歷史是人類社會發(fā)展演變的鏡子。怎樣寫一篇簡明扼要但富有亮點的總結(jié)？以下是一些常見的面試問題和回答技巧，希望對求職者有所幫助。
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇一
近幾天，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、飛島國歷險記這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
作品的主人公里梅爾格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長；他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識周記本，可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
第一卷寫的是格列佛在小人國（利立普特）的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座巨人山。起先他被小人們捆了起來，但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國國王同意恢復(fù)他的自由。此時，該國正遭到另一小人國（布萊夫斯庫）入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格（大人國）。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由巨人山一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個利立普特（小人國）人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來他被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進小木箱睡覺時，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他（飛島）游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇二
這個暑假，我讀完了英國作家喬納森斯威夫特寫的《格列佛游記》。這本書主要了英國一個名叫格列佛的外科醫(yī)生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險。
我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小，他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們，他們只重視音樂與，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的。
我最喜歡的是書中慧胭國的故事?；垭賴媸且粋€令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者中的國度吧，我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個理想吧，但是，我以后一定要做一個真誠的人，做一個對社會有用的人。
暑假時讀了《格列佛游記》，感觸很深，尤其是飛島國一篇，下面我就寫寫對這篇的感觸吧。
飛島一則其實是最打破常規(guī)和富有想象力的一則游記，寫得相對于前兩篇有點散，但絲毫不減這則游記的神和韻。
因為他們不懂得聆聽，
聆聽是人與人之間溝通的橋梁，沒有這座橋梁，人就是一個個體，沒有團結(jié)，構(gòu)不成一個偉大的民族，他們不被我們所知，他們亦不知我們。
聆聽很重要。一個不會聆聽的人，即使胸懷大志，也只能“孤芳自賞”，最終碌碌無為而死;一個不會聆聽的民族，即使財力雄厚，也只能淪落于末位，為他人所欺;一個不會聆聽的世界，即使人丁興旺，也會淪亡，他們的文化永遠(yuǎn)湮沒于土地中。
聆聽是一種態(tài)度，一種決定興旺衰竭的至關(guān)條件。只是我在飛島游記中所領(lǐng)會到的。
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇三
讀完《格列佛游記》，我的思緒已經(jīng)超越時空的束縛，與格列佛一起踏上種種神奇的旅程。下面是小編為大家整理的讀《格列佛游記》有感初三。
作文。
經(jīng)過幾天的時間，我讀完了這部《格列佛游記》。剛讀時感覺很有趣，甚至希望自己是其中的格列佛。但是對于那個小人國利力浦特，我的確有說不出來的感受。
在小人國利力浦特的官方文告中，贊頌他們的國王是“舉世擁戴”的“萬王之王”，“腳踏實地，頭頂太陽”，等等，但是文章反復(fù)強調(diào)，在格列佛眼中，他們的國王只是一個十幾厘米的小矮人，“言”與“實”的差距使人捧腹不止。
一次，小人國后宮起火。格列佛為了救后宮中的皇后，就用自己的尿液澆滅了這場大火，但是這犯了宮中的大忌，也導(dǎo)致了彈頦格列佛的一場政治運動。而國王也不顧及格列佛是功臣，而一定要將它的眼睛挖出。最后，格列佛因為好友的相助才得以逃脫這場政治的陰謀。
