心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后,通過思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗和感悟。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
心理服務(wù)心得體會篇一
第一段:介紹心理服務(wù)的重要性和目的(200字)
心理服務(wù)是一種以幫助個人解決心理問題、增強心理健康為目的的服務(wù)。在現(xiàn)代社會中,人們面臨著各種各樣的壓力和挑戰(zhàn),而心理問題也隨之而來。心理服務(wù)的目的就是幫助人們理解和應(yīng)對心理問題,使他們能夠?qū)崿F(xiàn)身心健康與幸福。
第二段:心理服務(wù)的方法和技巧(300字)
心理服務(wù)的方法和技巧是非常關(guān)鍵的,它們決定著服務(wù)的效果和個體的接受程度。在心理服務(wù)中,專業(yè)的心理咨詢師通常會使用一些特定的技巧,例如傾聽、共情、反饋、解釋等,以幫助個體更好地理解并應(yīng)對他們的心理問題。此外,引導(dǎo)和教育也是心理服務(wù)中常用的方法。通過引導(dǎo)和教育,人們可以學(xué)習(xí)一些應(yīng)對和調(diào)適的方法,以提高他們的心理健康水平。
第三段:心理服務(wù)的效果和意義(300字)
心理服務(wù)的效果和意義是顯著的,并在個體的心理改善和發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。首先,心理服務(wù)可以幫助個體解決心理問題,降低焦慮和抑郁的程度。它可以為個體提供一個被理解和支持的環(huán)境,在這個環(huán)境中,個體可以傾訴和分享他們的內(nèi)心感受,從而獲得情感和心理上的滿足。此外,心理服務(wù)還可以幫助個體提高他們的自我意識和自我管理能力,使他們更好地認(rèn)識和應(yīng)對他們的情緒和行為。最重要的是,心理服務(wù)可以幫助個體塑造積極的心理健康態(tài)度和行為習(xí)慣,促進(jìn)他們的心理成長和幸福感。
第四段:協(xié)同合作和互相理解的重要性(200字)
在心理服務(wù)中,協(xié)同合作和互相理解是非常重要的。心理咨詢師應(yīng)該與個體建立良好的合作關(guān)系,以便更好地了解他們的內(nèi)心感受和需求。他們應(yīng)該傾聽和理解個體的感受,共同制定心理服務(wù)計劃,并提供專業(yè)的指導(dǎo)和支持。在這個過程中,個體也應(yīng)該展現(xiàn)合作和開放的態(tài)度,以便更好地接受和參與心理服務(wù)的過程。
第五段:心理服務(wù)的未來發(fā)展(200字)
隨著社會的不斷發(fā)展和人們心理健康意識的增強,心理服務(wù)也將會迎來更好的發(fā)展。未來的心理服務(wù)將更加注重個體的需求和個性化的服務(wù)。技術(shù)的進(jìn)步將為心理服務(wù)提供更多的途徑和方法,例如在線心理咨詢、虛擬現(xiàn)實心理治療等。此外,心理服務(wù)還將不僅僅局限于個體,也將擴(kuò)展到家庭、學(xué)校和社區(qū)等更廣泛的范圍,以促進(jìn)整個社會的心理健康發(fā)展。
總結(jié):心理服務(wù)的發(fā)展和應(yīng)用對于社會的進(jìn)步和個體的幸福具有重要的意義。通過不斷改進(jìn)和創(chuàng)新心理服務(wù)的方法和技巧,我們可以更好地幫助人們應(yīng)對和解決心理問題,使他們實現(xiàn)心理健康和幸福。同時,協(xié)同合作和互相理解也是心理服務(wù)過程中不可或缺的因素。展望未來,心理服務(wù)將會走向更廣泛和個性化的發(fā)展,為社會和個體提供更好的心理健康服務(wù)。
心理服務(wù)心得體會篇二
殯葬服務(wù)能幫忙家庭或社會處理遺體,從社會學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)觀點看,遺體有著十分重要的價值。我覺得殯葬服務(wù)是十分神圣的,人固有一死,或重于泰山、或輕于鴻毛。但不管怎樣樣,人死后就應(yīng)有一個好的歸宿,讓靈魂得到安息,如今社會的發(fā)展越來越好,殯葬服務(wù),是很科學(xué),很尊重人的生命和尊嚴(yán)的形式。死,是人生的一件大事。佛教認(rèn)為:生、老、病、死,人之常情,而死并非生命的結(jié)束,只是另一場輪回的開始,因此說"生死一如",要我們看淡生死,進(jìn)而勘破無常。但是在大限將至之際,如何讓病者身心安樂,無苦而終,才是最實際的一種做法,這也就是所謂"臨終關(guān)懷"。處理一體的原則是自然條件的要求和社會文化條件的要求。(好無聊哦)
我們在服務(wù)的過程中要堅信科學(xué),擯棄迷信的部分,取其精華去其糟粕,讓殯葬行業(yè)往更加好的方向發(fā)展。
