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導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞(匯總16篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-12-23 10:12:50
導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞(匯總16篇)
    小編:菟菟神剪

自我提升是個人成長不可或缺的一部分,我們需要不斷學(xué)習(xí)和積累知識??偨Y(jié)的撰寫需要多次修改和潤飾,以確保語言流暢、表達(dá)準(zhǔn)確。以下是一些經(jīng)典總結(jié)范文,供您參考和借鑒。

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇一

各位游客:

大家好!非常歡迎你們來到池州杏花村。我是你們的導(dǎo)游小萌,下面為大家介紹池州杏花村。

池州杏花村以杜牧的《清明》詩而聞名,古有杏花村十二景,復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢想,這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個重要標(biāo)志,牌坊上的“杏花村”三個字是我國現(xiàn)代著名詩人艾青題寫的。

大門兩邊有一幅對聯(lián):“旭日照池州出墻紅杏引春風(fēng)四時飄綠雨,曉鐘驚世界耀眼瓊花香碧宇千里醉丹霞”,寓意改革開放的春風(fēng)和池州優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境引來無數(shù)外商來池州投資興業(yè),也才有了杏花村復(fù)建的開始,我們今天看到的這個古井文化園就是旅歐華僑詹曉榮先生投資興建的,下面就請大家隨我進(jìn)園參觀,一起探尋杜牧筆下的杏花村。

我們正前方這座山,上面刻有杜牧的《清明》詩,是大書法家啟功的手跡,讓我們走近看看。不知大家有沒有注意到,這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進(jìn)行排列的,其實古時候人寫字很多都是這樣的。傳說古時候有個書法家用此詩為人題寫紙扇,持扇者不知扇上為杜牧之詩,便把它讀成:“清明時節(jié)雨,紛紛路上行人,欲斷魂。借問酒家,何處?有牧童,遙指杏花村?!边@樣一讀便成了一首絕妙的好詞,不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感,我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的。有關(guān)《清明》詩的有趣話題很多,相傳清代大文人紀(jì)曉嵐,就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的紀(jì)曉嵐,覺得該詩不夠精煉,便每句刪去兩字,成了五絕:“清明雨紛紛,行人欲斷魂。酒家何處有?遙指杏花村?!焙髞硪灿胁簧偃烁倪^此詩,但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩。(關(guān)于《清明》詩的傳說還有很多故事,大家有興趣可以買一本我們公司編的《旅游指南》看看。)。

接下來我們看山的另一側(cè),是公園的園記和杜牧的生平簡介。下面我就把杜牧的生平作一下簡單介紹:

現(xiàn)在我們向前走,順著我手指的方向是一顆古老的樹,大家知道這是什么樹嗎?是樟樹,樟樹是我們池州市的市樹,那你們知道我們池州市的市花是什么花嗎?是杏花(池州市樹市花是2002年3月29日池州市第一屆人大常委會第八項會議通過的)。

大家請隨我這邊走,現(xiàn)在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地,這座頗具唐朝風(fēng)格的建筑就是黃公井院,(指著對聯(lián))“紅杏花開泉香一井,黃壚酒熟詩醉千秋”,很有氣勢吧?,F(xiàn)在就讓我們來看看這口井吧,這口井是省級文物保護單位,井的內(nèi)壁四周都是青磚砌成的,深有9米,據(jù)文物部門考證確是唐代古井,有1000多年的歷史。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑,是由明代大文人李歧陽題寫的。(指著雕像)這是黃公的雕像,旁邊一副對聯(lián):“幸得仙人傳絕技,欣將名酒醉奇葩?!眰髡f當(dāng)年黃公釀得一手好酒,供不應(yīng)求,仙人鐵拐李路過此處,看到黃公夫婦忠誠勤懇,就暗中點化井水幫助他,后來在酒供不應(yīng)求時井水都可以當(dāng)酒賣,黃廣潤的夫人說:“酒雖好,豬無糟。”

現(xiàn)在我們從后邊走,去實地看看酒是怎樣釀出來的,酒糟又是什么樣的。(手指酒壇)這塊空地上的大酒壇,有4米多高,是貯藏黃公酒用的,黃公酒是我們公司注冊的商標(biāo),那個小井樣的標(biāo)志是我們公司的徽標(biāo)?,F(xiàn)在我們可以聞到酒香了,(走進(jìn)釀酒坊)這位就是黃公的后代黃師傅,這是發(fā)酵池,這是煮熟的飯,釀酒要用米和糠,100斤大米要兌20斤糠呢,現(xiàn)在我把工藝流程向大家介紹一下:首先將大米隔鍋蒸熟,待熟飯冷卻至40℃左右放入酒?等發(fā)酵材料,再入發(fā)酵池發(fā)酵,10天后起池再上鍋蒸,利用循環(huán)水加熱后出酒。

····。

(繼續(xù)向前走)這是貯藏黃公酒用的酒窖,這里面的黃公酒有幾十年的歷史。大家請這邊走,我們現(xiàn)在來到的是吟詩臺,過去村里有個小亭子,專為文人吟詩作賦用的,自從當(dāng)年杜牧留下《清明》詩后,杏花村名聲大振,文人墨客紛至沓來,吟詩作賦,賞花沽酒。據(jù)《杏花村志》記載,共有300多位詩人留下詩詞1000多首,所以杏花村又被稱為“天下第一詩村”。現(xiàn)在的吟詩臺不但定期舉辦詩會,還舉行各種各樣的文藝演出,主要以我們家鄉(xiāng)黃梅戲、儺戲、儺舞、民歌為特色。

這匹石馬傳說是鐵拐李的座騎,相傳當(dāng)年酒仙鐵拐李,一天酒癮大發(fā),于是便騎馬來到杏花村,大過酒癮,喝了三天三夜,終于醉倒在一個小池邊,后人稱這個池子為“醉仙池”,大家看這個池子象不象個酒葫蘆。

前面的這個亭,我們稱它為“杏花亭”,這個亭子呢,就是當(dāng)年為一些文人墨客來這里會友觀景而特別建造的,此亭最早在嘉靖四年(1525年)由山西蒲州人張邦教興建的,并撰聯(lián)“勝地已無沽酒肆,荒村忽有惜花人?!焙髞泶送び钟诔绲澞觊g由時任池州知府的顧元鏡重修。亭內(nèi)書有杜牧《清明》詩中的石碑而成為杏花村的象征。

各位游客,我們現(xiàn)在看到這個粉墻青瓦的建筑呢,就是陸舫,據(jù)歷史記載最初是一座小橋,由于風(fēng)景優(yōu)美引得無數(shù)才子佳人來此賞景敘情,到明朝時貴池縣令成都人張燦垣修建了一下,取名“陸舫”。

相傳杜牧在池州任刺史時,經(jīng)常帶著他的官妓程氏到這一帶飲酒作詩,程氏能歌善舞,懂詩作詞,深得杜牧的喜愛。在唐代,縣令、縣尉都在全國范圍內(nèi)調(diào)動,不能帶家屬,杜牧當(dāng)時四十多歲,許多生活料理都是官妓程氏長期服侍,這樣,就成了他的次妾,當(dāng)時唐代明文規(guī)定,所有地方官不能取民間的女子作妻妾,杜牧只好將已懷孕的程氏嫁給了石埭縣長林鄉(xiāng)鄉(xiāng)紳杜筠,生下了杜牧的兒子杜荀鶴,后來人們改稱程氏為鶴娘。

現(xiàn)在在我們池州市石臺縣長林鄉(xiāng)和貴池茅坦生活的杜氏的家族便是杜牧的后裔。

各位游客,我們現(xiàn)在來到的這個古建筑呢是村志館,大家請看這有一幅對聯(lián),上聯(lián)是“村在池陽杜詩物候能為證”,下聯(lián)是“志存館內(nèi)趙客圖文足釋疑”。這里的“村”指的就是我們的“杏花村”,“池陽”就是貴池的別名,“杜詩”指的就是大詩人杜牧的《清明》詩,“物候”指的就是江南清明時節(jié)雨紛紛的景致。“志存館內(nèi)”的“志”指的就是“杏花村志”這本書,“趙客”指的就是《杏花村志》的作者郎遂,“圖文”指的就是我們《杏花村志》里的圖文介紹,《杏花村志》是唯一被收入我國古代最大的一部文獻(xiàn)《四庫全書》的村志?,F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看看,這里有一塊石碑刻的是古杏花村全景圖,另外我們準(zhǔn)備把杏花村志共12萬多字,全部刻在墻上。雖然杏花村的爭論由來以久,其中以山西的汾陽和安徽貴池為最,多數(shù)人也認(rèn)為“酒是山西的好,村是貴池的真”,但我們還是希望通過史料讓更多的人知道真正的杏花村在我們貴池。

各位游客,這座古色古香的建筑就是煥園,據(jù)記載,宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官,到杏花村隱居,建數(shù)間房屋,郎氏家族逐漸成為杏花村望族。到了清代,郎遂為紀(jì)念先祖在遺址上復(fù)建了煥園,今天我們又重新修建了這座名宅。大家請看這門上的對聯(lián)“煥珠還異彩,盛世擴名園?!睙▓@又名“郎遂故居”。郎遂是貴池杏花村人,清代文學(xué)家、詩人。康熙時上過太學(xué),從20歲開始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年?,F(xiàn)在就讓我們進(jìn)去參觀一下。(介紹屋內(nèi)陳設(shè)、郎遂的掛像、對聯(lián)等)。

各位游客,杏花村古井文化園的游覽到此就全部結(jié)束了,歡迎下次有機會再來杏花村。

各位游客:

你們好,歡迎你們來到池州旅游,我是你們的導(dǎo)游**。

池州是泛“長三角”地區(qū)的“后花園”,環(huán)境優(yōu)美,生態(tài)優(yōu)良。境內(nèi)氣候溫暖濕潤,江河水系發(fā)達(dá),森林覆蓋率達(dá)60%,是中國第一個生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū),是中國優(yōu)秀旅游城市之一,是全國旅游競爭力百強城市,是安徽省旅游資源最集中、品味最高的“兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)區(qū)域的重要組成部分,也是游客進(jìn)入“兩山一湖”區(qū)域的重要出入口。池州境內(nèi)以九華山為中心,分布著大小旅游區(qū)300多個,其中有4處國家級旅游品牌:國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家5a級旅游區(qū)、國際性佛教道場、中國四大佛教名山之一—九華山;被譽為華東“動植物基因庫”的國家級野生動植物保護區(qū)—牯牛降;被譽為“中國鶴湖”的國家級濕地珍禽自然保護區(qū)—升金湖;九華山國家森林公園—九子巖。還有首批4個國家級工農(nóng)業(yè)旅游示范點;以及平天湖國家級水上運動訓(xùn)練基地和杏花村等人文景觀,是理想的休閑勝地。[池州市,位于安徽省西南部,北與安慶市隔江相望,南接黃山市,西南與江西省九江市為鄰,東和東北分別與蕪湖市、銅陵市、宣城市接壤,是長江南岸重要的濱江港口城市、省級歷史文化名城、皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)城市,也是安徽省“兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)旅游區(qū)的重要組成部分。全市生態(tài)環(huán)境良好,經(jīng)濟與人口、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,是中國第一個國家生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)。

宋、元、明、清時期,池州[4]地區(qū)境域,至明代基本定型。據(jù)明嘉靖二十四年(1545)《池州府志·輿地志》,池州府的疆界,府東以青陽縣荊山為界150里接寧國府。西以東流縣方家莊為界240里接九江府。南以貴池縣興孝鄉(xiāng)為界200里接徽州府。北以貴池縣清溪口江北干為界15里接安慶府。東北以石埭縣沓口鋪為界200里接寧國府。東南以建德縣昭潭為界320里接饒州府。東北以銅陵縣荻港為界200里接太平府。西北與北同。全區(qū)廣390里,袤400里。自池州府城(貴池縣城)至南京陸行500里,水行550里;到達(dá)京師(北京,1421年自南京遷)陸行2800里,水行4050里。

清代至民國時期,池州的境域與明代池州府大致相同。中華人民共和國成立后,池州地區(qū)兩次撤銷,三次重建,轄區(qū)和疆界也多有變化。自1988年8月國務(wù)院批準(zhǔn)建立池州地區(qū)至今,全區(qū)轄4個縣級政區(qū),即貴池市、東至縣、石埭縣、青陽縣(包括九華山管理處),4個政區(qū)均位于長江以南,其中貴池市、東至縣濱臨長江。全區(qū)的疆界是:東連黃山市黃山區(qū)(原太平縣),以及銅陵市的銅陵縣、蕪湖市的南陵縣、宣城地區(qū)的涇縣,與青陽縣、石埭縣接壤;西鄰江西省的景德鎮(zhèn)市、鄱陽縣、彭澤縣,與東至縣毗鄰;北和西北,與安慶市區(qū)以及望江、懷寧、樅陽3縣隔江相望,區(qū)界沿江而上,貴池區(qū)、東至縣南接黃山市所轄祁門縣、黟縣、石埭縣與之接壤。全區(qū)境域總面積8271。7平方公里。

池州自唐設(shè)州置府已有1380多年歷史。在這片古老而神奇的土地上,孕育了一代代文人墨客、俊才名流。晚唐杜牧、北宋包拯曾先后任池州刺史、知府,陶淵明、李白、杜牧、蘇東坡、岳飛、司馬光、王安石等都曾駐足池州。

出自 kaOYANmIjI.CoM

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇二

女士們,先生們,你們好!我是你們的導(dǎo)游美辰,我們現(xiàn)在在“鳥的天堂”。1993年,巴金先生曾來過這里游玩,寫了一篇描寫“鳥的天堂”景色的文章,這里就變成了一個旅游景點。

我們的船漸漸逼近榕樹了,我們有機會看清它的真面目了,真是一棵大樹,枝干的樹木不可計數(shù)。榕樹正在茂盛時期,好像把它的全部生命力展示給我們看。這里怎么一只小鳥都沒有呀?這個問題問的好。這是因為現(xiàn)在不是小鳥出來的時候,但我們拍拍手它們就會飛出來。你看,這是一只黑鳥,那還有一只大花鳥,這可真是鳥的樂園。好了,下面是自由活動時間,希望你們玩的開心!

