總結(jié)是一面明鏡，從中看到的是成長的足跡，也是激勵自己更進一步的力量源泉。如何寫一篇較為完美的總結(jié)是一個需要認(rèn)真思考和探索的問題?？偨Y(jié)范文的風(fēng)格和表達方式各有特點，可以根據(jù)自己的喜好和需要選擇適合的范本。
關(guān)于公德的高中議論文通用篇一
社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的`演變也變得更加豐富多彩。
當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設(shè)、落實科學(xué)發(fā)展觀，更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢？它就是個體在心靈深處進行的自我認(rèn)識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當(dāng)然，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”；近代孫中山建立中華民國時，革除了許多社會陋習(xí)，社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。
愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進的眼光來看待社會公德，取其精華、去其糟粕。
社會公德是全體社會成員都必須遵循的社會生活行為準(zhǔn)則。人們生活在同一個社會里，就需要有一個公共生活的秩序。那些反映了人類維護公共生活秩序愿望和要求的公共生活準(zhǔn)則，不具有明顯的階級性，是對一個合格社會成員在道德上的起碼標(biāo)準(zhǔn)和最一般的要求。
關(guān)于公德的高中議論文通用篇二
建設(shè)和諧社會是我們每個國民的美好愿望，怎樣才能創(chuàng)建和諧社會呢？我認(rèn)為，要建設(shè)和諧社會，就得全民共同參與，共同努力。首先，我們要從自我做起。遵守社會公德，提高自身修養(yǎng)，道德觀念和文化素養(yǎng)。
建設(shè)和諧社會，首先要從自己做起，我們要遵守的社會公德有很多：不偷東西、保護環(huán)境、遵守交通規(guī)則、不隨地吐痰等等許多，只有做到這些才能創(chuàng)建和諧社會。
我們首先要做到不偷東西，現(xiàn)在在電視上常播放放出在一些火車站常常出現(xiàn)未成年人偷東西，邊上的攤主看見了也不說，這多影響市容呀！更何況我們現(xiàn)在什么都不缺，要衣服有衣服要吃飽就吃飽所以根本沒必要去偷東西，勤勞致富是我們中華民族的美德，我們要從小養(yǎng)成勤勞的良好習(xí)慣，靠自己的智慧和勤勞創(chuàng)造社會財富，造福社會，這才是光榮的。
遵守交通規(guī)則也是十分重要的，因為現(xiàn)在每年因為交通事故死的人有五百萬之多由此可見遵守交通規(guī)則是十分重要的，我們雖然還小，但是紅燈停綠燈行的基本道理還是懂的，這個世界上還有什么比自己的生命更重要的呢？所以我們一定要遵守交通規(guī)則，不拿自己的生命開玩笑。
保護環(huán)境是個刻不容緩的事，現(xiàn)在由于我們大量的砍伐樹木，世界上的植被面積真在不斷減少導(dǎo)致沙塵暴、全球氣溫變暖、泥石流和洪水等自然災(zāi)害，因此我們要少砍樹多植樹，并且不用一次性的碗筷，少開汽車出門，到外面去最好坐公交車，工廠不直接排放廢氣污水，保護好我們的母親河——富春江，因為我們都是喝富春江的水長大的，如果他被污染了，我們喝什么。如果空氣被污染了，我們都會得肺炎，那是一種怎樣的感覺，所以這些污水和廢氣一定要經(jīng)過處理才能排放到江河中，不然水和空氣被污染就不好了。
建設(shè)和諧社會要做的事還有很多，我就不再一一例舉了，我希望我們都能夠做到，創(chuàng)建一個和諧的社會和美好的家園。
關(guān)于公德的高中議論文通用篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
同學(xué)們：我們身處社會主義法制國家，是世界文明古國，龍的傳人。初二年級思品課本上“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”明確指出了中國公民的基本道德規(guī)范。反映出了一個人的思想覺悟和道德水平，它不僅直接影響社會秩序，而且給經(jīng)濟建設(shè)也會帶來極大的影響。很難想象在一個混亂的社會環(huán)境中，在公共財物和人身安全都得不到保障的情況下，我們能否坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)。
我們生活在校園中，并且我們多數(shù)是少先隊員，我們少先隊員就應(yīng)該時時處處體現(xiàn)良好的道德風(fēng)貌，做倡導(dǎo)新型社會公德的生力軍。然而，說起來容易做起來難，我們有的隊員在實際生活中卻不拘小節(jié)，我行我素，行動與言語相距甚遠。大家在一個集體中生活，相互之間難免會發(fā)生一些磕碰。一旦發(fā)生這樣的情況，有的同學(xué)立刻怒氣沖天，不管有理沒理便出口傷人，甚至大打出手；而有的同學(xué)卻能“先發(fā)制人”，說聲“對不起”表示歉意，于是雙方怒氣頓消。文明需要大家的參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造。從身邊的事做起，從小事做起，從舉手投足的細微之處做起。在校園里，我們是文明的學(xué)生；在家庭中，我們是文明的孩子；在社會上，我們就是文明的使者、遵守社會公德的模范小公民。一個微笑，把“你好、謝謝、對不起、再見”輕輕說出口。用一顆真誠的心，用誠摯的熱情，消除彼此間的距離和隔閡。愿每一位同學(xué)都能處理好生活中的磕碰小事，讓世人從我們良好的行為中看到新世紀(jì)學(xué)生的風(fēng)貌。
我演講完畢，謝謝大家！
五年級二班2014年4月28。
關(guān)于公德的高中議論文通用篇四
老師們、同學(xué)們：大家早上好！
秋風(fēng)送爽，桃李芬芳，在收獲的金秋時節(jié)，今天我們迎來了第二十八個教師節(jié)，在此，讓我以最簡單卻最溫馨的方式道一聲：老師們，教師節(jié)快樂!您辛苦了！
