一鍵復制
總結是對過去努力的肯定，也是對未來的期許和規(guī)劃。首先，我們需要明確總結的目的和對象，確定我們要總結的內(nèi)容和范圍。小編為大家整理了一些可供參考的總結案例，希望對大家有所啟發(fā)。
學生的地球讀書筆記篇一
讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。
高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。高爾基為了上學，只得去撿垃圾換錢。
撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的'嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮學習，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。
我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來。
學生的地球讀書筆記篇二
一朵花，長在樹上，才有它的美麗；拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據(jù)了，它便是被折下來的花了。”
“假若北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去?！?/p>
就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語，深深吸引著我，引領著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮，可始終籠罩著被欺凌、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無法保護，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。
然而，被壓迫百多年的中國產(chǎn)生了這批青年，他們要從家庭與社會的壓迫中沖出去，成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐，成個能挺著胸在世界上站著的公民。到國家呼救得時候，沒有任何障礙能夠攔阻的`住他應聲而至；像個羽毛已成的小鳥，他會毫無棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人，在和平時期，他以花草、詩詞和酒為伴，過著隱士一般的日子，可當國難當頭，他挺起詩人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應戰(zhàn)，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結束了這個身軀?！?/p>
當他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運與國家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國家”，錢詩人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時節(jié)，又吞咽下去。愛和平的人沒有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中，用抵抗來為世界保存一個和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中國的古書，厚重、正直、莊嚴，他所表現(xiàn)的不只是一點點報私仇的決心，而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個地道的中國人，是會帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德，為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國文化的力量。
四世同堂讀后感：正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國這艘巨輪被狂風吹走。
學生的地球讀書筆記篇三
這三天對于海倫凱勒真的是奢望。而我們已經(jīng)擁有了三千多天的光明，讓我們反省一下，我們是否都充分利用這天賦的五官和四肢去感受大自然的美麗和生活的美好了嗎？“善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災難?！?/p>
的確，我們太幸運了，我們擁有美好的一切——健全的體魄、良好的學習環(huán)境、優(yōu)秀的老師??從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學習，以微笑面對厄運，以頑強的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價值。
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雖然生命的脆弱就如同一顆小草，任人踐踏，任風吹擺，任雨潮打。但只要有求生的意識和信念，為自己而努力奮斗，為自己的一生而活著，我相信終有一天，它能歷經(jīng)狂瀾，變薄弱為力量；更能頑強自己的意志，創(chuàng)造生命的奇跡!”
讀海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我對于生命的力量有了更深的一層了解，同時為生命的美麗感到激動。當我讀到小海倫不斷的問莎莉文老師什么是愛的時候，我是多么替小海倫感到緊張，對于一個既聾又盲的人來說，要明白愛是一件多么重要的事情啊，因為有了愛，人才有向往生命的動力。
而文中描繪到“我又問老師：“愛是不是太陽？”
“愛有點兒像太陽沒出來以前天空中的云彩?！崩蠋熁卮鹫f。她似乎意識到我仍然是困惑的，于是又用更淺顯、但當時我依然無法理解的話解釋說：“你摸不到云彩，但你能感覺到雨水。你也知道，在經(jīng)過一天酷熱日曬之后，要是花和大地能得到雨水會是多么高興呀！愛也是摸不著的，但你卻能感到她帶來的甜蜜。沒有愛，你就不快活，也不想玩了?！钡拇_，正是熱愛生活，熱愛生命的情感，才使得海倫有了與困難和厄運戰(zhàn)爭的動力。
文中描繪到“一個人完全靠手語與別人交流，總是有一種被約束和受限制的感覺。這種感覺越來越令我難以忍受，極力想擺脫這種束縛。我常常急得像小鳥使勁撲打翅膀那樣，一個勁兒地鼓動嘴唇，想用嘴說話。家里人想方設法阻止我用嘴說話，怕我學不好會灰心喪氣。但我毫不氣餒。我的任務是練習、練習、再練習。失敗和疲勞常常將我絆倒，但一想到再堅持一會兒就能把音發(fā)準，就能讓我所愛的人看到我的進步，我就有了勇氣。我急切想看到他們?yōu)槲业某晒Χ冻鲂θ??！泵鎸γっ@，海倫肯定也彷徨過，失落過，就像文中所述的那樣，有一種被約束和受限制的感覺。但是，海倫沒有因此而氣餒，只是不斷的練習、練習，這份付出，這份努力，讓身為大學生，卻不努力的我們是多么的汗顏。
“每當我想強調(diào)某句話，讓聽眾們都能聽清楚時，我的喉嚨更是跟我作對，舌頭也變得不靈光，幾乎發(fā)不出聲音來。這時，我當然又緊張又著急，可是越急就越糟，別提有多狼狽了！在這種情形下，我總會想到自己的演講是多么糟，而且相信只要現(xiàn)場有一點聲響，我的聲音就會被完全掩蓋，因此感到非常不自在。也因為如此，當我感覺場內(nèi)有椅子移動或場外有車子駛過的聲音時，就情不自禁地焦躁起來。
令我感動的是，聽眾們總是非常耐心地從頭聽到尾。每當我講完以后，不論聽懂多少，總是報以最熱烈的掌聲，有些人還特地上前用話來鼓勵我。
我的演講固然是十分笨拙，不過莎莉文老師的演講相當精彩，她多半是向大家講述教導我的過程，由于她的口才很好，因此每個人都聽得津津有味，有時連我都被老師的演講內(nèi)容所感動，甚至忘了拍手?！焙惖呐α钊烁袆樱罱K她也獲得了自己的收獲，她終于能自信的在演講臺上發(fā)表自己的演講了，雖然聲音或許還不算特別的動聽，但從一個完全不能說話的人到一個能流利演講的人，這需要多大的努力與付出啊。
向何方?？赐耆粘?，我想去探索與研究。我將奔向城市，去看看那些有名的藝術館。第三天，我還要看日出。因為，這將是我能見到光明的最后一天。我要和普通人一樣，去為了生活而奔波。以一個盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時間看到世界，將會去做哪些事——包括去看看幫助過自己和愛著自己的人，以及去感受自然，品味世界！”
對于海倫來說，三天的光明是一種渴望，是一種向往，渴望生命的色彩，向往生活的艷麗。的確對于一位幽閉在盲聾啞世界里的人，光明是多么的要不可及。海倫的不幸與生活在黑暗中的痛苦是我一輩子都無法體會的，但她對生命的永不放棄是令世人刻骨銘心的。創(chuàng)造這一奇跡的海倫，靠一顆不屈不撓的心，接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。
學生的地球讀書筆記篇四
英子的世界是單純的、是天真無邪的。英子和她的媽媽、爸爸還有宋媽一起生活，她家最找住在惠安館旁邊。
惠安館里住著瘋子秀貞，英子經(jīng)常與她的“思康三嬸”一起聊天，發(fā)現(xiàn)她并不是瘋子，而是丟了孩子，變得像瘋子一樣。
最后英子發(fā)現(xiàn)，妞兒就是秀貞的孩子小桂子，秀貞把小桂子帶走了，英子一下昏倒了，搬到了新樓去住，這段故事就結束了。
城南舊事勾勒出了英子生活中流光溢彩的畫面，城南舊事——一本有趣的書！
學生的地球讀書筆記篇五
冰心奶奶非常愛小孩，她把小孩看做“最神圣的人”之一，她的作品中充滿了對大自然的熱愛，以及對母愛與童真的歌頌。她寫的小說《小桔燈》里的短篇小說輯——小桔燈，使我讀了之后十分感動，我不僅被冰心奶奶所寫的美麗文章所感動，而且被那位擁有勇敢、鎮(zhèn)定、樂觀的精神的小姑娘所感動。
小姑娘面對父親失蹤了，母親因病吐血……總總困難，所表現(xiàn)出的不是慌張，而是十分鎮(zhèn)定，當我讀到作者問：“她吃過東西嗎?這鍋里是什么?”而她回答說：“紅薯稀飯——我們的年夜飯。”時，我的眼眶不禁濕潤了。想著過年的我們，面對的是一桌的美味佳肴，飯后還能看見美麗的煙花，即使是平時，也是一桌的飯菜，想著想著我不禁有些慚愧：平時的我遇到了一點困難便退縮了，而小姑娘，面對了那么多困難卻那么勇敢，因此，我要以她為榜樣：自立自強、不依賴別人，常幫家里做家務活!
