很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。
2025年2025閩山閩水物華新讀后感1000字輔導員(九篇)一
水滸傳最吸引我的是人物性格鮮明：足智多謀的吳用，膽大如虎的武松，天真率直的李逵，嫉惡如仇的魯智深……
水滸傳的故事情節(jié)應當能夠感染每個人，當然，我也不例外，被里面眾多情節(jié)深深地吸引，比如：武松景陽岡打虎，林沖風雪山神廟等等。
大多數(shù)人都十分喜歡《水滸傳》中的英雄好漢，唯獨宋江這個人物，大家的看法意見都不一樣，下頭我就來談談宋江吧。
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹小慎微、隨機應變，喜歡玩權術。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權術，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有必須的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情景下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自我說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢？這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有必須的號召力；關懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有必須的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗，從調(diào)查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領袖方臘，打得十分慘烈。
杯具的結(jié)局。宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最終是悲慘的結(jié)局。
2025年2025閩山閩水物華新讀后感1000字輔導員(九篇)二
何時得遂凌云志？“了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！”
他是宋家長子，愛結(jié)識江湖好漢，恐連累父親，自愿背上忤逆之名，是他的一份苦孝。他是及時雨宋公明，仗義疏財，扶貧濟困，私放晁蓋，是他的一腔重義。他是鄆城縣宋押司，在被害死前為防李逵造xx，共飲毒酒，是他的一片丹心。
宋江一生渴望留下清白姓名，但在那個豺狼當?shù)赖哪甏?，卻如蹇人登天一般困難。他為朝廷征大遼、平田虎、斗王慶、打方臘，換來的是什么？是昔日弟兄的離散，是奸臣送來的摻毒御酒，堆金積玉在他眼中視若弁髦，封號官銜又怎能抵消他的滿心離愁？
“他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”可何時得遂凌云志？宋公明縱有鯤鵬之志，卻也無力覆天，白云蒼狗，他的魂魄終是慘淡歸于蓼兒洼。他懷念梁山聚義，懷念八百里水泊，旗甲鱗鱗，綠林好漢，高歌痛飲……寥兒洼終歸是他鄉(xiāng)。“始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。”呼保義親手捆住了自己的翅膀，只能遠遠觀望曾經(jīng)用羽翼裁剪的天空，遙記當年草上飛的矯健。
書中大遼商議投降時，遼國一個大臣提出賄賂高俅、蔡京等人。一個國家的腐敗已在另一國中口耳相傳，這個國家的追隨者卻依舊跟隨，是怎樣可悲的愚忠。
108位好漢最后的悲慘境遇是宋江一人的錯還是那個時代的錯？我想應是兩方皆有。xxx曾評價說：“宋江屬于投降派?！辈诲e，宋江是忠于朝廷，可忠于皇帝的、百姓的、還是奸臣的，他至終沒有分清。
