投訴信是一種用于表達對某事物不滿或不滿意的不滿意或不滿意的信件,它能夠幫助解決問題。怎樣使總結(jié)的內(nèi)容更具說服力和可信度?以下是小編為大家整理的散文摘抄,讓您感受到作者對生活的獨特理解和感悟。
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇一
禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ),而職場禮儀的重要性從某種意義上講,比智慧和學(xué)識都重要。
我國歷史悠久,享有“禮儀之幫”的美譽,可見禮儀對于人們有著多么重要的作用,禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ),同時也是一個領(lǐng)導(dǎo)者治理好國家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。對于職場中,職場禮儀的重要性從某種意義上講,比智慧和學(xué)識都重要。
市場經(jīng)濟條件下,商品的競爭就是服務(wù)的競爭。怎樣把客戶服務(wù)放在首位,最大限度為客戶提供規(guī)范化、人性化的服務(wù),以滿足客戶需求,是現(xiàn)代企業(yè)面臨的最大挑戰(zhàn)。對于窗口行業(yè)的工作人員來說,如果做好服務(wù)工作,不僅需要職業(yè)技能,更需要懂得禮儀規(guī)范:熱情周到的態(tài)度、敏銳的觀察能力、良好的口語表達能力以及靈活、規(guī)范的事件處理能力。掌握必要的職業(yè)禮儀必定會讓人在職場中更上一層樓。
我們生活在重形象、講禮儀的商業(yè)時代,形象專業(yè),是外秀,禮節(jié)得體,是內(nèi)慧,儀禮并重,所謂:“人無禮則不立,事無禮則不成”。商務(wù)的禮儀,從專業(yè)形象設(shè)計開始,它與身材和美貌無關(guān),“簡單的修飾+得體的著裝+優(yōu)雅的儀態(tài)=專業(yè)的形象?!爆F(xiàn)代商務(wù)禮儀體現(xiàn)個人職業(yè)素養(yǎng),對現(xiàn)代職業(yè)人士而言,擁有豐富的禮儀知識,以及能夠根據(jù)不同的場合應(yīng)用不同的交際技巧,往往會令事業(yè)如魚得水。但交際場合中事事合乎禮儀,處處表現(xiàn)得體著實不易。
職場禮儀的重要性是對人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中,人們的相互關(guān)系錯綜復(fù)雜,在平靜中會突然發(fā)生沖突,甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜,緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系,進而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。
所以禮儀是企業(yè)形象、文化、員工修養(yǎng)素質(zhì)的綜合體現(xiàn),我們只有做好應(yīng)有的禮儀才能為企業(yè)在形象塑造、文化表達上提升到一個滿意的地位。
禮儀是人類社會關(guān)系的粘合劑,也是人的本質(zhì)的一種必然的外飾。馬克思曾經(jīng)說過,社會是人們交往作用的產(chǎn)物,人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上它是一切社會關(guān)系的總和。生活在現(xiàn)代社會,人們少不了社會交往。在交往中,一方面是傳遞信息,交流情況,建立感情,融洽關(guān)系,廣交朋友,另一方面是編織社會關(guān)系,確立自我價值,尋求合作伙伴,實現(xiàn)各種目的。而成功的交際,往往要求人們遵循社會廣泛認同的禮儀規(guī)范。我國改革開放以來的眾多事實反復(fù)證明:某種禮儀的“微調(diào)”
作用常常決定著一場商事談判的成功或者失敗。所以有人認為,完善周到的現(xiàn)代禮儀如春風(fēng),如美酒,使人贏得伙伴,贏得市場,取得競爭中的優(yōu)勢;而欠缺、不得體的禮儀則使人得罪朋友,丟掉市場,敗壞個人或集體的聲譽,甚至影響到國家民族的形象。可見,禮儀不可或缺。英國人洛克曾說,“禮儀是在他的一切別種美德之上加上的一層藻飾,使它們對它具有效用,去為它獲得一切與他接近的人的尊重和好感?!痹谥袊f到“禮儀”,人們很容易想到那套封建社會的繁文躊節(jié)。確實,過于繁瑣過于講究等級差別的一些古代禮節(jié)在今天必須廢除,不能再用;但必要的基本的在今天仍然適用的禮節(jié),如“尊老愛幼”、“慎終追遠”,則必須保存下來,發(fā)揚下去。同時還必須放眼世界,吸收一些有意義的域外禮儀,如歐美的“握手”、“擁抱”,還要根據(jù)現(xiàn)時社會人際交往的需要,創(chuàng)造一些新的有價值的禮儀。這種“三結(jié)合”的禮儀就是現(xiàn)代禮儀?,F(xiàn)代禮儀是古代禮儀的新發(fā)展,是人類文明發(fā)展的新階段。
古往今來,雖然不同的民族、不同的國家、不同的時代有著各自不同的禮儀規(guī)范,即具有一定的繼承性和差異性。但隨著人類社會的發(fā)展,民族國家間的交往、各種現(xiàn)代科技信息的交流、各色人等的人際交流日趨頻繁復(fù)雜,禮儀日益成為一種跨越時空的通遍存在,其共同性、廣泛性的特點日趨顯著。世界大家庭的每個成員在相互聯(lián)系中得到生存和發(fā)展,就要像馬克思所說的那樣,努力做到使私人關(guān)系間應(yīng)遵循的那種簡單的道德和正義的準則,成為各民族之間關(guān)系中至高無上的準則?,F(xiàn)代禮儀作為一種公共道德基礎(chǔ)的“藻飾”,即外在表現(xiàn),總是以一種彼此能夠樂于接受的方式出現(xiàn),一般來說要地位平等,相互尊重。即使是貧富懸殊,發(fā)達與落后有異,利害關(guān)系非常直接而尖銳,在很多場合下,也要彬彬有禮,禮貌待人。這種禮儀方面的共同性、廣泛性和普遍性,體現(xiàn)了交際雙方的一種共同需要,表現(xiàn)了人們對于真、善、美的追求,成為少、類文明的重要組成部分。這種現(xiàn)代禮儀的特點決定著它的實質(zhì)仍然同古代禮儀一樣是取悅對象,友善他人。如上所述,禮儀隨著歷史的發(fā)展和時代的前進,不斷變換其內(nèi)容和形式,但有一項相對穩(wěn)定的含義和基本要求不會變化,這就是尊重別人,敬重別人。孟子說,“尊敬之心,禮也”?!岸Y”的原意本為“敬神”,引申為“敬人”。由此衍生出的禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等各種具體規(guī)范,無不以“敬”為核心,以“親善”、“友好”為標尺,所以中國《禮記·曲禮》的第一句就是“毋不敬”三個字。以上引述,雖然出自中國古籍,但涉及四海,似乎也是相同的。如在日本,其“禮儀”的含義就是以誠相待,將心比心;在法國,啟蒙思想家、法學(xué)家孟德斯鴻也說過,“禮貌,使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌的人喜悅?!薄段鞣蕉Y儀集萃》的作者埃末莉·波斯特曾經(jīng)指出:“表面上,禮儀有無數(shù)的清規(guī)戒律,但其根本目的卻在于使世界成為一個充滿生活樂趣的地方,使人變得平易近人?!边@些都說到了禮儀的“實質(zhì)”。這種取悅交際對象,友善對待他人的禮儀本質(zhì),說到底是一種道德修養(yǎng)問題。所謂道德,就是人生存與發(fā)展在一定的社會關(guān)系中,其言行都會對其所處的關(guān)系產(chǎn)生一定影響。而為了維護這種社會關(guān)系的穩(wěn)定與發(fā)展,就要對人們彼此之間的關(guān)系進行一定的調(diào)整,使之互相契合以至于和諧。這種使人際關(guān)系默契和諧的言行準則就是道德規(guī)范。這種道德規(guī)范的重要內(nèi)容,就是要尊重對方,取悅對象,友善待人。有了這種道德修養(yǎng),自然能夠主動地指導(dǎo)自己的言行,自覺地形成一定的禮儀規(guī)范。
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學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇二
家庭是人生接觸的第一個環(huán)境,是人才成長的搖籃。青少年正處于成才過程的素質(zhì)優(yōu)化期,探討家庭環(huán)境對青少年成才的影響有助于青少年成才尤其是成為高層次的人才。
1家庭環(huán)境為青少年成才提供了基礎(chǔ)。
家庭環(huán)境是指以家庭這一社會群體為核心形成的物質(zhì)條件和精神條件的總和。包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。青少年的成才離不開家庭環(huán)境提供的物質(zhì)條件和精神條件。
1.1家庭遺傳提供了生理素質(zhì)。
“遺傳”這個概念來源于生物學(xué),它最先是指生物界的一種自然現(xiàn)象。生物親代通過生殖繁育把親代的特性傳遞給子代,使子代具備與親代相似的一些生物學(xué)特性的現(xiàn)象就叫遺傳。遺傳物質(zhì)的差異、優(yōu)劣直接影響到青少年能否成才、成才的方向和層次。青少年的生理素質(zhì)很大部分是來源于親代的遺傳,生理素質(zhì)差異性決定了青少年的才華見識在質(zhì)和量上潛在的差異,從而影響青少年成才的速度與層次。智力素質(zhì)是青少年成才的保障和基礎(chǔ)。據(jù)研究表明,人的智力遺傳率高達60%,僅有約40%的平均智力水平歸功與環(huán)境差異。除了智商有遺傳基礎(chǔ)外,特殊才能也有遺傳基礎(chǔ)。如音樂、繪畫。
1.2提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
家庭的物質(zhì)條件為人才成長提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和推動力。首先,家庭的地理位置對青少年的思維力、創(chuàng)造力以及綜合素質(zhì)有重要影響。一般而言,家庭地理位置在發(fā)達城市,青少年接觸的新事物的機會就比較多,較早了解科技前沿知識、參加各種科技實驗活動、眼界開闊、思維敏捷,這有利于提高青少年的創(chuàng)造力。同時,他們展現(xiàn)自己天賦、接受系統(tǒng)學(xué)習(xí)的機會大這有利于青少年較早的確定自己的成才方向。其次,家庭的經(jīng)濟狀況決定了青少年成才所需的物質(zhì)條件,如營養(yǎng)、學(xué)習(xí)資料,受培訓(xùn)的機會等。好的經(jīng)濟基礎(chǔ),不但可以為青少年提供好的學(xué)校,優(yōu)化智力,同時還可以為青少年提供優(yōu)越的生活條件,使他們有一個好的體質(zhì)。
1.3提供了精神環(huán)境。
家庭精神環(huán)境主要包括家庭關(guān)系、文化氣氛、家庭成員的期望水平等。良好的家庭關(guān)系對青少年的心理品質(zhì)、人格、情緒產(chǎn)生好的影響。青少年在心理上正處于“斷乳期”有“成人感”的心理需要。如果家庭人員關(guān)系不穩(wěn)定、不和睦,青少年則會產(chǎn)生不安全感,表現(xiàn)出敵對、偏激、孤獨等心理,產(chǎn)生不健全的心理品格。人才史表明,人才成功和失敗,不能單憑智能水平,還要看他的個性心理品格。另一方面,家庭成員的文化素質(zhì)和特定的家庭文化氛圍直接影響青少年的自我價值體系和人才思想素質(zhì)。父母的文化水平影響子女學(xué)習(xí)水平、志向、態(tài)度等,從而制約青少年智力素質(zhì)優(yōu)化。
2家庭影響具有長期性。
家庭是以夫妻為主體的,包括父母、子女等親屬在內(nèi)的社會關(guān)系的組織形式。家庭是人才一生不可脫離的環(huán)境,對青少年成才具有長期影響。青少年從嬰、幼兒到青少年甚至到老年都離不開家庭。家庭對青少年成才的影響貫穿始終。首先家庭對青少年成才的方向產(chǎn)生影響。由于遺傳和家庭的長期共同生活,父母的興趣、愛好、文化修養(yǎng)等對青少年起到潛移默化的作用。家族型人才鏈就是很好的證明。如,歷史上著名的詩人家族曹氏三父子,蘇軾兄妹,構(gòu)成了詩人家族型人才。其次,家庭對青少年成才的速度、層次起到重要作用。家庭關(guān)系的親密性和特殊性,使父母對子女最為了解,對他們的教育具有針對性、及時性和熏陶性。這有利于青少年在成才過程中少走彎路,加速其成才的過程。
由此可見,家庭對青少年成才具有不可磨滅的`作用。良好的家庭環(huán)境對青少年成才起到促進的作用。
3優(yōu)化家庭環(huán)境。
3.1構(gòu)建和諧家庭關(guān)系。
3.1.1維系和諧的夫妻關(guān)系。
和諧、幸福的家庭是孩子心理健康發(fā)展的必要環(huán)境。夫妻關(guān)系的和諧對青少年人際交往起著重大影響。夫妻感情深、互相關(guān)心,能使子女直接受到人與人之間良好關(guān)系的生動教育。而夫妻經(jīng)常為生活等事反目,同床異夢,動輒吵架拌嘴,甚至大打出手,就會給孩子心靈上投下陰影。孩子長大后,在處理人與人的關(guān)系上容易表現(xiàn)出粗暴、刻薄,嚴重的就可能出現(xiàn)越軌行為。
3.1.2建立和諧的親子關(guān)系。
親子關(guān)系是兒童、青年最主要的家庭關(guān)系,親子關(guān)系的性質(zhì)、類型和特點對青少年成才就有深遠影響。首先,建立民主平等的親子關(guān)系。青少年在進入青春期后,對父母的依戀逐漸變淡,渴望脫離父母,使自己成為獨立的個體,希望父母平等地對待自己,與父母向朋友一樣交往。這時父母應(yīng)該提高自身的認識,不斷地更新思想、認識到青少年不單是家庭的成員同時也是社會的公民。形成開明、民主、平等的家風(fēng)。其次,確立正確的期望值。父母對子女高期望,有時對子女的要求脫離了子女的真實情況,甚至有的家長還喜歡拿自己孩子與別人孩子比較。這樣以來,青少年可能會產(chǎn)生挫敗、自卑心理。父母應(yīng)該根據(jù)青少年自己的素質(zhì)和能力對他們確立正確的期望值。
3.2完善家庭的社會化功能。
家庭是青少年進行社會化的基本場所之一。完善家庭的社會化功能,是促進青少年身心健康發(fā)展、素質(zhì)提高的有效途徑。
3.2.1加強家庭教育。
青少年要充分開發(fā)自己的優(yōu)良遺傳物質(zhì)必須接受優(yōu)良的家庭教育。首先,提高父母的素質(zhì),實行全面的教育。父母的科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德修養(yǎng)對青少年成才影響很大。父母的素質(zhì)高就會對青少年實施正確的教養(yǎng)方式,使其形成正確的學(xué)習(xí)習(xí)慣。好的習(xí)慣是青少年成才的必備條件。有的家長過分重視智力教育而忽視非智力教育,過分注重孩子的成績而忽視了青少年的思想道德素質(zhì)這是非常危險的。長期生活在這種家庭環(huán)境里可能會導(dǎo)致青少年思想政治品德的缺失。其次,培養(yǎng)青少年能力。青少年想得到周圍人的認可,社會的承認,必須把自己的智慧通過實踐表現(xiàn)出來。另外,青少年的能力強也會獲得同伴的贊許這也會強加他們的自信心。有信心才會敢想敢做,才會出創(chuàng)造性的成果,才會為社會做貢獻。
3.2.2樹立科學(xué)成才觀。
科學(xué)的成才觀是青少年成才道路上的指明燈。青少年能否成才,科學(xué)的成才觀起到了重要的作用。首先,父母不能根據(jù)自己的興趣、愛好來決定青少年的成才方向。每個青少年都有自己的強項和弱項,興趣和愛好。父母應(yīng)該根據(jù)青少年的實際情況來幫助他們早日確立成才方向。不能人云亦云,隨波逐流。其次,根據(jù)社會需要培養(yǎng)人才。人才之所以為人才,不僅僅是因為他們具有良好的內(nèi)在素質(zhì),更重要的是他們的創(chuàng)造性成果可以滿足社會需要,促進社會的進步。作為父母要根據(jù)社會的需求和發(fā)展趨勢并結(jié)合青少年的實際情況確定成才之路。
家庭環(huán)境是青少年最早接觸的環(huán)境也是對青少年影響最大,最持久的環(huán)境。加強家庭環(huán)境建設(shè)對青少年成才至關(guān)重要。
參考文獻。
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學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇三
“體育運動是在人類眾多色彩斑斕文化世界里的一種奇異的文化……高校體育文化是校園文化的重要組成部分,其對大學(xué)生形成樂于奉獻的人生價值觀、樂觀主義的人生態(tài)度以及良好的交際觀、友誼觀、成才觀,具有重要作用”。[1](p.191-195)體育及高校體育文化對大學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。隨著現(xiàn)代化進程的加快,高校體育文化與社會化的關(guān)系日益緊密,對大學(xué)生社會化的影響日益凸顯,高校體育、大學(xué)生、社會三者之間的互動、不斷發(fā)展趨勢日益明顯。所以,研究高校體育文化對大學(xué)生社會化的影響具有現(xiàn)實意義。
