在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
從軍行翻譯及注釋從軍行的整首詩(shī)翻譯篇一
兩漢：佚名
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)?”
“遙看是君家，松柏冢累累。”(遙看 一作：遙望)
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)。
出門(mén)東向看，淚落沾我衣。
剛滿(mǎn)十五歲的少年就從軍出征，到了八十歲才回來(lái)。
在鄉(xiāng)間路上遇到同鄉(xiāng)人，問(wèn)：“我家里還有哪些人健在?”
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去那就是你家，但現(xiàn)在已經(jīng)是松柏青翠，墳冢相連了。”
走到家門(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里出進(jìn)，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。
院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。
用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉來(lái)煮湯。
湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知贈(zèng)送給誰(shuí)吃。
走出大門(mén)向著東方遠(yuǎn)望，老淚縱橫灑落在征衣上。
始：才。
歸：回家。
道逢：在路上遇到。
道：路途上。
阿：語(yǔ)氣詞，沒(méi)有意思。
君：你，表示尊敬的稱(chēng)呼。
遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。
松柏(bǎi)：松樹(shù)、柏樹(shù)。
冢(zhǒng)：墳?zāi)埂?/p>
累累：與“壘壘”通，形容丘墳一個(gè)連一個(gè)的樣子。
狗竇(gǒu dòu)：給狗出入的墻洞，竇，洞穴。
雉(zhì)：野雞。
中庭：屋前的院子。
生：長(zhǎng)。
旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生。
旅谷：野生的谷子。
旅葵(kuí)：即野葵。
舂(chōng)：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。
持：用。
作：當(dāng)做。
羹(gēng)：就是飯菜的意思。
一時(shí)：一會(huì)兒就。
飴：同“貽”。送，贈(zèng)送。
沾：滲入。
這是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有一定的典型意義。開(kāi)篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸。”這兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩(shī)中未作說(shuō)明;其軍旅生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩(shī)中也均未交代。這就給讀者留下眾多想象的空間。但有一點(diǎn)是明確的，那就是他“從軍征”，系出于戰(zhàn)事，而且這一去就是數(shù)十年!“八十”與“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久;“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來(lái)。
《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。
“道逢鄉(xiāng)里人，‘家中有阿誰(shuí)?’”主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切地、盼知又怕知地詢(xún)問(wèn)，讀者由開(kāi)頭兩句詩(shī)展開(kāi)的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問(wèn)話(huà)聲中收束。，一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn)，推出了作品的聚光點(diǎn)——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在?能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢?可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累?！痹谶@動(dòng)亂的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者?多少年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)啊?唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎?那，就是我的家嗎?不，不，不可能!
詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。這里，突出老兵出門(mén)張望(“出門(mén)東向看”)與老淚縱橫(“淚落沾我衣”)這一細(xì)節(jié)，將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。試想，他“十五從軍征，八十始得歸”，家中已了無(wú)親人，而只有荒涼的景象，怎能不悲從中來(lái)?以后的生活，又當(dāng)如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向遠(yuǎn)方望去，難道自己的祖國(guó)里，只有自己一家是這樣的嗎?不是的。其悲慘的遭遇是誰(shuí)造成的，盡管詩(shī)中未明言直說(shuō)，但我們只要聯(lián)系到此詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景，則不難看出這一點(diǎn)。根據(jù)吳兢《樂(lè)府古題要解》的說(shuō)法，此詩(shī)晉時(shí)已譜入樂(lè)府，當(dāng)可視之為漢魏戰(zhàn)亂之際的作品。正是當(dāng)時(shí)窮兵黷武的統(tǒng)治者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了該老兵的悲慘遭遇。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當(dāng)時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
全詩(shī)突出寫(xiě)了“十五從軍征，八十始得歸”的老士兵的形象，也著力刻劃了“家”的形象，同時(shí)只寫(xiě)了一筆的“鄉(xiāng)里人”的形象也很鮮明。飽經(jīng)風(fēng)霜、蒼老惶切的老人，無(wú)須顧忌、直言不諱的鄉(xiāng)親，衰草古柏荒墳的家園，共同構(gòu)成了一幅真實(shí)動(dòng)人的具有社會(huì)意義的主題的畫(huà)面，典型地反映了漢代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)側(cè)面。尤其是主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒;作品具體寫(xiě)的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運(yùn)者”了。這樣，作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，使作品的主題得到了升華。全詩(shī)寫(xiě)得既含蘊(yùn)簡(jiǎn)潔，又深湛凝重，內(nèi)容的取舍剪裁，結(jié)構(gòu)的布置安排，都恰到好處，獨(dú)具匠心，很好地收到了“意在言外”、主旨盡在言與不言中、意境深遠(yuǎn)、韻味綿長(zhǎng)的藝術(shù)效果。
此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫(xiě)哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。
《十五從軍征》晉代已入樂(lè)。在它被用為橫吹曲辭以前，是否曾入樂(lè)，已難查考。這首詩(shī)詩(shī)原來(lái)或許是漢魏間大動(dòng)亂時(shí)代的民歌，是為控訴殘酷繁復(fù)的兵役制度而創(chuàng)作的。
從軍行翻譯及注釋從軍行的整首詩(shī)翻譯篇二
十五從軍征
兩漢：佚名
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”
“遙看是君家，松柏冢累累。”(遙看一作：遙望)
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)。
出門(mén)東向看，淚落沾我衣。(東向看一作：東向望)
十五從軍征，八十始得歸。
剛滿(mǎn)十五歲的少年就從軍出征，到了八十歲才回來(lái)。
道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”
在鄉(xiāng)間路上遇到同鄉(xiāng)人，問(wèn)：“我家里還有哪些人健在？”
“遙看是君家，松柏冢累累?！?遙看一作：遙望)
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去那就是你家，但現(xiàn)在已經(jīng)是松柏青翠，墳冢相連了?！?/p>
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
走到家門(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里出進(jìn)，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉來(lái)煮湯。
羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)。
湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知贈(zèng)送給誰(shuí)吃。
出門(mén)東向看，淚落沾我衣。(東向看一作：東向望)
走出大門(mén)向著東方遠(yuǎn)望，老淚縱橫灑落在征衣上。
十五從軍征，八十始得歸。
始：才。歸：回家。
道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿(ā)誰(shuí)？”
道逢：在路上遇到。道：路途上。阿：語(yǔ)氣詞，沒(méi)有意思。
“遙看是君家，松柏(bǎi)冢(zhǒng)累(lěi)累(lěi)?！?遙看一作：遙望)
