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語文高考作文篇一
自1999年高考開始采用話題式作文的命題形式以來,逐漸沖破了滿分的禁區(qū),考卷中出現(xiàn)了越來越多的滿分卷或高分卷。而這些滿分卷或高分卷,幾乎都是個性化作文的范例。
特別是20xx年高考,除北京、上海外,其他13套試卷都是在教育部《20xx年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》指導(dǎo)下命題。從整體上看,作文命題思路一致,都延續(xù)了話題式作文的命題形式,以所給材料和所引話題作為寫作的導(dǎo)引,仍舊體現(xiàn)出自定立意、自選文體、自擬題目的三自原則。
20xx年高考作文的評分標(biāo)準(zhǔn)較20xx年在分值上有較大變化,即基礎(chǔ)等級中的內(nèi)容和表達(dá)共占40分,減少了10分;而發(fā)展等級則增加了10分,提高至20分。這種調(diào)整,體現(xiàn)了命題者對考生的期望,同時(shí)也提醒考生高分作文必須在發(fā)展等級上有所表現(xiàn),因而具有引領(lǐng)學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)走向創(chuàng)新的導(dǎo)向作用。
社會上不少人認(rèn)為高考阻礙著課程改革,阻礙著素質(zhì)教育,而事實(shí)證明,在承認(rèn)個性、鼓勵個性、發(fā)展個性的全面育人目標(biāo)上,與課程改革殊途同歸。
一、與課程改革都要求教學(xué)個性化。
高中語文新課標(biāo)在課程性質(zhì)、課程目標(biāo)中十幾次談到要發(fā)展中學(xué)生的個性,這表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式、審美境界、文化傳承、閱讀體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新、自主寫作等方面。而高考的三自與發(fā)展等級正是對新課標(biāo)執(zhí)行結(jié)果的檢驗(yàn)與評價(jià)。
1.三自解放了學(xué)生的個性。
自定立意:
鼓勵學(xué)生多角度、多方位、多維度、多元價(jià)值取向地尋找自己的興奮點(diǎn),從而構(gòu)思出基于個人思想情感的獨(dú)特的立意。以全國卷之一的話題相信自己與聽取別人的意見為例,過于自信、自信而客觀、不自信這三種情況在聽取別人的意見時(shí)就會有不同的表現(xiàn),而這些不同的表現(xiàn),也會帶來不同的結(jié)果,這樣就可能有十幾種不同的立意;通過這樣的分析,也就會加強(qiáng)答卷人在表達(dá)時(shí)的辨證思考個性傾向決定關(guān)注的熱點(diǎn)。
自選文體的結(jié)果,取決于作者不同的思維方法。正是不同的思維方法決定了寫作時(shí)所用的文體。從思辨出發(fā),以概念、判斷、推理、證明為主要方式,就可能寫成一篇議論文;從經(jīng)歷出發(fā),善于再現(xiàn)形象、交代情節(jié),就可能虛構(gòu)一篇故事;從形象出發(fā),因物動情、移情于物、物我一體,都有可能玉成一篇散文。于是寫詩歌者有之,用文言者有之;發(fā)壯詞宏論者有之,抒真情實(shí)感者有之個性隨文體翩然而出。
自擬題目:。
自擬題目,就給了學(xué)生廣闊的想象空間與展現(xiàn)個性的機(jī)會。
而三自的寬松與話題的開放,恰與教育部頒發(fā)的青少年心理健康的十條標(biāo)準(zhǔn)相呼應(yīng),即了解自我、信任自我、悅納自我、控制自我、調(diào)節(jié)自我、完善自我、發(fā)展自我、調(diào)適自我、設(shè)計(jì)自我、滿足自我,啟迪著健康的個性。
請看以下滿分或高分卷的題目:
《孫悟空下崗記》《寶釵鳴冤》,表現(xiàn)了作者個性化閱讀的實(shí)績;《普朗克的懺悔書》,透露出作者喜愛物理并稔知物理學(xué)史的個性;《綠太陽紅太陽》,彰顯出作者未泯的童心;《石碑上的歷史》,記錄了作者重視歷史考證的思想軌跡個性于題目中已初露端倪。
2.發(fā)展等級引導(dǎo)著個性的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展。
發(fā)展等級主要包括四個指標(biāo),即深刻(透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的原因,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用);豐富(材料豐富,形象豐滿,意境深遠(yuǎn));有文彩(詞語生動,句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有意蘊(yùn));有創(chuàng)新(見解新穎,材料新鮮,構(gòu)思新巧,推理想象有獨(dú)到之處,有個性特征)。
深刻:
深刻集中地表現(xiàn)在善于深入地思考問題抓住事物的規(guī)律和本質(zhì),預(yù)見事物的發(fā)展進(jìn)程。中學(xué)生思維深刻性表現(xiàn)為思維形式的個體差異,即在形成概念、構(gòu)成判斷、進(jìn)行推理和論證上的深度是有差異的。思維方法有個性差異,思維規(guī)律有個性差異,思維廣度和難度有個性差異。請看:
清晨,陽光透過窗簾柔和地射在臥室地板上,善良的窗簾并沒有阻擋太陽,而是寬容地允許它進(jìn)來。窗臺上的那缸小魚正歡快地游著,感謝陽光的普照。我把剛買來的袋子里的小魚倒進(jìn)魚缸,老住戶'新朋友'相互碰碰尾巴算是默認(rèn)了,我突然覺得包容讓整個世界變得和諧。思維的起點(diǎn)對準(zhǔn)日常生活,從新買來的小金魚入筆,化尋常為神奇,能以近取譬。
有一些飛翔是不要翅膀的,有一些美麗是不需要書寫的善于從普遍中發(fā)現(xiàn)特殊。
一朵紫羅蘭被踐踏,它卻將芬芳留在那雙腳上,這就是包容。每個生命都是被上帝咬過一口的蘋果,每種生活都免不了苦難,但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處,這就是包容。思維的角度新穎,從紫羅蘭的視角來看世界,然后推而廣之。
豐富:
每個人都有不同的需要、理想、意志、動機(jī)、性格,也有著不同的興趣、情感、信念和能力。因而,必然會產(chǎn)生不同個性的作文。對色彩、聲音的敏銳感知,對信息技術(shù)的熟悉與偏愛,對世態(tài)人情的觀察與體驗(yàn),都會使學(xué)生們筆下展現(xiàn)出不同的關(guān)注對象,不同的愛好空間。豐富,給豐富的個性以展現(xiàn)的機(jī)會。
例如:
讓我們回到那段令人驚悸的中國知識分子精神傷害史,去看一看那些海洋天空一樣廣闊的心胸,沈從文請黃永玉到這邊來看荷花';楊絳在斗室中精心布置,等待與錢鐘書的重逢;汪曾祺在自然中尋找樂趣這些看似優(yōu)雅從容的舞步,有誰知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口?他們承受了瘋顛的歷史對每一個清醒者在人格與人性上的踐踏,他們包容了苦難的生命質(zhì)地,包容了絕望的生存境遇。惟有如此,才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊梁,才不曾放棄生命的尊嚴(yán),才能等到后來的天海澄清,千秋光明。
能夠包容的生命,即使倒下也會面對太陽;能夠包容的人,在降生、戰(zhàn)斗、傷殘乃至死亡都會迸濺出鋼花焰火。
伏爾泰蹲過巴士底獄,被流放過英倫三島,挨過政敵的毒打,所有的一切,都未能摧毀這個歐洲的良心',他依然以《哲學(xué)通言》召喚同道,以《百科全書》啟迪民眾。此時(shí)他包容的,已不僅僅是個人的苦難,他呼喚所有的人正視生命,從沉淪中崛起,從麻木中尋找希望。伏爾泰,以其不老松式的包容心態(tài)鐫刻在了歷史的里程碑上。這里的豐富,來自作者個性化閱讀的積累與對生活的個性化的詮釋。豐富是有著個性化的選擇的。
有文采:
情動而言形,理發(fā)而文現(xiàn),或直白立論,力求鮮明確切和明白曉暢;或借助想象,力求訴諸形象而生動感人;或喜用口語詞匯,以呈親切接近;或愿以長句表達(dá),以顯婉曲跌宕;或講究修辭格式,于素樸中增添華彩。
請讀:
這些看似優(yōu)雅從容的舞步,有誰知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口?