(“鳥的天堂”是廣東省的一個聞名中外的旅游風(fēng)景區(qū)。在距廣州市100公里外的新會縣天門河的河心沙洲上,“鳥的天堂”是廣東省的一個聞名中外的旅游風(fēng)景區(qū)。有一株500多年歷史的奇特的大榕樹。)。

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇三

大家請看,這里就是日本最著名的圣岳——富士山。

富士山有著萬年歷史,屹立在本州中南部的富士山(fujisan)是日本最高的山峰,坐標(biāo)北緯35.358度,東經(jīng)138.731度,海拔3776米,山峰高聳入云,山巔白雪皚皚。

富士山(ふじさん,fujisan)是日本第一高峰,橫跨靜岡縣和山梨縣的睡火山,位于東京西南方約80公里處,主峰海拔3776公尺,2002年8月(平成14年),經(jīng)日本國土地理院重新測量后,為3775.63公尺,接近太平洋岸,東京西南方約100公里(60哩)。是日本國內(nèi)的最高峰,也是是世界上最大的活火山之一,目前處于休眠狀態(tài),但地質(zhì)學(xué)家仍然把它列入活火山之類。山麓周長約125公里(78哩),連同山麓寬廣的熔巖流一起,底部直徑約40~50公里(25~30哩)。山頂?shù)幕鹕娇诘乇碇睆郊s500公尺(1,600呎),深約250公尺(820呎)。環(huán)繞鋸齒狀的火山口邊緣有「富士八峰」,即劍峰3776米、白山岳3756米、久須志岳3720米、大日岳3730米、伊豆岳3740米、成就岳3730米、駒岳3710米和三島岳3730米。富士山屬於富士火山帶,這個火山帶是從馬里亞納群島起,經(jīng)伊豆群島、伊豆半島到達(dá)本州北部的一條火山鏈。

聞名全球的.富士山是日本重要的象徵之一,其在古代文獻(xiàn)中亦被稱為不二、不盡或是富慈,也經(jīng)常被稱作芙蓉峰或富岳。自古以來,這座山的名字就經(jīng)常在日本的傳統(tǒng)詩歌「和歌」中出現(xiàn)。

作為日本自然美景的最重要象征,富士山是距今約一萬年前,過去曾為島嶼的伊豆半島,由于地殼變動而與本州島激烈互撞擠壓時所隆起形成的山脈,是一座有史以來曾記載過十幾次噴火紀(jì)錄的休火山,富士山是一座休眠火山。據(jù)傳是公元前286年因地震而形成的。自公元781年有文字記載以來,共噴發(fā)過18次,最后一次是1707年,此后變成休眠火山。

山頂為直徑約八百公尺,深度二百公尺的火山口,據(jù)在空中鳥瞰(kan)則有如一朵燦開的蓮花般美麗,不過那是極少數(shù)人才能有幸親身領(lǐng)會的另一種風(fēng)情。

富士山的南麓是一片遼闊的高原地帶,綠草如茵,為牛羊成群的觀光牧場。山的西南麓有著名的白系瀑布和音止瀑布。白系瀑布落差26米,從巖壁上分成十余條細(xì)流,似無數(shù)白練自空而降,形成一個寬130多米的雨簾,頗為壯觀。音止瀑布則似一根巨柱從高處沖擊而下,聲如雷鳴,震天動地。富士山也稱得上是一座天然植物園,山上的各種植物多達(dá)2000余種。

此外,坐落在頂峰上的圣廟——久須志神社和淺間神社是富士箱根伊豆國立公園的主要風(fēng)景區(qū),也是游人常到之地。每年夏季到山頂神社觀光的國內(nèi)外游客數(shù)以千計。在古代的常陸國風(fēng)土記中記載有關(guān)富士山神和筑波山神的傳說。據(jù)說,天神拜訪富士山神的住處,請求留宿,但是被主人以正在齋戒為由拒之門外。后來天神拜訪筑波山神,也請求留宿,結(jié)果受到了歡迎。因此,此后筑波山上人流不斷,而富士山卻遭到了終年積雪的懲罰。

到了江戶時代,攀登富士山也在平民百姓中流行起來。平民們由于對富士山強烈的信仰,特地在江戶各地堆起了許多富士冢。所謂“富士?!?,就是在能夠眺望到富士山的地方用土堆起的人工小山丘,在山丘頂部也建有淺間神社供人參拜。因此,不能去富士山的人也能夠在當(dāng)?shù)伢w驗一下攀登富士山的感覺。這樣的富士冢很多被命名為“淺間山”或者“朝熊山”。另外從港灣眺望到富士山的地方,也有建立淺間神社的石碑的風(fēng)俗。

好了,說了這么多大家想必也多少了解了富士山的概況,我們的車將環(huán)繞山體轉(zhuǎn)上一圈,期間我為大家放首歌,各位盡情欣賞富士山的美麗吧。

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇四

長島講什么內(nèi)容?長島,一個很長很破的島嶼,有著幾百年來的歷史,里面沒有一段路是平的。長島,一個四面都是海的島嶼。

林海公園位于長島縣城東南端,北含烽山凌空的鳥展館,南銜玉灘堆雪的長山尾(黃渤海分界線),占地154.2公頃。這里山巒起伏,千畝松濤,百鳥棲息,浪綠波翠,因空氣清新,負(fù)氧離子含量高而聞名,有“森林氧吧”之稱。1992年被國務(wù)院命名為國家自然保護區(qū)和國家森林公園,被評為國家首批aaa級旅游區(qū)。

景區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境良好,陸地植物780余種,海洋動植物278種,每年途經(jīng)這里的候鳥315種,10萬多只。1984年國家投資在這里建起“候鳥保護環(huán)志中心站”,成為國內(nèi)外環(huán)志研究的重要基地。

游林海公園,可循環(huán)山、環(huán)海兩條線游覽。

走環(huán)山路,須先登八卦臺。八卦臺位于林海公園的中心部位,登上臺來,面對一望無際的大海,頓覺天高地闊,心胸豁然開朗。傳說全真道教的丘處機曾專程從棲霞來此采氣,只可惜已很難找到他的足跡了。

八卦臺向北,有一“拂云亭”,亭子不大,卻盡融險與奇。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,小亭本已懸于崖上,卻偏偏還要探身崖外,真若拂袖云中,極撩撥人們的興致。踏進(jìn)小亭,如在空中俯瞰大海,大竹、小竹、萬鳥、高山諸島盡收眼底。有幸者還可領(lǐng)略海上奇觀:海滋、海市、平流霧等。

九丈崖位于北長山島的西北角,西依珍珠門水道,北鄰國際航線長山水道,距長島縣城11公里。山崖險峻,水深流急,巖礁棋布,自然景觀獨樹一幟。崖壁綿延400余米,尤以其崖壁罕見的石質(zhì)組合和高峻險要而著稱,在全國眾多海蝕崖中獨占鰲頭。景區(qū)集山、海、礁、崖、洞及古跡于一體,融奇、雄、秀、美、險、神于一身,具有很高旅游和美學(xué)價值。

九丈崖主要景點有:峭壁燕梭(九丈崖),高69.7米,是一綿延幾百米的巨崖,由于千萬年來風(fēng)浪的侵蝕,石崖漸成了上凸下凹之勢,壁面犬牙交錯,石窟、石穴鱗次櫛比,是眾多水鳥棲息的樂園。九疊石塔,由九層節(jié)理明顯的石英巖堆成,久經(jīng)海浪磨蝕雕鑿,塔崖石紋清晰,層次分明,形態(tài)別致,與九丈崖組成一對”母子崖“。水門賞古,珍珠門東側(cè)大西山腳下有塊平緩地,當(dāng)?shù)厝私小逼綖?,?jù)出土文物證明,早在四、五千年前這里就有游民季節(jié)性居住,經(jīng)北京大學(xué)與長島博物館兩次挖掘,發(fā)現(xiàn)多處窯坑、灰坑和葬墓,出土了青銅戈、石刀、石錘、骨錐、骨匙和大量紅褐色、灰褐色面陶器及紋飾陶器。八仙石洞,為兩處海蝕大洞,大的深30余米,寬5米,洞頂近似拱門,傳說當(dāng)年八仙曾在此聚會,洞內(nèi)石英巖面凹凸錯落,玲瓏剔透。大洞毗鄰處有一小洞,寬1米多,深20余米,洞內(nèi)設(shè)有石桌、石床,上開兩扇天窗,傳說是何仙姑的寢室。龍舌垂釣,因一礁石酷似龍舌伸出海面而得名。龍舌與門檻礁、鞭桿礁、蜘蛛礁、猴子礁天然形成一個良好的垂釣場,這里海水通暢,洞穴密集,是釣魚的理想之地。

望福礁景區(qū)位于南長山島北端,占地3000公頃,景區(qū)最初稱“望夫礁”,新世紀(jì)旅游人把此礁賦予新的含意:“望福礁”,喻為迎福納祥之意。

媽祖護海、八仙過海、精衛(wèi)填海、張羽煮海四大傳說也定位于民俗風(fēng)情公園,濃郁的神話色彩,為景區(qū)錦上添花。媽祖護海相傳是媽祖為了庇護海上航船,每日在海上巡視,經(jīng)常在今望福礁處佇立觀望,久之,身影化為礁石,即如今的望福礁。八仙過海相傳是八位仙人(犯人)從廟島(沙門島)游了,游至望福礁處,上岸歇憩,后經(jīng)陸路至疆頭,而后游至蓬萊丹崖山下;精衛(wèi)填海相傳精衛(wèi)填海填至望福礁處,見海上景色旖旎迷人,不忍再填而留下了這處碧海秀山;張羽煮海,相傳與龍王之女瓊蓮在沙門島海邊的石佛寺一見鐘情,私定終身,但龍王不允,張羽為愛情煮海相挾,而成就了美好姻緣。元代李好古為此傳說編雜劇沙門島張生煮海。

主要景觀有:悟空仙島求方登臨處、攬月亭、龍頭福泉、桃源谷、沈鴻烈花園、哈哈洞、毛主席像章館、圣旨展館、三神山。

仙境源位于長島縣城東部五溝村,是根據(jù)“海上仙山”神話傳說而新建的景區(qū),建成開放,占地200公頃,這里因曾出土一顆距今25的人類頭骨化石和近百座墓葬而遠(yuǎn)近聞名。它集原始的自然風(fēng)光和美麗的神話傳說于一體,盡顯自然景觀的迷人神韻。

步入仙境源,東觀黃海噴薄之日出,西望渤海雄渾之日落,北眺遼東半島的老鐵山,南瞻“八仙相聚”的蓬萊閣。景區(qū)內(nèi)海闊天空,令人心曠神怡,留戀忘返。這里海、灣、灘、礁無與倫比。游人可在此垂釣、摸螺、撈海菜、撿石球,亦可游戲、攀崖、野炊。置身此地方真正感悟陶淵明筆下“世外桃源”的境界。

仙境源南部,有一處名揚古今的石龜灣,因灣內(nèi)眾多礁石形似海龜而得名。列子.湯問中記:“渤海之東有大壑,其深無底,中有五山,常隨波漂動,上帝使十五巨龜,舉首載之五山兀峙不動”。十五神龜完成使命后,得到大帝恩準(zhǔn),擇仙境源而居,久之化為石龜。

景區(qū)內(nèi)有唐王李世民東征浮雕、古城墻、亭閣、棧橋、九龍洞、垂釣臺、海上游樂場等景觀上百處。金蟾洞,緊靠仙境源海邊,洞里玉泉潺潺。清洌甘爽。相傳古時有只金蟾在此修煉。龍女盆景礁與海狗礁,相傳龍王選海中美石做盆景,為女兒作嫁妝,龍女將其擺在仙境源的碧海上,派海狗在此守護。仙境源是集古文化、民俗及海上休閑娛樂為一體的綜合性旅游風(fēng)景區(qū)。

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇五

各位游客,大家好,今天我們來到長江三峽,它中國10大風(fēng)景名勝之一,長江三峽,地靈人杰。這里是中國古文化的發(fā)源地之一,著名的大溪文化,在歷史的長河中閃耀著奇光異彩;這里,孕育了中國偉大的愛國詩人屈原和千古名女王昭君;青山碧水,曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽修、蘇軾、陸游等詩圣文豪的足跡,留下了許多千古傳頌的詩章;大峽深谷,曾是三國古戰(zhàn)場,是無數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地;這里還有許多著名的名勝古跡,白帝城、黃陵廟、南津關(guān)它們同這里的山水風(fēng)光交相輝映,名揚四海。

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇六

洱海因氣勢如海而形狀如人的耳朵而得名,是由于地殼運動而形成的斷層湖,北起洱源縣江尾鄉(xiāng),南止于大理市下關(guān)鎮(zhèn),形如一彎新月,南北長41.5公里,東西寬3到9公里,平圪水深105米,最深處達(dá)20.5米。洱海的水域遼闊,周長為116公里,面積約為251平方公里。

洱海是大理風(fēng)景區(qū)的主要風(fēng)景資源,也是白族祖先最主要的發(fā)祥地。迄今為止,在洱海及其周圍的山坡臺地上所發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺址共達(dá)30多處。海東金梭島就是一個著名的新石器遺址:最近又發(fā)現(xiàn)雙廊玉幾島也是新石器時代和青銅器時代的重要遺址,除了出土大量生產(chǎn)生活用的石器、陶器之外,還有青銅器山字形格劍、銅柄鐵刃劍,以及鑄造這些兵器的`陶范。由此可以推斷:它或許還是古代白族先民冶煉鑄造青銅器直至鐵器時代的生產(chǎn)基地。在這里每個時代都有歷史的遺留,我們似乎可以聽到白族祖先從遠(yuǎn)古一步步走向文明時代的足音。因此,也可以說:洱海是白族的搖籃。

首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園,位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時,這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個很好的休憩游覽之地。

現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,我們來上岸到達(dá)山頂。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,檐下懸匾,上書:玉洱銀蒼,黑底金字,蒼勁古雅,它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠(yuǎn)眺:東邊洱海浩瀚,一碧萬頃,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼。

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇七

各位游客:

你們好,歡迎你們來到北京旅游,我是你們的導(dǎo)游xxx。

京東大峽谷旅游區(qū)位于北京平谷區(qū)東北10公里處,由大峽谷與井臺山兩大游覽區(qū)組成。大峽谷縱深六華里,總面積20平方公里。大峽谷狹險幽深,壁立萬仞,井臺山平闊如臺,高聳連云,有聯(lián)贊曰:“探峽谷感受神秘清幽,登高峰盡攬千山萬壑”。

大峽谷景有五奇:一曰飛流直下。有瀑布高30余米,飛流直下,令人嘆為觀止,其聲于谷中轟響不絕;二曰崖高萬丈。谷內(nèi)高崖,形如壁立,直刺青天,行于其下,直疑其欲傾即倒,心悸膽寒;三曰明潭連珠。谷內(nèi)有五潭,或清可觀魚,或深不可測,或靜若處子,或湍瀉奔流,連成一串,為大峽谷添不盡之靈氣;四曰棧道懸空。大峽谷狹而曲,陡而險,游覽棧道懸于半空,行于其上,頓覺峽谷之險,且增無邊情趣;五曰湖明鏡清。龍門湖4萬平方米,群峰倒映水中,鷗鴨棲身水上,又是一番別樣景致,游人嬉水踏浪,泛舟垂釣,好一番歸隱之情。

