通過寫心得體會，我們可以用文字記錄下自己成長的點(diǎn)滴，留下寶貴的回憶。寫心得體會可以從自己的感受、體驗(yàn)、觀察等方面入手，盡量突出個人思考和見解。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，希望能對大家的寫作有所幫助。
心得體會吶喊篇一
《吶喊》是魯迅98年至92年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈愿望。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的。他于898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，902年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué)，904年進(jìn)仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，906年中止學(xué)醫(yī)，回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道：有一回，我竟在畫片上忽然會見我久違的許多中國人了，一個綁在中間，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情。
據(jù)解說，則綁著的是替俄國做了軍事上的偵探，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們。他便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動了。
《吶喊》收入了魯迅先生98—92年所作的5部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《補(bǔ)天》），遂成現(xiàn)在的4部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價值。在寫作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批判的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！
中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進(jìn)，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗！同學(xué)們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧！
心得體會吶喊篇二
《吶喊心得體會》是一本以中國現(xiàn)代文學(xué)作家魯迅為代表的一部短篇小說集。這本書是我在大學(xué)期間的中文課程中所讀過的一本經(jīng)典之作。通過閱讀這本書，我深刻地感受到了魯迅先生對現(xiàn)實(shí)社會的冷嗤與吶喊，也對于中國傳統(tǒng)文化的批判與思考。以下將從吶喊、追求獨(dú)立、人性批判、愛國情懷和時代思考這五個方面展開討論。
首先，魯迅筆下的吶喊是這本書的主旨所在。他通過對社會的剖析和對人物命運(yùn)的描繪，展現(xiàn)了自己對于封建社會和官僚主義的批判。尤其是在《狂人日記》中，作者以瘋子的視角揭示了中國社會的弊端和荒謬。魯迅通過吶喊，意在喚起人們對現(xiàn)實(shí)問題的重視和思考。他用尖銳的文字和深入的思考，揭示了社會的黑暗面，讓讀者產(chǎn)生對社會現(xiàn)象的共鳴和警覺。
其次，魯迅在《吶喊》中表達(dá)了對于獨(dú)立個性的追求。在《孔乙己》中，主人公孔乙己就是一個追求獨(dú)立和自由的例子。他以一種孤獨(dú)的方式追尋著自己的價值和尊嚴(yán)。這種追求獨(dú)立的精神，魯迅讓人們明白了個人在社會中的重要性，也喚起了人們對于個人自由和尊嚴(yán)的思考。
此外，《吶喊》中也有對人性的批判。在《藥》中，作者通過描寫一個人被藥物控制的故事，揭示了人性的脆弱和自私。他表達(dá)了對于人性的懷疑和對于人類本質(zhì)的探討。魯迅通過描寫人物的言行舉止，展示了人性中的陰暗和丑陋，反映了社會對人性的扭曲和扭虧。
愛國情懷也是《吶喊》中不可忽視的主題之一。在《阿Q正傳》中，魯迅以虛構(gòu)的人物阿Q為代表，展示了中國人在民族困境和國家危機(jī)面前的無力和軟弱。他通過對阿Q心理活動的描寫和對于中國社會的批判，表達(dá)了對祖國弱小和民族危機(jī)的憂慮。他希望通過這種反思，激勵人們對于國家命運(yùn)的思考和積極參與。
最后，《吶喊》中也凸顯了對當(dāng)時時代的思考。魯迅先生對當(dāng)時的社會現(xiàn)象和歷史事件展開了深入的思考。他通過文學(xué)作品表達(dá)了對于歷史的追問和對于現(xiàn)實(shí)的反思。他呼喚人們要關(guān)注時代潮流、積極進(jìn)取，通過自己的努力去改變社會的現(xiàn)狀。