當高俅攻打梁山泊被擒后，宋江始終以禮相待，在高俅承諾回朝請求招安時甚至感激不盡。禮待敵方將領，本應是君子之舉。但對方是高俅，一個敲骨吸髓的惡人。宋江又怎會不心知肚明？但他也知道這個朝廷恰是惡人當著道。他讓步了，妥協(xié)了，對命運露出了卑躬屈膝的姿態(tài)。
當期盼已久的招安令傳到山寨中，宋江自然喜不自勝，性格撮鹽入火的李逵跳起反對，其余眾將也附和著李逵。若宋江當時有幾絲猶豫動搖，故事的結(jié)尾可能依舊是浩淼水泊,巍巍梁山。但或許宋江也有自己的無可奈何，他不會對未來無所擔憂，又怎能對水泊輕易割舍？可是父親的訓誡，臉上的金印，曾經(jīng)的千里刺配，無不時時讓他警醒。朝廷招安，招的不是替天行道的英雄，招的是百順千隨的臣子。宋江依舊賢良正義，卻也懂得了隱蔽鋒芒。英雄會衰，寶刀會老，占山難以久為王，面對梁山泊難以預料的未來，接受招安也不失為明智之舉罷。
合上《水滸傳》，我深感宋江是一個多面化的人物，無法簡單地貼上好或壞的標簽。有人說他十分重情重義，有人說他太過兄弟情長，有人說他智勇雙全，有人說他臨事而懼，有人說他宅心仁厚，有人說他揮金如土……可這畢竟是別人口中他的模樣。比起跪在雕龍畫鳳的朝堂花磚上，我更愿見他在潯陽樓開懷暢飲的模樣。宋公明是好漢，但不是完整的好漢。
何時得遂凌云志？宋江已再無大醉之日。
2025年2025閩山閩水物華新讀后感1000字輔導員(九篇)三
近來，正在讀《水滸傳》，補一下幾年前落下的課，順便品味文字的奧秘，體察文學的魅力。
《水滸傳》的故事情節(jié)隨著前幾年電視劇的熱播而早已熟記于心，但卻沒有讀過原著。近來，由于悟空問答答題的需要，這部名著又回到我的視線之中?？傆X得對于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如果不讀，會是一種遺憾。
無論是看電視劇還是聽人評論，評論最多的是宋江，當然，挨罵最多的也是他，很多人罵他是因為他在皇帝面前呈現(xiàn)的一副奴顏卑膝的模樣，沒有一點血性，給梁山帶來了屈辱；另外，他對待奸臣高俅童貫蔡京等，屈膝忍讓、卑微討好、小心翼翼，甚至在受到陷害以后也毫不辯解、忍辱赴死，并拉上自己的兄弟殉葬，并稱是為了忠義，真是可恨。
通過讀《水滸傳》，我對宋江有了新的認識：作為一個堂堂男子漢為國盡忠，報效祖國，揚名立萬，并沒有錯，這也是很多有志之士的愿望。所以他一心效忠朝廷的做法并沒有錯，他的錯誤在于對待奸臣的做法：把對國家的忠心建立在對奸臣的忍讓和屈從上，以君子之心對待小人之腹，以屈辱獲得承認，以犧牲成全名節(jié)。用屈辱換來的榮耀是令人難以忍受的，換句話說，所有的獲得都是以踐踏人性而得來的。
另外，宋江枉讀圣賢之書，曾不聞孟子的“民為貴，社次之，君為輕"的言論嗎？為國盡忠的實際含義應該是為人民謀幸福，為社會大眾謀利益。而他卻理解為為朝廷，為天子盡忠，即使奸臣當?shù)?，民不聊生他也從不考慮。當然忠君愛國是值得肯定的，因為在古代，天子是國家的象征，但是當國家政權落入奸邪小人的手中，人們生活在水深火熱之中時，你還要繼續(xù)維護這樣的國家機器，而使奸邪繼續(xù)猖狂嗎？從這一點來說，宋江是自私的，他只關注自己的名節(jié)，卻不關心人民和自己兄弟的生死。
大丈夫揚名立萬，為國盡忠，理所當然。可是應當以人民的安危作為做事的標準，如果人們在這樣的社會里不能安居樂業(yè)，生活幸福而一味的忠君有什么意義呢？況且他的忍讓退在無形之中也助長了奸邪的囂張跋扈，而使忠臣寒心，所以宋江的所做所為確實不值得原諒。
以前我一直認為宋江的可恨之處在于，他使梁山好漢詔安，致使很多人枉死，是他做法不對，但他忠心為國報效朝廷，確是值得贊揚，現(xiàn)在看來，是他用梁山好漢的死換來了自己的忠義名稱，并使他的家人得益享受朝廷偽表彰和爵位，可以說，他用兄弟們的鮮血換來了自己家族的榮譽。
看了水滸傳，我也明白了一些道理：每一位身居高位者如果是真心為國，就應當以為人民創(chuàng)造幸福生活作為自己執(zhí)政的標準和目的，甚至在必要的時刻，應仗義直言、不畏奸邪、據(jù)理力爭，這才是中國知識分子應有的氣節(jié)和骨氣，即使死了，也是值得。
