藝術(shù)是人類情感和精神的抒發(fā)和表達(dá)方式。寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該注重用詞準(zhǔn)確,不偏離主題,表達(dá)清晰。這些范文反映了不同人不同時(shí)期的總結(jié)風(fēng)格和方式。
天津高考優(yōu)秀作文精選篇一
比爾蓋茨曾言:微軟離破產(chǎn)只有二十四個(gè)小時(shí)。誠(chéng)如斯言,當(dāng)今世界變化之迅猛,非常人所能預(yù)料。因而,憂患意識(shí)便顯得尤為重要,有憂患于心,憂于當(dāng)下,警于未來(lái)。
憂患似一樽古樸的警鐘,撥散人內(nèi)心的浮躁,換來(lái)渠清如許之心。華為內(nèi)部曾傳有打敗蘋果,干掉三星的口號(hào),但立刻被任正非嚴(yán)懲并禁止了。誠(chéng)然,華為已不可與當(dāng)年相提并論,但實(shí)力卻依舊比不過(guò)蘋果,任正非這樣做最為重要的目的,即是讓員工潛心研究,以憂患之心面對(duì)未知的挑戰(zhàn)。正因有憂患意識(shí)貫徹于華為精神,引導(dǎo)華為發(fā)展,才有了面對(duì)美國(guó)封鎖的云淡風(fēng)輕與傲然自立,有了手握5g的一覽群山與坦然自若。秉憂患之心,方得御覽天下之大觀。
而固步自封止步不前,必將經(jīng)歷時(shí)代與市場(chǎng)之淘汰,化為塵埃。多年之前,在手機(jī)通訊剛興起之時(shí),諾基亞便以凌云之勢(shì)力壓其他手機(jī)企業(yè),立于市場(chǎng)的頂峰。然而,諾基亞自滿于業(yè)績(jī),不做進(jìn)一步的研發(fā),最終于二十世紀(jì)銷聲匿跡,成為了人們口中的笑柄與所謂的.懷念。以被物質(zhì)撐得過(guò)飽后的漠然對(duì)待世界時(shí),世界必將以默然還之。因而以憂患內(nèi)核,植于時(shí)代產(chǎn)品中,方可展其價(jià)值與光彩。
誠(chéng)然,憂患能引領(lǐng)我們無(wú)懼世界洪流,然而,憂患也絕不是禁錮思想與才華的鐵籠,若以憂患之心,給與未來(lái)過(guò)多的關(guān)照,我們也終將止步于斯,未有翱翔天地之廣闊與博覽群星之機(jī)遇,而成為一個(gè)平庸的靈魂。
青年更當(dāng)以憂患之心,圓己之夢(mèng)而成大國(guó)之夢(mèng)。身處新時(shí)代洪流之中,我們極易迷途遠(yuǎn)方,成為一顆無(wú)用的棄子,精神之海也將失去特有的波瀾。因而以憂患之旗,引領(lǐng)我們的學(xué)習(xí)生活,益治其文,我們才能無(wú)悔于青春無(wú)愧于未來(lái)。當(dāng)別人都在隨波逐流時(shí)堅(jiān)定自我,始終相信自己的人,即使經(jīng)歷了許多困難,最終卻能夠笑著。
憂患即智慧,患其一生,方能于每條縱橫阡陌,遇見(jiàn)一生中最寶貴的財(cái)富。
看清世界的荒謬,是一個(gè)智者的基本水準(zhǔn),看清了,不是感到惡心,而是會(huì)心一笑。以憂患之心排除心中之雜念,方可憑風(fēng)而起,于一生中遇見(jiàn)最好的自己!