小姑娘生活在一個戰(zhàn)爭時期都那么勇敢了，那么生活在新中國的我們又怎能不勇敢呢?
學生的地球讀書筆記篇六
已經(jīng)不記得是在怎樣百無聊賴的心情和室友鄙視的眼神中讀完了又一個催人淚下的悲劇故事。唐朝三部曲我是從《高陽公主》開始看起的，那些文字真的'能讓人滴血，然后就沒有勇氣去讀《上官婉兒》和《武則天》了。昨天不小心翻出《上邪》這首詩，于是又想起了這個海也是的深情故事。
我欲與君相知,長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃感與君絕。
辨機被腰斬的那天也是飄著冷雨的，高傲的不可一世的高陽就那樣跪在了冷雨中，絲般的輕紗被冷雨打透，一直涼到了心里。奇怪，高陽的臉上沒有淚，那種溫和的倔強的表情似乎再像這個世界訴說著所有的不滿。哀大莫過于心死，高陽和辨機是此生尋覓的彼岸，既然命運安排他們相遇，又怎能不許他們抵足相愛，抵死相纏？在那個君君臣臣父父子子的年代，女人生來就是帶著加鎖的，在枷鎖的捆綁與束縛中走完悲劇的一生是使命也是責任。而高陽，這位女權運動的先驅(qū)，把她的鋒芒和觸角伸向了世俗的禮教，愛上了一個只能用心去愛卻不能用生命去愛的和尚。
不知道為什么，在心里總是理解高陽的。為什么不是溫文爾雅的房遺直，不是英武瀟灑的吳王恪，而是一個整日與青燈古佛為伴的和尚？因為辨機有一雙明媚的眼睛，如清泉一樣篤定，望向高陽的時候，她的情感會流動，如星辰一樣燦爛，她暗淡的光陰他的注視而重新煥發(fā)生機變得嶄新。因為清晰，所以愛；因為明媚，所以深愛。
對于高陽和辨機的愛情雖然很多人都覺得是悲劇，因為最后兩個人天上人間，陰陽兩隔了。但我總覺他們的其愛情很美，超越現(xiàn)實，超越禮教，超越橫亙在他們之間的銀河九天。酒飲半酣正好，花開半時偏研，愛到深處便是痛了。就算沒有結局又怎樣？為了愛的能力而去付出，回收只是使命的升華。佛曰：成住壞空。人生短長，并無別事。是啊，人活著本來就是為了學習怎樣愛人和被愛，無論哪一種，都要義無反顧。從高陽身上我看到了，天下所有癡迷的背后，都是心肝情愿。遇見便已感激，得到更要歡喜。還強求什么呢？人生的事，生而盡其動，死而盡其靜。聽其自然，夏天的陽光照在身上，冬天的陽光照在心里。足矣足矣。
讀完《高陽公主》有感動，也有失落，更多的是思索，思索怎樣在現(xiàn)實中走好自己的路。我想，任何一份生命都有它生長的創(chuàng)痛與成長的過程，這些過程仿佛都是種子，在日后的生活中都會彰顯出來，于是我們的生命便在這許多歷練中逐漸成熟。因為，人生，愛，從來都是一件千回百轉的事。
學生的地球讀書筆記篇七
這一回主要寫了劉、關、張?zhí)覉@三結義，然后三個人攻打黃巾起義軍的事。
這一回是全數(shù)的開篇,劉、關、張三人同心同德，卻又性格迥異。作者通過三人在同黃巾軍交戰(zhàn)中的不同表現(xiàn)在突出各自不同的性格特征：關、張以勇猛取勝，劉以多謀見長。這也奠定了三人在共謀大事時的角色和地位。
在生活中，《三國演義》也可以給于我們很多啟示。本會中的重要情節(jié)是“桃園三結義”，在結義過程中，三人發(fā)誓說了一句話：不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。此語道盡兄弟之真情誼，被稱為千古盟書第一奇語?！度龂萘x》中頌揚仁、義、信的道德觀念，而批判不仁，不義、不信的行為。在生活中，這里絕對值得我們借鑒的。我們說的“義”不是那種所謂的是非不分的“講義氣”的行為，那種行為是不值得提倡的。相反，小說中的“義”才是真兄弟、真情誼的義。儒家思想的先驅(qū)孔子的主張是“仁”“愛”，可見作為封建正統(tǒng)思想的儒家思想對“仁”的重視?！靶拧笔鞘匦庞玫囊馑肌！靶拧闭f的容易，可是有很多情況下很難做到，或者說我們對他不夠重視。其實，“信”應該是我們?nèi)松囊淮笮艞l。交友需要信，經(jīng)商需要信……“信”涉及我們生活的方方面面。朋友，如果你生活中有許多困難，遭遇到許多挫折，那就看看《三國演義》，它會教給你很多很多。
本回中寫人技巧十分高超，本來是著重寫劉、關、張三人，卻又不著痕跡地帶出本書的另外兩個重要人物——曹操、董卓。似飛來之筆。本書寫人之高，敘事之妙，實可為我們寫作時所借鑒。
學生的地球讀書筆記篇八
很榮幸地參加了本校入黨積極分子培訓班，由于老師的精彩授課，我對新時期黨的性質(zhì)、黨的最終目標和現(xiàn)階段任務也有了全面而深刻的認識，對新時期黨員應具備的基本條件、黨員的權利和義務也有了系統(tǒng)的認識。經(jīng)過系統(tǒng)認真的理論培訓，我較全面地豐富了自身知識，提高了實際工作和學習能力，以下即是我對這次上黨校后的體會：
首先，我進一步認識中國共產(chǎn)黨，對其性質(zhì)有比較深入的理解。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的這一性質(zhì)決定了它全心全意為人民服務的根本宗旨，這一宗旨，密切聯(lián)系群眾，是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著標志，我們黨始終堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南，黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。我要端正入黨動機，做到全心全意為人民服務，做到不謀私利，不搞特權，經(jīng)得起黨和人民的考驗，爭取成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
以前對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，只有膚淺、簡單的了解，未曾在實際中認真學習、體會，并在實踐中應用它，指導自己正確認識客觀世界。對此我只有遺憾，不過今后我一定會認真學習理論的。要成為一名合格的共產(chǎn)黨員確實不容易。我決心從以下幾方面提高自己。首先，我要認真學習理論，學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅定共產(chǎn)主義信念，同一切不良現(xiàn)象，錯誤思想作斗爭，牢記全心全意為人民服務這一宗旨。其次，在生活、勞動中，我要挑起重擔，起先鋒模范作用?？傊?，我要自覺用黨員標準嚴格要求自己，堅持按照黨綱，黨章的規(guī)定行動，處處服從組織的決定，積極完成組織交給的任務。在實踐中鍛煉自己，改造自己，完善自己，使自己進一步向黨靠攏。
