深入了解論文實(shí)用（模板21篇）

通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。在總結(jié)中可以適當(dāng)引用他人觀點(diǎn)和研究成果，以增加總結(jié)的權(quán)威性和可信度?？偨Y(jié)是一個(gè)復(fù)盤和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，以下是一些值得參考的總結(jié)范文，供大家參考。

深入了解論文實(shí)用篇一

呵呵、我知道我沒(méi)有資格去要求得到什么。沒(méi)有資格去要求別人為我而改變。

但是、真正愛(ài)我的人。你深入了解過(guò)我嗎。你知道我生日是什么時(shí)候嗎。你知道我在什么地方出生嗎。你知道我最愛(ài)吃的菜嗎。你知道我最討厭什么最害怕什么嗎。你知道我最不喜歡吃的食物嗎。你知道我最愛(ài)聽(tīng)的歌是什么嗎。你知道我上網(wǎng)一般干什么嗎。你知道我最想去的地方是哪里嗎。你知道我喜歡喝什么飲料嗎。你知道我穿多少碼的鞋嗎。你知道我最喜歡什么顏色嗎。你知道我生日最想得到的禮物是什么嗎。你知道我最想擁有的是什么嗎。你知道我傷心的時(shí)候會(huì)干嘛嗎。你知道我喝醉了會(huì)怎樣嗎。你知道我酒量多少嗎。你知道我受過(guò)多少傷嗎。你知道我最愛(ài)的人離開(kāi)我、我是怎樣傷心難過(guò)嗎。你知道我家住在哪里嗎。你知道下雨天我最想干嘛嗎。你知道有多少人對(duì)我做出過(guò)承諾嗎。你知道有多少人離開(kāi)我了嗎。你知道我擅長(zhǎng)什么嗎。你知道我扣扣里有多少個(gè)人、又有多少個(gè)是我最在乎的人嗎。你知道我心痛的想死是怎樣的難受嗎。你知道我扣扣密碼嗎。你知道我手機(jī)號(hào)碼嗎。你知道我一般幾點(diǎn)睡覺(jué)嗎。你知道我熬夜一般干什么嗎。你知道我聊天打字為什么那么快嗎。你知道我為誰(shuí)哭過(guò)嗎。你知道我愛(ài)的人的名字嗎。你知道我最想要的是什么嗎。你知道我哭過(guò)最傷心是什么時(shí)候嗎。你知道我現(xiàn)在最想見(jiàn)到的人是誰(shuí)嗎。你知道我愛(ài)的人他現(xiàn)在在哪里嗎。你知道我愛(ài)的人對(duì)我的評(píng)價(jià)是什么嗎。你知道有多少人痛恨著我嗎。你知道我搶奪了多少人本該擁有的幸福嗎。你知道我父母名啥姓啥現(xiàn)在在何處工作嗎。你知道我背后顛覆了多少黑白嗎。你知道我脾氣暴躁嗎。你知道我性格古怪嗎。你知道我刀子嘴豆腐心嗎。你知道我口是心非嗎。你知道我不喜歡被迫做我不喜歡的事嗎。你知道我喜歡自由自在不受拘束嗎。你知道嗎你知道嗎。你從未深入了解又怎會(huì)知道怎會(huì)明白我的痛我的傷我的淚有多么的不甘。不了解我你拿什么說(shuō)愛(ài)我拿什么給我想要的幸福。你難道不知道一直以來(lái)都是你自作多情自欺欺人嗎。難道你不覺(jué)得從你口中說(shuō)出來(lái)的愛(ài)只是玩玩的意味嗎。見(jiàn)一愛(ài)一這就是你所說(shuō)的一見(jiàn)鐘情嗎。這種愛(ài)給我我都不稀罕倒貼我我寧愿不要。我要的只是平平淡淡不玩心給不了自覺(jué)走開(kāi)。

深入了解論文實(shí)用篇二

以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例，簡(jiǎn)單提綱可以寫(xiě)成下面這樣：

一、序論。

二、本論。

(一)培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件。

(二)目前建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的基本現(xiàn)狀。

(三)培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的對(duì)策。

三、結(jié)論。

詳細(xì)提綱舉例。

詳細(xì)提綱，是把論文的主要論點(diǎn)和展開(kāi)部分較為詳細(xì)地列出來(lái)。如果在寫(xiě)作之前準(zhǔn)備了詳細(xì)提綱，那么，執(zhí)筆時(shí)就能更順利。下面仍以《關(guān)于培育和完善建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的思考》為例，介紹詳細(xì)提綱的寫(xiě)法：

一、序論。

1.提出中心論題;。

2，說(shuō)明寫(xiě)作意圖。

二、本論。

(一)培育建筑勞動(dòng)力市場(chǎng)的前提條件。

深入了解論文實(shí)用篇三

了解世界河北省唐山市河北樂(lè)亭程莊小學(xué)三年級(jí)一班金富紳今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽(tīng)了爭(zhēng)先恐后地來(lái)到地圖前.看地圖必須知道上北下南,左西右東.世界上有七個(gè)大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。在亞洲的東部，有一個(gè)像雄雞一樣的版圖，那就是我們中華人民共和國(guó)。我國(guó)的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因?yàn)槎砹_斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國(guó)的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國(guó)的東邊是日本、韓國(guó)、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒(méi)有我國(guó)的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國(guó)的西面有埃及、利比亞等，還有一個(gè)大沙漠，有兩個(gè)中國(guó)那么大。通過(guò)這次看地圖，我對(duì)世界有了更多的了解，也對(duì)世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。

今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽(tīng)了爭(zhēng)先恐后地來(lái)到地圖前.

看地圖必須知道上北下南,左西右東.

世界上有七個(gè)大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。

在亞洲的東部，有一個(gè)像雄雞一樣的版圖，那就是我們中華人民共和國(guó)。我國(guó)的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因?yàn)槎砹_斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國(guó)的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國(guó)的東邊是日本、韓國(guó)、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒(méi)有我國(guó)的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國(guó)的西面有埃及、利比亞等，還有一個(gè)大沙漠，有兩個(gè)中國(guó)那么大。

通過(guò)這次看地圖，我對(duì)世界有了更多的了解，也對(duì)世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。

指導(dǎo)教師：才紅秋本文層次分明,段落清楚,同時(shí)也反映了小作者對(duì)世界的好奇和求知欲.

一個(gè)色彩斑斕的世界一個(gè)色彩斑斕的世界。

一個(gè)色彩斑斕的世界。

在這個(gè)色彩斑斕的世界里，我們好象看到了恐龍龐大的身影,有空中飛行的翼手龍,有在水中撈月的魚(yú)龍,有橫行陸地的霸王龍。我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的祖先竟是猿人!他們摘果實(shí)、赤手空拳狩獵,過(guò)著群居的生活。我們能盡情地了解中華民族漫長(zhǎng)的歷史,奔馳在金戈鐵甲的古戰(zhàn)場(chǎng)。我們感受到凱旋門、埃菲爾鐵塔、古埃及金字塔、自由女神像的宏偉、壯麗!

在這個(gè)色彩斑斕的世界里，我們看到了大千世界許多神秘又精彩的奧秘。我們像海綿一樣盡情地吸收知識(shí)，知道了月球是怎樣形成的,知道了月球和潮汐的關(guān)系,知道了萬(wàn)有引力。認(rèn)識(shí)了太陽(yáng)系銀河系,認(rèn)識(shí)了為什么秋天和冬天夜晚較長(zhǎng),認(rèn)識(shí)了月食,懂得了許許多多科學(xué)道理。

指導(dǎo)教師：鄭明雪。

假如世上沒(méi)有了書(shū)（1）。

假如世上沒(méi)有了書(shū)，我們將失去掌握萬(wàn)物的規(guī)律、真理的機(jī)會(huì)，我們的頭腦將不再充實(shí)；國(guó)家將無(wú)法建設(shè)發(fā)展，被世界所淘汰；世界將不再是完美的，世界，社會(huì)的進(jìn)步將會(huì)停滯，人類的文明將會(huì)中斷。那么在這時(shí)候，精彩，神圣，理想，進(jìn)步將不復(fù)存在，世界就是一個(gè)閉塞的，冷漠的，黑暗的世界。

假如世上沒(méi)有了書(shū)，我們將是一個(gè)麻木無(wú)知的人。我們對(duì)所有的事物都不再有任何的想法和反應(yīng)。我不知道大海的深沉，天空的蔚藍(lán)，大地的遼闊；不知道花兒的芬芳，鳥(niǎo)兒的快活，綠樹(shù)的青蔥；不知道音樂(lè)的優(yōu)美，文學(xué)的豐富，生活的幸福。我不了解世界，不了解其他人，我無(wú)法再用語(yǔ)言來(lái)與你的同伴溝通，我不再享受知識(shí)給我?guī)?lái)的快樂(lè)，我不再擁有人生存的意義和價(jià)值。當(dāng)然，我也讀不懂你寫(xiě)的字，看不明白它所表達(dá)的意思。那么，我就如那地上的雨水，匆匆地到來(lái)，靜靜地離去，我的生命就不再意味著意義。