在小人國利力浦特，有一個很奇怪的習(xí)俗，就是埋葬死人時是將死人的頭直接朝下，他們認(rèn)為一萬一千個月之后死人全都要復(fù)活，那時的地球(他們以為是扁平的)會上下翻個個兒;按照這樣的埋法，死人到復(fù)活的時候，就該是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹诘厣狭?。這讓格列佛感到很好笑，但是又不得不佩服他們這豐富的想象力。盡管在小人國利力浦特有許多人反對，可是這種做法仍在延用。
我認(rèn)為，作者的這篇著作，并不只是僅僅想給我們講一個個童話故事，也是向我們披露了一些國家貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、瘋狂，怨恨、嫉妒、陰險和野心。那個利力浦特的國王自以為無比高尚，試圖讓歷史記住自己這位有著“豐功偉績”的國王。但是在常人眼中，他只是一個普通人，僅此而已!!!因此作者無不尖銳的諷刺了這種面子行為，也諷刺了當(dāng)時的一些現(xiàn)象。
利力浦特有很多奇怪的規(guī)矩，比如埋葬死人時是將死人的頭直接朝下,任何人不管其地位如何，如果在皇宮區(qū)內(nèi)小便，一律處死等等。但是，看得出很多規(guī)矩都是既死板又迷信的。比如，人死不能復(fù)生，不管怎樣把死人移動，都不會復(fù)活，而且，我們知道，如果沒有當(dāng)時格列佛的拔刀相助，皇宮也許早就變成了灰燼，按章辦事固然很對，但是過于死板就不應(yīng)該了。否則對自己，對別人，都不會有好處。
但是在利力浦特有很多的優(yōu)點，例如：把欺詐看作比偷竊更為嚴(yán)重的犯罪，誠信最重要，這是每個人都知道。其實在每個人心中，每個人幾乎都可以接受偷盜，而無法接受欺騙。因為偷盜，只會讓我們失去一些財產(chǎn)，但是欺騙，會讓我們的心靈受到了重創(chuàng)，會使得我們在以后的日子里，不信任其他人，對一切失去了信任，同樣也會減少我們成功的頻率。
現(xiàn)在，再讓我們從國家的角度講，一個國家不能被迷信所包圍。例如前一段時間的“”，李洪治到處宣揚“天上人間”什么不吃藥不打針，有病不治，玩自焚，都讓他宣傳個遍。使國家亂了一時，我國領(lǐng)導(dǎo)人很快發(fā)現(xiàn)了“”的弊端，在很短時間內(nèi)，將李洪治“趕”出了中國，使他不再到處招搖惑眾。另一部分領(lǐng)導(dǎo)，向“”追隨者講出“”的危害，使中國回到了國泰民安。
再例如，在時，“臭老九”成為學(xué)者的代言辭，“有文化就是資本主義”成了滿街可以看到的。
口號。
連敬愛的毛主席也漸漸肯定了這一觀點?？僧?dāng)時這是“兩彈一星”的重要階段毛主席為了國家的發(fā)展并沒有死死的遵守這個規(guī)定破例地放過了所有與“兩彈一星”有關(guān)的科研人員。如果沒有毛主席的破例或許現(xiàn)在“兩彈一星”才剛剛開始更不要提什么載人飛向太空了!
對于一個國家就是這樣，做事要有靈活性，怎么用人，怎么看事，這些看似都是一些小事，但對于一個集體是很重要的。其實這些不僅僅只適用于一個國家的管理也適用于我們每一個人，好的我們要借鑒;不好的，我們要對照自己看一看，有的要及時改正。只有這樣，我們才會更加優(yōu)秀，才更加會讓別人尊敬我們。
在平常的生活中，我們不一定要相信別人的言論，我們可以創(chuàng)新，可以探究，不隨波逐流。但又不能過分突出自己的個性，那樣只會讓別人更加討厭我們，而與我們保持距離。做事要有靈活性，不能按死規(guī)矩辦事，但也不能過于靈活，違法的，破壞道德底線的都不要去做，最后不但沒有靈活起來，還坑了我們自己。對于交友，我們不要欺騙自己的朋友，否則，任何的解釋都將化為灰塵，失去作用。但是，對于品行良好的朋友，交億萬個也不多;品行敗壞的朋友，交了一個都太可怕了。
《格列佛游記》不僅僅只帶給了我無限的歡樂和想象，也意外的告訴了我許多許多……。
英國作家斯威夫特的《格列佛游記》是一本引起我深思的書。本書講述了主人公先后去小人國、巨人國和一個神秘的飛島的所見所聞。初次看到書名，我以為這是一本與《魯賓孫漂流記》相似的小說，但在我讀完全書后，才知道這是一部作者以諷刺的風(fēng)格寫下的小說，揭露了當(dāng)時英國社會的丑惡。
斯威夫特含蓄而又地道地寫出了英國當(dāng)時的社會特點：貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、嫉妒、陰險。其中給我印象較深的情節(jié)是利立浦特(小人國)通過跳繩來選拔官員的制度。光榮革命后，英國官員的錄用制度仍是帶有封建色彩的制度——“官職恩賜制”，國王、大臣或貴族議員仍掌握直接任命官員的權(quán)力。這樣，官員錄用時，不是看其能力和知識水平，而取決于有恩賜權(quán)的人的意志。握有官職恩賜權(quán)的人均為大臣和部門負(fù)責(zé)人，他們錄用官員主要依據(jù)私人關(guān)系、是否對其忠誠以及能否得到好處。1759年富蘭克林考察英國得出的結(jié)果是，英國到處都是行賄、營私舞弊的丑聞，“絕對的腐敗在這個古老國家的所有等級的人們中流行，從頭到腳都完全墮落和腐敗了!”