包容,能使你在貝殼里找到海,在野花里看到天堂!
水,流過歷史,穿越了它對時(shí)光的沉淀,流淌出它的變遷與更迭。
這幾句話表現(xiàn)出作者造語、行文的個性,簡潔、靈活,有蘊(yùn)含,有創(chuàng)新。
有創(chuàng)新:
創(chuàng)新,是智力的高級表現(xiàn),應(yīng)該具有五個特點(diǎn):與創(chuàng)造性活動聯(lián)系;在現(xiàn)成資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象,加以構(gòu)思,具有個人的色彩和系統(tǒng)性;伴隨著靈感;分析思維與直覺思維的統(tǒng)一;發(fā)散思維與輻合思維的統(tǒng)一。
考卷中有童話,有網(wǎng)頁,有寫給十年后將出生的寶寶的信,有將千年歷史再現(xiàn)于今天的戲說。面對未來,大膽袒露心曲;回顧歷史,化腐朽為神奇。文思活躍,個性張揚(yáng)。
看了這些高考的優(yōu)秀作文,真可謂文呈百態(tài)盡搖曳,筆有千鈞任翕張。這百態(tài)千鈞都是物質(zhì)的,不是虛無的。它們植根于誠,植根于愛,植根于真善美,植根于獨(dú)知地,植根于執(zhí)筆者的健康個性。
高考給予學(xué)生展現(xiàn)個性才華的機(jī)會,我們當(dāng)然要抓住這個機(jī)會,讓學(xué)生的個性在寫作中開出芬芳絢麗的花朵!
三、探索作文教學(xué)的個性化。
1.作文教學(xué)個性化與思維品質(zhì)發(fā)展的一致性。
因而,必須從發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)的角度入手,具體研究學(xué)生個性的發(fā)展情況與發(fā)展途徑。因?yàn)閷懽魇怯行蔚乃季S,而思維是無形的作文。
2.作文個性化與閱讀個性化密切結(jié)合。
作文與閱讀密不可分,個性化閱讀可以為作文提供個性化寫作的范例,積累個性化的體驗(yàn)與感悟,借鑒并實(shí)踐個性化語言的運(yùn)用,發(fā)現(xiàn)個性化思維的特點(diǎn)與規(guī)律。在教學(xué)過程中要注意給學(xué)生搭建自主閱讀的平臺,注意創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)與交流的情境,注意建立個性化閱讀與寫作的評價(jià)。
四、個性化教學(xué)呼喚教師個性的發(fā)展。
有位專家說:沒有教師的生命質(zhì)量的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放,就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神教育是一個使教育者和受教育者都變得完善的職業(yè)。
教師課堂教學(xué)個性化的表現(xiàn)是全方位的,從備課、課堂教學(xué)、評價(jià)等教學(xué)的全過程,到教學(xué)語言的設(shè)計(jì)與運(yùn)用,乃至形成獨(dú)特的語言表達(dá)風(fēng)格,無一不是教師個性的外化。不管教師具有怎樣的個性,它們在課堂教學(xué)中一般表現(xiàn)為言語能力的流暢性、教學(xué)設(shè)計(jì)的靈活性、著眼于學(xué)生自我建構(gòu)的變通性,以及教師教學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性和精致周密性。教師通過個性化教學(xué),充分認(rèn)識學(xué)生的個性差異,把握這些差異,運(yùn)用這些差異,促進(jìn)學(xué)生全面迅速地發(fā)展。
與課程改革為寫作個性化研究提供了一個廣闊的舞臺。無個性即無人才,而個性需要個性來啟迪,因而教師自身的個性發(fā)展也很重要。正如古希臘特爾菲神廟的神諭你要認(rèn)識你自己一樣,教師本身個性的自我認(rèn)識、發(fā)展也是非常重要的。
總之,文如人面,千人千面;文如其人,千人千文。中的個性化表現(xiàn)無可旋避。那么,對語文教學(xué)個性化的研究就必須跟上。
語文高考作文篇二
對于語文高考的作文一項(xiàng),數(shù)年來皆為輿論之焦點(diǎn)。蓋因應(yīng)試教育體系之下,因循刻板題海之中,唯此一項(xiàng)可成為學(xué)生自由發(fā)揮,展現(xiàn)文才之地,作文滿分者似可比舊時(shí)狀元及第,嘿嘿,名倚文章著,得失萬口評,故而媒體也是很樂于跟進(jìn)炒作的。然而滿分作文卻往往不能服眾,至少難以服我。在浮躁的文教領(lǐng)域,目迷五色之際,大概人人都很容易看朱成碧。
憶及當(dāng)年某人的詩詞,某段時(shí)間常被譽(yù)為超群絕倫,甚至有稱連李杜都望其塵而莫及的。在我個人看來,其詩詞只能說部分詩詞確有境界,兩三首可稱善,但單從文學(xué)角度看并非超一流佳作,至于詩詞超越李杜之評價(jià)則有點(diǎn)非愚則誣。那為何有此一說?除個人崇拜等政治因素而外,還有民眾普遍傳統(tǒng)文學(xué)素養(yǎng)低下的原因在內(nèi),包括一些論者,未必真的十分深通古典文學(xué)與詩詞。在所謂破舊立新之際,滿眼看慣標(biāo)語口號體文學(xué)之人,乍見如此依格入律之古體文字,驚為天文,評個滿分也是可以理解的。