人生苦短，梁山英雄受到高俅，童貫和蔡京等奸臣的陷害，歷經(jīng)磨難，實在讓人感到惋惜，為國盡忠可以，但是也要敢于為國除奸，這才是真正的英雄。
2025年2025閩山閩水物華新讀后感1000字輔導員(九篇)四
魯智深是“大踏步”走入《水滸傳》的故事的，“大踏步”便預示了他的慷慨灑脫，于是，魯智深的傳奇經(jīng)歷在我面前徐徐的鋪開……
“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放，是如魯智深的關西大漢“吼”出來的一般。我執(zhí)著的認為這首歌是專屬于魯智深的，正所謂“路見不平，拔刀相助”。一遇到惡人為非作歹，他決不會袖手旁觀。救金翠英，救林教頭，救史大郎……他似乎一直是作為一個大俠，毫無顧忌地向人伸出援手，無論是萍水相逢的路人，還是一見如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽，怎能讓人不自愧弗如？正如金圣嘆之贊：魯達一腔熱血，直噴出來，令人深愧虛生世上，不曾為人出力！
的確，他“嫉惡如仇”；的確，他“拔刀相助”。但，魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥，用刀光斧影下的一個個無辜亡靈血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后，他曉之以理、動之以情，以“養(yǎng)老送終，承祀香火”來勸周通，莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋風身上，估計板斧早就劈下去了，更別提這樣的循循善誘。的確，他“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人”，但他的禪杖向來打的都是惡人而非弱者，這是他從不違背的原則。
在瓦罐寺有一個細節(jié)，當智深得知寺中的老和尚已三天未食，雖然自己饑腸轆轆卻立刻地撇了那鍋熱粥，再也不吃了。這細微的動作，就像是一線和善的光，融入了魯智深的眉眼，變成他那給人溫暖光明之感的眼神。
透過那雙眼，我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下是一個善良真誠的靈魂。旁人都只道他兇殘成性，唯有五臺山的智真長老有一雙識人之慧眼，看出了他的慧根：“此人上應天星，心地剛正。雖然時下兇頑，命中駁雜，久后卻得清靜，正果非凡，汝等皆不及他。”他嗜酒吃肉、殺人越貨，但仍與佛有緣，只因他心存赤誠的真善。
魯智深這個花和尚雖不曾學過佛經(jīng)卻有種了悟禪法的通達。生擒方臘后，宋江勸他還俗做官，“光宗耀祖、封妻蔭子”，卻被智深一口回絕：“灑家心已成灰、不愿為官，只圖尋個凈了去處，安身立命足矣?！濒斨巧钍且粋€清清白白的好漢，他一生中最看重的就是“俠義”二字，根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。昔日兄弟，大都已魂歸故里，尚在人世的也已無再會之緣。世事無常、一朝起落，如今他才算是真正地遁入空門，大徹大悟。于是，在一個清靜的夜晚，他獨坐在青燈古佛旁，隨著錢塘的潮水歸去了，我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》。
“漫搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下，沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛，哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化?！?/p>
好一個赤條條來去無牽掛！我仿佛看見了魯智深高唱著“赤條條來去無牽掛”，大踏步地走下五臺山，“路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州?！?/p>