總之，《吶喊》這本書讓我領(lǐng)悟到了魯迅先生作為一位文學(xué)批評家和社會評論家的目光敏銳和深刻。通過吶喊、追求獨(dú)立、人性批判、愛國情懷和時代思考這五個方面的分析，我深刻地感受到了魯迅作為一個作家的獨(dú)立精神和巨大貢獻(xiàn)。這本書不僅僅是文學(xué)作品，更是魯迅對中國社會的警示和對時代變革的思考。它展現(xiàn)了魯迅先生對于自己時代的熱愛和擔(dān)憂，也引起了讀者對于社會和現(xiàn)實(shí)的反思和思考。通過這本書，我對魯迅先生的作品和其思想有了更深層次的理解和認(rèn)識。
心得體會吶喊篇三
他有的是通過那些人物的事件來對現(xiàn)在的社會進(jìn)行批評與諷刺的，如阿q那愚昧的.“精神勝利法”顯示出了他的無知、自欺欺人，以及最后冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊體現(xiàn)出了他變態(tài)的內(nèi)心世界，但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了他的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
有時，他也通過一些毫不起眼的小事兒描寫，比如說：《一件小事》通過自己的自私和那個車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶??！额^發(fā)的故事》就是通過“我”和“n先生”的一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中，魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命但是反對了革命的不徹底性，贊揚(yáng)了夏瑜英勇無畏的精神，也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。
魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會，還會描寫出來自己真摯的感情，如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描寫出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮，更是描寫了雙喜、阿發(fā)兩個人物。
《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生通過哪些事情在吶喊，崇尚光明反對黑暗。在這其中，有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢！
心得體會吶喊篇四
近日，我們課堂上進(jìn)行了一次“吶喊寫心得體會”的活動。在這次活動中，我深刻感受到了吶喊寫的獨(dú)特魅力，也體會到了寫作對于內(nèi)心情感的釋放和激發(fā)。通過這次活動，我在語言表達(dá)和情感溝通方面都得到了全面的提升。
在活動開始之前，老師為我們介紹了吶喊寫的背景和特點(diǎn)。吶喊寫起源于1918年的歐洲，當(dāng)時戰(zhàn)爭給人們帶來了巨大的傷痛和壓力。吶喊寫以獨(dú)特的手法將這些矛盾情感都吶喊出來，成為了一種流行的文學(xué)形式。我看到了許多名家通過吶喊寫表達(dá)了他們內(nèi)心的痛苦和憤怒，這些文字讓人感慨萬分。在明白了吶喊寫的基本概念后，我們進(jìn)行了一系列的練習(xí)，例如寫下自己內(nèi)心最深處的痛苦，或是表達(dá)出一種強(qiáng)烈的情緒。這些練習(xí)幫助我們更好地理解了吶喊寫的核心思想和技巧。
在實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)吶喊寫可以讓我更加深入地觸摸到內(nèi)心的那根弦。之前，我寫作時總是有些拘束和保守，沒有敢于將內(nèi)心真實(shí)的情感表達(dá)出來。而通過吶喊寫，我可以毫不保留地將內(nèi)心的痛苦、歡樂、憤怒等情緒盡情吶喊出來。我用力地握住筆，讓文字從手指間流淌而出，我仿佛重新找回了曾經(jīng)失落的那份熱情和靈感。吶喊寫讓我擺脫了束縛，使我能夠用文字盡情地表達(dá)自己的獨(dú)特感受。這種解放的感覺讓我深愛上了吶喊寫。
在吶喊寫的過程中，我不僅僅是在表達(dá)自己的情感，更是在與他人進(jìn)行情感的共鳴與交流。我們每個人都有自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷和內(nèi)心情感，而這些經(jīng)歷和情感在吶喊寫中得以共享和傳遞。在我們課堂上，每個人的吶喊寫作品都能夠引起其他同學(xué)的共鳴。有時是悲傷和心酸，有時是堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。這種心靈的溝通不僅能讓我理解他人的內(nèi)心世界，也讓我更加明白自己的成長和變化。通過與他人對話，我不僅擴(kuò)大了眼界，還得到了更多的情感支持和啟發(fā)。這種情感共鳴成為了我持續(xù)不斷寫作的動力。
