教案應該考慮到學生的興趣和實際需要，使教學內(nèi)容更具吸引力。教案的編寫要結(jié)合教學目標，設計符合學生認知水平的教學活動和任務。下面是一些成功的教案案例，其中包含了一些獨特的教學思路和方法。
教育工作者必修二教案篇一
3、情感態(tài)度與價值觀目標：感受代數(shù)與幾何問題的相互轉(zhuǎn)換。體會品面直角坐標系在解決實際問題的作用，培養(yǎng)數(shù)學學習興趣。
重點：理解平面直角坐標中點與數(shù)的一一對應關(guān)系;
難點：根據(jù)坐標描出點的位置，以及坐標軸上的點的坐標特點。
教師準備四張大的紙質(zhì)坐標格子。
一、溫故知新，導入新課。
游戲?qū)耄荷弦还?jié)課我們學習了有序數(shù)對，大家學習積極性很高，今天老師先考考你們， 看你們掌握了多少。
我們將教室里的座位分為八列七排。a排b號記做有序數(shù)對(a,b)，同學們先找準自己的數(shù)對號。聽老師報數(shù)對，若是你自己的數(shù)對號，就快速站起來。反應太慢和站錯了都算失敗，扣一分;反之加一分。最后以組為單位，比比哪組得分最高。
我們可以發(fā)現(xiàn)，通過教室平面內(nèi)的有序數(shù)對，可以唯一的確定與之對應的同學。
二、新課教學
課本例子：我們知道數(shù)軸上的點可以用一個數(shù)來表示，這個數(shù)叫做這個點的坐標。例如點a數(shù)軸上的坐標是-4，點b數(shù)軸上的坐標是2;我們說坐標是3.5的點，也可以在數(shù)軸上唯一確定。
學生活動：小a說可以像教室座位一樣給任意點編一個橫排縱排的號，小
b說我們可以每個點列一個數(shù)軸???
教師活動：引導學生思考，怎么才能用同一標準，方便的確定每一點的位置?
結(jié)合橫縱排編號以及數(shù)軸，我們可以綜合考慮，引出一個橫縱的數(shù)軸?
得出結(jié)論：我們可以在平面內(nèi)畫兩條相互垂直、原點重合的數(shù)軸，組成平面直角坐標系，水平的數(shù)軸稱為x軸或橫軸，習慣上取向右為正方向;豎直的數(shù)軸稱為y軸或縱軸，取向上為正方向;兩坐標軸的交點為平面直角坐標系的原點。
那有了這樣的平面直角坐標系，平面內(nèi)的點就可以用之前學的有序數(shù)對來表示了。例如：由a分別向x軸和y軸作垂線。垂足m在x軸上的`坐標是3，垂足n在y軸上的坐標是4，我們說a的坐標是3，縱坐標是4，有序數(shù)對(3,4)就叫做a的坐標，記作a(3,4)
教師提問2：同學們按照這種做法，在坐標紙上標出b、c、d的坐標。
教師活動：走下講臺，關(guān)注學生的匯坐標過程方法，指出學生出現(xiàn)問題的地方，并予以改正。
教師提問3：在橫縱坐標軸上各標一點e、f，問：坐標原點以及這兩點的坐標是什么?
教師活動：引導學生思考歸納坐標軸上的點的坐標的特點。
得出結(jié)論：原點的坐標是(0,0)，x軸上的點的坐標的縱坐標為0;y軸上的點的坐標的橫坐標為0。
三、課程鞏固
師生互動：與學生一起回憶平面直角坐標系的各部分的意義，平面內(nèi)的點怎么對應坐標，以及坐標軸上的點的坐標特點。
“練一練”：
在黑板上貼出四張事先準備好的紙質(zhì)坐標格子，在上面標出任意的abcdefg等點，每組我點一個按坐標序列對，對應的同學上黑板，來描出各點的坐標。對一個加一分，錯一個扣一分，得分相同的看用時，時間短者勝，過程中下面的學生不能提示，提示一次扣2分。比賽看哪組學生代表得分最多。
(1,2)、(3,4)、(5,6)、(7,8)四位同學上黑板來描點。
教師活動：規(guī)范課堂氣氛，公平的評判，對于表現(xiàn)好的小組代表予以表揚，表現(xiàn)稍遜的學生不要氣餒，給予鼓勵，爭取下一次可以獲勝。
四、小結(jié)作業(yè)：
思考平面直角坐標系中坐標與點的對應關(guān)系，如何由坐標值確定點的位置。下節(jié)課我們會探討這個問題。
平面直角坐標系：平面內(nèi)畫兩條相互垂直、原點重合的數(shù)軸組成
水平的數(shù)軸稱為x軸或橫軸，習慣上取向右為正方向;
豎直的數(shù)軸稱為y軸或縱軸，取向上為正方向;
兩坐標軸的交點為平面直角坐標系的原點。
教育工作者必修二教案篇二
1.掌握數(shù)軸的三要素，能正確畫出數(shù)軸。
2、會用數(shù)軸上的點表示有理數(shù)；；會求一個有理數(shù)的相反數(shù)；能利用數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。
【過程與方法】經(jīng)歷從現(xiàn)實情景抽象出數(shù)軸的過程，體會數(shù)學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
【情感態(tài)度與價值觀】感受數(shù)形結(jié)合的.思想方法；
【教學重點】會說出數(shù)軸上已知點所表示的數(shù)，能將已知數(shù)在數(shù)軸上表示出來。
【教學難點】利用數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。
（一）創(chuàng)設情境,引入課題。
（1）（出示投影1）問題：三個溫度計所表示的溫度是多少？
學生回答．。
（2）在一條東西向的馬路上,有一個汽車站,汽車站東3m和7.5m處分別有一棵柳樹和一棵楊樹,汽車站西3m和4.8m處分別有一棵槐樹和一根電線桿,試畫圖表示這一情境.