在有關調(diào)查中顯示，現(xiàn)代大學生都比較關注自我，達到目標的手段傾向于急功近利，因此，我們應該用社會主義核心價值體系提升大學生的價值追求。這也是黨課第二講的主要內(nèi)容，建設社會主義核心價值體系，是黨在新世紀新階段，經(jīng)過科學分析后而提出的一項重大戰(zhàn)略任務。我們大學生應當用社會主義核心價值體系來培養(yǎng)自己的品德和健康的人格，引導自己的創(chuàng)新精神。要提高自己的思想政治素質(zhì)，認真學習和理解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，以此來指導自己的行動，用“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀來要求自己，同時要有以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，作為新一代的大學生，不能只講個人理想而不顧共同理想，要有中國特色社會主義的共同理想。
總之，通過這次黨校學習，使我對黨的基本知識和理論有了比較系統(tǒng)而全面的理解，使我思想覺悟上有了更深一層次的提高，使我更加渴望早日加入黨組織。今后，我會更加認真地學習黨的理論知識，積極靠攏黨組織，以身邊黨員同志為榜樣，在日常工作中，不去計較個人得失，真正做到無私奉獻。想別人所想，急別人所急，向身邊每一個需要幫助的人伸出自己的援助之手。此外，我會不斷提高自己的知識水平和業(yè)務能力，以便更好地做好本職工作。我要把自己的世界觀、價值觀和人生觀提高到一個新的境界。雖然現(xiàn)在我還沒有加入黨組織，但是我會時刻以黨員的標準來要求自己，自覺做到：堅持理想信念，堅持勤奮學習，堅持黨的根本宗旨，堅持勤奮工作，堅持遵守黨的紀律，堅持“兩個務必”，為爭取早日加入黨組織的行列而不懈努力！
徐帥。
學生的地球讀書筆記篇九
暑假里，我看了一本書，書名叫《海蒂》，讓我心里涌出了無比激動的心情。
這個故事主要講了：海蒂住在阿爾卑斯山上一個窮苦的村莊里，她一歲的時候失去父母，五歲的時候被姨媽黛蒂丟給了獨居在山頂上海蒂的爺爺撫養(yǎng)，海蒂在阿爾卑斯山上認識了羊倌彼得，和他天天放羊，在貧窮中艱難度日的彼得的盲眼奶奶帶來了快樂，但是后來姨媽黛蒂又把海蒂送到法蘭克福非常富有的一戶人家，當下肢癱瘓的克拉拉的玩伴，陪克拉拉一起讀書學習，認識了新朋友，然后回到阿爾卑斯山上，把在法蘭克福學到的朗讀，給奶奶念祈禱書，給奶奶帶來了好吃的白面包，教會了彼得朗讀，經(jīng)彼得一家?guī)砹松钯M，然后克拉拉來到阿爾卑斯山上找海蒂玩，在海蒂和彼得的不厭其煩的堅持幫助下，讓沒有力氣走路的克拉拉竟然不需要任何依靠走路，甚至能騎馬下山和上山，讓賽斯曼一家都很快樂。
就這樣，海蒂用自己的.愛心和信仰影響著周圍的所有人，讓每個人的生活變得美好幸福。我要學習海蒂用樂觀堅強的精神，讓他人感到很幸福。
學生的地球讀書筆記篇十
我們每個人年紀很小的時候都讀過童話，而且都相信童話故事中的事，如王子變青蛙、沉睡百年等是真實的。隨著年齡的增長、閱歷的增加，那些美妙的童話故事已經(jīng)慢慢的從每個人的心中淡忘了。從童真不解事故到童話變成飛灰，也許你午夜夢回的驚恐就根源于此。
最新心里頗不寧靜，每晚閑暇時間，總愛捧起這本書——《格林童話》。厚厚的一大本，卻固執(zhí)地想把它全部讀完。最初也許只是一種堅持，讀到后來卻讓我在童話中找到了一分寧靜的體驗。
格林童話是給孩子寫的書，透過一個個短小的故事，折射出的是人類對于真、善、美的頑強追求。公主、王子雖歷經(jīng)千難萬險，最終總有一個英雄的出現(xiàn)讓壞人受到懲罰，好人獲得幸福；善良的人民總會得到天使的救助；魔鬼與上帝成為人們生活中的鄰居……在閱讀中感受到兒時那種單純的快樂。
回過頭來，反觀我們的孩子，如果從孩子懂事起，就給孩子這樣文化的熏陶，孩子怎會粗魯?shù)退祝鯐趷旱倪吘壟腔?。孩子本身沒有問題，只是我們的教育在面對孩子時少了這些文化的滋養(yǎng)，讓我們的孩子在成百上千的題庫中艱難啃書，于是，孩子沒有愛讀書了，讀書也完全是應付檢查。
在幫孩子糾正個別字的發(fā)音，用我們已經(jīng)久違了的童話思維去幫他理清較為紛繁的故事脈絡的過程中，一家人其樂融融，共同沐浴心靈，增加了很多樂趣。
格林童話讀后感：如果給我一盞明燈，我愿照亮孩子前行的腳步。關心孩子，從真的關心開始，從思想關心開始，從讀書開始。
學生的地球讀書筆記篇十一
今天，我讀了《我畢業(yè)了》，里面講君偉從幼兒園畢業(yè)了，老師給他了一個獎狀，上面寫著“言行大方獎”。媽媽看了說：“一定是君偉在學校很愛講話、很調(diào)皮……，等他上小學一年級就會很慘”。爸爸也同意。
君偉想起以前在幼兒園的事情，想想一年級那么可怕，就告訴爸爸不想上一年級了。結果爸爸又說：“一年級是人間天堂，那里的老師既美麗又溫柔，會教給我們很多知識”。
學生的地球讀書筆記篇十二
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是千年難遇的才子，他曾這樣評價這位文壇偉人：“李白，一個文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?/p>
才氣洋溢而樂觀的人是難求的，像是蘇東坡這樣的文壇巨匠是世間獨一無二的，在他這樣多才多藝，守正不阿的人身上，要尋覓出讓人敬佩的理由那倒是輕而易舉、隨手拈來即可的事情。書中的蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上堅持己見者，是月下漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑逗趣兒的人。但這些所謂的描述都不能完全勾勒出蘇東坡帶給世人的印象。蘇東坡不僅僅是一個詩人、畫家或是百姓摯友的偉人，他思想清澈，寫作優(yōu)美，作為勇敢，決不為功名利祿動搖，也不因世俗之見而違背自己的意向。他對人熱情慷慨，“雖不積存一文錢，卻認為富比王侯”。他富有出眾的口才，但有時也是心直口快導致招惹了小人，他多才多藝，詩風不拘泥于俗套，動筆為文則自然典雅動人心以真情。“處亂世，他猶如政壇風暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士”。書中的蘇東坡過的快樂幸福，不屈不撓，無所畏懼，像是一陣清風度過了傳奇的一生，又如一抹陽光找到現(xiàn)在人們的心中。
從小就聽聞蘇東坡的名號，隨口拈來的蘇東坡的著作也是不少，但是什么時候又曾如此了解過他的一生，不了解一個人的故事，背誦他的詩詞又怎能了解詩句背后的情感，俗話說知人論世，只有在了解了他的故事之后方可深入體會詩里字里行間隱匿的情感，就如同“煉字”，是我最欣賞古人作詩作詞的一種金益求精的方式?！按禂嚅荛g積雨聲”中的“積”字、“霜風來時雨如瀉”中的“瀉”字、“寫照江天一抹紅”中的“抹”字定和王安石《泊船瓜舟》里寫的“又綠春風東南岸”中的“綠”字一樣必是推敲已久，帶給人的一種詩中景象重現(xiàn)眼前的感覺，定是這些個字給人一種在心上輕撫的絲滑，一種延綿千里的意味。