假如世上沒(méi)有了書(shū)，世界就是一個(gè)陰深，黑暗的世界。世界交流溝通就會(huì)停止，對(duì)自然的了解就會(huì)失去，對(duì)全球地理環(huán)境就不再了解。對(duì)深層科學(xué)的挖掘也就成為空談。人類創(chuàng)造的燦爛的文明將頃刻逝去，人類的進(jìn)步就會(huì)化為烏有。那時(shí)候，全球共享的資源也不會(huì)遺存，人類不再了解廣袤宇宙的奧秘，不再有新興的科學(xué)研究成果，不再發(fā)現(xiàn)任何的真理和定理，不再掌握對(duì)大自然的適應(yīng)。世界因?yàn)闆](méi)有書(shū)籍而被陰云籠罩，就更別再談全球合作化，文化多元化，世界的意義也不再顯示。即使你為世界創(chuàng)造了多少成果，也會(huì)因?yàn)闆](méi)有書(shū)籍的記載而埋沒(méi)在深厚的土地里。

假如世上沒(méi)有書(shū)，人的生存就毫無(wú)價(jià)值，人的大腦將會(huì)一片空白；國(guó)家也不再穩(wěn)定安寧；世界，全球的資源與財(cái)富也不再保存，世界只能是一個(gè)寒冷，陰暗社會(huì)。假如世上沒(méi)有書(shū)，我真的無(wú)法想象！我能做什么呢？只能用眼睛去尋找光明！

讀了《西頓動(dòng)物故事集》有感。

最近，我讀了《西頓動(dòng)物故事集》，真正的了解了動(dòng)物和它們的世界。在廣闊的.動(dòng)物世界里，動(dòng)物們有著自己的語(yǔ)言，有著自己的家族，有著家族里的領(lǐng)導(dǎo)，而不像我們說(shuō)的那樣笨、沒(méi)有思想的。它們?yōu)槭裁磿?huì)被我們說(shuō)成是這種樣子呢？因?yàn)槲覀儾涣私馑鼈儭６私馑鼈円膊⒉皇窍裎覀兿胂笾心菢雍?jiǎn)單，只要知道它們長(zhǎng)什么樣，吃什么等等就行了。實(shí)際上，它們有自己的情感，它們可以為家族而付出，為伴侶、子孫而犧牲。所以我們要走進(jìn)它們的世界去感受它們，然后才能真正地了解它們。書(shū)中的狼王――老暴，一條聰明的狼，許多獵人用盡渾身解數(shù)都對(duì)他沒(méi)有一點(diǎn)作用。牧人們?yōu)榱俗プ∷?，竟?000美金來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)抓到他的獵人。這里可以看出它很聰明，但它卻因?yàn)樗陌閭H――“白姐”被獵人抓住而喪失理智，獨(dú)闖人類基地，最后與白姐死在了一起。從這兒可以看出，狼之類的肉食動(dòng)物，并不是我們看到的那樣，只知道殺戮，沒(méi)有情感。但在動(dòng)物世界只有一種法則――叢林法則，也就是弱肉強(qiáng)食。所以，它們只能變強(qiáng)，才能生存，并建立出自己的威信，有尊嚴(yán)的活著。我希望我們?nèi)祟惗寄芟裎黝D這樣，真正去了解動(dòng)物，給動(dòng)物帶來(lái)一個(gè)美好家園。讓人類跟所有動(dòng)物能和平相處，讓動(dòng)物和動(dòng)物之間也能和諧相處。讓我們?nèi)フ嬲私馑鼈儼桑?/p>

了解。

了解。

大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)。

大家一定都知道奧運(yùn)會(huì)在我國(guó)北京舉行吧！那么，第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)在哪舉行呢？

這次第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)就在我國(guó)深圳舉行，我作為一名小學(xué)生，我為祖國(guó)感到自豪，我為深圳而感到驕傲。曾幾何時(shí)，深圳還是一個(gè)南中國(guó)的邊陲小魚(yú)村，現(xiàn)在，深圳已經(jīng)是一個(gè)繁華的城市，一到一夜晚，萬(wàn)盞燈火大放光明，一條條街道也都變成了皓光閃耀的銀河。

世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的基本理念是：“友誼、博愛(ài)、公平、堅(jiān)毅、正直、協(xié)作、奮發(fā)”，彰顯友誼與交流，它是體育運(yùn)動(dòng)作為媒介的全世界大學(xué)生的嘉年華，它以快樂(lè)的競(jìng)技彰顯人類賴以生存、交往、發(fā)展、進(jìn)步的基本品質(zhì)。運(yùn)動(dòng)會(huì)的口號(hào)是：“starthere,從這里開(kāi)始”

我們一定會(huì)贏的，勝利一定是屬于深圳的！我們相信，還深圳一個(gè)奇跡，深圳將還給世界一個(gè)奇跡！讓世界進(jìn)一步了解深圳，了解中國(guó)吧！我們要通過(guò)運(yùn)動(dòng)會(huì)，向世界人民說(shuō)：“那一刻，深圳與世界沒(méi)有距離，同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想，讓我們一起追逐和平吧！”

青春無(wú)距離，夢(mèng)想在飛揚(yáng)。的深圳，將會(huì)讓第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的每一個(gè)親歷者終生難忘。20的深圳，也將應(yīng)為第26屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的巨大影響而精彩紛呈。讓我們平伏激動(dòng)的心情，靜靜聆聽(tīng)青春的心跳，共同期待在不久的未來(lái)，能夠與全世界大學(xué)生共享青春，共創(chuàng)未來(lái)！

深入了解論文實(shí)用篇四

近20多年來(lái)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的加快，我國(guó)私營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，已占據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的半壁江山，成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極為重要的力量。但在其迅猛發(fā)展的同時(shí)也暴露了我國(guó)私營(yíng)企業(yè)許多自身固有的先天不足，如低水平重復(fù)投資;經(jīng)營(yíng)上急功近利，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃;采取不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段獲取短期利益等等，導(dǎo)致發(fā)展后勁缺乏。還有一種比較普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為在企業(yè)制度方面私營(yíng)企業(yè)存在著明顯的缺陷，那就是采用家族制嚴(yán)重地阻礙了私營(yíng)企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，要使私營(yíng)企業(yè)逐步走向成熟，就必須摒棄家族制，進(jìn)行企業(yè)制度創(chuàng)新。筆者認(rèn)為，制度創(chuàng)新固然是私營(yíng)企業(yè)發(fā)展最終的必由之路，在私營(yíng)企業(yè)發(fā)展到一定的規(guī)模，一定的階段時(shí)，必須推動(dòng)私營(yíng)企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)權(quán)制度、組織制度和管理制度的創(chuàng)新。但是對(duì)于我國(guó)大多數(shù)中小型私營(yíng)企業(yè)來(lái)說(shuō)，現(xiàn)階段還不應(yīng)急于摒棄家族制，家族制還有其存在的必要。

一、我國(guó)現(xiàn)階段中小型私營(yíng)企業(yè)家族制存在的客觀必然性。

目前我國(guó)中小型私營(yíng)企業(yè)仍然適宜實(shí)行家族制，是由我國(guó)中小型私營(yíng)企業(yè)目前的規(guī)模、發(fā)展階段、企業(yè)所處的社會(huì)環(huán)境以及家族制企業(yè)的固有優(yōu)勢(shì)決定的。

1.家族制適應(yīng)目前我國(guó)中小型企業(yè)的規(guī)模和發(fā)展階段。

首先，今天我國(guó)絕大多數(shù)私營(yíng)企業(yè)規(guī)模仍然很小。根據(jù)國(guó)家工商總局公布的數(shù)字，截止到xx年6月底，全國(guó)私營(yíng)企業(yè)515萬(wàn)戶，從業(yè)人員6586.3萬(wàn)人，每個(gè)企業(yè)平均不到13人。這種企業(yè)規(guī)模，管理相對(duì)比較簡(jiǎn)單，與其實(shí)行規(guī)范的科層制管理，還不如老板一竿子插到底更為簡(jiǎn)捷高效。

其次，目前我國(guó)的中小型私營(yíng)企業(yè)，在發(fā)展的階梯上仍然處于業(yè)主制和合伙制時(shí)期。進(jìn)入股份制階段的只是少數(shù)大型私營(yíng)企業(yè)，注冊(cè)為有限責(zé)任公司或股份有限公司的私營(yíng)企業(yè)，有70%以上實(shí)際上仍然是一人獨(dú)資的業(yè)主制或合伙制企業(yè)。所以從發(fā)展階段上看仍然是屬于初創(chuàng)階段和原始積累階段，這一時(shí)期經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制必須靈活多變，而采用家族制這一制度形式最合適。

深入了解論文實(shí)用篇五

今天吃完早飯,老姨讓我和弟弟去看看地圖,了解一下世界,我和弟弟聽(tīng)了爭(zhēng)先恐后地來(lái)到地圖前.

看地圖必須知道上北下南,左西右東.

世界上有七個(gè)大洲，分亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲、南美洲、南極洲。世界上還有四大洋，是太平洋、大西洋、北冰洋和印度洋。

在亞洲的東部，有一個(gè)像雄雞一樣的.版圖，那就是我們中華人民共和國(guó)。我國(guó)的北邊是蒙古、俄羅斯等，我在電腦里查到關(guān)于俄羅斯的資料，他們地方比較大，但是人口卻比較少，這可能是因?yàn)槎砹_斯太冷，莊稼難以生存的原故吧。我國(guó)的南面是緬甸、老撾等。東南分別是東海和南海。我國(guó)的東邊是日本、韓國(guó)、朝鮮等，我看到日本地方非常小，好象都沒(méi)有我國(guó)的十分之一大，可是我知道我們的亞洲杯是輸給了他們。我國(guó)的西面有埃及、利比亞等，還有一個(gè)大沙漠，有兩個(gè)中國(guó)那么大。

通過(guò)這次看地圖，我對(duì)世界有了更多的了解，也對(duì)世界產(chǎn)生了濃厚的興趣。

指導(dǎo)教師：才紅秋。

簡(jiǎn)評(píng)：本文層次分明,段落清楚,同時(shí)也反映了小作者對(duì)世界的好奇和求知欲.

