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教育工作者的社會(huì)公德演講稿(通用16篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-12-25 01:35:36
教育工作者的社會(huì)公德演講稿(通用16篇)
    小編:講大實(shí)話(huà)

演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)講述觀點(diǎn)、傳達(dá)思想的文體,是豐富語(yǔ)言表達(dá)形式、提高口頭表達(dá)能力的有效方式,我覺(jué)得我們應(yīng)該準(zhǔn)備一篇演講稿了。演講稿的起名很重要,決定了讀者對(duì)演講內(nèi)容的第一印象。在寫(xiě)演講稿前,我們需要明確演講的目的和受眾對(duì)象,這樣才能更有針對(duì)性地準(zhǔn)備內(nèi)容。演講稿中需要注重條理性、邏輯性和語(yǔ)言的精煉性,能夠順利地傳遞信息和引起聽(tīng)眾的共鳴。演講稿的重點(diǎn)部分可以使用重復(fù)、對(duì)比等修辭手法來(lái)強(qiáng)調(diào)和突出。在這里,我們?yōu)榇蠹艺砹艘幌盗袀涫苜澴u(yù)的演講稿,以供參考借鑒。

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇一

從誕生的那一刻起,我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界,這也意味著我們將不再孤單。

為了更好的融入這個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們務(wù)必遵守社會(huì)公德。什么是社會(huì)公德那我認(rèn)為,社會(huì)公德就是:一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族或者一個(gè)群體,在歷史長(zhǎng)河中,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人,才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德人,將被人們所不齒。社會(huì)公德的資料并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

為了更好的融入這個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們務(wù)必具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢我認(rèn)為,個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí),自我解剖,自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人,才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時(shí)候就開(kāi)始了。古人以前提出過(guò)“修身養(yǎng)性”,此刻我國(guó)也把思想品德作為學(xué)生的必修課。

尊老愛(ài)幼,助人為樂(lè),拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德,比如在當(dāng)今社會(huì),保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。

首先,我們就應(yīng)盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。

其次,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,減少污染。具體來(lái)說(shuō)就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會(huì)透支我們有限的資源,才不會(huì)給我們自己和我們的后代留下遺憾。

然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)植物,與其他生物和平相處。因?yàn)?,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!

所以,在那里,我要呼吁,愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的職責(zé)!而且也就應(yīng)是社會(huì)公德或者個(gè)人修養(yǎng)的必修課。只有愛(ài)護(hù)環(huán)境,才會(huì)被人們所尊重;否則就會(huì)被人們所唾棄,成為歷史的罪人!

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇二

社會(huì)公共道德的主要資料包括:禮貌禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)聯(lián)。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

再看一個(gè)外國(guó)的例子。

我那里不想過(guò)多地舉偉人的例子,正因這很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)必須水平,就有了明辨是非的潛質(zhì);有了分辨是非善惡的潛質(zhì),就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,發(fā)奮使自己的一言一行都貼合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,"教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?","在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非必須要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣,使禮貌的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使禮貌貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小理解社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談社會(huì)公德。但是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子"么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)"知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。"我們理解社會(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有理解社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!因此我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不禮貌的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?但是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都就應(yīng)做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇三

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

我今天演講的題目是:《弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格公民?!贰?/p>

出處 m.sunshinestudy.com

在我校教學(xué)樓前文化廣場(chǎng)的石頭上刻著“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個(gè)大字,這就是古人所推崇的“社會(huì)公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學(xué)子都能弘揚(yáng)社會(huì)公德,做社會(huì)主義的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進(jìn)程中不斷延續(xù)發(fā)展,始終是社會(huì)發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長(zhǎng)河的滾滾巨浪所淹滅,正證明了社會(huì)公德是維系社會(huì)和諧的基本保障。

請(qǐng)大家設(shè)想一下,當(dāng)傳統(tǒng)意義上的社會(huì)公德進(jìn)一步發(fā)展,使路不拾遺、夜不閉戶(hù)成為現(xiàn)實(shí);全體公民積極為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,發(fā)揮人道主義精神,助人為樂(lè)、救死扶傷、見(jiàn)義勇為.這樣的社會(huì)將會(huì)是多么和諧、多么安定??!

但在我們的生活中,我們有時(shí)也會(huì)見(jiàn)到一些與文明社會(huì)不和諧的現(xiàn)象:攔路搶劫時(shí)旁人視而不見(jiàn),繞道而行;某些"白衣天使"看錢(qián)治病;當(dāng)官經(jīng)商的"利"字當(dāng)頭,等等。面對(duì)這一切,我們熱切呼喚良好社會(huì)公德的回歸和重建。

今天,我們所要重建的社會(huì)公德,是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,同時(shí),時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個(gè)新的內(nèi)涵就是要求每個(gè)公民都必須承擔(dān)起與公民權(quán)利相對(duì)應(yīng)的公民責(zé)任和義務(wù)。每個(gè)公民都是家庭的一員,學(xué)校的一員、社會(huì)的一員,因而社會(huì)公德也包括家庭美德、職業(yè)道德和公共道德。如果我們一方面責(zé)罵社會(huì)公德世風(fēng)日下,另一方面又自我侵蝕社會(huì)公德,社會(huì)怎能和諧?社會(huì)公德何日能重建?每個(gè)公民只有從自身做起,承擔(dān)起家庭、社會(huì)的責(zé)任,我們才能算是合格的公民。

老師們,同學(xué)們,現(xiàn)在,一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起,祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,社會(huì)公德這座大廈也要長(zhǎng)高長(zhǎng)大,成為支撐現(xiàn)代文明的道德基礎(chǔ)。我們只有弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格的公民,才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦、貢獻(xiàn)我們的力量。

同學(xué)們,今天,讓我們?cè)谶@多彩的年華里努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)攻讀,明朝,我們將圓心中的成才夢(mèng),圓偉大祖國(guó)的中國(guó)夢(mèng)!

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇四

(202班劉靈馭,胡夢(mèng)軒,馬俊杰)。

1、社會(huì)道德是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。

2、社會(huì)公德的主要內(nèi)容:愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。

當(dāng)前,我國(guó)遵守社會(huì)公德的狀況總體是好的,但也存在著一些不盡人意甚至令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象。

1、社會(huì)公德標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家全體國(guó)民的整體素質(zhì)。

2、社會(huì)公德的維護(hù)人人有責(zé),需要全民動(dòng)員,從身邊日常小事做起、從一行一動(dòng)做起!

3、遵守社會(huì)公德就是以公共道德標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為,給社會(huì)以語(yǔ)言和行為的美感,它體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),形成對(duì)社會(huì)公德的認(rèn)知,培養(yǎng)社會(huì)公德的情感。我們要養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的好習(xí)慣。

(2)積極參與各種社會(huì)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。

(3)從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范?!拔鹨陨?。

小而不為,勿以惡小而為之?!?/p>

(4)文明禮貌,助人為樂(lè),愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法。

自覺(jué)遵守社會(huì)公德,從小事做起,從小節(jié)改起。

1、排隊(duì)、不插隊(duì)。

2、愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生。

3、尊重他人。

4、不隨地吐痰、講個(gè)人衛(wèi)生。

5、公交車(chē)上給老弱病殘讓座。

6、不打擾別人休息。

7、在教室里面不大聲說(shuō)話(huà)、不吃東西。

8、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、不踐踏草坪。

意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!?/p>

謝謝大家!

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇五

多少次的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)中號(hào)召大家向模范學(xué)習(xí),其實(shí)在我看來(lái),我身邊的領(lǐng)導(dǎo),身邊的同事,就有很多是我學(xué)習(xí)的楷模,很多同志都有自己或轟轟烈烈、或可歌可泣、或幾十年如一日兢兢業(yè)業(yè)的事跡。我經(jīng)常會(huì)被他們那種默默無(wú)聞、埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)怨無(wú)悔的精神所感動(dòng),這種精神就是他們有公心、有公德,立足本職,奉獻(xiàn)了自己的青春和智慧,贏得了群眾的信任。

老子曰:圣人無(wú)心,以百姓心為心。意為圣人沒(méi)有私心,百姓的心愿就是他們的心愿。全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨員的宗旨,是我們賴(lài)以立足、賴(lài)以生存的基礎(chǔ)。在講話(huà)中多次強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨人要做到立黨為公、執(zhí)政為民。要達(dá)到這個(gè)要求,首先就要具備一種敬業(yè)無(wú)私的品質(zhì)。敬業(yè)是中華民族五千年傳統(tǒng)的積累和沉淀,“鞠躬盡瘁,死而后已”那種忘我無(wú)私的敬業(yè)精神感動(dòng)了一代又一個(gè)代人,遠(yuǎn)的不說(shuō),我身邊就有很多無(wú)私敬業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和同事,他們時(shí)刻在用行動(dòng)印證著他們對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)。每一天,都有很多情景打動(dòng)著我,我看見(jiàn),有的同志經(jīng)常加班加點(diǎn)忘了時(shí)間,有的同志發(fā)著高燒帶病堅(jiān)持工作,有的同志工作太忙家里老人孩子沒(méi)人照顧。但是,我沒(méi)有聽(tīng)到任何一個(gè)人說(shuō),他因?yàn)楦冻龆蠡冢驗(yàn)槊β刀裨?。默默無(wú)聞、兢兢業(yè)業(yè)已經(jīng)成為我們集體不用加以修飾的代名詞。

正是這種無(wú)私敬業(yè)的精神,無(wú)時(shí)不刻地在激勵(lì)著我、鞭策著我,指引著我的工作和生活。

“人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”。公民道德的好壞,體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài),影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。具體到我們身上,就表現(xiàn)為職業(yè)道德。黨員干部要以德服人,不能以權(quán)壓人。我們?nèi)w黨員要謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,牢記黨的宗旨和歷史使命,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣的政治本色?!熬犹故幨?,小人常戚戚”,保持寬容坦蕩、熱情細(xì)致、誠(chéng)實(shí)勇敢的品德應(yīng)該是保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的政治本色的前提。我感覺(jué),在我們單位工作,不用領(lǐng)導(dǎo)提要求,不用誰(shuí)去監(jiān)督,而是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的自覺(jué)行動(dòng),每個(gè)人不同的本色在共同的事業(yè)上交匯,成為了一種巨大的干事業(yè)的動(dòng)力。這種巨大的干事業(yè)的動(dòng)力就是源于我們每一同志那種質(zhì)樸的、本色的個(gè)性表現(xiàn)。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,我只是來(lái)自平凡崗位中一個(gè)平凡的同志,這幾年,在我們領(lǐng)導(dǎo)和同事們關(guān)心下,我有了一定的進(jìn)步,但是和我單位的領(lǐng)導(dǎo),和我的同事們比,差距還很大,我會(huì)繼續(xù)努力,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。我愿意做一匹承載事業(yè)的戰(zhàn)馬,立公心,樹(shù)公德,為建設(shè)文明、富強(qiáng)、民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家不停奔跑,奮斗畢生。

我的演講完畢,謝謝大家!

