在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
2025年語文老師讀書筆記 讀書筆記范文大學(xué)生(八篇)一
主人公霍兒頓是我讀過的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染,既有丑惡的一面,也有反抗現(xiàn)實(shí),追求自己的理想的純潔的一面。
2025年語文老師讀書筆記 讀書筆記范文大學(xué)生(八篇)二
這是一部“講真話的書” ,作者巴金先生被譽(yù)為“當(dāng)代中國知識(shí)分子的良心” 。在這個(gè)物欲橫流,人的良知被自身利益吞噬的時(shí)代,在我們尋找真誠、呼喚誠信的時(shí)代,這部書猶如黃鐘大呂,敲響在我們每一個(gè)人的心頭,讓我們的靈魂得到一次凈化,甚至是涅槃!
2025年語文老師讀書筆記 讀書筆記范文大學(xué)生(八篇)三
《海的女兒》講述了小美人魚追求幸福卻最后失敗的故事,我很不喜歡這樣的結(jié)局。
假如小美人魚救王子后不躲起來,王子就不會(huì)認(rèn)為就他的人鄰國的公主了,可是她太膽小了。假如小美人魚變成人后能想辦法告訴王子她的想法,比如可以用寫字、畫畫、手勢(shì)。王子也許會(huì)明白小美人魚的愛……
可是沒有假如,小美人魚還是變成了泡沫,但她沒有絕望。我愿意成為一個(gè)好孩子幫助她早日擁有一個(gè)不滅的靈魂。
2025年語文老師讀書筆記 讀書筆記范文大學(xué)生(八篇)四
我想,在我們已知的宇宙里,沒有任何事物之間是沒有距離的。不同事物間唯一的區(qū)別是,這段距離我們?cè)撚檬裁礃拥挠?jì)量單位去度量?一納米或是一光年?
前些天的麗水,白天晴朗無霾,夜晚星空璀璨。我抬看尋找夜空中最明亮的星。對(duì)于此時(shí)此刻的我,它是如此晶瑩剔透地懸于天際;可對(duì)于這顆星,也許它早就在億萬年前就已怦然隕滅了。這億萬年的兩兩相望,就是唾手可得又遙不可及距離。這些天,同樣讓我感慨的,是這一樣一段距離——一個(gè)年過六旬的老人,用他顫顫巍巍的雙腳,度量了87天,627英里的距離。這段距離,度量了一段遺失了20年的親情、愛情和友情,也度量了一個(gè)普通女人,彌留之際,不普通的逝去。度量了人心,也度量了生命。
上網(wǎng)購買《一個(gè)人的朝圣》這本小說時(shí),我并未在意。它不過是我為湊滿書單滿減優(yōu)惠的一個(gè)臨時(shí)添頭。因?yàn)檫@些年的圖書市場(chǎng)上,有太多打著“朝圣”旗號(hào)的劣質(zhì)“雞湯”了。今天是這個(gè)大師,明天是那位大姐,后天則搖身國外,變作了某某“上師”。我從來都不覺得,一個(gè)靈魂最神圣的部分是外界授予的。它來自于內(nèi)心的覺醒、來自于痛苦的磨礪,更來自于生命的覺悟。結(jié)果,沒想到,《一個(gè)人的朝圣》用近乎清新而細(xì)致的情節(jié),貼切地吻合著我對(duì)“神圣”的理解。
故事圍繞著一個(gè)叫作哈羅德的退休老人講起,講到他已分床多年的老伴、名存實(shí)亡的婚姻,講到他曾千般愛憐的兒子、貌合神離的親情,講到他已分別多年的同事、隨風(fēng)消散的友誼。講到一封信、講到樸素單純的信念、講到臨時(shí)起意的遠(yuǎn)行、講到喧囂嘈雜的媒體……男主人公哈羅德得知一位老同事癌癥彌留后,以一份質(zhì)樸的信念踏上了從英格蘭西南角向英格蘭東北角的徒步遠(yuǎn)行。他告訴自己,只要自己用雙腳堅(jiān)持走完這段路,那位久未謀面的老同事、老朋友,就一定會(huì)康復(fù)起來。
