一鍵復制
心得體會是對經(jīng)驗和觀察的深入思考和總結(jié)。寫心得體會時，我們要注意遵循學術和職業(yè)道德，不抄襲他人的觀點和文字。以下是小編為大家精選的優(yōu)秀心得體會范文，歡迎大家一起來欣賞和學習。
致教師讀書心得體會第一輯篇一
近期拜讀了朱永新，高萬祥主編的《教師第一課》一書，在佩服、感慨之余，也有許多收獲。
這是一本兼具思想性、可讀性和經(jīng)典價值的教師入門和提升專業(yè)素養(yǎng)的智慧讀本，書中第一章“書寫生命的傳奇”中提到了教師對待工作的三種境界：我深有感觸。這三種境界是：把教師作為一種職業(yè)，把教師作為事業(yè)，把教師作為志業(yè)，三重境界層層遞進。讀后自己感到有些慚愧，因為自己還只停留在第一層境界中，最多也就處于第二層境界。
給我印象最深的是本書的第七章《口才是教師的第一能力》，這一章節(jié)從教師語言表達的基本要求、課堂中起承轉(zhuǎn)合時時留意、課堂外情深意切處處動人這三方面闡述了為什么口才是教師的第一能力這一觀點。一個老師學問再高，但是表達不好或者表達不清，他的學問是要大打折扣的，作為一個教師首先要注意自己的說話，要練習自己的口才。一個教師，即使做不到口若懸河、滔滔不絕，但最起碼要讓我們的語言生動有趣，學生才會喜歡我們的課。一個說話沒有標點、沒有抑揚頓挫、不懂激趣的老師，縱有再高深的知識，也很難讓學生喜歡聽你的課。所以要想做一名出色的老師，就要想法設法錘煉自己的語言，力求生動幽默，激發(fā)起學生的興趣。教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。學生在參與學習的過程中，如果能夠達到樂此不疲的境地，就歸功于教師語言趣味性。
在學習了眾多教育家的教育理念后，我深切地感到，要想當好教師，首先要學會做人，教師本身就要好好的修煉自身，要不斷提升自己，這樣才無愧于自己及學生。
致教師讀書心得體會第一輯篇二
《教師第一課》一書，書寫生命的傳奇。其中我看到對待教師的態(tài)度，有三種境界：一是把教師作為一種職業(yè)，二是把教師作為事業(yè)，三是把教師作為志業(yè)。我想自己還是把教師作為一種職業(yè)還沒有把它當作一種事業(yè)來做。所以有時候覺得當老師一點也沒有意思，漸漸地對自己的工作產(chǎn)生了倦怠。
還記得幾年前那天課間，我在教室中呆坐著，想想生活當中眾多的不如意，評職、考核、進修……越想自己越覺得當老師沒勁，肯定我當時的表情很痛苦，不知不覺地淚水也流了下來。
一只輕盈的小手滑過我的面頰，“老師，您怎么哭了?”是我的一個學生。我一愣，慌忙擦去腮邊的淚。“我們玩得多快活啊!老師，您也加入我們的游戲吧!您不是常說‘運動使人快樂’嗎?來吧，來吧!”沒辦法，我也參加了進去。學生們的積極性一下子調(diào)動了起來，他們圍著我，跳啊，唱啊，非?？旎?，慢慢地我也被他們感染了。不知何時，微笑又回到了我的身邊，我感到一身輕松。
上課了，目送著學生們進入教室，我的心情竟變得非常愉快……。
走進學生中間，感受學生的朝氣蓬勃、無憂無慮，與學生貼心交流，我們的心會變得非常年輕，我們也能很快地找準自己的位置，職業(yè)倦怠也會隨風而逝，因為，對教師來說，學生永遠是教師快樂的源泉。
做教師久了，特別是教同一個年級、同一門學科久了，往往覺得每天都在做重復性的工作，由于對本門學科比較熟悉，所以覺得沒有挑戰(zhàn)性了，除了重復性的工作以外，就是倦怠了?？戳恕督處煹谝徽n》這本書，我認為這種看法是不對的，有句名言說“世界上沒有完全相同的兩片葉子”。其實，對任何一個學生的教育方法都不可能完全相同，即使教同一課也會有許多不同的方法。倦怠，其實就是思想停滯的表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生倦怠，必須及時警醒自己。這個時候我往往會靜下心來，認真梳理一下自己的思想，找出存在的問題，并努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書，不斷充實自己。讀好書，找出自己與名家的不足，改變自己幼稚的想法，提升自己的理念，不斷改善教育教學的方法。從而在讀書中尋找樂趣，尋找幸福，并依靠不斷給予我營養(yǎng)的書驅(qū)走彌漫在我思想上的倦怠煙霧。
書中也提到，教育要在真愛中一起行走，教育是充滿感情，充滿愛的事業(yè)，是愛的藝術。師愛是教師對教育的濃厚情感，是教育的靈魂，是師德的核心。愛，需要把心掏出來，只有純粹的師愛，才能收獲教育過程中的幸福和成就。純粹的師愛，才能以情動人，以情育人。同時愛也需要智慧，就像剛開始提到的格桑德吉老師，在勸學的過程中，必須得到家長的支持才能使孩子們重返校園，她用智慧，用心，用愛贏得了這些。
理論和實踐相結(jié)合，理論和事實相結(jié)合，通過閱讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業(yè)而獻身的先進教師，我不由得暗下決心，要在教書育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛給我的學生。
致教師讀書心得體會第一輯篇三
高爾基以往說過：工作如果是歡樂的，那么人生就是樂園；工作如果是強制的'，那么人生就是地獄。一個人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因為他的工作真的有多么的糟糕，而是因為他沒有用一種良好的心境，用一種進取的態(tài)度對待自己的工作。
