全黨正努力構(gòu)建以學(xué)鑄魂、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干的長效機(jī)制，致力于將黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為堅定的理想信念，錘煉黨性，指導(dǎo)實(shí)踐，并推動工作。這一機(jī)制將黨的理論學(xué)習(xí)與實(shí)際行動緊密結(jié)合，確保黨的創(chuàng)新理論能夠深入人心，轉(zhuǎn)化為推動事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動力，為實(shí)現(xiàn)黨的宏偉目標(biāo)提供堅實(shí)保障。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇黨課講稿2024專題黨課范文，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。
篇一：黨課講稿2025專題黨課范文
大家好！今天，非常榮幸能夠跟大家共同探討“凝聚起中華民族偉大復(fù)興的精神力量”這一課題。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，我們要傳承弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，守正創(chuàng)新，自信自強(qiáng)，講好中國故事，提升中華文明的影響力。
一、傳承弘揚(yáng)堅定守護(hù)文化根脈
在2021年中央民族工作會議上，____強(qiáng)調(diào)：“鑄牢中華民族共同體意識，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念。”
中華一詞，源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化意義。
“中華民族”這個概念是在近代中國，晚清時期、民國初年逐漸形成的。其是對中國境內(nèi)多民族統(tǒng)一體的現(xiàn)代稱謂，反映了中國人民在面臨外來侵略和民族危機(jī)時的自我認(rèn)同和民族意識的覺醒。
具體來說，“中華民族”這個詞匯最早出現(xiàn)在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，最早由梁啟超提出，他在1897年的《東籍月旦》一文中使用了這一概念。
在辛亥革命后，這個概念得到了更廣泛的傳播和認(rèn)同。孫中山先生在其三民主義理論中也提到了“中華民族”的概念，強(qiáng)調(diào)了民族主義的重要性。
____等黨的領(lǐng)導(dǎo)人推動“中華民族”這一概念落地生根，使中華民族徹底形成，實(shí)現(xiàn)了各民族的統(tǒng)一和平等。建立新中國后，“中華民族”成為官方用語，強(qiáng)調(diào)國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。
因此，“中華民族”這個概念雖然是梁啟超最先提出，但使它從理想變成現(xiàn)實(shí)的，卻是中國共產(chǎn)黨。正是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)全國各族人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，在這血與火的考驗中形成了新的民族——中華民族。黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，共同諦造了新中國。
沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國；沒有共產(chǎn)黨，也沒有中華民族。正是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和組織中國人民，從一盤散沙，到今日站起來、富起來、強(qiáng)起來。
中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。因此，我們要傳承弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，堅定守護(hù)文化根脈。在這方面，我們可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧。比如，儒家文化強(qiáng)調(diào)仁愛、忠誠、禮儀等傳統(tǒng)美德，道家文化倡導(dǎo)道法自然、無為而治，法家文化則強(qiáng)調(diào)法治、公正。這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為我們提供了寶貴的精神財富。
