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崔顥黃鶴樓說(shuō)課稿黃鶴樓說(shuō)課稿部編版篇一
引導(dǎo)語(yǔ)：《黃鶴樓》是唐代詩(shī)人崔顥創(chuàng)作的一首七言律詩(shī),被選入《唐詩(shī)三百首》。此詩(shī)描寫了在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺的美好景色,是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。接下來(lái)是小編為你帶來(lái)收集整理的黃鶴樓古詩(shī)崔顥的詩(shī)意，歡迎閱讀！
唐代：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。
過(guò)去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓。
黃鶴一去再也沒(méi)有回來(lái)，千百年來(lái)只看見(jiàn)悠悠的白云。
陽(yáng)光照耀下的漢陽(yáng)樹(shù)木清晰可見(jiàn)，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋。
天色已晚，眺望遠(yuǎn)方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見(jiàn)一片霧靄籠罩江面，給人帶來(lái)深深的愁緒。
1.黃鶴樓：故址在湖北省武漢市武昌區(qū)，民國(guó)初年被火焚毀，1985年重建，傳說(shuō)古代有一位名叫費(fèi)祎的仙人，在此乘鶴登仙。
2.昔人：指?jìng)髡f(shuō)中的仙人子安。因其曾駕鶴過(guò)黃鶴山〔又名蛇山〕，遂建樓。
3.乘：駕。
4.去：離開(kāi)。
5.空：只。
6.返：通返，返回。
7.空悠悠：深，大的意思
8.悠悠：飄蕩的樣子。
9.川：平原。
10.歷歷：清楚可數(shù)。
11.漢陽(yáng)：地名，現(xiàn)在湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)，與黃鶴樓隔江相望。
12.萋萋：形容草木長(zhǎng)得茂盛。
13.鸚鵡洲：在湖北省武漢市武昌區(qū)西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí)，在此大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。唐朝時(shí)在漢陽(yáng)西南長(zhǎng)江中，后逐漸被水沖沒(méi)。
14.鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。
首聯(lián)
詩(shī)人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái)，可仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡，鶴去樓空，而眼前就只是一座尋?？梢?jiàn)的江樓?！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓?！泵篮勉裤脚c尋常江樓的落差，在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色，也為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。
頷聯(lián)
“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”，是詩(shī)中頷聯(lián)。用江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩(shī)人的心境也漸漸開(kāi)朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說(shuō)一幕幕在眼前回放，但終歸物是人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)？她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。 本句具有一種普遍包舉的意味，抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無(wú)限愁思鋪墊，因而成為深值關(guān)注和反復(fù)品味的名句。
詩(shī)中“黃鶴”所指甚明，除了實(shí)體“仙鶴”之外，它的指向應(yīng)該是即“一切”之意。“不復(fù)返”，更是涵覆了生不逢時(shí)、歲不待人的無(wú)盡感傷?！鞍自啤弊兓秒y測(cè)，寓托著作者世事難料的吁嗟嘆喟。如果說(shuō)這個(gè)詞和“空悠悠”使人看到空間的.廣袤，那么“千載”則使人看到了時(shí)間的無(wú)限性。時(shí)間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開(kāi)闊感，更加催生了鄉(xiāng)愁。
頸聯(lián)