多年來，通過高中一部全體教師的艱辛努力，高中一部傳承了學(xué)生“勤奮、多思、勇于探索”、教師“嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)、敬業(yè)”的優(yōu)良傳統(tǒng)。先后培養(yǎng)出陳燦宇諸暨市文科狀元、羅毅自主招生第一人被復(fù)旦大學(xué)提前錄取優(yōu)異成績。xx學(xué)年，在全體師生的共同努力下，在各級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的關(guān)心和支持下，高中一部的各項工作開展有序，成績顯著。
高考喜獲豐收、競賽成績喜人、高一、二會考成績再創(chuàng)新高。xx年高考取得了優(yōu)異的成績，本屆高三同學(xué)表現(xiàn)出色，一本上線人數(shù)22人，圓滿完成學(xué)校下達的重點指標(biāo)；本科上線190人，超額完成學(xué)校下達的本科指標(biāo)，超指標(biāo)35人。
同學(xué)們，老師們，成績代表過去，奮斗成就未來。在新學(xué)期開學(xué)之際，我提出以下希望，與大家共勉：
1、志向高遠。華東師范大學(xué)終身教授陳玉琨先生說過：“要改變一個學(xué)生，就是要改變他的人生目標(biāo)?！甭o目標(biāo)，缺乏自主意識，按父母的選擇被動生活的人，是不能被指望有什么大的成就的。在日趨激烈的高考競爭中，考出好成績是必需的。與此同時，同學(xué)們要有高中三年的生涯規(guī)劃和明確的人生規(guī)劃。志向高遠，志氣高昂，志趣高雅。心有多寬，志有多高，成就就有多大。
要一節(jié)節(jié)課聽出來的，一道道題做出來的。我們有了明確的人生目標(biāo)之后，在仰望星空的同時，需要腳踏實地。都說天才百分之九十九靠勤奮，我相信，這一點你懂的。
3、自我覺醒。高中生的成熟在于反思基礎(chǔ)上的覺醒，在新學(xué)年開學(xué)之初，每個學(xué)生都要對自己的精神狀態(tài)進行及時的調(diào)整，要對以往的思想、學(xué)習(xí)、生活等方面進行必要的反思，要盡快從暑假期間相對安逸甚至懶散的狀態(tài)中覺醒過來，要把自己的心收回到教室里、學(xué)習(xí)上。一個人自我覺醒的速度，能說明他對過去成敗得失的理解程度，能解讀他對自我現(xiàn)狀的認(rèn)識深度，能印證對改變自我的行動的執(zhí)行力度。也許你已感覺到海亮的嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)格，認(rèn)為自己已經(jīng)盡力了，但專家學(xué)者告訴我們，人的心腦潛能是無窮的，一般人的發(fā)揮都沒有超過10%。
我們謹(jǐn)向全體教師同行發(fā)出如下倡議：
一、潛心教育，爭做一名“經(jīng)師”。我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，努力使自己成為知識和智慧的化身。要認(rèn)真、負(fù)責(zé)地對待工作，尊重關(guān)愛每一個學(xué)生，因材施教，全心全意促進學(xué)生全面發(fā)展。
二、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，爭做一名“能師”。我們要積極投身教育新課程改革，進一步掌握教育教學(xué)規(guī)律、人才成長規(guī)律，不斷提高自身素養(yǎng)。要積極參與教學(xué)科研,逐步形成高效、獨特的教學(xué)藝術(shù)和風(fēng)格，爭做一名專家型、研究型的教師。
三、自尊自律，爭做一名“人師”。我們要有高尚的個性修養(yǎng)和人格魅力，給學(xué)生以潛移默化、終生受益的影響和感化。要堅持職業(yè)操守，為人師表，始終保持平和心態(tài)，自覺抵制庸俗風(fēng)氣，以自身的廉潔行為贏得全社會的尊重和贊譽。
力、同舟共濟，我們定能實現(xiàn)美好的愿望，明日海亮定能繼往開來，彰顯特色，再創(chuàng)輝煌！
祝愿全體師生員工在新學(xué)年里身體健康，工作愉快，學(xué)業(yè)進步！謝謝大家。
關(guān)于公德的高中議論文通用篇五
尊敬的各位評委、老師們:。
大家好!我是__小學(xué)五年級二班的__。今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
孔子說“不學(xué)禮，無以立?！币馑际钦f，如果不學(xué)習(xí)禮儀，我們就無法在社會中立足。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
我國是一個具有五千年悠久歷史的文明古國，文明禮儀風(fēng)尚源遠流長。比如：眾所周知的“孔融讓梨”,說的是孔融七歲時,便懂得禮讓;“張良拾鞋”講的是張良尊敬老人，主動給老人拾鞋，并恭恭敬敬地給他穿上的故事;敬愛的xxx總理，待客熱情周到，是世界公認(rèn)的、最有風(fēng)度的領(lǐng)袖和外交家;xxx主席下鄉(xiāng)考察，走在羊腸小道上，主動為挑扁擔(dān)的老鄉(xiāng)讓路，這是主席親民愛民的真實寫照……古往今來，多少文明禮儀的典范，為我們樹立了光輝的榜樣。
可是如今，人們的生活條件優(yōu)越了，一些人的文明禮儀意識卻淡漠了，甚至近乎野蠻：公共場合不排隊，亂扔垃圾、隨手丟煙頭、隨地吐痰，隨口說臟話粗話等等。今年國慶節(jié)，升旗儀式結(jié)束后，天安門廣場留下了近5噸垃圾，更有甚者，國人丁錦昊居然在埃及盧克索神廟的浮雕上刻下了“丁錦昊到此一游”的字樣，如此這般的事情讓我們炎黃子孫感到震驚和羞愧。難怪很多外國媒體批評說：中國游客給各國帶來了巨大利潤，同時也帶來了數(shù)不清的垃圾。一個人的文明水平，可以折射出一個社會、一個國家的文明程度，小處會影響自身形象，大處會影響國家聲譽。為此，新的《旅游法》要求我們，外出游玩要講文明，要尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗和宗教習(xí)慣，只有這樣才能樹立起國人的良好形象。
文明——其實很簡單，它就在我們身邊!文明是飽含善良的問候，文明是充滿溫情的雙手，文明是我們在不經(jīng)意間傳播的熱情、尊重、友誼和關(guān)愛!