在傳承弘揚(yáng)文化根脈的過程中，我們要注重挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。比如，可以通過舉辦經(jīng)典誦讀、傳統(tǒng)文化講座等活動，讓更多的人了解和熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，我們要堅決抵制各種不良文化，守護(hù)文化根脈的純潔性。
二、守正創(chuàng)新賡續(xù)文脈譜寫華章
在傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，我們要守正創(chuàng)新。守正，就是要堅守中華民族的核心價值觀，弘揚(yáng)民族精神，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新，就是要緊密結(jié)合新時代的發(fā)展要求，推動文化創(chuàng)新，為中華民族的文化繁榮發(fā)展注入新的活力。
在這方面，我們可以借鑒一些成功的經(jīng)驗。比如，近年來，我國在傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新方面取得了顯著成果。如電影《哪吒之魔童降世》就是對傳統(tǒng)神話故事進(jìn)行創(chuàng)新改編的典范，不僅贏得了觀眾的喜愛，還成功走出國門，展示了中華文化的魅力。此外，還有許多傳統(tǒng)文化創(chuàng)新項目，如故宮文創(chuàng)產(chǎn)品、非遺傳承等，都在守正創(chuàng)新的道路上取得了成功。
三、自信自強(qiáng)激揚(yáng)磅礴精神偉力
文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。我們要堅定文化自信，激發(fā)中華民族的精神偉力。在這方面，我們要充分肯定中華文化的價值，堅信中華文化在世界文化中的獨(dú)特地位。同時，要自覺抵制各種文化自卑、崇洋媚外的錯誤思想，樹立正確的文化觀念。
自信自強(qiáng)的精神力量，源于我們對中華文化的深刻理解和對民族精神的堅定信仰。在這方面，我們可以從中華民族的歷史中汲取力量。比如，我國自古以來就有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神，有“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的擔(dān)當(dāng)精神。這些精神財富，為我們提供了源源不斷的精神動力。
四、講好中國故事提升中華文明影響力
講好中國故事，是提升中華文明影響力的重要途徑。我們要通過講述中國故事，展示中華文化的魅力，傳播中華文明的價值觀。在這方面，我們要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘中國故事，將中華文化的精髓融入其中，使之成為傳播中華文明的生動載體。
____指出：“要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量。”我國新聞輿論工作要牢牢堅持以馬克思主義新聞觀為指導(dǎo)，潛心研究當(dāng)代中國和世界發(fā)展的現(xiàn)實(shí)邏輯與問題，打造融通中外的中國話語體系和敘事體系，不斷提升中國特色話語體系的科學(xué)化、時代化、大眾化和國際化水平，使之彰顯中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派，有效提高國際傳播話語權(quán)。
近年來，講好中國故事方面取得了顯著成果。如電影《我和我的祖國》、《中國機(jī)長》等，都是以真實(shí)故事為基礎(chǔ)，展現(xiàn)了中國人民的奮斗精神和家國情懷。這些作品的成功，不僅在國內(nèi)引起了強(qiáng)烈反響，還在國際上產(chǎn)生了廣泛影響，為提升中華文明的影響力發(fā)揮了積極作用。
總之，我們要傳承弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化，守正創(chuàng)新，自信自強(qiáng)，講好中國故事，提升中華文明的影響力。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，凝聚起磅礴的精神力量！
謝謝大家！
篇二：黨課講稿2025專題黨課范文
大家好，今天我們來聊一聊解決基層問題的本質(zhì)。如何解決這些問題，提高工作效率，建立長效機(jī)制，是我們必須面對的課題。那么，解決基層問題的本質(zhì)是什么呢？
作為一名在基層摸爬滾打多年的老黨員，我深知基層工作的重要性和復(fù)雜性。今天，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會，通過具體的例子，和大家分享一些心得和體會。
（一）