鉤深致遠(yuǎn),問題還有——高考作為中國教育中選拔應(yīng)試體系的犖犖大端,千軍萬馬搶過橋,其弊早為人所盡知。而要使這個龐大體系在不倒的前提之下,最大限度地顯得合理、有吸引力,那么除了數(shù)理方面只能看分?jǐn)?shù)這個硬指標(biāo)外,高考作文一項(xiàng)大可成為所謂素質(zhì)教育、傳統(tǒng)文化教育等熱點(diǎn)聚焦所在。各地若作文滿分之學(xué)子,即可成為當(dāng)?shù)亟逃谢希孟窬涂梢酝癸@地方人文之盛一般。
所謂上有好者,下必甚焉,高考評分中如此地看重出奇出怪附庸風(fēng)雅,能寫上幾句皮殼似模似樣的古詩文便是滿分,長此以往,以偏門投機(jī)者必然趨之若鶩,阿其所好,以至于如今又有描摹金文甲骨,敷衍成文以求一逞的應(yīng)考者,完全偏離了語文作文考試之宗旨。那些真正語文學(xué)得精到扎實(shí)、通觀古今,博覽群書之輩,其慣常作文未必喜作驚艷體、驚人語,是否就難有慧眼識珠?這些學(xué)子沒有寫古詩古文,也許乃是出于慎對考試,不敢弄險(xiǎn)的緣故,但我絕對相信其中有不少學(xué)子有能力寫出無論內(nèi)容、思想還是文采、格律都遠(yuǎn)勝《赤兔之死》和今年長詩水平的古詩文來。
美國如ivy聯(lián)盟的某些名校,若求攻讀文學(xué)方向者,其選拔考試也中有personalessay一項(xiàng),千變?nèi)f化也必看其是否通曉英國傳統(tǒng)歷史與文學(xué)—文藝復(fù)興—20世紀(jì)當(dāng)代文學(xué)之方方面面,文字運(yùn)用是否熟練準(zhǔn)確,理據(jù)是否充分,思維是否有邏輯,評分中諸多方面不可偏廢,絕非嘩眾即可取寵,針對考試包裝個漂亮甚至完美的形式是沒用的。
最后對于高考作文評分,說說我的兩個觀點(diǎn):
一,語文高考作文評分應(yīng)重視語言文字之本身,不可完全視同科舉之策論。前幾日滬上有語文高級教師呼吁給有錯別字但題材獨(dú)到之作文滿分,竊以為不可:醇乎醇者和大醇小疵之間畢竟有別。立意獨(dú)到當(dāng)然好,問題是語文學(xué)科的作文考察,豈能將文字書寫正誤的標(biāo)準(zhǔn)一朝毀棄?不給滿分給個高分又何礙?關(guān)鍵是語文考試不同于科舉考試的策論,皇帝就當(dāng)時(shí)政、農(nóng)事、民風(fēng)等出題,由考生對答對策,以此選官,重視的是論說有見解,見解獨(dú)到。而語文考試考的就是語文,那些語文能力真正出色的,未必觀點(diǎn)獨(dú)特,對他們也應(yīng)該公平一些。
二,語文高考作文評分不應(yīng)以是否吸引眼球論高下。哪怕學(xué)生的作文套路就是看慣了的起承轉(zhuǎn)合,也不能就此認(rèn)定便是平庸。高考作文評分應(yīng)更重視那些文筆扎實(shí)、言之有物、語言純熟、錘字煉句,將文字與思想駕馭得心應(yīng)手之作。優(yōu)秀的作文未必語出驚人,談言微中亦可加人一等;未必鋒芒畢露,含英咀華亦可動人肺腑;未必標(biāo)新立異,鞭辟入里亦可操得左券;未必題材出奇,文筆老練亦可佛眼相看;未必搞怪立異,獨(dú)具文風(fēng)亦可各擅勝場;未必徹底文言,善援古典亦可稍勝一籌。這樣去選拔,才是語文考作文之初衷。
說到底,我們的語文高考評分還是要重視學(xué)生評價(jià)語言文字、寫作能力的本身,切不可搞成單純的“眼球”評分,鼓勵為出奇制勝而投機(jī)。明年如若再度遇上氣勢逼人、外表炫目、貌似“可比甚至可超李杜”的詩文,評分的考官們似可表現(xiàn)得更加專業(yè)一點(diǎn),再勿輕與滿分。
或者實(shí)在要顯“人文之盛”的話,高考可單開辟一項(xiàng)古詩文賦寫作項(xiàng)目,一視同仁,人人皆寫,方見真章。
語文高考作文篇三
屏住呼吸,仔細(xì)傾聽我心底的聲音:“我是多渴望雨過之后的生命。”
雨溫柔地下著,好像萬物復(fù)蘇般的,充滿著生命的氣息。聽,那富有節(jié)奏感的青蛙聲“呱呱……”樹木在風(fēng)中不斷抖動那富有生命之色的葉子。我感到無比的幸福,因?yàn)槟鞘巧?。在世界上,人類只是其中微小的一部分?/p>
我們不一定因喜歡而強(qiáng)留動物們和植物們,它們同樣富有生命的色彩,當(dāng)它們因自由而舞動著,你一定會看到,你的生命得到了升華,心中的喜悅不是把它們束縛,而是同它們一起感受生命。天空再遼闊也比不上人的寬心,路途在遙遠(yuǎn)也比不上人的腳印。請放寬你的心,和我一起感受生命。
把你自己的心臟和它們連接起來,它們也可以感受你的“酸甜苦辣”,它們可以成為你最忠實(shí)的傾聽者。生命的精彩是世間所有的生命都共同歡笑,生命的升華也是世間所有生命的升華。萬物的微笑是最珍貴的,但不是僅僅相片就可以記錄下來的。
真正的生命需要靈魂,去尋找我們老去的靈魂吧!把我們的熱情都燃燒吧!觸摸生命,讓自己的生命升華!別讓城市變成束縛自己的武器,能破繭的只有你自己,把自己的生命都畫上色彩吧!追著光芒一直奔跑,擺脫黑暗,觸摸生命,你會聽見心跳,在光芒里舞蹈!
