一鍵復(fù)制
語文學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了提升我們的思維能力和綜合素質(zhì)。需要對(duì)自己的成績(jī)或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，找出其中的亮點(diǎn)和不足。小編整理了一些總結(jié)范文，供大家參考閱讀。
高考全國(guó)卷三作文篇一
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆、因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。
安徽高考作文題目發(fā)布:《梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放》。
安徽高考作文題：《梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放》。
2012江蘇高考作文題目發(fā)布：《憂與愛》。
2012江蘇高考作文題目搜狐發(fā)布：《憂與愛》。
2012山東高考作文發(fā)布：以孫中山箴言自擬題目。
山東卷材料作文，引用孫中山的一句話，跟革命有關(guān)。題目自擬，大致的主題是有目標(biāo)之后奮勇拼搏，失敗不要灰心，要克服失敗。
2012陜西高考作文題目發(fā)布：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一遍不少于800字的文章。船主請(qǐng)一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)船底有一個(gè)小洞，就順手給補(bǔ)了。過了些日子，船主來到他家道謝，送上了一個(gè)大紅包。修船工奇怪，說：“您已經(jīng)付給我工錢了。”船主說：“那是刷油漆的錢，這是補(bǔ)洞的報(bào)酬?！毙薮ふf：“那只是順手做的一件小事”船主感激說：“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ虾螅也畔肫鸫子卸催@件事，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們?！币筮x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
2012吉林高考作文發(fā)布：《船主和漆工的故事》。
2012吉林高考作文發(fā)布：《船主和漆工的故事》。
2012重慶高考作文題目發(fā)布：《拯救冷庫工人》。
重慶高考語文作文材料，大致內(nèi)容：“一個(gè)人被關(guān)一個(gè)冷庫里，一個(gè)門衛(wèi)來解救被困人員，事后有人來問門衛(wèi)，這不是你的本職工作為何你要解救他?門衛(wèi)說：因?yàn)橹挥羞@個(gè)人，每天早上和我說，早上好，以及晚上對(duì)我說再見，而今天他只對(duì)我說了早上好，還沒有對(duì)我說再見，所以我判斷他在冷庫里被困了。
2012天津高考作文發(fā)布：《清水還是濁水》。
2012高考天津卷作文題：閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣?”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西?”看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
2012海南高考作文題目發(fā)布：《舉手之勞》。
2012年海南高考作文題目發(fā)布：《舉手之勞》。
材料大意為:一個(gè)船主叫修船工給船上漆，修船工順便把船底的洞補(bǔ)上，這一小小舉動(dòng)，竟然意外救了船主的孩子。船主拿錢表示感謝，但修船工沒有收下，稱此為舉手之勞。以此為話題，寫一篇作文，題目自擬。
高考全國(guó)卷三作文篇二
《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”這個(gè)情節(jié)，有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考慮亭子，完全沒考慮到水。賈政則認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；此名光考慮水，全然沒有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名，或直接移用，或借鑒化用，都是只考慮了其亭的單一性，完全沒有整體性，體驗(yàn)不出整個(gè)亭子該有氛圍，故而沒有通過。
賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，“沁芳”二字，有雙重含義，其一，沁于芳，橋亭沁于翠柳芳花之間；其二，使芳沁，落花沁于池沼之內(nèi)。點(diǎn)出了花木映水的佳境，把水與亭，水與花草，優(yōu)雅的結(jié)合起來，相映成輝；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全，屬于當(dāng)時(shí)人、當(dāng)時(shí)事、當(dāng)時(shí)景相映相成，于是得到了認(rèn)可。