在這里，我強烈呼吁大家：處處講文明，事事懂禮儀，人人爭當(dāng)禮儀之星，讓文明禮儀伴隨你我前行，讓文明禮儀之花開遍大地!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于公德的高中議論文通用篇六
文盲，無非是那些不認(rèn)識字的人，應(yīng)使人們?nèi)ネ椤z憫。但是，漫畫中的這幾個“文盲”，是一些不遵守社會公德、自私自利的人。
在一個寒風(fēng)凜冽的冬季早晨，車站的侯等處有一個婦女抱著剛滿月的孩子，很顯然她們是在等車。在她們的身旁還豎著一個木牌，上面寫著“母女上車處”，是為母女提供方便的。但是，卻被四個大男人給霸占了，從他們的穿著上看，衣冠楚楚，應(yīng)該是很有文化的人，怎么會是文盲呢？當(dāng)然不是，他們只是圖自己一時的方便快捷，而不顧他人，目中無人。那個婦女抱著孩子在那里瑟瑟發(fā)抖，卻怒不敢言。
最后，婦女再也抑制不住心中的怒火，沖著他們大聲喊道：“你們難道不識字嗎？這是母女上車處！”
“對不起，我真不識字?！币粋€矮個子男人說“你們不遵守社會公德，難道就不覺得可恥？”“我們都是沒文化的人，不知道啥是社會公德。”那個戴口罩的男人一副冷笑。
婦女知道，跟他們斗下去是白費口舌，只好再去排隊。
在這幾個假文盲身上，中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德不復(fù)存在。在他們?nèi)A麗的外表下，卻是一顆自私丑陋的心。
如今，中國在向文明社會邁進。只要人人都遵守社會公德，講文明，關(guān)心他人，我們的社會將會更加美好！
關(guān)于公德的高中議論文通用篇七
道德——是一種文明的體現(xiàn)。一個有道德的人，必定是一個有文化的人。只有人們的道德意識提高了，才能讓社會變得更美好。古往今來，“德”是一個永遠不變的品質(zhì)，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財富!其實，做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
人人踐行，就要從我做起。要在全社會樹立社會主義公德，共建社會主義風(fēng)尚，營造良好社會風(fēng)氣，必須人人行動起來，從我做起，積小我為大我，聚個體為群體，集小氣候為大氣候。對別人，對社會，要大造輿論，形成共識，并付諸行動;對自己，要又說又做，說到做到，從我做起，讓知和行主動統(tǒng)一。從我做起，一定要自覺，不僅是“要我做”，更是“我要做”。要用自律的態(tài)度，查一查自己哪些做到了，哪些還沒做到，應(yīng)該怎樣去做，如何達到完善。那些只講不做，或者只要求別人做而自己不去實行，或者被動應(yīng)付的想法和做法，都與“八榮八恥”相悖逆，是不合時宜的。
道德問題關(guān)系到世界觀、人生觀和價值觀。道德建設(shè)無小事。一個人的思想觀念，言行舉止，贊成什么，反對什么，取什么，舍什么，能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時候是體現(xiàn)在小事上。見微知著，從滴水能觀滄海。常?？蓮纳钚∈律峡吹揭粋€人的大德。不能認(rèn)為是小錯而原諒放過。因為小錯會釀成大害;不能因為是好事太小而不愿做。小德可積之成大德。正所謂“勿以善小而不為”，“勿以惡小而為之”。只要是涉及社會主義榮辱觀、屬于思想道德性質(zhì)的事，哪怕再小，也必須重視。該為必為之，不該為切勿為之。
作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比;在平時熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新;在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會公德和校規(guī)校紀(jì)。讓我們積極行動起來，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量。
對于我們青少年來說，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家里，我們替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn)，如果我們每個人都做到的話，那么，中國就會變的更美好。