首先，我們要明確，解決基層問題的本質(zhì)在于“以人民為中心”。這是我們黨的根本宗旨，也是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。無論我們做什么工作，都要始終把人民群眾的利益放在首位，真正做到為人民服務(wù)。
舉個例子，前幾年，我們村里的一條主干道破損嚴(yán)重，給村民出行帶來了很大的不便。村里的黨員干部立即行動起來，積極向上級爭取資金支持，同時發(fā)動村民共同參與道路修復(fù)工作。經(jīng)過大家的共同努力，道路終于煥然一新，村民們的出行問題得到了解決。這個例子充分說明了，只有始終堅持以人民為中心，才能真正解決基層問題。
（二）
其次，解決基層問題的本質(zhì)在于“堅持問題為導(dǎo)向”。黨的二十大報告指出：“問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。”堅持問題導(dǎo)向，是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)，也是____思想世界觀和方法論的重要內(nèi)容之一。____指出：“每個時代總有屬于它自己的問題，只要科學(xué)地認(rèn)識、準(zhǔn)確地把握、正確地解決這些問題，就能夠把我們的社會不斷推向前進(jìn)。”
產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)房管控、民生保障、安全生產(chǎn)、耕地保護(hù)、社會穩(wěn)定等工作千頭萬緒，如何才能做好這些工作呢？堅持問題為導(dǎo)向，既是方法論，也是實(shí)踐論。在今后的工作中，要從村（社區(qū)）“高頻問題”切入，找出工作開新局的突破口只要我們遇到問題不回避，迎著問題上，在工作中用好“堅持問題導(dǎo)向”這一重要方法。深入實(shí)際、調(diào)查研究，真正把情況摸清、把問題找準(zhǔn)、把對策提實(shí)。一定要在“壯大村集體經(jīng)濟(jì)、做強(qiáng)特色產(chǎn)業(yè)、帶領(lǐng)群眾致富”等工作上下真功夫，然后馬上就辦、真抓實(shí)干，確保件件有著落，事事有回音，推動經(jīng)濟(jì)的長效發(fā)展。
（三）
解決基層問題的本質(zhì)在于“求真務(wù)實(shí)”?；鶎庸ぷ鞣彪s瑣碎，但每一項工作都關(guān)系到群眾的切身利益，我們不能有絲毫的馬虎和懈怠。我們要以求真務(wù)實(shí)的精神，對待每一項工作，真正做到“事事有著落，件件有回音”。“一抓到底”是最好的落實(shí)。
比如，在推進(jìn)農(nóng)村人居環(huán)境整治過程中，村兩委班子深入每家每戶，了解村民的需求和意見，制定了切實(shí)可行的整治方案。黨員干部帶頭清理垃圾、植樹造林，引導(dǎo)村民養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。經(jīng)過一段時間的努力，村的環(huán)境衛(wèi)生就能得到明顯改善，村民的生活質(zhì)量也會得到提高。這個例子告訴我們，只有求真務(wù)實(shí)，才能把基層工作做實(shí)、做細(xì)、做好。
（四）
解決基層問題的本質(zhì)在于“改革創(chuàng)新”。基層工作面臨著許多新情況、新問題，我們要勇于改革，善于創(chuàng)新，不斷探索解決問題的新方法、新途徑。
比如，解決農(nóng)村留守兒童的教育問題，村黨支部與一所高校合作，開展“大手牽小手”關(guān)愛活動。大學(xué)生志愿者們利用周末時間，來到村里為留守兒童輔導(dǎo)功課、開展興趣小組活動。這個創(chuàng)新舉措不僅解決了留守兒童的教育問題，還豐富了他們的課余生活，贏得了村民的廣泛贊譽(yù)。這個例子說明，改革創(chuàng)新是解決基層問題的關(guān)鍵。
（五）
最后，解決基層問題的本質(zhì)在于“團(tuán)結(jié)協(xié)作”。基層工作千頭萬緒，單靠一個人的力量是無法完成的。有人說：“講團(tuán)結(jié)是大道理，懂團(tuán)結(jié)是大聰明，會團(tuán)結(jié)是大本事，搞團(tuán)結(jié)是大明白”。我覺得這話很有道理。俗話說：“眾人拾柴火焰高”，團(tuán)結(jié)是做好一切工作的前提。事實(shí)證明，沒有哪個不團(tuán)結(jié)的班子能成就大事業(yè)。所以，希望大家一定要有海納百川的氣度，做到大事講原則、小事講風(fēng)格，做到互相補(bǔ)臺不拆臺，不利于團(tuán)結(jié)的事不干，不利于團(tuán)結(jié)的話不說，保持一種聲音、一個步調(diào)、一個方向，加強(qiáng)溝通協(xié)，努力創(chuàng)造一個團(tuán)結(jié)和諧的工作環(huán)境。