這種手法在其他文學(xué)創(chuàng)作中也可見，比如朱自清的《荷塘月色》，也講了荷花，荷葉，流水，月光的相映成輝；馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。景和人的相映相襯，處處都是“秋”的氣息；張若虛的《春江花月夜》，江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江流圍繞花草，月光照射著開遍鮮花的樹林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。
這樣的思想，不僅僅在于文學(xué)，也在于其他美學(xué)藝術(shù)，比如畫有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一體的結(jié)構(gòu)；舞臺(tái)表演要景，聲和人合并展現(xiàn)。
我們影視劇、小說、詩詞等常說的“氛圍感”也是如此：人面桃花相映紅，如果沒有桃花相映，人面也就無法那么紅了；照花前后鏡，花面交相映，前后兩面鏡子里交叉出現(xiàn)了臉孔和花飾，相互輝映，才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性，氛圍照應(yīng)才有“交相映”，“相映紅”。
極致美學(xué)講究氛圍上的相映成輝，做事也是如此，要多方照應(yīng)，多面融合才能成極致。
一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本書，高于組成它的所有詞語；融合之后的境界要高于其組成的部分，才是我們應(yīng)該的追求，才是萬物的道理。
高考全國(guó)卷三作文篇三
《堂吉訶德》未經(jīng)西語編輯審閱，只我自己校了4遍清樣，于1978年3月出版。9年后我又校訂了一次。我怕我所根據(jù)的版本已經(jīng)陳舊，找了幾個(gè)新版本，做了一番校勘工作，發(fā)現(xiàn)我原先的版本還是最好的版本。至于我的翻譯，終覺不夠好。最近我又略加修改，但我已年老，只寄希望于后來的譯者了。
全部文章，經(jīng)整理，去掉了一部分，把留下的部分粗粗分門別類。一半是翻譯，一半是創(chuàng)作。創(chuàng)作包括戲劇、小說和散文。
不及格的作品，改不好的作品，全部刪棄。文章?lián)P人之惡，也刪。因?yàn)榭蓯旱男袨楣倘粦?yīng)該“鳴鼓而攻”，但一經(jīng)揭發(fā)，當(dāng)事者反復(fù)掩飾，足證“羞惡之心，人皆有之”;我待人還當(dāng)謹(jǐn)守忠恕之道。被逼而寫的文章，盡管句句都是大實(shí)話，也刪。有“一得”可取，雖屬小文，我也留下了。
生與死。
我正站在人生的邊緣邊緣上，向后看看，也向前看看，我要探索人生的價(jià)值。
我已經(jīng)走到人生的邊緣邊緣上，再往前去，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“沒有了”。中外一例，都用這種種詞兒軟化那個(gè)不受歡迎而無可避免的“死”字。
“生、老、病、死”是人生的規(guī)律，誰也逃不過。
我正站在人生的邊緣邊緣上，向后看看，也向前看看。向后看，我已經(jīng)活了一輩子，人生一世，為的是什么呢?我要探索人生的價(jià)值。
人生實(shí)苦。在這個(gè)物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦的。你存心做一個(gè)與世無爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排擠你：你大度退讓，人家就侵犯你、損害你。你要保護(hù)自己，就不得不時(shí)刻防御。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無求，同時(shí)還要維持實(shí)力，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨處吃虧。
人需要鍛煉。人有優(yōu)良的品質(zhì)，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得在火里燒、水里淬，一而再、再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經(jīng)過燒煉，去掉雜質(zhì)，才成純金。人也一樣，我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈粹，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。諺語：“十磨九難出好人”;“人在世上煉，刀在石上磨”;“千錘成利器，難為人上人。”修身——鍛煉自身，是做人最要本的要求。
我已經(jīng)走到了人生的邊緣邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
這個(gè)世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。有關(guān)這些靈魂的問題，我能知道什么?我只能胡思亂想罷了。我無從問起，也無從回答?？鬃釉唬骸拔粗?，焉知死”，“不知為不知”。我的自問自答，只可以到此為止了。
“我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑;我愛大自然，其次就是藝術(shù);我雙手烤著，生命之火取暖;火萎了，我也準(zhǔn)備走了。”
汪國(guó)真的哲理名言。
4、為了尋找你，我已經(jīng)是傷痕累累?！魢?guó)真《心中的玫瑰》。
13、熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景?！魢?guó)真。