一、高校體育文化的內(nèi)涵。
國內(nèi)多位專家學(xué)者曾對高校體育文化的定義提出過自己的看法。盧元鎮(zhèn)認為:“體育是一種廣義的文化教育,除了向?qū)W生傳授體育知識外,還要培養(yǎng)學(xué)生的體育價值觀、體育思維、體育行為”;[2](p.7-8)江玉華指出:“高校體育文化的發(fā)展始終伴隨著與校園文化的相互作用、相互促進、相互融合、相互滲透”;[3](p.443-445)王成軍認為:“高校體育文化是以廣大師生為主體,以增強體質(zhì)、愉悅身心為目的,有著豐富多彩的體育活動內(nèi)容和表現(xiàn)形式的群體文化”;[4](p.12-13)周野從廣義和狹義兩個方面對高校體育文化進行了詮釋:“廣義,泛指學(xué)校師生、員工在所有的體育活動中擁有的全部精神和物質(zhì)財富,狹義,僅指體育意識和體育觀念?!保?](p.369)馬健認為:“高校體育文化是精神文化、制度文化、物質(zhì)文化構(gòu)成的完整體系,三者互相影響,互相促進,共同促進高校體育文化的持續(xù)發(fā)展。”[6](p.79-81)盡管不同學(xué)者對高校體育文化的界定不同,但都凸顯了其文化現(xiàn)象的本質(zhì)。立足上述觀點,本文認為高校體育文化應(yīng)具備三個主要特征:一是高校體育文化是高校校園文化的重要組成部分,兩者之間互相促進,相互影響;[7](p.174-175)二是高校體育文化是一種群體文化,是校園內(nèi)廣大師生員工在長期參與體育活動中積淀和形成的精神和物質(zhì)財富;[8](p.494)三是高校體育文化建設(shè)不僅服務(wù)于體育目標,還服務(wù)于教育目標。關(guān)于高校體育文化構(gòu)成要素的討論也頗多,本文較傾向于“四要素說”:一是物質(zhì)層面要素,主要有體育建筑、體育器材、體育雕塑、體育服裝等;二是體育行為層面要素,涵蓋各項體育活動,如體育教學(xué)、體育鍛煉、體育比賽、競賽活動等;三是制度層面要素,即參與各項體育活動應(yīng)遵守的規(guī)則、章程等;四是精神層面要素,這是高校體育文化的核心要素,包括體育道德、體育價值觀等。
二、社會化的內(nèi)涵及大學(xué)生社會化的特征。
社會化是社會學(xué)的一個重要概念,是指“個體在長期的社會生活中,從生物人轉(zhuǎn)變成社會人,并不斷學(xué)習(xí)社會角色知識和內(nèi)化社會文化,適應(yīng)社會生活的過程”。[9](p.104)人的社會化是指個體通過與社會的相互作用,學(xué)習(xí)社會文化,適應(yīng)社會環(huán)境,再現(xiàn)社會經(jīng)驗,創(chuàng)新社會文化,豐富社會生活,并促進社會發(fā)展的過程。社會化不僅對個體的生存與發(fā)展有著重要的意義,對社會的良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展也至關(guān)重要。究竟怎樣的社會化過程才能促進社會良性發(fā)展,美國社會學(xué)家戴維?波普諾認為:“只有當(dāng)人們正在做的或想要做的是社會所期待的,并且是最大限度地滿足了社會利益的時候,社會化過程才是在有效運作?!保?0](p.154)而人在社會化過程中會涉及一些個人、群體和機構(gòu),對學(xué)生來說,學(xué)校是除家庭之外的個人社會化的重要主體。學(xué)校一方面為學(xué)生傳授科學(xué)文化知識和職業(yè)技能,一方面培養(yǎng)學(xué)生的社會習(xí)慣并樹立學(xué)生的世界觀、價值觀和人生觀,培育學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。從兒童至成年人,從幼兒園至大學(xué),在人的每個成長階段,在不同的教育等級上,都在經(jīng)歷著不同的社會化過程。大學(xué)生是一個特殊的群體,大學(xué)階段是其人格形成的關(guān)鍵時期,也是社會化過程的重要時期,大學(xué)生的社會化具有鮮明的時代性特征,主體能動性強,務(wù)實性鮮明,社會化過程復(fù)雜。[11](p.42-46)面對即將走向社會的大學(xué)生,高校教育責(zé)任重大,肩負著培養(yǎng)合格社會成員的重要任務(wù)。
三、高校體育文化與大學(xué)生社會化的關(guān)系。
高校體育文化是一種有著深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨特文化現(xiàn)象,為大學(xué)生社會化構(gòu)筑了平臺,對大學(xué)生的價值觀、世界觀及人生觀的形成具有積極的影響作用。內(nèi)容豐富、形式多樣的高校體育活動,對增強大學(xué)生的身體素質(zhì),促進大學(xué)生的身體健康,塑造大學(xué)生的人格,培養(yǎng)大學(xué)生樂觀開朗、勇敢進取、頑強拼搏的良好心理素質(zhì),對促進大學(xué)生的個性形成,對大學(xué)生學(xué)習(xí)社會文化知識以及塑造社會形象、扮演社會角色和養(yǎng)成規(guī)范的行為舉止都有著重要的影響作用。高校體育文化活動使即將走向社會的大學(xué)生提前適應(yīng)社會生活,滿足社會需要,成為促進社會發(fā)展和構(gòu)建和諧社會的生力軍。因此,高校體育文化在大學(xué)生社會化過程中起到不可替代的作用。同樣,大學(xué)生社會化的過程也將推動高校體育文化的發(fā)展。因為,在大學(xué)生社會化的過程中,高校需要有一個良好的社會化環(huán)境,要創(chuàng)建和搭建這種優(yōu)良的社會化環(huán)境,就需要高校管理者大力發(fā)展高校體育文化,組織和開展各種有益的體育文化活動,豐富大學(xué)生的體育文化生活,加強高校體育文化的建設(shè)和發(fā)展。[12](p.36-38)因此,高校體育文化與大學(xué)生的社會化是相互影響、互相促進的能動關(guān)系。
因為高校是人的社會化過程中的重要場所,所以高等教育一直以來都是大學(xué)生實現(xiàn)社會化的重要手段和途徑,高校體育教育是高等教育的重要組成部分,顯然對大學(xué)生的社會化有著非常巨大的影響。下面將著重從社會化內(nèi)涵的文化角度、個性發(fā)展角度和社會結(jié)構(gòu)角度等三個主要方面,分別探討高校體育文化對大學(xué)生價值標準內(nèi)化的影響、高校體育文化對大學(xué)生個性形成和發(fā)展的影響、高校體育文化對培養(yǎng)大學(xué)生社會角色意識的影響。
在社會生活中價值標準的內(nèi)化主要是通過學(xué)習(xí)、模仿、強化,獲得社會文化的規(guī)范行為模式或思維模式。通俗地講,價值標準連接著社會文化和個體的態(tài)度、行為,它告訴人們哪些態(tài)度、行為是需要去支持、反對和改變的。價值標準內(nèi)化有諸多途徑,其中與高校教育密切聯(lián)系。高校體育文化對大學(xué)生價值標準內(nèi)化的影響主要表現(xiàn)在對高校體育文化遺產(chǎn)的接受、對體育文化的傳遞和體育生活的延續(xù)等方面,這有助于大學(xué)生保持良好的適應(yīng)狀態(tài),有助于大學(xué)生正確看待社會制度。
1.有助于大學(xué)生保持良好的適應(yīng)狀態(tài)。
經(jīng)過歷史的積淀,目前我國高校體育文化的內(nèi)涵日趨豐富、完善。雖然各高校在內(nèi)容和形式上的表現(xiàn)略有差異,但其宗旨保持一致。高校體育文化建設(shè)為校園營造了一種“健康向上、積極樂觀、熱情大方”的生活態(tài)度,及“團結(jié)一致、堅韌不拔、奮勇拼搏”的文化氛圍。濃厚文化氛圍的表現(xiàn)形式也多種多樣:歷經(jīng)歲月洗禮的體育雕塑,傳遞著永恒的體育精神;簡單響亮的體育口號,催人滋生奮進的力量;運動賽場上的你追我趕,彰顯永不言敗、奮勇拼搏的精神;籃球場上的各居其位,傳達著團隊的和諧與默契;體育訓(xùn)練場上的互相幫扶,傳遞著互幫互助、共同進步的良好品德等等。高校體育文化以一種無形的力量對處在該環(huán)境的廣大師生起著潛移默化的作用,促進他們形成正確的體育觀念和科學(xué)的生活方式,并使之在社會生活中得以延續(xù),這將有助于大學(xué)生在面臨不同情況時仍能保持良好的適應(yīng)狀態(tài)。
2.有助于大學(xué)生正確看待社會制度。
任何人類個體,其行為都具有一定的任意性?!皼]有規(guī)矩,不成方圓”,為保障高校體育活動的順利開展,無論參與人員多少、場地大小、時間長短,高校制定了一系列規(guī)章制度來約束和規(guī)范個人的行為,這是高校體育文化制度層面的內(nèi)容,是社會制度之一。此外,高校體育文化還以一種無形的力量約束和規(guī)范高校成員的態(tài)度、行為。這種無形的力量是高校體育文化長期形成的體育精神、體育道德、體育紀律、體育風(fēng)俗等,是廣大師生共同創(chuàng)造并自覺遵守的,是非正式的社會制度,其表現(xiàn)出比明文規(guī)定的規(guī)章制度更有效的約束力和規(guī)范性。無論是正式的或非正式的規(guī)章制度,遵守之,將獲得支持和鼓勵;違背之,將受到一定的譴責(zé)和懲罰。這將有助于大學(xué)生在體育活動中形成對體育制度的深刻認識和理解,并由此養(yǎng)成遵守規(guī)章制度的良好習(xí)慣。當(dāng)大學(xué)生步入社會,在社會生活中面對為維系社會穩(wěn)定、維持社會秩序而制定的社會制度時,將有更深刻的認識和更準確的把握,有助于大學(xué)生更快適應(yīng)社會生活,并正確看待社會制度。
“從個性發(fā)展的角度看,社會化是一個人的個性形成和發(fā)展的過程”。[10](p.104)“個性是指個體獨特的心理和行為特性,更多地是由人的生物傾向,生理條件決定的”。[13](p.152)作為高校體育活動主體的大學(xué)生,他們個性的形成和發(fā)展無疑會受到高校體育文化的影響,下面就從大學(xué)生生理和心理兩方面加以探討。
1.有助于大學(xué)生強健體魄。
從古至今,強健的體魄歷來受到高度重視。對于大學(xué)生來說,強健的體魄是個性形成和發(fā)展的奠基石。高校體育教育,從學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施和體育教學(xué)到課外豐富多彩的體育活動,為大學(xué)生鍛煉身體、強健體魄提供了非常便利的條件。積極參加體育活動,有利于促進大學(xué)生生長發(fā)育,塑造健美體型,提高運動能力;更重要的是,通過參加體育活動,能促使大學(xué)生保持心情愉快、活潑熱情、健康向上的生活態(tài)度,消除沮喪、抑郁、萎靡不振的消極情緒。有研究表明,經(jīng)常參加體育運動者與不經(jīng)常運動者在身體健康方面有較大差異,通過對3000名大學(xué)生進行問卷調(diào)查,得出經(jīng)常運動的學(xué)生中有36.91%的學(xué)生感到在學(xué)習(xí)、工作、生活中“心情愉快,精力充沛”,而在不經(jīng)常運動的學(xué)生群體中此比例僅占10.98%。[14](p.116-119)可見,體育運動有助于大學(xué)生強健體魄,促進心理健康,提高社會生活的適應(yīng)能力。
2.有助于大學(xué)生形成良好的品質(zhì)和心理素質(zhì)隨著現(xiàn)代化進程的加快,生活競爭激烈,工作壓力加大,而現(xiàn)代人又多缺乏安慰自己、化解內(nèi)心矛盾的能力,由此極易產(chǎn)生個體的心理疾病。在現(xiàn)代社會大環(huán)境下,處在高校的大學(xué)生也存在個人身心不和諧的狀態(tài),而高校體育能較好發(fā)揮心理疏導(dǎo)功能。一方面,高校體育活動因其本身固有的刺激性、趣味性、群體性等特征,有助于參與者發(fā)泄消極情緒,消除心理上的不和諧,協(xié)調(diào)緊張的人際關(guān)系;另一方面,高校體育文化精神層面倡導(dǎo)的體育道德以及大學(xué)生在參與各項體育活動中體會到的體育精神,可以培養(yǎng)樂觀向上、勇于擔(dān)當(dāng)、堅韌不拔、互幫互助、奮勇拼搏、吃苦耐勞的'良好品質(zhì)。這將大大提高大學(xué)生對矛盾激增、競爭激烈、生活節(jié)奏加快的現(xiàn)代社會的適應(yīng)能力以及心理承受能力。
社會化就是學(xué)習(xí)和扮演社會角色的過程,認識并掌握在特定階段和群體中的角色地位,感悟群體所期待的角色地位,并通過學(xué)習(xí)承擔(dān)起角色地位的義務(wù)。人在每個階段,都會碰到不同的心理問題和社會問題,都需要對特定時期的周圍環(huán)境做出反應(yīng)。處在大學(xué)階段的學(xué)生,在這一時期開始對以往父母、老師的影響產(chǎn)生思考,對他人關(guān)于自己的看法產(chǎn)生思考,如果個人不能較好地將以往所學(xué)知識和以往的生活經(jīng)驗統(tǒng)一起來,就難以找到自身在社會中所處的地位,便容易導(dǎo)致個人的角色混淆。因而在大學(xué)階段,培養(yǎng)大學(xué)生社會角色意識尤為重要,而高校體育活動作為社會活動的縮影,為大學(xué)生角色學(xué)習(xí)、扮演發(fā)揮著重要作用。
1.大學(xué)生模擬扮演社會角色的最好途徑。
“體育是社會的縮影,是社會中普遍性文化生活方式的社會性制度,是社會中最廣泛的文化領(lǐng)域之一”。[15](p.5)高校的體育活動多種多樣、豐富多彩,既有大型綜合性的大學(xué)生運動會,也有院、系、班級之間的體育比賽;既有競技體育活動,也有業(yè)余體育活動;既有課內(nèi)體育活動,也有課外體育活動等。每一位大學(xué)生都可以根據(jù)個人不同需要來選擇相應(yīng)的運動項目和運動形式。在一項體育活動中,首先要確定角色,參與者要明確自己在活動中的實際地位、與他人的關(guān)系,從而充當(dāng)起某種角色;其次,參與者在體育活動中要努力實現(xiàn)所扮演角色的要求,即他人對這一角色的期望和參與者對所扮演角色的理解、認識,并選擇合適的方式將角色要求表現(xiàn)出來;當(dāng)參與者較好地將所扮演角色演繹出來,也就完成了所扮演角色的建構(gòu)過程。將體驗體育活動中角色扮演的過程移植到社會生活中,有助于大學(xué)生成功扮演社會角色。因此,高校體育活動為大學(xué)生提供了一個模擬扮演社會角色的重要途徑,這為大學(xué)生步入社會、扮演社會角色奠定了堅實的基礎(chǔ)。
2.有助于大學(xué)生正確看待角色沖突。
在社會生活中,社會角色之間以及角色內(nèi)部存在分歧、對立乃至沖突,導(dǎo)致角色沖突時有發(fā)生,因而,人們對角色的扮演是一個曲折的過程,需要學(xué)習(xí)和適應(yīng)角色以及正確看待角色轉(zhuǎn)換和角色沖突。事實上,發(fā)生在高校體育活動中的爭執(zhí)、對立同樣不少見。一個不大的籃球場上就可能出現(xiàn)幾種較為嚴重的對立:球員與球員之間的惡意碰撞、球員與裁判之間的沖突、不同立場啦啦隊之間的矛盾等。這些角色沖突現(xiàn)象的發(fā)生,大都是因為各個角色之間意見不統(tǒng)一,利益相對立,或者對他人角色期望值過高,抑或是角色承擔(dān)者違反了角色規(guī)范等因素造成的。當(dāng)然,產(chǎn)生沖突的角色承擔(dān)者往往會受到高校規(guī)章制度的懲罰?;仡櫧巧珱_突產(chǎn)生的整個過程,角色沖突往往不利于體育活動的順利開展,甚至?xí)恋K和破壞學(xué)生開展體育活動的正常秩序,這有助于大學(xué)生正確看待、認識角色沖突,并采取有效行動避免沖突;另外,角色承擔(dān)者因角色沖突而受到一定的懲罰,將有助于警醒大學(xué)生正確認識并積極履行所承擔(dān)角色的義務(wù)和責(zé)任,遵守角色規(guī)范,使自己和他人能在同一環(huán)境中共享體育活動提供的一切。將此情境移植到社會,這將有利于大學(xué)生正確定位自己在社會中的角色,并扮演好自己承擔(dān)的角色。
五、結(jié)語。
綜上,不管是從高校體育文化的內(nèi)涵看,還是從大學(xué)生社會化的內(nèi)涵看,高校體育文化對大學(xué)生社會化的影響,相當(dāng)顯著,高校體育文化的建設(shè)無疑為大學(xué)生社會化順利進行提供了重要保障。作為高校教育重要組成部分的體育教育,應(yīng)秉承塑造人、培養(yǎng)人的宗旨,積極促進大學(xué)生對社會制度的正確認識和理解,加強良好心理素質(zhì)和人格品質(zhì)的形成,培養(yǎng)社會角色的意識。其最終目標也是為了使大學(xué)生能夠更快適應(yīng)現(xiàn)代社會生活,為現(xiàn)代社會培養(yǎng)滿足社會發(fā)展需要的社會成員。另外,高校體育文化在對大學(xué)生社會化發(fā)揮積極影響的同時,因受一些客觀或主觀條件的制約,還存在一些不足。比如高校體育文化建設(shè)滯后,制度不夠完善,體育場地不夠充足,基礎(chǔ)設(shè)施不夠健全;又如一些學(xué)生因個人身體素質(zhì)較差或缺乏體育運動的興趣,而容易在體育活動中產(chǎn)生一些消極情緒。再如,在體育發(fā)展大環(huán)境下,競技類體育的功利性漸增,使得體育活動偏離了它的良好初衷。對于這些不足和缺陷,高校應(yīng)盡量避免并采取措施加以克服??傊诟咝sw育文化建設(shè)大力發(fā)展和日趨完善的過程中,高校應(yīng)從我國21世紀人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略高度出發(fā),努力發(fā)揮高校體育文化對大學(xué)生社會化的積極影響,盡量避免并克服因自身不足而造成的消極影響,為適應(yīng)和促進高速發(fā)展的現(xiàn)代社會提供優(yōu)秀的復(fù)合型實用人才。