比如，在疫情防控期間，村（社區(qū)）的黨支部充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，組織黨員干部開展疫情防控知識宣傳、重點(diǎn)人員排查、卡點(diǎn)值守等工作。在大家的共同努力下，疫情防控取得了階段性成果。這個例子說明，團(tuán)結(jié)協(xié)作是解決基層問題的關(guān)鍵。
寫在最后
同志們，把奮斗作為最靚麗的底色，在拼搏的過程中成就事業(yè)華章，努力為基層高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。總之，解決基層問題的本質(zhì)在于“以人民為中心、堅持問題為導(dǎo)向、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作”。我們要牢記這五點(diǎn)，將其貫穿到基層工作的方方面面，不斷提高解決基層問題的能力，為人民群眾創(chuàng)造更加富強(qiáng)、美麗、宜居的新農(nóng)村。
謝謝大家！
篇三：黨課講稿2025專題黨課范文
大家好！今天，我給大家上一堂黨課，主題是“大國工匠是我們中華民族大廈的基石、棟梁”。
我們中華民族有著五千年的文明史，自古以來就有“匠心筑夢”的傳統(tǒng)美德。____指出，在長期實(shí)踐中，我們培育形成了執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。工匠精神把主體文化素質(zhì)、精神品質(zhì)、職業(yè)品德、政治品格融為一體，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、德性與技能、價值與實(shí)現(xiàn)的有機(jī)統(tǒng)一。
工匠之謂工匠，是因其在具有工藝專長的同時，還具有執(zhí)著專注的沉潛韌性、精益求精的超然技境、一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)自持、追求卓越的創(chuàng)新膽識，故而能夠成為造詣高深、有匠藝、具匠心、出匠品的匠人。一方面，執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神成就了匠人；另一方面，工匠的勞動實(shí)踐在創(chuàng)造物質(zhì)文明成果的同時，在精神層面升華了工匠群體的精神特質(zhì)，形成了工匠精神。
大國工匠，是一個崇高的稱號。所謂“大國工匠”，就是指那些具有高度專業(yè)技能、敬業(yè)精神和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
他們?yōu)槲覈慕?jīng)濟(jì)社會發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，是我們中華民族大廈的基石、棟梁。他們是國家發(fā)展的重要支柱，是我們民族精神的驕傲?；鶎狱h員干部要向大國工匠學(xué)習(xí)，要有情懷、要專業(yè)、要鍥而不舍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
工匠精神是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，我國就有“匠心獨(dú)運(yùn)”、“巧奪天工”的說法。我們的祖先用智慧和勤勞創(chuàng)造了舉世矚目的文化遺產(chǎn)，如長城、故宮、都江堰等。這些偉大的工程，離不開那些默默無聞、技藝高超的工匠們。他們用心血和汗水，鑄就了中華民族的輝煌。
堅守工匠精神的文化基因中增強(qiáng)文化自信。____強(qiáng)調(diào)，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。歷代工匠對工匠精神的堅守，就是對工匠精神所蘊(yùn)含的智慧、境界、價值和思維的認(rèn)同和滋養(yǎng)，是一種高度的文化自信。工匠精神，具有先進(jìn)性、至善性和實(shí)踐性。不但能夠幫助現(xiàn)實(shí)的人避免淪為實(shí)現(xiàn)外在利益——功利的工具，防止優(yōu)良傳統(tǒng)德性邊緣化的道德危機(jī)，而且能夠在技術(shù)革新的基礎(chǔ)上引領(lǐng)文化和制度創(chuàng)新，促進(jìn)社會發(fā)展和時代進(jìn)步。
我們要學(xué)習(xí)那些具有工匠精神的先進(jìn)典型。比如，全國勞動模范、中國航空工業(yè)集團(tuán)公司首席技能專家方文墨，他憑借精湛的技術(shù)，為我國航空事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。又比如，全國五一勞動獎?wù)芦@得者、中國電子科技集團(tuán)公司高級技師潘__，她30年如一日，堅守在電子裝備維修崗位，為保證國家通信安全默默奉獻(xiàn)。還有全國技術(shù)能手、中國航天科技集團(tuán)公司高級技師李__，他攻克了長征五號運(yùn)載火箭的關(guān)鍵技術(shù)，為我國航天事業(yè)的發(fā)展立下了汗馬功勞。
