讀后感是對讀完一本書或一篇文章后的內(nèi)心體驗和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時也是一種對作者思想和文化的回應，我覺得我們應該寫一篇讀后感了吧。如何寫出一篇能夠給他人以啟發(fā)和思考的讀后感？讀后感是讀完一本書或一篇文章后產(chǎn)生的個人感受與體會的一種表達方式，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，我覺得寫一篇讀后感能夠加深對書籍的理解和記憶。那么如何寫一篇有深度有觸動的讀后感呢？首先，要認真閱讀全文，把握作者的主旨和觀點，其次，要理性思考，提出自己的見解和思考，最后，要用恰當?shù)恼Z言表達出個人的感受和體會。以下是小編為大家整理的幾篇經(jīng)典讀后感范文，供大家參考。希望能給大家提供一些啟示和幫助，一起來看看吧。
愛迪生傳記的讀后感篇一
愛因斯坦是一位科學巨人，又是一位純樸的哲學家。他的哲學智慧如同他的科學成就一樣，讓我們充滿無限的敬意。
愛因斯坦承認科學的研究對象是客觀的自然。但在這一點上，愛因斯坦卻不否認數(shù)學是科學，他說：“科學陳述的對象還可以是我們自己創(chuàng)造出來的概念，象在數(shù)學中就是那樣?！北M管如此，科學陳述和科學定律的共性卻是明顯的，他認為這就是“求真”或者說“追問是”。除了客觀性以外，他還認為科學的另一個重要的特征是科學本身沒有感情愿望，沒有善惡觀念。“只要我們逗留在科學本身的領(lǐng)域里，我們就決不會碰到像‘你不可說謊’這樣一類的句子?！?/p>
那么，科學與倫理毫不相關(guān)么？愛因斯坦認為并非如此。他首先承認“關(guān)于事實和關(guān)系的科學陳述，固然不能產(chǎn)生倫理的準則”，但倫理準則要表達清楚和貫徹貫一致，就離不開科學理性，特別是邏輯理性。在他看來，倫理準則不是直觀的，也不是任意想象的，而是從一些隱含的前提中推論出來的。要推出有效，自然要講邏輯。這些隱含的前提是“倫理公理”，它在某些方面像形式公理一樣可以沒有意義，但事實上卻是人們經(jīng)驗的升華，是“經(jīng)得住經(jīng)驗的考驗的”?！皞惱砉怼钡膩碓词恰皬奈覀兲焐谋苊馔纯嗪蜏缤龅膬A向，也是從個人所積累起來的對于他人行為的感情反應推導出來的”。
《愛因斯坦文集》里充滿各種各樣的問題：科學的、一般認識論的、數(shù)學哲學的、科學哲學的、倫理學的、哲學觀的、社會學的、政治的，等等。盡管這本文集對許多重要的問題沒有進行深入的討論和嚴密的論證，但這不足以泯滅這部文集的價值，畢竟這只是一部隨筆，而隨筆的作用主要在于啟發(fā)人；另外，畢竟——愛因斯坦是一位科學超人，是我們崇敬的“人化之神”，就像他說的人類不能沒有宗教性的信仰一樣。
1938年10月在紐約預計于第二年春季開幕的世界博覽會工地上，把一些紀念品裝在一只堅固的金屬盒里，埋在地下，準備等到5000年后（即6939年）讓后代子孫把它掘出來打開。20世紀最偉大的科學家愛因斯坦寫給五千年后子孫的一封信也被裝進了該金屬盒并埋在了地下。該信的內(nèi)容如下：“我們這個時代產(chǎn)生了許多天才人物，他們的發(fā)明可以使我們的生活舒適得多。我們早已利用機器的力量橫渡海洋，并且利用機械力量可以使人類從各種辛苦繁重的體力勞動中最后解放出來。我們學會了飛行，我們用電磁波從地球的一個角落方便地同另一角落互通訊息。但是，商品的生產(chǎn)和分配卻完全是無組織的。
人人都生活在恐懼的陰影里，生怕失業(yè)，遭受悲慘的貧困。而且，生活在不同的國家里的人民還不時互相殘殺。由于這些原因，所有的人一想到將來，都不得不提心吊膽和極端痛苦。所有這一切，都是由于群眾的才智和品格，較之那些對社會產(chǎn)生真正價值的少數(shù)人的才智和品格來，是無比的低下。我相信后代會以一種自豪的心情和正當?shù)膬?yōu)越感來讀這封信”。（引自許良英等編譯《愛因斯坦文集》）。
愛因斯坦也是20世紀有很大影響的自然科學家。從他這封信里我們可以了解到這位大科學的家世界觀、人生觀和社會觀以及對世界和平和全人類前途的深情關(guān)懷。他是全人類命運的關(guān)注者。愛因斯坦熱愛科學，也熱愛人類。他對人類的未來充滿信心?！拔蚁嘈藕蟠鷷砸环N自豪的心情和正當?shù)膬?yōu)越感來讀這封信”這句話充分表明他對五千年后世界的想象也是美好的。
今天的世界已經(jīng)跟愛因斯坦生活的年代大不一樣，人類文明不斷進步，發(fā)達的科技為我們提供了很多生活和工作上的方便條件。今天的世界比上世紀三四十年代更為太平，并且世界大部分地方的人民生活變得更加富足。
