教師招聘考試試題解析（優(yōu)質(zhì)18篇）

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教師招聘考試試題解析篇一

考試時(shí)間120分鐘，滿分100分。

(一）填空題（每空1分，共20分）。

1、選編徒手體操應(yīng)注意要有目的性，要有科學(xué)性，要有鮮明的創(chuàng)造性。

2、《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》必測(cè)項(xiàng)目有身高、體重、肺活量。

3、體育與健康課程的內(nèi)容體系由五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域構(gòu)成。五個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域由兩條主線構(gòu)成，一條是運(yùn)動(dòng)主線，包括運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能；另一條是健康主線，包括身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)。

4、體育課的備課必須在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上深入鉆研教材，認(rèn)真做到五備：即“備教材、備學(xué)生、備教法（學(xué)法）、備教學(xué)媒體、備場(chǎng)地器材”

5、全民健身計(jì)劃以全國(guó)人民為實(shí)施對(duì)象，以青少年和兒童為重點(diǎn)?！叭窠∩硪欢还こ獭睆?qiáng)調(diào)學(xué)校做到：保證學(xué)生每天參加1小時(shí)體育活動(dòng)，每年組織學(xué)生開(kāi)展兩次遠(yuǎn)足、野營(yíng)活動(dòng)，每年對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次身體檢查。

6、1894年法教育家顧拜旦建議恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)，1896年在希臘舉行第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，第二十七屆在澳大利亞舉行的，薩馬蘭奇宣布第二十九屆在我國(guó)舉行，現(xiàn)任國(guó)際奧委會(huì)主席是羅格。

7、急行跳高和急行跳遠(yuǎn)技術(shù)的共同關(guān)鍵是助跑與起跳結(jié)合的動(dòng)作。

8、體育教學(xué)應(yīng)遵循認(rèn)識(shí)規(guī)律、技能形成規(guī)律和運(yùn)動(dòng)負(fù)荷規(guī)律。

9、速度素質(zhì)包括反應(yīng)速度、動(dòng)作速度、位移帶度。

10、沒(méi)有疲勞的.訓(xùn)練是無(wú)效的訓(xùn)練，而疲勞不能消除的訓(xùn)練是危險(xiǎn)的訓(xùn)練。

11、新課標(biāo)中規(guī)定小學(xué)一至四年級(jí)為每周4節(jié)體育課，五至九年級(jí)為每周3節(jié)體育課。

12、迎面接力跑的傳接棒方式是立棒式。

二、選擇題（每小題2分，共30分）。

1．新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的理論基礎(chǔ)包括：b。

a．人本主義理論、多元智能理論、素質(zhì)教育理論。

b．人的全面發(fā)展理論、多元智能理論、建構(gòu)主義理論。

c．人的全面發(fā)展理論、合作學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義理論。

d．人本主義理論、合作學(xué)習(xí)理論、素質(zhì)教育理論。

a．遷移。b．同化。

c．順應(yīng)。d．模仿。

a．傳授學(xué)生知識(shí)。b．發(fā)展學(xué)生能力。

c．培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。d．養(yǎng)成學(xué)生品德。

a．感知能力不成熟。b．注意能力不健全。

c．記憶能力不深刻。d．思維能力有欠缺。

a．基本道德知識(shí)的理解與掌握。

b．日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成與實(shí)踐。

c．道德理想信念的培養(yǎng)與指導(dǎo)。

d．人生觀價(jià)值觀的選擇與確立。

a．《中華人民共和國(guó)教師法》。b．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。

c．《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》。d．《中華人民共和國(guó)計(jì)劃生育法》。

a．焦慮癥。b．恐懼癥。

c．強(qiáng)迫癥。d．抑郁癥。

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教師招聘考試試題解析篇二

【參考答案】。

幼苗根部帶有土團(tuán)是因?yàn)楦块L(zhǎng)有許多根毛，土團(tuán)可以起到保護(hù)根毛的作用，使植物更好地吸收水分，有利于植物的生長(zhǎng)。

二、“有收無(wú)收在于水，收多收少在于肥”。這種說(shuō)法是否符合科學(xué)種田的道理?

【參考答案】。

這種說(shuō)法符合科學(xué)種田的道理。這一句農(nóng)諺說(shuō)的是，對(duì)于莊稼來(lái)說(shuō)，它的成活、生長(zhǎng)和收獲，在于澆水的方式、方法;而莊稼收獲的多少，在于對(duì)它施肥的時(shí)間、方式和施肥量。這說(shuō)明了水、肥對(duì)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性。

三、本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是什么?你是如何突出這個(gè)重點(diǎn)的?

【參考答案】。

本節(jié)課的重點(diǎn)是：根尖的結(jié)構(gòu)和各部分的功能。我采取了多種教學(xué)形式從而突出重點(diǎn)。在講解的過(guò)程中，我會(huì)先組織學(xué)生觀察顯微鏡下根尖永久切片的照片，然后通過(guò)掛圖來(lái)對(duì)根尖的結(jié)構(gòu)和各部分的功能進(jìn)行一一學(xué)習(xí)，最后通過(guò)角色扮演的形式鞏固學(xué)生對(duì)此知識(shí)的掌握，達(dá)到突出重點(diǎn)的目的。

四、達(dá)到很好地教學(xué)效果，在學(xué)生進(jìn)行顯微鏡觀察時(shí)應(yīng)注意什么?

【參考答案】。

顯微鏡是一種重要的生物學(xué)學(xué)習(xí)儀器，在之前的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)知道了顯微鏡的使用方法，但是學(xué)生直接接觸顯微鏡的時(shí)間較少，所以在學(xué)生使用前，教師應(yīng)該簡(jiǎn)單地對(duì)顯微鏡的使用方法進(jìn)行講解，對(duì)其中的注意事項(xiàng)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，便于學(xué)生正常進(jìn)行觀察活動(dòng)。同時(shí)，在學(xué)生進(jìn)行觀察時(shí)，教師要進(jìn)行巡視，對(duì)于不能正常進(jìn)行觀測(cè)的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，保證所有學(xué)生能觀測(cè)到明顯的植物根尖特征。從而達(dá)到很好的教學(xué)效果。

五、為你本節(jié)課有什么創(chuàng)新之處?

【參考答案】。

在本節(jié)課上的最后，我組織學(xué)生四人為一小組，分別扮演根尖四個(gè)部分，并向他人介紹“自己”。通過(guò)角色扮演的形式，使學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)到的知識(shí)點(diǎn)。沒(méi)有采用生硬的總結(jié)的方式，可以增加學(xué)習(xí)的趣味性，提高學(xué)生的參與度，達(dá)到更好的教學(xué)效果。因此我認(rèn)為這是我本節(jié)課的創(chuàng)新之處。

一、在本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中如何保證小組討論的順利進(jìn)行?

【參考答案】。

小組合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的一種有效方法，也是當(dāng)前引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要途徑。為了保障小組討論的順利進(jìn)行。我會(huì)按照一定的流程組織小組討論。

1.合理分組。劃分地理小組的時(shí)候，我會(huì)充分考慮小組成員在性別、能力、成績(jī)、性格等方面的差別，以“組內(nèi)異質(zhì)，組同同質(zhì)”為原則，并根據(jù)班級(jí)人數(shù)將學(xué)生分成若干小組，由4或6名學(xué)生組成地理學(xué)習(xí)小組，而且我還會(huì)選定組長(zhǎng)，保證討論有序進(jìn)行。

2.合理設(shè)計(jì)討論問(wèn)題，我會(huì)深入研究地理教材，本著開(kāi)放性、激勵(lì)性、層次性、探究性的原則，確定哪些地方適合開(kāi)展小組討論。

3.引導(dǎo)討論。在小組討論的過(guò)程中，我會(huì)進(jìn)行巡視指導(dǎo)，關(guān)注到每位學(xué)生的參與度，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考的方向或者糾正學(xué)生思考的方向，需要的話也會(huì)參與到討論當(dāng)中，營(yíng)造一種融洽的學(xué)習(xí)氛圍。

二、請(qǐng)說(shuō)出亞洲的水系特點(diǎn)。

【參考答案】。

1.水系結(jié)構(gòu)呈輻射狀。亞洲的地形結(jié)構(gòu)是中部高四周低，青藏高原和帕米爾高原聳立于中南部，亞洲的大部分山脈都從這里分散出去。因而亞洲水系分布受地貌結(jié)構(gòu)的制約，也呈不勻稱(chēng)的輻射狀。

2.長(zhǎng)河數(shù)量多。亞洲區(qū)域遼闊，許多河源遠(yuǎn)離海洋，形成長(zhǎng)河。流程在4000公里以上的河流共七條。流程在4000公里以上的河流共七條，鄂畢河(5570公里)、葉尼塞河(5940公里)、勒拿河(4270公里)是北冰洋流域的最長(zhǎng)河流;黑龍江(4350公里)、黃河(5464公里)、長(zhǎng)江(6300公里)、湄公河(4500公里)是太平洋流域的大河。就是中亞的內(nèi)陸河錫爾河(2991公里)也比歐洲的多瑙河(2860公里)長(zhǎng)一些。

3.內(nèi)陸流域廣大。亞洲內(nèi)陸流域面積約為1770萬(wàn)平方公里，占全洲總面積的40%，這個(gè)比率在世界各大洲中僅次于澳大利亞。所以形成廣闊的內(nèi)陸流域，主要是受地形和氣候影響的結(jié)果。同時(shí)，與第四紀(jì)地質(zhì)史也有密切關(guān)系。內(nèi)陸水系多分布在中亞、西亞閉塞的山間高原、盆地與低地。

三、請(qǐng)簡(jiǎn)述導(dǎo)入的構(gòu)成。

【參考答案】。

1.引起興趣。

2.激發(fā)思維。

3.明確目的。

當(dāng)學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)、思維處于活躍狀態(tài)時(shí)，教師就要展示本課的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)入課堂，提高課堂效率。