不抱怨學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。教師不僅僅要教授學生知識，更應當教學生做人的道理。可能某個學生學習成績不夢想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。不抱怨壓力，獲得前進的動力。水能載舟，亦能覆舟。壓力是一把雙刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個中關鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)進取應對自己的人生，進而追求人生更高層次的發(fā)展。
我覺得，我們應當更用心地去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。時時注意堅持歡樂的心境，做一個陽光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實。與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類靈魂的工程師，應時刻銘記身上的重擔，把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書中的事例為借鑒；以書中不抱怨的心態(tài)為行為準則；以書中改變抱怨的方法為思路，做一個不抱怨的踐行者。
從今以后，努力做個不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自己的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長！
致教師讀書心得體會第一輯篇四
愛心、信心鋪墊成功的談話。在談話過程中，對于有問題的學生，教師要加以寬容，而不是一味的責備。對于犯錯了的學生，老師的指責和批評方式要適度，切忌粗暴和予以冷漠、挖苦學生的態(tài)度，特別是對于學習成績不是很棒的學生。否則既有損教師風范，又不利于談話效果的達成。再者，在談話過程中要注重培養(yǎng)學生的自信心。
俗話說，成功的首要秘訣在于自信心的培養(yǎng)。否則，將直接影響學生在各方面的表現(xiàn)，甚至自暴自棄，產(chǎn)生逆反心理，反抗教師的教育。在談話過程中，教師對于平時不敢表現(xiàn)和自卑心理比較重的學生要幫助其樹立“我可以”的自信心，適度放大學生的閃光點，鼓勵學生相信自己。
談話過程中缺乏尊重、寬容以及信任。一位美國較為知名的教育家曾經(jīng)說過，教育是否成功的一個關鍵因素在于學生是否得到了尊重。愛學生是一個教師必須具備的職業(yè)素養(yǎng)，而尊重就是教育者進行教育的基礎和前提。同時，對于學生適度性的寬容是很有必要的。
當學生所持的觀點與教師發(fā)生沖突、不一致時，傳統(tǒng)文化里“師道尊嚴”的教育理念很可能致使教師產(chǎn)生防御心理而否認學生的思想，而學生可能會因為從小就形成了對教師單一的傾聽或者受教育而放棄真實表達自己內(nèi)心想法的意念。再者，有的學生比較膽小，對教師有著很大的敬畏心理，害怕自己所說的話會得罪老師，或者是老師覺得學生所提的問題比較幼稚，因此在談話技巧過程中學生更不會將自己內(nèi)心真正的想法訴諸于在心理上有優(yōu)越感的教師，這必將不利于教師和學生實現(xiàn)真正意義上的溝通與交流，學生內(nèi)心困惑或者二者所談論問題的更不會得到順暢理想的解決。
人和人之間溝通是兩個方面，一個是語言溝通，一個是書面溝通。語言溝通，作為一線老師是非常擅長的，很多老師非常能講，而且講得也非常好，寫作能力其實是他們比較薄弱的一個方面。他們和學生和同事，更多的是用一種口頭的方式在溝通。所以教師的口頭表達能力一般都比較好，書面表達對一線的教師來講，其實機會并不特別多。只不過現(xiàn)在提倡科學研究的工作。
提高寫作能力完全可以借鑒書上的例子，寫教學日記、個案記錄、教學實錄，這“記錄”不是寫正規(guī)的文章，而是隨意地隨機地記在生活中發(fā)生的點滴，講求及時與真實。而真正提高寫作水平需要教師，做到的思路清楚、內(nèi)容精彩、分析透徹、文字表達精準。除此之外，教師還要養(yǎng)成幾個好習慣：多看書、多觀察、多積累、多分析、多練習，做一名勤于動腦、勤于動手的教師。
致教師讀書心得體會第一輯篇五
作為教師，如果不甘于平庸向往卓越，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》；作為一線老師，如果正迷茫在專業(yè)化成長的路上，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》。這是一本幫助教師自己成長的書籍，讀中可以讓我們體驗插上教育理想的翅膀的暢快，在現(xiàn)實中找到執(zhí)著前行的燈塔和力量。