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學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇四
在當(dāng)前經(jīng)濟全球化和國際政治、經(jīng)濟、治理格局進入動蕩變革的關(guān)頭,隨著全球經(jīng)濟金融出現(xiàn)震蕩,中國作為深度融入全球化的第二大經(jīng)濟體,宏觀經(jīng)濟運行必然面臨新困難、新挑戰(zhàn)。筆者認為,疫情對于不同類型企業(yè)的影響是不同的:從三大產(chǎn)業(yè)的層面看,第一產(chǎn)業(yè)受到的影響相對比較小,其次為第二產(chǎn)業(yè),最大的為第三產(chǎn)業(yè);從上、中、下游的產(chǎn)業(yè)鏈層面看,受到疫情的沖擊也是依次加重。然任何事情都具有兩面性,疫情在帶來負面影響的同時,其帶來的機遇也是不可忽視。如疫情沖擊加快生物醫(yī)藥、醫(yī)療設(shè)備以及5g通信、人工智能等新興經(jīng)濟及數(shù)字經(jīng)濟行業(yè)發(fā)展。而這些新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新技術(shù)、新職業(yè)的出現(xiàn),為大學(xué)生就業(yè)提供了方向。
其中新就業(yè)形態(tài)將成為促進大學(xué)生就業(yè)的一條新路徑。所謂新就業(yè)形態(tài)是以平臺作為組織基礎(chǔ)的就業(yè)模式。而這種新就業(yè)形態(tài)下以平臺為基礎(chǔ)的靈活就業(yè)方式,很多時候被認為是工作不穩(wěn)定、收入不高的就業(yè)模式,常被其視為不確定性的代名詞。但從近年來靈活就業(yè)的發(fā)展來看,其內(nèi)涵正在發(fā)生顯著變化。數(shù)字經(jīng)濟時代,以平臺作為組織基礎(chǔ)的新就業(yè)形態(tài)正成為我國靈活就業(yè)中重要且規(guī)模不斷擴大的力量,勞動者可以在平臺上從事技能要求程度不同的工作,如網(wǎng)絡(luò)主播、up主等,這些統(tǒng)稱為新就業(yè)形態(tài)。靈活就業(yè)不僅能夠增加勞動收入,還能促進商業(yè)模式更加靈活多樣,培育發(fā)展新動能、新業(yè)態(tài)。所以筆者認為,靈活就業(yè)中的新就業(yè)形態(tài)將給大學(xué)生的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)提供新思路。
此外,大學(xué)生應(yīng)該認識到,所有的環(huán)境變化都是外部因素,內(nèi)因才是獲得就業(yè)機會、找到職業(yè)發(fā)展方向的主要推動力。大學(xué)生在認清現(xiàn)實的前提下,更應(yīng)該注重如何找到自己在整個勞動力市場上的位置,找到最適合自身價值創(chuàng)造的方式。
因而大學(xué)生要放寬視野,嘗試新領(lǐng)域,擴寬就業(yè)渠道和崗位,理性化轉(zhuǎn)變求職意向,樹立先就業(yè)后擇業(yè)的思想,要以長遠的職業(yè)發(fā)展的角度,做出適合自己的職業(yè)選擇。要不斷適應(yīng)環(huán)境變化,尋找市場中不斷出現(xiàn)的機會,提升和磨煉技能,迎接市場的各項挑戰(zhàn)。另一方面我們也看到,現(xiàn)在國家出臺了很多扶持大學(xué)生就業(yè)的政策,其中蘊含很多就業(yè)機會。所以大學(xué)生要敢闖敢拼,勇于創(chuàng)新,用足用好政策和資源的支持,闖出一條屬于自己的道路。
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇五
年,中國的大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)達到750萬人,年全國高校大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)將超過770萬,這意味著2016年高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢可能比2015年更加嚴峻。由于高校教育與勞動力市場相互脫節(jié),勞動力市場供需矛盾現(xiàn)象突出,社會經(jīng)濟改革轉(zhuǎn)型,大學(xué)生就業(yè)觀念不合理,而且每年大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)始終處于高位,因此,高校畢業(yè)生持續(xù)陷入困境。為了解決大學(xué)生就業(yè)難的問題,黨和政府制定了一系列方針,出臺了一攬子政策。在這些方針政策的推動和督促下,高校成立了就業(yè)指導(dǎo)中心,開設(shè)了以“大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課”為主干的指導(dǎo)協(xié)助大學(xué)生順利就業(yè)的課程。高校的就業(yè)指導(dǎo)工作,毫無例外地都涉及到了大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的問題。職業(yè)生涯發(fā)展是大學(xué)生人生發(fā)展的重要組成部分,是一個具有階段性的連續(xù)過程,每個階段都有特定的規(guī)律,并會表現(xiàn)出一定的特點和趨勢。職業(yè)生涯發(fā)展與大學(xué)生的個性發(fā)展有著緊密的聯(lián)系,個性影響職業(yè)生涯的發(fā)展,在職業(yè)生涯的發(fā)展中體現(xiàn)出個性的特點。
個性是指具有一定傾向性的穩(wěn)定的心理品質(zhì)和心理特征的總和,心理品質(zhì)包括個人的需要、動機、興趣理想、信念、人生觀、世界觀和價值觀等,心理特征包括能力、氣質(zhì)、和性格。職業(yè)生涯發(fā)展一般分為四個階段,即職業(yè)探索階段、立業(yè)發(fā)展階段、職業(yè)中期階段和職業(yè)后期階段。其中,職業(yè)探索階段是指根據(jù)個人知識儲備、學(xué)歷、個性等探索適合自己、自己喜歡并將長期從事的職業(yè)的過程,大學(xué)生正處于職業(yè)探索階段。探索階段又可以分為三個時期,即嘗試期(15-17歲)、過渡期(18-21歲)、初步試驗承諾期(22-24歲),大學(xué)生正處在過渡期和初步試驗承諾期這兩個階段。
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇六
摘要:大學(xué)是對大學(xué)生進行教育的場所,教育的目的是使大學(xué)生朝著良性的方向發(fā)展,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育的重要任務(wù)。大學(xué)生是國家發(fā)展的棟梁,對于國家的未來具有重要意義。隨著教育改革的深入,我國雖然在大學(xué)生素質(zhì)提高的事業(yè)上取得諸多進步,但仍然存在一些問題。對校園文藝活動進行概述,對大學(xué)生綜合素質(zhì)進行分析,強調(diào)了校園文藝活動和大學(xué)生素質(zhì)的關(guān)系,進而尋求相關(guān)策略。
關(guān)鍵詞:文藝活動;大學(xué)生;影響。
大學(xué)生是國家的未來,因此其成長歷程備受關(guān)注。大學(xué)教育的重要目的就是希望大學(xué)生能夠成長為高素質(zhì)的人才。文藝活動在大學(xué)校園中十分常見,也深受大學(xué)生喜愛,它會對大學(xué)生的精神狀態(tài)起到重要影響,因而對他們的素質(zhì)的形成具有重要意義。
一、校園文藝活動的工作準則。
為了創(chuàng)建和諧的校園氛圍,在進行文藝活動的工作中必須堅持以人為本。校園文藝活動的開展對象是人,它離開了人的參與就顯得毫無生機,因此各個高校應(yīng)該堅持以科學(xué)理念為指導(dǎo),對大學(xué)生的各項活動進行深入的了解,以深刻的人文情懷開展活動,調(diào)動一切有利因素開展校園文化教育活動。
高校的校園文化品位無法得到提升是高校存在的重大問題。因此必須集中力量實現(xiàn)規(guī)范化,在開展校園文化的過程中必須在形式和內(nèi)容兩個方面著手,使校園文化的內(nèi)涵得以深刻體現(xiàn),堅持思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。這樣的做法可以提升校園文化的品味,為校園氛圍的營造創(chuàng)造良好的條件。
系統(tǒng)性與開放性是校園文藝活動開展的必要條件。文藝活動在大學(xué)校園中發(fā)揮著重要的作用,是校園文化的一個重要部分,因此文藝活動應(yīng)該放在整個校園文化這個系統(tǒng)之中進行兼顧。文藝活動要想實現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展就必須擺脫原有模式的制約,從校園文化中吸收對自身發(fā)展有利的條件。
二、大學(xué)生綜合素質(zhì)的概述。
1.提高大學(xué)生素質(zhì)的意義。
它對大學(xué)生的成長成才具有重要的促進作用。大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者,具備一定的綜合素質(zhì)有利于他們在社會競爭中占據(jù)優(yōu)勢地位。這些素質(zhì)必須彼此之間相聯(lián)系,互相促進、互相進步。雖然當(dāng)代社會需要那些具備創(chuàng)新能力的人才,但是創(chuàng)新是建立在基礎(chǔ)素質(zhì)牢固之上的,還要兼具全方位的才能,因此大學(xué)生必須在文、體、美、德等方面均有出色表現(xiàn)才能夠出類拔萃。
目前,社會的發(fā)展形勢變化十分迅速,對于人才的要求也越來越多樣化。如果大學(xué)生不能夠在學(xué)識的深度和廣度上有所發(fā)展,那么就很難在激烈的社會競爭中脫穎而出。大學(xué)生也在培養(yǎng)自己素質(zhì)的道路上表現(xiàn)出急躁的狀態(tài),他們只有擺脫自己創(chuàng)造的'心靈枷鎖,才能在成長的路上不斷超越自我,向著更大的目標前進。
2.大學(xué)生綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀。
改革開放以來,西方思潮涌入我國,人們受到其影響而變化出具有本土特性的思想。這對大學(xué)生的思想觀念造成了巨大的沖擊,功利主義、投機主義等觀念充斥在大學(xué)校園。但是他們好高騖遠,難以實現(xiàn)自己的目標,更加缺乏社會責(zé)任感,失去了傳統(tǒng)背景下的各種美德。
過分強調(diào)自我利益是大學(xué)生群體存在的通病。為了實現(xiàn)自我價值,當(dāng)集體利益和社會利益與自身利益出現(xiàn)沖突的時候,大學(xué)生會為了自己的利益而放棄全局觀念,在行為上體現(xiàn)出惡俗化和功利化傾向。
三、校園文藝活動與大學(xué)生素質(zhì)的關(guān)系。
學(xué)文化素質(zhì)得到提升。理論知識豐富,但缺乏實踐能力是大學(xué)教育的一個弊端,各種文藝活動具有極強的實踐性,可以提高大學(xué)生的能力素質(zhì)。
四、相關(guān)策略。
1.加強校園文化的系統(tǒng)性和科學(xué)性。
校園文藝活動的開展并不是一個孤立性事件,應(yīng)該調(diào)動院校的各方面的積極因素,對活動的形式和內(nèi)容進行精心的設(shè)計,對活動內(nèi)容中缺乏的或者較為薄弱的部分進行完善,確保其具備整體性和系統(tǒng)性。在活動舉辦之前要進行具體規(guī)劃,對于活動的各個要素進行科學(xué)合理分析,使其內(nèi)容符合大學(xué)生的現(xiàn)實狀況,可以起到促進大學(xué)生良性成長的作用。
2.加大宣傳力度。
轉(zhuǎn)載自 KaoYAnMiJi.coM
參與校園文藝活動的人數(shù)較少或無人參加都會導(dǎo)致其失敗的局面出現(xiàn),其所具備的能夠促進大學(xué)生成長的功能也就沒有任何存在的意義。因此,學(xué)校的各個部門之間必須進行配合,對校園文藝活動進行宣傳,積極思考辦法,讓更多的大學(xué)生參與到活動中來。只有他們積極參與,文藝活動的教育作用才有施加對象,才能夠發(fā)揮出相應(yīng)的功能。比如,活動的組織者可以設(shè)計出具備趣味性的海報,迎合大學(xué)生的心理,讓他們對活動的內(nèi)容感興趣。
3.豐富有意義的內(nèi)容。
活動的組織者一定要拋開傳統(tǒng)理念的束縛,運用新的思路解決新的問題。大學(xué)生作為國家的棟梁之才,必須注重其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。要實現(xiàn)這個目的,必須針對活動的內(nèi)容進行思考,將那些可以促進大學(xué)生素質(zhì)提高的內(nèi)容進行吸收借鑒,使大學(xué)生在參加活動之余,還能獲得教育。
當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念已經(jīng)出現(xiàn)了嚴重偏差,功利主義使得他們急于求成。在文藝活動中可以針對這一點進行設(shè)計。比如,可以舉辦感恩社會主題的活動,讓學(xué)生參觀照片,體會到孩子們的微笑,讓他們?yōu)槟切┥钤谪毧喹h(huán)境中的孩子產(chǎn)生同情的情感體驗,激發(fā)他們的責(zé)任意識。
高校的文藝活動在高校文化中占有重要地位,可以起到育人的作用,對大學(xué)生的審美能力的提升以及人文情懷的培養(yǎng)具有重要的促進作用。當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)是高校教育的重點內(nèi)容,因此各個高校都很注重大學(xué)生素質(zhì)的提高。本文對校園文藝活動進行概述,對大學(xué)生綜合素質(zhì)進行分析,強調(diào)了校園文藝活動和大學(xué)生素質(zhì)的關(guān)系,進而尋找相關(guān)策略。
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學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇七
網(wǎng)絡(luò)正在深刻地改變著當(dāng)代中國大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。本次調(diào)查通過采訪調(diào)查的方式,通過對本學(xué)校的大學(xué)生采訪更深刻體會到網(wǎng)絡(luò)給當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)生活帶來的影響。
背景:我?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程考試安排,要求學(xué)生撰寫調(diào)查報告。調(diào)查報告選題有老師提供;要求報告字數(shù)應(yīng)在xx字左右,文字必須用手寫;報告所用材料必須是通過調(diào)查所得,真實可靠;凡整篇或大段抄襲他人或下載網(wǎng)上材料,一律按不及格處理。
目的:為了貫徹落實學(xué)?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程考試安排要求,我做了關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響的調(diào)查報告,我希望通過這次調(diào)查能加強學(xué)校對大學(xué)生上網(wǎng)的監(jiān)督,增強我們大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的正確認識,正確,安全地使用網(wǎng)絡(luò),提高自身的素質(zhì),加強精神文明的建設(shè),努力創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,讓我們大學(xué)生都有一個優(yōu)良網(wǎng)德,還我虛擬網(wǎng)絡(luò)一片潔凈的天空。
應(yīng)為是以問答的采訪方式,以下為采訪的主要內(nèi)容。
1.請問您是大幾的?