通過這次“吶喊寫心得體會”的活動，我深刻認(rèn)識到寫作是一種情感的釋放和自我激勵的方式。吶喊寫激發(fā)了我內(nèi)心深處的激情與沖動，使我能夠敞開心扉，毫無拘束地表達(dá)自己的內(nèi)心感受。通過將情感通過文字進(jìn)行吶喊，我不再將內(nèi)心的苦痛和憤怒深埋于心底，而是勇敢地承認(rèn)和面對這些情緒。寫作不再是一個簡單的過程，而是一個探索自我的旅程。我通過寫作找到了內(nèi)心的安寧和寬慰，同時也尋找到了自我成長和進(jìn)步的動力。
總而言之，在這次“吶喊寫心得體會”的活動中，我體會到了吶喊寫的獨(dú)特魅力，領(lǐng)悟到了寫作對于情感溝通的重要性。吶喊寫釋放了我的內(nèi)心情感，讓我能夠更加深入地觸摸到自己的內(nèi)心世界。與他人的情感共鳴和交流，讓我看到了更廣闊的情感世界。通過寫作，我得到了情感的寬慰和心靈的治愈。這次活動使我在寫作和情感表達(dá)方面有了很大的提升，也讓我更加相信寫作的力量和魅力。
心得體會吶喊篇五
《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，它以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵成為了眾多讀者津津樂道的話題。在這部作品的自序中，魯迅先生對自己的身世、文學(xué)創(chuàng)作的初衷以及社會的狀況進(jìn)行了深入的思考和表達(dá)。讀完這篇自序，我深感《吶喊》并非僅僅是一部文學(xué)作品，更是一面鏗鏘有力的鏡子，映照出了當(dāng)時社會的種種病癥和矛盾。通過閱讀和思考，我對《吶喊》的意義有了更加深刻的體會。
首先，《吶喊》作為一部現(xiàn)實(shí)主義題材的小說，通過魯迅先生獨(dú)特的描寫手法，展現(xiàn)了那個時代底層人民的生活狀況和精神層面的困境。自序中，魯迅先生揭示了自己的家族背景和階級地位的轉(zhuǎn)變，從而對社會問題有了更加敏銳的覺察。他以自己的親歷與觀察，生動地描述了那個時代底層人民的貧困、疾病和壓迫，通過塑造生動的人物形象，使讀者深感其中蘊(yùn)含的沉重。正如魯迅先生所說：“我以為所謂文學(xué)嘛，并不是為了寫出恰似充實(shí)的生活，而是要寫出各種弱者的呻吟?！笨梢哉f，《吶喊》深刻地反映了那個時代人民的喘息與吶喊。
其次，在自序中，魯迅先生也對中國現(xiàn)代文學(xué)的走向進(jìn)行了深入的思考與預(yù)言。他認(rèn)為作家應(yīng)當(dāng)走“平民的路線”，通過揭示底層人民的困境，喚起人們對社會現(xiàn)象的關(guān)注和批判，從而激發(fā)起社會的警覺意識。正是這種對社會的關(guān)懷和胸懷，賦予了《吶喊》更加深刻的社會意義。同時，也體現(xiàn)出魯迅先生對文學(xué)的高度責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。他深知文學(xué)的力量，努力將自己的創(chuàng)作與時代的脈搏相契合，用生動鮮明的形象和犀利的筆觸，直擊讀者的靈魂。他期望通過自己的作品能夠喚起人們的社會責(zé)任感，推動社會的進(jìn)步與變革。
第三，《吶喊》也是一部抒發(fā)個人情感與思考的作品。魯迅先生在自序中坦言自己對文學(xué)的迷戀與執(zhí)著，并透露出了對于文學(xué)創(chuàng)作的痛苦與迷茫。他感到自己的言語有時無法準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想和感受，但他仍然以自己對于文學(xué)的熱愛和追求為動力，不斷探尋和追尋著。正如魯迅先生所言：“我也不過想?yún)群埃欢鴨镜霉砩褚矁A聽不到，不過為了分外叫人明白我的意思?！边@種對于吶喊的渴望和對于真理的追求，是魯迅先生一生創(chuàng)作的動力之源，也是他堅(jiān)守初心的力量所在。
第四，魯迅先生的自序也展示了他對于傳統(tǒng)文化與封建道德的關(guān)照。他對于舊文化的批判和對于舊道德的否定，以及對于知識分子的痛心，折射出當(dāng)時社會的脆弱和危機(jī)。他強(qiáng)調(diào)要用新的思維方法和現(xiàn)代的視角來審視世界，同時也倡導(dǎo)讀者要始終堅(jiān)持一個人的自由與理智。魯迅先生以自身的經(jīng)歷和切身感受向讀者闡述了大時代背景下個人對追求真理的重要性，展現(xiàn)了個體對社會和時代的反抗與追求。
最后，《吶喊》的自序也給了我們一個反思的機(jī)會。通過閱讀自序，我們不但對《吶喊》這部作品的理解更加深刻，更能看到魯迅先生為了追求真理與道義不懈努力的精神，以及他所表達(dá)的對人類命運(yùn)的深刻關(guān)懷。同時，《吶喊》也讓我深刻意識到文學(xué)的力量和責(zé)任。文學(xué)不僅僅是寫作表達(dá)的方式，更是一個傳遞思想、喚醒良知、啟迪心靈的工具。通過閱讀魯迅先生的自序，我意識到作為一名讀者和寫作者，我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持對真理的不懈追求，以及對社會問題的思考與關(guān)切。同時，我也應(yīng)當(dāng)發(fā)出自己的吶喊，用文字與言語去捕捉那些不容忽視的聲音和感受，用自己的方式去傳遞正能量，推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。