本書從“書寫教師的生命傳奇、閱讀教育大師、不可或缺的心理學知識、師德的核心是大愛、在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀、寫作是卓越教師和平庸教師的分水嶺、口才是教師的第一能力、人際交往中的生活智慧”八個方面為一線教師提供了專業(yè)成長的方法指導和發(fā)展幫助，既給新教師以職業(yè)入門的方法指導，又給多年從教的教師以職業(yè)修煉和職業(yè)提升的再度點燃力。書中向我們傳達了教師職業(yè)的天命——做一個理想主義者，成為一個知行合一的理想追求者，對世界抱以一種開放的信任，對生命抱以一種堅定的信仰，對職業(yè)抱以一種深沉的敬畏，在現(xiàn)實與各種際遇中保持前行的動力，努力認識自己，學會選擇從業(yè)的生命姿態(tài)，成就最好的自己。推薦了孔子、柏拉圖、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、杜威、蒙臺梭利、陶行知、蘇霍姆林斯基等9位人類歷史上一流的思想家和教育大師，引領我們走進他們的人生，閱讀他們的.著作，站在巨人的肩膀上讓腳下的路走得更清晰。我們從事的是關于人的成長的工作，洞悉明確工作對象的心理發(fā)展規(guī)律是科學從教的基礎，書中介紹了關于積極心理學、依戀理論、社會心理發(fā)展階段理論、需求層次理論、情緒abc理論在育人中遵循的法則，以及諸多心理效應在育人中微妙的促進作用，這些精華的理論都為我們開啟了遵循人的發(fā)展規(guī)律，正確從教的理論指導。教科研一直是我們教師專業(yè)成長中的發(fā)展短板，讀過此書，我們會習得教師專業(yè)素養(yǎng)必須具備的本體性知識、條件性知識、實踐性知識和文化知識的儲備的重要，以及教育科研的方法和教育研究的思路，從多方面清晰課堂觀察和研究的方向，為教師實現(xiàn)價值的成長找準方向。書中強調(diào)了寫作對于成為卓越教師的重要作用，日常記錄、個案記錄、教育隨筆、教學札記、書信小簡、教育雜文等這些教育記錄，都是教師記錄教育的不同形式，需要敏銳清醒的意識和筆耕不輟的持之以恒，當寫作成為一種習慣和生活方式時，教師才能最大程度的回歸自己，守望幸福。此外，書中還闡述了教師口才和人際交往也是教師成長的必備要素，口才是第一能力，要善于營造與學生、家長、同事、專家之間溫暖的人際關系，搭建和諧共生的平臺，促進教師的發(fā)展。
通過此書，我對教師的專業(yè)化成長有了更加清晰的認識，要有一種教書育人的情懷，要培養(yǎng)、關心學生，要端正工作作風，工作著是美麗的，工作，讓腳下的路更加堅實，做教育人，做幸福事。
致教師讀書心得體會第一輯篇六
三是把教師作為志業(yè)。我想自己還是把教師作為一種職業(yè)還沒有把它當作一種事業(yè)來做。所以有時候覺得當老師一點也沒有意思，漸漸地對自己的工作產(chǎn)生了倦怠。
還記得幾年前那天課間，我在教室中呆坐著，想想生活當中眾多的不如意，評職、考核、進修……越想自己越覺得當老師沒勁，肯定我當時的表情很痛苦，不知不覺地淚水也流了下來。
一只輕盈的小手滑過我的面頰，“老師，您怎么哭了？”是我的一個學生。我一愣，慌忙擦去腮邊的淚?！拔覀兺娴枚嗫旎畎?！老師，您也加入我們的游戲吧！您不是常說‘運動使人快樂’嗎？來吧，來吧！”沒辦法，我也參加了進去。學生們的積極性一下子調(diào)動了起來，他們圍著我，跳啊，唱啊，非?？旎睿匚乙脖凰麄兏腥玖?。不知何時，微笑又回到了我的身邊，我感到一身輕松。
上課了，目送著學生們進入教室，我的心情竟變得非常愉快……。
走進學生中間，感受學生的朝氣蓬勃、無憂無慮，與學生貼心交流，我們的心會變得非常年輕，我們也能很快地找準自己的位置，職業(yè)倦怠也會隨風而逝，因為，對教師來說，學生永遠是教師快樂的源泉。
做教師久了，特別是教同一個年級、同一門學科久了，往往覺得每天都在做重復性的工作，由于對本門學科比較熟悉，所以覺得沒有挑戰(zhàn)性了，除了重復性的工作以外，就是倦怠了?？戳恕督處煹谝徽n》這本書，我認為這種看法是不對的，有句名言說“世界上沒有完全相同的兩片葉子”。其實，對任何一個學生的教育方法都不可能完全相同，即使教同一課也會有許多不同的方法。倦怠，其實就是思想停滯的表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生倦怠，必須及時警醒自己。這個時候我往往會靜下心來，認真梳理一下自己的思想，找出存在的問題，并努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書，不斷充實自己。讀好書，找出自己與名家的不足，改變自己幼稚的想法，提升自己的理念，不斷改善教育教學的方法。從而在讀書中尋找樂趣，尋找幸福，并依靠不斷給予我營養(yǎng)的書驅(qū)走彌漫在我思想上的倦怠煙霧。
書中也提到，教育要在真愛中一起行走，教育是充滿感情，充滿愛的事業(yè)，是愛的藝術。師愛是教師對教育的濃厚情感，是教育的靈魂，是師德的核心。愛，需要把心掏出來，只有純粹的師愛，才能收獲教育過程中的幸福和成就。純粹的師愛，才能以情動人，以情育人。同時愛也需要智慧，就像剛開始提到的格桑德吉老師，在勸學的過程中，必須得到家長的支持才能使孩子們重返校園，她用智慧，用心，用愛贏得了這些。
理論和實踐相結(jié)合，理論和事實相結(jié)合，通過閱讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業(yè)而獻身的先進教師，我不由得暗下決心，要在教書育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛給我的學生。