投稿:-8-158:37:12。

深入了解論文實(shí)用篇六

福建省惠安縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)608班劉菊萍看了二零零五年的《世界風(fēng)光》，我才真正地感受到了原來(lái)世界如此美麗。這個(gè)美麗的世界如詩(shī)如畫(huà)，她就仿佛是一位婀娜多姿的公主，時(shí)而秀美，時(shí)而嬌艷，時(shí)而恬靜，又時(shí)而快慰。真讓我陶醉于其中。

還沒(méi)等我多看幾眼，我的手又被托到了埃及金字塔。金字塔的建造年代遙遠(yuǎn)，經(jīng)歷漫長(zhǎng)歲月依然巍然矗立，建造時(shí)曾用夫十萬(wàn)，重二噸到十六噸的巨石二百三十塊，才建成這座宏偉壯觀的金字塔，游客亦可進(jìn)入金字塔，探索古墓的奧秘，親身體驗(yàn)法老王墓中的.奢華設(shè)計(jì)。

經(jīng)過(guò)這漫長(zhǎng)的游行，我流連忘返，興猶未盡，真讓我感到沁人心脾，嘆為觀止。

深入了解論文實(shí)用篇七

相信很多人參加了很多的辯論比賽，要是問(wèn)起他辯論的文化，他肯定不知道。今天本站小編給大家分享一些辯論的文化，希望對(duì)大家有所幫助。

對(duì)辯論的定義和態(tài)度因人而異，存在智力語(yǔ)言游戲、表演等多種觀點(diǎn)，一般來(lái)說(shuō)，下面這種觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是任何一種評(píng)價(jià)方式中不可缺少的：辯論雙方彼此運(yùn)用一定的理由來(lái)說(shuō)明自己的事物或問(wèn)題的見(jiàn)解，揭露對(duì)方的矛盾，以使最后得到正確的認(rèn)識(shí)。

辯論的特征是辯論區(qū)分與其它行為的特別所在，我們認(rèn)為辯論至少存在下面三個(gè)特征：a.互制性，又稱對(duì)抗性。參加辯論的雙方通常持有相互對(duì)立的觀點(diǎn)，其表現(xiàn)為在辯論中力圖反駁對(duì)方觀點(diǎn)，論證本方觀點(diǎn)，使對(duì)方接受本方的觀點(diǎn)。

b.功利性，又稱目的性。人的任何行為都自然部自然的表露出個(gè)體的目的，辯論也不例外，這是辯手辯論的動(dòng)機(jī)所在。

c.對(duì)抗性，辯論的雙方在整個(gè)辯論中都存在著對(duì)抗性，其表現(xiàn)不僅僅局限于雙方辯手在辯論命題上觀點(diǎn)的差異，還表現(xiàn)在行為語(yǔ)言或知識(shí)觀點(diǎn)的正誤與否中認(rèn)識(shí)上相互對(duì)抗。

辯論產(chǎn)生的原因往往是雙方在同一事物上的認(rèn)識(shí)不同所致。這種差異即可能是由于雙方在認(rèn)識(shí)某一事物時(shí)時(shí)間與空間上的不同，也可能是由于雙方基于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同，對(duì)同一事物產(chǎn)生了不同的評(píng)價(jià)。這促使辯手在論證乙方觀點(diǎn)的正確性或?qū)Ψ接^點(diǎn)的錯(cuò)誤時(shí)需要了解對(duì)方觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因與不足。

a.古中國(guó)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)各種思潮激烈爭(zhēng)論的時(shí)期。當(dāng)時(shí)辯論的目的一是為了駁斥他家之言，維護(hù)本派學(xué)說(shuō)。二是出于政治目的，充當(dāng)外交手段。封建社會(huì)時(shí)期的辯論往往與哲學(xué)思考中的辨析相關(guān)聯(lián)，如心動(dòng)帆的唯心唯物之辨，理氣熟先的物質(zhì)基礎(chǔ)之辨等。辯論或辨析的進(jìn)步往往伴生著哲學(xué)思想的發(fā)展。

需要同持異議者相互辯論，以推廣自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，辯論的問(wèn)題還廣泛的涉及到哲學(xué)，倫理。

c.古印度：印度辯論文化的發(fā)展與佛教的宗教思考密切相關(guān)，古印度盛行的因明學(xué)可以看作是辯論文化在古代印度的發(fā)展與繁榮。因明學(xué)往往考慮事物間的相互關(guān)系，重視推理邏輯的合理性，演繹手段被廣泛的發(fā)展。

經(jīng)典案例：一次慧能大師在廣州法性寺，寺內(nèi)有兩個(gè)僧人見(jiàn)風(fēng)吹幡動(dòng)，一個(gè)僧人說(shuō)是風(fēng)動(dòng)，另一個(gè)僧人說(shuō)是幡動(dòng)，兩人爭(zhēng)論不休，這時(shí)，慧能大師上前說(shuō)道：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，是仁者心動(dòng)。”

原因：a.近代工業(yè)文明發(fā)展，社會(huì)分工細(xì)化的要求:團(tuán)隊(duì)工作導(dǎo)致協(xié)助溝通變得愈加重要，因此如何將個(gè)人觀點(diǎn)表達(dá)于外對(duì)于任何個(gè)體都是一個(gè)十分緊迫的話題.

b.自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與自我表達(dá)能力的關(guān)系逐漸密切:個(gè)體試圖通過(guò)交流來(lái)表達(dá)個(gè)體的內(nèi)在素養(yǎng)與價(jià)值.

特征：a.功利性被加強(qiáng)b.以形式上的辯論為主。

a.充當(dāng)辯題的命題往往為價(jià)值命題。辯題的實(shí)質(zhì)觀點(diǎn)一般表達(dá)了個(gè)人在人生世界觀和價(jià)值取向上的觀點(diǎn)與看法。

深入了解論文實(shí)用篇八

據(jù)了解，我國(guó)艾滋病疫情目前十分嚴(yán)峻。全國(guó)艾滋病病毒感染者約84萬(wàn)人，其中8萬(wàn)人為艾滋病病人，而知識(shí)和健康行為是預(yù)防艾滋病最好的疫苗。那么你對(duì)世界艾滋病日的了解又有多少呢?下面給大家?guī)?lái)一些關(guān)于世界艾滋病日的介紹，希望對(duì)你們有所幫助。

一、世界艾滋病日是什么時(shí)候。

12月1日是世界艾滋病日。

艾滋病病毒感染者每年以40%的速度在遞增。專家預(yù)測(cè)，如果缺乏有效的控制，再過(guò)，艾滋病將成為中國(guó)的“國(guó)家性災(zāi)難”。

二、艾滋病的威力。

愛(ài)滋病目前是一種不治之癥，又稱“后天免疫缺乏癥候群”，是由愛(ài)滋病毒引發(fā)的疾病。艾滋病病毒的傳播途徑主要包括血液、母嬰遺傳和兩性不正當(dāng)行為等。這種疾病會(huì)破壞人類的免疫系統(tǒng)，使人類失去抵抗疾病的能力，導(dǎo)致病毒、原蟲(chóng)、細(xì)菌、霉菌等可輕易侵入人體，引發(fā)各種疾病及發(fā)生惡性腫瘤，最后百病俱發(fā)而喪失寶貴之生命。艾滋病是死神最有力的呼喚，艾滋病是人類活著的最大的柵欄;它的入侵無(wú)法阻擋，它的力量，使免疫系統(tǒng)毀于一旦。它能讓人毫發(fā)無(wú)傷，卻能讓人帶著痛苦走向死亡。艾滋病可以毀掉一個(gè)人的前途與希望?；@球巨星“魔術(shù)師”約翰遜因艾滋病而失去光芒，南非總統(tǒng)曼德拉的兒子因艾滋病讓父親狼狽不堪，一代作曲大師高峰因艾滋病而不幸身亡。

三、艾滋病的基本知識(shí)：

1、艾滋病是一種病死率極高的嚴(yán)重傳染病，目前還沒(méi)有治愈的藥物和方法，但可以預(yù)防。

2、艾滋病主要通過(guò)性接觸、血液和母嬰三種途徑傳播。

3、與艾滋病病人及艾滋病病毒感染者的日常生活和工作接觸不會(huì)感染艾滋病。

4、潔身自愛(ài)、遵守性道德是預(yù)防經(jīng)性途徑傳染艾滋病的根本措施。

5、正確使用避孕套不僅能避孕，還能減少感染艾滋病、性病的危險(xiǎn)。

6、及早治療并治愈性病可減少感染艾滋病的危險(xiǎn)。

7、共用注射器吸毒是傳播艾滋病的重要途徑，因此要拒絕毒品，珍愛(ài)生命。

8、避免不必要的輸血和注射，使用經(jīng)艾滋病病毒抗體檢測(cè)的血液和血液制品。

9、關(guān)心、幫助和不歧視艾滋病病人及艾滋病病毒感染者是預(yù)防與控制艾滋病的重要方面。

10、艾滋病威脅著每一個(gè)人和每一個(gè)家庭，預(yù)防艾滋病是全社會(huì)的責(zé)任。

四、如何預(yù)防艾滋病。

1、樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、審美觀，努力學(xué)習(xí)，追求進(jìn)取，避免空虛無(wú)聊，正確交友，把握自己的行動(dòng)，做到潔身自好，以免感染艾滋病。