新時代呼喚工匠精神。如今，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。在這樣的背景下，我們更要弘揚(yáng)工匠精神，將其融入國家發(fā)展大局。
弘揚(yáng)工匠精神，首先要從自己做起。我們要立足本職工作，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，追求卓越。
一是要有情懷。情懷，是指對國家、民族、人民、事業(yè)的熱愛和忠誠。大國工匠之所以能夠成就偉業(yè)，離不開他們對工作的熱愛和忠誠。我們要向大國工匠學(xué)習(xí)，首先要樹立正確的價值觀。我們要問問自己，有沒有把黨的事業(yè)放在心中最高的位置，有沒有把人民的利益放在心中最高的位置？我們要時刻警醒自己，作為一名黨員干部，我們的責(zé)任是什么，我們的使命是什么。我們要像大國工匠一樣，懷著對企業(yè)、對崗位的熱愛，對工作的敬業(yè)，對國家的忠誠，全身心投入到工作中去。
二是要專業(yè)。專業(yè)，是大國工匠的另一個重要品質(zhì)。他們之所以能夠成為行業(yè)領(lǐng)域的佼佼者，離不開他們精湛的技藝和豐富的專業(yè)知識。作為黨員干部，我們要學(xué)專業(yè)、精業(yè)務(wù)，提高自己的綜合素質(zhì)，努力成為本職工作的行家里手。我們要像大國工匠一樣，發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，追求卓越，追求完美。
三是要鍥而不舍。鍥而不舍，是大國工匠成功的法寶。他們之所以能夠創(chuàng)造出令人驚嘆的奇跡，離不開他們堅韌不拔的毅力，鍥而不舍的精神。作為黨員干部，我們要堅定信念，始終保持對黨的忠誠，對社會主義事業(yè)的忠誠，對人民的忠誠。
我們要像大國工匠一樣，堅持不懈，持之以恒，勇于拼搏，敢于擔(dān)當(dāng)。在工作中，我們要遇到困難不畏難，遇到挫折不氣餒，始終保持飽滿的精神狀態(tài)，始終堅定信念，始終堅守崗位，以實(shí)際行動踐行黨的宗旨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
同志們，大國工匠是我們中華民族大廈的基石、棟梁，他們用自己的實(shí)際行動詮釋了“工匠精神”，為我們樹立了榜樣。在新時代，我們要弘揚(yáng)和培育工匠精神，發(fā)揮其引領(lǐng)形成勞動光榮的風(fēng)尚和精益求精的風(fēng)氣的作用，為打造“制造強(qiáng)國”貢獻(xiàn)精神力量。
謝謝大家！
篇四：黨課講稿2025專題黨課范文
德潤人心，能樹好社會的良好風(fēng)尚；法安天下，自治、法治、德治更深地融合交匯，也樹牢了全社會的法治信仰。
____強(qiáng)調(diào)，要推動鄉(xiāng)村文化振興，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，弘揚(yáng)主旋律和社會正氣，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
__省__市__鎮(zhèn)__村堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”，創(chuàng)新推動自治、法治、德治“三治融合”，重視發(fā)揮德治的教化作用，堅持以身邊人身邊事教育人引導(dǎo)人，走出了一條多元善治之路，從名不經(jīng)傳的小鄉(xiāng)村變?yōu)槿珖拿鞔?，先后被評為“全國創(chuàng)建無邪教示范村”“國家級標(biāo)準(zhǔn)化美麗鄉(xiāng)村”“全國議事協(xié)商創(chuàng)新實(shí)踐試點(diǎn)單位”等。
培育“人人做義工”的奉獻(xiàn)精神和“良心秤”的誠信精神。__村每年評選好媳婦、好家婆、好教師、好黨員，張榜表揚(yáng)，開會戴大紅花表彰。還設(shè)置“好人好事榜”“__村義工奉獻(xiàn)榜”等，宣傳村中好人好事。每年舉辦荷花文化節(jié)、籃球賽、趣味運(yùn)動會、村春晚等活動，充實(shí)文化生活，拉近村民距離。在良好風(fēng)氣的影響和黨員干部的帶動下，村中兩位殘疾人主動做起“義務(wù)環(huán)衛(wèi)工”，每天在村里打掃衛(wèi)生；村中有大小事，各家各戶村民主動過來幫忙施工、搬東西、指揮交通、維持秩序等，形成了“人人做義工”的良好氛圍。__村在村中一個10多畝的魚塘邊設(shè)一把“良心秤”，無論本村群眾還是外來游客，釣了魚都自覺過秤，自覺交款，無人監(jiān)督，卻不少半分；一箱子錢放在那里，不上鎖，無人看，卻未曾有人偷取半分，年收入10萬元。這就是“良心秤”的誠信精神。