京東大峽谷旅游區(qū)四季景致不同,春時山花爛漫,百鳥鳴囀;夏時清風(fēng)和煦,爽利暢懷;秋時萬山紅遍,層林盡染;冬時冰凌高懸,銀裝素裹。四季所見所聞所感迥然不同,又各得佳妙。此處谷深、崖險、石怪、潭奇,是青壯年們野游探險的理想之地。

有萬畝松林、百畝杏林,以清新幽靜著稱的井臺山景區(qū)與大峽谷僅一箭之地,在探峽谷感受神秘清幽之后,至此天地一換。峽谷內(nèi)建有4600米的世界第一滑道,不過未通過有關(guān)部門的檢測,并發(fā)生過兩起死人事件。

景區(qū)內(nèi)主要景點:

即天然形成的五個潭,獨出新裁,絕不雷同。一叫驚潭,即山谷兩側(cè)均為絕壁,游人需走峭壁上的棧道才可前進(jìn),十分刺激驚人。二名險潭,棧道設(shè)于高聳的徒崖中,下臨深淵,更令人險像驟生,三稱怪潭,即潭水、瀑布檔住去路,猶如走入絕境,但當(dāng)從懸崖梯道爬上半山腰時,卻是一派豁然暢達(dá)的景像。

四道靈潭,有潭無水,因水人潭后即被痛快的流失走了。五道響水潭,瀑布入潭,水產(chǎn)悅耳而故名。五潭之水均來自峽谷頂部高山出平湖的天池。水盛時,濤聲不絕于耳,水落時潭潭盈滿流水潺潺,潭潭驚險,游人無不觀之而稱奇,有詩贊曰:“蒼天造化五龍?zhí)?,龍?zhí)镀偎畾v天干,千峰萬壑疑無路,路在潺潺一水間?!?/p>

通天峽象一座齊天高的山峰被震裂形成的很長狹縫,遠(yuǎn)觀峽縫在兩邊青苔雜草、灌木的掩映下,似裂似連,若走近觀看,峽縫最窄處也有1米寬,;在其高而似連,抗戰(zhàn)時期這里生產(chǎn)軍需品,小型兵工廠遺址就在它的旁邊。

京東大峽谷以五潭稱奇,然而跨四潭的棧道也稱標(biāo)新立異,各不相同,成為大峽谷的又一奇觀,一、二棧道依崖而成,似長龍臥坡,四潭棧道由數(shù)十根鋼索相連而成,攀崖而上,跨潭而過,似臥頂長虹,走在上面搖搖晃晃,險象橫生,難免不讓人想起紅軍強渡“大渡河”、勇過鐵索橋的壯舉,游客們身臨其境,其感覺自當(dāng)終生難忘。

京東大峽谷不僅四季看山,還可以玩水,7萬平方米的龍門湖可溶水70萬立方,水面有快艇8艘,可以戲水,又可以乘渡到兩岸游覽。群峰倒映水中,鷗鴨棲身水上,又是一番別樣景致,游人嬉水踏浪,泛舟垂釣,好一番歸隱之情。

此紀(jì)念館面積800平方米,能同時容納350余人參觀,于1998年8月份開始接待游人。該戰(zhàn)爭紀(jì)念館以冀東地區(qū)抗日戰(zhàn)爭為背景,以平谷及周邊地區(qū)人民抗日戰(zhàn)爭史為線索,通過大量實物,圖文并茂地展示了軍民的反壓迫、反侵略求解放的斗爭歷程,重新塑造了戰(zhàn)爭年代的英雄形象,是一處很好的.教育基地。

京東大峽谷旅游區(qū)位于北京平谷區(qū)東北10公里處,由大峽谷與井臺山兩大游覽區(qū)組成。大峽谷縱深六華里,總面積20平方公里。大峽谷狹險幽深,壁立萬仞,井臺山平闊如臺,高聳連云,有聯(lián)贊曰:"探峽谷感受神秘清幽,登高峰盡攬千山萬壑。

京東大峽谷自然風(fēng)景區(qū)距市區(qū)85公里,南與盤山、東與黃崖關(guān)長城、獨樂寺、清樂陵、霧靈山等景區(qū)毗鄰,成為鑲嵌在京、津、唐金三角地區(qū)上的一顆光彩奪目的明珠。景區(qū)的最佳旅游時間為8月、9月。

大峽谷的山如利劍插天或似翠屏橫沉,忽高忽低,錯落成趣,大峽谷的水清亮如銀,淺吟低唱著從谷中流出,匯聚成潭。五眼潭如五封明鏡,鑲嵌谷中,人稱京東一奇。游覽大峽谷"蹬高山盡覽千山萬壑,探峽谷感受神秘清幽"。景區(qū)內(nèi)娛樂項目驚險、刺激,回味無窮。大峽谷內(nèi)的萬畝松林幽靜園,設(shè)茅屋草舍,備旅游帳篷及各色吊床,可供游客松林浴、休息。景區(qū)內(nèi)水上游樂場所龍?zhí)逗胃?0米,水深30米,水上備摩托快艇供游人游樂消遣。

景區(qū)內(nèi)有全程268米,落差22米,時速為48公里的高空自行滑索;在峽谷的五潭與海拔800米的景臺山之間架起了全長1000米,落差441米運行速度每秒1.25米,單程歷時13分鐘的千米高空索道;在景臺山頂與龍門湖之間架起了長4108米,落差378米的世界最長的世紀(jì)龍滑道。

五奇谷景:

一曰飛流直下。有瀑布高30余米,飛流直下,令人嘆為觀止,其聲于谷中轟響不絕;

二曰崖高萬丈。谷內(nèi)高崖,形如壁立,直刺青天,行于其下,直疑其欲傾即倒,心悸膽寒;

五曰湖明鏡清。龍門湖4萬平方米,群峰倒映水中,鷗鴨棲身水上,又是一番別樣景致,游人嬉水踏浪,泛舟垂釣,好一番歸隱之情。

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇八

各位游客:

歡迎大家來到歷史悠久的文化名城——云南麗江古城。今天,我非常榮幸能陪伴你們一起參觀。

接下來的時間我們將要游覽的景點是號稱“東方威尼斯”的麗江古城。也是麗江最著名的景點-麗江古城。我們順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”的麗江古城。

在此各位嘉賓就會想,小x怎能口出狂言,敢把這高原小城稱得如此夸張,其實一點都沒有被小x夸大,麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流,再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件,街道自由布局,不求網(wǎng)絡(luò)的工整,主街傍河,小巷臨渠,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過屋,“家家流水,戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照,這里雖是云貴高原小鎮(zhèn),卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。

山川流水環(huán)抱中的麗江縣城,相傳因形似一方大硯而得名“大研鎮(zhèn)”。它由大研、白沙、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺,古時“研”和“硯”相通,所以古城叫大研。說話間我們便到了古城,城口最引人注意的應(yīng)該是一雙水車吧,有人說它是子母水車,也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車,今天在一些偏遠(yuǎn)之地也在使用。

古城形成于南宋后期,已有八百多年的歷史,面積3.8平方公里,常住人口約三萬人,1986年成為國家級歷史文化名城,又被列入世界文化遺產(chǎn),麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。

麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成,但對于各位嘉賓來說,吸引力最大的是大研古鎮(zhèn),古城的入口很多,大家隨著小x從右邊的入口進(jìn)入,看見了顯眼的水車后,緊接著右邊是寫有江澤民主席題詞的照壁,古城里有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱,龍是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以這個水龍柱代表古城人民免除火災(zāi)的愿望。千百年來,古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城,也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城,不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志,圓圈代表地球、自然,方框代表人類創(chuàng)造的文明,圓圈和方框相連,代表人與自然要和-諧統(tǒng)一,麗江古城就是人與自然和-諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”,是一幅濃郁的納西風(fēng)情畫。我們腳下是“巴格圖”,是納西先民根據(jù)五行學(xué)說創(chuàng)造的,東巴祭司常用它來定方位和占卜等。

麗江地處金沙江上游,歷史悠久,風(fēng)光秀美,自然環(huán)境雄偉,是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。麗江古城海拔2,400米,是麗江納西族自治縣的中心城市,是中國歷史文化名城之一,是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。

探尋它的過去,人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的“古納西王國”,遠(yuǎn)古以來已有人類生息繁衍。今日的主人納西民族,則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長歲月里,他們辛勤勞作,筑起自己美好的家園。

各位團友大家早上好,歡迎各位到火燒嶼來,我是這里的講解員郭××,大家可以叫我小郭,今天就由我來為大家服務(wù),在這里先祝大家玩得愉快。我們先來了解一下火燒嶼的路線圖,火燒嶼是我國對無人居住的海島成功開發(fā)的首例,大家看到整個火燒嶼南北走向,呈“m”形,很象英文母“m”,又象是一只遠(yuǎn)古時代的神鳥,面積為0.27平方公里,相當(dāng)于鼓浪嶼的六分之一。主要分兩部份,青少年科技館和火燒嶼生態(tài)樂園。今天我們將要游覽的是生態(tài)樂園下面我們就隨地面的魚兒開始今天的行程吧。

這里是廣場可以看入口大門,大家看大門象不象一把巨大的變形扇子,請看地面有幾幅彩色的拼圖,有原始時代的鉆木取火,有古埃及的金塔,我國四大發(fā)明之一的指南針,最后一幅圖是火箭正飛上天,一共有六幅圖這些圖畫正是從某一側(cè)面、某一特定歷史階段揭示了人類如何在科技的推動下從落后走向文明的?,F(xiàn)在讓我們繼續(xù)往前走,瞧地上許多的水道,這些其實是五條軌道,這五條軌道代表五大行星,其中這條橢圓形的軌道即代表哈雷慧星的軌道,中心位置就是獨具匠心的星座噴泉,有興趣的話我們等一下在來找一找自己的星座。我們繼續(xù)往前走在前面的那個石碑,這是蘇頌紀(jì)念碑,蘇頌是我國宋代的科學(xué)家,如果您有興趣想了解更多,您可以參觀完以后在慢慢在欣賞石碑上的文。

在我們面前草木茂盛,綠樹成蔭的地方就是火燒嶼生態(tài)樂園,生態(tài)樂園里有兩條路,一條是主園路,另一條是“環(huán)島路”,火燒嶼島內(nèi)一年四季鳥語花香,更素有“天然地學(xué)博物館”和“神秘的自然博物館”之稱。火燒嶼名的由來有兩種傳說:其一是,相傳在明朝的時候,島上居住著海盜,并利用海島特殊的地形地貌搶劫過往的船只,廈門官府派兵來圍剿,結(jié)果撲了個空早已逃跑,于是官兵放火燒毀島上海盜的窩點,燒了三天三夜,連同島上的樹木燒個精光故而得名;其二,相傳在兩億多年前侏羅紀(jì)時代火山噴發(fā)形成的地貌,由于島上大部分是“火燒石”,石頭顏色呈暗紅色,因而得名。

大家請隨我來,在我的右手邊是燒烤營,繞過碧竹苑,在我們面前的就是鷺棲湖,這海中有島,島中有湖,湖中有洲的美景讓人贊嘆不已,這里更是白鷺的天堂,偶爾還有三五成群的白鷺在湖面盤旋,或聚集在岸邊涉水覓食。白鷺高雅圣潔,白鷺飛翔時的動作從容不迫,十分優(yōu)美,在我國古代《毛詩、周頌》中就用“振鷺于飛,于彼西雍”來形容它飛翔時的氣勢不凡,白鷺是我們廈門市的市鳥。傳說中市花三角梅、市樹鳳凰樹還和白鷺有關(guān)呢,是這樣子的:相傳在很久很久以前,在一個島上住著一群勤勞的人民,其中有一個書生名叫萬石,他彈得一手的好琴,有一天他正彈琴一群白鷺從上空飛過,領(lǐng)頭的白鷺在上空停了很久被他的琴聲所吸引,便化身為一村姑來見他,沒想到兩人一見鐘情,于是便在村民的歡慶中結(jié)為了夫妻,過著男耕女織的生活,沒有想到可惡的鱷魚精對白鷺女神的美貌早已垂涎三尺,一聽到她和一個平民結(jié)婚也不嫁給它,于是就開始興風(fēng)作浪,使得整個村莊不得安寧,白鷺女神身上有一件七彩羽翎,據(jù)說這件羽翎能夠鎮(zhèn)住妖魔鬼怪,但是這件羽翎是長在她的身上如果要拿到這件寶貝必須要把白鷺女神身上的整層皮撕下來,但是她為了救百姓忍痛撕下這件對她來說是何等重要的寶物,于是鮮血流到了地上把三角梅和鳳的花給染紅了。所以我們現(xiàn)在看到的三角梅有各色的花兒,鳳凰樹開的花兒是像血的鮮紅。

聽完故事看在我們左邊親親動物園,在這里大家可以和動物進(jìn)行無邊界的交流。沿著主園路一直往前走,在兩邊的小山坡上就有各色的三角梅。前面這個湖叫金蛇湖,每當(dāng)夜色降臨,在這個美麗的湖中,就會上演國內(nèi)罕見、省內(nèi)唯一的水幕電影。水幕電影是用水做屏幕,高有8米,寬有11米,湖中扇形的屏幕與大自然夜空融為一體,影片中的人物仿佛自天而降,給人一種虛無縹緲和夢幻的感覺。那畫中烈火燃燒的場面就像湖面上燃起熊熊大火,給人以水相融的奇特視覺。

繞過金蛇湖畔,這里就是休閑的好去處------木屋山莊。沿著這邊的石階就是通往海邊,前面就是中華白海豚觀測臺,這里是中華白海豚活動相對集中的海域,也是觀測中華海豚的最佳方位。走過木屋山莊,看過中華白海豚觀測臺,沿著主園路再往前走,到達(dá)的地方就是被稱為“天然地學(xué)博物館”的繽紛峽谷,請大家隨階而上我們現(xiàn)在看到的這些石頭實際上是兩億年前侏羅紀(jì)時期遺留下來的陸源碎屑沉積巖?;馃龓Z地層沉積之后,發(fā)生構(gòu)造運動并產(chǎn)生褶皺和斷裂,在繽紛峽谷里留下豐富的形跡,在兩邊我們可以看到各種顏色的石頭,想必大家應(yīng)該清楚火燒嶼的由來了吧。大家好大家在這里休息一下,我們現(xiàn)在站的位置就是火燒嶼的至高點,傳說以前這里住著一個神仙,每天他都會在這里練劍,于是在他鬼斧神功的雕刻下,造就火燒嶼島上這些奇形怪狀的石頭,當(dāng)然這只是傳說。在這里我們可以俯瞰整個火燒嶼,海滄大橋就在我們的前面,海滄大橋是世界第二、亞洲第一座“三跨連續(xù)全飄浮”鋼箱梁懸索橋,火燒嶼和位于東渡的海滄大橋東岸游覽區(qū)在xx年被評為國家4a級景區(qū),兩個錨碇一邊是科技館、一邊是橋梁博物館是廈門市的兩個科普教育基地,因此火燒嶼旅游就以“健康、安全、生態(tài)、休閑”為旅游宗旨。

