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寓言成語(yǔ)故事都有哪些名字寓言成語(yǔ)故事有哪些故事名稱實(shí)用篇一
開(kāi)卷有益博而不精百發(fā)百中捕風(fēng)捉影
必恭必敬百感交集兵貴神速杯弓蛇影
不寒而栗不合時(shí)宜不自量力不拘一格
不可多得不堪回首不可救藥別開(kāi)生面
不可同日而語(yǔ)不倫不類伯樂(lè)相馬班門弄斧
白面書(shū)生八面威風(fēng)不名一錢拔苗助長(zhǎng)
不屈不撓不求甚解髀肉復(fù)生病入膏肓
不入虎穴，不得虎子拔山舉鼎博士買驢冰山難靠
背水一戰(zhàn)半途而廢不貪為寶白頭如新
不學(xué)無(wú)術(shù)不入虎穴，不得虎子不遠(yuǎn)千里不因人熱
別有天地不遺余力百折不撓百丈竿頭
不自量力不知所云賓至如歸拔幟易幟
殘杯冷炙寸草春暉草船借箭乘風(fēng)破浪
才高八斗城狐社鼠滄海桑田草菅人命
草木皆兵程門立雪長(zhǎng)驅(qū)直入車水馬龍
乘興而來(lái)沉魚(yú)落雁乘人之危車載斗量
大筆如椽打草驚蛇雕蟲(chóng)小技大材小用
多多益善大腹便便大公無(wú)私當(dāng)局者迷
大逆不道大器晚成當(dāng)務(wù)之急開(kāi)誠(chéng)布公
不得要領(lǐng)拋磚引玉二桃殺三士爾虞我詐
罰不當(dāng)罪奮不顧身分崩離析風(fēng)吹草動(dòng)
覆巢無(wú)完卵分道揚(yáng)鑣奉公守法負(fù)荊請(qǐng)罪
發(fā)奸擿伏返老還童發(fā)蒙振落風(fēng)聲鶴唳
覆水難收赴湯蹈火分庭抗禮防微杜漸
負(fù)隅頑抗負(fù)重致遠(yuǎn)管鮑之交各得其所
感恩圖報(bào)過(guò)河拆橋刮目相看瓜田李下
高枕無(wú)憂各自為政華而不實(shí)好好先生
狐假虎威汗流浹背后來(lái)居上合浦珠還
后起之秀后生可畏火樹(shù)銀花堅(jiān)壁清野
間不容發(fā)井底之蛙雞口牛后江郎才盡
見(jiàn)獵心喜雞鳴狗盜九牛一毛膠漆相投
舉一反三開(kāi)誠(chéng)布公空洞無(wú)物沆瀣—?dú)?/p>
克己奉公開(kāi)卷有益侃侃而談口蜜腹劍
開(kāi)門揖盜空前絕后克勤克儉曠日持久
困獸猶斗開(kāi)天辟地口若懸河空中樓閣
刻舟求劍膾炙人口狼狽不堪力不從心
兩敗俱傷樂(lè)不思蜀老當(dāng)益壯勞而無(wú)功
論功行賞老馬識(shí)途老牛舐?tīng)倮蠇災(zāi)芙?/p>
老生常談梁上君子藍(lán)田生玉濫竽充數(shù)
狼子野心芒刺在背買櫝還珠馬革裹尸
門可羅雀名落孫山孟母三遷馬首是瞻
毛遂自薦門庭若市木人石心牛鼎烹雞
怒發(fā)沖冠鳥(niǎo)盡弓藏南柯一夢(mèng)弄巧成拙
窮兵黷武寧為玉碎，不為瓦全難兄難弟南轅北轍
天真料漫千變?nèi)f化七步之才慶父不死魯難未已
曲高和寡曲盡其妙千金市骨千鈞一發(fā)
千里鵝毛黔驢技窮千慮一得巧取豪奪
七擒七縱杞人憂天曲突徙薪千萬(wàn)買鄰
犬牙交錯(cuò)千人所指千載難逢氣壯山河
日不暇給人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)人給家足如火如荼
人杰地靈日暮途窮入木三分人琴俱亡
人棄我取忍辱負(fù)重任人為賢人人自危
如釋重負(fù)入吾彀中人心如面如魚(yú)得水
人言可畏孺子可教手不釋卷士別三日
死不旋踵師出無(wú)名三寸之舌水滴石穿
死而不朽傷風(fēng)敗俗三顧茅廬雙管齊下
死灰復(fù)燃十行俱下四海之內(nèi)皆兄弟尸居余氣
司空見(jiàn)慣水落石出三令五申四面楚歌
三遷之教三人成虎殺身成仁水深火熱
識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰三生有幸尸位素餐塞翁失馬
上下其手上行下效隨月讀書(shū)守株待兔
三折其肱土崩瓦解同仇敵愾同仇敵愾
太公釣魚(yú)愿者上鉤同甘共苦同工異曲天經(jīng)地義
天下無(wú)雙天涯海角天衣無(wú)縫一夔已足
窮兵黷武莊周夢(mèng)蝶曾參殺人以強(qiáng)凌弱
完壁歸趙韋編三絕無(wú)出其右為虎作倀
刎頸之交無(wú)可奈何望梅止渴五日京兆
亡羊補(bǔ)牢未雨綢繆妄自尊大下筆成章
下車泣罪先發(fā)制人興高采烈心曠神怡
小時(shí)了了小心翼翼一敗涂地有備無(wú)患
飲醇自醉一代楷模一發(fā)千鈞約法三章
以古非今葉公好龍以管窺天言過(guò)其實(shí)
一國(guó)三公以規(guī)為滇愚公移山一鼓作氣
一揮而就與虎謀皮異軍突起有腳陽(yáng)春
以卵擊石以鄰為壑夜郎自大一毛不拔
一鳴驚人一木難支以貌取人羽毛未豐
有名無(wú)實(shí)一諾千金一暴十寒一竅不通
一錢不值予取予求一丘之貉一日千里
朽木不雕休戚相關(guān)先聲奪人小巫見(jiàn)大巫
一不做、二不休一傅眾咻一傅眾咻以強(qiáng)凌弱
危如累卵萬(wàn)死不辭萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)五色無(wú)主
寓言成語(yǔ)故事都有哪些名字寓言成語(yǔ)故事有哪些故事名稱實(shí)用篇二
秦漢時(shí)代，我國(guó)西南地區(qū)居住著許多部落。漢初，由于朝廷忙著平定內(nèi)亂和對(duì)付北方匈奴的侵犯，沒(méi)有余力顧及到遙遠(yuǎn)的西南地區(qū)，而西南的這些部落也從不知道外面的世界。
