一鍵復(fù)制
在我們?nèi)〉贸煽兓蛴龅教魬?zhàn)后，總結(jié)是我們進(jìn)一步提升和發(fā)展的必要步驟?？偨Y(jié)應(yīng)該注重邏輯性和系統(tǒng)性，做到有始有終。以下是一些總結(jié)的經(jīng)典范文，希望對(duì)大家有所啟示。
近代史戰(zhàn)爭論文篇一
清朝是我國最后一個(gè)封建王朝，在清朝前中期社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)十分繁榮，尤其康熙、乾隆、雍正三朝，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。但是在平和的環(huán)境下，社會(huì)風(fēng)氣逐漸走向奢侈糜亂，光鮮之下矛盾暗長。清王朝統(tǒng)治者在落后的封建觀念統(tǒng)治下，實(shí)行閉關(guān)鎖國的政策，使清王朝陷入了不與外界溝通的封閉狀態(tài)，國家發(fā)展陷入停頓，逐漸由盛轉(zhuǎn)衰。而當(dāng)清王朝逐漸走入沒落之時(shí)，歐洲各國卻迅速發(fā)展壯大起來，以英國為首的歐洲資本主義各國逐漸完成了資本主機(jī)原始積累，相繼爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命，建立了資本主義制度，在具備雄厚的軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力時(shí)，為了擴(kuò)大海外市場，它們逐漸把目光瞄準(zhǔn)了中國。
一、鴉片戰(zhàn)爭概述。
1840―1842年的第一次鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐漸由封建社會(huì)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ǖ纳鐣?huì)。十八世紀(jì)七十年代到十九世紀(jì)，英國開始向中國輸入鴉片并額逐年增多。英國資產(chǎn)階級(jí)極力向中國傾銷鴉片以抵御貿(mào)易的入超，妄圖打開中國市場的大門。在這一過程中英國大發(fā)鴉片財(cái)。中國方面白銀大量外流，人民飽受鴉片摧殘，精神和健康受到嚴(yán)重傷害。道光帝派遣欽差大臣林則徐到廣州禁煙，林則徐把收繳的鴉片在虎門海灘集中銷毀，這就是著名的“虎門銷煙”。
英國政府以此為借口向中國出兵，但清政府并未在沿海地區(qū)積極備戰(zhàn)，導(dǎo)致當(dāng)英軍來襲之時(shí)清軍變一觸即潰。戰(zhàn)爭期間，中國人民積極抗英，涌現(xiàn)了三元里抗英斗爭等反侵略斗爭，充分展現(xiàn)了人民對(duì)侵略活動(dòng)斗爭的決心和強(qiáng)烈的愛國情操，第一次鴉片戰(zhàn)爭以清政府戰(zhàn)敗收場，清政府被迫簽訂了喪權(quán)辱國的不平等條約―《南京條約》。
二、鴉片戰(zhàn)爭對(duì)中國文化的影響。
(一)傳統(tǒng)觀念的變遷。
中國的文明誕生極早，是世界文明發(fā)源地之一。在周邊國家中，中國的文明發(fā)展程度一直是最高的，即使被周邊落后的少數(shù)民族用武力征服，中華文明強(qiáng)大的包容力和融合性最終也會(huì)將之同化化作中華文明的一部分，同時(shí)中華文明也以其強(qiáng)大的影響力輻射了周邊國家，形成了深遠(yuǎn)影響。因此中國自古養(yǎng)成了以中原為中心的天下的觀念而非國家觀，一種以自我為中心的理念，視周邊的民族皆為蠻夷，認(rèn)為中國就是天下之中心。石介先生的書中曾提到“天出乎上，地處乎下，居天地中者為中國，居天地之偏者為四夷，四夷外也，中國內(nèi)也”。
我們能看到這時(shí)國人已視自己置身所在即為世界的中心。在中國的傳統(tǒng)觀念中，中國即為中央之國，周圍的蠻夷國家都應(yīng)該向中國稱臣納貢。在“天朝上國”的驕傲自滿中中國對(duì)所謂的“洋夷”不屑一顧，這種洋洋得意的自滿被帶到了鴉片戰(zhàn)爭之中，清政府認(rèn)為英國還是一個(gè)未開化的民族，甚至當(dāng)時(shí)有的官員向皇帝獻(xiàn)策稱洋人的腿是不會(huì)奔跑的，因此對(duì)付他們只需要用竹竿將他們擊倒。直到經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭清政府的慘敗，時(shí)人才認(rèn)識(shí)到清朝“天朝上國”不過是自己編制的美夢，被認(rèn)為野蠻未開化的夷人已經(jīng)將自己超越。少數(shù)的飽學(xué)有識(shí)之士開始了自強(qiáng)的道路。從“經(jīng)世致用”到“開眼看世界”，從“變古愈盡，變民愈甚”到“師夷長技以制夷”，“天下”的觀念向“世界”的觀念逐漸轉(zhuǎn)變。所以直到鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束之后中國的以“國家”而不是以“天下”自稱的觀念才逐漸形成。
(二)現(xiàn)代教育的萌芽。
除了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響，鴉片戰(zhàn)爭后西學(xué)的傳播還是中國的現(xiàn)代教育的重要條件。其中洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的洋務(wù)教育是中國現(xiàn)代化教育的萌芽階段，在中國教育史中它是不能抹去的重要篇章。洋務(wù)教育主要有三個(gè)方面：洋務(wù)學(xué)堂為中國培養(yǎng)現(xiàn)代化人才，留學(xué)教育把學(xué)生送往歐洲接受先進(jìn)教育，翻譯西方的優(yōu)秀著作傳播西方先進(jìn)知識(shí)。洋務(wù)教育是現(xiàn)代教育的萌芽，它使中國的教育由傳統(tǒng)的模式向著現(xiàn)代化模式轉(zhuǎn)變，這是對(duì)舊中國已經(jīng)無法滿足適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的封建式教育的一次徹底否定。中國的近現(xiàn)代教育從此拉開了序幕。
洋務(wù)派的洋務(wù)學(xué)堂無疑應(yīng)在中國近代教育史上占有一席之位。正是洋務(wù)學(xué)堂為西學(xué)在中國的傳播提供了最初的領(lǐng)地，為傳統(tǒng)教育在形式上的逐步解體創(chuàng)造了條件，從而也為中國教育正式啟動(dòng)教育現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。作為中國教育現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)和中國近代首次教育價(jià)值與道路選擇，洋務(wù)學(xué)堂以縮影的形式充分體現(xiàn)了國人在中西文化沖突的初級(jí)階段對(duì)教育問題的思考和處理。它的辦學(xué)得失對(duì)中國近代教育發(fā)展道路的選擇，乃至對(duì)我們今天的教育都有著深刻的影響。具體來說，洋務(wù)學(xué)堂改變了傳統(tǒng)的教育觀念并沖擊了陳腐的科舉制度，促進(jìn)傳統(tǒng)書院進(jìn)行改造；洋務(wù)學(xué)堂是中國近代教育避免了殖民化的前途，代表著中國近代教育發(fā)展的方向等。洋務(wù)學(xué)堂盡管在客觀上開啟了中國早期教育現(xiàn)代化的進(jìn)程，但是，在“變器不變道”辦學(xué)思想的支配下，洋務(wù)學(xué)堂僅僅是引進(jìn)了西方的工藝技術(shù)，卻失掉了作為技術(shù)根本的科學(xué)精神；試圖保持傳統(tǒng)的人文教育，但事實(shí)上卻僵化和削弱了人文教育，這些都引導(dǎo)中國早期教育現(xiàn)代化走進(jìn)了狹窄之路。
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近代史戰(zhàn)爭論文篇二
1840年的鴉片戰(zhàn)爭，引起強(qiáng)烈的社會(huì)震蕩。與此相對(duì)應(yīng)，思想領(lǐng)域從經(jīng)世致用發(fā)展到師夷長技以制夷外，憂患意識(shí)也使中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化開始發(fā)生了重要變化。