蘇東坡的一生就是他的真性流露，雖然在玄學上他是一名虔誠的佛教徒，但是他卻不肯接受人生既是重擔又是苦難的說法。他的信仰是他混合的人生觀。他這一生，盡情享受人生，不管貶謫與否，他都樂觀面對人世間的一切?？v觀蘇東坡的一生，在宦?？芍^三起二落。當年的皇太后為他撐腰，讓他平安地度過了一段宦海時光，但是朝云和皇太后的去世的的確確是個巨大的轉折點。
《蘇東坡傳》帶給我的不僅僅是一個惟妙惟肖的文壇巨匠的一生傳奇，更是給予我受用一生的經(jīng)驗。蘇東坡，一位陪伴無數(shù)人成長的古代文人，如此之大的影響，這是人間不可無一難能有二的。
學生的地球讀書筆記篇十三
手捧這本厚厚的詩選，細聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈爾那雙閃著智慧光芒的眼睛，透過歲月的縫隙，親切的凝視著我。
他說：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動的，沉寂的，憂傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過一生。信樂團《北京一夜》里唱道：“不管你愛與不愛，都是歷史的塵埃”。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。
他說：如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星。
讀到這句話時，我心里輕輕一動。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話，但我還是被它打動了。泰戈爾是偉大的，他將他的思想，寫成一句句話，輕輕的解開我的心結。一生中，總有許多的失去，有些失去可以挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無的過往，用我們不長不短的一生去遺忘。初中畢業(yè)的時候，我與最好的朋友上了兩個不同的高中，在兩個不同的地方，我內(nèi)心感到十分的難過與不舍，但我到現(xiàn)在還記得當時她寫給我信里的一句話，,她說：“也罷也罷，將離別愁緒揉進那團廢紙中，一起扔進垃圾桶，前方還有更美的風景在等著我們。”既然無法改變和挽回，不如灑脫放棄，至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。
他說：我的存在，對我是一個永恒的神奇。這就是生活。
越讀他的詩，越發(fā)現(xiàn)自己是置身在一個浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是點點的繁星。記得有一位文學家說過，每當他仰望星空的時候，他都想落淚，因為他確確實實的感受到自己的渺小，我讀泰戈爾的詩的時候，亦是如此。他對生命有著最赤誠的熱愛，最熱烈的希望。像一個孩子般的去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因為自己能夠存在這個世界上，生活中的各種滋味都是值得感恩的，現(xiàn)在，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。
他像是一個坐在我跟前的長輩，向我娓娓敘述那些生活之內(nèi)，時光之外的事。
讀一本好書，如交一善友。
手捧詩選，我看到一位偉大的智者，來自遙遠的印度，對著我，拈花一笑。
學生的地球讀書筆記篇十四
教學是高中語文閱讀教學和寫作教學的重要內(nèi)容。下面是有高中學生的讀書筆記，歡迎參閱。
人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題?？矗核跉埣埠?，毫不灰心，還要頑強學習，努力工作，并且開始了文學創(chuàng)作。后來雙目失明了，這對于已經(jīng)癱瘓的人來說，又是一個多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過頑強地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志。
對于困難，苦難，意志薄弱的人調(diào)頭就跑，然而意志堅強的人卻勇往直前，成功自然屬于后者。人生在世，誰都難免會遇到崎嶇坎坷，有些人會束手就擒，有些人則會勇敢拼搏。拿出一種精神，勇往向前，我們就會看到陽光。
哲學家曾經(jīng)說過：“苦難是一所學校。許多人的生命之所以偉大，都來自他們所承受的苦難。最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的。”苦難能磨練人的意志，激發(fā)人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越的環(huán)境中長大的我們，根本沒有了吃苦的意志。殊不知，一個人要有所成就，能夠擔當大任，必須首先經(jīng)受磨難，接受各種考驗，具備不屈不撓的精神，才能有所成就。愛迪生那句。
名言。
“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明了一個道理：一個人只有經(jīng)受得住苦難的磨練，他才能取得成功。
作為我們新一代的青少年，不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志，只要我們踏踏實實地走好每一步，定一個目標，哪怕很小很小的目標，只要去堅定的追隨，就會終身受益。
最后讓我們記住一句話：一個人如果過具備了堅強的意志，那么他就能克服前進道路上的種種困難，百折不撓，堅持不懈，直至成功。
我從小就是個書迷，幾乎看遍了我所有能看到的書，但一直沒有時間，也沒有毅力去看完一本完完整整的小說。那一天，妹妹帶來了一本厚厚的小說，說是專門為我借的。驚訝之余，我第一次細細打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說——《穆斯林的葬禮》。精致的封面，引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球，我靜下心來，開始翻閱。令我沒想到的是，這本書的文風那么符合我的胃口，就好像一個赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子，那種感覺是無法表達出來的，只能用心去體會。
書里的文字，就像一件件華美的羽衣，不僅語言優(yōu)美，韻味悠長，還經(jīng)得起細細的推敲。它給我一種遠離人間，像是在另一個世界的感覺。清新脫俗，華麗精致，既不庸俗，也不拖拉。這才是我一直想要閱讀的作品啊!