愛迪生傳記的讀后感篇二
“學問學問，多學多問”。有人可能不以為然，但發(fā)明家愛迪生的故事印證了這句話。假期里，我讀了一篇故事《發(fā)明家愛迪生》，它帶給我的啟發(fā)非常大。
故事講了發(fā)明家愛迪生小時候很愛動腦筋，好奇心特別強，而且什么事都想親自試試。他很喜歡實踐，喜歡探索，最后成了一位偉大的發(fā)明家，為人類科學發(fā)展作出突出的貢獻！
有人會說天才是有天賦的。我卻不認同這種說法。愛迪生上學時曾經(jīng)是班里最差的學生，他是憑著后天的努力、勤奮，才成了一位偉大的發(fā)明家。
對于我們來說，經(jīng)常多問一個為什么，然后去找答案回答這個為什么，也是一個學習的方法呢！想想愛迪生曾經(jīng)賣報養(yǎng)活自己，還抓緊時間學習知識。再看看我們，父母為我們創(chuàng)造了優(yōu)越的學習環(huán)境，我們不用為生計發(fā)愁，可以專心致志地讀書。可我們卻不知道珍惜，認為讀書是一樁苦差，學習中碰到疑難問題，不肯下功夫去鉆，一知半解、不求甚解地打發(fā)過去了。相形之下，我們臉紅了，真得好好地向愛迪生學習，學習他那種刻苦勤歷、刨根問底的探索精神?？傊?，我們要記住學問學問，要學更要問！
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愛迪生傳記的讀后感篇三
愛迪生，一個偉大的科學家，是他，為世界做出了許許多多的重大貢獻，讓世界充滿光，方便了我們的交流。在這個假期里，我閱讀了他的傳記，了解了他的成功秘訣。
愛迪生很小就體現(xiàn)出他的不同。他有著比別人更多的好奇心，他會懷疑生活中的點點滴滴，直到弄清楚為止，家人常被他搞得暈頭轉(zhuǎn)向。有誰會相信一個小時侯學母雞孵小雞的人長大后能成為點亮世界的發(fā)明家呢?又有誰會想到一個小時侯去捅野蜂窩的人長大之后能發(fā)明上千種對人類十分有用的東西呢?愛迪生在發(fā)明東西之前都要先大膽的幻想，正如美國杜威所說的，科學上的每一項巨大的發(fā)明，都是以大膽的幻想為出發(fā)點。當然，這每一項發(fā)明也不只是幻想就足夠的，還要加上他們刻苦鉆研，仔細研究，堅持不懈地研究才行的。愛迪生在發(fā)明電燈的時候，為了能使燈的壽命更長，最后想到了用竹子來做燈絲，于是他和自己的小組調(diào)查了聽說全世界有2000多種竹子，然后拿出了很多錢讓人到世界各地買些竹子回來，總共有6000多種竹子，他一個個試過之后發(fā)現(xiàn)日本的一種竹子最好。這個故事不也告訴我們做任何事情都要堅持嗎?愛迪生那一枚枚獎章，一項項發(fā)明蘊涵了他多少心血和汗水呀!這正是得益于他那刨根究底的好奇心與幻想力，還有那持之以恒的毅力。
愛迪生一生只上過三個月的小學，他的學問是靠母親的教導和自修得來的。他做過很多的工作，但他總記得他的目標：他要做一個偉大的人!當有人稱愛迪生是個“天才”時，他卻解釋說：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，相應的天才常常是那些做好了所有功課的人。”他把許多不同專業(yè)的人組織起來，里面有科學家、工程師、技術(shù)人員、工人共100多人，愛迪生的許多重大發(fā)明就是靠這個集體的力量才獲得成功的。他的成就主要歸功于他的勤奮和創(chuàng)造性才能以及集體的力量，此外，他的妻子也曾起了相當重要的作用。
讀完了《愛迪生傳》，我若有所思，一個小時侯被老師說成“糊涂蟲”，“低能兒”的人長大居然能夠取得那樣大的成就，為什么?正是因為他勤奮地工作，孜孜不倦的工作才能有這樣的成就，也因為他從小對周圍的事物懷有好奇心，每個人在做事時總會遇到失敗，但是失敗對于也十分重要，愛迪生說過：“失敗也是我需要的，它和成功一樣對我有價值。”這就是他的成功秘訣吧!
這本書讓我明白了：要對周圍的事物懷有好奇心，做一件事要有始有終，遇到挫折也不氣餒，就算失敗了也不灰心，在人生的道路上總是有一些坎坷，人生也不可能一帆風順，但是我也不能總是遇到了“攔路虎”就繞道而行，我應該學會去面對，去消滅他們。命運掌握在自己的手里，讓我自己控制自己的命運，對社會多做些貢獻吧!
愛迪生傳記的讀后感篇四
我買了一本書——《愛迪生》?？粗@本書，我笑在臉上，甜在心里，越看越有味。當我看到愛迪生一本正經(jīng)地孵小雞時，不由的笑起來;當我看到愛迪生的發(fā)明一個個成功時，心里甜滋滋的像打翻了的蜜糖罐。我一字不漏的看著，仿佛去了那個地方瀏覽了一番，而且記的十分牢呢!