16、我寧靜，是為了讓思想活躍;我活潑，是為了讓精神寧靜?！魢?guó)真《寧靜》。
高考全國(guó)卷三作文篇四
飯桌上，三只貓正在吃魚，而一只貓除外，它正在費(fèi)勁地捉老鼠，三只貓看到它，笑著對(duì)它說：“有魚吃還捉老鼠？”
的確，這種“有魚吃就不用捉老鼠”的心理是現(xiàn)在功利性的社會(huì)中很多人都有的，很多人在有了現(xiàn)成東西的條件下就不思進(jìn)取，不再努力做本職工作，開始享用現(xiàn)有東西，坐吃山空。貓和老鼠是天敵，貓的本職工作就是抓老鼠作為食物?？墒牵搅爽F(xiàn)在，貓開始吃主人給的魚，不再用勞動(dòng)換取食物，漸漸也就不會(huì)抓老鼠了。不會(huì)抓老鼠沒關(guān)系，去抓魚呀，但是貓自己沒法抓魚，只能等別人來給它，也就只能依靠主人來賺取魚吃，可悲的是，世界上有無數(shù)這樣的貓，慢慢的，這些貓引以為豪的抓老鼠的技能都漸漸退化，他們都會(huì)墮落，沉淪，還自己欺騙自己，去嘲笑其他勤勞的貓，“有魚吃還捉老鼠？”這不是很可笑嗎？而可笑的原因，就是因?yàn)槿祟惤o了它們魚，讓貓們不思進(jìn)取、沉迷于享樂的魚！
這件事其實(shí)是很多人在現(xiàn)實(shí)生活中行為的寫照，很多人在有現(xiàn)成的錢財(cái)都不會(huì)再努力工作、努力的，即使你有幾個(gè)億，你的子孫后代也將會(huì)在某一代揮霍一空，而當(dāng)你留給子孫的錢沒了時(shí)，他們又將何去何從呢？錢不是永恒，他們的進(jìn)取心也早就被磨滅，取而代之的是讓人沒有斗志和毅力的惰性，這時(shí)他們才會(huì)感到“捉老鼠”的能力的重要。
我們的技能是我們生存的的.本錢，沉迷在現(xiàn)有的“魚”里，不思進(jìn)取，也終會(huì)變成沒有魚吃的貓。
現(xiàn)實(shí)中的失去了或放棄了唾手可得的“魚”的人，自己選擇了去捉“老鼠”的成功人士也不少。其中最富盛名的就是響當(dāng)當(dāng)?shù)谋葼枴どw茨先生。他的父親是名律師。律師是個(gè)很好的職業(yè)，有很高的收入、很好的前途。比爾·蓋茨完全可以依靠父親，吃父親給的“魚”。但是他卻愿意自己去捉“老鼠”，不然現(xiàn)在就沒有一個(gè)叫微軟的公司，沒有一個(gè)世界首富比爾·蓋茨，更沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá)的電腦技術(shù)。
由此可見，魚在某一方面對(duì)于貓來說并不是好事，反而會(huì)影響貓捉老鼠的天生技能，因此，我認(rèn)為貓不是要少吃魚，而是不要吃魚，要想吃魚，就必須得自己抓，所以說，就算有魚吃，也要抓老鼠。
高考全國(guó)卷三作文篇五
每個(gè)人都有一個(gè)夢(mèng)，常常寄托著我們的愿望和理想。我也有夢(mèng)，常?？梢钥匆妷?mèng)想實(shí)現(xiàn)的美好。
在夢(mèng)中，我是一片葉子。春天葉子努力發(fā)芽，與其說為這個(gè)冰凍了一冬的世界帶去一點(diǎn)綠色，不如說葉子是在為自己生命的開始而給自己希望。葉子的努力不是為了過往的路人對(duì)它的凝視，而是為了對(duì)得起自己生命的色彩。它努力地發(fā)芽，綿綿的春雨滴在葉子身上，滑落到地面的水滴卻不知道是雨水還是努力的汗水。它永遠(yuǎn)那么堅(jiān)持，雖然大地的綠色不僅僅是它的顏色，但是它也還是堅(jiān)持地守著它那渺小的理想。夏天，偶爾有行人路過，停留在這里乘涼，葉子就盡自己的全力擺動(dòng)身子，希望給他們帶去一絲涼風(fēng)。每次看到他們笑著覺得涼快，葉子就覺得開心，因?yàn)樗鼛土怂麄儭Ｇ锾?，葉子落下。它在空中飛舞，對(duì)大樹依依不舍，但是生命結(jié)束了嗎？冬天，葉子埋在了土里，它在努力地儲(chǔ)存著最后的能量。等到明年的第一束陽光照在了枯枝上的時(shí)候，葉子就釋放出它所有的能量。看啊，那正發(fā)芽的葉子就是它生命的延續(xù)。
在夢(mèng)中，我是一只蝸牛。蝸牛走得很慢，但是它有毅力。它一步一步向前爬，相信堅(jiān)守心中的信念，總有一天會(huì)成功。它從地面出發(fā)，想爬到樓頂看明天的日出。剛剛被雨水沖刷過的樓房好滑，蝸牛好不容易爬上一點(diǎn)卻又被無情地摔下去。它永遠(yuǎn)那么執(zhí)著，相信只要有心沒有做不到的事。就這樣，沒有人注意這個(gè)可憐的小家伙一步一步地向樓頂爬去。它那個(gè)重重的房子啊，就是它的動(dòng)力，它要帶著房子靠近太陽！
太陽出來了，樓頂上一個(gè)巨大的“v”字出現(xiàn)了。那只蝸牛終于趕在日出的時(shí)候爬上了樓頂，自豪地?fù)u擺著它的觸角，顯示著它的勝利！它終于帶著房子靠近了太陽。初升的太陽好溫暖，金燦燦的陽光似乎在對(duì)著蝸牛微笑。蝸?？匆娏艘粋€(gè)完整的太陽，它的觸角似乎可以摸到陽光，是幸福的。
夢(mèng)醒了，睜開雙眼迎接這一天第一束陽光。窗外葉子正綠，映入眼簾。雨過后的蝸牛悄悄地爬過我的窗臺(tái)。
我做一片葉子，努力堅(jiān)持、樂于助人、無私奉獻(xiàn)。我做一只蝸牛，恒心、毅力。
夢(mèng)中我是一片葉子，我是一只蝸牛。夢(mèng)醒我做一片葉子，我做一只蝸牛。
高考全國(guó)卷三作文篇六
一撇一捺，簡(jiǎn)單的筆畫，在書寫過程中，卻藏有如此多的奧妙，如此曲折的過程，不由得使我陷入了沉思。