2.您經(jīng)常上網(wǎng)嗎?
3.您上網(wǎng)主要是干什么?
4.你一天平均上多久?
5.您通宵過沒有?
6.您覺得上網(wǎng)對你的好處大還是壞處大?
7.如果一周不上網(wǎng)您有什么感覺?
1.調(diào)查結(jié)果:女生每天上網(wǎng)人數(shù)僅占10%,男生占60%。女生上網(wǎng)8%是為了聊天或看電視,1%是玩網(wǎng)游,1%為了學(xué)習(xí)。男生55%是為了玩網(wǎng)絡(luò)游戲,只有4是為了聊天或其他,僅1%是為了學(xué)習(xí)。從中可以看出大學(xué)生上網(wǎng)玩網(wǎng)游已成為大多數(shù)大學(xué)生的選擇。
2.大學(xué)生玩網(wǎng)絡(luò)游戲的原因。
對于玩網(wǎng)絡(luò)游戲的原因可以說是多種多樣。經(jīng)過統(tǒng)計,認為是由于沒事做帶來的時間空虛,來到大學(xué)后使自己喪失了奮斗目標,失去了進取心的人占79%。
認為大學(xué)生玩網(wǎng)絡(luò)游戲與大學(xué)相對松散的管理模式有關(guān)的人占1%。他們認為由于大學(xué)管理制度相對松散,更側(cè)重于大學(xué)生的自我約束和管理,對于那些自我控制能力較差的`同學(xué)而言,無疑是多了許多的自由空間。由于不知道如何科學(xué)地安排這些時間,于是這些學(xué)生就被網(wǎng)絡(luò)游戲所吸引。
有10%的人認為,對網(wǎng)絡(luò)游戲的熱衷完全是出于對現(xiàn)實生活的不滿和對壓力的逃避。這些人認為,高中期間,受老師的影響,把考大學(xué)看成是改變自己命運的方法,把大學(xué)生活想象的非常美好。但來到大學(xué)后才知道顯示與理想的差距,這就和大學(xué)的現(xiàn)實形成巨大的反差,造成失落感的增強。而且,有的同學(xué)由于高考成績的影響,沒能進入自己所理想的專業(yè),為此也對現(xiàn)實非常的不滿。還有的同學(xué),家庭生活不美滿、同舍友關(guān)系緊張以及同自己女朋友(男朋友)感情出現(xiàn)危機都不同程度地給他們帶來了壓力。還有就是學(xué)校的環(huán)境的影響,學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍不好,久而久之,喪失進取心。出于種種原因,他們就將時間和精力投注于網(wǎng)游之中。
另外,還有6%的同學(xué)認為他們可以在網(wǎng)游結(jié)交世界各地的人,感受不同人的影響感覺置身其中感到很快樂這個特點也是他們長期迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲的原因之一。
還有,還有4%的同學(xué)認為,玩網(wǎng)絡(luò)游戲所能夠給他們帶來的現(xiàn)實利益也是一個原因。有的人玩網(wǎng)游可以獲取收益,在游戲中。
調(diào)查中,每個調(diào)查對象都承認網(wǎng)絡(luò)游戲在不同程度上影響到了大學(xué)生的學(xué)習(xí)、身體健康、心理健康以及經(jīng)濟狀況。
在學(xué)習(xí)方面,有30%的同學(xué)認為玩網(wǎng)絡(luò)游戲使他們無心學(xué)習(xí),一到期末就想到如何才能及格,最后幾周就在這種壓力之下度過。
在身體健康方面,有40%的同學(xué)提到,由于玩家一旦沉溺于游戲,往往會接連幾個小時甚至更長的時間坐在電腦跟前,更多的是干脆通宵。也有的是晚上上網(wǎng),白天睡覺,嚴重破會了人的生理規(guī)律,最終影響到身體健康。最終也無心學(xué)習(xí)。
有10%的同學(xué)提出,由于網(wǎng)絡(luò)游戲中有暴力游戲,玩家在游戲中可以依據(jù)自己的喜好隨意殺人和踢人,他們在這種暴力中感到心里上的快感,心里健康受到嚴重侵蝕。甚至可能引發(fā)犯罪。有20%的同學(xué)談到,對網(wǎng)絡(luò)游戲的癡迷使得玩家喪失了進取的目標和奮發(fā)圖強的斗志,更失去了做別的事情的興趣。他們完全迷失在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中。
最后,還有10%的同學(xué)提出,由于玩網(wǎng)絡(luò)游戲需要投入一定的金錢,尤其是對于那些新手而言,技術(shù)不熟練會導(dǎo)致他們要花費較多的錢來提高自己的裝備。而大學(xué)生的錢主要來源于家里,這勢必給那些經(jīng)濟條件不太寬裕的家庭增加了一些經(jīng)濟負擔(dān)。有些學(xué)生寧愿拿吃飯的錢網(wǎng)游戲,沖點卡。一日三餐都成了問題。
4.大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度和建議。
在消除網(wǎng)絡(luò)游戲的消極作用方面,我覺得應(yīng)當(dāng)對網(wǎng)絡(luò)游戲這個產(chǎn)業(yè)進行規(guī)制。,有應(yīng)當(dāng)進行立法來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)游戲,如對暴力和色情游戲進行禁止等等。還有更應(yīng)當(dāng)從社會、家庭、學(xué)校等方面加強對學(xué)生的教育。在大學(xué),關(guān)鍵在與學(xué)校的管理,應(yīng)當(dāng)多和學(xué)生交流,了解他們的內(nèi)心世界,知道他們的心理需求,多做疏導(dǎo)工作,幫助大學(xué)生認清現(xiàn)實和虛幻,增強他們的自控力,樹立健康的人生觀,價值觀,激發(fā)他們的求真務(wù)實精神,培養(yǎng)一個有上進心的學(xué)習(xí)環(huán)境。
總結(jié)。
通過這次調(diào)查,我深刻了解了“wearethelostgeneration“的含義了。作為新時代的大學(xué)生,我們肩負時代賦予我們的使命,承擔(dān)復(fù)興國家的使命。我們應(yīng)有勇氣說“wearenotthelostgeneration”。
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇八
疫情的突然到來使得大學(xué)生上課方式發(fā)生了質(zhì)的改變,從學(xué)校的面授課轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上網(wǎng)課。因為沒有了面授課的學(xué)習(xí)氛圍,使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不足,導(dǎo)致最終的學(xué)習(xí)效率低。很多老師反應(yīng),在線上上課的時候因為無法面對面交流,導(dǎo)致很難管制眾多學(xué)生。所以上課方式的改變給大學(xué)生帶來了很大的影響。
二、日常消費的改變。
在疫情沒有到來之前,學(xué)生可以參加校外的兼職維持自己的生活費,但是疫情來到后,學(xué)校處于封閉式管理,學(xué)生無法自由出入,導(dǎo)致學(xué)生無法自給自足,只能夠伸手向家長要錢,已經(jīng)步入成年人的大學(xué)生不舍得花家長的錢,導(dǎo)致學(xué)生的日常消費發(fā)生了改變。
三、身體素質(zhì)的改變。
疫情嚴重期間,學(xué)校不允許開學(xué),每個人都需要自行待在家中,大學(xué)生也不例外,這對于正在長身體的大學(xué)生來說,導(dǎo)致沒有運動場所,使得大學(xué)生的身體素質(zhì)變差,甚至增胖。
四、社會實踐。
大學(xué)生在疫情期間無法進行社會實踐,無法實習(xí),因為疫情的影響,眾多企業(yè)不得不停工,大學(xué)生無工作經(jīng)驗,很多企業(yè)在招聘的時候表明的門檻是需要有工作經(jīng)驗者。疫情的影響最終會導(dǎo)致他們在畢業(yè)的時候無法被心儀的企業(yè)選中。
五、社交活動。
疫情期間,即便是學(xué)生去了學(xué)校,但是為了避免人群的聚集,學(xué)校不允許舉辦各種活動,使得大學(xué)生沒有了展示自己才華、進行社交的活動。
疫情的突然來襲,使得每個人都措手不及,但是每個人都沒有退縮,為了能夠讓疫情早日褪去,每個人都嚴格遵守疫情防范規(guī)則。大學(xué)生也不例外,挺身而出,做著保障公民安全的志愿工作。雖然疫情對大學(xué)生造成了深遠的影響,但是疫情終將會褪去。大學(xué)生將會迎來嶄新的明天。
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇九
當(dāng)前,高等教育改革在不斷深化,大學(xué)校園里的班級影響力和凝聚力在慢慢變小,而學(xué)生社團的影響力不斷增大。學(xué)生社團作為一種自發(fā)性的組織,其社團文化也呈現(xiàn)出一些新的特點。高校社團文化是構(gòu)建高校和諧文化的重要部分,對大學(xué)生的成長成才起著重要作用,它是大學(xué)文化品位的核心內(nèi)容,因此應(yīng)當(dāng)對其進行正確的引導(dǎo)。
一.當(dāng)前我國高校的社團文化。
高校學(xué)生社團在活動中創(chuàng)造的精神財富、心理氛圍以及承載這些精神財富、氛圍的活動形式和物質(zhì)形態(tài),是大學(xué)生社團物質(zhì)財富與精神財富的總和,也就是高校社團文化。社團文化包括社團活動、社團形象、社團精神、價值觀、社團品牌和文化產(chǎn)品等等。高校社團文化中最具特色、最具影響力的部分就是社團活動,它是高校社團文化的動態(tài)表現(xiàn)與具體表現(xiàn)也是社團的生命力所在。社團文化的核心是價值觀,社團精神是基于自身的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、時代要求和發(fā)展方向在活動中長期培養(yǎng)形成的。
高校社團是學(xué)校、社會與廣大學(xué)生的橋梁和紐帶。學(xué)生社團種類繁多如:書友會、輪滑協(xié)會、集郵協(xié)會、劇團、愛心社、青年志愿者協(xié)會等等,社團與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)。它是發(fā)展校園文明建設(shè)、發(fā)展先進文化的重要力量,對促進大學(xué)校園文化建設(shè)發(fā)揮著重要作用,一所名校的多元化與社團文化的繁榮密切相關(guān)。
社團為學(xué)生素質(zhì)拓展和增強他們的核心競爭力提供了的平臺和陣地。豐富多彩的學(xué)生社團活動,吸引了大量同學(xué)的參與,學(xué)生社團已經(jīng)成為素質(zhì)教育的一個重要陣地,是透視學(xué)生綜合素質(zhì)的一個窗口,逐步成為學(xué)校素質(zhì)教育的一個重要組成部分。同時,學(xué)生社團是促進提高學(xué)生社會化程度的重要途徑。學(xué)生要社會發(fā)展的趨勢,學(xué)校就應(yīng)該積極使這一趨勢的利益最大化、弊端縮小,社團則是促進學(xué)生社會化的好辦法。當(dāng)前大學(xué)生的自主發(fā)展意識越來越強,且學(xué)生的自由空間越來越大,學(xué)生正在從“單位學(xué)生”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣W(xué)生”。學(xué)生的思想觀念和價值追求都趨于多元化,社團是學(xué)生和社會之間很好的平臺,學(xué)生日后走向社會后應(yīng)具備的許多能力就在社團中能夠得到培養(yǎng)。社團通過多種多樣的活動將每為學(xué)生的理想轉(zhuǎn)為現(xiàn)實。在轉(zhuǎn)化過程中,社團為了自身的需求即:活動資金,會請相關(guān)公司商業(yè)贊助,為大學(xué)生接觸社會提供了更多機會。因為很少有老師的指導(dǎo),所以參加社團比當(dāng)班干部更能鍛煉學(xué)生。學(xué)生社團要走內(nèi)涵發(fā)展的道路,不斷擴大規(guī)模,注重質(zhì)量的提高,促進精品化、品牌化的成長與發(fā)展。這樣社團才能在管理、服務(wù)及學(xué)習(xí)上達到統(tǒng)一。
二.社團文化對大學(xué)生的作用。
學(xué)生社團為培養(yǎng)學(xué)生實踐能力提供了舞臺。社團往往以學(xué)習(xí)和興趣為主題,以理論學(xué)習(xí)為主,通過專題講座、讀書會等形式,交流思想,很大的促進了學(xué)生的專業(yè)知識、興趣愛好。當(dāng)前高校教育投入不足,因此為學(xué)生提供培養(yǎng)實踐能力的機會并不多。充分利用社團能彌補教學(xué)體系中實踐環(huán)節(jié)的不足,改善學(xué)生的'實踐能力。學(xué)生社團為學(xué)生對外交流提供了窗口。豐富的社團活動,如邀請企業(yè)家、知名人士做報告、開座談會等等交流活動使大學(xué)生了解到很多相關(guān)行業(yè)中的前沿信息,增強了學(xué)生對社會的認知,提高了學(xué)生的社會適應(yīng)能力。高校社團能使學(xué)生情感交流、釋放壓力。學(xué)生間的坦誠交流,既可以開闊思維,間接增強自信心,又可以使成員間的相互支持與鼓勵,以釋放緊張的心理情緒,改變內(nèi)向、自閉等不健康的心理狀況。