喪葬禮儀是整個殯葬活動中參與人數(shù)最多的活動,親朋好友等很多人都會參加,十分的引人注目。因此,喪葬禮儀的工作是十分重要的。
喪葬禮儀,簡稱喪禮,指在喪葬活動中人們所共同遵守的一系列行為規(guī)范,它是人類向禮貌社會進(jìn)化的產(chǎn)物,是在喪葬活動中為執(zhí)行必須的功能以滿足人們必須的需要而產(chǎn)生的。他又是不清晰的,非系統(tǒng)的社會意識。原始人對待死者,與動物沒什么區(qū)別,并未對死者尸體有意識地加以處置,而是隨意棄置,沒有構(gòu)成人們共同遵守的行為規(guī)范,因此談不上什么喪葬禮儀。但是隨著人類向禮貌社會邁進(jìn),人的自我意識逐漸覺醒,明確認(rèn)識到生與死的對立,重生惜死的情感日益強烈,并且對靈魂與軀體的關(guān)聯(lián)有了某種明白,于是便開始有意識地處置死者尸體,并進(jìn)而逐漸構(gòu)成一系列共同遵守的行為規(guī)范,這樣喪葬禮儀便產(chǎn)生了。喪葬禮儀,開始比較簡單,但隨著人類社會的發(fā)展和人與人之間的等級分化日益明顯,便日益變得復(fù)雜、繁縟。進(jìn)入現(xiàn)代社會后,由于人人平等日漸成為人際關(guān)聯(lián)的準(zhǔn)則,則又有向簡單回歸的趨勢。
喪葬禮儀具有明身份的功能,因其都是根據(jù)死者的身份來操辦的。我國自商、周以來就將人劃分為不一樣的等級,社會等級的存在,不僅僅影響到人的社會生活,而且影響到了喪葬文化,什么身份的人享受什么樣的喪葬待遇,不是有明文規(guī)定,就是有約定俗成的規(guī)矩。透過喪葬禮儀,死者的地位高低、貧富貴賤等狀況便清楚地顯現(xiàn)出來。
喪葬禮儀也具有定榮辱的功能。死者一生是光榮,還是恥辱,可借此而得到評判。此種功能,在封建社會最為明顯,那些有功于社稷的達(dá)官貴人,死后,皇帝、官府往往給予明文褒獎,贈以文正、文忠、文襄、忠武等美謚,隆禮厚葬,有的還專門立廟建祠加以祭祀,充分一表現(xiàn)出其一生的榮耀;而那些作奸犯科、聲名狼籍的人死后,往往降等埋葬,授以煬、謬丑等惡謚,剝奪生前的一切榮譽,充分表現(xiàn)出其一生的恥辱。在現(xiàn)代,此種功能雖不如古代那么顯著,但仍然存在。如,有卓越貢獻(xiàn)的人去世后,國家領(lǐng)導(dǎo)人要參加葬禮,報刊上要發(fā)表紀(jì)念文章,追述其一生的光榮?,F(xiàn)代人死后,在遺體告別儀式、追掉會上,往往要由領(lǐng)導(dǎo)或家庭中有德望者講話或致悼詞,以對死者的一生作出評價,此顯然是對死者進(jìn)行榮辱定位。
中國的禮貌源遠(yuǎn)流長、博大精深,其中殯葬文化更加具有豐富的內(nèi)涵,并在人們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活中占據(jù)重要位置。但是近現(xiàn)代以來,隨著對傳統(tǒng)文化的批判和反思、社會生活方式的變遷,殯葬文化在當(dāng)代已逐漸式微,殯葬行業(yè)逐漸淪為社會上不被了解、明白和諒解的行業(yè),逝者的喪葬活動也逐漸蛻變?yōu)槭チ宋幕瘍?nèi)核的物質(zhì)處理過程,不能不說這是一件令人遺憾的事。“生,人之始也;死,人之終也。始終俱善,人道畢矣。故君子敬始善終。”重新梳理殯葬文化的源流,透過對殯葬文化的揚棄與傳承,結(jié)合現(xiàn)代科技技術(shù)與人們的生活方式,構(gòu)建一個科學(xué)的殯葬文化體系,既能促進(jìn)殯葬事業(yè)的健康發(fā)展,同時也能滿足廣大人民群眾在喪葬活動中的心理需求與文化需求。
人類社會的發(fā)展以禮貌進(jìn)步為標(biāo)志,人類禮貌的進(jìn)展是以人對自身不斷深入的認(rèn)識來實現(xiàn)的,而人類對自身的認(rèn)識來源于對人的生死認(rèn)識理念的不斷領(lǐng)悟和明白作為進(jìn)程的。重視人的價值,體現(xiàn)人生的好處,既是貫徹人類社會禮貌發(fā)展進(jìn)步之追求的落腳點,也是人類智慧哲思的升華?,F(xiàn)代和諧的殯葬文化觀,應(yīng)以更能體現(xiàn)人生命的價值,體現(xiàn)對生命的敬畏,對生命的敬重來實現(xiàn),是對逝者與生者的雙重尊重與雙向撫慰,逝者更有尊嚴(yán),生者更受感染,透過高尚的生命意識和圣潔的喪葬理念感受到生命的可貴,從而更加珍愛生命,更加熱愛生活。