2、娛樂(lè)場(chǎng)所是艾滋病傳播的高危地帶。因此，我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣，不喝酒，毒，不涉足青少年不宜進(jìn)入的場(chǎng)所，包括歌舞廳、游戲廳、網(wǎng)酒吧等地方。

3、另外我們還要注意馬路衛(wèi)生，不到街邊小店扎耳朵眼，不找街頭牙醫(yī)拔牙補(bǔ)牙，不到?jīng)]有消毒措施的診所注射等等。

深入了解論文實(shí)用篇九

關(guān)于論文中的問(wèn)題、標(biāo)題、提綱及論文格式：

提綱要圍繞論點(diǎn)(標(biāo)題，即所提出的問(wèn)題以及對(duì)問(wèn)題的分析)。

例：

大標(biāo)題(中國(guó)人口現(xiàn)狀淺析)。

(正文)。

一級(jí)標(biāo)題(中國(guó)人口發(fā)展過(guò)程)。

二級(jí)標(biāo)題(清初人口遷移)。

三級(jí)標(biāo)題1、(人口遷移的成因)。

2、(人口遷移對(duì)中國(guó)人口增長(zhǎng)的影響)。

二級(jí)標(biāo)題(解放后人口增長(zhǎng)高峰)。

1、

2、

二級(jí)標(biāo)題(現(xiàn)在醫(yī)學(xué)發(fā)展對(duì)人口增長(zhǎng)的作用)。

標(biāo)題，是結(jié)構(gòu)層次的必須。

每一級(jí)的內(nèi)容，層層為上一級(jí)內(nèi)容服務(wù)，是上級(jí)內(nèi)容的分解細(xì)化。

要準(zhǔn)確理解論文要求和想說(shuō)明的問(wèn)題，收集足夠的素材。

在論述上，要特別注意層次性和邏輯性，由個(gè)性，到共性，由共性，到全面。

有問(wèn)題，有看法，有分析，有建議。

1、論文格式的論文題目：(下附署名)要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。

目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。

(短篇論文不必列目錄)。

是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。

字?jǐn)?shù)少可幾十字，多不超過(guò)三百字為宜。

4、論文格式的關(guān)鍵詞或主題詞。

關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的，是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。

關(guān)鍵詞是用作計(jì)算機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的.詞語(yǔ)，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。

每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。

主題詞是經(jīng)過(guò)規(guī)范化的詞，在確定主題詞時(shí)，要對(duì)論文進(jìn)行主題分析，依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語(yǔ)。

(參見(jiàn)《漢語(yǔ)主題詞表》和《世界漢語(yǔ)主題詞表》)。

5、論文格式的論文正文：

(1)引言：引言又稱前言、序言和導(dǎo)言，用在論文的開(kāi)頭。

引言一般要概括地寫(xiě)出作者意圖，說(shuō)明選題的目的和意義,并指出論文寫(xiě)作的范圍。

引言要短小精悍、緊扣主題。

〈2〉論文正文：正文是論文的主體，正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程和結(jié)論。

主體部分包括以下內(nèi)容：

a.提出問(wèn)題-論點(diǎn);。

b.分析問(wèn)題-論據(jù)和論證;。

c.解決問(wèn)題-論證方法與步驟;d.結(jié)論。

一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在研究和寫(xiě)作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料，列于論文的末尾。

中文：標(biāo)題--作者--出版物信息(版地、版者、版期)。

英文：作者--標(biāo)題--出版物信息。

所列參考文獻(xiàn)的要求是：(1)所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物，以便讀者考證。

(2)所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號(hào)、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。

深入了解論文實(shí)用篇十

在這里我聽(tīng)到最美的問(wèn)語(yǔ)“你看到的天是不是藍(lán)藍(lán)的一條線？”瞿霞初見(jiàn)立青時(shí)好奇地問(wèn)。立青瞇著小眼睛傻呵呵地笑了。瞿霞咯咯地也笑了。藍(lán)藍(lán)的一條線從此羈絆住兩人的一生，不管立青多少次生死戰(zhàn)斗，那一條線總能拉他回到過(guò)去純凈的天空；不管瞿霞遭受多少罹難，她總被一條線牽引去，在金色的麥田里的那雙大手牽引著她、呼喚著她，去回憶著他們的愛(ài)情。

瞿霞不嫁給立青，是因?yàn)榘四甑睦为z帶給她太多的傷痕，是因?yàn)榱⑶嗟母绺珉p手沾滿瞿恩的鮮血，是因?yàn)樗尿湴敛辉试S她的殘軀去接受立青。她舍得，舍得最愛(ài)的人去擁有另一個(gè)溫暖的家。她要給他們的愛(ài)情留白，他們的愛(ài)情太美，美得只能留在金色的回憶里。

一個(gè)最失敗的哥哥，因?yàn)樗粫?huì)說(shuō)出一劍封喉的話語(yǔ)，他只能殺害家人最愛(ài)的人。

一個(gè)最失敗的追求者，當(dāng)他迷戀林娥舉槍射擊的`動(dòng)作時(shí)，林娥腦海中是開(kāi)槍斃了他的畫(huà)面。

可又有誰(shuí)想過(guò)，他又有什么錯(cuò)？他只是太堅(jiān)持自己的信仰而忘卻了親情的溫暖，他只是太相信自己的信仰而懷疑周圍的一切。是上級(jí)的命令讓他傷害家人最愛(ài)的人，是信仰讓他披著斗篷逆風(fēng)只身去臺(tái)灣。他抑揚(yáng)奸詐的語(yǔ)調(diào)，陰險(xiǎn)的臉龐，孤單的背影，沒(méi)有人喜歡他，只有人會(huì)恨他。

那個(gè)年代的故事只有滄桑能包含一切！

深入了解論文實(shí)用篇十一

所謂論文提綱，是指論文作者動(dòng)筆行文前的必要準(zhǔn)備，是論文構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。構(gòu)思謀篇是指組織設(shè)計(jì)畢業(yè)論文的篇章結(jié)構(gòu)，以便論文作者可以根據(jù)論文提綱安排材料素材、對(duì)課題論文展開(kāi)論證。

論文提綱是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。便于作者有條理地安排材料、展開(kāi)論證。有了一個(gè)好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次，明確重點(diǎn)，周密地謀篇布局，使總論點(diǎn)和分論點(diǎn)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái);也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。

論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開(kāi)則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單，但由于它是沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮構(gòu)成的，寫(xiě)作時(shí)難順利進(jìn)行。沒(méi)有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫(xiě)很難順利地寫(xiě)下去。

深入了解論文實(shí)用篇十二

耳朵是每個(gè)人體的重要器官，因此每個(gè)人都有必要了解自己的耳朵、保護(hù)自己的耳朵。

耳朵的結(jié)構(gòu)分為三部分：外耳、中耳、內(nèi)耳。

外耳接受外界的聲音，并將沿著耳道引起鼓膜震動(dòng)。

中耳鼓膜的震動(dòng)引起三塊小骨-錐骨、鐙骨和鉆骨上下震動(dòng)，將聲音傳到內(nèi)耳。

內(nèi)耳可產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng)，沖動(dòng)沿聽(tīng)神經(jīng)轉(zhuǎn)為神經(jīng)能，從那兒聲音的信息就傳到大腦。

怎樣保護(hù)耳朵。

1、預(yù)防耳內(nèi)進(jìn)水，防止外耳道發(fā)炎。

我們的外耳道深達(dá)2.5~3厘米，而且還不直，外耳道皮膚還有許多纖細(xì)的絨毛。游泳或洗澡、洗頭時(shí)耳內(nèi)進(jìn)水，水不容易出來(lái)，會(huì)誘發(fā)急性外耳道炎，如果治療不及時(shí)會(huì)導(dǎo)致聽(tīng)力下降。

特別對(duì)那些已經(jīng)有中耳炎或鼓膜穿孔的人，還非常容易導(dǎo)致中耳炎。中耳一旦發(fā)炎就會(huì)出現(xiàn)耳朵長(zhǎng)期流膿的癥狀，最重會(huì)導(dǎo)致漸進(jìn)性的聽(tīng)力損害，治療起來(lái)也非常繁瑣、費(fèi)事、費(fèi)力。

那么，一旦外耳道內(nèi)進(jìn)水了怎么辦呢?你可以通過(guò)單腳墊腳蹦跳的運(yùn)動(dòng)讓水流出來(lái)，或用棉簽把水吸出，再不行可以用電吹風(fēng)把耳內(nèi)的水蒸發(fā)出來(lái)。

2、謹(jǐn)慎用藥，防止藥物性耳聾。

我們聽(tīng)覺(jué)的產(chǎn)生和耳內(nèi)有一個(gè)叫耳蝸的結(jié)構(gòu)密切相關(guān)，耳蝸結(jié)構(gòu)中有一種毛細(xì)胞，他們起到將聲波轉(zhuǎn)化為電信號(hào)的作用，這些毛細(xì)胞非常嬌弱，許多藥物對(duì)它們都會(huì)造成傷害，像氨基糖甙類消炎藥(慶大霉素、卡那霉素等)會(huì)損傷毛細(xì)胞，這種藥物引起的耳聾被稱為藥物性耳聾。

有的人對(duì)這些藥物極為敏感，即便用上一點(diǎn)點(diǎn)這些藥物，也會(huì)引起藥物性耳聾。因此，在使用藥物特別是上述藥物的時(shí)候一定要慎之再慎。