傳統(tǒng)的經(jīng)學(xué)發(fā)展到了一個(gè)新的階段。宋學(xué)（即程朱理學(xué)）與清代的漢學(xué)（即考據(jù)學(xué)，屬古文經(jīng)學(xué)）雖被清朝統(tǒng)治者定為官學(xué)、正學(xué)，二者又互爭正統(tǒng)，終因遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離社會(huì)實(shí)際而衰落，毫無生命力。乾嘉時(shí)期已重新興起的今文經(jīng)學(xué)，鴉片戰(zhàn)爭前后形成氣候。相對(duì)而言，今文經(jīng)學(xué)的形式比較能容納一些新的思想。預(yù)感到清王朝已經(jīng)沒落的龔自珍，傾心今文經(jīng)學(xué)，抒發(fā)其社會(huì)批判思想。但他仍然是漢宋兼采，今古文兼容。到了魏源，則鬧到壁壘森嚴(yán)的地步，他的《詩古微》、《書古微》等著作，必欲全面推翻古文經(jīng)學(xué)而后快。
史學(xué)領(lǐng)域發(fā)生的重大變化之一，便是一改乾嘉以來埋頭考證古史之風(fēng)，當(dāng)代史引起學(xué)者們的高度重視，并涌現(xiàn)出一批頗有影響的作品。
清政府在鴉片戰(zhàn)爭中的失敗，西方殖民主義者的猖狂，大大刺激了魏源。他于1842年便以紀(jì)事本末體撰寫了《圣武記》一書。該書詳述清朝前期軍事上的成就，意在激勵(lì)國人樹立打敗西方侵略者的勇氣與信心。而魏源的另一部史書《道光洋艘征撫記》，則是第一次英國侵華戰(zhàn)爭結(jié)束后撰寫出來的一部鴉片戰(zhàn)爭史。該書在對(duì)這一重大歷史事件的敘述過程中，揭露英國從走私鴉片到發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭的種種罪行。對(duì)林則徐、鄧廷楨、關(guān)天培及三元里等地人民的抗英斗爭予以贊揚(yáng)，對(duì)清廷昏憒、官軍腐敗特別是琦善、奕山等人的卑怯求和，秉筆直書。書中還就鴉片戰(zhàn)爭中中國暴露出來的一些問題進(jìn)行探討，提出了挽救的辦法。
梁廷枬撰寫的《夷氛聞?dòng)洝?，從道光初年禁煙寫起，迄?849年人民反入城斗爭，追述鴉片戰(zhàn)爭全過程。書中贊揚(yáng)林則徐等人的抗英)(業(yè)績，揭露琦善、奕山、奕經(jīng)等的丑惡行徑，較詳細(xì)地記載了廣州人民幾次大的反侵略斗爭。因該書敘事質(zhì)直，多有觸犯時(shí)諱之處，刻本未署作者姓名。
面臨西方殖民者侵華這一嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，有識(shí)之士開始重視對(duì)西方地理、歷史的探究。上文已經(jīng)提到的《四洲志》、《海國圖志》之外，這方面的著作還有《瀛環(huán)志略》、《海國四說》等。徐繼畬編著的《瀛環(huán)志略》一書，對(duì)世界近八十個(gè)國家的風(fēng)土人情、輿地沿革及社會(huì)變遷，作了比較系統(tǒng)的介紹。其中各卷篇的開頭，附有粗略的地圖。該書傳入日本后，影響很大。
鴉片戰(zhàn)爭后，一些有識(shí)之士意識(shí)到中國邊疆會(huì)出現(xiàn)危機(jī)，開始重視對(duì)邊疆地理的研究。姚瑩的《康輶紀(jì)行》系考察西藏后而著。他提出要警惕英國對(duì)西藏的侵略，加強(qiáng)沿海及邊疆的防務(wù)。他認(rèn)為，英、法、美等國遠(yuǎn)離中國數(shù)萬里，他們多年來研究中國，對(duì)中國的地理人事很熟悉，而我國對(duì)他們卻沒人了解，這是中國失敗的原因。有感于此，姚瑩在書中記載了不少有關(guān)英國、法國、俄羅斯、印度等國的歷史地理知識(shí)。張穆撰寫的《蒙古游牧記》（由何秋濤輯補(bǔ)校?。芯苛嗣晒鸥鞑康牡乩砦恢眉扒按谶@一地區(qū)的設(shè)施。何秋濤注重邊疆地理的研究，認(rèn)為中國北部與沙俄接境，應(yīng)該有專門著作加以考究。于是他博采中外有關(guān)資料，并經(jīng)鑒別考證，寫成《北徼匯編》。該書記述上自漢晉，下迄清道光年間的蒙古、新疆和東北地區(qū)的歷史、地理，并注意了中俄關(guān)系問題。咸豐皇帝閱讀后為該書賜名《朔方備乘》。
近代史戰(zhàn)爭論文篇三
摘要：鴉片戰(zhàn)爭之后中日兩國走上了不同的發(fā)展道路。中國開始了半殖民地半封建的受列強(qiáng)壓迫的社會(huì)，而日本卻逐漸興起成為亞洲列強(qiáng)，這其中的原因很多，文章旨在分析中日兩國對(duì)當(dāng)時(shí)的本國及世界的認(rèn)識(shí)。
關(guān)鍵詞：鴉片戰(zhàn)爭；中日；本國；世界。
1840年英國對(duì)中國發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭，既鴉片戰(zhàn)爭。中國戰(zhàn)敗，清政府割地賠款，賣國求榮，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了巨大的變化，由封建社會(huì)進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)。同時(shí)社會(huì)矛盾、革命任務(wù)也隨之發(fā)生了根本性的變化。鴉片戰(zhàn)爭也成為中國近代史的開端。當(dāng)然從某種意義上講，鴉片戰(zhàn)爭也客觀的給中國帶來了些許進(jìn)步的元素，如：鴉片戰(zhàn)爭強(qiáng)行打開了中國腐敗、落后和封閉的大門；促進(jìn)了中國商業(yè)的發(fā)展；帶來了歐洲的現(xiàn)代文明和技術(shù)等。但是，這沒有改變中國被侵略、被壓迫的命運(yùn)，中國由此進(jìn)入了極其黑暗的時(shí)代。反觀日本，以中國的鴉片戰(zhàn)爭為“天賜之鑒”，開始積極準(zhǔn)備與西方列強(qiáng)的預(yù)期接觸，學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)、加強(qiáng)海防、主張改革內(nèi)政等。這為日本后期的明治維新及資本主義的發(fā)展打下了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。那么中日兩國作為一衣帶水的鄰國，為何在鴉片戰(zhàn)爭之后有如此之大的反差呢？我認(rèn)為這是由于兩國對(duì)當(dāng)時(shí)的自身和世界認(rèn)識(shí)的不同，所以也產(chǎn)生了后續(xù)發(fā)展的不同。
一、中日兩國對(duì)本國的認(rèn)識(shí)。
中國地大物博，歷史悠久，在古代歷史上，中國創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)世界奇跡。四大發(fā)明、萬里長城、絲綢之路、隋唐盛世……中國文明是世界文明發(fā)源地之一，中國文明為亞洲文明提供供給，亦是亞洲文明的中心。古人很早就把中國看做是天下的中心，把周邊民族或國家稱之夷、蠻、戎、狄，產(chǎn)生了華夷思想。由于周邊國家的臣服，中國與鄰國的關(guān)系常常是冊封與被冊封的隸屬關(guān)系，中國成為冊封體制的中心，外國使臣朝覲時(shí)都要跪拜磕頭，這就更強(qiáng)化了“皇皇中華，四夷來朝”的思想。中國又很早形成了獨(dú)立的文化體系，并且成為文化輸出國。對(duì)于中國人來說，中國周圍的地區(qū)，往往是中國給予文化的地區(qū)。在中國古代，雖然也有別國文化流入，但它們不可能成為主流和改變原有文化的本質(zhì)，相反，總要受到儒學(xué)的改造。所以，古代中國人對(duì)自己的民族和文化具有強(qiáng)烈的優(yōu)越感和自信心。久而久之，這種優(yōu)越感和自信心就蛻變?yōu)橐估勺源蟮挠^念，對(duì)外國和外來文化總是不能正確對(duì)待和虛心學(xué)習(xí)。清末，即使中國已經(jīng)落后，本土文化已經(jīng)呈現(xiàn)保守，但上述傳統(tǒng)觀念依然非常強(qiáng)烈。頑固者自不必說。顯然，傳統(tǒng)文化觀念模糊了中國統(tǒng)治者的視線阻礙了對(duì)世界文明的吸納。