君：你，表示尊敬的稱(chēng)呼。遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。松柏：松樹(shù)、柏樹(shù)。冢：墳?zāi)?。累累：與“壘壘”通，形容丘墳一個(gè)連一個(gè)的樣子。
兔從狗竇(dòu)入，雉(zhì)從梁上飛。
狗竇：給狗出入的墻洞，竇，洞穴。雉：野雞。
中庭生旅谷，井上生旅葵(kuí)。
旅谷：野生的谷子。中庭：屋前的院子。生：長(zhǎng)。旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生。旅葵：即野葵。
舂(chōng)谷持作飯，采葵持作羹(gēng)。
舂：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。持：用。作：當(dāng)做。羹：就是飯菜的意思。
羹飯一時(shí)熟，不知飴(yí)阿誰(shuí)。
一時(shí)：一會(huì)兒就。飴：同“貽”。送，贈(zèng)送。
出門(mén)東向看，淚落沾我衣。(東向看一作：東向望)
沾：滲入。
這是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有一定的典型意義。開(kāi)篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸?！边@兩句，直言老兵“十五”歲從軍，“八十”歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。他“十五從軍征”，奔赴何處，詩(shī)中未作說(shuō)明；其軍旅生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩(shī)中也均未交代。這就給讀者留下眾多想象的空間。但有一點(diǎn)是明確的，那就是他“從軍征”，系出于戰(zhàn)事，而且這一去就是數(shù)十年！“八十”與“十五”相對(duì)照，突出其“從軍征”時(shí)間之久；“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng)，則表明他中途一直未能回來(lái)。
《十五從軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。
“道逢鄉(xiāng)里人，‘家中有阿誰(shuí)？’”主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切地、盼知又怕知地詢(xún)問(wèn)，讀者由開(kāi)頭兩句詩(shī)展開(kāi)的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問(wèn)話(huà)聲中收束。，一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn)，推出了作品的聚光點(diǎn)——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢？可是，“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累?！痹谶@動(dòng)亂的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者？多少年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)?。课ㄓ心乔嗲嗨砂?、壘壘墳冢嗎？那，就是我的家嗎？不，不，不可能！
詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。這里，突出老兵出門(mén)張望（“出門(mén)東向看”）與老淚縱橫（“淚落沾我衣”）這一細(xì)節(jié)，將舉目無(wú)親、孤身一人的'老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。試想，他“十五從軍征，八十始得歸”，家中已了無(wú)親人，而只有荒涼的景象，怎能不悲從中來(lái)？以后的生活，又當(dāng)如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向遠(yuǎn)方望去，難道自己的祖國(guó)里，只有自己一家是這樣的嗎？不是的。其悲慘的遭遇是誰(shuí)造成的，盡管詩(shī)中未明言直說(shuō)，但我們只要聯(lián)系到此詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景，則不難看出這一點(diǎn)。根據(jù)吳兢《樂(lè)府古題要解》的說(shuō)法，此詩(shī)晉時(shí)已譜入樂(lè)府，當(dāng)可視之為漢魏戰(zhàn)亂之際的作品。正是當(dāng)時(shí)窮兵黷武的統(tǒng)治者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了該老兵的悲慘遭遇。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當(dāng)時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