“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲?！眱删涔P鋒一轉(zhuǎn)，由寫傳說(shuō)中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉(zhuǎn)而寫詩(shī)人眼前登黃鶴樓所見(jiàn)，由寫虛幻的傳說(shuō)轉(zhuǎn)為實(shí)寫眼前的所見(jiàn)景物，晴空里，隔水相望的漢陽(yáng)城清晰可見(jiàn)的樹(shù)木，鸚鵡洲上長(zhǎng)勢(shì)茂盛的芳草，描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫面，為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。
尾聯(lián)
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！碧?yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁也無(wú)由。詩(shī)作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開(kāi)篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。
崔顥黃鶴樓說(shuō)課稿黃鶴樓說(shuō)課稿部編版篇二
;基金項(xiàng)目：本文系2020年湛江哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“陳昌齊詩(shī)文研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：zj20yb21）階段性成果。
摘? 要：本文從崔顥和李白的《黃鶴樓》詩(shī)案談起，將《黃鶴樓》、《登金陵鳳凰臺(tái)》和《鸚鵡洲》在格律、立意、布局、剪裁、語(yǔ)言和作者本體方面進(jìn)行分析和對(duì)比，最后在文末闡明對(duì)此詩(shī)案各方觀點(diǎn)的簡(jiǎn)要看法，在表達(dá)對(duì)文學(xué)爭(zhēng)紛和詩(shī)藝技巧的崇敬之余，表達(dá)對(duì)李白、崔顥兩大唐代詩(shī)人之敬，詩(shī)詞藝術(shù)因爭(zhēng)鳴而各放異彩。
關(guān)鍵詞：崔顥;李白;黃鶴樓;鳳凰臺(tái);鸚鵡洲
作者簡(jiǎn)介：王小瑩（1992.11-），女，漢族，廣東湛江人，碩士研究生，廣東海洋大學(xué)寸金學(xué)院教師，研究方向：中國(guó)古代文學(xué);楊寶茹（1997.3-），女，漢族，廣東惠州人，廣東海洋大學(xué)學(xué)生，研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育。
[中圖分類號(hào)]：i206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：a
前言：
相傳唐朝有才子崔顥在黃鶴樓作下《黃鶴樓》一詩(shī)，其詩(shī)意蘊(yùn)無(wú)窮，讓“詩(shī)仙”李白閱之，都自愧不如，甘拜下風(fēng)而曰“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭”。而世傳李白有詩(shī)《鸚鵡洲》，元人方回曰“太白此詩(shī)乃效崔顥體”，李尚覺(jué)不滿，再有《登金陵鳳凰臺(tái)》，而終后來(lái)居上。筆者在此尚不考辨太白是否有模仿之嫌，單從詩(shī)本身而言，三首都有遼遠(yuǎn)的視野和開(kāi)闊的意境，因此筆者將從以下六個(gè)方面對(duì)此三詩(shī)進(jìn)行對(duì)比閱讀和論述。
一、從格律析三詩(shī)
要從格律析此三詩(shī)，先來(lái)看看三首詩(shī)的平仄。
《黃鶴樓》
平平仄平平仄仄，仄仄平平平仄平。
平仄仄仄仄仄仄，仄平平仄平平平。
平平仄仄仄平仄，平仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
《登金陵鳳凰臺(tái)》
仄平平仄仄平平，仄仄平平平仄平。
平平平仄平平仄，仄仄平平平仄平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
《鸚鵡洲》
平仄平仄平平仄，平仄平平平仄平。
平仄平平仄平仄，平平平仄平平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
從詩(shī)的平仄上看，如果以律詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定奪，要符合“一三五不論，二四六分明”的規(guī)則。顯然，《黃鶴樓》一詩(shī)是沒(méi)有嚴(yán)格按照律詩(shī)的平仄和粘對(duì)行文的，首先，該詩(shī)的頷聯(lián)出句的二四六字為“仄仄仄”，但是頷聯(lián)的對(duì)句中二四六字為“平仄平”，因此頷聯(lián)失對(duì);其次，在頷聯(lián)中即出現(xiàn)“三仄尾”和“三平調(diào)”的問(wèn)題，屬于大拗錯(cuò)誤。而該詩(shī)的頸聯(lián)則遵循了平仄規(guī)則。因此，《黃鶴樓》并不算是嚴(yán)格意義上的律詩(shī)，有學(xué)者稱此為“變體七律”[1]518但是在用韻上，崔顥的《黃鶴樓》押陰聲韻尤韻，首句不入韻，韻腳為樓、悠、洲、愁。[2]27不少后人似乎鐘情于崔顥這種不符合唐詩(shī)格律的用法，甚至還出現(xiàn)了仿“崔顥體”這種變體七律的風(fēng)格。