日本四面環(huán)海，在交通不發(fā)達(dá)的古代，處于相對(duì)孤立的環(huán)境。自古以來日本民族就有著很強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，為了生存和發(fā)展，日本民族渴望了解外部世界，吸收外部文化，以打破孤立的傾向，在知識(shí)方面的表現(xiàn)就是對(duì)外國的事物什么都想知道的求知欲。日本不是文化發(fā)源地，在公元3世紀(jì)以前尚無文字，在7世紀(jì)以前也沒有系統(tǒng)的政治法律制度，公元645年大化革新以后，日本全面學(xué)習(xí)中國文化，使自己的文化迅速地產(chǎn)生了飛躍。大化革新后，日本的封建制度漸趨完善，但其封建統(tǒng)治者并非中國的皇帝，而是掌握軍權(quán)的幕府將軍。日本的“天皇”就不可能如中國的皇帝一樣孤傲自賞，夜郎自大的。他們不斷地學(xué)習(xí)，積蓄力量，好奇一切新的事物。之后的明治維新就是其最好的證明。
二、中日兩國對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)。
中國人都是以“中國”與“四夷”(即四周世界)相對(duì)稱，也就是用“中國中心”的世界坐標(biāo)軸來認(rèn)識(shí)世界，世界知識(shí)非常狹隘。
首先在地理世界觀方面，中國人仍然認(rèn)為“天圓地方”，“天處乎上，地處乎下。居天地之中者日中國，居天地之偏者日四夷。四夷外也，中國內(nèi)也”，認(rèn)為中國人的世界就是中國，而中國即天下。而他們心目中的世界僅限于中國的十幾個(gè)省，疆土四面環(huán)海，旁無大國，對(duì)中國以外的地區(qū)不甚明確，往往以海洋表示。這種狹隘的世界地理觀念極大限制了中國人對(duì)外部世界認(rèn)識(shí)的視野。
雖然在歷史上外來文化也曾對(duì)中國產(chǎn)生影響，但終非主流，久而久之，中國上自統(tǒng)治者下至士大夫皆認(rèn)為中國文化是天下最優(yōu)秀的，形成了體系化、理論化的對(duì)外觀念，這種模式的不斷確認(rèn)與推廣，最終又形成了中國人一元世界觀的思維定勢，而不愿接受多國并存的多元世界觀及國際觀念。這種支配從中國統(tǒng)治者一直到普通人的思維定勢，對(duì)近代之初世界觀由“傳統(tǒng)”向“現(xiàn)代”的轉(zhuǎn)換，造成了極大的障礙。
與中國文化的自創(chuàng)性特征相比較，日本文化的確“不該驕傲”，但與此同時(shí)卻使其表現(xiàn)出了“周邊性”與“攝取性”。[2]日本自古以來就作為文明古國中國的周邊國家，孤懸海外。直至公元前3世紀(jì)為止，在漫長的8000年中，日本一直處于緩慢的繩紋文化發(fā)展當(dāng)中。“當(dāng)我們的祖先聚居在日本列島上，長期停留在石器文化階段而裹足不前時(shí)，大陸的漢族卻很早就迎來了金屬文化時(shí)代，建立了強(qiáng)大的國家。漢族向四周地區(qū)的擴(kuò)展引人注目，其部分勢力也達(dá)到了日本列島，給日本帶來了金屬文化和農(nóng)耕技術(shù)”[3]是大陸的中國文化給日本帶來了飛躍的發(fā)展，日本社會(huì)從采集文化轉(zhuǎn)為農(nóng)耕文化、從舊石器時(shí)代進(jìn)入了鐵器、青銅器與新石器并用的金石時(shí)代。日本民族喜愛與渴慕優(yōu)秀外來文化。善于攝取外來文化。
綜上所述，中日兩國對(duì)當(dāng)時(shí)世界及本國認(rèn)識(shí)的不同，使其后續(xù)發(fā)展的道路也不盡相同。當(dāng)時(shí)，中國故步自封，日本卻學(xué)以致用；中國唯我獨(dú)尊，日本卻取人之長補(bǔ)己之短；因此兩個(gè)古老的東方國家接觸西方文明相距僅十余年，但邁向近代化的速度與結(jié)果的差異卻是如此驚人的。中國直到1911年的辛亥革命，用了近70年，才完成了近代化的一部分，這期間，中國喪權(quán)辱國，走上淪為半殖民地的扭曲發(fā)展道路。日本則只用了半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，就走完了歐美資本主義150―200年走過的道路，20世紀(jì)初日顯世界強(qiáng)國端倪。這固然也有當(dāng)時(shí)中日兩國的戰(zhàn)略地位和戰(zhàn)略價(jià)值不同，中國所遭到的殖民侵略的壓力遠(yuǎn)大于日本的原因，但其思想認(rèn)識(shí)的不同產(chǎn)生歷史的必然也帶給我們深刻的教訓(xùn)，值得我們好好地去思考。
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近代史戰(zhàn)爭論文篇四
[摘要]鴉片戰(zhàn)爭是中國歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它使中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。鴉片戰(zhàn)爭前中國是一個(gè)封建社會(huì)，鴉片戰(zhàn)爭后西方列強(qiáng)以大炮轟開了中國閉關(guān)、落后的大門，改變了中國社會(huì)的運(yùn)動(dòng)方向，它是中國近代化的起點(diǎn)。同時(shí)，它既對(duì)中國近代化起到促進(jìn)作用，也對(duì)中國近代化起到抑制作用。
[關(guān)鍵詞]鴉片戰(zhàn)爭；近代化；關(guān)系。
在中國，近代化也就是工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化，就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，即從中世紀(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)化為近代社會(huì)。近代中國百余年的歷史發(fā)展，外國列強(qiáng)的侵略與中國人民反抗，無數(shù)仁人志士尋求著強(qiáng)國之夢。中國的近代化，也隨著中國人民不屈不撓的反帝反封建中誕生了。
兩次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府的統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)一步加深了，清朝統(tǒng)治階級(jí)中的某些有識(shí)之士，試圖向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以維護(hù)清朝統(tǒng)治。從十九世紀(jì)六十年代起，以奕訴、曾國藩等人為代表掀起了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。他們引進(jìn)了西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，培養(yǎng)了適應(yīng)近代社會(huì)需要的人才，在客觀上為中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國的近代化開辟了道路。從以下幾個(gè)方面加以說明。
一、社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。
鴉片戰(zhàn)爭以前，中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)是封建等級(jí)結(jié)構(gòu)，鴉片戰(zhàn)爭以后，封建等級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了動(dòng)搖。擁有至高無上權(quán)力的皇帝，在名義上權(quán)力如前，實(shí)際上大不如前。政令難以完全貫徹，八國聯(lián)軍侵華，皇太后和皇帝逃難。反侵略戰(zhàn)爭的失敗，讓武官失去了社會(huì)地位，文官在洋人面前也唯唯諾諾，使廣大民眾對(duì)官員失去了信任。這時(shí)下層受到不平等待遇的百姓開始追求平等、自由和人道。如浙江的“墮民”、“丐戶”在雍正年間被允許開豁除籍，但多數(shù)人沒有能夠?qū)崿F(xiàn)，光緒末年他們再興抗?fàn)?，得到平民的支持?/p>