透過學(xué)習(xí)殯葬文化學(xué)這門課程,讓我了解到這門職業(yè)是十分光榮而神圣的,重視逝者的人文關(guān)懷,重視對生命逝去的尊重和敬畏,是十分必要,也是十分重要的。對死亡的重視,某種程度上來說,也是從理念、情感、道德、倫理等諸多方面體現(xiàn)人類禮貌進(jìn)步的標(biāo)尺。從這個好處出發(fā),現(xiàn)代好處的殯葬文化,宜提倡厚養(yǎng)厚葬,或者稱為厚養(yǎng)重葬,葬的“厚”或者“重”就應(yīng)體此刻精神層面的重視,并不是體此刻物質(zhì)上的揮霍或者儀式上的繁冗,而是體現(xiàn)社會各界及逝者親屬對逝者生命自身的敬畏和尊重,體現(xiàn)對生命價值本身的敬重,更加彰顯生命的價值。我個人對于殯葬這個專業(yè)十分的感興趣,這個專業(yè)很多人聽了后的表現(xiàn)是敬而遠(yuǎn)之,覺得這是一個很晦氣的工作,怕給自己帶來霉運。但是我覺得,其實每個行業(yè)都是差不多的,生老病死乃人之常情。自己、家人總會有那么一天的,既然能選取這個行業(yè)的人他們就有著無私的博愛。他們能夠一視同仁,他們能夠做到不管是什么樣的人,他們都能夠為其服務(wù),能夠一樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的去完成自己的工作。這是十分值得我們敬佩的,我們不必要戴這種有色眼鏡去看人,每項工作都需要有人去做的。
其實死亡并不可怕,可怕的是你怎樣看?怎樣去明白。萬物都是在周而復(fù)始的,也許一個生命的離去,而是另一個生命的即將開始呢?在現(xiàn)有的時刻里,我們就應(yīng)珍惜生命。充實每一天!好好愛自己,懂得愛自己才能夠更好地愛別人。
心理服務(wù)心得體會篇三
作為服務(wù)行業(yè)從業(yè)者,在工作中貫穿著“顧客至上,服務(wù)第一”的理念。在經(jīng)過多年的工作實踐和總結(jié),我認(rèn)為服務(wù)心理是服務(wù)行業(yè)成功的關(guān)鍵,它能夠讓員工更好地理解顧客的需求,提高工作質(zhì)量,提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。在服務(wù)行業(yè)中,如何做好服務(wù)心理,仍是近幾年來面臨的重要問題。這里,我想談一下自己的體會和心得,來讓大家更好地了解服務(wù)心理和如何做好它。
第一段:認(rèn)識服務(wù)心理
服務(wù)心理占據(jù)著服務(wù)行業(yè)中至關(guān)重要的一席之地,它指的是服務(wù)人員對顧客的理解、同情和反應(yīng),以及對于自我在服務(wù)當(dāng)中的表現(xiàn)和心態(tài)特征。服務(wù)人員有可能會遇到一些背負(fù)情緒的顧客,此時服務(wù)心理顯得尤為重要。只有通過服務(wù)心理,才能真正了解顧客的需求,從而達(dá)到更好地服務(wù)目的。
第二段:了解顧客的心理需求
在服務(wù)行業(yè)中,了解顧客的心理需求是非常重要的。因為顧客的情緒對服務(wù)質(zhì)量和滿意度有著直接的影響。當(dāng)顧客感到不舒服或者情緒低落時,我們服務(wù)人員需要適時關(guān)注顧客的情緒變化,幫助顧客調(diào)整情緒。理解顧客的心理需求和情感狀態(tài),才能更好地為顧客提供精準(zhǔn)的服務(wù)。
第三段:保持高度優(yōu)質(zhì)的服務(wù)態(tài)度
服務(wù)態(tài)度是服務(wù)心理中重要的組成部分。在工作中,我們需要始終保持高度優(yōu)質(zhì)的服務(wù)態(tài)度,展現(xiàn)專業(yè)的工作能力和職業(yè)精神,尊重每一位客戶,滿足客戶的需求。只有這樣,才能提高服務(wù)質(zhì)量和客戶滿意度,獲得良好口碑和信譽。
第四段:注重溝通和表達(dá)
在服務(wù)行業(yè)中,溝通和表達(dá)是非常重要的。通過準(zhǔn)確的溝通和表達(dá),可以為顧客提供更有效和貼心的服務(wù)。服務(wù)人員應(yīng)該不斷精進(jìn)自己的語言表達(dá)能力,并學(xué)會運用不同的溝通技巧,以適應(yīng)不同客戶的需求,提高服務(wù)質(zhì)量。
第五段:提高自我素質(zhì),全面拓展服務(wù)心理
作為服務(wù)行業(yè)從業(yè)者,不僅要關(guān)注顧客的心理需求,更要積極提升個人素質(zhì)。全面拓展服務(wù)心理,要從自身能力出發(fā),提高自我情商,管理自己的情感和情緒,保持良好心態(tài)。通過自我凈化,積極探索服務(wù)心理的內(nèi)涵,發(fā)展出更多有效的服務(wù)技能,不斷完善服務(wù)質(zhì)量。
總之,服務(wù)心理是服務(wù)行業(yè)員工成功的關(guān)鍵之一。只有具備了正確服務(wù)心理,才能更好地調(diào)整自己的服務(wù)態(tài)度,在工作中更準(zhǔn)確、可靠和周到地為顧客服務(wù),實現(xiàn)客戶滿意度的提高。希望服務(wù)行業(yè)員工通過不斷探索和思考,積極提升服務(wù)心理素質(zhì),成就行業(yè)新高峰。
心理服務(wù)心得體會篇四
