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老山精神宣講人篇一
為深入扎實(shí)推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的西藏各族干部群眾要大力弘揚(yáng)“老西藏精神”的重要指示,3月12日,xx地區(qū)xx局、國(guó)家xx局xxxx隊(duì)認(rèn)真組織開展“老西藏精神”專題學(xué)習(xí)討論會(huì)。
會(huì)上,向與會(huì)黨員干部詳細(xì)介紹了“老西藏精神”的提出和在不同時(shí)期的發(fā)展,認(rèn)真講述了新時(shí)期“老西藏精神”的代表人物孔繁森和李素芝的先進(jìn)事跡,使大家更加深刻地領(lǐng)會(huì)了“老西藏精神”的孕育、產(chǎn)生和發(fā)展的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵,更加準(zhǔn)確地把握了“老西藏精神”的歷史意義和時(shí)代價(jià)值,進(jìn)一步增強(qiáng)了繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,把“老西藏精神”內(nèi)化為黨員干部的價(jià)值認(rèn)同、精神追求、道德品格和行為準(zhǔn)則的自覺性和堅(jiān)定性。大家一致表示,“老西藏精神”是黨的宗旨在西藏工作中的具體體現(xiàn),是黨的光榮傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,是共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在解放西藏、建設(shè)西藏中的集中表現(xiàn),新時(shí)期推進(jìn)西藏科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展離不開“老西藏精神”的發(fā)展和傳承,需要xxxx系統(tǒng)廣大黨員干部深刻把握領(lǐng)會(huì)和認(rèn)真踐行落實(shí)“老西藏精神”,形成建設(shè)“六個(gè)新型xx”的強(qiáng)大合力。
為深入扎實(shí)推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的西藏各族干部群眾要大力弘揚(yáng)“老西藏精神”的重要指示,3月14日上午,xx地區(qū)xx局、國(guó)家xx局山南xx隊(duì)組織開展“老西藏精神”專題學(xué)習(xí)討論會(huì)。
會(huì)上,向陽(yáng)等7位同志對(duì)如何進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,如何將“老西藏精神”內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值認(rèn)同、精神追求、道德品格和行為準(zhǔn)則,進(jìn)行了深入討論。
大家一致表示,在新的歷史條件下,每一名共產(chǎn)黨員都要把 “老西藏精神”作為一面鏡子,對(duì)照自己,檢索自己在艱苦面前的行為,在享受面前的態(tài)度,從而校正不正確的行為和態(tài)度,更加自覺地為黨、為祖國(guó)、為人民擔(dān)當(dāng)責(zé)任,艱苦奮斗,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、純潔性;把“老西藏精神”作為一把標(biāo)尺衡量自己,樹立正確的苦樂(lè)觀,把自己的勤奮、刻苦、追求、奮斗與黨的理想、事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,與祖國(guó)的利益、榮譽(yù)、尊嚴(yán)緊緊聯(lián)系在一起,與人民的愿望、要求、利益緊緊聯(lián)系在一起;把“老西藏精神”作為一面旗幟,激勵(lì)自己百折不撓、戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難。干好xx工作,弘揚(yáng)“老西藏精神”,始終做到識(shí)大體、顧大局、比風(fēng)格、講奉獻(xiàn),以飽滿的熱情,立足本職崗位,創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。學(xué)習(xí)“老西藏精神”心得體會(huì)
我校全體黨員教師在中心會(huì)議室學(xué)習(xí)了 “老西藏精神”
及其時(shí)代價(jià)值。老西藏精神”是我黨我軍光榮革命傳統(tǒng)的重要組織部分,是中國(guó) 特色社會(huì)主義理論體系的有機(jī)組成部分,也是我們建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的 重要內(nèi)容,豐富了中華民族的傳統(tǒng)美德和精神財(cái)富。
一、“老西藏精神”的由來(lái)。二十世紀(jì)50年代,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)藏人民解放軍和部分地方工作人員,團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)西藏各族人民勝利完成了和平解放西藏的歷史性任務(wù),結(jié)束了西 藏延續(xù)一千多年的封建農(nóng)奴制度,建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義新西藏。與此同時(shí)逐步形成、接力傳承的特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)的“老神”。