因此,高校社團要更好地培養(yǎng)適應(yīng)時代需求、全面發(fā)展的大學(xué)生,就要增強人性化、時代化、合理化,真正發(fā)揮社團在現(xiàn)實中的作用。
1.增強社團干部隊伍的選拔、培養(yǎng)社團管理的骨干力量。這一點決定了社團的興衰成敗,要深入加強社團干部隊伍建設(shè),要規(guī)范選拔社團干部隊伍,有社團聯(lián)合會的監(jiān)督,結(jié)合指導(dǎo)老師及現(xiàn)任負責(zé)人的意見,要加強干部的培養(yǎng),定期培訓(xùn),保持隊伍的梯隊,促進社團可持續(xù)發(fā)展。另外,要加強對社團干部的考核和激勵,更大程度的調(diào)動社團干部的積極性。
2.將黨團組織吸納到社團工作。將黨團組織吸納進社團工作中,與日常管理、思想政治教育和社團建設(shè)相結(jié)合。進一步推進社團工作中組織、引導(dǎo)青年中的作用,促進學(xué)生社團的自我組織、自我教育、自我管理、自我服務(wù)作用的發(fā)揮。
3.運用參與式的管理模式。這是民主領(lǐng)導(dǎo)及激勵法則的管理制度,在養(yǎng)成組織社團成員的自尊心、責(zé)任心及主人翁觀念的同時,使學(xué)生發(fā)奮努力,更有效地達成組織目標。社團管理負責(zé)人要尊重成員參與決策的意愿,共同努力,創(chuàng)造佳績。從而達到調(diào)動每位成員參與管理的積極性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)其的自尊心、責(zé)任心及主人翁意識,形成社團獨特的管理方式。
4.提供交流平臺。社團要充分利用現(xiàn)代化技術(shù),為成員、社團負責(zé)人提供平臺,如具有個性的社團網(wǎng)頁、bbs、社團空間、社團刊物等等,更方便成員能夠暢所欲言,各抒己見,在加強聯(lián)系的同時增進友誼。這既利于形成獨特的社團文化,又能使成員具有一種歸屬感和自豪感。
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇十
最初的封校是在武漢疫情開始的,當(dāng)時面臨初次傳播的alpha毒株社區(qū)傳播的風(fēng)險,在寒假是對留校學(xué)生采取了全封閉管理,校內(nèi)學(xué)生的數(shù)量一般在幾百到一千人的范圍內(nèi),可以理解為武漢封城的特殊情況下的特殊操作。
到了20年開學(xué)以后,顯然國家沒有提出明確的關(guān)于封校的操作守則(同一城市中的不同大學(xué)顯然封校操作差異巨大,不同省份不同城市之間的封校標準更是差異巨大,所以可以斷定沒有所謂“統(tǒng)一封校標準”的存在,都是各自為戰(zhàn))。
到了這個時候,因為由alpha和beta毒株造成的新冠疫情已經(jīng)由防疫手段得到了有效壓制,國內(nèi)疫情發(fā)生不多,所以封校強度不大,大多數(shù)學(xué)校還能正常地出入校,就算一些需要審批的學(xué)校也比較容易獲得審批出門,拳頭砸在身上還不疼。
但是到了21年delta毒株來了以后,開始變了味了。delta毒株的傳染性需要很多地方展開封城的極端操作,比如揚州南京西安大連等等,封城變得越來越頻繁,各地的防疫手段也在不斷加碼,封校作為防控手段之一也被越來越多的地方從偶爾執(zhí)行變成了長期執(zhí)行。
但是具體執(zhí)行封校的是大學(xué),不是所有大學(xué)都有傳染病學(xué)專家(就算有校領(lǐng)導(dǎo)也不一定聽),導(dǎo)致學(xué)校的封校管理并不考慮對病毒的有效防護,缺乏統(tǒng)一標準也就導(dǎo)致了學(xué)校操作空間幾乎無限。行政上的原因是,學(xué)校對于校內(nèi)的居民也缺乏像管理學(xué)生那么高的權(quán)限,缺乏像給學(xué)生和老師處分那樣對居民的威懾能力,因此對校內(nèi)居民的雙重標準變成了國內(nèi)大學(xué)的一個普遍現(xiàn)象。而教師相對自由的進出很大程度上來自于學(xué)校無力負擔(dān)教師在校內(nèi)的住宿需求。
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇十一
高校校園體育文化的傳播關(guān)系是指高校校園體育文化傳播中發(fā)生的聯(lián)系,是校園體育文化傳播的前提。就算有了共享文化如果沒有這種傳播關(guān)系,高校校園體育文化也不會發(fā)生傳播,而且這種傳播關(guān)系不可能發(fā)生在單個人身上。在高校校園存在體育課、體育比賽、體育社團等,形成一個個關(guān)系網(wǎng)交織在一起,許許多多教師和學(xué)生發(fā)生聯(lián)系,組成各種關(guān)聯(lián)的傳播關(guān)系,才能發(fā)生高校校園體育文化的傳播。在高校校園這種傳播關(guān)系體現(xiàn)在兩個方面:一是外界與高校校園間的體育文化關(guān)系,方向是雙向的,可以是外界信息傳向高校校園,也可以是高校校園向外界傳遞信息;另一個是校園內(nèi)部自身的傳播關(guān)系,是信息在校園內(nèi)部的自我傳遞過程。
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇十二
20xx年7月8日。
xx。
xx。
前言:現(xiàn)在的青年學(xué)生,是“低頭族”的代表。那么,大學(xué)生對手機使用的狀況如何?手機對大學(xué)生產(chǎn)生了怎樣的消極影響?對此,我們以xx大學(xué)為例展開了調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果與分析:
一、通過調(diào)查我們可以看出,xx校大學(xué)生僅有11%是大學(xué)以后有的手機,其中只有1%的學(xué)生沒有更換過手機,有72%的學(xué)生更換至少3部??梢?,手機已經(jīng)是大學(xué)生必需用品。
二、大學(xué)生的手機主要用于聯(lián)絡(luò)好友、瀏覽網(wǎng)頁,玩手機游戲和查資料等。其中只有7%的學(xué)生多用手機查資料,3%的學(xué)生僅用于玩游戲,絕大部分是用手機聊天,短信、微博、微信、qq等通訊功能??梢?,少數(shù)學(xué)生仍沉迷在手機游戲中,其中有22%的同學(xué)安裝至少3個游戲以上,這對于他們的學(xué)習(xí)是會帶來影響的。
三、有近66%的學(xué)生每天使用在3個小時以上。有32%的學(xué)生習(xí)慣于使用手機??梢姴糠滞瑢W(xué)已經(jīng)對手機有了依賴性。
四、有13%的學(xué)生有時會產(chǎn)生手機震動的錯覺;51%的學(xué)生有睡前刷空間、微博和朋友圈的現(xiàn)象,也說明學(xué)生對的依賴性程度。
五、74%的同學(xué)希望手機更加智能,便捷。也有7%的學(xué)生希望手機只能打電話,發(fā)信息即可。
從以上的分析中,我們可以看出,由于手機功能的不斷增加,給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶了負面影響,不僅是依賴手機的問題,還表現(xiàn)在過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)。
總結(jié):通過調(diào)查,學(xué)生在手機使用方面存實存一些不良現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在:占用日常生活時間較多,對手機有了某種程度的依賴,卻忽視手機的學(xué)習(xí)功能,沉迷手機游戲更重要的是,一些網(wǎng)聊和游戲會分散學(xué)生們的學(xué)習(xí)精力,希望大學(xué)們能夠正確認識,不再依賴手機。
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇十三
xx。
由于智能手機的出現(xiàn),手機的更能變得更加多樣化、復(fù)雜化。我們不僅可以用手機相互連系,還可以用手機看電視、上網(wǎng)、購物等等。通過對同學(xué)們對手機品牌的選擇調(diào)查,希望通過這次調(diào)查了解同學(xué)們對手機品牌的選擇情況和選擇手機時所持的態(tài)度進而把握其思想動態(tài),為進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育提供參考和依據(jù)。
在校大學(xué)生。
問卷分析法。
問卷設(shè)計的思路來源主要是網(wǎng)上的資料,我這次調(diào)查的程序主要有五個步驟:
1、設(shè)計方案:通過搜集資料,形成粗略方案并用文字方式擬稿。
2、設(shè)計問卷:集思廣益,敲定問卷項目及問題選項。
3、實現(xiàn)調(diào)查:深入同學(xué),在各種社交平臺上發(fā)布問卷,邀請同學(xué)們填寫。
4、整理問卷:將調(diào)查后的問卷進行整理。
5、問卷分析:對問卷進行分析總結(jié)。
調(diào)查問卷分析:
本次問卷的發(fā)放主要針對在校大學(xué)生,所以我將問卷發(fā)到本大學(xué)的各個社交群里邀請大家填寫,經(jīng)過十幾天的回收,共收到有效問卷41份,這些問卷大多來自己qq或是微信。在本次問卷調(diào)查中,男生占17.1%,女生占82.9%。在手機品牌選擇上,蘋果手機最受歡迎,其中有71.4%的男生和29.4%的女生使用蘋果手機,其次是oppo,再次是華為。在受調(diào)查的大學(xué)生中,生活費在1000以下的同學(xué)選擇的手機多是三星或是其他,而生活費在1000-2000或是2000以上的同學(xué)選擇的手機則多是蘋果,占到了43.3%。還可以發(fā)現(xiàn),選擇使用蘋果手機的同學(xué)有73.3%表示對于購買此手機的原因是因為品牌效應(yīng),華為手機使用者的購買理由大多是經(jīng)人推薦,而購買其他品牌手機的理由則偏向于廣告效應(yīng)。在選擇手機最重視什么這一問題中,功能齊全,外觀設(shè)計,價格,持久耐用占了很大比例。并且重視外觀設(shè)計的大部分都是女生。在更換手機的問題上,34.1%的同學(xué)更換手機的原因是損壞或丟失,24.4%更換手機是為了更新?lián)Q代追隨潮流,同樣比例的人認為他們更換手機的原因是因為手機功能不足,質(zhì)量問題則是占了一小部分。絕大部分的同學(xué)更換手機的頻率換了才換或是兩年一換。大部分的大學(xué)生表示自己能接受的手機價格在1000-3000左右。其次是3000-6000,其中半數(shù)的男生接受這個價位,但只有26.4%的女生接受這個價位,而且這一價位接受者的使用的手機大多是蘋果手機。極少數(shù)人能接受6000以上的價格。對于為什么配置手機這一問題,大多數(shù)同學(xué)認為是為了便于聯(lián)系和上網(wǎng)聊天,其次是流行趨勢和玩游戲。最后是對于自己使用的手機品牌有何意見,51.2%的同學(xué)表示自己目前使用的手機挺好的,非常滿意或是沒有什么意見。使用蘋果手機的同學(xué)有部分表示價格太貴希望可以略微降價。
對問卷進行分析后,可以發(fā)現(xiàn),大學(xué)生在選擇手機品牌時,本身的經(jīng)濟條件是一個很大的影響因素,還有就是手機自身的品牌效應(yīng)或是廣告宣傳,再來就是手機的性能方面,功能、外觀,價格等也是很重要的影響因素。不過這里存在一個不好的現(xiàn)象就是有較大部分的同學(xué)更換手機是為了追隨潮流,這樣不僅會給家里造成一定的經(jīng)濟負擔(dān),同時也助長了一股不良的社會風(fēng)氣,會引發(fā)很多從眾、攀比等不好的現(xiàn)象。還有就是女生和男生相比,女生普遍比較節(jié)約一些,男生則對價格沒有那么敏感。
從以上的分析中,可以清楚的發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在使用手機方面,無論從功能、品牌還是樣式都有著相對較高的要求,這就提升了價位的最低值,并且隨著更換頻率的加快,大學(xué)生如今可謂是手機消費者中的大群體,而這一大群體所使用的手機多是功能齊全,樣式新潮,價位中等,品牌可靠的經(jīng)過此次調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生選擇這些手機品牌及其目的是為了娛樂和放松。同時我們也了解了大學(xué)生對于手機的要求。但在我們感嘆其功能完善,欣喜其溝通廣泛之余,與之伴隨而來的還有一些弊端。上網(wǎng)久了易產(chǎn)生網(wǎng)癮,當(dāng)查資料已成為一種習(xí)慣時我們就容易產(chǎn)生不愛思考的惰性,上課不喜歡聽講,所以合理利用手機及其功能資源,對大學(xué)生意義重大。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),珍惜在大學(xué)的時光,讓自己的青春飛揚,夢想起航!當(dāng)然此次調(diào)查還存在很多不足的地方,比如調(diào)查人數(shù)較少,所以數(shù)據(jù)也不是很全面,但是有了這一次調(diào)查使我有了做問卷的經(jīng)驗,對于以后的調(diào)研活動開展還是有很大幫助。所以堅持做好一件事就一定會有收獲!