致教師讀書心得體會第一輯篇七
最近抽時間仔細研讀了由朱永新、高萬祥等主編的《教書第一課》收獲頗豐，感慨良多。該書共分為八章：書寫教書的生命傳奇；閱讀教育大師；不可或缺的心理知識；師德的核心是大愛；在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀；寫作——卓越教師和平庸教師的分水嶺；口才是教師的第一能力以及人際交往中的生活智慧。
在閱讀第一章時，我覺得《新教育的專業(yè)寫作特點》寫得特別號，特別適用。它為我們課改背景下新教育的寫作提供了藍本和有益的指導。它一共有五個特點：一是強調(diào)理解與反思，反對表現(xiàn)主義：二是強調(diào)要與實踐相關聯(lián)；新教育認為只有做得精彩，活得精彩，才能寫得精彩；三是強調(diào)客觀呈現(xiàn)反對追求修辭（強調(diào)簡單性，突出邏輯性）；四是主張師生共寫隨筆；五是注重案例的分析。這些，我都進行過反復的研讀與玩味。我一定會深刻銘記并且應用于我以后的教學生活中。
在拜讀第二章時，我感慨于孔子的偉大，柏拉圖的崇高?？鬃由钤谇?51-前479。在他那個時代，他都提出了“有教無類”的平民教育觀；他辦學，講研德育第一位；他給人印象深刻的詩教；最總要的是他的啟發(fā)示教育理論也是中華民族乃至人類教育史上的寶貴財富。巴拉圖是古希臘的哲學家，思想家和教育家。他的教育為國家服務；他開創(chuàng)了人類藝術和體育教育的先河；他還重視理性教育；還重視體驗教育?？鬃拥膯l(fā)式教育再叫上柏拉圖的體驗教育，正是我們今天新課改的理論來源?？鬃?，柏拉圖，他們實在是巨人中的巨人，站得高，看得更遠。
在讀第三章時，我尤其癡迷于《心理教育中的與人秘訣》：“皮革馬利翁效應”告訴我們在與學生交往過程中，有意無意地向?qū)W生表達出某種與眾不同的期待，學生就會產(chǎn)生出相應于這種期望的特性；“暗示效應”告訴我們給學生“貼上積極的標簽”對個性意識的自我認同有強烈的影響作用；“蝴蝶效應”告訴我們教育沒小事，一句話的表達，一件事的處理，正確的，恰當?shù)目赡軙绊憣W生的一生；“刺猬效應”告訴我們在與學生的日常相處只有保持適當?shù)木嚯x，才能取得良好的教育效果，雙方才能和諧相處；“情緒效應”告訴我們師生的不同情緒會帶來不同的教學效果；“三明治效應”也就是認同，賞識，肯定，關愛﹢建議，批評或者不同觀點﹢鼓勵，希望，信任，支持和幫助。我們在教學中，都可以用上。在讀第四章時，我感嘆于《愛，需要空間》。當然此愛非同于彼愛。它談到了：“消極教育”——“無為而無不為”的思想，它的最終目的是為了孩子的自我教育。它要求我們的教師在教育理念上，教師不妨“懶”一“懶”；在教育心態(tài)上，教師不妨多些寬容；在教育方法上，教師不妨“拋”一“拋”。好一個“拋”字，它很準確地道出了現(xiàn)代教育理念的核心。在讀第五章時，《基于教學有效性的課堂觀摩研究》給我留下了非常深刻的印象。我明白了課堂觀摩的三種類型：教師的自我觀察；教師對他人課堂教學情況的觀察；朋輩式課堂觀察研究。我了解了課堂觀察研究的內(nèi)容：是否講清楚學習內(nèi)容與學習動機；是否實際恰當?shù)拇_定教學內(nèi)容；教學內(nèi)容的層次性，概括性是否恰當；教學開展與學生的學習經(jīng)驗是否相適應；是否考慮學生的認真反應實際；教學中的有效引導等等。這些對于我們以后的課堂觀摩，無論是對觀摩者或是被觀摩者來說，都極其具有實用性和指導性。
在閱讀第六章時，我完全贊同“寫作能促使我們自覺的進行專題式的深度閱讀”；寫作能積累研究素材；寫作能使人頭腦變得清晰而有條理。所以以后，作為教師的我們應盡量多些一些，寫寫教學隨筆，課堂實錄之類的東西。
在拜讀第七章時，我知道了口才對于教師來說是多么的重要。還有該書也對課堂怎樣引入，怎樣推進以及以怎樣的方式來結(jié)束也有所闡述。這些都對我們教師的.口才提出了很高的要求。
總之，讀完此書，我感慨于該書既有有效的理論指導又有合理的實踐支撐。我會把所學到的應用于我以后的教學生活當中。
致教師讀書心得體會第一輯篇八
如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對教師專業(yè)知識層次的需求，《教師專業(yè)化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業(yè)的成員并且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉(zhuǎn)變過程”，終身學習是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求?，F(xiàn)在越來越提倡學習化社會。
學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉(zhuǎn)向?qū)W會學習?！皩W?！本褪亲鳛閷W習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。
21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀人的素質(zhì)而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居于對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學習者的平等性合作地位。
