在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
議論性散文名家名篇篇一
徜徉于芳林之中，采紅擷綠，每見枯枝敗葉，卻無觸目蕭索之感，反覺新陳代謝，生機(jī)盎然。文藝創(chuàng)作中也有類似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好處地寫出其外形和內(nèi)心的某種“缺陷”，而別具魅力。
水滸傳里，黑旋風(fēng)李逵憨直忠勇，卻又魯莽得可愛；拼命三郎石秀是一個(gè)精細(xì)人，狠勁上來，其尖利歹毒，叫人刻骨銘心。紅樓夢(mèng)中，聰明、活潑的史湘云偏是個(gè)“咬舌子”，把“二”說成“愛”；還有林黛玉的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一個(gè)個(gè)人物無不躍然紙上，呼之欲出。古往今來，大凡成功的藝術(shù)形象，恰恰由于若隱若現(xiàn)的微瑕，而顯出璞玉渾金的天然光彩。這就是美學(xué)家所稱的“缺陷美”。
我想，“缺陷”之所以為美，在于它的真實(shí)。諺云：“金無足赤，人無完人?！彼疂G傳紅樓夢(mèng)的例子，正是作家基于真實(shí)的藝術(shù)的生命這一著眼點(diǎn)，才在“完美”的面龐上點(diǎn)出“缺陷”的痦子。即使作家主觀上有某種“神化”的理念，只要他尚能依據(jù)生活進(jìn)行創(chuàng)作，最終仍不得不歸于“人化”的描寫。魯迅批評(píng)三國(guó)演義作者“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽”，筆者認(rèn)為，欲顯長(zhǎng)厚，是作家或可揣摩的意愿，似偽則是“七實(shí)三虛”的描寫所以產(chǎn)生的客觀效果，至今民間仍流傳著“劉備摔孩子——收買人心”的歇后語，可見似偽的一面卻是劉備這一形象深入人心的緣由之一。即使作為智慧化身的諸葛亮，作家在絕對(duì)化的描寫中，也還有著被姜維識(shí)破計(jì)謀的千慮一失以及在先帝托孤時(shí)刻的惶恐心理等筆墨。
“缺陷”愈真實(shí)可信，就愈有生命力，于是就愈美，“美是生活!”“缺陷”之成為美，還在于它的獨(dú)特和恰如其分。外形的“缺陷”是千人千般，萬人萬種的。美人長(zhǎng)有痦子，或者浮現(xiàn)在嘴角，或者隱匿于頸后，絕不相同；內(nèi)心的“缺陷”更有千差萬別，任何分類精密的批評(píng)家也無法歸納出幾條幾款，讓人按圖索驥，抑或?qū)μ?hào)入座。這是“缺陷”的獨(dú)特。所謂“恰如其分”，指的是“缺陷”不過是缺陷而已，既非外形的丑態(tài)，也非內(nèi)心的惡德。這樣，“缺陷”便在真實(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了特殊的韻致，使人物又各具風(fēng)采，藝術(shù)魅力由此而生。正如捧心西施獨(dú)特的卻又風(fēng)情十足的“缺陷”竟使東施起而“效顰”一樣，憨湘云醉眠芍藥茵，呆香菱情解石榴裙，都是她們各自獨(dú)特的“不檢點(diǎn)”的行為，相信紅樓夢(mèng)的讀者不會(huì)據(jù)此認(rèn)為這樣的藝術(shù)形象是丑陋的。或問，難道只要“缺陷”都是美，無缺陷的“完好”不是美嗎？無缺陷的“美好”當(dāng)然是美，我們能說鏡中花、水中月不美嗎？然而這種美卻難以捉摸。從文藝創(chuàng)作來說，塑造美的人物形象，并不排斥對(duì)其“缺陷”的描寫。這里，還須再次說明，筆者所稱的“缺陷”是有條件的，即：“缺陷”只是局部，而非整體。
整體的美不但可以容納而且必須包容局部的“缺陷”，不是有“愛屋及烏”的成語和“情人眼里出西施”的俗語嗎？藝術(shù)的邏輯和生活的邏輯一致。至于身心俱丑的人物，已經(jīng)不是什么“缺陷”了，鞭撻這樣的人物，也不是在表現(xiàn)“缺陷”。
一言以蔽之，瑕不掩瑜，瑕之美，在于真實(shí)與韻致。
瑕之美，在于真實(shí)與韻致。何止文學(xué)作品如此，人亦然。
議論性散文名家名篇篇二
懦弱說：挫折是成長(zhǎng)路上的一片荊棘地，會(huì)把人扎的遍體鱗傷。
勇敢說：挫折是荊棘，拿出膽量劈開它，面前會(huì)出現(xiàn)更廣闊的大道。
沮喪說：挫折是被擊倒后的眩暈，讓人丟棄了信心，迷失了前進(jìn)的方向。
勝利說：挫折是海中的礁石，不遇見他，永遠(yuǎn)激不起成功的浪花。
一步與一生。
我漸行漸遠(yuǎn)，我漸進(jìn)漸遠(yuǎn)……。
我品讀著這曾經(jīng)的故事，路旁的竹林也在歌唱，我要把它譜寫成一曲滄桑而美麗的歌謠。
我又走到另外一個(gè)路口仰望另一扇門，它上面同樣刻滿了密密麻麻的小字。
“西楚霸王項(xiàng)羽面對(duì)劉邦的追兵從這里逃走，憶起昔日的鴻門宴，不禁哀嘆時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”
楓竹林飄蕩著幸福的歌謠，我回眸最初的那扇門，它閃著幽藍(lán)幽藍(lán)的光，我毫不猶豫地走了上去，迎接我期待的黃金般的人生!
其實(shí)，每個(gè)人的心里都有一片戈壁灘，而我們一生的事業(yè)就是讓那里開滿鮮花?！}記。
人生的斗士。
他不僅是現(xiàn)代科學(xué)界的泰山北斗，還是一位永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗不息的人生斗士，他是誰?他就是史蒂芬·霍金。
如果說他的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁花似錦，光艷奪人;如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光;如果說他的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志，變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。是的，他的成功，不僅僅是他的非凡的科學(xué)成就，其原因中更值得稱道的是他堅(jiān)韌不拔的意志和對(duì)人生的無比自信，這造就了一個(gè)時(shí)代的偉人，人生的斗士。
先來想想他的成就。他憑借自己的智慧和艱辛，寫出了著名的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，推動(dòng)了科學(xué)界的飛速發(fā)展，為世界作出了巨大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，他也被稱為與英國(guó)牛頓和德國(guó)愛因斯坦并列的世界三大科學(xué)家之一，他的成就足以臨駕當(dāng)今科學(xué)金字塔的頂峰，成為一顆最耀眼的北斗星。
我們?cè)隗@嘆他在事業(yè)上的非凡成就的同時(shí)，也不免會(huì)感嘆他命運(yùn)的不幸和他意志的無比堅(jiān)韌。在他身上，不僅閃耀著智者無比的光彩，更散發(fā)出斗士所特有的一種韌性，他是精神睿智的結(jié)晶，是人格力量的聚集，他，是人生的斗士。
記得一次新聞發(fā)布會(huì)上，有個(gè)女記者提出了一個(gè)令全場(chǎng)鴉雀無聲的無比尖銳的問題：“霍金先生，難道你不為被固定在一個(gè)輪椅上而感到悲哀嗎?”眾所周知，霍金是個(gè)全身癱瘓的人，只有一些手指可以活動(dòng)，其命運(yùn)無比悲慘。然而，霍金鎮(zhèn)定自若地用手指在鍵盤上敲出了這樣一些字：“我沒有悲哀。我卻很慶幸，因?yàn)樯系垭m然把我固定在這輪椅上，卻給了我足以想象世界萬物，足以激發(fā)人生斗志的能力，其實(shí)，上帝對(duì)人都是很公平的?！彼幕卮鸬玫搅巳珗?chǎng)最熱烈的掌聲。是的，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了自己。朋友們，你們是否已為霍金這種“日破云濤萬里紅”的自信力和“泰山崩前而不動(dòng)”的堅(jiān)強(qiáng)所折服?是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的展現(xiàn)，人生的斗志，在他身上得到了最完美的鑲嵌。
也許，在人生道路中我們會(huì)遇到這樣或那樣的挫折，但我們要堅(jiān)信，命運(yùn)由自己掌握。讓我們懷著劉禹錫“直手天上爭(zhēng)春回”的豁達(dá)，拍拍我們身上的灰塵，繼續(xù)我們的人生旅程，去追求我們的理想吧!