天津高考優(yōu)秀作文精選篇二
漸入黃昏,遠(yuǎn)處的天邊暈染了微微的紅暈,我的臉也隨之泛紅,看著夕陽(yáng)漸漸沉入,我不由得思緒萬(wàn)千。
眼前的景象也慢慢的被黑夜籠罩,往日的點(diǎn)點(diǎn)繁星、彎弓似得月弦,也被這陰沉的氛圍所淹沒(méi),空中的雨莫名的從天空中墜落下來(lái)。城市里的霓虹燈依然亮著,公路上的車依然川流不息,行走在雨中的人依然歡聲笑語(yǔ)。路燈下的我看著一輛輛公交車從眼前飛馳而過(guò),躊躇不前,公交車能達(dá)到早已預(yù)定的終點(diǎn),可我卻不知道自己的終點(diǎn)在哪里。
柳樹在雨中隨風(fēng)搖曳,我的心也隨之搖擺不定。雨打著落葉飄到水面,向遠(yuǎn)處流去。我相信它會(huì)流的很遠(yuǎn),很遠(yuǎn),直到那片樹葉消失在的視線里。我又焦慮了,仿佛又覺(jué)得那片樹葉會(huì)失去航向,不知?dú)w路。
我的努力的終點(diǎn)在哪里,我停留在這個(gè)思緒中無(wú)法掙脫。
看著大雁從空掠過(guò),我的心也跟著它們飛向了遠(yuǎn)方。我出神的望向窗外,漸漸游離在大雁的歸途與歸期之中??粗鴮?duì)面空無(wú)一人的教學(xué)樓,教室旁邊即將竣工的高樓大廈,我是何其渺小。我不知道歸途在哪里,卻又總想著在喧鬧的城市中生活,想著我一片狼藉的生活,望著一沓總是不及格的試卷,只是笑自己癡人說(shuō)夢(mèng)。
突然耳邊響起老師的.聲音;“不忘初心,砥礪前行”。我被這句話拉回了現(xiàn)實(shí)。看著課堂上同學(xué)們一個(gè)個(gè)筆直的身影,認(rèn)真的眼睛,奮發(fā)的精神,腦海里再次閃過(guò)老師們無(wú)數(shù)次的教誨,父母無(wú)數(shù)次的鼓勵(lì),同學(xué)無(wú)數(shù)次的安慰,我慚愧了。原來(lái),我曾經(jīng)的初心被自己所謂的青春的迷茫都丟在了不知名的角落里。其實(shí)我的終點(diǎn)也早已定好,是我在前進(jìn)的路上,被路邊的風(fēng)景迷惑了雙眼,迷失在風(fēng)景里,忘記了歸途。
有的初心走著走著丟失了,而有的初心走得再遠(yuǎn),我們依然會(huì)堅(jiān)定地靠近它??鬃诱f(shuō):“居之無(wú)倦,行之以忠?!?/p>
湖面上的那片落葉,在平靜的湖面中也會(huì)在某個(gè)地方停留,找到自己的歸途,尋回自己的初心。
天津高考優(yōu)秀作文精選篇三
都說(shuō)世界上最珍貴的都是免費(fèi)的東西,而這些免費(fèi)的東西又都是看似細(xì)如灰塵的東西,所以極易讓人忽視它們的存在。魚兒不能缺水,但就在這最需要的東西里面,它都沒(méi)有細(xì)心去感知水是清澈或渾濁。我們?nèi)艘彩且粯樱3:雎陨磉呑畈黄鹧鄣?,最平凡的那些?ài)。要用心去感受愛(ài),感謝愛(ài)。
有些愛(ài)擺在我們面前,我們卻當(dāng)那是理所當(dāng)然,完全看不到它對(duì)自己有多珍貴。我們學(xué)不會(huì)感受,學(xué)不會(huì)感謝,甚至常常抱怨,常常惡語(yǔ)相向。
就拿父母的愛(ài)來(lái)說(shuō)吧,都說(shuō)“可憐天下父母心”。父母對(duì)子女的愛(ài)是天下最無(wú)私的愛(ài),是不講條件的愛(ài),是這個(gè)世界上任何人都不能相提并論的愛(ài)?!袄俗踊仡^金不換”,無(wú)論我們犯了多大的錯(cuò)誤,無(wú)論我們做了多少傷害他們的事情,他們都會(huì)無(wú)條件地原諒。父母的愛(ài),如春天里的縷縷微風(fēng),撫摸著我們稚嫩的臉頰;父母的.愛(ài),像夏天里的習(xí)習(xí)涼風(fēng),掠去我們心中的燥熱;父母的愛(ài),似秋天的累累碩果,讓我們解渴,給我們的心田注入了甘泉;父母的愛(ài),仿佛冬天的烈日,趕跑我們心中的嚴(yán)寒。