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇六

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

個(gè)人自由,是什么東西。這個(gè)說(shuō)起來(lái)比較抽象。我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。在現(xiàn)在的社會(huì),我們可以自由的選擇音樂(lè)類(lèi)型,自由地聽(tīng)音樂(lè),自由地看電影,自由地吃美食等等,這些都是個(gè)人自由的表現(xiàn)。如果這些不是你自己愿意做的事情的話(huà),是沒(méi)有人可以強(qiáng)迫你去做的。這就是簡(jiǎn)單意義上的自由。而社會(huì)公德是社會(huì)生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則,是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件。因此,社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,也是作為公民應(yīng)有的品德操守。所以,個(gè)人自由是要遵守社會(huì)公德的,而并非是絕對(duì)的,不受控制的。比如說(shuō),你今天心情不好,想聽(tīng)一首抒情的歌,舒緩一下自己的心情;那你就可以自由的選擇你喜歡的類(lèi)型而不是隨便拿起就聽(tīng)。這個(gè)就是你個(gè)人的自由,沒(méi)有人可以去干擾你。但是,你在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中,你要遵守社會(huì)公德,選擇合適的分貝,不能阻礙社會(huì)公共生活的正常進(jìn)行。

現(xiàn)在社會(huì)上存在這種現(xiàn)象,很多人認(rèn)為自己的個(gè)人自由是絕對(duì)的,沒(méi)有受限制的必要。隨手拿起垃圾,想在哪兒扔,就在哪兒扔,誰(shuí)管著得著啊;想聽(tīng)音樂(lè)就聽(tīng)音樂(lè),音響有多大聲,就調(diào)多大聲,誰(shuí)管得著呢;想光著膀子上街,就光著膀子上街,管他是什么場(chǎng)合,誰(shuí)管得著呢?確實(shí),扔垃圾,聽(tīng)音樂(lè),光膀子,都是你的自由。可是,這些行為真的不受限制嗎?在場(chǎng)的各位,你試想一下,你一出門(mén),就看到垃圾滿(mǎn)天飛,聞到臭哄哄的味道;晚上的時(shí)候,鄰居的音樂(lè)震耳欲聾,想安靜不能安靜;你上街的時(shí)候,看到有人光膀子滿(mǎn)街跑。這些行為讓你感覺(jué)很和諧嗎,你喜歡這種現(xiàn)象呢?我相信,在場(chǎng)的每一個(gè)人,大多數(shù)的人都經(jīng)歷過(guò)這些事情,而且對(duì)這些行為都是非常反感的,甚至痛恨的。因?yàn)檫@些現(xiàn)象都是一些人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由而忽視了社會(huì)公德,造成了社會(huì)許多不和諧事情的發(fā)生。個(gè)人自由不是絕對(duì)的,是有一定限制的,而社會(huì)公德就是其中一個(gè)重要的限制因素。

我記得羅曼羅蘭說(shuō)過(guò):一個(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂,一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)自由是混亂。是的,沒(méi)有絕對(duì)的自由。任何的個(gè)人自由都必須要在社會(huì)公德的前提下才能實(shí)現(xiàn)。有天,我下課回家。在公交車(chē)上,我看到一對(duì)情侶在親熱,那場(chǎng)面可謂是精彩啊!比電影中的還要大尺度,吸引了全車(chē)人的目光,只可惜是厭惡的目光。但他們卻不覺(jué)得做錯(cuò)了什么,依舊若無(wú)其事地保持著,還說(shuō)我們阻礙了他們親熱。這是哪門(mén)子的道理啊!你倆要親熱,在自己的房間里,你愛(ài)怎樣就怎樣,你想親多久,那是你倆的事,那是個(gè)人的自由,我們管不著。可你大庭廣眾地在公車(chē)上那么死去活來(lái)的,搞得全世界的人都以為,好像只有你們倆才會(huì)親熱似的,完全不顧周邊人的感受。這種行為是嚴(yán)重違背社會(huì)公德的,是被人所指責(zé)的。一個(gè)人在個(gè)人空間里,是對(duì)社會(huì)影響不大的。但只要你出了社會(huì),成為社會(huì)的一份子,你就有責(zé)任去維護(hù)社會(huì)的和諧。你在社會(huì)中的一舉一動(dòng),都要符合社會(huì)公德。所以說(shuō),個(gè)人自由要以社會(huì)公德為前提的。

出現(xiàn)這些違反社會(huì)公德的行為,我個(gè)人覺(jué)得,主要原因有兩個(gè):個(gè)人修養(yǎng)不高、利己的價(jià)值觀。

個(gè)人修養(yǎng)不高,是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會(huì)公德行為的主要原因。一個(gè)人的修養(yǎng),可以體現(xiàn)在他的言行舉止當(dāng)中。有修養(yǎng)的人,都會(huì)知道,什么是社會(huì)允許做的,什么是符合社會(huì)公德,符合社會(huì)道德的。沒(méi)有修養(yǎng)的人,只會(huì)顧著自己的利益,根本不會(huì)去理會(huì)社會(huì);更不要求去符合什么社會(huì)公德。比如說(shuō),扔垃圾。經(jīng)過(guò)教育,有修養(yǎng)的人就會(huì)有較強(qiáng)的社會(huì)公德意識(shí),會(huì)知道隨手隨地扔垃圾,是不文明的行為。這是違背社會(huì)公德的,是被別人指責(zé)的,那他就不會(huì)隨手扔垃圾,并且會(huì)極力地保持環(huán)境清潔。而沒(méi)有修養(yǎng)的人,他沒(méi)有社會(huì)公德意識(shí)。他是不會(huì)知道什么社會(huì)公德的,更不會(huì)知道什么該做,什么不該做,全憑自己的個(gè)人自由。他只是覺(jué)得,隨手扔垃圾是他個(gè)人的自由,反正扔掉就與自己無(wú)關(guān)了。他們會(huì)想:拿著垃圾到垃圾桶的地方,那么長(zhǎng)的路程,要花費(fèi)多長(zhǎng)時(shí)間啊,我才不笨呢!我隨手一扔,也會(huì)有清潔工幫忙打掃的,不礙事。所以說(shuō),個(gè)人的修養(yǎng)不高是直接導(dǎo)致發(fā)生違背社會(huì)公德行為的主要原因。

利己的價(jià)值觀無(wú)形中驅(qū)使他過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由,忽視社會(huì)道德。俗話(huà)說(shuō),人不為己,天誅地滅。意思是說(shuō),人如果不是為了自己的話(huà),就算是天地消失了,也不會(huì)原諒自己的。這句話(huà)在當(dāng)下是欠妥的。為什么呢?這是一個(gè)很典型的利己行為。你想想,如果每一個(gè)人都是這種以個(gè)人主義為重的,強(qiáng)調(diào)只要自己自由了,就不管其他人了。就像申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金一樣,經(jīng)濟(jì)不困難的學(xué)生為了幾千塊,就謊報(bào)自己真實(shí)的家庭情況,最終反而讓真正有困難的學(xué)生沒(méi)辦法得到資助。這是利己行為,充分地體現(xiàn)了“人不為己,天誅地滅”,沒(méi)有考慮到其他人。這樣下去的話(huà),社會(huì)會(huì)和諧嗎?在如今開(kāi)放的社會(huì),利己的價(jià)值觀念是不利于社會(huì)的發(fā)展的。它違反了社會(huì)公德,拉遠(yuǎn)了人與人之間的距離,是一種落后的價(jià)值觀。所以說(shuō),個(gè)人自由要符合社會(huì)公德,必須要形成利他的價(jià)值觀,而非利己的價(jià)值觀。

個(gè)人自由是要遵守社會(huì)公德的前提下,才能實(shí)現(xiàn)的。不要輕易地分割兩者,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由而忽視社會(huì)公德,這是不對(duì)的;強(qiáng)調(diào)社會(huì)公德而舍棄個(gè)人自由,這也是不對(duì)的。只有學(xué)會(huì)既可以充分體現(xiàn)個(gè)人自由,又不違反社會(huì)公德,才能讓社會(huì)更加和諧,更加美好。所以,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的個(gè)人修養(yǎng),形成利他的價(jià)值觀仍然是我們高中生首要也是必要做的事情。

所以說(shuō),個(gè)人自由不是絕對(duì)的,是受社會(huì)公德所限制。我的演講完畢,謝謝大家!

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇七

各位老師,同學(xué):

大家好,我演講的主題是“公德在我心,公德伴我行”曾有這樣一段廣告,一位青年早上晨跑,沿路有很多礦泉水瓶被扔在地上,他一路跑,一路撿,將很多瓶子送回了垃圾桶。另一個(gè)鏡頭,老爺爺騎三輪車(chē)上坡費(fèi)勁,身后的小伙子推了一把,然后兩人相顧一笑;公園里,一個(gè)孩子要去取樹(shù)上的羽毛球,她拿了一張紙墊在公園的長(zhǎng)椅上,然后才站上去。他們并不想,這樣做會(huì)給他們帶來(lái)多大的回報(bào),只因他們懷揣一顆社會(huì)公德心。。。朋友,這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動(dòng),看到了人性的美好、社會(huì)的和諧呢?我們能夠發(fā)現(xiàn),這些雖然是一個(gè)個(gè)微小的行動(dòng),但卻折射出一個(gè)人心中的公德。社會(huì)公德心從來(lái)就無(wú)所謂大小,只要是誠(chéng)摯的為了社會(huì)的興隆而做實(shí)事的,都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。

社會(huì)公德像是一個(gè)桶,有長(zhǎng)的板,也有短的板。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)板也只有人人如此,方能構(gòu)建和諧社會(huì)。公德離不開(kāi)社會(huì),所以社會(huì)公德便是公德的主要內(nèi)容,社會(huì)公德包括“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些:首先,中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),身在禮儀之邦的我們理應(yīng)時(shí)刻牢記這個(gè)大背景,在世界化的今天,我們的一言一行,都會(huì)被帶上”國(guó)人”的字眼。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān),它是打開(kāi)心扉的鑰匙。

其次,我相信我們都希望在困難時(shí)有人扶一把,把協(xié)助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂(lè),這是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)有的社會(huì)公德,范仲淹曾說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”;雷鋒“協(xié)助別人,快樂(lè)自己”。的確,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這世界將會(huì)變成美麗的人間。再者,社會(huì)公共財(cái)物,是使工作生活有序?qū)嵭械幕颈WC,也有利于每個(gè)人的工作和生活,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為,更應(yīng)該保護(hù)社會(huì)公用設(shè)施,堅(jiān)持同損害公共財(cái)產(chǎn),破壞公物的行為斗爭(zhēng)。同時(shí),熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境也是當(dāng)今社會(huì)公德的重要內(nèi)容。我是化工系的,深知保護(hù)環(huán)境的重要性,試想一個(gè)沒(méi)有藍(lán)天碧水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界是多么的可怕,守護(hù)一方水土,讓我們后人受益。最后,遵紀(jì)守法,我們要做合格的公民,必須要有法律意識(shí),這不但是法律上的要求,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。

一個(gè)人人不遵守法律的社會(huì),談何公德?胡書(shū)記在“八榮八恥”中說(shuō):以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。一個(gè)懂法的人,是不會(huì)去踐踏公德的!不過(guò),身邊也有很多現(xiàn)象與之格格不入,比如最常見(jiàn)的食堂剩飯現(xiàn)象,我建議同學(xué)們少打飯菜,不夠再補(bǔ),隨意浪費(fèi)的你是否想過(guò)在非洲一些地區(qū),很多孩子正因饑餓而死去。我們也聽(tīng)到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話(huà)隨意,不時(shí)有污穢詞語(yǔ)脫口而出,試問(wèn)這給校園文化帶來(lái)多大影響?言辭有時(shí)比武器更厲害,用詞不當(dāng),是公德心缺失的重要表現(xiàn),“明天就要考試了,哥們,記得幫幫忙啊?!弊鞅?,在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象,虛假的成績(jī),騙了自己,傷害了踏實(shí)努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因,還是作弊的人公德意識(shí)淡薄,連最基本的誠(chéng)信都丟了,以后怎么回饋社會(huì)!

我們?cè)哌^(guò),那美麗的花叢,我們?cè)岬?,那沁人心脾的一簇。公德,便是那花叢,走近它,你能感受美麗,更能聞到芳香,讓公德常駐我心,讓公德照亮我行!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家的聆聽(tīng)!