中國又何嘗沒有這種情況呢?河南盧氏縣原縣委書記杜保乾為繼父舉辦喪事時，竟出現(xiàn)了一個耐人尋味的場面：三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記身穿孝袍，走進靈堂放聲大哭，撲在靈前，誰也勸不動。他們甚至根本不認(rèn)識死者，但其痛悲狀勝過家屬。杜保乾對這三個人在喪禮上的突出表現(xiàn)頗為滿意，并意識到重用他們可以獲得對自己的權(quán)力地位的絕對支持。葬禮結(jié)束后，這三人先后分別調(diào)任為縣建委主任、宣傳部長與常務(wù)副縣長。
中國社會在飛速發(fā)展的過程中，還有許多政治腐敗是需要克服的。我希望不會有一天聽說鄭淵潔寫出一部與《格列佛游記》相似的童話后就與世長辭了。
《格列佛游記》是一本以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險有趣的奇遇。
這本書給我印象最深的就是：1770年格列佛前往北美訪問了荒島上的慧骃國結(jié)識了仁慈、友善的慧骃，在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼他們跟不理解它的含義。他們不懂什么叫做“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
最特別的要數(shù)飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。他是個與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
這本小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活”最特別的要數(shù)飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。他是個與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
這本小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢，沒有軍隊警察的慧骃國，向他的馬主人解釋說：“我們那里的野猢認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活，作者發(fā)現(xiàn)資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，雖然一些明喻暗喻不知道以外，其他的都差不多明白了。
高爾基說過：“書是人類進步的階梯”，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，去看它吧!總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，這些書寫的十分容易懂，反而讀過幾遍之后，就越喜歡看這本書。
高爾基說過：“書是人類進步的階梯”，記得一位偉人曾經(jīng)說過一句明言：“我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上”，古代的人也說過：“讀萬卷書，行萬里路”，這些都是為了激勵我們讀書的。
名言。
至理。應(yīng)該好好記住這些名言。
在這個假期里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
格列佛歷險的第一地是小人國。在那里，他一只手能拖動整支海軍艦隊，一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百工匠，無數(shù)繩索，九百個“大漢”，一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里，所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗，勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方，還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。
在這本書里給我印象最深的是：1720xx年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
最近發(fā)生的一件事，也從另一方面體現(xiàn)了這一點：交通銀行為了回饋用戶的支持，舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式，在抽一等獎的時候，嘉賓抽出了第一位幸運兒，但其留下的手機號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則，中獎?wù)摺氨仨毩粝掠行?lián)系方式”，所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是，此后連抽6次，顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽，但對方告知，沒有這個人。一等獎抽到第8位時，電話通了，這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后，回應(yīng)道：“別騙我，哪有這等好事?”隨后就掛了電話。原本預(yù)計在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束，一些人分析說，“短信中獎”、“電話中獎”等騙局、陷阱太多，致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼，而留下真實電話的中獎?wù)?，也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