3、感冒后或坐飛機(jī)后耳朵疼痛要及時(shí)治療。

我們的耳朵和鼻咽部通過(guò)一個(gè)叫做咽鼓管的結(jié)構(gòu)相通。這個(gè)管子的作用是調(diào)整耳朵內(nèi)外的壓力。

上呼吸道感染可以順著這個(gè)管子逆行感染耳朵引起急性中耳炎;飛機(jī)在起飛和降落的時(shí)候壓力變化過(guò)大，咽鼓管不能及時(shí)調(diào)整耳內(nèi)壓力，也會(huì)引起急性中耳炎。

中耳內(nèi)炎癥如果不能及時(shí)消除就會(huì)引起聽(tīng)力障礙，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)引起中耳化膿性病變，甚至引起鼓膜穿孔等。因此在感冒后或者坐飛機(jī)后耳朵出現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)請(qǐng)耳鼻喉科醫(yī)師診治，切莫耽誤了病情。

4、突然出現(xiàn)聽(tīng)力下降要第一時(shí)間診治。

現(xiàn)在隨著生活節(jié)奏的加快，許多人的生活壓力、精神壓力明顯增加，醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，與之相伴的一種疾病——突發(fā)性耳聾也明顯增加了。

突發(fā)性耳聾表現(xiàn)為突然發(fā)生的聽(tīng)力下降，還伴有耳鳴或者眩暈、耳內(nèi)悶塞感。突發(fā)性耳聾是一種急癥，是一種特殊類型的“腦梗塞”，因此治療越早越好，所以說(shuō)“時(shí)間就是聽(tīng)力”一點(diǎn)都不過(guò)分。如果病史超過(guò)15天，聽(tīng)力恢復(fù)就較難了。

為預(yù)防突發(fā)性耳聾，生活中要做到勞逸結(jié)合，避免過(guò)度熬夜等。一旦突然出現(xiàn)聽(tīng)力下降或耳鳴應(yīng)盡快向耳鼻喉科醫(yī)生求助。

5、預(yù)防噪聲聾很重要。

噪聲對(duì)人類的危害是多方面的，但對(duì)聽(tīng)覺(jué)器官的損害最為明顯。噪聲引起的耳聾被稱為噪聲性耳聾，噪聲聾治療起來(lái)難度很大，一旦出現(xiàn)還會(huì)有持續(xù)下降的過(guò)程，有人喜歡帶著耳機(jī)大聲聽(tīng)音樂(lè)，這是現(xiàn)代社會(huì)引起噪聲性聾最常見(jiàn)的原因。

噪聲性聾主要是預(yù)防。如不要長(zhǎng)時(shí)間大聲聽(tīng)耳機(jī)傳出音樂(lè);過(guò)節(jié)放鞭炮要離鞭炮遠(yuǎn)一點(diǎn)，盡可能捂上耳朵;長(zhǎng)期生活在噪聲環(huán)境中的人應(yīng)戴隔音用耳塞、耳罩，合理安排工作時(shí)間及工間休息。

6、不正確的掏耳朵會(huì)損害耳朵。

有人喜歡用手指甲、發(fā)卡、挖耳匙甚至鐵簽掏耳朵，這其實(shí)非常危險(xiǎn)，稍不小心就容易刺破外耳道皮膚，導(dǎo)致外耳道發(fā)炎、甚至?xí)?dǎo)致鼓膜穿孔，最重會(huì)影響聽(tīng)力。

自己掏耳朵時(shí)最好用棉棍沾上一些酒精，輕輕在外耳道轉(zhuǎn)動(dòng)，盡量不用指甲、鐵簽等尖銳的東西掏耳朵，另外不要形成頻繁挖耳的習(xí)慣。一般來(lái)說(shuō)，一周左右一次足矣。

如長(zhǎng)期不掏耳朵，則可能形成耵聹栓塞，這時(shí)自己很難掏出來(lái)了，應(yīng)該到醫(yī)院用專門器械取出。

保護(hù)耳朵的方法。

避噪音。

人倘若長(zhǎng)時(shí)間接觸機(jī)器轟鳴、車輛喧鬧、人聲喧嘩等各種噪音，會(huì)使原本開(kāi)始衰退的聽(tīng)覺(jué)更容易疲勞，聽(tīng)力急劇減退，甚至引發(fā)噪音性耳聾。因此，盡量避免或減少噪聲的干擾，是老年人保護(hù)聽(tīng)力的首要一條。

戒挖掏。

經(jīng)常用耳勺、火柴棒掏耳朵，容易碰傷耳道，引起感染、發(fā)炎，還可能弄壞耳膜。耳道奇癢難受時(shí)，可以用棉簽沾少許酒精或甘油輕擦耳道，亦可內(nèi)服維生素b、c和魚(yú)肝油。

慎用藥。

盡量避免應(yīng)用耳毒性藥物，如慶大霉素、鏈霉素、卡那霉素、新霉素等，因?yàn)槔夏耆私舛九判构δ艿?，?yīng)用這些藥物容易引起耳中毒而損害聽(tīng)力。

常按摩。

按摩耳垂前后的翳風(fēng)穴(在耳垂與耳后高骨之間的凹陷處)，和聽(tīng)會(huì)穴(在耳屏前下方，下頜關(guān)節(jié)突后緣之凹陷處)，可以增加內(nèi)耳的血液循環(huán)，有保護(hù)聽(tīng)力的作用。宜每日早晚各按摩一次，每次5~10分鐘，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去即可見(jiàn)效。

熄肝火。

老年人如經(jīng)常處于急躁、惱怒的狀態(tài)中，會(huì)導(dǎo)致植物神經(jīng)失去正常的調(diào)節(jié)功能，使內(nèi)耳器官發(fā)生缺血、水腫和聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)營(yíng)養(yǎng)障礙，這樣就可能出現(xiàn)聽(tīng)力銳減或暴發(fā)耳聾。因此，老年人要盡量使自己保持輕松愉快的良好心境。

全國(guó)愛(ài)耳日習(xí)俗。

為貫徹預(yù)防為主的衛(wèi)生工作方針，每年的“愛(ài)耳日”確定一個(gè)主題，在全社會(huì)開(kāi)展以預(yù)防耳聾為主要內(nèi)容的宣傳教育活動(dòng)。有關(guān)部門要組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、耳鼻喉科專家、醫(yī)務(wù)工作者、殘疾人工作者、志愿工作者和殘疾人召開(kāi)座談會(huì)，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀摩，走上街頭咨詢義診，開(kāi)展聽(tīng)力助殘活動(dòng)。同時(shí)，利用電視、廣播、報(bào)刊、公益廣告、宣傳畫(huà)、預(yù)防系列叢書(shū)等多種形式，宣傳普及預(yù)防知識(shí)，使廣大群眾了解致聾原因、危害及預(yù)防和康復(fù)方法，提高防聾意識(shí)，進(jìn)行“早發(fā)現(xiàn)、早診斷、早康復(fù)”教育，避免和減少耳聾的發(fā)生。

為響應(yīng)第十三次”3.3全國(guó)愛(ài)耳”日宣傳教育活動(dòng)“減少噪聲，保護(hù)聽(tīng)力”，武漢康音耳聾耳鳴醫(yī)學(xué)研究院發(fā)出:關(guān)于開(kāi)展全國(guó)“愛(ài)耳日”宣傳教育活動(dòng)，為了樹(shù)立全民愛(ài)耳意識(shí)，減少耳聾耳鳴的發(fā)生，了解耳聾耳鳴的危害，加強(qiáng)耳病防治。

武漢康音耳聾耳鳴醫(yī)學(xué)研究院采用“康樂(lè)tts耳聾耳鳴系統(tǒng)療法”治耳聾耳鳴，在這期間主要坐診專家是高池清和肖學(xué)和，其中肖學(xué)和是享受國(guó)務(wù)院特殊津沾獎(jiǎng)專家。幫助更多的市民朋友了解耳聾耳鳴健康知識(shí)，做到早發(fā)現(xiàn)、早檢查、早治療。

助聽(tīng)器選配有哪些注意事項(xiàng)。

助聽(tīng)器是一種精密的電聲放大器，可以幫助聽(tīng)障患者聽(tīng)到原本聽(tīng)不到的聲音，通過(guò)處理、放大聲信號(hào)，使聽(tīng)障患者聽(tīng)到、聽(tīng)清聲音。選配助聽(tīng)器是目前聽(tīng)障患者常用的康復(fù)手段之一。兒童選配助聽(tīng)器需注意以下方面：選配前進(jìn)行全面的聽(tīng)力學(xué)檢查，確定適應(yīng)證，根據(jù)兒童的聽(tīng)力損失性質(zhì)及程度選配適合的助聽(tīng)器。在正規(guī)的聽(tīng)力康復(fù)機(jī)構(gòu)或助聽(tīng)器驗(yàn)配機(jī)構(gòu)選配助聽(tīng)器，不可自行購(gòu)買，隨意配戴，以免加重聽(tīng)力損失。由專業(yè)人員定期調(diào)試助聽(tīng)器并進(jìn)行助聽(tīng)器效果評(píng)估。

深入了解論文實(shí)用篇十三

在近年來(lái)，中國(guó)持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村發(fā)展，農(nóng)村逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。為了更全面地了解農(nóng)村的現(xiàn)狀和發(fā)展需求，我利用假期時(shí)間深入走訪了幾個(gè)農(nóng)村，并與當(dāng)?shù)鼐用窠涣骰?dòng)。這次身臨其境的經(jīng)歷讓我深深感受到了農(nóng)村的魅力與挑戰(zhàn)。以下是我對(duì)農(nóng)村的心得體會(huì)。

