總結(jié)是思考和反思的過程,可以幫助我們更好地吸取經(jīng)驗教訓,做出正確決策。總結(jié)中的反思和收獲是重點,要突出重點加以歸納。以下是小編為大家整理的一些美食菜譜和烹飪技巧,希望能給大家?guī)盱`感和美食享受。
文明禮儀的演講題目篇一
首先,我們來看在校園內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象: 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙,瓜果皮隨意丟在路上,讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學霸占為書桌。 3、 下課后個別同學在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙,給別的班級造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷,有的感冒的同學嗓子一發(fā)癢,隨地“啪”的一聲就是一口,在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼,令清掃衛(wèi)生的同學都感到作嘔。 同學們,時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀,在現(xiàn)代社會中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先學會文明禮貌,學會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學會塑造健康的人格。 敬愛的周恩來就對自己十分嚴格,對別人很有禮貌,人們都非常尊敬和愛戴他。
有一次,周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認出了他,連忙說:“工作忙,您先照吧,我們等一等?!敝軈s擺擺手,笑著說:“不,大家都一樣忙,輪到誰就誰照吧?!痹谒膱猿窒?,大家仍按原來的順序,一個一個地照完了相。 我們知道,周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的學習、事業(yè)上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。
親愛的同學們,在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中,除了看重考試分數(shù)的多少,班上名次的前后,還要特別看重文明禮貌,良好習慣的養(yǎng)成,要特別看重健康人格的塑造。
這樣,你將會終生受益,其樂無窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以,為演講準備的`稿子就具有以下三個特點:
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務,它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:
首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。
其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。
另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應付各種情況的對策??傊?,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。
文明禮儀的演講題目篇二
從小事做起,從點滴做起,為文明社會奉獻自己的一份力量,讓文明禮儀與我們同行。今天本站小編向你推薦演講詞題目是文明禮儀伴我行,希望對你有所幫助。
敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好!
“新時代,講文明,好少年,樹新風,懂禮儀,在言行……”聽,這是那里傳來的讀書聲呢?哦,原來是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中,禮儀無處不在,它不但可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),還可以增進人與人之間的友誼。只有學會講文明、懂禮儀,這樣才更能得到人們的尊敬和愛戴??墒沁@人人都知道、都懂得的道理,在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點呢?就從以下這幾個方面說起吧:
如果我們在大街上看到一片廢紙,那么會有多少人能主動撿起來呢?大家想一想,就因為這一片紙,不僅使我們的城市少了一分美麗,還會從而反映出一個人的文明素質(zhì)。如果我們在觀光游覽的時候,正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時候,那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們,小草也是有生命的呀,它也知道疼呀,每當我們那一只只無情的腳從它身上踩過時,它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時方便,而不為小草想一想嗎?再有,小草那嫩綠的顏色,像一只只綠色的小精靈裝點著我們的城市,使我們的城市更具有一片生機勃勃的景象,我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑,那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明,那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位,而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著,你會怎么想呢?就是我們不為老人想一想,那也該為我們自己想想吧,也許再過上幾十年,在公交車上站著的那位老人,也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會生活中起到很大的作用,而且在我們的日常生活中也是必不可少的,很簡單的“你好”兩個字,也會拉近你我之間的距離,使大家有一種特殊的親切之情,但是,一句臟話也有可能會讓你最親密的朋友為此而離你遠去??梢?,我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端,那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認真做好呢?假如人人都能這么想,那么,我們的天空將會變得更藍,水變得更清,草變得更綠,人與人之間也會變得更加和諧,我們的世界也會變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,許多同學都可以按照學校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌,但是又有多少同學能夠真正做到里面的每一條呢,恐怕,答案是否定的。
其實文明禮儀也是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的翅膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們雖然擁有了高深的科學文化知識,但是對我們自己對社會又有何用?學習就是應當先學會做人,學做文明人,學做社會人,從我做起,從生活中的每一件點滴小事做起,讓文明禮儀永遠伴隨在我們的身邊。
謝謝大家!我的演講完畢。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明禮儀,只有當每一個人都具備了文明禮儀,讓文明禮儀伴我們同行,那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!弊鳛橐粋€中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。
文明是風,它可以吹拂每一位學子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
當燦爛的陽光綻放你的笑臉,當絲絲微風拂過你的臉頰,同學們你是否感覺到:攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽,是春天的微笑?歡暢在天空的那群可愛的小鳥,是春天的心跳?是的,春天是美好的!