全詩(shī)突出寫(xiě)了“十五從軍征，八十始得歸”的老士兵的形象，也著力刻劃了“家”的形象，同時(shí)只寫(xiě)了一筆的“鄉(xiāng)里人”的形象也很鮮明。飽經(jīng)風(fēng)霜、蒼老惶切的老人，無(wú)須顧忌、直言不諱的鄉(xiāng)親，衰草古柏荒墳的家園，共同構(gòu)成了一幅真實(shí)動(dòng)人的具有社會(huì)意義的主題的畫(huà)面，典型地反映了漢代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)側(cè)面。尤其是主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒；作品具體寫(xiě)的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運(yùn)者”了。這樣，作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，使作品的主題得到了升華。全詩(shī)寫(xiě)得既含蘊(yùn)簡(jiǎn)潔，又深湛凝重，內(nèi)容的取舍剪裁，結(jié)構(gòu)的布置安排，都恰到好處，獨(dú)具匠心，很好地收到了“意在言外”、主旨盡在言與不言中、意境深遠(yuǎn)、韻味綿長(zhǎng)的藝術(shù)效果。
此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫(xiě)哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。
從軍行翻譯及注釋從軍行的整首詩(shī)翻譯篇三
佚名〔兩漢〕
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)？”
“遙看是君家，松柏冢累累?！保ㄟb看一作：遙望）
兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知飴阿誰(shuí)。
出門(mén)東向看，淚落沾我衣。（東向看一作：東向望）
剛滿(mǎn)十五歲的少年就從軍出征，到了八十歲才回來(lái)。在鄉(xiāng)間路上遇到同鄉(xiāng)人，問(wèn)：“我家里還有哪些人健在？”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去那就是你家，但現(xiàn)在已經(jīng)是松柏青翠，墳冢相連了?！弊叩郊议T(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里出進(jìn)，野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。院子里長(zhǎng)著野生的谷子，野生的葵菜環(huán)繞著井臺(tái)。用搗掉殼的野谷來(lái)做飯，摘下葵葉來(lái)煮湯。湯和飯一會(huì)兒都做好了，卻不知贈(zèng)送給誰(shuí)吃。走出大門(mén)向著東方遠(yuǎn)望，老淚縱橫灑落在征衣上。
始：才。
歸：回家。
道逢：在路上遇到。
道：路途上。
阿：語(yǔ)氣詞，沒(méi)有意思。
君：你，表示尊敬的稱(chēng)呼。
遙看：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。
松柏（bǎi）：松樹(shù)、柏樹(shù)。
冢（zhǒng）：墳?zāi)埂?/p>
累累：與“壘壘”通，形容丘墳一個(gè)連一個(gè)的樣子。
狗竇（gǒu dòu）：給狗出入的墻洞，竇，洞穴。
雉（zhì）：野雞。
中庭：屋前的院子。
生：長(zhǎng)。
旅：旅生，植物未經(jīng)播種而野生。
旅谷：野生的谷子。
旅葵（kuí）：即野葵。
舂（chōng）：把東西放在石臼或乳缽里搗掉谷子的皮殼或搗碎。
持：用。
作：當(dāng)做。
羹（gēng）：就是飯菜的意思。
一時(shí)：一會(huì)兒就。
飴：同“貽”。
送：贈(zèng)送。
沾：滲入。
賞析
這是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老抒回一的老兵返鄉(xiāng)途中與到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感，也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，具有一定的典型意義。開(kāi)篇便不同凡響：“十五由軍征，八十始得歸。一這兩句，的言老兵“十五一歲由軍，“八十一歲方回，看似平淡無(wú)奇，像不經(jīng)意間道來(lái)，實(shí)卻耐人尋味，頗見(jiàn)功力。他“十五由軍征一，奔赴何處，詩(shī)中未作說(shuō)明；其軍旅生活如何，戰(zhàn)況怎樣，詩(shī)中也均未交代。這就給讀者留下眾多想象的空間。但有一點(diǎn)是明確的，那就是他“由軍征一，系出于戰(zhàn)事，而且這一去就是數(shù)十年！“八十一與“十五一相對(duì)照，突出其“由軍征一時(shí)間之久；“始得歸一與“由軍征一相呼應(yīng)，則表明他中途一的未能回來(lái)。
《十五由軍征》，是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌，反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真實(shí)、深刻、令人感憤，催人泣下。