4.進(jìn)入課題。

學(xué)生各方面都已做好準(zhǔn)備，而且處于高度興奮狀態(tài)，教師趁此時(shí)機(jī)，導(dǎo)入新課，自然水到渠成。

一、請(qǐng)簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的內(nèi)容。

【參考答案】。

國(guó)家壟斷資本主義是壟斷資本和國(guó)家政權(quán)密切結(jié)合的壟斷資本主義。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)閴艛噘Y本主義的時(shí)候，國(guó)家壟斷資本主義開(kāi)始萌芽。第一次世界大戰(zhàn)及其后的特大經(jīng)濟(jì)危機(jī)(1929-1933)，使國(guó)家壟斷資本主義在帝國(guó)主義各國(guó)普遍發(fā)展起來(lái)。第二次世界大戰(zhàn)后，由于資本主義的基本矛盾日益深化，國(guó)家壟斷資本主義迅速發(fā)展，成為當(dāng)代帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)生活中的支配力量。

二、結(jié)合羅斯福新政分析資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制的特點(diǎn)。

【參考答案】。

資本主義自我調(diào)節(jié)機(jī)制是在以私有制為基本經(jīng)濟(jì)制度、以市場(chǎng)機(jī)制為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行基本方式的前提下，為適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求、鞏固資本主義統(tǒng)治而對(duì)其生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行某些局部調(diào)整的機(jī)制，具有漸進(jìn)性、系統(tǒng)化、手段方式多樣化和追求政策運(yùn)用平衡等特點(diǎn)，其局限性在于無(wú)法從根本上克服資本主義的根本矛盾。

三、請(qǐng)結(jié)合世界現(xiàn)代史上的有關(guān)史實(shí)說(shuō)明“資本主義也有計(jì)劃”“社會(huì)主義也有市場(chǎng)”這一觀點(diǎn)。

【參考答案】。

美國(guó)在1932年實(shí)施羅斯福新政，用國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的辦法，即用一定的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)來(lái)調(diào)節(jié)資本主義產(chǎn)銷(xiāo)間的矛盾，避免資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的混亂和盲目，達(dá)到解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的目的。19蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，通過(guò)國(guó)家資本主義和商品買(mǎi)賣(mài)的辦法發(fā)展生產(chǎn)，建立社會(huì)主義工業(yè)同農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)交流。這些史實(shí)說(shuō)明了“資本主義也有計(jì)劃”“社會(huì)主義也有市場(chǎng)”。計(jì)劃和市場(chǎng)只是經(jīng)濟(jì)手段，不是資本主義和社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別。

四、選擇和利用歷史課程資源應(yīng)注意的問(wèn)題有哪些?

【參考答案】。

1.教師需要用自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)對(duì)課程資源進(jìn)行整合。

2.教師要努力將學(xué)生所掌握的信息轉(zhuǎn)化為課程教學(xué)的現(xiàn)實(shí)資源。

3.教師與課程資源要實(shí)現(xiàn)多元化全方位對(duì)話。

4.教師與課程資源要實(shí)現(xiàn)生活化的對(duì)話。

五、歷史課程編制的原則有哪些?

【參考答案】。

1.遵循科學(xué)指導(dǎo)思想的原則。

2.符合基礎(chǔ)教育要求的原則。

3.建立在時(shí)序框架下的原則。

4.全面展示歷史發(fā)展的原則。

5.促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的原則。

教師招聘考試試題解析篇三

考官在提出問(wèn)題時(shí)，考生要集中注意力認(rèn)真聆聽(tīng)，切記不要沒(méi)聽(tīng)清楚，也不敢出聲詢問(wèn)，最后胡亂作答?？忌谠囍v結(jié)束后，不要松懈，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候面試沒(méi)有結(jié)束，考官會(huì)繼續(xù)提問(wèn)，所以這個(gè)時(shí)候考生要時(shí)刻注意考官，做好聽(tīng)題的準(zhǔn)備。如果沒(méi)有聽(tīng)清，可用抱歉的口氣再次詢問(wèn)題目。記住語(yǔ)氣，不要理所當(dāng)然，要謙遜。

二、要思考，不要搶著答。

正式開(kāi)始作答前要認(rèn)真思考，理清答題要點(diǎn)。盡量回答準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明扼要。切忌考官問(wèn)完問(wèn)題后，心中沒(méi)思路，就匆忙回答。要仔細(xì)思考考官問(wèn)的意圖是什么?例如，“你有哪些性格特點(diǎn)?”考官想問(wèn)的是考生有哪些性格特點(diǎn)是與教師這個(gè)職業(yè)相匹配的。所以考生在回答的時(shí)候，一要注意回答的要點(diǎn)，不要做簡(jiǎn)單的要點(diǎn)羅列，答的要有深度，要有可信度。很多考生會(huì)出現(xiàn)把各種好的性格特點(diǎn)都羅列起來(lái)，有的考生甚至能夠羅列出五到六點(diǎn)。這是一個(gè)誤區(qū)，不是羅列的點(diǎn)多就好，羅列的點(diǎn)多，相應(yīng)的答題的深度就不夠，這樣只會(huì)使考官認(rèn)為虛假。所以，點(diǎn)不在多，貴在精。答的時(shí)候可以說(shuō)一兩點(diǎn)，每一點(diǎn)再進(jìn)行詳細(xì)的闡述，可以通過(guò)舉例子去論證自己的性格特點(diǎn)，這樣會(huì)使得你的答題更有說(shuō)服力。二要注意語(yǔ)言的.表述。表述的時(shí)候不要模板化，一聽(tīng)就知道考試是背的?？忌梢愿鶕?jù)自己的實(shí)際情況，自己的親身經(jīng)歷去作答。例如上面的問(wèn)題，考生就可以回答，“我很有耐心，尤其是小孩子，小孩子總會(huì)有很多奇思妙想，我喜歡耐心聽(tīng)他們表達(dá)自己的想法，然后再慢慢的引導(dǎo)他們幫他們解惑。比如，有一次......。”這個(gè)時(shí)候就可以舉一些親戚家的孩子，或者是鄰居家的孩子，你是怎么去耐心的陪他們的，這樣不僅能凸顯考生作為老師也會(huì)對(duì)學(xué)生有耐心，很有信服力，同時(shí)語(yǔ)言表述也很自然，生活化，像是面對(duì)面的交流，容易拉近和考官之間的距離，取得高分。

三、要充滿自信，不要猶猶豫豫。

開(kāi)始答題時(shí)，要充滿自信并以肯定的語(yǔ)氣把自己的想法講述出來(lái)，不要猶猶豫豫，柔柔弱弱。不要出現(xiàn)“應(yīng)該是對(duì)的吧……?”“應(yīng)該是這樣的吧”“好像是這樣的”，語(yǔ)氣不堅(jiān)定，吞吞吐吐。怕什么?成功，從自信的大聲說(shuō)出來(lái)開(kāi)始!

四、要客觀，不要強(qiáng)辯。

答辯時(shí)，會(huì)遇到個(gè)各種各樣的題目，尤其是專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面的題目，有時(shí)候考官問(wèn)的題目考生的的確確不會(huì)。遇到這種情況，考生如果了解一點(diǎn)，但又不完全清楚，這個(gè)時(shí)候可以嘗試性的作答，能答多少答多少，但是務(wù)必所答的內(nèi)容是與問(wèn)題有所關(guān)聯(lián)的，考官會(huì)引導(dǎo)和啟發(fā)你切入正題;如果是一點(diǎn)都不會(huì)，就應(yīng)該實(shí)事求是的講明這個(gè)問(wèn)題自己還沒(méi)有搞清楚，但是一定要表明自己今后一定會(huì)認(rèn)真研究這個(gè)問(wèn)題，并且會(huì)努力加強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。切記不要強(qiáng)詞奪理，不懂裝懂!

教師招聘考試試題解析篇四

一、請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的理解。

【參考答案】。

“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是指運(yùn)用多種媒材和手段，表達(dá)情感和思想，體驗(yàn)造型樂(lè)趣，逐步形成基本造型能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。運(yùn)用描繪、雕塑、拓印、拼貼等手方法進(jìn)行創(chuàng)作。

我認(rèn)為“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域不是以傳授知識(shí)、技能為目的，而要貼近學(xué)生不同年齡階段的身心發(fā)展特征與美術(shù)學(xué)習(xí)的實(shí)際水平，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與造型表現(xiàn)活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)尋找與嘗試不同的材料，探索各種造型表現(xiàn)方法;不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，還要重視學(xué)生在活動(dòng)中參與和探究的過(guò)程。

二、說(shuō)一說(shuō)本節(jié)課的三維目標(biāo)。

【參考答案】。

知識(shí)與技能：了解不同運(yùn)動(dòng)時(shí)人物動(dòng)態(tài)的變化，抓住人物動(dòng)態(tài)變化中頭、頸、軀干直到著力的腳所形成的動(dòng)態(tài)線，創(chuàng)作一幅動(dòng)態(tài)準(zhǔn)確，表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)情節(jié)的作品。

過(guò)程與方法：觀察運(yùn)動(dòng)中人物的動(dòng)作特點(diǎn)，了解人物動(dòng)態(tài)變化與頭、軀干、四肢的關(guān)系，欣賞與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的作品，分析人體各個(gè)部位轉(zhuǎn)折點(diǎn)的變化，掌握動(dòng)態(tài)表現(xiàn)的方法，把握人體動(dòng)態(tài)特征，能夠運(yùn)用畫(huà)筆描繪比賽場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀：感受人體的動(dòng)態(tài)美感，了解運(yùn)動(dòng)與生活密不可分的關(guān)系，并養(yǎng)成細(xì)心觀察、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的意識(shí)。

教師招聘考試試題解析篇五

對(duì)于教師招聘面試的答辯環(huán)節(jié)在教師招聘面試過(guò)程中，占有著錦上添花的作用與地位，那么小編為大家分享整理的答辯題目解析，歡迎大家參考運(yùn)用。

首先讓我們來(lái)談?wù)劥祟?lèi)題型在考試中常見(jiàn)的幾個(gè)問(wèn)題：請(qǐng)你簡(jiǎn)單的介紹一下你自己;談?wù)勀愦髮W(xué)所學(xué)專(zhuān)業(yè)以及畢業(yè)后做了哪些工作;你家中有家人做老師嗎?你的優(yōu)缺點(diǎn)分別是什么?你為什么要做一名老師?所以說(shuō)這一類(lèi)題型在考試中屬于較為簡(jiǎn)單的一類(lèi)，但是也有很多考生因在考試的過(guò)程中較為緊張、答題沒(méi)有邏輯性或者回答并不是考官想要的答案，與教師這一職業(yè)無(wú)關(guān)，因此不會(huì)拿到一個(gè)可觀的分?jǐn)?shù)，也正因?yàn)檫@樣，在這里給大家做一個(gè)呈現(xiàn)，供大家參考。

【典型例題】請(qǐng)你談?wù)勀銥槭裁聪胱鲆幻處?