這是一個悲劇，卻充滿著力量。也許是我還小，對于這本書的真正含義我理解得并不透徹，但是我無法否認對它的喜愛，它所表達的情感遠遠超出了文字本身，它的身上有著濃濃的民族氣息，它的身上烙著鮮明的時代的印記，成為了一個民族，乃至一個時代的記憶。
我用了四天的休息時間將它看完，才發(fā)覺自己已深深陷入了霍達用文字編織的世界里。那個似真似幻，欲語淚先流的世界，成為了我心中永遠的神圣。直至現(xiàn)在，那婉轉千回的故事仍似歷歷在目，只要腦中一想起它，各種刻骨銘心的愛情悲劇便會蜂擁而至，要思考好久才能回味過來，心中早已不復平靜。
指尖磨砂著精致的封面，我的嘴角卻勾起了笑容，經(jīng)典便是經(jīng)典，只可永遠在心中珍藏。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、打架……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中漸漸的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的;我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里，被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
學生的地球讀書筆記篇十五
今天，看了《山居筆記》和《山居筆記(新版)》，其實，除了里面的序，兩本書大致是一樣的!原版的序很長很長……但用余秋雨的話來說：“權當我給你們送一束花草，還帶著點兒根莖上的泥土……”，而新版的序就是很簡略了……不過兩本書看了候，都有許多感觸：感于余先生對歷史文化的獨到見解;感于余先生對現(xiàn)代文化的責任感;更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光彩。(還有感于《山居筆記》到底有多少是正版的，應該說，余秋雨的書……)。
一座繁華的城都消失的無影無蹤，這不僅會引起歷史學家和考古學家的濃厚興趣，而且對普通老百姓也永遠是一個巨大的懸念。
一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒;更古老、更輝煌的都城—雅典消失的不明不白;柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個千年之謎……時間過濾了一切，我們無法再找回答案。
黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔，一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠的古代在這里屹立過一座什么樣的都城?，F(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經(jīng)的它可是渤海國百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐!如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”，它回憶著幾千年來周圍發(fā)生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。
如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象，是什么使它消失地如此徹底?!
華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過多少星羅棋布的城市，能保持長久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原，城市是非常脆弱的。
中國，一個以農(nóng)興國的文明古國，農(nóng)民顯然占據(jù)了重要地位。在農(nóng)民眼中，不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而擁有的財富的人則是大抵不義之人，又因為統(tǒng)治者的長期欺壓，農(nóng)民起義軍一次次攻陷城池，需要把自己直接生產(chǎn)的財富搶回來。城市本身的不健全，加上城里鄉(xiāng)人的“客居”感和遼闊的農(nóng)村對它的心理對抗，便顯得更沒有自信。
昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人!
城市匯聚了一切，經(jīng)濟、政治、軍事、文明、物資，所有的一切。它是一種無形情緒的集中，一種文化的定形，它的高度文明與繁華激起了他人對它的占有欲。
歷史，曾在這塊荒涼的土地上做過一個城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片荒涼。
隨著時間的改變一切都在改變……如今的華夏大地上呈現(xiàn)出另一片繁榮昌盛的景象，數(shù)不盡的新城拔地而起，交通網(wǎng)絡構建迅速，城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后，卻同樣牽系著無數(shù)的情仇困苦。我熱愛城市，當然也包含著對它的__的承認。城市的__是一種經(jīng)過集中、加溫、發(fā)酵，然后又進行了一番裝扮的，它終究控制了全局、籠罩街市，街市間頑強地鋪展著最尋常的生活。商場的黑暗、階級斗爭的激烈、街頭的騙子、犯罪團伙的橫行，我們看的太多太多。
有些時候真想離開城市，回到大自然。拋開這早已看倦的城市，會覺得似乎得到了全然解脫。熱愛自然，卻不能長久隱居山林。作為一個現(xiàn)代人，渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。
幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走，走過__，走向人性，走向人類的擁擠和大熱鬧。相信大家協(xié)起手來，洗去心靈的污點，用一顆顆純潔的心，共同建設我們美好的家園，讓城市的明天更加燦爛輝煌!
學生的地球讀書筆記篇十六
書，是人類進步的階梯。讀書，能夠豐富我們的知識，陶冶情操。而《神秘島》就是一本十分精彩的書!
《神秘島》故事敘述了在美國南北戰(zhàn)爭時期，有五個困在南軍中的北方人乘氣球逃亡，中途被風暴吹落在太平洋的荒島上，幾個人赤手空拳在島上建立起自足生活。荒島生活驚險重重，但是每當遇上危難，總會有一個神秘人物出現(xiàn)……小說以藝術手法展現(xiàn)了科學大探險時期人戰(zhàn)勝自然的頑強的精神氣魄，語言優(yōu)美，有強烈的吸引力。