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇十四
社團文化的重要的意義是構(gòu)筑校園文化,鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生成為科技、文化、體育、娛樂等活動的愛好者,完善學(xué)生知識結(jié)構(gòu)和技能,提高學(xué)生能力及思想道德水平,提高學(xué)生整體素質(zhì),提升學(xué)生的文化品位。要使學(xué)生在社團中不斷成長、成才,就要對其進行正確的引導(dǎo)。
1.對大學(xué)生思想道德進行潛移默化的影響從而實現(xiàn)社團的德育功能。社團文化的教育功能不是通過規(guī)章、制度、條例、紀律等外部力量的硬性灌輸,而是通過社團活動的環(huán)境、氛圍及成員間的關(guān)系潛移默化中進行作用。優(yōu)秀的社團能夠倡導(dǎo)成員的價值觀,在潛移默化中影響成員的心靈。
2.對大學(xué)生社會能力進行促進,實現(xiàn)其發(fā)展。社會能力包括表達能力、展現(xiàn)能力、溝通能力、競爭能力、合作能力等。社會能力是在人際交往活動過程中得到發(fā)展的。學(xué)生社團在促進成員社會能力發(fā)展的潛力要大于班級與其他學(xué)生正式組織。通過對活動內(nèi)容的商定、活動目的的認定、活動角色的分配、活動工具的準備及活動結(jié)果的評定等步驟,學(xué)生的社會能力在整個社團活動中逐步形成和發(fā)展。
3.經(jīng)常組織多方面、多層次的活動。當(dāng)前我國大學(xué)生的需求具有層次性、多樣性、多變性等特點。高校社團文化具有自身優(yōu)勢,學(xué)生能夠發(fā)展自身愛好,同時錘煉技能,并獲得較強的自我認同感,增強自信心,為健全自身人格打下基礎(chǔ),并完善了學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。經(jīng)常組織多層次、多方面的活動,可以滿足學(xué)生的多樣化需要,促進學(xué)風(fēng)建設(shè),增進情感,增強學(xué)校的凝聚力,促進校園和諧。
4.運用有效的雙向服務(wù)實現(xiàn)社團的中介功能。學(xué)生社團是高校社團文化基本組織單位,在學(xué)校與學(xué)生中間,是學(xué)生自愿結(jié)合的組織,可以發(fā)揮其雙向服務(wù)作用。通過社團活動,能夠在社團內(nèi)部成員之間、社團與社團之間、社團與學(xué)校之間進行協(xié)調(diào)和溝通。社團活動是高校了解大學(xué)生思想動態(tài)及需求的重要窗口。
5.通過社會化運作實現(xiàn)其社會功能。社團文化,能使學(xué)生學(xué)習(xí)與社會相適應(yīng)的各種規(guī)范、知識、技能,使學(xué)生在方方面面得以發(fā)展并與社會達成動態(tài)平衡,從而促進學(xué)生的社會化。社團文化通過作用于大學(xué)生而作用于社會,為社會培養(yǎng)人才,同社會文化交流與融合,豐富和繁榮大學(xué)生的社會文化,促進社會主義精神文明發(fā)展。
學(xué)校具有傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生能力,使學(xué)生能夠適應(yīng)社會發(fā)展的需要。書本知識并不能概括學(xué)校教育的全部內(nèi)容。學(xué)生社團組織的發(fā)展壯大,拓展了學(xué)生們的學(xué)習(xí)的空間,讓學(xué)生們有可以把自己置身于社會角度,多方面、多層面學(xué)習(xí)知識,培養(yǎng)經(jīng)營、管理、交流、交際、競爭等的多種能力,加速了學(xué)生的社會化進程,因此受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)部門的高度重視,把社團活動納入了教學(xué)改革的環(huán)節(jié)之中。
總之,積極的開展學(xué)生社團活動,能夠形成和發(fā)展大學(xué)生良好的思想品德,鞏固和開發(fā)他們的知識和智力,培育興趣和愛好并拓展特長。正面的引導(dǎo)社團活動,有助于大學(xué)生世界觀、人生觀的確立。大學(xué)生的世界觀、人生觀正處于一種游移、不穩(wěn)定的時期。社團活動正確的思想導(dǎo)向能夠培育學(xué)生的群體意識。這能夠?qū)蚝痛龠M大學(xué)生正確的世界觀和人生觀。
參考文獻:
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學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇十五
大學(xué)生是國家的未來,因此其成長歷程備受關(guān)注。大學(xué)教育的重要目的就是希望大學(xué)生能夠成長為高素質(zhì)的人才。文藝活動在大學(xué)校園中十分常見,也深受大學(xué)生喜愛,它會對大學(xué)生的精神狀態(tài)起到重要影響,因而對他們的素質(zhì)的形成具有重要意義。
一、校園文藝活動的工作準則。
為了創(chuàng)建和諧的校園氛圍,在進行文藝活動的工作中必須堅持以人為本。校園文藝活動的開展對象是人,它離開了人的參與就顯得毫無生機,因此各個高校應(yīng)該堅持以科學(xué)理念為指導(dǎo),對大學(xué)生的各項活動進行深入的了解,以深刻的人文情懷開展活動,調(diào)動一切有利因素開展校園文化教育活動。
高校的校園文化品位無法得到提升是高校存在的重大問題。因此必須集中力量實現(xiàn)規(guī)范化,在開展校園文化的過程中必須在形式和內(nèi)容兩個方面著手,使校園文化的內(nèi)涵得以深刻體現(xiàn),堅持思想性和藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。這樣的做法可以提升校園文化的品味,為校園氛圍的營造創(chuàng)造良好的條件。
系統(tǒng)性與開放性是校園文藝活動開展的必要條件。文藝活動在大學(xué)校園中發(fā)揮著重要的作用,是校園文化的一個重要部分,因此文藝活動應(yīng)該放在整個校園文化這個系統(tǒng)之中進行兼顧。文藝活動要想實現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展就必須擺脫原有模式的制約,從校園文化中吸收對自身發(fā)展有利的條件。
二、大學(xué)生綜合素質(zhì)的概述。
1.提高大學(xué)生素質(zhì)的意義。
它對大學(xué)生的成長成才具有重要的促進作用。大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者,具備一定的綜合素質(zhì)有利于他們在社會競爭中占據(jù)優(yōu)勢地位。這些素質(zhì)必須彼此之間相聯(lián)系,互相促進、互相進步。雖然當(dāng)代社會需要那些具備創(chuàng)新能力的人才,但是創(chuàng)新是建立在基礎(chǔ)素質(zhì)牢固之上的,()還要兼具全方位的才能,因此大學(xué)生必須在文、體、美、德等方面均有出色表現(xiàn)才能夠出類拔萃。
目前,社會的發(fā)展形勢變化十分迅速,對于人才的要求也越來越多樣化。如果大學(xué)生不能夠在學(xué)識的深度和廣度上有所發(fā)展,那么就很難在激烈的社會競爭中脫穎而出。大學(xué)生也在培養(yǎng)自己素質(zhì)的道路上表現(xiàn)出急躁的狀態(tài),他們只有擺脫自己創(chuàng)造的心靈枷鎖,才能在成長的路上不斷超越自我,向著更大的目標前進。
2.大學(xué)生綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀。
改革開放以來,西方思潮涌入我國,人們受到其影響而變化出具有本土特性的思想。這對大學(xué)生的思想觀念造成了巨大的沖擊,功利主義、投機主義等觀念充斥在大學(xué)校園。但是他們好高騖遠,難以實現(xiàn)自己的目標,更加缺乏社會責(zé)任感,失去了傳統(tǒng)背景下的各種美德。
過分強調(diào)自我利益是大學(xué)生群體存在的通病。為了實現(xiàn)自我價值,當(dāng)集體利益和社會利益與自身利益出現(xiàn)沖突的時候,大學(xué)生會為了自己的利益而放棄全局觀念,在行為上體現(xiàn)出惡俗化和功利化傾向。
三、校園文藝活動與大學(xué)生素質(zhì)的關(guān)系。
學(xué)文化素質(zhì)得到提升。理論知識豐富,但缺乏實踐能力是大學(xué)教育的一個弊端,各種文藝活動具有極強的實踐性,可以提高大學(xué)生的能力素質(zhì)。
四、相關(guān)策略。
1.加強校園文化的系統(tǒng)性和科學(xué)性。
校園文藝活動的開展并不是一個孤立性事件,應(yīng)該調(diào)動院校的各方面的積極因素,對活動的形式和內(nèi)容進行精心的設(shè)計,對活動內(nèi)容中缺乏的或者較為薄弱的部分進行完善,確保其具備整體性和系統(tǒng)性。在活動舉辦之前要進行具體規(guī)劃,對于活動的各個要素進行科學(xué)合理分析,使其內(nèi)容符合大學(xué)生的現(xiàn)實狀況,可以起到促進大學(xué)生良性成長的作用。
2.加大宣傳力度。
轉(zhuǎn)載自 KaoYAnMiJi.coM
參與校園文藝活動的人數(shù)較少或無人參加都會導(dǎo)致其失敗的局面出現(xiàn),其所具備的能夠促進大學(xué)生成長的功能也就沒有任何存在的'意義。因此,學(xué)校的各個部門之間必須進行配合,對校園文藝活動進行宣傳,積極思考辦法,讓更多的大學(xué)生參與到活動中來。只有他們積極參與,文藝活動的教育作用才有施加對象,才能夠發(fā)揮出相應(yīng)的功能。比如,活動的組織者可以設(shè)計出具備趣味性的海報,迎合大學(xué)生的心理,讓他們對活動的內(nèi)容感興趣。
3.豐富有意義的內(nèi)容。
活動的組織者一定要拋開傳統(tǒng)理念的束縛,運用新的思路解決新的問題。大學(xué)生作為國家的棟梁之才,必須注重其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。要實現(xiàn)這個目的,必須針對活動的內(nèi)容進行思考,將那些可以促進大學(xué)生素質(zhì)提高的內(nèi)容進行吸收借鑒,使大學(xué)生在參加活動之余,還能獲得教育。
當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念已經(jīng)出現(xiàn)了嚴重偏差,功利主義使得他們急于求成。在文藝活動中可以針對這一點進行設(shè)計。比如,可以舉辦感恩社會主題的活動,讓學(xué)生參觀照片,體會到孩子們的微笑,讓他們?yōu)槟切┥钤谪毧喹h(huán)境中的孩子產(chǎn)生同情的情感體驗,激發(fā)他們的責(zé)任意識。
高校的文藝活動在高校文化中占有重要地位,可以起到育人的作用,對大學(xué)生的審美能力的提升以及人文情懷的培養(yǎng)具有重要的促進作用。當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)是高校教育的重點內(nèi)容,因此各個高校都很注重大學(xué)生素質(zhì)的提高。本文對校園文藝活動進行概述,對大學(xué)生綜合素質(zhì)進行分析,強調(diào)了校園文藝活動和大學(xué)生素質(zhì)的關(guān)系,進而尋找相關(guān)策略。
參考文獻:
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(作者單位海南省海口經(jīng)濟學(xué)院)。
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇十六
中國古代,絲綢之路在世界版圖上延伸,訴說著沿途各國人民友好往來、互利互惠的動人故事。如今,一個新的戰(zhàn)略構(gòu)想在世界政經(jīng)版圖從容鋪展——共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”。
在去年9月和10月份別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想,強調(diào)相關(guān)各國要打造互利共贏的“利益共同體”和共同發(fā)展繁榮的“命運共同體”。這一跨越時空的宏偉構(gòu)想,從歷史深處走來,融通古今、連接中外,順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流,承載著絲綢之路沿途各國發(fā)展繁榮的夢想,賦予古老絲綢之路以嶄新的時代內(nèi)涵。
建設(shè)“一帶一路”,是以同志為的黨中央主動應(yīng)對全球形勢深刻變化、統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局做出的重大戰(zhàn)略決策。 它對推進我國新一輪對外開放和沿線國家共同發(fā)展意義重大。當(dāng)前,經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,區(qū)域經(jīng)濟一體化加快推進,全球增長和貿(mào)易、投資格局正在醞釀深刻調(diào)整,亞歐國家都處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的關(guān)鍵階段,需要進一步激發(fā)域內(nèi)發(fā)展活力與合作潛力?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略構(gòu)想的提出,契合沿線國家的共同需求,為沿線國家優(yōu)勢互補、開放發(fā)展開啟了新的機遇之窗。 “一帶一路”在平等的文化認同框架下談合作,是國家的戰(zhàn)略性決策,體現(xiàn)的是和平、交流、理解、包容、合作、共贏的精神。 隨著中國成為世界第二大經(jīng)濟體,國際社會上 “中國威脅論”的聲音不絕于耳?!耙粠б宦贰钡慕ㄔO(shè),正是中國在向世界各國釋疑解惑,向世界宣告和平崛起:中國崛起不以損害別國的利益為代價。
2017年10月17日,絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會籌委會文化傳承創(chuàng)新高端學(xué)術(shù)研討會在敦煌舉行。來自復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、蘭州大學(xué)和俄羅斯烏拉爾國立經(jīng)濟大學(xué)、韓國釜慶大學(xué)等46所中外高校在甘肅敦煌成立了“一帶一路”高校戰(zhàn)略聯(lián)盟,以探索跨國培養(yǎng)與跨境流動的人才培養(yǎng)新機制,培養(yǎng)具有國際視野的高素質(zhì)人才。46所高校當(dāng)日達成《敦煌共識》,聯(lián)合建設(shè)“一帶一路”高校國際聯(lián)盟智庫。聯(lián)盟將共同打造“一帶一路”高等教育共同體,推動“一帶一路”沿線國家和地區(qū)大學(xué)之間在教育、科技、文化等領(lǐng)域的全面交流與合作,服務(wù)“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展。作為一名大學(xué)生這給我們帶來了許多機遇,我們要不斷充實自己,完善自己,以適應(yīng)“一帶一路”給我們帶來的機遇。
延邊大學(xué)-形勢與政策
早謀劃。響應(yīng)黨中央全面建設(shè)小康社會的號召,努力提升自我,積極投入到建設(shè)祖國的隊伍中!