隨著近代產(chǎn)業(yè)和近代商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，產(chǎn)生近代的階級(jí)――資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)。資產(chǎn)階級(jí)主要由三種人員構(gòu)成，一是從買辦轉(zhuǎn)化來，即買辦中的一部分人，有了自己的資本，開設(shè)近代企業(yè)；二是由傳統(tǒng)商人和官紳、地主轉(zhuǎn)化而來，經(jīng)營的是近代企業(yè)，還有一些華僑加入這個(gè)隊(duì)伍；三是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，政府經(jīng)辦企業(yè)，一部分主事的官僚成為資產(chǎn)者，在官督商辦、官商合辦的企業(yè)里，有著一些原來買辦出身的人參與進(jìn)來。中國的工人階級(jí)在一定意義上說，比資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生的還早一些，因?yàn)橥鈬谌A開辦企業(yè)，使用一些中國雇員，所以近代的碼頭工人、海員、船舶修造工最先出現(xiàn)，及至中國有了近代民族工商企業(yè)，一批產(chǎn)業(yè)工人誕生。
二、鴉片戰(zhàn)爭開啟了中國的近代化。
鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀(jì)末，中國近代化的基本情況是：第一，在經(jīng)濟(jì)上自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)體制，已開始解體，中國經(jīng)濟(jì)已基本納入世界資本主義市場。第二，在政治上清王朝統(tǒng)治危機(jī)重重，使得統(tǒng)治階級(jí)不得不向近代化傾斜，推行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，實(shí)施“同光新政”等等；第三，在思想文化上西方資本主義的近代科學(xué)技術(shù)及社會(huì)文化的書籍，逐步輸入。北京同文館先后譯成《萬國公法》、《格物入門》、《化學(xué)指南》等西書26種，對(duì)西方思想文化的傳播起到了積極的作用。
三、鴉片戰(zhàn)爭對(duì)中國近代化的作用。
鴉片戰(zhàn)爭，是英國為了毒害中國人民、阻止中國禁煙而發(fā)動(dòng)的一次侵略戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭對(duì)中國近代化產(chǎn)生了巨大的影響，這種影響具有兩面性，既有促進(jìn)作用，也有抑制作用。
(一)鴉片戰(zhàn)爭對(duì)中國近代化的促進(jìn)作用是：1.迫使中國人睜眼看世界，承認(rèn)自己落后，逐步消除“上國天朝”、“惟我獨(dú)尊”、“夜郎自大”等虛驕之氣，引進(jìn)近代化生產(chǎn)技術(shù)和社會(huì)制度，把自己變?yōu)橘Y產(chǎn)者；2.輸入機(jī)器和近代生產(chǎn)技術(shù)，在中國封建自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，開辦了幾百個(gè)近代大機(jī)器工礦和交通企業(yè)，大大促進(jìn)了中國近代化的過程；3.外國在華近代企業(yè)的示范作用。外國企業(yè)在使用機(jī)器、培養(yǎng)技術(shù)工人、以及經(jīng)營管理等方面，對(duì)后起的洋務(wù)企業(yè)和民營企業(yè)都直接和間接地起著示范作用；4.培養(yǎng)近代技術(shù)人才。以英國為首的西方資本帝國主義，通過在華企業(yè)雇用中國職工，受中國聘用的技術(shù)人員，接受中國留學(xué)生等各種渠道，為中國培養(yǎng)了大批近代人才。
(二)鴉片戰(zhàn)爭對(duì)中國近代化的抑制作用：1.通過一系列不平等條約攫取特權(quán)。中國民族企業(yè)發(fā)展受到嚴(yán)重的限制，其處境十分困難；2.在鐵路運(yùn)輸方面，據(jù)資料顯示1896年至1914年之間，西方國家所投入的資本總額超過2.92億美元。在1萬多公里鐵路的修筑中，有超過90%的資本為西方資本；3.在金融市場方面，鴉片戰(zhàn)爭以后英國匯豐銀行長期壟斷我國的金融市場，致使我國的民族金融市場發(fā)育緩慢。鴉片戰(zhàn)爭使西方國家控制我國的經(jīng)濟(jì)命脈，嚴(yán)重阻礙我國資本主義的發(fā)展。
總之，鴉片戰(zhàn)爭后，世界在走向中國，中國開始融入世界，中國開始從傳統(tǒng)的封建社會(huì)向資本主義邁進(jìn)，這應(yīng)該說是歷史的巨大進(jìn)步。近代化也正是從這種意義來講的。近代化的過程其實(shí)就是中國資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和近代中國的先進(jìn)分子追求確立資產(chǎn)階級(jí)民主政治體制的歷程，這一過程與中國人民爭取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的過程相互伴隨，相互促進(jìn)，有力地推動(dòng)了近代中國的歷史進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展。由于近代中國特殊的社會(huì)環(huán)境，中國近代化的起步呈現(xiàn)出明顯的層層推進(jìn)，急速深入的邏輯發(fā)展特征。近代中國各種政治力量追求近代化的腳步急促而悲壯，一刻也未曾停留。
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近代史戰(zhàn)爭論文篇五
1856年5月，美、英、法三使，先后對(duì)葉名琛發(fā)出修約照會(huì)，不得要領(lǐng)。1856年10月8日發(fā)生亞羅號(hào)事件，葉名琛對(duì)英態(tài)度強(qiáng)硬，毫無誠意，不賠償、不道歉，只答應(yīng)放人，此舉令英國方面極為不滿，復(fù)以英國企圖修改《南京條約》亦遭清朝拒絕。10月23日，英軍開始行動(dòng)，三天之內(nèi)，連占虎門口內(nèi)各炮臺(tái)。27日，英艦炮擊督署，葉“危坐二堂，絕無懼色”。29日，英軍攻入城內(nèi)，搶掠督署后退出。12月，洋行夷館被毀，盡成灰燼。一艘自廣州開往香港的英國郵船遭劫。1857年1月，英軍焚燒洋行附近民宅數(shù)千家，后退出省河。
另一方面，法國神父馬賴之西林教案，廣西知縣并無循西方通行途徑處理，在沒有告知法國領(lǐng)事館的情況下處死馬賴，令法國方面極為不滿。中國違反了應(yīng)把拘捕的法國人解送領(lǐng)事的條約義務(wù)，導(dǎo)致現(xiàn)今仍無法確定馬氏涉及清朝主張的死刑罪行。英法兩國遂以此為由聯(lián)兵攻打中國。英法還聯(lián)合美國，但美國僅以外交支持。俄國外交代表以東正教團(tuán)監(jiān)護(hù)的身份早先混入北京，后來則以調(diào)停人的面目出現(xiàn)，借機(jī)漁利。
第一次英法聯(lián)軍。
入侵廣州。
1857年9月英法聯(lián)軍抵達(dá)廣東洋面。11月，英使額爾金、法使葛羅、美使列衛(wèi)廉與俄使普提雅廷齊集香港。12月12日，額爾金、葛羅分別對(duì)葉名琛發(fā)出以10日為限的通牒，12月28日英法聯(lián)軍對(duì)廣州發(fā)起攻擊，次日攻陷。1858年1月5日，俘虜了總督葉名琛。
1月9日英法總局宣布與剛被復(fù)職的巡撫柏貴（實(shí)際為魁儡）共同治理廣州，并于2月11日自行解除封鎖和恢復(fù)廣州的對(duì)外貿(mào)易，廣州便一直由英法聯(lián)軍控制直到戰(zhàn)爭結(jié)束。
1858年3月，四國公使同往上海。兩江總督何桂清要求他們返回廣東。而四國公使決定集結(jié)軍艦，北上天津。4月中旬抵達(dá)白河口。4月24日，再照會(huì)北京，限六日內(nèi)派全權(quán)大臣談判。直隸總督譚廷襄斡旋拖延。然后同4月英法聯(lián)軍北犯大沽口。
第二次英法聯(lián)軍。
大沽口戰(zhàn)役。
5月20日，英法聯(lián)軍攻占大沽炮臺(tái)，兵臨天津。6月13日大學(xué)士桂良及吏部尚書花沙納與俄國特命全權(quán)大臣普提雅廷首先簽訂《中俄天津條約》。6月23日桂良和花沙納在天津海光寺與英、法、美三國代表分別簽訂《天津條約》。
1859年6月，英法發(fā)艦帶同新任駐華公使，前往北京換約及建立使館。按西方慣例，咸豐帝得接見代表本國的公使見面。而咸豐不欲與外國使臣見面，于是命僧格林沁暗中誘擊兩國部隊(duì)，雙方在大沽口發(fā)生炮戰(zhàn)，英法軍受創(chuàng)而去。
第一次大沽口之戰(zhàn)。