小說中的主人公有工程師、記者、水手、黑人和孩子，他們分別代表人類的各個階層，在氣球上遭遇危險;這些空中遇難者是不折不扣的遇難者，他們好不容易才到達一個荒島，全部生活來源只能在島上獲得。因此，他們只能依靠自己的聰明才智。
他們具有毅力，具有將他們緊密團結起來的社會觀念。為獲得最基本的生活必需品而斗爭的這個小小的團體，因此而退回到石器時代。幸而，其中一個遇難者、工程師賽勒斯·史密斯掌握人類所積累的各種知識。他首先用兩塊手表玻璃做成透鏡，用它來取火。他有條不紊地測繪出荒島的地形圖，并將它命名為林肯島。他制作了狩獵用的弓和箭。他在發(fā)現(xiàn)了粘土、好幾種金屬礦以及煤炭之后，做了一個爐子，隨后又做了一只冶煉風箱，終于煉出了鋼鐵，并用這些鋼鐵制造了首批用具。他經(jīng)過長時間的反復試驗后，成功地獲得了好幾種化學產(chǎn)品，尤其是硝化甘油;他使用這種威力巨大的炸藥，炸開了一個花崗石高地，以便將高他那邊的湖水引出來。
進入該湖的老溢水道后，工程師發(fā)現(xiàn)了一個寬敞的石洞，洞中有一口并與大海相通，海水從石洞里不斷涌出。心靈手巧的遇難者們將這個石洞改造成一個相當舒適的寬敞住所;為了到達沙灘，他們甚至設置了一道簡易的電梯。他們在島上種植了莊稼，修建了畜欄，以便保護已被馴服的牲口。他們還制作了一部電報機，使住地與農(nóng)墾場取得聯(lián)系。
在這過程中，他們馴化了一只聽話的大猩猩作為同伴。又自己動手建造了一只小船，航行到離他們不遠的達抱島。在島上，他們遇見了一個已經(jīng)不會說話的野人，他們把這個野人帶回了林肯島。在回航的途中林肯島上出現(xiàn)了神秘的導航火光。慢慢的這個野人透露了一點他的身世~原來他就是《格蘭特船長的兒女》里那個狡猾的彭。覺斯，現(xiàn)在叫艾爾通。這期間又遭遇到海盜的襲擊，艾爾通抱著自我犧牲的精神想炸毀海盜的船只卻被海盜抓住并加以折磨。但海盜的船只奇跡般的被類似水雷的物體摧毀了。海盜殘黨挾持著艾爾通在島上流竄并打傷了赫伯特。赫伯特得了瘧疾，需要奎寧來醫(yī)治。這時候，奎寧又神秘的出現(xiàn)在他們住處的桌子上。
最后他們終于見到了這位神秘的好心人。原來他就是《海底兩萬里》里那位古怪的尼摩船長，他在同伴接連死去后，就把諾第留斯號停泊在這個島下面。因為火山爆發(fā)，諾第留斯號再也不能出海了。尼摩船長安詳?shù)乃廊チ?，而島民們卻面臨著一個巨大的威脅——林肯島因為火山即將再次爆發(fā)而面臨毀滅。為此他們?nèi)找冠s工建造船只想逃離林肯島。但天不遂人愿，災難發(fā)生了。他們的船被摧毀，只能在殘余的小礁石上茍延殘喘。這時候他們發(fā)現(xiàn)遠方有船開來。原來尼摩船長生前獨自開船去達抱島為他們留下了字條，因此而獲救。最后，他們又在美國沿岸買下了一個小島并命名為林肯島，在那里辛勤的勞作著。
讀完這本書后，我不禁為書中的幾位人物感到贊嘆。他們流落到這個荒島，什么都沒有，但是，他們憑借著堅持不懈的毅力和永不言敗的精神，頑強地在這個荒島上活了下來。他們中的每一個人，都反映了現(xiàn)代社會不同的階層。無論他們遇到了什么困難，他們都不會垂頭喪氣。書中的每一個人都有他們自己的性格、特點：
賽勒斯·史密斯，馬薩諸塞州人，45歲左右的工程師，同時也是一名激進派學者。不但腦子靈活，而且手也巧，肌肉強壯。熱情樂觀，見多識廣，善于隨機應變，任何時候都能保持清醒的頭腦。無限的信心和堅強的毅力——他就是勇敢的化身。雖然瘦骨嶙峋，而且他的短頭發(fā)和一小撮濃胡子已經(jīng)灰白了，但是他的頭部長得非常端正，仿佛生來是為了鑄在勛章上似的，兩眼炯炯有光，嘴型端莊，從面貌看，他顯得是一個激進派的學者。
吉丁·史佩萊，40來歲，《紐約先驅(qū)報》的通訊記者，此次隨北軍作戰(zhàn)地報道。精明強悍，體力充沛，辦事敏捷，善于動腦。略通醫(yī)術，曾救過哈伯特的命，之后被彭克洛夫稱為斯佩萊醫(yī)生。
納布，史密斯的仆人，大約30歲，強壯，活潑，聰明，伶俐，溫柔，和順，天真，勤懇，誠實，忠心耿耿。
潘克洛夫，35歲到40歲的水手，體格強壯，皮膚黝黑，敢做敢為。是一個幽默樂觀，講義氣，有正義感的優(yōu)秀水手，通曉各種技術。
赫伯特·布朗，一個15歲的新澤西孩子?？釔鄄┪飳W，很少有動物和植物的種類能難倒他。天資聰慧，生性好學，是一個優(yōu)秀的可塑之才，賽勒斯·史密斯望將自己的一切知識都傳授給他，他也樂于向工程師請教，以增長自己的知識量。
沒有人能夠評價尼摩船長這一生的是非功過。尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。他如大海一般兼具熱情、冷酷、和善、危險、溫和、暴躁、隨和、任性……只看《海底兩萬里》并不能真正了解尼摩船長，或許如他所說只能看到一個有時發(fā)作的精神病患者。一直到《神秘島》的完結，才終于完善了這個人物，橫跨兩部小說，凡爾納成功的塑造了這個酷得無與倫比的達卡王子。這個知識淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機智。他不是關在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風吹雨打的科學家，而是一個在反抗殖民主義斗爭的烈火中成長起來的民族志士。他搜集海底金銀財寶，支援被壓迫民族的正義斗爭。當祖國淪為殖民地后，他帶領少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動和不滿的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭。凡爾納借尼摩船長之口譴責了殖民主義者在印度次大陸的野蠻的擴張行為。表面看來，尼摩船長似乎是個與世隔絕的心如死灰的隱士，然而從他內(nèi)心深處迸發(fā)出的熾熱的感情，表明他是一個時刻關注著世界政治風云的科學戰(zhàn)士。尼摩船長所渴望的不是金錢和財富，而是人身的自由和幸福。他曾吶喊過：“在海中我不承認有什么主子!在海中我完全是自由的!這是尼摩船長的肺腑之言，如實地道出了他對殖民主義統(tǒng)治的強烈不滿，反映了他對自由的追求。他把自由看得高于一切。為了自由他對骯臟的大陸連“一寸土地也不靠近”。他在大海下漫游著，生活著，他生活的一切必需品都取自于大海，他寧可把多年的用心研究的科學成果同他的身軀一起奉獻和葬于大海，也不愿為野蠻的殖民統(tǒng)治者服務。凡爾納塑造的尼摩船長是處在資本主義上升階段，有著人文主義和民主思想的典型的人物形象。在當時的歷史條件下，他代表著新興的資產(chǎn)階級的利益。透過他的個性，可以看到處在上升階段的資產(chǎn)階級的代表人物那種自強不息的進取精神。但到小說結尾，尼摩船長所做的一番事：攻擊其他國家的戰(zhàn)船并擊毀。又給他蒙上了一層神秘的色彩，使人琢磨不透。在臨死前，將自己的身世告訴了大家。又把林肯島即將毀滅的消息說了出來。最后和鸚鵡螺號一起長眠。
我不得不說，《神秘島》是一本十分精彩的書!