在中國古代，百姓飽受折磨，戰(zhàn)爭與壓迫讓他們民不聊生，陶淵明的桃花源記為我們展示了當(dāng)時人們的理想社會，是無戰(zhàn)亂、無壓迫的。而在國外，在英國，在美國，人民心中的“世外桃源”就是沒有貪婪，沒有剝削與壓迫。但這一切只是空想。作者憤懣不平，將情感全部砸在紙上。
小說寫于18世紀(jì)，身在美國的他親眼目睹了在英國殖民統(tǒng)治下，痛苦生活的百姓被一直折磨。他一歲被拐去英國，就如小說格列佛漂流到小人國，目睹小人國的一切——表面的和平、富貴、安定，背后的腐敗、野心和狂妄。這不就是當(dāng)時英國資產(chǎn)階級的真面目嗎?小說中，小人國以跳繩的方式選拔官員，這是何等可笑，僅憑體能就選定官員?這社會該如何被治理?當(dāng)時英國的社會現(xiàn)狀可見一斑。在小人國這種環(huán)境下生活，是何等的艱苦窘迫，在這一卷的結(jié)尾，我們似乎能看見作者無奈而憤怒的臉浮于紙上，刻在我們心間。
與小人國不同的是大人國。是作者心中最為安定，簡直是歐洲的“世外桃源”.那里和平、沒有戰(zhàn)亂、剝削，政府、統(tǒng)治階級體桖百姓，不愿沾惹世俗與侵略的國王讓讀者們眼前一亮，以國王的話諷刺了英國統(tǒng)治集團為了海外殖民的意圖，強行擴充軍備，人民慘遭剝削。作者更借國王之口，表達(dá)自己的反戰(zhàn)思想，痛斥制造戰(zhàn)爭，給百姓帶來災(zāi)禍的極端統(tǒng)治者。那些慘受折磨的百姓如果看到這個社會，會不會想跳入書中，漫步紙上，享受這安定，祥和的世界。
資產(chǎn)階級發(fā)展需要經(jīng)濟與科技上的支持，這在飛島傳記中有很好的體現(xiàn)，政府的行為影響人民發(fā)展，更有各種荒唐無理、脫離實際的科學(xué)研究，作者以此表達(dá)對那些無理取鬧的偽科學(xué)家的譴責(zé)、厭棄。
但或許，人性總是會有陰暗的一面。在馬國中，人類被描繪成視金錢如命、好吃懶做、貪得無厭的混蛋。沒錯，這就是人性，人比動物多了思想，沒有動物那么純潔，作者的經(jīng)歷與眼前，讓他對人性有了更高的理解，人終有兩面，光與暗，光代表純潔善良，暗代表各種邪念，光與暗的表現(xiàn)，只在誘惑出現(xiàn)的那一瞬間。
此時此刻，紙間的字已不再是字了，是受苦的人民那憤怒的雙眼。作者理想的世界與現(xiàn)實是天與地的差別。沒有腐敗的社會是不可能的，我們只能去減少，用諷刺去喚醒人內(nèi)心黑洞深處那善的奇點。
我們合上書，手重重砸在了紙上，憤懣不平，只想讓這個社會安寧一些。
十一假期里，我讀了英國小說家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》。這是英國文學(xué)史上一部偉大的諷刺小說。
作者生動有趣地描寫了格列佛到小人國、巨人國、飛島國、慧馬國四個荒遠(yuǎn)國家的一番游歷。
游歷中各種各樣驚險有趣的故事深深地吸引了我。小人國天天在進行著無休止的戰(zhàn)爭，格列佛這一“巨人”的到來，更使他們的國家戰(zhàn)亂紛紛，這形象地反映了當(dāng)時英國各黨之間的斗爭。而巨人國則完全是另一番景象，人們雖然行為粗獷，但這里一派和平安寧。作者借巨人國國王之口大罵英國的歷史是“一大堆的陰謀、混亂、謀害、屠殺、殘暴……”這段譴責(zé)真是一針見血。我們?nèi)巳硕枷蛲推?、安寧的生活，我們不希望世界上哪怕是某一個角落有一丁點的毫無意義的戰(zhàn)亂。我們憎惡屠殺，殘暴的戰(zhàn)爭，這只能給人們帶來痛苦和災(zāi)難。我曾去過的旅順萬忠墓，就是甲午戰(zhàn)爭時，日本在我國犯下的彌天大罪的歷史見證。二萬多無辜同胞死于這場慘無人道的大屠殺。我們生活在一個和諧的大家庭——中國，我們珍惜今天的幸福生活。
格列佛最后來到的是慧馬國?；垴R是這里具有高度理性的統(tǒng)治者，與一種生性貪婪、嫉妒、兇殘的“野胡”形成鮮明的對比。當(dāng)時的朝政腐敗的官員可以與“野胡”相提并論。慧馬國簡單的生活和它們的立志于美德，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。如果人類只對財富、權(quán)力感興趣，那就可以說是一個毫無感情的動物。
現(xiàn)實中的丑惡現(xiàn)象都可以在這部小說中找到影子。我們崇尚真、善、美，我們更應(yīng)該努力去實現(xiàn)真、善、美。
《格列佛游記》可以說是我看過最多遍的小說，因為我從小學(xué)時就開始在看這本書了。說是一本小說，那倒也不像，因為它沒有讓我讀出一本小說的味道來，當(dāng)然，我是怎么看的，那得看我在不同年齡段是怎么想的。
小學(xué)的時候，對小說沒有什么認(rèn)知度，一般來說看的都是童話或寓言故事，也因此看到《格列佛游記》這本書，還以為是一本有趣的冒險童話故事，所以才買了下來。不過也正因如此，我看到了里面有趣的事情，像看其它故事一樣的看，看到繩上跳繩，還以為是什么特殊的游戲，看到里面講小人國通過這個來選定官位，頓時還感覺很有意思。當(dāng)初看完格列佛的時候，還在學(xué)校里和同學(xué)們說格列佛的故事，向其他人推薦這本書去看，好多人都跑去買《格列佛游記》，連老師都覺得不可思議，后來老師明白了我和他們講的事情，也就沒說什么，只是笑了笑。