再看《登金陵鳳凰臺(tái)》與《鸚鵡洲》?！兜墙鹆犋P凰臺(tái)》顯然除了組篇時(shí)首聯(lián)對(duì)句和頷聯(lián)出句失粘以及頷聯(lián)和頸聯(lián)失粘外，在組句時(shí)整體符合律詩(shī)的規(guī)則。而《鸚鵡洲》在首聯(lián)和頷聯(lián)的對(duì)句也出現(xiàn)了“三平調(diào)”的大拗錯(cuò)誤，以及在首聯(lián)犯孤平。再?gòu)恼w上看《鸚鵡洲》的前兩聯(lián)，還出現(xiàn)了失粘、失對(duì)的錯(cuò)誤，這顯然無(wú)法成其為律詩(shī)，尤其是頷聯(lián)“鸚鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青”也不對(duì)仗，剩下的兩聯(lián)卻也基本上符合了律詩(shī)規(guī)則。《鸚鵡洲》在格律上與《黃鶴樓》有較多相似的地方，嚴(yán)羽稱李白對(duì)崔顥“效其體而擬其格”似乎不無(wú)道理。
二、從立意比三詩(shī)
從全文來(lái)看，《黃鶴樓》抒發(fā)的是思鄉(xiāng)愁緒，“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，這屬于“小我”的感情。而《登金陵鳳凰臺(tái)》已經(jīng)上升到了國(guó)家的興亡與浮沉，還有宇宙的遼遠(yuǎn)：“總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”，不僅是一種“大我”的對(duì)社會(huì)百態(tài)和人生現(xiàn)象的關(guān)注，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了小家情懷，還是將自己置身于自然與渺然時(shí)空中，看宇宙的滄海桑田和國(guó)家的興亡變遷，其立意的遼遠(yuǎn)與廣博，不是《黃鶴樓》區(qū)區(qū)的思鄉(xiāng)濃愁能與之比擬的。
再看《鸚鵡洲》，該詩(shī)傳作于李白被流放夜郎途中，前兩聯(lián)的內(nèi)容看似寫鸚鵡之動(dòng)態(tài)，但仔細(xì)著眼會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上，李白是在借禰衡壯志未酬，反被殺于鸚鵡洲這一事，來(lái)聯(lián)想到自己，盡管自己尚且留一命，但卻無(wú)“知遇之人”，也壯志難酬，這在李白眼中或許無(wú)異于行尸走肉，同樣的失意，讓李白感同身受。
綜合以上見(jiàn)解，盡管崔顥《黃鶴樓》有著遼曠自然的人生理趣，《唐詩(shī)歸》譚元春也說(shuō)：“此詩(shī)妙在寬然有馀，無(wú)所不寫?！钡匀皇蔷窒拊谝粋€(gè)“小我”的范圍內(nèi)，而李白兩首詩(shī)都有跳出了自我的框架，而去尋求更高遠(yuǎn)的追求。瞿佑評(píng)二者時(shí)說(shuō)：“愛(ài)君憂國(guó)之意，遠(yuǎn)過(guò)鄉(xiāng)關(guān)之念，善占地步矣。”崔顥之愁，愁在自我鄉(xiāng)愁;李白也愁，愁在萬(wàn)世之愁。
三、從布局看三詩(shī)
從詩(shī)篇的布局上看，先看《黃鶴樓》與《登金陵鳳凰臺(tái)》。單從形式考慮，《黃鶴樓》與《鸚鵡洲》的布局十分相似，都是前兩聯(lián)通過(guò)寫“神鳥”的故事來(lái)引發(fā)后兩聯(lián)的描寫和抒情。前者以開(kāi)篇三個(gè)“黃鶴”、后者以開(kāi)篇三個(gè)“鸚鵡”抒寫故事，黃鶴來(lái)過(guò)此地后又離去，鸚鵡來(lái)過(guò)吳江而又西飛隴山。而從遣詞造句上看，兩詩(shī)頷聯(lián)的對(duì)句結(jié)尾以“空悠悠”和“何青青”結(jié)尾，均是三平聲，也都是疊音詞。這可以充分體現(xiàn)此二詩(shī)在布局謀篇上有相似之處。
再來(lái)看《鸚鵡洲》與《黃鶴樓》的謀篇布局。“崔顥寫‘鶴去樓空用了四句，出語(yǔ)自然，節(jié)奏舒緩，展現(xiàn)出悠渺高遠(yuǎn)的意境，頗能見(jiàn)出詩(shī)人思接千載、悵然若失的心態(tài)與神情。”[5]79此為吳增輝所言黃鶴樓，而筆者認(rèn)為，《鸚鵡洲》也有異曲同工之妙，開(kāi)篇同樣是四句敘事，平實(shí)自然地鋪敘了一系列鸚鵡的動(dòng)作和當(dāng)時(shí)的山水之景：鸚鵡來(lái)到吳江水，便名傳遍洲，鸚鵡西飛至隴山，還有飛去之時(shí)的芳洲青樹(shù)。
但除了共同的謀篇外，鸚鵡洲中更為獨(dú)到的布局還要談“煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生”這兩句詩(shī)，兩句詩(shī)乍一看毫無(wú)特別，但細(xì)一琢磨又別有趣味。這兩句詩(shī)“正確”的解讀應(yīng)為“煙開(kāi)風(fēng)暖蘭葉香，岸夾浪生桃花錦”，這已有不少前人名家對(duì)此解讀過(guò)，認(rèn)為這是絕妙的一筆。筆者在此處也深有感觸，這句話本就是寫景，能夠讓詩(shī)篇增添不少色彩與生意，而對(duì)這句話的巧妙布局，讓平凡普通的貶謫詩(shī)變得意蘊(yùn)無(wú)窮。且看原句“煙霧散開(kāi)了，蘭葉飄香，暖風(fēng)吹拂”實(shí)際上是說(shuō)：暖風(fēng)吹拂下，煙霧散開(kāi)了，蘭葉的香味也隨著暖風(fēng)飄散到了四處。第二句原句布局為“在兩岸中，桃花開(kāi)得繁盛極了，浪花拍打”，看似毫無(wú)規(guī)則，實(shí)際上是說(shuō)“兩岸的浪怕打著繁盛的桃花”，好一副極富動(dòng)態(tài)的美景！正因?yàn)槔畎浊擅畹貙⑵渥兓隧樞?，將平鋪直敘轉(zhuǎn)換了角度，把導(dǎo)致“蘭葉香”和“桃花錦”的原因“暖風(fēng)”和“浪生”放到了句末，似把原因淡化了，但又沒(méi)有抹去，或許詩(shī)人此時(shí)也想看淡一些因果的效應(yīng)，而去追求更加理想的人生意趣吧！這句話的布局體現(xiàn)了極佳的靈巧之感，變得新穎動(dòng)人。