西南地區(qū)的這些部落都很小，他們散住在山中、林問(wèn)。其中有一支名為“夜郎”的部落，就算是很大的了。
跟隨一旁的仆從連忙獻(xiàn)媚說(shuō)：“大王您說(shuō)的很對(duì)，天下還有哪一國(guó)比夜郎更大呢!”多同心里沾沾自喜。
這次出游以后，夜郎國(guó)的人更加自大起來(lái)。
漢武帝時(shí)候，武帝派使者出使印度，經(jīng)過(guò)夜郎國(guó)。
多同一聽(tīng)，不禁目瞪口呆，滿臉羞愧。
生活中也是這樣，見(jiàn)識(shí)越廣的人越懂得謙虛，而見(jiàn)識(shí)愈短淺的人反而愈盲目自大。
寓言成語(yǔ)故事都有哪些名字寓言成語(yǔ)故事有哪些故事名稱實(shí)用篇三
宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，每天在田地里勞動(dòng)。一年四季，早上天一亮就起床，扛著鋤頭往田野走;傍晚太陽(yáng)快落山了，又扛著鋤頭回家。他實(shí)在是很辛苦。
有一天，這個(gè)農(nóng)夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢中竄出來(lái)。野兔見(jiàn)到有人而受了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一截樹(shù)樁子上，折斷脖子死了。農(nóng)夫放下手中的農(nóng)活，走過(guò)去撿起死兔子。他非常慶幸自己的好運(yùn)氣。
晚上回到家，農(nóng)夫把死兔交給妻子。妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說(shuō)有笑美美地吃了一頓。
第二天，農(nóng)夫照舊到地里干活，可是他再不像以往那么專心了。他干一會(huì)兒就朝草叢里瞄一瞄、聽(tīng)一聽(tīng)，希望再有一只兔子竄出來(lái)撞在樹(shù)樁上。就這樣，他心不在焉地干了一天活，該鋤的地也沒(méi)鋤完。直到天黑也沒(méi)見(jiàn)到有兔子出來(lái)，他很不甘心地回家了。
第三天，農(nóng)夫來(lái)到地邊，已完全無(wú)心鋤地。他把農(nóng)具放在一邊，自己則坐在樹(shù)樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來(lái)?？墒怯职装椎氐攘艘惶臁?/p>
后來(lái)，農(nóng)夫每天就這樣守在樹(shù)樁邊，希望再撿到兔子，然而他始終沒(méi)有再得到。而農(nóng)夫地里的野草卻越長(zhǎng)越高，把他的莊稼都淹沒(méi)了。農(nóng)夫因此成了宋國(guó)人議論的笑柄。
把一次偶然的事件當(dāng)作常有的現(xiàn)象、看成是一種必然規(guī)律的做法是缺乏根據(jù)和十分輕率的。一個(gè)人如果那樣去看問(wèn)題，就會(huì)做出像這個(gè)宋國(guó)人一樣的蠢事來(lái)。
寓言成語(yǔ)故事都有哪些名字寓言成語(yǔ)故事有哪些故事名稱實(shí)用篇四
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有一個(gè)叫惠施的人，他是當(dāng)時(shí)一位有名的哲學(xué)家?；菔┖颓f子是好朋友，但在哲學(xué)上他們又是一對(duì)觀點(diǎn)不同的對(duì)手。莊子與惠施經(jīng)常在一起討論切磋學(xué)問(wèn)。他們?cè)诨ハ酄?zhēng)論研討中不斷深化、提高各自的學(xué)識(shí)。特別是莊子，從惠施那里受到很多啟發(fā)。后來(lái)惠施死了，莊子再也找不到像他那樣才智過(guò)人、博古通今，能與自己交心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。因此，莊子感到十分痛惜。
在楚國(guó)的都城郢地，有這樣一個(gè)泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰，然后請(qǐng)自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來(lái)。石木匠點(diǎn)頭答應(yīng)了。只見(jiàn)他毫不猶豫地飛快掄起斧頭，一陣風(fēng)似地向前揮去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰?？雌饋?lái)，石木匠揮斧好像十分隨意，但他卻絲毫沒(méi)有傷著泥水匠的鼻子;泥水匠呢，接受揮來(lái)的斧子也算是不要命的，可他卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹谀抢?，面不改色心不跳，泰然自若。倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗?/p>
莊子和石木匠的感受向我們表明，高深的學(xué)問(wèn)和精湛技藝的產(chǎn)生，依賴于一定的外界環(huán)境;紅花雖好，還要kao綠葉扶持。一個(gè)人如果不注意從周圍的人和事中吸取營(yíng)養(yǎng)，他的智慧和技巧是難以得到發(fā)揮和施展的。