初中的時候，《格列佛游記》是必讀書目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過了，但后來我通過老師給我們的介紹明白了我當(dāng)初所沒有看到的東西——這是一篇諷刺小說。不過我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國家腐敗，諷刺人類社會的一本小說?盡管通過介紹還是明白了一些，但還是沒有辦法接受這種形式的象征。
后來到了高中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時候，是帶著排斥的感情去看它的，因為我明白里面所寫的內(nèi)容，是對丑陋事物的形象，是對事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒有想到我曉得時候看這本書的時候，是用什么眼光去看待它的呢?為什么我現(xiàn)在不會用這種眼光去看待這本以前看夠的書呢?因為成長，成長或許給我們帶來成熟，帶來沉穩(wěn)，但它同時也奪走了天真與無慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變，人人都逃不過。
或許我們要從這本書里學(xué)會的不是諷刺，而是要明白世間的流逝。
暑假我讀了一部荒誕、奇特、滑稽的小說，那就是英國小說家喬納森斯威夫特寫的《格列佛游記》。
小說主人公是一個外科醫(yī)生，名叫格列佛。他多次隨船出海航行。在航行中，他經(jīng)歷了一次又一次奇妙的冒險旅程。在小人國里，格列佛一只手可以托起幾十個人，一張口可以喝一桶酒，撒一泡尿可以把大火撲滅，為了運送他，小人國竟用了幾千匹馬。在大人國，他被人裝進口袋里，當(dāng)做寵物一樣飼養(yǎng)，農(nóng)夫的手帕蓋在他的身上就成了船帆一樣的被單。在飛島國，那里與世隔絕，人們只知道思考。在慧馬國里，主人是非常聰明的馬，而人成了下等動物……作者用非常生動而幽默語言演繹了這些千奇百怪的故事，時而驚心動魄，時而令人嘆為觀止。
雖然故事荒誕奇特，但在這故事的背后卻表現(xiàn)了作者的美好理想。在小人國里，人們重視學(xué)校教育。他們建立了不同種類的學(xué)校，適合不同身份的公民去學(xué)習(xí)。學(xué)校里的規(guī)定有序而嚴(yán)格，不論男孩女孩、貴族和平民到了一定的年齡都要學(xué)會自己穿衣;孩子們一起玩耍時必須要有以為老師或者助教陪在身邊，以免染上壞習(xí)慣。另外小人國里人人生活富裕，沒有一個乞丐。這在當(dāng)時18世紀(jì)的英國，是不可能的。
我很敬佩作者喬納森的想象力，能用如此巧妙的方法表達(dá)自己的美好愿望。感謝他帶我經(jīng)歷了美妙的思想旅行。
我哥買了一本書，叫《格列佛游記》，一開始我都是不理不睬，可是當(dāng)我打開去看的時候，我便一頭扎了進去，迷上了這本書。
《格列佛游記》主要說了主人公和醫(yī)生格列佛去冒險，其中一些有令人心驚肉跳的國家和東西。在小人國里，他們成了龐然大物，連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他們變成了渺小的螞蟻一樣，為了活命，與蒼蠅和蜂子展開斗爭;當(dāng)他們來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話的離奇國家。后來他們不僅突破了這些難關(guān)，還去了很多很多的國家去冒險，最終回到了自己的國家里。
在讀的過程中，好像自己也跟隨著主人公去冒險，實在是很引人入勝。冒險過程中格列佛讓我感到了他是那么勇敢，鎮(zhèn)定的面對問題，不像我們一樣遇到困難時就慌慌張張。還有他那種“逆境叢生”的想法，如果沒這種活命的想法，他怎么會在冒險后在回到自己國家呢?沒這種想法，是絕對活不下來的。
所以我們要學(xué)學(xué)格列佛，遇到困難要突破它，不要慌張。只要我們學(xué)到格列佛那種對困難的態(tài)度，我們面前的困難都是不值一提的。
以前坐爸爸的車，經(jīng)常聽一首名叫《水手》的歌，有時候會幻想自己也是一名水手，出海遠(yuǎn)航，看遍世界上各個地方?？上姨×耍荒軐崿F(xiàn)這個愿望，好在可以通過看書，來彌補這個遺憾。
格列佛是一位英國的外科醫(yī)生，同時也是一位熱愛旅行的冒險家，因為一次出行遇到海上風(fēng)暴，他輾轉(zhuǎn)流浪到了好多神奇的地方，遇到了種種不可思議的事情，讓我非常感興趣他的經(jīng)歷。
格列佛海上遇險后，漂流到了小人國，成了當(dāng)?shù)厝说姆?。小人國的居民只有他手指那么長，其實他可以輕易逃脫，甚至打敗這個國家的軍隊，作威作福。但是善良的格列佛沒有這么做，而是與小人國的居民平等友好的交流，并沒有因為自己是個“巨人”去欺負(fù)他們。他的善良贏得了小人們的尊重，他們給他提供食物，他為他們驅(qū)趕外國侵略者，成為了小人國的大英雄—“那達(dá)克”。
格列佛并沒有在小人國長期停留，他又開始了他的冒險，又去了巨人國，這里的人都有一棟樓那么高，他幾乎成為了寵物;之后他又來到了飛島國，這里的人有好多奇妙的想法，卻不愿意踏踏實實做事，充滿了空想;他還去了慧馬國，這里的主人是有智慧的馬，太神奇了!