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇八

老師們,同學(xué)們:

大家好。我今天要講的話(huà)題是《維護(hù)社會(huì)公德·共建和諧社會(huì)》。

十天前,廣東佛山發(fā)生了一樁車(chē)禍,一個(gè)兩歲的小女孩悅悅被反復(fù)碾壓,以至搶救無(wú)效死亡。這個(gè)事故在社會(huì)上引起了國(guó)人的震驚,甚至也引起領(lǐng)導(dǎo)人的重視,并且引發(fā)了一場(chǎng)社會(huì)道德大討論??赡艽蠹矣X(jué)得奇怪吧,在當(dāng)今社會(huì),交通事故時(shí)有發(fā)生,特大的交通事故也不少見(jiàn),壓死一個(gè)小孩何足大驚小怪呢?或許大家已從報(bào)刊、電視上知道其中緣故了——在短短的幾分鐘里,先后有18個(gè)人從小孩附近經(jīng)過(guò),可是卻沒(méi)有一個(gè)人伸出援手,把小女孩送院或報(bào)警。應(yīng)該說(shuō),作為司機(jī),當(dāng)然不是故意碾壓小女孩的,問(wèn)題是司機(jī)知不知道壓到了人而沒(méi)有停車(chē)施救,更主要的是那么多的路人,難道就沒(méi)有一個(gè)發(fā)現(xiàn)么?社會(huì)上就是針對(duì)這種見(jiàn)死不救的道德泯滅的現(xiàn)象展開(kāi)討論的。救死扶傷、扶危濟(jì)困是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,為何會(huì)有這么冷漠的人群存在,原因當(dāng)然是多樣的,這些我們權(quán)且不去考究。學(xué)校是教書(shū)育人的地方,必須讓同學(xué)們知道,每一個(gè)人生活在社會(huì)上,有兩個(gè)方面是必須遵循的:一是法律法規(guī);一是社會(huì)公德。法律法規(guī)是制訂的,社會(huì)公德是約定俗成的。違反法律法規(guī),會(huì)受到制裁,違反社會(huì)公德,則受到譴責(zé)。

學(xué)校是社會(huì)的一個(gè)組成部分,里面既有校規(guī)校紀(jì),同樣也存在著社會(huì)公德的成分,例如,破壞公物、在上課的時(shí)候搗亂,這當(dāng)然違反了學(xué)校紀(jì)律,是要受到處理的,但你影響了別人的學(xué)習(xí),使他們不能達(dá)到求知的目的,則是沒(méi)有良心、沒(méi)有道德的表現(xiàn)。對(duì)這種歪風(fēng)邪氣,每一個(gè)有良知、有正義感的人都應(yīng)該給予提醒,甚至譴責(zé)。這既是維護(hù)自身合法權(quán)益的表現(xiàn),也是對(duì)同學(xué)給予幫助的行為。前個(gè)星期,702班有個(gè)別男同學(xué),在上課的時(shí)候借故搗亂課堂紀(jì)律,沒(méi)有一位學(xué)生站起來(lái)與老師一道維護(hù)課堂秩序,相反,倒是有幾位男同學(xué)跟風(fēng)起哄,不僅那節(jié)課耽擱了,甚至把老師氣到表示不再到他們班上課。學(xué)校當(dāng)然不會(huì)容許這種現(xiàn)象的存在,幾位學(xué)生受到嚴(yán)肅的批評(píng),被責(zé)令請(qǐng)來(lái)家長(zhǎng)。當(dāng)然,到這地步,他們是醒悟了,表示向老師道歉,還必須在班里做檢討。再比如說(shuō),有個(gè)別同學(xué)出于某些原因,在墻壁上亂涂亂畫(huà),甚至寫(xiě)罵人的話(huà),這樣的行為也是不道德的。你把人家好端端的墻壁搞臟了,人家主人會(huì)同意嗎?被你罵的人知道了會(huì)同意嗎?肯定不會(huì)同意的!其實(shí)呀,你是自己在找罵,甚至找打。這樣一來(lái),社會(huì)肯定多了不和諧因素了。

同學(xué)們,社會(huì)公德跟法律法規(guī)一樣,都是以維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定為目的的。只有遵守、維護(hù)社會(huì)公德,才能更好地促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。

謝謝大家!

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇九

什么叫社會(huì)公德?簡(jiǎn)單的說(shuō),社會(huì)公德就是社會(huì)上每一個(gè)公民都必須遵守的公共道德。比如說(shuō):說(shuō)話(huà)文明,行為高尚,尊師尊紀(jì),尊老愛(ài)幼,團(tuán)結(jié)友好,相互幫助,愛(ài)護(hù)公物,誠(chéng)信對(duì)人,等等等等。這些都是社會(huì)公德的具體表現(xiàn)。

一個(gè)社會(huì)的文明程度高不高,可以從人們社會(huì)公德水平高不高去衡量。只有社會(huì)公德水平高了,這個(gè)社會(huì)的文明程度才能高。而我們的社會(huì)是由一個(gè)個(gè)的人組成的,所以,只有我們每一個(gè)人的社會(huì)公德水平提高了,我們的社會(huì)文明程度才能高起來(lái)。

一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)小小的社會(huì)。生活在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)里的每一位成員,都必須遵守學(xué)校的公德,提高我們的公德水平。然而,我們很遺憾地經(jīng)??吹竭@樣一些不講公德的現(xiàn)象:

——上課不用心,干擾老師講課、影響別人聽(tīng)課。

——課余時(shí)間追追打打,甚至用粉筆頭、掃把作為追打的工具。

——亂丟垃圾,隨地吐痰;

——公然在廁所里抽煙被同學(xué)老師發(fā)現(xiàn)卻不以為然;

——將剛剛安裝好的水籠頭、廁所門(mén)、課室門(mén)窗、監(jiān)控設(shè)備嚴(yán)重?fù)p壞;

——把垃圾桶踢得“砰砰”直響甚至讓它面目全非;

——更有甚者,給老師起不文雅的綽號(hào),不接受老師的正確批評(píng)教育,頂撞老師;

——經(jīng)常曠課、遲到、不參加集體活動(dòng)卻還要編造各種借口。

……諸如此類(lèi),不勝枚舉。

這些都是嚴(yán)重不遵守學(xué)校公共道德和違反中學(xué)生守則的現(xiàn)象。然而,在我們同學(xué)當(dāng)中卻或多或少地存在著。有上述這些不道德行為的同學(xué)今天就在我們的隊(duì)伍里。在這莊嚴(yán)的國(guó)旗下,我不知道你現(xiàn)在臉紅不臉紅,我不知道你此刻覺(jué)得不覺(jué)得羞恥。

那么,怎樣才能消滅這些不文明不道德的現(xiàn)象?怎樣才能提高自己的公德水平?我認(rèn)為,除了加強(qiáng)自我修養(yǎng)外,沒(méi)有其他更好的辦法。要加強(qiáng)自我修養(yǎng),起碼必須做到以下幾點(diǎn)。第一,加強(qiáng)自我修養(yǎng),必須提高思想認(rèn)識(shí)、端正行為態(tài)度。我們每一個(gè)同學(xué)都要深刻認(rèn)識(shí)到,遵守公共道德是我們做人做事最基本而又最重要的道德要求。要充分認(rèn)識(shí)到遵守學(xué)校公共道德不是可有可無(wú)的東西。而是必要的、必須的。這就好比每天都要吃飯一樣,不吃就是不行。第二,加強(qiáng)自我修養(yǎng)必須從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從每一件小事做起。比如說(shuō),你要丟垃圾或隨手丟了垃圾,你要想到不該亂丟或馬上撿起來(lái),然后將它放在應(yīng)該放的地方。又比如,沒(méi)心上課要講話(huà),你就要想到上課講話(huà)會(huì)影響別人,不道德,于是不講了。同學(xué)們,做這點(diǎn)小事其實(shí)不難,關(guān)鍵是你愿不愿意去做。第三,加強(qiáng)了自我修養(yǎng),必須持之以恒。要做到這一點(diǎn)很難但也不難。假如你不想去做那當(dāng)然就很難。但如果你每做一件事之前都問(wèn)一問(wèn)自己:“我該不該做這件事?”“我做了這件事會(huì)不會(huì)有損自己的形象,會(huì)不會(huì)有損他人、學(xué)校的形象?”只要你做事情之前“三思而行”,只要你經(jīng)常“三思面行”,那么你就能持之以恒,就能持之以恒地?fù)碛幸环莨滦牧恕?/p>

總之,講究社會(huì)公德,人人都有責(zé)任;遵守學(xué)校紀(jì)律,個(gè)個(gè)必須做到。只有人人負(fù)起責(zé)任,個(gè)個(gè)嚴(yán)格遵守,我們的學(xué)校才是一個(gè)文明的小社會(huì),八中的校園才是一個(gè)文明的校園,和諧的校園,幸福的校園。

讓我們共勉!

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇十

今天要講的題目是:社會(huì)的公共道德。

我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,清朝大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。 公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。

人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的道德氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢? 有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手?!蔽覀兺晟谱约旱牡赖滦摒B(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。

養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇十一

各位老師,同學(xué):

大家好,我演講的主題是“公德在我心,公德伴我行”。

曾有這樣一段廣告,一位青年早上晨跑,沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上,他一路跑,一路撿,將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個(gè)鏡頭,老爺爺騎三輪車(chē)上坡費(fèi)勁,身后的小伙子推了一把,然后兩人相顧一笑;公園里,一個(gè)孩子要去取樹(shù)上的羽毛球,她拿了一張紙墊在公園的長(zhǎng)椅上,然后才站上去。他們并不想,這樣做會(huì)給他們帶來(lái)多大的回報(bào),只因他們懷揣一顆社會(huì)公德心......

朋友,這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動(dòng),看到了人性的美好、社會(huì)的和諧呢?我們可以發(fā)現(xiàn),這些雖然是一個(gè)個(gè)微小的行動(dòng),但卻折射出一個(gè)人心中的公德。社會(huì)公德心從來(lái)就無(wú)所謂大小,只要是誠(chéng)摯的為了社會(huì)的興隆而做實(shí)事的,都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。社會(huì)公德像是一個(gè)桶,有長(zhǎng)的板,也有短的板。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)板也只有人人如此,方能構(gòu)建和諧社會(huì)。

公德離不開(kāi)社會(huì),所以社會(huì)公德便是公德的主要內(nèi)容,社會(huì)公德包括“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些:

首先,中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),身在禮儀之邦的我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記這個(gè)大背景,在全球化的今天,我們的一言一行,都會(huì)被帶上”國(guó)人”的字眼。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān),它是打開(kāi)心扉的鑰匙。

其次,我相信我們都希望在困難時(shí)有人扶一把,把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂(lè),這是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)有的社會(huì)公德,范仲淹曾說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”;雷鋒“幫助別人,快樂(lè)自己”。的確,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這世界將會(huì)變成美麗的人間。

再者,社會(huì)公共財(cái)物,是使工作生活有序進(jìn)行的基本保證,也有利于每個(gè)人的工作和生活,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為,更應(yīng)該保護(hù)社會(huì)公用設(shè)施,堅(jiān)持同損害公共財(cái)產(chǎn),破壞公物的行為斗爭(zhēng)。

同時(shí),熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境也是當(dāng)今社會(huì)公德的重要內(nèi)容。我是化工系的,深知保護(hù)環(huán)境的重要性,試想一個(gè)沒(méi)有藍(lán)天碧水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界是多么的可怕,守護(hù)一方水土,讓我們后人受益。

最后,遵紀(jì)守法,我們要做合格的公民,必須要有法律意識(shí),這不僅是法律上的要求,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。一個(gè)人人不遵守法律的社會(huì),談何公德?胡書(shū)記在“八榮八恥”中說(shuō):以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。一個(gè)懂法的人,是不會(huì)去踐踏公德的!

然而,身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入,比如最常見(jiàn)的食堂剩飯現(xiàn)象,我建議同學(xué)們少打飯菜,不夠再補(bǔ),隨意浪費(fèi)的你是否想過(guò)在非洲一些地區(qū),許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽(tīng)到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話(huà)隨意,不時(shí)有污穢詞語(yǔ)脫口而出,試問(wèn)這給校園文化帶來(lái)多大影響?言辭有時(shí)比武器更厲害,用詞不當(dāng),是公德心缺失的重要表現(xiàn),“明天就要考試了,哥們,記得幫幫忙啊?!弊鞅?,在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象,虛假的成績(jī),騙了自己,傷害了踏實(shí)努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因,還是作弊的人公德意識(shí)淡薄,連最基本的誠(chéng)信都丟了,以后怎么回饋社會(huì)!