教師專業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的.要求和必然趨勢，不斷提高教師專業(yè)化水平也是實施科教興國戰(zhàn)略、實現(xiàn)中華民族偉大復興事業(yè)的現(xiàn)實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質(zhì)量與全國實施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現(xiàn)。
只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師，才能培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動機需要終生激勵，而無論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動機都來源于教師的終身學習，從教師職業(yè)特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生發(fā)展為本的新概念；提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；提高將學科知識、教育理論和現(xiàn)代信息技術有機整合的能力；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發(fā)展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發(fā)展模式，即：“認識自己——實現(xiàn)自己——超越自己”。
古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養(yǎng)是一項復雜、艱難的工程，而一個樂于高度自己超越的教師是永不停止學習的人，我愿意進行終身的學習，形成完整的人格，實現(xiàn)自己超越，影響我的學生。
致教師讀書心得體會第一輯篇九
整本書中，吳非老師多次提到，教育是一件慢事，不能心急，要學會等待學生明白道理，要等待學生豐富知識，要等待學生發(fā)展能力，決不可一味地要求學生一下子就掌握我們所教授的東西。同時，他也說青年教師自身專業(yè)的發(fā)展也是件慢事，要通過不斷的閱讀、實踐、反思，才能真正地得到發(fā)展和提高。他也很直接地在《珍視我們的專業(yè)》一文中指出：現(xiàn)在，教師自覺學習、保持專業(yè)修養(yǎng)的意識并不是很強?？梢?，雖然發(fā)展是一件慢事，但我們?nèi)匀灰ゾo每分每秒，多學習、多實踐、多思考才能真正地發(fā)展，如果一味地貪圖慢字，那么，可能花費我們的一生，我們的專業(yè)水平還是得不到發(fā)展。
就如書中說到：優(yōu)秀的教師應當是一盞不滅的‘燈’，而那‘開關’就在他自己的手中。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有電源，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學生面前的道路；教師的進德修業(yè)應當一直到教育生命的終止。所以，過去我們那種要給學生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經(jīng)不適應社會發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學生的需求?，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學的知識層面上，我們遲早會被淘汰。
從我跟社會的接觸來看，教師在社會上的地位應該是處于中間地位，比起普通老百姓我們是屬于知識分子，但是跟公務員相比雖說我們享有公務員待遇，但與他們的生存狀態(tài)還是有差異，所以我覺得我們教師所擁有的生活還是一種比較常態(tài)的生活：我們不會有眩目的財富但也不用擔心生計，所以我們過得心安理得；我們不會擁有多大的權勢，但不用擔心仕途的得失，不會有推脫不掉的飯局，所以每天吃得舒心健康；我們不用忙于算計他人和提防他人計算而身心疲憊，未老先衰，相反與童心的.交流，會讓我們青春永駐。我想生活的實質(zhì)不在于追尋財富、地位、權勢，而在于有時間有心情去品位平凡的點點滴滴。作為年輕教師，要安于生活的常態(tài)，不被太多的功名利祿所左右，不被紛繁的人情世故所牽絆，也許這樣我們才能真正享受生活。
常言道：不聽老人言，吃虧在眼前——我想對年輕教師而言，多看一看前輩們走過的路，多吸收一些前輩們好的經(jīng)驗，提前吃一些前輩們的虧，會成長的更快的。
致教師讀書心得體會第一輯篇十
《教師第一課》書寫教師的生命傳奇?！督處煹谝徽n》共8章，從教師的人生追求、閱讀、寫作、人際交往、教科研等8方面闡述了教師應具備的專業(yè)素養(yǎng)，是引導教師入門、成長的專業(yè)必備書。下面是小編為大家整理的《教師第一課》教師讀書心得體會范文三篇，歡迎大家閱讀借鑒，希望大家喜歡!