記得那是上初中的時(shí)候,那次因?yàn)橐稽c(diǎn)小事跟母親拌了嘴,于是賭氣,晚飯也不吃就去上學(xué)了。下了晚自習(xí)開始饑腸轆轆,后悔當(dāng)初沒(méi)把肚子填飽再出門。在出校門的那一刻我看見(jiàn)一個(gè)熟悉的身影向我走來(lái),是我的母親她手里拿著一個(gè)大大的冒著熱氣的雞腿,說(shuō):“孩子,餓了吧,趕緊把它吃了?!碑?dāng)時(shí)我的眼淚就奪眶而出,我一邊流淚一邊啃著雞腿,反思著這樣的愛(ài),是呀,他們用無(wú)聲的愛(ài)呵護(hù)我們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),而我們卻把這種愛(ài)當(dāng)做一件理所當(dāng)然的事,我們甚至厭煩母親的喋喋不休,憎恨父親的嚴(yán)厲批評(píng),殊不知這樣的親情是需要我們懷著一顆感恩的心去銘記,去報(bào)答的。學(xué)會(huì)感受父母那崇高無(wú)私的愛(ài),學(xué)會(huì)感謝他們對(duì)我們無(wú)怨無(wú)悔的付出。
沒(méi)有朋友的人,沒(méi)有友情的人,想必應(yīng)該是這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人吧!友情,是一把刀,將我們心中那堅(jiān)硬的城墻敲碎;友情,是一盞燈,照亮我們心中的彷徨與黑暗;友情,是一個(gè)巨大無(wú)比的箱子,收獲快樂(lè),也分享快樂(lè);友情是雨季里的小傘,為我們撐起一片晴天;友情是寒夜里的一把火,為我們送去片片溫暖;友情是一陣溫馨的風(fēng),撫慰我們受傷的心靈;友情是一塊潔白的手帕,拭干你腮邊的淚痕。華盛頓曾說(shuō)過(guò):“友誼是真正的一株成長(zhǎng)緩慢的植物”,是啊,如果你不用真心的水去澆灌它,不用誠(chéng)意的陽(yáng)光去照耀它,最終有一天,它會(huì)調(diào)零、死亡,你便會(huì)失去友誼,失去更多,更多。對(duì)待友誼,我們要用真心去感受,要用真情去感謝。當(dāng)朋友高興時(shí),我們和他一起分享快樂(lè)的喜悅;當(dāng)朋友傷心難過(guò)時(shí),我們幫他分擔(dān)憂愁痛苦;當(dāng)朋友茫然失措時(shí),我們鼓勵(lì)他迷途知返。伯牙與鐘子期的友情故事想必是從古流傳至今的,伯牙每次彈琴想到什么,鐘子期都能從琴聲中領(lǐng)會(huì)到伯牙所想之意境,這樣的默契真是百世難求啊!是的,友情使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒。要知道,這個(gè)世界上沒(méi)有誰(shuí)必須對(duì)我們好,我們要學(xué)會(huì)感恩友情。
不僅是親情,友情值得我們?nèi)ジ惺?,去感恩,這是一個(gè)平民英雄輩出的時(shí)代,是一個(gè)人人都可以奉獻(xiàn)愛(ài)的時(shí)代。社會(huì)上大大小小的愛(ài)心人士層出不窮,他們的義舉、壯舉同樣能讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。“最美司機(jī)”“最美女教師”他們關(guān)鍵時(shí)刻的抉擇,他們?cè)谖ky時(shí)刻迸發(fā)出的美麗舉動(dòng),不僅是人性的真實(shí)體現(xiàn),更是愛(ài)的完美詮釋。對(duì)待這樣的愛(ài),我們要敬仰,要感恩,沒(méi)有誰(shuí)必須為誰(shuí)交出生命,這樣壯大的愛(ài)是我們所不能承受的,所以我們要學(xué)會(huì)感受,感受那生命垂危時(shí)想的不是自己的偉大心理,感恩那危險(xiǎn)來(lái)臨是想的都是別人的偉大行為。
我們需要愛(ài)去灌溉我們那干涸的心靈,我們需要愛(ài)來(lái)?yè)嵛课覀兡遣紳M創(chuàng)傷的心靈,所以我們要學(xué)會(huì)感受身邊的愛(ài),哪怕是一句小小的問(wèn)候,一杯熱氣騰騰的開水,那都是滿滿的愛(ài)。我們要學(xué)會(huì)感恩愛(ài),不要把人間最美的愛(ài)忽略掉,否則你會(huì)后悔沒(méi)有抓住最簡(jiǎn)單的幸福。
天津高考優(yōu)秀作文精選篇四
今年,天津卷的作文聚焦鏡,要求學(xué)生從望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、反光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選擇兩種鏡,結(jié)合自己的感悟,寫一篇文章。
天津卷 作文題
