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最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)一
學(xué)無止境是什么意思呢？不就是學(xué)習(xí)沒有盡興的意思嗎？培根曾經(jīng)說：“活著就要學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)不是為了活著。”是的，人這一生唯有不知疲倦地學(xué)習(xí)，才能不負此生。
春秋戰(zhàn)國時期，孔子偶遇兩小孩在討論問題，不禁與兩小孩一起討論起來。這就是著名的《兩小兒辯日》?？鬃硬灰蛐『⒛挲g小而輕視他們，反而與他們一起討論起日大日小的問題。這件事告訴了我們：人應(yīng)該不恥下問，不斷地學(xué)習(xí)，不因身份的高低或生活的貴賤而停止學(xué)習(xí)，甚至排斥學(xué)習(xí)。
我還聽過一個故事，講述的是一個和尚，自認為得到師父的真?zhèn)?，便于辭行。師父拿出一個裝米的缽子，在里面放入一個大石頭，問那個和尚：“滿了嗎？”和尚說：“滿了?！睅煾赣肿チ艘话焉匙臃湃肜徶?，又問：“滿了嗎？”和尚此刻支吾答曰：“似乎……沒有滿?！边@個故事可以告訴我們知識無窮盡，學(xué)習(xí)不應(yīng)停止。在學(xué)習(xí)的過程中不能自滿，就如蒙田所說：“人的一生就是一個不斷學(xué)習(xí)的過程。”我們應(yīng)該始終保持謙虛謹慎的態(tài)度，不斷地學(xué)習(xí)，才能成大器之才。
有人問過那些名人成功的奧秘，他們說：“兩個字——學(xué)習(xí)?！庇纱丝梢?，一個人要想成功也必須學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是永無止境的，求知是無止境的。在漫長的人生道理上，我們唯有與學(xué)習(xí)為伴，不斷汲取新的知識，將有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)當中，才能邁上成功的尖塔。
反之，那些認為自己學(xué)的夠多了，便揚言已經(jīng)學(xué)會了所有東西的人，成年后慘遭社會的例子不勝枚舉。以上種種均可證明學(xué)無止境。如若停止學(xué)習(xí)，必定落得個一生無為的下場，就如方仲永一樣，令人惋惜。
所以，我認為不論是孔子的不恥下問，還是和尚悟出自滿無益，都是在告訴我們一個道理：學(xué)習(xí)如酒，散發(fā)著迷人的醇香；學(xué)習(xí)如礦，蘊藏著無盡的財富；學(xué)習(xí)如歌，奏響著奮進的音符；學(xué)習(xí)如燈，為我們照亮攀高的道路。
一生很貴，莫要不為；若要有為，學(xué)無止境。
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)二
記得有一位美國女作家曾說過，溝通的境界就是靜靜地聆聽。的確，聆聽所表現(xiàn)出的正是一種寬容、謙遜的人格，也展示了對他人的尊重。
每一個人都有自己認知的局限，誰都不敢保證自己比他人所知更多。因此，學(xué)會了聆聽，你就有了第三只眼來看待自己和這個世界。
常言道：“*者迷，旁觀者清?！比硕际呛茈y看到自己的背后的，同樣我們的性格中有缺陷的一面在自己的觀察下是極難暴露的。學(xué)會聆聽，我們得以用他人的眼光審視自己，以此完善我們的人格。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”聆聽是完善自我審視自我的途徑?/p>
微軟公司總裁比爾·蓋茨在一次公司會議上被一名技術(shù)員指責公司在網(wǎng)絡(luò)瀏覽器的開發(fā)上落后于對手，蓋茨在沉默了一會兒后承認了他的錯誤，并向其他與會人員道歉，但這也宣告了微軟在經(jīng)營方向上轉(zhuǎn)型的開始。蓋茨后來在談起這件事時說道：“我不想在面子這個問題上浪費時間，那是沒有意義的?！薄疤貦?quán)的確會使人腐化，但我想保持前進的動力?！鄙w茨從當年的毛頭小伙一躍而成為世界首富，這樣的成功并沒有使他的耳朵被塞住，這是否也可以算做他成功的原因之一呢?
聆聽使我們的判斷多了一條途徑，但聆聽卻不能代替分析和判斷，我們不光要學(xué)會去“聽”，還要有足夠的能力去“擇”。塞納克說過，相信一切人和懷疑一切人的錯誤都是一樣的。只要我們的判斷建立在充分思考和分析的基礎(chǔ)上，我們就有理由相信它，并堅定地付諸實踐。走自己的路，讓別人去說吧!
自負不等于自信。它看似自信，實際上只是目光狹隘，包容性差的體現(xiàn)。自負是在以無知作借口，有百害而無一利。
所以我們要在聆聽與自信間找到一個支點，使我們心中的那桿秤放平。莎士比亞說過：愛所有人，相信一部分人，從不去傷害任何人。的確，當我們用一顆博愛之心去看待世界，我們的心胸就會更為寬廣，從而用一種自信的態(tài)度來判斷。
學(xué)會自信，學(xué)會聆聽，也就學(xué)會了一種智慧的.態(tài)度生活。
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)三
也許我應(yīng)該對自己說對不起，對不起再也找不回原來的自己，對不起再也找不回那時的天真爛漫，對不起再也找不回那已逝的寬容。
雨果說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！蔽业哪巧衩夭豢蓽y的胸懷以及遺失的寬容到哪去了？我還能握住你嗎？我知道自己現(xiàn)在是多么的任性，我也知道自己以前是多么的寬容。歲月抹平了我心中的不安與平靜，開始讓它波濤洶涌。那股莫名的火氣就在心中直竄，等著那個不知道是誰的人來受這委屈，我知道自己對不起那些曾傷害過的人，但這已不是我能控制的了。