這種表示數(shù)的圖形就是今天我們要學的內(nèi)容—數(shù)軸（板書課題）。
（二）得出定義，揭示內(nèi)涵。
與溫度計類似，我們也可以在一條直線上畫出刻度，標上讀數(shù)，用直線上的點表示正數(shù)、負數(shù)和零．具體方法如下(教師示范畫數(shù)軸，邊說邊畫)：
（1）畫直線，取原點。
（2）標正方向。
（3）選取單位長度，標數(shù)（強調(diào)：負數(shù)從0向左寫起）。
概念：規(guī)定了原點、正方向和單位長度的直線叫做數(shù)軸。
（三）強化概念，深入理解。
1、下列圖形哪些是數(shù)軸，哪些不是，為什么？
學生回答，相互糾正，理解數(shù)軸三要素，鞏固數(shù)軸概念。
2、學生自己在練習本上畫一個數(shù)軸。教師在黑板上畫。
（四）動手練習，歸納總結(jié)。
1、在數(shù)軸上的點表示有理數(shù)。
一個學生在黑板上完成，其他同學在自己所畫數(shù)軸上完成。
明確“任何一個有理數(shù)都可以用數(shù)軸上的一個點來表示”
2.指出數(shù)軸上a，b，c，d各點分別表示什么數(shù)。@師愿教育。
3、通過數(shù)軸比較有理數(shù)的大小。觀察類比溫度計回答問題。
（1）在數(shù)軸上表示的兩個數(shù)，（右）邊的數(shù)總比（左）邊的數(shù)大；
(2）正數(shù)都（大于）0,負數(shù)都（小于）0；正數(shù)（大于）一切負數(shù)。
例1、比較下列各數(shù)的大小:-1.5,0.6,-3,-2。
鞏固所學知識。
（五）、歸納小結(jié)，強化思想。
師生總結(jié)本課內(nèi)容。
1、數(shù)軸的概念，數(shù)軸的三要素。
2、數(shù)軸上兩個不同的點所表示的兩個有理數(shù)大小關(guān)系。
3、所有的有理數(shù)都可以用數(shù)軸上的點來表示。
師：你感到自己今天的表現(xiàn)怎樣？
習題2.21、2、3。
選作第4題。
教育工作者必修二教案篇三
知識與技能目標：
1.能簡述氨基酸的結(jié)構(gòu)特點;。
2.理解氨基酸形成蛋白質(zhì)的過程。
過程與方法目標：
1.通過自主對比觀察幾種氨基酸的結(jié)構(gòu)，思考討論后得出氨基酸的結(jié)構(gòu)通式，提高觀察分析能力。
2.通過圖文結(jié)合的形式，在獲取形象的、信息內(nèi)容的同時，提高分析和處理信息的能力。
情感、態(tài)度和價值觀目標：
認同蛋白質(zhì)是生命活動的主要承擔者，樹立結(jié)構(gòu)與功能相統(tǒng)一的辯證唯物主義觀點。
重點：氨基酸的結(jié)構(gòu)及其形成蛋白質(zhì)過程。
難點：氨基酸形成蛋白質(zhì)過程和蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)多樣性的原因。
(一)創(chuàng)設情境，導入新課。
多媒體播放電影《蜘蛛俠》的片段。設問：電影中的主人公是誰?他最有力的武器是什么?
接著，ppt展示兩組圖片：(1)黑寡婦蜘蛛的圖片，黑寡婦蜘蛛因為它蛛絲中的“蛛絲蛋白”，使得它的蛛絲的強度非常的高。(2)熒光水母的圖片，熒光水母因為它體內(nèi)的“熒光蛋白”，使得它能發(fā)出美麗的熒光。
問：從這些畫面中我們應該不難發(fā)現(xiàn)這些神奇的生命現(xiàn)象是由誰來承擔的?蛋白質(zhì)有什么樣的結(jié)構(gòu)?它又有哪些功能呢?(引出課題)。
(過渡)研究表明蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)是復雜的，可是這種復雜的分子卻是由一些結(jié)構(gòu)簡單的氨基酸分子作為基本單位所構(gòu)成。所以認識蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)，首先就必須了解氨基酸的結(jié)構(gòu)。
(二)資料分析，探究氨基酸的通式。
ppt上展示擁有4種氨基酸，讓學生思考討論如下問題：
(1)四種氨基酸都由哪些元素組成?有什么共同特點?區(qū)別是什么?