總而言之，通過對《吶喊》的自序的閱讀和思考，我更加深刻地理解了這部作品的內(nèi)涵與意義。它不僅僅是一部揭示社會問題的小說作品，更是一面照妖鏡，照出了社會的種種病癥和矛盾。魯迅先生在自序中所抒發(fā)的心情和思考，給了我啟示和感悟，也使我對自身的文學(xué)創(chuàng)作和思維方式有了更清晰的認(rèn)識。通過對《吶喊》的深入了解，我堅(jiān)信文學(xué)有著不可忽視的力量，只有堅(jiān)持初心、保持執(zhí)著，才能為社會的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
心得體會吶喊篇六
《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的一部杰出作品，通過五篇小說展現(xiàn)了他對當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)的批判和對人性的關(guān)注。讀完《吶喊》，我深感震撼和思考。這是一本讓人痛心、憤慨的書，它揭示了人性的丑惡和社會的黑暗，更催人反思和追求真善美。本文將以五個段落進(jìn)行敘述，描述一些我在閱讀《吶喊》時的心得體會。
第一段：《吶喊》揭示了人性的丑惡和社會的黑暗。
《吶喊》中的小說通過對社會的揭露，深入展示了人性的丑惡和社會的黑暗。無論是兒女情長還是人與人之間的互相利用，人性的自私自利無疑是整本書的主線。在《空靈的詩》中，魯迅通過描述孔乙己的悲慘下場，揭示了人性的丑陋和社會的不公。這一刻，我們深感心靈受到了巨大的沖擊。這些描繪出人性和社會的黑暗，讓我更加堅(jiān)定了追求美好、公正和善良的信念。
第二段：《吶喊》引發(fā)了深刻的思考和反思。
《吶喊》中的小說情節(jié)和人物塑造迅速而有效地引發(fā)了我內(nèi)心震動的思考和反思。比如，在《孔乙己》里，魯迅借助孔乙己這個形象，表現(xiàn)出那些平凡而又可悲的底層人物的困境和無奈。這不禁使我反思，我們是否應(yīng)該給予這些人更多的關(guān)注和幫助？是否應(yīng)該糾正社會的不公和不合理？《吶喊》引發(fā)了我對社會問題的深入思考，也讓我認(rèn)識到個體的力量是改變社會的基石。
盡管《吶喊》展現(xiàn)了人性的丑惡和社會的黑暗，但魯迅先生對美好事物的追求始終貫穿于整本書。在《風(fēng)箏》里，魯迅通過對風(fēng)箏的描寫，表達(dá)了對美好生活的揣摩和追求。這讓我深深感觸到，無論我們身處何種環(huán)境，都應(yīng)該保持對真善美的追求，并且積極傳播和踐行美好的價值觀。這正是我從《吶喊》中獲得的最寶貴的收獲。
《吶喊》的創(chuàng)作于上個世紀(jì)初期，但它對當(dāng)代文學(xué)的啟示依然深遠(yuǎn)。通過對當(dāng)時現(xiàn)實(shí)的剖析和揭露，魯迅先生提醒我們要珍惜社會的進(jìn)步和人權(quán)的重要性。他教導(dǎo)我們要關(guān)注社會底層的弱勢群體，通過文學(xué)的力量發(fā)出對不公平現(xiàn)象的呼喊。這對于今天的我們來說，也是一個重要的借鑒，我們應(yīng)該通過文學(xué)和藝術(shù)表達(dá)對社會問題的關(guān)注，發(fā)聲，為社會的進(jìn)步和公正作出積極的貢獻(xiàn)。
《吶喊》中的悲劇和壓抑，雖然讓人痛心，但也給予人們勇氣與信心。魯迅先生的作品不僅督促人們思考現(xiàn)實(shí)問題，更鼓舞了無數(shù)前行者的勇氣與信心。《吶喊》警示我們勿忘初心，堅(jiān)守自己的信念，勇往直前。正如魯迅在《狂人日記》中所說：“我要是，一桿子向前猛撲。”
總結(jié)：
《吶喊》是一部讓人思考和反思的杰作，它揭示了人性的丑惡和社會的黑暗，同時也教導(dǎo)我們追求真善美、珍惜社會進(jìn)步和人權(quán)。閱讀《吶喊》不僅讓我更加關(guān)注社會問題，更給我?guī)砹俗非竺篮煤透淖儸F(xiàn)狀的動力。這是一本充滿力量和教益的書籍，是值得每一個人深入品味的經(jīng)典之作。
心得體會吶喊篇七
段一：引入《吶喊》的背景和作者的簡介（200字）。
《吶喊》是中國現(xiàn)代作家魯迅先生的代表作之一，是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的小說集。魯迅先生是20世紀(jì)中國最重要的文化名人之一，他以敏銳的獨(dú)立思考和對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)注而贏得了廣泛的贊譽(yù)。《吶喊》是他在文學(xué)創(chuàng)作中對社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行持續(xù)尖銳批判的結(jié)果，通過描繪社會底層人民的悲慘遭遇，展現(xiàn)了他對中國社會的深刻憂慮和對人性底線的警示。