《教師第一課》一書，書寫生命的傳奇。其中我看到對待教師的態(tài)度，有三種境界：一是把教師作為一種職業(yè)，二是把教師作為事業(yè)，三是把教師作為志業(yè)。我想自己還是把教師作為一種職業(yè)還沒有把它當作一種事業(yè)來做。所以有時候覺得當老師一點也沒有意思，漸漸地對自己的工作產(chǎn)生了倦怠。
還記得幾年前那天課間，我在教室中呆坐著，想想生活當中眾多的不如意，評職、考核、進修……越想自己越覺得當老師沒勁，肯定我當時的表情很痛苦，不知不覺地淚水也流了下來。
一只輕盈的小手滑過我的面頰，“老師，您怎么哭了?”是我的一個學生。我一愣，慌忙擦去腮邊的淚?！拔覀兺娴枚嗫旎畎?老師，您也加入我們的游戲吧!您不是常說‘運動使人快樂’嗎?來吧，來吧!”沒辦法，我也參加了進去。學生們的積極性一下子調(diào)動了起來，他們圍著我，跳啊，唱啊，非?？旎?，慢慢地我也被他們感染了。不知何時，微笑又回到了我的身邊，我感到一身輕松。
上課了，目送著學生們進入教室，我的心情竟變得非常愉快……。
走進學生中間，感受學生的朝氣蓬勃、無憂無慮，與學生貼心交流，我們的心會變得非常年輕，我們也能很快地找準自己的位置，職業(yè)倦怠也會隨風而逝，因為，對教師來說，學生永遠是教師快樂的源泉。
做教師久了，特別是教同一個年級、同一門學科久了，往往覺得每天都在做重復性的工作，由于對本門學科比較熟悉，所以覺得沒有挑戰(zhàn)性了，除了重復性的工作以外，就是倦怠了?？戳恕督處煹谝徽n》這本書，我認為這種看法是不對的，有句名言說“世界上沒有完全相同的兩片葉子”。其實，對任何一個學生的教育方法都不可能完全相同，即使教同一課也會有許多不同的方法。倦怠，其實就是思想停滯的表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生倦怠，必須及時警醒自己。這個時候我往往會靜下心來，認真梳理一下自己的思想，找出存在的問題，并努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書，不斷充實自己。讀好書，找出自己與名家的不足，改變自己幼稚的想法，提升自己的理念，不斷改善教育教學的方法。從而在讀書中尋找樂趣，尋找幸福，并依靠不斷給予我營養(yǎng)的書驅(qū)走彌漫在我思想上的倦怠煙霧。
書中也提到，教育要在真愛中一起行走，教育是充滿感情，充滿愛的事業(yè)，是愛的藝術。師愛是教師對教育的濃厚情感，是教育的靈魂，是師德的核心。愛，需要把心掏出來，只有純粹的師愛，才能收獲教育過程中的幸福和成就。純粹的師愛，才能以情動人，以情育人。同時愛也需要智慧，就像剛開始提到的格桑德吉老師，在勸學的過程中，必須得到家長的支持才能使孩子們重返校園，她用智慧，用心，用愛贏得了這些。
理論和實踐相結(jié)合，理論和事實相結(jié)合，通過閱讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業(yè)而獻身的先進教師，我不由得暗下決心，要在教書育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛給我的學生。
暑假學校里發(fā)了一本《教師第一課》，教師除了耕耘和忙碌，還應不時地仰望星空，讓星光照亮自己實踐的智慧?？吹健督處煹谝徽n》這一書名，工作十多年的我產(chǎn)生了疑問：“在教師這崗位上我已度過多少春秋，我還得回到起點，從“教師第一課”開始?”帶著可笑與疑問，我翻開了這本《教師第一課》這本書。
還得像朱永新教授所說，在我們抱怨日子陳舊黯淡時，其實我們可以用閱讀去無限拓展心靈的領空，只要有一本書，我們就可以飛翔。當我們的精神擺脫束縛時，就是我們真正強壯的時刻;當教師的心靈開始飛翔時，就是教育翱翔長空的時刻!于是，我改變了最初可笑的想法，用心閱讀從這里出發(fā)。讀了這本書，我想這本書向我們推薦的教師專業(yè)發(fā)展的“三?！蹦Ｊ侥茏鳛榻處熜撵`飛翔的導航，引領教師一路前行。
一、閱讀，站在大師的肩膀上前行。