漫畫中的“人”字書寫，由開始的逆鋒起筆、藏而不露，到中鋒用筆、不偏不倚；再?gòu)耐鼗?，緩緩出頭，到最終描紅寫就。這一過程，不也象征著事物的發(fā)展過程嗎？我認(rèn)為，無論是一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家民族，在前行路上，前期積淀實(shí)力至關(guān)重要，只有忍耐沉潛，執(zhí)著前行，歷經(jīng)迂回曲折，才能破繭成蝶，柳暗花明，擁有飛龍?jiān)谔熘畡?shì)！
對(duì)個(gè)體生命而言，在追求夢(mèng)想之路上，只有學(xué)會(huì)沉潛，積聚力量，才能在歷經(jīng)艱險(xiǎn)之后，磨沙成珠，化繭成蝶，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！屠呦呦歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)發(fā)現(xiàn)青蒿素，國(guó)測(cè)一大隊(duì)56年來，2次下南極，7測(cè)珠峰，52次深入沙漠腹地，穿山跨海、經(jīng)天緯地，哪一次不歷經(jīng)曲折？必須腳踏實(shí)地，忍耐沉潛，才能突破重圍，一飛沖天，如大寫的人字一樣頂天立地！
再看大國(guó)崛起的過程，何嘗不歷經(jīng)曲折磨難呢？隨著中國(guó)的崛起，美國(guó)不斷開始打壓，先后發(fā)起貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、金融戰(zhàn)……而中國(guó)的應(yīng)對(duì)，開始就像“人”字運(yùn)筆之初，隱而不發(fā)，忍受委屈，積聚力量。當(dāng)我們完成了全面小康的目標(biāo)，科技取得輝煌成就，嫦娥探月，天問問天，5g領(lǐng)跑全球后，我們終于對(duì)美國(guó)說，“中國(guó)人不吃這一套”，這就像人字運(yùn)筆最后緩緩出頭，利劍即將出銷，飛龍即將在天！
未來，在百年未有之大變局下，在大國(guó)崛起的過程中，在人生追求夢(mèng)想的過程中，作為當(dāng)代青年，我們還需要繼續(xù)忍耐沉潛，專注目標(biāo)，做好自己的事，去書寫大寫的“人”字，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興！
高考全國(guó)卷三作文篇七
4.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。
生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證著時(shí)代的發(fā)展，承載了世間的真情;車來車往，折射出觀念的變遷，蘊(yùn)含著人生的哲理。
高考全國(guó)卷三作文篇八
根據(jù)材料提示，命題者主要的目的似乎是在教大家如何“做人”。他以毛筆楷書“人”字的寫法來進(jìn)行類比。比如：“逆鋒起筆，藏而不露”似乎是想提示做人不要過于順風(fēng)順?biāo)?，更不要張揚(yáng)；“中鋒用筆，不偏不倚”似乎是在提倡做人要謹(jǐn)守中庸之道，不得偏頗；“停滯迂回，緩緩出頭”似乎提醒做人要勿急用緩，老成持重；最后的“描紅”最為寓意深刻，似乎紅色有某些象征之意，盡在不言中。但筆者想說的是：這就是命題者你想要的嗎？這卻不是我們青年人想要的！
請(qǐng)注意，這是毛筆楷書的“人”字的寫法，那么篆書呢？隸書呢？行書呢？都是一個(gè)寫法嗎？按照別的“書”的寫法寫的“人”字就不值得提倡嗎？“蠶頭燕尾”是什么做人方法？“鐵畫銀鉤”是什么做人的方法？“翩若浮云，矯若驚龍”又是何種做人方法？命題人一何愚也！
剛剛結(jié)束的第七次全國(guó)人口普查顯示，全國(guó)有十四億一千多萬人口，以命題者的邏輯，是不是這十四億多的人都要如此“做人”呢？千人一面，千篇一律，那是什么時(shí)代的事了？！
既然題是出給我們年青人的，那年青人到底該如何“做人”呢？如果是筆者的話，絕不會(huì)“逆鋒起筆，藏而不露”，我要干將發(fā)硎，我要揮斥方遒！年青人如果不揮灑青春的活力，還叫什么青春！我為什么要藏？我要露！要吶喊！要縱橫萬里！那么“中鋒用筆，不偏不倚”呢？我絕不會(huì)沒有原則的騎墻！我想要為夢(mèng)想打拼就打拼；我想要為享受生活而躺平就躺平！收起你們那居高臨下的“不然怎樣呢”！你們憑什么對(duì)年青人指手畫腳！憑什么！至于“停滯迂回，緩緩出頭”，我才不要！一萬年太久，只爭(zhēng)朝夕啊朋友們！張愛玲說過：“成名要趁早。”我要在青春最輝煌的時(shí)候，大展宏圖，一飛沖天！我們是早上八九點(diǎn)鐘的太陽啊，我們可不是什么停滯迂回的彗星??！
最后，關(guān)于“描紅”，我想說的是：“紅”不是描出來的，是刻在骨子里的！紅色是我們血液的顏色，紅色的基因是寫在我們幾代人的身體里的。描紅是描給黑色的“人”的，我們天生就是紅的！
沒有人能規(guī)定別人做怎樣的人，沒有人能強(qiáng)迫樹立做人的標(biāo)桿。在不違背法律與道德的前提下，我的人生我做主！命題人，該思考的是你呀！
高考全國(guó)卷三作文篇九
2012新課標(biāo)高考材料作文題目發(fā)布:船長(zhǎng)和油漆工。
2012新課標(biāo)高考作文題目發(fā)布：船長(zhǎng)和油漆工有個(gè)船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢.漆工說：“工錢已經(jīng)給過了”。船主說：“這是感謝補(bǔ)船漏洞的錢?！逼峁ふf：“那是順便補(bǔ)的。”船主說：“當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來了。因?yàn)榇嫌新┒?，現(xiàn)在他們卻平安歸來，所以我感謝你!