愛迪生只上過三個月學，在他的人生道路上，有流浪、饑餓的痛苦，有數(shù)不清的令人沮喪的失敗，可他一心熱愛科學。一步一個腳印地往前走。
每一次實驗，愛迪生都是沒日沒夜地工作。肚子叫得厲害了，就胡亂吃點東西;眼皮重得撐不起來了，就伏在桌子上打個盹兒，不知過了多少個不眠之夜，多少個辛勞的白天，試驗才成功。
成功靠勤奮。愛迪如果沒有這種勤奮精神，怎能獲得成功呢?有一次，我參加數(shù)學考試——那是我最深刻的教訓：考試前，我認為自己掌握的差不多了，就馬馬虎虎地復習了，結(jié)果只得了86分。從那次以后，我下定決心，下次考試一定要考好。我利用課余時間認真做一些基本的數(shù)學題，認真復習，果然在接下來的考試中取得了優(yōu)異的成績。由此，我真正認識到，成功是件不容易的事，要靠人的毅力和勤奮，定了一個目標，就一定要朝著那個方向努力。
愛迪生傳記的讀后感篇五
愛迪生一生在校時間只有三個月，他被老師稱作“低能兒”和“糊涂蟲”。但愛迪生沒有放棄自已，在她媽媽的教導和自己學習了各門科目，他從小就熱愛學習，對很多學科多有濃厚的興趣?？梢哉f，差不多每門科目樣樣精通。不僅這樣，他從小孩養(yǎng)成自學的習慣，喜歡看書，喜歡看報紙，有著良好的習慣。
而我最崇拜愛迪生那種對工作刻苦，不畏艱難地發(fā)明，堅忍不拔的那種精神。愛迪生的發(fā)明差不多超過上千種，而電燈是愛迪生的書簽發(fā)明中最有名氣的一個，也是最典型的愛迪生式的.發(fā)明。然而為了眼長燈絲的壽命，他又重新實驗發(fā)明，平日里遇到的任何一種材料都“難逃一劫”每一種能夠想到的都被他拿去實驗，甚至他用來解暑用的大蒲扇。經(jīng)過愛迪生堅持不懈的精神，最后他終于找到那種材料。更令人肅然起敬的是，除了最后一次成功，其他成千上萬的嘗試全都失??！有多少人能擁有這樣的毅力和堅韌的性格，在挫敗中一次次地站起來，堅持不懈，走到最后。
愛迪生傳記的讀后感篇六
最近讀了劉東毓作的《愛迪生傳》一書，對偉大的發(fā)明家、科學家愛迪有了更多的了解?，F(xiàn)在與大家分享一下讀本作的一些感受。
第二。愛郵生不止是發(fā)明家、科學家，居然也是個出色的企業(yè)家。以前一聽到愛迪生的名字，就馬上想到發(fā)明家、科學家。但讀了此書才知道，愛迪生原來也是出色的企業(yè)家，很有生意頭腦。看到這里，還真是吃驚不小，也對他更加崇拜。小愛迪，在12歲的就開始在火車上賣報了。并且還請了另外一個報童幫他賣。除了賣報之外，還賣水果，在休倫開了二個店鋪，一個賣蔬菜、黃油、水果，另外一個賣期刊。因為會察言觀色，敢作敢為，開動腦筋，所以生意做得風生水起。15歲時，就在火車上辦起了《先鋒周刊》。從這里，我們就可以看出，愛迪生的膽識及商人天賦。試想，如果他沒有在科學界發(fā)展的話，在商界發(fā)展，也一樣會做出驚人的成績。12歲，對于我們現(xiàn)在很多孩子來說，還很多事都不懂，還在父母的關(guān)愛下過著衣食無憂的生活，還要父母擔心。但是，小愛迪生卻開始了為生活而奔波，做起通常是成年人才會做的生意。之后發(fā)明中取得成果后，就把發(fā)明的成果投入生產(chǎn)，再銷售于民，取得的利潤再投入研究發(fā)明，這樣的良性循環(huán)。有的發(fā)明專利，賣給別的企業(yè)家生產(chǎn)。這樣，他的發(fā)明，為人們的生活，帶來了便利。他經(jīng)營過的公司如：波普——愛迪生公司，專門經(jīng)營電器工程的科學儀器;在紐瓦克市的一個工廠，專門制造各種電氣機械;在門羅公司研究所，是他的第一所“發(fā)明工廠”;1903年，他的公司攝制了第一部片“列車搶劫”。他還從事礦業(yè)、化工制造業(yè)，并且也組建了幾個公司，其中最重要的公司后來成為美國通用電氣公司。
第三。偉大的而理性的母愛。小愛迪生上課時，他覺得老師講的課程勃然無趣，常常望著窗外的景色，神思假想?；蚴菍Ｗ⒂谧约旱氖止ぷ髌?，所以，學習成績總是倒數(shù)第一。同時。小愛迪生還喜歡刨根問底，常常給老師提出不少難題，令老師無法作答，尷尬不已。他還有一個特點，如果他的問題沒有得到滿意的答案，他就不會繼續(xù)做下道題。因此，不了解他的人性的老師，恩格爾，把他當做一個“反應遲鈍”的學生。經(jīng)常稱他為“糊涂蟲”“低能兒”。有一次老師與督學說起小愛迪生的毛病，并稱“addled”。這話被小愛迪生無意間聽到了。他很傷心地跑回家里，在媽媽的懷里痛哭不止。他的媽媽南希帶他到學校找那老師理論之后，就沒讓愛迪生再上學，自己承擔起了教育愛迪生的責任?！皭鄣仙瑡寢尣]有認為你是個低能兒。只是從明天起，你不要去學校了。媽媽會教你讀書。教給你想要的知識。我期望你能有志氣，要成為世界上一等的人才。”。從此，只要有時間，她就轉(zhuǎn)換角色，成為小愛迪生的老師。只有媽媽才是正直了解他的人。沒有固定的時間、地點和教材。母親教給他的不僅是知識，而且是很趣的學習方法。她認為，勤于思考比簡單地死記硬背要重要，只要他看得懂，不管多難，都給他看。南希具有高超的教育才能，她把家庭教育辦得生動活潑。每時每刻，隨時隨地，都是小愛迪生吸知識的課堂。由于母親獨特的教育方式，小愛迪生對讀書產(chǎn)生了濃厚的興趣。自由開放式的教育毫束縛小愛迪生自由想像的天性，在南希媽媽的啟迪下，小愛迪生的超人天賦慢慢顯露出來。