好我們繼續(xù)吧,現(xiàn)在我們下山去逛一逛火燒嶼的環(huán)島路吧,在那里還有許多奇特造形的石頭呢,其實火燒嶼還有一個名呢------蛇嶼,大家就不知道了吧,這個海島以前堪稱蛇的樂園,大大小小的草蛇、水蛇、花蛇之類,在海邊、草叢中、樹桿上,隨處可見。不知不覺我們已出來大門口,今天我的講解就到這里,謝謝大家。

各位游客,大家好!歡迎各位參觀函谷關(guān),我是導(dǎo)游小×。函谷關(guān)是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞,而且也是道家始祖老子著寫《道德經(jīng)》的地方,因此被譽為,千古雄關(guān),道家之源。所以我們今天的參觀也就分為兩部分,第一部分是老子著經(jīng)處——太初宮,第二部分是函谷關(guān)。

現(xiàn)在我們看到門額上?道家之源?這四個大,它是由我國前任(第六任)道教協(xié)會會長閔智亭(玉溪道人)題寫的,非常權(quán)威的界定了函谷關(guān)在我國道教中的地位。接下來我們看一下這幅對聯(lián),上聯(lián)是?三百代太初之光生一生二生萬物?,下聯(lián)為?五千言道德真經(jīng)法天法地法自然,意為自然界始于太初,《道德經(jīng)》源于自然。首先我們參觀第一部分——太初宮景區(qū)。

各位游客,請看前面這座青灰色門樓,它叫朱雀門。上面雕有兩只似鳳非鳳,似鶴非鶴的鳥雀,其為朱雀,它是中國道教四種護衛(wèi)神之一,與青龍、白虎、玄武合稱為四靈,它們來源于古人對自然崇拜中的星辰崇拜,本屬于28座星宿,到了戰(zhàn)國以后,逐漸根據(jù)其形狀和方位的不同劃分為四靈,分別鎮(zhèn)守東、西、南、北四個方位,我們常說東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武就是這個意思.朱雀迎門有開門吉祥之意,在此先預(yù)祝各位游客吉祥如意!

它運用到太初宮的建筑藝術(shù)上。主殿的地基也是唐代遺留的,除此之外,還有明代嘉靖年間遺留下來的木架結(jié)構(gòu)工藝,和清代光緒年間修復(fù)的梁記。殿內(nèi)主要供奉了三尊神像,正面是道家鼻祖老子著經(jīng)的坐像,左邊是書童徐甲,右邊是東周時函谷關(guān)關(guān)令---尹喜,就是他當(dāng)年望紫氣,迎老子入關(guān)的?,F(xiàn)在我們著重了解一下老子的生平:老子姓李,名耳,聃,號伯陽,我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家,生于公元前571年農(nóng)歷2月15日,河南鹿邑縣人,他曾做過周朝守藏史,相當(dāng)于現(xiàn)在的國家級圖書館館長。東、西兩側(cè)的墻壁上,寫的就是老子所著的《道德經(jīng)》全文,為元代版本,分上下兩篇,上篇言道,下篇論德,故稱《道德經(jīng)》,共81章,5380多。這部道家學(xué)派的開山巨著言簡意賅,包羅萬象,據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,它的發(fā)行量在全球僅次于《圣經(jīng)》,位居第二,老子被國人尊稱為?哲圣?。

說起老子著經(jīng),我們就來參觀一下老子當(dāng)年著經(jīng)的書桌—靈石。靈石的外觀十分平整,并被八條白石英線分割為九層,?九?是道教中最為吉祥的一個數(shù),有?九九歸真?之說,今天我們到此可以摸摸這塊兒靈石,一來可以平平安安,健康長壽;二來可以好運連連,步步高升!

各位游客,我們現(xiàn)在來到了函谷碑林。這里收集了靈寶境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的珍貴古碑刻和一些書法碑刻。碑林里有三塊比較重要的碑刻墓志。這一塊是唐代楊仲昌的墓志,同時同地出土的還有楊仲嗣、魏國夫人、莒國夫人等楊氏家族的墓志,是研究貴妃楊玉環(huán)的重要歷史資料。這一塊是明代吏部尚書許天官夫人墓志,證明了任兵部尚書的許進(jìn)(父)、工部尚書許誥、吏部尚書許贊、兵中吏部尚書的許論父子4人是靈寶梁村人。這一塊是明代嘉靖乙卯年間的《重修關(guān)王廟碑》,記載了豫、陜、晉三省交界地帶罕見的一次大地震,同時,它也是靈寶當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)---黃金礦石碑.靈寶的黃金年產(chǎn)量連續(xù)20多年穩(wěn)居全國第二位,并在xx年底被中國黃金協(xié)會命名為?中國金城?。其余的書法碑刻都是古往今來一些文人墨客為函谷關(guān)留下的墨寶,大家可以欣賞一下。

各位游客,我們現(xiàn)在參觀的是仙丹閣。仙丹閣又名?仙人居?,是傳說中老子散丹救民的地方。到這里我們首先來了解一下門口這副對聯(lián),該聯(lián)據(jù)說是老子自創(chuàng)的會意,由十四個冷僻組成,它概括了道家養(yǎng)生修煉的基本內(nèi)容,上聯(lián)是:玉爐燒煉延年藥,下聯(lián)為:正道行修益壽丹。大意是:道家認(rèn)為養(yǎng)生要注重心命雙修,最重要的是自身的保健和調(diào)節(jié)。殿中供奉的就是老子的塑像了。相傳,當(dāng)年老子在函谷關(guān)著經(jīng)之時,這里正流行瘟疫,老子所騎的青牛也臥地不起,吐出牛黃,老子就用牛黃和一些草藥煉成丹藥,給百姓治病。在靈寶當(dāng)?shù)剡€有這樣一個民俗:每年的正月份,家家戶戶都會用黃紙剪一頭黃牛,上面還寫著?正月二十三,老君煉仙丹,門上貼金牛,四季保平安?四句話,祈求新的一年全家人健康平安。

融合,使我國傳統(tǒng)文化最終形成了以道家思想為根砥,儒家思想為主桿,佛家思想為枝葉的?三教合一?的局面。后方三位是?無極渾元三圣大天尊?,中間為盤古公,兩邊是他的一對兒女:瑤池金母和東方木公,他們分別掌管天上的男女各仙,世人得道,都先要拜一拜這兩位。

東側(cè)的三位依次是:南極仙翁,就是我們常說的老壽星;玉皇大帝,他為眾神之首,掌管天庭事務(wù);諸葛亮在道教中則被奉為智慧之神。

西側(cè)三位依次是:北極紫微大帝,他協(xié)助玉帝掌管日月星辰,天經(jīng)地緯和四時氣候;地母,即大地女神,因為大地生養(yǎng)萬物,故稱為大地母親;丘長春,又名丘處機,金代道士,他是全真派教祖王重陽最得意的弟子,他曾言?儒門釋戶道相通,三教從來一祖風(fēng)?,主張三教平等。

西側(cè)的八位是我們常說的財神趙公明元帥、媽祖、倉頡等;東側(cè)是我們非常熟悉的八仙,八仙大多是唐代末期人氏,他們的事跡一直在民間廣為流傳,在明清時期已被百姓所接受,成為了神仙團體,在他們身上寄托了蕓蕓眾生的希望。

各位游客,函谷關(guān)始建于西周,是我國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞.從時間意義上說它是?天下第一關(guān)?。它因?關(guān)在谷中,深險如函?的得名,函谷關(guān)地勢險峻,進(jìn)可攻、退可守,為歷代兵家必爭之地。在中國古代、近代戰(zhàn)爭史中,占有重要地位。函關(guān)古道?車不雙軌,馬不并鞍?,?一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫克?,曾有?一泥丸可堵塞之?的說法。《辭?!酚涊d,因?關(guān)在谷中,深險如函而得名,東自崤山,西至潼津,通名函谷,號稱天險?。

征張魯、馬超時,為轉(zhuǎn)運兵馬糧草而沿河修建,故叫魏函谷關(guān),關(guān)樓上有馮玉祥將軍題寫的?天下為公?四,1960年,三門峽水庫攔洪時被淹沒。

各位游客,此關(guān)樓雖為后建,但目前仍保留有兩處戰(zhàn)國時期的遺址。這座箭庫遺址是當(dāng)時守城兵士的武器庫,距今已兩千多年。它為豎井式,深11米,直徑0.9米,箭為鐵桿銅簇,每三十枚為一束。1986年發(fā)現(xiàn)后,經(jīng)文物考古工作者發(fā)掘清理,并加以保護。古城墻遺址是1987年發(fā)現(xiàn)并加以保護下來的。城墻為夯土結(jié)構(gòu),分別由平、圓、豎等多種夯打方法夯筑而成。據(jù)勘測,東城墻長1500多米,南城墻長200多米,西城墻長1300米,北面的500米面臨深溝,巍巍城墻形成了一道固若金湯的屏障。

?雙峰高聳大河旁,自古函關(guān)一戰(zhàn)場?。函谷關(guān)設(shè)關(guān)至今3000多年間,這里曾發(fā)生過許多次戰(zhàn)役。有不少大戰(zhàn),還影響了中國歷史的進(jìn)程。這里簡要介紹四大戰(zhàn)役:

一、五國敗師:鐵函關(guān),土潼關(guān),一馬平川取長安?,函谷關(guān)自古就是秦國的東大門,想要守住西安,就要先扼守函谷關(guān).秦始皇六年(公元前241年),楚、趙、魏、韓、衛(wèi)五國合縱攻秦,秦軍依函谷關(guān)天險,開關(guān)迎敵,展開血戰(zhàn),迫使五國合縱軍隊大敗而歸。后來多次的合縱攻秦都是以?至函谷,皆敗走?而告終的。

二、黥布破關(guān):公元前2xx年,項羽率軍40萬西進(jìn)函谷關(guān),得知劉邦已定關(guān)中(我國歷史上最早的關(guān)中地區(qū)就是指函谷關(guān)以西),并派兵扼守函谷關(guān)。項羽大怒,命令大將黥布強行攻關(guān),燒毀關(guān)樓,進(jìn)軍陜西新豐,便發(fā)生了著名的?鴻門宴?。

三、西原大戰(zhàn):安祿山起兵反唐后,多次從函谷關(guān)進(jìn)攻潼關(guān),均被唐軍統(tǒng)帥哥舒翰擊退。玄宗李隆基聽信楊國忠讒言,迫使哥舒翰放棄了守關(guān)拒敵的計劃,輕率地開關(guān)迎敵,兩軍會戰(zhàn)于函谷關(guān)西原,叛軍伏兵縱火焚燒唐軍,并以精銳騎兵自南迂回出擊,唐軍大敗,20萬人馬只有八千脫逃,主帥哥舒翰被迫投降,潼關(guān)、長安相繼失守。

四、關(guān)前抗日:1944年5月,日本侵略軍大舉西犯,我軍據(jù)守函谷關(guān)衡嶺一線,與日寇展開激戰(zhàn),斃傷包括敵偽隊長、團長共xx余名日軍,沉重地打擊了日本侵略者。

另外,還有一些非常有名的戰(zhàn)例:如周武王的?出谷會師?、秦國的?割城求和?、李自成的?二出函谷?、辛亥革命的?張鈁出關(guān)?以及1947年的?奔襲函谷關(guān)、解放靈寶城?等。

函關(guān)古道是古代崤函古道的一部分。崤函古道是指現(xiàn)在的河南省新安縣的崤山以西,直至陜西潼關(guān)之間蜿蜒480華里的古道。函谷關(guān)以西至潼關(guān)120華里古稱桃林塞,清代顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》描述為?沿途崇山峻嶺,高出云表,幽谷秘邃,深林茂木,白日成昏……?函關(guān)古道是指函谷關(guān)東城門向西直至稠桑,全長15華里?!对涂たh志》對函谷關(guān)古道的記載是:?絕岸壁立,柏林蔭谷中,殆不見日?,并道路狹窄,幽深漫長,可謂?車不方軌,馬不并鑾?。這里古代有?闖關(guān)?的規(guī)矩,就是過關(guān)的隊伍,先要有人在前面喊叫,讓前方行人停住,等隊伍過完后,他們才可通過,否則在谷中無法回避。現(xiàn)在,我們雖然看不到茂密的柏林蔽日,但通過依稀可辨的路土層,險峻陡立的夾壁,似乎還可聯(lián)想到浩浩蕩蕩的隊伍過關(guān)的情景,也可聯(lián)想到過關(guān)隊伍由此通過時,兩邊伏兵突然躍起,居高臨下,血戰(zhàn)函谷的悲壯場面。因此也可以說這短短的15華里函谷關(guān)古道就是一部濃縮的中國戰(zhàn)爭史,也是研究世界戰(zhàn)爭史的一個重要組成部分。

各位游客,我們今天的函谷關(guān)之旅到這里就結(jié)束了。紫氣迎君來,祥云伴君歸?,希望我的講解能給各位帶來更多知識和歡樂,祝各位一路平安!謝謝。

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇九

這時,當(dāng)?shù)匾粚η嗄昴信?,聰明勇敢的大尖哥和水社姐,決心為人世間找回太陽和月亮。可是怎樣才能殺死惡龍呢?大尖哥和水社姐悄悄地鉆進(jìn)惡龍居住的巖洞里,從惡龍的談話中偷聽到他們最怕埋在阿里山底下的金斧頭和金剪刀。

大尖哥和水社姐歷盡艱險,頂風(fēng)冒雨,跋山涉水,終于來到阿里山下,從山底下挖出了金斧頭和金剪刀。然后他們又回到大潭邊,恰好兩條惡龍正在潭里玩耍太陽和月亮,大尖哥跳下潭去,揮起金斧頭,把惡龍砍得滿頭是血,遍體鱗傷,水社姐看準(zhǔn)時機,用金剪刀剪斷了惡龍的肚子。

兩條惡龍死了,可是太陽和月亮還是沉在潭里。大尖哥摘下公龍的兩顆眼珠,一口吞下肚;水社姐摘下母龍的眼珠,也一口吞下肚。他們變成了巨人,站在潭里像兩座高山,大尖哥用勁把太陽拋起來,水社姐就拔起潭邊的棕櫚樹向上托著太陽,把太陽頂上天空。接著水社姐用勁把月亮拋上了天空,大尖哥也用棕櫚樹把月亮頂上天空。