【參考答案】

教師這一職業(yè)自孔子廣收學(xué)徒便開(kāi)始發(fā)展，韓愈在《師說(shuō)》便談到：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！币虼耍處煂?duì)教書(shū)育人的工作有著不可替代的作用。也是由于家庭的熏陶，從小我便勵(lì)志長(zhǎng)大后做一名人民教師，在小學(xué)的時(shí)候，我的班主任就以他諄諄育人的教學(xué)風(fēng)格影響著我，到了高中時(shí)期，老師們熱情洋溢的啟發(fā)式教學(xué)與豐富的學(xué)識(shí)使我懂得了漸進(jìn)性教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握有著非常重要的作用。高中畢業(yè)后雖然我沒(méi)有被師范類(lèi)的院校錄取，但是在大學(xué)期間經(jīng)常利用課余時(shí)間到鄰近的師范院校進(jìn)行旁聽(tīng)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了有關(guān)教學(xué)論與教育心理學(xué)的知識(shí)，并且經(jīng)常麻煩我在師范院校就讀的朋友，對(duì)我自己進(jìn)行的試講和說(shuō)課進(jìn)行指導(dǎo)，寒暑假期間做了家教的工作，我先后輔導(dǎo)了10個(gè)學(xué)生，4個(gè)小學(xué)，2個(gè)初中，4個(gè)高中，他們?cè)谖业妮o導(dǎo)下都取得了質(zhì)的飛越，這樣的收獲使我取得了小小的成就感，也更加堅(jiān)定了我要做一名人民教師的決心。

針對(duì)本課的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)往往會(huì)結(jié)合隋唐時(shí)期漢族與少數(shù)民族的文化往來(lái)。

【典型例題】列舉唐時(shí)為中日、中印文化交流做出貢獻(xiàn)的歷史代表人物各一人。

【參考答案】

本題考查的是鑒真東渡日本和玄奘西行天竺。唐太宗時(shí)，高僧玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，前往天竺，成為著名的佛學(xué)大師，回國(guó)后寫(xiě)成的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。唐玄宗時(shí)，高僧鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，東渡日本，至第六次才成功。他在日本十年，對(duì)唐朝的文化在日本的傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。

相信大家已經(jīng)對(duì)教師招聘考試有了一些理解和掌握，在基礎(chǔ)知識(shí)掌握扎實(shí)后，注意答題時(shí)先組織好自己的語(yǔ)言，訓(xùn)練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S，從而妥善應(yīng)對(duì)考試。

【參考答案】

待人真誠(chéng)，言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶。要做到誠(chéng)信，一方面需要個(gè)人的嚴(yán)格自律，另一方面也依靠社會(huì)的完善規(guī)范。我們的一言一行都是在為自己打造誠(chéng)信品牌，就讓我們從小事做起，從今天做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的現(xiàn)代公民。誠(chéng)信是金。誠(chéng)實(shí)即誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)實(shí)就是說(shuō)話真實(shí)，待人真誠(chéng)，守信就是信守諾言，說(shuō)到做到。

【參考答案】

1.言不信者，行不果?！?/p>

2.誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！?/p>

3.誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！献?/p>

4.小信誠(chéng)則大信立。——韓非子

5.侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非子

6.貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。——子貢

7.強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r

8.善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。——管仲

9.惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。——薛瑄

10.人背信則名不達(dá)?！?jiǎng)⑾?/p>

【參考答案】

在教學(xué)過(guò)程中我一直謹(jǐn)記新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，真正讓學(xué)生學(xué)有所獲。

在“哪個(gè)更重要”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生角色扮演，續(xù)演課本中的故事，切身體會(huì)人如果丟掉了誠(chéng)信會(huì)怎樣;在“假如沒(méi)有誠(chéng)信”環(huán)節(jié)，讓同學(xué)們課前收集生活中有哪些不誠(chéng)信的行為，課上以小組為單位將本小組收集的資料進(jìn)行展示，通過(guò)研討，讓學(xué)生體會(huì)和認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中，一旦失去了誠(chéng)信，不僅給當(dāng)事者造成直接傷害，而且也使整個(gè)社會(huì)失去安全感，人與人失去最起碼的信任，受傷害的是包括自己在內(nèi)的所有人;在鞏固提高環(huán)節(jié)，討論如何做誠(chéng)實(shí)守信的好少年。這些教學(xué)過(guò)程把課堂還給學(xué)生，尊重學(xué)生的主人翁地位，在提高學(xué)生參與教學(xué)的'積極性的同時(shí)，達(dá)到了本課的教學(xué)目的，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

總之，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我一直謹(jǐn)記學(xué)生是課堂的主人，教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，通過(guò)自主、合作和探究的方式，真正實(shí)現(xiàn)了師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)。

【參考答案】

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材分析，我設(shè)置了如下教學(xué)目標(biāo)：

1.樹(shù)立正確的為人處世態(tài)度和守信為榮，失信可恥的道德觀念。

2.通過(guò)學(xué)習(xí)增強(qiáng)為人處世與社會(huì)生活的能力以及明辨是非的能力，能夠踐約守信，誠(chéng)實(shí)做人。

3.理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，懂得“人無(wú)信不立”的道理，知道誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

【參考答案】

情景教學(xué)法指教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)以形象為主題的具有一定情緒色彩的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。創(chuàng)設(shè)的情景一般包括生活展現(xiàn)的情境、圖畫(huà)再現(xiàn)的情境、實(shí)物演示的情境、音樂(lè)渲染的情境等。在“哪個(gè)更重要”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生角色扮演，續(xù)演課本中的故事運(yùn)用了情景教學(xué)法。

談話法，也叫問(wèn)答法，它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取新知識(shí)或鞏固舊知識(shí)的方法。能照顧每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，有利于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，并通過(guò)談話直接了解學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，及時(shí)檢驗(yàn)自己的教學(xué)效果。在教學(xué)過(guò)程中，我一直在啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題、回答問(wèn)題，這些都運(yùn)用了談話法。

討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。有利于學(xué)生集思廣益，互相啟發(fā)，加深理解。在“假如沒(méi)有誠(chéng)信”環(huán)節(jié)，學(xué)生研討假如失去誠(chéng)信會(huì)怎樣?在鞏固提高環(huán)節(jié)，討論如何做誠(chéng)實(shí)守信的好少年。這些環(huán)節(jié)都體現(xiàn)了討論法的教學(xué)原則。

教師招聘考試試題解析篇六

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)包括圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、美術(shù)創(chuàng)意和文化理解，它是學(xué)科育人價(jià)值的直接體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。

在高中美術(shù)課堂中，首先要尊重學(xué)生個(gè)性差異，充分挖掘?qū)W生想象力，將美術(shù)與人文教育結(jié)合起來(lái)。如在欣賞美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)自我感覺(jué)初步感知藝術(shù)家的思想情感，理解背后的思想特點(diǎn)，用人文背景和精神感染學(xué)生。

其次，運(yùn)用多變靈活的教學(xué)方式，如在欣賞課中嘗試讓學(xué)生參與到與欣賞課主題相關(guān)的創(chuàng)新性的創(chuàng)作活動(dòng)中，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、審美能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

最后，緊跟時(shí)代的步伐，在課堂中不以單向結(jié)果評(píng)價(jià)學(xué)生，而是建立合理的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)學(xué)生在課前、課中及課后的學(xué)習(xí)表現(xiàn)做多方面、多角度的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在真正的美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中成為一個(gè)全面發(fā)展的人。

二、談?wù)勀銓?duì)“萬(wàn)園之園”圓明園的認(rèn)識(shí)。

圓明園是圓明、萬(wàn)春、長(zhǎng)春三園的總稱(chēng)，始建于清康熙年間，是清王朝傾全國(guó)物力，集無(wú)數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國(guó)內(nèi)外名勝40景建成的一座大型皇家宮苑，集當(dāng)時(shí)古今中外造園藝術(shù)之大成，內(nèi)收難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書(shū)文物，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”。

首先，圓明園的造景多以水為主題，園內(nèi)水面占三園總面積的十分之四。平地疊山理水，廣植樹(shù)木花卉，以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺(tái)、洲島、橋堤等將廣闊的空間分割成大小百余處山環(huán)水抱、意趣不同的風(fēng)景群。

其次，圓明園的建筑形式豐富多樣，集殿堂、樓閣、亭臺(tái)等各種園林建筑。既吸取了歷代宮殿建筑的優(yōu)點(diǎn)，又突破了官式規(guī)范的束縛，創(chuàng)造了許多在我國(guó)南北方都極為罕見(jiàn)的建筑形式，整體和諧自然。

最后，圓明園建筑具有宗教特征。圓明園里的安佑宮是按照景山壽皇殿的舊例建造的，給人以莊嚴(yán)肅穆之感，每當(dāng)薄霧初起，該建筑在煙霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如瓊閣瑤臺(tái)一般。

從以上三個(gè)方面看，圓明園的設(shè)計(jì)藝術(shù)別具境界，體現(xiàn)了中國(guó)古代造園藝術(shù)之精華，是當(dāng)時(shí)最出色的一座大型園林。

教師招聘考試試題解析篇七

1、道德意志是指人們根據(jù)道德認(rèn)識(shí)去行動(dòng)時(shí)所產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。