2012年全國(guó)卷高考作文題目發(fā)布：《放下顧慮》材料：兒子和媽一起下田干活兒子穿很多，媽讓脫掉一些衣物，兒子脫后感覺甚是輕松媽教導(dǎo)要放下負(fù)擔(dān)不要顧慮太多(全國(guó)作文)。
2012北京高考作文發(fā)布：《火車巡邏員的故事》。
北京2012高考作文題：材料作文：火車巡邏員老計(jì)的故事，老計(jì)每天在深山里走幾十里路守護(hù)鐵路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火車經(jīng)過都會(huì)敬禮，火車都會(huì)鳴笛回應(yīng)。請(qǐng)自擬題目寫篇不少于八百字的文章。
2012上海高考作文發(fā)布：《曾被舍棄的微光》。
跟據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)：人們對(duì)自己心靈中閃過的微光，往往會(huì)將它舍存，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。
2012江西高考作文發(fā)布：《你擁有什么》。
2012江西高考語文大作文是要求考生圍繞"你不要想著你沒有擁有什么，而要想著你擁有什么"、"你不要想著你現(xiàn)在擁有什么，而要想著你沒有擁有什么"兩個(gè)主題，選擇展開議論，寫一篇700字左右的議論文;小作文主題跟音樂有關(guān)，200字左右。
2012湖北高考作文題目發(fā)布：《科技的利與弊》。
2012年湖北高考作文題目搜狐發(fā)布：《科技的利與弊》。
作文自選角度，一個(gè)話題引起討論：科技的利與弊。書信可不可以替代?是改變還是不改變。
2012湖南高考作文發(fā)布：一幅雙手的圖片。
2012湖南高考作文發(fā)布：一幅雙手的圖片。伸開手溫暖服務(wù)，攤開手放飛想象，合攏手收獲快樂。以此寫篇文章，題目自擬。
2012遼寧高考作文發(fā)布：《大隱隱于“樂”》。
2012遼寧高考作文發(fā)布：《大隱隱于“樂”》。
一個(gè)音樂家登臺(tái)穿的非常樸素，有人問他為什么不穿的華麗些，他說人要隱沒于音樂之后。根據(jù)這個(gè)材料寫一篇作文。
2012四川高考作文題目搜狐發(fā)布:手握一滴水。
2012福建高考作文題目搜狐發(fā)布：根據(jù)馮驥才的一段話：“運(yùn)動(dòng)中的賽跑，是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時(shí)間;人生中的賽跑，是在有限的時(shí)間內(nèi)看你跑了多少路程?！备鶕?jù)以上材料寫一篇800字的作文。
2012廣東高考作文發(fā)布：生活時(shí)代的材料作文。
2012廣東高考作文發(fā)布：生活時(shí)代的'材料作文。
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
醉心于古文化研究的英國(guó)歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過，如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn)，他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆、因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國(guó)文化等多種文化的交匯地帶。
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上："你寫信對(duì)我說，你愿意生在一世紀(jì)以前....。。伊雷娜則對(duì)我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。我以為，人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而有用的生活。"。
2012年安徽高考作文題目發(fā)布:《梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放》。
安徽2012高考作文題：《梯子不用時(shí)請(qǐng)橫著放》。
2012江蘇高考作文題目發(fā)布：《憂與愛》。
2012江蘇高考作文題目搜狐發(fā)布：《憂與愛》。
2012山東高考作文發(fā)布：以孫中山箴言自擬題目。
山東卷材料作文，引用孫中山的一句話，跟革命有關(guān)。題目自擬，大致的主題是有目標(biāo)之后奮勇拼搏，失敗不要灰心，要克服失敗。
2012陜西高考作文題目發(fā)布：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一遍不少于800字的文章。船主請(qǐng)一位修船工給自己的小船刷油漆。修船工刷漆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)船底有一個(gè)小洞，就順手給補(bǔ)了。過了些日子，船主來到他家道謝，送上了一個(gè)大紅包。修船工奇怪，說：“您已經(jīng)付給我工錢了?！贝髡f：“那是刷油漆的錢，這是補(bǔ)洞的報(bào)酬。”修船工說：“那只是順手做的一件小事”船主感激說：“當(dāng)?shù)弥⒆觽儎澊ズＩ虾螅也畔肫鸫子卸催@件事，絕望極了，覺得他們肯定回不來了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們?！币筮x好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