我們?cè)哌^(guò),那美麗的花叢,我們?cè)岬?,那沁人心脾的一簇。公德,便是那花叢,走近它,你能感受美麗,更能聞到芳香,讓公德常駐我心,讓公德照亮我行!我的演講完了,謝謝大家。

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇十二

同學(xué)們:

早上好!

今天我講話(huà)的題目是《講公德樹(shù)新風(fēng)》。

那么什么是公德?我們又能做些什么呢?在這里,我不想給它下嚴(yán)格的定義,但是我想:

公德不是隨地吐痰、隨手亂丟果皮、紙屑、包裝袋,而是良好的清潔衛(wèi)生習(xí)慣;

公德不是出口臟話(huà)、動(dòng)輒打罵,而是講文明講禮貌使用禮貌用語(yǔ);

公德不是面對(duì)他人危難與困頓時(shí)的漠然與無(wú)視,而是出手相助當(dāng)仁不讓的古道熱腸;

公德不是不顧他人自私自利的為所欲為,而是“己所不欲勿施于人”的克制與自律;

公德不是違法亂紀(jì)危害社會(huì),而是遵法守紀(jì)循規(guī)蹈距;

公德不是嫉妒、詆毀、侮辱別人,而是愛(ài)別人勝過(guò)愛(ài)自己的大愛(ài)無(wú)疆......

是的,公德就是就餐時(shí)的自覺(jué)排隊(duì),公德就是汽車(chē)上主動(dòng)給老人、病人、孕婦讓座,公德就是洗完手臉后隨手關(guān)上水龍頭,公德就是最后走出教室時(shí)隨手關(guān)上門(mén)窗電燈,公德就是看到地上棄物時(shí)自覺(jué)彎腰拾起,公德就是不在墻壁課桌上胡寫(xiě)亂畫(huà),公德就是教室、寢室和其它公共場(chǎng)所里的肅靜,公德就是別人午睡時(shí)你保持的安靜,公德就是你助拉車(chē)人上坡的一臂之力。

同學(xué)們,講公德不是喊口號(hào),而是要從這些普普通通的小事做起;講公德還不是一個(gè)人的事,它需要我們每個(gè)人都要努力做到。做到這些微不足道的小事,你就逐漸成為一個(gè)有公德的人;你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你的道德已經(jīng)成長(zhǎng)了一大步。

最后,讓我們?cè)僦販剡@句廣告詞,讓它成為我們“講公德,樹(shù)新風(fēng),營(yíng)造和諧校園”的發(fā)令槍?zhuān)汗Φ卤荣?,現(xiàn)在開(kāi)賽!

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇十三

各位老師,同學(xué):

大家好!

我演講的主題是“公德在我心,公德伴我行”曾有這樣一段廣告,一位青年早上晨跑,沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上,他一路跑,一路撿,將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個(gè)鏡頭,老爺爺騎三輪車(chē)上坡費(fèi)勁,身后的小伙子推了一把,然后兩人相顧一笑;公園里,一個(gè)孩子要去取樹(shù)上的羽毛球,她拿了一張紙墊在公園的長(zhǎng)椅上,然后才站上去。他們并不想,這樣做會(huì)給他們帶來(lái)多大的回報(bào),只因他們懷揣一顆社會(huì)公德心。朋友,這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動(dòng),看到了人性的美好、社會(huì)的和諧呢?我們可以發(fā)現(xiàn),這些雖然是一個(gè)個(gè)微小的行動(dòng),但卻折射出一個(gè)人心中的公德。社會(huì)公德心從來(lái)就無(wú)所謂大小,只要是誠(chéng)摯的為了社會(huì)的興隆而做實(shí)事的,都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。

社會(huì)公德像是一個(gè)桶,有長(zhǎng)的板,也有短的板。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)板也只有人人如此,方能構(gòu)建和諧社會(huì)。公德離不開(kāi)社會(huì),所以社會(huì)公德便是公德的主要內(nèi)容,社會(huì)公德包括“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些:首先,中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),身在禮儀之邦的我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記這個(gè)大背景,在全球化的今天,我們的一言一行,都會(huì)被帶上”國(guó)人”的字眼。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān),它是打開(kāi)心扉的鑰匙。

其次,我相信我們都希望在困難時(shí)有人扶一把,把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂(lè),這是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)有的社會(huì)公德,范仲淹曾說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”;雷鋒“幫助別人,快樂(lè)自己”。的確,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這世界將會(huì)變成美麗的人間。再者,社會(huì)公共財(cái)物,是使工作生活有序進(jìn)行的基本保證,也有利于每個(gè)人的工作和生活,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為,更應(yīng)該保護(hù)社會(huì)公用設(shè)施,堅(jiān)持同損害公共財(cái)產(chǎn),破壞公物的行為斗爭(zhēng)。同時(shí),熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境也是當(dāng)今社會(huì)公德的重要內(nèi)容。我是化工系的,深知保護(hù)環(huán)境的重要性,試想一個(gè)沒(méi)有藍(lán)天碧水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界是多么的可怕,守護(hù)一方水土,讓我們后人受益。最后,遵紀(jì)守法,我們要做合格的公民,必須要有法律意識(shí),這不僅是法律上的要求,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。

一個(gè)人人不遵守法律的社會(huì),談何公德?胡書(shū)記在“八榮八恥”中說(shuō):以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。一個(gè)懂法的人,是不會(huì)去踐踏公德的!然而,身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入,比如最常見(jiàn)的食堂剩飯現(xiàn)象,我建議同學(xué)們少打飯菜,不夠再補(bǔ),隨意浪費(fèi)的你是否想過(guò)在非洲一些地區(qū),許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽(tīng)到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話(huà)隨意,不時(shí)有污*詞語(yǔ)脫口而出,試問(wèn)這給校園文化帶來(lái)多大影響?言辭有時(shí)比武器更厲害,用詞不當(dāng),是公德心缺失的重要表現(xiàn),“明天就要考試了,哥們,記得幫幫忙啊?!弊鞅?,在大學(xué)也是很普遍的現(xiàn)象,虛假的成績(jī),騙了自己,傷害了踏實(shí)努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因,還是作弊的人公德意識(shí)淡薄,連最基本的誠(chéng)信都丟了,以后怎么回饋社會(huì)!

我們?cè)哌^(guò),那美麗的花叢,我們?cè)岬?,那沁人心脾的一簇。公德,便是那花叢,走近它,你能感受美麗,更能聞到芳香,讓公德常駐我心,讓公德照亮我行!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家的聆聽(tīng)!

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇十四

各位尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!我這天演講的題目是——《做個(gè)有社會(huì)公德的學(xué)生》。

有人說(shuō):“如果你失去了這天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢(qián);但是如果你失去了社會(huì)公德,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?!边@天,我想和大家一齊交流的話(huà)題就是:“做個(gè)有社會(huì)公德的小學(xué)生”。

影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺(jué)得好玩而已。但是你們可曾想過(guò),自己的行為已經(jīng)違反了社會(huì)公德,違反了做人的基本準(zhǔn)則,是十分不可取的!在此,我真心地期望那些以前有過(guò)以上不良行為或者是有其它類(lèi)似行為的同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。

同學(xué)們,做一個(gè)有公德的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,并把它內(nèi)化為一種自覺(jué)的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時(shí);社會(huì)公德,重在你我。

同學(xué)們,讓我們從此刻做起,從身邊做起,用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)禮貌的人,一齊來(lái)告別那些不禮貌的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,必須能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧?kù)o有序,健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓禮貌的號(hào)角響徹四小的天空!

最后,我想用一句名言作為我這天演講的結(jié)束語(yǔ):播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運(yùn)!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

尊敬的老師們、同學(xué)們:。

這天我要演講的題目是:《弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格公民》。

社會(huì)公德,古人將其歸結(jié)為忠、孝、義、仁、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的禮貌進(jìn)程中不斷延續(xù)發(fā)展,始終是社會(huì)發(fā)展的基本倫理。它不曾被歷史長(zhǎng)河的滾滾巨浪所淹滅,正證明了社會(huì)公德是維系社會(huì)和和諧的基本保障。

請(qǐng)大家設(shè)想一下,當(dāng)傳統(tǒng)好處上的社會(huì)公德進(jìn)一步發(fā)展,使“路不拾遺”、“夜不閉戶(hù)”成為現(xiàn)實(shí);全體公民用心為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,發(fā)展人道主義精神,助人為樂(lè)、救死扶傷、見(jiàn)義勇為這樣的社會(huì)將會(huì)是多么和諧多么安定阿!

這天,我們所要重建的社會(huì)公德,是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,同時(shí),時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程又賦予了它新的內(nèi)涵。這個(gè)新的內(nèi)涵就是要求每個(gè)公民都務(wù)必承擔(dān)起與公民權(quán)利相對(duì)應(yīng)的公民職責(zé)和義務(wù)。

每個(gè)公民都是家庭的一員,企業(yè)的一員、社會(huì)的一員,一方面責(zé)罵社會(huì)公德世風(fēng)日下,一方面又自我侵蝕社會(huì)公德,社會(huì)怎能和諧社會(huì)公德何日能重建每個(gè)公民只有從自身做起,承擔(dān)起家庭、職業(yè)和社會(huì)的職責(zé),家庭氛圍、職業(yè)環(huán)境和社會(huì)秩序才會(huì)好轉(zhuǎn),我們才能算是合格的公民。

老師們、同學(xué)們,此刻,一座座現(xiàn)代化大廈拔地而起,祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,社會(huì)公德這座大廈也要長(zhǎng)高長(zhǎng)大,成為支撐現(xiàn)代禮貌道德的基礎(chǔ)。我們只有弘揚(yáng)社會(huì)公德,做合格的公民,才能為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)添磚加瓦!

立德育人樹(shù)形象。

師者授知、解惑,榜樣,眾多。

師者仰仗于人也,為師之道,以無(wú)過(guò)錯(cuò),無(wú)缺陷為上。

師者乃人之表率。這些都是老祖宗對(duì)師的解釋?zhuān)鳛槿祟?lèi)智慧禮貌的傳播者,這份行業(yè)的人一向發(fā)揮著舉足輕重的作用。

當(dāng)代教育順應(yīng)時(shí)代,改革創(chuàng)新,這其中教師尤為重要。擁有高尚的思想品德,淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí),廣闊的文化視野等成為新時(shí)代對(duì)教師的要求,當(dāng)然這也是一向以來(lái)對(duì)這一人群的考核點(diǎn)。

作為一名新進(jìn)入行的教師一份子,我深諳這一點(diǎn),明白為師不易,所以我努力層層修煉,沒(méi)有精妙速成秘籍,僅帶一顆本心,整裝出發(fā),行進(jìn)在教師歷練的道路上。

這條路坎坷崎嶇,卻又風(fēng)光旖旎,我讓自己放平心態(tài)、常懷感恩,學(xué)著感動(dòng)。修行心性,首先養(yǎng)德。這是為人的重要素養(yǎng),更是為師的首要要求,所謂教者,效也,上為之,下效之。教師的一言一行,都有可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響?;虺苫驍。驮谝痪€(xiàn)之間。良好的德行,散發(fā)出完美的氣息,同時(shí)傳播著用心向上的正能量。教師立德,其實(shí)就是以自己的人格魅力影響學(xué)生,讓他們得到心靈的熏陶,良好品行的養(yǎng)成,這是他們學(xué)習(xí)中最關(guān)鍵的一點(diǎn),為人,做事,處理人際關(guān)系所務(wù)必的。樂(lè)觀、寬容、善良,這些是我想給予學(xué)生的,可這些不是語(yǔ)言教育能夠到達(dá)的,需要用每一次行動(dòng),每一次微笑,每一次關(guān)愛(ài)打動(dòng)他們,影響他們、感染他們,教養(yǎng)他們。此乃教師修行第一關(guān),我一向在磨礪中思考著。