《吶喊》共包括十四篇小說，每一篇都描繪了不同的人物和故事，共同展現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗與殘酷。其中一些作品如《阿Q正傳》和《孔乙己》展現(xiàn)了社會中底層人民的無奈與辛酸，他們被生活壓迫，無法逃避現(xiàn)實(shí)的束縛，最終面臨的往往是悲慘的命運(yùn)。而另一些作品如《狂人日記》和《明天》則從一個更宏觀的角度，探討了社會動蕩和人們的精神狀態(tài)。無論是底層人民的悲慘遭遇還是社會的不公和荒謬，魯迅以犀利的文字揭示了中國社會的種種問題。
段三：與現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)系（300字）。
《吶喊》深深地扎根于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的土壤中。魯迅以鮮明的細(xì)節(jié)和深刻的剖析力，將動人的故事和鮮活的人物形象塑造得栩栩如生。他通過真實(shí)、客觀地寫作，帶來了對社會命運(yùn)的思考和對人性的觸動。與此同時，魏爾斯等西方現(xiàn)實(shí)主義作家的影響也使《吶喊》充滿了對生活和命運(yùn)的絕望，表達(dá)了對人性的懷疑。正是這種現(xiàn)實(shí)主義寫作風(fēng)格使得魯迅的作品有了廣泛的影響，成為中國現(xiàn)代文化史上的經(jīng)典之作。
讀完《吶喊》，我深感其中所揭示出的社會問題和對人性的揭示引發(fā)了我對社會現(xiàn)實(shí)的深思。《吶喊》中的人物形象和故事情節(jié)真切地展示了社會的黑暗面，使我動容和震撼。同時，我也注意到魯迅的文筆之犀利，他通過極簡的文字和鐵拳般的詞語，將社會問題諸多細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在讀者面前，發(fā)人深省。這些作品不僅讓我更加了解中國社會的歷史背景，也讓我對社會問題產(chǎn)生了更深的思考和關(guān)注。
《吶喊》是一部充滿憂慮和探索的作品，它震撼人心地揭示了社會的黑暗和人性的底線。通過閱讀《吶喊》，我深刻意識到文學(xué)作為一種表達(dá)社會聲音和思想的工具的重要性。作為讀者，我們應(yīng)該以魯迅的精神為榜樣，關(guān)注社會問題，敏銳地觀察現(xiàn)實(shí)，同時用文學(xué)的力量去改變社會，讓世界變得更加美好。
心得體會吶喊篇八
《吶喊》是魯迅先生所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集，收有《狂人日記》，《藥》，《明天》等十四篇小說，出版后即引起強(qiáng)烈的社會反響。作品真實(shí)地描繪了從辛漢革命到五一時期中國的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對封建制度以及沉浮的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的批判，表現(xiàn)了作者對民族生存的.強(qiáng)烈關(guān)懷和對社會變革的深度思考。
作品刻畫了阿q，狂人，孔己已等一批典型人物形象，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的民族懷患意識以及渴望變革現(xiàn)狀的迫切愿望。魯迅擅長以白描手法塑造人物和勾勒場景，三言兩語則人物呼之欲出，場景歷歷在目，鮮明生動，極富藝術(shù)感染力。
魯迅在《吶喊》的自序中寫到：“我的小說和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn)，也就可想而知了，然而到今日還蒙著小說的名，甚至至于且有成集的機(jī)會，無論如何總不能說是一件僥幸的事，但僥幸雖使我不安于心，而懸揣人間暫時還有讀者，則究竟也仍然是高興?！?/p>
書中有一句話我牢牢記在心里：文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想，比花還開得美麗的情感，比星星還閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不了的信念。”
心得體會吶喊篇九
近日我讀了魯迅先生的《吶喊》，這本書給我留下了深刻的印象?！秴群啊肥囚斞赶壬?922年至1925年間創(chuàng)作的一系列短篇小說，這些小說以其犀利的批判意識和激烈的揭露手法，展示了當(dāng)時社會的冷漠和虛偽。通過讀這本書，我對中國周邊的社會現(xiàn)象與人性有了更深刻的認(rèn)識，同時也更加重視自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