語文高考作文篇四
提升語文素養(yǎng)的途徑主要不外乎:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實(shí)踐。在課堂有效教學(xué)和課外大量閱讀的過程中,我想我們更多的是被傳播了思想、知識,只是不斷地進(jìn)行知識的儲備,而非能真正地理解和更好地將其轉(zhuǎn)化為自身的精神力量、自身的語文素養(yǎng)。我認(rèn)為只有在生活實(shí)踐中才能更好的體會到語文的魅力,才能更好的提升語文素養(yǎng)。
在生活中提升語文素養(yǎng)的方式主要有:聽、說、讀、寫。
不見高山,如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆?不親自登山高山之頂,如何才能理解“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”?“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,不親自臨江眺望,如何能感受到波濤滾滾,大江東流的宏偉氣勢!如何能體會到千古英雄人物的豪放情懷!不曾有過“行舟綠水前”,又如何能感受到“潮平兩岸闊,風(fēng)中一帆懸”的和順,只有通過生活實(shí)踐才能更好地理解古詩文之韻味,從而提高閱讀理解能力,提升語文素養(yǎng)。
與人交流是一門藝術(shù),在與人交流的過程中也體現(xiàn)出一個人的語文素養(yǎng)。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語文素養(yǎng)!而想要提升自身的語文素養(yǎng),就要在生活中學(xué)會聽別人說,在實(shí)踐中學(xué)會自己說,通過不斷地聽不斷地練習(xí),才能讓自己聽與說的能力得到提高,從而不斷地提升語文素養(yǎng),學(xué)會更好地與人交流!
生活中處處都有語文,生活中隨處可見的對聯(lián)橫幅等,都是語文生活化的體現(xiàn)。要在生活中感受和學(xué)習(xí)語文,通過練字、寫對聯(lián)、著文章等方式,不斷提高自己寫的能力,通過寫的能力的不斷提高,來不斷地提升自己的語文素養(yǎng)!
無論是課堂有效教學(xué),還是課外大量閱讀,最終到要回歸到生活實(shí)踐中。只有在社會生活實(shí)踐中體會、感受語文的魅力,熏陶自身,在社會生活實(shí)踐中不斷提高自身聽說讀寫的能力,才能更好地提升自身的語文素養(yǎng)。
語文高考作文篇五
3.幸運(yùn)每個月都會降臨,但是如果你沒有準(zhǔn)備去迎接它,就可能失之交臂?!?。
4.弱者坐失良機(jī),強(qiáng)者制造時(shí)機(jī),沒有時(shí)機(jī),這是弱者最好的供詞?!?。
5.人生頗富機(jī)會和變化。人最得意的時(shí)候,有最大的不幸光臨?!獊喞锸慷嗟?。
6.想匆匆忙忙地去完成一件事以期達(dá)到加快速度的目的,結(jié)果總是要失敗的?!了鳌?/p>
7.失敗對我們是有好處的,我們得祝福災(zāi)難,我們是災(zāi)難之子。——羅曼·羅蘭。
8.酸甜苦辣都是營養(yǎng),成功失敗都是經(jīng)驗(yàn)。
9.愚蠢的行動,能使人陷于貧困;投合時(shí)機(jī)的行動,卻能令人致富。——克拉克。
14.能受苦方為志士;肯吃苦不是癡人?!陡裱约\》。
15.寧吃少來苦,不受老來貧?!吨渭腋裱浴?。
語文高考作文篇六
一位心理學(xué)家做過的一個試驗(yàn):將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中,它們會拼命地掙扎求生,一般維持的時(shí)間是8分鐘左右。然后,他在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠,在它們掙扎了5分鐘左右的時(shí)候,放入一塊可以讓它們爬出器皿的跳板,這兩只大白鼠得以活下來。若干天后,再將這對大難不死的大白鼠放入同樣的器皿,結(jié)果真的令人吃驚:兩只大白鼠竟然可以堅(jiān)持24分鐘。這位心理學(xué)家總結(jié)說:前面的兩只大白鼠,因?yàn)闆]有逃生的經(jīng)驗(yàn),只能憑自己的體力來掙扎求生,后面兩只大白鼠因有過逃生經(jīng)驗(yàn)而多了一種精神的力量。這種精神力量就是內(nèi)心對一個好的結(jié)果心存希望。在很多情況下,希望的力量比知識的力量更強(qiáng)大。
請以“希望就是力量”為話題,寫一篇文章,要求聯(lián)系生活實(shí)際。注意:(1)立意自定,(2)文體自選,(3)題目自擬,(4)不少于800字。