1857年12月廣州被攻陷后，英法軍意圖繼續(xù)北犯，逼迫清朝簽訂條約。1858年4月，英法軍艦載有2600多人抵達(dá)大沽口。5月20日聯(lián)軍以6艘炮艇掩護(hù)陸戰(zhàn)隊(duì)近千人向炮臺(tái)側(cè)面登陸，清軍發(fā)炮反擊，殺傷近百位聯(lián)軍士兵。直隸總督譚廷襄卻棄守逃亡，炮臺(tái)守軍孤立無援，清軍大約300多人戰(zhàn)死，南北炮臺(tái)陸續(xù)被聯(lián)軍攻占。5月26日聯(lián)軍沿河到達(dá)天津城。6月中在英、法、美、俄公使的脅迫下，清朝簽訂了天津條約。
第二次大沽口之戰(zhàn)。
經(jīng)過第一次大沽口戰(zhàn)役后，僧格林沁奉命加強(qiáng)防務(wù)，修復(fù)戰(zhàn)后的炮臺(tái)。1859年6月20日英、法、美三國公使到達(dá)大沽口外，清政府要求公使往北方北塘登陸，并由清軍保護(hù)到北京換約，但遭到拒絕，雙方不久便展開戰(zhàn)爭。
6月25日，英法聯(lián)軍發(fā)兵進(jìn)攻大沽口，英海軍司令賀布親自帶領(lǐng)12艘軍艦從攔沙江開往海口，下午3時(shí)賀布下令攻擊炮臺(tái)，清守軍也開始發(fā)炮反擊，火力充分發(fā)揮下，過不久多艘英法軍艦遭受損傷，賀布本人也受傷。下午4時(shí)有4艘聯(lián)軍軍艦被擊沉，過了一小時(shí)后賀布下令從?？谀习稄?qiáng)行登陸，但還是被清軍炮火轟擊造成死傷，而且地面泥濘難走。英法聯(lián)軍也遭到清守軍及從新河來增援的騎兵攻擊，到了晚上聯(lián)軍再繼續(xù)進(jìn)攻，但又有死傷，激戰(zhàn)整夜后聯(lián)軍撤退到杭州灣。這也是鴉片戰(zhàn)爭以來，清軍唯一一次的勝利。
第三次大沽口之戰(zhàn)。
由于聯(lián)軍的進(jìn)攻失敗，引起英法方面極度的不滿，聯(lián)軍便大舉入侵大沽口。先從北塘登陸后陸續(xù)拿下新河、塘沽，接著從大沽炮臺(tái)北側(cè)進(jìn)攻，清軍在奮戰(zhàn)后潰敗，北炮臺(tái)被聯(lián)軍攻下。之后僧格以咸豐帝的命令放棄南炮臺(tái)，剩余清軍撤退到天津。自此大沽口完全落入聯(lián)軍的控制。
進(jìn)軍北京。
1860年7月英法援軍大舉來襲，在大沽口擊敗清軍后，北上進(jìn)兵天津。8月23日清朝派欽差大臣桂良、恒祺與聯(lián)軍代表額爾金在天津議和。無奈由于駐軍北京問題導(dǎo)致議和失敗，聯(lián)軍繼而進(jìn)軍北京。
清政府再派怡親王載垣、兵部尚書穆蔭到通州南張家灣議和。由于雙方爭執(zhí)不下，談判再次破裂，并擄去英國派往負(fù)責(zé)洽談?；鹬勁写戆拖亩Y和士兵等39人。隨后英法聯(lián)軍攻陷通州，進(jìn)而在北京東郊八里橋與清軍決戰(zhàn)，僧格林沁部全軍覆沒。9月22日咸豐帝等則以北狩為名逃奔熱河避暑山莊。
10月13日，聯(lián)軍從安定門攻入北京。聯(lián)軍發(fā)現(xiàn)清軍將英法使節(jié)團(tuán)多人虐待至死，遂決定報(bào)復(fù)中國之野蠻行為，及教訓(xùn)中國皇室以后不得蔑視英國及法國。聯(lián)軍洗劫和燒毀了圓明園和靜宜園。圓明園大火持續(xù)了兩天，300多名太監(jiān)和宮女葬身火海。法國作家維克多?雨果曾對(duì)此給予強(qiáng)烈譴責(zé)，稱之為“兩個(gè)強(qiáng)盜的勝利”。
10月，聯(lián)軍以焚毀紫禁城作為威脅，迫使恭親王奕欣出面代表議和，除了完成《天津條約》的換約外，加訂了中英、中法《北京條約》，以為《天津條約》的補(bǔ)充。
續(xù)增的條款包括：
?開天津?yàn)樯滩骸?/p>
?割九龍給英國。
?準(zhǔn)許華工勞務(wù)出口。
?將已充公的天主教教堂和財(cái)產(chǎn)發(fā)還，法國傳教士可以在各省任意租買田地，建造教堂（此條系擔(dān)任翻譯的法國傳教士孟振生私自在中文本上所加）。
?對(duì)英、法兩國賠款各增至800萬兩白銀。
近代史戰(zhàn)爭論文篇六
摘要：1840-1842年英國發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，清政府被迫簽定了中國近代史上第一個(gè)不平等條約即中英《南京條約》,中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。本文旨在闡明，認(rèn)識(shí)鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端。
關(guān)鍵詞：鴉片戰(zhàn)爭；危害；現(xiàn)代文明。
19世紀(jì)上半期歐美資本主義正處于上升階段，英國工業(yè)革命已經(jīng)完成，法、美工業(yè)革命也正在迅猛發(fā)展。工業(yè)資本主義生產(chǎn)的存在和發(fā)展，需要不斷開辟新的商品市場和原料產(chǎn)地。而此時(shí)的清王朝依舊做著“天朝上國”的迷夢，清王朝統(tǒng)治集團(tuán)虛驕自大，閉目塞聽，對(duì)世界形勢茫然無知。清政府仍舊推行閉關(guān)鎖國的外交政策，中國依然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì),在正當(dāng)?shù)闹杏①Q(mào)易中中國處于出超地位。當(dāng)時(shí)的英國政府已感到在中國這個(gè)封閉了幾千年的古老大國，單靠貿(mào)易手段是不能解決問題的，為了扭轉(zhuǎn)對(duì)華貿(mào)易逆差，英國無恥地向中國輸入鴉片，鴉片嚴(yán)重危害到清政府的統(tǒng)治，道光帝任命林則徐禁煙，但林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)卻成為英國政府使用“炮艦政策”的借口。為了打開中國的大門，1840年英國悍然發(fā)動(dòng)了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭。
一、鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來的危害。
鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗，清政府被迫簽訂了中英《南京條約》,一八四三年七月與十月，耆英和璞鼎簽訂了中英《五口通商章程》和《五口通商附粘善后條款》(即《虎門條約》),對(duì)《南京條約》進(jìn)行了補(bǔ)充和具體化，對(duì)關(guān)稅稅率、領(lǐng)事裁判權(quán)，最惠國待遇等又達(dá)成了協(xié)議。一八四四年七月三日，耆英與美國全權(quán)代表顧盛在澳門望廈村簽訂了《中美五口貿(mào)易章程》即《望廈條約》,一八四四年十二月二十四日，耆英與拉萼尼在停泊在廣州黃埔的法國兵艦上簽訂了《中法五口通商章程》(《黃埔條約》)美國和法國與中國達(dá)成同英國相同的權(quán)利。鴉片戰(zhàn)爭對(duì)中國的消極影響深遠(yuǎn)，中英《南京條約》是中國近代史上第一個(gè)不平等的條約。鴉片戰(zhàn)爭使中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，中國的領(lǐng)土完整和獨(dú)立的主權(quán)開始遭到嚴(yán)重破壞，中國自給自足的封建經(jīng)濟(jì)開始解體。
二、鴉片戰(zhàn)爭對(duì)中國社會(huì)發(fā)展的客觀進(jìn)步性。
中英鴉片戰(zhàn)爭和《南京條約》的簽訂，盡管由于中國道光皇帝的無能和當(dāng)時(shí)清政府的腐敗，落后與封閉，造成中國在鴉片戰(zhàn)爭中的失敗，作為一個(gè)失敗者的中國不能不賠償戰(zhàn)爭的費(fèi)用和損失，接受外國的一些苛刻條件，甚至有些條件直接有損于中國主權(quán)的完整。但是畢竟腐敗、落后和封閉的古老中國大門被英國用“炮艦”強(qiáng)行打開了，盡管這個(gè)時(shí)候打開的僅僅只是一些窗口，但是，它促進(jìn)了古老的封建與專制的中國的瓦解，對(duì)于推進(jìn)世界文明在中國的發(fā)展都具有一定的意義和作用。其主要表現(xiàn)為：
(一)鴉片戰(zhàn)爭強(qiáng)行打開了中國腐敗、落后和封閉的大門。
中國幾千年的封建與專制社會(huì)，廣大民眾局限在有限的土地之中，過著一種自給自足的封閉生活，到了滿清的后期，這種封閉性與落后性以及腐敗性更加突出，當(dāng)世界在發(fā)展,特別是歐洲經(jīng)濟(jì)經(jīng)過近幾百年的迅速發(fā)展，先進(jìn)的技術(shù)和現(xiàn)代文明，給歐洲民眾不僅帶來了生活上的改善，而且還帶給了歐洲民眾較多的自由和民主，使中國與世界特別是歐洲的差距更大，盡管西方各國在打開中國封閉大門時(shí)，采用了“鴉片”和“大炮”兩種不文明的手段，但是中國的封閉大門畢竟是需要打開的，外部的力量在一定程度上可以促進(jìn)這種進(jìn)程。