而與以上兩首詩(shī)都有所不同的，當(dāng)屬《登金陵鳳凰臺(tái)》了。該詩(shī)中將前兩首詩(shī)用四句話描寫的故事縮短為兩句，言簡(jiǎn)意賅。首聯(lián)為簡(jiǎn)單的引入登臨之感，頷聯(lián)又不繼續(xù)說(shuō)鳳凰了，轉(zhuǎn)而生發(fā)起懷古之感，頸聯(lián)在懷古結(jié)束后，又回到登臨的現(xiàn)實(shí)之中，看著遠(yuǎn)處青天外的三山和被白鷺洲隔開(kāi)的兩洲之水，生發(fā)出歷史會(huì)流逝，但自然是永恒的感慨。最后順延著頸聯(lián)的意境，從山看到水再看到天空，最后一轉(zhuǎn)跳出對(duì)六朝古都傷逝的喟嘆，想要著眼未來(lái)，卻“不見(jiàn)長(zhǎng)安”。
《登金陵鳳凰臺(tái)》的布局謀篇較為精巧，題目為“登金陵”，登高，是為了臨遠(yuǎn)，但在結(jié)尾卻嘆道“不見(jiàn)長(zhǎng)安”，這巧妙地將尾聯(lián)與詩(shī)題映襯在一起，說(shuō)明了作者渴望去實(shí)現(xiàn)的抱負(fù)，卻沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，李白將歷史典故、眼前之景與自己的感受互相融合，抒發(fā)了憂國(guó)傷時(shí)的感情。
四、從剪裁賞三詩(shī)
剪裁指刪繁就簡(jiǎn)和取舍，剪裁的最高境界應(yīng)是一個(gè)字也不用添，但是一個(gè)字也不能少，卻能表達(dá)出作者所要表達(dá)的所有意蘊(yùn)，完美者有見(jiàn)杜工部之《石壕吏》。而筆者在此就剪裁對(duì)此三詩(shī)進(jìn)行賞析。
《黃鶴樓》一詩(shī)剪裁是恰到好處的，首先，崔顥所選的這只黃鶴，是一名商人在一間客棧用餐后沒(méi)有銀子付錢而畫給店家的，這只黃鶴每當(dāng)有客人來(lái)時(shí)會(huì)變成活的，因此吸引眾多的客人，但是有一天畫家回來(lái)乘著黃鶴離開(kāi)了。崔顥在作《黃鶴樓》時(shí)沒(méi)有介紹這些紛繁的前事，而是直接從“昔人已去，僅留空樓”這一和詩(shī)的主旨能夠相契合的內(nèi)容，減少不必要的冗雜。
《鸚鵡洲》不著一字“愁”，然則愁緒在讀完全詩(shī)后遍布四周，是以李白將愁緒剪進(jìn)了“遷客極目”和“孤月照人”的動(dòng)態(tài)中，用別樣的方式呈現(xiàn)了出來(lái)。
在《登金陵鳳凰臺(tái)》一詩(shī)中，李白就將原本在《黃鶴樓》和《鸚鵡洲》中需要四句敘述的“神鳥”故事簡(jiǎn)化為兩句，且這種簡(jiǎn)化沒(méi)有喪失詩(shī)原本的魅力，反而使得詩(shī)的表達(dá)更加凝練，尤其是“鳳去臺(tái)空江自流”，短短一句里蘊(yùn)含了三件事：鳳離開(kāi)，臺(tái)空寂，江自流。這便是此詩(shī)剪裁所獲得的妙處。
三首詩(shī)的剪裁都各有妙處，難說(shuō)其優(yōu)劣，從內(nèi)容的選取和組篇的方式上各詩(shī)都有各詩(shī)值得稱道的地方，我們僅作欣賞。
五、從語(yǔ)言評(píng)三詩(shī)
葉嘉瑩在《一組易懂而難解的好詩(shī)》中，提到詩(shī)的易懂難解是極為妙的。《黃鶴樓》較之另外兩首詩(shī)，更加符合“易懂難解”的特點(diǎn)。
在崔詩(shī)中，崔顥善于用典，先是巧妙地運(yùn)用了“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的典故，以“春草萋萋”來(lái)暗示“游兮不歸”，自然引發(fā)思想之愁。[4]28而后又運(yùn)用三國(guó)名士禰衡的悲劇，暗喻詩(shī)人對(duì)入世的憂愁，詩(shī)人早年就狀元及第，成為進(jìn)士，但是卻一直得不到重用，禰衡與他相類似的進(jìn)退失據(jù)的困境讓他引發(fā)了濃重的鄉(xiāng)愁。
《鸚鵡洲》遣詞造句也相當(dāng)精煉，可謂是經(jīng)過(guò)了精心的剪裁。先看首聯(lián)“江上洲傳鸚鵡名”，指鸚鵡有名，名傳遍洲，實(shí)際上是：傳遍洲。但是李白用“洲傳”，將名詞活用為狀語(yǔ)，精簡(jiǎn)了篇幅;詞類的活用在《鸚鵡洲》還體現(xiàn)在尾聯(lián)的“目”和“明”當(dāng)中，崔顥把他們活用為動(dòng)詞，意為：遠(yuǎn)眺、照亮。詞類的活用讓詩(shī)讀來(lái)更加靈動(dòng)有節(jié)奏。