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關(guān)于公德的高中議論文通用篇八
雨露滋潤了含苞欲放的花朵，陽光喚起了生機盎然的春天。在這個充滿溫情的五月，我們迎來了屬母親的節(jié)日。
萬物何以生長不息，天地何以長存不滅，正是因為存在著這世間最偉大、最無私、最真摯的母愛?！芭R行密密縫，意恐遲遲歸”是母愛的不舍離別，“兒行千里母擔(dān)憂”是母愛的深深掛懷，“孟母三遷，擇鄰而處”是母愛的滿心寄托。母親用甘甜的乳汁哺育幼小的我們，讓我們第一次感知來自生命的愛與溫暖；她不厭其煩，一遍又一遍地教我們說出人生中的第一個字、第一個詞、第一句話、第一首歌；她教會我們穿衣服、教會我們用筷子、教會我們洗臉、教會我們許多許多生存的技能。而母親這一切的努力，卻只為有一天，讓我們在離開她時，能夠獨立的生存，能夠更好的生活。在這世界上以離別為目標(biāo)的愛，只有母愛了，所以我們說母愛是最偉大、最無私的。
門前準(zhǔn)備好干凈鞋子，總會在你回家后準(zhǔn)備好熱騰騰的飯菜。但我們卻沒有發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)漸漸蒼白的頭發(fā)和眼角滋生的皺紋。母愛就是這樣一種，可以讓你肆意索取、卻從不圖任何回報的愛。
同學(xué)們，當(dāng)你坐在教室里睡覺時，你可曾想過，此時此刻母親也許正在工廠里辛苦的工作著；當(dāng)你張口向母親要錢買一雙名牌籃球鞋時，你可曾想過母親也許為了答應(yīng)你的獎勵而節(jié)衣縮食幾個星期；當(dāng)你取得了一點點成績而被老師表揚時，你又可曾想過自己這么一點點努力居然可以換回母親發(fā)自內(nèi)心的微笑和自豪。
昨天是母親節(jié)，你有沒有用自己的行動祝福母親節(jié)日快樂呢。如果你忘了，今天也為時不晚。從今天開始，課堂上認(rèn)真聽講、做好筆記、完成作業(yè)，讓她們不再擔(dān)心你的學(xué)習(xí)，讓她們安心工作，你的成長和改變是對母親最好的回報?；丶抑鲃雍蛬寢尨蚵曊泻?，幫她洗一次碗，主動和她聊聊天，住校的同學(xué)晚上給媽媽發(fā)一個短信，告訴她你愛她、你希望她健康。不需要多么貴重的禮物，不需要什么慷慨激昂的詞句，發(fā)自我們內(nèi)心最真摯的祝福就是母親節(jié)最好的禮物。
最后，祝天下所有兒女都學(xué)業(yè)有成，祝天下所有的母親都幸福安康！
關(guān)于公德的高中議論文通用篇九
一個人有了健康的身體，有了豐富的知識，有了好的工作，還要有好的社會道德，這樣才夠完美。
道德是生命的發(fā)揚，生命的歸宿，是我們走在人間的正路。中國以儒教立國幾千年，理應(yīng)是道德高尚的民族，身為炎黃子孫，能不感慨嘆息!
新西蘭是一個旅游的好地方，吸引了不少國外的游客。在旅游景點的公共廁所里，貼著中國的文字，“來也匆匆、去也匆匆”，他們?yōu)槭裁此麄円x擇貼中國的文字呢，因為在外國人的眼里，中國人沒有道德，而其它國家的人的道德要比中國人好。一個國家的公共道德是必不可少的，如果國家沒有公共道德之說，那在世界上會得到外國人的歧視。
道德是一個人的境界，同時也是一種美好的生活方式，是與我們自己的生活息息相關(guān)的。
作為一個小學(xué)生來講，每個人身上都要有社會公德、有道德。首先我們要遵守這些社會道德，不說臟話、愛護公用_設(shè)施、保護環(huán)境衛(wèi)生、愛護花草樹木、遵守交通規(guī)則等，在學(xué)校里，我們來學(xué)習(xí)道德，回到家里，讓我們小手牽大手創(chuàng)造社會道德。
一個人從小就要養(yǎng)成良好的道德行為，這樣這個人才會是一個有道德的人。如果這個人從小就是一個沒有道德的人。那么他長大以后也不會有出息。
為了使我們的國家和社會更美好，要在全體人民中大力提倡遵守社會道德，這是對每個公民的基本要求。我們少年兒童更應(yīng)該從小養(yǎng)成遵守社會公德的習(xí)慣。
關(guān)于公德的高中議論文通用篇十
在當(dāng)令的社會里，在公共汽車上讓痤是常有的事。給老弱病殘讓座，是社會主義新風(fēng)尚的一種表現(xiàn)。但對老弱病殘視若無睹的，也不乏其人。
兩個婦女的行為表明了兩種人的'內(nèi)心思想和道德品質(zhì)。那位讓座的婦女，表面上文質(zhì)彬彬，但卻顯得很自私，連讓個座都要看對自己有沒有好處。另一位婦女，別人未給她座位坐，但她并未介意，而當(dāng)別人的東西失落在車上時，她卻毫不猶豫地主動交給了人家。她心胸開闊，樂于助人，兩人形成多么鮮明的對比啊!