2012吉林高考作文發(fā)布：《船主和漆工的故事》。
2012吉林高考作文發(fā)布：《船主和漆工的故事》。
材料：有個(gè)船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補(bǔ)好了。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢.漆工說："工錢已經(jīng)給過了"。船主說："這是感謝補(bǔ)船漏洞的錢。"漆工說："那是順便補(bǔ)的。"船主說："當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海，我就知道他們回不來了。因?yàn)榇嫌新┒?，現(xiàn)在他們卻平安歸來，所以我感謝你!"。
2012重慶高考作文題目發(fā)布：《拯救冷庫工人》。
重慶高考語文作文材料，大致內(nèi)容：“一個(gè)人被關(guān)一個(gè)冷庫里，一個(gè)門衛(wèi)來解救被困人員，事后有人來問門衛(wèi)，這不是你的本職工作為何你要解救他?門衛(wèi)說：因?yàn)橹挥羞@個(gè)人，每天早上和我說，早上好，以及晚上對(duì)我說再見，而今天他只對(duì)我說了早上好，還沒有對(duì)我說再見，所以我判斷他在冷庫里被困了。
2012天津高考作文發(fā)布：《清水還是濁水》。
2012高考天津卷作文題：閱讀下面的材料，按照要求作文。(60分)兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣?”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西?”看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視;有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
2012海南高考作文題目發(fā)布：《舉手之勞》。
2012年海南高考作文題目發(fā)布：《舉手之勞》。
材料大意為:一個(gè)船主叫修船工給船上漆，修船工順便把船底的洞補(bǔ)上，這一小小舉動(dòng)，竟然意外救了船主的孩子。船主拿錢表示感謝，但修船工沒有收下，稱此為舉手之勞。以此為話題，寫一篇作文，題目自擬。
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高考全國(guó)卷三作文篇十
當(dāng)前語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會(huì)生活實(shí)踐，我以為，三者并不沖突。前兩個(gè)途徑是為了更好地讓語文知識(shí)內(nèi)化，更有利于讓語文投入到社會(huì)生活實(shí)踐中去。語文素養(yǎng)培養(yǎng)的生活化需要我們?nèi)ブ匾?，讓語文更“接地氣”，讓文學(xué)素養(yǎng)更加切實(shí)、深刻地影響我們的生活。
可是，當(dāng)前語文教學(xué)陷入了一個(gè)死循環(huán)：為了語文而語文。語文教學(xué)為了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案而僵化，甚至扼殺學(xué)生的思維創(chuàng)造力和想象力，可謂是背離了語文教學(xué)的初衷。
這種語文教學(xué)的尷尬境地值得每一個(gè)語文教育工作者反思。在這個(gè)全球化高度發(fā)展的時(shí)代，一方面是外來文化的強(qiáng)烈沖擊，一方面是我們國(guó)民語文素養(yǎng)的滑坡以及語文教學(xué)與生活的脫節(jié)，長(zhǎng)此以往下去，我們的文化實(shí)力如何和經(jīng)濟(jì)實(shí)力同樣強(qiáng)大的發(fā)達(dá)國(guó)家相匹敵？一個(gè)國(guó)家的精神食糧不夠分量，多少鈔票都拯救不了沒了文化脊梁、文化精神的軟塌塌的國(guó)家。所以，讓語文生活化的重任需要得到重視。
從個(gè)人層面來講，學(xué)習(xí)語文的過程，其實(shí)是一個(gè)在書香中沉浸的過程。享受在浮華塵世難得的安寧之中，在精神的王國(guó)里，自己就是國(guó)王。佛曰：一沙一世界，一樹一菩提。我們是塵世中微小的一粒塵埃，卻可以在精神的王國(guó)中唯我獨(dú)尊，享受不被人束縛、自由自在思考的快樂。
帕斯卡爾有言：人是會(huì)思考的蘆葦。也就是說，人之所以為人，正是因?yàn)槟苡兄约邯?dú)立的思考。一個(gè)在工業(yè)化社會(huì)被異化了的“流水線上的肥皂”，稱不上是擁有獨(dú)立人格的、完整的人。語文對(duì)于人情感和思維的培養(yǎng)，使人的靈魂和思想更加獨(dú)立，完整。
看似是無用之學(xué)的語文從功利主義角度來講，確實(shí)不會(huì)帶來財(cái)富的極速膨脹。因?yàn)椋Z文學(xué)習(xí)是一種情感的陶冶，類似于修行，對(duì)個(gè)人心性的修煉更為重要。當(dāng)我們把視線放遠(yuǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)：國(guó)民語文素養(yǎng)的成功培養(yǎng)會(huì)是一件功在當(dāng)代、利在千秋的大事。語文，讓個(gè)人與國(guó)家生活更美好。
高考全國(guó)卷三作文篇十一
以前朱東潤(rùn)老先生擔(dān)任復(fù)旦中文系主任時(shí)，自然被推上講臺(tái)作“多快好省”宣言?？墒抢舷壬鷧s牙根緊咬，面色難看。簡(jiǎn)直要上刑場(chǎng)似的，支吾了半天才說出話來：“我原計(jì)劃五年完成的三本書，現(xiàn)計(jì)劃三年完成！”話音剛落，臺(tái)下便是一片哄笑之聲?！疤耍 笨墒抢舷壬木髣艆s上來了，說什么都不肯再讓步：“不行！不能再少了！最少三年！”
