一鍵復(fù)制
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
小學(xué)語文的教學(xué)反思 篇一
《羅布泊，消逝的仙湖》一課是八年級下冊第三單元的一篇自讀課文，篇幅較長，但內(nèi)容淺顯易懂。按照我原定教學(xué)設(shè)計，一節(jié)課上下來，可謂是有喜也憂。
一、注重朗讀，以讀觀“變”，以讀悟情。
在本節(jié)課中，我堅持以學(xué)生為中心，讓他們自由讀課文，根據(jù)提供的畫面，在文中找恰當(dāng)文字配解說詞，使畫面與文本巧妙融合，學(xué)生自主靈活地選擇畫面解說，又讓學(xué)生互相進(jìn)行解說評價，不斷地讀、評、讀，最終得到真實(shí)的情感體驗。在讀的過程中，多種形式交互進(jìn)行，個人展示讀、齊讀相結(jié)合，朗讀文本與靜觀畫面結(jié)合，朗讀文本與體驗修辭效果結(jié)合，于朗讀中進(jìn)行無痕的知識傳授，于朗讀中進(jìn)行震撼人心的心靈之旅。
二、教學(xué)流程清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
為讓學(xué)生掌握本節(jié)課的主要內(nèi)容，我設(shè)置了以下三個環(huán)節(jié)，即課題質(zhì)疑，看圖說話，拓展延伸三方面，我又將重點(diǎn)的三個方面（對比了解羅布泊前后的狀況，明確其變化的原因。）同時，我將板書和教學(xué)流程充分的結(jié)合起來，很好的呈現(xiàn)了課文主要內(nèi)容及教學(xué)結(jié)構(gòu)。
三、導(dǎo)入環(huán)節(jié)不夠恰當(dāng)。
等到我真正的上這一課后，才發(fā)現(xiàn)我曾經(jīng)的自以為是。為了不像別的老師那樣干癟的進(jìn)入到課堂主題，想充分的激發(fā)學(xué)生的興趣，但我設(shè)置的講夢話，學(xué)生難以理解，且關(guān)系好像不大，反而為后面教學(xué)走了彎路。其實(shí)，我下來之后也看了網(wǎng)絡(luò)上有很多很妙的導(dǎo)入都是值得借鑒的。
四、朗讀缺乏層次性。
我在引導(dǎo)學(xué)生賞析第22段時出現(xiàn)的過錯就很明顯。
——站在羅布泊邊緣，會突然感到荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，露出自己的肌膚筋骨。站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會感到這胸膛里面深藏的痛苦與無奈。
當(dāng)一個學(xué)生讀完這段話后，我便問：“你覺得應(yīng)該用什么樣的心情來讀？”他回答后我馬上讓學(xué)生反復(fù)朗讀這一段。學(xué)生讀完后緊接著找了幾個同學(xué)來讀?？磳W(xué)生讀得差不多了，便開始引導(dǎo)學(xué)生從字詞入手賞析本段，賞析完畢后，馬上又提問：“這一段應(yīng)該用什么樣的感情去讀？”結(jié)果學(xué)生又讀了好半天，就這一段浪費(fèi)了近乎十分鐘。課后想來，這個細(xì)節(jié)處理得不好，其實(shí)，一學(xué)生讀完后，就可以從字詞入手賞析，從而深化到情感朗讀上。而無需讓學(xué)生做那么多的無用功。
“新的語文教材，加強(qiáng)了給學(xué)生審美體驗、情感熏陶的文章的選入。這一鮮明的變化，其實(shí)也明確地提示我們：語文教育要在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上，更多地關(guān)注人文性，關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價值觀的教育。課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出：“對于文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的精妙，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。這一標(biāo)準(zhǔn)也告訴我們：語文教學(xué)要既重認(rèn)知又重情感，既重理性又重感性，既重工具又重人文，尤其是在閱讀目標(biāo)上，應(yīng)糾正長期流行的理性化分析的偏差，強(qiáng)化感受性，強(qiáng)化體驗性。”縱觀全課，我在新課標(biāo)的把握上還欠缺很多，課堂上留給學(xué)生的時間還是不多。對于“少教多學(xué)”這一理念實(shí)踐的還不太好，后期須待繼續(xù)努力。
小學(xué)語文教學(xué)反思 篇二
現(xiàn)行的語文課教學(xué)模式有兩種，一種是“知識理解型”的教學(xué)模式，一種是“思維訓(xùn)練型”的教學(xué)模式。前者教師致力于讓學(xué)生理解語文完整的知識系統(tǒng)，一般按照“解題――釋詞――分段――歸納中心思想和寫作方法――練習(xí)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的教師強(qiáng)調(diào)語文課程的工具性，而忽視了語文課程的人文性。只讓學(xué)生理解語文工具的知識，而忽視培養(yǎng)他們運(yùn)用這種工具的潛力。后者教師致力于發(fā)展學(xué)生的智力，一般按照“閱讀課文――教師提問――學(xué)生討論――教師總結(jié)”的程序教學(xué)。運(yùn)用這種模式的教師則強(qiáng)調(diào)語文課程的發(fā)展性，而比較忽視語文的工具性。只重視發(fā)展學(xué)生的智力，而不重視發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個性品質(zhì)。