我也曾希望自己能緊握寬容，就像從前一樣。
寬容是一種巨大的人格力量，它能產(chǎn)生強大的吸引力，使人們情不自禁的想要靠近它；寬容是一種豁達與情感的交匯，就如一泓清泉澆滅的火苗，已然化干戈為玉帛；寬容也是一種內(nèi)在的氣質(zhì)，它是內(nèi)心平靜恬淡的象征。它在使彼此關(guān)系改善的同時，還使自己內(nèi)心得到了不可言喻的慰藉與升華。誰人不羨此寬容，但每人都可達此寬容？
我曾希望我能像那些人一樣緊握寬容。
屠格涅夫說：“不會寬容別人的人是不配受到別人的寬容的?！边@是一個很是現(xiàn)實的問題，寬容是每個人都需要的，也是每個人都應(yīng)給予的。寬容是彩虹，是穩(wěn)實的橋梁溝通了人與人之間的溝壑；寬容是黑夜中的一盞破油燈，終是給了我們走下去的勇氣；寬容是一涌清泉，澆滅了不知多少兇猛的大火，自內(nèi)心這兒到那兒，如絲綢般劃過一絲絲清涼。我想握緊的寬容，我日日夜夜惦記的寬容，我舍不得它那么快劃過的寬容，你去哪了？我還有那樣的機會緊握住你嗎？就算你如流水般在我手中，我依然奢望著你不要滴落。
我要緊握寬容，我要像那些人一樣絲毫不放任它離去。
那些年錯過的寬容，這些年我全補償給你。
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)四
一縷輕柔的月光透過窗子，灑在窗臺上。窗臺上猶若鍍了銀。我這時猛然記起，快到中秋節(jié)了，現(xiàn)在正該是滿月的時候，這時候的月兒一定很美吧！
于是，我便下樓賞月。好圓好豐滿的月啊！遠處還有幾顆閃爍的星星，要給這月夜增添幾分詩意。
沿著通往花園的小路，我漫無目的地走著，整個世界仿佛沉浸在銀色的廣海中，烘托著這充滿溫馨靜怡的夜。此時，我也置身在這月光之海中了。月光灑滿了我的衣服，溫暖著我的心——我覺得太陽的溫暖過于熱烈奔放了；星光又顯得孤寂冷清了些，只有這溫柔恬靜的月光，才能這般的恰到好處。月光浸染著整個大地。我的周圍被月光照的雪亮，世界完全籠罩在圣潔的氣氛里。我的感官模糊了，心靈也在著圣潔中升華。
不覺中我已來到花園的門口，順著園中小路，我走到一個池塘邊。池塘很小，平時活潑的金魚兒，現(xiàn)在卻靜靜地待在那兒，可能是睡著了把。池塘中間是一座鬼斧神工的石山，在月光的洗滌下，更加情趣盎然，如畫一般。月兒映在墨綠色的池底，被水一沖，顯得分外明澈、高遠，就像蒙娜麗莎那迷人的眼睛一樣令人心馳神往。微風吹過，平靜的池水上劃出一道淺淺的波痕，池水一陣陣輕輕地金屬板的敲擊聲，在寧靜的中顯得分外輕柔。
小道旁，小朵大朵的菊花沐浴在月光里，被風兒吹得在睡夢中露出了歡喜的笑容。
轉(zhuǎn)過池塘，我坐在蘑菇亭下。抬起頭來，仰望著無盡的蒼穹和明月，思緒便如脫韁的躍馬飛馳在無際的原野。這純潔的月光??！我今夜終于體會到你博大的自然氣息，“明月幾時有，把酒問青天？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！蔽疫h在異鄉(xiāng)的朋友啊，此時也一定會在這美麗的夜里遙望月兒吧！
不知不覺中，我已陶醉在溫暖的夜里，意識逐漸模糊了，整個身心在不斷彌散，仿佛已融化在浩瀚的宇宙子中，
不知過了多久，一縷清涼的風吹來，我驀地被驚醒了，這才想起——該回家了
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)五
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”寥寥數(shù)字，含義頗豐。正如美玉?；祀s于砂石之中，人的本性也往往優(yōu)劣并存。高品位難以先天鑄就，若是沒有打磨，連舉世無雙的和氏璧也只被認作是普通石塊，更何況是原本平凡的蕓蕓眾生！唯有雕琢，才能提升品位，從而實現(xiàn)人生的價值。
只是，玉石的雕琢多半只需借助外力，而人品位的提升則沒這么簡單。對人來講，品位是內(nèi)在的品質(zhì)，無法用外在的東西去直接改變，因而提升的過程往往漫長又艱辛。而如果不明白這個道理，想要走捷徑，結(jié)果也就可想而知。（分析得有道理！）
就像是那些有錢沒處花的暴發(fā)戶，一擲千金去搶購奢侈品，用名牌把自己武裝到牙齒卻難掩滿身銅臭；就像那些附庸風雅的高官，費盡心思淘來古董裝飾辦公室，言辭還是一樣膚淺無知；還有那些盲目追求時尚的年輕人，千篇一律的濃妝華服下，個性早已成了所謂潮流的犧牲品……這樣的行為，或許能讓他們自我陶醉于“高品位”的美夢，但在真正高品位的人眼里這又是何等的滑稽！
要知道，“高品位”指的是內(nèi)在的“高貴”，而不是外在的“富”或者“美”。品位不是用錢堆成的，不是用古董裝飾出來的，不是用化妝打扮能美化的。它有著深刻的內(nèi)在意義，想要改變就一定要從內(nèi)在里改革。
拋開膚淺沖動的想法，靜下心來徹底地改變自己吧。想要氣質(zhì)不凡就要用閱讀陶冶情操，想要理智深刻就要磨去年少清狂的棱角；想要鐵肩擔道義就要放下朝三暮四的幻想……或許，這已不僅僅是加工玉石般的打磨，更像是鳳凰涅槃的新生。人的品位，不只是來源于先天的賜予，更是歷經(jīng)艱苦磨練后的獲得。
這樣的品位，是鉆石般高潔純粹的光，無法靠拙劣的伎倆模仿，也不會被輕易磨滅。梅花就算零落成泥碾作塵也可清香如故，青松即使大雪滿枝狂風肆虐也可高潔依舊。韋鳴恩，這位出身貧民窟的高材生為慈善教育事業(yè)不懈奮斗。他的品位，已遠遠勝過了“人民貴族”的光環(huán)。而著名的平民總統(tǒng)林肯也是出身貧寒，歷盡坎坷但仍為改變不合理的制度不懈奮斗。終成大業(yè)后，他的品位同樣被歷史銘記?！案F且益堅，不墜青云之志”的古訓(xùn)，激勵著不甘在困境中沉淪的人們，他們磨練出自己的品位，堅守著自己的品位，最終，他們的生命也因此大放光彩。
不要讓表面的粗劣掩蓋了深層的光。你的品位由你提升，你的精彩由你創(chuàng)造。