首先,我們?yōu)樯罨?以病人為中心"的服務(wù)理念,強化基礎(chǔ)護(hù)理,每天護(hù)理人員分為兩個護(hù)理小組,實行小組包干制。每組每天指定了專人對入院病人進(jìn)行宣教及健康教育,制定了健康教育反饋表和調(diào)查表,并定期開展病人健康知識講座。每組內(nèi)的護(hù)士由組長指派負(fù)責(zé)床位管理,護(hù)理內(nèi)容包括基礎(chǔ)護(hù)理、更換液體、更換床單、健康教育、預(yù)手術(shù)及出院病人宣教、及滿足病人的即時需要等全部內(nèi)容:如洗頭、洗澡、剪指(趾)甲、及時更換帶血的病員服、床單等等。工作開展以來,紅燈呼叫現(xiàn)象已明顯減少,這樣既加強了我們的責(zé)任心,也使我們在巡視病房的過程中,能夠及時了解病人的需求和發(fā)生的病情變化,及時處理,增加了病人的安全感,同時還可以減少陪護(hù),減輕病人的負(fù)擔(dān),保持病房安靜。堅持給病人做班外基礎(chǔ)護(hù)理,小到為病人蓋上被蓋,服藥時端上一杯熱水,與病人相遇時主動問候一聲,微笑示意。做好這些細(xì)節(jié)的事情,體現(xiàn)了我科護(hù)理觀念的更新和改進(jìn)。
第二,豐富護(hù)理服務(wù)內(nèi)涵。護(hù)理工作并不是僅僅給病人打針、輸液、發(fā)藥而已,它是一份很細(xì)、很瑣碎的工作,要不斷推出新的服務(wù)措施,切實為病人的需要服務(wù),要讓病人得到實處。為此我們科堅決做到見面問聲"您好"、"請"字當(dāng)頭、"謝"字不離口。熱情服務(wù),態(tài)度和藹,不推諉訓(xùn)斥和刁難病人。熱情接待患者的咨詢,耐心解答患者提出的問題,重視病人的心理護(hù)理,提供多項便民措施等。每天我們對病人說的最多就是"您昨晚睡得好嗎?有沒有不舒服的地方?有什么需要我們幫助的?巡視病房時幫臥床病人翻身——扣背等的同時觀察患者病情的變化;閑暇時多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)病房,陪病人聊聊天——解解悶兒的同時了解病人的生活習(xí)慣,以便我們更好的為患者做好護(hù)理工作,要變被動為主動,這樣,通過密切接觸患者,我們就有可能及時——準(zhǔn)確地觀察——判斷和處理患者病情變化的早期反映,從而避免各種不良后果的發(fā)生。
第三,加強人力資源管理,我們實行人性化彈性排班。大家分工合作,明確崗位職責(zé),全科護(hù)理人員統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識,全面有效地提升了護(hù)理服務(wù)質(zhì)量,為病人提供創(chuàng)新、人性化服務(wù),得到了病人的稱贊。我們每天早晨有兩名護(hù)理人員07:20開始做晨間護(hù)理,認(rèn)真的整理床單位,保持每個床單位整潔干凈并協(xié)助患者取得舒適的臥位,并開窗通風(fēng)等等。上午就有充足的護(hù)理人員進(jìn)行基礎(chǔ)護(hù)理和巡視病房。同時根據(jù)衛(wèi)生部下達(dá)的文件,大大簡化了的護(hù)理文件書寫,把許多時間返還給我們,我們可以為病人解決很多實際性的問題,做到住院病人少陪護(hù),無陪護(hù),陪而不護(hù),進(jìn)一步深化以患者為中心的服務(wù)理念讓患者真正得到實惠,取得讓社會滿意的效果。
最后,病區(qū)病人有時也會有不滿意,大概就是后勤工作無法跟上我們的腳步步伐,比如食堂飲食伙食不能達(dá)到病人的滿意,各種維修不及時等等,希望各部門通過積極改進(jìn),讓我們一起為醫(yī)院的"優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)"活動成功開展而努力。
心理服務(wù)心得體會篇五
近年來,隨著人們對心理健康的重視,學(xué)校心理委員的角色顯得越來越重要。作為學(xué)校中的心理支持者和服務(wù)者,心理委員既需要具備專業(yè)的知識和技能,又要具備良好的溝通和心理洞察力。在擔(dān)任心理委員一年多的時間里,通過與同學(xué)們的交流和互動,我積累了豐富的心理學(xué)知識和實踐經(jīng)驗,也收獲了許多寶貴的體會和感悟。
首先,作為一名心理委員,我們要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)知識。在學(xué)校提供的培訓(xùn)課程和講座中,我學(xué)到了很多心理學(xué)的理論知識和實踐技巧。我記得有一次,在一堂心理學(xué)的課程中,授課老師教給我們?nèi)绾螒?yīng)對緊張和焦慮。通過學(xué)習(xí),我明白了緊張和焦慮是由于內(nèi)外因素的干擾導(dǎo)致的,而不是因為個人能力不足。我將這些知識應(yīng)用到實際中,通過和同學(xué)們的交流和傾聽,我能夠幫助他們理解自己的情緒,并提供適當(dāng)?shù)慕ㄗh和支持。
其次,作為一名心理委員,我們要具備良好的溝通和傾聽能力。溝通是心理委員工作的基礎(chǔ),只有與同學(xué)們建立起良好的溝通關(guān)系,才能更好地了解他們的內(nèi)心需求和困擾。我曾經(jīng)與一位同學(xué)進(jìn)行過長時間的傾聽和對話,他向我傾訴了他在學(xué)業(yè)上遇到的困難和壓力。我耐心地傾聽,給予他支持和鼓勵,并向他提供了一些解決問題的方法。通過這次交流,我明白了心理委員不僅要關(guān)心同學(xué)的情感需求,還要幫助他們尋找解決問題的途徑。