古人云:以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。鏡是認(rèn)識(shí)自我和世界的另一雙眼睛。今天,更多種類的鏡豐富了我們感知的層次和色彩:望遠(yuǎn)鏡將我們的視線引向遠(yuǎn)方,顯微鏡撩開微觀世界的神秘面紗,反光鏡讓我們瞻前仍可顧后,哈哈鏡變幻出多樣的自己,三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹。這些鏡為我們打開了多維的空間,使我們的視野更加開闊,思想更加深邃,心靈更加明澈。
請(qǐng)從望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、反光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選擇兩種鏡,結(jié)合自己的感悟,寫一篇文章。
20xx年全國(guó)高考天津卷作文題采用了新材料作文形式。材料給出了望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、反光鏡、哈哈鏡、三棱鏡等五種鏡,并作了適度的引導(dǎo)和限定,不僅意涵豐富,構(gòu)建起一個(gè)廣闊的想象空間和表達(dá)空間,也能使考生很好地理解和恰當(dāng)使用材料。記者采訪了有關(guān)專家,他們認(rèn)為,這是一個(gè)新穎的材料作文題,題目形式既不同于話題作文,也有別于傳統(tǒng)的材料作文,具有以下幾個(gè)特點(diǎn):
首先是平中見(jiàn)新,意蘊(yùn)豐富。材料中的五種鏡除了具有實(shí)用性以外,在特定語(yǔ)境中,還有不同寓意。每一種鏡都有著多元的釋義角度。在此基礎(chǔ)上,要求考生選擇兩種或兩種以上的鏡加以組合生發(fā),進(jìn)一步拓展了意蘊(yùn)空間。可以說(shuō),想象有多豐富,這幾種鏡組合產(chǎn)生的意義就有多豐富。
其次是開合有度,選擇多向。該作文題所給材料是確定的,對(duì)材料的使用也有明確的限定,可以較好地避免宿構(gòu)。五種鏡可以任意組合,使考生在選擇材料時(shí)有較大的自主性和自由度。與五種鏡相適切的文體也是多樣的,喜歡敘事的考生可以記敘與鏡有關(guān)的故事,長(zhǎng)于理性思辨的考生可以從鏡中感悟人生,科學(xué)知識(shí)豐富的考生還可以撰寫科學(xué)小品,等等。除了詩(shī)歌之外,考生可以充分施展才華,彰顯個(gè)性。
第三是以考生為本,推進(jìn)課改。該作文題中的五種鏡,有的是日常用品,有的是實(shí)驗(yàn)儀器,有的甚至是玩具,都是常見(jiàn)之物,比較貼近考生,為考生所熟悉??忌筛鶕?jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和感悟,找到構(gòu)思立意的切入點(diǎn),有話可說(shuō),有感可發(fā),體現(xiàn)了新課程改革關(guān)注學(xué)生主體、關(guān)注學(xué)生獨(dú)特情感體驗(yàn)的理念。該作文題為考生提供了廣闊的想象空間、認(rèn)知空間和思維空間,可使考生發(fā)掘出一定的形象性、思辨性、審美性內(nèi)涵,體現(xiàn)出自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀,有助于新課程改革的進(jìn)一步推進(jìn)。
天津高考優(yōu)秀作文精選篇五
或許,黎明前的黑暗在電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門》里被放大得無(wú)比漫長(zhǎng),以至于讓人難以相信黎明將會(huì)到來(lái)。主人公的人生軌跡,就好像一個(gè)開口向上卻又向右傾斜的二次函數(shù)一般,一開始仿佛將一生中的苦難都經(jīng)歷完了,才略微嗅到幸福的芳香。這絲芳香能夠重新點(diǎn)燃他內(nèi)心深處即將消失殆盡的希望,畢竟他會(huì)明白自己在凜冬中的煎熬是為了與暖春相會(huì)。我相信身處黎明之中的他一定急切渴望回到過(guò)去,并擁抱那個(gè)在無(wú)盡黑暗中彷徨,在凜冬中瑟瑟發(fā)抖的自己,并微笑著安慰這個(gè)在平行宇宙中為他受苦、奮斗的人:“這點(diǎn)苦算得了什么,黎明就在不遠(yuǎn)處,我在那兒等你!”