答：錯(cuò)。道德情感。

2、以正面人物的優(yōu)良品德和模范行為影響幼兒的方法稱(chēng)為榜樣示范法。

答：對(duì)。

3、美國(guó)心理學(xué)家霍爾認(rèn)為游戲是對(duì)未來(lái)生活需要的活動(dòng)的準(zhǔn)備，是本能的練習(xí)。

答：錯(cuò)。德國(guó)心理學(xué)家格羅斯。

4、在德育過(guò)程的四要素中道德認(rèn)識(shí)是關(guān)鍵。

答：錯(cuò)。道德行為。

5、人民教育家陶行知?jiǎng)?chuàng)辦了我國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼稚園和勞工幼稚園。

答：對(duì)。

6、投形盒、套盒、拼圖、嵌板等屬于音樂(lè)游戲的玩具。

答：錯(cuò)。智力游戲。

7、活動(dòng)課程又稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)課程，是杜威及其弟子克伯屈等人所提倡的。

答：對(duì)。

8、1837年，福祿貝爾在德國(guó)勃蘭根堡開(kāi)辦了第一所幼兒園。

答：對(duì)。

9、速度、力量、耐力、靈敏是指人身體基本活動(dòng)能力。

答：錯(cuò)。身體素質(zhì)。

10、教育目標(biāo)分為長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)。

答：對(duì)。

教師招聘考試試題解析篇八

1.不是憑借教授的知識(shí)，而是憑借提問(wèn)、刺激對(duì)方思考，通過(guò)對(duì)方的思考親自發(fā)現(xiàn)真理。提出這種教育方法的教育家是()。

a.孔子b.孟子c.蘇格拉底d.柏拉圖。

2.柏拉圖認(rèn)為，應(yīng)該為國(guó)家統(tǒng)治者的教育開(kāi)設(shè)眾多實(shí)用性的教學(xué)科目，其中他最為重視的是()。

a.算術(shù)b.哲學(xué)c.體育d.軍事。

3.下列著作中反映柏拉圖教育思想的是()。

a.《理想國(guó)》b.《民主主義與教育》。

c.《政治學(xué)》d.《論演說(shuō)家的教育》。

4.蘇格拉底在與鞋匠、商人、士兵或青年貴族問(wèn)答時(shí)，佯裝無(wú)知，通過(guò)巧妙的詰問(wèn)，暴露出對(duì)方觀點(diǎn)的破綻和自相矛盾之處，從而使對(duì)方自己發(fā)現(xiàn)概念的根本意義。這種方法在教育學(xué)上通常被稱(chēng)為()。

a.啟發(fā)式b.產(chǎn)婆術(shù)c.發(fā)現(xiàn)法d.自我教育。

5.最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的古希臘思想家是()。

a.蘇格拉底b.柏拉圖c.亞里士多德d.昆體良。

6.教育依靠自然，發(fā)展兒童天性中的潛在能力，教育的任務(wù)在于把人性中的可能性變成現(xiàn)實(shí)性，強(qiáng)調(diào)教育要“遵循自然”。提出這一教育思想的哲學(xué)家是()。

a.蘇格拉底b.亞里士多德c.柏拉圖d.昆體良。

7.西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是()。

a.蘇格拉底b.柏拉圖c.亞里士多德d.德謨克利特。

8.“產(chǎn)婆術(shù)”這一啟發(fā)性教學(xué)方法的創(chuàng)造者是()。

a.亞里士多德b.蘇格拉底c.柏拉圖d.昆體良。

9.()最早提出“德智體和諧發(fā)展”教育思想，以名言“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”著稱(chēng)于世。

a.蘇格拉底b.亞里士多德c.赫爾巴特d.盧梭。

10.蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”教學(xué)原則與下列()教學(xué)原則一致。

a.循序漸進(jìn)b.長(zhǎng)善救失。

c.溫故而知新d.不憤不啟，不悱不發(fā)。

參考答案及解析。

1.【答案】c。解析：本題考查的是蘇格拉底對(duì)話法的理解。不是憑借教授(授予知識(shí))，而是憑借正確的提問(wèn)，刺激對(duì)方思考，引導(dǎo)對(duì)方朝他所希望的方向，通過(guò)對(duì)方自身的思考，親自去發(fā)現(xiàn)真理，這就是蘇格拉底對(duì)話法。

2.【答案】b。解析：本題考查的是柏拉圖的教育思想。柏拉圖是古希臘著名的哲學(xué)家，他的教育思想集中體現(xiàn)在其代表作《理想國(guó)》和《法律篇》中。在《理想國(guó)》中，柏拉圖認(rèn)為在這樣的國(guó)家中，治國(guó)者均是德高望重的哲學(xué)家，只有哲學(xué)家才能認(rèn)識(shí)理念，具有完美的德行和高潮的智慧，明了正義之所在，按理性的指引去公正地治理國(guó)家。題干中指出“國(guó)家統(tǒng)治者”，由此可知柏拉圖最為重視的是哲學(xué)。

3.【答案】a。解析：本題考查教育學(xué)人物和著作的對(duì)應(yīng)關(guān)系?！独硐雵?guó)》作者柏拉圖。

b項(xiàng)《民主主義與教育》，作者杜威。

c項(xiàng)《政治學(xué)》，作者亞里士多德。

d項(xiàng)《論演說(shuō)家的教育》，作者昆體良。

4.【答案】b。解析：本題考查蘇格拉底的教育思想。由于蘇格拉底把教師比喻為“知識(shí)的產(chǎn)婆”，因此，“蘇格拉底方法”也被人們稱(chēng)為是“產(chǎn)婆術(shù)”。所謂產(chǎn)婆術(shù)，是指在與學(xué)生談話的過(guò)程中，并不直接了當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生所應(yīng)知道的知識(shí)告訴他，而是通過(guò)討論問(wèn)答甚至辯論的方式來(lái)揭露對(duì)方認(rèn)識(shí)中的矛盾，逐步引導(dǎo)學(xué)生自己得出正確答案的方法。

5.【答案】c。解析：本題考查的是亞里士多德的思想。亞里士多德秉承柏拉圖的理性說(shuō)，提倡追求理性就是追求美德，這是教育的最終目的;注意兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧全面發(fā)展的教育。在歷史上首次提出了“教育遵循自然”的原則。

6.【答案】b。解析：本題考查的是教育思想與人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。亞里士多德在歷史上首次提出了“教育遵循自然”的原則。

7.【答案】a。解析：本題考查的是蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”。古希臘教育家蘇格拉底提出了一種教學(xué)方法——產(chǎn)婆術(shù)，又稱(chēng)問(wèn)答法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，自己得出結(jié)論。

8.【答案】b。解析：本題考查的是教育思想與人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系。蘇格拉底的教學(xué)方法——產(chǎn)婆術(shù)，又稱(chēng)問(wèn)答法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，自己得出結(jié)論。

9.【答案】b。解析：本題考查的是亞里士多德的教育思想。亞里士多德最早提出了德智體和諧發(fā)展教育思想和教育遵循自然的原則，他的名言“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”體現(xiàn)了一種民主平等的師生關(guān)系。

10.【答案】d。解析：本題考查的是教學(xué)原則。產(chǎn)婆術(shù)體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”源自孔子，反映的是啟發(fā)性原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

1、首先要表明你所要教授的科目、內(nèi)容。

2、普通話。

一定要用普通話。如果您一開(kāi)口就是鄉(xiāng)土話，那么您在這時(shí)已經(jīng)被pass了。因?yàn)槠胀ㄔ捠墙處煹幕竟?。普通話要?biāo)準(zhǔn)，咬字清晰。(特別是對(duì)于語(yǔ)文科目)。

3、音量。

音量要大。不要認(rèn)為自己對(duì)著的是幾名考官。要把他們想象成一個(gè)大班的孩子。況且，專(zhuān)家們聽(tīng)了一天的課，已經(jīng)昏昏欲睡了，您的音量要足以把他們震醒。

4、音調(diào)。

語(yǔ)調(diào)要抑揚(yáng)頓挫。要有重音，輕音，拖音，有節(jié)奏性。不要有口頭禪。例如：是吧，對(duì)吧等。

5、語(yǔ)速。

語(yǔ)速不能太快。有些應(yīng)聘者可能太緊張，一上臺(tái)就開(kāi)始滔滔不絕的講，飛快的講。好像趕任務(wù)一樣。結(jié)果一堂課下來(lái)，他自己都不知道在講些什么，專(zhuān)家們也沒(méi)聽(tīng)明白什么。所以語(yǔ)速要盡量慢一點(diǎn)，也可以緩和一下緊張的心情。

6、儀態(tài)。

抬頭挺胸，目視前方。雙手可隨意放在身體的兩側(cè)。也可放在講臺(tái)上。腿不要亂抖動(dòng)。目光要時(shí)而環(huán)視講臺(tái)之下，與學(xué)生或考官有眼神的交流。

7、板書(shū)。

粉筆字也是教師的基本功，一手漂亮的粉筆字可以為老師增彩不少。除了字要工整之外板書(shū)的布局也要掌握好。不要全擠在一邊，要顧及到左右的學(xué)生。

8、多媒體的應(yīng)用。

熟練操作多媒體。注意講課，板書(shū)和操作課件的銜接。否則會(huì)給人講課中斷的感覺(jué)。多媒體不能濫用。它只是教學(xué)的輔助工具，所以不能越俎代庖。

9、授課。

授課要注意啟發(fā)性。多提問(wèn)，多時(shí)間讓學(xué)生思考，自由討論。授課要有感情，有邏輯。說(shuō)話要化繁為簡(jiǎn)，生動(dòng)活潑。面部表情不要太緊張，要面帶微笑。

10、說(shuō)課。

說(shuō)清楚教什么、怎么教、以及為什么這么教，要讓考官挺清楚你的授課思路，也要熟悉教材，熟悉課改理念。流程要清晰，理論依據(jù)要多采用新課標(biāo)當(dāng)中的原句。