《登金陵鳳凰臺(tái)》一詩(shī)的語(yǔ)言，在整體風(fēng)格上偏向于豪放和哲理性，善用隱喻，“鳳去臺(tái)空江自流”一句，則用“臺(tái)空”表現(xiàn)出了“鳳去”的寂寥和蕭瑟，而“江自流”又與下文的“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”遙相呼應(yīng)，同是隱喻了自然永恒這一思想。除此之外，該詩(shī)標(biāo)題中的“登”與尾聯(lián)的“不見(jiàn)”互相映襯，為何登高還不見(jiàn)，這就暗喻了李白方從夜郎流放結(jié)束，內(nèi)心對(duì)于仕途的失意和對(duì)于當(dāng)朝者的迷茫，二者之間息息相關(guān)。
此三詩(shī)中，語(yǔ)言運(yùn)用的共同點(diǎn)在于：（一）都援引了經(jīng)典;（二）用詞精煉，語(yǔ)言平實(shí)而意無(wú)窮;（三）無(wú)雕琢和藻飾，真切感人。此當(dāng)為“詩(shī)仙”李白和才子崔顥之造詣。
除此之外，筆者還將從比興角度談三詩(shī)的語(yǔ)言特色。王世懋在《藝圃擷馀》中提到，言詩(shī)須道興比賦，如“日暮相關(guān)”，興而賦也，“浮云”“蔽日”，比而賦也?！饵S鶴樓》之愁，是“煙波江上使人愁”，是在江上，煙波使之愁，因此是興而賦詩(shī);而《登金陵鳳凰臺(tái)》則是“長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”，是因?yàn)椴灰?jiàn)長(zhǎng)安，所以才愁，因此是比之而賦。但對(duì)于《鸚鵡洲》，筆者認(rèn)為既有由過(guò)夜郎而生發(fā)的“興而賦詩(shī)”，也有以禰衡自比的“比而賦詩(shī)”，是二者相映生發(fā)的結(jié)果。
六、從作者議三詩(shī)
一直以來(lái)《黃鶴樓》與《登金陵鳳凰臺(tái)》、《鸚鵡洲》詩(shī)案都是文人墨客們津津樂(lè)道的話題，有不少人仍堅(jiān)持李白是模仿崔顥所做的這兩首詩(shī)，然而正如唐宋詩(shī)醇所言：李白天才縱逸，作詩(shī)往往文不加點(diǎn)，一揮而就，絕少亦步亦趨。[7]184 而“擁李派”則認(rèn)為是李白的“甘拜下風(fēng)”才讓崔顥這個(gè)“二流詩(shī)人”[1]523聲名大振。
此言差矣，李白不至于去刻意模仿崔顥，崔顥的《黃鶴樓》也是相當(dāng)造極，說(shuō)崔顥為“二流詩(shī)人”不免為過(guò)，《唐才子傳》中有記錄：“顥，汴州人，開(kāi)元十一年，源少良下及進(jìn)士第。”[8]36由此我們可見(jiàn)，崔顥相當(dāng)有才情，才學(xué)才運(yùn)不至于“偏消”至需要李白抬高。因此此三詩(shī)均為作者為抒發(fā)或自我之喜憂，或國(guó)家之興衰所做，筆者認(rèn)為詩(shī)中的意趣應(yīng)當(dāng)大過(guò)于苛刻地究極三者之間在形式上的類似和模仿痕跡。
結(jié)語(yǔ)：
既然崔顥的《黃鶴樓》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、《鸚鵡洲》歷代都被騷人墨客用去對(duì)比和考究，那我們不得不承認(rèn)這三詩(shī)都是經(jīng)典的傳世之作，確有值得大家品鑒一番的價(jià)值。此文中筆者雖對(duì)其進(jìn)行了多個(gè)角度的對(duì)比，但詩(shī)藝是無(wú)窮的，筆者在受前人品鑒的影響下，表達(dá)自身觀點(diǎn)之余，其中難免會(huì)有偏頗或者錯(cuò)漏的地方，懇請(qǐng)讀者對(duì)此文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指正。
參考文獻(xiàn)：
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其次，抓住細(xì)節(jié)，體味真情。在整體感知的基礎(chǔ)上，教者引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞句品味。比如：、依依惜別、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、楊柳依依、佇立、凝視、膾炙人口等，指導(dǎo)學(xué)生不僅看到文字表面的意思，更深入到了文本的內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)了文字背后的色彩，感悟文字背后蘊(yùn)含的人物的豐富情感。讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所思考。交流討論，相機(jī)學(xué)習(xí)課文，抓住重點(diǎn)詞句，通過(guò)讀、議等形式，從人物所處的特定環(huán)境、表情語(yǔ)言去體會(huì)情感；鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮豐富的想象、深入人物內(nèi)心，以課文的情為基調(diào)，激發(fā)學(xué)生的情感，引起學(xué)生情感上的共鳴。課堂上體現(xiàn)了以讀為本，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了與文本對(duì)話的廣闊空間。通過(guò)有聲有色地讀課文，使學(xué)生更多、更直接地與文本對(duì)話，使課堂回歸了語(yǔ)文教學(xué)的本色。