一路上,除了遇到形形色色的人,老人也一次次與腦海中塵封已久的記憶相遇。每一段記憶都是一個(gè)離別已久的故人,每一次重逢都讓人動(dòng)容不已。慢慢地,這一個(gè)又一個(gè)相遇彼此相綴,讓這段貫穿英格蘭對(duì)角線的距離不再是一個(gè)關(guān)于陡步傷痛、放棄堅(jiān)持、甚至宗教信仰的俗套故事。
我想,故事告訴我的,正是距離。那些此時(shí)此刻看時(shí)親密無間的距離,極有可能被生命的變故、被偶爾的爭(zhēng)吵,甚至就被平靜的時(shí)間所撕裂。就像我看到的那顆明亮的星星,盡管在我們彼此相望的時(shí)刻我們光芒匯聚脈脈含情,但那光芒匯聚的焦點(diǎn)卻已可能是它億萬年前的一刻光華而已。
可是……對(duì),可是——
所有被疏遠(yuǎn)的距離,都不是不能夠丈量的。
生命并不害怕距離,甚至距離是生命體現(xiàn)它本質(zhì)所需要的一部分。那些被疏遠(yuǎn)的感情,其實(shí)有彼此相望的身影;那些被拉開的夢(mèng)想,其實(shí)有彼此相惜的眷戀;那些被撕扯的回憶,其實(shí)有彼此重逢的期待。萬有引力不是告訴我們,這主觀或客觀上,看似分離彼此的一段段距離,不正牽著深深的吸引嗎?
生命是需要一些距離的。而有一天當(dāng)我安靜地躺在歲月盡頭回望時(shí),唯一讓我不致感到生命虛度的就是,我有沒有用雙腳、用身心、用感情、用信念,走近她,親身丈量過她的距離。
2025年語文老師讀書筆記 讀書筆記范文大學(xué)生(八篇)五
第一次見到余秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初聽》讀到的,這本書的封面印著藍(lán)藍(lán)的天空和海洋,沙灘上放著兩張潔白的椅子??雌饋硎悄敲吹拿篮茫敲吹淖屓耸嫘?。可是當(dāng)翻到《道士塔》這篇文章時(shí),先前舒坦的心情早已沒了影兒,只有一股怒火在心中燃燒。
這篇文章講述的是20世紀(jì)敦煌莫高窟不幸由以為無知的道士當(dāng)家,他自作聰明將一幅幅珍貴的壁畫變?yōu)橐坏缿K白,他將一座座精美的塑像化為天師、靈官、菩薩,他將一箱箱無價(jià)的國寶換為歷歷可數(shù)的銀元。給后人們留下了無限的遺憾
這位道士的名字叫王圓箓,他只是一個(gè)逃荒到甘肅,做了道士的湖北麻城農(nóng)民。他的無知讓他對(duì)洞窟里的壁畫有些不滿,他找來幫手用石灰淹沒了唐代的衣冠,宋代的笑容。因算了算石灰的價(jià)錢,他認(rèn)為沒有必要全部刷完,于是他放下了刷把。如果當(dāng)時(shí)有免費(fèi)的石灰恐怕這個(gè)愚昧的道士會(huì)將他的“宅院”刷得一塵不染吧!看來我們是否應(yīng)該感謝他呢?感謝他的手下留情,為我們留下了一些珍品!粉刷了之后,他又想弄幾個(gè)雕塑。他看到中座雕像的體態(tài)過于婀娜,與幾面的白壁似乎有些不相符。這時(shí)他終于想起了自己的身份:道士。那自己何不在這里立上幾個(gè)天師、靈官菩薩?他和他的幫手用鐵錘將那婀娜的身姿,柔美的淺笑砸成了碎片,化為了泥巴。他又請(qǐng)來了鄰村的泥匠如小孩子般堆起了雪人,忙活了半天總算能立住了,最后做出來還像模像樣