(二)促進(jìn)了中國商業(yè)的發(fā)展。
由于《南京條約》規(guī)定了五口通商，先后開放廣州、廈門、上海、寧波、福州為商埠。五市的開市和開埠，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)五市商業(yè)的發(fā)展，舊日的商業(yè)中心廣州和新起的商業(yè)中心上海最為繁盛，其他次之，中國也出現(xiàn)了一批大商人如廣州的吳健彰，揚(yáng)坊等人，這些擁資百萬的商人，盡管有些商人是依附于外國人，但是畢竟是中國較早的具有現(xiàn)代商業(yè)意識(shí)的商人，他們促進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國商業(yè)的發(fā)展。
(三)帶來了歐洲的現(xiàn)代文明和技術(shù)。
隨著中國的國門逐步被打開，一些外國的文明與技術(shù)，特別是外國的一些進(jìn)步和開放的民主思想和自由的主張，也開始在中國大陸產(chǎn)生。比如當(dāng)時(shí)著名的思想家魏源也研究了“鴉片戰(zhàn)爭”的過程，提出了對(duì)外關(guān)系方面的幾個(gè)原則。第一是“聽互市各國以款夷，持鴉片初約以互市”,這就是允許合法貿(mào)易，反對(duì)鴉片貿(mào)易。第二是“師夷之長技以制夷”,魏源所指“夷之長技”雖然主要還是指槍炮。魏源等人的這些主張已成為當(dāng)時(shí)中國知識(shí)分子較早提出“向西方學(xué)習(xí)”的先驅(qū)者，自這以后西方的一些先進(jìn)技術(shù)和新產(chǎn)品也開始陸續(xù)地進(jìn)入中國，中國民眾也開始在逐步認(rèn)識(shí)西方世界。
總之，鴉片戰(zhàn)爭是中國遭受外國資本主義奴役的起點(diǎn)，它使中國由封建社會(huì)開始向半殖民地半封建社會(huì)轉(zhuǎn)化，它標(biāo)志著中國近代史的開端。但鴉片戰(zhàn)爭也強(qiáng)行打開了中國封閉的大門，中國長期以來奉行的閉關(guān)鎖國的政策被打破，一批先進(jìn)的中國人開始睜眼看世界，出現(xiàn)了探求西方知識(shí)、學(xué)習(xí)西方軍事技術(shù)以御外侮的新思潮。因而，從某種意義上講，鴉片戰(zhàn)爭在一定程度上也促進(jìn)了古老的封建與專制的中國的瓦解。
近代史戰(zhàn)爭論文篇七
摘要：很久以來，對(duì)于國民政府的總裁蔣介石的評(píng)論兩極分化十分嚴(yán)重，對(duì)蔣介石的評(píng)價(jià)可謂毀譽(yù)參半，功過兼具。對(duì)汪精衛(wèi)完全否定，甚至課本上，除非萬不得已絕不會(huì)提到他。蔣介石其過，無非是大搞獨(dú)裁統(tǒng)治，至于其功，絕大部分人都會(huì)說統(tǒng)一軍閥二戰(zhàn)對(duì)亞洲的貢獻(xiàn)以及對(duì)中國南京等大城市的建設(shè)。日本金融危機(jī)，日本軍部轉(zhuǎn)移視線，在軍國主義下，放開其侵華的野心。
關(guān)鍵詞：蔣介石，日本軍部。
1、中日兩國國情。
抗日戰(zhàn)爭，作為第二次世界大戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)場的主戰(zhàn)場，在第二次世界大戰(zhàn)歷史上占據(jù)著重要地位，中國日本之間全面戰(zhàn)爭時(shí)間持續(xù)了整整八年(1937~~1945)，中國以大半國土淪陷、傷亡一千八百萬人的代價(jià)才獲得了來之不易的勝利，而日本僅僅損失了二百三十二萬人，即便獨(dú)戰(zhàn)中美兩大國，懸殊之大令人深思。其中，我們要詳細(xì)討論的就是抗日戰(zhàn)爭的模式問題。
首先，抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)時(shí)間是一個(gè)特殊的時(shí)間，九一八事變發(fā)生后，日本對(duì)華野心猶如司馬昭之心路人皆知，東北軍在張學(xué)良的命令下未作出大規(guī)模的抵抗便退出關(guān)外日軍迅速占領(lǐng)東北?？墒牵藭r(shí)中國和日本的中央政府卻都亂作一團(tuán)，南京的國民政府未曾想張學(xué)良如此迅速丟失東北，正如吳佩孚大罵張學(xué)良所言：“國恨不報(bào)，家仇也不雪？”而日本，十分可笑，舉國都在追問占領(lǐng)東北是誰的命令，罪魁禍?zhǔn)钻P(guān)東軍一問三不知，軍部和內(nèi)閣打啞謎，此時(shí)日本的裕仁天皇出面支持軍部，才壓下了內(nèi)閣的質(zhì)問。此為抗日戰(zhàn)爭的前奏。1937年盧溝曉月拉開了八年抗戰(zhàn)的序幕。日軍選在1937年發(fā)動(dòng)這場戰(zhàn)爭實(shí)際是無奈之舉，因?yàn)樽?928年國民政府統(tǒng)一之后，國力迅速增強(qiáng)，開始了中華民國第二個(gè)黃金時(shí)代，在此期間國民革命軍的實(shí)力也大大增強(qiáng)，蔣介石派其子蔣緯國赴德留學(xué)，學(xué)習(xí)裝甲兵，希特勒也為中央軍提供大量的械裝備，配備德國軍官訓(xùn)練顧問。創(chuàng)建了一支空軍。海軍方面，陳紹寬和桂永清等人勵(lì)精圖治，海軍實(shí)力亦有所增強(qiáng)，反觀日本，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊下國內(nèi)矛盾十分尖銳，而“日本人解決麻煩的方法就是搞出更大的麻煩”，日本此時(shí)已經(jīng)占據(jù)朝鮮，田中義一奏折中的計(jì)劃便是下一步侵略中國。若是再任由中華民國發(fā)展，日本便無力侵華，然而，侵華最好時(shí)機(jī)已過（北伐之前中國一盤散沙之時(shí)），也就注定這場戰(zhàn)爭是一場曠日持久的戰(zhàn)爭。反觀中華民國，中華民國雖然國力發(fā)展迅速，但是依舊不及日本，陳誠將軍曾經(jīng)痛心疾首說：“如果戰(zhàn)爭晚打五年，結(jié)局不至于此?！边@樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期爆發(fā)戰(zhàn)爭，必然會(huì)有獨(dú)特的模式。
抗日戰(zhàn)爭的模式就是兩個(gè)戰(zhàn)場共同配合，有以國軍為主導(dǎo)的正面戰(zhàn)場，同時(shí)也有以共軍為主導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場。兩個(gè)戰(zhàn)場最大的不同是國軍的正面戰(zhàn)場打的是正規(guī)戰(zhàn)，典型的現(xiàn)代戰(zhàn)爭模式，采用現(xiàn)代的部隊(duì)編制，統(tǒng)一號(hào)令統(tǒng)籌作戰(zhàn)。而共軍的敵后戰(zhàn)場，采用軍民合一，化整為零，游擊戰(zhàn)騷擾模式為主。過去總是說敵后戰(zhàn)場作用最大，但是稍有軍事知識(shí)便知道在抗日戰(zhàn)爭期間日軍的損失絕大部分都是在正面戰(zhàn)場之上，而現(xiàn)代戰(zhàn)爭主要還是要依靠正規(guī)軍才能勝利。但是由于中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)間的特殊性，兩個(gè)戰(zhàn)場都有不可替代的作用，國軍在正面戰(zhàn)場上牽制了絕大部分的日軍，敵后戰(zhàn)場的共軍破壞敵方后勤軍需，破壞交通線。游擊戰(zhàn)的優(yōu)勢便是化整為零，四處出擊，雖然大部分時(shí)間并不會(huì)給敵人造成致命性的打擊，但是象征意義更強(qiáng)大一些，“我今天摸你個(gè)崗哨，明天殺你個(gè)哨兵，實(shí)在不行我在你軍營旁邊放一宿炮仗，讓你一晚別想睡”。
抗日戰(zhàn)爭的這種模式優(yōu)劣并存，優(yōu)勢便是可以團(tuán)結(jié)起來一切抗日的力量，共同針對(duì)日本侵略者，國民政府以合法性的地位統(tǒng)領(lǐng)正規(guī)軍于正面戰(zhàn)場浴血奮戰(zhàn)，牽制絕大部分日軍，共產(chǎn)黨的邊區(qū)政府則是團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民，從后方破壞敵方供給，而且由于邊區(qū)政府實(shí)力壯大引來日軍的圍剿，一定程度上緩解了國軍在正面戰(zhàn)場上的壓力，而國軍在正面戰(zhàn)場的作用使得日軍不敢分兵集中剿滅身后的共軍，兩支隊(duì)伍兩個(gè)戰(zhàn)場互相促進(jìn)互相保護(hù)，將抗日的力量發(fā)揮到最大。