越是艱難困苦的環(huán)境,越需要精神力量支撐,越能激發(fā)革命斗志品格。解放軍每走一路到一地都不忘搞建設(shè),先后建起連接高原與內(nèi)地的川藏、青藏、滇藏、新藏等交通要道,在萬(wàn)雪域開墾出“高原南泥灣”,架起了通往祖國(guó)四面八方的空中走廊,筑就了世界上最高最長(zhǎng)的天路,處處為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,贏得了西藏各族人民群眾的信賴和擁護(hù),被親切地稱為“新漢人”、“菩薩兵”,涌現(xiàn)出了像《歌唱二郎山》、《毛主席派人來(lái)》、《洗衣歌》、《同一個(gè)媽媽的女兒》等一大批優(yōu)秀文藝作品,反映了高原軍人 “革命理想高于天”、“軍民團(tuán)結(jié)一家親”的愛黨報(bào)國(guó)熱忱和軍民魚水交融關(guān)系。各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)取得的輝煌成就,有力證明了我黨在西藏執(zhí)政的成功實(shí)踐,黨的路線方針政策在西藏取得了偉大勝利。
二、“老西藏精神”的發(fā)展。
進(jìn)入新世紀(jì)新階段,胡錦濤同志再次號(hào)召全軍大力培育“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神,有效履行新世紀(jì)新階段歷史使命。西藏是“一不怕苦、二不怕死”口號(hào)創(chuàng)始和精神實(shí)踐的故鄉(xiāng),駐藏部隊(duì)始終率先繼承和弘揚(yáng)這種精神,戰(zhàn)勝一切困難而不被任何困難所阻擋,壓倒一切敵人而不被任何敵人所嚇倒,堅(jiān)決完成各項(xiàng)重大任務(wù)而不打任何折扣。“一不怕苦、二不怕死”已經(jīng)成為愛國(guó)主義、集體主義、革命英雄主義的重要體現(xiàn)和精神升華。
新時(shí)期,李素芝“立黨為公、執(zhí)政為民”的本質(zhì);青藏鐵路建設(shè)者們“挑戰(zhàn) 極限、勇創(chuàng)一流”的青藏鐵路精神;援藏干部“用責(zé)任書寫援藏歷史,用忠誠(chéng)鑄就愛民豐碑”的誓言;西藏登山探險(xiǎn)隊(duì)員用青春、熱血乃至生命鑄就了“攻堅(jiān)克難、挑戰(zhàn)極限、勇攀高峰、為國(guó)爭(zhēng)光”的新時(shí)代登山精神??這些先進(jìn)人物和集體表現(xiàn)出來(lái)的精神,既是對(duì)“老西藏精神”的繼承,又是在新時(shí)期、新階段建設(shè)小康西藏、平安西藏、和諧西藏的偉大實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展其內(nèi)涵,將“老西藏精神”提升到一個(gè)新的境界。
三、繼承和弘揚(yáng)“老西藏精神”,人人有責(zé)。
我們繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,并不是片面要求人民群眾過(guò)苦日子,而是要通過(guò)這種精神,使我們的事業(yè)有更大的發(fā)展,使人民群眾得到更多的實(shí)惠,賦予“老西藏精神”新的內(nèi)涵,即在當(dāng)代,“老西藏精神”不僅僅是不怕犧牲、艱苦樸素的代名詞,而是更加體現(xiàn)在思想上的新解放,學(xué)習(xí)上的新追求,工作上的新推進(jìn)。它折射的是一種奮發(fā)向上的人生態(tài)度,一種愈挫愈勇的革命斗志,一種銳意進(jìn)取的精神狀態(tài),一種強(qiáng)烈的憂患意識(shí),一種神圣的責(zé)任感和使命感。我們繼承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,就是要把它與弘揚(yáng)和培育民族精神結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮它凝聚民族力量、振奮民族精神、鼓舞民族斗志的巨大作用,不斷增強(qiáng)我區(qū)各族人民的祖國(guó)榮譽(yù)感、自豪感;就是要把全區(qū)各族人民的力量和智慧凝聚到促進(jìn)我區(qū)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步,凝聚到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)
一、鞏固民族團(tuán)結(jié)上來(lái);就是要進(jìn)一步提高我區(qū)廣大干部群眾的認(rèn)識(shí),統(tǒng)一發(fā)展思想,堅(jiān)定發(fā)展目標(biāo),增強(qiáng)發(fā)展信心,實(shí)現(xiàn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展;就是要從大局出發(fā),切實(shí)增強(qiáng)各族人民的歷史使命感、責(zé)任感和緊迫感,抓住機(jī)遇,奮發(fā)圖強(qiáng)、乘勢(shì)而上,促進(jìn)我區(qū)濟(jì)跨越式發(fā)展和社會(huì)局勢(shì)長(zhǎng)治久安,使西藏人民過(guò)上幸福安康的生活。
作為一名黨員教師,我們要向老西藏人學(xué)習(xí),以他們?yōu)榘駱樱^承和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,不斷為之添加新的內(nèi)容,讓“老西藏精神”永放光芒!