我也過到過類似的情況。一次我因不舒服，站在車上只想嘔吐。旁邊一位中學(xué)生見了，趕緊站起來讓我坐：“來，坐我這兒吧?！蔽抑С植蛔”愦饝?yīng)了。哪知一位“快腳青年”已坐在了讓出的座位上，嘴里叨著香煙，皮笑肉不笑地說：“現(xiàn)在的學(xué)生，雷鋒學(xué)得真不錯，值得表揚啊!”那位學(xué)生臉都氣紅了，我也氣得說不出話。
不讓座婦女的行為比“快腳青年”的行為要好一些，但都不值得提倡，前者屬于自私行為，后者屬于損人利己。只有那位“還傘”婦女的行為，才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，她坦誠無私，是一個平凡的人，但她的品德是高尚的。
那位最后才讓座的婦女，為什么不能早些讓座呢?她早些讓座，人們一定會交口稱贊的。雖然在下車前讓了座，人們也只會向她投去鄙夷的眼光。對那位“還傘”婦女，人們一定會向地投去敬佩的目光的。
關(guān)于公德的高中議論文通用篇十一
在市人民公園，一次大型活動結(jié)束后，垃圾遍地都是，從這里能折射出一些問題。
這是民眾道德問題。有些孩子小的時候就隨地吐痰、亂扔垃圾。這是為什么？首先是家長沒有帶好頭。我看過一個公益廣告，一個大人把喝完了飲料的空易拉罐隨手一扔，他身旁的孩子只有二三歲，喝完了奶，也學(xué)著爸爸隨手一扔奶盒。他們?nèi)拥睦浑x垃圾桶有一兩米遠。這說明良好的社會公德需要從小、從每個人做起。
再有一個例子。我媽媽的同事劉老師的女兒在日本生活，20xx年劉老師去日本看女兒，參加了一個幾千人的'廣場聚會。聽說，大家入場很有序，沒有喧嘩聲。而且，每家都會自帶一個墊子，一家人坐在墊子上，把鞋都整齊地擺放在墊子旁邊。聚會結(jié)束后，廣場和之前沒有任何變化，依舊是干凈、整潔。這說明了公德在每一個人心中。
所以，我要呼吁：“講公德，愛護環(huán)境，保護家園！”同學(xué)們，公德在我們心中，讓我們行動起來吧！
關(guān)于公德的高中議論文通用篇十二
在當(dāng)今的21世紀(jì)，人人追求時尚，人人追求潮流。然而大多數(shù)人僅僅是為了一個虛假的外殼，他們?nèi)f萬不曾想到，他們已經(jīng)將自己偽裝了。在我看來，一個平平凡凡的人，與其花許許多多精力，花許許多多是時間和財力，還不如將其放在提高個人修養(yǎng)上面。一個沒有素質(zhì)，沒有修養(yǎng)的人，臉蛋長得再美麗，在別人看來也是丑陋的，因為你的行為舉止是骯臟的。相反，一個普通的人，舉止大方，談吐優(yōu)雅，會讓人感覺非常舒服，自然，他就是時尚美麗的!
在公共場合，我們經(jīng)?？吹竭@樣一幕。
公共汽車站，等車的人開始還排著長隊，等車過來，便亂作一團，爭先恐后，你推我搡。新粉刷的雪白墻壁，卻印上了幾個腳印，畫上了幾幅不堪入目的圖畫，寫上幾個不文雅的字。公園里，游人把吃剩的食物、果核、瓜皮隨地亂扔，還有的在墻壁上留下“某某到此一游”街頭巷尾，隨地吐痰、亂扔紙屑的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。草坪被踐踏，花朵被采摘，樹木被刀刻，等等，數(shù)不勝數(shù)。
以上現(xiàn)象，你說這種人有修養(yǎng)嗎?她美麗嗎?
我相信孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這是謙恭禮讓的例子。我相信，在大家看來，孔融就是美麗的，才是被大家認(rèn)可的!