__村的成功經(jīng)驗告訴我們，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，是提升鄉(xiāng)村治理水平的重要途徑。
（一）培育文明鄉(xiāng)風(fēng)。鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障。鄉(xiāng)村文化建設(shè)要重視培育鄉(xiāng)風(fēng)文明，引導(dǎo)農(nóng)民在思想觀念、道德規(guī)范、知識水平、素質(zhì)修養(yǎng)、行為操守等方面繼承和弘揚(yáng)農(nóng)耕文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要把社會主義核心價值觀融入農(nóng)村社會發(fā)展的各個方面，轉(zhuǎn)化為農(nóng)民的情感認(rèn)識和行為習(xí)慣，吸收城市文化乃至其他民族文化中的積極因素，形成積極、健康、向上的社會風(fēng)氣和精神風(fēng)貌。要重視培育鄉(xiāng)土文化人才，讓德高望重的老人、心系故土的有識之士、道德模范、鄉(xiāng)村教師、經(jīng)濟(jì)能人等有助于鄉(xiāng)村治理的人，成為社會穩(wěn)定的維護(hù)者和鄉(xiāng)村文化的弘揚(yáng)者。浙江省杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)，注重發(fā)揮德治在鄉(xiāng)村治理中的重要作用，實(shí)施“德治工程”。通過開展文明家庭、文明村民等評選活動，樹立典型，引導(dǎo)村民向文明、和諧的方向發(fā)展。
（二）培育良好家風(fēng)。“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。”家風(fēng)是社會文明的根基，家風(fēng)相匯成民風(fēng)，民風(fēng)相融成國風(fēng)，家風(fēng)好則世風(fēng)正。____指出：“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣。”中華民族歷來重視門楣家風(fēng)的教育和傳承，講求耕讀為本，忠孝傳家。袁了凡的《了凡四訓(xùn)》、周公旦的《誡伯禽書》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、包拯的《包拯家訓(xùn)》等代代相傳，成為引領(lǐng)中國社會向善向上的標(biāo)桿。新時代，我們要更加注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，讓新農(nóng)村呈現(xiàn)新家風(fēng)。
（三）培育淳樸民風(fēng)。通過觀察地方風(fēng)化，可以預(yù)測一個國家的興衰治亂的趨勢?？梢姡耧L(fēng)是社會興衰的風(fēng)向標(biāo)。____指出：“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓，特別要注重提升農(nóng)民精神風(fēng)貌。”厚植淳樸民風(fēng)，要加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)。按照有標(biāo)準(zhǔn)、有網(wǎng)絡(luò)、有內(nèi)容、有人才的要求，健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系。文明鄉(xiāng)風(fēng)，移風(fēng)易俗是關(guān)鍵。持續(xù)推進(jìn)移風(fēng)易俗，弘揚(yáng)時代新風(fēng)，遏制大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)。加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)，加強(qiáng)道德意識，培育勤勉、誠樸的生活態(tài)度，為建立優(yōu)良民風(fēng)厚植底蘊(yùn)。
發(fā)揮德治教化作用，促進(jìn)鄉(xiāng)村治理內(nèi)生動力，需要我們從文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)和淳樸民風(fēng)的培育入手。通過具體的文明行為和活動，培養(yǎng)良好的家庭氛圍和社會風(fēng)尚，以及通過教育、法律宣傳等方式，促進(jìn)鄉(xiāng)村民風(fēng)的轉(zhuǎn)變。
篇五：黨課講稿2025專題黨課范文