如果在老師貶低小愛迪生時，他母親沒有站出來支持他，鼓勵他，并用自己的愛心與實際行動來教育他，也許，我們世上就少了這個偉在的傳奇人物。從南希的身上，我們看到了偉大的、理性的母愛。每個家長應該來說都是愛自己的孩子的。只是表現(xiàn)方式各有不同。很多可能會認為，只要給孩子提供好的物質(zhì)條件，就是對孩子的愛。孩子要什么都盡量滿足，往往忽視了對孩子的教育，孰不知，教育，不論學識上還是做人上，對孩子的一生起到至關(guān)重要的作用。如果方法不對，而成為一種溺愛時，對孩子來說就是一種害了。我們現(xiàn)在很多做父母的，對自己的孩子了解少之又少。父母與子女之間很少有效的溝通，更不要說教育了。導致現(xiàn)在許多問題少年，也成為了父母的一塊心病。
第四。別人說自己笨不要緊，主要是我們自己要肯定自己。前面提到，小愛迪生給老師說笨，哭得十分傷心。但是他也并沒有因此而否定自己、自暴自棄。而是更加努力地去學習，讓自己成為一個社會上有用的人才。用自己的實際行動，證明給老師及世人看，誰才是真正聰明的人。
第五。做為任何人，特別是教育工作者，不要給自己的學生或旁人標上“笨”、“蠢才”等侮辱別人的標簽。更應該是給鼓勵性的言辭。有時，你有心或無心的一個評價，不僅會傷了別人的自尊心，如果是逆商差的人，也許也失去了學習的興趣、否定了自己。好在小愛迪生的逆商很強，同時也有一位懂得教育、而且堅強的媽媽，讓他度過了人生初始階段不小的打擊。但并不是每個人都那么幸運。并且，當別人用自己的實際行動來撕掉你給別人貼上的標簽時，你一定會為自己的當時言論感到慚愧與自責。
第六。自己認定的理想，就要執(zhí)著地去追求，不要輕言放棄。愛迪生發(fā)明白熾燈的過程，經(jīng)過了幾千次的實驗，最終取得了成功。這個故事，應該多數(shù)人都聽過。也成為我們在人生路上自我激勵的良好典范。
愛迪生傳記的讀后感篇七
這是一曲英雄的贊歌，恢弘如九天雷落，婉約如陶竹絲鳴；這是一首華夏的詩篇，驚心處山巒崩摧，恍明志四方士起；這是一部民族的交響，凄凄兒女情長，熠熠中華崛起。
錢學森，這個令每個國人為之動容的名字，早已進駐我的內(nèi)心，洗滌著我漸趨平淡的心靈。他的奉獻精神，他的民族氣節(jié)，他的堅強毅力，他的艱苦樸素，他對父母師長的繾綣情懷，他對愛情的忠貞不渝……作為愛國主義典范的錢學森，愛國主義是貫穿他整個生命的主旋律。當他身在異國、羈縻難歸時，在美國法庭上以黃鐘大呂般的恢宏聲音宣告：“我是大唐的后代，我的一腔熱血只圖報國。我的根在中國。”他在經(jīng)歷了長達五年的囚禁，終于踏上了祖國的熱土后，他顧不上洗去一路的風塵，就投身到了新中國的科技建設中。這位享有國際威望的大科學家，以一個普通的科學工作者的姿態(tài)，穿行在風沙彌漫的西北荒漠，成功研發(fā)了“兩彈一星”，為中國火箭導彈和航天事業(yè)的創(chuàng)建與發(fā)展作出了杰出的貢獻。
錢老說，那是我的祖國，回到我的祖國，我做什么都可以，如果我想，我可以去種蘋果；錢老說，我一定要讓中國人擁有自己的原子彈和導彈，哪怕它的存在帶來質(zhì)疑和爭論；錢老說，我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。愛國不僅是一種心情，在落實為實際行動的過程中更需要一種堅定的信念。幾十年來，他始終保持對共產(chǎn)主義的堅定信念、對祖國和人民無限忠誠，始終把愛祖國、愛人民作為人生的最高境界，自覺把個人志向與民族振興緊緊聯(lián)系在一起，為祖國強盛和人民幸福鞠躬盡瘁、死而后已。
常言道：生于憂患，而我們，還差得很遠。十年兩彈功成，三千青絲變?nèi)A發(fā)。這是一位科學家的執(zhí)著，這是一位共產(chǎn)黨員的使命，這是一位中華兒女的心愿。錢學森圓了中國的科學夢，也對世界航空科學史產(chǎn)生了深遠的影響，在所有人眼中無疑是一位偉大的科學家。然而，作為一個普通人，也許錢老只是一縷走散了的炊煙吧。炊煙可以自由散去，但根是散不去的。它的根無處不在，在故鄉(xiāng)的天空中，在故鄉(xiāng)的大地上，在那濃得化不開的云彩中，在一塊鵝卵石與另一塊鵝卵石的縫隙里。但是天空不會散，大地也不會散，就像祖國，在魚尾紋的最深處。最后回到故鄉(xiāng)，直至消散。
錢老終究是走了，98歲的老人，風霜蝕干了他飽經(jīng)風霜的身軀，悲傷籠罩著每一個人。他帶著強烈的民族自豪感，留下了偉大的科學成果，一生無憾。在錢學森傳奇的人生中，我悟到：進入21世紀的今天，一個國家和民族真正實現(xiàn)崛起，主要表現(xiàn)在文明創(chuàng)造，反映在科技發(fā)展上。一個偉大的民族只有為人類文明提供了大量創(chuàng)新成果，方可證明自己、成就自己。所以，正在崛起的當代中國，弘揚錢學森的科學創(chuàng)新精神，對于引領(lǐng)我們國家和民族的發(fā)展走向極其重要。作為一名青少年，要知道科學的力量是何其巨大——可是，想到與得到之間，還有兩個字：做到。豪言壯語誰人不會說，但是付諸行動的又能有幾人？一顆拳拳愛國之心與實際的行動，是錢老留下來的寶貴財產(chǎn)，更是一名青年用來報效祖國的有利工具！