(2)如果將各氨基酸的`不同部分用字母r表示(—r)，嘗試歸納氨基酸的通式。
提示：每種氨基酸都由c、h、o、n四種元素組成，每個分子都含有一個氨基和一個羧基，并且都有一個氨基和羧基連在同一個碳原子上(共同點);r基不同(不同點)。
教師邀請兩位學生到黑板上演板，其他學生嘗試在紙上書寫。并請學生評價演板的兩位同學嘗試寫出的氨基酸的結(jié)構(gòu)通式，教師最后總結(jié)，并針對錯誤進行說明。
(三)動手操作，演示蛋白質(zhì)的形成。
用角色扮演法讓一組學生代表不同的氨基酸，嘗試怎樣才能連接起來。學生會很容易想到“手拉手”。
提問：
(1)描述氨基酸分子間是如何“相互連接”的?
(2)有沒有“左右手”和“握手的地方”?(總結(jié)出“肽鍵”)。
(3)雖然和手牽手有相似的地方，但有沒有不同的地方?(總結(jié)出這種“相互連接”稱為“脫水縮合”)。
(4)這是不是一種新的分子，指出“二肽”。
(5)二肽還能繼續(xù)進行“脫水縮合”嗎?
通過一系列的問題引導學生總結(jié)出“三肽”、“多肽”、“肽鏈”，以及一條肽鏈中“肽鍵數(shù)”、“脫去的水分子數(shù)”和“氨基酸數(shù)”之間存在的數(shù)量關(guān)系(用表格的形式)。
創(chuàng)設情景：觀看蛋白質(zhì)形成的flash動畫。
課件展示：胰島素的空間結(jié)構(gòu)。
師生共同探討歸納蛋白質(zhì)的形成過程。
(四)合作探究，深度理解蛋白質(zhì)多樣性的原因。
活動：將學生分成每6人一組，請其中一組的同學到臺上來扮演氨基酸，其它組同學相互討論，是什么原因?qū)е铝说鞍踪|(zhì)分子結(jié)構(gòu)的多樣性，請2組學生代表發(fā)表蛋白質(zhì)分子多樣的原因。
評價并總結(jié)：結(jié)構(gòu)多樣性的原因(氨基酸種類不同;氨基酸數(shù)目成百上千;氨基酸排列順序變化多端;多肽鏈盤曲折疊形成的蛋白質(zhì)空間結(jié)構(gòu)千差萬別。)。
(五)鞏固新知，歸納總結(jié)概念圖。
師生共同歸納總結(jié)概念圖。
(六)作業(yè)拓展。
課后調(diào)查資料：科學上第一個人工蛋白質(zhì)的誕生和“國際人類蛋白質(zhì)組計劃”的研究進展及成就。
生命活動的主要承擔者——蛋白質(zhì)。
一、蛋白質(zhì)的基本單位和結(jié)構(gòu)通式。
二、蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成。
三、蛋白質(zhì)多樣性的原因。
文檔為doc格式。
教育工作者必修二教案篇四
2．教學重點。
函數(shù)單調(diào)性的概念，判斷和證明簡單函數(shù)的單調(diào)性．。
3．教學難點。
函數(shù)單調(diào)性概念的生成，證明單調(diào)性的代數(shù)推理論證．。
1．教學有利因素。
2．教學不利因素。
1．理解函數(shù)單調(diào)性的相關(guān)概念．掌握證明簡單函數(shù)單調(diào)性的方法．。
為達成課堂教學目標，突出重點，突破難點，我們主要采取以下形式組織學習材料：
（一）創(chuàng)設情境，引入課題。
問題1：觀察下列函數(shù)圖象，請你說說這些函數(shù)有什么變化趨勢？
設函數(shù)的定義域為，區(qū)間．在區(qū)間上，若函數(shù)的圖象（從左向右）總是上升的，即隨的增大而增大，則稱函數(shù)在區(qū)間上是遞增的，區(qū)間稱為函數(shù)的單調(diào)增區(qū)間（學生類比定義“遞減”，接著推出下圖，讓學生準確回答單調(diào)性．）。
（二）引導探索，生成概念。
問題2：（1）下圖是函數(shù)的圖象（以為例），它在定義域r上是遞增的嗎？
（2）函數(shù)在區(qū)間上有何單調(diào)性？
預設：學生會不置可否，或者憑感覺猜測，可追問判定依據(jù)．。
問題3：（1）如何用數(shù)學符號描述函數(shù)圖象的“上升”特征，即“隨的增大而增大”？
（2）已知，若有．能保證函數(shù)在區(qū)間上遞增嗎？
拖動“拖動點”改變函數(shù)在區(qū)間上的圖象，可以遞增，可以先增后減，也可以先減后增．。
（3）已知，若有，能保證函數(shù)在區(qū)間上遞增嗎？
拖動“拖動點”，觀察函數(shù)在區(qū)間上的圖象變化．。
（4）已知，若有。
能保證函數(shù)在區(qū)間上遞增嗎？