再次，抓住“空白”，引導(dǎo)想象?！饵S鶴樓送別》這篇文章主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)人物之間的依依惜別之情。但文本描寫的情景離學(xué)生的生活有一定的距離，而且人物的情感非常細(xì)膩。例如，目送友人的船漸行漸遠(yuǎn)，望著浩浩蕩蕩的江水，此時(shí)李白心情激動(dòng)，他會(huì)想些什么呢？給了學(xué)生無(wú)限的想象空間，讓學(xué)生想象說(shuō)話，在想象中與人物進(jìn)行心靈的溝通，產(chǎn)生共鳴，從而更好地體會(huì)那意境。
最后，拓展資料，升華情感。文本中的人物和描寫的情景時(shí)空跨度太大，如何讓學(xué)生在情感上與李白產(chǎn)生共鳴，也對(duì)孟浩然充滿敬仰之情是個(gè)不太容易處理的問(wèn)題。于是教者適度地把課外資料引入課堂，開(kāi)闊學(xué)生的閱讀視野，增加閱讀的積累，感受古詩(shī)的悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)，努力使課堂教學(xué)真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)，讓孩子真正學(xué)有所得。也使學(xué)生對(duì)兩位詩(shī)人之間的深情厚誼的了解變得“充實(shí)”、“厚實(shí)”，對(duì)激發(fā)學(xué)生情感起到很好的推波助瀾的作用。在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的熏陶中，提升審美趣味，閃現(xiàn)智慧火花，提高語(yǔ)文素養(yǎng)?！饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》是一首膾炙人口的送別詩(shī)，通過(guò)此課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)更多送別詩(shī)的興趣，將學(xué)生帶入絢麗多彩的古詩(shī)百花園中，最后作業(yè)的設(shè)計(jì)很好的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
聽(tīng)完了這堂課，我有一點(diǎn)疑惑。這篇課文是文包詩(shī)，文章當(dāng)然是重點(diǎn)，那首詩(shī)我覺(jué)得在整篇課文中也有著舉足輕重的地位，在解老師今天的這堂課中，這首詩(shī)只是一帶而過(guò)，學(xué)生齊讀一遍而已。是不是引出詩(shī)歌后，可以通過(guò)反復(fù)朗讀、吟誦，然后讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容再講講這首詩(shī)的意思，讓學(xué)生加深理解。
崔顥黃鶴樓說(shuō)課稿黃鶴樓說(shuō)課稿部編版篇四
1、理解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)的意境。
2、理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
3、把握作者的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
把握作者的思想感情。
教學(xué)過(guò)程：
一導(dǎo)入：
a.提問(wèn)：三大名樓？及與之有關(guān)的各名文？
湖北：黃鶴樓崔顥《黃鶴樓》
湖南：岳陽(yáng)樓范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
江西：滕王閣王勃《滕王閣序》
二朗讀：
師范讀，生齊讀。
強(qiáng)調(diào)注意節(jié)奏（音韻兼顧意義），及聲調(diào)的抑揚(yáng)、速度的急緩
（如：讀“空”應(yīng)低沉婉轉(zhuǎn)，聲音略為延長(zhǎng)；“晴川”句可讀得恬淡自然。）
三師生探究：
a、讀了這首詩(shī)你最喜歡哪一句？為什么？
生1：我喜歡“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”。因?yàn)樗鼘?duì)仗工整，用詞優(yōu)美，我眼前好像能出現(xiàn)這么一幅令人陶醉的畫面。
生2：我也喜歡這一句。“歷歷”“萋萋”兩個(gè)疊詞讀起來(lái)流暢、舒緩。感覺(jué)非常寧?kù)o。
生3：我喜歡“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”。它雖然沒(méi)有華麗的辭藻，但它講述了一個(gè)美麗的傳說(shuō)。
生4：我喜歡“白云千載空悠悠”句。給人一種悠閑適意的感覺(jué)。
生5：不。這句我感覺(jué)到的不是悠閑，而好像是孤獨(dú)寂寞。因?yàn)椤翱沼朴啤憋@得空空蕩蕩，使人頓時(shí)心生惆悵。
生6：我喜歡“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”句。江上煙霧迷朦，真仿佛人間仙境。
生7：我讀來(lái)煙波浩渺，卻又聯(lián)想到前途的迷茫，想詩(shī)人也因此而生離愁別緒吧。
師：（贊賞地）同學(xué)們都能根據(jù)自己的理解解讀這首詩(shī)，從各個(gè)角度品析了詩(shī)的韻味，意境。它確實(shí)通過(guò)描寫詩(shī)人登臨黃鶴樓的所見(jiàn)，表現(xiàn)詩(shī)人的思鄉(xiāng)愁緒，這從最后一句可分明地看出。