“道逢鄉(xiāng)里人，‘家中有阿誰(shuí)？’一主人公的思想脈絡(luò)由六十五年的征戰(zhàn)生活進(jìn)入邈邈曠野、漫漫古道，對(duì)親人家園的現(xiàn)狀由茫然無(wú)際的想象到急切地、盼知又怕知地詢(xún)問(wèn)，讀者由開(kāi)頭兩句詩(shī)展開(kāi)的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈頭問(wèn)話(huà)聲中收束。，一句“家中有阿誰(shuí)一的追問(wèn)，推出了作品的聚光點(diǎn)——家。六十五年了，豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在？能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。所以他只問(wèn)，家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢？可是，“鄉(xiāng)里人一的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水：“遙看是君家，松柏冢累累。一在這動(dòng)亂的年月，我的親人們竟無(wú)一幸存者？多少年來(lái)積壓心底的感情，向誰(shuí)傾訴、向誰(shuí)表達(dá)啊？唯有那青青松柏、壘壘墳冢嗎？那，就是我的家嗎？不，不，不可能！
詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。這里，突出老兵出門(mén)張望（“出門(mén)東向看一）與老淚縱橫（“淚落沾我衣一）這一細(xì)節(jié)，將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。試想，他“十五由軍征，八十始得歸一，家中已了無(wú)親人，而只有荒涼的景象，怎能不悲由中來(lái)？以后的生活，又當(dāng)如何呢？他又怎能不感到茫然呢？他向遠(yuǎn)方望去，難道自己的祖國(guó)里，只有自己一家是這樣的嗎？不是的。其悲慘的遭遇是誰(shuí)造成的，盡管詩(shī)中未明言的說(shuō)，但我們只要聯(lián)系到此詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景，則不難看出這一點(diǎn)。根據(jù)吳兢《樂(lè)府古題要解》的說(shuō)法，此詩(shī)晉時(shí)已譜入樂(lè)府，當(dāng)可視之為漢魏戰(zhàn)亂之際的作品。正是當(dāng)時(shí)窮兵黷武的統(tǒng)治者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了該老兵的悲慘遭遇。反映該老兵的悲慘遭遇，也就反映了當(dāng)時(shí)在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
全詩(shī)突出寫(xiě)了“十五由軍征，八十始得歸一的老士兵的形象，也著力刻劃了“家一的形象，同時(shí)只寫(xiě)了一筆的“鄉(xiāng)里人一的形象也很鮮明。飽經(jīng)風(fēng)霜、蒼老惶切的老人，無(wú)須顧忌、的言不諱的鄉(xiāng)親，衰草古柏荒墳的家園，共同構(gòu)成了一幅真實(shí)動(dòng)人的具有社會(huì)意義的主題的畫(huà)面，典型地反映了漢代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一個(gè)側(cè)面。尤其是主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě)，把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度：服了整整六十五年兵役的人，竟然還是全家唯一的幸存者，那些沒(méi)有服兵役的親人們，墳上松柏都已蔥蔥郁郁，可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒；作品具體寫(xiě)的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得，等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情，而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比，他又是“幸運(yùn)者一了。這樣，作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡，不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸，而且反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的動(dòng)亂，使作品的主題得到了升華。全詩(shī)寫(xiě)得既含蘊(yùn)簡(jiǎn)潔，又深湛凝重，內(nèi)容的取舍剪裁，結(jié)構(gòu)的布置安排，都恰到好處，獨(dú)具匠心，很好地收到了“意在言外一、主旨盡在言與不言中、意境深遠(yuǎn)、韻味綿長(zhǎng)的藝術(shù)效果。
此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu)，巧妙自然。全詩(shī)運(yùn)用白描手法繪景寫(xiě)人，層次分明，語(yǔ)言質(zhì)樸，且以哀景寫(xiě)哀情，情真意切，頗具特色，也頗能體現(xiàn)漢樂(lè)府即景抒情的藝術(shù)特點(diǎn)。
從軍行翻譯及注釋從軍行的整首詩(shī)翻譯篇四
水龍吟·腰刀首帕從軍
宋代：李璮
腰刀首帕從軍，戍樓獨(dú)倚間凝眺。中原氣象，狐居兔穴，暮煙殘照。投筆書(shū)懷，枕戈待旦，隴西年少。歡光陰掣電，易生髀肉，不如易腔改調(diào)。
世變滄海成田，奈群生、幾番驚擾。干戈?duì)€漫，無(wú)時(shí)休息，憑誰(shuí)驅(qū)掃。眼底山河，胸中事業(yè)，一聲長(zhǎng)嘯。太平時(shí)、相將近也，穩(wěn)穩(wěn)百年燕趙。