霍金，他就是火，點(diǎn)亮了我們前進(jìn)的燈;霍金，他就是燈，照亮了我們前進(jìn)的道路。
評(píng)點(diǎn)：這是一篇靠文采取勝的優(yōu)秀作文，語言鏗鏘有力，句式整齊而又靈活多變，富有自由靈動(dòng)的色彩。文章以設(shè)問開頭，引入評(píng)述的對(duì)象——永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗不息的史蒂芬·霍金，簡(jiǎn)潔有力;緊接著排比句式的運(yùn)用使文章絢麗奪目，激情四射;而對(duì)霍金科學(xué)成就和堅(jiān)韌斗志的評(píng)述，緊扣題旨，語言簡(jiǎn)練，重點(diǎn)突出;緊接著對(duì)材料的轉(zhuǎn)述更可見出作者駕御語言的能力;而恰當(dāng)?shù)囊酶怪行牡玫酵怀?文末的兩個(gè)比喻連在一起，使文章的收尾顯得簡(jiǎn)潔有力。整篇文章語言流暢、思路清晰、觀點(diǎn)突出、邏輯嚴(yán)密，是考場(chǎng)上不可多見的優(yōu)秀的議論性散文。
。
議論性散文名家名篇篇三
關(guān)于姥爺?shù)那鞍肷?，我了解的很有限，姥爺家是南京江寧一個(gè)村莊的，是長(zhǎng)子，下面有三個(gè)弟弟，兩個(gè)妹妹，其中一個(gè)妹妹早年夭亡。從他晚年的胡話中，我大體知道，那一年日本人在南京殺人的時(shí)候，他躲在蘆葦蕩里逃過一劫。十五六歲左右就去了上海，曾經(jīng)有學(xué)開車的機(jī)會(huì)，后來把上海的崗位留給了弟弟，只身去了東北的煤礦。
姥爺事業(yè)心很重，結(jié)婚后的頭幾年幾乎沒回過家。姥姥一個(gè)人抱著大舅，到東北找他，轉(zhuǎn)了很多次車，吃了很多苦頭，終于找到了他。他見到姥姥，很是吃驚，也只平淡地問了句：“你怎么來了？”
后來在鶴崗，有了我大姨。平頂山建礦，家從東北搬過來；陸陸續(xù)續(xù)有了二姨，媽媽，四姨，老舅，老姨。姥爺仍然忙于事業(yè)，據(jù)說我媽出生的時(shí)候，他還在黨校學(xué)習(xí)。后來還去六盤水支援過三線建設(shè)，再回來的時(shí)候，媽媽說她都不認(rèn)識(shí)姥爺了。家里照顧孩子的任務(wù)都交給了姥姥。他話不多，也很少有精力關(guān)心孩子，休息日喜歡拿上獵槍去山上打兔子，或者帶著漁網(wǎng)去打漁。偶爾打來的兔子和老鱉，竟成了那個(gè)食物匱乏年代難得的美味。
*時(shí)期，姥爺認(rèn)識(shí)了爺爺。爺爺那時(shí)候受迫害，半年之內(nèi)被換了多個(gè)罪名受批判。沒人可收留的時(shí)候，到姥爺家，姥爺拿來一瓶好酒，讓姥姥煎了豆腐，炒了雞蛋，對(duì)爺爺說：“別人都說你是，我不信。在我這兒，該喝酒喝酒，該吃菜吃菜，他們不會(huì)把你怎么樣。”后來爺爺每次喝酒提到這一段都特別感慨。
爸爸上中學(xué)時(shí)從南京回來，放學(xué)后奶奶沒下班，就到姥姥家扒饃籃子。那時(shí)有了四叔，奶奶工作忙，就把四叔放在姥姥家，由太姥姥照顧。四叔太小，不會(huì)吃甘蔗，太姥姥就把甘蔗切成糖塊大小，放在兜里面。
我漸漸大一些該上學(xué)了，住在市區(qū)的舅舅家，由姥姥照顧。姥爺便和姥姥分開了。據(jù)說是某天受到留言的驚嚇，一個(gè)人在家又無人排遣，于是著急上火，竟生了病，整夜整夜睡不著覺，話也漸漸多了起來，見誰跟誰嘮嗑，甚至鬧著要跳樓。兒女們誰也拿不準(zhǔn)病情，以為他是精神疾病，進(jìn)行了錯(cuò)誤的診治后，他竟大小便失禁了。后來，爸爸請(qǐng)來中醫(yī)號(hào)脈，中醫(yī)開了幾服藥，囑咐家里人讓姥爺服下，睡上三天三夜，病情自然就緩解了。姥爺那三天三夜是沒睡夠的，但病果然好了不少。
經(jīng)此一次，大家知道，姥爺患的是老年癡呆癥的一種。這病哪怕受不經(jīng)意的刺激也會(huì)發(fā)作。沒病的時(shí)候，姥爺人挺好，話不多，偶爾還能喝二兩。搬把椅子坐在電視機(jī)前，看著彩色電視機(jī)。姥爺最喜歡看的是新聞，乒乓球賽和拳擊，有一次跟我說到中國(guó)乒乓球隊(duì)，說王皓也要慢慢退了，現(xiàn)在新上來那個(gè)許昕挺不錯(cuò)的。我聽了挺驚訝，暗嘆姥爺緊跟潮流并不落伍。漸漸的，姥爺精神沒那么好了，看新聞看比賽的時(shí)候經(jīng)常打盹犯困。
終于有一天，姥爺出門的時(shí)候摔了一跤，在床上養(yǎng)了不久，舊傷剛好，又趁兒女不備執(zhí)拗地去衛(wèi)生間高處拿東西，摔下來，腿骨摔斷了。大夫說，如果手術(shù)要受很大罪，鑒于老人家年齡大了，還是保守治療。自此，姥爺徹底癱在了床上。
沒有電視，姥爺?shù)纳罹陀l(fā)無聊了。后來漸漸變得神志不清，說起胡話了。我只能從他說過的胡話里遍尋他曾經(jīng)的生活場(chǎng)景。他時(shí)常說的胡話描述的情景是打鬼子、開大會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)反映問題。他經(jīng)常在床上用手比劃著打槍，跟臆想中的鬼子作戰(zhàn)；他也時(shí)而想著自己在開大會(huì)，提議一個(gè)更公平的分配制度。
姥爺?shù)纳眢w后來就每況愈下了，媽媽他們姊妹六個(gè)一人一天，輪流照顧。喂飯喂水，清理他在床上的大小便。他大半夜興奮了，還會(huì)不停地說胡話，完全失去了正常人的生活規(guī)律。
每個(gè)人都知道這一天要來，可是這一天真的來了，都有些接受不了。下午我給家打電話，有個(gè)好消息要告訴爸媽。家里沒人接，再打爸爸手機(jī)，正在通話中；打媽媽手機(jī)，關(guān)機(jī)。我就覺察出了不對(duì)。過了一會(huì)兒再打爸爸手機(jī)，竟得到噩耗，姥爺去世了。
我先是驚訝，然后非常平靜地跟媽媽說，讓她保重身體，我聽到電話那頭媽媽沙啞的嗓音，跟我說，沒事兒沒事兒，你好好工作，不要擔(dān)心這邊。
一個(gè)人背著包，走到餐廳，周圍的一切仿佛凝固了一般。終于相信，這世界除了生和死，什么都是小事。在餐廳吃飯的時(shí)候，看到木須肉里面的雞蛋，不知怎么，忽然想起，患難之時(shí)，姥爺端給爺爺一碗雞蛋，一碗煎豆腐，對(duì)爺爺說：“在我這兒，你放心，即便別人都相信你是，我相信你不是…”
情不能自已，淚水終于忍不住奪眶而出。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
議論性散文名家名篇篇四
人生就像一次旅程，在乎的不是目的地，而是沿途的風(fēng)景。
——題記。
生命是一個(gè)奇跡，而創(chuàng)造生命的大自然更是奇妙無比。蔚藍(lán)的天空中漂浮著幾朵白云，陽光透過白云灑向大地，滋潤(rùn)著萬物；無數(shù)的花朵含苞待放，小草在這里發(fā)出嫩芽，它們迎著陽光茁壯成長(zhǎng)；在大海之上，火紅的太陽正冉冉升起，準(zhǔn)備向我們展示它那颯爽的英姿！但是又有多少人明白，其實(shí)最美麗的風(fēng)景只在最美麗的心中。
還記得一年冬天，天氣出奇的冷，我整個(gè)冬天都呆在家里不敢出門，只在窗臺(tái)邊上，凝望著樓下的街道。一天上午，天空灰蒙蒙的，正下著傾盆大雨，凜冽的寒風(fēng)呼嘯著刮過街道，街上已經(jīng)沒有人了，但車子仍然是絡(luò)繹不絕。我依然呆在自己的房間里，呆呆的望著街道出神。天空十分陰冷，眼前全是一片灰色，就連花壇里的梅花仿佛也是灰色的。突然，大街上一朵鮮紅色的花闖進(jìn)了我的眼簾，定睛一看，原來是一把鮮紅色的大傘，再仔細(xì)一瞧，傘下的人是一個(gè)背著一大包東西的老奶奶，背上的東西壓得她直不起腰來，而且她還要舉著一把大傘，大風(fēng)吹得她東倒西歪，我不禁為她擔(dān)心起來。
這時(shí)，我的耳旁仿佛有一個(gè)聲音在對(duì)我說：最美麗的風(fēng)景只在最美麗的心中！
議論性散文名家名篇篇五