以上兩種模式盡管有不一樣的教學(xué)理念和不一樣的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)，但它們也有兩大共同點(diǎn)，
一、是前者教師“一講到底”，后者教師“一問到底”。教學(xué)活動都以教師為主體，而不以學(xué)生為主體。
二、是教學(xué)活動都以理解為重點(diǎn)，前者是理解課文的知識資料，后者是透過理解課文發(fā)展學(xué)生智力。兩者都是重理解，輕感悟；重分析，輕運(yùn)用。
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》衡量語文閱讀教學(xué)模式是否科學(xué)，是否合理的標(biāo)準(zhǔn)：
1、是否發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性；
2、在教學(xué)中是否體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性（知識與潛力、情感與態(tài)度、過程與方法的綜合）
3、是否重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，重視語文課程的人文性；
4、是否正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新潛力的關(guān)系，即正確處理基礎(chǔ)性與創(chuàng)造性的關(guān)系；
5、是否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律，選取教學(xué)策略，即要遵循發(fā)展性原理，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生識字、寫字、學(xué)漢語拼音、理解字、詞、句、段的意思，和閱讀、寫作、口語交際和進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。我認(rèn)為閱讀教學(xué)應(yīng)注意讓學(xué)生在主動用心的活動中，掌握語文工具的知識和學(xué)會運(yùn)用這種工具的潛力，并重點(diǎn)培養(yǎng)感受、理解、欣賞、評價、運(yùn)用潛力，發(fā)展學(xué)生的情感、意志、性格和良好的個性品質(zhì)。因此我覺得現(xiàn)行小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
一、閱讀課教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的閱讀課教學(xué)，是學(xué)生被動、單一理解的學(xué)習(xí)過程，是教師向?qū)W生灌輸和填充的教學(xué)過程，把學(xué)生當(dāng)做一個個能夠裝許多知識的瓶子，透過反復(fù)操練即可掌握技巧的人，而完全忽視和抹煞了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動性。學(xué)生無法構(gòu)成健康的個性，更不要說構(gòu)成末來社會所必需的各種潛力。
閱讀教學(xué)應(yīng)用心倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教師應(yīng)組織、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí)。
例如我在教《刷子李》這一課時，嘗試采取小組討論合作學(xué)習(xí)的方式，把全班學(xué)生分成9個小組，每個小組6個成員組成：一個成績較好的學(xué)生，兩個成績一般的學(xué)生和一個成績較差的學(xué)生，桌椅也跟著進(jìn)行調(diào)整。在小組討論中我提出了各小組要解決的四個問題：（1、刷子李的絕活是什么？2、課文是從幾方面來寫刷子李的絕活？3、找一找徒弟曹小三的態(tài)度變化？4、把你覺得寫得好的資料多讀一讀，并體會這樣寫的好處。）學(xué)生明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，大家踴躍加入到小組的合作學(xué)習(xí)中，用心地進(jìn)行討論，各抒已見，合作解決問題。我也加入到他們的討論中，并適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔，引導(dǎo)他們所討論的問題。當(dāng)學(xué)生討論結(jié)束后，我讓各小組派代表來向老師匯報自學(xué)的狀況，鼓勵他們大膽發(fā)表自已的意見和看法。并給予及時的肯定和表揚(yáng)，適時進(jìn)行指點(diǎn)、幫忙。