教師招聘考試一般會(huì)分為三種科目：教育基礎(chǔ)知識(shí)、公共基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)科知識(shí)。教育基礎(chǔ)知識(shí)包括教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)、教材教法、職業(yè)道德等模塊;公共基礎(chǔ)知識(shí)包括法律法規(guī)、時(shí)事政治等多種類(lèi)型的知識(shí);學(xué)科知識(shí)一般是所報(bào)階段的學(xué)科的知識(shí)，比如你報(bào)考的音樂(lè)，學(xué)科知識(shí)考點(diǎn)就是音樂(lè)這一科目的知識(shí)。考試內(nèi)容主要包括“教基+公基、教基+學(xué)科、公基+學(xué)科、公基+教基+學(xué)科、教基、學(xué)科”等六種形式。和去年相比，部分地市增加對(duì)于學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的側(cè)重考察，而在今年，改為公共基礎(chǔ)知識(shí)+學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)或教育基礎(chǔ)知識(shí)+學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的考察形式。

教師招聘考試試題解析篇九

1、新義務(wù)教育法規(guī)定，國(guó)家實(shí)行(a)年義務(wù)教育制度。

a.九b.十c.十一d.十二。

2、新義務(wù)教育法規(guī)定，實(shí)施義務(wù)教育，不收(c)。

a.學(xué)費(fèi)b.雜費(fèi)c.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)d.學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)、住宿費(fèi)。

3、義務(wù)教育實(shí)行(a)領(lǐng)導(dǎo)，（）統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施，（）為主管理的體制。

a.國(guó)務(wù)院；省、自治區(qū)、直轄市人民政府；縣級(jí)人民政府。

b.省、自治區(qū)、直轄市人民政府；市級(jí)人民政府；縣級(jí)人民政府。

c.國(guó)務(wù)院；省、自治區(qū)、直轄市人民政府；市級(jí)人民政府。

d.國(guó)務(wù)院；市級(jí)人民政府；縣級(jí)人民政府。

4、適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由（d）批準(zhǔn)。

a.學(xué)校。

b.市級(jí)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)。

c.市級(jí)人民政府或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門(mén)。

d.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)。

5、義務(wù)教育法規(guī)定，教師的工資水平應(yīng)當(dāng)（b）當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。

a.相當(dāng)于b.不低于c.略高于d.略低于。

6、縣級(jí)人民政府部門(mén)應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量，組織校長(zhǎng)、教師的（c），加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的建設(shè)。

a.學(xué)習(xí)和培訓(xùn)b.溝通和合作c.培訓(xùn)和流動(dòng)d.交流和互訪。

7、教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書(shū)育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中，注重培養(yǎng)學(xué)生（d），促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

a.辯證分析問(wèn)題的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

b.團(tuán)隊(duì)合作的能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

c.溝通能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

d.獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能和實(shí)踐能力。

8、在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有（c）津貼。

a.特殊崗位補(bǔ)助b.生活補(bǔ)助c.艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助d.特殊奉獻(xiàn)補(bǔ)助。

9、對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年人和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由（d）予以保障。

a.國(guó)家b.社會(huì)c.學(xué)校d.人民政府。

10、義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)（a），制定本法。

a.憲法和教育法b.憲法和未成年人保護(hù)法。

c.憲法和預(yù)防未成年人犯罪法d.教育法和未成年人保護(hù)法。

11、“學(xué)校下學(xué)年生源銳減，教師嚴(yán)重超編，不愿意上早晚自修和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就！”這種說(shuō)法違反了（b）。

a、《學(xué)校管理?xiàng)l例》b、《教師法》。

12、教師之間要“謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信。關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)”。這是師德教育的（a）。

a、“雙贏”協(xié)作原則b、和平共處原則。

教師招聘考試試題解析篇十

1、“煥然一新、守株待兔、臥薪嘗膽、胸有成竹”這一組詞感情色彩相同，都是褒義詞。（）。

2、“春天的杭州是一年四季中最美的季節(jié)?！迸c“兩個(gè)新舊社會(huì)，真是鮮明的對(duì)比??！”都犯了語(yǔ)序顛倒的錯(cuò)誤。（）。

3、“海燕出版社出版的《世界文學(xué)名著漫畫(huà)本》解決了少年朋友在閱讀世界文學(xué)名著中所遇到的難題?！边@句話若縮寫(xiě)，應(yīng)該是“出版社解決了難題”。（）。

4、藺相如對(duì)手下的人說(shuō)：“秦王我都不怕，我會(huì)怕廉將軍嗎？”改成間接轉(zhuǎn)述應(yīng)該是，藺相如對(duì)手下的人說(shuō)：“秦王他都不怕，他更不會(huì)怕廉將軍。”（）。

5、孫慎是我國(guó)著名的革命音樂(lè)家，鎮(zhèn)海人。（）。

教師招聘考試試題解析篇十一

1、語(yǔ)文素養(yǎng)。

2、平等對(duì)話、主人組織者、引導(dǎo)者。

3、導(dǎo)向功能、診斷功能、決策功能、促進(jìn)發(fā)展功能。

4、學(xué)生自學(xué)。

二、判斷題。

1、錯(cuò)【解析】新課標(biāo)就語(yǔ)文課程的性質(zhì)在前言部分指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！?/p>

2、錯(cuò)【解析】校外活動(dòng)不是課堂教學(xué)的延續(xù)，而是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好自愿參加的活動(dòng)。

3、對(duì)【解析】略。

4、錯(cuò)【解析】教育的多元化包括教育思想、教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化，它是社會(huì)生活的多元化和人的個(gè)性化要求在教育上的反映。

5、對(duì)【解析】略。

教師招聘考試試題解析篇十二

c．教育的全民化d．教育的終身化e．教育的多元化。

2、現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是（）。

a.政治需要b.科技進(jìn)步c.生產(chǎn)力發(fā)展水平d.產(chǎn)業(yè)革命。

c.中國(guó)的性惡論d.基督教的“原罪說(shuō)”e.中國(guó)的性善論。

7、個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性要求（）。

a.教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵期b.教育工作要循序漸進(jìn)。

c.因材施教、有的放矢d.教育工作要根據(jù)不同年齡階段進(jìn)行。

9、確定教育目的的客觀依據(jù)是（）。

a.制定教育目的者的哲學(xué)觀念b.制定教育目的者的人性假設(shè)。

c.制定教育目的者的理想人格d.特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。

14、目的游離評(píng)價(jià)模式主張()。

a.評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果b．評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果上。

c.應(yīng)著重關(guān)注課程計(jì)劃滿足目標(biāo)的程度d.更多地考慮課程計(jì)劃滿足實(shí)際需要的程度。

e.評(píng)價(jià)的重點(diǎn)是課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果。

16、教科書(shū)編制要遵循以下哪些原則?（）。

a.可讀性b.啟發(fā)性c.內(nèi)容的基礎(chǔ)性d.趣味性e.科學(xué)性。

17、《學(xué)記》提出：“雜施而不孫，則壞亂而不修”下列哪條教學(xué)原則與其在思想上是一致的？（）。

a.啟發(fā)性原則b.循序漸進(jìn)原則c.直觀性原則d.因材施教原則。

二、填空題。

1、______、______、靈活性、自主性是社會(huì)教育的特點(diǎn)。

2、[2009年真題]在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、_______和教科書(shū)。

3、[2009年真題]中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)置，基本以科學(xué)的分類(lèi)為依據(jù)，并選擇其中最一般的、對(duì)青少年一代最必需的科學(xué)知識(shí)構(gòu)成學(xué)科。所以，開(kāi)設(shè)哪些科目是____的中心問(wèn)題。

4、我國(guó)最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是_____，在國(guó)外，啟發(fā)式教學(xué)始于古希臘的______。

5、我國(guó)的專(zhuān)職教師大約在_________出現(xiàn)。

三、簡(jiǎn)答題。

1、學(xué)校是一種什么樣的社會(huì)組織？

2、學(xué)校文化是如何形成的？

3、[2011年真題]班級(jí)授課制。

4、教師的職業(yè)角色有哪些，試做簡(jiǎn)要說(shuō)明。

5、泰勒原理中選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的原則有哪些？

四、論述題。

1、教師考核的內(nèi)容包括哪些？

參考解答。

一、單選題。

1、【育萃專(zhuān)家解析】acde。

2、【育萃專(zhuān)家解析】b。在現(xiàn)代社會(huì)，生產(chǎn)力的發(fā)展主要靠科技進(jìn)步來(lái)推動(dòng)，故科技進(jìn)步才是教育發(fā)展的根本動(dòng)因。

3、【育萃專(zhuān)家解析】b。在人類(lèi)社會(huì)中，誰(shuí)掌握了生產(chǎn)資料的所有權(quán)，誰(shuí)就能控制學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，因此，政治制度決定著受教育的權(quán)利。

4、【育萃專(zhuān)家解析】b。

5、【育萃專(zhuān)家解析】b。

6、【育萃專(zhuān)家解析】bcde。洛克的“白板說(shuō)”認(rèn)為“人類(lèi)之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”

7、【育萃專(zhuān)家解析】a。所謂發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。教育活動(dòng)要分析個(gè)體各方面發(fā)展的最佳時(shí)期，對(duì)癥下藥。

8、【育萃專(zhuān)家解析】a。

9、【育萃專(zhuān)家解析】d。

10、【育萃專(zhuān)家解析】b。

11、【育萃專(zhuān)家解析】c。

12、【育萃專(zhuān)家解析】a。

13、【育萃專(zhuān)家解析】d。教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位。

14、【育萃專(zhuān)家解析】abd。

15、【育萃專(zhuān)家解析】d。

16、【育萃專(zhuān)家解析】abce。

17、【育萃專(zhuān)家解析】b?！半s施而不孫，則壞亂而不修”的意思是施教者雜亂無(wú)章而不按規(guī)律辦事，打亂了條理，就不可收拾，顯然這種思想和循序漸進(jìn)原則是一致的。

18、【育萃專(zhuān)家解析】d。不同的教學(xué)目標(biāo)、不同的學(xué)生，需要使用不同的教學(xué)策略。

19、【育萃專(zhuān)家解析】d。

20、【育萃專(zhuān)家解析】d。

二、填空題。

1、【育萃專(zhuān)家解析】自愿性廣泛性。

2、【育萃專(zhuān)家解析】課程標(biāo)準(zhǔn)。

3、【育萃專(zhuān)家解析】教學(xué)計(jì)劃。

4、【育萃專(zhuān)家解析】孔子蘇格拉底。

5、【育萃專(zhuān)家解析】奴隸社會(huì)初期。

三、簡(jiǎn)答題。

1、【育萃專(zhuān)家解析】學(xué)校是一種執(zhí)行公共職能的社會(huì)組織，有別于企業(yè)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、國(guó)家機(jī)關(guān)等其他社會(huì)組織，具有獨(dú)特的組織特點(diǎn)。其公益性特點(diǎn)表現(xiàn)在：任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，教育必須與宗教衽分離。