【寫作導(dǎo)引】這是一個“陳述類”話題作文,話題的中心語是希望。寫這個話題時(shí),要突出突出希望之力量的作用。行文時(shí),可以從正面著筆,突出心存希望,給人帶來的好處。因?yàn)橄M且还缮衿娑鴱?qiáng)大的`力量。人要為希望而活,只要我們在心中播灑下希望的種子,經(jīng)過努力,我們的種子就能發(fā)芽、開花、結(jié)果。只要心中充滿希望的念頭,并為之奮斗,我們就能夠到達(dá)理想的彼岸。在生活中,因?yàn)橛辛讼M?,而生活得更美好;在事業(yè)中,因?yàn)橛辛讼M?,而使我們精神更抖擻;在失敗中,因?yàn)橛辛讼M鴷?zhàn)勝困難,創(chuàng)造奇跡。也可從反面行文。分析如果沒有希望給人們帶來的危害。因?yàn)槿巳绻ハM拖聒B兒失去了翅膀不能遨游天空;如果失去希望,就像魚兒離開了水兒,不能繼續(xù)生存;如果失去希望,就像花兒沒有了芳香,不能招蜂引蝶;如果失去希望,就像火車離開了軌道,不能繼續(xù)前行。選材時(shí),可從身邊的小事寫起,談希望給人帶來的好處。也可點(diǎn)擊歷史人物,從他們身上看到希望的力量。文體上可以選擇議論性散文,便于抒情和議論。也可借助創(chuàng)新文體,如:書信,訪談錄等談希望的作用。
【參照擬題】(1)希望——生命的翅膀。(2)點(diǎn)燃希望之燈。(3)希望在,夢就在。(4)讓希望的火把永駐心中。(5)把希望握在心中。(6)點(diǎn)燃心中不滅的燈。(7)跟著希望遠(yuǎn)航。(8)讓生命因希望而精彩。(9)插上希望的翅膀。(10)月明蕎麥花如雪(11)雄鷹梅花蝸牛。(12)雛鷹蘭草小溪。
1、一個人,即使他一無所有,只要他有希望,他就可能擁有一切,而一個人即使擁有一切,卻不擁有希望,那就可能喪失他已經(jīng)擁有的一切。希望所調(diào)動的,也許不僅僅只是我們自己的精神和體力。也許,冥冥中真的有天意在關(guān)照人間,天意會欣賞那些內(nèi)心總是充滿希望的人,會覺得這樣的人不僅應(yīng)該活下去,還應(yīng)該活得更好。
2、“冬天來了,春天還會遠(yuǎn)嗎?”英國詩人雪萊的這一名句曾激勵過無數(shù)處于艱難困頓中的心靈。的確,當(dāng)你的世界彌漫著陰風(fēng)凄雨時(shí),當(dāng)你的努力被挫折之刀割得七零八碎時(shí),當(dāng)美麗的期待結(jié)出了失望的果子時(shí),那么,讓我們學(xué)會種植希望。種植一粒種子,會收獲一個金色的秋天,種植一個信念,會收獲一個充實(shí)的人生,而種植一個希望,會讓我們在冬天的蒼白中永葆生命的鮮亮,會讓我們在坎坷人生路上保持斗志的昂揚(yáng)。種植希望,這是一種心靈智慧,是一種生活技巧,它讓我們失望時(shí)不絕望,失意時(shí)不失志,永遠(yuǎn)揚(yáng)起生命綠色的風(fēng)帆,向著夢中的春天進(jìn)發(fā)。
3、冰心的《小橘燈》。在黑暗的年代中,“小姑娘”遇上了如此多的苦難,但始終相信“大家”會“好”的。無邊的黑暗中,她幼小的心靈中卻一直有一絲光明。因此,她鎮(zhèn)定、勇敢而又樂觀。
4、如果面對一次又一次的試驗(yàn)失敗而失去“希望的光明”,那么愛迪生也不會帶給夜光明;如果面對“國破山河在”的黑暗而無法保持心中一絲光明,那么杜甫可能無法寫出那些千古傳誦的名句;如果愛國志士面對半封建的國家苦難時(shí)無法保持心中一線希望之光,那么中國的振興永遠(yuǎn)是一個夢。
5、清優(yōu)淡雅的小溪,奮斗不息,因?yàn)楹棋毯J撬南M磺逍聺馄G的鮮花,芬芳四溢,因?yàn)闈M園春色是它的希望;飄逸凌空的白云,淡墨濃彩,因?yàn)辄c(diǎn)綴美麗晴空是它的希望。
6、文天祥寧死不屈,他希望浩氣塞天,以正天地,所以有了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的彪炳千秋;陶淵明罷官歸隱,但他希望生命飄逸,所以躬耕隴畝,在“悠然見南山”的桃李縈繞中怡然自樂;杜甫不甘平庸沉淪,因?yàn)樗M白x破萬卷書,詩成泣鬼神”,以橫溢才氣救濟(jì)蒼生,所以他“人間疾苦,波底斑斕”,以悲嗆獨(dú)憂國家的“詩圣”譽(yù)滿千古!
7、偉大的軍事家拿破侖小時(shí)候便立志從軍,建立一個前所未有的超級大帝國,并且讓自己成為這個帝國的皇帝。周圍的人都嘲笑他,說他在空想,可拿破侖卻不以為然。在他心中,那顆建功立業(yè)的希望之星,不分日夜地閃爍著,給他以無窮的力量,鞭策他為了自己的理想努力奮斗。從此,拿破侖刻苦研讀軍事,不斷充實(shí)自己,遇到困難也毫不氣餒,而后抓住機(jī)會,施展出自己卓越的軍事才能,終于建立了強(qiáng)大的法蘭西帝國。拿破侖的成功,最終源于他心中的希望。假如當(dāng)年的拿破侖沒有這份希望,他也就不會去研究軍事,歷史上也就少了一位傳奇人物。
8、英國史學(xué)家卡萊爾經(jīng)過多年的艱辛耕耘,終于完成了《法國大革命史》的全部文稿,可卻在發(fā)表前意外地被傭人付之一炬。當(dāng)初他每寫完一章,便隨手把原來的筆記、草稿撕得粉碎,這意味著他若想繼續(xù),一切就必須得從零開始。他的確是絕望極了,但是向子孫后代講述法國大革命史的希望漸漸驅(qū)散了絕望之云。他又重新搜集重理素材,開始了又一次嘔心瀝血的寫作,又第二次完成了《法國大革命史》??ㄈR爾雖然厄運(yùn)當(dāng)頭,卻沒有失去心中的希望。正是這希望,使他走出陰影,振作精神,重新以極大的熱情重新投入到寫作中去。
9、雙目失明的海倫·凱勒頑強(qiáng)地生活在世界,憑的是信念,憑的是毅力,更是憑著希望的力量!被稱為“當(dāng)代保爾”的張海迪身殘志堅(jiān),扼緊命運(yùn)的咽喉,靠的是恒心,靠的是自信,更靠著希望的力量!小時(shí)候被老師無情地罵作“蠢材”的愛因斯坦成為二十世紀(jì)風(fēng)靡全球大名鼎鼎的科學(xué)家,借的是勤奮,借的是認(rèn)真,更借著希望的力量!