學生的地球讀書筆記篇十七
這個寒假，我讀了堪稱世界人間悲劇的《苔絲》。《苔絲》是一部悲劇作品。小說女主角苔絲是一個美麗善良的農(nóng)家姑娘。由于家境貧寒，她不得不聽從母親勸說，跑到地主莊園去做工，被地主少爺亞力克奸污，懷著身孕回到家鄉(xiāng)。
孩子夭折后，她又到一家牛奶場當擠奶工，在那里遇上了牧師的兒子克萊爾，兩人產(chǎn)生了愛情。新婚之夜，苔絲出于一片忠誠，向他坦白了自己失身的遭遇，不想?yún)s被丈夫所不容。他立即丟下妻子，獨自去了巴西。苔絲被遺棄后，又跑到一家農(nóng)場做苦工。恰在這時，亞力克又突然出現(xiàn)，一再跑來糾纏苔絲。后來，在父親去世，母親患病，弟妹失學，一家人流落街頭，而克萊爾又杳無音信的情況下，苔絲只好“舍身救家”答應與亞力克同居。誰知克萊爾經(jīng)過一場磨難，終于回心轉意，從巴西回來尋找苔絲。苔絲悔恨交加，刺死了亞力克。她在逃亡中與丈夫度過了幾天幸福生活，最后被捕，并被判處死刑。
苔絲的悲劇，說到底是一場社會悲劇。作者圍繞苔絲及其一家人的悲慘遭遇，真實的描繪了19世紀后期資本主義侵入英國農(nóng)村以后，個體農(nóng)民走向貧窮和破產(chǎn)的悲慘畫面。
苔絲是小說刻意塑造的一個動人形象，作者賦予她以勞動人民的一切優(yōu)秀品質(zhì)。她不僅姿色出眾，而且心地善良，為人誠懇，勤勞儉樸，熱愛生活。她雖然出身貧寒，家庭生活沒給她帶來什么歡樂，但她卻無比熱愛自己的家，對之懷有強烈的責任感，為了維護家庭利益，不惜犧牲自己的一切。苔絲的高尚品質(zhì)和反抗精神是應該受到贊賞的，但是又必須看到，苔絲畢竟出生在一個沒落貴族世家的農(nóng)民家庭里，殘存于農(nóng)民身上的某些舊道德，勢必對她的思想意識產(chǎn)生這樣那樣那樣的影響。苔絲從她婦女游行會上出場，到她在監(jiān)獄刑場上喪生，前后不過五六年，但就在這五六年中，她卻受盡了社會種種有形無形的邪惡勢力的迫害和摧殘，最后變成了可憐的犧牲品。她的遭遇可謂是驚心動魄，感人情懷。
《苔絲》訴說了一個19世紀的悲慘故事，這個人間悲劇將會留在我們的心中。我相信，這個人間悲劇會讓許多人醒悟。
學生的地球讀書筆記篇十八
《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。
《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;而且透過人物的性格和命運的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國社會的全貌;寫的是一九三？年兩個月（五月至七月）中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡。將紛紜復雜而具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象通過謹嚴宏大的藝術結構表現(xiàn)出來，這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實主義作家最值得重視和學習的地方。
《子夜》的語言具有簡潔、細膩、生動的特點。它沒有過度歐化的語言，偶爾運用古代。
成語。
也是恰到好處趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色使讀者能如聞其聲如見其人如臨其境。
小說描繪了普法戰(zhàn)爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個綽號叫羊脂球的妓x陪她，否則就不讓馬車通過。羊脂球出于愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球為了大家作出了退步?？傻诙煸缟希R車出發(fā)時車上的乘客又換了一副嘴臉個個疏遠她，不屑再與他說話。當初他們犧牲她之后又把他當做一件十分骯臟的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義！
在《羊脂球》當中，我印象最深的是文章運用了大量的人物對話。通過對話，把各個階層不同品性的人物栩栩如生地展現(xiàn)在了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名妓x，但她有愛國之心，奉獻精神，為了大家甘愿犧牲自己。而與此形成鮮明對比的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學習！
學生的地球讀書筆記篇十九
書中描寫了一位?？讼壬退呐笥训拇蛸€，說他自己能在80天環(huán)游整個地球，他的朋友們都不相信，但他對自己這次旅行充滿信心，他相信只要有決心，什么事都有可能做到，正是這種執(zhí)著，才使得福克先生克服種種困難，環(huán)球旅行得以成功。在準備了一些東西后，主人公?？藥е钠腿寺仿吠ǔ霭l(fā)了。在這次環(huán)游世界的路途中，?？讼壬龅搅嗽S多困難，其中最槽糕的一件事情便是費克斯當做盜竊犯，之后便被這位偵探一路尾隨，不斷給他制造麻煩，最后甚至還被關在一棟大樓里，直至其中的誤會被澄清才被釋放。
在這本書中，我十分佩服福克先生冷靜、睿智的處事態(tài)度，盡管人生跌宕起伏，盡管生命的征途困難重重，他自自全然不怕。當我閱讀者本書的時候，我仿佛走進了書中的世界，內(nèi)心的世界也隨著書中的劇情漂浮不定，一路上，我陪伴者他們享受快樂，體會傷悲，共同面對難題。俗話說：“千里之行，始于足下，”福克先生用沉著的腳步詮釋了這樣一個真理：風雨之后，總會看見彩虹。
正是因為福克先生非同尋常的品質(zhì)，給了我無比巨大的勇氣，也讓我懂得了如何去面對荊棘重重的人生征途。我相信陽光總在風雨后。
學生的地球讀書筆記篇二十
這是一本催人淚下的英文小說，從來沒有一本外國小說像英國十九世紀作家托馬斯﹒哈代書寫的《苔絲》這本書一樣，能讓我第一次閱讀就完整的讀完全書，并且在最終一章，看到苔絲走向絞刑架之后升起黑旗的時候，竟然讓我忍不住地掩面流涕。以至于以往在大學時期整整一個月的時間里手不釋卷地反復研讀這本書的中文版，由于太喜歡這本書，嘗試讀完了《苔絲》英文版，最終它成為了我學習英式英語的典范學習教材，時至今日，我還一向反復聆聽小說英文版《苔絲》。
苔絲在五月節(jié)舞會上系著的紅色發(fā)帶，還在美麗的布萊克摩爾谷熠熠閃光，五月節(jié)的舞會上她靜靜地看著自我鐘情的男孩挑選了其他的姑娘作為舞伴，這是一次緣分的錯失。在德伯家的農(nóng)場她遭受阿萊克的欺凌之后，一個人靜靜地離開。在奶牛廠里她靜靜地愛著安琪兒，又靜靜地等待安琪兒回來。就連她的掙扎與反抗，都是那么沉默，悄無聲息。