由于這位道士——王圓箓,他的無知、愚蠢、自私。使用少數(shù)的銀元換得大量的敦煌文物流失海外,而敦煌研究院的專家只得一次次地從外國博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷。我們憤怒嗎?不我們?cè)搼嵟瓎?也許正如文章中寫到的“他太卑微,太渺小,太愚蠢,最大的傾泄也只是對(duì)牛彈琴,換得一個(gè)漠然的表情”他不是承受不起,而是不配。他那樣的無知,根本不知自己犯下了怎樣的“罪行”,就算再怎么傾泄,他的眼里定還是不解。如果“王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑”那么誰才是這個(gè)巨大民族悲劇的主要謀劃者呢?是外國冒險(xiǎn)家?還是當(dāng)時(shí)的官員。他們滔滔的奏折中沒有一句提起敦煌的事由,當(dāng)外國冒險(xiǎn)家甘愿傾家蕩產(chǎn),偷運(yùn)一兩件文物回去的時(shí)候。生活奢侈的中國官員卻因運(yùn)費(fèi)太多,不愿保護(hù)這些文物。當(dāng)外國冒險(xiǎn)家甘愿葬身沙漠,不顧一切地朝敦煌奔去的時(shí)候,中國官員的會(huì)客廳里彌漫著茶香!被掠奪后的敦煌文獻(xiàn)少,在押送回京的途中只用茅草卷著,每到一個(gè)地方便又被抽出幾卷行途中又丟失幾卷,到達(dá)京城后只剩下零零散散的幾卷同破舊的茅草。敦煌文化如此燦爛,藏經(jīng)洞中的文獻(xiàn)有如此之多,但中國960萬平方千米的土地上卻沒有幾卷。這些祖宗留下的遺產(chǎn)在本國沒有受到珍視,而在其它國家的眼里卻是如此珍貴。與其把他們存放在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中被破壞,還不如把它放在外國的博物館永遠(yuǎn)的收藏。在這種如此令人氣憤的情形下這何嘗不是一劑救濟(jì)敦煌文化靈丹妙藥?
雖敦煌文化在中國,但中國被歷史劃出的傷口仍未愈合。
2025年語文老師讀書筆記 讀書筆記范文大學(xué)生(八篇)六
讀完了貝克特的作品《等待戈多》,突然覺得人生好像就像一場(chǎng)漫無目的的等待,我們到底在等待著什么?感覺很茫然······
劇中的情景在腦海中不斷重復(fù),兩個(gè)衣衫襤褸的流浪漢坐在樹下苦苦等待,雖然等待是令人煩躁和苦惱的,但他們依然執(zhí)著的等待著,守著那份希望,今天等不到就等到明天,直到等到戈多為止。同時(shí),小男孩帶來的消息,也堅(jiān)定了他們等待的信心,因?yàn)樗麄儓?jiān)信明天還有希望會(huì)等來戈多。我不明白兩個(gè)流浪漢為什么要一直等待戈多,而且只要一直等待就真的會(huì)等到嗎?我有很多的不解和疑問,覺得那只不過是他們自我安慰的方式,現(xiàn)實(shí)往往是令人難以接受的,戈多只不過是一個(gè)象征,也許根本就不存在,然而他們還是在等待著,等待著那若有若無、似曾相識(shí)而又不見其面的希望。
有人說,等待也是一種幸福,我認(rèn)為這句話是有一定道理的,因?yàn)槟苋サ却?,至少說明還存在著希望,如果連等待的機(jī)會(huì)都沒有了,那是連僅僅一點(diǎn)點(diǎn)的希望都沒有了。所以,等待也會(huì)給我們帶來美好的希望,無論結(jié)果怎樣,至少我們?cè)?jīng)幸福過,幸福真的很美好。
還記得小時(shí)候,我在學(xué)校等待父母來接我的情景,看著同學(xué)們一張張?zhí)煺娴哪橗?,一雙雙期盼的眼睛,也許那時(shí)的我不懂得這就是等待,只是在見到他們的那一刻,幸福的奔跑到他們的懷抱,這就是等待的甜蜜。漸漸的我長大了,明白了原來父母也一樣是在等待,他們等待我回家的心情也是幸福的,這是一種很自然的生活現(xiàn)象,自然中滲透著等待的幸福。這不禁讓我想到兩個(gè)流浪漢等待戈多的情景,雖然他們不知道結(jié)果會(huì)怎樣,但是他們依然堅(jiān)定的去等待著不愿放棄。我不知道他們等待的意義是什么,也許他們也不明白自己等待的意義,他們把生命寄托在等待中,他們活著的唯一意義就是等待戈多,也許只有等待才是他們的希望所在吧!