首先，我意識(shí)到農(nóng)村的多樣性和活力。中國(guó)的農(nóng)村地域廣闊，各地農(nóng)村具有不同的地理、人文和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。通過(guò)走訪不同地區(qū)的農(nóng)村，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方都有獨(dú)特的文化和風(fēng)景，獨(dú)特的農(nóng)業(yè)品牌也在不同地方形成。例如，在江南地區(qū)，我看到了美麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光和精致的農(nóng)田畫(huà)，而在西南地區(qū)，我享受了宜人的氣候和香甜的水果。農(nóng)村并不只是一片貧困和落后的土地，它充滿了無(wú)限的生機(jī)和活力。

其次，我深刻體會(huì)到農(nóng)村社區(qū)的凝聚力和自給自足的優(yōu)勢(shì)。在城市，人們對(duì)待社區(qū)關(guān)系往往比較疏離，而農(nóng)村社區(qū)卻充滿了親密和融洽的關(guān)系。在我與農(nóng)民交流的過(guò)程中，我看到在農(nóng)村，人們互相幫助、分享農(nóng)產(chǎn)品和人力資源。這種社區(qū)凝聚力使農(nóng)村社會(huì)更加穩(wěn)定。農(nóng)村社區(qū)的自給自足也是農(nóng)村發(fā)展的優(yōu)勢(shì)之一。相比城市，農(nóng)村更能自給自足，不依賴外界資源。這種特點(diǎn)使得農(nóng)村社區(qū)更加具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。

然而，農(nóng)村也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。首先，農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還不完善。我在走訪的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，許多農(nóng)村仍然缺乏基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備，如道路、供水和電力等。這阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和居民生活的改善。其次，農(nóng)村人口流失問(wèn)題比較嚴(yán)重。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對(duì)較弱，許多年輕人選擇到城市謀求更好的發(fā)展機(jī)會(huì)，導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力短缺和老齡化問(wèn)題。此外，農(nóng)村教育和醫(yī)療資源也比較匱乏，需要更多的關(guān)注和投入。

面對(duì)農(nóng)村發(fā)展的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該采取切實(shí)有效的措施。首先，加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度是十分必要的。政府應(yīng)該增加投資，改善農(nóng)村交通、水電設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施，為農(nóng)村提供更好的發(fā)展環(huán)境。其次，積極引導(dǎo)和培育農(nóng)村人才是關(guān)鍵。政府可以出臺(tái)一系列的扶持政策，鼓勵(lì)年輕人回到農(nóng)村發(fā)展，培養(yǎng)農(nóng)村的技術(shù)和管理人才。同時(shí)，農(nóng)村教育和醫(yī)療也需要加大投入，提升農(nóng)村居民的生活質(zhì)量。

總結(jié)起來(lái)，深入了解農(nóng)村的經(jīng)歷讓我重新認(rèn)識(shí)了農(nóng)村的多樣性和活力，領(lǐng)悟到了農(nóng)村社區(qū)的凝聚力和自給自足的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，我也看到了農(nóng)村發(fā)展所面臨的諸多困難和挑戰(zhàn)。為了推進(jìn)農(nóng)村發(fā)展，我們需要加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，引導(dǎo)和培育農(nóng)村人才，并關(guān)注農(nóng)村教育和醫(yī)療等方面的發(fā)展。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村發(fā)展的目標(biāo)，讓農(nóng)村煥發(fā)出更加璀璨的光彩。

轉(zhuǎn)載自 kaoyAnMIji.coM

深入了解論文實(shí)用篇十四

其實(shí)“了解”一詞通常是用來(lái)形容對(duì)其事物的掌握程度或者說(shuō)是對(duì)他人觀察后所得到一種結(jié)論，今天和朋友聊天聊到我的女朋友他們問(wèn)我你們相處時(shí)間不長(zhǎng)你了解她嗎？這句話讓我有了寫(xiě)這篇文字的想法。

我覺(jué)得了解其實(shí)并不是代表你知道她喜歡什么，愛(ài)吃什么，更加不是對(duì)他過(guò)去的掌握程度，了解是因?yàn)楸舜说男湃魏吞拐\(chéng)，雖然與她相識(shí)時(shí)間不長(zhǎng)但是我了解她，這和知道她過(guò)去的種種沒(méi)有任何關(guān)系，現(xiàn)在的感受才是真正的了解。人們常會(huì)問(wèn)你了解她的過(guò)去嗎？我覺(jué)得這沒(méi)有任何意義，就算你對(duì)她的過(guò)去了如指掌那又能怎么樣，難道要用過(guò)去的事來(lái)衡量今天的感情嗎？人是會(huì)改變的如果想了解別人你應(yīng)該先了解自己，現(xiàn)在社會(huì)有很多人對(duì)自己都不夠了解，談何去了解他人??！如果所謂的了解在別人的話語(yǔ)中就飄忽不定，那這種了解我想沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性，了解與否是不用去解釋給別人聽(tīng)的，因?yàn)檫@是源自內(nèi)心的東西，是不可能用語(yǔ)言去修飾的。

“了解”就像看待事物每個(gè)人都有不同的觀察角度，“了解”就像一杯茶每個(gè)人喝下去都有不同的感受所以了解是內(nèi)心只屬于自己的東西，那些正在戀愛(ài)的人們，請(qǐng)你們先了解一下自己，身邊的她是不是你所需要的，然后再去了解你是不是她所需要的，我想這樣戀愛(ài)應(yīng)該不會(huì)復(fù)雜。

深入了解論文實(shí)用篇十五

社會(huì)是由無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)體組成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)人在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中都扮演著不同的角色和承擔(dān)著不同的責(zé)任。了解社會(huì)的深入，是探索人類命運(yùn)的重要途徑，也是人類成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到了社會(huì)的復(fù)雜性、多元性和變化性。在與人交往的過(guò)程中，我學(xué)到了謙卑與寬容，懂得了感恩與付出，也思考了人性的復(fù)雜和幸福的含義。通過(guò)不斷的思索與感悟，我實(shí)現(xiàn)了對(duì)社會(huì)和自己的深刻認(rèn)識(shí)，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更加成熟和理智的人。

第一段，我深刻體會(huì)到社會(huì)的復(fù)雜性。社會(huì)是由各種各樣的人群組成的，每個(gè)人都有自己的思想、價(jià)值觀和生活方式。人們的經(jīng)歷、教育背景、家庭環(huán)境等多方面的因素，塑造了個(gè)人的性格和行為方式。在與不同的人交往中，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有著不同的期望和需求。他們對(duì)待問(wèn)題的態(tài)度和解決方法也各不相同。對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不同的人可能會(huì)有不同的看法和觀點(diǎn)。了解這種多樣性，能夠讓我們更加寬容和理解他人，也能夠幫助我們擁有更廣闊的視野和思考角度。

第二段，我意識(shí)到社會(huì)的多元性。社會(huì)不僅包容著各種各樣的人，還涵蓋了各種各樣的文化和價(jià)值觀。不同的地區(qū)、民族和宗教，都有著自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和思維方式。了解這種多元性，就意味著我們要學(xué)會(huì)尊重和接納不同的文化和價(jià)值觀。冷眼旁觀和批評(píng)是無(wú)法解決問(wèn)題的，與人溝通和交流才是化解矛盾和困難的關(guān)鍵。通過(guò)與不同文化背景的人交流，我了解到了不同習(xí)俗和傳統(tǒng)，開(kāi)拓了自己的視野，也提升了自己的溝通和交流能力。

第三段，我感受到了社會(huì)的變化性。社會(huì)在不斷發(fā)展和變化，新技術(shù)、新觀念和新規(guī)則不斷涌現(xiàn)。時(shí)代在不斷前進(jìn)，人們的生活方式和工作方式也在不斷更新。適應(yīng)社會(huì)的變化，變成主動(dòng)的變革者，成為一個(gè)具有創(chuàng)新精神和適應(yīng)能力的人，是每個(gè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)。從個(gè)人的角度來(lái)看，我意識(shí)到自己需要不斷學(xué)習(xí)和提升，才能與時(shí)俱進(jìn)。從社會(huì)的角度來(lái)看，也意識(shí)到要保持開(kāi)放和包容的心態(tài)，才能應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和變化。

第四段，我明白了感恩和付出的重要性。社會(huì)給予了我們?cè)S多，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩并回饋社會(huì)?；仡欁约旱某砷L(zhǎng)過(guò)程，我深感自己得到了家庭、朋友和社會(huì)的大力支持。他們的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)，讓我勇往直前，不斷成長(zhǎng)。因此，我也認(rèn)識(shí)到幫助和回饋他人的重要性。不僅要關(guān)心自己的成長(zhǎng)和發(fā)展，也要關(guān)心他人的需求和困境。通過(guò)參與公益活動(dòng)和幫助他人，我感到自己的能力得到了釋放，也收獲了更多的喜悅和滿足感。一個(gè)人所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于所收獲的。

第五段，我思考了人性的復(fù)雜和幸福的含義。社會(huì)是由人組成的，人性是社會(huì)的基石。然而，人性的復(fù)雜性也是我們不可忽視的一面。人們既有善良和正直的一面，也有自私和貪婪的一面。在社會(huì)中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些丑惡的現(xiàn)象和行為。這讓我深思，人到底是什么樣的存在？幸福又是什么？通過(guò)思考和閱讀，我漸漸明白，幸福不是來(lái)自外部的物質(zhì)和名譽(yù)，而是來(lái)自內(nèi)心的滿足和平靜。無(wú)論是善待他人，還是對(duì)自己的擁有，都要從自己的內(nèi)心去尋找。