好一代大俠魯智深！
2025年2025閩山閩水物華新讀后感1000字輔導員(九篇)五
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。
那一百單八將，人物性格鮮明。不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀，李逵的天真爛漫。我只想說說魯達魯智深魯提轄，這個我喜愛的水滸傳人物。
我喜歡他的原因是這人物太有性格了，他的性格特點主要表現(xiàn)在三個方面：
第一、見義勇為，嫉惡如仇，扶危濟困，愛憎分明，仗義疏財，慷慨大方。
魯提轄在潘家酒樓吃酒時，聽了金家父女對鄭屠的控訴后，毫不猶豫地要去“打死了那廝”，被史進、李忠勸住后，馬上從身上掏出五兩多銀子，又向史進借了十兩銀子一并交給金家父女作盤纏。回到住處后，仍不釋懷，氣得連“晚飯也不吃”。第二天還親到客店中，將店小二痛打一頓，以使金家父女能夠脫身?！叭颉辨?zhèn)關西時，采取不依不饒的態(tài)度，“應口”要打，“討?zhàn)垺备?，三拳便將這個地方惡霸置于死地。本來，魯提轄與金家父女素不相識，與鄭屠無怨無仇，能如此這般，就充分顯示了他見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟困、愛憎分明、仗義疏財、慷慨大方的性格特點。而這些性格特點的中心皆在一個“義”字。
第二、勇而有謀，膽大心細。
魯提轄在救助金家父女，懲治惡霸鄭屠時，處處表現(xiàn)了這個性格特點：當詳細了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后，雖氣憤難當，卻能權衡利弊，首先解救金家父女，使其脫身，并能考慮到他們?nèi)鄙俦P纏，將銀子送給他們；為了防止店小二去追趕他們，一反平時的火暴脾氣，竟然能“掇條凳子，坐了兩個時辰”，“約莫金公去得遠了，方才起身”；“拳打”鄭屠，更顯出他的智勇雙全：先采用“激將法”，鄭屠果然經(jīng)不住“三激”，被他引到當街上，手執(zhí)利器，造成持器行兇的口實，然后再當眾質(zhì)問“你如何強騙了金翠蓮？”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時，本欲狠狠懲治，并非想把鄭屠打死，面對這種意外情況，卻能隨機應變，故意說：“你詐死，灑家和你慢慢理會！”大罵著慢慢離去。這些情節(jié)皆表現(xiàn)了魯提轄的勇而有謀、膽大心細的性格特點。
第三、熱忱率直，粗獷剛烈，兼有粗野。
邀史進、李忠吃酒敘話，當酒保問他：“官人吃甚下飯”時，便不耐煩地說：“問甚么！但有，只顧賣來，一發(fā)算錢還你！這廝，只顧來聒噪！”當聽見隔壁閣子里有啼哭時，就摔碟子摔碗，并要酒?！澳闩c我喚得他來”問個明白。聽了金家父女的哭訴后，二話不說就要去“打死了那廝”，又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對朋友熱忱，辦事直爽，性情剛烈粗獷，兼有粗野的性格特點。
這樣一個有勇有謀，粗中有細，疾惡如仇，殺富濟貧，堅定勇敢，魯莽直率的魯智深，看著是暴烈如火，內(nèi)里卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物，他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻，可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。這樣的魯智深我能不喜愛嗎！
2025年2025閩山閩水物華新讀后感1000字輔導員(九篇)六