在討論匯報中，有的還提出了學(xué)習(xí)中不明白的問題，也有的對問題的不一樣看法進(jìn)行激烈的爭論，在小組合作學(xué)習(xí)過程中學(xué)生加深了對課文的理解，學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，及學(xué)會團(tuán)體協(xié)作的潛力。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是沉悶，被動的了。而樂于去學(xué)，主動、用心地參與到學(xué)習(xí)中。“在合作中學(xué)會學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作”因此我覺得教師在閱讀教學(xué)中可運(yùn)用多種多樣行之有效的閱讀教學(xué)方式來到達(dá)讓
學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。
二、創(chuàng)設(shè)開放而有活力的閱讀教學(xué)
課堂教學(xué)是語文教學(xué)的主渠道，但我們也要充分運(yùn)用課外的學(xué)習(xí)資源，適時適量地引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，跨出校門，走向社會，靠近自然，讓他們在廣闊的天地里學(xué)習(xí)語文，增長才干，學(xué)會做人。
三、注意閱讀教學(xué)中人文內(nèi)涵的滲透
語文學(xué)科是人文學(xué)科，人文學(xué)科的價值在于使學(xué)生在樹立正確的理想、信念，提高精神境界、文化品位、審美情趣等方面受到熏陶感染。因此在教學(xué)中注意人文性的滲透。如在教孟郊寫的《游子吟》這一課，讓學(xué)生理解詩句的含義后，我讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)了這首詩后的感受？并說說你們的母親又是如何？你將來想怎樣報答母親的養(yǎng)育之恩？學(xué)生暢所欲言，紛紛說出各自母親是如何對自已無微不致的關(guān)懷，將來要如何去報答母愛。我聽了后，感到很高興，及時地加以肯定和表揚(yáng)，并對學(xué)生提出期望，期望同學(xué)長大以后能夠真正懂得去孝敬父母。在教學(xué)中讓學(xué)生懂得父母養(yǎng)育我們的艱辛，懂得了孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。又如《落花生》這課是一篇人文內(nèi)涵十分豐富的課文，在教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行討論做人的道理。在學(xué)習(xí)中領(lǐng)會了不要做只講體面而對別人沒有好處的人，要像花生一樣做有用的人，對社會有用有貢獻(xiàn)的人。在教學(xué)中滲透了人文內(nèi)涵，培養(yǎng)了學(xué)生正確的人生價值取向。
小學(xué)語文教學(xué)反思 篇三
全國著名特級教師、教改研究會會長劉顯國老師曾經(jīng)指出：“情感是教學(xué)藝術(shù)魅力形成的關(guān)鍵因素……”，而《煙臺的?！愤@篇課文又恰恰是情致與美好意境融合的優(yōu)秀散文，根據(jù)教材特點(diǎn)以及學(xué)生們的實(shí)際情況，我將這堂課定位在引導(dǎo)學(xué)生入境、動情，激發(fā)他們熱愛大自然、熱愛生活的美好感情，為了實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，我主要分三方面進(jìn)行：
1、引入教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生情感。
情境能喚起學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。我首先從學(xué)生的情感需要出發(fā)，利用音樂、圖片、視頻來渲染大海的情境，把學(xué)生置身于想象的空間，讓學(xué)生用心靈去體會這種聲情并茂的感染力，怎能不使學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想呢？情滿而自溢，教師緊緊地抓住這一時刻，再讓學(xué)生談一談“大海美嗎？大海壯觀嗎？”這是一個具有人文性的問題，目的是讓學(xué)生感悟自然，體驗生活，因此借助多媒體以形象、飽滿的感情渲染意境，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，深刻地體會作者的情感。
2、挖掘文本內(nèi)涵，生成獨(dú)特感受。
文本的意義在于價值性的解讀，通過對字詞句的理解生成獨(dú)特的感受。因此，教師有力地抓住了深刻內(nèi)涵的語句（描述煙臺的海冬的句子），讓學(xué)生反復(fù)的閱讀、感受，例如，在教學(xué)第二小節(jié)時，我讓學(xué)生們在讀的基礎(chǔ)上，同桌合作寫導(dǎo)游詞，并練讀，這樣的引導(dǎo)就充分挖掘了文本的內(nèi)涵，孩子們被帶入了那浪漫的海邊，進(jìn)而激發(fā)他們熱愛大自然、熱愛生活。文本情與讀者情融為一體，這就是語文教學(xué)人文性的具體體現(xiàn)。