設計說明：可先請持贊同觀點的同學說明理由，再請持反對意見的學生畫出反駁，然后追問：無數(shù)個也不能保證函數(shù)遞增，那該怎么辦呢？若學生回答全部取完或任取，追問“總不能一個一個驗證吧？”
問題4：如何用數(shù)學語言準確刻畫函數(shù)在區(qū)間上遞增呢？
問題5：請你試著用數(shù)學語言定義函數(shù)在區(qū)間上是遞減的．。
（三）學以致用，理解感悟。
判斷題：你認為下列說法是否正確，請說明理由．（舉例或者畫圖）。
（1）設函數(shù)的定義域為，若對任意，都有，則在區(qū)間上遞增；
（2）設函數(shù)的定義域為r，若對任意，且，都有，則是遞增的；
（3）反比例函數(shù)的單調(diào)遞減區(qū)間是．。
例題：判斷并證明函數(shù)的單調(diào)性．。
教育工作者必修二教案篇五
2.欣賞品讀沈從文筆下的人性美。
【教學重點】。
理解《邊城》的創(chuàng)作動機和初衷。
【教學難點】。
理解《邊城》文本的不和諧因素。
【教學方法】。
鑒賞，品讀，討論。
【課時安排】。
一課時。
【教學步驟】。
一、導入新課。
師：今天，我們一起走進湘西的一個美麗神秘的小城，這里有沈從文的書，黃永玉的畫，宋祖英的歌。這個小城是哪里？想必同學們都猜到了，它便是鳳凰。鳳凰之子沈從文的《邊城》的原型就是他的家鄉(xiāng)鳳凰。
二、作者作品。
師：沈從文，原名沈岳煥，早年有從軍經(jīng)歷，后棄武從文，來到北京求學，一邊學習一邊積極從事文藝創(chuàng)作，文學天賦頗高，許多作品被刊發(fā)在當時著名的刊物如《晨報》、《語絲》上。到抗戰(zhàn)前，出版了20多個作品集，有《石子船》《虎雛》《月下小景》《八駿圖》等。并著有《中國古代服飾研究》。沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。可謂“不折不從，亦慈亦讓。星斗其文，赤子其人”
三、品讀文本，自主學習。
板書：優(yōu)美、健康、不悖乎人性。
生1：但下水救人呢，當作別論。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任……這里表現(xiàn)了船總順順是一個親民的人，平易近人的人，見義勇為，當仁不讓的優(yōu)美品質(zhì)。
生2：時間還早，到收場時，至少還得三個時刻。溪邊的那個朋友，也應當來看看年青人的熱鬧，回去一趟，換換地位還趕得及。這里表現(xiàn)了爺爺重情重義，古道熱腸的善良美好的人性。
生3：賽船過后，城中的戍軍長官，為了與民同樂，增加這節(jié)日的愉快起見，便把三十只綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善于泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。
這些文字展現(xiàn)出了邊城人們和睦安定，軍民同樂的和諧美好畫面。
生4：當?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。這里展現(xiàn)了邊城人們端午節(jié)日的風俗古老淳樸的氣氛。
生5：這里等也不成。到我家里去，到那邊點了燈的樓上去，等爺爺來找你好不好？這里寫出了二老儺送的善良助人的形象。
……。
四、鑒賞感悟。
師：同學們剛才的文本分析概括都突出了作者所說的“優(yōu)美，健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”我們再看看文本第六章前半部分一個較長的片段，看看大家還有什么新的發(fā)現(xiàn)。
（播放片斷）。
這是我們課文的片斷，大家想請一位同學來讀還是讓我來讀？
（教師朗讀）。
白日里，老船夫正在渡船上同個賣皮紙的過渡人有所爭持。一個不能接受所給的錢，一個卻非把錢送給老人不可。正似乎因為那個過渡人送錢氣派，使老船夫受了點壓迫，這撐渡船人就儼然生氣似的，迫著那人把錢收回，使這人不得不把錢捏在手里。但船攏岸時，那人跳上了碼頭，一手銅錢向船艙里一撒，卻笑瞇瞇的匆匆忙忙走了。老船夫手還得拉著船讓別人上岸，無法去追趕那個人，就喊小山頭的孫女：
“翠翠，翠翠，幫我拉著那個賣皮紙的小伙子，不許他走！”
翠翠不知道是怎么會事，當真便同黃狗去攔那第一個下山人。那人笑著說：
“不要攔我！……”