擁有良善的品行,是令他人親近的關(guān)鍵。要讓自己更優(yōu)秀,就需要金玉其內(nèi),內(nèi)外兼修。沒(méi)有充足的知識(shí),是無(wú)法做好教育工作的。教師,教書(shū)育人,傳播人類(lèi)優(yōu)秀文化,促進(jìn)禮貌發(fā)展。在這一點(diǎn)上,我讓自己努力進(jìn)步,且不敷衍、不較真,不苛求。學(xué)生的潛力素質(zhì)不同,依據(jù)他們的個(gè)體狀況給予適當(dāng)?shù)慕逃谖铱磥?lái)比強(qiáng)塞式的教學(xué)更順應(yīng)和貼合學(xué)生自身認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律及特點(diǎn)。人類(lèi)禮貌發(fā)展到今,智慧進(jìn)步,人一生能學(xué)到的東西,僅僅是九牛一毛。那教學(xué)生什么,如何去教,是我在教學(xué)工作思考的重點(diǎn)。我想人們生活在社會(huì)上,能夠耳濡目染學(xué)到很多東西,同時(shí)也會(huì)受到一些雜亂事物的影響,而學(xué)習(xí)就是思考那些好的,剔除不好的,就是深入自己明白的,領(lǐng)悟自己不懂得。這樣就能夠讓自己更好的生活在社會(huì)上,人也會(huì)明朗進(jìn)步。在教育學(xué)生時(shí),我也在不斷學(xué)習(xí),學(xué)著如何更好地教育他們,如何教好他們。我想這也會(huì)成為我教師職業(yè)工作中一向要做下去的事情,沒(méi)有停息。教師修煉第二關(guān),如何育人,此關(guān)不易,需雜糅并進(jìn),融會(huì)貫通,且心思沉靜,方能有所成。我讓自己如海綿,吸收外界一切有益的養(yǎng)分,提升自己,努力做好教育教學(xué)工作。

每一個(gè)孩子都是降落人間的天使,不論智力的程度如何,他們都是一樣的,一樣的完美而純凈,一樣需要關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。鼓勵(lì)著他們站立,奔跑,前進(jìn)。作為一名教師,我讓自己去看到他們優(yōu)秀的一面,他們努力的一面,他們認(rèn)真的一面。我開(kāi)始感動(dòng)著他們的每一點(diǎn)進(jìn)步,感動(dòng)著他們的歡聲笑語(yǔ),感動(dòng)著他們見(jiàn)面時(shí)那一聲“老師好”。所以我喜歡我的這份工作,在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候,我也發(fā)現(xiàn)了自己思考下的進(jìn)步和提升。也許新時(shí)代教師的形象,就是在點(diǎn)滴地感動(dòng)和靜心思考時(shí)構(gòu)成的,讓作為教師的自己完美,更讓學(xué)生們喜歡。我們需要進(jìn)步的自己,學(xué)生們需要進(jìn)步的教師給予的進(jìn)步意識(shí)和思想,當(dāng)代教育更需要進(jìn)步的我們。

立德育人,教師修行的方向與目的,不易卻也不難,只關(guān)乎自己如何去對(duì)待,我把它當(dāng)成是一種神圣的修煉,無(wú)止無(wú)休,無(wú)怨無(wú)悔,只因我想讓每一個(gè)學(xué)生都成為懂得自己需要什么,并清楚自己要朝著那個(gè)方向努力去做的人,我也一樣,持著一顆本心,在工作中感動(dòng),感動(dòng)下教書(shū),努力讓學(xué)生們的心靈去理解真實(shí)。

修煉為師,我還有很長(zhǎng)的路程要跋涉。蝴蝶越過(guò)滄海方知彼岸清麗,我一向向往著那片秀麗,同時(shí),我會(huì)一向揮灑熱情,在春時(shí)尋求錦幛繁花。

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇十五

社會(huì)公德是公民在社會(huì)生活中,應(yīng)該遵守的最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則。本文是本站小編為大家整理的社會(huì)公德。

演講稿。

僅供參考。

各位尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家下午好!我這天演講的題目是——《做個(gè)有社會(huì)公德的人》。有人說(shuō):“如果你失去了這天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢(qián);但是如果你失去了社會(huì)公德,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?!边@天,我想和大家一齊交流的話(huà)題就是:“做個(gè)有社會(huì)公德的人”。

可能有人會(huì)問(wèn):”什么是社會(huì)公德“簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)社會(huì)公德就是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中就應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則,在一些小事中就能夠體現(xiàn)出來(lái),比如:等侯公交車(chē)時(shí),你是否自覺(jué)排隊(duì)吃過(guò)的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶出入教室時(shí)是否有輕聲關(guān)門(mén)是否有輕聲慢步過(guò)走廊是否有上下樓梯靠右走每一天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫(huà)這一切都是一個(gè)人是否具有公德心的體現(xiàn)。

社會(huì)公德還體此刻與人交往之中,一聲謝謝,等于一次情感的交流;一句對(duì)不起,能化解劍拔弩張的沖突;一個(gè)不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話(huà)語(yǔ),流露出的卻是發(fā)自?xún)?nèi)心的真摯情感,讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人,把笑臉常掛,你會(huì)發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),花很紅,其他的人也都很友善。

我們中心小學(xué)的學(xué)子,都是品行優(yōu)良的孩子,但是在近期,校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象:校園的宣傳畫(huà)報(bào)被戳、劃得面目全非,班級(jí)評(píng)比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦,特點(diǎn)是小數(shù)點(diǎn)不見(jiàn)了,給校園造成十分不好的負(fù)面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺(jué)得好玩而已。但是你們可曾想過(guò),自己的行為已經(jīng)違反了社會(huì)公德,違反了做人的基本準(zhǔn)則,是十分不可取的!在此,我真心地期望那些以前有過(guò)以上不良行為或者是有其它類(lèi)似行為的同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。

同學(xué)們,做一個(gè)有公德的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,并把它內(nèi)化為一種自覺(jué)的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時(shí);社會(huì)公德,重在你我。

同學(xué)們,讓我們從此刻做起,從身邊做起,用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)禮貌的人,一齊來(lái)告別那些不禮貌的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,必須能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧?kù)o有序,健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓禮貌的號(hào)角響徹四小的天空!

最后,我想用一句。

名言。

作為我這天演講的結(jié)束語(yǔ):播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運(yùn)!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

各位尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!我這天演講的題目是——《做個(gè)有社會(huì)公德的學(xué)生》。

有人說(shuō):“如果你失去了這天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢(qián);但是如果你失去了社會(huì)公德,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?!边@天,我想和大家一齊交流的話(huà)題就是:“做個(gè)有社會(huì)公德的小學(xué)生”。

影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺(jué)得好玩而已。但是你們可曾想過(guò),自己的行為已經(jīng)違反了社會(huì)公德,違反了做人的基本準(zhǔn)則,是十分不可取的!在此,我真心地期望那些以前有過(guò)以上不良行為或者是有其它類(lèi)似行為的同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,不要讓這些不和諧的音符在我們校園重演。

同學(xué)們,做一個(gè)有公德的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,并把它內(nèi)化為一種自覺(jué)的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時(shí);社會(huì)公德,重在你我。

同學(xué)們,讓我們從此刻做起,從身邊做起,用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)禮貌的人,一齊來(lái)告別那些不禮貌的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,必須能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧?kù)o有序,健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓禮貌的號(hào)角響徹四小的天空!

最后,我想用一句名言作為我這天演講的結(jié)束語(yǔ):播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運(yùn)!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

各位老師,同學(xué),大家好,

我演講的主題是“公德在我心,公德伴我行”曾有這樣一段廣告,一位青年早上晨跑,沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上,他一路跑,一路撿,將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個(gè)鏡頭,老爺爺騎三輪車(chē)上坡費(fèi)勁,身后的小伙子推了一把,然后兩人相顧一笑;公園里,一個(gè)孩子要去取樹(shù)上的羽毛球,她拿了一張紙墊在公園的長(zhǎng)椅上,然后才站上去。他們并不想,這樣做會(huì)給他們帶來(lái)多大的回報(bào),只因他們懷揣一顆社會(huì)公德心...朋友,這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動(dòng),看到了人性的美好、社會(huì)的和諧呢?我們可以發(fā)現(xiàn),這些雖然是一個(gè)個(gè)微小的行動(dòng),但卻折射出一個(gè)人心中的公德。社會(huì)公德心從來(lái)就無(wú)所謂大小,只要是誠(chéng)摯的為了社會(huì)的興隆而做實(shí)事的,都是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。

社會(huì)公德像是一個(gè)桶,有長(zhǎng)的板,也有短的板。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)板也只有人人如此,方能構(gòu)建和諧社會(huì)。公德離不開(kāi)社會(huì),所以社會(huì)公德便是公德的主要內(nèi)容,社會(huì)公德包括“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等。我們要做到以下這些:首先,中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),身在禮儀之邦的我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記這個(gè)大背景,在全球化的今天,我們的一言一行,都會(huì)被帶上”國(guó)人”的字眼。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,與我們每個(gè)人的日常生活密切相關(guān),它是打開(kāi)心扉的鑰匙。

其次,我相信我們都希望在困難時(shí)有人扶一把,把幫助別人視為自己應(yīng)做之事并看做是自己的快樂(lè),這是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)有的社會(huì)公德,范仲淹曾說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”;雷鋒“幫助別人,快樂(lè)自己”。的確,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這世界將會(huì)變成美麗的人間。再者,社會(huì)公共財(cái)物,是使工作生活有序進(jìn)行的基本保證,也有利于每個(gè)人的工作和生活,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該注意自己的行為,更應(yīng)該保護(hù)社會(huì)公用設(shè)施,堅(jiān)持同損害公共財(cái)產(chǎn),破壞公物的行為斗爭(zhēng)。同時(shí),熱愛(ài)自然、保護(hù)環(huán)境也是當(dāng)今社會(huì)公德的重要內(nèi)容。我是化工系的,深知保護(hù)環(huán)境的重要性,試想一個(gè)沒(méi)有藍(lán)天碧水,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的世界是多么的可怕,守護(hù)一方水土,讓我們后人受益。最后,遵紀(jì)守法,我們要做合格的公民,必須要有法律意識(shí),這不僅是法律上的要求,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。

一個(gè)人人不遵守法律的社會(huì),談何公德?胡書(shū)記在“八榮八恥”中說(shuō):以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。一個(gè)懂法的人,是不會(huì)去踐踏公德的!然而,身邊也有許多現(xiàn)象與之格格不入,比如最常見(jiàn)的食堂剩飯現(xiàn)象,我建議同學(xué)們少打飯菜,不夠再補(bǔ),隨意浪費(fèi)的你是否想過(guò)在非洲一些地區(qū),許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽(tīng)到大學(xué)校園里同學(xué)之間談話(huà)隨意,不時(shí)有污穢詞語(yǔ)脫口而出,試問(wèn)這給校園文化帶來(lái)多大影響?言辭有時(shí)比武器更厲害,用詞不當(dāng),是公德心缺失的重要表現(xiàn),“明天就要考試了,哥們,記得幫幫忙啊?!弊鞅祝诖髮W(xué)也是很普遍的現(xiàn)象,虛假的成績(jī),騙了自己,傷害了踏實(shí)努力的學(xué)生。歸結(jié)其原因,還是作弊的人公德意識(shí)淡薄,連最基本的誠(chéng)信都丟了,以后怎么回饋社會(huì)!

我們?cè)哌^(guò),那美麗的花叢,我們?cè)岬?,那沁人心脾的一簇。公德,便是那花叢,走近它,你能感受美麗,更能聞到芳香,讓公德常駐我心,讓公德照亮我行!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家的聆聽(tīng)!