經(jīng)歷了長時間的旅行，格列佛終于回到了闊別已久的家鄉(xiāng)，我好羨慕他，有著這么豐富的經(jīng)歷。小伙伴們，如果你們也沒有太多機會出去旅行，不妨讀一讀這一本《格列佛游記》，跟著他去見識奇幻世界吧。
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇四
不久前，我和媽媽一起讀了《格列佛游記》。這是關(guān)于一個名叫格列佛的冒險家。他的第一次冒險是在利力浦特，第二次是在巨人遭遇海難，第三次是在飛島，第四次是在胡恩赫姆斯。讓我分別告訴你。
小人國像螞蟻一樣小。格列佛成了那里的巨人，幫助他們戰(zhàn)斗和做事。這個大國的人都很高，十個格列佛都比不上他們。這一次格列佛變成了一只小螞蟻。飛島人住在一個飛島上，那里的人腦袋是彎曲的。雖然他們擅長數(shù)學(xué)和音樂，但在其他方面卻很差。格列佛不喜歡這個國家的人民。在湖南，馬是主人，也是最聰明的。人們是他們的仆人，非常狡猾。
當(dāng)我讀這本書時，我覺得自己好像是格列佛。
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇五
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人，格列佛游記600字讀后感。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。讀后感:。
在這本書中,寫得是主人公,一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事,其中一些令人心驚肉跳。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,更有許多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧骃和耶胡們,都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的'眼睛都長在一側(cè),而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開?！x了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。
讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇六
在這個假期，我在空余時間讀了一本好書名叫《格列佛游記》。這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。
《格列佛游記》情節(jié)曲折玄妙，又不乏幽默。格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。
這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，躺在床上似乎意猶未盡。不一會兒，我就沉沉睡去。
此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己穿著古裝，躺在水晶棺里動彈不得。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我！我試著側(cè)過頭，看到了身著白色孝服的許多人。那個步履蹣跚、號啕大哭的老媽媽是我“媽媽”，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“爸爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的箭射中了飯桌前的我，于是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
我有多么不愿意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)，我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要！我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀！嚇壞我了。大概是我剛剛看完了《格列佛游記》，白天又看了以色列和伊拉克戰(zhàn)爭的電視新聞報道，才做了這個可怕的夢吧。我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認(rèn)識到了戰(zhàn)爭的可怕。
我下床走到窗前，凝望著漆黑的夜空，回憶著《格列佛游記》，希望能在夜空出現(xiàn)圣潔的白鴿。
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇七
《格列佛游記》是英國作家喬納斯?斯威夫特所著。這是一本長篇游記體諷刺小說。本文主要通過格列佛在小人國，大人國，飛島國，慧國四個國度的不同奇遇，借用四次經(jīng)歷從而深刻地反映了18世紀(jì)英國統(tǒng)治階級的腐朽與罪惡。
第一次出海就不幸觸礁。格列佛死里逃生，漂泊到了一座小島。在這里，他發(fā)現(xiàn)自己和這里的居民有著天壤之別，那些人們的比例與他是1:12。格列佛突如其來的出現(xiàn)讓小人們驚詫萬分。在小人們眼中他是一個來歷不明的龐然大物。密密麻麻的小人們蜂擁而上，不一會把格列佛捆綁的嚴(yán)嚴(yán)實實。他被迫開始了與他們長期生活。但是生活過程中，他發(fā)現(xiàn)了這些小人們卻野心勃勃，可笑至極：臣民們只要阿諛奉承，在皇帝面前表演的有模有樣，便會得到高官厚祿；還有一次：格列佛幫助小人們打敗了不來夫斯古帝國，但小人國的國王貪得無厭，卑劣自私，還想要將整個國家占領(lǐng)。因此，格列佛感到了深深的恐懼，最終格列佛決定逃回祖國。是啊，這個小人國的背后也正是18世紀(jì)的英國政府，他們慘無人道，欺壓別的國家，使人們都生活在水深火熱之中。政府的荒唐與腐朽，阿諛奉承，恰恰與當(dāng)時社會有著驚人的相似之處，可謂縮小版的英國。
在大人國和飛島國也同樣受到了人們的.折磨，直到他去了慧國，他才真正發(fā)現(xiàn)了什么是一個理想的世界。