當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候,你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把,埋頭辛苦擦地的同學;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候,你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那位拖垃圾車的老大爺?shù)钠D辛。我們知道,春天是美好的,可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學們,你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁,留下串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里煙霧繚繞,怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢,怎么可以背著師長私自出校、翻爬圍墻,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們,美麗的校園不僅僅只需要別人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
我們職高生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。
校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在五月這個文明禮貌月,全校園都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。文明是風,它可以吹拂每一位學子的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在五月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!相信通過我們的努力,一展“二職學子”的風華,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
謝謝!
文明禮儀的演講題目篇三
讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花開滿社會的每個角落,為構(gòu)建和諧社會奉獻自己的一份力量。下面由本站小編向你推薦文明禮儀演講詞題目,希望你滿意。
老師們、同學們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習,擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子:據(jù)報道,國外一些地方,如新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。
走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個中學生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學業(yè)績打個分,我打100分,因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。
從今天開始,每個人要對自已和同學暗暗進行“三比三反對”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣著得體,反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言,“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對滿口臟話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律,反對舉止粗俗?!叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總€人的文明程度了。
文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們,遠離粗鄙,遠離庸俗,擁抱文明。謝謝大家!
因為文明而美麗。
尊敬的老師、親愛的同學:
大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華,今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對話》。
如果讓我以一個文明人的姿態(tài),站在這里演講、說教,我是沒有資格的,因為我認為臺下的你、臺下的每一個同學都是或能是一個文明的人,這一點我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對話”,而你們將會告訴我,你是或你能是一個文明的人。
同學們也許會說文明就是微笑,就是禮貌,就是說話時輕聲細語,就是處事時嚴于律己……可是我要說文明的范圍其實很大,文明的含義其實很復雜。
文明是一種物質(zhì)文化,每一時期的物質(zhì)文化不同,精神文明也會處在不同的水平。在原始社會,人類就已經(jīng)萌生了高度的文明,例如:能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣,也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當時的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習慣,有一種羞恥之心,有一種愛美之心。可是社會發(fā)展到今天,物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達,我們放眼望去,校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中,一些人出口成“臟”,動手就是拳頭,沒有絲毫文明的理性,一些人身為學生,卻做著太多與學生身份不相符的事情,沒有一點羞恥之心。說到這里,我不得不停下來問一問坐在這里的你:你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天,審視著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心,人皆有之;我想我們會毫不謙虛的說一聲:“我是一個文明的人!”可是我又要發(fā)問了:你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時此刻我不禁感到無顏站在此處,向你們發(fā)出疑問,因為我看到,我聽到,我聞到,我受到了本為一個現(xiàn)代文明人不應該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個人都必須清醒的認識并必須引以自豪的是:我們生活在文明高度發(fā)達的21世紀的今天,不是在原始社會。
文明是什么?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會這樣說,我們的社會并沒有發(fā)展到很高的階段,我們并沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想,我們社會的全面進步,正是靠你我一點一滴文明的小事、文明的習慣來形成一個文明的民族和國家。那么,我們的社會自然會進化到較高的階段,形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說的如此遙遠,不必上升到如此的高度,因為我們所要做的只是成為一個文明的學生、文明的公民,所以文明也很簡單。
文明的你,所要做的只是一小點一小點,社會便前進一大步。文明的你,所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習慣、沉穩(wěn)的個性以及一切文明人所應具有的修養(yǎng)。
一個人倘若要贏得尊重,首先要尊重自己。我們成長在如花的季節(jié),此時形成文明的素養(yǎng),便是對自己的尊重。以后,我們才能在社會的茫茫人群中立足,才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后,我想說一句:我們都要做一個文明的人,而且我想你會做的更好,我堅信。
謝謝!