太陽和月亮又高掛在天上,光耀大地,萬物復(fù)蘇。草木活了,樹上的鳥兒又歌唱了,田野里稻谷又結(jié)穗了,人們歡呼雀躍。而大尖哥和水社姐從此變成了兩座雄偉的大山,永遠(yuǎn)矗立在潭邊。

后來,人們就把這個大潭叫做日月潭,把這兩座大山叫做大尖山和水社山。直到現(xiàn)在,每年秋天仍然可以看到人們穿著美麗的服裝,拿起竹竿和彩球來到日月潭邊玩托球舞,學(xué)著大尖哥和水社姐的樣子,把彩球拋向天空,然后用竹竿頂著不讓它落下來,以此來紀(jì)念大尖哥和水花姐這對青年英雄。

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導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇十

各位游客朋友們大家好,咱們現(xiàn)在正行駛在鄭汴大道上,途徑中牟就會到達(dá)開封,路程大約要一個小時左右的時間,在未到達(dá)之前,咱們先來了解一下名人名城——開封。

英國史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過一段很有名的話,說如果讓我選擇的話,我愿意生活在中國的宋朝。因為宋朝是中國封建社會的鼎盛時期,宋代的都城汴京就是今天的開封,是當(dāng)時世界上最大的都市。人口有百萬之多,被稱為是當(dāng)時的國際大都市。

今天我們就講講北宋的都城——開封。

這個城市的名字很奇怪“開”“封”?曾經(jīng)有人說了兩種比喻,說開封這個城市的名字,就像大河解凍一樣,說冬天的河水解凍了,到了春天解凍了叫開封,另一種說法就是說開封這個名字自相矛盾,因為“一開一封”正好是相反的其實這兩個說法都不正確,因為開封的原名并不叫開封,它叫啟封,啟封城建在2700年前的春秋時期,鄭國的鄭莊公為了抵御東邊的宋國和北方的魏國對他的侵?jǐn)_,就修建了為了儲藏糧食和兵器的一座城市,取得意思就是“啟拓封疆”,簡稱“啟封”。到了西漢時,漢武帝名字叫劉啟,為了避漢文帝名字的諱,就把“啟”改成了“開”,因為啟和開是同義詞,所以從漢文帝開始,開封這個名字一直延續(xù)到今天沒有變化。

這個城市是八大古都之一,他也是一個非常奇特的城市。

非常奇特的第一點:這個城市是一層摞一層像疊羅漢一樣疊加起來的一個城市,原因是什么呢?我們今天看到的開封是清代的開封,在清代的開封城下大概幾米的地方是明代的開封城,再往下面市宋代的開封城,再向下是唐代的開封城,在現(xiàn)在開封城13米深的低處是戰(zhàn)國時期的魏國大梁,所以開封城他顯示了城與城疊加的一個形式,所以我們把這種形式叫做城摞城。

當(dāng)然這個城市出現(xiàn)城摞城的主要原因是河水的泛濫,是泥沙淹沒了舊城,然后再舊城的城址上再建新城,所以這是一個非常慘痛的過程。但是也造成了一個獨特的現(xiàn)象,就是城摞城的現(xiàn)象。而且我們今天的考古發(fā)掘,不僅發(fā)現(xiàn)了開封城摞城的現(xiàn)象,而且他還是城墻摞著城墻,馬路摞馬路,中軸線摞中軸線,也就是說修建開封城的時候,它的中軸線是沒有變化的。今天開封的城市里有一條路叫中山路,這條路就是宋都御街的一個垂直疊壓的,所以這種現(xiàn)象在開封是非常獨特的現(xiàn)象,而在世界上其它的城市中都沒有這種類似現(xiàn)象的,當(dāng)然這個現(xiàn)象也給開封帶來了巨大的災(zāi)難,開封城摞城的現(xiàn)象意味著開封經(jīng)歷了五次洪水對開封的毀滅,因為開封城的北面20多里的地方就是黃河,直到今天黃河的河床比開封的要高出11米。

在開封城成立的2700多年間,開封共決口泛濫42次,其中五次是完全摧毀了開封城,當(dāng)然每一次開封城被毀以后,每個王朝的人又遷回來,在原址上修建一座新的開封城。這樣開封的發(fā)展歷史,他數(shù)次被毀滅的歷史,也早就了這個城市的一種文化品格,就是“黃水淹不死,泥沙埋不住,烈火燒不垮,災(zāi)難壓不倒”。

在開封的歷史上出現(xiàn)過很多歷史名人,而在中國古代最為人們知道的.就是北宋建都開封的時候出現(xiàn)的兩個人,一個是包拯(包公),另一個就是著名的楊家將,這兩個人物目前在開封都有它的歷史遺存,有包公祠和開封府,在開封府里面還可以看到一直留到今天的開封府題名記。這個開封府題名記是北宋建國100多年以來,歷屆在在開封擔(dān)任府尹的人的一個簡歷介紹,實際上就是北宋都城的最高行政長官的一個花名冊。其中有一個凹陷的地方,據(jù)說這就是包拯他曾經(jīng)在59歲時,擔(dān)任過開封府尹,因為開封當(dāng)時是北宋的都城,開封府尹就是京城的最高長官了。但他的名字現(xiàn)在已經(jīng)看不見了,只有一個凹陷的槽,。據(jù)說這個開封府的題名記是后世的老百姓在參觀的時候都用手去摸這個包公的名字,包公的名字就被摸凹陷下去了,到南宋的時候就出現(xiàn)了一個凹槽,其實包拯在開封只做了一年的多的府尹,人們之所以懷念包公是因為他在開封擔(dān)任府尹期間,要求把開封府大堂的正門大開,允許老百姓自由上公堂告狀,另外他懲治的都是京城的貪官,富豪,惡霸,剛正不阿,為民除害,所以深受百姓的愛戴。

另一個在開封流傳很廣的就是楊家將,在開封有一個天波楊府是紀(jì)念楊業(yè)和他的子孫抗擊當(dāng)時的契丹人的故事。

楊業(yè)本來是西漢名將,后來歸附宋朝以后,就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因為受到主帥潘美陷害,再受傷以后被俘,最終絕食而死,此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始,他的后代包括他的媳婦,兒媳婦成為一個系列,寧死不屈,抵抗外敵的一個英雄形象,成為中國歷史上開封人的驕傲,也是形成今天開封人文化精神的重要來源。

開封市一個非常有奉獻(xiàn)精神的城市,我們知道開封他在北宋時期,已經(jīng)成為大宋王朝的國都,后來隨著歷史的演變,開封一直是河南的一個首付,一直到民國時期,河南省的省會一直都設(shè)在開封,到1954年河南省的省會才從開封遷到了鄭州,而遷到鄭州的原因,還有這么一個故事。

19世紀(jì)末在洋務(wù)運動崛起以后,中國開始有了現(xiàn)代化的鐵路,當(dāng)時修建橫貫?zāi)媳钡木h鐵路,就是從北京——鄭州——漢口的鐵路,后來的漢口——廣州也修了鐵路,再往后把這兩條鐵路打通,就是我們的京廣鐵路,這個鐵路原來修的時候,原計劃是要經(jīng)過開封的,經(jīng)過開封的話,第一他是走直線的,走鄭州的話它需要拐一個彎,在一個開封當(dāng)時是河南省的省會。但是當(dāng)時的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時候,他覺得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修,如果修到鄭州莽山這個地方,是黃河最狹窄的地方好修,,為了節(jié)省經(jīng)費,所以張之洞決定這個鐵路不從開封經(jīng)過,就向西挪了七十公里,當(dāng)時的一個小縣城,叫鄭縣。就是今天河南省的省會鄭州,所以這樣一來京漢鐵路從鄭縣通過,也就是從鄭州經(jīng)過,而不經(jīng)過開封,這就給開封帶來了一個大的問題,因為開封的交通不便利,因為他不是京廣鐵路線上的城市,所以開封在1954年把領(lǐng)導(dǎo)河南人民,進(jìn)行社會主義建設(shè)的重任,交給了鄭州,也就是從這一年河南省的省會從開封遷到了鄭州。

作為歷史文化名城開封這個城市有他獨自特有化品位,開封文化很受大宋文化的影響,大宋文化的遺傳在開封表現(xiàn)的實足,可以把它概括為以下幾點:

進(jìn)了皇家寺院,讓他畫一幅汴京城的景色,張擇端花費了很長時間,畫了京城成交汴河兩岸的繁華景象,這就是著名的《清明上河圖》。張擇端畫完以后多才多藝的宋徽宗用一種特有的書法體叫瘦金體,在上面題字。這幅圖是我們國家的國寶,他曾經(jīng)五次被收藏在皇宮里面,四次從皇宮被盜出,但值得慶幸的是至今還非常完好的保存了下來。

第二,就是大宋文化的豐富性。中國古代歷來有四大發(fā)明,但是除了蔡倫的造紙術(shù)是漢代發(fā)明的以外,像指南針,火藥,印刷術(shù)這三大發(fā)明都出現(xiàn)在宋代,所以宋代我國古代一個極其繁盛的時期。

北宋文化在開封留下來的影響非常大,北宋有四大書法家:蘇軾,黃庭堅,米芾,蔡京,這些人的書法一直影響到今天開封的書法。開封學(xué)習(xí)書法的人很多,開封是中國書法家協(xié)會,第一批命名的“中國書法名城”,開封有個碑林叫翰園碑林,它是中國書法家協(xié)會命名的第一個書法名園,開封市現(xiàn)有的國家書法會員121人,這個數(shù)字比其他一個省的中國書法會員還要多。

開封在宋代還成立了一個專業(yè)性的大學(xué)叫文繡院,是專門學(xué)習(xí)刺繡的,所以開封汴繡也是名聞全國的,我們在建國十周年的時候,曾經(jīng)把一幅著名的汴繡《清明上河圖》送到人民大會堂,放在人名大會堂的河南廳。

開封目前著名的還有,開封夜市,而開封現(xiàn)在著名的夜市是鼓樓夜市,是來源于北宋的州橋夜市,北宋時期最有名的就是州橋,州橋夜市延續(xù)到今天就是現(xiàn)在鼓樓夜市,鼓樓夜市的品種不僅開封人喜歡,而且鄭州人,許昌人,新鄉(xiāng)人經(jīng)常晚上開著車,跑到開封去吃夜市,吃完后然后再返回的。

夜市小吃的品種繁多,味道各異,有老開封人喜歡的黃燜魚、餛飩、火燒夾羊肉、油茶、豆沫、胡辣湯,也有年青人喜愛的八寶粥、冰糖紅梨、花生糕等。夜市上的涼粉攤很多,“老開封們”吃涼粉頗有講究,紅薯粉、綠豆粉做成的涼粉,切成薄片,加入豆醬和辣椒,若炒得不黃不焦,他們是不會滿意的。品嘗過開封炒涼粉的游客曾說:“不吃開封的炒涼粉,就等于沒有來開封”。

眾多的開封美食中桶子雞是一絕,用三年以上的母雞,經(jīng)過百年老湯煨制而成,色澤金黃,肥而不膩,鮮嫩脆香,創(chuàng)始于北宋年間的開封馬豫興桶子雞更是其中的絕品。

被稱為“女生殺手”的杏仁茶,據(jù)說這是由宋朝宮廷傳入民間的風(fēng)味小吃,不但色香味俱全,還有養(yǎng)顏美容之功效。

的賞析過程,不可或缺。吃之,內(nèi)有肉餡,底層有鮮湯。惟要記住,吃灌湯包子注意抄底,橫中一吃,否則,未及將湯汁吸納,其湯就順著筷子流至手上,抬腕吸之,湯沿臂而流,可及背心。所以,吃灌湯子必須全神貫注,一心在吃,不可旁顧。

灌湯包子不僅有形式美,而且其內(nèi)容也精美別致。肉餡與鮮湯同居一室,吃之,便將北國吃面、吃肉、吃湯三位一體化,是一種整合的魅力。吃灌湯包子,湯的存在列第一位,肉餡次之,面皮次次之。湯如詩歌,肉餡是為散文,面皮為小說。因為小說是什么都包容的,散文精粹一點,詩歌便就是文中精華了。

好了,說了這么多,咱們大家對開封應(yīng)該有了大致的了解,咱們馬上就要到達(dá)今天將要參觀的景區(qū)了,稍事休息一下。

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇十一

各位團友,大家早上好!昨晚睡得怎么樣,是不是因為今天要出國了,所以興奮得睡不著?那么現(xiàn)在我們起程,去做一回外國人。今天是我們旅程的第一天,也是我們最辛苦的一天,從南寧/北海到我們的邊境城市東興,全程220公里,大概需要3個小時左右,到了東興,我們還要等一個小時到兩個小時不等,然后到了越南的芒街還要再等等一個小時到兩個小時,然后再乘坐兩個半到三個小時的快艇到達(dá)下龍灣,用了晚餐后,再乘坐兩個半小時的車到達(dá)越南的首都河內(nèi)(乘坐五個半到六個小時候的車到達(dá)下龍的首都河內(nèi))。

今天這么一天,基本上都是在船上/車上渡過的。不知大家對越南的印象怎么樣?越南的全稱是越南社會主義共和國,也是個社會主義國家,位于中南半島東部,北與中國接壤,西與老撾、柬埔寨交界,東部和南部臨海,海岸線長3260公里多,和我國廣西壯族自治區(qū)山水相連,兩國邊界線長1300多公里。越南的總面積為33萬平方公里。越南的國土兩頭寬中間窄,從北向南呈一個拉長的“s”形。

東西最寬處從東北部的廣寧省芒街到西北越南邊境長600公里,最窄處在中部的廣平省,僅50公里。在這個面積相當(dāng)于我國廣東省的國家里一共有57個省,4個直轄市(河內(nèi)、胡志明、海防、頭頓),下設(shè)502個郡。越南是世界第三大稻米出口國,有著“一根扁擔(dān)挑著兩筐稻米”的美稱?!耙桓鈸?dān)”是指越南中部的狹長地帶的長山山脈;“兩筐稻米”是指越南的南、北方各有的最大的平原。越南南方最大的平原是湄公河三角洲,又稱九龍江平原,總面積61000多平方公里,是越南南方最富饒的地區(qū),也是世界著名的稻米產(chǎn)區(qū)。北方最大的平原是紅河三角洲,面積約15000平方公里。由于越南具有十分重要的戰(zhàn)略位置,從19世紀(jì)中葉起,法國殖民都把越南視為“開啟東南亞的鑰匙”,此后也就上演了抗法援越和抗美援越。