一個人想要提高修養(yǎng)，不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，修養(yǎng)常常與個人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺。只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài)，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。
一個有修養(yǎng)的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤?，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快;反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!我們大家都要爭取做個有修養(yǎng)的人。
關(guān)于公德的高中議論文通用篇十三
在一個寒冷的冬天。車站里人山人海、熙熙攘攘，每一個人都想快點上車，好早點到公司，以免遲到。細心的工作人員為此專門為帶著孩子的婦女，準(zhǔn)備了一個“母子上車處”。可這個“母子上車處”被那些衣冠楚楚、身材魁梧的男人們給占用了，他們?yōu)榱俗约旱姆奖悖炎约寒?dāng)作“文盲”，心安理得地站在“母子上車處”，好象覺得自己是對的。在“母子上車處”的旁邊，站著一位抱著小孩的婦女，她焦急而又無可奈何地站在那里，她太懦弱了，不敢去對那些男人們講道理，更不敢去招惹那些男人，過了不久，車來了，婦女只好抱著孩子，艱難地擠上了車。
看完了這幅漫畫，我覺得那些男人們太囂張，太沒有公德心了，他們只顧自己方便，不理會別人的感受，我真想問一下：“你們這樣做，對得起自己的良心嗎?”還有那位婦女，她自己本身就有權(quán)力去阻止那些男人，讓他們不要占用“母子上車處”，可她卻站在那里一動不動，這樣做，男人們不但不覺得有對不起良心，而且還會更加放肆。如果婦女可以勇敢地站出來對那些男人們說一句，“對不起，這里是‘母子上車處’你們可以讓一下，到普通上車處嗎?”這樣，那些男人就不會太放肆，經(jīng)別人的提醒，自己良心發(fā)現(xiàn)，便離開，也不用因為男人們占了位子，自己最后才擠上車。還有那些專門為婦女兒童設(shè)置“母子上車處”的車站站長，既然設(shè)置了一個“母子上車處”，就應(yīng)該對這個地方負(fù)責(zé)，派一個工作人員來管理，看到有男人們占用了位置，就應(yīng)該去制止他們，不讓他們太放肆，下次不再占用“母子上車處”。做為站長不應(yīng)該總是高高在上，一副自大的模樣。
想到?jīng)]有公德心，我想到了我們現(xiàn)在生活中的一些事：在公園里，草地上掛著一個醒目的告示牌“青青小草，請勿踐踏”可有些人還是在草地上睡覺、野營。久而久之，翠綠的小草變得枯黃，在也沒有以前那么生機勃勃了。還有，在一些禁煙區(qū)的公共場所里，有一些人在大口大口地吸著煙，還對人家吞云吐霧，一點也不顧周圍的人的健康，，搞得公共場所里烏煙瘴氣。
這幅漫畫很好的鞭撻了社會上損人利己，不顧社會公德，自私自利的人。呼吁我們要做一個文明人，一起共同營造一個文明、和諧的社會。
關(guān)于公德的高中議論文通用篇十四
你怎樣，中國就怎樣。你溫暖，中國就不冷漠;你光明，中國就不黑暗。你所在的地方，就是中國。
——《xxx》。
讀罷上述文字，心中泛起無限波瀾。“中國式剩宴”，“中國式過馬路”，“中國式消費”……當(dāng)你看到這些“中國式”名詞時，是不是只心中一震，隨即一笑置之?當(dāng)越來越多無公德的“中國式”行為被調(diào)侃時，你會不會想到自己正是中國的一員。唯有從我們自己做起，做好中國公德的保護者，才有可能讓公德之花真正開滿人間。
當(dāng)廣東的小悅悅遺憾離世時，我的心中一陣痛楚。一個活潑可愛的身影從此將在世上消失，一個鮮活的生命從此沒有了蹤影，如何讓人不痛心!是什么造成了這個殘酷的事實?為何沒有一個人能在緊急關(guān)頭將她拉出死亡的深淵?正是社會公德的缺失造成了這個社會的麻木和冷寂!
如果當(dāng)時路過的行人能及時伸出援手，也許一切就大有改觀。我們無法窺探那些冷漠行人的內(nèi)心，但至少，我們看到了陳賢妹的積極援助和全國人民對小悅悅的關(guān)心，讓我看到這個世界的溫暖和美好。
社會公德，不是一個空洞的名詞，它存在于我們的內(nèi)心，體現(xiàn)在_我們每一個行為細節(jié)之中。
當(dāng)你在自己家中放聲歌唱時，有沒有想到隔壁熟睡的嬰兒?當(dāng)你沖破千難萬險，終于插到隊伍的前面時，你有沒有留意到后面等待許久的人群?當(dāng)你在擁擠的汽車中安逸地閑坐著的時候，有沒有注意到身旁站立著的行動不便的老人?所有的一切，其實都化為一句“理解與尊重”。
“文化昆侖”錢鐘書在上學(xué)時住集體宿舍，早起的他不忍打擾酣睡的室友，便獨自在桌前看書寫字，直到室友也起床后，他才去洗漱。鐘書先生對別人的尊重和理解著實值得我們學(xué)習(xí)，這也為他優(yōu)秀的個人品質(zhì)添上了重要的一筆。
沒有人能在社會中孤立的生活，一滴水也只有融入大海才不會干涸。在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，社會公德更應(yīng)成為我們每個人必行之事。