各位尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家下午好!我今天演講的題目是——《做個(gè)有社會(huì)公德的小學(xué)生》。

有人說(shuō):“如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢(qián);但是如果你失去了社會(huì)公德,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦?!苯裉?,我想和大家一起交流的話(huà)題就是:“做個(gè)有社會(huì)公德的小學(xué)生”。

可能有人會(huì)問(wèn):”什么是社會(huì)公德?“簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)社會(huì)公德就是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,在一些小事中就可以體現(xiàn)出來(lái),比如:等侯公交車(chē)時(shí),你是否自覺(jué)排隊(duì)?吃過(guò)的食品袋塑料袋是否扔進(jìn)路旁的垃圾桶?出入教室時(shí)有沒(méi)有輕聲關(guān)門(mén)?有沒(méi)有輕聲慢步過(guò)走廊?有沒(méi)有上下樓梯靠右走?每天陪伴你學(xué)習(xí)的課桌椅是否從不亂刻亂畫(huà)?這一切都是一個(gè)人是否具有公德心的體現(xiàn)。

社會(huì)公德還體現(xiàn)在與人交往之中,一聲謝謝,等于一次情感的交流;一句對(duì)不起,能化解劍拔弩張的沖突;一個(gè)不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。這些看似極樸實(shí)的話(huà)語(yǔ),流露出的卻是發(fā)自?xún)?nèi)心的真摯情感,讓人感受到的是100度的熱情和溫暖。以禮待人,把笑臉常掛,你會(huì)發(fā)現(xiàn)天很藍(lán),花很紅,其他的人也都很友善。

我們四小的學(xué)子,都是品行優(yōu)良的孩子,但是在近期,校園里卻出現(xiàn)了一些不講公德的現(xiàn)象:一樓大廳的宣傳畫(huà)報(bào)被戳、劃得面目全非,品味班級(jí)評(píng)比分?jǐn)?shù)欄數(shù)據(jù)經(jīng)常被擦,特點(diǎn)是小數(shù)點(diǎn)不見(jiàn)了,給學(xué)校造成非常不好的負(fù)面影響。也許做這些事的同學(xué)并非有什么惡意,僅僅是出于惡作劇的心理,覺(jué)得好玩而已。但是你們可曾想過(guò),自己的行為已經(jīng)違反了社會(huì)公德,違反了做人的基本準(zhǔn)則,是非常不可取的!在此,我真心地希望那些曾經(jīng)有過(guò)以上不良行為或者是有其它類(lèi)似行為的同學(xué)們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,不要讓這些不和諧的音符在我們學(xué)校重演。

同學(xué)們,做一個(gè)有公德的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求,我們要把”講公德,懂禮貌“作為我們生活中的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,并把它內(nèi)化為一種自覺(jué)的行為。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時(shí);社會(huì)公德,重在你我。

同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,從身邊做起,用每一分實(shí)際行動(dòng)去做一個(gè)文明的人,一起來(lái)告別那些不文明的行為!我相信,只要我們?nèi)w同學(xué)共同努力,一定能營(yíng)造出一個(gè)更加整潔寧?kù)o有序,健康奮進(jìn)的四聯(lián)小學(xué),讓文明的號(hào)角響徹四小的天空!

最后,我想用一句名言作為我今天演講的結(jié)束語(yǔ):播下行為,收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣,收獲性格;播下性格,收獲命運(yùn)!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

尊敬的評(píng)委:

大家好!

我是武漢市食品化妝品監(jiān)督所的一名監(jiān)督員,很高興和大家一起,參加今天的演講活動(dòng),講一講自己對(duì)公德心的認(rèn)識(shí)。我演講的主題是“公德在我心,點(diǎn)滴在于行”。說(shuō)實(shí)話(huà),在此之前我自己對(duì)公德的認(rèn)識(shí)還不是很清楚,因?yàn)橐獏⒓友葜v,就去向?qū)<艺?qǐng)教。專(zhuān)家說(shuō),公德就是社會(huì)的公共道德。講究公德,就是要完善自己個(gè)人道德,還要維護(hù)公眾利益、公共秩序。

見(jiàn)到我還不太理解,專(zhuān)家說(shuō),公德是一個(gè)既大又很小、既抽象又很具體的事情,大到見(jiàn)義勇為和歹徒做斗爭(zhēng)的英雄事跡,小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說(shuō):有一次,俄國(guó)十月革命的列寧從樓上下來(lái),正碰見(jiàn)一個(gè)女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄,那女工一看是列寧,就退到一邊讓路。列寧說(shuō):“你端著東西,我空著手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”然后自己緊靠著墻,讓女工先上樓。這是一個(gè)遵守社會(huì)公德的正面典型。接著又說(shuō):在清朝的時(shí)候,一個(gè)中國(guó)大官李鴻章到俄國(guó)訪問(wèn),在公開(kāi)場(chǎng)合隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者到處宣揚(yáng)、嘲笑,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。我這下徹底明白了,一個(gè)小小的舉動(dòng),可以反映一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以看出一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的還會(huì)影響國(guó)家名譽(yù)。這不禁讓我又聯(lián)想起,有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶,還有一些人隨口罵出的臟話(huà),這些舉動(dòng)真讓人臉紅!

我記起曾經(jīng)看過(guò)的一個(gè)公益廣告:廣告中,一個(gè)廢棄的易拉罐,象一個(gè)足球一樣,被路過(guò)的人踢來(lái)踢去,還配有足球。

解說(shuō)詞。

:正踢、側(cè)踢,長(zhǎng)傳、短傳??最后被一個(gè)男孩子凌空抽射,打中一個(gè)女孩子的腦袋后落在地上,女孩子彎腰撿起來(lái),把它輕輕丟進(jìn)垃圾箱里,解說(shuō)員大叫一聲“球進(jìn)了!”然后就是一片歡呼。現(xiàn)在我才真正明白,公德是我們身邊時(shí)時(shí)刻刻在發(fā)生的事,包括了遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境等等很多方面的文明行為,講究公德就是要把公德當(dāng)成自己真心去做的事情就是要象前面說(shuō)的那個(gè)女孩子一樣,用自己時(shí)時(shí)刻刻、點(diǎn)點(diǎn)滴滴行動(dòng)去體現(xiàn)的事,而不是喊。

口號(hào)。

做樣子,說(shuō)一套做一套的表面文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣,明白了公德是什么,明白了怎么用我們的點(diǎn)滴行動(dòng)去維護(hù)好我們中華民族的公德?但是我相信,我們會(huì)真正明白的;我相信,我們會(huì)努力做到的;我相信,我們會(huì)做的更好的!因此,我倡議:公德在我心,點(diǎn)滴在行動(dòng)!讓我們從今天開(kāi)始,從現(xiàn)在開(kāi)始,開(kāi)門(mén)開(kāi)窗,輕手輕腳;愛(ài)護(hù)花草,小心翼翼;隨手關(guān)燈,節(jié)約每一度電;擰緊龍頭,節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑,保持環(huán)境衛(wèi)生??讓我們用自己的文明行為,精心呵護(hù)我們大武漢的文明衛(wèi)生,細(xì)心愛(ài)護(hù)我們的美麗家園,用心維護(hù)我們中國(guó)人的公共道德,把中華民族的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)得更加完善更加光大!

我的演講完了,謝謝大家!

教育工作者的社會(huì)公德演講稿篇十六

老師們、同學(xué)們:

從誕生的那一刻起,我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界,這也意味著我們將不再孤單。

為了更好的融入這個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們務(wù)必遵守社會(huì)公德。什么是社會(huì)公德那我認(rèn)為,社會(huì)公德就是:一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族或者一個(gè)群體,在歷史長(zhǎng)河中,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人,才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德人,將被人們所不齒。社會(huì)公德的資料并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

為了更好的融入這個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們務(wù)必具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢我認(rèn)為,個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí),自我解剖,自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人,才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的資料并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時(shí)候就開(kāi)始了。古人以前提出過(guò)“修身養(yǎng)性”,此刻我國(guó)也把思想品德作為學(xué)生的必修課。

尊老愛(ài)幼,助人為樂(lè),拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德,比如在當(dāng)今社會(huì),保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。

首先,我們就應(yīng)盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。

其次,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,減少污染。具體來(lái)說(shuō)就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會(huì)透支我們有限的資源,才不會(huì)給我們自己和我們的后代留下遺憾。

然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)植物,與其他生物和平相處。因?yàn)椋渌镆彩堑厍蛏暇薮笊镦溕系囊粋€(gè)重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!

所以,在那里,我要呼吁,愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的職責(zé)!而且也就應(yīng)是社會(huì)公德或者個(gè)人修養(yǎng)的必修課。只有愛(ài)護(hù)環(huán)境,才會(huì)被人們所尊重;否則就會(huì)被人們所唾棄,成為歷史的罪人!