正說著，第二個商人趕來了，就告給翠翠是什么事情。翠翠明白了，更拉著賣紙人衣服不放，只說：“不許走！不許走！”黃狗為了表示同主人的意見一致，也便在翠翠身邊汪汪汪的吠著。其余商人皆笑著，一時不能走路。祖父氣吁吁的趕來了，把錢強迫塞到那人手心里，且搭了一大束草煙到那商人擔子上去，搓著兩手笑著說：“走呀！你們上路走！”那些人于是全笑著走了。
翠翠說：“爺爺，我還以為那人偷你東西同你打架！”
祖父就說：“他送我好些錢。我才不要這些錢！告他不要錢，他還同我吵，不講道理！”
翠翠說：“全還給他了嗎？”
祖父抿著嘴把頭搖搖，裝成狡猾得意神氣笑著，把扎在腰帶上留下的那枚單銅子取出，送給翠翠。且說：“他得了我們那把煙葉，可以吃到鎮(zhèn)筸城！”
師：古老淳樸原始的風土人情，與現(xiàn)代都市文明相去甚遠的農(nóng)業(yè)文明。獨特的風土造就了獨特的人情，敦厚的大山孕育了這樣一群善良樸實的人。
五、合作探究。
（各小組展開組內(nèi)討論，時間10分鐘）。
生6：我認為這可能就是遺憾的美吧，每個人都對自己的故鄉(xiāng)有特殊的情感，即使它貧窮，頹圮，也不影響整體印象，特別是作者年少便背井離鄉(xiāng)，獨自一人北漂，這其中的孤寂酸楚也只有故鄉(xiāng)能給他些許慰藉，故鄉(xiāng)是作者一生的魂牽夢縈。也許人生注定不完美，就像維納斯的斷臂一樣。
生7：儺送的婚姻里面對渡船和碾坊兩種選擇，茶峒人說，一座碾坊每天可收七升米，三斗糠。儺送選了渡船，在這里，邊城的傳統(tǒng)的重義輕利的民風被顛覆了，重義輕益和利益為上兩種民風的不和諧體現(xiàn)出來了。
生8：大老天保為了成全儺送，離開了茶峒，不幸溺水被淹。二老卻認為哥哥的死和爺爺有關(guān)，說：“老家伙為人彎彎曲曲，不利索，大老是他弄死的”。
這和他之前的形象是相悖的。
生9：爺爺?shù)乃酪埠筒栳既藗兊摹爸{言”有關(guān)，爺爺正是聽信了茶峒人說順順和碾坊結(jié)親家的事才會心懷郁結(jié)而死，這說明茶峒的人們和之前的民風篤厚是不一致的。
師：是什么造成了這樣的不和諧呢？
生（沉默）。
師：你們看他們的這些故事的發(fā)生有一個什么共同特點嗎？
生10：含蓄，不愛表達，不懂得溝通而產(chǎn)生了很多誤會。
六、課堂總結(jié)。
師：非常好，人性雖然美好，愛卻總是錯位。他們都很含蓄，翠翠喜歡儺送可是她卻不說，爺爺就沒法知道翠翠的心聲，爺爺知道天保喜歡翠翠可是他也不說，從而讓天保卷入了這場愛情悲劇，如果一開始就說明，也許不會越陷越深。儺送離開時也沒有和翠翠說，一個人默默承受著內(nèi)疚……，小說《邊城》里確實充滿了優(yōu)美，健康、自然而又不悖乎人性的美，似與世隔絕的桃源仙境。但以上分析的種種卻為這優(yōu)美和諧的桃源增添了一絲憂愁和煩惱。恰似《雨巷》中的丁香姑娘，撐著油紙傘，結(jié)著愁怨那般迷離朦朧，使作品籠上了淡淡的悲哀氣氛。這便是悲劇的美。
七、板書。
優(yōu)美、健康、不悖乎人性。
和諧。
不和諧。
悲劇的美。
教育工作者必修二教案篇六
本章的中心內(nèi)容是如何解三角形，正弦定理和余弦定理是解三角形的工具，最后落實在解三角形的應用上。通過本章學習，學生應當達到以下學習目標：
（1）通過對任意三角形邊長和角度關(guān)系的探索，掌握正弦定理、余弦定理，并能解決一些簡單的三角形度量問題。
（2）能夠熟練運用正弦定理、余弦定理等知識和方法解決一些與測量和幾何計算有關(guān)的生活實際問題。
數(shù)學思想方法的教學是中學數(shù)學教學中的重要組成部分，有利于學生加深數(shù)學知識的理解和掌握。
本章重視與內(nèi)容密切相關(guān)的數(shù)學思想方法的教學，并且在提出問題、思考解決問題的策略等方面對學生進行具體示范、引導。本章的兩個主要數(shù)學結(jié)論是正弦定理和余弦定理，它們都是關(guān)于三角形的邊角關(guān)系的結(jié)論。在初中，學生已經(jīng)學習了相關(guān)邊角關(guān)系的定性的知識，就是“在任意三角形中有大邊對大角，小邊對小角”，“如果已知兩個三角形的兩條對應邊及其所夾的角相等,那么這兩個三角形全”等。
教科書在引入正弦定理內(nèi)容時，讓學生從已有的幾何知識出發(fā)，提出探究性問題：“在任意三角形中有大邊對大角，小邊對小角的邊角關(guān)系.我們是否能得到這個邊、角的關(guān)系準確量化的表示呢?”，在引入余弦定理內(nèi)容時，提出探究性問題“如果已知三角形的兩條邊及其所夾的角,根據(jù)三角形全等的判定方法，這個三角形是大小、形狀完全確定的三角形.我們?nèi)匀粡牧炕慕嵌葋硌芯窟@個問題，也就是研究如何從已知的兩邊和它們的夾角計算出三角形的另一邊和兩個角的問題?！痹O置這些問題，都是為了加強數(shù)學思想方法的教學。