再次,作為一名心理委員,我們要具備一定的心理洞察力。只有對同學(xué)們的情感變化和心理需求有敏銳的感知力,才能更好地提供幫助和支持。有一次,在班級里,我發(fā)現(xiàn)一個同學(xué)突然變得沉默寡言,且表現(xiàn)出明顯的情緒低落。我主動找到他,與他進(jìn)行交流,發(fā)現(xiàn)他最近遭遇到了一些挫折和困擾。我通過傾聽和溝通,幫助他重新調(diào)整了心態(tài),并提供了一些建議和方法。經(jīng)過一段時間的陪伴和關(guān)懷,他逐漸恢復(fù)了正常的心態(tài),也表達(dá)了對我的感激之情。
最后,作為一名心理委員,我們要時刻保持自身的平衡和健康。心理委員的工作需要應(yīng)對各種情緒和挑戰(zhàn),如果自己的心態(tài)不穩(wěn)定,將難以有效地管理和引導(dǎo)同學(xué)們的情緒。因此,我們要時刻關(guān)注自己的心理健康,保持良好的生活習(xí)慣和情緒調(diào)節(jié)能力。我常常通過運動和讀書來放松自己的壓力,同時也會與家人和朋友分享自己的感受和困惑。通過這樣的方式,我能夠更好地平衡自己的情緒和工作需求,為同學(xué)們提供穩(wěn)定和可靠的支持。
總之,擔(dān)任心理委員的這段經(jīng)歷讓我深感自己的成長和進(jìn)步。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐,我提升了專業(yè)能力,拓寬了視野,也更加了解了同學(xué)們的需求和困擾。作為一名心理委員,我將繼續(xù)致力于為同學(xué)們提供更好的心理健康服務(wù),幫助他們更好地成長和發(fā)展。
心理服務(wù)心得體會篇六
大家好!
首先,我要感謝xx給了我這樣一個教授知識,不斷學(xué)習(xí)和不斷成長的平臺。在這兩個月時間是不同尋常的兩個月,在我以后的職業(yè)當(dāng)中起著舉足輕重的作用。從一個剛剛踏出社會的一員,你們給予我的東西太多太多,鍛煉的機(jī)會、學(xué)習(xí)的機(jī)會、知識的豐富、經(jīng)驗的積累,人生的歷練……這些人生當(dāng)中最需要和最重要的東西,雖然整個培訓(xùn)的時間并不長,但在這短短的三天經(jīng)歷中,使我受益非淺、深有體會。
職業(yè)素養(yǎng)方面的提升。馬老師傳授了很多的知識,這大大提高了我們的職業(yè)素養(yǎng),比如禮儀知識、比如人際交往、比如為人處事等等。他幽默地那一次次深入淺出的講解無不凝聚著他多年的工作經(jīng)驗、無不體現(xiàn)著一種嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的精神。人們常說聽君一席話勝讀十年書,我相信,他傳授給我們的知識,將會是我受用一生的寶貴的財富!
“學(xué)服務(wù)禮儀、標(biāo)準(zhǔn)崗位流程”考核競賽在培訓(xùn)會場展開, 為了響應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)號召,樹立起優(yōu)質(zhì)服務(wù)的觀念,各部門協(xié)調(diào)精心籌備近一個月,于上個星期舉行開展了“學(xué)服務(wù)禮儀,標(biāo)準(zhǔn)崗位流程”考核競賽。此次活動組織很成功,它大大提高了我們的禮貌意識、服務(wù)意識,在酒店內(nèi)產(chǎn)生了良好影響。
在星期二培訓(xùn)課上,劉主任問我們這樣的計算題:100-1=0,為什么等于0,而不是等于99呢?我們每個人都在算,發(fā)現(xiàn)100-1=99呀,怎么會等于0呢。在我們疑惑不解時候,劉主人跟我們解釋到,一百”與“一”的關(guān)系,實際上是一個個性與共性的關(guān)系問題。共性與個性這個“關(guān)于事物的矛盾問題的精髓”,可以說無時不在,無處不在。每個環(huán)節(jié)都要抓,決不能遺漏認(rèn)為不重要的地方,一個疏忽就有可能盤。只有堅持不懈地把1%的工作做細(xì)、做實,才能確保整體100%的完善。聽了他的精彩解答,我領(lǐng)悟了到服務(wù)中任何一點瑕疵都能夠使服務(wù)失敗。服務(wù)需要我協(xié)同合作,才能給客人提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
在這短短的時間里,我卻時刻感受著關(guān)懷與溫暖:這里有關(guān)注我們成長的上級,他們的諄諄教誨讓我獲益匪淺,使我們得以迅速擺正自己的位置、明確自己的目標(biāo);這里有手把手幫助我們熟悉業(yè)務(wù)的同事,他們的幫助使我們得以更快地步入工作的正軌;這里更有一個廣闊的事業(yè)舞臺,供我們施展自己的才華,創(chuàng)造人生的精彩!