科學夢與愛國情，始終是縈繞在錢學森心田的主旋律。灑得一路汗水，爭得青春無悔——為了祖國的明天，讓我們繼承錢學森的精神財富與科學技術(shù)，做一只搏擊長空的雄鷹！
愛迪生傳記的讀后感篇八
居里夫人，法國物理學家，化學家。原名瑪妮雅·斯可羅多夫斯基，遠及波蘭。1891年去巴黎大學學習，1895年與法國物理學家比埃爾·居里結(jié)婚他們共同對法國物理學家柏克勒爾首先發(fā)現(xiàn)的放射性現(xiàn)象進行研究，先后發(fā)現(xiàn)釙和鐳兩種天然放射性元素。1906年居里逝世后，他繼續(xù)研究放射性元素并獲得很大成功。因放射性現(xiàn)象的忠言貢獻，于1903年居里，柏克勒爾共同獲諾貝爾物理學獎，1911年又獲諾貝爾化學獎。居里夫人著有《放射性通論》、《放射物質(zhì)的研究》等。1995年4月居里夫人的骨灰被移入巴黎市的先賢祠。
愛因斯坦曾經(jīng)這樣評價居里夫人：“在我所認識的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不為盛名所顛倒的人?！?/p>
居里夫人是一位淡泊名利思想的高尚之人。他把榮譽和名利淡滑到了簡直一錢不值的地步。她一生獲得各種獎金10次，各種獎章16枚，各種名譽頭銜117個，去給人一種全不在意的印象。有時不相識的人問她：“你是居里夫人嗎？”她總是平靜地回答：“不是，你認錯了?！庇幸惶焖囊晃慌笥褋硭易隹停鋈豢匆娝男∨畠赫谕嬗始覍W會剛剛獎給她的一枚金質(zhì)獎章，大吃一驚，忙問：“居里夫人，現(xiàn)在能夠得到一枚英國皇家學會的獎章是極高的榮譽，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道榮譽就像玩具，只能玩玩而已，決不能永遠守著它，否則將一事無成?！本永锓蛉艘簧礃I(yè)，對人類社會無私奉獻。她的這種精神，令世世代代的人們所敬仰。
居里夫人把自己一生的心血都全心全意的傾注到了所從事的科學研究和實驗上，從不為金錢所累，不為名利所累，不為榮譽所累，不為別人的非難所累。當居里1900年擔任了巴黎大學物理講座講授時，他提出申請需要一個實驗室，哪怕一間實驗室就足以。是就是這樣一個起碼的要求，卻終生也沒有實現(xiàn)。居里夫婦發(fā)現(xiàn)鐳的實驗過程，是在一個簡易的木制小棚中所完成的，地上鋪著瀝青，房屋漏雨，進行化學處理時，有毒氣在房間彌漫。在時間上最簡陋的環(huán)境條件下，她創(chuàng)造出了世界奇跡。
居里夫人是個勤儉節(jié)約，珍惜時間的人。她與丈夫比埃爾·居里結(jié)婚時，新房子只放了兩把椅子，正好一人一把。她丈夫覺得兩把椅子未免太少了，建議她多添幾把，說是來了客人好讓人家坐一坐。居里夫人卻說：“有椅子是好的，可是，客人坐下來就不走了。為了多一點時間搞科學，還是不添了?！睅啄曛?，他們也沒有給自己的新房增添一把椅子。從1903年起，居里夫人的年薪以增加至4萬法郎，但她照樣過著十分簡樸的生活。她作物理和數(shù)學算式，總喜歡用從國外帶回來的菜單的背面書寫。她的一件毛料旅行衣，竟穿了一二十年之久。有的人說她吝嗇，可是就利夫人卻認為：吝嗇有理。因為，在科學家的眼里，時間比什么都寶貴，而勤儉節(jié)約，自然純樸是一種美德。
總是，居里夫人是一代巾幗英雄，值得我們好好學習的，可以作為我們?nèi)松目?，生活的榜樣?/p>
愛迪生傳記的讀后感篇九
今天我們上了第八課《海倫·凱勒》，我發(fā)現(xiàn)以她的處境，我比她幸福。但學完之后，我卻覺得自己是身在福中不知福。
不幸的小海倫在一歲半時就雙目失明，雙耳失聰。在人生的道路上，小海倫才剛走不久，就遇到了如此困難的障礙，以她當時的年齡和體力，怎么可能跨過去呢？但是，最終小海倫以常人難以想象的堅強，創(chuàng)造了奇跡：原本以為會放棄的她，居然又重新站起來了！她不僅學會了摸盲文，通過盲文打開了知識大門，她居然還口說話了！即使困難一次又一次的出現(xiàn)，可她也毫不畏懼的將它打倒，她就這種不屈不撓的精神走完了一生，她的一生也震驚了全世界。
我時常在想：如果我和海倫調(diào)換一下位置，那她肯定是現(xiàn)在的巨星，而我可能就會放棄自己，放棄親人，放棄整個世界了，永遠被關(guān)在黑暗世界里。
我的身體是健全的，可她呢？看不見，聽不見，面對著的是無邊無際的死寂和黑暗，多么痛苦??！從身體條件來看，我是幸福的。雖說在這方面贏了，但卻贏的很失敗，為什么這么說呢？我有比她優(yōu)越百倍的身體條件，卻沒有她的勇敢，沒有她那不屈不撓的精神，更沒有她那堅持不懈的毅力。這樣看來就沒有可比性了，如果真的.要比的話，那就等于讓我去和幼兒園小朋友比能力。
在精神方面，我是遠遠的輸給了小海倫，我沒有她那種敢于面對自己的勇氣，如果我輸給了自己我就徹底的輸了。光憑這一點我就輸了，徹底的輸給了她——海倫·凱勒。
2011年和以前不一樣，我要學會面對自己。
愛迪生傳記的讀后感篇十
“一個世界有你，一個世界沒有你，讓兩者的不同最大，那就是你一生的意義。世界因你不同?！?/p>
——李開復。