人生如戲，戲如人生。如果把《水滸傳》看作一臺大戲，宋江等一百零八將就是戲中的大人物；唐牛兒、何九叔等就是小人物。在這部大戲中，有主角，有配角，又有像唐牛兒這等串戲的小角兒。他們相互關聯(lián)，演繹出一段段膾炙人口的經(jīng)典。他們當中無論缺了誰，無疑都會使這部大戲少了味道。柴進在這部大戲中，可是個具有一定線索意義的大角，他的出現(xiàn)對梁山好漢龐大規(guī)模的形成具有一定促進作用。但他為什么要接濟過往犯人，結(jié)識江湖朋友呢？
看戲看門道，讀書讀人生。這《水滸傳》里有答案。柴進人稱柴大官人，在梁山一百零八將中最有身份。原來，宋太祖趙匡胤陳橋兵變黃袍加身，后周世宗皇帝柴榮眾叛親離，主動提出讓位，趙匡胤由此輕松得天下，柴家讓位“有德”，趙匡胤很激動，賜予柴家“丹書鐵券”，憑此券柴家子孫可永遠免死。而柴進為柴榮的嫡派子孫，身份更是“顯赫”。
與皇家有如此“交情”，柴進該消停了吧？但柴進的做派卻是另一番模樣。
那林沖被發(fā)配，由兩個公人押往滄州，三人行到晌午，早望見官道上有個酒店。林沖三人進店坐下，等了半個時辰，酒保并不來問。林沖等得不耐煩，把個桌子敲著道：“你這店主人好欺客，見我是個犯人，便不來睬我。我又不白吃你的。是甚道理？”店主說道：“你這人，原來不知我的好意。俺這村中有個大財主，姓柴名進，專一招接天下往來的好漢，常常囑咐我們，酒店里如有流配來的犯人，可叫他投我莊上來，我自資助他?！焙罅譀_與柴進相遇時，柴進滾鞍下馬，就草地上便拜，還攜住林沖的手，同行到莊上。莊上殺羊抬酒，柴進每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴進又是修書牢城管營、差撥，又是送錢與林沖。臨別時 還 吩咐道：過幾日使人送冬衣來與教頭。柴進這樣殷勤地結(jié)交過王倫、林沖、宋江、武松、杜遷等。
大官人賣力地取悅于江湖，必是有求于江湖，否則難道僅是因為仰慕天下英豪嗎？
各位看官往下看就明白了。柴進叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹書鐵券”與之理論，竟被毆打。柴進前去與之論理，反被鎖進死牢，打得皮開肉綻、鮮血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官搶占。
“丹書鐵券”在權力面前終于無效。柴進結(jié)交江湖，是對體制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所謂的“信仰缺失”。一個不被人民信任的國家又怎么會得到人民的忠心愛戴呢？這種封建社會的體制終會被人民摒棄，而這或許就是一個國家最大的悲哀。
但那是九百多年前的事了，如今時代變了，江湖也變了。如果柴進穿越時空隧道來到我們的當今世界，他一定會被我們所實行的富有中國特色的社會制度感到震撼。因為今天的中國，不再處于過去那個百姓為人魚肉的封建王朝，而是進入了人民翻身做主人的社會主義新時代。當然，這與官員為民服務、政策保障民生有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們在享受社會良好體制帶來的便捷與安定的同時，我們依然要攜手共進為我們偉大的祖國奉獻力量。我們期待更美好的明天。
2025年2025閩山閩水物華新讀后感1000字輔導員(九篇)七
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——。它通過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被—迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛愍氉越俜ǔ６揖蜎]有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會水滸傳是元朝施耐庵的作品，這是一部文學巨著，是我國最早一部白話長篇小說，我國最早的一部農(nóng)民起義與戰(zhàn)爭的回章小說，取材北宋末年宋江起義的故事，以其高度的表現(xiàn)力，生動豐富的語言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛而個性鮮明的英雄形象。