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報(bào)告具備系統(tǒng)性和科學(xué)性,要注重事實(shí)的真實(shí)性和數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。在撰寫(xiě)報(bào)告時(shí),要確保內(nèi)容準(zhǔn)確、邏輯嚴(yán)密,避免主觀臆斷和不準(zhǔn)確的陳述。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文,僅
心得體會(huì)可以幫助我們認(rèn)清自己的長(zhǎng)處和短處,進(jìn)一步完善自己的個(gè)人發(fā)展計(jì)劃。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以注重表達(dá)思想的深度和內(nèi)涵,使文章更有觀點(diǎn)和見(jiàn)解。在這里,小編分享了一些
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和成果做出總結(jié)和概括的一種重要方式。在總結(jié)中,要突出重點(diǎn),突破瓶頸,提出問(wèn)題和挑戰(zhàn),并提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略或解決方法。這些總結(jié)范文涵蓋
總結(jié)是一種提升自我的方式,通過(guò)總結(jié),我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。要寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié),可以通過(guò)多次修改和潤(rùn)色來(lái)提高質(zhì)量和準(zhǔn)確度。通
總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考??梢圆捎梅侄温涞姆绞?,將不同的內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi)和呈現(xiàn)。精選的這些總結(jié)范文都
通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)成功的經(jīng)驗(yàn)和方法,加以借鑒和推廣。寫(xiě)總結(jié)要注意結(jié)尾的總結(jié)和提出建議,給讀者留下一個(gè)深刻的印象。通過(guò)這篇總結(jié)范文,我們可以了解到作者在工作中
5.總結(jié)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),避免犯同樣的錯(cuò)誤,提高工作和學(xué)習(xí)的質(zhì)量。總結(jié)應(yīng)該突出工作的亮點(diǎn)和不足之處,以便更好地改進(jìn)和提升。附上一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心
在制定方案之前,我們需要明確目標(biāo)和需求,從而確定最佳的實(shí)施方案。方案的制定要充分考慮各種可能的影響因素,以做出充分的準(zhǔn)備。以下是小編為大家整理的方案范例,供大家
計(jì)劃可以讓我們提前預(yù)見(jiàn)問(wèn)題和挑戰(zhàn),并做好充分準(zhǔn)備。制定計(jì)劃時(shí),我們需要充分考慮到可能出現(xiàn)的阻礙和風(fēng)險(xiǎn)。計(jì)劃的制定需要明確具體的行動(dòng)步驟和時(shí)間節(jié)點(diǎn)。秘書(shū)的計(jì)劃書(shū)篇
方案的評(píng)估和調(diào)整是確保其有效性的關(guān)鍵步驟。在選擇方案時(shí),我們應(yīng)該進(jìn)行充分的討論和探討,聽(tīng)取不同人的意見(jiàn)和建議。8.制定方案時(shí),我們可以通過(guò)頭腦風(fēng)暴和團(tuán)隊(duì)討論來(lái)收
一個(gè)好的方案應(yīng)該是科學(xué)合理、可行可靠的,能夠有效解決問(wèn)題或?qū)崿F(xiàn)目標(biāo)。制定方案時(shí),我們應(yīng)該避免盲目跟隨和從眾心理,要有獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力。在下面的范文中,你可以看
寫(xiě)心得體會(huì)可以促使人們思考一些根本問(wèn)題,激發(fā)自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。寫(xiě)心得體會(huì)可以多角度地思考問(wèn)題,做到全面。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大
在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以回顧自己的成長(zhǎng)和發(fā)展歷程。創(chuàng)作一篇完美的心得體會(huì)需要我們充分發(fā)揮個(gè)人特色和獨(dú)到見(jiàn)解。下面是一些成功人士的心得體會(huì),對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有很
“心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)。”、“通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)可以更好地對(duì)自己的經(jīng)歷和成長(zhǎng)進(jìn)行回顧和總結(jié)。”、“心得體會(huì)是對(duì)自己在某一段時(shí)間內(nèi)
心得體會(huì)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以通過(guò)舉例、引用名人名言等方式進(jìn)行論證,增強(qiáng)文章的可信度和說(shuō)服力。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)寫(xiě)作的常
演講稿可以通過(guò)借用名人名言、提問(wèn)引用、舉例說(shuō)明等方式增加說(shuō)服力。那么,如何寫(xiě)一篇引人入勝的演講稿呢?首先,我們需要明確演講的主題和目的,找準(zhǔn)核心觀點(diǎn),確保演講內(nèi)
對(duì)過(guò)去的總結(jié),是為了更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇??偨Y(jié)應(yīng)該具備客觀真實(shí)性,同時(shí)也可以融入一些個(gè)人觀點(diǎn)和感悟。寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇合適的總結(jié)方式
總結(jié)是一個(gè)自我反思的機(jī)會(huì),能夠幫助我們找到改進(jìn)的方向。總結(jié)要注意用詞準(zhǔn)確,句子通順,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了。掌握這些技巧和方法,可以讓你的文章更有吸引力和說(shuō)服力,更容易獲
閱讀經(jīng)典文學(xué)作品可以培養(yǎng)人的情操和審美能力??偨Y(jié)的內(nèi)容應(yīng)緊扣主題,剔除無(wú)關(guān)信息,保持主次分明。閱讀示范文可以幫助我們更好地理解寫(xiě)作規(guī)范和技巧,提高自己的寫(xiě)作水平
總結(jié)是沉淀思考,提升自我,開(kāi)啟新征程的必經(jīng)之路。提高工作學(xué)習(xí)效率是合理安排時(shí)間的關(guān)鍵。以下是小編為大家整理的一些音樂(lè)推薦和樂(lè)器學(xué)習(xí)資源,供大家借鑒和學(xué)習(xí)。大學(xué)生
通過(guò)總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,提高自我反省和成長(zhǎng)的能力??偨Y(jié)是個(gè)人修煉和提升的必備工具。閱讀是獲取信息和提升素養(yǎng)的重要方式,希望大家能夠在閱讀中找到樂(lè)趣和收
沉淀下來(lái)的智慧和經(jīng)驗(yàn),值得寫(xiě)成一篇總結(jié)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們要注重思維的邏輯性和連貫性,讓讀者能夠清晰地理解我們的觀點(diǎn)??偨Y(jié)是一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的歸納和總結(jié),以下是一
方案的成功與否關(guān)鍵在于執(zhí)行力和團(tuán)隊(duì)合作,需要有明確的責(zé)任分工和有效的溝通。方案的執(zhí)行需要明確的責(zé)任分工和時(shí)間安排,以確保任務(wù)的順利進(jìn)行。以下是小編為大家整理的一
每次總結(jié)都是我們逐步走向成功的里程碑,也是對(duì)自己成長(zhǎng)的見(jiàn)證。在寫(xiě)總結(jié)之前,我們需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。以下是一些著名人士關(guān)于時(shí)間管理的名言,希望能夠給大家一些
心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中、在經(jīng)歷一段時(shí)間后對(duì)所獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,從而更好
報(bào)告的撰寫(xiě)需要充分的資料收集和分析,確保內(nèi)容的可信度和權(quán)威性。編寫(xiě)一份完美的報(bào)告需要注意幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。首先,要明確報(bào)告的目標(biāo)和受眾群體,以確定報(bào)告的內(nèi)容和形式。其
政治是國(guó)家權(quán)力的組織和調(diào)控手段。如何解決人際沖突,維護(hù)人際關(guān)系的和諧?以下是我為大家整理的相關(guān)范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。學(xué)生會(huì)秘書(shū)處自我介紹篇一尊敬的領(lǐng)導(dǎo):您好
總結(jié)是一種對(duì)自己成長(zhǎng)軌跡進(jìn)行梳理和總結(jié)的有益方式。寫(xiě)一篇較為完美的總結(jié)需要我們對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容有深入的理解和熟練的把握。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文,或許能給我們帶來(lái)些許
總結(jié)能夠增強(qiáng)我們對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的認(rèn)知,為未來(lái)的進(jìn)步提供指導(dǎo)。突出自己的亮點(diǎn)和特長(zhǎng)??偨Y(jié)范文的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)可以根據(jù)自己的需求進(jìn)行調(diào)整。醫(yī)院科秘書(shū)工作職責(zé)篇一1、負(fù)
報(bào)告還可以通過(guò)添加圖表、表格等視覺(jué)化材料來(lái)更好地表達(dá)和展示信息。最后,要注意報(bào)告的呈現(xiàn)形式和交流方式,選擇合適的場(chǎng)合和方式進(jìn)行報(bào)告的呈現(xiàn)和分享。以下是小編為大家
寫(xiě)總結(jié)可以培養(yǎng)我們的思維能力和表達(dá)能力,提升我們的文字表達(dá)水平。4.合理安排總結(jié)的結(jié)構(gòu),清楚地列出重點(diǎn),避免信息過(guò)多或過(guò)少。這些總結(jié)范文可以幫助我們了解總結(jié)的不
掌握總結(jié)的技巧和方法,可以讓我們更有條理地整理和歸納信息,提高信息處理能力。適當(dāng)運(yùn)用歸納和概括的方法,將瑣碎的細(xì)節(jié)進(jìn)行整合,突出主題和亮點(diǎn)。這些總結(jié)范文是由經(jīng)驗(yàn)
總結(jié)是對(duì)自己過(guò)去所做所思的一個(gè)呈現(xiàn),可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己和改進(jìn)自己。總結(jié)需要簡(jiǎn)明扼要,避免冗長(zhǎng)和啰嗦的描述,突出重點(diǎn)與亮點(diǎn)。以下是一些寫(xiě)作優(yōu)秀的總結(jié)范文,
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的工作、學(xué)習(xí)或生活進(jìn)行回顧和總結(jié)的一種方式。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要從多個(gè)角度進(jìn)行思考和總結(jié),全面展現(xiàn)自己在某一階段的表現(xiàn)?,F(xiàn)在就讓我們一起來(lái)
在學(xué)習(xí)中,總結(jié)可以幫助我們鞏固知識(shí),深入理解,為后續(xù)學(xué)習(xí)提供良好的基礎(chǔ)。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要有清晰的主題和目標(biāo),避免主題雜亂無(wú)章。感謝小編為我們提供了這些優(yōu)秀的
在這個(gè)分類(lèi)中,我們將探討一些不同角度的學(xué)習(xí)和工作生活等問(wèn)題。一個(gè)完美的總結(jié)應(yīng)該簡(jiǎn)潔明了,重點(diǎn)突出,著重強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵的成果和收獲。下面是一些相關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和調(diào)查結(jié)果,
在生活中,制定一個(gè)明確的計(jì)劃可以幫助我們更好地安排時(shí)間和資源。要將計(jì)劃細(xì)化為具體的步驟和時(shí)間節(jié)點(diǎn),使其更加易于實(shí)施。計(jì)劃可以幫助我們有條不紊地完成任務(wù),提高工作
在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以回顧過(guò)去的經(jīng)歷,思考成功和失敗的原因,以及自己的成長(zhǎng)和改進(jìn)空間。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們要切記避免簡(jiǎn)單堆砌感受和表達(dá),而是應(yīng)該注重深度的思考
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等方面進(jìn)行概括和回顧。需要注重總結(jié)的結(jié)構(gòu)和邏輯性,使其更加具有說(shuō)服力和可讀性。列舉一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,可以幫助我們更好地了
通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更好地記錄自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)軌跡,有助于形成自己的人生規(guī)劃。心得體會(huì)的寫(xiě)作過(guò)程中,要注意清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和感悟。請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀這些心得體會(huì)的
演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)頭、中間和結(jié)尾三個(gè)部分。創(chuàng)作一篇引人入勝的演講稿需要有生動(dòng)的例子和恰當(dāng)?shù)挠哪?。演講并不是一項(xiàng)容易的任務(wù),但是通過(guò)學(xué)習(xí)這些范文,我們可以不斷
演講稿要注重語(yǔ)言的感染力,以引起聽(tīng)眾的興趣和共鳴;那么我們?cè)撊绾螠?zhǔn)備一篇出色的演講稿呢?首先,我們需要明確演講的目的和主題,確定要傳達(dá)的信息和觀點(diǎn)。其次,我們需
總結(jié)是對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和反思,有助于我們避免再次犯同樣的錯(cuò)誤。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意客觀公正、真實(shí)可信,避免夸大和虛假。從這些總結(jié)范文中,我們或許可以學(xué)習(xí)到
總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和成果進(jìn)行回顧和總結(jié)的過(guò)程。寫(xiě)總結(jié)時(shí),要有具體的例子和數(shù)據(jù)支撐,可以更有說(shuō)服力和可信度。通過(guò)閱讀以下一些范文,可以更好地理解和掌握總
報(bào)告一般由引言、主體和結(jié)論三個(gè)部分組成,每個(gè)部分都有其特定的功能和要求。報(bào)告的內(nèi)容要全面、客觀,不偏袒個(gè)人觀點(diǎn)或立場(chǎng)。如下是一些案例研究報(bào)告,讓我們一起來(lái)了解一
報(bào)告是一種對(duì)某一事件、現(xiàn)象或者問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明和闡述的一種書(shū)面材料。它可以向讀者傳達(dá)特定的信息并提供相關(guān)的數(shù)據(jù)和分析結(jié)果。在工作和學(xué)習(xí)等領(lǐng)域,報(bào)告被廣泛用于呈現(xiàn)