那段時(shí)光，你成了停在筆尖的一段憂傷，泊在過去，屹立成云泥之別的海角，荒蕪，孤寂，染指蒼桑?；貞浡裨岬谋瘺觯l負(fù)了年華里的守望，佳期如夢(mèng)般久遠(yuǎn)，誰把你的惆悵帶到海角天光，不愿擁擠在車水馬龍的街道，埋沒最后的叛逆，帶著憧憬在疲憊之前流浪天涯。
我以為有些疼痛會(huì)隨著季末最后一點(diǎn)綠意，枯落成布滿塵埃的一段歲月，透過庭院里梧桐的輪廓望見天空的淺藍(lán)，還記得那些年微不足道的愜意時(shí)光，棄城里的荒蕪，寂靜了日落！敲叩每個(gè)人生的門檻，落腳的時(shí)光卻似冥冥之中遇見過，毫無防備，卻在惶恐之中屏住呼吸，安靜的等待夢(mèng)里迷失風(fēng)景的降臨，我又何嘗不是在荒廢時(shí)光，被打磨成珍貴的標(biāo)本，粘貼在最美的季節(jié)。
再一回首，年久失修的老城，早已沒有你的身影，記憶里不再有撕心烈肺的痕跡，往后的每個(gè)花開半夏，即便我們咫尺天涯，都抹不去曾走過彼此最美的時(shí)光。
在那個(gè)落滿黃葉的碼頭，遇見久違的陽光，才開始懷念擁有陽光的日子。只是如今我們都不再是時(shí)光里的傀儡，每一次的仰望都在篝火之中燦爛隨之透明，那年的褐色深秋，我再也做不回那個(gè)乖順如羊的自己。
流年似水的虛寒問暖，從此之后變成無可奈何的傾城遺憾，時(shí)光愈走愈遠(yuǎn)，蹉跎記憶的風(fēng)華，聽流沙滑過耳發(fā)的柔情怎敵你一眼笑意，那已作別自己的芬芳青春！在往后時(shí)光里變成一種脫軌的奢望。
往后的時(shí)光里，即便日光傾城也追不到你的影子，擁抱少一個(gè)棱角的幸福，緊緊的不放手，我卻更懂珍惜，我想在歲月的坐標(biāo)上刻上一個(gè)記號(hào)，紀(jì)念每一天，唯一的歲月。
懷念擁有陽光的日子，明媚每一次與你有關(guān)的守望，千絲萬縷盡在流年里。
世界疊翠流金，我的世界如秋風(fēng)過耳般荒蕪一片，下一年我再也不會(huì)任性妄為，不知你是否會(huì)在層林盡染的季節(jié)深處里聽見我的呢喃。
議論性散文名家名篇篇六
人真是奇怪，蝸居斗室時(shí)，滿腦都是縱橫千里的遐想，而當(dāng)我在寫各地名山大川游歷記的時(shí)候，倒反而常常有一些靜定的小點(diǎn)在眼前隱約，也許是一位偶然路遇的老人，也許是一只老是停在我身邊趕也趕不走的小鳥，也許是一個(gè)讓我打了一次瞌睡的草垛。有時(shí)也未必是旅途中遇到的，而是走到哪兒都會(huì)浮現(xiàn)出來的記憶亮點(diǎn)，一閃一閃的，使飄飄忽忽的人生線絡(luò)落下了幾個(gè)針腳。
是的，如果說人生是一條一劃而過的線，那末，具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)。
把那些枯萎的長(zhǎng)線頭省略掉吧，只記著那幾個(gè)點(diǎn)，實(shí)在也夠富足的了。
為此，我要在我的游記集中破例寫一枝花。它是一枝臘梅，地處不遠(yuǎn)，就在上海西郊的一個(gè)病院里。
它就是我在茫茫行程中經(jīng)常明滅于心間的一個(gè)寧?kù)o光點(diǎn)。
步履再矯健的人也會(huì)有生病的時(shí)候，住醫(yī)院對(duì)一個(gè)旅行者來說可能是心理反差最大的一件事。要體力沒體力，要空間沒空間，在局促和無奈中等待著，不知何時(shí)能跨出人生的下一站。
看來天道酬勤，也罰勤。你們往常的腳步太灑潑了，就驅(qū)趕到這個(gè)小院里停駐一些時(shí)日，一張一弛。不管你愿意不愿意，習(xí)慣不習(xí)慣。
那次我住的醫(yī)院原是一位外國(guó)富商的私人宅邸，院子里樹木不少，可惜已是冬天，都凋零了。平日看慣了山水秀色，兩眼全是饑渴，成天在樹叢間尋找綠色。但是，看到的只是土褐色的交錯(cuò)，只是一簇簇相同式樣的病房服在反復(fù)轉(zhuǎn)圈，越看心越煩。病人偶爾停步攀談幾句，三句不離病，出于禮貌又不敢互相多問。只有兩個(gè)病人一有機(jī)會(huì)就高聲談笑，護(hù)士說，他們得的是絕癥。他們的開朗很受人尊敬，但誰都知道，這里有一種很下力氣的精神支撐。他們的談笑很少有人傾聽，因?yàn)榇蠹夷貌怀瞿敲炊喟参康姆磻?yīng)、勉強(qiáng)的笑聲。常常是護(hù)士陪著他們散步，大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著背影。
病人都喜歡早睡早起，天蒙蒙亮，院子里已擠滿了人。大家趕緊在那里做深呼吸，動(dòng)動(dòng)手腳，生怕天亮透，看清那光禿禿的樹枝和病懨懨的面容。只有這時(shí)，一切都將醒未醒，空氣又冷又清爽，張口開鼻，搶得一角影影綽綽的清晨。
一天又一天，就這么過去了。突然有一天清晨，大家都覺得空氣中有點(diǎn)異樣，驚恐四顧，發(fā)現(xiàn)院子一角已簇?fù)碇蝗喝?。連忙走過去，踮腳一看，人群中間是一枝臘梅，淡淡的晨曦映著剛長(zhǎng)出的嫩黃花瓣。趕近過去的人還在口中念叨著它的名字，一到它身邊都不再作聲，一種高雅淡潔的清香已把大家全都懾住。故意吸口氣去嗅，聞不到什么，不嗅時(shí)卻滿鼻都是，一下子染透身心。
花，僅僅是一枝剛開的花，但在這兒，是沙漠駝鈴，是荒山?jīng)鐾ぃ蔷煤狄娪?，是久雨放晴。病友們看了一?huì)，慢慢側(cè)身，把位置讓給擠在后面的人，自己在院子里踱了兩圈，又在這兒停下，在人群背后耐心等待。從此，病院散步，全成了一圈一圈以臘梅為中心的圓弧線。
住院病人多少都有一點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)。天地狹小，身心脆弱，想住了什么事怎么也排遣不開。聽人說，許多住院病人都會(huì)與熱情姣好的護(hù)士產(chǎn)生一點(diǎn)情感牽連，這不能全然責(zé)怪病人們逢場(chǎng)作戲，而是一種脆弱心態(tài)的自然投射。待他們出院，身心恢復(fù)正常，一切也就成為過眼煙云。
現(xiàn)在，所有病人的情感都投射在臘梅上了，帶著一種超常的執(zhí)迷。與我同病房的兩個(gè)病友，一早醒來就說聞到了臘梅的香氣，有一位甚至說他簡(jiǎn)直是被香氣熏醒的，而事實(shí)上我們的病房離臘梅不近，至少隔著四五十米。
依我看來，這枝臘梅確也當(dāng)?shù)闷鸩∪藗兊膱?zhí)迷。各種雜樹亂枝在它身邊讓開了，它大模大樣地站在一片空地間，讓人們可以看清它的全部姿態(tài)。枝干虬曲蒼勁，黑黑地纏滿了歲月的皺紋，光看這枝于，好象早就枯死，只在這里伸展著一個(gè)悲槍的歷史造型。實(shí)在難于想象，就在這樣的枝干頂端，猛地一下涌出了那么多鮮活的生命?；ò挈S得不夾一絲混濁，輕得沒有質(zhì)地，只剩片片色影，嬌怯而透明。整個(gè)院子不再有其他色彩，好像葉落枝黃地鬧了一個(gè)秋天，天寒地凍地鬧了一個(gè)冬天，全是在為這枝臘梅鋪墊。梅瓣在寒風(fēng)中微微顫動(dòng)，這種顫動(dòng)能把整個(gè)鉛藍(lán)色的天空搖撼。病人們不再厭惡冬天，在臘梅跟前，大家全部懂了，天底下的至色至香，只能與清寒相伴隨。這里的美學(xué)概念只剩下一個(gè)詞：冷艷。
它每天都要增加幾朵，于是，計(jì)算花朵和花蕾，成了各個(gè)病房的一件大事。爭(zhēng)論是經(jīng)常發(fā)生的，爭(zhēng)執(zhí)不下了就一起到花枝前仔細(xì)數(shù)點(diǎn)。這種情況有時(shí)發(fā)生在夜里，病人們甚至?xí)缕鸫玻诤乖律掳杨^埋在花枝間。月光下的臘梅尤顯圣潔，四周暗暗的，唯有晶瑩的花瓣與明月遙遙相對(duì)。清香和夜氣一拌和，濃入心魄。
有一天早晨起來，天氣奇寒，推窗一看，大雪紛飛，整個(gè)院子一片銀白。臘梅變得更醒目了，裊裊婷婷地兀自站立著，被銀白世界烘托成仙風(fēng)道骨，氣韻翩然。幾個(gè)年輕的病人要冒雪趕去觀看，被護(hù)士們阻止了。護(hù)士低聲說，都是病人，哪能受得住這般風(fēng)寒?還不快回!