越南的全部國土都位于北回歸線以南,除高山地區(qū)以外,基本上以熱帶季風(fēng)氣候,全國絕大部分地區(qū)年均氣溫都在22攝氏度以上,每年的5月至10月雨水集中,稱為雨季;從11月到次年,降水稀少,天氣干燥,稱為旱季。在越南的中部,每年5月至8月常常刮一種“梵風(fēng)”,氣溫可達(dá)37攝攝氏度,相對濕度下降45%,這種風(fēng)短為兩三天,長則十天半月,風(fēng)邊最強時往往在午后,所到之處農(nóng)作物迅速枯黃,如同被火燒過一樣,因此把它稱為“梵風(fēng)”。越南是個多民族國家,共有54個民族,在這54個民族中,有10個民族有自己的文字,其中最大一的個民族是“京”族,占全的85%以上。越南古代一直采用漢字,后來在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了喃字,16世紀(jì)初,西方傳教士進(jìn)入越南后開始創(chuàng)立拉丁化文字,20世紀(jì)初期這種文字才取代了漢字,成為國語。

越南與中國一樣,越族也是按照農(nóng)歷過春節(jié)、清明、端午、中秋等民族傳統(tǒng)節(jié)日。最重視的是春節(jié),年初一早晨,家家戶戶都吃用黃精葉包的糯米粽,個頭要比我國的大,有方形和圓形兩種,取自古代天圓地方天地合一的含義,象征風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,大吉大利。有這些節(jié)日,當(dāng)然也少不了十二生肖,越南的十二生肖中,有屬貓的,剛好和我國十二生肖里屬兔的相替換,到了越南,兔子就變成了貓。在我國,湖南和海南都有嚼檳榔的習(xí)慣,越南的農(nóng)村以及城鎮(zhèn)一部分居民有嚼檳榔果的嗜好。他們將檳榔切成小片,與一種叫“萎”的藤類植物的葉子和蚌灰同時放在嘴里嚼,三種物質(zhì)一經(jīng)混合,立即發(fā)生化學(xué)反應(yīng),變成血紅色的汁液。長期地嚼檳榔,牙齒就會被染成黑色。檳榔是越族人民傳統(tǒng)的婚姻信物,農(nóng)村中求婚時要有檳榔作為“信”,對方收下即表示同意。越南的姓名與中國漢族的姓名特征基本一樣,也是三個字四個字。但在稱呼上,越南習(xí)慣稱名,在名的最后一個字后面追加一個“哥”或“姐”,或者是在最后一個字前面追加一個“阿”字,如果我們的越南導(dǎo)游叫阮世勇,那么我們稱他為阿勇就行了。

除了上面這些外,在越南還有幾處比較有特色的地方。去到越南,我們可以領(lǐng)略越南的四大怪以及四大苗條。

四大怪:1、男人頭上綠帽戴(綠帽的三大功能:1、隱蔽;2、當(dāng)椅子;3、當(dāng)水杯)2、女人帕子往臉上蓋(保護臉部皮膚)3、女人的裙叉開到褲腰帶4、鈔票都用麻袋袋(一元人民幣等于1700—1800越南盾)。

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇十二

大家好!我是天津大亞旅行社的導(dǎo)游黃添滋,大家就叫我黃導(dǎo)好了。今天我們要游覽的是麗江古城,它以前叫做大研鎮(zhèn)。它位于云南省玉龍雪山腳下。前面即將看到的就是麗江古城,它是我國歷史文化名城之一?,F(xiàn)已被列為《世界歷史遺產(chǎn)名錄》。麗江古城歷史悠久,古樸自然,有水鄉(xiāng)之容,山城之貌。

現(xiàn)在我們漫步在麗江古城有名的四方街上。大家知道嗎?這條古街雨季不泥濘,旱季不飛灰??催@石頭上的花紋莊重雅致,與整個城市的環(huán)境非常符合。它是麗江古城的代表,位于古城的核心位置。也是縝西北地區(qū)的商業(yè)中心。四方街是一個大約一百平方米的梯形小廣場,大家看腳下,我們踩在五花石鋪的地上,這條街四通八達(dá),一會兒自由活動的時候,我們可以細(xì)細(xì)游賞。

大家隨著我往前走,這就是位于玉河水系上的古橋,因為從橋下中河水可看到玉龍雪山的倒影,又叫映雪橋。橋長10余米,寬近4米。橋面也是用五花石鋪成的。

我們下一站將要來到的是木府?,F(xiàn)在看到的是木府,它是1998年重新建的。重建時在付內(nèi)多添了一個古城博物院。它共占地面積是46畝,坐西向東,木府里大大小小共162間。有人游覽后曾評價說,木府是凝固的麗江古樂,是當(dāng)代的創(chuàng)世史詩。

走出了木府,放眼看到的是福國寺五鳳樓,它是云南省重點文物保護單位。它呈亞字形,樓臺三疊,屋擔(dān)八角,具有漢、藏、納西民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格,是中國古代建筑中稀世珍寶和典型范例。

游客們,今天的旅程即將結(jié)束,請多提寶貴意見?,F(xiàn)在我們自由活動。大家活動時一定要注意安全,我們晚上6點鐘在車上見面。請記好車牌號。祝大家玩的愉快!

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇十三

大家好!我叫xxx,是你們的導(dǎo)游,接下來由我給你們介紹。天鵝湖水域遼闊,景點繁多,環(huán)境優(yōu)美,秀麗動人。天鵝湖作為黃河三角洲生態(tài)環(huán)境保護區(qū)內(nèi)的主體部分,擁有豐富的漁業(yè)資源和鳥類資源。這里鳥類品種繁多,尤以國家二級保護動物天鵝著名。每年11月至次年4月,大批天鵝相約而至,景色美麗壯觀,引得游客無數(shù)。天鵝湖是山東省著名的旅游風(fēng)景區(qū),被山東省旅游局列為黃金旅游景點,2000年7月又被評為國家aa級旅游風(fēng)景區(qū)。隨著中國旅游業(yè)的發(fā)展,天鵝湖人以優(yōu)美的環(huán)境、獨特的文化、上乘的服務(wù)吸引著大量的省內(nèi)外游客,幾年來天鵝湖累計接待游客達(dá)100多萬人次。

萬里黃河塑造了神奇的黃河三角洲,三角洲上有一個煙波浩渺的人工湖。每到冬天,湖面上一群群潔白的天鵝,或安詳優(yōu)雅地結(jié)伴嬉戲,或溫情脈脈地交頸摩挲,或悠閑自得地以嘴梳理羽毛,或頸扎水中,翩翩跳起“水上芭蕾”。由此,這個人工湖得名“天鵝湖”。

天鵝湖原名廣南水庫。位于東營市東營區(qū)東部廣利河南岸濱海地帶,距東營市東城和西城分別為15公里和40公里。1982年10月由勝利油田投資興建,1986年3月建成投入使用,如今,天鵝湖庫區(qū)不僅成為勝利油田和東營市生產(chǎn)、生活的主要淡水水源,也成為東營市境內(nèi)著名的旅游景點。

天鵝湖庫區(qū)南北長8公里,東西寬5公里,總面積近40平方公里,是杭州西湖面積的8倍;堤壩總長71公里,設(shè)計庫容1.14億立方米,年吞吐量2.2億立方米,是全國最大的濱海平原水庫。庫西側(cè)有棧道直通湖心的太陽島。太陽島分為4個部分,由“丁”字形棧道連接。第一部分位于進(jìn)島東西棧道南側(cè),主景為寶塔山及長城等;第二部分是位于東西棧道東端的中心島,是太陽島中面積最大的主景區(qū),島上景點眾多,亭臺樓閣參差錯落,假山花圃錦繡迷人;第三部分是自中心島往南由棧道通連的南海景區(qū),主景是“天涯”、“海角”等;第四部分是自中心島往北由棧道通連的北海景區(qū),主景是北海白塔、荷蘭風(fēng)車、鴕鳥園等。中心島設(shè)有游船碼頭,可乘游艇或摩托艇漫游湖區(qū)。有4個生物島布置在湖的4個角部。島上有鳥類百余種,其中珍禽有白天鵝、灰天鵝、黑天鵝、仙鶴等。湖中有魚類20余種,其中數(shù)量較多的有鯉魚、鯽魚、草魚、鲇魚、黑魚等。

麗日晴空時,墨綠色的湖面上水禽嬉戲,不時有金色的大鯉魚躍出水面;煙雨朦朧中,湖中太陽島上的亭臺樓閣若隱若現(xiàn),海市蜃樓一般的神奇美麗。

天鵝湖庫區(qū)的西側(cè),建有露天游泳池和溫泉浴場。溫泉浴場的溫水取自地下1000多米處,水中含有多種對人體有益的礦物質(zhì),經(jīng)常洗浴,可祛病健身。

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇十四

各位游客,你們好,歡迎你們來到肇慶旅游,我是你們的導(dǎo)游**。

肇慶七星巖位于肇慶市區(qū)北約2公里處,景區(qū)由五湖、六崗、七巖、八洞組成,面積8.23平方公里,湖中有山,山中有洞,洞中有河,景在城中不見城,美如人間仙境。七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色,七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達(dá)6.3平方公里的湖面上,20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖,風(fēng)光旖旎。被譽為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群,所以取名為七星巖。

七星巖以喀斯特溶巖地貌的巖峰、湖泊景觀為主要特色,星湖、閬風(fēng)巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖及北邊的阿坡巖。七座排列如北斗七星的石灰?guī)r巖峰巧布在面積達(dá)6.3平方公里的湖面上,所以叫七星巖[1]。20余公里長的湖堤把湖面分割成五大湖,風(fēng)光旖旎。被譽為"人間仙境"、"嶺南第一奇觀"。國家級文物保護單位七星巖摩崖石刻是南中國保存得最多最集中的摩崖石刻群,李邕、李紳、包拯、周敦頤、俞大猷、陳恭尹、朱德、葉劍英等500余壁唐、宋、元、明、清及當(dāng)代的名人詩題為七星巖增輝添色。

星湖原是由西江古河道形成的瀝湖,20多公里長的林蔭湖堤,如綠色帶飄般把仙女湖、中心湖、波海湖、青蓮湖和里湖連結(jié)在一起,湖光山色,綽約多姿。

"借得西湖水一圜,更移陽朔七堆山,堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地間。"葉劍英元帥的《游七星巖》詩勾勒出七星巖的秀麗景色。

景區(qū)介紹。

七星巖牌坊位于景區(qū)中心湖南部,1959年落成,鋼筋混凝土仿古建筑,高12米,寬17.5米,四柱三間,柱礎(chǔ)花籃形,四根大圓柱飾以朱紅,仿歇山頂,上蓋琉璃瓦,中門上方鑲嵌著朱德于1959年手書的"七星巖"三個大字,為肇慶的重要標(biāo)志物。牌坊北側(cè)有廣場,面積2.83萬平方米,是集娛樂、休閑、觀賞、購物于一體的活動中心和大型公共活動場所。廣場有廣東最大的音樂噴泉,廣場文化在省內(nèi)頗有名氣,周末游客可在此免費觀賞文藝演出。

七星巖摩崖石刻位于景區(qū)中心,共有531題,其中石室洞有333題,是廣東省保存最多、最集中的石刻群,1957年就列為省級重點文物保護單位。廣東石刻以唐為貴,七星巖就有唐刻4題。石刻以漢字為主,還有藏文和西班牙文。漢字各種書體俱全,以楷書為最,行書次之,其中唐代李北海正楷《端州石室記》是七星巖摩崖石刻的珍品。石刻群文體有詩、詞、歌、賦、對聯(lián)、題記,其中詩有252首,陳毅元帥撰詩稱之為"千年詩廊"。

石室洞由龍巖洞、碧霞洞和蓮花洞組成,龍巖洞以小艇導(dǎo)游,后兩洞可步行參觀。龍巖洞是七星巖開辟最早、景物最多的溶洞。穹隆高大,千姿百態(tài),如夢如幻的景觀,令歷代文人騷客陶醉,并留下贊美的詩篇。石室洞中存各種文體石刻333題,可見石室洞在七星巖風(fēng)景區(qū)中是何等的注目。

石峒古廟位于七星巖東北部,仙女湖游覽區(qū)內(nèi)。始建于唐初,明萬歷十三年(1585)重建,清嘉慶三年(1798)、道光二十二年(1842)重修,古廟置于巖洞中而得名。廟中供奉附近百姓的神,稱周氏神。因傳說廟中石鐘乳有一小洞曾流出白米,故有俗稱"出米洞"。

蓮湖泛舟。

最佳觀賞點在紅蓮橋南風(fēng)情碼頭處。廣東肇慶七星巖。

七星巖歷史悠久,早在晉代已有文字記載。唐朝文章家、書法家李邕(北海)曾慕名來游,寫下了著名的《端州石室記》,鐫刻在石室洞口的石壁上。

七星巖景區(qū)還有廣東罕見的龐大石刻群,保存著唐代以來的石刻489題(七星巖摩崖石刻),具有重要藝術(shù)價值和科研價值。位于七星巖東面的仙女湖風(fēng)景優(yōu)美,每當(dāng)太陽西下的時候可以觀賞到臥佛吞日的自然奇觀;七星湖與仙女巖之間的湖面上建有東方禪林,在這里游客可以領(lǐng)略到禪趣。

七星巖在1982年成為國務(wù)院公布的第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。

肇慶市委、市政府于一九九七年底先后投資1500萬元,在七星巖景區(qū)內(nèi)的六個小島、七座山巖,八公里長的湖堤上安裝了環(huán)湖園林路燈560盞、1000瓦的射燈、彩色泛光燈250盞及3000米的彩虹管,運用先進(jìn)的.第三代光源的變化多姿。以不同的顏色交錯投射到景物上,勾畫出七星巖景區(qū)內(nèi)神秘幽雅的堤岸、小橋,花木,巖山與湖水交相輝映,使夜幕下的七星巖更加絢麗多彩;同時開辟了星湖夜游項目,為廣大市民和游客在夜色中游湖觀光提供了一個美麗的環(huán)境,再造出"第二星湖"。

近幾年,增加了許多新的景點,如牌坊文化廣場,每當(dāng)夜幕降臨,霓虹閃耀,游人如鯽,全國目前最大的露天音樂噴泉啟動之時,七星巖牌坊廣場更顯得壯觀,每逢周末或節(jié)假日,這里還可以欣賞一臺臺豐富多彩的文藝節(jié)目,真是令人如醉如癡。位于星巖東面的仙女湖,每當(dāng)太陽西下,還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林,也可以領(lǐng)略到禪的奧秘。后來新開挖了3公里長的"禾花水道",使星湖景區(qū)的游覽面積比原來增加了五倍,并使得陸上景點與水上景觀渾然一體。如果你坐在游船上環(huán)湖游覽,你會有一種新的感受。

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇十五

各位游客:

大家好!