201年3月26日
學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)“老西藏精神”
為建設(shè)新西藏貢獻(xiàn)力量心得體會(huì)
學(xué)校組織我們?nèi)w教師集中學(xué)習(xí)了大力弘揚(yáng)“老西藏精神”為建設(shè)新西藏貢獻(xiàn)力量,通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了建設(shè)團(tuán)結(jié)、民主、富強(qiáng)、和諧的社會(huì)主義新西藏,歸根結(jié)底要靠認(rèn)真落實(shí)中央關(guān)于西藏工作的一系列方針政策,要靠西藏各族干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)西藏各族群眾攜手共進(jìn),共同奮斗。這就需要大力發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”。
通過(guò)深入學(xué)習(xí)“老西藏精神”中忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民,全心全意為西藏各族人民服務(wù)的崇高精神,教育引導(dǎo)廣大師生黨員把黨和人民的事業(yè)作為矢志不渝的人生追求,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在政治上、思想上、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,旗幟鮮明地維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)
一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,反對(duì)分裂。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中一不怕苦、二不怕死的大無(wú)畏革命精神和艱苦不怕吃苦、缺氧不缺精神的崇高思想,教育引導(dǎo)廣大師生扎根高原、邊疆為家,在艱苦條件和惡劣環(huán)境中以苦為樂(lè)、以苦為榮,面對(duì)嚴(yán)峻的反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)和繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),敢于在緊要關(guān)頭沖鋒陷陣,在危難時(shí)刻挺身而出,堅(jiān)決與分裂破壞活動(dòng)和一切違法犯罪行為作針鋒相對(duì)的斗 2014年中考沖刺綜合復(fù)習(xí)指導(dǎo)北京地區(qū)試題 廣東地區(qū)試題 江蘇地區(qū)試題 爭(zhēng)。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì),教育引導(dǎo)廣大師生以“老西藏精神”中體現(xiàn)出的舍小家、顧大家的無(wú)私奉獻(xiàn)精神為榜樣,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把青春、熱血、智慧和力量奉獻(xiàn)給社會(huì)主義新西藏的教育事業(yè)。學(xué)習(xí)“老西藏精神”中堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、同心同德、并肩戰(zhàn)斗的光榮革命傳統(tǒng),教育引導(dǎo)廣
大師生牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,堅(jiān)持“五湖四?!钡脑瓌t,尊重不同民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,像愛護(hù)自己的生命一樣自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
總之,我認(rèn)為作為一名教師應(yīng)該引導(dǎo)廣大學(xué)生弘揚(yáng)“老西藏精神”,樹立遠(yuǎn)大理想、勤奮學(xué)習(xí)、掌握本領(lǐng),做建設(shè)社會(huì)主義新西藏的合格接班人。通過(guò)開展互幫互學(xué)、進(jìn)一步培養(yǎng)青少年學(xué)生養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)、不怕吃苦、關(guān)愛社會(huì)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好品質(zhì),樹立報(bào)效祖國(guó)的 遠(yuǎn)大理想,將“老西藏精神”一代一代傳承下去。
弘揚(yáng)老西藏精神
1990年夏天,江澤民總書記任職不久便踏上西藏雪域高原這一片古老而又神奇、艱苦而又可愛的祖國(guó)領(lǐng)土。在先后聽取了西藏自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和西藏軍區(qū)司令員姜洪泉、政委耿全禮關(guān)于進(jìn)(駐)藏的人民解放軍和工作人員及本地參加工作的人員,在解放西藏、建設(shè)西藏各個(gè)階段的情況匯報(bào)之后,江澤民同志深為40多年來(lái)西藏驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)所感染,揮毫題寫了“發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,戍邊衛(wèi)國(guó)建新功”的題詞,并要求部隊(duì)“繼承18軍的光榮傳統(tǒng),大力發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,艱苦創(chuàng)業(yè),努力奮斗,把部隊(duì)建設(shè)好?!边@是對(duì)邊疆指戰(zhàn)員、工作人員以至所有高原兒女的巨大鼓舞和鞭策,同時(shí)也是對(duì)曾經(jīng)在西藏工作過(guò)的老同志的慰藉和繼續(xù)關(guān)心支持西藏的勉勵(lì)。從此,“老西藏精神”作為40多年來(lái)激勵(lì)和感召進(jìn)(駐)藏的解放軍指戰(zhàn)員和工作人員的高原之魂,超越了歷史時(shí)空,融人了社會(huì)主義精神文明的長(zhǎng)河之中。