上面這句話是李開復老師在《世界因你不同》一書中寫到的。意思是，我們既然活在世界上就要創(chuàng)造最大的價值，這是為我們的人生負責。一個世界有我，一個世界沒我，世界會有什么不同？推而廣之，一個家庭有你，一個家庭沒有你又會有什么不同？一個社會有你，一個社會沒有你，這個社會又會有什么不同？既然活著，就要活出生命的意義，生命的意義是什么？生命的意義就是我們發(fā)現(xiàn)、追求生命意義的過程?；钪覀兛梢宰尲彝ジ腋?，我們可以為社會貢獻更多的力量，我們的存在改變著世界，能讓世界更美好，這就是生命的意義。
以前只知道李開復曾在蘋果、微軟、google這樣三家全球具高度影響力的頂尖it公司里擔任高管要職，對其成長經(jīng)歷以及成功履歷并沒有過多關(guān)注。而讀了這本書我才知道，原來他是搗蛋的“小皇帝”，11歲的“留學生”，26歲的副教授，33歲的蘋果副總裁，谷歌中國的創(chuàng)始人，他有著太多傳奇的經(jīng)歷。而值得一提的是，雖然李開復從小就展示了天才的一部分，但他的職場傳奇卻離不開另一個重要的因素——面臨選擇時的毅然決然。
11歲那年，他放棄了臺灣的教育，遠赴并不熟悉的美國;在哥倫比亞大學，他放棄了當時全美最熱的專業(yè)——政治，選擇當時并不熱門的計算機學；當他曾為蘋果最年輕的總裁，卻跳槽到sgi;他輾轉(zhuǎn)于微軟與谷歌，毅然先后放棄了微軟、谷歌總裁的寶座。每一次的選擇都那么的讓人大吃一驚，每一次的選擇都那么毅然決然，每一次的選擇都那么與眾不同。而他的生命正是在一次又一次的選擇中不斷自我超越，不斷完整升華。書中提到人應“l(fā)eadyourlife”，李開復正用自己的行動向世人證明這一點：我們可以選擇自己的人生！
在如此多的共工作經(jīng)歷中，李開復當然有決定錯誤的時候，當因此遭遇職場危機或被人質(zhì)疑時，他選擇虛心接受批評，吸取教訓。正如他所說“越不被人看好，越要證明給人看”。所以他遇到問題從不是消極應對，而是做最壞的打算，卻積極尋求解決的辦法。正是這樣的處事方式才使李開復一次次轉(zhuǎn)危為機，終在浴火之后成鳳凰！
或許他不完美，但沒人懷疑他的.優(yōu)秀。在很多人看來，他不過是個“打工皇帝”，但這并不重要，重要的是，每一個階段他都位于金字塔的頂層，而更重要的是，他敢從金字塔的頂層跳下，而且跳了很多次。書上對他的評價是：一個照耀這個時代的名字；一個讓兩家最大的it企業(yè)對薄公堂的爭議焦點；一個志在改變中國青年命運的心靈導師；一個不斷追求卓越的職場傳奇；一個不可替代的人物！
的確，讓我們像李開復一樣成為自己人生中一個不可替代的人！
這個寒假我閱讀了法國作家羅曼·羅蘭寫的《名人傳》。
的確，讓我們像李開復一樣成為自己人生中一個不可替代的人！
愛迪生傳記的讀后感篇十一
《名人傳》是羅曼羅蘭的作品，這本主要講述了德國音樂家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開朗琪和俄國作家列夫。托爾斯泰這幾個人在肉體和精神上的種種經(jīng)歷。
在這，我就向大家講一講令我印象最深的貝多芬吧！貝多芬是一位著名的音樂家，但它卻是耳聾的，大家可以想一想，假如你想成為一個翻譯官，而你卻是啞巴；如果你想當導游而你卻是盲人；如果你想成為音樂家，而你卻聽不到美妙的音樂……你心里是什么感受？貝多芬也曾傷心過失落過，但這個煎熬的階段貝多芬還是挺過去了，貝多芬為了自己要成為一個音樂家的夢想，他克服了耳聾這個最大的苦難。并且，他還創(chuàng)造了許多令人陶醉的音樂，為了著名的音樂。
我相信每個人都有自己的夢想，但你要完成自己的這個夢想，一路是必然會遇到許多的困難，阻礙你完成這個夢想，遇到困難時，千萬不要“退堂鼓”，堅持著自己的夢想，以自己的夢想為動力，消除困難，爭取離自己的夢想更近一步。我最喜歡《貝多芬轉(zhuǎn)》最后一段。這一段寫了貝多芬隱忍自己的痛苦，用自己的痛苦換來歡樂來安慰人們，給人們勇氣和力量。
我不禁又要聯(lián)系到現(xiàn)實生活中了?，F(xiàn)在有誰可以忍受自己的痛苦換來歡樂去安慰別人？這一切都足夠說明了貝多芬是多么的了不起，多么堅強，多么大度！貝多芬在自己心里非常失落傷心甚至有點惱火的情況下，他對別人的態(tài)度還是很溫和，這就給了我一個很好的警告：千萬不要把自己的痛苦壓在別人的身上。如果你在別人面前不能很好的控制自己的情緒，那么即使和你很親近的朋友也會漸漸遠離你。
由此，一個人在痛苦、著急的時候，不要牽扯到其他無辜的人。另外，這本書中的米開朗琪、托爾斯泰，也都是非常值得關(guān)注的，所以，建議大家去讀一讀這本書！
愛迪生傳記的讀后感篇十二
書中寫道，貝多芬在聽力逐漸下降、出現(xiàn)重聽且再也隱瞞不下去時，告訴了韋格勒醫(yī)生和阿曼達牧師，是什么樣的人讓貝多芬如此信任如此依靠?親愛的、善良的、真摯的……描述不盡。兩個最相知最真誠的密友。貝多芬在最無助最痛苦的時候向他們傾訴著心。
我想，不管是到天涯或海角，不管是處在何種艱難險境，最好的朋友總是在你身邊。你悲劇式的愁苦中，他們會給予你援助的大手，借給你倚靠的臂膀;當你終于懂得了制造歡樂，他們便是那最忠實的守護者，最悉心幫助你的一片小小天空。友誼對于每一個人來說，都是最重要的。