心理服務(wù)心得體會篇七
殯葬,這樣一個相對特殊的行業(yè),亦歸屬于服務(wù)類。殯葬行業(yè)與其它服務(wù)行業(yè)雖有所區(qū)別,但側(cè)重點是一樣的,都注重于服務(wù)——人本服務(wù)——以人為本,客戶至上。做到好的服務(wù),令人滿意的服務(wù),作為服務(wù)人員首先應(yīng)具備的,就是服務(wù)意識。
服務(wù)意識是發(fā)自服務(wù)人員內(nèi)心的;它是服務(wù)人員的一種本能和習(xí)慣;也是可以通過培養(yǎng)、教育訓(xùn)練形成的。具有服務(wù)意識的人,能夠把自己利益的實現(xiàn)建立在服務(wù)別人的基礎(chǔ)之上,能夠把利己和利他行為有機(jī)協(xié)調(diào)起來,表現(xiàn)出 “以別人為中心”的傾向。因為,只有首先以別人為中心,服務(wù)別人,才能體現(xiàn)出自己存在的價值,才能得到別人對自己的服務(wù)。 服務(wù)意識也是以他人為中心的意識。擁有服務(wù)意識的人,常常會站在別人的立場上,急別人之所急,想別人之所想;為了別人滿意,不惜自我謙讓、妥協(xié)甚至奉獻(xiàn)、犧牲。多為別人付出的人,往往得到的也會更多。缺乏服務(wù)意識的人,則會表現(xiàn)出“以自我為中心”和自私自利的價值傾向,把利己和利他矛盾對立起來。從本質(zhì)上說,這違背了人與人之間服務(wù)與被服務(wù)關(guān)系的規(guī)律。
殯葬服務(wù)是為人服務(wù),不僅是為逝者服務(wù),更是為生者服務(wù)。殯葬服務(wù)的最高目的在于讓逝者安息、生者慰藉,這些都是做人的工作,因而,以人為本、尊重人、尊重生命的人道主義原則就成了殯葬服務(wù)的第一原則。
視亡者如同類,視喪戶如親屬,承認(rèn)死者的尊嚴(yán),以虔誠的態(tài)度為死者服務(wù),這便達(dá)到了人道主義的高度。在這一意義上,殯葬服務(wù)相比其它的服務(wù)行業(yè)更能能直指人的生命深處,對人具有更強烈的震撼力。因此,服務(wù)人員,必須具備更高的服務(wù)意識,用‘心’服務(wù)。
服務(wù)是一種讓客戶感到滿意的行為。如果一個人內(nèi)心中,感覺被強迫著做某一件你很反感很排斥的事,你認(rèn)為自己能把這件事做好么?做不好,你會想方設(shè)法逃避做這件事,監(jiān)督者一有不慎你就做走樣了,為什么,這就是意識的問題。任何的規(guī)章制度和規(guī)范,只能控制人的行為,但控制不了人的思想和意識。我們的很多行為,不是受外在的壓力約束,而是被意識所影響。因此,有著良好的服務(wù)意識,對工作本著敬畏之心,是作為服務(wù)人員應(yīng)著重具備的。
除了良好的服務(wù)意識,積極的服務(wù)理念和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)操作,也是不可或缺的。
1.全方位服務(wù)。全方位服務(wù)指殯葬單位給喪戶提供法律許可范圍內(nèi)的全面服務(wù)。全方位服務(wù)可以從時間和空間兩個方面來理解:從時間上,指從收斂、整容化妝、防腐冷藏、殯儀悼念、火化、公墓或骨灰寄存乃至喪宴等一系列的服務(wù)項目。空間上,則指盡可能的拓寬殯葬服務(wù)的范圍,增設(shè)服務(wù)項目,以方便喪戶治喪。從人性化服務(wù)的高度,殯葬服務(wù)應(yīng)向前、向后作一定的延伸,即臨終關(guān)懷,安慰臨終者安撫家屬,協(xié)助家屬做好治喪的準(zhǔn)備,對家屬進(jìn)行必要的心理輔導(dǎo),以及喪事的善后服務(wù)等。全方位的服務(wù)就是一切為了喪戶,只要能方便喪戶治喪,減少他們的悲痛心理使他們感到滿意。真正體現(xiàn)“以人為本”、“人性化服務(wù)”的人道主義的殯葬服務(wù)精神。
2.溫情服務(wù)。溫情服務(wù)即對喪戶態(tài)度溫和、表現(xiàn)出同情心。殯葬服務(wù)不能像其他服務(wù)行業(yè)那樣搞“微笑服務(wù)”,故而提倡溫情服務(wù)。 要善待逝者。對逝者要表現(xiàn)出應(yīng)有的尊敬,這樣才能體現(xiàn)對人性的尊重、對生命的尊重。同時要善待喪戶。對喪戶要態(tài)度親切、語言溫和、解說耐心、服務(wù)周到,對喪戶的要求盡力予以滿足。尤其是對喪戶的提問,不能說“不知道”。自己不知道時,應(yīng)表示抱歉,并告訴喪戶應(yīng)當(dāng)問誰。