你要相信，你心溫暖，世界便不會冷漠;互相尊重，社會才會和諧發(fā)展，順利前進。
不要忽視小事的力量，當(dāng)你的心中裝著別人的時候，我相信別人的心中也會裝著你。
讓我們以公德為漿，自由航行于浩瀚的社會大海中;讓我們從自己開始，尊重他人，理解他人，溫暖他人，讓公德之花真正開遍人間，芬芳永遠。
關(guān)于公德的高中議論文通用篇十五
“誰對待路人能像對待客人那樣彬彬有禮，誰就是世界小公民。”這句話是培根寫的，大家要都懂得這個道理，但做起來十分困難，讓我們共同努力做一個合格小公民吧！不管別人有沒有看見，我們都要自覺遵守各項規(guī)定，這就是基本社會公德。
在生活中，人們不遵守社會公德做得最多的事情就是“闖紅燈”。
記得有一次，我和媽媽逛街，走到十字路口，要過人行道時，紅燈正好亮著，我對媽媽說“等紅燈變成綠燈了，我們才過去吧！”“兒子，這會兒沒有交警，沒事的?！眿寢屢贿呎f一邊拉著我的手向?qū)γ孀呷?。我想：?guī)定就是規(guī)定，定了就不能違反。我覺得這件事是媽媽錯了，“不管有沒有別人看見，我們都要自覺遵守規(guī)定?！边@句話立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。
我們每時每刻都要記住這句話：遵守交通規(guī)則，做一個合格的公民，既是對社會負(fù)責(zé)也是對自己安全負(fù)責(zé)。
關(guān)于公德的高中議論文通用篇十六
社會公德(socialethics;socialmorals)簡稱“公德”。是指存在于社會群體中間的道德，是生活與社會中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的我們應(yīng)該做什么和不應(yīng)該做什么的行為規(guī)范。下面是小編為你帶來的評說社會公德的高中。
作文。
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遵守社會公德，是一個人的美德。現(xiàn)在的人很富有，但他們對社會公德的理解是怎樣的呢?有一幅著名作家華君武畫的漫畫，反映了人們對文明窗口的污染，對社會公德的褻瀆。
這幅漫畫的主要內(nèi)容是：在一個車站里，幾個衣冠楚楚，西裝革履，儀表不俗的青年霸占了母子乘車處的護攔，而那位母親卻被擠了出去，樹立的牌子上明明寫著“母子乘車處”但這些人卻視而不見，充當(dāng)假文盲。那位母親用懷疑和無奈的目光盯著他們，但面對她的卻是冷漠。
唉!現(xiàn)在的青年充當(dāng)假文盲的不少，難道他們會不認(rèn)識“母子乘車處”幾個醒目的大字?從這幅圖中看到的事實，我不由得想起了那個寒假發(fā)生的事情。
想到這里，我不禁要問：“難道這些人的腦子里裝的就只是‘人不為己，天誅地滅’嗎?一車人對老奶奶的處境硬是視而不見，聽而不聞，人與人之間就是這樣冷漠無情嗎?怪不得當(dāng)今社會不講公德的假文盲蔚然成風(fēng)!”我真誠地奉勸這些人：“不要讓私欲控制了自己的靈魂，玷污了自己的心靈!”
在步入新世紀(jì)的今天，我們廣大公民生活在社會主義大家庭里，穩(wěn)步的社會發(fā)展和有序的社會環(huán)境需要我們大家共同遵守和維護。所以大家在這個大家庭里都要遵守和提倡一個準(zhǔn)則。
什么是準(zhǔn)則那?那就是社會公德。我們生活在這個和諧社會主義大家庭里，都要怎么去做那?那就是要講和諧，講團結(jié)，講文明，和講愛心。
總之就是對人應(yīng)當(dāng)以理待人，發(fā)生沖突和口角理讓三分好言相對才是。不要出口臟話，舉手就打人。換位思考就心平契合啦。
比方說有一天，我在馬路上看到一起車禍，路旁躺著一個血跡癍癍的老人，當(dāng)時圍觀的人很多我急忙擠進去一看這位白發(fā)蒼蒼的老人正在痛苦的呻吟，可是圍觀人群里沒一個去把老人攙扶起來，或打電話報警叫120急救車的。我一個小孩沒辦法就對他們說，叔叔阿姨們快救救老爺爺吧?？墒菦]人理會我，還好一個路過車停下來，下來一位叔叔把老人家抱到自己的車上送到醫(yī)院。
通過這一件事讓我不明白這些大人為什么對受傷的老人這樣冷漠，可見人間冷暖不了了之?？墒悄俏皇迨宓淖龇ㄕ孀屓苏J(rèn)可敬，可愛。
通過這件事使我認(rèn)識到了生活在這個社會主義大家庭里要做到人敬人愛，互相幫助，和諧共處，這才是每個公民應(yīng)有的社會公德。傳承中華民族的美德。
我看了華君武老先生的漫畫《假文盲》后真是感慨萬分。圖上那些男人們真的是文盲嗎?他們真的不實字嗎?不，不是的!他們只是沒有一顆社會公德心。
難道生活中的這些人都是文盲嗎?不是的。他們都或多或少接受過一定的教育。那為什么還去充當(dāng)文盲的角色呢?是因為他們太自私了，總是把方便留給自己，是把困難留給別人。這只能使當(dāng)事人表現(xiàn)出自身素質(zhì)的低下，所作所為的可恥，他們無視法規(guī)、公德，而且侵占他人的權(quán)利，剝奪了他人的權(quán)力，把自身方便建立在了他人痛苦之上，這是種缺少社會道德觀念的具體體現(xiàn)，這種社會的敗類只能用四個字概括—不知廉恥。再加上旁人的熟視無睹，助長了這一行為，這種人已顯得有些猖獗，應(yīng)該提暢社會輿論批評作用,要讓假文盲從這個世界消失，讓我們的生存環(huán)境更加美好。
要讓假文盲從這個世界消失。就必須每個人從小做起,從我做起。人人養(yǎng)成一種良好的社會行為規(guī)范,人人都獻出一顆愛社會的心!