人生也如同一場(chǎng)等待,每個(gè)人的人生都是豐富多彩的,我們不能預(yù)見明天會(huì)怎樣,但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開,我們一天天期盼它成長,等到花開爛漫時(shí),那一定是最美麗繽紛的時(shí)刻。我們每個(gè)人都在等待,就像流浪漢等待戈多一樣沒有答案。也許每個(gè)人都經(jīng)歷過等待,有的等待是甜蜜的; 有的等待是痛苦的;有的等待是漫長的;有的等待是短暫的;有的等待是幸福的,而有的等待只是一種等待。
《等待戈多》讀完了,然而我還是沒有弄清楚戈多到底時(shí)誰,這個(gè)人真的存在嗎?雖然他沒有出現(xiàn),但他卻像一根線一樣牽引著整個(gè)故事情節(jié)的發(fā)展,也許這就是荒誕意義的所在吧!而流浪漢的苦苦等待,只是更加升華了文章的悲劇意義,現(xiàn)實(shí)世界的丑惡、混亂和可怕,使他們的希望難以實(shí)現(xiàn),他們的處境是悲哀的,只能等待,因?yàn)樯畋旧砭褪腔恼Q的。
如果從另一個(gè)角度去思考,我覺得他們與其這樣毫無結(jié)果的去等待戈多,為什么不去主動(dòng)尋找"戈多"呢?也許人們對(duì)自己的命運(yùn)和自己所生存的世界是不可知的,認(rèn)為只有選擇等待才是必然的,但是,如果一直這樣盲目的被動(dòng)等待下去,真的可以等到幸?;蛘咭恢毙腋O氯?至少我覺得不會(huì),我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自己手中的,而不是去等待命運(yùn)的宣判,或許沒有我們想象中的那樣幸福,但至少我們是快樂的,在快樂中去等待,無論結(jié)果怎樣,但至少過程是值得讓人回味的。
"等待戈多"是幸福的,同時(shí)又是荒誕的,兩個(gè)流浪漢的堅(jiān)持精神值得我們學(xué)習(xí),但他們的思考方式和做事方式是不可行的。生活雖比較喜歡捉弄人,但你不被它的磕碰打擊,又如何增強(qiáng)生命的堅(jiān)韌和生活的意義呢?所以,我們要勇往直前的向目標(biāo)奮斗,不能坐以待斃,麻木不仁。
2025年語文老師讀書筆記 讀書筆記范文大學(xué)生(八篇)七
天才方仲永才思敏捷,后來因?yàn)樗赣H的見財(cái)眼開,沒讓他接受后天的教育,導(dǎo)致他成為平凡的人,通過他的事我得到的啟示是,天才在于勤奮。
愛迪生說過:“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感?!逼鋵?shí)在我們的身邊就有許多這樣的例子,我的小學(xué)同學(xué)小明,刻苦勤奮的學(xué)習(xí),每天起得比雞早,睡得比狗晚,真是夙興夜寐宵衣旰食,他的不懈努力使他的成績一直名列前茅。
勤奮鑄就天才,否則像方仲永一樣淪為凡人。
2025年語文老師讀書筆記 讀書筆記范文大學(xué)生(八篇)八
今天我讀了《安徒生童話精選》里《賣火柴的小女孩》的文章,深深地為小女孩的遭遇所難過。文章描寫了一個(gè)光頭赤腳的小女孩在寒冷的夜晚里,被她父親趕出家門去掙錢,在大街上賣火柴。最后在饑寒交迫中死在馬路上。我很同情小女孩,更恨她那個(gè)可惡的父親。我要珍惜現(xiàn)在的美好生活,好好學(xué)習(xí),天天向上!