恐懼的根源,便在于命運(yùn)的不可預(yù)測(cè),想必在這個(gè)時(shí)候,你必然會(huì)對(duì)腳下這條路的盡頭產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望,因?yàn)槟阆胍雷约旱呐Ω冻龅降子袥](méi)有結(jié)果。其實(shí),命運(yùn)的`不可預(yù)測(cè)性造就了未來(lái)的未知,也賦予了我們活著的意義。因?yàn)闊o(wú)從預(yù)測(cè),我們并不知道哪一條路線是正確的,我們沒(méi)有捷徑可選,從而我們才更加不敢縱容自己懈怠放任,而是咬緊牙關(guān),勇往直前,踐行生命的價(jià)值。唯有面對(duì)黑暗,穿越孤獨(dú),持之以恒,才有可能遇見(jiàn)黎明;唯有腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,才能不后悔,不辜負(fù)當(dāng)初的自己。
命運(yùn)是否有解,我們并不知曉,我們也不在乎,因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心深處已經(jīng)有了未來(lái)的自己,我們所擁有的,唯有當(dāng)下,歲月是把雕刻刀,足以讓我們與內(nèi)心未來(lái)的自己相逢,這也是我們值得慶幸的。
直到那一天,陽(yáng)光傾瀉入黑暗,與你撞了個(gè)滿懷,溫暖從皮膚滲入內(nèi)心,孤獨(dú)、彷徨瞬間灰飛煙滅。你回過(guò)頭,看見(jiàn)了一條用毅力、汗水、腳印拼成的路,還有一個(gè)彷徨無(wú)措而又砥礪前行的少年,你會(huì)微笑著去擁抱他,內(nèi)心的情感一時(shí)間復(fù)雜到難以表達(dá)。不過(guò)你清楚,自己沒(méi)有辜負(fù)那個(gè)少年。
天津高考優(yōu)秀作文精選篇六
在人生旅途中,有兩“鏡”必不可少。一回望遠(yuǎn)鏡,從中可窺見(jiàn)未來(lái);一回反光鏡,從中可參悟過(guò)去。過(guò)去之事不可回,所以我們要時(shí)刻反省,吃一塹,長(zhǎng)一智;未來(lái)之事不可知,所以我們要長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,切忌只顧眼前。
長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,就要為現(xiàn)實(shí)的自己定下目標(biāo),并為之奮斗;長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,就要為未來(lái)的自己打下基礎(chǔ),摩天大樓非一日之功;長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,更為讓自己有了回旋輾轉(zhuǎn)的.余地。著名科幻小說(shuō)家儒勒·凡爾納,在他的作品里提到了許多當(dāng)時(shí)并不存在的事情,為此他沒(méi)少受當(dāng)時(shí)人們的嘲諷和奚落。可時(shí)間過(guò)去二十余年,他所描述的事情,諸如潛水艇、魚雷,竟然都變成了現(xiàn)實(shí),有人甚至說(shuō):“現(xiàn)代的科技發(fā)明,不過(guò)是把凡爾納的想象變成了現(xiàn)實(shí)?!?/p>
像凡爾納這樣的人,不管是對(duì)自己個(gè)人,還是對(duì)社會(huì)發(fā)展,都具有深遠(yuǎn)的考慮。他的預(yù)言讓我們驚嘆,同時(shí)也更堅(jiān)定了我們做一個(gè)有深謀遠(yuǎn)慮的想法?!叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂?!睕](méi)有深遠(yuǎn)考慮,只會(huì)讓自己止步不前。