2、【育萃專(zhuān)家解析】學(xué)校文化的形成來(lái)自兩方面：一是教育者根據(jù)社會(huì)的特定要求及其社會(huì)的主流文化的基本特征精心設(shè)計(jì)和有意按排的文化；二是年輕一代的文化，主要來(lái)自學(xué)生團(tuán)體中的各種風(fēng)俗、習(xí)慣、民約、傳統(tǒng)、時(shí)尚、規(guī)范等一種亞文化。

3、【育萃專(zhuān)家解析】班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。

5、【育萃專(zhuān)家解析】。

1、學(xué)生必須具有使他有機(jī)會(huì)實(shí)踐這個(gè)目標(biāo)所隱含的那種行為的經(jīng)驗(yàn)；

2、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)必須使學(xué)生由于實(shí)踐目標(biāo)所隱含的那種行為而獲得滿足感；

3、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)所期望的反應(yīng)是在有關(guān)學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)的；

4、有許多特定的經(jīng)驗(yàn)可以用來(lái)達(dá)到同樣的教育目標(biāo)；

5、同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)往往會(huì)產(chǎn)生幾種結(jié)果。

四、論述題。

1、【育萃專(zhuān)家解析】政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)。

教師招聘考試試題解析篇十三

1. 按學(xué)習(xí)結(jié)果，加涅將學(xué)習(xí)分為哪幾種類(lèi)型?

2.簡(jiǎn)述幼兒口語(yǔ)表達(dá)能力的發(fā)展特點(diǎn)。

3. 幼兒園課程有哪些特點(diǎn)?

4. 簡(jiǎn)述幼兒教師應(yīng)具備哪些職業(yè)能力。

1. 試述幼兒思維發(fā)展的一般趨勢(shì)。

2. 試述應(yīng)如何預(yù)防教師違法(侵權(quán))行為。

最近，娜娜的媽媽非常著急，4歲的娜娜出現(xiàn)了口吃現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)多方矯正，都無(wú)濟(jì)于事。

請(qǐng)分析可能造成娜娜口吃的原因有哪些。

口吃表現(xiàn)為說(shuō)話中不正確的停頓和單音重復(fù)，這是一種言語(yǔ)的節(jié)律性障礙。

一、單項(xiàng)選擇題

1.a【解析】教育最基本的職能???是培養(yǎng)人，這是教育質(zhì)的規(guī)定性。

2.c【解析】幼兒園實(shí)行保育和教育相結(jié)合的原則，對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的 教育。

3.c【解析】 《林哈德與葛篤德》是裴斯泰洛齊的教育理論代表作。

4.b【解析】3 歲以前，幼兒腦部的發(fā)育已達(dá)到成人的 80%。

5.a【解析】學(xué)前期獨(dú)生子女社會(huì)性發(fā)展的主要特點(diǎn)是存在兩極分化現(xiàn)象。

6.c【解析】教育行政法規(guī)的名稱(chēng)一般有三種：條例、規(guī)定、辦法或細(xì)則。

7.b【解析】在人類(lèi)學(xué)習(xí)與記憶的信息加工理論的基礎(chǔ)上，羅耶提出了認(rèn)知遷移理論。

8.b【解析】奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)校中的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)。

9.a【解析】代詞是幼兒詞匯中使用頻率最高的詞。

10.d【解析】教師在語(yǔ)言課上只講故事、音樂(lè)課上只教唱歌、體育課上只做游戲的做法違背 了綜合性教育原則。

11.d【解析】教師應(yīng)堅(jiān)持正面教育，善于發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點(diǎn)并給予表?yè)P(yáng)。

12.b【解析】伸手能夠抓到東西是幼兒眼手協(xié)調(diào)現(xiàn)象出現(xiàn)的主要標(biāo)志。

13.b【解析】發(fā)展不平衡的第二個(gè)方面是不同方面發(fā)展的不平衡性。人的身心不同方面有不 同的發(fā)展期現(xiàn)象，心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念，如 2～4 歲是幼兒的最佳口 語(yǔ)訓(xùn)練期。

14.a【解析】2、3 歲的兒童能辨別上下。

15.c【解析】應(yīng)激是對(duì)突發(fā)事件的一種反應(yīng)。

16.d【解析】幻想是一種指向未來(lái)并與個(gè)人的愿望相聯(lián)系的想象。

17.d【解析】概括是反映事物本質(zhì)屬性的一種思維形式。

18.a【解析】定勢(shì)是由過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣的影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)。

19.b【解析】 “最近發(fā)展區(qū)”理論是由維果斯基提出的，指一種兒童無(wú)法依靠自己來(lái)完成， 但可在成人和更有技能的兒童幫助下來(lái)完成的任務(wù)范圍。

20.d【解析】發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教師為學(xué)生提供一定的材料，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn) 問(wèn)題并解決問(wèn)題，從而使學(xué)生獲得相應(yīng)知識(shí)。

二、名詞解釋

1.概念是反映事物本質(zhì)屬性的一種思維形式。

2. 心理健康是指?jìng)€(gè)人心理方面的良好狀態(tài)。也就是說(shuō)，除了沒(méi)有心理與精神疾病的癥狀外， 其個(gè)人的認(rèn)知能力、情感表達(dá)、行為表現(xiàn)等各方面都應(yīng)維持在一個(gè)正常且平衡的狀態(tài)下，使 得個(gè)人對(duì)自己以及對(duì)環(huán)境的調(diào)適能夠得到最高且最好的效能， 進(jìn)而獲得快樂(lè)、 滿足以及產(chǎn)生 合乎社會(huì)文化要求的行為。

3. 教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過(guò)程中形成的權(quán)利和義務(wù) 關(guān)系，是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。

4. 習(xí)慣化是個(gè)體不斷或重復(fù)受到某種刺激而對(duì)該刺激的反應(yīng)逐漸減弱的.現(xiàn)象。

5.集中思維是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一、確定的答案。

6.記憶是人 對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反映，是一種較為復(fù)雜的心理過(guò)程。

三、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))

1.(1)言語(yǔ)信息，指有關(guān)事物的名稱(chēng)、時(shí)間、地點(diǎn)、定義以及特征等方面的事實(shí)性信息的 學(xué)習(xí); (2)智慧技能，指運(yùn)用符號(hào)或概念與環(huán)境進(jìn)行交互作用的能力的學(xué)習(xí); (3)認(rèn)知策略，指調(diào)控自己注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維等內(nèi)部心理過(guò)程的技能的學(xué)習(xí); (4)態(tài)度，指影響個(gè)人對(duì)人、事、物采取行動(dòng)的內(nèi)部狀態(tài); (5)動(dòng)作技能，指通過(guò)身體動(dòng)作質(zhì)量的不斷改善而形成的整體動(dòng)作模式的學(xué)習(xí)。

2.(1)從對(duì)話語(yǔ)逐漸過(guò)渡到獨(dú)白語(yǔ); (2)從情境性言語(yǔ)過(guò)渡到連貫性言語(yǔ); (3)講述的邏輯性逐漸提高; (4)逐漸掌握言語(yǔ)表達(dá)技巧。

(3)以幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

4.(1)觀察力; (2)溝通的能力; (3)組織分組活動(dòng)的能力; (4)創(chuàng)設(shè)與利用環(huán)境的能力; (5)開(kāi)展家長(zhǎng)工作與社區(qū)工作的能力; (6)自我發(fā)展的能力。

四、論述題(答案要點(diǎn))

1.(1)從概括性質(zhì)的演變來(lái)看，從動(dòng)作概括向表象概括，再向概念概括發(fā)展; (2)從反映內(nèi)容的演變來(lái)看，從反映事物的外部聯(lián)系、現(xiàn)象到反映事物的內(nèi)在聯(lián)系、本質(zhì) 發(fā)展，從反映當(dāng)前事物到反映未來(lái)事物發(fā)展; (3)從思維發(fā)展的方式看，幼兒的思維最初是直覺(jué)行動(dòng)的，然后出現(xiàn)具體形象思維，最后 發(fā)展起來(lái)的是抽象邏輯思維。

2.(1)建立完善的教育法規(guī)體系; (2)建立嚴(yán)格公正的教育執(zhí)法制度; (3)建立全面的教育法律監(jiān)督機(jī)制; (4)增強(qiáng)法制觀念，宣傳、普及教育法規(guī); (5)加強(qiáng)學(xué)校的規(guī)范管理; (6)增強(qiáng)教師的法律意識(shí)，減少侵權(quán)行為的發(fā)生; (7)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己法定權(quán)利的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí); (8)加大安全教育力度。

五、案例分析(答案要點(diǎn))

幼兒的口吃現(xiàn)象常常出現(xiàn)在 2~4 歲。2~3 歲，一般是口吃開(kāi)始發(fā)生的年齡;3~4 歲是口吃的 常見(jiàn)期。導(dǎo)致幼兒口吃的因素有以下幾種： (1)生理原因; (2)心理原因; (3)模仿。

教師招聘考試試題解析篇十四

教學(xué)出現(xiàn)了“個(gè)性化教學(xué)”一說(shuō)，即一個(gè)老師教一個(gè)學(xué)生，制定特有的學(xué)習(xí)方案，因材施教，能幫助學(xué)生有效的解決學(xué)習(xí)難點(diǎn)。那么，下面是由小編為大家分享《內(nèi)能》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家閱讀瀏覽。

【知識(shí)與技能目標(biāo)】

1.了解內(nèi)能的概念

2.能簡(jiǎn)單的描述溫度和內(nèi)能的關(guān)系

【過(guò)程與方法目標(biāo)】

1.通過(guò)練習(xí)舊知，利用類(lèi)比分析總結(jié)的方法概括出什么是內(nèi)能

2.通過(guò)查找資料，了解地球的溫室效應(yīng)

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

【重點(diǎn)】

內(nèi)能概念的建立;影響物體內(nèi)能的因素。

【難點(diǎn)】

正確理解內(nèi)能的概念和改變內(nèi)能的兩種方法的本質(zhì)。

環(huán)節(jié)一：新課導(dǎo)入

【師】演示實(shí)驗(yàn)，可觀察到：水沸騰后塞子飛出去，試管中出現(xiàn)白氣。

引導(dǎo)學(xué)生觀察并思考：推動(dòng)塞子的能量來(lái)自哪里?