歲月如煙,流年似水。“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能團(tuán)結(jié)、特別能忍耐、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”如同火炬,經(jīng)過(guò)幾代人的接力傳承,已經(jīng)成為雪域高原上巨大的精神財(cái)富和賴以團(tuán)結(jié)奮斗、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重要力量源泉。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),老西藏精神已經(jīng)在西藏生根開花。
作為新時(shí)代西藏基層干部的我們,弘揚(yáng)老西藏精神是我們義不容辭責(zé)任。這種精神,是一種特別能吃苦的精神,“苦”,在基層我們應(yīng)該不怕條件艱苦,時(shí)刻堅(jiān)守在自己的崗位,為牧民群眾謀利益,辦好事,辦實(shí)事;這種精神,是一種特別能戰(zhàn)斗的精神,“斗”,在基層我們應(yīng)該與惡劣環(huán)境抗?fàn)帲还芴鞖庠鯓?,我們都要?jiān)持走村入戶,問(wèn)問(wèn)牧民群眾冷暖;這種精神,是一種特別能忍耐的精神。吃苦需要忍耐,忍耐我們應(yīng)該表現(xiàn)為對(duì)惡劣環(huán)境的忍耐、對(duì)一些牧民群眾不理解提出不合理要求的忍耐;這種精神,是一種特別能團(tuán)結(jié)的精神,尊重本地牧民的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰,贏得了本地人的信任,與牧民群眾建立起了心連心、同呼吸、共命運(yùn)的魚水深情;這種精神,是一種特別能奉獻(xiàn)的精神,在基層我們應(yīng)該用盡全部的精力投入到工作中,更要在牧民群眾最需要時(shí)獻(xiàn)出愛心,送出溫暖。
“老西藏精神”是老一輩用生命和汗水給我們留下的寶貴的精神財(cái)富,我們既要珍惜又要繼承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)前,西藏經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展,社會(huì)局勢(shì)日益穩(wěn)定,人民群眾安居樂(lè)業(yè),在這個(gè)重要時(shí)期,全區(qū)廣大干部職工更需高舉“老西藏精神”的旗幟,艱苦奮斗,開拓創(chuàng)新,在雪域高原留下一串串閃光的足跡,樹起一座座新的精神豐碑。
弘揚(yáng)“老西藏”精神
學(xué)習(xí)心得
發(fā)改委黨支部-盧國(guó)榮
我認(rèn)為:西藏只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持社會(huì)主義制度,堅(jiān)持民主區(qū)域自治制度,堅(jiān)持走有中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的發(fā)展路子,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以民族團(tuán)結(jié)為保障,以改善民生為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),緊緊抓住發(fā)展和穩(wěn)定兩件大事,確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展,確保國(guó)家安全和西藏長(zhǎng)治久安,確保各族人民物質(zhì)文化生活水平不斷提高,才能建設(shè)出團(tuán)結(jié)、民主、富裕、文明、和諧的社會(huì)主義新西藏,另外西藏經(jīng)過(guò)民主改革50年特別是改革開放30多年來(lái)的不懈努力,西藏已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了基本小康,西藏發(fā)展已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上,這充分說(shuō)明,中央關(guān)于新時(shí)期西藏工作的方針是完全正確的,是符合我國(guó)國(guó)情、西藏實(shí)際和西藏各族人民根本利益的,是我們前進(jìn)發(fā)展的方向,我們只有必須堅(jiān)和運(yùn)用新時(shí)期的工作方針,才是西藏唯一的出路。當(dāng)然我們也要清醒地看到,西藏發(fā)展穩(wěn)定仍然面臨不少困難和挑戰(zhàn),也出現(xiàn)了許多新情況新問(wèn)題。綜合起來(lái)看,當(dāng)前西藏的社會(huì)主要矛盾仍然是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。同時(shí),西藏還存在著各族人民同以**集團(tuán)為代表的分裂勢(shì)力之間的特殊矛盾。我表示:自己一定把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、國(guó)務(wù)院的決策部署上來(lái),統(tǒng)一到這次會(huì)議上來(lái),學(xué)習(xí)好、宣傳好、貫徹好這次會(huì)議精神,抓住當(dāng)前西藏發(fā)展的大好機(jī)遇,始終不渝地堅(jiān)定政治立場(chǎng),始終不渝地堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)水平,始終不渝地堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),切實(shí)樹立清正廉潔的形象。鼓足干勁、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、倍加珍惜和努力工作,我堅(jiān)信:認(rèn)真總結(jié)運(yùn)用深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)成功經(jīng)驗(yàn),全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平。只要我們?cè)鷮?shí)加強(qiáng)思想理論武裝,大興密切聯(lián)系群眾,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),艱苦奮斗和批評(píng)與自我批評(píng)作風(fēng),繼續(xù)弘揚(yáng)“老西藏”精神,我堅(jiān)信有黨中央、國(guó)務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo),有全國(guó)人民的大力援助,有西藏各族干部群眾的頑強(qiáng)奮斗,西藏的明天一定會(huì)更美好好。