語文高考作文篇七
在小說《三體》中有一句話:“我消滅你,與你無關(guān)?!鄙娴膲毫εc競爭其實(shí)一直都在,我們的“敵人”其實(shí)一直都在,只是你不知道。正如照相機(jī)不知道敵人是手機(jī),而影片《流浪地球》再次引發(fā)我們的深思:放眼未來,未來已來;立足當(dāng)下,與時(shí)俱進(jìn)。
憂患意識,防患未然。“我消滅你,與你無關(guān)?!闭绱驍≌障鄼C(jī)的是手機(jī);打敗口香糖的是游戲;打敗小偷的是手機(jī)支付……這些看似毫無關(guān)系的兩者,卻又有著千絲萬縷的聯(lián)系?!芭c你無關(guān)”,人們不禁要問:那么與誰有關(guān)?《三體》的“降維打擊,”意思是拉下一個維度,自己便從高維向低維的打擊。許多商家沒有憂患意識,只是觀注同行發(fā)展,卻沒有注意“高維”產(chǎn)品的誕生,沒有注意未來已來的事實(shí)?;蛘弑豢缧袠I(yè)打敗,不得不退出市場。因此,他們的思維仍在就有思維的維度,不研究互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的特征,固守自我,怎能開闊眼界,看到潛在危機(jī)?我認(rèn)為,最好的辦法是更新觀念,與時(shí)俱進(jìn)。
學(xué)會改變,不斷更新。只有憂患意識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)會利用現(xiàn)有資源,更新技術(shù),才能立足市場。作為世界第二零售商家樂福也經(jīng)歷過互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)的嚴(yán)重打擊,創(chuàng)始人黃明瑞黯然推出市場,“戰(zhàn)勝了所有對手,卻輸給了時(shí)代”。窮則思變,變則能通。家樂福意識到未來已來,開始與馬云聯(lián)手開創(chuàng)網(wǎng)上商場,最近又與騰迅聯(lián)手讓自己更上一層樓……所以,具備不斷更新自己技術(shù),才能與時(shí)俱進(jìn),才能不被逃汰,立足于市場。可見,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維,著手布局,亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚。
超前思考,科學(xué)預(yù)見。孟子云:“生于憂患,死于安樂”,許多人的思維頑固不化,或觀念守舊,不去更新自己,不愿意改變自我,最后被大時(shí)代所拋棄。萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)之后便申請了專利,但他們卻沒有繼續(xù)更新自己的飛機(jī),反而是靠專利吃起“老本?!钡芸煸S多新型飛機(jī)應(yīng)運(yùn)而生,將萊特兄弟的飛機(jī)硬生生地?cái)D下市場??梢?,提升創(chuàng)新能力,科學(xué)預(yù)見,在憂患中提早布局,在跨行業(yè)合作中立足于時(shí)代,成為“弄潮兒濤頭立,手把紅旗旗不濕。
未來已來,迎頭趕上。馬云說:“只有在變換的時(shí)代,才是一個人看清自己有什么,要什么,該放棄什么的時(shí)候?!蔽覀兦嗌倌陸?yīng)具備憂患意識,防患于未然;努力學(xué)習(xí),增加創(chuàng)新能力。歡迎接觸新事物,與時(shí)俱進(jìn),才能不被逃汰,成為逐浪者。
所以,具備憂患意識,學(xué)以致用。在創(chuàng)新競爭中求發(fā)展,在發(fā)展擘畫中求動力。因?yàn)閼n患是成功者的通行證,安樂是守舊者的墓志銘。
語文高考作文篇八
克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工。她說:"我的工作和葉利欽的工作差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克里姆林宮。每個人都是在做好自己的事。"她說得多么輕松、怡然,很使人感動,也很令人深思。
克里姆林宮的老清潔工在達(dá)官顯貴面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論,足見其心胸的豁達(dá)與坦蕩。一國之君也好,一介草民也罷,他們都在做自己該做的事。所以,她每天都在認(rèn)真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾,同時(shí)也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。
石頭是堅(jiān)硬的。
水是柔軟的。
山溪摭石。
河溪里的石子色彩迥異,大小不同,可是,它們幾乎全是光潔圓滑的卵石。河溪里,除了圓滑的卵石,只有石子粉身碎骨而成的細(xì)砂,見不到棱角分明的錚錚鐵石。
然而在落到河溪流水中以前,它們絕不會這么一般形狀,一樣圓滑。
山中的石頭,原本是一個個有棱有角的靈魂,一個個有血性的生命,一群群有性格的偉岸丈夫,正因?yàn)槿绱?,它們,才?gòu)成雄壯的大山,凝成挺拔的峰巒,而備受人們敬佩。
可是,一旦它們跌落山溪,幾經(jīng)滾動,便都成了圓滑的卵石。
毛驢的眼罩。
一頭毛驢被主人牽著,來到了橋頭,透過一道道寬寬的石板縫,可以看見橋下湍急的流水。毛驢被這可怕的景象嚇住了,任憑主人怎么催趕就是不敢前行。主人走上橋往前拉它,它就拖著身體向后撤;主人用樹枝狠狠地抽打它的臀部,它就前腿立起,昂首長嘶,好像在抱怨說:"為什么非要我走這么危險(xiǎn)的路呢?"主人只得住手。
主人又想出一個辦法,他牽著驢下橋,直奔一塊莊稼地而去。毛履愫么見綠油油的莊稼,很順從地往前走。這時(shí),主人脫下褂子蒙住了毛驢的眼睛,在原地兜了一圈,就徑直奔橋頭而去。毛驢就這樣一步步被牽過了"危險(xiǎn)"的境地卻茫然不知。它還幻想著正一步步走向莊稼地呢。就這樣毛驢順利地過了橋。
語文高考作文篇九
“當(dāng)你擁有一億美元的時(shí)候,你就會明白錢不過是一種符號”——比爾·蓋茨。
人沒有錢不能生存,活在當(dāng)下完全不追求任何物質(zhì)也是不可能的,但是人不是為了錢,物質(zhì)而生存。
任何鳥翼墜上黃金,都不能再高飛了?!└?duì)枴?/p>
自由人以茅屋為居室,奴隸在大理石和黃金下棲身——塞涅卡。
1、1950年,美國作家??思{以《喧嘩與騷動》榮獲諾貝爾文學(xué)獎。然而此時(shí)的他早已被金錢拖累的失去了創(chuàng)作能力。??思{不善于理財(cái),加之妻子又崇尚奢華,財(cái)政情況如一團(tuán)亂麻。為了拜托負(fù)債,他不得不與財(cái)大氣粗的好萊塢簽約,為他們寫劇本,盡管獲得了豐富的收入,卻喪失了寶貴的自由。