環(huán)節(jié)二：建立概念

【問(wèn)】?jī)?nèi)能到底是一種什么樣的`能量呢?學(xué)生思考。結(jié)合大屏幕圖片提問(wèn)：什么事動(dòng)能呢?什么是勢(shì)能?什么是機(jī)械能?學(xué)生回憶并回答。

【師】出示一組圖片，說(shuō)明分子有“分子動(dòng)能”、“分子勢(shì)能”。引導(dǎo)學(xué)生討論形成內(nèi)能的概念。

內(nèi)能與機(jī)械能有什么不同?屏幕展示對(duì)比

環(huán)節(jié)三：深化概念

【小組討論】

討論：一定質(zhì)量的某物體的內(nèi)能大小和什么有關(guān)呢?

【學(xué)生思考】

物體的溫度變化，它的內(nèi)能就發(fā)生了改變。要改變物體的內(nèi)能有哪些辦法?

從能量轉(zhuǎn)化角度，分析改變內(nèi)能的兩種方法的本質(zhì)。

熱傳遞是能量的轉(zhuǎn)移;做功的本質(zhì)是內(nèi)能與機(jī)械能的相互轉(zhuǎn)化。做功和熱傳遞改變物體內(nèi)能是等效的。

環(huán)節(jié)四：鞏固提高

用題目對(duì)本堂課所學(xué)知識(shí)進(jìn)行鞏固。

環(huán)節(jié)五：小結(jié)作業(yè)

引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本堂課學(xué)的主要內(nèi)容。

教師招聘考試試題解析篇十五

高遠(yuǎn)______、__平遠(yuǎn)______、___深遠(yuǎn)_____。

2．油畫(huà)《蒙娜麗莎》的作者是___達(dá).芬奇_____。

3．澳大利亞悉尼歌劇院是由丹麥建筑師。

__。

約恩.烏松。

__。

設(shè)計(jì)的。

4．新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為、_造型。表現(xiàn)_、_設(shè)計(jì)。應(yīng)用_、_欣賞。評(píng)述_、_綜合。探索_四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

5．宋代有兩位父子畫(huà)家畫(huà)的山水畫(huà)被稱(chēng)為“米點(diǎn)山水”，父親大米名叫_米蒂_，兒子小米名叫_米友仁_。

6．畫(huà)家。

__。

王式廓。

__。

的素描畫(huà)《。

__。

血衣。

__。

》再現(xiàn)了土地改革運(yùn)動(dòng)中的斗爭(zhēng)場(chǎng)面。

7.

__。

色彩構(gòu)成。

__。

是現(xiàn)代三大構(gòu)成設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之一，專(zhuān)門(mén)研究色彩視覺(jué)心理的新興學(xué)科。

8．中國(guó)古代畫(huà)論《古畫(huà)品錄》提出的繪畫(huà)要旨“六法”是指。

__。

氣韻，生動(dòng)是也。

__。

__。

骨法，用筆是也。

__。

__。

隨類(lèi)，賦彩是也。

__。

__。

經(jīng)營(yíng)，位置是也。

__。

__。

傳移，模寫(xiě)是也。

__。

散點(diǎn)。

__。

透視來(lái)表現(xiàn)。

10．《蝦》是國(guó)畫(huà)大師___齊白石_____所作，他畫(huà)的蝦在。

“_。

__。

似___”與。

“_。

__。

不似___”之間，重墨突出了蝦眼、省略了一些蝦腿。

11．中國(guó)古代瓷窯影響最大的是在宋代的五大名窯：窯、窯、

__。

官窯______窯、___哥窯_____窯、___定窯_____窯。

12．《流水別墅》是。

__。

美國(guó)。

__。

建筑師。

__。

佛蘭克.勞埃德.賴特。

__。

的代表作。

13．云南麗江納西族創(chuàng)造的文字。

__。

東巴文。

__。

被稱(chēng)為活的象形文字，是“書(shū)畫(huà)同源”的體現(xiàn)。

14．青銅器飾以饕餮紋，是我國(guó)_商周奴隸_制時(shí)代青銅器藝術(shù)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。

(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填寫(xiě)在題干后的括號(hào)內(nèi)。本大題共4小題，每小題1分，共4分)。

1．色彩三要素指(c)。

a．光源色、環(huán)境色、固有色b．紅、黃、蘭。

c．色相、明度、純度d．原色、問(wèn)色、復(fù)色。

2．高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)是中國(guó)古代山水畫(huà)的三種透視法，它出自古代畫(huà)論(b)。

a．《畫(huà)山水序》b．《林泉高致》c．《畫(huà)山水賦》d．《歷代名畫(huà)記》。

3．李公麟創(chuàng)作的動(dòng)物畫(huà)珍品是(b)。

a．《牧馬圖》b．《五馬圖》c．《五牛圖》d．《照夜白》。

4．荷蘭一位善于應(yīng)用局部光照明暗對(duì)比的畫(huà)家是(d)。

a．哈爾斯b．蒙德里安c．魯本斯d．倫勃朗。

1．色調(diào)。

色調(diào)指的是一幅畫(huà)中畫(huà)面色彩的總體傾向，是大的色彩效果。在不同顏色的物體上，籠罩著某一種色彩，使不同顏色的物體都帶有同一色彩傾向，這樣的色彩現(xiàn)象就是色調(diào)。

2．美術(shù)。

美術(shù)，指占據(jù)一定空間、具有可視形象以供欣賞的藝術(shù)，一般指除了建筑藝術(shù)之外的造型藝術(shù)的通稱(chēng)。

3．后印象主義。

后印象主義是法國(guó)美術(shù)史上繼印象主義之后的美術(shù)現(xiàn)象，也稱(chēng)“印象派之后”或“后期印象派”，該詞由英國(guó)藝術(shù)評(píng)論家并曾任紐約大都會(huì)博物館館長(zhǎng)福萊提出的。代表人物有塞尚、高更、及梵高等。

4．墨分六彩。

墨分六色，中國(guó)畫(huà)技法名。指以水調(diào)節(jié)墨色多層次的濃淡干濕。語(yǔ)出唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》：“運(yùn)墨而五色具。”“五色”說(shuō)法不一，或指焦、濃、重、淡、清；或指濃、淡、干、濕、黑；也有加“白”，合稱(chēng)“六彩”的。實(shí)際乃指墨色運(yùn)用上的豐富變化。清代林紓用等量的墨汁，放置在五個(gè)碗內(nèi)分別加以不等量的清水，用以作畫(huà)來(lái)區(qū)分濃淡，理解不免機(jī)械。

5.素描。

只強(qiáng)調(diào)明度而不強(qiáng)調(diào)色彩的繪畫(huà)形式，通常用單色來(lái)完成的繪畫(huà)。注重結(jié)構(gòu)和明暗，并用明暗關(guān)系在二維平面上表現(xiàn)三維立體的藝術(shù)效果。

素描是指運(yùn)用鉛筆或者炭筆之類(lèi)的單色調(diào)黑色美術(shù)用筆對(duì)物體進(jìn)行刻畫(huà)，運(yùn)用線條將塊面鋪出，再進(jìn)行黑白灰的刻畫(huà)。從而讓物體的明暗交界線.暗部.亮部.高光等把對(duì)象立體地表現(xiàn)在紙張上面，這就是素描的特征。

1田橫五百士6亨利·摩爾。

2擲鐵餅者8波提切利。

3溪山行旅圖7丟勒。

4創(chuàng)世紀(jì)壁畫(huà)3范寬。

5賽納河1徐悲鴻。

6國(guó)王與王后2米隆。

7四使徒4米開(kāi)朗琪羅。

8春5馬約爾。

教師招聘考試試題解析篇十六

撰寫(xiě)說(shuō)課稿不必拘泥于固定、呆板的模式。另外，在語(yǔ)言表述上，既要把問(wèn)題論述清楚，又切忌過(guò)長(zhǎng)，避免陳詞濫調(diào)，泛泛而談，力求言簡(jiǎn)意賅，文詞準(zhǔn)確，語(yǔ)言針對(duì)性強(qiáng)。要做到這些，并非易事，還需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入研究，多下苦功。那么，下面是小編為大家?guī)?lái)的幼兒園教師招聘面試《端午節(jié)》試講稿解析，歡迎大家參考學(xué)習(xí)。

端午節(jié)是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，通常吃粽子、賽龍舟等慶祝活動(dòng)都是人們所了解的?，F(xiàn)在隨著互聯(lián)網(wǎng)等媒體的迅速發(fā)展，世界文化也越來(lái)越多元化，但一些人卻一味的看重國(guó)外的節(jié)日，對(duì)于幼兒的教育也忽略了我國(guó)的傳統(tǒng)文化?！毒V要》中指出應(yīng)充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)，愛(ài)祖國(guó)的情感。大班幼兒對(duì)端午節(jié)已經(jīng)有了初步的認(rèn)識(shí)，知道端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，但對(duì)于端午節(jié)的來(lái)歷以及為什么要吃粽子等知識(shí)卻不明白。本次活動(dòng)我將使用講述、討論、體驗(yàn)等方法，讓幼兒了解端午節(jié)的來(lái)歷和更多的習(xí)俗。

1.認(rèn)知目標(biāo)：了解端午節(jié)的來(lái)歷，知道為什么端午節(jié)要吃粽子。

2.技能目標(biāo)：能夠說(shuō)出端午節(jié)的其他習(xí)俗，并能制作簡(jiǎn)單龍舟。

3.情感目標(biāo)：體驗(yàn)端午節(jié)的節(jié)日氛圍，感受端午節(jié)的快樂(lè)。

重點(diǎn)：知道端午節(jié)的來(lái)歷，對(duì)屈原這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人有初步的認(rèn)識(shí)。