反思,是我們對(duì)自己更加了解;反思,使我們能吸取教訓(xùn),避免重蹈覆轍;反思,更是我們舉步向前之前,所必要的準(zhǔn)備,每個(gè)人都要學(xué)會(huì)反思。如果一個(gè)人總是昂首闊步,抬眼向前,那么他肯定是在走下坡路;如果他低著頭直視腳下,偶爾抬頭確定下方向,那么就是在走上坡路。生物學(xué)家摩爾根,探究果蠅性狀遺傳規(guī)律,雖然總是無(wú)果,但他會(huì)把失敗的記錄一次次重復(fù)研究以改進(jìn)實(shí)驗(yàn)。最終,他發(fā)現(xiàn)了性狀遺傳規(guī)律,正因?yàn)槟柛玫皖^注意腳下的路,而沒(méi)有總昂著頭向前張望,他才能直走上坡路。一直到頂點(diǎn)。這就是反思的力量,它讓我們先正視自己,而后眺望遠(yuǎn)方。
所以我說(shuō),當(dāng)前的反思與長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮,二者缺一不可,我們不能顧此失彼。在學(xué)習(xí)生活中,我們不僅要懂得制定計(jì)劃,還要學(xué)會(huì)整理舊知,這樣才能讓我們更加扎實(shí)地學(xué)習(xí),真正做到學(xué)有所得。在社會(huì)生活中每個(gè)人也都要有自己的既定目標(biāo),也都要學(xué)會(huì)審視自身,揚(yáng)長(zhǎng)避短,這樣以后才能振翅高飛,無(wú)所畏懼。
國(guó)際社會(huì)風(fēng)云變幻,身為中國(guó)人民的我們更要自覺(jué)扛起東方大國(guó)的形象,每個(gè)人都要不忘初心,都要為中國(guó)之未來(lái),甚至世界之未來(lái)而著想,努力為世界社會(huì)提供中國(guó)力量,做出中國(guó)貢獻(xiàn)!
我的朋友,讓我們以如此二“鏡”為傍,修自身之德;以此二“鏡”為傍,揚(yáng)中華之名;以此二“鏡”為傍,行共同之路。
天津高考優(yōu)秀作文精選篇七
在一個(gè)茂盛的大森林里,有一只名叫叮叮的鳥,它厭倦了森林里的生活,想出去看一看,尋找一個(gè)更美好的家園。
終于有一天,叮叮實(shí)行了這個(gè)醞釀已久的計(jì)劃,離開了媽媽,飛向了遠(yuǎn)方。
它飛啊飛,不知不覺(jué)飛到了南方的一座城市,這里高樓大廈鱗次櫛比;工廠、商店數(shù)不勝數(shù);雪白的墻壁,紅色的房頂,都給房子添上了色彩;清澈見(jiàn)底的小河里有活蹦亂跳的魚兒……叮??粗@美麗的景色,陶醉其中,心里高興地想:啊,這里這么美,不就是我一直追求的家園嗎!于是它放慢了飛行速度,低低地飛行,準(zhǔn)備選一棵枝葉茂盛的大樹安家。可就在這時(shí),一股難聞的氣味嗆得它直打噴嚏。它抬頭往上一看,天空灰蒙蒙的,看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光?!翱上?,這里的空氣太差,我不能在這里居住!”叮叮自言自語(yǔ),馬上調(diào)整了方向,又踏上了尋找家園的旅途。
……。
經(jīng)過(guò)了一年的時(shí)間,叮叮走遍了五湖四海,可還是沒(méi)有找到理想的家園,疲憊中于是想起了媽媽,想起了那個(gè)養(yǎng)育自己的大森林,就往老家方向飛去了。這天,飛行中有個(gè)熟悉的身影迎面而來(lái),靠近一看,原來(lái)是媽媽。叮叮喜出望外,忙打招呼:“媽媽,您怎么來(lái)接我了?您知道我今天要回家嗎?”可媽媽臉上并沒(méi)有高興的顏色,只苦笑了一下。叮叮撒嬌地說(shuō):“媽媽,我們快回家吧,我肚子好餓呀!”“家?我們沒(méi)有家了!就在你出去的第一百天,森林里來(lái)了個(gè)大機(jī)器,把樹都砍光了……”媽媽傷心地哭了起來(lái)。
“為什么世界這么大,卻找不到一處我的家園呢?”叮叮若有所思。
天津高考優(yōu)秀作文精選篇八
有一種“器”叫器量,兼容并包,彰顯才識(shí)氣度;有一種“器”叫器量,寬容大氣,彰顯氣度胸懷。