可是，畢竟國與國之間的戰(zhàn)爭牽扯兩個(gè)國家的命運(yùn)，而一個(gè)國家出現(xiàn)兩支軍隊(duì)分屬不同的政府，本來就是不穩(wěn)定的，更何況國共之間積怨極深，兩軍之間摩擦不斷，“中國的歷史教科書讓日本人一看，沒感覺你們抗日，就感覺你們打內(nèi)戰(zhàn)呢。大陸教科書罵國民黨，你不抗日，你消極抗日積極_;臺(tái)灣歷史教科書罵共產(chǎn)黨，你不抗日，你游擊游擊游而不擊?！庇纱丝梢娭袊目谷諔?zhàn)爭結(jié)局之所以如此之慘烈，兩黨之間的間隙使得各自軍隊(duì)摩擦難辭其咎。
2、中國軍隊(duì)的勝利。
中國軍隊(duì)依靠自己的力量能夠最后取得戰(zhàn)爭的勝利？首先是總體的戰(zhàn)略力量對(duì)比從1945年上半年開始發(fā)生積極的變化。特別是制空權(quán)的取得。換句話說，中國戰(zhàn)場的制空權(quán)從1944年下半年之后，就牢牢地掌握在中美空軍手中。在現(xiàn)代化戰(zhàn)爭中，取得制空權(quán)，就取得了戰(zhàn)爭的主導(dǎo)權(quán)。云南對(duì)于中日戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)是空前的！而云南人民完全可以像前南斯拉夫人民那樣感到驕傲的是：云南是自己解放的！1945年1月，中國遠(yuǎn)征軍與中國駐印度軍隊(duì)在碗町會(huì)師，日軍第18、56師團(tuán)遭到徹底擊潰，第2、33師團(tuán)遭到重創(chuàng)，進(jìn)而云南全境得到光復(fù)！云南解放的意義重大。因?yàn)檫@意味著中國軍隊(duì)開始具備了徹底擊敗日軍的力量。
無論抗日戰(zhàn)爭模式以今天的眼光看是否合理，在那個(gè)特定的歷史時(shí)期，它的作用是不可磨滅的，而歷史的一大魅力便是歷史沒有假設(shè)，我們只能從過去的歷史中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，為今所用。
文獻(xiàn)參考。
【1】《戰(zhàn)爭就是這么回事兒》2013/1/。
【2】《蔣介石日記》。
近代史戰(zhàn)爭論文篇八
摘要：艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)使中國的國際地位大大提高，雪洗了中華民族百年來同侵略者屢戰(zhàn)屢敗的恥辱，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，是中華民族走向偉大復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，分析日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的原因以及中國抗戰(zhàn)勝利的原因，有國內(nèi)和國際等多方面的因素。
關(guān)鍵詞：九一八事變偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)解放戰(zhàn)爭。
一、抗日戰(zhàn)爭的開始。
中國近代史的開端，是以發(fā)生在清道光二十年至二十二年（1840-1842年）的鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志，同時(shí)這也是中國半殖民地半封建社會(huì)和舊民主主義革命時(shí)期的開端。
從九一八事變到華北事變，從盧溝橋事變到日本的全面侵華戰(zhàn)爭，華北事變以后，日本加緊發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭的部署。盧溝橋事變以后，日本動(dòng)員幾乎全部軍事力量，采取“速戰(zhàn)速?zèng)Q”的戰(zhàn)略，向華北、華東、華中地區(qū)發(fā)起戰(zhàn)略進(jìn)攻。日軍相繼占領(lǐng)了北平、天津、太原、上海、南京、武漢、廣州等一大批城市。1944年4月至1945年1月，日本發(fā)動(dòng)打通中國大陸交通線的豫湘桂戰(zhàn)役，占領(lǐng)20多萬平方公里的中國領(lǐng)土。這是日軍在中國的最后一次大規(guī)模進(jìn)攻。1945年5月，德國法西斯徹底垮臺(tái)。日本法西斯企圖繼續(xù)頑抗，受到中國人民和世界人民相互配合的對(duì)日作戰(zhàn)的堅(jiān)決打擊。同年8月15日，日本天皇發(fā)表終站詔書。日本侵華戰(zhàn)爭最終遭到徹底失敗?；仡欉@段屈辱的歷史，不斷重新挑起我們對(duì)日本這個(gè)國家的憤恨與不滿。盧溝橋，九一八，毒氣戰(zhàn)，南京大屠殺??日本侵略者在中國犯下的罪行罄竹難書。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，戰(zhàn)爭期間，中國軍民傷亡3500多萬人??在這里我并不是想再次掀起中日之間的仇恨，而是不想再讓貪婪無厭侵略者得逞，不想讓我們的下一代重蹈覆轍??“前事不忘，后世之師?！薄坝麥缙鋰?，必去其史！”“以人為鑒可以知得失，以史為鑒可以知興替?！泵棵肯氲竭@些有關(guān)歷史的名言警句，內(nèi)心就無比激動(dòng)！偉大的教育學(xué)家培根也說過“讀史使人明智”。
在九一八事變后，中共中央即發(fā)表宣言；揭露日本帝國主義侵占東北的目的是使中國完全變成它的殖民地。又發(fā)布一系列文告，號(hào)召全國工農(nóng)武裝起來，進(jìn)行民族的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。中國共產(chǎn)黨不僅積極參加和推動(dòng)各地的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，而且直接領(lǐng)導(dǎo)了東北人民的抗日武裝斗爭。中共中央以及東北黨組織先后選派羅登賢、楊靖宇、趙尚志、周保中、趙一曼等到東北，加強(qiáng)中共滿洲省委及各級(jí)地方黨組織的領(lǐng)導(dǎo)力量。東北抗聯(lián)同日軍進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，沉重打擊了日本侵略者。華北事變后，中日民族矛盾進(jìn)一步激化。在中國共產(chǎn)黨關(guān)于救亡圖存、全民抗戰(zhàn)的號(hào)召和中共地下黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，1935年12月9日，北平學(xué)生舉行聲勢浩大的抗日示威游行，喊出“反對(duì)華北自治運(yùn)動(dòng)”、“打倒日本帝國主義”、“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”等口號(hào)，遭到國民黨軍警鎮(zhèn)壓。12月16日，北平學(xué)生和市民1萬多人在天橋召開市民大會(huì)。會(huì)后，舉行了更大規(guī)模的示威游行。這就是一二九運(yùn)動(dòng)。它促進(jìn)了中華民族的覺醒。
1、敵人自身。
日本侵華的方針是“企圖征服中國”，這本身就是一個(gè)不可救藥的錯(cuò)誤。日本自明治維新以后，侵華一直都是它的基本國策，日本受西方帝國主義的影響，它目睹了西方列強(qiáng)由于侵略弱小國家而致富，所以它要踵起效尤。殊不知日本這種想法是完全錯(cuò)誤的。時(shí)至二十世紀(jì)中葉，全球所有被壓迫民族獨(dú)立圖存的風(fēng)氣已如火如荼。西方帝國主義勢力已日益微弱，繼起的日本焉能后來居上？所以日本開明人士說：“日本侵略中國，無異于吞下了一顆定時(shí)炸彈”。
2、眼光短淺，胸襟狹隘。