____強(qiáng)調(diào)，“要積極營造有利于干事創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境，敢于為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為負(fù)責(zé)者負(fù)責(zé)、為干事者撐腰”“采取切實(shí)有效措施解決不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不善擔(dān)當(dāng)?shù)葐栴}”“注重在嚴(yán)峻復(fù)雜斗爭中考察識別干部”“以時時放心不下的責(zé)任感、積極擔(dān)當(dāng)作為的精氣神為黨和人民履好職、盡好責(zé)，以新氣象新作為推動高質(zhì)量發(fā)展取得新成效”。
為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)，為負(fù)責(zé)者負(fù)責(zé)。我將從“為什么要為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”、“為什么樣的人而擔(dān)當(dāng)”以及“怎樣為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)”三個方面，與大家交流。
一、為什么要為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)
擔(dān)當(dāng)決定落實(shí)，落實(shí)決定成敗。我們藍(lán)圖繪就了，不落實(shí)，所有的藍(lán)圖就是“墻上掛掛，嘴上說說”。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的過程中，我們面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這些機(jī)遇和挑戰(zhàn)，既需要我們有高超的智慧和過硬的本領(lǐng)，更需要我們有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，那么就要落實(shí)，落實(shí)需要擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)，是黨員干部必須具備的政治品格和從政本分。
敢于擔(dān)當(dāng)者，往往是那些能夠直面問題、勇于負(fù)責(zé)、敢于創(chuàng)新、善于解決難題的干部。他們敢于在困難面前挺身而出，敢于在風(fēng)險面前迎難而上，敢于在改革發(fā)展中率先垂范。
當(dāng)前，不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)，消極應(yīng)付、為官不為，行動遲緩、不推不動，推諉扯皮、皮厚難纏等現(xiàn)象，在我們一些黨員干部身上還有不同程度地存在。有的是平平安安占位子、忙忙碌碌裝樣子的“太平官”；有的是遇到問題繞著走、看見群眾躲著行的“逍遙官”；有的是處事圓滑，遇事找借口、有事找托詞的“滑頭官”。“我們經(jīng)常講：同志們，請不要對號入座。但是今天講：同志們，請對號入座，自己對對號，有沒有群眾描述的這些現(xiàn)象？
還有一種不好的現(xiàn)象。在實(shí)際工作中，我們也看到，一些敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?，在推進(jìn)工作、履行職責(zé)的過程中，往往會遇到一些困難和阻力。有的同志因為敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，而遭受了誤解和非議；有的同志因為敢于創(chuàng)新、敢于突破，而遭遇了挫折和打擊。這些現(xiàn)象，不僅挫傷了敢于擔(dān)當(dāng)者的積極性，也影響了我們事業(yè)的健康發(fā)展。
用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風(fēng)。為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)，讓有為者有位。《關(guān)于進(jìn)一步激勵廣大干部新時代新?lián)?dāng)新作為的意見》提出，“寬容干部在改革創(chuàng)新中的失誤錯誤”。
因此，我們必須要為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)，要旗幟鮮明地支持那些敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的干部，為他們撐腰鼓勁，為他們排憂解難，讓他們能夠心無旁騖地投入到工作中去。
二、為什么樣的人而擔(dān)當(dāng)
那么，我們?yōu)槭裁匆獮槟男┤藫?dān)當(dāng)呢？答案很簡單，我們要為那些敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的干部而擔(dān)當(dāng)。這些干部，是我們事業(yè)的骨干和中堅力量，他們的成長和發(fā)展，直接關(guān)系到我們事業(yè)的興衰成敗。