總的來(lái)說(shuō)，了解社會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的過(guò)程，它需要我們持續(xù)不斷地思考、感悟和實(shí)踐。只有通過(guò)對(duì)社會(huì)深入的了解，我們才能更好地把握自己的人生軌跡，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展。同時(shí)，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

深入了解論文實(shí)用篇十六

感覺(jué)自己現(xiàn)在去了解他的那些生活狀態(tài)，去了解他現(xiàn)在的日程行為，其實(shí)也不是說(shuō)像之前那樣子，因?yàn)橄矚g他，所以想要去了解他的，現(xiàn)在更多的是很自我的去了解吧，就是想要了解一下他在失去我之后究竟會(huì)有怎樣的表現(xiàn)，想要了解一下他在沒(méi)有我參與他生活的時(shí)候又會(huì)是怎樣的生活狀態(tài)。

現(xiàn)在帶著的那一種感情跟之前的那一種感情不一樣了，之前想要去了解他的生活，是因?yàn)樽约汉芟矚g他，很想要去了解他這一個(gè)人，很想要去了解我喜歡的人的生活狀態(tài)，以及他對(duì)生活的態(tài)度，就真的是想要去了解他，但是現(xiàn)在好像了解的主體變化了，雖然說(shuō)自己是在了解他的生活，可是更多的是在了解我，對(duì)他來(lái)說(shuō)，性有怎樣的意義吧，所以是更加的自我了。

朋友他覺(jué)得我還沒(méi)有走出來(lái)，他發(fā)了一個(gè)表示失望的.表情說(shuō)我還在里面沒(méi)有走出來(lái)，其實(shí)我覺(jué)得誰(shuí)都沒(méi)有走出來(lái)吧，也就才兩個(gè)多星期，誰(shuí)能那么快的就讓自己走出來(lái)呢而不是兩個(gè)多星期是已經(jīng)三個(gè)星期了吧好像。我覺(jué)得其實(shí)也沒(méi)有那么快的走出來(lái)吧，如果自己很快的就讓自己走出來(lái)了，我也會(huì)覺(jué)得很驚訝，甚至?xí)?duì)自己的感情感到可怕。

畢竟是花了那么長(zhǎng)時(shí)間去暗戀以及去追求的一個(gè)人，以及在一起也是花了挺長(zhǎng)的時(shí)間和精力去維持我們的關(guān)系，如果在最后分開(kāi)的時(shí)候可以那么的坦蕩，那么的徹底用不到在一起的20%的時(shí)間就走出來(lái)的的話，我就會(huì)覺(jué)得自己是一個(gè)特別不重視鋼琴，特別讓人感到可怕的沒(méi)有感情的動(dòng)物。我不希望自己成為那樣子的人。

深入了解論文實(shí)用篇十七

1948年第一屆世界衛(wèi)生大會(huì)要求建立“世界衛(wèi)生日”以紀(jì)念世界衛(wèi)生組織的誕生。

4月7日是世界衛(wèi)生日。每年的這一天,世界各地的人們都要舉行各種紀(jì)念活動(dòng)，來(lái)強(qiáng)調(diào)健康對(duì)于勞動(dòng)創(chuàng)造和幸福生活的重要性。

1948年第一屆世界衛(wèi)生大會(huì)要求建立“世界衛(wèi)生日”以紀(jì)念世界衛(wèi)生組織的誕生。自1950年以來(lái)，每年于4月7日慶祝世界衛(wèi)生日。每年為世界衛(wèi)生日選定一個(gè)主題，突出世衛(wèi)組織關(guān)注的重點(diǎn)領(lǐng)域。

世界衛(wèi)生日是一次全球性機(jī)會(huì)，注重于影響國(guó)際社會(huì)的主要公共衛(wèi)生問(wèn)題。世界衛(wèi)生日啟動(dòng)較長(zhǎng)期宣傳規(guī)劃，持續(xù)至4月7日之后。

世界衛(wèi)生組織把世界衛(wèi)生日的主題確定為“投資衛(wèi)生,構(gòu)建安全未來(lái)”,以此呼吁各國(guó)高度關(guān)注新型和傳統(tǒng)疾病以及大規(guī)模突發(fā)性公共衛(wèi)生危機(jī)給人類帶來(lái)的災(zāi)難,增加衛(wèi)生事業(yè)投資,確保子孫后代能夠生活在安全、發(fā)展、繁榮的和諧社會(huì)中。世界衛(wèi)生組織4月2日在新加坡召開(kāi)了題為“改善國(guó)際衛(wèi)生安全必要性”的高級(jí)別辯論會(huì)。各國(guó)政界、工商企業(yè)和媒體負(fù)責(zé)人聚集一堂,發(fā)出強(qiáng)烈信息:只有立即加大對(duì)衛(wèi)生事業(yè)的投資,才能為人類構(gòu)建安全的未來(lái)。

深入了解論文實(shí)用篇十八

隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注農(nóng)村，試圖深入了解農(nóng)村的真實(shí)面貌。作為一個(gè)生活在城市的人，深入農(nóng)村了解農(nóng)村生活和農(nóng)村人民的需求和奮斗，不僅給我?guī)?lái)了新鮮感，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)村發(fā)展的重要性。通過(guò)深入了解農(nóng)村，我得到了一些寶貴的心得和體會(huì)。

第一段：感受田園風(fēng)光與美食的魅力。

當(dāng)我深入農(nóng)村時(shí)，我被那里的田園風(fēng)光所吸引。眼前是一片綠意盎然的田野，農(nóng)田里勞作的農(nóng)民忙忙碌碌，似乎是一幅美麗的畫(huà)卷。在農(nóng)村還能親近大自然，呼吸著清新的空氣，遠(yuǎn)離了城市的喧囂和污染。此外，農(nóng)村美食也是一大吸引力，我有幸品嘗了許多新鮮的農(nóng)產(chǎn)品，這讓我意識(shí)到農(nóng)民是如何辛勤地種植糧食，他們所付出的努力和汗水才能為城市居民提供精美的餐桌。

第二段：了解農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民的需求。

深入農(nóng)村后，我不僅看到了田園美景，還目睹了一些農(nóng)村面臨的問(wèn)題和困境。老舊的房屋、落后的基礎(chǔ)設(shè)施、缺乏教育和醫(yī)療資源，這些都是農(nóng)村需要發(fā)展的方面。同時(shí)，我也見(jiàn)識(shí)到農(nóng)民艱苦的生活，他們盡管辛苦勞作，但收入?yún)s非常有限。這讓我意識(shí)到了農(nóng)村發(fā)展的緊迫性和重要性，我們應(yīng)該為農(nóng)民提供更好的生活條件和更多的支持，促進(jìn)農(nóng)村的繁榮和穩(wěn)定發(fā)展。

第三段：農(nóng)村人民的努力和奮斗精神。

在農(nóng)村中，我深刻體會(huì)到了農(nóng)民的辛勞和勤勞。他們凌晨起床，勞動(dòng)到夜幕降臨，他們無(wú)怨無(wú)悔地為了家庭和社會(huì)付出辛勤努力。我看到了他們即使面臨困境和挑戰(zhàn)，也能堅(jiān)定不移地努力工作和奮斗的精神。這種精神讓我深受感動(dòng)，也讓我明白了努力奮斗的重要性和價(jià)值。我相信只要我們每一個(gè)人都用自己的努力去奮斗，我們的生活就會(huì)變得更美好。

第四段：認(rèn)識(shí)到農(nóng)村發(fā)展的潛力和機(jī)遇。

深入了解農(nóng)村后，我認(rèn)識(shí)到了農(nóng)村發(fā)展的巨大潛力和廣闊機(jī)遇。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注農(nóng)村市場(chǎng)。新興的農(nóng)村電商、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新等領(lǐng)域都給了農(nóng)民更多的機(jī)會(huì)。同時(shí)，積極的農(nóng)村發(fā)展也為城市提供了更多的生產(chǎn)和消費(fèi)機(jī)會(huì)。因此，我們應(yīng)該更加注重農(nóng)村發(fā)展，為農(nóng)民創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)，同時(shí)也為我們自己創(chuàng)造更多機(jī)遇。

通過(guò)深入了解農(nóng)村，我深刻認(rèn)識(shí)到農(nóng)村的重要性和價(jià)值。我們不能只停留在城市的舒適區(qū)域，而應(yīng)該走出去，了解農(nóng)民及農(nóng)村生活的真實(shí)面貌。這樣不僅可以拓寬我們的視野，也能給我們帶來(lái)新的思考和啟迪。我相信只有更多的人了解農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)村，農(nóng)村才能發(fā)展得更好，我們的社會(huì)才能更加和諧和穩(wěn)定。因此，我將繼續(xù)深入了解農(nóng)村，為農(nóng)村發(fā)展盡自己的一份力量。

深入了解論文實(shí)用篇十九

初中現(xiàn)代文閱讀的重要文體之一是議論文，對(duì)議論文相關(guān)題型設(shè)置的熟悉能夠助于學(xué)生在學(xué)習(xí)及復(fù)習(xí)議論文閱讀的過(guò)程當(dāng)中更有針對(duì)性。本文將針對(duì)初中議論文涉及的題型做一全面的梳理。希望能讓學(xué)生做到心中有數(shù)。

把握議論文的中心論點(diǎn)，是閱讀議論文的關(guān)鍵，也是中考必考的內(nèi)容。在初中階段，對(duì)歸納中心論點(diǎn)的能力要求較低，很多議論文能夠在文章中找到原句回答，只有很少一部分需學(xué)生自己概括。可參考如下步驟尋找議論文的中心論點(diǎn)。