日本既以侵華為國策，田中義一認(rèn)為征服中國為征服世界的階梯。但是日本究系島國，民族眼光短淺，胸襟狹隘，政治、軍事領(lǐng)袖皆有大志才疏之弊，徒有成吉思汗的野心，而無成吉思汗的才能和魄力。因而它們侵華的方式，是蠶食而不是鯨吞。既已作了侵略者，又沒有勇氣承認(rèn)對(duì)華戰(zhàn)事為侵略，卻硬說是“事變”，而且這些“事變”是土肥原板等少數(shù)中下級(jí)軍官搞起來的，關(guān)東軍司令官是前竟不知道，事后關(guān)東軍司令部和日本政府只好為其越軌行為作辯護(hù)。侵華戰(zhàn)爭既已發(fā)動(dòng)，而日本人又沒有魄力大舉稱兵，等到中國民憤達(dá)到高潮，以致“盧溝橋事變”無法收場，大規(guī)模用兵勢在必行時(shí)，日本又不愿意傾全國之兵來犯，只在華北、華東用少數(shù)兵力與中國作戰(zhàn)，到兵力不敷時(shí)，才逐次增兵，深入作戰(zhàn)。這種逐次增兵法便是犯了兵家大忌。中國地域廣闊，日軍一個(gè)師團(tuán)一個(gè)師團(tuán)地開進(jìn)中國，正如把醬油滴進(jìn)水里，直至把一瓶醬油滴完了，為水吸收于無形而后已。日本人便是一滴一滴的，滴進(jìn)了六七十個(gè)師團(tuán)在中國大陸，但是還是泥腿深陷，坐以待斃。
3、能源短缺，珍珠港事件。
日本國土面積狹小，資源嚴(yán)重缺乏，國內(nèi)生產(chǎn)生活所用的原料主要靠從別國進(jìn)口，這種狀況不利于戰(zhàn)略防備更不用說進(jìn)攻了，糧食、石油等是關(guān)系一個(gè)國家戰(zhàn)略獨(dú)立自主地位的重要的戰(zhàn)略資源，如果這種資源嚴(yán)重不能自給自足的話，一旦國際局勢突變，別國切斷其資源進(jìn)口渠道，這個(gè)國家將會(huì)很快因資源不足而垮掉。日本就是屬于這種類型。這就決定了日本不可能來進(jìn)行大規(guī)模的長時(shí)間的對(duì)外戰(zhàn)爭，它的戰(zhàn)爭缺乏長期的不斷地物質(zhì)資源做保證，尤其是珍珠港事件后美國等方面停止了對(duì)其包括石油等戰(zhàn)略物資方面的支援也加速了日本的崩潰。
4、國際形勢高舉反日聯(lián)盟大旗。
日本的所作所為是侵犯別國的主權(quán)、人權(quán)、領(lǐng)土權(quán)等的行為，給她們自己以及世界人民帶來了生命財(cái)產(chǎn)等各方面的損失與災(zāi)難。它所進(jìn)行的戰(zhàn)爭是野蠻的，關(guān)于這一點(diǎn)毛澤東同志曾做過透徹的分析：由于日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的帝國主義性，就產(chǎn)生了日本戰(zhàn)爭的帝國主義性，它的戰(zhàn)爭是退步的和野蠻的。時(shí)至二十世紀(jì)三十年代的日本帝國主義，由于內(nèi)外矛盾，不但使它不能冒險(xiǎn)戰(zhàn)爭，還使它瀕臨崩潰。
事實(shí)證明，日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭是非正義的，在國際上失道寡助，其行為必然會(huì)得到世界人民的反對(duì)，在國際上必然會(huì)處于孤立的地位，而且會(huì)受到反對(duì)，中、法、蘇、美、英結(jié)成聯(lián)盟反日就是明證。
以上分析的都是外部因素，真正我們?nèi)俚年P(guān)鍵還是我們內(nèi)部抗戰(zhàn)的主力中國共產(chǎn)黨。
5、從中國共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)到中華民族的抗戰(zhàn)。
1)中國共產(chǎn)黨是抗戰(zhàn)力量的中流砥柱，從抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的倡導(dǎo)和建立，到全面抗戰(zhàn)路線的制定；從敵后根據(jù)地的建立和抗日游擊戰(zhàn)爭的開展，到毛澤東《論持久戰(zhàn)》指明抗戰(zhàn)前途；從堅(jiān)持斗爭力求鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線，到抓住國際國內(nèi)有利時(shí)機(jī)及時(shí)反攻勝利，都突出了中共在抗戰(zhàn)勝利中的關(guān)鍵作用。
2)全民族的抗戰(zhàn)：抗日戰(zhàn)爭是以國共合作為基礎(chǔ)的全民族抗戰(zhàn)，體現(xiàn)了中華民族的覺醒和民族的凝聚力。從敵后戰(zhàn)場到正面戰(zhàn)場，從國統(tǒng)區(qū)到淪陷區(qū)。從國內(nèi)社會(huì)各階層到國外華僑，從漢族到少數(shù)民族都充分體現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)的特點(diǎn)。兩大戰(zhàn)場相互依存，相互配合最終取得了抗戰(zhàn)勝利。
3)抗日戰(zhàn)爭是正義性的反侵略戰(zhàn)爭，是中國民族革命與世界反法西斯戰(zhàn)爭兩重性質(zhì)的進(jìn)步和正義的戰(zhàn)爭，因此得道多助，具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，在法西斯各國的支持下，建立了世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，它的形成與作戰(zhàn)也決定了二戰(zhàn)的勝利，蘇美對(duì)日作戰(zhàn)也給予了抗戰(zhàn)勝利的有力配合。
三、抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭。
抗日戰(zhàn)爭是中國近代歷史上最偉大的民族解放戰(zhàn)爭，是近代中國人民反對(duì)外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。自鴉片戰(zhàn)爭以來，帝國主義列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了對(duì)中國的一系列侵略戰(zhàn)爭，強(qiáng)迫中國政府簽訂了許多喪權(quán)辱國的不平等條約，把獨(dú)立自主的、封建的中國變成了半殖民半封建的國家。中國人民為了國家的獨(dú)立和民族的解放，同帝國主義及其走狗進(jìn)行了長期英勇不屈的斗爭。但是，這些英勇的革命斗爭最后都在外國侵略者和本國反動(dòng)勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗了?？谷諔?zhàn)爭是在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，以國共兩黨合作為基礎(chǔ)的全民族的抗戰(zhàn)。在神圣的民族解放戰(zhàn)爭中，整個(gè)中華民族同仇敵愾，團(tuán)結(jié)一致，同敵人血戰(zhàn)到底。最后以日本帝國主義的無條件投降，中國人民的徹底勝利而告結(jié)束。這一勝利，結(jié)束了近代中國人民反對(duì)帝國主義侵略屢遭失敗，備受屈辱的歷史，提高了中國的國際地位，增強(qiáng)了中國人民的民族自尊心與自信心，成為中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為國家的獨(dú)立、民族的解放奠定了基礎(chǔ)。這一勝利，創(chuàng)造了殖民地半殖民地弱國戰(zhàn)勝帝國主義強(qiáng)國的光輝典范，鼓舞了殖民地半殖民地國家爭取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭。
硝煙早已遠(yuǎn)去，但戰(zhàn)爭留給我們的創(chuàng)傷至今仍未平復(fù)。今天我們原諒了日本之前的種種惡行，但原諒并不代表著忘記、否認(rèn)侵略中國的罪行和給中國人民帶來的苦難，篡改歷史教科書，參拜靖國神社，日本右翼勢力日益抬頭，對(duì)華政策越來越硬化??難道你們?nèi)毡救送俗约核傅腻e(cuò)誤嗎，又或者還想再來一場世界大戰(zhàn)？中國人民已不再軟弱，我們誓死捍衛(wèi)歷史，讓真相長存。誰還敢挑釁，我們勢必堅(jiān)決還擊。還有臺(tái)灣問題、釣魚島問題、東海油氣田問題、遺留毒氣彈問題，你們一再觸及中國的底線，請相信，中國人民決不會(huì)妥協(xié)，中國政府絕不會(huì)放棄，希望中國人記住：歷史是不能忘記的。
身為中華民族中的一員，我既感到無限的光榮，也感受到沉重的壓力，在日益嚴(yán)重的世界大環(huán)境底下，作為大學(xué)生的我們必須時(shí)刻警惕著，當(dāng)祖國需要我們的時(shí)候，我們會(huì)義無反顧地站出來。
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