站在底樓檐廊和二摟陽臺(tái)上的病人，都柔情柔意地看著臘梅。有人說，這么大的雪一定打落了好些花瓣;有人不同意，說大雪只會(huì)催開更多的蓓蕾。這番爭(zhēng)論終于感動(dòng)了一位護(hù)士，她自告奮勇要冒雪去數(shù)點(diǎn)。這位護(hù)士年輕苗條，剛邁出去，一身白衣便消融在大雪之間。她步履輕巧地走到臘梅前，捋了捋頭發(fā)，便低頭仰頭細(xì)數(shù)起來。她一定學(xué)過一點(diǎn)舞蹈，數(shù)花時(shí)的身段讓人聯(lián)想到《天女散花》。最后，她終于直起身來向大樓微微一笑，沖著大雪報(bào)出一個(gè)數(shù)字，惹得樓上樓下的病人全都?xì)g呼起來。數(shù)字證明，承受了一夜大雪，臘梅反而增加了許多朵，沒有凋殘。
這個(gè)月底，醫(yī)院讓病人評(píng)選優(yōu)秀護(hù)士，這位冒雪數(shù)花的護(hù)士得了全票。
過不了幾天，突然下起了大雨，上海的冬天一般不下這么大的雨，所有的病人又一下子擁到了檐廊、陽臺(tái)前。誰都明白，我們的臘梅這下真的遭了難。幾個(gè)眼尖的，分明已看到花枝地下的片片花瓣。雨越來越大，有些花瓣已沖到檐下，病人們憂愁滿面地仰頭看天，聲聲惋嘆。就在這時(shí)，一個(gè)清脆的聲音在耳邊響起“我去架傘!”
議論性散文名家名篇篇七
記得有人說過:“有錢能使鬼推磨?！笨晌也⒉贿@么認(rèn)為。的確，在這個(gè)年代，有錢能夠買房買車買食品，甚至買文憑，買官職。但，這僅僅只能說明，這些東西都不就是最貴重的。
有錢能夠買來健康地身體嗎?能夠買來只就是嗎?能夠買來陽光買來新鮮的空氣，買來愛嗎?答案就是肯定的:不能。
而我，擁有了許多個(gè)性寶貴的財(cái)富，擁有了許多人渴望的一件寶貝——陽光。
樂觀的性格就就是照進(jìn)我心里的陽光。樂觀屬于我，因此，不管刮風(fēng)下雨，我的心里都就是暖暖的，正因我有我的陽光。
考試失敗了，不灰心。堅(jiān)信下次能夠發(fā)奮做到，這就就是我心中的陽光。遇到挫折了，不畏懼。從哪里摔倒就從哪里爬起來，這就就是我心中的陽光。被老師批評(píng)了，不厭惡。知道老師這么做就是為我好，這就就是我心中的陽光。
和同學(xué)鬧矛盾了，不記恨。讓那些事情隨風(fēng)飄散，這就就是我心中的陽光。
真的，我覺得人的一生快樂的事，就就是迎著朝陽啟程，順著夕陽回家。
每一天都就是艷陽天，每一天的陽光都帶著芬芳，每一天的陽光都很溫柔……。
最后明白，我前面所寫到的“我擁有了許多人渴望的寶貝”這句話就是錯(cuò)誤的，天下的人，誰不擁有陽光?只就是，你在人生的道路上走得太急匆匆了，不僅僅遺忘了大自然的陽光，也封閉了自己的內(nèi)心，拒絕了心靈的陽光。
睜開眼睛，打開心靈的窗吧，期望若干年后，每一個(gè)人都能夠像此刻的我那么快樂又自豪地說:“我擁有陽光?！?/p>
議論性散文名家名篇篇八
走在青春的大道上，我們意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，微笑著走過風(fēng)風(fēng)雨雨，也走過一段平凡而又奇特的青春路。
手牽手，父母伴我們啟程走進(jìn)青春;。
兼并肩，師長(zhǎng)陪我們奔跑追逐青春;。
心連心，你我他在命運(yùn)的琴弦上譜寫青春。
誰該為我們的青春買單?你無言，我無言，大家都無言。或許我們都經(jīng)不起時(shí)間的拷問，就匆匆給青春畫上了句號(hào)，但那不該，不該是我們應(yīng)有的人生。
風(fēng)雨無常，父母的手再溫厚也只能溫暖我們一時(shí)半刻而非永遠(yuǎn);師長(zhǎng)的陪伴也只能定格在僅有的幾年情誼;社會(huì)，投來的期冀和希望也只是我們青春的一個(gè)籌碼，青春掌握在自己手中，沒有永遠(yuǎn)都幸福的人生。
曾經(jīng)，為那個(gè)大學(xué)生感動(dòng)得落淚，只為他用自己書寫的青春向我展示了男子漢的堅(jiān)韌剛強(qiáng)。一方有難，八方支援，或許洪戰(zhàn)輝應(yīng)該手捧著四面八方而來的捐助去繼續(xù)青春，或許他該憑著學(xué)校與家庭的關(guān)懷去追求另一種人生。但是，洪戰(zhàn)輝，他沒有。再難也要一個(gè)人踏實(shí)地走過，再苦，也不接受社會(huì)一分錢的捐助。這就是他的堅(jiān)守，堅(jiān)守青春，選擇自己的青春。
也許，你會(huì)認(rèn)為他是造作，也許你會(huì)認(rèn)為他冷漠，也或許，你把他定格為男子漢的倔強(qiáng)與任性。也罷，青春是自己的舞臺(tái)，為自己的青春買單是洪戰(zhàn)輝人性的亮點(diǎn)。
相反，社會(huì)上那些靠別人買單的人。卻似乎平淡而漠然地走過青春的舞臺(tái)，只留下永遠(yuǎn)的遺憾。記得有篇報(bào)道上有這樣一個(gè)故事：蘭州市民周女士收到兒子千里寄來的臟衣。這怎能不讓那些在溫室中成長(zhǎng)的花草深深低下他們的頭呢?家長(zhǎng)的溺愛讓他們迷失了道路，師長(zhǎng)的寵愛又讓他們時(shí)刻以自己的成績(jī)來定位人生，社會(huì)呢?又在為他們營(yíng)造保護(hù)的氛圍，摔倒了他們會(huì)大哭，永遠(yuǎn)不會(huì)考慮如何站起。在青春的舞臺(tái)上，他們只是被人攙扶的弱者。
我想，父母愛孩子都是天經(jīng)地義，學(xué)校和社會(huì)保護(hù)孩子也是應(yīng)有的本分。但是，孩子的青春不是用無邊無境的愛做籌碼的，他們想要放飛，就讓他們飛吧，飛翔在湛藍(lán)色的天空下，飛翔在廣闊的海洋上，去搏擊長(zhǎng)空，俯瞰人生。
青春，要有保爾的精神，要能絕境中求生，要有愛有痛，不在愛的旋渦中喪生，只激流勇進(jìn)，追逐一生。
誰為青春買單?
不是家庭，也不是學(xué)校，更不是社會(huì)，而是我們自己。
議論性散文名家名篇篇九
有的人說：“我一無所有。”但是我認(rèn)為他至少擁有陽光，因?yàn)槊總€(gè)人都有屬于自己的那份陽光。
他，一生性情豪放，為人正直曠達(dá)。但是仕途坎坷，多次被貶官放逐。先后受過重用，又因新舊黨爭(zhēng)，屢遭貶抑，出任地方官；又因作詩(shī)“x謗朝政”，被人誣陷入獄。出獄后又被貶黃州……但是面對(duì)這樣的坎坷遭遇，他并沒有消極墮落，而是以豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)人生。因?yàn)樗袑儆谧约旱哪欠蓐柟狻?/p>
他才華橫溢，喜歡與朋友們邊飲酒邊作詩(shī)，在詩(shī)詞文賦中他展示著自己所擁有的風(fēng)格。在那里，他擁有了豁達(dá)、擁有了屬于他的那份陽光，所以他是快樂的。
他就是唐宋八大家之一——蘇軾。
擁有那份陽光，你能變得堅(jiān)強(qiáng)；擁有那份陽光，你會(huì)變得快樂。不要認(rèn)為自己一無所有，不要覺得自己是最不幸的，抓緊時(shí)間，尋找屬于自己的那份陽光，讓它照亮你人生的道路。
另一個(gè)不得不提的就是人類最杰出的藝術(shù)家之一——梵高。他熱愛生活，但是在生活中屢遭挫折，倍嘗辛苦。他熱愛繪畫，卻在臨死前也只賣出一幅畫；但是他沒有放棄，他獻(xiàn)身藝術(shù)，大膽創(chuàng)新，吸收繪畫經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，形成了自己獨(dú)特的的風(fēng)格。
只有在繪畫中，他神情煥發(fā)，洋溢著對(duì)生活的熱情。一位英國(guó)評(píng)論家說：“他用全部精力追求了一件世界上最簡(jiǎn)單，但是又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗麚碛欣硐肱c希望?！彼麚碛袑儆谒哪欠蓐柟狻?/p>
既然擁有，就要珍惜，不要等到錯(cuò)過，再去回首當(dāng)初的擁有。陽光是理想，是信念，是希望……它是世界上的一切。擁有陽光，你是幸運(yùn)的。不要輕易拋棄它，它是我們?nèi)松缆飞系膯⒚餍?，它是行走于坎坷中的信念，它是辨別是非善惡中的一股堅(jiān)定。
現(xiàn)在就去尋找屬于你的那份陽光吧！記住，你并不是一無所有。
議論性散文名家名篇篇十
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認(rèn)為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解，結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望，對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì)成為一位靈魂工程師，不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于：他的“變化”如同萬物生長(zhǎng)，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長(zhǎng)不息。
2：挫折。
孔子一生不得志。但孔子不畏懼，不逃避，以一種達(dá)觀的態(tài)度對(duì)待人生。在樂天知命、通達(dá)自得上孔子并不比老莊差?！翱最仒诽帯笔菍?duì)這種處世態(tài)度的概括。
孔子周游列國(guó)時(shí)曾被匡人圍困，當(dāng)時(shí)形勢(shì)非常緊急?？鬃诱f：“文王既沒，文不在茲乎?天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何!”宋司馬桓魋欲害孔子，孔子說：“天生德于予，桓魁其如予何?”