2、美國小說家杰克·倫敦寫出了《馬丁伊登》后,聲名鵲起,財(cái)源滾滾,不僅在加利福尼亞建了別墅,而且在大西洋海濱購置了豪華游艇。然后,當(dāng)他擁有了這一切后,厭倦,空虛,失落和無聊也接踵而至,最后他被這些金錢所帶來的客人給弄瘋了,開槍自殺卻成了他解脫的最好方法。
3、20xx年4月28日,“中國首屆心靈富豪榜”在北京大學(xué)百年講堂公布。中國著名科學(xué)家、“雜交水稻之父”袁隆平,毫無懸念地位居“中國首屆心靈富豪榜”之首。主辦方給他的評詞是:“他用一粒種子,改變了世界;他創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富,只有兩個字可以形容——無價(jià)。而他自己,依舊躬耕于田疇,淡泊于名利,真實(shí)于自我。他以一介農(nóng)夫的姿態(tài),行走在心靈的田野,收獲著泥土的芬芳。那里,有著一個民族崛起的最古老密碼。”當(dāng)?shù)弥约好小爸袊讓眯撵`富豪榜”之首后,袁隆平依然帶著寬厚的笑容說:“對我來講,上了太多的排名榜,也對各種排名失去了興趣,卻唯獨(dú)看重這個排名榜。因?yàn)?主辦方給我的評詞,對我大輩子做了一個較為準(zhǔn)確的總結(jié)。雖然財(cái)富可以用金錢的多少來衡量,而要讓心靈真正富裕起來,就不是那么簡單的事了。所以,我對這個排名深感欣慰。”
1、物質(zhì)文明與精神文明就好像烏的一雙翅膀,折損一翼,烏不得飛。一個國家,物質(zhì)財(cái)富的充實(shí),固然好,但如果國民的素質(zhì)、信仰、思想、道德等精神文明的因素不夠充實(shí),那么,這個國家的國民不過是一群生活在沙雕宮殿里的蟲子,隨時(shí)可以被消滅。所以從某種意義上說,精神文明的建設(shè)往往更重要。救治靈魂比救治肉體更有價(jià)值。當(dāng)然,具體問題要具體分析,一個人已經(jīng)重病在身,我們當(dāng)然需要首先治病,放棄治病而給他大談節(jié)操,那時(shí)可笑的。
2、人行世間,有三個層面,一是俗務(wù),人際應(yīng)酬之類即是;二是事業(yè),人總得干事,干事當(dāng)然要求干成事;三是審美,審美極為重要,柴米油鹽醬醋茶之外,人生還需琴棋書畫詩酒花。哲學(xué)家阿諾德說過:“詩歌拯救世界。”做好這三層,身心便易和諧。生活中,許多人僅僅停留在第一層面,或第二層面,而沒有審美,沒有精神的審美愉悅,心便難以充實(shí)和凈化。許多人感嘆人生苦短,其實(shí),苦是因?yàn)槿松皇菍徝廊松淌且驗(yàn)殪`魂沒有精神家園。
塞翁失馬,焉知非福。
城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來——錢鐘書。
1、索爾仁尼琴一生跌宕起伏,因?qū)λ勾罅值牟痪炊鴦诟?年,因處女作獲赫魯曉夫親自批示發(fā)表而聲名鵲起,又因諾貝爾文學(xué)獎而流亡國外20年,晚年回國后還因?qū)θ~利欽的批判和對普京的贊譽(yù)而飽受非議,無論被推崇還是被鞭笞,他永遠(yuǎn)只為“正義”說話,揮舞著“戰(zhàn)筆”,為國家的前途開出“良方”。
2、趙孟頫一生未能實(shí)現(xiàn)其官場抱負(fù),于是將滿腔熱情投身于藝術(shù)之中,在藝術(shù)中情感得以升華,為中國藝術(shù)史譜寫出了一篇華美的樂章,他上承唐宋,下啟明清成為中國藝術(shù)史上百代標(biāo)程的重要人物。雖說仕元使歷朝歷代對其藝術(shù)人格和現(xiàn)實(shí)人格褒貶不一,但在毋庸置疑的是他在繼承先賢優(yōu)良文化的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新促進(jìn)了元代文人畫的發(fā)展,開辟了一代文人畫新風(fēng),成為元代書畫領(lǐng)袖并對我國書法、繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
語文高考作文篇十
一個人真的能選擇自己想走的路嗎?至少,走上高考這條路并不是我所愿的。
所以看到這個題目,我真是思緒萬千,無從下筆。“人與路”這三個字使我想到了很多很多,老師說,作文要寫出真情實(shí)感就是一篇好文章,因此我非常感謝出這個題目的老師,讓我有機(jī)會表達(dá)一下我的真實(shí)想法,寫出一篇好文章。
有人說,世界上本來有路,走的人多了,反而沒路了。高考這條路是為了上大學(xué),其實(shí)我是很想選擇另一條路,但是被父母嚴(yán)厲地阻止了。雖然那條路我沒有走過,但是那卻是我夢想的路——超女之路。
黃雅莉不是為了音樂之路而放棄了高考嗎?我雖然沒有黃雅莉那樣有名,但是我想只要我勇敢地走上這條路,也會在自己的路上有所收獲。說不定會我進(jìn)入五十強(qiáng),也說不定會進(jìn)入二十強(qiáng),然后是十強(qiáng),七強(qiáng),五強(qiáng),三強(qiáng)……我會唱的歌很多,我的頭發(fā)很短很個性,我會彈幾下吉它,我同學(xué)說我長得像李宇春,我上幼兒園大班時(shí)曾經(jīng)得到全園唱歌比賽第三名,我……(好象扯的太遠(yuǎn)了……)。
但我還是不知道該怎樣來表達(dá)我對“人與路”這個主題的想法??嗨稼は牒?,我眼前浮現(xiàn)出了那些可愛超女的樣子,是她們給了我啟發(fā)!
雖然在超女比賽時(shí),爸爸媽媽把我關(guān)在房間里堅(jiān)決不讓我看電視,但我還是拿著望遠(yuǎn)鏡、趴在窗臺上,從對面樓上的電視里看到一場一場令人感動的超女比賽;在第二天上學(xué)時(shí)到處打聽超女的消息,搜集報(bào)紙上各種小道新聞和八卦報(bào)導(dǎo)……正是她們告訴了我,應(yīng)當(dāng)如何選擇人生之路,如何在這條艱難的路上往前走!
張亞飛告訴我:
當(dāng)我選擇了超女這條路,我確實(shí)是有些壓力的。這些壓力來自哪里呢?因?yàn)橐郧拔易哌^一條類似的路么,并且在那條路上取得一點(diǎn)成績,有了一些知名度。所以我走上超女這條路后,很多人給我打電話,詢問情況,一些媒體也比較關(guān)注,因此我感到了壓力。但是,無論如何,我相信我的選擇沒有錯,我一定會堅(jiān)持沿著這條路走下去!
這仿佛說出了我此時(shí)的心聲,我應(yīng)該相信我的夢想,堅(jiān)持自己的選擇,頂住父母的壓力,勇敢地沖破家庭的牢籠,去參加超女的海選!盡管放棄高考而走上超女這條路,一定會有很多人給我打電話,詢問情況,可能也會有媒體表示關(guān)注,會感到一些壓力,但是無論如何,我相信我的選擇沒有錯,我應(yīng)該堅(jiān)持沿著那條路走下去!