他如何一次又一次地向疾病、向命運、向社會宣戰(zhàn)?他又是如何抵住無休止的傷與痛，譜寫樂曲?自然是他那堅強與不羈的性格，頑強抵抗的毅力與不甘挫敗的.信念。
您雖然患有耳疾，但卻擁有音樂——這個可以讓您思想情感任意馳聘的海洋。您在這片浩森無垠的海洋中遨游，擷取晶瑩的浪花。于是，一曲《第九交響曲》橫空出世了。它的出現(xiàn)，似乎孕育著革命，引起了前所未有的轟動，你也獲得了釋放，將音樂掌握在自己手中。
出自 m.sunshinestudy.com
愛迪生傳記的讀后感篇十三
讀了這本書我最欣賞的一部傳記是《貝多芬傳》。貝多芬身上那種與命運頑強抗爭的精神使我佩服。貝多芬的童年是悲慘的。父親為了開發(fā)他的音樂天分，使用暴力強迫他練習各種樂器。等他稍長大一點，他最親愛的母親有離他而去。厄運一次次降臨，貝多芬悲痛欲絕，只能依靠朋友寫信來緩解心中的痛苦。
不過，伴隨貝多芬的不只有苦難，也有幸福。貝多芬曾與莫扎特做過深刻的交流，后來又拜海頓為師。貝多芬依靠對音樂火一般的熱情，先后創(chuàng)造了很多優(yōu)秀作品，在音樂上慢慢地嶄露頭角。
我們要學習偉人的這種精神，在遭遇挫折時，不要怨天尤人，而是要堅定自己的信仰，積極地想辦法戰(zhàn)勝苦難，這樣我們才能離成功更近一步。
愛迪生傳記的讀后感篇十四
當夜幕降臨萬家燈火，在這點點燈光中你們可曾想到電的發(fā)明者嗎？他就是一愛一迪生。
一愛一迪生是美國著名的科學家，他一生中有一千多項發(fā)明。為此他贏得了全世界人民的尊敬和一愛一戴。這些發(fā)明都是靠著自己的勤奮和汗水得來的。在他漫長的一生中，有流一浪一挨餓的歲月，又遭受飛來橫禍的挫折，有數(shù)不清的失敗和教訓，又不被眾人所理解的苦惱，但是阻止不了他酷一愛一科學的決心，是他一次次攻克難關(guān)，從失敗走向成功。
他發(fā)明電燈時，為了找到理想的燈絲，做了上百次試驗，持續(xù)了好幾年，才發(fā)明了用化學纖維做成的燈絲，為人類找到黑夜的眼睛。以至于后來又經(jīng)過多次試驗才找到最理想做燈絲——鎢絲。最后又發(fā)明電影，那其中的'艱辛是我們想也想不到的。
一愛一迪生發(fā)明了這么多東西，是因為非常聰明有著超人的本領(lǐng)嗎？不，正像他自己說的“天才，不過是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感得來的。
我一口氣把這本書從頭到尾讀完，心情久久不能平靜，我想：我們的祖先勤勞勇敢聰明他們其中也有無數(shù)科學家，數(shù)學家醫(yī)學家文學家他們也為國家做出了巨大的貢獻，我們作為一名小學生雖然談不上發(fā)明創(chuàng)造，但至少我們要學習他們的這種精神，從小養(yǎng)成勤奮好學和堅強的毅力遇到困難不退縮的決心。
愛迪生傳記的讀后感篇十五
法國作家羅曼羅蘭的著作《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅和俄國作家列夫托爾斯泰艱苦而又光輝的一生。其中貝多芬的人生經(jīng)歷尤為讓我從心底感到欽佩。
從小爸爸為了培養(yǎng)我的藝術(shù)細胞，給我購置了許多鋼琴家的cd，其中就不乏音樂家貝多芬的。小時候坐在cd機旁，聽他的“英雄”，“命運”，“田園“。。。。。。懵懵懂懂的我就覺得是極好聽的音樂。甚至有時候聽入了迷，覺得渾身上下都陷入了樂曲的境界中，就算沒聽的時候，那恢宏磅礴的樂章也還是會時常在腦海中奏響。
可讀罷《名人傳》后我才曉得，原來想象中那樣不可思議的人物竟是個命運坎坷的聾子！
唉！命運怎么會如此不公？讓這樣一位以聽覺為生的大師喪失了他最寶貴的聽力？命運是與他開了多么大的一個玩笑！
可是看到文章后面，我對百多分的感情卻又從同情變成了更為濃郁的敬仰。他非但沒向命運屈服，更是使勁渾身解數(shù)同不公的命運抗爭，又譜出了多少生命最壯觀的交響樂！
貝多芬，他扼住了命運的喉嚨。
愛迪生傳記的讀后感篇十六
古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦比有堅韌不拔之志。
在羅曼。羅蘭心中，他佩服過三人，但他最佩服，又占據(jù)英雄之位的：就是貝多芬！
一切又一切的挫折都向他涌去，雖為“超世之才”,也是經(jīng)受不住這么多的困苦的。可是，他堅持住了！火一樣蓬勃的頭發(fā)，深邃的眼睛，堅毅的眼神，構(gòu)造了一個“要扼住命運的咽喉”的貝多芬。
而他“堅韌不拔之志”體現(xiàn)在他遭遇挫折后的反抗。在雙眼失聰后，他也曾迷茫：“我得隱藏在凄慘的聽天由命之中，”聽天由命！多么悲慘的隱忍！“.可是迷茫之后是重新的認識：??！能活上個千百次是那么的美??！――不，我感受的出來，我不是生來過這種恬靜的生活的?！?/p>
那么在我們受到挫折時是否要一味的去抱怨呢？
每一個人都會遇到或大或小的挫折，命運總是如此，但是只要你能拼搏，你能不放棄，那么你總是會沖破黑霧，獲得光明！
耳畔，響起一曲《命運》，我用心傾聽著這用生命演奏出來的，不屈意志的樂曲。
音樂巨人貝多芬，不屈意志，貝多芬！
愛迪生傳記的讀后感篇十七