3、誦讀體會，說出真實(shí)體驗。
每一篇優(yōu)秀的作品都是作者被現(xiàn)實(shí)激發(fā)起沸騰的感情時寫的，而指導(dǎo)朗讀是體會作者情感的重要手段，通過朗讀可以激發(fā)學(xué)生想象，并使其入境、動情。我在課堂教學(xué)中采取自由讀、默讀、男女生分讀、讓學(xué)生根據(jù)自己的理解和想象進(jìn)行配樂朗誦等形式，比較靈活。但是雖然以讀為本，讀中感悟，讀中體驗，讀中積累，讀中訓(xùn)練語感，是語文教學(xué)的基本內(nèi)涵，但讀不是泛泛的讀，要讀的有層次，讀的有重點(diǎn)，讀的有針對。所以，在朗讀的訓(xùn)練中，教師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥是有至關(guān)重要的作用。例如：“是呀，冬天巨浪驚濤拍岸的壯觀情景寫得多具體、多形象呀！你們自己再大聲讀讀。”
這樣，學(xué)生自然會生成自己的體驗。
當(dāng)然，這堂課我仍有不足之處。在課堂教學(xué)中不能渴求學(xué)生與自己的生活體驗一致，思想一致。畢竟由知識課程走向體驗課程，由教授課程走向自主課程，還有許多路要探索?，F(xiàn)代信息科技的發(fā)展，我們不必?fù)?dān)心學(xué)生學(xué)不會知識，而擔(dān)心的是不會學(xué)習(xí)知識。知識不是復(fù)制，學(xué)生的能力不是教師給的，教師要努力提高學(xué)生提出問題的能力、思考的能力、實(shí)踐的能力。聯(lián)系生活學(xué)語文，學(xué)習(xí)語文會生活，這才是教學(xué)的生命所在，這也是我上完這堂課后的反思。
小學(xué)語文課后教學(xué)反思 篇四
《爬天都峰》是人教版小學(xué)語文第五冊的一篇課文。課文描寫了在暑假里，“我”和爸爸去爬天都峰，路遇一位素不相識的老大爺，“我們”互相鼓勵，克服山高路陡的困難，終于一起爬上了天都峰這樣一件事。課文向人們揭示了在困難面前，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心；在與人相處的過程中，要善于互相學(xué)習(xí)，互相鼓勵，共同進(jìn)步的道理。結(jié)合本單元訓(xùn)練重點(diǎn)：聯(lián)系上下文理解詞句，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，保護(hù)自然環(huán)境。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入
天都峰位于我國安徽省黃山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，是最為雄偉壯麗的一座山峰，在教學(xué)這篇課文的時候，讓學(xué)生對天都峰有直觀的印象、真實(shí)的感受就是我首要解決的問題。針對課文和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，良好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，求知欲和探究心理的有效方法。因此，我利用課文插圖，讓欣賞這里的景色奇秀，感受大自然的鬼斧神工。從感官上取得第一印象，激發(fā)起極大的學(xué)習(xí)興趣，為接下來的語言文字學(xué)習(xí)做好鋪墊。
激趣導(dǎo)入之后，應(yīng)該讓學(xué)生對課文有一個整體感知，從總體上作以把握。初讀課文是必不可少的。讀后讓學(xué)生自己交流初讀情況，說說課文寫了些什么，讀懂了什么，還有什么疑問。之后，老師梳理這些問題，確定這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。即讀懂爸爸最后說的話：“你們這一老一小真有意思，都會從別人身上汲取力量！”
二、整體感知，導(dǎo)讀體會
在這一部分教學(xué)里，以讀為主，以讀代講。老師講得再好，沒有學(xué)生全身心投入去邊體會邊讀好。以多種形式讀，個人讀、小組讀、小伙伴合作讀、齊讀等。先讀感受黃山的雄偉，天都峰的險峻。通過讀書，學(xué)生就能夠體會到：擺在小作者面前的難題就是他即將要爬的天都峰原來是這么的高，這么陡，這是需要一定的勇氣和信息才能爬上去的。
所以說，語文課就是學(xué)習(xí)閱讀、享受閱讀！在讀中感悟，在讀中培養(yǎng)良好的語感。
三、合作交流，突破重（難）點(diǎn)
語文課是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，語文教學(xué)應(yīng)該為造就現(xiàn)代社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力也是我們語文課應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任。因此，就需要動手操作，去查找資料，去和小伙伴探討一番。我先讓學(xué)生分小組討論，小組長應(yīng)該發(fā)揮作用，總結(jié)、歸納大家的觀點(diǎn)、意見，指派有誰來發(fā)言。這個時候，學(xué)生的主體地位得以充分體現(xiàn)，作為老師，我只是提供了這么一個機(jī)會，打開了一扇窗戶。
复制成功