“書到用時方恨少，事非經(jīng)歷不知難。”反觀自己，生活中的交談，教學中的言語表達，教改中的觀點陳述，還是寫作時的表述，語言貧乏，缺少理論支撐。究其原因，應是少閱讀，即使偶爾讀讀，也是毫無目的，不曾深入。這本書對專業(yè)閱讀的敘述雖然深奧，細細讀來還是有所收獲。
首先專業(yè)閱讀的根本任務是構造一個合宜的大腦，它需要在教育教學生活中，對心理學的經(jīng)典思想，教育哲學基本觀點，人類最好的教育經(jīng)驗，所教學科的知識精華，所教學科的成功案例，人類的基本價值，中國文化的精髓等等，有一個豐富的了解，再逐漸上升到透徹的理解。我想這應該是給我們讀什么提供了一些思路。
其次專業(yè)閱讀的關鍵，是必須回到對根本書籍的研讀中來。所謂根本書籍，也稱原典型書籍，是指奠定教師精神及學術根基，影響和形成其專業(yè)思維方式的經(jīng)典書籍，那些多在童年至青年期出現(xiàn)過的、深刻地影響人的生命以及精神氣質(zhì)的書籍。但不是所有的經(jīng)典書籍都能成為某位教師的根本書籍。成為一個人的根本書籍意味著，你深刻地理解了這本書，而這本書也成為你思考教育教學問題以及閱讀其他書籍的原點。構成一個老師思考原點的根本書籍的高度，往往會影響到這個老師的高度。從這可看出我們應該有選擇的閱讀，選擇能成為你思考教育教學問題以及閱讀其他書籍的原點這本書。
接著是知性閱讀。要進行咀嚼性質(zhì)的研讀，也就是閱讀者通過對書籍的聆聽、梳理、批判、選擇，在反復對話中，將書籍中有價值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的認知結(jié)構之中，從而使原有結(jié)構得到豐富、優(yōu)化或者重建的過程。是的，專業(yè)閱讀是一種吸納，與其抱怨日子，不如用心閱讀，邁開閱讀的步子，站在大師的肩膀上前行。
二、寫作，站在自己的肩膀上前行。
書的第六章對寫作的意義說得很明白，“寫作，是平庸教師與卓越教師的分水嶺!一個不能寫一手好文章的商人，只能算是一臺賺錢的機器。而不能寫一手好文章的教師，只能是一個教書匠，一個從事教育的勞動力?！笨磥恚舨幌胱屪约撼蔀橐粋€教書匠，一個從事教育的勞動力，就必須學會和善于寫作。
說到寫作，我除了職稱晉升迫不得已寫下兩篇論文，平時不曾用心，至于書中所介紹的幾種寫作方式，日常的記錄(教育日記、個案記錄、教學實錄)、教育隨筆(事理隨筆、教學札記、書信小簡)、文學作品(詩歌散文、書影評論、教育雜文)，我雖有過教學中的思考，寫下些教后反思，卻是零零散散，沒有堅持記錄，也未曾認真梳理成文，更不用說進行專業(yè)寫作。然而，新教育認為，我們的教育生活是由無數(shù)的碎片組成的，這些碎片往往會形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗，使教育教學在比較低的層面上不斷重復。而通過專業(yè)寫作，就能有效地對經(jīng)驗進行反思，從碎片中提取有意義的東西并加以理解，形成我們的經(jīng)驗融入教育生活，使之成為我們專業(yè)反應的一部分，使我們的教育實踐更加富有洞察力。由此可看出，要養(yǎng)成自覺記錄教育、教學的生活習慣，堅持記下教育教學中的點點滴滴，讓這些碎片經(jīng)過提取、理解再拼合成為美麗的圖景。
新教育中還提到專業(yè)寫作具有五個特點，一是強調(diào)理解與反思;二是強調(diào)與實踐相關聯(lián);三是強調(diào)客觀呈現(xiàn)，反對追求修辭;四是主張師生共寫隨筆;五是注重案例研究。從書中的個例看，對于普通的我而言，個案式的研究應該更具有實際操作的可能性。最初的寫作應該記錄下具體的案例，不一定是為發(fā)表而寫，只要能把自己每天豐富的生活、奔騰的思緒記錄下來就好，相信，只要能堅持寫作，十幾年過后，這些寫給自己看的文字也許能成為教育教學科研最為寶貴的材料。
三、發(fā)展共同體，站在集體的肩膀上飛翔。