大家好!
我們學生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人。文明的學生,一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學生,一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。
文明的學生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學習,會遵守學校的。
規(guī)章制度。
文明是行為的端正,習慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
文明禮儀的演講題目篇四
從小事做起,從點滴做起,為文明社會奉獻自己的一份力量,讓文明禮儀與我們同行。下面就由本站小編為你分享文明禮儀的優(yōu)秀。
演講稿。
題目,歡迎欣賞。
尊敬的領(lǐng)導、老師、親愛的同學們:
大家好!
我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫狻捜荽?。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。
大家好!我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。眾所周知.中國是一個歷史悠久的國家,更是一個“文明古國”.講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個人的責任與義務.所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
偉大的德國詩人歌德說:“一個人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子,能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使,繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),為贏得世界人民的尊敬,從自我做起,從小事做起,爭當文明學生,爭創(chuàng)文明校園吧!
各位老師同學,大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀,從我們做起》。古人說:“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立足。那么,什么是禮儀呢!簡單的說,禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,更是社會大家庭。
所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚民族文化,展示民族精神的重要途徑。
就小學生而言,最本質(zhì)的是學會做人,也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候,又對隨地吐痰,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們是行人的時候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒有紅燈,管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候,總是搶車道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候,經(jīng)常把個人怨氣往服務人員上撒,還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的話送上天,對于父母的生日,天才曉得。
當我們身處校園的時候,總是不注意三輕,總是在自習課上大吵大鬧,總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,因而影響班級考評撓亂學習秩序。
當我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導老師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切,全是因為我們太自私,沒有做到律己,沒有做一尊重別人。
火車跑得快,全憑車頭帶。作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我。嚴于律己。應義不容辭地履行義務,帶好頭,做好文明的標兵。毫不疑問,我們每位中學生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級,我們的校園必然會煥然一新,我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園,為了我們的社會,同學們讓我們攜起手來,講文明、懂禮儀。
文明禮儀,人人有責,文明禮儀,從我們做起。謝謝大家。
文明禮儀的演講題目篇五
文明禮儀無處不在,時刻注意自己的言行舉止,讓文明貫穿于我們心中,做社會文明禮儀的好榜樣。下面由本站小編向你推薦文明禮儀優(yōu)秀演講稿題目,希望你滿意文明禮儀主題。
演講稿范文。
敬愛的老師、親愛的同學們:
今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。
文明禮儀是人類進步的標志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個文明的都市里,更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!
文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學會關(guān)心,學會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我們是祖國的未來,民族的希望,肩負著國家富強,社會進步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會,就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
我經(jīng)??吹?,有的同學不注意個人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好,將使我們的社會更加的和諧!
讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!
尊敬的老師,同學們:
你們好。今天我演講的題目是《做一個文明守紀的中國人》!
眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學生要禮貌待人,遵規(guī)守紀,嚴于律己。
的確,處于多夢季節(jié)的青少年,萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光,遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律,人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過:生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽光。而我想說的是:當一個學生不知道文明、禮貌、紀律為何物時,就猶如鳥兒失去了翅膀。
在生活中,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:
校園里,見到老師,不知道問好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾之下,公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥!平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!
如此看來,一個人的素質(zhì)是多么的重要啊!
人,不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質(zhì)恰當?shù)募谝簧頃r,你,就是最可愛的人!
在這場熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因為,你,就是準格爾旗民族中學的金字招牌!
請記住!做一個守紀的人!做一個可愛的中國人!
同學們,老師們:
大家好。
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云,“不學禮,無以立”。禮儀,可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里,則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們,是民族崛起的希望。回首歷史,任何一個大國的崛起,無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化,無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本,我們在學習各種知識的同時,它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起,才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范,卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀,強調(diào)的是“尊重之本”。試想,倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等,友愛,理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學之間更加團結(jié),整個校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學習知識的地方,更是我們共同成長,永遠珍視的溫馨的家。
你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題,也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們,來到這里我們應該以更高的標準要求自己,以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11,12級的學長學姐們,則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土,光有智慧和知識是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。
國民素質(zhì)的一小步,國家文明的一大步。文明禮儀,要真正做到,還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民,我們都有義務從身邊做起,從我們的校園做起,樹立一個良好的榜樣。
我的講話完了,謝謝大家。
文明禮儀的演講題目篇六
當燦爛的陽光綻放你的笑臉,當絲絲微風拂過你的臉頰,同學們你是否感覺到:攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽,是春天的微笑?歡暢在天空的那群可愛的小鳥,是春天的心跳?是的,春天是美好的!