水滸傳中主要出現(xiàn)的幾位好漢有：及時雨宋江，花和尚魯智深，黑旋風李逵，豹子頭林沖，行者武松等等。
我最喜歡的一個人是武松，武松是一位富有傳奇色彩的英雄形象，“景陽岡打虎”已成為民間故事。他武藝高強，有膽有識，性情剛烈，憤世嫉俗，與邪惡力量勢不兩立和魯智深一樣是真英雄，真漢子。
武松開始具有很強的封建倫理觀念，義氣報恩思想非常嚴重。他在任都頭期間，為報答知縣“知遇之恩‘’，一心一意為其辦事。后來，因王婆在其中搗亂，和西門慶合伙騙了潘金蓮，后來是有暴露，王婆叫潘金蓮毒害武大郎，大郎遇害，武松告狀不準，于是怒殺潘金蓮和西門慶，并去自首。他的舉動，說明她性格剛烈，一人做事一人當，不去連累別人。后來被發(fā)配孟州后，他為報答施恩的厚待，也為施恩打抱不平，于是醉打蔣門神，惹下禍端，后來被蔣門神兄弟張督監(jiān)的小恩小惠所迷惑，結(jié)果被冤枉關進牢房，在發(fā)配恩州的路上，險些被殺害，后來武松血濺張家鴛鴦樓。
現(xiàn)在我們國家提倡一方有難，八方支援。記得前幾天廣東發(fā)生了洪水，水有門那么高，由于水太深，救生員救人時只能游著泳向前走，行動十分困難，但是我們救生員勇敢無畏，和武松品質(zhì)一樣。
武松品質(zhì)優(yōu)秀，我們要養(yǎng)成勇敢無畏的精神。
2025年2025閩山閩水物華新讀后感1000字輔導員(九篇)八
“三十六員天罡星、七十二座地煞星、共一百單八魔君”被洪太尉“誤走妖魔”演繹了一場“前不見古人，后不見來者”的古今大起義“替天行道”撼天動地！
雖也聽過一百單八將的英勇大名卻對他們不甚了解，在真正領略過梁山英雄們的颯颯風采后，才略知一二，當然在了解書中人物特點的同時，我又從側(cè)面去觀探各位好漢的風姿、從而發(fā)現(xiàn)了這些英雄們所代表的各路形形色色的人們、和各種千姿百態(tài)的人生百味！
在眾多的人物形象中、大家所津津樂道的也不過“梁山頭子”宋江等一眾人，我當然也不例外。著實宋江的忠肝義膽令人敬仰，骨子里卻少了一股拋撒得開的豪情;“卞京八十萬禁軍教頭”林沖武藝超群、技藝不凡卻只得忍氣吞聲、明著暗著被高俅迫害、終是骨子里少了一股勇氣、——一股敢于同惡勢力做斗爭的勇氣！相比之下，我更欣賞的人而是“花和尚——魯智深”對智深和尚這一人物，我倒頗有好感，論心地:他從不遵從清規(guī)戒律，甚至奢酒殺人，但他懲奸除惡、替天行道救弱扶貧，可謂心中有佛；論義氣:野豬林勇救豹子頭，一路護送教頭直至滄州道！論本領;試問”花和尚倒拔垂楊柳”這般“一夫當關萬夫莫開” 的英雄氣概又是誰能低的呢？
我認為這些形形色色的人在當代也能找到類似的典型，智深代表有能力而不拘小節(jié)之人，林沖代表有本事卻不懂控訴之人，宋江代表忠義兩全之人！
而這些能人異士聚在一起也一定普寫出中華上下五千年歷史歲月中最動人、最震撼的起義樂章！
全書中大大小小的事件數(shù)不勝數(shù)，就不一一細數(shù)了，單從《水滸傳》這本書的整體內(nèi)容來講，說的便是梁山泊一百單八將揭竿而起，為民請命之事。
五千年的歲月長河，歷史上起義之事，可謂是多如牛毛，但為什么就這次起義最為人津津樂道呢？可能是結(jié)局太令人嘆惋，也可能是各位好漢的俠骨丹心讓人敬佩.......要我說，是梁山好漢是一支真為民請命的起義軍！相比于其他起義軍的想要逐鹿中原，君臨天下的野心勃勃，梁山英雄們想的更多的天下的安寧！是因為從最后的結(jié)局就不難看出，在天時地利人和各方面都占盡優(yōu)勢的梁山好漢，再差幾步之遙就可位登九五的他們，卻選擇了與宋談和！這不恰恰證明了他們是不想更多生靈遭到涂炭，不想百姓受連年戰(zhàn)亂之苦嗎？
從這件事中我讀到了何為真正的“好漢！”他們的一心為民讓生在現(xiàn)代的我們也深深頷首，自愧不如！相比如今這物欲橫流的時代，也只有我們設身處地的為他人著想才能溫暖著漸漸被鋼筋水泥說冰凍的心！
在讀了《水滸》之后，我著實是被深深震撼了一把，被眾人的忠義震撼，被眾人的豪情震撼，也被當時黑暗的社會震撼！