關(guān)于公德的高中議論文通用篇十七
社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。因此，社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》用“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀(jì)守法”二十個字，對社會公德的主要內(nèi)容和要求作了明確規(guī)范。
我在這里要提的是，助人為樂和遵紀(jì)守法。
當(dāng)一個人身處困境時，大家樂于相助，把別人的困難當(dāng)作自己的困難，給予熱情和真誠的幫助與關(guān)懷，這就是助人為樂。
在現(xiàn)實社會中，每個人都在一定的人際交往中生活，每個社會成員都不能孤立地生存，而在生活中人人都會遇到一些困難、矛盾和問題，都需要別人的關(guān)心、愛護，更需要別人的支持、幫助。如果在社會生活中，每個人都能主動關(guān)心、幫助他人，從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，使助人為樂在社會上蔚然成風(fēng)，那么，你就能隨時隨地得到他人的幫助，感受到社會的溫暖。從這個意義上講，“助人”也就是“助己”。因此，人人都應(yīng)該發(fā)揚助人為樂的精神，積極主動地愛護他人，幫助他人。具體來說應(yīng)做到：一是“我為人人”。每個人都應(yīng)該從乘車讓座、幫助殘疾人過馬路等小事做起，養(yǎng)成關(guān)心他人的習(xí)慣。二是“遇難相幫”。天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。當(dāng)他人發(fā)生不幸、出現(xiàn)困難時，熱情幫助，為其分憂解難。三是“見危相救”。比如，在遇到歹徒行兇時，遇到有人恃強凌弱時，遇到意外險情等危急情況時，每個公民都應(yīng)該挺身而出、舍己救人、弘揚正氣。
俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。對一個公民來說，是否自覺維護公共場所秩序，紀(jì)律觀念、法制意識強不強，體現(xiàn)著他的精神道德風(fēng)貌。遵紀(jì)守法同時也是保護社會健康、有序發(fā)展的基礎(chǔ)。
遵紀(jì)守法，首先要知法。隨著“三五”、“四五”普法活動的不斷深入，市民的法制意識普遍提高。但是，在日常生活中，往往有一些人，因為對法律的無知，為了一些不足道的小事，惡語相向，拔拳斗毆，傷害對方，甚至鬧出了人命案子，成為終身憾事。這種慘痛的教訓(xùn)屢見不鮮。所以，每個公民都要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，不斷增強法制意識。首先要學(xué)習(xí)與自己工作、生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識，搞清楚什么事可以做，什么事不能做，什么是法律允許的，什么是法律禁止的。其次要守法。有少數(shù)人認(rèn)為，現(xiàn)在實行市場經(jīng)濟，崇尚自由競爭，因此，有的人就見利忘義、唯利是圖，盜用他人專利或商標(biāo)權(quán)，制造假冒偽劣產(chǎn)品，有的甚至制造、銷售淫穢音像制品。實質(zhì)上，市場經(jīng)濟是競爭經(jīng)濟，更是法制經(jīng)濟，任何人都必須嚴(yán)格遵守各項法律法規(guī)，否則，就要受到法律的制裁。第三要護法。有些人仍信奉“事不關(guān)己，高高掛起”，在違法犯罪行為沒有危害到自己的利益時，就認(rèn)為“與己無關(guān)”、不必去管“閑事”。如果人人都只考慮自己的安危，見惡不斗、見兇躲避，甚至目睹有人同犯罪分子搏斗時也不去相助，出現(xiàn)使“英雄流血又流淚”的情況，就會使邪氣上升，使社會不得安寧。今天流氓侮辱了過路婦女，大家不過問，明天說不定就會降臨到你的家人頭上;今天小偷扒竊別人的錢包，大家不制止，明天說不定那只罪惡的黑手就會伸進你的口袋。因此，我們每個人都要敢于扶正祛邪，同一切違法違紀(jì)行為作斗爭，努力為他人、為自己創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。
關(guān)于公德的高中議論文通用篇十八
東野圭吾曾說：“社會是一個巨大的機器，每個人都是正運轉(zhuǎn)的齒輪?！彼^公德正是維持機器平穩(wěn)運行的基礎(chǔ)，而要做不一樣的，自己偏要以公德為基礎(chǔ)來完善個人之德。
如梁啟超所言，屈身就群者的確做到了守住公德贊正像《烏合之眾》忠曾寫到“一個人如果陷入群體，他便失去了自我的價值?！惫Φ轮系木辰纾闶枪Φ屡c私德，二者兼?zhèn)?，相互促成，相互完善?/p>
違背公德者定遭唾棄。
僅存四則者尚需變革。
個人至得因人而異，而背叛公德的似得拿貨正果。在電影我《我不是藥神。》中，男主人公因醫(yī)院藥價高難以支付，而選擇從印度走私仿制藥，雖然以藥效好價格低而拯救了許多白血病患者，但卻因違法而入獄，令人惋惜，他實現(xiàn)了私德，卻為建立在升的的基礎(chǔ)之上，最終如無根之木，難以長存。
公司兼具者視為高尚。
身為新時代的青年，未來社會的中流砥柱，公德與私德兼具，是實現(xiàn)自我價值的最好方式。如呂寶明在鬧市中唱段壞人伸張正義茹其美多吉在高原上傳遞信件不畏風(fēng)雨，如劉傳建在高空中冷靜操作挽救乘客，他們之所以能瘦人在養(yǎng)，這是由于在工作之上實現(xiàn)了私德，因而成就了自己的偉大。
時代背景之下，我們更應(yīng)重新審視自己，喚醒心中的公德與私德，將二者調(diào)和，并融入自己的價值觀念與精神血脈中堅定腳步，邁向更好的自己，成就更加精彩的人生。使公德的人墜落，施私德的人平庸。平庸，兼?zhèn)涠?，完善自我?/p>