剛才同學(xué)們爭(zhēng)論“空”字的意味，很好。就是要敢于發(fā)表自己的看法，敢于有自己的見(jiàn)解。首聯(lián)和頷聯(lián)中都出現(xiàn)了“空”字，詩(shī)人登上此樓，發(fā)現(xiàn)仙人已去，只留下一座樓宇，天地間也只有漂渺無(wú)依的浮云，理解為“清廖孤寂”是不是更有道理些呢？（生點(diǎn)頭）千年已逝，一切都如過(guò)眼云煙，在這種清廖孤寂中詩(shī)人自然生發(fā)歲月悠悠，世事茫茫之感?。ㄉc(diǎn)頭）。
（品味與爭(zhēng)論使同學(xué)們覺(jué)得自已是課堂的主人。）
b.那么，你對(duì)這首詩(shī)有沒(méi)有不滿意的地方？
生9：頭三句每句中都有“黃鶴”二字，好像顯得重復(fù)羅嗦？
生分組討論，力求每人都能談出自己的見(jiàn)解。每組推舉一個(gè)作中心發(fā)言。
生11：連用“黃鶴”三字，我們組認(rèn)為是在強(qiáng)調(diào)黃鶴樓的得名，還可引人想象鶴的翩然身姿，仔細(xì)品去，回味無(wú)窮呢！
生13：“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”有同學(xué)認(rèn)為寧?kù)o，舒暢，是沒(méi)有將全詩(shī)統(tǒng)一起來(lái)讀，詩(shī)人在登臨黃鶴樓時(shí)，看“白云千載空悠悠”，心中就有歲月悠悠，世事蒼茫之感，那么再研究“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”句，我們認(rèn)為應(yīng)看作是一種凄美。
師（感嘆）：是啊，梁園雖好，不是久戀之家。
生15：剛才有同學(xué)提出“詩(shī)人說(shuō)‘昔人已乘黃鶴去’，要是用‘來(lái)’就好了，不就顯得那地方很美嗎？”這個(gè)問(wèn)題，我們討論的結(jié)果是：詩(shī)人寫作此詩(shī)并不是為了表現(xiàn)黃鶴樓的美景，而是表現(xiàn)詩(shī)人的悵惘，思鄉(xiāng)之情。
師小結(jié)：同學(xué)們說(shuō)得很好，我們討論的結(jié)果并不在于對(duì)錯(cuò)，同學(xué)們只要能談出自己的見(jiàn)解，就是從不同的角度對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了品味，解讀，有自己的看法才是最重要的。
當(dāng)然，我們不能完全脫離詩(shī)意去信馬由韁，而應(yīng)在了解詩(shī)人寫作背景的基礎(chǔ)上，盡情去想象，去發(fā)揮。
（求異思維，摒除凡名家名篇就盲目崇拜的思想，勇于提出自己的觀點(diǎn)，勇于質(zhì)疑。）
四拓展，激發(fā)學(xué)生的想象能力，訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力。
這首詩(shī)不僅寫景，還充分抒情，情景交融渾然一體。每一句都可說(shuō)是為我們描繪了一幅畫，老師選擇了其中的一句，根據(jù)詩(shī)意，融入自己的想象和感受、體會(huì)，寫成一段小文，請(qǐng)同學(xué)們也模仿著選擇你最喜歡的一句，充分發(fā)揮想象，綴珠成文。
師示范：“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”
金碧輝煌的黃鶴樓在陽(yáng)光的`照射下愈發(fā)顯得宏偉與壯麗。登臨此樓，仰望長(zhǎng)空，一碧如洗，唯有白云千朵，懸浮于天地之間，沒(méi)有一絲雜色，就是那樣不沾煙火氣地潔白，沒(méi)有目的，沒(méi)有方向，悠悠地飄蕩。胸中的一切仿佛都被蕩滌而去，怎么不令人油然而生清寥孤寂之感。
生16：“睛川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”
在溫暖陽(yáng)光的照耀下，漢水平原黃鶴樓四周的樹(shù)木顯得格外分明，給人一種生機(jī)勃勃的感覺(jué)，在風(fēng)的吹動(dòng)下，那披著綠衣的生靈也會(huì)慢慢地跳起舞來(lái)，顯得那樣快樂(lè)活潑。再向黃鶴樓的東北角望一望，那仿佛是一個(gè)世外桃源。在那個(gè)美麗的鸚鵡洲上，鮮嫩的芳草長(zhǎng)得極其茂盛，讓人情不自禁想伸出手去撫摸，聞著它，似乎也正散發(fā)著一股淡淡的芳香。
生17：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”
生18：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”
小鳥歸巢了，在和自己的家人團(tuán)聚，那嘻嘻的笑聲多么認(rèn)人羨慕！日暮降臨，一切都模糊起來(lái)，陰沉沉的天空中夾著一道道紅霞，如長(zhǎng)江之浪一涌而來(lái)，又如烈火在燃燒。不遠(yuǎn)的江面上，霧氣漸濃，我不知不覺(jué)沉醉其中，突然心中又豁然而生思鄉(xiāng)之念。美麗溫柔的故鄉(xiāng)在我眼前閃過(guò)，在我腦中停佇。我，想回家，回到那充滿笑聲的家，回到那能洗凈我腦中胸中愁絲的家！
（片斷寫作，雖有些描寫與詩(shī)的意境不十分相符，但只要能想象，并能用優(yōu)美的文字表達(dá)就要充分肯定。）
五教后記
從各個(gè)角度品析了詩(shī)的韻味，意境。就是要敢于發(fā)表自己的看法，敢于有自己的見(jiàn)解，品味與爭(zhēng)論使同學(xué)們覺(jué)得自已是課堂的主人。求異思維，摒除凡名家名篇就盲目崇拜的思想，勇于提出自己的觀點(diǎn)，勇于質(zhì)疑。發(fā)揮學(xué)生的想象，以讀促寫。對(duì)于描寫優(yōu)美的文章要給與肯定。