具體來說，我們要為那些在工作中敢于直面問題、敢于攻堅克難、敢于創(chuàng)新發(fā)展的干部而擔(dān)當(dāng)。他們可能是改革創(chuàng)新的先鋒，可能是服務(wù)群眾的楷模，也可能是維護(hù)穩(wěn)定的中堅。無論他們身處何種崗位、擔(dān)任何種職務(wù)，只要他們敢于擔(dān)當(dāng)、敢于作為，我們就應(yīng)該毫不猶豫地為他們提供支持和保障。
干活的人我們一定要保護(hù)好。沖在前面擔(dān)當(dāng)任事，出錯的可能性必然增加。我們經(jīng)常講，干活的人難免會有這樣那樣的一些失誤問題，但是只要不造成重大的損失，只要不以權(quán)謀私，只要出于公心，只要對人民是有貢獻(xiàn)，我們就應(yīng)該保護(hù)和支持。一個很簡單的道理，一個從來不洗碗的人是不會打碎碗的；一個一個字都不寫的人，怎么會寫錯字呢；一個從來不做業(yè)務(wù)的人，他業(yè)務(wù)的差錯率一定是零；一個從來沒有打過仗的人，他肯定沒有打過敗仗。所以為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)，這是我們的責(zé)任。做好工作，就是需要心無旁騖、潛心投入的人；我們干成事業(yè)，就是需要無私無畏、無欲則剛的人。無私忘我的人專注工作、埋頭苦干，不事張揚(yáng)、不善經(jīng)營，不計個人得失，不會投機(jī)鉆營，甚至少有人情世故、不拘小禮小節(jié)，難保不會惹來非議和刁難。
我們也要為那些在工作中遇到困難和挫折、受到誤解和非議的干部而擔(dān)當(dāng)。我們要深入了解他們的實(shí)際情況和困難，積極為他們排憂解難，讓他們感受到組織的關(guān)心和溫暖。我們要旗幟鮮明地支持他們的工作，讓他們能夠挺起腰桿、放開手腳去干事創(chuàng)業(yè)。
三、怎樣為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)
那么，我們應(yīng)該如何為敢于擔(dān)當(dāng)者而擔(dān)當(dāng)呢？我認(rèn)為，可以從以下幾個方面著手：
一是要建立健全容錯糾錯機(jī)制。為敢想的人“開綠燈”，為敢干的人“兜住底”，讓投機(jī)者“沒市場”，給違法者“亮紅牌”，弘揚(yáng)敢想、敢干、敢擔(dān)當(dāng)?shù)恼芰?。我們要允許干部在工作中犯錯誤、出偏差，關(guān)鍵是要看他們是否出于公心、是否敢于擔(dān)當(dāng)。對于那些出于公心、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)霈F(xiàn)失誤的干部，我們要給予理解和寬容，及時幫助他們糾正錯誤、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，讓他們能夠輕裝上陣、繼續(xù)前進(jìn)。
二是要加強(qiáng)正向激勵和反向約束。我們要通過完善考核評價機(jī)制、加大表彰獎勵力度等方式，讓那些敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的干部得到應(yīng)有的認(rèn)可和尊重。在工作中解決難題，是很有成就感的事情。多陪家人外，一年中可以合理安排工作和生活，看書、旅游、休假，但更多地我們還要學(xué)會“享受工作”，在破解難題中贏得信賴。我們敬佩這樣的同志。同時，我們也要對那些不敢擔(dān)當(dāng)、不愿作為的干部進(jìn)行批評教育，甚至采取組織處理措施，形成鮮明的導(dǎo)向和氛圍。
三是要健全完善“保護(hù)機(jī)制”，讓敢于擔(dān)當(dāng)者“無牽掛”。我們要注重培養(yǎng)選拔那些敢于擔(dān)當(dāng)、善于作為的優(yōu)秀干部，讓他們在重要崗位和關(guān)鍵領(lǐng)域發(fā)揮更大作用。要給干部有“底氣”，才能敢擔(dān)當(dāng)；要給干部有保障，才能“無牽掛”。要營造敢于擔(dān)當(dāng)?shù)姆諊?，在干部觸及他人利益而遭受舉報時，堅決做到及時核實(shí)和澄清。有就是有，沒有就是沒有，共產(chǎn)黨最重事實(shí)。在干部因干事受到排擠誹謗時，堅決給予保護(hù)和鼓勵。在干部因創(chuàng)新遭遇失誤時，堅決給予理解和支持，拍拍肩、握握手，沒事，繼續(xù)干，失誤是正常的，不要背上包袱。
同志們，能挑重?fù)?dān)、扛大梁、打硬仗的人到哪兒都受歡迎，讓敢攬過、不推諉、不拖沓的人干什么都受敬重。要形成一種風(fēng)氣，既要為事?lián)?dāng)，為正確的事堅持不懈，也要為人擔(dān)當(dāng)，給正確的人撐腰鼓勁。愿擔(dān)當(dāng)、敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)蔚然成風(fēng)，黨和人民的事業(yè)必能不斷從勝利走向勝利。