在建設(shè)一帶一路的過程中,到處蘊含生機,也給大學(xué)生提供了許多發(fā)展的機遇。我國是一個人才薈萃的國家,同時也造就了一個競爭激烈的社會。在競爭激烈的當(dāng)前社會環(huán)境,如何抓住機會去應(yīng)對挑戰(zhàn),是當(dāng)代大學(xué)生所應(yīng)該考慮的問題。機遇無處不在,機遇也往往垂青有所準備的人,要想很好把握機遇,發(fā)展自己,取得成功,要做的就是提高自身實力,認清當(dāng)前形勢,勇于創(chuàng)新。我們要全面提高個人素質(zhì),當(dāng)代大學(xué)生價值取向呈多元化,沒有遠大的理想和抱負,趨向于實用主義,重功利講實惠,缺乏長遠打算、遠大理想、抱負和社會責(zé)任感,因而沒有強大的動力.在當(dāng)今這個競爭激烈的年代,要想取得跟好的發(fā)展,大學(xué)首要的就是搞自身的綜合實力。全面提高自身綜合素質(zhì),就要落實到政治思想素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理品格素質(zhì)和身體素質(zhì)四大方面。就業(yè)問題依然是當(dāng)今大學(xué)生不可避免的一個難題,“一帶一路”必然給中國帶來巨大的就業(yè)市場,那么就需要我們大學(xué)生不斷充實自己,發(fā)展自己,完善自己,來適應(yīng)市場,抓住機遇,迎接挑戰(zhàn)。
在政治思想道德素質(zhì)上,大學(xué)生就要著重培養(yǎng)自身的事業(yè)心和責(zé)任感、艱苦奮斗精神和務(wù)實作風(fēng)等方面的精神。在現(xiàn)代面科學(xué)技術(shù)突飛猛進、生產(chǎn)的發(fā)展越來越多地依靠人的智力和知識的今天,勞動者科學(xué)文化素質(zhì)的高低,對生產(chǎn)的發(fā)展、社會的進步有著決定性的影響。因而,大學(xué)就要牢牢把握好學(xué)習(xí)的時間,提高自身的專業(yè)知識和技能. 心理品格素質(zhì)和身體素質(zhì),是根本,有了良好的心理素質(zhì)和身體健康素質(zhì)大學(xué)生才能充分融入社會。面對社會的激烈的競爭,才能有精力坦然地應(yīng)對“一帶一路”給我們帶來的機遇與挑戰(zhàn)。
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學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇十七
高校校園文化活動是促進大學(xué)生相互交流,增進同學(xué)友誼的重要途徑。隨著社會的迅速發(fā)展,復(fù)合型人才需求的趨勢日趨明顯,大學(xué)生在自身專業(yè)知識和其他課余知識的積累中需找到平衡點,試探性地與社會接軌,了解社會趨勢和社會需求。開展和參與高校校園文化活動對大學(xué)生進入社會前有著心理緩沖和過渡的作用,在適應(yīng)社會的過程中,大學(xué)生的認知及心理成熟過程將有著質(zhì)的變化。大學(xué)是大學(xué)生心理變化很迅速的階段,大學(xué)生在心理的變化上是一個伴隨著個體心理迅速走向成熟而又尚未完全成熟的一個過渡時期。這個時期需要塑造健全人格,促進大學(xué)生心理的健康發(fā)展,積極參加大學(xué)高校校園文化活動無疑就是提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的較好途經(jīng)。
高校校園文化活動的建設(shè)是一個長期的、循序漸進發(fā)展的過程。當(dāng)前的大學(xué)生多出生于20世紀90年代,這一年齡段的學(xué)生具有鮮明的自我個性,他們的認知心理發(fā)展迅速,并表現(xiàn)出明顯的特征,在這種情況下,學(xué)生很可能會呈現(xiàn)出兩個極端,思想?yún)⒉畈积R,難免出現(xiàn)思想的多變性、多元化和動態(tài)性,這時候需要有一個正確的價值觀、人生觀和世界觀去引導(dǎo),這就需要高校校園文化活動結(jié)合當(dāng)今學(xué)生的心理特征來設(shè)立。
在一些大學(xué)里,往往過于重視大學(xué)生專業(yè)知識,而忽視了綜合素質(zhì)的培養(yǎng),這將會導(dǎo)致大學(xué)生在高校校園與社會實際需求脫節(jié),學(xué)生不單要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要有豐富的高校校園文化生活。要做一個既能學(xué)到自身專業(yè)知識,又能學(xué)到專業(yè)知識以外技能及其他知識的大學(xué)生。大學(xué)生需要適應(yīng)社會,高校校園文化生活就需要結(jié)合社會趨勢設(shè)置相應(yīng)的高校校園文化活動,打造高校校園文化活動品牌,通過高校校園文化活動促進學(xué)生的社會適應(yīng)性,許多技能通過高校校園文化活動的實踐領(lǐng)悟出來,鍛煉大學(xué)生良好的心理素質(zhì)來面對社會,達到專業(yè)技能和綜合素質(zhì)兩者共同提高,為培養(yǎng)復(fù)合型人才做鋪墊,所以高校校園文化活動在開展中應(yīng)結(jié)合多種技能來開展。
是否具備健康的心理素質(zhì)是大學(xué)生在高校校園里乃至貫穿人生前途的重要因素,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。學(xué)校教育是基礎(chǔ),高校校園文化活動建設(shè)的不斷完善對學(xué)生的心理健康教育起著促進作用,良好的高校校園文化活動氛圍對學(xué)生的心理有著廣泛的影響。大學(xué)生正處于青年中期,心理發(fā)展基本成熟但尚未成熟。隨著生理發(fā)育的成熟,社會環(huán)境的影響,特別是大學(xué)生特有的學(xué)習(xí)和活動方式,心理迅速走向成熟。大學(xué)高校校園是社會的縮影,培育出一個良好的高校校園文化將能夠使學(xué)生在大學(xué)高校校園的心理健康上有積極向上的動力。高校校園文化活動建設(shè)對學(xué)生心理健康有以下幾個方面的作用。
一、打造良好的高校校園文化活動,提升高校校園積極氛圍。
一個良好的高校校園文化活動可以帶給學(xué)生更大的平臺展現(xiàn)自己的優(yōu)勢和潛力,鍛煉自己的自信心,規(guī)劃自己的人生發(fā)展方向。當(dāng)今學(xué)生對于精神文化產(chǎn)品的需求十分強烈,維護好高校校園文化活動的建設(shè),打造出自己的特色,結(jié)合每年社會的需求和國家的需要,逐步改良和創(chuàng)新,打造特色品牌激勵學(xué)生在大學(xué)全方面發(fā)展。高校校園文化活動要讓大學(xué)生有一個展現(xiàn)自我的空間,盡情發(fā)揮自己的才能,從而充分顯示當(dāng)代大學(xué)生的青春與活力,使之給予精神需求并滿足,這將在很大程度上樹立學(xué)生在心理健康上正確的意識,同時能夠進一步專注自己所需的專業(yè)知識。對于高校校園文化活動的設(shè)立,需要指導(dǎo)教師、團委、學(xué)校層面一一把關(guān)審核,并通過高校校園文化活動結(jié)合社會發(fā)展需求及學(xué)校定位,打造更多的'高校校園文化活動成為學(xué)校特色的品牌活動,定期對高校校園文化活動進行評估和檢查,深入高校校園文化活動的內(nèi)部進一步優(yōu)化活動的開展。
二、建立和開展優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)正能量群體。
樹立學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀,對學(xué)生心理的發(fā)展有著重要的意義,開展優(yōu)良文化教育的講座或者相關(guān)活動,讓學(xué)生深入了解其精髓,對學(xué)生在平時的生活作風(fēng)、學(xué)習(xí)動力、人生的道路都有很好的促進作用。打造學(xué)校的“道德講堂”活動,通過微信群、qq群、易班等網(wǎng)絡(luò)工具,結(jié)合開展高校校園文化活動,對學(xué)生進行講解和宣傳,得到更好的效果去啟發(fā)學(xué)生的思維來促進心理的健康成長,讓學(xué)生把更多的精力放在有意義的事情上。
三、建立一批專業(yè)的高校校園文化團隊和心理健康咨詢隊伍。
高校校園文化活動的建設(shè)需打造品牌并提高活動質(zhì)量,是廣大師生心目中有關(guān)項目從理念、策劃、運行、反饋、提升到媒體輿論、師生口碑、參與率、知曉率和滿意率的集中體現(xiàn)。高校校園文化活動建設(shè)結(jié)合學(xué)生心理狀況、心理需求,當(dāng)今我國大學(xué)生發(fā)展的規(guī)劃以及學(xué)生學(xué)校的特色開展。建立一批專業(yè)的心理健康隊伍,從輔導(dǎo)員隊伍中進行專業(yè)培養(yǎng),結(jié)合學(xué)校的高校校園文化活動建設(shè)、學(xué)校特色來開展。在活動中重點培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì);和諧的人際關(guān)系等有助于培養(yǎng)學(xué)生形成高尚的人格和積極的心理特征;建立完善的學(xué)校制度、豐富的高校校園生活等來塑造學(xué)生良好的道德情操和心理健康。
四、建立學(xué)生和教師溝通的紐帶,建立良好的師生關(guān)系,減少心理問題。
人際關(guān)系是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要課外課程,如何和同學(xué)保持良好關(guān)系,如何進行溝通,也是在大學(xué)里需要學(xué)習(xí)的課程。良好的學(xué)校人際關(guān)系有助于師生密切合作,形成團結(jié)統(tǒng)一,有凝聚力的集體,能更好地發(fā)揮整體效應(yīng)。學(xué)生有疑惑時需要有健全的平臺和高校校園文化活動的形式給學(xué)生解答問題,建立更多學(xué)生和教師的溝通渠道,一方面可以更好地和學(xué)生及時溝通,提升教師教書育人的本領(lǐng),更好地得到學(xué)生反饋的信息;另一方面讓學(xué)生更好地了解學(xué)校的情況,形成一個成熟的反饋機制后及時解決學(xué)生的心理問題,滿足學(xué)生物質(zhì)和精神所需,促進學(xué)校高校校園文化的改進方向。建立多種與教師溝通的渠道,比如校長信箱、書記信箱、學(xué)生教師交流見面會等。另外,通過多種層面信息及時有效地傳遞給學(xué)生,形成高效的反饋機制,及時了解大學(xué)生的思想動態(tài),分析其認知情況,減少和避免傳達過程滯后導(dǎo)致大學(xué)生認識出現(xiàn)偏差的問題,達到及時解決學(xué)生心理疑惑的目的。
五、改善學(xué)校物質(zhì)環(huán)境,強化學(xué)生心理素質(zhì)。
物質(zhì)環(huán)境的好壞會影響學(xué)生的情緒,潛意識的作用下長期積累的心理問題會對學(xué)生的行為舉止有著影響。結(jié)合學(xué)校的特色,營造出屬于學(xué)校的良好文化活動氛圍,結(jié)合發(fā)展的需要,建立高校校園文化活動平臺,通過講座,標語,活動,某系列高校校園文化活動周、活動月的方式,讓學(xué)生知道相關(guān)內(nèi)容的前景趨勢,給學(xué)生創(chuàng)造出更多信息和分析,帶給他們更多的機會。
高校校園的德育價值對學(xué)生的心理健康有重要的影響,加強學(xué)校宣傳書籍的內(nèi)容,打造屬于學(xué)校的紀念品,培育一批有知識底蘊、能夠自力更生的學(xué)生,獨立主動地培養(yǎng)低年級學(xué)生的能動性,打造出學(xué)生自己閃光的優(yōu)勢,以點帶線、以線帶面的趨勢,增加凝聚力,讓學(xué)生努力學(xué)習(xí),達到事半功倍,讓整個高校校園氛圍的自主能動性得到很大的提升。
良好的高校校園文化建設(shè),必定對大學(xué)生的心理起著導(dǎo)向、凝聚、激勵和約束的作用,樹立遠大理想,培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識和科學(xué)態(tài)度的優(yōu)秀大學(xué)生,從長遠來看,對于學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)生管理和高校校園氛圍有著重要作用。高校校園文化重在保持,意在創(chuàng)新,提高心理素質(zhì)是綱,多方面參與是目。
結(jié)合高校校園文化活動建立健全高校校園活動規(guī)章制度,定期對高校校園文化活動的標準進行評估,結(jié)合社會需求,根據(jù)學(xué)生心理總體變化的衡量,保證高校校園各方面工作和活動的開展與落實順利進行。高校校園文化是一所學(xué)校綜合實力的反映,學(xué)生的心理素質(zhì)的好壞是一所學(xué)校穩(wěn)定的基礎(chǔ)部分,高校校園文化的核心競爭力主要表現(xiàn)在文化的凝聚力和創(chuàng)造力,提高高校校園文化的品位,對學(xué)校整體學(xué)生的凝聚力有著重要的影響,潛移默化地對學(xué)生的心理引導(dǎo)有著積極的作用。
參考文獻:
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[3]吳永磊.淺議高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀與建議[j].科技創(chuàng)新導(dǎo)報,(17).
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇十八
本次調(diào)查中,68.6%的用戶選擇中國移動,31.4%的用戶選擇中國聯(lián)通。調(diào)查顯示的用戶比例與中國移動與聯(lián)通的實際用戶比例大致相符。
此次調(diào)查顯示,中國的手機市場仍以國外品牌為主,中國國內(nèi)品牌手機份額依舊很小,市場占有率不足7%,仍無法與國外廠商抗衡。
此次調(diào)查中,半年左右換一次手機的用戶比例為3.4%,這部分基本為高收入或?qū)κ謾C時尚比較敏感的客戶;半年至一年換手機的用戶比例為12.8%,一年至兩年換手機的用戶比例為24.4%,在換手機的用戶中,一至兩年換一次手機的用戶的比例為最高;兩年以上換手機的用戶比例為7.2%。從未換過手機的用戶比例為52.2%。
手機若想在市場上被消費者認可,一個重要的特點就是功能的實用性,本次調(diào)查顯示,用戶認為最實用的功能是來電/接聽時間顯示,選擇這部分比例的用戶占63.9%,其次是多種鈴聲,占50.8%,這也反映了用戶對手機個性化的要求。同時,選擇中文輸入的用戶比例為47.9%,由于短消息方便易用和可以節(jié)約話費,42.9%的被調(diào)查對象認為群發(fā)短信也是比較實用的功能。
隨著數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)得到越來越廣泛的應(yīng)用,服務(wù)內(nèi)容逐多樣化,手機傳遞移動圖像或多媒體方面的應(yīng)用將成為可能。因此,彩屏手機將得到消費者的青睞。本次調(diào)查顯示,61.4%的被調(diào)查者認為手機應(yīng)用彩色顯示屏非常有必要,25.3%的人認為無所謂手機是否是彩色顯示屏,只有13.3%的人認為沒有必要。這說明在手機的功能性逐漸完善的情況下,在色彩方面給人以不同的感受的彩屏手機將更能吸引消費者的目光,獲得消費者的喜愛。
隨著生活水平的改善,手機的普及率開始升高,且使用者范圍也開始擴張,好像在前幾年,擁有一部屬于自己的手機,是一件很了不起的事,也是一件很值得炫耀的事,不過這都是大人們的事而已,大學(xué)生、中學(xué)生......想也別想!但是在社會日新月異的今天,在大學(xué)里,手機幾乎是人手一部的通訊工具,大學(xué)生擁有自己的喜歡的一部手機不再是很遙遠的事。越來約年輕化的手機,無論從功能到外表都發(fā)生了質(zhì)的變化,但是,價格卻成反比,這對消費者來說無疑是一個買機好時期,所以不少學(xué)生趕上了這好時期,擁有了屬于自己的手機。特此,我專門進行了這項調(diào)查活動。其調(diào)查結(jié)果具體分析如下:
一、大學(xué)生手機擁有和需求狀況:
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在被訪者中80%的學(xué)生擁有手機。在沒有手機的學(xué)生中10%學(xué)生將會在近期購買手機。從這些數(shù)據(jù)可看出:隨著高科技的發(fā)展和人們生活水平的進步,手機在大學(xué)里已不再是新鮮的玩意兒了,已經(jīng)普及化了。大學(xué)生的消費已經(jīng)成為手機市場中一個不容忽視的消費者群。
二、使用哪個牌子的手機。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生最喜愛的品牌是諾基亞,40%的人使用的是這款手機。很顯然,諾基亞占據(jù)了絕對領(lǐng)先的位置,與其他品牌拉開了不小的距離。而排名第二位的是索尼愛立,亮麗的外形與實用的功能是不少人選擇的重點;第三位是三星,三星雖然擁有高技,接著是摩托羅拉、西門子等品牌,波導(dǎo)是唯一進軍一線陣容的國內(nèi)品牌,tcl緊隨其后。
三、質(zhì)量、服務(wù)最好的品牌。
調(diào)查結(jié)果顯示,消費者對知名品牌的企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量普遍表示認可,諾基亞、摩托羅拉、三星等品牌形象較好,消費者認可度較高。國內(nèi)外品牌在這方面差距較小,國外品牌只是個別產(chǎn)品的認可度高于國產(chǎn)品牌。國內(nèi)品牌中波導(dǎo)成績斐然,但拉開其他品牌的差距也越來越小。排名中,tcl、夏新、聯(lián)想難分高低。
四、選擇手機考慮的主要因素。
消費者對質(zhì)量的要求最高,手機是日常的通訊工具,如果質(zhì)量不好,將會給消費者帶來極大的不便。另外,由于大學(xué)生都是年輕人,他們對手機的外觀款式要求也較高,其次是多鈴聲,大容量的電話本,彩屏,雙屏。娛樂方面有游戲,gprs上網(wǎng),播放mp3,可更換外殼,紅外線接口等。
五、目前使用手機的價格。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前絕大多數(shù)讀者的手機價格在800--1500,大學(xué)生購買手機還是以實用為主。只有10%的消費者表示會選擇800元以下的手機,也有部分消費者購買1500以上的高價位手機。
六、在什么時候擁有自己的手機。
隨著生活水平的改善和手機的價格下調(diào),使不少大學(xué)生擁有了自己的手機,50%人開始在上大學(xué)的時候擁有自己的手機。但是獲得手機的途徑中家人購買的占45%;自己購買占51%;朋友贈送占3%。以上調(diào)查表明,現(xiàn)在越來越多的大學(xué)生的消費水平有所提高,能夠滿足他們的額外消費。
七、購機地點。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),消費者購買手機的地點較為集中,大體上分布在手機大賣場和品牌專賣店,他們認為手機大賣場或品牌專賣店的銷售人員素質(zhì)相對較高,手機售后服務(wù)也不錯,因而容易贏得消費者的信任,另外,大賣場的價格優(yōu)勢也是一個重要因素。
八、大學(xué)生對手機功能的評價。
在現(xiàn)有功能中,來電/接聽電話時間和中文輸入功能分別位列消費者最看重功能前兩位,每天都有成千上萬的短信飛遍校園內(nèi)外,這也是大學(xué)生手機資費的重要組成部分,因此許多同學(xué)都定了包月短信。
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇十九
摘要:大學(xué)是對大學(xué)生進行教育的場所,教育的目的是使大學(xué)生朝著良性的方向發(fā)展,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育的重要任務(wù)。大學(xué)生是國家發(fā)展的棟梁,對于國家的未來具有重要意義。隨著教育改革的深入,我國雖然在大學(xué)生素質(zhì)提高的事業(yè)上取得諸多進步,但仍然存在一些問題。對校園文藝活動進行概述,對大學(xué)生綜合素質(zhì)進行分析,強調(diào)了校園文藝活動和大學(xué)生素質(zhì)的關(guān)系,進而尋求相關(guān)策略。
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學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇二十
調(diào)查結(jié)果顯示,消費者對知名品牌的企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量普遍表示認可,諾基亞、摩托羅拉、三星等品牌形象較好,消費者認可度較高。這是一篇大學(xué)生手機調(diào)查報告,讓我們一起來看看具體內(nèi)容吧!