喪戶的社會地位、金錢多寡、文化層次、性格脾氣以及助喪人群的情況各不相同。對此,我們都要本著人道主義的精神,一視同仁,為喪戶提供溫情的殯葬服務(wù),而不能根據(jù)對方的社會身份、殯葬消費額的多少來決定對他們的態(tài)度。溫情服務(wù),是心貼心的服務(wù),使喪戶感到我們是他們治喪時的依靠、最可信任的人。
3. 規(guī)范服務(wù)。殯葬服務(wù)規(guī)范化的意義在于防止服務(wù)行為隨意性而導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量的下降和事故的發(fā)生。規(guī)范服務(wù)就是殯葬服務(wù)的一言一行都有規(guī)可依,得體入時。讓喪戶產(chǎn)生親切感,信賴感和尊敬感。 殯葬服務(wù)的規(guī)范化大體可分為以下三個方面:1. 儀態(tài)規(guī)范化。 2. 行為規(guī)范化。 3.語言規(guī)范化。
4. 文明操作。所謂文明,是指社會發(fā)展的程度,人們的教養(yǎng)程度。殯葬服務(wù)的文明操作就是要按照人性的要求、科學(xué)的要求、社會發(fā)展的要求進(jìn)行操作,不造成對社會的危害。
我們生活在社會中,每個人,都相互依存,相互服務(wù)。從廣義的“服務(wù)”來說,我們每天的生活所需,不都是別人給我們提供的服務(wù)嗎?服務(wù)意識必須存在于我們每個人的思想認(rèn)識中,只有大家提高了對服務(wù)的認(rèn)識,增強了服務(wù)的意識,激發(fā)起我們在服務(wù)過程中的主觀能動性,才能做好真正的“人本服務(wù)”。
心理服務(wù)心得體會篇八
第一段(引言):介紹服務(wù)心理課程的背景以及學(xué)習(xí)此課程的目的和重要性。
服務(wù)心理課程是一門旨在培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)他人的思維和技能的課程。在這個不斷變化的世界中,服務(wù)心理課程能夠幫助我們更好地理解他人的需求,并提供專業(yè)的幫助。在本學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中,我們深入探討了服務(wù)心理學(xué)的各個方面,并且進(jìn)行了實踐和合作項目,為我們提供了寶貴的機(jī)會來應(yīng)用所學(xué)的知識和理論。通過這門課程,我意識到了服務(wù)他人的重要性,并提高了自己的服務(wù)技能。
第二段:討論服務(wù)心理課程對于自我意識的培養(yǎng)和提升的影響。
服務(wù)心理課程不僅教會了我如何為他人提供幫助,還迫使我反思自己。通過課程中的反思練習(xí)和小組討論,我更加了解了自己的價值觀和信仰,并學(xué)會了批判性地思考自己的行為。在服務(wù)他人的過程中,我不僅要考慮他們的需求,還要意識到自己的個人偏見和局限性。這種自我意識的培養(yǎng)使我成為一個更有責(zé)任心和敏感性的服務(wù)者,能夠以更開放的心態(tài)對待他人和問題。
第三段:探討服務(wù)心理課程如何提高人際溝通和問題解決能力。
在課程中,我們學(xué)習(xí)了許多有效的人際溝通和問題解決技巧。通過模擬練習(xí)和案例研究,我們學(xué)會了如何與不同性格和需求的人建立良好的溝通。我們深入了解了有效傾聽的重要性,學(xué)會從他人的角度去理解問題,并提供適當(dāng)?shù)膸椭徒ㄗh。
此外,服務(wù)心理課程還教會了我如何解決問題。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了要從多個角度看待問題,并尋找最適合的解決方案。課程中的團(tuán)隊合作項目為我們提供了鍛煉的機(jī)會,使我們能夠在實踐中應(yīng)用所學(xué)的技巧和理論。這些實踐經(jīng)驗不僅提高了我們的專業(yè)能力,還為我們今后進(jìn)入職場打下了堅實的基礎(chǔ)。
第四段:討論服務(wù)心理課程對于情緒管理和應(yīng)對壓力的幫助。
服務(wù)他人的過程中,我們不可避免地會遇到一些挑戰(zhàn)和困難。服務(wù)心理課程教會了我如何管理自己的情緒,并應(yīng)對壓力。課程中的實踐項目使我們直接面對現(xiàn)實生活中的問題和挑戰(zhàn),這對于培養(yǎng)我們的應(yīng)變能力是至關(guān)重要的。通過課程中的角色扮演和反饋,我們能夠更好地了解自己的情緒反應(yīng),并學(xué)會了調(diào)整和控制自己的情緒。這種情緒管理能力不僅在服務(wù)他人的過程中有所幫助,而且在我們?nèi)粘I钪幸餐瑯又匾?/p>
第五段(總結(jié)):總結(jié)服務(wù)心理課程的價值和對個人成長的影響。