加強與前后各章教學內(nèi)容的聯(lián)系，注意復習和應用已學內(nèi)容，并為后續(xù)章節(jié)教學內(nèi)容做好準備，能使整套教科書成為一個有機整體，提高教學效益，并有利于學生對于數(shù)學知識的學習和鞏固。
本章內(nèi)容處理三角形中的邊角關(guān)系，與初中學習的三角形的邊與角的基本關(guān)系，已知三角形的邊和角相等判定三角形全等的知識有著密切聯(lián)系。教科書在引入正弦定理內(nèi)容時，讓學生從已有的幾何知識出發(fā)，提出探究性問題“在任意三角形中有大邊對大角，小邊對小角的邊角關(guān)系.我們是否能得到這個邊、角的關(guān)系準確量化的表示呢?”，在引入余弦定理內(nèi)容時，提出探究性問題“如果已知三角形的兩條邊及其所夾的角,根據(jù)三角形全等的判定方法，這個三角形是大小、形狀完全確定的三角形.我們?nèi)匀粡牧炕慕嵌葋硌芯窟@個問題，也就是研究如何從已知的兩邊和它們的夾角計算出三角形的另一邊和兩個角的問題?！边@樣，從聯(lián)系的觀點，從新的角度看過去的問題，使學生對于過去的知識有了新的認識，同時使新知識建立在已有知識的堅實基礎(chǔ)上，形成良好的知識結(jié)構(gòu)。
《課程標準》和教科書把“解三角形”這部分內(nèi)容安排在數(shù)學五的第一部分內(nèi)容，
位置相對靠后，在此內(nèi)容之前學生已經(jīng)學習了三角函數(shù)、平面向量、直線和圓的方程等與本章知識聯(lián)系密切的內(nèi)容，這使這部分內(nèi)容的處理有了比較多的工具，某些內(nèi)容可以處理得更加簡潔。比如對于余弦定理的證明，常用的方法是借助于三角的方法，需要對于三角形進行討論，方法不夠簡潔，教科書則用了向量的方法，發(fā)揮了向量方法在解決問題中的威力。
在證明了余弦定理及其推論以后，教科書從余弦定理與勾股定理的比較中，提出了一個思考問題“勾股定理指出了直角三角形中三邊平方之間的關(guān)系，余弦定理則指出了一般三角形中三邊平方之間的關(guān)系，如何看這兩個定理之間的'關(guān)系？”，并進而指出，“從余弦定理以及余弦函數(shù)的性質(zhì)可知，如果一個三角形兩邊的平方和等于第三邊的平方，那么第三邊所對的角是直角；如果小于第三邊的平方，那么第三邊所對的角是鈍角；如果大于第三邊的平方，那么第三邊所對的角是銳角.從上可知，余弦定理是勾股定理的推廣.”
學數(shù)學的最終目的是應用數(shù)學，而如今比較突出的兩個問題是，學生應用數(shù)學的意識不強，創(chuàng)造能力較弱。學生往往不能把實際問題抽象成數(shù)學問題，不能把所學的數(shù)學知識應用到實際問題中去，對所學數(shù)學知識的實際背景了解不多，雖然學生機械地模仿一些常見數(shù)學問題解法的能力較強，但當面臨一種新的問題時卻辦法不多，對于諸如觀察、分析、歸納、類比、抽象、概括、猜想等發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的科學思維方法了解不夠。針對這些實際情況，本章重視從實際問題出發(fā)，引入數(shù)學課題，最后把數(shù)學知識應用于實際問題。
1.1正弦定理和余弦定理（約3課時）
1.2應用舉例（約4課時）
1.3實習作業(yè)（約1課時）
1．要在本章的教學中，應該根據(jù)教學實際，啟發(fā)學生不斷提出問題，研究問題。在對于正弦定理和余弦定理的證明的探究過程中，應該因勢利導，根據(jù)具體教學過程中學生思考問題的方向來啟發(fā)學生得到自己對于定理的證明。如對于正弦定理，可以啟發(fā)得到有應用向量方法的證明，對于余弦定理則可以啟發(fā)得到三角方法和解析的方法。在應用兩個定理解決有關(guān)的解三角形和測量問題的過程中，一個問題也常常有多種不同的解決方案，應該鼓勵學生提出自己的解決辦法，并對于不同的方法進行必要的分析和比較。對于一些常見的測量問題甚至可以鼓勵學生設計應用的程序，得到在實際中可以直接應用的算法。