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)六
在現(xiàn)今社會上，吸煙的人非常多。然而，現(xiàn)在社會上十幾歲的學(xué)生已經(jīng)吸煙吸上癮了。對于這樣現(xiàn)象，讓我感到十分嘆息。
吸煙的危害很大，煙草隨著燃燒溫度的變化，可產(chǎn)生4000多種物質(zhì)，僅查明的致癌物質(zhì)就有40多種。吸煙不但危害吸煙者本人，而且還秧及周圍的人。若吸入他人吐出的香煙煙霧，可導(dǎo)致嬰兒急性死亡，嬰幼兒呼吸道疾病及中耳疾病，與成人肺癌及心臟病。如果從青少年時便開始吸煙，并持續(xù)下去，就會有50%的機會死于與煙草相關(guān)的疾病。從以上便可看出，吸煙對于人體健康有十分大的影響。
對于青少年吸煙的原因，主要有兩個：
一、周圍人影響。有大部分青少年吸煙是因為在家長、朋友的帶動下而吸煙的。帶動者覺得吸煙是吸煙沒有危害，反而辯解吸煙也有好處等這樣的話來誘惑他人，使他人誤入歧途；
二、出于吸煙者過分的好奇心理，他們見到別人吸煙而也想模仿別人，認為吸煙是成熟的表現(xiàn)，正因他們這樣的心態(tài)，至終導(dǎo)致成煙癮。如果你不想吸煙，請勇敢說：“不！”
因此，我們應(yīng)該抵制別人或熟人吸煙?？吹接腥宋鼰煏r，因告誡他不要在公共場所吸煙，可向他講解一下吸煙的危害，讓他戒煙。我們還可以大力宣傳煙草危害健康的知識、維護公共環(huán)境的意識。
為了創(chuàng)建無煙奧運，你我共同行動起來，遠離煙草，為世界創(chuàng)造美好的環(huán)境。
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)七
沒有夢想的引航，哪有生命如花的綻放；沒有信念的執(zhí)著，哪有一生無悔的病狂。 四十四年的漫長，對于他，或許知識日復(fù)一日母親般的關(guān)懷；三十三年的支持，對于他或許只是一雙雙渴求的目光。
堅守，只因情有獨鐘而無所動搖。
她，只是一個普通的女孩，但卻擁有讓人無比羨慕的嗓音，他的父親以此為驕傲。本希望這動人的鳳凰能飛在華麗的舞臺上，卻沒有想到，她因為愛情走上了另一條路，哪個男子很貧窮，卻有一顆愛妻子的心。他自制了一套蜘蛛俠的衣服，陪著愛唱歌的妻子，為路人免費歌唱。
街頭沒有耀眼的聚光燈，只有一個女孩對音樂的情有獨鐘的神采，身上沒有奪人眼球的華服，只有一個搞笑的蜘蛛俠，因?qū)ζ拮拥那橛歇氱姡沁x擇義無返顧的堅守。 如非喜悅對音樂的鐘愛，怎么在貧困的環(huán)境中快樂的歌唱；如非蜘蛛俠對愛的情有獨鐘，又怎會譜出這愛的華章。
或許，在得到認可的那一刻，人性也在升華，這癡狂的鐘情，也注定了他將守著自己的學(xué)術(shù)專業(yè)，哪怕名利。也可揮手扔之。 這就是陳并格先生。
他是一位真正有學(xué)力的教授，而學(xué)歷卻寥寥可數(shù)，他學(xué)貫中西，精通名門語言，可以為學(xué)問潛心研究，而不愿為了某個學(xué)生花費心思。
他的學(xué)生有所不解，小心翼翼地問國他，陳甲格先生說：若是我謀得一個學(xué)位，必定要花費幾年時間去做課題，倒不如把時間花在我認為有意義的事業(yè)上。聽了這番話，我有所觸動，更加為之欽佩。
這也許就是他對學(xué)生的情有獨鐘吧，因為深深的喜歡，便將其變成不可動搖，不可分割的一部分。金錢名利有何重要，一切在情有獨鐘面前是何等的渺小，正因為情有獨中鐘，所以陳先生才選擇了堅守自己的研究崗位，心無旁迨，毫不動搖，做出了巨大的學(xué)術(shù)貢獻。
堅守，只因為情有獨鐘而充滿了激情和力量
堅守，只因為情有獨鐘而愈發(fā)頑強，愈發(fā)癡狂。
堅守，情有獨鐘，只因為夢的引航義無返顧。
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)八
從前。人們悠閑自在，“慢點兒啊！沒事的！還有時間，不用著急！”
現(xiàn)在。人們?nèi)找贡疾?，“哎呀！快點快點！又要來不及了！你看看你，每次都害‘我’遲到！真是！”
從前。人們的早餐，一碗小米粥，就著幾盤菜，和好友一起，吃著，聊著，過了個把鐘頭，才不舍的回家。
現(xiàn)在。人們的早飯，匆匆的在路旁小攤上買兩三個包子，一杯豆?jié){，沒吃幾口，也不過才三五分鐘，又急忙去趕車上班了。
從前。人們的行程，翻山，步行趕到車站坐車，過個五六小時至渡口，上船，次日方可到達。
現(xiàn)在。人們的出行，先精打細算買張比從前貴不知多少倍的，比現(xiàn)在大部分便宜那么一丁點兒的車票，機票，再把從前一天一夜的行程壓縮成半日，可那美妙的心情，沿途的風景，都到哪兒去了呢？！
從前。人們的通訊，一封信，兩三頁紙，貼上八角錢的郵票，跑到鎮(zhèn)上小心翼翼地塞進郵筒，而后便剩下等待，十天也行，半月也罷，時光慢得使等待都變得美好。
現(xiàn)在。人們的聯(lián)絡(luò)，聊qq，刷微博，玩微信，指尖一動，便有成百上千條信息蜂擁而至，但日月如梭，稍縱即逝。
從前。人們的旅途，每一條路都留下了美好的記憶。
現(xiàn)在。人們的旅途，只為抵達，就是宛如天人的美景，也只是驚嘆于一時的美好，卻很難走進心中。
生在快生活的時代，你追我趕，丟三落四，心靈麻木，卻沒有了從前慢慢的快樂……從前，不拘泥，不提防，不慌張，不急躁，隨和，可親。從前好，從前慢，慢中出細活，慢中品人生。
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)九
在如今這個快節(jié)奏的時代，如果不加快步伐便跟不上身邊的事。誠然，在瞬息萬變的時代，慢已變得少見。然而，快帶來浮躁、帶來不安、帶來迷失，而慢雖是一種低姿態(tài)，卻更是平和而從容的姿態(tài)。
(寫作文時，開頭最重要的作用是什么?點明中心!這個開頭做到了沒有?做到了!來來來表揚一下!)