這若是被日碼萬字的當(dāng)代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”？何必跟“效率”較勁？簡(jiǎn)直是一根筋！
的確，對(duì)于講求效率的智慧的當(dāng)代人來說，這樣的做法，實(shí)在是不知變通，乃至于冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕松搞定。只是，如此隨緣、如此寫作，其成果怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。
同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是因?yàn)橛卸嗌俚摹爸腔邸?，而是因?yàn)椤氨俊薄Ｊ嗄甑臅r(shí)間，老先生統(tǒng)共寫了三本書，加起來不過七十余萬字，平均到每天不過百余字。然而，為了搜集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最終才有了那么一點(diǎn)老笨結(jié)晶。然而，這樣的著作，定心讀來，方知是“字字含血”??！
二老的作為，認(rèn)認(rèn)真真地昭示：真正的智慧，往往始于“倔”、成于“笨”，在于甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅(jiān)定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而，這種精神離今天的我們實(shí)在太遠(yuǎn)了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。我不敢說今天市場(chǎng)上的作品全部流于平庸，但在市場(chǎng)利潤(rùn)的引誘下，可以肯定的是，有一部分，甚至是一大部分作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。
什么時(shí)候，我們的作家能夠再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不行，最少三年！”？
高考全國(guó)卷三作文篇十二
有一位赫赫有名的集團(tuán)老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營(yíng)企業(yè)。
有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的成就會(huì)更大?！?/p>
他沉默了一會(huì)兒，說：“也許可能。但我相信，如果我不時(shí)生活在農(nóng)村，沒有經(jīng)受過那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會(huì)心安理得地過下去，絕不會(huì)開辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說，我要感謝生活。”
苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難，幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國(guó)曾對(duì)一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時(shí)真的像魔術(shù)，會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果。
苦難并不可怕，可怕的是你沒有認(rèn)識(shí)到苦難本身蘊(yùn)涵著無盡的契機(jī)，如果你認(rèn)為它是一道減法題，考試技巧，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題，那么演算的結(jié)果可能就是一個(gè)無窮數(shù)。
高考全國(guó)卷三作文篇十三
西施，姓施，名夷光，春秋時(shí)期越國(guó)人，出生于浙江諸暨苧蘿山村。西施是中國(guó)古代四大美人之一，又稱西子。天生麗質(zhì)。當(dāng)時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身救國(guó)，與鄭旦一起被越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，亂吳宮，以霸越。
與范蠡設(shè)計(jì)：“得臨浦苧蘿山賣薪女西施、鄭旦”，準(zhǔn)備送于吳王。大夫范蠡奉命巡行全國(guó)勘察美女。他來到苧蘿村，遇到了鄭旦和西施一對(duì)姊妹花。他愛鄭旦，更愛西施，一次假面舞會(huì)的誤會(huì)中，他向西施坦露了真情，西施也愛上了這位范郎。然而文種的到來結(jié)束了這段芬芳纏綿的愛情，他將鄭旦和西施帶回會(huì)稽，教習(xí)歌舞，準(zhǔn)備獻(xiàn)給吳王夫差。[4]越王寵愛的一宮女認(rèn)為：“真正的美人必須具備三個(gè)條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態(tài)?！蔽魇┲痪邆淞说谝粋€(gè)條件，還缺乏其他兩個(gè)條件。于是，越王花了三年時(shí)間，教以歌舞、步履、禮儀等。