腰刀首帕從軍，戍樓獨(dú)倚間凝眺。中原氣象，狐居兔穴，暮煙殘照。投筆書(shū)懷，枕戈待旦，隴西年少。歡光陰掣電，易生髀肉，不如易腔改調(diào)。
我很小就腰佩戰(zhàn)刀、頭裹頭巾去應(yīng)征入伍。閑暇時(shí)，便獨(dú)自登上戍樓眺望那失去的中原故地。但見(jiàn)中原大地一片殘破荒涼，到處是野狐、野兔活動(dòng)的蹤影，人煙稀少，在夕陽(yáng)暮靄中更顯得凄涼無(wú)比。投筆從戎，在隴西時(shí)常常枕著兵器躺著等待天亮。感慨久處安逸，光陰易逝，不知什么時(shí)候才能有所作為。
世變滄海成田，奈群生、幾番驚擾。干戈?duì)€漫，無(wú)時(shí)休息，憑誰(shuí)驅(qū)掃。眼底山河，胸中事業(yè)，一聲長(zhǎng)嘯。太平時(shí)、相將近也，穩(wěn)穩(wěn)百年燕趙。
時(shí)事變幻莫測(cè)，政權(quán)更迭頻繁，兵連禍結(jié)，戰(zhàn)事不斷，百姓們受盡了戰(zhàn)爭(zhēng)的侵?jǐn)_，無(wú)法休養(yǎng)生息，要靠誰(shuí)去驅(qū)逐侵略者，掃平中原呢？望著眼中破碎的山河，想到自己肩負(fù)的恢復(fù)中原的宏圖大業(yè)，常常禁不住仰天長(zhǎng)嘯。我們恢復(fù)中原的那一天就要到來(lái)了，百姓將很快迎來(lái)太平時(shí)日，北方地區(qū)將繼續(xù)在宋王朝的統(tǒng)治之下延續(xù)下去。
腰刀首帕從軍，戍(shù)樓獨(dú)倚間凝眺(tiào)。中原氣象，狐居兔穴，暮煙殘照。投筆書(shū)懷，枕戈(gē)待旦，隴西年少。歡光陰掣(chè)電，易生髀(bì)肉，不如易腔改調(diào)。
戍樓：指邊防上的崗樓。投筆：用班超“投筆從戎”之典。枕戈待旦：語(yǔ)出《晉書(shū)劉傳》，意即枕著兵器躺著等待天亮，比喻殺敵報(bào)國(guó)的心情急切，一刻也不松懈。隴西：泛指隴山以西地區(qū)。掣電：即電閃，形容迅速。髀肉：大腿上的'肌肉。易生髀肉，感嘆久處安逸，光陰易逝，思圖 有所作為。
世變滄海成田，奈群生、幾番驚擾。干戈?duì)€漫，無(wú)時(shí)休息，憑誰(shuí)驅(qū)掃。眼底山河，胸中事業(yè)，一聲長(zhǎng)嘯。太平時(shí)、相將近也，穩(wěn)穩(wěn)百年燕趙。
群生：指宋朝百姓。干戈?duì)€漫：此處形容刀光劍影，兵連禍結(jié)的樣子。相將：行將，即將。燕趙：均為古國(guó)名，戰(zhàn)國(guó)七雄之二，這里泛指北方地區(qū)。
開(kāi)頭五句寫(xiě)詞人在邊防崗樓上遠(yuǎn)眺中原大地，被荒涼而殘破的景象所震撼?！把妒着痢辈捎檬粳F(xiàn)的修辭法，刻畫(huà)出從軍的裝束，其中“首帕”源自頭裹黃巾起義的黃巾軍的裝束?！昂油醚ā保敲鑼?xiě)戰(zhàn)后殘破荒涼景象的典型寫(xiě)法，與《古詩(shī)十九首》中的“兔從狗竇入，雉從梁上飛”及杜甫《無(wú)家別》中“但對(duì)狐與貍，豎毛怒我啼”的描寫(xiě)相近，而且還含有鵲巢鳩占、中原淪陷之意。而后六句連用數(shù)典，抒豪情，表決心，委婉而深刻。
“世變滄海成田，標(biāo)群生幾番驚擾。干戈?duì)€漫，無(wú)時(shí)休息，憑誰(shuí)驅(qū)掃？”這五句表達(dá)了詞人對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人民的無(wú)限同情，并意識(shí)到了肩上的責(zé)任。一句“憑誰(shuí)驅(qū)掃”的發(fā)問(wèn)，使無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士意識(shí)到了艱巨而神圣的使命感，催人奮進(jìn)。
“眼底山河，胸中事業(yè)，一聲長(zhǎng)嘯?！比浼で榕炫缺虐l(fā)，讓人不禁聯(lián)想起那大呼“還我河山”的岳飛所高唱的“抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈?！保ā稘M(mǎn)江紅》）
“太平時(shí)，相將近也，穩(wěn)穩(wěn)百年燕趙?！薄把嘹w”自古便為漢族統(tǒng)治地區(qū)，此以“燕趙”代北方，意含驅(qū)除外族之意。結(jié)拍二句雖然從歷史的眼光來(lái)看，有點(diǎn)不切合實(shí)際，但它確實(shí)抒發(fā)了詞人強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，很能鼓舞人心。
從軍行翻譯及注釋從軍行的整首詩(shī)翻譯篇五
1.解釋加點(diǎn)的字
①八十始得歸：
②采葵持作羹：
③兔從狗竇入：
④不知貽阿誰(shuí)：
2.說(shuō)說(shuō)下列詩(shī)句的意思
①遙看是君家，松柏冢累累。
②出門(mén)東向望，淚落沾我衣。
答案：走出門(mén)外向東望去，（心情極其悲痛），眼淚就流了下來(lái)。
3.詩(shī)中主人公離家歸家的年齡分別是多大？
答案：十五、八十
4.用詩(shī)中的句子回答：主人公的家現(xiàn)在怎樣？
答案：松柏冢累累，兔從狗竇入，雉從梁上飛。
5.全詩(shī)表達(dá)了一個(gè)怎樣的主題？
6.“十五”“八十”是____的手法，這樣寫(xiě)的目的是什么?
答案：夸張暴露封建社會(huì)兵役制度的極端的不合理。
7.主人公歸家后，看到家中凄涼破敗的景象是“兔從……葵?！?/p>
8.此詩(shī)抒發(fā)了老翁怎樣的心情?通過(guò)哪句詩(shī)體現(xiàn)出來(lái)的?