1通讀全文，整體感知。先弄清作者是針對(duì)什么問(wèn)題而發(fā)議論，并明確作者對(duì)所談問(wèn)題的態(tài)度跟看法是什么。

2尋找文中適合做論點(diǎn)的句子。論點(diǎn)應(yīng)該是一個(gè)明確的判斷，是作者看法的完整陳述，因此在形式上應(yīng)該是一個(gè)完整的陳述句，并且概括性很強(qiáng)。這個(gè)句子可能在文章開(kāi)頭，中間與結(jié)尾，一部分情況下，文章題目即中心論點(diǎn)。在實(shí)際閱讀過(guò)程中，憑借對(duì)文章的整體感知，判斷的一步并不能。

3如果文章中沒(méi)有可作論點(diǎn)的原句，則須自己概括。概括時(shí)可借用文中詞句，但一定要關(guān)照全文，不能斷章取義，所寫(xiě)句子需準(zhǔn)確完整。

針對(duì)論據(jù)來(lái)出題，可有如下四種出題方式：

1、區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。

事實(shí)論據(jù)包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實(shí)等。所用的事例可具體，也可概括。道理論據(jù)一般包括人們公認(rèn)的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情況下很容易區(qū)分，但有些學(xué)生把文章中凡是名人的話都作為道理論據(jù)，這是不妥的。名人的話有時(shí)包含在事實(shí)論據(jù)中，只是事實(shí)論據(jù)的一部分，而不作為證明論點(diǎn)的道理，這時(shí)就不能算作道理論據(jù)。

2、概括事實(shí)論據(jù)。

即找到事實(shí)論據(jù)后，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。概括事實(shí)論據(jù)時(shí)，要做到準(zhǔn)確，須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)的本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語(yǔ)言進(jìn)行表述。

3、分析論據(jù)的作用。

無(wú)論是事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點(diǎn)。但在閱讀時(shí)，需分析到底是直接還是間接的證明作者的哪個(gè)觀點(diǎn)。答題時(shí)往往要求答出直接證明的觀點(diǎn)，而那個(gè)觀點(diǎn)未必是文章的中心論點(diǎn)。

4、根據(jù)論點(diǎn)補(bǔ)寫(xiě)論據(jù)。

這是近年來(lái)常見(jiàn)的題型，看起來(lái)要求比較寬泛，但補(bǔ)寫(xiě)的論據(jù)也要求典型，有代表性，說(shuō)服力強(qiáng)。

可能會(huì)有三種出題方式，1，分析文章用到的論證方法;2，分析理解文章的論證結(jié)構(gòu)。3，總結(jié)分析文章中某一段(幾段，全文)的論證過(guò)程。

四、語(yǔ)言類題和開(kāi)放性題。

1.語(yǔ)言類題。

可能會(huì)有兩種出題方向，第一，理解文章中的關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義和作用。第二，體會(huì)議論文中的語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)性。

2.開(kāi)放性題。

可能會(huì)有兩種出題方向，第一，閱讀延伸題，所謂閱讀延伸題指的是那些需要結(jié)合自己的經(jīng)歷和文章的.觀點(diǎn)談感受的題。第二，材料鏈接題，題干中給你另外一些材料，讓你根據(jù)要求處理這些材料。

上述題型中，第三，第四類題型是學(xué)生學(xué)習(xí)議論文的難點(diǎn)，后續(xù)將會(huì)有文章專門針對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題做一個(gè)說(shuō)明。

深入了解論文實(shí)用篇二十

世界衛(wèi)生日(worldhealthday)是由世界衛(wèi)生組織在1948年舉行的第一屆世界衛(wèi)生大會(huì)上決定設(shè)立的。當(dāng)時(shí)的世界衛(wèi)生日被定為7月22日，這是為了紀(jì)念1946年7月22日，61個(gè)國(guó)家簽署的世界衛(wèi)生組織“組織法”正式被批準(zhǔn)的事件。由于世界衛(wèi)生組織設(shè)立此主體日的目的在于借此機(jī)會(huì)舉辦各種宣傳活動(dòng)，而7月時(shí)大多數(shù)國(guó)家的學(xué)校正在放假，不便于在青少年中開(kāi)展活動(dòng)，1950年起，世界衛(wèi)生日的日期被改在每年的4月7日(“組織法”正式生效之日期)。

世界衛(wèi)生日旨在引起世界對(duì)衛(wèi)生、健康工作的關(guān)注，提高人們對(duì)衛(wèi)生領(lǐng)域的素質(zhì)和認(rèn)識(shí)。“組織法”規(guī)定，每年世界衛(wèi)生日，世界衛(wèi)生組織公布一個(gè)宣傳主題，各國(guó)圍繞該主題展開(kāi)宣傳活動(dòng)，以促進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。

以上即是世界衛(wèi)生日的基本情況。

深入了解論文實(shí)用篇二十一

有組織，就有管理。有管理，就有中層。中層管理，先管理自己，再管理下屬。如何抑制中層膨脹，提高中層效率，一直困擾著古今中外的管理者。以下是小編為您推薦的一些關(guān)于深入了解中層管理，歡迎學(xué)習(xí)參考!

首先是社會(huì)原因。經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人口快速增加，組織急劇擴(kuò)張，帶來(lái)了大量的中層管理崗位。當(dāng)初以為新興的信息技術(shù)，會(huì)極大地減少管理崗位，實(shí)際情況卻完全相反，信息技術(shù)反而加劇了組織的官僚化。

其次是人性因素。新人入職，老人順勢(shì)提升，一方面為新人留出上升空間，另一方面也會(huì)新來(lái)者樹(shù)立奮斗的目標(biāo)。高層職位畢竟有限，于是中層開(kāi)始膨脹。一個(gè)組織的中層管理者數(shù)量，很大程度上泄露了這個(gè)組織的年齡。國(guó)家、政黨、企業(yè)，概莫能外。

中層是一個(gè)減震器，隔在上層和下層之間。如果沒(méi)有減震器，路面的任何起伏波動(dòng)，都原封不動(dòng)地傳遞到上層。上層總在顛簸調(diào)整中，將很難把握好前進(jìn)的方向。如果減震過(guò)度，中層成為信息難以逾越的屏障，上層將完全失去路感，很容易把組織帶入歧途。換一種更專業(yè)的說(shuō)法，臃腫的中層，將極大地拉長(zhǎng)公司的決策過(guò)程，讓組織難以適應(yīng)變化等。

中層臃腫，將嚴(yán)重威脅到組織內(nèi)部的公平與和諧。人的精力總要有個(gè)去處，做不了正事，就只好琢磨流程、折騰人。組織政治大多發(fā)生在中層，中層越臃腫，政治越慘烈，越是矛盾重重，世風(fēng)日下。

設(shè)想一下，組織內(nèi)部很多人身居高位、收入頗豐，而這些中層管理者不再直接面對(duì)市場(chǎng)挑戰(zhàn)，也不再對(duì)直接成果負(fù)責(zé)。遠(yuǎn)離了炮聲隆隆的前線，沉湎于輕松優(yōu)渥的生活，這讓浴血奮斗的戰(zhàn)士如何心安呢。一旦失去公平與和諧，劣幣必然驅(qū)逐良幣，再?gòu)?qiáng)大的帝國(guó)也只能走向衰亡。

如何避免中層臃腫呢，哲理給出三招。

第一招，減少管理層級(jí)。多一個(gè)管理級(jí)別，信息就多一次中轉(zhuǎn)，組織就多一層僵化?？梢詷O端地認(rèn)為，每一個(gè)管理層級(jí)，都會(huì)讓有用的信息減半，同時(shí)讓無(wú)用的噪聲加倍。減少管理層級(jí)，是避免中層臃腫的根本。寧愿很多人把一個(gè)管理級(jí)別擠爆，也不能輕易增加一個(gè)新的`級(jí)別。吸引并留住人才的，是梧桐樹(shù)，絕對(duì)不是管理虛銜。

第二招，自然減員。組織有了職位空缺，不要自動(dòng)去填補(bǔ)這一空缺，也不要去研究這個(gè)職位多么重要。建議先空缺6~8個(gè)月，強(qiáng)行忍住填補(bǔ)空缺的欲望，看看天是否真的會(huì)塌下來(lái)。半年過(guò)去，如果組織內(nèi)部大多數(shù)人都沒(méi)有強(qiáng)烈抗議，那就直接取消這個(gè)職位絕大部分組織的管理崗位，都是有水分的，擠擠更健康。

第三招，延遲提拔。這一點(diǎn)估計(jì)爭(zhēng)議會(huì)很大，明確建議組織遵循“古老的原理”，員工必須滿足兩個(gè)條件才能升職：對(duì)工作非常了解、沒(méi)有任何監(jiān)督也能勝任工作。不升官，如何激勵(lì)那些表現(xiàn)較好的員工呢，此時(shí)已非?，F(xiàn)代，建議“用工作擴(kuò)大化代替晉升”。提高年輕人滿意度和成就感的唯一可行途徑，不是升職，而是更重要、更富挑戰(zhàn)性、更有自主權(quán)的工作。

組織已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的中堅(jiān)力量，管理層臃腫導(dǎo)致的組織低效，也日益成為一個(gè)世界性難題。中層管理的三招，看似很普通，不太像傳說(shuō)中的那把奧卡姆剃刀?，F(xiàn)在還沒(méi)有更好的工具，何不試試這德氏三招。失敗了無(wú)所謂，萬(wàn)一成功了呢。