老西藏精神”在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的價(jià)值
西藏人民醫(yī)院 李玉平
2013年11月25日13:18 來(lái)源:人民網(wǎng)-理論頻道
“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”,是共產(chǎn)黨人崇高品質(zhì)與西藏特殊實(shí)際相結(jié)合的豐碩成果,是中華民族自強(qiáng)不息民族品格的生動(dòng)體現(xiàn)?!袄衔鞑鼐瘛钡暮诵氖且磺袨榱巳罕姡碜顝V大人民群眾的根本利益,集中反映著人民群眾現(xiàn)實(shí)的愿望和要求。它得益于藏漢各民族群眾的認(rèn)同與實(shí)踐而得以傳承和發(fā)揚(yáng),是對(duì)“從群眾中來(lái),到群眾中去”的最好詮釋,是黨的群眾路線的集中反映。在全黨深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的新形勢(shì)下,大力弘揚(yáng)“老西藏精神”,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值,著力使老一輩共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡與優(yōu)良作風(fēng),成為我們踐行群眾路線的強(qiáng)大精神動(dòng)力和不竭力量源泉。
“特別能吃苦”才能深入基層。只有貼近群眾,才能了解民需、民憂、民苦,將群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題在一線解決?!包h在任何時(shí)候都要同群眾同甘共苦;黨員必須吃苦在前,享受在后?!边@是《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》的明確要求,也是共產(chǎn)黨人的精神之本。在深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,全體黨員干部應(yīng)牢固樹立以苦為樂(lè),以苦為榮的高尚理念,扎根基層,服務(wù)一線,與老百姓同吃、同住、同勞動(dòng),通過(guò)摸實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事來(lái)解決實(shí)際難題。通過(guò)“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,磨礪意志,錘煉作風(fēng),把樂(lè)于吃苦同勤于實(shí)踐相結(jié)合,立足崗位,真抓實(shí)干,使自己的能力在艱苦環(huán)境中得到提升,使自己的人生價(jià)值在吃苦中得以體現(xiàn)。
“特別能戰(zhàn)斗”才能護(hù)國(guó)佑民。黨員干部沖鋒陷陣,忘我奉獻(xiàn),始終成為人民群眾在天災(zāi)人禍面前的守護(hù)神。98抗洪、汶川地震、拉薩3.14事件??,在每一次人民的利益遭到損失或侵犯時(shí),都有共產(chǎn)黨人的忙碌身影。這種一心為民的戰(zhàn)斗精神,既是黨的先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn),也是每位黨員干部必備的素質(zhì)。共產(chǎn)黨員的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料,既要在平時(shí)看得出來(lái),更要在關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái),始終做到在國(guó)家和人民需要時(shí)扛大梁,挑重?fù)?dān),搶頭功。在進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,我們更要做為人民服務(wù)的排頭兵和領(lǐng)頭羊,勇字當(dāng)頭,敢字當(dāng)先,忠貞不渝,威武不屈,做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士和堅(jiān)強(qiáng)后盾。
“特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞,共產(chǎn)黨人要用“一萬(wàn)年太久、只爭(zhēng)朝夕”的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)一切困難,用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以“梅花香自苦寒來(lái)”的韌勁與耐心堅(jiān)守崗位,奮發(fā)圖強(qiáng),勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn),勇于向傳統(tǒng)的思維定勢(shì)挑戰(zhàn)。一切為了群眾,就得以“舍小家為大家”的勇氣應(yīng)對(duì)所有的不順心、不順眼、不順手,杜絕一切態(tài)度生硬,慵懶遲鈍,甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去,就得守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑。“俯首甘為孺子?!保瑸榱税傩盏男腋#鸵矣诿鎸?duì)種種非議,敢于沖破重重阻力,滿腔熱忱地去工作,全心全意地去為人民群眾服務(wù)。