通過參加服務(wù)心理課程,我真正體會到了為他人服務(wù)的重要性和樂趣。這門課程培養(yǎng)了我的自我意識、溝通技巧和問題解決能力,并為我提供了處理情緒和應(yīng)對壓力的工具。課程中的實踐項目不僅增加了我的專業(yè)能力,還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊合作和領(lǐng)導(dǎo)能力??偠灾?,我相信服務(wù)心理課程將對我未來的職業(yè)發(fā)展和個人成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
心理服務(wù)心得體會篇九
酒店客房實訓(xùn)是《前廳與客房服務(wù)管理》重要組成部分,其目的是使學(xué)生將在課堂上所學(xué)的基本理論知識與實踐相結(jié)合,從而提高對知識的理解和掌握能力,同時強化學(xué)生的動手能力。在此過程中培養(yǎng)學(xué)生對酒店業(yè)正確、積極的態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)和獨立從事實際工作的能力,提高人際溝通能力,從而使之得到全面鍛煉,為畢業(yè)后快速成長為專業(yè)人才奠定基礎(chǔ)。
酒店客房實訓(xùn)的基本任務(wù)是要求學(xué)生在實習(xí)期間了解所在實習(xí)部門運作的情況,結(jié)合理論知識之所學(xué),獲得相關(guān)方面的實際操作技能。
目前,賀州全市旅游星級酒店總數(shù)達(dá)到15家,其中三星級6家,占40%;二星級9家,占60%。全市有一定規(guī)模、納入旅游行業(yè)管理的酒店26家,床位超過4000個,包括社會酒店全市有1.2萬個床位以上。根據(jù)《廣西賀州市旅游業(yè)發(fā)展總規(guī)劃(20xx-2020年)》,在20xx年之前,將賀州市區(qū)發(fā)展成為旅游服務(wù)中心:五星級酒店1家,四星級酒店3家,三星級酒店10家,二星級酒店10-15家。都市便捷酒店位于市區(qū)地帶,交通極為便利,湖廣大市場就在酒店對面。酒店客房環(huán)境優(yōu)雅,將為客人提供舒適及松弛的住宿空間。
客房部在酒店地位十分重要,為賓客提供安全、舒適、清潔的居住房間和配套設(shè)施,通過客房周轉(zhuǎn)為酒店帶來經(jīng)濟(jì)效益。
我們一來到酒店就受到服務(wù)員的熱情接待。接著,客房部的黃大姐帶我們上樓參觀并收拾客房。我們先是看著黃大姐收拾一間客房,接下來我們也參與到其中,第一步是打開窗戶窗簾通風(fēng) ,然后除去床上的被套、枕頭套、床單,并拿來干凈的換上,整理擺放整齊、美觀;接著收撿垃圾以及清洗茶杯和煙灰缸,把各種物品歸回原位,檢查房間里消耗了多少日常用品,補充物品(紙巾、拖鞋等),檢查客人自費用品記錄并上報總臺;再清理衛(wèi)生間、拖地板和抹塵,一間客房就整理完成了。
從服務(wù)過程來看,客房服務(wù)員的崗位是辛苦瑣碎的,在服務(wù)特點上是隨機(jī)不可控制的。服務(wù)員需要有吃苦耐勞的精神,打掃整個房間并非輕松,屬于體力活,必需有不怕臟不怕累的精神。要有細(xì)心周到的服務(wù),客房的每件物品的擺放都是有標(biāo)準(zhǔn)的。
雖然我們的實訓(xùn)時間只有一個上午,但在實習(xí)實踐過程中,長了新見識。
在時間過程中通過接觸具體實際工作強化了動手能力,了解到了客房部的服務(wù)流程,掌握了基本操作技能。通過實踐操作是我加深理解專業(yè)理論知識。
在服務(wù)過程中,當(dāng)我親身體驗的時候,才發(fā)現(xiàn)并不是想象中的那樣簡單,需要很好的技巧、耐力和體力。
通過在酒店的體驗和實習(xí),使我對酒店幾層服務(wù)人員的工作有一定的認(rèn)識,了解酒店發(fā)展的現(xiàn)狀。開闊視野,豐富了自身的知識結(jié)構(gòu),對專業(yè)理論知識有了更深的體會。動手能力得到了強化,服務(wù)意識得到了培養(yǎng)。培養(yǎng)了對酒店業(yè)正確、積極的態(tài)度,提高了適應(yīng)和獨立從事實際工作的能力。
酒店工作的規(guī)范化有所欠缺,清潔服務(wù)工作沒有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)??头康某龎m工作并沒有做到位,要么是象征性地擦一下,要么就是沒擦;消毒工作更沒有做到位,拖鞋只是貼上封條,并沒有消毒;衛(wèi)生間也沒有進(jìn)行消毒,只是沖洗一下和拖一下地板?!翱床灰姙閮簟钡囊庾R在這家酒店有一定深度。