《論語·述而》表現(xiàn)了孔子兼善天下的志向。同時(shí)，也是孔子在遇到挫折時(shí)對(duì)自己的.安慰與鼓勵(lì)，是一種自我調(diào)適的做法。
3：理解。
現(xiàn)在我們一談到孔子與《論語》，便有不少人脫口而出：“惟女子與小人為難養(yǎng)也?！边@半句話出自《論語·陽貨》第二十五章，后半句是“近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨”。很多人特別是女人都非常反感這句話并由此反感孔子。也有人替孔子打圓場(chǎng)，說這里的“女人”不是指女人。
我認(rèn)為，退一步講，即使孔子在這里是指的女人，那也只能解釋為在男性中心主義的社會(huì)，對(duì)女人的歧視，是一種通病，是時(shí)代的印痕或時(shí)代的局限。在西方，耶穌罵夏娃，亞里士多德罵女人，尼采罵女人，非常嚴(yán)厲，其程度大大超過了中國(guó)的男性思想家。就是休謨、黑格爾，對(duì)女性的歧視也很厲害。當(dāng)然，無論東西方人士，對(duì)女性的歧視、蔑視、輕視，都是錯(cuò)誤的。儒學(xué)、儒家中有對(duì)女性不尊重的表現(xiàn)，是需要批評(píng)的，但我們要放在時(shí)代的背景上加以理解與檢討。我們要學(xué)會(huì)容忍、理解、欣賞、研究外來文化，同時(shí)也要學(xué)會(huì)容忍、理解、欣賞、研究自己的固有文化。百多年來對(duì)于儒學(xué)的批判，有許多是非理性的，感情用事的，淺層次或直線性的，以致于今天中國(guó)大陸的多數(shù)中青年仍然沿用上世紀(jì)70年代批林批孔的方式和80年代“河殤”的方式來對(duì)待儒學(xué)。我們需要以同情理解的心態(tài)和理性批判的方法來面對(duì)這些復(fù)雜的問題.
議論性散文名家名篇篇十一
老狼唱的：“你計(jì)劃著春天有童話的色彩，卻一直不見到來，你撒下的魚網(wǎng)在幸福中搖擺，卻總也收不回來?！?/p>
我希冀的未來其實(shí)很簡(jiǎn)單;有一只筆，一只包，讓我不停地走，不停的寫，一直走到生命的盡頭?？晌覐臎]和任何人說過，我知道他們不能理解。我覺得自己像一個(gè)孤獨(dú)的長(zhǎng)跑手，憑借那個(gè)若有若無的燈火，孤獨(dú)卻滿足的跑著?？僧?dāng)我越來越接近那個(gè)讓我無能為力的考試時(shí)，我又不得不做著自己都會(huì)疼痛的妥協(xié)。
我看著教室外的樹在寒風(fēng)中無助的瑟索著，收回目光，手中是作了一個(gè)多小時(shí)依然空白的物理題，我感到徹頭徹尾的冰冷和悲哀，突然想起三毛的那句話：“夢(mèng)里花落知多少?！?/p>
誰人都想真正生活在自己的生活中，誰不想在河塘月色下做一個(gè)自由的人。但人人都在享受和制造著各種隱瞞著本色的“快樂”，把包裹好的自己放置于吵鬧的人群中。
但又覺得這種想法是錯(cuò)誤的。也許真正的自我就是這樣的，根本不應(yīng)擔(dān)心自己是在假裝還是沒有，何其荒乎唐哉!
也許只有在厭倦了城市的嘈雜時(shí)，我們才知道自然的重要，難怪有人說“人類一思考，上帝就發(fā)笑?！?/p>
最該做的不是逃離，而是改變。讓我們一起——簡(jiǎn)單夢(mèng)!
議論性散文名家名篇篇十二
剛進(jìn)高三的時(shí)候，班主任就說:“要記住，你們現(xiàn)在是畢業(yè)班了?！贝蠹叶济靼?，其實(shí)是要記住現(xiàn)在應(yīng)該比以前加倍用功。教室里的空氣漸漸變得沉重，每個(gè)人都在認(rèn)認(rèn)真真地讀書，教室，食堂，宿舍，三點(diǎn)一線有規(guī)律地生活著。
可是我卻在變壞，不寫作業(yè)，上課看小說或聽音樂，要么就看著滿桌子書發(fā)呆，徹底地放棄?？疾患案竦臄?shù)學(xué)，心安理得地接受倒數(shù)的名次。只有在爸媽問起學(xué)習(xí)情況的時(shí)候心才會(huì)痛，感到難過。
我討厭學(xué)校的那些所謂的安排，每天15節(jié)課，從早上到晚，學(xué)校為了提高升學(xué)率，連可憐的課外活動(dòng)時(shí)間也被排了課，心里很壓抑。
還記得政史課，講復(fù)習(xí)題，自是枯燥繁復(fù)，我好想睡覺，經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，我的眼皮還是耷了下來。當(dāng)老師要提問有關(guān)習(xí)題要點(diǎn)的時(shí)候，同桌及時(shí)叫醒我，大家也都緊張起來?，F(xiàn)在想起來覺得太對(duì)不起我們可愛的政治和歷史老師了。
高中生活剩下一個(gè)月了，大家似乎都放開了，為最后的沖刺努力準(zhǔn)備。這個(gè)月也是在交換大頭貼和寫同學(xué)錄中度過的，在寫同學(xué)錄時(shí)，我寫的最多的是“希望你能永遠(yuǎn)健康快樂平安幸?！?/p>
樸樹在《那些花兒》里唱：“我們就這樣各奔天涯。”我終于明白這首歌經(jīng)久不衰的原因了。我極喜歡劉莉娜《曲終人散》的最后一句：“也許曲終人散之后，離開的離開，忘記的忘記，然而旋律最好的時(shí)候，感謝上天讓我們?cè)谝黄?。”那樣的偏愛，因?yàn)樾挠徐`犀。
高考結(jié)束的那天，學(xué)校要求所有高三學(xué)生必須離校。我去宿舍整理東西，宿舍樓下聚集了很多家長(zhǎng)，都在忙著幫孩子搬東西，周圍還有老師在維持秩序，亂哄哄的。我到了我的寢室，她們都在忙著搬書，整理東西，有的還沒來的及說再見就走了，沒過多長(zhǎng)時(shí)間，人走的差不多了。
宿舍里亂七八糟的，衛(wèi)生間的水龍頭在滴答滴答地流水，我進(jìn)去把它擰緊，眼淚在那一刻落了下來。
填志愿的時(shí)候，大家聊的話題都是填了哪里，什么學(xué)校，什么專業(yè)等等。我和萍趴在窗臺(tái)上，天空上飄著小雨，我們有一段時(shí)間不在學(xué)校，校園里的角落長(zhǎng)了很多雜草。我問萍：“為什么長(zhǎng)了這么多草??？”她說：“因?yàn)樾@里少了我們的踐踏，所以這些雜草才有機(jī)會(huì)長(zhǎng)出來。”
雨愈下愈大了，隔著玻璃我看不清對(duì)面教學(xué)樓上的高考橫幅。
我們?nèi)チ瞬煌膶W(xué)校，在做好孩子。我們真的各奔東西，各自有了不同的朋友。生活總是一直繼續(xù)的，我們都長(zhǎng)大了。
長(zhǎng)大，告別回憶，像適應(yīng)高考制度一樣適應(yīng)生活。告別之后，青春的小鳥會(huì)長(zhǎng)出掉下不回的羽毛，沖向更高的天空。
生活本身就是種束縛，這些束縛中也可以發(fā)現(xiàn)快樂，幸福以及溫情，這才是動(dòng)人之處。
議論性散文名家名篇篇十三
文章摘要：你知道為什么要早晨醒來喝一杯溫開水嗎！我要想不讓自己不受到傷害，我就要讓我自己變得強(qiáng)大，哪怕只是裝出來的強(qiáng)大，也許只有這樣才能讓我最大限度的讓自己相信自己可以給自己安全感，哪怕這只是偽裝成一個(gè)無比堅(jiān)硬的空殼子。學(xué)習(xí)議論散文的開頭技巧它確從不知自己是被夜捕捉了悲愴，從繁華落盡到風(fēng)舞流云莫不過于在夜中無聲無息，我有太多感慨，那些最美好的總遺失在遺憾之中，如夢(mèng)如幻月，若即若離花，我只有把一份沉默的思緒在這夜色之中寄往秋的楓林間。
優(yōu)秀的應(yīng)試作文，要開篇點(diǎn)題，開宗明義，開門見山，先聲奪人，引人入勝。因此，議論散文的開頭，語言要富有文采，明示中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)須放在開頭文段的末句。論點(diǎn)的表述最好警句化。話題材料可引也可不引用。
一、精彩開頭的技巧（前邊我們訓(xùn)練了引用開頭、形象開頭、排比開頭等技巧，這里綜合一下）。
1．比喻入題，直接扣題。
“理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智及情感有關(guān)?！薄短炱胶推呦仪佟方庹f：將理智和情感比作是人類生活中的兩只腳印，首句入題，就形象地點(diǎn)出了情感與理智的內(nèi)在關(guān)系——情感與理智對(duì)認(rèn)知具有重要的影響。這樣的開頭，入題迅速，閃爍著思辨的色彩，令人耳目一新。
2．?dāng)M人入題，激發(fā)想像。
“在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子。”《學(xué)會(huì)歷史的旁觀》）解說：文章開頭賦予蝶、蜂、花以人的性情，連物都會(huì)帶著情感的眼光來評(píng)價(jià)、認(rèn)知事物，更何況是情感豐富的人？通過生動(dòng)貼切的擬人手法，將話題的內(nèi)在含義巧妙點(diǎn)出，不僅喚起了人們對(duì)美好事物的相關(guān)聯(lián)想，更體現(xiàn)了作者的睿智。
3．設(shè)問入題，啟人深思。
“人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當(dāng)這種好惡之情摻入對(duì)真理的認(rèn)識(shí)時(shí)，又會(huì)有怎樣的影響呢？”《勿以好惡論斷之》）解說：一起筆就緊扣情感與認(rèn)知，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，將設(shè)問的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡(jiǎn)潔，卻分量十足。