林則徐說(shuō)過(guò):“海納百川有容乃大,山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛?!闭\(chéng)然,唯有器量才能讓一個(gè)人成就更大,走得更遠(yuǎn)。蔡元培,被毛澤東譽(yù)為“學(xué)界泰斗,人世楷模”。他曾任北京大學(xué)校長(zhǎng),致力于科學(xué)和民主。在一篇非議中,他能將自己的理論付諸實(shí)踐,對(duì)人才的任用和選拔,他能不拘一格。胡適先生留學(xué)歸來(lái),并無(wú)時(shí)間經(jīng)驗(yàn),他卻大膽嘗試,立即聘用;梁漱渂投考北大未被錄取,僅憑一篇質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)論文《究云決疑論》,便被蔡先生認(rèn)定是“一家之言”,甚至被破格錄用為北大教師。試想,如果沒(méi)有蔡元培的兼容并包,何來(lái)胡適在學(xué)術(shù)界的發(fā)展?如果沒(méi)有蔡元培的大器識(shí)人,何來(lái)梁漱渂的大哲學(xué)家之成就?伯樂(lè)相馬,良才知遇。正是蔡元培先生的器量與魄力,成就了古今中外一段佳話。
哲人說(shuō):“大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度;臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識(shí)見(jiàn)?!绷H與藺相如的故事大家都熟知,廉頗的勇猛可謂人盡皆知,藺相如的謀略卻似乎更勝一籌。但兩虎相斗,必有一傷。出于國(guó)家利益考慮,藺相如處處避讓,何嘗不是器量的展示?管仲曾射齊桓公一箭,幾乎要了他的命,齊桓公常常為此而傷痛,然而在鮑叔牙的開導(dǎo)之下,依然選擇兼容并包,重用管仲為相,最終在管仲的輔佐下達(dá)到了齊國(guó)稱霸的局面!這何嘗不是器量的顯示?我們折服于齊桓公的器量,更折服于鮑叔牙的器量!
“千里捎書為一墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇!”這里的讓便是一種器量,是一種人格上的兼容并包,是一種學(xué)識(shí)上的知書達(dá)理。而如今,一些所謂的學(xué)者在網(wǎng)絡(luò)上公開對(duì)戰(zhàn)、謾罵,實(shí)屬缺乏大器、難以兼容并包的表現(xiàn)。奉勸這些人好好想想雨果的勸告吧:“天地專為胸襟開豁的人們提供了無(wú)窮無(wú)盡的賞心樂(lè)事,讓他們盡情受用,而對(duì)于心胸狹窄的人們則加以拒絕?!?/p>
寫到這里,我不禁想起了開篇提到的蔡元培先生,它曾開創(chuàng)過(guò)北京大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)——“循思想自由原則,取兼容并包主義”。我想,這正是對(duì)“器”的較好闡釋吧,愿我們都懷有器量,兼容并包!
天津高考優(yōu)秀作文精選篇九
家園,這個(gè)名詞,有著太多的含義,對(duì)于人來(lái)說(shuō),不過(guò)是衣食住宿的總結(jié),但是,對(duì)于弱小的動(dòng)物來(lái)說(shuō),家園——是賴以生存的地方。
不知道你看沒(méi)看過(guò)一部電影,叫《平成貍合戰(zhàn)》,是日本的,講述的是一個(gè)動(dòng)物的故事:在東京的郊區(qū),世代居住著貍子。狐貍等動(dòng)物,它們和諧相處,世代繁衍生息??墒呛髞?lái),隨著人們?yōu)E用土地資源,不斷的擴(kuò)張,使動(dòng)物的生存空間愈來(lái)愈狹窄。毫無(wú)節(jié)制的開墾土地,使動(dòng)物們食物也越來(lái)越少。它們的生存受到了前所未有的挑戰(zhàn)。
或許你走在大街上可能看到野狗野貓?jiān)谒奶幪痈Z,可能你會(huì)說(shuō):“這些野狗野貓?jiān)趺吹教幣?。”但是你想過(guò)嗎,也許你現(xiàn)在住的地方以往就是它們的家園。人類把動(dòng)物們逼上了死路,其實(shí)也是把自己逼上了死路!