她出身于德伯維爾家族，有著純正的貴族血統(tǒng)，又生在淳樸的鄉(xiāng)村之中，這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅。哈代賦予了她至真至美的個性，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹，雖然有寒冬落葉，但等到春暖時，又是枝葉喧鬧。苔絲自始至終都是純潔完美的，一如她的外表。女人珍視美麗，而美麗給女人帶來的，卻往往不是幸運。世人也珍愛美麗，可是卻沒有人真正明白怎樣去愛，然而被生活所迫，苔絲被阿萊克無情地玷污了。
苔絲走出陰影之后，重新生活，并遇到了相愛的安琪兒，他們幸福的戀愛并最終結成伉儷?？墒前茬鲀阂驗槔斫獠涣颂z的過去，痛苦地離開了苔絲，孤身一人前往巴西。安琪兒走后，阿萊克又找到苔絲，再次提出豢養(yǎng)她，這是出于占有的欲望還是內(nèi)心對苔絲的愛戀呢？在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無路的時候，他是落井下石，也是拉了一把苔絲，給了苔絲一家一條生路。阿萊克是精神上的虐待者，她是把苔絲推向深淵的直接兇手。
安琪兒，有著良好教育的正人君子，與苔絲深深相愛，他的愛的確比阿萊克高尚的多，可是他的所做作為，對于苔絲的毀滅，卻有著比阿萊克更甚的推動作用。怎樣能夠忽略哈代對苔絲與安琪兒戀愛的浪漫描述呢？在漲了水的河道上，安琪兒一步一步慢慢把苔絲抱過河去的情景，讓細心閱讀的讀者怦然心動，那種青澀與純潔，是那樣的自然。安琪兒對苔絲的愛，是君子之愛，他愛的是苔絲的內(nèi)心，苔絲內(nèi)心的純潔和憂郁的結合，正是吸引安琪兒之處，這種內(nèi)心的場域，是阿萊克這樣的淺薄之人所永遠無法到達的，這樣的區(qū)別，也正是苔絲深愛安琪兒卻從不對阿萊克施舍一點溫柔的原因。然而，這個能觸及最深刻感情的男子，卻因為嚴重的感情上的潔癖和傳統(tǒng)觀念的束縛，把自我的愛人按壓在沒有空氣的深水之境。
可憐的苔絲，父母因為生活的重壓，能夠把自我作為交換物質(zhì)的籌碼；垂涎于自我美貌的阿萊克，也能夠輕而易舉地傷害苔絲的身體，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能，她沒有在這些苦難面前低頭。但安琪兒，不是苔絲靈魂的伴侶嗎？為什么還難以包容一顆被傷害過摧殘過的心靈？在我看來，安琪兒就是苔絲毀滅的最大推手了?？蓱z的苔絲，為愛而生存，因愛而毀滅。苔絲的愛，源于對父親、對母親、對妹妹、對弟弟，更大的傷害也來自于她對愛人的愛，小說將苔絲最終被警察抓捕的場景安排在英國著名的景點——巨石陣，她像祭壇的祭牲一樣，為愛犧牲了自我，包括自我的生命。
哈代的女性主義情結，在他的筆下，苔絲的幾個女性工友，瑪麗安、伊茲和萊蒂身上都閃爍著人性的光輝。她們都深愛著完美的男子安琪兒，也從來對此毫不掩飾，當她們明白唯一有幸得到安琪兒的僅有苔絲一人時，她們不但沒有絲毫的嫉妒，反而深深地祝福苔絲。當安琪兒出走，苔絲被阿萊克糾纏，她們化名寫信，請求安琪兒快快回到苔絲身邊。哈代完全把她們神圣化了。哈代的這種筆觸，讓我不禁想到曹雪芹：女兒是水做的，干干凈凈，男人和時代，用他們的骯臟玷污了這圣潔。整篇書中，毀掉苔絲一生的是三個男人——她愛慕虛榮的父親、假稱她表哥的阿萊克、與她結婚的克萊爾，最終把苔絲推向死亡深淵的確實與她結婚，號稱最愛她的安琪兒（即angel），在英語一詞中，angel是天使的意思，可是正是苔絲摯愛的安琪兒最終把苔絲推向了死亡的深淵，這真是莫大的諷刺。
整篇小說除了苔絲少女時期五月節(jié)、苔絲走出陰影之后到奶牛場工作這兩段篇章充滿陽光和歡快的氣氛之外，杯具氣息籠罩全文。每當人物即將發(fā)生杯具時，托馬斯哈代在小說中的自然環(huán)境和宗教色彩也相應變得異常凝重，主人翁苔絲的杯具色彩異常濃重，小說場景甚至將苔絲最終逃亡的被捕點設置在英國著名的巨石陣放祭牲的石頭上，這在閱讀過程中仔細品讀，更能理解《苔絲》小說中的意境。
托馬斯．哈代，“一個聳立在維多利亞時代和新時代交界線上的憂郁形象”，是英國偉大的批判現(xiàn)實主義作家。他有著悲天憫人的文豪氣質(zhì)，他借苔絲之口，表達了對幻滅的熱烈迎接。《苔絲》在某種程度上，也反映了托馬斯．哈代個人生活經(jīng)歷和思想狀態(tài)。
我深深地喜歡《苔絲》這本書，它教會了我如何去愛自我的愛人，如何去保護我所愛的人。
學生的地球讀書筆記篇二十一
《苔絲》是托馬斯·哈代的一部代表作，講述了一位名叫苔絲的女性的悲慘命運。通過閱讀這本書，我對哈代的文學風格和主題有了更深入的了解。
在書中，苔絲是一位美麗、善良、堅強的女性，但她的命運卻充滿了不幸。哈代通過描繪苔絲的命運，展示了當時社會的種種不公和道德淪喪。哈代在書中運用了大量的自然描寫和象征手法，表現(xiàn)出人性的復雜和多變。
在苔絲遭受亞雷·斯洛克的玷污時，哈代描寫了她的內(nèi)心痛苦和矛盾，展現(xiàn)了她作為一個女性的脆弱和無助。同時，哈代也通過苔絲的經(jīng)歷，反思了當時社會的道德淪喪和女性的地位問題。
在閱讀過程中，我深刻感受到了哈代的文學魅力。他的文字優(yōu)美而深沉，充滿了對自然和人類的深刻關懷。同時，他的主題也充滿了對社會的批判和反思，讓人不禁深思。
總的來說，《苔絲》是一部充滿文學魅力和深度的小說。通過閱讀這本書，我對哈代的文學風格和主題有了更深入的了解，也對社會和人性有了更多的思考。
學生的地球讀書筆記篇二十二
苔絲身為一個貧家女子，不僅僅遭受階級壓迫，并且還遭到紈绔子弟的恣意蹂躪和舊道德觀念的無情摧殘。
亞歷克就是這個紈绔子弟，他輕薄好色，厚顏無恥。先是利用苔絲的年幼無知，已卑鄙手段誘奸了她，給她造成了終生的陰影和遺憾。其后又在苔絲一家走投無路之際，欺騙苔絲說克萊爾不會回來了。從而迫使苔絲痛苦的投入自我的懷抱，再一次毀了苔絲的幸福。最終，這個惡少死在了苔絲的刀下，其完全是罪有應得。
苔絲的丈夫克萊爾則是個比較復雜的人物。表面看來，他溫文爾雅，和藹可親;實際上并沒有完全擺脫傳統(tǒng)觀念和世俗偏見。所以，當苔絲向他坦白的時候，盡管他自我也有過不清白的歷史，他卻始終抱著傳統(tǒng)觀念不放，是苔絲為不潔的女人。
縱觀全書，哈代是把克萊爾當成一個正面人物來處理的。誠然，克萊爾之后醒悟了，給泰絲帶來了幾日的幸福時光，說明他與亞歷克有著本質(zhì)的區(qū)別?？墒俏艺J為，他的罪責并不輕于亞歷克。如果說亞歷克是從肉體上殘害了苔絲，那么克萊爾則是從精神上摧殘了苔絲，使他陷入絕境，最終走向滅亡。