西施發(fā)憤苦練，在悠揚(yáng)的樂曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進(jìn)而訓(xùn)練禮節(jié)，由一位浣紗女成為修養(yǎng)有素的宮女，舉手投足間，均顯出體態(tài)美，待人接物，十分得體。
然后，又給她制作華麗適體的宮裝，方進(jìn)獻(xiàn)吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，筑大池，池中設(shè)青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長(zhǎng)跳“響屐舞”，夫差又專門為她筑“響屐廊”，用數(shù)以百計(jì)的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來，鈴聲和大缸的回響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如癡，沉湎女色，不理朝政，終于走向亡國(guó)喪身的道路。
結(jié)局。
在吳越之爭(zhēng)硝煙散盡之后，美女西施的結(jié)局，后世有各種各樣的傳說，概括起來主要有以下6種：
1、愧疚自縊說。
在一些話本和戲劇中演繹的情節(jié)是，西施助越國(guó)滅掉了吳國(guó)后，一方面感到欣慰，完成了自己的使命。另一方面也感到內(nèi)疚，覺得對(duì)不起吳王夫差，在一種異常矛盾的心理中，不能解脫，最后自縊于館娃宮內(nèi)。
2、被范蠡帶走說。
這種說法較為風(fēng)行，典籍中有記載。東漢人所寫的《越絕書》中記述：“西施，亡吳后復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去。”文學(xué)戲劇作品大都這么描繪。說吳國(guó)滅亡的當(dāng)天，范蠡做了兩件事，一件是勸他的好朋友、一同共患難的文種，趁早離開勾踐。再一件事就是，在姑蘇臺(tái)下花蔭深處找到了萎頓不堪的舊日情人西施，倉(cāng)皇逃到太湖，雙雙駕一葉扁舟，消失在煙波浩渺之中。蘇東坡曾經(jīng)寫道：“五湖問道，扁舟歸去，仍攜西子?！痹谏綎|肥城陶山，據(jù)說有范蠡和西施墓。
3、被范蠡沉湖說。
西施在越滅吳后的命運(yùn)還有一種說法，說吳國(guó)滅亡以后，越王因?yàn)槲魇┑拿烂蚕胍獙⑺粼谏磉?，但是范蠡?jiān)決反對(duì)，他要越王吸取吳王教訓(xùn)，不能被美色誘惑。他設(shè)下計(jì)策，派人用越王的車把西施騙到太湖，又把她騙上船，到湖心的時(shí)候，趁西施不注意，狠心將西施從船上推下，西施就這樣溺死于太湖之中了。
4、被吳人沉江說。
民間有一種傳說，吳國(guó)滅亡后，吳人把一腔怒火都發(fā)泄在西施身上，用錦緞將她層層裹住，沉在揚(yáng)子江心。《東坡異物志》載：“揚(yáng)子江有美人魚，又稱西施魚，一日數(shù)易其色，肉細(xì)味美，婦人食之，可增媚態(tài)，據(jù)云系西施沉江后幻化而成?！?/p>
唐代羅隱寫詩道：“家國(guó)興亡自有時(shí)，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國(guó)，越國(guó)亡來又為誰。”從唐代人寫的這首詩中，可以看出西施“被吳人沉江說”，有一定市場(chǎng)。
5、被勾踐沉江說。
越王勾踐曾說：“亡吳之功，西施當(dāng)屬也?！眰髡f勾踐認(rèn)為吳國(guó)的滅亡源于夫差沉湎于西施的美色，為了避免西施的美色反過來殃及越國(guó)，他恩將仇報(bào)，賜西施沉江而死。這種說法和“被吳人沉江說”、“被范蠡沉湖說”是異曲同工，都把西施看成了“紅顏禍水”。
6、被越后沉江說。
傳說越國(guó)滅吳后，勾踐欲將西施收進(jìn)后宮。越后認(rèn)為西施是“禍國(guó)之女”，擔(dān)心西施禍害越國(guó)，就令手下將其裹進(jìn)牛皮袋子中沉入江底了。
這種說法因較為符合君王好色、王后妒嫉的心理，比較流行?！稏|周列國(guó)志》上就是這種說法。
筆者贊成“沉江說”。不管是吳人、勾踐或王后沉的。
因?yàn)椤俺两f”，典籍記載較早。離吳國(guó)滅亡(公元前475年左右)不到百年，墨子在《墨子·親士篇》中說：“比干之殪，其抗也;孟賁之殺，其勇也;西施之沉，其美也;吳起之裂，其事也。”意思是這些人都是“死其所長(zhǎng)”——因各自的所長(zhǎng)招致相同的禍害。西施是因其美貌而被沉入江遇害的。他清楚地說“西施之沉，其美也”，明確地指出西施被沉江而死的。另一典籍《吳越春秋》也明確記載：“吳王亡后，越浮西施于江，令隨鴟夷以終?！边@里的“鴟夷”，有人解釋是指范蠡，根據(jù)是范蠡曾經(jīng)“變名易姓，適齊為鴟夷子皮?！?《史記·貨殖列傳》)。筆者認(rèn)為這里的“鴟夷”，解釋為“牛皮”較為合理。意思是把西施用牛皮一裹，“浮于江”上了。范蠡改姓名為“鴟夷子皮”，是紀(jì)念朋友和對(duì)手伍子胥的懷念。伍子胥被夫差賜死后也是用鴟夷牛皮收斂的尸體。唐人司馬貞的《史記索引》載：“鴟夷子皮，范蠡自謂也。蓋以吳王殺子胥而盛鴟夷，今蠡自以有罪，故為號(hào)也。”
還有一個(gè)反證：浙江沿海一帶一道名菜“西施舌”(一種蛤蜊肉)，據(jù)說就是紀(jì)念西施沉江的，所謂美女加美食。
筆者在《西施頌》采用的是“沉江說”，并設(shè)計(jì)了范蠡棄官亡走后，在江面上看到了牛皮裹著的西施尸體，派人送她回家鄉(xiāng)安葬的情節(jié)。
也就是說，西施之魂已經(jīng)回歸故里，至于埋葬在什么地方，是葬的尸體，還是衣冠，則需要進(jìn)一步考證。
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