語文高考作文篇十一
“明天你是否會想起,昨天你寫的日記;明天你是否還惦記,曾經(jīng)最愛哭的你。老師們都已想不起,猜不出問題的你;我也是偶然翻相片,才想起同桌的你……”一首《同桌的你》,承載了我們匆匆而過的青春,也承載了從小學(xué)、到中學(xué)再到大學(xué)的同窗情誼。
春秋時(shí)代,齊國著名的宰相管仲,有一個從小就在一起的好朋友,叫鮑叔牙。當(dāng)時(shí)齊王請鮑叔牙做宰相,但他婉言謝絕,推薦了管仲,管仲果然輔佐齊桓公,使齊國成爲(wèi)東方的霸主。后來管仲曾對人說:“生我,養(yǎng)我的是父母,可是了解我,幫助我的,卻是鮑叔牙呀!”管仲和鮑叔牙的關(guān)系被譽(yù)為同學(xué)關(guān)系的典范,所以歷來人們把同學(xué)之間的深厚友誼叫做“管鮑之交”。
其實(shí),這種深厚的同學(xué)情誼就是來源于相互理解。鮑叔牙家比管仲家富有,他們曾經(jīng)合伙做買賣,每次賺了錢,管仲總是多分些,朋友都認(rèn)爲(wèi)鮑叔牙煳涂,吃了大虧了。而鮑叔牙卻回答說:“你們不明白,管仲的家境不好,他有老母親要奉養(yǎng),多拿一些是應(yīng)該的?!滨U叔牙的這番話,說得他們無話可說,這就是真誠的理解。
今天,我們的生活節(jié)奏無疑比春秋時(shí)代快多了,幾十個人濟(jì)濟(jì)一堂,相互交往自然也比古代要復(fù)雜得多,這就更需要同學(xué)們之間相互理解,更好地相互溝通,才能讓同學(xué)們之間的關(guān)系更加融洽。尤其是因?yàn)榇蠹页ο嗵帲袝r(shí)也難免有點(diǎn)磕磕碰碰,這時(shí)就更需要要互相諒解。畢竟同學(xué)之間的摩擦多數(shù)都是無意的,只要大家多說幾句“對不起”、“沒關(guān)系”,就能很快得到解決的。
全世界有60多億人,我們中國也有將近14億人,而恰恰我們幾十位同學(xué)能相聚在一個班里,一起學(xué)習(xí)、生活,這其實(shí)就是很難得的緣分。所以我們都應(yīng)該珍惜這種緣分。有句老話叫“我們都是來自五湖四海,為了一個共同的革命目標(biāo),走到一起來了”,幾年之后大家又要各奔東西,所以這同學(xué)之情也就成了一生的精神財(cái)富。
語文高考作文篇十二
1、首先,語文的素養(yǎng)是一個長期培養(yǎng)的過程,這個過程是不能省略的,但是我們可以選擇少走一些彎路,如果是臨近高考的同學(xué)們,時(shí)間比較緊,建議大家可以多看看文學(xué)雜志。同學(xué)們可以每個月看兩本,文章都比較不錯,做重要的是,積累素材,為寫議論文做準(zhǔn)備。
2、其實(shí),拿出近些年的高考語文作文題目對比,不難發(fā)現(xiàn)都是和時(shí)事熱點(diǎn)新聞掛鉤的,尤其是100字的小作文,可能性就更大了。這就是需要同學(xué)們在平時(shí)的時(shí)候多關(guān)注一下時(shí)事熱點(diǎn)了。
3、如果你剛剛高一,那么時(shí)間還很充裕,建議大家可以多讀書,選擇一個自己喜歡的方向精讀,當(dāng)然也可以讀一些雜書,提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。只要你堅(jiān)持這個習(xí)慣,你的談吐和寫作都會發(fā)生質(zhì)的飛躍,到那時(shí),寫好高考語文作文簡直就是soeasy!
4、想要寫好語文作文還有一個要點(diǎn)需要注意,就是要堅(jiān)持練筆。可以是寫隨筆,也可以是寫摘抄,主要看個人喜好。摘抄可以是一些好詞好句,同樣隨筆也可以是記錄一些趣事或是當(dāng)時(shí)的心情,以后翻看一下也不失為一種樂趣。
5、最后,需要注意的是,高考語文作文在落筆之前,一定要先身體,包括什么文體,材料和題目中有什么要求,這些都不容忽視。另外最重要的是不要跑題,作文寫的不好還能得一些分?jǐn)?shù),若是跑題可能就是得零蛋了。語文作文的字?jǐn)?shù)要寫夠,但是太長了也不好,要掌握好分寸。
語文高考作文篇十三
在鹿特丹世乒賽上,中國隊(duì)又包攬了全部冠軍,在自豪驕傲的同時(shí),一些極具憂患意識的人也表示對中國長期壟斷某項(xiàng)體育比賽可能會不利于進(jìn)步的擔(dān)心,我覺得這應(yīng)該引起大家的看重。壟斷必能會造成不公平,打擊選手的積極性,缺少角逐力,從而在一定量上不利于進(jìn)步,角逐力越強(qiáng),進(jìn)步的動力越大。
過去女排、乒乓球、跳水都是中國的“壟斷項(xiàng)目”,可為了這部分項(xiàng)目的長期進(jìn)步與進(jìn)步,大家不保留“核心技術(shù)”積極與其他國家的選手與教練交流與合作。不壟斷,促角逐,使中國及世界的體育事業(yè)興盛進(jìn)步。在中國教練郎平的教導(dǎo)下,俄羅斯女排成績驕人;在外籍教練米盧的輔導(dǎo)下,中國男足首次成功出線!公平的角逐促進(jìn)了體育事業(yè)的進(jìn)步。
在文化進(jìn)步的道路上,角逐亦促進(jìn)進(jìn)步,春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國歷史上第一個也是最為瑰麗豐富的文化興盛期。孫子倡導(dǎo)“仁者愛人,克己復(fù)禮”;孟子主張“為政以德”;老子崇尚“清靜無為”;莊子過去夢蝶化仙;墨子力行“兼愛非攻,節(jié)葬節(jié)用”;韓非子開創(chuàng)“法、術(shù)、勢”讓人嘆為感觀止……。是角逐促成了百家爭鳴的文化興盛局面,這是“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后的文化“大一統(tǒng)”事情沒辦法達(dá)到的高峰。
在經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的道路上,道與理亦然。在20世紀(jì)80年代國內(nèi)國營企業(yè)漸漸喪失活力而成為國家財(cái)政負(fù)擔(dān),造成了不利于經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的局面,政府開始了大力闊斧的企業(yè)改革,革新地打破了單一公有制,實(shí)行以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)一同進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)政策;以宏觀調(diào)控為主,加強(qiáng)企業(yè)自主權(quán);將深化國有企業(yè)公司股份制改革作為目的與重點(diǎn),在角逐中,國有企業(yè)積極改革與革新,第三煥發(fā)了生機(jī)與活力。是角逐促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步。
角逐是進(jìn)步的強(qiáng)大動力。在角逐的重壓下,大家前進(jìn)、突圍、避險(xiǎn)、拼搏……角逐不是成功的墓地,而是成功的搖籃,有角逐,才有進(jìn)步!