相比現(xiàn)代社會的現(xiàn)實，英雄們的豪情讓我震撼，英雄們的忠義那也是更不用說的，不得不提的一件事，便是當時社會的黑暗，官官相護，草菅人命，?？偠灾x過《水滸》之后，我悟出了許多道理：什么是忠義，什么是豪情，生么事真正的英雄好漢?，F(xiàn)在我的心想情就如李后主的詞一樣“剪不斷，理還亂”果真是千頭萬緒，找不到一個突破點。
相信隨著年齡的增長，《水滸》帶給我的影響也會越來越大，越來越遠，越來越深，最后隨著我一起流進悠悠年歲！
2025年2025閩山閩水物華新讀后感1000字輔導員(九篇)九
這個暑假，我看了中國古典小說四大名著之一《水滸傳》。書中主要講了北宋時期，以宋江為首的一百零八位好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的_，被逼上梁山替天行道的故事。故事情節(jié)非常精彩，構思也巧妙，很多地方都運用了鋪墊手法，塑造出來的人物形象栩栩如生，性格特點鮮明突出。其中，讓我印象最深刻的是花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵三人。
花和尚魯智深原名魯達，曾經(jīng)是經(jīng)略府的提轄官。他的性格特點首先是豪氣、直率，這可以從書中他喝酒時沖著店小二大叫：“誰在隔壁哭哭啼啼？攪了俺兄弟們的酒興，你把他給俺叫來！”這句話看出。魯達另一個性格特點是嫉惡如仇、富有正義感、仗義疏財、慷慨大方。這可以從魯達和朋友們喝酒被金家父女打攪，魯達聽了他們的事情毫不猶豫要幫助他們收拾鄭關西。被朋友們勸住后，又從懷里掏出銀兩送給他們，讓他們趕緊上路看出。
魯達還有一個性格特點是有勇有謀，并且膽大心細。從以下幾點可以看出他的這個性格特點：
1、送走金家父女后，魯達急匆匆又找到鄭屠，搬根板凳坐下，讓鄭屠切肉，實際是拖延時間讓金家父女逃遠點。
2、魯達為了給金家父女報仇，讓鄭屠為他切不同的肉，挑起事端，激怒鄭屠教訓他。
3、魯達三拳打死了鄭屠，一看他死了，卻說：“你還詐死，看我慢慢地找你算賬?！彼f這句話是為了迷惑旁觀的人，說完便大踏步地逃走了。
第二人物武松在回家看望哥哥途經(jīng)景陽岡時，赤手空拳打死了老虎，得到了當?shù)厝嗣竦南矏?，因此成為了步兵都頭。從他在景陽岡吃了六斤牛肉，喝了十八碗酒看出他酒量很高、豪氣干云的英雄氣概。從武松打虎的情節(jié)中，老虎撲、掀，武松閃、躍看出他身手很敏捷。在赤手空拳打老虎的過程中，六七十拳打死了老虎，看出武松的拳頭力大無窮。
知縣知道武松打死了老虎，賞錢給武松，武松卻讓知縣把錢賞給獵戶，這可以看出武松的品德高尚，體現(xiàn)出一個“義”字。
李逵原名叫李鐵牛，原來是沂水州的人氏。他皮膚很黑，大家都叫他“黑旋風”。因打死了人逃了出來，當時在江州牢里當差。
李逵當初認識坐牢的宋江時候，聽說眼前這黑漢字是宋江，撲地就拜，這里可看出他特崇拜宋江。李逵的性格比較魯莽，并且很直爽、心直口快，沒有心計，他喜歡拔刀相助，惹是生非。
從李逵劫法場救宋江時，手握兩把板斧，殺出一條血路，看出李逵非常勇猛。從他和張順打斗的時候，被引到水中，因不熟水性反而被淹，看出他很魯莽而且沒心計。
李逵還很聽宋江的話，宋江讓他做什么他就做什么。一次，李逵要把母親帶上山來享福，宋將交代給三件事，李逵一路上真的沒做，可見李逵非常信任宋江，對宋江非常忠心。
李逵將母親接下山的時候，李逵給母親找水喝，回來一看，母親不見了！李逵發(fā)現(xiàn)是老虎吃了母親，又氣又傷心。趕到山洞里，四刀捅死了四只老虎，為母親報了仇，隨后，將老母親的遺骨埋在土里，由此可見李逵很有孝心，而且他功夫也非常了得。
魯智深、武松、李逵這三個人的形象描寫體現(xiàn)了水滸傳英雄好漢的忠、孝、義三個字，我很佩服他們。
《水滸傳》這本書非常好看，故事情節(jié)也非常精彩，書中主要揭示當時社會現(xiàn)象的罪惡，我希望在現(xiàn)在的社會中，人們要富有正義感，社會才越來越和諧。