同樣是處于時代變換背景下的李叔同，將他自己的人生分成了兩半。在人生的前段，他是李叔同，他以與時代變換分毫不差的速度，走在時代的前沿，他善于彈琴，長于譜曲，精于篆刻，他的人生行進的速度快于旁人百倍，讓旁人望塵莫及。然而，當他把自己的愛好鉆研到極致時，他卻驟然放慢了腳步。(以李叔同的例子入手很好，看來yk推薦的東西還是有人在用的嘛!但是注意下文字的精致性，就是不要每句開頭都用“他”，會顯得很生硬。試試寫成“他是李叔同，曾以與時代變換分毫不差的速度，走在時代的前沿，一個善于彈琴，長于譜曲，精于篆刻的人，其人生行進的速度快于旁人百倍，讓旁人望塵莫及。然而，當他把自己的愛好鉆研到極致時，卻驟然放慢了腳步?！眲h掉很多不必要的代詞會讀起來更上口。)在人生的后半(段)，他是弘一法師，他停止了追隨時代的步伐，皈依于“一花一世界”之中，他(寫成“這位曾經(jīng)烜赫一時的人”)摒棄了大部分的愛好，惟獨保留了書法這一項，(加“讓生活的節(jié)奏陡然變緩”)正是因為生活變慢，弘一放低了自己的姿態(tài)，關(guān)注到世間萬物的動息，愛護萬物即使只是一只蟻蟲，因為弘一認為蟻蟲與人的生命平等。如此低姿態(tài)叫人折服，而這樣的姿態(tài)正是在慢中方能體會到，從而也在自己華麗的前半生之后，以這樣一種慢的姿態(tài)，讓自己的人生熠熠生輝。(這一段描寫的萬能段落已經(jīng)給過了，還是寫得不夠好。語言不精致。)
慢這樣一種姿態(tài)是在對生命有了透徹領(lǐng)悟之后呈現(xiàn)的，生命一路上有芳草，有荊棘，不但如此，還有相依在芳草下的蟻蟲，有穿越著荊棘的自己。能感受的過程便是幸福，而有意識地慢慢咀嚼人生則是徹悟者獨有的幸運。
(事例之后寫一段抒情還是不錯的?？梢砸?。)
時代的快節(jié)奏使人催生了追隨之意，然而快速的追趕便意味著犧牲了咀嚼一路風光的時間，與其耗盡心力、步步為營，追得一個已知的殘酷的令人不安的結(jié)局，倒不如放下身段，慢下腳步，感受身邊的花草、荊棘，亦或是蟻蟲，然后在生命的過程即將結(jié)束時，慢慢地舉起手中的酒，與死神從容干杯。
(這一段抒情比上一段寫得好，推薦!)
不要因時代亂了步伐，不要因節(jié)奏忽視了風景，惟有風景讓你體會到人生，惟有慢這樣的姿態(tài)讓人平和、從容，讓人不會在生命之中迷失，讓慢成為自己的姿態(tài)。
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)十
那么,我們又將“慢”——那朵閑云、那泓清泉、那人生的調(diào)味劑置于何處呢?
我想講一個故事：有一個人非常害怕他的影子,他每天都不停地跑,可是無論他跑得多快,影子總是在他身后,不久他力竭而死.一個老者嘆息著說：“其實要甩掉自己的影子很容易,只要找片綠蔭坐下來歇歇就行了.”
老者的智慧,是雋永而又意味深長的,這是人生的態(tài)度,也是很多人都難以企及的高度.
而楊貴妃無疑是聰明的,她將快與慢結(jié)合成舞蹈的精髓,或胡笳長笛急舒袖,或緩歌慢舞凝絲竹,試問她若是終日不厭煩地水袖輕舒,或是終日如火般狂歌伴舞,又如何引得君王帶笑看,又如何引得荔枝翻塵來?
我行爾動,我靜爾休,這本就是形容人生最貼切的一句話.握緊雙手,里面什么也沒有,而張開雙手,世界卻在你手中.日日追逐著朝陽而去,你永遠也無法得見夕陽的那抹艷色.
潯陽岸旁歌影猶存,清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘,輕攏慢捻的一曲,醉了煙花三月,醉了一池碧波,連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬,也變的真切起來.
我們每個人都有這樣的權(quán)利,在疲憊的時候,放慢腳步行走,或杯浮綠蟻,或清茗煮茶,將松籟奏成一闋中天曲,譜進我們自己的弦音,讓亦步亦趨地跟在我們身后的清幽渲染人生的繁華,在城市飛快前進的速度下,且臨風,且船移.這,才是快與慢最完美的結(jié)合,就像雅典衛(wèi)城廊柱下光與影的共舞,這,才是最精彩的人生.
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)十一
獵豹以快作為自己行動的法則，劉翔以快作為自己奮斗的目標。正因此，草原才有恐怖的“閃電殺手”，東方才有了一顆閃亮奧運新星。
快使他們達到了自己的目標，證明了自己的價值。生活需要快，即需要一種快的生活節(jié)奏。生活節(jié)奏快，才能提高自己的成功幾率。二十一世紀是一個充滿挑戰(zhàn)與競爭的時代，曾經(jīng)有人就專門把高考比喻成“千軍萬馬擠獨木橋”。面對這一浪又一浪的挑戰(zhàn)，只有加快生活節(jié)奏。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的關(guān)鍵。
瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽，為了加快他學(xué)英語的生活節(jié)奏，他不分晝夜，被很多人稱之為“瘋子”，他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國１９世紀作家巴爾扎克，他每天工作至少１４個小時以上，以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進行著他的寫作事業(yè)，最終他的創(chuàng)作成為１９世紀文學(xué)的顛峰，他的作品也成為人類最寶貴的精神財富。
生活節(jié)奏快，才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。生活節(jié)奏快的人，無疑會比其他人在相同的時間內(nèi)做快與慢。那么，我們又將“慢”——那朵閑云、那泓清泉、那人生的調(diào)味劑置于何處呢?
我想講一個故事：有一個人非常害怕他的影子，他每天都不停地跑，可是無論他跑得多快，影子總是在他身后，不久他力竭而死。一個老者嘆息著說：“其實要甩掉自己的影子很容易，只要找片綠蔭坐下來歇歇就行了?！?/p>
老者的智慧，是雋永而又意味深長的，這是人生的態(tài)度，也是很多人都難以企及的高度。而楊貴妃無疑是聰明的，她將快與慢結(jié)合成舞蹈的精髓，或胡笳長笛急舒袖，或緩歌慢舞凝絲竹，試問她若是終日不厭煩地水袖輕舒，或是終日如火般狂歌伴舞，又如何引得君王帶笑看，又如何引得荔枝翻塵來?