天水市是省第二大城市,位于東南部,自古是絲綢之路必經(jīng)之地。全市橫跨長江、黃河兩大流域,新歐亞大陸橋橫貫全境。現(xiàn)轄武山、甘谷、秦安、清水、張家川回族自治縣五縣和秦州、麥積兩區(qū),總?cè)丝?70萬人。境內(nèi)四季分明,氣候宜人,物產(chǎn)豐富,素有西北“小江南”之美稱。天水是華夏文明和中華民族的重要發(fā)源地,享有羲皇故里、軒轅故里的榮譽,羲皇始創(chuàng)八卦,天水被譽為“易學(xué)之都”。伏羲文化、軒轅文化、大地灣文化、先秦文化、三國文化、石窟文化、易學(xué)等博大精深。現(xiàn)有國家和省、市級重點保護文物296處,境內(nèi)文化古跡甚多,國內(nèi)唯一有伏羲塑像的天水伏羲廟,中國四大石窟之一、號稱“東方雕塑館”的麥積山石窟。中國縣制初始地,有華夏第一縣的美譽。天水八千年的歷史文化譜寫了中華文明的序曲,古城天水譽為“歷史古都”,全球華人祭祖圣地。

天水市地處陜、甘、川三省交界,東連祖國內(nèi)地華中、華東及沿海各地,西通青海、西藏、新疆、直至歐亞大陸橋上的歐洲各國,南鄰祖國大西南,四川、重慶、云南、貴州,北上翻越六盤山便可進(jìn)入寧夏。天水正好在祖國的幾何中心,地處東經(jīng)104°35′-106°44′、北緯34°05′-35°10′之間,市區(qū)平均海拔高度為1100米。天水市居西安至蘭州兩大城市中間。交通及區(qū)位優(yōu)勢天水地處陜、甘、川交界地帶和西安至蘭州兩大城市的中點,隴海鐵路穿越全境,天水南站(徐蘭高鐵)正在規(guī)劃。g30連霍高速在20xx年在天水地區(qū)全線通車,g7011十天高速列入規(guī)劃,g310國道、g316國道橫貫東西,五條省道輻射南北,是西隴海線經(jīng)濟帶段的東部起點、隴東南經(jīng)濟文化物流中心,素有“隴上江南”的美稱。20xx年,全市貨運量占全省總量的25%,客運量占全省總量的30%;1998年以來,社會消費品零售總額在全省各市地州始終列第二位,年均增長8.9%,對周邊地區(qū)有一定的輻射力、帶動力,區(qū)位優(yōu)勢明顯。

關(guān)中—天水經(jīng)濟區(qū)(以下簡稱經(jīng)濟區(qū))包括陜西省西安、銅川、寶雞、咸陽、渭南、楊凌、商洛(部分區(qū)縣)和省天水所轄行政區(qū)域,面積7.98萬平方公里,20xx年末總?cè)丝跒?842萬人,直接輻射區(qū)域包括陜西省陜南的漢中、安康,陜北的延安、榆林,省的平?jīng)?、慶陽和隴南地區(qū)。經(jīng)濟區(qū)地處亞歐大陸橋中心,處于承東啟西、聯(lián)接南北的戰(zhàn)略要地,是中國西部地區(qū)經(jīng)濟基礎(chǔ)好、自然條件優(yōu)越、人文歷史深厚、發(fā)展?jié)摿^大的地區(qū)。加快經(jīng)濟區(qū)建設(shè)與發(fā)展,有利于增強區(qū)域經(jīng)濟實力,形成支撐和帶動西部地區(qū)加快發(fā)展的重要增長極;有利于深化體制機制創(chuàng)新,為統(tǒng)籌科技資源改革探索新路徑、提供新經(jīng)驗;有利于構(gòu)建開放合作的新格局,推動西北地區(qū)經(jīng)濟振興;有利于深入實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略,建設(shè)大西安、帶動大關(guān)中、引領(lǐng)大西北;有利于應(yīng)對當(dāng)前國際金融危機的影響,承接?xùn)|中部地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。

導(dǎo)游的旅游導(dǎo)游詞篇十六

多利亞女王紀(jì)念堂,勝利女神金像站在高高的大理石臺上,金光閃閃,像要從天而降,維多利亞女王像上的金色天使,代表皇室希望能再創(chuàng)造維多利亞時代的光輝。紀(jì)念碑的下方有階梯,這里是欣賞白金漢宮的好位置。如果皇宮正上方飄揚著英國皇家旗幟時,這表示女王仍在宮中。如果沒有的話,那就代表女王外出。

當(dāng)然是英皇登基大典,從1066年迄今,除了兩次例外,英國所有國王和女王都是在此地加冕,死后也多半長眠于此。

吃過英國的特色美食,讓我繼續(xù)我們的旅程吧我們現(xiàn)在來到的地方是倫敦塔橋,它是英國敦泰晤士河口算起的第一座橋,也是倫敦的象征,有“倫敦正門”之稱。倫敦塔橋是一座吊橋,最初為一木橋,后改為石橋倫敦塔橋下面的橋可以打開,橋基上建有兩座高聳的方形主塔,為花崗巖和鋼鐵結(jié)構(gòu)的方形五層塔,兩座主塔上建有白色大理石屋頂和五個小尖塔,遠(yuǎn)看仿佛兩頂王冠。塔基和兩岸用鋼纜吊橋相連。橋身分為上、下兩層,上層(為寬闊的懸空人行道,兩側(cè)裝有玻璃窗,行人從橋上通過,可以飽覽泰晤士河兩岸的美麗風(fēng)光;下層可供車輛通行。當(dāng)泰晤士河上有萬噸船只通過時,主塔內(nèi)機器啟動,橋身慢慢分開,向上折起,船只過后,橋身慢慢落下,恢復(fù)車輛通行。兩塊活動橋面,各自重達(dá)1000噸。橋塔內(nèi)設(shè)樓梯上下,內(nèi)設(shè)博物館、展覽廳、商店、酒吧等。登塔遠(yuǎn)眺,可盡情欣賞泰晤士河上下游十里風(fēng)光。假若遇上薄霧鎖橋,景觀更為一絕,霧鎖塔橋是倫敦勝景之一。