難點(diǎn)：能夠說(shuō)出端午節(jié)的其他習(xí)俗。

教法：

1.講述法：通過(guò)教師聲情并茂地講述故事，能夠豐富幼兒的再造想象，使幼兒直接感知故事內(nèi)容。我通過(guò)講述屈原的`故事，讓幼兒了解端午節(jié)的來(lái)歷。

2.啟發(fā)式提問(wèn)法：通過(guò)啟發(fā)式的提問(wèn)引導(dǎo)幼兒交流討論端午節(jié)的習(xí)俗，讓幼兒在輕松氛圍中學(xué)習(xí)的同時(shí)，也發(fā)展了語(yǔ)言的表達(dá)。

學(xué)法：

1.多種感官參與法：向幼兒呈現(xiàn)直觀的圖片和視頻，并配合教師的講解，調(diào)動(dòng)了幼兒視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多種感官，將抽象的知識(shí)具體化、生動(dòng)化、形象化，更易于幼兒理解。

2.操作法：在結(jié)束部分讓幼兒自己用紙折龍舟，使原本靜態(tài)的活動(dòng)加入了手工制作，達(dá)到調(diào)動(dòng)幼兒興趣、動(dòng)靜結(jié)合的目的。

3.交流討論發(fā)：在輕松的氛圍中，讓幼兒相互交流討論，在交流中相互學(xué)習(xí)。

物質(zhì)材料準(zhǔn)備：粽子手偶、劃龍舟、掛艾葉等視頻和圖片、卡紙、故事ppt。

知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：幼兒對(duì)端午節(jié)已有的了解。

我將本次活動(dòng)延伸至家庭生活中，讓幼兒回家給父母講義講屈原的故事。幼兒園教育活動(dòng)具有一定的延展性，結(jié)合家庭教育的針對(duì)性、長(zhǎng)期性，為其一生發(fā)展打好幾處。

教師招聘考試試題解析篇十七

1. ( )的誕生被人們看作是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開(kāi)始。

a.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

b.洛克的《教育漫話》

c.盧梭的《愛(ài)彌爾》

d.赫爾巴特的《普通教育學(xué)

2. 我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。

a.素質(zhì)教育

b.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

c.應(yīng)試教育

d.著名學(xué)者的學(xué)說(shuō)

3. 教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地t

a.教育哲學(xué)

b.教育心理學(xué)

c.教育學(xué)

d.教學(xué)論

4. 學(xué)校的中心工作是( )。

a.教學(xué)工作

b.公共關(guān)系

c.行政工作

d.總務(wù)工作

5. 普通教育學(xué)的研究對(duì)象主要是( )。

a.幼兒教育

b.中小學(xué)教育

c.高等教育

d.職業(yè)技術(shù)教育

6. 教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)? )。

a.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力

b.教師的知識(shí)、能力是不一樣的

c.教育活動(dòng)要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律

d.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

7. “活到老.學(xué)到老”是現(xiàn)代教育( )特點(diǎn)的要求。

a.大眾性

b.公平性

c.終身性

d.未來(lái)性

8. 廣泛意義上的教育包含( )活動(dòng)。

a.家庭教育

b.社會(huì)教育

c.學(xué)校教育

d.一切教育

9. 一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是( )。

a.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

b.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

c.教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡

d.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

10.學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指( )。

a.發(fā)展性功能

出自 kaoyAnMiji.CoM

b.個(gè)體性功能

c.教育性功能

d.社會(huì)性功能

11.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持( )。

a.勞動(dòng)起源論

b.生物起源論

c.心理起源論

d.生物進(jìn)化論

12.智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心?( )

a.觀察力

b.想象力

c.思維力

d.創(chuàng)造力

13.“除數(shù)是小數(shù)的除法”一課上。某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書(shū)出來(lái)：l2 ÷3=4(人)，12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了( )。

a.鞏固性原則

b.直觀性原則

c.理論聯(lián)系實(shí)際原則

d.因材施教原則

14.( )反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。

a.教育制度

b.學(xué)校教育制度

c.教育體制

d.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

15.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期。這是身心發(fā)展( )規(guī)律的反映。

a.順序性

b.不平衡性

c.階段性

d.個(gè)別差異性

16.( )是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。

a.課堂教學(xué)

b.復(fù)式教學(xué)

c.開(kāi)放教學(xué)

d.電化教學(xué)

17.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有( )。

a.順序性和階段性

b.不均衡性

c.穩(wěn)定性和可變性

d.個(gè)別差異性

18.有人急躁易怒，有人活潑好動(dòng)，有人安靜沉穩(wěn)，有人膽小扭捏，這是個(gè)體心理特征中什么的表現(xiàn)?( )

a.性格

b.情緒

c.人格

d.氣質(zhì)

19.視聽(tīng)覺(jué)的反射中樞位于( )。

a.后腦

b.中腦

c.前腦

d.延腦

20.吃糖之后再吃藥，就覺(jué)得藥特別苦，而吃完藥再吃糖，就會(huì)覺(jué)得糖特別甜。這是哪一種感覺(jué)規(guī)律?( )

a.感覺(jué)適應(yīng)

b.同時(shí)對(duì)比

c.繼時(shí)對(duì)比

d.感覺(jué)轉(zhuǎn)換

21.小學(xué)生在聽(tīng)教師講課的時(shí)候，隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景，就屬于( )。

a.無(wú)意想象

b.有意想象

c.再造想象

d.幻想

22.俗語(yǔ)說(shuō)，“人逢喜事精神爽”，這說(shuō)的是一種( )。

a.激情

b.心境

c.應(yīng)激

d.熱情

23.美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認(rèn)為人具有七種基本需要。在這些需要中，最基本的是( )。

a.安全需要

b.歸屬和愛(ài)的需要

c.生理需要

d.認(rèn)識(shí)和理解需要

24.一位同學(xué)智力年齡為l2，實(shí)際年齡為l0，這位同學(xué)屬于( )。

a.智力正常兒童

b.智力超常兒童

c.弱智兒童

d.品德良好兒童

25.“盡信書(shū)。則不如無(wú)書(shū)”出自( )。

a.《論語(yǔ)》

b.《荀子》

c.《孟子》

d.《學(xué)記》

26.學(xué)習(xí)者通過(guò)觀察其他人實(shí)施這種行為后所得到的結(jié)果來(lái)決定自己的行為指向，這是一 種( )。

a.替代強(qiáng)化

b.直接強(qiáng)化

c.自我強(qiáng)化

d.負(fù)強(qiáng)化

27.先行組織策略的代表人是( )。

a.加涅

b.布魯納

c.奧蘇貝爾

d.托爾曼

28.個(gè)體道德的核心部分是( )。

a.道德認(rèn)知

b.道德觀念

c.道德情感

d.道德行為

教師招聘考試試題解析篇十八

10.《春之歌》是()獨(dú)奏曲是()國(guó)作曲家()所寫(xiě).作品有《》《》。

1.歌劇《五洲人民齊歡笑》選自()。

a.《江姐》b《白毛女》c《紅珊瑚》d《劉胡蘭》。

2.樂(lè)曲《梁山伯與祝英臺(tái)》屬于()。

a琵琶協(xié)奏曲b.小提琴協(xié)奏曲c管弦樂(lè)d.電子音樂(lè)。

3.樂(lè)曲《杜鵑圓舞曲》是一首()。

a.鋼琴獨(dú)奏b小提琴獨(dú)奏c.簫獨(dú)奏d.巴揚(yáng)獨(dú)奏。

a.一.b.二c.三.d.四。

8.《赫哲人的春天》是()獨(dú)奏曲.a.簫b.箏c.琵琶d.笛子。

1.《告別》是《長(zhǎng)征組歌》曲二.()。

2.《埃格蒙特序曲》是德國(guó)作曲家貝多芬的作品().3.《松花江上》是解放以后的作品().4.《霓裳羽衣曲》是塤與樂(lè)隊(duì)演奏的.().5.《自己的隊(duì)伍來(lái)到面前》是舞劇《智取威虎山》選段().四.連線題(共30分.每組6分連對(duì)一對(duì)2分)。

《看天下勞苦人民都解放》音樂(lè)劇《音樂(lè)之聲》選曲羅西尼德國(guó)。

《獵人合唱》歌劇《塞維爾的理發(fā)師》選曲韋伯意大利。

《山間小路》歌劇《自由射手》選曲羅杰斯美國(guó)。

《我是城里的大忙人》歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》選曲格羅非中國(guó)。

《孤獨(dú)的牧羊人》管弦樂(lè)組曲《大峽谷》之三張敬安歐陽(yáng)謙。

叔

五.問(wèn)答題:(共5分)。

1.寫(xiě)出c調(diào)的大小三和弦.參考答案。

一.1.安波山東人。

2.俄國(guó)《天鵝湖》《胡桃?jiàn)A子》《魚(yú)美人》《場(chǎng)景音樂(lè)》等。

3.河北無(wú)伴奏。

4.德國(guó)復(fù)調(diào)十二平均律《小步舞曲》《勃蘭登堡協(xié)奏曲》《十二平均律鋼琴曲集》。

等

5.李煥之《社會(huì)主義好》《民主建國(guó)進(jìn)行曲》《.春節(jié)序曲》。

6.俄國(guó)鮑羅丁7.越劇《紅樓夢(mèng)》。

7.意大利《茶花女》威爾第8.芭蕾《紅色娘子軍》。

三..判斷題1.×2.√3.×4.√5.×。

四.連線題:。

《看天下勞苦人民都解放》歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》選曲張敬安歐陽(yáng)謙叔中國(guó)。

《獵人合唱》歌劇《自由射手》選曲韋伯德國(guó)。

《山間小路》管弦樂(lè)組曲《大峽谷》之三格羅非美國(guó)。

《我是城里的大忙人》歌劇《塞維爾的理發(fā)師》選曲羅西尼意大利。

《孤獨(dú)的牧羊人》音樂(lè)劇《音樂(lè)之聲》選曲羅杰斯美國(guó)。

五.問(wèn)答題:大三和弦:135.小三和弦:246。