在《吶喊》這本書中，魯迅先生以“看得見”，“摸得著”的生活細(xì)節(jié)向讀者展示了當(dāng)時社會的冷漠。他通過對一些普通人的描寫，如在《狂人日記》中，魯迅先生以“狂人”的視角，揭示了現(xiàn)實(shí)生活中的種種荒誕現(xiàn)象和人心的泯滅。這種揭露手法讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中的一些社會現(xiàn)象，如我們時常能聽到的群體事件和人們對社會問題的漠視。通過閱讀《吶喊》，我更加認(rèn)識到了社會冷漠的危害性，也堅(jiān)定了我要積極參與社會發(fā)展，為社會注入溫暖的信念。
《吶喊》展示了人際關(guān)系中的虛偽和利益的斗爭。在《阿Q正傳》中，魯迅先生通過對阿Q的描寫，展現(xiàn)了人際關(guān)系中的虛偽和利益斗爭，揭示了人性中陰暗的一面。這本書讓我深思人與人之間的關(guān)系，以及社會對個體的影響。我意識到在團(tuán)隊(duì)合作和人際交往中，誠實(shí)和善意的重要性。作為一個現(xiàn)代人，我們應(yīng)該珍惜真誠相待的價值觀，避免虛偽和利己主義的行為，同時也要在人際關(guān)系中保護(hù)自己并堅(jiān)守原則。
通過讀《吶喊》，我對藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系有了更為深入的思考。魯迅先生在這本書中用深刻的藝術(shù)表達(dá)，揭示了當(dāng)時社會的種種問題和現(xiàn)象。他通過小說中的人物和情節(jié)，以及對當(dāng)時社會的批評和諷刺，喚起了人們的思考和對社會問題的關(guān)注。藝術(shù)作品在一定程度上對社會起到了引導(dǎo)和批判的作用。在今天，我們應(yīng)該更加重視藝術(shù)作品的力量，關(guān)注社會問題，以藝術(shù)的方式表達(dá)自己對社會的看法和思考。
最后，《吶喊》對我個人的影響是激發(fā)了我的責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)。魯迅先生通過小說中的人物和情節(jié)，讓我深入了解了社會現(xiàn)象和人性的問題。在面對社會的不公和人們的虛偽時，我深感自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一名年輕人，我應(yīng)該積極參與到社會發(fā)展中，為改善社會問題貢獻(xiàn)自己的力量?！秴群啊纷屛颐靼?，每個人都有責(zé)任改變社會的一部分，盡自己的努力去推動社會進(jìn)步。
總之，《吶喊》這本書使我深入思考了社會現(xiàn)象和人性問題，增強(qiáng)了我對社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)識。魯迅先生以其犀利的批判意識和激烈的揭露手法，向讀者展示了當(dāng)時社會的冷漠和虛偽。通過閱讀這本書，我更加重視誠實(shí)和善意在人際關(guān)系中的價值，堅(jiān)持原則與底線。同時，我也認(rèn)識到藝術(shù)的力量與社會正義有著密切的關(guān)系，我們應(yīng)該關(guān)注社會問題，以藝術(shù)的方式表達(dá)對社會的看法和思考。最重要的是，我們要擔(dān)起自己的責(zé)任，積極參與到社會問題的解決中，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
心得體會吶喊篇十
戰(zhàn)火紛飛的年代已經(jīng)過去，如今的我們生活在幸福歡樂的時光中。然而，我們卻要銘記那些為了祖國未來而犧牲的烈士們，當(dāng)我翻開《紅色少年的故事》時，我感受到了“自古英雄出少年”的氣概，更是深深地被他們舍生取義的愛國情懷所打動。
書中記錄著許多年紀(jì)不一樣的少年，經(jīng)歷不一樣的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸，不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭出生在一個農(nóng)村家庭，從小就因?yàn)閷θf惡的舊社會不滿，而對革命事業(yè)充滿了熱情與向往。當(dāng)因判徒的背判而被抓時，她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個，但她卻用弱小的身體，強(qiáng)大的精神力量從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰，寧愿犧牲自己也不愿意出賣革命。最終，年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻(xiàn)出了年輕的生命，這需要多么大的精神力量！我們在享受如今的幸福生活時，不能忘記這是無數(shù)位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的.，所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜生活，用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對未來。