天津高考優(yōu)秀作文精選篇十
“有句諺語(yǔ)總是說(shuō)不出口”。乍一看,它是淡而無(wú)味的,而美味意味著長(zhǎng)久。題目貼近考生的實(shí)際,旨在啟發(fā)考生觀察生活、體驗(yàn)生活、思考生活。它有偉大的思想和想象力空。每個(gè)考生都應(yīng)該有話要說(shuō)。考生可以充分表達(dá)自己的感受,公開自己的個(gè)性,表達(dá)自己的感受,并在作文中展示自己的才華。這個(gè)話題是一個(gè)主謂短語(yǔ),這個(gè)短語(yǔ)中每個(gè)詞的內(nèi)容都應(yīng)該清楚。首先,我們應(yīng)該了解這個(gè)話題寫作的目標(biāo),也就是說(shuō),誰(shuí)“經(jīng)常有話要說(shuō)”。
從話題來(lái)看,這個(gè)“誰(shuí)”可以是他自己,也可以是其他人,比如父母、老師、同學(xué)、成功人士、某種人,甚至是他的偶像等等。其次,應(yīng)該清楚這句話的內(nèi)容是什么,為什么經(jīng)常被提及。這會(huì)有什么影響?這應(yīng)該是作文的主要內(nèi)容。
從考生的角度來(lái)看,選擇和書寫諸如母親或老師的期望和鼓勵(lì)這樣的詞語(yǔ),以及諸如座右銘或座右銘這樣的詞語(yǔ)是非常有意義的。當(dāng)然,一個(gè)人也可以寫別人的話,比如一個(gè)成功的人在自己的印象中,這往往反映了一個(gè)人的精神面貌。你也可以選擇寫一些不好的口語(yǔ)表達(dá),批評(píng)他們,對(duì)社會(huì)氛圍提出一些建議等等。然而,不管你選擇寫誰(shuí),不管他(她)用哪個(gè)句子“頻繁”,你都必須有真實(shí)的感受,不要編造任何虛假的故事。
從文體選擇的角度來(lái)看,這個(gè)話題可以用敘事、議論文、散文甚至小小說(shuō)來(lái)寫,但是考生應(yīng)該用最好的文體來(lái)寫。如果你寫一篇議論文,你可以這樣想:第一個(gè)論點(diǎn)——那些意志力很強(qiáng)的人經(jīng)常談?wù)摗笆澜缟蠜](méi)有什么是困難的”。第二個(gè)論點(diǎn)——這個(gè)詞“世界上沒(méi)有什么困難”幫助那些有堅(jiān)強(qiáng)意志力的人獲得成功。中心的一般論點(diǎn)是說(shuō)“世界上沒(méi)有困難”是成功的標(biāo)志!如果你寫一個(gè)故事,你可以這樣想:我父母有一個(gè)口頭禪,那就是"金條造就好人";每當(dāng)我犯了一個(gè)錯(cuò)誤并得到“糾正”時(shí),這句話總是從我父母的嘴里冒出來(lái)。每當(dāng)我看到關(guān)于學(xué)生教育問(wèn)題的新聞,我的父母總是就此對(duì)我嘮叨不休。有一次,……現(xiàn)在,我終于明白了這句話的意思。
要寫好這篇作文,在構(gòu)思時(shí)應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題:
1、突出一個(gè)句子,這個(gè)句子經(jīng)常用在嘴里。然后,偶爾提起,不容易談,不能寫。在應(yīng)用一個(gè)人以前的相關(guān)作文時(shí),這一點(diǎn)應(yīng)該特別注意。
2、因?yàn)樗菀讓?,所以通常很平庸。候選人應(yīng)該特別注意它。