我行爾動，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手，里面什么也沒有，而張開雙手，世界卻在你手中。日日追逐著朝陽而去，你永遠也無法得見夕陽的那抹艷色。潯陽岸旁歌影猶存，清淡的月色讓人憶起那婷婷裊裊的箏娘，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，醉了一池碧波，連白居易筆下《琵琶行》中的淚漬，也變的真切起來。
我們每個人都有這樣的權(quán)利，在疲憊的時候，放慢腳步行走，或杯浮綠蟻，或清茗煮茶，將松籟奏成一闋中天曲，譜進我們自己的弦音，讓亦步亦趨地跟在我們身后的清幽渲染人生的繁華，在城市飛快前進的速度下，且臨風，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，就像雅典衛(wèi)城廊柱下光與影的共舞，這，才是最精彩的人生。
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)十二
你有多久的時間，沒有好好品嘗一杯咖啡？多久的時間沒有好好享受一餐美食？又有多久的時間，沒有與自己對話，傾聽內(nèi)在的聲音？在信息爆炸的時代，不知不覺當中，我們已習(xí)慣了快，而且還要追求更快，快速閱讀、匆促進食，因著快，我們錯過生命中許多的美好，而我們要的生活真的是這樣嗎？
最近在西班牙發(fā)生了一件高速火車的意外，造成數(shù)十名旅客當場死亡，許多人受傷。從這一件事讓西班牙政府有了許多的醒思與討論，最后除了檢討技術(shù)性的問題外，有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成為21世紀的毒藥，大家為了爭取快幾分鐘的高速，而忽略了生命的價值，付上慘痛的代價。
科技發(fā)展目的，是要讓我們的生活更便利，為要增加我們的效率.但結(jié)果我們卻越來越忙，時間越來越緊湊，生活越來越緊張，壓力也越來越大，因此我們尋找更高速的工具，來處理我們的問題。隨著手機的發(fā)達，網(wǎng)絡(luò)的普及、通訊方式的多元，可以讓我們更容易快速聯(lián)系。人與人之間的溝通管道變多了，但溝通的問題也并未減少，我們不禁要思考，『多』真的一定好嗎？『快』對我們的意義在那里？
現(xiàn)在有許多人追求快速，所以我們可以聽到:『如何快速賺到100萬』『如何快速減肥』『如何快速學(xué)會英文』『如何快速成功』如何…快速……說穿了只是懶，想要抄快捷方式，不想一步一腳印，不愿意等待，不想付代價，不愿下苦工，想要一飛沖天，一舉成名，一夕致富，這是人的本性，所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。
如果靜下心想一想，我們到底要的是什么？在快速達成目標的同時，我們常忽略要享受過程中的點點滴滴。因為在追求『快速』的同時，我們也『快速失去』許多。事實上『快』的目的是要讓我們有多一點的時間可以享受，有多一點的時間可以與家人更好的互動，但如果『快』不是讓我們享受；而是去忍受，那就需要好好思考一下，值得與否？
俗話說:『慢工出細活』，偉大的藝術(shù)需要耗費時日，生活的藝術(shù)，更需細細品嘗，生活中的每一個小細節(jié)。其實有時『慢』也是一種享受，一種安全、一種放下的心境。如慢慢地品嘗美食，體會廚師的用心；慢慢地開車，欣賞沿途風景；慢慢地開口，傾聽別人生命的智慧；慢慢地下重大決定，可以有更多的時間取舍。所以，學(xué)會放慢才不會覺得遺憾；學(xué)會沉淀才能有更多空間。
因生命中有許多事，是快不得的，是需要花時間體會，更需花時間慢慢品味，關(guān)鍵是花在有意義、有價值的事上。
花時間思考，它是力量的來源。
花時間閱讀，它是智慧的基礎(chǔ)。
花時間安靜，它是更新的時刻。
花時間關(guān)懷，它是助人的良機。
花時間夢想，它是未來的藍圖。
花時間大笑，它是心靈的良藥。
花時間休閑，它是年輕的秘訣。
花時間放慢，它是享受生命的關(guān)鍵。
人要先慢下來，靜下來，然后才能快起來，靜中明心見性，因此知道需要快的是什么――不會盲目。當目標清晰，少做生命的無謂消耗，才能集中能量，做好需要做的事。
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)十三
快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂的精神；快是一種開拓進取的精神，慢則是一種追求閑適的精神；快是一種力爭上游的精神，慢則是一種安貧樂道的精神?？炫c慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
快能使人眼界開闊，擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心；慢則使人心靈簡單，學(xué)會珍惜現(xiàn)有的一切事物。
愛迪生一生發(fā)明無數(shù)，他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西，他總是不停地忙碌著，發(fā)明完電燈又去辦實業(yè)，以求在實踐中獲得更多的靈感，終獲得"發(fā)明大王"的稱號；孟德爾這輩子好像沒干別的.事，就是去研究他的豌豆，他細心觀察生活中最平凡的植物，卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾，都為人類的文明與進步做出了巨大貢獻。
快能使人志存高遠，永遠積極進?。宦齽t使人內(nèi)心寧靜，追求閑適。
袁隆平在鄉(xiāng)間教書的時候，并未滿足于書本，而是親自下地干活，認真研究水稻的雜交，不斷試驗新品種、新方法，銳意創(chuàng)新，最后成功研制"燦型一號"；然而享譽世界的他并未在世界大舞臺上踴躍活動，而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民，守著那塊土地，過著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合，他不僅擁有遠大的志向，積極創(chuàng)新，而且功成名就后守住心靈的寧靜，享受閑適的生活。
快能使人斗志昂揚，力爭上游；慢則使人悠然自得，安貧樂道。
漢代董仲舒可謂一生都在為"獨尊儒術(shù)"做不懈努力，不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細細賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至于兩者誰更好，留予世人評說。
快與慢是一首和諧動人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)十四
真誠是一縷春風，讓我們心情舒暢，真誠像一座橋，讓我們彼此心靈相通，真誠像一盞路燈，指明我們前進的方向……
當一個人問我，世界上什么最稀缺?我毫不猶豫的回答：是真誠。
我之所以回答是真誠，是因為這件事：一個下著雨的晚上，我在學(xué)校門口等待家長時，我的電話手表響了起來。我一看，呀，是媽媽打給我的電話。我連忙接電話，媽媽說：寶貝，今天我和你爸爸加班不能接你了，你的外公外婆出去旅游也不能接你了，你的書包里有備用鑰匙自己回家吧，對了，你的書包里還有錢，自己買些吃的吧……
我猛然想起一件事兒，我的錢請同學(xué)吃冰糖葫蘆了，現(xiàn)在一分錢都沒了，上哪買吃的?
我剛想回話，想不到媽媽居然掛斷了。
我只好去小吃攤那里，結(jié)結(jié)巴巴的說：“叔叔，我……我……”
那個叔叔會意，飛快的做了一盒烤冷面和三根烤腸，并說：“錢不用付了，明天帶來就行。”說完便收了攤兒，順便遞給我一把傘，說明天一起帶來就行。
第二天，我竟然忘了帶錢和雨傘。直到看到那位叔叔，才想起欠叔叔的飯錢和那把雨傘。當我急匆匆跑回家，把雨傘找到帶過來，叔叔還在原地忙碌著，我連忙說“叔叔，這些東西忘了拿了，對不起……”
叔叔說：“沒事兒，我就知道你會來的……”
我一句話也說不出，慌忙的跑回家。讓感動的眼淚與水龍頭一塊流……
人無完人，但要真誠真實，情無絕美，但要無怨無悔!