“特別能團(tuán)結(jié)”才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命,團(tuán)結(jié)出力量,團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié),做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾,就要將黨和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,在任何時(shí)候任何情況下都深入群眾,與群眾打成一片,知群眾苦,問(wèn)群眾寒、解群眾難,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作,讓群眾真正看到黨的威信和作用,真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。“少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開”,各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)之軀。堅(jiān)定不移走群眾路線,堅(jiān)持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛的力量支持。
“特別能奉獻(xiàn)”才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的原則,做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人,在奉獻(xiàn)中提升自己,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線,也是最基本的政治素質(zhì)。雷鋒說(shuō)過(guò),“自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動(dòng)的新形勢(shì)下,全體黨員干部必須牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),樂(lè)于奉獻(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)換取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神,才會(huì)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,時(shí)刻把人民群眾的利益和要求放在心上,才能忠于職守,盡職盡責(zé),開拓創(chuàng)新,努力創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。缺少奉獻(xiàn)精神,就會(huì)缺少為群眾服務(wù)的觀念,甚至辦事不公,與民爭(zhēng)利,斤斤計(jì)較,損害人民群眾的利益?!袄衔鞑鼐瘛闭宫F(xiàn)了艱苦奮斗、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品德,在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中具有重要的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,值得全黨全社會(huì)大力弘揚(yáng)
榜樣的力量是無(wú)窮的,在西藏,獨(dú)木難成林,三人方為眾,人們與天斗,與地斗,克服重重困難,推翻政教合一體制,修天路、打隧道、架橋梁、蓋樓房,整個(gè)社會(huì)面貌煥然一新,這是靠什么,靠嘴說(shuō),靠眼看嗎?明顯不是,是我們前輩一步一個(gè)腳印活生生踩出來(lái)的,他們不僅給我們踩出了“老西藏精神”,更給我們帶來(lái)了生活的希望和生命的色彩,但我們?nèi)缃竦暮芏嗄贻p人,活得更自在,喝得更痛快,花得更大方,用別人的錢辦自己的事,走別人的路讓別人走投無(wú)路,這是多么大無(wú)畏的精神,讓其父母看著鬧心,說(shuō)著傷心,社會(huì)需要人才,這難道不是損失嗎?我們應(yīng)該教育好每一個(gè)祖國(guó)的未來(lái),上一輩身體力行給我們踩出來(lái)的“老西藏精神”就是最好的教科書,用身邊的事來(lái)教育身邊的人,提高全民素質(zhì),凝聚各族人民力量,激發(fā)人民斗志,爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)西藏的繁榮與富強(qiáng)。
“老西藏精神”源于當(dāng)代,但它的意義和影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它所處的時(shí)代,它深刻揭示了社會(huì)精神文明建設(shè)和發(fā)展規(guī)律,揭示了人的自由和全面發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向和路徑,體現(xiàn)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)和要求,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的永恒精神動(dòng)力。
“老西藏精神”具有廣泛的群眾性?!袄衔鞑鼐瘛毙纬珊桶l(fā)展于當(dāng)代,當(dāng)代人的精神價(jià)值的指向和需求,決定著“老西藏精神”價(jià)值實(shí)現(xiàn)的效能和客觀認(rèn)同度。由于“老西藏精神”的核心是代表最廣大人民群眾的根本利益,它集中反映著人民群眾現(xiàn)實(shí)的愿望和要求,也就必然在實(shí)踐上具有較強(qiáng)的可接受度,使之由群體精神上升為整個(gè)民族的精神。
“老西藏精神”是干出來(lái)、苦出來(lái)、拼出來(lái)的,不是老用嘴巴講出來(lái)的?!袄衔鞑亍敝挥羞@三個(gè)字有點(diǎn)年頭,但內(nèi)涵一點(diǎn)不老,它的精神在每時(shí)每刻無(wú)不激勵(lì)著我們,在21世紀(jì)的今天依然光芒耀眼,中國(guó)特色、西藏特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)宏偉藍(lán)圖已經(jīng)繪就,只要我們繼續(xù)弘揚(yáng)“老西藏精神”,西藏與全國(guó)一樣必將迎來(lái)新一輪發(fā)展的春天。