現(xiàn)代社會的建設(shè)需要大家同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的精神，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦，浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時期，黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝——紅色少年先鋒隊(duì)。他們都是由窮人家的孩子姐成，能吃苦、膽子大也十分地團(tuán)結(jié)，他們平時每一天進(jìn)行操練，當(dāng)敵人進(jìn)攻時，他們總是團(tuán)結(jié)一心、奮勇抵抗，真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年代不需要應(yīng)對敵人的槍林彈雨，但我們需要做的是，努力學(xué)習(xí)知識，團(tuán)結(jié)在一起共同為祖國的發(fā)展而努力。
書中還有少年英烈—?dú)W陽立安，抗日小英雄—楊來西，鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員—王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中，是中國少年對歷史的吶喊與對未來的期望，我們應(yīng)當(dāng)在這最美麗的時代中，繼承少年英雄們的遺志，做一個積極向上，不斷開拓的好少年，將來把祖國建設(shè)得更加美麗。
心得體會吶喊篇十一
段一：《吶喊》是一部極富震撼力和獨(dú)特風(fēng)格的文學(xué)作品。這部小說由魯迅先生創(chuàng)作，是他以社會批判的手法表達(dá)對舊社會的不滿和憂慮之作。通過對主人公及其所處環(huán)境的刻畫，魯迅用激烈的筆觸和深刻的思考展現(xiàn)了人物的無奈與掙扎，引起了廣大讀者的共鳴。讀完《吶喊》后，我深感人民的痛苦和國家的沉淪，同時也對自己的責(zé)任和使命有了更加清晰的認(rèn)識。
段二：《吶喊》以主人公孔乙己為中心，通過敘述他的生活經(jīng)歷揭示了舊社會的丑惡和殘酷?？滓壹菏且粋€出身低微的茶攤主，他被舊社會和封建思想所壓迫，一直處于社會的底層。魯迅在小說中對孔乙己的刻畫非常深刻，他用生動的筆觸展現(xiàn)了孔乙己那種風(fēng)華絕代的悲劇境遇，使人不禁為他的遭遇感到悲哀。
段三：孔乙己的命運(yùn)，是身居底層的人們的寫照?？滓壹弘m然舉止莊重，但因?yàn)樗幱谏鐣牡讓樱艿搅烁鞣N歧視和辱罵。他無依無靠，沒有人去理解他的痛苦和苦衷，只能忍受社會對他的冷漠和嘲笑。這種不公平的待遇使得他內(nèi)心充滿了無望和絕望，最終導(dǎo)致他產(chǎn)生了不可遏制的情緒爆發(fā)。這充分展現(xiàn)了魯迅對社會不公正現(xiàn)象的深刻觸動和思考。
段四：《吶喊》并不僅僅是揭示社會問題，更是吶喊著對舊社會的不滿和對未來的思考。通過對孔乙己的描寫，魯迅通過鮮明的對比展現(xiàn)了一個虛偽和冷漠的舊社會，讓人們看到了不公正和落后所帶來的痛苦。同時，魯迅又通過小說中的種種細(xì)節(jié)展現(xiàn)了自己對未來的期望和吶喊。他通過對孔乙己的塑造，試圖喚起人們對于改變現(xiàn)狀的決心，讓人們不再對舊社會的黑暗漠不關(guān)心，激發(fā)人們對未來美好生活的期望。
段五：讀完《吶喊》，我深感自己身負(fù)著責(zé)任和使命，要時刻關(guān)注社會的問題，關(guān)心底層人民的困境。我們不能對社會不平等和不公正的現(xiàn)象無動于衷，更不能對舊社會的丑惡漠然置之。我們要像魯迅那樣，用自己的行動和思考，吶喊著為社會的進(jìn)步和人民的福祉貢獻(xiàn)自己的力量。讀完《吶喊》，我意識到了自己在社會變革中的重要性和使命，同時也感到了自己在持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步的道路上的渺小與不足。因此，我決心在未來的日子里，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，為社會文明的進(jìn)步，為人民的福祉貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值，助推整個社會的進(jìn)步。
心得體會吶喊篇十二
第一段：引言（200字）。
《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作，由魯迅先生于1922年創(chuàng)作而成。小說中的每個故事都通過聲音和情感的吶喊，表達(dá)了作者對于當(dāng)時社會現(xiàn)象和人性弊病的痛心和憤怒。作為讀者，在閱讀《吶喊》之后，我深深地被其中的寫作技巧和精神內(nèi)涵所感染，也有了一些個人的體會和心得。
第二段：真實(shí)吶喊的力量（200字）。