孔子說:“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。書的第八章講到，在與人的交往中能增廣見聞，促進學習。是的，每個人的成長都需要高人、榜樣的引領和身邊人的陪伴。新教育實驗認為：打破教師之間的隔膜，形成對話的傳統(tǒng)，在專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作的基礎上，借助專業(yè)發(fā)展共同體提升教師的專業(yè)化水平，是教師成長的必由之路。教師孤軍奮戰(zhàn)的時代應該終結(jié)，教師應該善于把自己融入一個共同的團體中，主動地和其他教師交流，交流的對象不局限于同一學校的教師，還可與通過網(wǎng)絡結(jié)識的教師廣泛探討。當學校內(nèi)部沒有共同體的時候，我們就要尋找創(chuàng)造這個共同體。
因為閱讀讓我們學會了尋找學習的榜樣，讓我們積極自覺參與，希望通過閱讀成長自己，讓自己翱翔成長。
作為教師，如果不甘于平庸向往卓越，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》;作為一線老師，如果正迷茫在專業(yè)化成長的路上，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》。這是一本幫助教師自我成長的書籍，讀中可以讓我們體驗插上教育理想的翅膀的暢快，在現(xiàn)實中找到執(zhí)著前行的燈塔和力量。
本書從“書寫教師的生命傳奇、閱讀教育大師、不可或缺的心理學知識、師德的核心是大愛、在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀、寫作是卓越教師和平庸教師的分水嶺、口才是教師的第一能力、人際交往中的生活智慧”八個方面為一線教師提供了專業(yè)成長的方法指導和發(fā)展幫助，既給新教師以職業(yè)入門的方法指導，又給多年從教的教師以職業(yè)修煉和職業(yè)提升的再度點燃力。書中向我們傳達了教師職業(yè)的天命——做一個理想主義者，成為一個知行合一的理想追求者，對世界抱以一種開放的信任，對生命抱以一種堅定的信仰，對職業(yè)抱以一種深沉的敬畏，在現(xiàn)實與各種際遇中保持前行的動力，努力認識自己，學會選擇從業(yè)的生命姿態(tài)，成就最好的自我。推薦了孔子、柏拉圖、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、杜威、蒙臺梭利、陶行知、蘇霍姆林斯基等9位人類歷史上一流的思想家和教育大師，引領我們走進他們的人生，閱讀他們的著作，站在巨人的肩膀上讓腳下的路走得更清晰。我們從事的是關于人的成長的工作，洞悉明確工作對象的心理發(fā)展規(guī)律是科學從教的基礎，書中介紹了關于積極心理學、依戀理論、社會心理發(fā)展階段理論、需求層次理論、情緒abc理論在育人中遵循的法則，以及諸多心理效應在育人中微妙的促進作用，這些精華的理論都為我們開啟了遵循人的發(fā)展規(guī)律，正確從教的理論指導。教科研一直是我們教師專業(yè)成長中的發(fā)展短板，讀過此書，我們會習得教師專業(yè)素養(yǎng)必須具備的本體性知識、條件性知識、實踐性知識和文化知識的儲備的重要，以及教育科研的方法和教育研究的思路，從多方面清晰課堂觀察和研究的方向，為教師實現(xiàn)價值的成長找準方向。書中強調(diào)了寫作對于成為卓越教師的重要作用，日常記錄、個案記錄、教育隨筆、教學札記、書信小簡、教育雜文等這些教育記錄，都是教師記錄教育的不同形式，需要敏銳清醒的意識和筆耕不輟的持之以恒，當寫作成為一種習慣和生活方式時，教師才能最大程度的回歸自我，守望幸福。此外，書中還闡述了教師口才和人際交往也是教師成長的必備要素，口才是第一能力，要善于營造與學生、家長、同事、專家之間溫暖的人際關系，搭建和諧共生的平臺，促進教師的發(fā)展。
通過此書，我對教師的專業(yè)化成長有了更加清晰的認識，要有一種教書育人的情懷，要培養(yǎng)、關心學生，要端正工作作風，工作著是美麗的，工作，讓腳下的路更加堅實，做教育人，做幸福事。
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