老山精神宣講人篇二
老西藏精神心得體會(huì) 學(xué)習(xí)西藏精神心得
體會(huì)
特別能戰(zhàn)斗 才能護(hù)國(guó)佑民。黨員干部沖鋒陷陣,忘我奉獻(xiàn),始終成為人民群眾在天災(zāi)人禍面前的守護(hù)神。98抗洪、汶川地震、拉薩3.14事件,在每一次人民的利益遭到損失或侵犯時(shí),都有共產(chǎn)黨人的忙碌身影。這種一心為民的戰(zhàn)斗精神,既是黨的先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn),也是每位黨員干部必備的素質(zhì)。
共產(chǎn)黨員的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料,既要在平時(shí)看得出來(lái),更要在關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái),始終做到在國(guó)家和人民需要時(shí)扛大梁,挑重?fù)?dān),搶頭功。在進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,我們更要做為人民服務(wù)的排頭兵和領(lǐng)頭羊,勇字當(dāng)頭,敢字當(dāng)先,忠貞不渝,威武不屈,做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士和堅(jiān)強(qiáng)后盾。
1 學(xué)習(xí)西藏精神心得體會(huì)
特別能忍耐 才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞,共產(chǎn)黨人要用 一萬(wàn)年太久、只爭(zhēng)朝夕 的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)一切困難,用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以 梅花香自苦寒來(lái) 的韌勁與耐心堅(jiān)守崗位,奮發(fā)圖強(qiáng),勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn),勇于向傳統(tǒng)的思維定勢(shì)挑戰(zhàn)。
一切為了群眾,就得以 舍小家為大家 的勇氣應(yīng)對(duì)所有的不順心、不順眼、不順手,杜絕一切態(tài)度生硬,慵懶遲鈍,甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去,就得守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑。俯首甘為孺子牛,為了百姓的幸福,就要敢于面對(duì)種種非議,敢于沖破重重阻力,滿腔熱忱地去工作,全心全意地去為人民群眾服務(wù)。
特別能團(tuán)結(jié) 才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命,團(tuán)結(jié)出力量,團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié),做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾,就要將黨和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,在任何時(shí)候任何情況下都深入群眾,與群眾打成一片,知群眾苦,問(wèn)群眾寒、解群眾難,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作,2 讓群眾真正看到黨的威信和作用,真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。
少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開,各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)之軀。堅(jiān)定不移走群眾路線,堅(jiān)持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛的力量支持。
特別能奉獻(xiàn) 才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的原則,做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人,在奉獻(xiàn)中提升自己,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線,也是最基本的政治素質(zhì)。
雷鋒說(shuō)過(guò),自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好。在深入開展黨的群眾路線教育活動(dòng)的新形勢(shì)下,全體黨員干部必須牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),樂(lè)于奉獻(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)換取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神,才會(huì)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,時(shí)刻把人民群眾的利益和要求放在心上,才能忠于職守,盡職盡責(zé),開拓創(chuàng)新,3 努力創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。缺少奉獻(xiàn)精神,就會(huì)缺少為群眾服務(wù)的觀念,甚至辦事不公,與民爭(zhēng)利,斤斤計(jì)較,損害人民群眾的利益。