4．排比入題，先聲奪人。
5．抒情議論入題，入情入理。
“常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無情；常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭(zhēng)，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會(huì)上的毒瘤......感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光?！保ǜ呖純?yōu)秀作文《放下感情的葉片》）解說：這樣的.語言是不是很容易喚起你的共鳴？這樣的開頭，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)——“感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光”。
6名言警句入題，彰顯底蘊(yùn)。
“人是有感情的，正如古語所說的‘人非草木，孰能無情。故而，在認(rèn)知事物時(shí)便不自覺地附著了濃濃的個(gè)人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的纏綿，有了‘感時(shí)花濺淚’的悲戚。（《怎一個(gè)“情”字了得》解說：文章開頭即緊扣住一個(gè)“情”字，在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句，顯示出了考生較為扎實(shí)的寫作功底和文學(xué)底蘊(yùn)。
7．對(duì)比入題，表明立場(chǎng)。
“有時(shí)候，感情是一劑善變的藥，融在愛人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤(rùn)；有時(shí)候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺得傷痕累累。”（《真情誠(chéng)可貴理智價(jià)更高》）解說：感情既是能化苦澀為甘潤(rùn)的“善變的藥”，又是可以帶來累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來，構(gòu)成巧妙的對(duì)比，非常形象地點(diǎn)出了文章的中心：真情誠(chéng)可貴，理智價(jià)更高。
8．假設(shè)情景入題，埋下伏筆。
“如果你正趕時(shí)間，可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個(gè)人是你認(rèn)識(shí)的人，你會(huì)怎么辦？如果這個(gè)人是陌生人，你又會(huì)怎么辦？”《不要和陌生人說話》）解說：是啊，假如遇到這種情景，我們?cè)撛趺崔k？是從感情親疏的角度出發(fā)，對(duì)所認(rèn)識(shí)的人相信多一點(diǎn)，對(duì)所不認(rèn)識(shí)的人相信少一點(diǎn)，還是反過來？假如其他類似的情景，又該怎么辦？很自然地，我們便順著作者的思路追尋下去，去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。
9．品評(píng)時(shí)事入題，追蹤本質(zhì)。
apec讓全世界刮起了‘唐裝熱’?？粗遣煌w色、不同國(guó)籍的人們著一身相同的唐裝時(shí)，我不禁吶喊，我愛唐裝！曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國(guó)人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責(zé)難過，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯(cuò)嗎？我看是感情在作祟吧！”（《我愛唐裝》解說：直接以apec會(huì)議引起的“唐裝熱”入題，聯(lián)系對(duì)唐裝前后情感態(tài)度的不同，引出了對(duì)本質(zhì)的追問——衣服自然不會(huì)有對(duì)錯(cuò)，錯(cuò)的是人們的情感和認(rèn)知。假如能在入題時(shí)用時(shí)事材料來緊扣話題，通過品評(píng)時(shí)事來追蹤本質(zhì)，你的作文的開頭就也能帶著幾分新鮮，閃爍著幾縷智性的光芒。
從以上的例子就可以看出，這些精巧的開頭并非只是簡(jiǎn)單套用某種入題的技巧才顯示出新意來，而是結(jié)合了幾種或多種技巧，并且，從優(yōu)秀考場(chǎng)作文的開頭中，我們可以感受到的是這些考生駕馭語言的能力和良好的語文素養(yǎng)，這才是他們獲高分的根本原因。
所以，希望同學(xué)們?cè)趥淇歼^程中，既要有意識(shí)地借鑒他人成功的經(jīng)驗(yàn)，也要厚實(shí)自己的知識(shí)積淀。
抽煙室？后來很有一陣子，同學(xué)一見我就說：。學(xué)習(xí)議論散文的開頭技巧我和翔拿到了大學(xué)錄取通知書，我們忐忑的站在了我家房前，我們決定要把我們?cè)谝黄鸬氖虑楦嬖V媽媽。蒼白的小臉在這清明的月光下愈加沒有血色！單雄信被殺時(shí)，不就是徐茂公的主要原因。夢(mèng)中，書本變成了螢火蟲，書中，那一行行的詩(shī)句也化作翩翩起舞的螢火蟲，。
議論性散文名家名篇篇十四
議論性散文在寫作上較為自由，它不需要像議論文那樣步步為營(yíng)，循規(guī)蹈矩，它可以記敘，可以議論，也可以抒情，能在形象中傳達(dá)道理，在抒情中滲透觀點(diǎn)；它具有議論性，所以觀點(diǎn)明朗，態(tài)度鮮明，不像一般散文那樣含蓄蘊(yùn)藉，便于作者直接表達(dá)自己的思想感情，更便于閱卷者快速領(lǐng)會(huì)作文的內(nèi)容和目的。
議論性散文的特點(diǎn)，在比較中更容易理解。
比較一：在結(jié)構(gòu)和語言方面，議論性散文與議論文有明顯不同。
先看一組例子。
高考議論文《把握人生的彎道》片段：
人生又何嘗不是如此，一些人成功了，因?yàn)樗麄儗?shí)現(xiàn)了“彎道超越”；而相反，一些人則將自己的前途斷送在了彎道上。
結(jié)尾部分：面對(duì)彎道，我們無法避免；面對(duì)彎道，我們只有向前。前方是絕路，希望在拐角。勇敢面對(duì)，把握人生的彎道，超越對(duì)手，超越自我，實(shí)現(xiàn)人生的騰飛。
高考議論性散文《讓彎道一馬平川》片段：
李敖給出了漂亮的答案：“若是生命沒有彎曲的荊棘之原，創(chuàng)造會(huì)終結(jié)，信念會(huì)熄滅?！彼纳駚碇Z讓答案昭然若揭――在彎道處超越，彎道便將一馬平川。
結(jié)尾部分：蒼山不語，尚倚紅日傲風(fēng)云；流水不止，猶作清泓向碧心。彎道，不僅要迎接，更要超越。邁出堅(jiān)定的雙腳，彎道也將一馬平川。
從上述對(duì)比中，我們可以看出，議論文開頭直截了當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}，結(jié)尾旗幟鮮明地解決問題，行文過程著眼于概念的闡釋和問題的分析，語言理性、冷靜、嚴(yán)密；而議論性散文不管是開頭的入題，還是結(jié)尾的總結(jié)，似乎把理性的目的收在身后，而在身前舉出感性的大旗，搖動(dòng)大旗鼓動(dòng)人心，語言鮮活，充滿感情甚至是激情，指引人走向既定的目標(biāo)。
比較二：在內(nèi)容的展開方面，議論性散文、議論文、一般性散文，也各有不同。
來看一組例子：
高考議論文《熟悉》（其一）片段：“一個(gè)崇高的目標(biāo)，經(jīng)過不懈的努力，就會(huì)成為壯舉”，主觀能動(dòng)性使我們積極地改造熟悉的世界。瓦特面對(duì)熟悉的部件，改造出工業(yè)革命的龍頭――蒸汽機(jī)；居里夫人面對(duì)熟悉的反應(yīng)堆，提煉出放射性元素鐳；富蘭克林面對(duì)熟悉的風(fēng)箏，證實(shí)了雷電的本質(zhì)；西門子面對(duì)熟悉的電磁理論，制造出實(shí)際可用的發(fā)電機(jī)。面對(duì)熟悉的事物，人類需要?jiǎng)邮謱?shí)踐，給它帶來新的動(dòng)力。（閱讀提示：關(guān)注“理―事―理”的內(nèi)容層次）。
高考一般性散文《熟悉》（其二）片段：熟悉的家鄉(xiāng)，有清凌凌的水與藍(lán)盈盈的天。爺爺?shù)臐O網(wǎng)在這長(zhǎng)歌短詩(shī)般的山水之中，日復(fù)一日地收縮。我時(shí)常懷念那一場(chǎng)景：爺爺站在小木船頭，劃動(dòng)著雙槳，哼著農(nóng)家小曲兒“清凌凌的水啊，藍(lán)盈盈的天……”我將小手放進(jìn)清涼的河水中，隨著船的前行劃出優(yōu)美的曲線……我熟悉的家鄉(xiāng)，我多想投入你的懷抱，洗滌我心靈的塵埃，回到熟悉的山水中。（閱讀提示：體會(huì)畫面感、情感性）。
高考議論性散文《熟悉》（其三）片段：我們熟悉的，只是天才的成功?！鞍私稹钡臉s耀環(huán)抱了菲爾普斯，我們以為憑他的體質(zhì)和條件，這是自然而然、甚至是理所當(dāng)然的，卻忽略了他從小每天被母親逼入泳池進(jìn)行訓(xùn)練，忽略了他大學(xué)每天近10個(gè)小時(shí)的高強(qiáng)度訓(xùn)練。而正是這些不為人知的苦痛，才成就了游泳史上的奇跡啊?。ㄩ喿x提示：有事，有理，有情，三者渾然一體）。