隨著生活水平的改善,手機的普及率開始升高,且使用者范圍也開始擴張,好像在前幾年,擁有一部屬于自己的手機,是一件很了不起的事,也是一件很值得炫耀的事,不過這都是大人們的事而已,大學(xué)生、中學(xué)生......想也別想!但是在社會日新月異的今天,在大學(xué)里,手機幾乎是人手一部的通訊工具,大學(xué)生擁有自己的喜歡的一部手機不再是很遙遠的事。越來約年輕化的手機,無論從功能到外表都發(fā)生了質(zhì)的變化,但是,價格卻成反比,這對消費者來說無疑是一個買機好時期,所以不少學(xué)生趕上了這好時期,擁有了屬于自己的手機。特此,我專門進行了這項調(diào)查活動。其調(diào)查結(jié)果具體分析如下:
一、大學(xué)生手機擁有和需求狀況。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在被訪者中80%的學(xué)生擁有手機。在沒有手機的學(xué)生中10%學(xué)生將會在近期購買手機。從這些數(shù)據(jù)可看出:隨著高科技的發(fā)展和人們生活水平的進步,手機在大學(xué)里已不再是新鮮的玩意兒了,已經(jīng)普及化了。大學(xué)生的消費已經(jīng)成為手機市場中一個不容忽視的消費者群。
二、使用哪個牌子的手機。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生最喜愛的品牌是諾基亞,40%的人使用的是這款手機。很顯然,諾基亞占據(jù)了絕對領(lǐng)先的位置,與其他品牌拉開了不小的距離。而排名第二位的是索尼愛立,亮麗的外形與實用的功能是不少人選擇的重點;第三位是三星,三星雖然擁有高技,接著是摩托羅拉、西門子等品牌,波導(dǎo)是唯一進軍一線陣容的國內(nèi)品牌,tcl緊隨其后。
三、質(zhì)量、服務(wù)最好的品牌。
調(diào)查結(jié)果顯示,消費者對知名品牌的企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量普遍表示認可,諾基亞、摩托羅拉、三星等品牌形象較好,消費者認可度較高。國內(nèi)外品牌在這方面差距較小,國外品牌只是個別產(chǎn)品的認可度高于國產(chǎn)品牌。國內(nèi)品牌中波導(dǎo)成績斐然,但拉開其他品牌的差距也越來越小。排名中,tcl、夏新、聯(lián)想難分高低。
四、選擇手機考慮的主要因素。
消費者對質(zhì)量的要求最高,手機是日常的通訊工具,如果質(zhì)量不好,將會給消費者帶來極大的不便。另外,由于大學(xué)生都是年輕人,他們對手機的外觀款式要求也較高,其次是多鈴聲,大容量的電話本,彩屏,雙屏。娛樂方面有游戲,gprs上網(wǎng),播放mp3,可更換外殼,紅外線接口等。
五、目前使用手機的'價格。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前絕大多數(shù)讀者的手機價格在800--1500,大學(xué)生購買手機還是以實用為主。只有10%的消費者表示會選擇800元以下的手機,也有部分消費者購買1500以上的高價位手機。
六、在什么時候擁有自己的手機。
隨著生活水平的改善和手機的價格下調(diào),使不少大學(xué)生擁有了自己的手機,50%人開始在上大學(xué)的時候擁有自己的手機。但是獲得手機的途徑中家人購買的占45%;自己購買占51%;朋友贈送占3%。以上調(diào)查表明,現(xiàn)在越來越多的大學(xué)生的消費水平有所提高,能夠滿足他們的額外消費。
七、購機地點。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),消費者購買手機的地點較為集中,大體上分布在手機大賣場和品牌專賣店,他們認為手機大賣場或品牌專賣店的銷售人員素質(zhì)相對較高,手機售后服務(wù)也不錯,因而容易贏得消費者的信任,另外,大賣場的價格優(yōu)勢也是一個重要因素。
八、大學(xué)生對手機功能的評價。
在現(xiàn)有功能中,來電/接聽電話時間和中文輸入功能分別位列消費者最看重功能前兩位,每天都有成千上萬的短信飛遍校園內(nèi)外,這也是大學(xué)生手機資費的重要組成部分,因此許多同學(xué)都定了包月短信。
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇二十一
大學(xué)生人際交往較之于中學(xué)更為復(fù)雜、更為廣泛、獨立性更強、社會性更強,個體開始獨立地步入了準社會群體的交際圈。下面是本站小編給大家搜集整理的人際交往對大學(xué)生的影響文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
人是社會的人,很難想象,如果一個人離開了社會,離開了人與人之間的交往,生活將會怎樣?一個人只要在社會上存在,就必須與人交往。與社會上各種各樣的人打交道時,你能否得到別人的支持,這就涉及到自身人際交往能力的問題。善于與人交往,你會從中得到很多東西。
可見,良好的人際交往能幫助大學(xué)生樹立自信,有利于人生更好的發(fā)展,反之,不良的人際交往關(guān)系將不利于大學(xué)生健康全面的發(fā)展,歸納起來主要有以下幾種:第一,大學(xué)生的生理和心理狀況受人際交往的影響。處于青年期的大學(xué)生,渴望真誠的友情,友情來自于人際交往,而進入新環(huán)境的大學(xué)生們面對陌生的城市和陌生的同學(xué),不知所措,這時如果能有正確的人際交往的指導(dǎo),幫助他們建立良好的人際關(guān)系,保持樂觀的人生態(tài)度。在大學(xué)校園里開朗、熱情的學(xué)生都是具有良好人際關(guān)系的,只有擁有這種健康積極的人際關(guān)系,才能正確認識面對生活中出現(xiàn)的各種現(xiàn)實問題,化解生活和學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的各種矛盾,形成良好的品質(zhì),迅速適應(yīng)大學(xué)生活。
反之,如果不與任何人交往,沒有一個朋友,久而久之,給精神和心理造成巨大壓力,會給一個人的身心健康帶來很大的負面影響。第二,大學(xué)生的情緒和情感變化取決于人際交往。18~25歲是人生的黃金時期,這個時期也是人一生中情緒波動最大的時期,大學(xué)生正處于這個黃金時期,在心理、生理等方面還沒發(fā)展成熟。在這個發(fā)展過程中,如果遇到不良因素的影響,就容易導(dǎo)致一些不良情緒的出現(xiàn),比如:焦慮、緊張、恐懼、憤怒等,影響了學(xué)習(xí)和生活。實踐證明,大學(xué)生不良情緒的出現(xiàn)受人際關(guān)系的影響很大,人際關(guān)系好的學(xué)生產(chǎn)生不良情緒的頻率很低,反之則較高。第三,大學(xué)生的精神生活受人際交往的影響。
人是社會的人,人既然生活在社會上,就需要進行彼此之間的情感交流,處于青春期的大學(xué)生更需要情感交流,互相探討人生和理想,訴說各自的情感世界,表達自己的喜怒哀樂。這種交往可以滿足大學(xué)生對歸屬、情感等方面的需要,體會到自己在集體中的價值,從而產(chǎn)生對集體和他人的親密和依戀之情,獲得愉快的精神生活,這些都有利于大學(xué)生的身心健康。
當(dāng)今大學(xué)生要面對很多問題,除了學(xué)習(xí)和就業(yè),還有人際交往。大學(xué)生在人際交往的過程中,常常因為一些客觀的因素以及主觀認知、情緒、人格等心理因素的偏差而走入心理誤區(qū),以至出現(xiàn)自卑、孤獨、嫉妒等,這些情緒的產(chǎn)生受一個人的認知、心理和社會的影響,因此,應(yīng)從以下幾個方面入手幫助大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。
1.營造良好的校園環(huán)境。學(xué)校、學(xué)院和班級可以根據(jù)大學(xué)生人際交往的特點,開展一些有意義的活動,比如:文藝匯演、演講比賽、各學(xué)院可以根據(jù)自身專業(yè)特色與其他學(xué)院聯(lián)合開展一些有專業(yè)特色的活動,讓其他學(xué)院學(xué)生通過這些活動了解自己學(xué)院的專業(yè)特點,增進學(xué)院之間的交流與合作,使校園、學(xué)院、班級之間充滿活力,給大學(xué)生創(chuàng)造良好的人際交往環(huán)境。
2.幫助學(xué)生樹立正確的認知,排解心理問題。不正確的認知容易導(dǎo)致不和諧的人際關(guān)系,因此,處理好人際關(guān)系首先要正確認識自己和別人,大學(xué)生來自祖國各地,生活環(huán)境的不同形成了各種不同的性格和認知,各有各的優(yōu)缺點,在出現(xiàn)與同學(xué)之間人際關(guān)系不和諧時首先要正確認識自己,把自己的位置擺正,不要盛氣凌人,高高在上,這樣只能導(dǎo)致人際關(guān)系的惡化。只有學(xué)會接受自己的缺點,認清自己的不足,才能克服自卑心理,在人際交往中坦然面對,真誠對待身邊的每一個人,善于理解別人,發(fā)揮自身優(yōu)點,從不同的視角審視自己和別人,面對與同學(xué)發(fā)生的一些不愉快,要學(xué)會控制自己的不良情緒,或者轉(zhuǎn)移注意力,多參加活動,拓寬自己的交友圈等。
3.對學(xué)生進行人際交往知識和技能的傳授。良好的人際關(guān)系不是自然形成的,和諧氣氛的營造對良好人際關(guān)系的建立有著重要的意義。首先要掌握一些人際交往的社交禮儀,不能從禮節(jié)上失敗;其次就是語言藝術(shù),學(xué)會正確的與人交流,語言是一門藝術(shù),不同的說話方式和語氣可能會帶來不同的后果,溫婉,謙遜的言語會給人帶來愉悅的情緒,有利于良好人際關(guān)系的建立,反之,后果將不堪設(shè)想;最后要學(xué)會欣賞,學(xué)會欣賞別人的優(yōu)點而不是老盯著缺點不放,多給別人贊賞,少點批評和挖苦,有利于拉近彼此之間的距離,形成積極和諧的人際關(guān)系。
良好的人際關(guān)系的建立除了上述幾點做法以外,還要堅持以下幾個原則:寬容原則、誠信原則、尊重原則?!俺哂兴?,寸有所長”,在與他人進行交往中要善于吸收別人的長處,認清并彌補自己的不足。大學(xué)生從進入學(xué)校的那一刻就已決定了對于交往的需要,良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園里,建立良好的人際關(guān)系,形成一種團結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境,將有利于大學(xué)生形成健康的個性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快,競爭日益激烈的當(dāng)今社會,更是如此。
總之,人際交往是社會生活中固有的重要內(nèi)容。學(xué)校管理者、教師要幫助大學(xué)生克服人際交往過程中的各種消極心理,使大學(xué)生敢于與人交往,善于與人交往,成為身心健康的社會主義建設(shè)者和接班人。
學(xué)生組織對大學(xué)生的影響和作用篇二十二
二、調(diào)查對象:大學(xué)生。
三、調(diào)查項目和調(diào)查表:(見附件1dd問卷)。
四、調(diào)查時間:20xx年10月01日――20xx年10月25日。
五、調(diào)查方式:網(wǎng)絡(luò)問卷。
為了使調(diào)查具有普遍性,我們放棄了傳統(tǒng)的書面問卷形式,而采用制作電子版問卷在網(wǎng)絡(luò)上進行調(diào)查的方式。這樣做的好處是顯而易見的:
2.調(diào)查范圍更廣,調(diào)查對象更具隨機性。由于是在網(wǎng)上答卷,沒有空間和時間的限制,回答我們答卷的大學(xué)生朋友人數(shù)在20天左右的時間內(nèi)輕松突破1000人,最后達到了1237人,并且這些參加我們調(diào)查的朋友來自全國各地。這個數(shù)字是由調(diào)查頁面自動跟蹤生成的。
六、調(diào)查方法:
1.由調(diào)查小組成員共同協(xié)商確定問卷內(nèi)容,以書面文件形式確定,交由本人進行制作成電子版調(diào)查問卷。
2.電子問卷制作完成并通過無錯測試后,我將其上傳到我朋友租用的虛擬主機空間。
4.調(diào)查完成后,由全體小組成員對調(diào)查統(tǒng)計數(shù)據(jù)進行分析。