崔顥黃鶴樓說(shuō)課稿黃鶴樓說(shuō)課稿部編版篇五
引導(dǎo)語(yǔ)：《黃鶴樓》由崔顥創(chuàng)作，是一首吊古懷鄉(xiāng)之佳作。下面我們來(lái)賞析一下這首詩(shī)。
作者：崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
1.黃鶴樓：三國(guó)吳黃武二年修建。為古代名樓，舊址在湖北武昌黃鶴磯上，俯見(jiàn)大江，面對(duì)大江彼岸的龜山。
2.悠悠：久遠(yuǎn)的意思。
3.晴川：陽(yáng)光照耀下的晴明江面。
4.歷歷：清晰、分明的樣子。
5.萋萋(qi1)：草盛貌。
6.鸚鵡洲：在湖北省武昌縣西南，根據(jù)后漢書記載，漢黃祖擔(dān)任江夏太守時(shí)，在此大宴賓客，有人獻(xiàn)上鸚鵡，故稱鸚鵡洲。
7.鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)家園。
8.煙波：暮靄沉沉的江面。
詩(shī)人滿懷對(duì)黃鶴樓的美好憧憬慕名前來(lái)，可仙人駕鶴杳無(wú)蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋?？梢?jiàn)的江樓?！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓?！泵篮勉裤脚c尋常江樓的落差，在詩(shī)人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉(xiāng)愁情結(jié)的抒發(fā)作了潛在的鋪墊。
“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”，是詩(shī)中頷聯(lián)。江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩(shī)人的心境漸漸開(kāi)朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀：黃鶴樓久遠(yuǎn)的歷史和美麗的傳說(shuō)一幕幕在眼前回放，但終歸物在人非、鶴去樓空。人們留下什么才能經(jīng)得起歲月的考驗(yàn)?她不是別的，她是任地老天荒、海枯石爛也割舍不斷的綿綿鄉(xiāng)戀、悠悠鄉(xiāng)情。本句具有一種普遍包舉的意味，抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無(wú)限愁思鋪墊，因而成為深值關(guān)注和反復(fù)品味的名句。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
詩(shī)中“黃鶴”所指甚明，除了實(shí)體“仙鶴”之外，它的指向應(yīng)該是即“一切”之意?！安粡?fù)返”，更是涵覆了生不逢時(shí)、歲不待人的無(wú)盡感傷。“白云”變幻難測(cè)，寓托著作者世事難料的吁嗟嘆喟。如果說(shuō)這個(gè)詞和“空悠悠”使人看到空間的廣袤，那么“千載”則使人看到了時(shí)間的無(wú)限性。時(shí)間和空間的組合產(chǎn)生了歷史的縱深感和空間的開(kāi)闊感，更加催生了濃濃的鄉(xiāng)愁。
“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲?！毙┒涿枋隽嗣篮玫腵憧憬與動(dòng)情的追憶，極富人情味：艷陽(yáng)高照，碧空如洗?；秀敝?，漢水北岸的樹(shù)木化作久久思念的親愛(ài)之人，佇立在眼前。和煦的陽(yáng)光灑滿江面，溫暖著親人。依稀間，鸚鵡洲上的芳草叢中走來(lái)一身正氣、擊鼓罵曹的禰衡，他面對(duì)黃祖的屠刀，視死如歸，血灑碧草，正是無(wú)數(shù)浪跡天涯的游子浸滿血淚的無(wú)私付出，才構(gòu)筑了無(wú)數(shù)令人難忘的故鄉(xiāng)。
“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?！碧?yáng)落山，黑夜來(lái)臨，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢?江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ)，思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁也無(wú)由。詩(shī)作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開(kāi)篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。
詩(shī)作具有的濃郁民歌風(fēng)味，景到言到情到，語(yǔ)如聯(lián)珠，自然天成，對(duì)仗工整，音律諧美，文采飛揚(yáng)。詩(shī)人將思念親人的狹義鄉(xiāng)愁與心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁有機(jī)結(jié)合，把鄉(xiāng)愁情懷抒發(fā)得波瀾壯闊、豪邁昂揚(yáng)，使得本篇的韻味和風(fēng)骨跨上了同類詩(shī)作的峰巔，成為被后人推為唐朝七律詩(shī)中的第一佳作。