報(bào)告在企業(yè)、學(xué)術(shù)、政府等領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用,它對(duì)于決策、評(píng)估和監(jiān)控等方面起著重要作用。在撰寫(xiě)報(bào)告之前,我們應(yīng)該對(duì)所要報(bào)告的領(lǐng)域進(jìn)行充分的調(diào)研和了解。范文中的例子
手記是一種用來(lái)記錄、記述和評(píng)價(jià)個(gè)人經(jīng)歷、心情和感受的一種文學(xué)形式。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重文字的風(fēng)格和感染力,使讀者產(chǎn)生共鳴和啟發(fā)。供參考的優(yōu)秀范例。大二學(xué)生學(xué)年自我鑒定
當(dāng)代社會(huì)中,人們對(duì)環(huán)保意識(shí)的重視越來(lái)越明顯。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),應(yīng)注重突出重點(diǎn)、提煉核心,避免水泛濫船載重的情況??偨Y(jié)范文是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷和感悟的具體呈現(xiàn),可以給我
總結(jié)能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己,發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足。總結(jié)可以幫助我們制定下一階段的目標(biāo)和計(jì)劃。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,讀后會(huì)對(duì)我們的總結(jié)寫(xiě)作產(chǎn)生很大的啟發(fā)和幫
閱讀是提高語(yǔ)文水平的有效途徑之一??偨Y(jié)的寫(xiě)作要注重邏輯和條理,合理安排內(nèi)容,使讀者容易理解并能從中得到啟發(fā)和啟示。推薦以下幾本書(shū)籍,對(duì)總結(jié)的寫(xiě)作有很大的幫助和指
通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)一些隱藏在瑣碎事物背后的規(guī)律和原理。通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,從而為個(gè)人的成長(zhǎng)找到突破口。培養(yǎng)積極的心態(tài)可以幫助我們克服困難和
演講稿,是我們用語(yǔ)言去打開(kāi)他人心扉的窗戶(hù)。制作幻燈片或使用其他輔助工具可以提升演講稿的視覺(jué)效果。經(jīng)過(guò)深入研究和實(shí)踐,這些演講稿范文凝練了豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧。科技創(chuàng)
讀后感是對(duì)書(shū)籍閱讀過(guò)程中的思考和心境的記錄和概括。在寫(xiě)讀后感時(shí),可以運(yùn)用一些生活和工作中的經(jīng)驗(yàn),與作品進(jìn)行對(duì)比和聯(lián)系,產(chǎn)生更深入的思考和感悟。接下來(lái)是一些經(jīng)典讀
一份合同可以為雙方提供法律保障,避免產(chǎn)生糾紛。合同起草需要將雙方當(dāng)事人的意愿和協(xié)商一致原則充分考慮進(jìn)去。如果你要與他人簽署一份服務(wù)合同,下面的合同樣本可以為你提
合同的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)合理、明確、具備可執(zhí)行性,以保證合同的有效與權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。合同的保密性和商業(yè)秘密應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞直Wo(hù),避免信息泄露和侵權(quán)行為。我們整理了一些行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)合同
具體的實(shí)踐是我們完成任務(wù)的關(guān)鍵。如何應(yīng)對(duì)工作中的挑戰(zhàn)和壓力?下文將展示一些實(shí)用的總結(jié)寫(xiě)作技巧和方法,希望能對(duì)大家有所幫助。教育行業(yè)教師推薦的優(yōu)秀讀書(shū)筆記篇一讀一
閱讀的過(guò)程中,要注重理解作者的意圖和表達(dá)方式??偨Y(jié)應(yīng)該體現(xiàn)個(gè)人的思考和反思,具有一定的深度和見(jiàn)解。接下來(lái)是小編為大家精選的一些總結(jié)范文,希望對(duì)大家有所啟發(fā)。教育
計(jì)劃是一種有計(jì)劃性和預(yù)見(jiàn)性的行為,可以提高工作和學(xué)習(xí)的效率。需要充分考慮團(tuán)隊(duì)成員的能力和資源的有效利用。一個(gè)好的計(jì)劃是經(jīng)過(guò)反復(fù)思考和實(shí)踐的,可以給我們帶來(lái)事半功
通過(guò)制定計(jì)劃,我們可以更好地管理時(shí)間,合理地分配各項(xiàng)任務(wù)。在制定計(jì)劃時(shí),我們要相信自己的能力,有信心按計(jì)劃行動(dòng)。接下來(lái)是一些常見(jiàn)計(jì)劃中容易犯的錯(cuò)誤,大家要注意避
在日常生活中,我們總是充滿(mǎn)了各種各樣的計(jì)劃,包括學(xué)習(xí)計(jì)劃、工作計(jì)劃、旅行計(jì)劃等。建立切實(shí)可行的行動(dòng)計(jì)劃,考慮到不同因素的影響。這是一個(gè)精心編制的計(jì)劃,經(jīng)過(guò)反復(fù)論
總結(jié)是一個(gè)機(jī)會(huì),讓我們反思并改正過(guò)去的錯(cuò)誤。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們需要關(guān)注于事實(shí)和實(shí)質(zhì),而不是過(guò)多的主觀評(píng)價(jià)。大家一起來(lái)看看以下這些總結(jié)范文,相信會(huì)有一些收獲和啟發(fā)。
通過(guò)總結(jié),我們可以對(duì)過(guò)去的工作進(jìn)行分析,找到成功的原因和失敗的教訓(xùn)。成功的總結(jié)需要我們先明確總結(jié)的目標(biāo)和目的。推薦下面這幾篇總結(jié)范文,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
總結(jié)是一種思辨和反思的過(guò)程,可以幫助我們深入思考問(wèn)題的本質(zhì)和解決方法。如何提高思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神是我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力。由于總結(jié)的方式和應(yīng)用范圍的廣泛,不同領(lǐng)
健康問(wèn)題是現(xiàn)代人普遍關(guān)心的焦點(diǎn),人們?cè)絹?lái)越注重身體健康??偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),將觀點(diǎn)和結(jié)論以簡(jiǎn)明扼要的方式呈現(xiàn)出來(lái)??偨Y(jié)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)表面的文字,要用心去理解。語(yǔ)文
總結(jié)可以幫助我們建立起系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),提升學(xué)習(xí)和工作效率。健康的生活方式和良好的飲食習(xí)慣對(duì)于身體健康至關(guān)重要。范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的內(nèi)涵和寫(xiě)作要點(diǎn)。教
革命先烈永垂不朽,民族精神代代傳承。我們應(yīng)當(dāng)心懷感激,銘記先烈的犧牲與奉獻(xiàn),繼承他們的崇高遺志。在新時(shí)代的征程中,我們要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以積極
黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子成員之間、班子成員與黨員之間、以及黨員之間,應(yīng)積極開(kāi)展經(jīng)常性的談心談話(huà)活動(dòng)。在這種交流中,大家應(yīng)坦誠(chéng)相見(jiàn),深入分享思想,充分交換意見(jiàn)。這不僅有助于
財(cái)經(jīng)紀(jì)律作為黨和國(guó)家政策在財(cái)經(jīng)領(lǐng)域的具體體現(xiàn),是各單位和個(gè)人在財(cái)經(jīng)活動(dòng)中必須遵循的行為規(guī)范。它涉及財(cái)政管理、經(jīng)濟(jì)核算、基本建設(shè)、工資福利等多個(gè)方面,是確保財(cái)經(jīng)工
清廉村居建設(shè)是保障村民權(quán)益、促進(jìn)共享發(fā)展的重要途徑。通過(guò)強(qiáng)化村務(wù)監(jiān)督,規(guī)范村級(jí)組織行為,確保資源配置公平合理,能夠有效提升村民的生活水平和生活質(zhì)量。這不僅體現(xiàn)了
黨政機(jī)關(guān)應(yīng)樹(shù)立榜樣,今年政府工作報(bào)告已明確指示各級(jí)政府應(yīng)厲行節(jié)約,精打細(xì)算,確保財(cái)政資金的高效利用。這不僅反映了黨中央的堅(jiān)定決心,也是各級(jí)政府義不容辭的責(zé)任。各
清廉村居建設(shè)對(duì)營(yíng)造優(yōu)質(zhì)投資環(huán)境、吸引資本和技術(shù)、促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)至關(guān)重要。這種建設(shè)不僅有助于優(yōu)化鄉(xiāng)村管理,還能吸引更多資源和要素流向鄉(xiāng)村,進(jìn)而推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮
財(cái)經(jīng)紀(jì)律是黨和國(guó)家在財(cái)經(jīng)領(lǐng)域的具體指導(dǎo)原則和行為規(guī)范,是各級(jí)部門(mén)、單位及個(gè)人在財(cái)政經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中必須遵循的準(zhǔn)則。它確保了財(cái)政資金的合理使用和有效管理,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的健
清廉村居建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨深入基層的關(guān)鍵環(huán)節(jié),對(duì)于農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定具有舉足輕重的作用。通過(guò)加強(qiáng)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),清廉村居建設(shè)能夠提升農(nóng)村基層治理效能
每一粒米和每一口食物,都值得我們珍惜,因?yàn)樗鼈儊?lái)之不易。同樣,每一絲一縷的物資都凝聚著辛勤勞動(dòng)和資源的珍貴。節(jié)約不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們黨的一貫作風(fēng)。
黨政機(jī)關(guān)過(guò)緊日子是黨中央一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng),這不僅是一種生活習(xí)慣,更是一種政治信念的體現(xiàn)。這種信念要求我們,無(wú)論面臨何種困難,都必須堅(jiān)定不移地過(guò)緊日子,發(fā)揚(yáng)艱苦
讓我們攜手共進(jìn),共同營(yíng)造勤儉節(jié)約、杜絕浪費(fèi)的社會(huì)氛圍,大力弘揚(yáng)“過(guò)緊日子”的文明新風(fēng)。從日常生活的點(diǎn)滴小事做起,從自己做起,以實(shí)際行動(dòng)踐
國(guó)家治理是階級(jí)社會(huì)中不可或缺的政治現(xiàn)象,其本質(zhì)在于運(yùn)用國(guó)家權(quán)力和職能,有效協(xié)調(diào)和化解社會(huì)矛盾和沖突,以維護(hù)社會(huì)秩序。這一過(guò)程中,政府扮演著重要角色,通過(guò)制定和執(zhí)
鄉(xiāng)村振興,清風(fēng)正氣為先。要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須全面從嚴(yán)治黨,深入鄉(xiāng)村基層,確保政策落實(shí)。只有這樣,才能為鄉(xiāng)村振興提供堅(jiān)實(shí)的保障,讓各項(xiàng)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策真正落地生根
清廉村居建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨深入基層的關(guān)鍵一環(huán),為農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定提供堅(jiān)實(shí)保障。通過(guò)加強(qiáng)村居黨風(fēng)廉政建設(shè),能夠確保基層治理的公正與高效,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,維
基層黨組織建設(shè)亟待加強(qiáng)。在農(nóng)村地區(qū),部分基層黨組織存在功能不健全、組織生活制度不完善的問(wèn)題,導(dǎo)致黨員管理困難,黨組織顯得軟弱渙散。一些農(nóng)村干部在自我要求上不夠嚴(yán)
“清廉村居”建設(shè)工作平臺(tái)是我國(guó)政府針對(duì)農(nóng)村基層組織建設(shè)問(wèn)題提出的創(chuàng)新理念,旨在促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。通過(guò)強(qiáng)化基層組織建設(shè)、運(yùn)用信息化
我們堅(jiān)持以執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明來(lái)弘揚(yáng)正氣,通過(guò)建立規(guī)章制度來(lái)樹(shù)立清風(fēng)正氣,并通過(guò)清廉文化的熏陶來(lái)凈化心靈。我們緊緊圍繞“清廉班子、清廉村務(wù)、清廉文化&rdquo
萬(wàn)涓滴水匯成河,合抱之木起始于細(xì)微之末。面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢(shì),我們需保持冷靜與定力;面對(duì)艱巨繁重的任務(wù),我們更需實(shí)干精神與擔(dān)當(dāng)意識(shí)。困難與挑戰(zhàn)只是暫時(shí)的,只要我們
各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部門(mén)應(yīng)堅(jiān)決執(zhí)行“緊日子”政策,精打細(xì)算,避免不必要的開(kāi)支,確保資源的高效利用。要將有限的資源投入到關(guān)鍵領(lǐng)域,優(yōu)先保障和改善民生,
村干部作為帶領(lǐng)村民脫貧致富的“領(lǐng)頭羊”,具有強(qiáng)大的執(zhí)行力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。他們積極作為,以實(shí)際行動(dòng)贏得村民的信任和支持,群眾滿(mǎn)意率高達(dá)9
勤儉節(jié)約不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是推動(dòng)企業(yè)持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。我們必須牢固樹(shù)立勤儉節(jié)約的思想意識(shí),從點(diǎn)滴做起,節(jié)約每一分資源,避免浪費(fèi)。只有這樣,我們才能不
作為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)始終發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),從細(xì)微處著手,珍惜每一份資源。我們應(yīng)做到不浪費(fèi)一粒糧食、一滴水、一度電、一張紙,堅(jiān)決抵制鋪張浪費(fèi)和貪圖享樂(lè)的行為
讓我們從即刻起,從細(xì)微之處著手,將“綠色低碳、節(jié)能增效、厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的理念融入日常生活與工作中。自覺(jué)成為節(jié)儉的表率,帶頭過(guò)緊日子
廣大黨員干部應(yīng)深化家教家風(fēng)建設(shè),以艱苦奮斗的作風(fēng)為家庭和社會(huì)樹(shù)立榜樣。同時(shí),要積極教育引導(dǎo)子女和親屬培養(yǎng)勤儉節(jié)約的美德,爭(zhēng)當(dāng)反對(duì)浪費(fèi)、倡導(dǎo)新風(fēng)的先鋒。通過(guò)持續(xù)努
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