我時(shí)常獨(dú)自思考：最熟悉的人――自己，可我是否足夠了解真實(shí)的自己，是否曾經(jīng)違背自己的心智？最熟悉的物――太陽，可我是否深知它四季的變化，是否曾經(jīng)在陰天忽視它的光芒？最熟悉的事――生活，可我是否認(rèn)真過好了每一天，是否曾經(jīng)誤解了生活的蘊(yùn)涵？（閱讀提示：自由自在的表達(dá)，而自由的表達(dá)更容易創(chuàng)造個(gè)性）。
再如的高考滿分作文《誠(chéng)信不可拋》，下面的幾個(gè)句子就分別是2―6段的分論點(diǎn)，文章的幾個(gè)段落就是圍繞他們展開的。但這些論點(diǎn)就與一般議論文的論點(diǎn)有所不同。（2）失去了誠(chéng)信你所擁有的一切：金錢，榮譽(yù)、才學(xué)。機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。（誠(chéng)信是我們?nèi)松母?，失去誠(chéng)信，我們將一無所有）（3）不欺騙，不隱瞞。才是正確的人生態(tài)度。（這句沒有明顯的區(qū)別，說的是我們應(yīng)如何講誠(chéng)信）（4）擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；（擁有誠(chéng)信我們的人生將如何如何）（5）相信誠(chéng)信的力量，它可以……（擁有誠(chéng)信我們的人生將會(huì)怎么樣）（6）拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，（舍棄誠(chéng)信的嚴(yán)重后果）說明：括號(hào)內(nèi)的文字就是這句話在傳統(tǒng)議論文中作為論點(diǎn)一般會(huì)如何陳述。
從上面的例子中，可以明顯看出三種文體在內(nèi)容的展開上使用的方式是不相同的。
議論文的內(nèi)容展開，從整篇著眼，分為“提出問題，分析問題，解決問題”三個(gè)環(huán)節(jié)；從局部看，主體部分的一個(gè)單元內(nèi)容也要分為“說理―舉例―再說理”三個(gè)層次，開頭的說理提出觀點(diǎn)，接著進(jìn)行舉例論證，其后再進(jìn)行議論，深化主旨。
一般性散文的內(nèi)容展開，首先是帶著感情尋找相應(yīng)的對(duì)象，在敘寫對(duì)象時(shí)重視畫面感、情境感，讓人如臨其境，深受感染。
議論性散文的內(nèi)容展開，重目的而不拘泥于形式。它首先有說理的內(nèi)在目的，然后或在敘事中寄托這種目的，或在抒情中點(diǎn)化這種目的。有時(shí)候，還可以直截了當(dāng)?shù)刂北贾黝}，通過各種途徑和方法來達(dá)到自己的目的。
打比方說，如果把寫議論文比作火車沿論證的軌道前行，把寫散文比作水流沿情感的河床跳躍，那么，寫議論性散文則像天馬于空中只管方向而不拘形式地飛翔。
二、如何寫出美麗的“鳳頭”？
“在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露；花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。然而在蝶眼中，蜂不過是埋頭苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不過是游戲花間的浪子?！保ê笨忌秾W(xué)會(huì)歷史的旁觀》）。
文章開頭賦予蝶、蜂、花以人的性情，連物都會(huì)帶著情感的眼光來評(píng)價(jià)、認(rèn)知事物，更何況是情感豐富的人？通過生動(dòng)貼切的擬人手法，將話題的內(nèi)在含義巧妙點(diǎn)出，不僅喚起了人們對(duì)美好事物的相關(guān)聯(lián)想，更體現(xiàn)出了作者的睿智。
三、由精彩深刻的設(shè)問入題，啟人深思。
一起筆就緊扣情感與認(rèn)知，以一種假設(shè)將讀者的思維引向?qū)Ρ举|(zhì)問題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，將設(shè)問的修辭作用發(fā)揮得淋漓盡致，簡(jiǎn)潔，卻分量十足。
四、由優(yōu)美的排比句式入題，先聲奪人。
“你會(huì)因喜愛北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰樹海風(fēng)不屑一顧嗎？你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的美嗎？你會(huì)介意林黛玉‘使性子’而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎？你會(huì)鐘情流行音樂而厭煩‘沉悶乏味’的古典音樂嗎？dd古希臘哲人曾說，人是感情的動(dòng)物。因此，面對(duì)大千世界，感情上的親疏遠(yuǎn)近、喜好憎惡往往會(huì)影響到對(duì)人、對(duì)事的看法。相信每個(gè)人的心中都會(huì)有架天平，有個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn)，用來衡量周遭的一切?！保ê笨忌缎闹械奶炱健罚?/p>
五、由抒情議論入題，入情入理。
“常常是一位親人的生命如流星般隕落，我們才悲哀于死神的無情；常常是一位朋友在與疾病殊死斗爭(zhēng)，我們才詛咒病魔的猖獗橫行；常常是我們自己的利益受到了侵犯，我們才正視社會(huì)上的毒瘤……”（江蘇考生《放下感情的葉片》）。
這樣的語言是不是很容易喚起你的共鳴？這樣的開頭，既飽含著深厚的情感，又折射出理性的色彩。如此入情入理的文字，引導(dǎo)我們觸摸到了這樣的本質(zhì)dd感情的葉片時(shí)常遮擋住我們理智的目光。
六、由名言警句入題，彰顯底蘊(yùn)。
文章開頭即緊扣住一個(gè)“情”字，在三句話中嵌入了三句有關(guān)情感的名句，顯示出了考生較為扎實(shí)的寫作功底。底蘊(yùn)說白了就是積累，走上考場(chǎng)的時(shí)候，你該積累了不少的名言警句吧，而你所積累的東西該不只是為了那道僅值4分的名句填空題吧。
七、由對(duì)比手法入題，表明立場(chǎng)。
“有時(shí)候，感情是一劑善變的藥，融在愛人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤(rùn)；有時(shí)候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺得傷痕累累?！保ㄕ憬忌墩媲檎\(chéng)可貴理智價(jià)更高》）。
感情既是能化苦澀為甘潤(rùn)的“善變的藥”，又是可以帶來累累傷痕的“雙刃劍”。精致的比喻將情感的兩重性揭示出來，構(gòu)成巧妙的對(duì)比，非常形象地點(diǎn)出了文章的中心：真情誠(chéng)可貴，理智價(jià)更高。
八、由假設(shè)情景入題，埋下伏筆。
“如果你正趕時(shí)間，可是走到路口卻被人告訴前面過不去。如果這個(gè)人是你認(rèn)識(shí)的人，你會(huì)怎么辦？如果這個(gè)人是陌生人，你又會(huì)怎么辦？”（江西考生《不要和陌生人說話》）。
是啊，假如遇到這種情景，我們?cè)撛趺崔k？是從感情親疏的角度出發(fā)，對(duì)所認(rèn)識(shí)的人相信多一點(diǎn)，對(duì)所不認(rèn)識(shí)的人相信少一點(diǎn)，還是反過來？假如其他類似的情景，又該怎么辦？很自然地，我們便順著作者的思路追思下去，去看看作者預(yù)設(shè)的答案到底是什么。
九、由品評(píng)時(shí)事入題，追蹤本質(zhì)。
“apec讓全世界刮起了‘唐裝熱’?？粗遣煌w色、不同國(guó)籍的人們著一身相同的唐裝時(shí)，我不禁吶喊，我愛唐裝！曾經(jīng)，這樣的傳統(tǒng)服裝讓國(guó)人排斥，單調(diào)乏味，不及洋裝輕便舒適，人們抱怨過，人們責(zé)難過，穿著這樣的衣服甚至讓他們羞愧，我不禁要問：一件衣服，有那么多過錯(cuò)嗎？”（湖北考生《我愛唐裝》）。
十、由現(xiàn)實(shí)人生入題，發(fā)人深省。
“人生活在世上，是在無數(shù)的感情里度過。有人說一個(gè)人的生命是從笑聲中開始又在哭聲中結(jié)束，這一笑一哭，莫不飽含著濃濃的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目標(biāo)、希望，使生命真正飽滿、充實(shí)，使人性有了耀眼的光華。
人們重感情，人類也許永遠(yuǎn)也無法理解在一頭饑餓的雄獅面前，它的孩子與獵物沒有區(qū)別的那種無情。然而深深淺淺的感情織成的云卻又常常成為一種遮蔽，讓人們?cè)局腔鄣难垌鵁o法看到青天?！?湖北考生《莫把情云遮慧眼》)。
由現(xiàn)實(shí)人生入題的文章大多能發(fā)人深省。這樣的開頭緊扣住人生在世“一哭一笑總關(guān)情”的角度來立意，自然引出了對(duì)情感與認(rèn)知之間關(guān)系的辨證思考，入題不可謂不快，立意不可謂不高。
議論性散文名家名篇篇十五
1、李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”;一葉輕舟，“惟見長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢?但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”!一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來折去，卻無半點(diǎn)玷污與磨損!