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)十五
人，年輕時最想知道些什么？
——明天的他，他的前途、愛情、事業(yè)……
那么，關(guān)于明天，他喜歡聽些怎樣的話？
——太美麗的沒人會當真，全是不幸或兇遇的預(yù)測沒人愿入耳。那該是些不傷美好結(jié)局的波折坎坷中，總有許多值得稱道、驕傲的事兒。
并非名人名言，亦非圣人圣語，這是曾經(jīng)年輕和正在年輕的人，共同寫下的心理啟示錄。
有因就有果，有需求必然要尋找滿足需求的手段和途徑。懷揣著對明天的一份向往和焦慮，人們盼望有丫扇窗戶，透過它能看到明天的生活；盼望有一條藤蔓，順了它能清晰地觸摸到明夭自己的影子。在眾多的“窗戶”或“藤蔓”中，就有一冠冕堂皇者，和顏悅色地迎合著這份盼望，而在許多片心域，爭得了一方地盤。它，就是算命。
“這些老太太呵，太愚昧、太迷信！”我們一起登泰山時，面對著山廟里那些為兒孫們祈福、還愿、一串串磕頭的老太太，你曾這樣感嘆。暗夜臺階上的蹣跚、遠路險途的艱辛，竟被她們一一踩在了小腳之下！這一份力贊，不正是源于她們對迷信的信仰、對幸福明天的向往？
你我“不愚昧”，或許永不會以屈膝磕頭的姿態(tài)為明天要走的路祈福。你我都相信，只有智慧的光芒才會穿透層層迷霧。然而，正是當你發(fā)現(xiàn)新大陸般沉戀于人類“新科學(xué)、大智慧”中，愛不釋手地研究“相面學(xué)”、“手相術(shù)”……推算、預(yù)測著自己的明天時，我想提醒你：你從這扇“窗戶”燎望到的境象，只是一些幻影；你挎在臂上的這位身著時髦的智慧彩衣的朋友，只是一具美麗的骷髏。你已被它的蜜語甜言，誘引進了巧妝打扮了的迷信的新迷宮。
迷信，產(chǎn)生于原始的愚昧，是人們對自然現(xiàn)象及人生境遇的歪曲論釋。而迷信中的算命（古稱占卜），則是人們對生命順逆、吉兇等因果關(guān)系的主觀嫁接、聯(lián)姻和毫無科學(xué)而言的揣度。具體說，占卜即通過一定工具和方法預(yù)測未來。最先是“龜卜”，古人認為龜是神靈。其堅硬龜甲上的“紋理”兆示著歲月四季的四時運轉(zhuǎn)；另外，古時外出做官常以曹草預(yù)測仕途是否順利，稱為i；還有，照書占卜，即依據(jù)《周易》等書中所畫的一套符號（象征自然現(xiàn)象和人事變幻），來測定吉兇。稱為“卜卦”。
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)十六
有些記憶被焚燒掉，有些記憶被埋藏在心底。純真年代如流水劃過金色年代。
屬于你少年時代的青春是什么？青春是課堂上爆發(fā)出的哄笑，是課桌下傳遞的小紙條，是老師出現(xiàn)時的瞬間安靜，是永遠期待著的下課鈴聲；青春是看不見盡頭的跑道，是揮汗如雨的運動場。
在你人生的轉(zhuǎn)折點，青春是失敗后堅強地想要再來一次的勇氣，是就算看不到希望也咬牙堅持的不放棄！青春是一場萬分艱難的.試煉，是為了夢想義無反顧的初心；青春更是你走向前途最好的奮斗時間。
待金秋之季，拂曉之時，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風，葦叢起伏，茫茫秋水，清澈澄明，水上煙波萬伏，空中霧靄迷茫，彎曲的河道，水中的洲，宛然在目，青春的旅途已過去一半。
“無奮斗，不青春。”青春是我們奮力一搏的好時機。青春是我們奔向理想的好機會。你是否擁有一個奮斗的青春？
如果你整日處于頹廢中，那么前途必然將毀于一旦。高爾基曾說：“青春是有限的，智慧是無窮的，趁短暫的青春去學(xué)習(xí)無窮的智慧?！彼阅銘?yīng)該在有限的青春旅途中努力學(xué)習(xí)，奮力拼搏。請你記?。骸澳愕闹鞠蛞h些，目標要近些，與其在青春中做夢，不如逐步靠近夢想。”
從哥白龍曾說：“青春應(yīng)該是：一頭智醒的獅，一團智慧的火，醒智的獅，為理想的美而吼，智慧的人，為理想的美而燃?！鼻啻菏侨松蠲赖哪甏o我奮斗的機會，給予我與世斗爭的勇氣與毅力，但青春過得很快，快到?jīng)]有蹤影，仿佛我從未經(jīng)歷過它。
青春有苦有甜，有難有易。所以請你且挨過三冬四夏，暫受些痛苦，雪盡后再看梅花。青春有明有暗，有喜有悲，所以請你記住黎明之前，黑暗尤烈。在這似水年華中，愿你年少足風流，一萬星辰擁在手，三千清詩唱不休。愿你霜塵夢不朽，也有白月牽衣袖，也有春秋撫眉頭。
青春中，付出不一定會有收獲，但是不付出就一定不會有收獲。所以在這似水年華中，你只有付出努力便不會被辜負?？v然進步很慢，但終有終點。
青春是一部劇，終會有結(jié)束。待繁華一曲散盡，起身，退場，幕布徐徐聚攏，再回憶曾經(jīng)。
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)十七
剛吃完午飯，我家的門鈴就響了，我透過“貓眼”一看：啊，是我的朋友天天!我高興極了，連忙請他進來，媽媽幫天天倒果汁，爸爸幫天天找玩具。天天酷愛讀書，他順手從書架上拿了一本書，津津有味地讀了起來，我也從書架上抽出了一本書。天天發(fā)現(xiàn)這本書寫得不錯，就對我說：“能不能把這本書借給我?”我本來想點頭的，可又想：這本書我還沒看完呢，怎么能借給他呢?于是，我為難地對他說：“這本書我還沒看完，是不是等我看完了再借給你，可以嗎?”誰知天天一臉不高興地對我說：“不就是一本書嘛，有什么了不起的，哼!”我生怕他搶走我的書，就把手里的書攥得緊緊的。他趁我不備，抓住我手中的書，說：“還是先給我看吧!”“我偏不!”我邊說邊把書藏到身后，天天也不甘示弱地來奪我手中的書，我們倆推推搡搡，一不小心，書被撕成了兩半……我和天天不歡而散。
事后，媽媽批評了我，我也進行了反思：是啊，在幼兒園時，老師就曾經(jīng)教過我們“好東西要與別人分享，朋友間要處處謙讓”的道理。當天晚上，我主動把修補好的書拿給天天，讓他先看。
通過這件事，我懂得了：凡事要先人后己，不能太自私，要處處想著別人。謙讓是一種美德。
相互謙讓議論文三：
今天，我看了《獨木橋》動畫片。
動畫片里有一條小河，小河上面有一座獨木橋。獨木橋上有很多小動物和人走過。有很多人和動物都相互謙讓著過，但有一些就誰也不讓誰。
有一頭牛和另一頭牛搶著過，一不小心就掉下河去了。一個拿著自行車的男的和一個拿著雞的女的，因為誰都想先過，就吵了起來了。男的一死勁跺腳，獨木橋就斷了。結(jié)果他們都受到了懲罰。
這個動畫片告訴我們小朋友：一定要相互謙讓!