以前，我就聽爺爺講過周恩來的故事，知道他是億萬中國人心目中最敬愛的總理?，F(xiàn)在我讀了《少年周恩來》的故事，讓我更了解周恩來的一生是為祖國強大和人民幸福而奮斗的一生。這個故事追尋了周恩來成長的足跡，講訴了他成長中的喜怒哀樂。周恩來出生于亂世之中，從小就對百姓生活的困苦、社會現(xiàn)實的殘酷感受很深，因此，他獨立自強，勤奮好學，從小就立下“為中華之崛起而讀書”的宏大志向。文中還講到周恩來非常勤儉節(jié)約，他穿的衣服很簡單，夏天是一件白色大褂，冬天是一件藍色大褂。好幾次，家人要給他買幾件新衣裳都被他拒絕了，他很不解，干嗎要在這些外表的東西上花那么多精力。為了盡量給家里減輕負擔，他開始自己想辦法找些事情做，賺錢來補貼家用。為了省錢，只買豆腐店便宜的豆腐，星期日從家返校時，只帶一小瓶醬回校當菜吃。周恩來經(jīng)歷的`種種磨難也激發(fā)了他努力拼搏、發(fā)奮學習的斗志。
看完這個故事，讓我懂得勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。而我們有些同學吃要挑三揀四，穿要名牌，不懂得珍惜，不刻苦學習，到將來后悔也晚了。我們每個人都要把勤儉節(jié)約這個美德世世代代的傳承下去。只有勤儉才能持家，只有勤儉才能強國。無論回顧過去還是面對未來，我們都要想周恩來學習，要牢記這一點，才能有所作為。
愛迪生傳記的讀后感篇十八
人類一路走來，身后留下了那些偉大而又輝煌的篇章，當我們翻開科學這一頁，看到了無數(shù)的名人與不朽的傳奇，富蘭克林、牛頓、伽利略、哥白尼、托勒密、達芬奇……終于，我注意到了他。
原來是亞里士多德，這個名字家喻戶曉，無人不知，亞里士多德是古希臘斯吉塔拉人，他是世界古代史上最偉大的科學家，他為柏拉圖的得意之徒，也是亞歷山大大帝的恩師，他創(chuàng)造了逍遙學派，馬克思稱他為最博學的人物，同時又作為一位最偉大的，堪為百科全書式的科學家，亞里士多德對世界科學的貢獻無人能比。
當時，科學就像混沌未分的天地一樣，而亞里士多德的地位如同盤古一樣，他把科學分為了理論的科學，即數(shù)學、哲學、神學；實踐的科學即倫理學、生物學；創(chuàng)造的科學即詩學。這樣科學的范圍所變得非常廣。
亞里士多德哲學是最拿手的，其中《工具論》與《形而上學》是最有名的著作，不僅如此他的科學著作，在當時簡直就是一本百科全書，內(nèi)容中涉及天文學、動物學、胚胎學、地理學、地質(zhì)學、物理學、解剖學、生物學。
在亞里士多德死后，他仍是古代智慧的化身，幾百年后都沒有系統(tǒng)考察和全面掌握住科學，人們把他視為權(quán)威，他的思想與觀點都視為真理，甚至連他的錯誤觀點也是為正確的。尤其是以后的歐洲，在至高無上的教皇權(quán)前，敢說亞里士多德一個“不”字，就要付出生命的代價，的確在當時他的思想統(tǒng)治了整個歐洲繼而改變了西方的思想，他是世界上第一個證明地球是圓的的人，杠桿原理也是。
柏拉圖或許是當時最偉大的老師，但亞里士多德，把所有精華吸收，也能反對老師思想上的錯誤，師徒的分歧越來越大，他是能批判錯誤的第一人。
亞里士多德是一位不擇不扣的科學家，他詮釋了今天我們所見的科學。身為一名學生，能夠自己主觀的去向問題，主動思考為了最求真理，他能反對權(quán)威，從此他成為了權(quán)威，即使如此他也一直不停地思考，解答，是純屬對學問的渴望，教皇把亞里士多德視為至高無上的權(quán)威，一點兒也夸張，只有他才能代表全人類探索科學的開始階段。
愛迪生傳記的讀后感篇十九
人類一路走來，身后留下了那些偉大而又輝煌的篇章，當我們翻開科學這一頁，看到了無數(shù)的名人與不朽的傳奇，富蘭克林、牛頓、伽利略、哥白尼、托勒密、達芬奇……終于，我注意到了他。
原來是亞里士多德，這個名字家喻戶曉，無人不知，亞里士多德是古希臘斯吉塔拉人，他是世界古代史上最偉大的科學家，他為柏拉圖的得意之徒，也是亞歷山大大帝的恩師，他創(chuàng)造了逍遙學派，馬克思稱他為最博學的人物，同時又作為一位最偉大的，堪為百科全書式的科學家，亞里士多德對世界科學的貢獻無人能比。
當時，科學就像混沌未分的天地一樣，而亞里士多德的地位如同盤古一樣，他把科學分為了理論的科學，即數(shù)學、哲學、神學；實踐的科學即倫理學、生物學；創(chuàng)造的科學即詩學。這樣科學的范圍所變得非常廣。
亞里士多德哲學是最拿手的，其中《工具論》與《形而上學》是最有名的著作，不僅如此他的科學著作，在當時簡直就是一本百科全書，內(nèi)容中涉及天文學、動物學、胚胎學、地理學、地質(zhì)學、物理學、解剖學、生物學。
在亞里士多德死后，他仍是古代智慧的化身，幾百年后都沒有系統(tǒng)考察和全面掌握住科學，人們把他視為權(quán)威，他的思想與觀點都視為真理，甚至連他的錯誤觀點也是為正確的。尤其是以后的歐洲，在至高無上的教皇權(quán)前，敢說亞里士多德一個“不”字，就要付出生命的代價，的確在當時他的思想統(tǒng)治了整個歐洲繼而改變了西方的思想，他是世界上第一個證明地球是圓的的人，杠桿原理也是。
柏拉圖或許是當時最偉大的老師，但亞里士多德，把所有精華吸收，也能反對老師思想上的錯誤，師徒的分歧越來越大，他是能批判錯誤的第一人。