在慧國里，馬是這里的統(tǒng)治者，但格列佛驚人的發(fā)現(xiàn)，他們有著高于人類的思想與理念。從此，他便愛上了這個國度，甚至心中產(chǎn)生了一個念頭，想永遠(yuǎn)在這里。但由于種種原因，他還是不得不回到祖國。往后，這便成了格列夫的一個夢想。與此同時這也是作者斯威夫特的一個夢想，他希望遠(yuǎn)離這些庸俗的社會生活，生活在一個美好而又安寧的社會中去。
這篇小說淋漓盡致的顯示出了英國的政治黑暗。
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇八
《格列佛游記》是一本辛辣的諷刺十八世紀(jì)英國社會狀況的書。它的作者是英國杰出的諷刺小說家喬納森?斯威夫特，由上海人民美術(shù)出版社出版發(fā)行。
這本書的主要內(nèi)容是：格列佛做為“羚羊號”的隨船醫(yī)生到南太平洋去遠(yuǎn)航。在海上遇到了狂風(fēng)，船上幾乎所有的水手掉到了水里，只有格列佛僥幸的活了下來。他坐著救生艇漂到到了一個國度，一開始格列佛太累了，走到沙灘上就暈了過去。有一些小人來到了格列佛身旁，把他四肢分開，綁了起來。格列佛醒來后，把拉鎖弄斷了。小人們害怕極了，就跑了回去。后來格列佛見到了小人國國王，得知有另一個小人國要襲擊這個小人國，格列佛就把敵方的小人國里的戰(zhàn)艦拉了回來，讓敵人無法攻擊。格列佛雖然立下了大功，但是后來還做了許多對不起國王的事情。國王要求格列佛要把自己的眼睛刺瞎，活活餓死。格列佛得知后，連忙跑到鄰國去，乘上木船走了。
格列佛的故事還有很多，比如，格列佛去了大人國、飛島國和慧馬國。格列佛每到一個國度都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。在這些故事里，這些故事令人神往。同時你會發(fā)現(xiàn)十八世紀(jì)英國社會的狀況，讀起來非常有趣。
我覺得格列佛非常有想象力，這本書還諷刺了十八世紀(jì)英國的社會。的確，十八世紀(jì)的英國社會也可以諷刺一下。
這本書的《前言》里介紹說，它“可以說是智慧的結(jié)晶，是啟發(fā)少年思想的號讀物”，并以其巨大的藝術(shù)魅力吸引著無數(shù)的讀者。因此，我認(rèn)為這是一部不朽的著作。
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇九
那時候的我呀，很喜歡讀書，更是偏愛于名著。而使我印象深刻的就屬《簡愛》和《格列佛游記》了。
五六年級的時候，因為那篇《小草與大樹》我認(rèn)識了夏洛蒂。知道她是以長篇小說《簡愛》著稱于世的.英國女作家，堪稱逆境成才的典范,她的一風(fēng)沙生，艱辛，壯麗，如同是一朵傲放于風(fēng)沙中的仙人掌花。
而那本《格列佛游記》則帶有濃烈的童話氣息。使人不經(jīng)身臨其境而作者更是以完美的藝術(shù)形式和豐富的諷刺手法，深刻的表達(dá)了當(dāng)時英國的社會現(xiàn)實以及作者的思想觀念。
此外，作者還以完美的虛構(gòu)模式，分別生動的把小人國，大人國，巫人島和智馬國一一顯示在我們面前。如今，我依然忘了那書中的點點生動形象的故事。它仿佛在我的腦海里生了根，再抹不去。
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇十
“信任”這個詞，在現(xiàn)在這個社會里已經(jīng)是一個陌生的詞語了，但大人國卻不是。
在大人國里，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權(quán)術(shù)或謀略等手段為自己謀利，他都將會受到大家的厭惡和蔑視。他們沒有敵國，更不懂什么叫國家機密。我很驚訝，但其實這一切都源于什么?是信任!因為他們彼此信任，所以沒有秘密可言，互相交流沒有一點陰暗之處，光明正大做人，與各國友好相處，所以更沒有戰(zhàn)爭可言。他們只是彼此多一點信任，每個人多一點善良，卻造就出和諧社會。
而那時的英國卻恰恰相反，戰(zhàn)爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇，血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡，久了，甚至感覺不到存在。造成諸多現(xiàn)象的原因是什么呢?答案很簡單，就是缺乏信任。平民之間的一點憎恨、懷疑沒什么，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點點想法可能就意味著國家的命運。而且，國家還設(shè)立了戒備森嚴(yán)的保密機構(gòu)，高科技的武器全部歸自己所有，生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。
現(xiàn)在的`社會，也并沒有好多少。上海曾經(jīng)有個調(diào)查，“你是否會放一個陌生人進你的家?”，98%的人一口回答：“不會”，同意的人只占2%，信任，信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案幾乎是一致的，不安全，萬一是壞人怎么辦?接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調(diào)查，他們?yōu)槭裁磿@樣?他們是被媒體嚇壞了。其實，現(xiàn)在的孩子更可怕，從邁出家門的第一步起，伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話”等。其結(jié)果是什么?舉個例子給你聽聽：小學(xué)時，我們學(xué)校有兩個維吾爾族小姑娘，一個叫古麗妮格，一個叫古麗努爾，一次奶奶等我放學(xué)，恰逢古麗努爾，于是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個新疆小姑娘吧?”誰料古麗努爾扔下一句話：“我才不跟你說話呢!”頭也不回就走了。從這個事例中，我們唯一得出的結(jié)論是：缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際?，F(xiàn)在的人，是一點信任都沒有了!其實當(dāng)你不信任別人時，別人也會從方方面面不信任你，你不會看到，因為那是在無形之中。
愿我們彼此之間多一點信任，你信任別人的同時，別人才會信任你!