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)十八
識盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛。習(xí)慣了都市的車水馬龍，似一場流年的記憶；習(xí)慣了看著別人的歡笑，隱藏自身的孤獨；習(xí)慣了在昏沉的霓虹下漫無目的的游蕩，忘卻了那份靈魂的贈予。暮然，竟不知該留點什么給自身。
于是，一襲碎花長裙，輕挎小包，轉(zhuǎn)身投入江南溫潤的懷抱，去聆聽生命比較本質(zhì)的一脈異音，去追尋那一點點恰似遺落的恬靜。
行至江南，所到之處，就是滿滿的水印象，悠遠，舒暢。淡藍色的天幕如同嬰兒般澄清的眸子，水上的波紋一圈圈蕩開，幻化成波瀾映著這天，若是在笑。
腳尖輕輕叩響古老的青石板路，踏著晨曦的燦爛，舒展開堅硬的身軀。沿著流水兩岸踏過去，拽地的長裙灑過一片清新。青磚黛瓦在朦朧之中稍顯厚重，仿佛邁過歷史的書寫。無論是客棧，還是酒坊，都體現(xiàn)出村子的古樸淡雅，沉浸在古文化的風韻中。
盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的烏篷船，索性光著腳，去觸碰那份清涼。那靈動的流水如同精靈一般在指間縈繞，絲絲微涼。而那撐船人口中吟唱的蘇州小調(diào)和著這流水一起深遠著，細膩著，仿佛在述說著那喧囂紅塵背后的恬靜佳事。閉上雙眼，呼吸著這夾雜著水霧的空氣，悠悠然，墜入沉思。
我，只是一個小小的女子。沒有三毛在浩渺的撒哈拉長漠中體味沙粒的滾燙和空氣的熾熱，將美好的一切種植在那兒的勇氣。也沒有席慕容在一望無垠的大草原感受自由和放蕩不羈的心境。
我只愿淡淡地笑著，倚著拱橋，望著流水，吟唱出發(fā)自內(nèi)心的歌謠。我只愿在這么一個幽靜，不施脂粉卻格外清麗的江南里，獨自撐一把傘，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬靜給自身。
徐志摩說，在康橋的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何嘗不想做那片水草。靜靜的接受柔波的愛撫，悠悠的親吻和韻的陽光。讓暖暖的微風在肌膚淌，讓恬靜在心中輕舞飛揚。
放下全部負擔牽絆，在他人一味的對利益、金錢和虛榮無止的追逐時，隨便在一家茶館坐下品一杯淡香的茶，聽一段折子戲，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂，在忙碌的生活中尋求生命的真諦，留下一份難得恬靜，做一個真真實實的自身......
穿過江南古橋，似乎時光已然倒流，只剩下一片云淡風輕，還有一灘流動的水，江南水?；没梢粡垙堄渺`魂勾勒的圖景，隨著煙塵，潛入亂世，去拯救那些被金錢名利深深束縛，卻又無可奈何的奴隸。任那一襲恬靜充斥他們早已慘白苦干的心靈。
這一泓清水所承載的，是江南的靈魂。亦，是我的心魂。
留下恬靜給自身，縱使風停了，水依舊會流?？v使人累了，那份靈魂的贈予亦會溫存，指引我踏實的朝著期待邁步……
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)十九
什么是自信心呢？自信心是一種可以讓自己努力向前，嘗試新東西的能量，一個人如果沒有自信心，那他就會一直停留在原點，永遠無法前進，所以對每個人而言，自信心是很重要的。
海倫凱勒就是一個實際的例子，海倫小時候，因為發(fā)高燒而失去了視力和聽力，所以脾氣就變得很暴躁，后來海倫的爸爸、媽媽請了一位家庭教師來教導(dǎo)海倫，雖然海倫剛遇見這位家庭教師時，就已經(jīng)知道文字該怎么寫了，但她只是在模仿而已，也不知道世界上所以的東西都有它的名稱。后來經(jīng)過了老師的用心教導(dǎo)后，她終于知道所有的東西都有名字，也學(xué)會了造句，她還跟老師表示，她想學(xué)說話，老師非常驚喜，于是就帶他到一所學(xué)校去學(xué)習(xí)說話。最后他不僅學(xué)會了說話，甚至還獲得諾貝爾獎，這些成就全來自對自己的自信心以及老師的用心教導(dǎo)，才能成為家喻戶曉又令人敬佩的諾貝爾文學(xué)獎得主。
馬拉拉是一位熱愛學(xué)習(xí)的女孩子，她八、九歲時就跟爸爸聊政治了。十二歲時，有個外國媒體想請一個人來記錄他們的日常生活，但又怕被塔利組織給發(fā)現(xiàn)，所以一直找不到人選。最后，他們決定讓馬拉拉來寫，馬拉拉十分愿意幫忙，她認為能夠讓世界各國的人知道他們的狀況是一件很棒的事。塔利組織有時關(guān)閉學(xué)校，有時又開放讓學(xué)生上課，根本不重視教育，馬拉拉很生氣，在電視上大聲斥責塔利組織。塔利組織的人看到了都很生氣，于是利用馬拉拉上學(xué)的途中，射殺了馬拉拉，世界各國的人都認為塔利組織的人很可惡，馬拉拉后來被送往英國搶救。跟死神搏斗的馬拉拉最后奇跡似的生還了，沒有一個人不歡喜，她也曾經(jīng)表示，如果她害怕，當初就不會做了，她的自信心造就了她們的成功，十七歲時便得到諾貝爾獎，成為諾貝爾—最年輕的得主。
擁有自信心是很重要的，人因為自信心而愿意嘗試新的事物，所以從今天起，我也要做個有自信心的孩子，讓自己更容易達成目標。
有一個黑人的女孩，8歲的時候，父親帶她去華盛頓參觀白宮，當他們興致勃勃地來到白宮，準備進去時，一個守衛(wèi)突然擋住了他們，告訴他們黑人是不允許進入白宮參觀的。父親為了不讓女兒失望傷心，就苦苦哀求守衛(wèi)，以一顆父親的心，乞求守衛(wèi)的同情，可他最終還是被拒絕了，只因為他們是黑人。失落慚愧的父親以為女兒會痛哭一場，準備用極其委婉的言語安慰她，可沒有想到，年僅8歲的女兒，用她那稚嫩的小手拉住父親指著那象征著無限權(quán)利的白宮說道，爸爸，您別傷心，總有一天，我會成為這座房子的主人。
于是，她的命運從那一刻起開始改變，她每天都刻苦學(xué)習(xí)，不浪費一分一秒，因為她堅信自己一定會實現(xiàn)那個夢想。一天，一月，一年、十年……她都在奮力地向著自己的夢想前行。終于，幾十年后，她被布什總統(tǒng)任命為國務(wù)卿，成為美國歷第一位黑人女國務(wù)卿，她真地成了白宮的主人，她實現(xiàn)了自己夢想，她——就是賴斯。