當你踏著光潔的地板走進教學樓的時候,你是否會想起那位經(jīng)常手拿拖把,埋頭辛苦擦地的同學;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候,你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那位拖垃圾車的老大爺?shù)钠D辛。我們知道,春天是美好的,可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學們,你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁,留下串串腳印,還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里煙霧繚繞,怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢,怎么可以背著師長私自出校、翻爬圍墻,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們,美麗的校園不僅僅只需要別人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
我們職高生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。
校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在五月這個文明禮貌月,全校園都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。文明是風,它可以吹拂每一位學子的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在春天寧靜的早晨里,在五月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!相信通過我們的努力,一展“二職學子”的風華,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
謝謝!
文明禮儀的演講題目篇七
親愛的老師們,同學們,大家晚上好!我是會計50班的。
講文明懂禮儀是為人處事的指標.文明涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關(guān)系.它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益.說到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無意中在報紙上看到美國某記者發(fā)表的文章.那報紙的正中間,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國人,請別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個字,就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎不是的!那是因為我們國家卻確實實存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象,這似乎已經(jīng)成為某些人的習慣了.同學們,這,是國恥啊!!
還有,大家都明白,國慶閱兵盛況空前,揚了我們的國威。但同學們又可否明白,據(jù)統(tǒng)計,40完萬平方米的天安門廣場上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.能夠想象得到,風輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴的天安門廣場構(gòu)成了一個極大的反差!
老師們,同學們,以上兩個事例證明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的.一個社會的公共文明水平,能夠折射出一個社會,一個國家的的文明程度.古有孔融讓梨,木蘭代父從軍;今有雷鋒精神,舍己為人.這一切的一切,都是文明行為的標志.
一,說話要有文明.古人說禮多人不怪,只要我們在適宜的場合說適合的話就可一.
二,熱愛環(huán)境.只要我們每個人都對環(huán)境抱有不愧之心,社會才會更加完美!
三,學會謙讓.有這樣一個故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎者說:'得到了這個獎,你最想要感謝的是哪所大學'那記者胸有成竹地準備著回答.因為他早就做好功課了.無論回答的是清華還是北大,他都有話題能夠接下去.
但是,那獲獎者卻毫不猶豫地回答說:'是我所就讀的幼兒園!'。
頓時.記者無眼以對.
'那...那是為什么呢'。
'是因為在幼兒園時我就學會了有糖果會分給小朋友們吃,有玩具先讓別人玩,拉了便便會老師承認..............'那獲獎者不停地在闡述他幼兒園時的'成果'.
對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學,要從你的頭腦還處于一片白紙的時候就要開始學!因為這是我們終生受用的法寶啊!
反反復復地說了這么多,其實最后的宗旨也只有一個--就是當一名講文明,懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高,也不必怨艾自己的力量太單薄,對社會影響不大.試想一下,面包里的酵母不是很少嗎但是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了嗎我們每一個同學都就應做這個時代的酵母,讓自己在這個社會起到應有的作用..新時代新世紀;新國家新文明,同學們,讓我們行動起來,不要讓文明只在紙上,嘴里出現(xiàn),要讓它活躍在我們當中,讓我們做文明的主人,讓文明與我同行,讓我們共同創(chuàng)造出一個充滿文明氛圍的完美社會吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀的演講題目篇八
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是說:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長,親愛同學,學習人與人之間交往的禮節(jié)。
那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學,可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學認為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波?!傲佳砸痪淙?,惡語傷人六月寒?!本褪沁@個道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀的小學生,每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。
謝謝大家,我的演講完了。