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇十一
《格列佛游記》是一本辛辣的諷刺十八世紀(jì)英國社會狀況的書。它的作者是英國杰出的諷刺小說家喬納森?斯威夫特，由上海人民美術(shù)出版社出版發(fā)行。
這本書的主要內(nèi)容是：格列佛做為“羚羊號”的隨船醫(yī)生到南太平洋去遠(yuǎn)航。在海上遇到了狂風(fēng)，船上幾乎所有的水手掉到了水里，只有格列佛僥幸的活了下來。他坐著救生艇漂到到了一個國度，一開始格列佛太累了，走到沙灘上就暈了過去。有一些小人來到了格列佛身旁，把他四肢分開，綁了起來。格列佛醒來后，把拉鎖弄斷了。小人們害怕極了，就跑了回去。后來格列佛見到了小人國國王，得知有另一個小人國要襲擊這個小人國，格列佛就把敵方的小人國里的戰(zhàn)艦拉了回來，讓敵人無法攻擊。格列佛雖然立下了大功，但是后來還做了許多對不起國王的事情。國王要求格列佛要把自己的眼睛刺瞎，活活餓死。格列佛得知后，連忙跑到鄰國去，乘上木船走了。
格列佛的故事還有很多，比如，格列佛去了大人國、飛島國和慧馬國。格列佛每到一個國度都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。在這些故事里，這些故事令人神往。同時你會發(fā)現(xiàn)十八世紀(jì)英國社會的狀況，讀起來非常有趣。
我覺得格列佛非常有想象力，這本書還諷刺了十八世紀(jì)英國的社會。的確，十八世紀(jì)的英國社會也可以諷刺一下。
這本書的《前言》里介紹說，它“可以說是智慧的結(jié)晶，是啟發(fā)少年思想的號讀物”，并以其巨大的藝術(shù)魅力吸引著無數(shù)的讀者。因此，我認(rèn)為這是一部不朽的著作。
文檔為doc格式。
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇十二
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家……這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點往下看，想快點了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。
與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學(xué)習(xí)這種精神，否則的話，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇十三
今天，我讀了一本書，叫《格列佛游記》，這本書描述了非常喜歡航海冒險的格列佛，游世界的時候經(jīng)歷的非常驚險的奇遇。
格列佛不管是在哪里都會勇往直前，別人讓他做什么他都做什么。
以前我害怕困難，害怕未知的世界，讀了《格列佛游記》之后我都不怕了，而且我還要向格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他百折不撓的精神。
讀《格列佛游記》有感600字作文優(yōu)秀篇十四
《格列佛游記》是英國作家喬納斯?斯威夫特所著。這是一本長篇游記體諷刺小說。本文主要通過格列佛在小人國，大人國，飛島國，慧s國四個國度的不同奇遇，借用四次經(jīng)歷從而深刻地反映了18世紀(jì)英國統(tǒng)治階級的腐朽與罪惡。
第一次出海就不幸觸礁。格列佛死里逃生，漂泊到了一座小島。在這里，他發(fā)現(xiàn)自己和這里的居民有著天壤之別，那些人們的比例與他是1:12。格列佛突如其來的出現(xiàn)讓小人們驚詫萬分。在小人們眼中他是一個來歷不明的龐然大物。密密麻麻的小人們蜂擁而上，不一會把格列佛捆綁的嚴(yán)嚴(yán)實實。他被迫開始了與他們長期生活。但是生活過程中，他發(fā)現(xiàn)了這些小人們卻野心勃勃，可笑至極：臣民們只要阿諛奉承，在皇帝面前表演的有模有樣，便會得到高官厚祿；還有一次：格列佛幫助小人們打敗了不來夫斯古帝國，但小人國的國王貪得無厭，卑劣自私，還想要將整個國家占領(lǐng)。因此，格列佛感到了深深的恐懼，最終格列佛決定逃回祖國。是啊，這個小人國的背后也正是18世紀(jì)的英國政府，他們慘無人道，欺壓別的國家，使人們都生活在水深火熱之中。政府的荒唐與腐朽，阿諛奉承，恰恰與當(dāng)時社會有著驚人的相似之處，可謂縮小版的英國。
在大人國和飛島國也同樣受到了人們的.折磨，直到他去了慧s國，他才真正發(fā)現(xiàn)了什么是一個理想的世界。
在慧s國里，馬是這里的統(tǒng)治者，但格列佛驚人的發(fā)現(xiàn)，他們有著高于人類的思想與理念。從此，他便愛上了這個國度，甚至心中產(chǎn)生了一個念頭，想永遠(yuǎn)在這里。但由于種種原因，他還是不得不回到祖國。往后，這便成了格列夫的一個夢想。與此同時這也是作者斯威夫特的一個夢想，他希望遠(yuǎn)離這些庸俗的社會生活，生活在一個美好而又安寧的社會中去。
這篇小說淋漓盡致的顯示出了英國的政治黑暗。