賴斯曾經(jīng)說過，“自信是邁向成功的階梯?！蔽蚁胝f的是，沒有自信你就不可能成功，自信是我們的脊梁，心有多大，你的舞臺就有多大。
為什么平凡的人總是千千萬萬，為什么偉大的人卻寥寥無幾，為什么你我都未成功。因為我們?nèi)狈κ愕淖孕?，這是成功最起碼的條件。
試想一下，即使你滿腹經(jīng)綸，即使你學(xué)富五車，可如果沒有自信，再豐富的學(xué)識也只不過是一張廢紙，再遠大的抱負也只不過是一堆泡影，經(jīng)受不住狂風暴雨吹打的航船，永遠無法到達成功的彼岸，缺乏自信也只能是蒼白無力的掙扎。
所以我說，給自己一點自信吧！只要我們擁有自信，任何困難我們都可以戰(zhàn)勝。就像零點的《自信自己》中所說的：相信自己，你將超越自己，超越極限，相信自己，你就是第一，成功就是你！
最新巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀英語(二十篇)二十
勇氣指的是敢做敢為，毫不畏懼的氣魄，是個體意志中果斷性和具有積極主動的心理特征相結(jié)合而產(chǎn)生的士氣。
勇氣是面對困難而行，不畏生死的一種氣魄。一次諾貝爾正潛心研究他的新型炸藥，嘗試它的爆炸力，想都沒想就點燃了導(dǎo)線，“轟”的一聲碎瓦如雨，煙塵騰空，他的實驗室飛上了天，煙塵過后，諾貝爾從瓦礫里鉆了出來，滿身灰塵，血跡斑斑，卻蹦著歡呼“我成功了！成功了！”這不是勇敢的體現(xiàn)嗎？它往往能使人成功。
勇氣是一種品質(zhì)，不怕天，不畏地，不怕權(quán)，不畏勢。誰都知道雷電能打死人，可是美國的科學(xué)家富蘭克林不但不畏雷電反而要抓住雷電。1752年，富蘭克林在美國波士頓選擇了一個雷雨天氣放風箏，他做的風箏與眾不同，在風箏的頂端裝一根短短的鐵針，等鑰匙風箏上天后，電閃雷鳴，風雨大作，他全然不顧生命危險。當頭頂閃電時他感覺手上發(fā)麻，知道這是閃電的電流，于是他興奮地喊道“我抓住天電了”。布勒森說過勇敢不在于能夠輕視危險，而是在于認清危險，戰(zhàn)勝危險。
有勇氣的人的心理素質(zhì)強，遇到困難和危險的事，承受能力強，丹麥著名童話家安徒生處女座問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫 19歲時寫作的《閑散的時光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個誹謗者。而膽小的人承受能力小，心理素質(zhì)差。有勇氣的人想的是趕緊做完一件事，而沒勇氣的而則畏畏縮縮的，想盡量躲避，這就是有勇氣的人和沒勇氣的人的差異。
想要有勇氣，就應(yīng)該和勇氣作斗爭，回避它只能讓它更強大。小學(xué)時的傅佩榮有些調(diào)皮，常學(xué)別人口吃，卻不料這個惡作劇導(dǎo)致他自己不能流暢地表達。九年的時間里，傅佩榮的口吃常常被人視為笑柄，這給他帶來了極大的心理壓力。雖然他經(jīng)多年的努力終于克服了口吃，并成為眾人敬仰的演說家，但是這段被人嘲笑的經(jīng)歷還是在他的人生中留下了難以磨滅的記憶。一次，傅佩榮去赴一個訪談之約。那日，炎陽如火，但他仍堅持穿著筆挺的西服接受訪談。因場地未設(shè)麥克風，他就大聲說話，甚至有些喊的意味。到后來，他的嗓子都啞了。眾人深受感動，無不贊美傅佩榮為人謙遜，沒有名人的架子。傅佩榮說：曾經(jīng)口吃的痛苦經(jīng)歷令我對自己提出了兩點要求：一、我終生都不會嘲笑別人。因為我被人嘲笑過，知道被嘲笑的滋味，這使我自身沒有優(yōu)越感。二、我非常珍惜每一次說話的機會。因為我曾經(jīng)不能流暢地說話，所以現(xiàn)在當有機會表達時，我會非常珍惜。同樣因為口吃受盡了嘲笑與譏諷的拜登，不僅被別人起了很多難聽的外號，而且還被老師拒絕他參加學(xué)校早晨的自我介紹活動。他難過得落淚，覺得自己就像被戴了高帽子站在墻角受罰一樣。悲痛往往催生動力，拜登決心一定要摘除這個命運強加給他的“緊箍咒”。他以極大的毅力堅持每天對著鏡子朗誦大段大段的文章。經(jīng)過多年的努力，他不但成功摘除了這個“緊箍咒”，而且也為他日后成為一名優(yōu)秀的演說家和領(lǐng)導(dǎo)者奠定了堅實的口才基礎(chǔ)。
想要有勇氣就應(yīng)該多讀書，增長智慧。智慧有時候是可以改變一切的，智慧可以讓我們減少失敗的次數(shù)，失敗漸漸的少了，我們的自信也就上來了，在說了，一個真正的有智慧的人，都是有自己的方法，來給自己增加勇氣的，生活中做事情的時候不要用用死辦法，做事情的時候多多的動一下腦子，可能帶來的結(jié)果也是不一樣的！我們時刻都要記住智慧是可以帶來成功的，成功的次數(shù)多了，勇氣當然也就隨之而來了！
想要有勇氣，就以該有自信。許多的做事缺少勇氣的人，都有一個共同的特點，那就是缺少足夠的自信，其實，自信和勇氣可是息息相關(guān)的，一個沒有自信的人做事情根本提不上有勇氣可言，可以不夸張的這么說，勇氣來自一個人足夠的自信，所以生活中我們要做一個足夠自信的人，每做一件事情前，先給自己打打氣，說一句我一定能行的，這樣時間長了，做事情的勇氣就會被自己長時間的自信激發(fā)出來，這種情況就會有很好的解決！因此我們要有自信！
想要有勇氣就應(yīng)該做到堅持。給自己增加勇氣的方法是相當?shù)亩嗟?，但是有些人不是沒有好的方法，而是根本就做不下去，或是三分鐘熱度，這樣半途而廢的做法，是不可能獲得勇氣的，所以我們在給自己增加勇氣打氣的時候，一定要堅持，要堅信我是不缺乏勇氣的，什么事情難不倒我的，如果方法收效甚微的話，也不要氣餒，要知道勇氣增加是要一個很長的過程的，總選擇放棄的人是不可能有太大的勇氣的，做事情我們說不敢說堅持到底，但是只要是對，我們敢說我們會以最大的努力把他堅持下去！
讓我們成為一個有勇氣的人吧！無論生活如何變化，我們都要堅強面對！
