐng)導(dǎo)。政府一般不對國家科學(xué)院和大學(xué)院校實(shí)行科研上的宏觀調(diào)控和管理,更不對科研人員實(shí)行成果量化考核等等,因?yàn)檫@樣做會束縛科學(xué)家的手腳,制約他們自由思考和探索的空間,這一切就是保證美國科學(xué)發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新所必不可少的軟力量。
四、結(jié)論與總結(jié)
經(jīng)過對比研究,我們可以明顯地發(fā)現(xiàn),科學(xué)沒有國界,但地域,環(huán)境,制度意識形態(tài)的不同,導(dǎo)致科技發(fā)展存在明顯的差異 。
他山之石,可以攻玉。我國作為新興發(fā)展大國,若想象許多國人所期望的那樣盡快有自己的諾貝爾獎得主,若要繼續(xù)更高地提高我國的科技水平,就必須學(xué)習(xí)和借鑒別國的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行制度和觀念創(chuàng)新,建設(shè)好軟力量。建立與現(xiàn)代文明走向一致的制度和價(jià)值體系,充分發(fā)揮科研工作者的能力,加大力度鼓勵自主創(chuàng)新。同時(shí),進(jìn)一步加大政府的支持力度。如此,我國的科技發(fā)展將會迎來一個更加美好的前景。
五、參考文獻(xiàn)
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