2．適當安排一些實習作業(yè)，目的是讓學生進一步鞏固所學的知識，提高學生分析問題的解決實際問題的能力、動手操作的能力以及用數(shù)學語言表達實習過程和實習結(jié)果能力，增強學生應用數(shù)學的意識和數(shù)學實踐能力。教師要注意對于學生實習作業(yè)的指導，包括對于實際測量問題的選擇，及時糾正實際操作中的錯誤，解決測量中出現(xiàn)的一些問題。
教育工作者必修二教案篇七
人教版語文必修1-5冊通假字(人教版高二必修)。
1今老矣,無能為也已矣。
2行李之往來,共其乏困供。
3夫晉,何厭之有饜。
4秦伯說,與鄭人盟悅。
5失之所與,不知智。
6秦王必h見臣悅。
7今日往而不反者,豎子也返。
8燕王誠振怖大王之威震。
9秦王還柱而走環(huán)。
10群臣驚愕,卒起不意,盡失其度猝。
11距關(guān),毋內(nèi)諸侯,拒納。
12張良出,要項伯邀。
13愿伯具言臣之不敢倍德也背。
14旦日不可不蚤自來謝項王早。
15令將軍與臣有s隙。
16因擊沛公于坐座。
17匪來貿(mào)絲,來即我謀非。
18于嗟鳩兮,無食桑葚吁。
19士之耽兮,猶可說也脫。
20淇則有岸,隰則有泮畔。
21涼婢囟改錯措。
22饔粢賾髻奄郁悒。
23何方圜之能周兮圓。
24進不入以離尤兮罹。
25芳菲菲其彌章彰。
26箱簾六七十奩。
27蒲葦紉如絲韌。
28契闊談宴。
29取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)晤。
30馮虛御風憑。
31長樂王回深父甫。
32所守或匪親非。
33則無望民之多于鄰國也毋。
34無失其時毋。
35頒白者不負戴于道路矣斑。
36涂有餓莩而不知發(fā)途。
37以為輪。
38雖有槁暴又。
39合從締交,相與為一縱。
40師者,所以傳道受業(yè)解惑也授。
41或師焉,或不焉否。
42一尊還酹江月樽。
43秦王以十五城請易寡人之璧,可予不否。
44拜送書于庭廷。
45召有司案圖按。
46秦自公以來二十余君穆。
47唯大王與群臣孰計議之熟。
48畔主背親叛。
49與旃毛并咽之氈。
50掘野鼠去草食而食之l。
51空自苦亡人之地無。
52信義安所見乎現(xiàn)。
53王必欲降武,請畢今日之o歡。
54因泣下衿,與武決去訣。
55乃瞻衡宇橫。
56景翳翳以將入影。
57儼驂w于上路嚴。
58云銷雨霽消。
59北冥有魚溟。
60小知不及大知,小年不及大年智。
61湯之問棘也是已矣。
62此小大之辯也辨。
63德合一君,而征一國者耐。
64御六氣之辯變。
65臣以險釁,夙遭閔兇憫。
66零丁孤苦,至于成立伶仃。
67常在床蓐,臣侍湯藥褥。
68祖母今年九十有六又。
教育工作者必修二教案篇八
1、使學生理解數(shù)列的概念，了解數(shù)列通項公式的意義，了解遞推公式是給出數(shù)列的一種方法，并能根據(jù)遞推公式寫出數(shù)列的前幾項。
（1）理解數(shù)列是按一定順序排成的一列數(shù)，其每一項是由其項數(shù)確定的。
（2）了解數(shù)列的各種表示方法，理解通項公式是數(shù)列第項與項數(shù)的關(guān)系式，能根據(jù)通項公式寫出數(shù)列的前幾項，并能根據(jù)給出的一個數(shù)列的前幾項寫出該數(shù)列的一個通項公式。
（3）已知一個數(shù)列的遞推公式及前若干項，便確定了數(shù)列，能用代入法寫出數(shù)列的`前幾項。
2、通過對一列數(shù)的觀察、歸納，寫出符合條件的一個通項公式，培養(yǎng)學生的觀察能力和抽象概括能力。
3、通過由求的過程，培養(yǎng)學生嚴謹?shù)目茖W態(tài)度及良好的思維習慣。
（1）為激發(fā)學生學習數(shù)列的興趣，體會數(shù)列知識在實際生活中的作用，可由實際問題引入，從中抽象出數(shù)列要研究的問題，使學生對所要研究的內(nèi)容心中有數(shù)，如書中所給的例子，還有物品堆放個數(shù)的計算等。
（2）數(shù)列中蘊含的函數(shù)思想是研究數(shù)列的指導思想，應及早引導學生發(fā)現(xiàn)數(shù)列與函數(shù)的關(guān)系。在教學中強調(diào)數(shù)列的項是按一定順序排列的，“次序”便是函數(shù)的自變量，相同的數(shù)組成的數(shù)列，次序不同則就是不同的數(shù)列。函數(shù)表示法有列表法、圖象法、解析式法，類似地，數(shù)列就有列舉法、圖示法、通項公式法。由于數(shù)列的自變量為正整數(shù)，于是就有可能相鄰的兩項（或幾項）有關(guān)系，從而數(shù)列就有其特殊的表示法——遞推公式法。