2、李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。
3、當(dāng)李白不被重用時(shí)，他卻仍能快樂地夢(mèng)游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí)，我想他也一定帶著微笑，因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒;舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來思索和警惕。
4、一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩(shī)人一聲長(zhǎng)嘆，涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆]有模仿世俗的`不堪之流而銘留青史，因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛保隽艘换卣嬲淖晕?。他的人生是成功的。如果他像?dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進(jìn)太白的靈魂，他把一個(gè)真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史。
6、李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場(chǎng)的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現(xiàn)實(shí)冷卻了他一腔熱血。是啊，想當(dāng)年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊、可是，無意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，他覺得他應(yīng)該永遠(yuǎn)讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”!于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢(mèng)游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。
7、“不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時(shí)，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，一個(gè)愁字了得?”的憂傷，也沒有柳三變“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩(shī)作賦北窗里，萬言不植一杯水”的笑嘆而已。
8、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保鈿怙L(fēng)發(fā)的李白，對(duì)前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場(chǎng)仕途一展才華，報(bào)效國(guó)家，揮灑人生。然而，多年的官場(chǎng)生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩(shī)情沖動(dòng)，始終有超俗的“出入”的灑脫!因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外”吧!李白啊!不愧為“詩(shī)仙”，卻是個(gè)依市而居的仙人。
9、高遠(yuǎn)恢宏的理想。李白生活在盛唐時(shí)代,具有恢宏的功業(yè)抱負(fù)、”申管仲之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,?？h清一”,這是他執(zhí)著的人生信念。為此,他“仗劍怯園，辭言遠(yuǎn)游”,廣為交游,詩(shī)名遠(yuǎn)播、以期能入朝為官,實(shí)現(xiàn)濟(jì)世的政治抱負(fù),在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值?！鞍彩分畞y”爆發(fā)后，李白為早日平息戰(zhàn)亂，復(fù)興大業(yè)，在隱逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭請(qǐng)，滿懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之后，年近六十之時(shí)，他仍壯心不已，準(zhǔn)備踏上征途，參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回，不久病死當(dāng)途。
10、傲岸獨(dú)立的個(gè)性。無論是得意之時(shí)，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應(yīng)詔入京之時(shí)，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！薄百n金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。面對(duì)榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠中生?！泵鎸?duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴，他始終保持著人格的尊嚴(yán)?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長(zhǎng)西卒不復(fù)。”
議論性散文名家名篇篇十六
清晨醒來，坐在床頭，透過窗子，探頭遠(yuǎn)眺，天空蒼白。
呵……好美好美的雪。
就像掰棒子的狗熊，也似采蜜的蜜蜂。恰似松鼠往樹洞里搬運(yùn)松果，宛如姑娘往房間里采摘花枝。一次又一次，推開陽臺(tái)的隔窗，看著外面的世界，眼神貪婪又虔誠(chéng)。沒有絲毫倦色，只覺幾分寒意。要壘個(gè)暖和的巢穴，外面有供拾撿的藤蔓；要編個(gè)美麗的花籃，外面有可采擷的花枝。能不躁動(dòng)嗎？能不興奮嗎？漫天雪花，蕭蕭而下。猶如奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的千軍萬馬，沒有遲疑，整齊劃一，斜向刺下。你能感覺到一種力度，一種震撼：誰說看上去細(xì)柔的就沒有力量！后來，雪花開始?xì)g快。像螢火蟲一樣閃來跳去，像蒲公英一樣飛來游去。這時(shí)候，跳動(dòng)的分明是生命，閃動(dòng)的那是精靈！仿佛舞女踏著柔和的旋律忘情的'翩躚起舞，有如紅鱗隨著雨滴的節(jié)奏忘我的游來游去。再后來，太陽竟也耐不住寂寞，推開稀疏的柵欄門，步履蹣跚的踱了出來。緋紅的臉頰，橙黃的光暈，像個(gè)剛被情話灌醉的女子，安靜而內(nèi)心躁動(dòng)，羞澀而神色迷離。不久，煙云翻滾，滑過青白的紗幔，太陽悄然而逝。不知是天空借鑒了魔術(shù)師的手段，還是魔術(shù)師從天空得到了靈感。這里，藏匿著美妙的巧合。這時(shí)的雪花，已毫無章法，隨意自在，飄來飄去，沒有風(fēng)的干涉，一切便可僅憑自己的心意而去。
一場(chǎng)平凡的雪，卻有著不平凡角色轉(zhuǎn)換。開始是勇猛無畏的士兵，后來是忘情自醉的舞女。最終卻像流浪者，不顧及世人的眼色，不關(guān)注世間的冷暖，看破紅塵，我行我素。是行云也好，是流水也罷，一切隨心而動(dòng)。這個(gè)短暫平凡的過程，和人生是否又有幾分相似？開始青澀躁動(dòng)，像小牛犢一樣搖著尾巴尋找老虎，像老鼠一樣拎著菜刀追趕大貓；后來慢慢安穩(wěn)平靜，可以靜觀花開花落，云卷云舒；最后終于豁達(dá)超脫。亦枯亦榮、或寂靜或熱鬧的那片草地，草地上靜靜臥著的那尾銹跡斑駁的長(zhǎng)椅，長(zhǎng)椅背面懶洋洋吸附著的那簇青苔，都有了知己的感覺，熟悉而覺親密。這個(gè)時(shí)候，孤飲夕陽紅亦是一種幸福，毋容置疑，毫無瑕疵的幸福。
操場(chǎng)上閃過的組合：男人和女人。男人和女人，自然是心間已經(jīng)搭建起鵲橋的戀人。肩并肩，手拉手，在雪花飛舞的潔白空間中，這個(gè)純凈世界只屬于這兩個(gè)人。一樣扭動(dòng)的肩膀，一樣韻律的步子，彼此能夠感受到的，除了眼前迷亂的雪花，便是身旁那顆滾燙的赤心。他們仿佛在寫詩(shī)，潔白的宣紙已經(jīng)擺在眼前，蒼蒼的天際，茫茫的背景。像看家狗一樣靜臥的房子，是早已備好的插圖，冷峻剛毅的幾段枝影，是早已勾勒好的幾筆修飾。又仿佛是在吟唱，漫天飛舞的雪花便是已經(jīng)編好的伴奏旋律。他們?cè)趯懺?shī)，在吟唱，用眼睛，用步子，用心靈。
想讓回憶中有這雪地的痕跡，抑或讓這雪地有自己的記憶。有人拿出相機(jī)定格，有人用鞋子在雪上涂鴉。幾個(gè)女孩子，追逐跳躍著，像雪后的小麻雀一樣，迫不及待的出來覓食。一個(gè)人的，走幾步，停一停，甚至干脆就在雪里一直那么木然的站著，若有所思。在雪天里，一切都似乎慢了幾個(gè)節(jié)拍，腳步慢了，伸手也柔了，走路也故意繞遠(yuǎn)。
掃把不憐惜詩(shī)意，所到之處，是柏油路黝黑的皮膚。那一串串小心興奮的腳印，也漸漸模糊消融，就這樣，一場(chǎng)雪就算是過去了。只留下些許記憶的殘骸碎片，人的記憶，雪的記憶，雪的殘骸，情的碎片。