在《吶喊》中，魯迅以真實(shí)的寫作風(fēng)格和堅(jiān)定的態(tài)度，成功地傳遞了心中的衷情。作者用犀利的筆觸描述了一些丑陋的社會現(xiàn)象和現(xiàn)狀，如自卑、勢利、虛偽等等，讓讀者看到了人性的陰暗面。這些真實(shí)而深刻的描寫，讓我對社會現(xiàn)實(shí)和人性有了更深刻的認(rèn)識，也讓我反思自己是否也存在著類似的問題。通過《吶喊》，我開始關(guān)注社會問題，思考自我成長。
第三段：吶喊與思考的平衡（200字）。
與此同時，魯迅在《吶喊》中還展現(xiàn)出對于個人思考力量的重視。他在作品中塑造了一系列的普通人物，并通過他們的思考和行動，傳達(dá)了一種讓人感到動力和希望的力量。這種力量并非單純的吶喊，而是通過深思熟慮的方式去尋找問題的解決之道。在讀完《吶喊》后，我明白了只有吶喊是不夠的，應(yīng)該傾聽自己內(nèi)心的聲音，思考問題的根源，用行動去改變自己和社會。
第四段：對現(xiàn)實(shí)的無奈與堅(jiān)守（200字）。
《吶喊》中的許多故事都帶有一種對于現(xiàn)實(shí)的無奈和絕望感。魯迅通過這些故事告訴我們，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，但我們不能放棄對美好事物的追求和堅(jiān)守。我在閱讀中感受到作者對于現(xiàn)實(shí)的憤怒和無奈，同時也看到了他對于人性的堅(jiān)守和對于道義的追求。這讓我明白，只有堅(jiān)守自己的信念，勇敢地面對現(xiàn)實(shí)，我們才能在現(xiàn)實(shí)中找到屬于自己的一片凈土。
第五段：吶喊與改變（200字）。
《吶喊》不僅僅停留在批判和反思的層面，更希望通過自己的吶喊，激發(fā)讀者的思考和行動。讀完《吶喊》后，我決心將其中的吶喊和思考轉(zhuǎn)化為行動，積極參與社會實(shí)踐，為改變現(xiàn)實(shí)貢獻(xiàn)自己的力量。改變不是一蹴而就的，但只有付出行動，才能使吶喊變得更有力量。因此，我以《吶喊》為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)步，力爭在自己的相對領(lǐng)域里，為社會發(fā)展盡自己的綿薄之力。
總結(jié)：在《吶喊》這部作品中，我看到了真實(shí)的吶喊、思考的力量、無奈與堅(jiān)守以及改變的決心。這些元素讓我從中汲取了深刻的啟示，也激發(fā)了我在現(xiàn)實(shí)生活中積極行動的勇氣。希望通過自己的行動，也能為社會的進(jìn)步和美好貢獻(xiàn)一份力量。
心得體會吶喊篇十三
再讀《吶喊》其實(shí)引發(fā)我更多思考的依然是我們異常熟悉的那幾篇:《故鄉(xiāng)》、《藥》、《阿q正傳》、《孔乙己》。
和散文相比，小說可能本身便具備較高的可讀性，在閱讀中，你走入他們的世界。走入《故鄉(xiāng)》，走入那片瓜地，走近那個手持鋼叉的少年，走進(jìn)那段兒時歡樂的少年時光，彼時雪中捕鳥，瓜田刺猹;彼時年少輕狂，幸福時光。
走入《故鄉(xiāng)》，走入那一聲生疏的“老爺”，將曾經(jīng)的年少友誼打得粉碎，閏土無法沖破當(dāng)時幾千年間形成的封建禮法觀念，當(dāng)時的人們都無法沖破這些綱常道德對人的束縛和壓制。走入《故鄉(xiāng)》，走進(jìn)另一個讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂，常人道:君子愛財(cái)，取之有道，而楊二嫂可以說是不折不扣的為了錢財(cái)利益，不折手段，她是這部小事里真正的小人，不討喜的人。
我想魯迅寫這個人的目的是為了警示自己，警示他人吧。縱使生活會如此艱辛，人活著也不能沒有信仰，失去最基本的道德準(zhǔn)則，遺失人與人最基本的感情。至于結(jié)尾那句經(jīng)典“人世間本沒有路，走的人多了也變成了路”相比于絕望的輪回，我還是更愿意接受那個我們初中時的解釋——世間總有希望，一切總會變好。
《藥》則是以“肺結(jié)核”為事情的核心，“血饅頭”為全文的線索。我們讀到老栓為了救自己身患癆病的兒子，賣力工作，為一個血饅頭一擲千金。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時，也激發(fā)起了我們的思考，當(dāng)時的國人是在怎樣的一種封建環(huán)境中，習(xí)慣了蒙蔽和愚昧無知，這種思想可能比癆病本身更為可怕。魯迅也希望，那個染滿革命烈士鮮血的饅頭，可以成為一塊石頭落在人民心中，可以一石而激起千層浪，喚醒迷茫的國人。
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識之士，磨去多少個性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋€現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時，魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