我們接下來來到的地方是英國國家博物館。英國國家博物館是世界上歷史最悠久、規(guī)模最宏偉的綜合性博物館,位于英國倫敦。

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總結(jié)是對一段時間內(nèi)工作或?qū)W習(xí)等方面的經(jīng)驗、成果進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。在總結(jié)中,可以列舉自己所取得的主要成果和突出表現(xiàn)。這是一份總結(jié)范文的匯總,期待能給大家?guī)?/div>
方案是在解決問題或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)時所設(shè)計的一系列步驟和方法。方案的制定還需考慮到未來的發(fā)展和變化,具備一定的靈活性。制定方案時,我們應(yīng)該注重團隊的培訓(xùn)和發(fā)展,以提高團
總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓(xùn),為未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。在總結(jié)中可以借助具體的案例或者數(shù)據(jù)來支持自己的觀點和結(jié)論。在這里分享一篇總結(jié)范文,希望能給大家提供一些
總結(jié)是對過去一段時間內(nèi)的事物進(jìn)行回顧和總結(jié)的一種重要方式。總結(jié)要注意結(jié)構(gòu)合理,條理清晰,以便讀者能夠快速理解和接受。結(jié)合總結(jié)的經(jīng)驗,我確定了自己下一步學(xué)習(xí)和工作
總結(jié)是對所學(xué)所得的梳理和提煉,可以加深對知識的理解。語言的簡潔和準(zhǔn)確是寫好總結(jié)的關(guān)鍵,我們應(yīng)該避免冗長和啰嗦的表達(dá),用簡練的語言來傳達(dá)我們的思想。接下來是一些保
面對新的起點,總結(jié)是我們更好地邁向未來的關(guān)鍵一步。在總結(jié)過程中,我們可以參考相關(guān)的模板和范文,了解總結(jié)的結(jié)構(gòu)和格式。在閱讀這些總結(jié)范文時,可以思考一下自己的總結(jié)
心得體會是我們對自己過去經(jīng)歷的回顧和反思,對未來更好的規(guī)劃起到重要作用。寫心得體會時,要注意細(xì)節(jié)的描寫和感情的抒發(fā),讓讀者能夠產(chǎn)生共鳴和思考。以下是一些經(jīng)典的心
9.總結(jié)是對學(xué)習(xí)和工作過程中遇到的困難與挫折進(jìn)行分析和解決的有效方法。一篇完美的總結(jié)需要有明確的目標(biāo)和主題,不能跑題或者含混不清。小編為大家整理了一些有關(guān)總結(jié)的
總結(jié)不僅僅是對過去的回顧,更是對未來的規(guī)劃,它可以幫助我們不斷進(jìn)步,實現(xiàn)自我價值。寫總結(jié)時,要注意客觀公正,不夸大事實,也不低估自己的實際成績和貢獻(xiàn)。小編為大家
心得體會是在工作中總結(jié)經(jīng)驗、分享心得的一種形式。編寫一篇完美的心得體會,首先需要明確總結(jié)的目的和意義,確保其具有實際的價值和意義。這些心得體會范文是作者們對學(xué)習(xí)
在這段時間的工作中,我深刻領(lǐng)悟到了團隊合作的重要性。寫總結(jié)應(yīng)當(dāng)客觀真實,實事求是,避免夸大和虛假。這些心得體會范文是作者們對自身成長和發(fā)展的感悟和總結(jié),希望能給
心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的一種重要總結(jié)方式,它能夠幫助我們總結(jié)經(jīng)驗,提高自己的能力和水平。寫心得體會時,可以運用比喻、引用等修辭手法,增強文章的可讀性和
總結(jié)可以幫助我們回顧過去的經(jīng)驗,為未來的發(fā)展提供借鑒。適當(dāng)運用圖表、數(shù)據(jù)等可視化手段,使總結(jié)更加直觀易懂。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望對大家的寫作提供一
在制定方案的過程中,需要詳細(xì)分析問題,并找出最佳解決辦法。制定方案時,需要與相關(guān)人員進(jìn)行充分的溝通和協(xié)商,以納入不同觀點和意見。方案的評估和檢查是一個重要環(huán)節(jié),
總結(jié)是對我們所學(xué)所做的一種自我檢查,可以幫助我們更好地理解和鞏固知識。此外要注意總結(jié)的整體框架和篇章結(jié)構(gòu),使文章有條不紊地展開。在寫總結(jié)時,我們可以靈活運用這些
總結(jié)可以概括我們在學(xué)習(xí)和工作中的收獲和成就。寫總結(jié)時,我們要關(guān)注細(xì)節(jié),注意細(xì)致入微的觀察和分析。請大家閱讀以下范文,參考其中的表達(dá)方式和論述思路。學(xué)生會成員的行
方案是在解決問題過程中提出的一系列具體措施和步驟,旨在達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。我們制定的方案應(yīng)該符合實際情況和可行性原則。方案的成功與否往往要依賴于團隊的協(xié)作和執(zhí)行力。小
一個好的方案應(yīng)該能夠充分發(fā)揮我們的優(yōu)勢和特長,以最大程度地實現(xiàn)我們的目標(biāo)。方案的編寫需要考慮到可行性和可操作性。方案的分享和交流可以促進(jìn)經(jīng)驗的傳承和創(chuàng)新的出現(xiàn)。
總結(jié)不僅是對過去的回顧,更是對未來的展望,是提高自身能力和素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。在總結(jié)中,我們要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度,使讀者能夠明確我們所要傳達(dá)的信息。閱讀
通過心得體會,我們可以充分發(fā)揮自己的思考能力與創(chuàng)造力。寫心得體會時,要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和連貫性,以保證文章質(zhì)量。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望能給
總結(jié)是在工作或?qū)W習(xí)過程中,對過去一段時期所取得成績、經(jīng)驗教訓(xùn)等進(jìn)行概括和總結(jié)的一種形式。在寫總結(jié)時,我們可以采用時間線、列表、對比等方式呈現(xiàn)信息,使其更易讀懂。
總結(jié)是對學(xué)習(xí)過程和成果的總結(jié)和梳理,可以幫助我們提高學(xué)習(xí)效率和成績。要寫一篇較為完美的總結(jié),我們首先需要對自己的學(xué)習(xí)或工作進(jìn)行全面、客觀的評估。閱讀總結(jié)范文可以
心得體會是通過對某一事物或活動的觀察和思考,總結(jié)出來的個人感悟和經(jīng)驗,它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己、提高自己。我想我們每個人都應(yīng)該有自己的心得體會,以便更好地成
總結(jié)是過去經(jīng)驗的總結(jié)、未來工作重點的確定和對自身提升的反思,具有重要意義。怎樣找到自己的人生意義和價值?以下是一些值得嘗試的閱讀方法,歡迎大家參考借鑒??茖W(xué)家的
在撰寫心得體會時,我們應(yīng)該客觀真實地反映自己的思考和感受。要寫一篇較為完美的心得體會,首先要對所要總結(jié)的經(jīng)歷進(jìn)行全面回顧。通過閱讀這些范文,希望能夠幫助你更好地
通過總結(jié),我們能夠更好地把握問題的本質(zhì)和解決方向。總結(jié)一定要客觀真實,不夸大、不縮小實際情況。8、在看范文時,要注意挑選適合自己的部分進(jìn)行參考。工廠實踐對大學(xué)生
報告的結(jié)構(gòu)可以根據(jù)不同的需要靈活調(diào)整,但一般包括引言、主體和結(jié)論等部分。在報告的寫作中,要注重數(shù)據(jù)和事實的支持,避免主觀臆斷和不科學(xué)的推測。如果你想了解如何撰寫
人們通過閱讀書籍可以開闊眼界,豐富知識。發(fā)展創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維,成為具有競爭力的人才。閱讀一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,可以幫助我們提高自己的總結(jié)能力和水平。幼兒園教師的工
發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢,為進(jìn)一步提升做準(zhǔn)備。如何寫一篇趣味橫生的寓言,需要對寓意的把握和巧妙的表達(dá)方式。以下是一些總結(jié)范文的提取,希望能為大家寫作提供一些參考和借
總結(jié)不僅是對知識的鞏固和梳理,更是對自己多方面能力的培養(yǎng)和提升。寫總結(jié)時,要注重用詞準(zhǔn)確、語句通順。以下范文中的案例和經(jīng)驗,可以幫助讀者更好地理解總結(jié)的重要性和
通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢。寫一篇較為完美的總結(jié),需要對過去的工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行回顧和思考。如果你正在為寫總結(jié)而苦惱,不妨閱讀一下下面這些總結(jié)范文,或許
通過制定計劃,我們可以更好地管理財務(wù),實現(xiàn)理財目標(biāo)。我們可以通過拆分大目標(biāo)為小任務(wù),逐步完成計劃。通過閱讀這些范文,你可以了解不同類型的計劃以及它們的結(jié)構(gòu)和寫作
婚姻家庭是社會組織形式的一種,是由一男一女根據(jù)法律或道德經(jīng)濟關(guān)系建立的一種終身伴侶關(guān)系。闡述觀點是總結(jié)文章中表達(dá)自己觀點并提供理由和論證的關(guān)鍵部分。下面是一些高
健康是我們最重要的財富,但如何保持健康在現(xiàn)代社會中卻是一個挑戰(zhàn)??偨Y(jié)要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性,使讀者容易理解。以下是一些總結(jié)的范文,供大家參考和借鑒。十周年慶
總結(jié)是一種對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行梳理和歸納的方式,可以提升我們的理解和記憶能力。不要過多引用他人觀點和言論,要注重表達(dá)個人的思考和觀點。通過閱讀這些總結(jié)范文,我們可以了
總結(jié)是對經(jīng)驗和知識的提煉和概括,有助于我們更好地運用和分享。在寫總結(jié)時,可以參考相關(guān)資料和范文,借鑒別人的經(jīng)驗和方法。總結(jié)范文的內(nèi)容豐富多樣,可以滿足不同人的需
在制定方案之前,我們需要充分了解問題的背景和相關(guān)情況。在制定方案時,可以參考過去的成功經(jīng)驗和最佳實踐,借鑒他人的經(jīng)驗和教訓(xùn)。下面是一些成功方案的案例,供大家參考
總結(jié)可以幫助我們反思和總結(jié)過去的經(jīng)驗,從中吸取教訓(xùn),提高我們的工作效率和學(xué)習(xí)效果。寫作是一種表達(dá)思想的方式,它可以讓我們更深入地思考問題。希望以下小編為大家整理
在生活和工作中,制定計劃可以幫助我們更好地組織時間和資源。一個好的計劃應(yīng)該具備可行性和可操作性。范文中的計劃制定方法和技巧可以幫助我們更好地進(jìn)行計劃編制。學(xué)生的
通過制定計劃,我們可以更好地掌握主動權(quán),把握自己的人生。一個完美的計劃需要注重細(xì)節(jié),并有具體的行動措施和時間節(jié)點。計劃的實施需要付諸行動和持之以恒的努力。教務(wù)人
文學(xué)作品是用語言藝術(shù)的方式表達(dá)思想感情的一種創(chuàng)作成果。如何平衡工作與生活,是每個職場人士都需要面對的挑戰(zhàn)。在這里給大家分享一些總結(jié)范例,希望能夠給大家?guī)盱`感。
計劃不僅適用于工作和學(xué)習(xí),也可以應(yīng)用于個人成長和家庭生活等多個方面。弄清楚我們所面臨的資源和限制條件,以合理安排計劃。在實際行動中,可以靈活調(diào)整和修改計劃,而不
為什么有計劃很重要呢?不論是在工作還是學(xué)習(xí)中,一個好的計劃都是取得成功的基礎(chǔ)。計劃可以幫助我們合理安排時間和資源,使我們的工作更加高效,學(xué)習(xí)更加有針對性。計劃還
有一個明確的計劃可以讓我們在工作中更加有方向感和目標(biāo)感。在制定計劃之前,我們需要對任務(wù)進(jìn)行充分的分析和了解。每個人都可以根據(jù)自己的情況進(jìn)行個性化的計劃制定,沒有
健康是人們追求的一種寶貴財富,我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。如何寫一篇優(yōu)秀的商業(yè)總結(jié)?有哪些要點需要注意?掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法可以提高學(xué)習(xí)效果和效率。冬至祝福語的詩句
總結(jié)不僅是記錄,更是一種學(xué)習(xí),一種成長的過程??偨Y(jié)應(yīng)該包括哪些方面的內(nèi)容,怎樣才能更加全面?以下是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀書籍和文章,希望能為大家提供新的觀點和
我們身處信息爆炸的時代,怎樣獲取有效的信息是我們需要面對的挑戰(zhàn)??偨Y(jié)要簡明扼要,不要重復(fù)和啰嗦。請大家積極參考這些總結(jié)范文,并結(jié)合自己的實際情況進(jìn)行寫作。冬至祝
一份好的總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗,提高效率。總結(jié)的語言要準(zhǔn)確、簡練、生動,能夠引起讀者的興趣。如果您對寫總結(jié)有困惑,可以參考以下小編整理的范文,希望對您有
總結(jié)是我們對過去一段時間所做努力和付出的回顧。要寫一篇較為完美的總結(jié),可以通過多次修改和潤色來提高質(zhì)量和準(zhǔn)確度。通過閱讀總結(jié)范文,我們可以發(fā)現(xiàn)一些寫作技巧和表達(dá)
通過總結(jié),我們可以系統(tǒng)地整理和評估自己在某個領(lǐng)域的表現(xiàn)和成果。掌握總結(jié)的基本結(jié)構(gòu),包括引言、主體和結(jié)尾部分。每篇范文都有其獨特之處,無論是結(jié)構(gòu)、觀點還是表達(dá)方式
報告可以幫助我們對問題進(jìn)行深入思考,分析現(xiàn)狀并提出解決方案。報告的寫作過程中,我們需要合理的安排時間和任務(wù),確保報告能夠按時完成。最后,我希望這些范文能夠幫助大
在總結(jié)中,我們可以評估自己的表現(xiàn),了解自己的優(yōu)點和不足。較為完美的總結(jié)需要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰性,以便讀者能夠清楚地理解??偨Y(jié)范文中的語言表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排
總結(jié)是對過去的努力和成果進(jìn)行點滴梳理,為未來的目標(biāo)制定提供支持。寫總結(jié)時要避免使用復(fù)雜的句子和深奧的詞匯,要簡潔明了,讓讀者容易理解。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,
計劃可以增強自我管理能力,培養(yǎng)持久的毅力和耐心。一個好的計劃應(yīng)該具備可行性和可實施性,考慮到現(xiàn)實情況和資源限制。保持計劃的靈活性,面對變化及時調(diào)整和優(yōu)化計劃。高
通過總結(jié),我們可以挖掘出自身潛力,實現(xiàn)自我價值的最大化??偨Y(jié)時要注重客觀分析,不掩飾缺點,同時也要看到自身的成長和進(jìn)步。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考
通過撰寫心得體會,我們可以更好地理解自己的成長和進(jìn)步。寫心得體會前要明確總結(jié)的目的和對象,這有助于提高寫作的針對性和實用性。以下是一些非常棒的心得體會范文,值得
通過總結(jié),我們可以更好地了解自己在工作和學(xué)習(xí)中的成就和不足。寫總結(jié)要言簡意賅,重點突出,表達(dá)清晰,讓人一目了然。通過總結(jié),我們可以學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗,加快自己的
總結(jié)可以促使我們思考,激發(fā)思維,提高思維的深度和廣度??偨Y(jié)需要準(zhǔn)確、簡潔地表達(dá)事實和觀點,避免主觀色彩和情緒化的語言。這些總結(jié)范文是我們學(xué)習(xí)和寫作的參考,希望大
通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)和工作生活中的盲點和不足,從而尋找改進(jìn)的方向。寫總結(jié)時,務(wù)必注意語言的規(guī)范和準(zhǔn)確性。這些總結(jié)范文中所呈現(xiàn)的成果和經(jīng)驗,可以啟發(fā)我們
通過總結(jié),我們可以回顧過去的經(jīng)歷,分析得失,為今后的工作和學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。完美的總結(jié)不僅要總結(jié)過去的經(jīng)歷和成果,還要對未來的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)想。請大家閱讀這些總結(jié)
計劃是人們實現(xiàn)個人價值和社會發(fā)展的基礎(chǔ),沒有計劃,就會走向混亂。了解自己的優(yōu)勢和劣勢,合理安排時間和資源,確保計劃的可行性。一個好的計劃可以為你的人生增添成就感
演講稿應(yīng)該具有邏輯性強、層次清晰的特點。演講稿的語言應(yīng)該簡練明了,避免使用過于專業(yè)或晦澀的詞匯。以下是一些優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。節(jié)水節(jié)電節(jié)糧演講稿篇
一個好的方案能夠幫助我們規(guī)避風(fēng)險,并達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。方案的制定應(yīng)該遵循科學(xué)性和系統(tǒng)性原則,從整體上考慮問題和解決方案。方案實施過程中可能會遇到的問題和挑戰(zhàn)也需要
作為一種組織行動的工具,計劃可以幫助我們提高工作效率和時間管理能力。溝通和溝通計劃的內(nèi)容和目標(biāo),確保團隊的理解和支持。"這是一份針對不同類型人群和不同目標(biāo)的計劃
總結(jié)是我們提升自己能力的必然要求,只有不斷反思,才能不斷進(jìn)步。在寫總結(jié)時,我們應(yīng)盡可能客觀地評價自己的表現(xiàn),既發(fā)現(xiàn)問題,又肯定自己的成績。這是一些旅行攻略和景點
隨著科技的快速發(fā)展,我們的生活正變得越來越便利和舒適。如何合理規(guī)劃時間,提高工作效率?最后,附上一些相關(guān)的書籍和資料,供大家深入學(xué)習(xí)。幼兒園周年慶園長致辭篇一尊
方案的成功與否往往取決于計劃的詳盡程度和執(zhí)行的質(zhì)量。要制定一個完美的方案,我們需要明確目標(biāo)和需求。以下是小編為大家整理的一份關(guān)于方案制定的范文,供大家參考和學(xué)習(xí)
總結(jié)是梳理自己成長歷程、發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)方向的有效手段。需要注意選取明確、簡潔、有針對性的表達(dá)方式來闡述自己的觀點??偨Y(jié)是對過去發(fā)生的事情進(jìn)行回顧和總結(jié)的一種方式
總結(jié)需要我們審視自己的成績和經(jīng)驗,以便更好地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和工作策略。在寫總結(jié)時,可以參考一些優(yōu)秀的范文,借鑒其中的寫作技巧和表達(dá)方式。小編希望通過這些總結(jié)范文
演繹是根據(jù)已知的規(guī)則、原則或前提,推導(dǎo)出新的結(jié)論或結(jié)論組合的過程??偨Y(jié)應(yīng)該突出重點,將觀點和結(jié)論以簡明扼要的方式呈現(xiàn)出來??偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表
合同是經(jīng)濟交往中進(jìn)行合作的基礎(chǔ),確保合作關(guān)系的穩(wěn)定和可信度。合同的起草需要全面、準(zhǔn)確地表達(dá)各方當(dāng)事人的意愿和約定。以下范文是為了幫助大家更好地理解和掌握合同的寫
掌握總結(jié)的技巧和方法,可以讓我們更有條理地整理和歸納信息,提高信息處理能力。寫總結(jié)要遵循客觀、真實和準(zhǔn)確的原則,不夸大和縮小事實。這是一些典型的總結(jié)示例,希望能
通過撰寫讀后感,我們可以更加深入地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵和意義。怎樣對讀書的內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確的理解和分析,從而寫出有價值的讀后感?以下是一些作者本人的讀后感,他們對于自
方案的制定是一個不斷優(yōu)化和改進(jìn)的過程。在制定方案時,我們需要充分考慮資源的可行性和可利用性。方案的執(zhí)行需要眾人的共同努力和配合,以下是一些團隊合作的經(jīng)驗和建議,
有時候,我們需要做一些決策,來應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。一個簡潔明了的總結(jié)能夠讓讀者快速了解主要內(nèi)容。希望通過這些總結(jié)范文的分享,大家能夠?qū)偨Y(jié)的重要性和寫作技巧有更深入
制定方案需要明確的目標(biāo)和細(xì)化的步驟,以幫助團隊成員理解并配合執(zhí)行。方案需要具備可操作性和可持續(xù)性,考慮可能出現(xiàn)的變化和調(diào)整。希望以下范例能夠幫助大家更好地理解和
心得體會的撰寫是對自己所做所想的一次系統(tǒng)整理,它能讓我們更好地梳理自己的思路。要寫一篇較為完美的心得體會,我們需要發(fā)掘自己的思維深度和理解廣度。小編認(rèn)為這些心得
方案是解決問題或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)的一種具體計劃或方法。在制定一個完美的方案之前,我們首先需要明確問題或目標(biāo)。望大家能夠根據(jù)自身情況靈活應(yīng)用這些方案。慶祝六一活動方案篇一
方案的執(zhí)行過程中,需要不斷進(jìn)行風(fēng)險評估和調(diào)整。在制定方案的過程中,需要充分考慮現(xiàn)有的資源和條件,以及可能的限制和風(fēng)險。方案的成功與否往往取決于執(zhí)行的能力和團隊的
方案的制定需要考慮問題的背景、目標(biāo)、資源以及可行性等因素。制定方案時,要考慮到資源限制和風(fēng)險因素,以制定可行的計劃。方案范文展示了不同行業(yè)和領(lǐng)域的專業(yè)知識和智慧
計劃的過程也是一個不斷學(xué)習(xí)和成長的過程。在制定計劃之前,可以先做一些調(diào)研和準(zhǔn)備工作,保證計劃的可操作性。- 有了好的計劃,我們就能更好地控制自己的時間,提高工作
心得體會是對自身成長和進(jìn)步的一種總結(jié)和回顧。要注重細(xì)節(jié),用真實的語言展現(xiàn)自身的心得和體會。小編為大家整理了一些有關(guān)心得體會的范文,希望能給大家?guī)硪恍懽黛`感和
心得體會不僅要關(guān)注外在經(jīng)驗和感受,更要追求內(nèi)在的思考和領(lǐng)悟。寫心得體會時,可以多角度地思考問題,并提出自己獨特的見解和觀點。請大家看看以下心得體會范文,或許能夠
計劃可以幫助我們合理安排時間和資源,使得任務(wù)完成更加高效。建立一個明確的反饋機制,通過不斷監(jiān)測和評估計劃的執(zhí)行情況,及時調(diào)整和改進(jìn)。最重要的是,計劃是為了更好地
一個好的計劃可以為我們的行動提供明確的方向和目標(biāo)。制定計劃時要有計劃外的預(yù)留時間,以備不時之需。在實踐中,我們可以發(fā)現(xiàn)不同人所制定的計劃方式有很大的差異,可以根
計劃可以讓我們提前預(yù)見問題和挑戰(zhàn),并做好充分準(zhǔn)備。制定計劃時,我們應(yīng)該設(shè)定合理的里程碑和時間節(jié)點,以及詳細(xì)的行動步驟。接下來是一些成功人士制定計劃的經(jīng)驗分享。學(xué)
演講稿是一種通過演講形式將某個主題或內(nèi)容傳達(dá)給聽眾的書面稿件,它是一種口頭表達(dá)的藝術(shù)形式,能夠有效地傳遞信息和觀點,引起聽眾的共鳴和注意。演講稿是在特定場合下準(zhǔn)
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