（3）由數(shù)列的通項公式寫出數(shù)列的前幾項是簡單的代入法，教師應精心設計例題，使這一例題為寫通項公式作一些準備，尤其是對程度差的學生，應多舉幾個例子，讓學生觀察歸納通項公式與各項的結(jié)構(gòu)關(guān)系，盡量為寫通項公式提供幫助。
（4）由數(shù)列的前幾項寫出數(shù)列的一個通項公式使學生學習中的一個難點，要幫助學生分析各項中的結(jié)構(gòu)特征（整式，分式，遞增，遞減，擺動等），由學生歸納一些規(guī)律性的結(jié)論，如正負相間用來調(diào)整等。如果學生一時不能寫出通項公式，可讓學生依據(jù)前幾項的規(guī)律，猜想該數(shù)列的下一項或下幾項的值，以便尋求項與項數(shù)的關(guān)系。
（5）對每個數(shù)列都有求和問題，所以在本節(jié)課應補充數(shù)列前項和的概念，用表示的問題是重點問題，可先提出一個具體問題讓學生分析與的關(guān)系，再由特殊到一般，研究其一般規(guī)律，并給出嚴格的推理證明（強調(diào)的表達式是分段的）；之后再到特殊問題的解決，舉例時要兼顧結(jié)果可合并及不可合并的情況。
（6）給出一些簡單數(shù)列的通項公式，可以求其項或最小項，又是函數(shù)思想與方法的體現(xiàn)，對程度好的學生應提出這一問題，學生運用函數(shù)知識是可以解決的。
教育工作者必修二教案篇九
1、描述植物的有性生殖過程;。
2、說出花的結(jié)構(gòu)與果實發(fā)育的關(guān)系;。
3、舉例說出果實或種子與傳播相適應的結(jié)構(gòu)特點。
1、培養(yǎng)學生觀察、表達交流的能力;。
2、培養(yǎng)學生收集資料，探究學習的能力。
1、激發(fā)學生自主學習的興趣;。
2、培養(yǎng)學生團隊合作精神。
重點：
1、描述植物的有性生殖過程;。
2、說出花和果實的發(fā)育關(guān)系。
難點：描述植物的有性生殖過程。
課時：2課時。
教學過程：
(花柄、花托、花萼、花瓣、雌蕊、雄蕊)。
問：在花的這些結(jié)構(gòu)當中什么是主要結(jié)構(gòu)?
述：現(xiàn)在我們一起來回顧一下雌蕊和雄蕊的結(jié)構(gòu)。
問：大家還記不記得在雄蕊的花藥里含有什么物質(zhì)?
述：在植物開花之后，雄蕊中的花粉會散落出來，落在雌蕊的柱頭上，這個過程被稱為傳粉。
問：傳粉有哪兩種方式?
1、什么叫自花傳粉：小麥、水稻、碗豆、番茄;(cai展示)。
2、什么叫異花傳粉：油花、向日葵、蘋果(cai展示)。
補充：花粉的傳播也可以通過不同的途徑，你知道有哪些途徑呢?
蟲媒：蘋果花;。
風媒：玉米花。
師生回憶子房的結(jié)構(gòu)，結(jié)合植物的有性生殖和發(fā)育過程示意圖。
講述：當花粉落到雌蕊的柱頭上，受到柱頭上粘液的刺激，花粉開始萌發(fā)長出花粉管，在花粉管內(nèi)有兩枚精子?；ǚ勐涞街^上便開始了受精過程，要了解受精過程，我們先來了解子房的結(jié)構(gòu)。
述：花粉管過以穿過柱頭、花柱，到達子房的胚中，(胚珠位于子房內(nèi))。
述：接下來的步驟就是通過精卵細胞的結(jié)構(gòu)完全受精，這一重要過程發(fā)生在子房中，我們再來詳細了解一下子房的結(jié)構(gòu)。
子房：子房壁胚珠：珠被、珠孔等。
極核：卵細胞(靠近珠孔)。
述：綠色開花植物的受精過程被稱為雙受精，為什么這么說?我們一起通過圖片來了解。(動畫：雙受精)。
述：當花粉管從珠孔進入胚珠后，末端破裂，精子釋放出來，與卵細胞結(jié)合形成受精卵，與極核結(jié)合形成受精極核，完成雙受精過程。
精子與卵細胞融合——受精卵(受精)兩個精子分別與卵細胞和極核融合——雙受精。
述：由于完成了精卵細胞的結(jié)合，所以這種生殖方式也被稱為有性生殖，請大家在書上勾劃出有性生殖的概念。
述：觀在我們再通過一個動畫來回顧一下植物有性生殖及個體以育的過程(動畫)。
果實和種子形成述：在完成了雙受精作用之后，花的`各部分又發(fā)生了怎樣的變化呢?
述：我們曾經(jīng)講過，果實有哪兩部分組成。
問：果皮和種子又分別由子房的哪兩個結(jié)構(gòu)發(fā)育而成呢?
問：種子又由哪些部分組成?
問：它們又分別由子房的什么結(jié)構(gòu)以育而來?(cai展示)。
播放影片，展示種子的傳播方法。
課堂小結(jié)：(略)。
習題鞏固(cai及教材)。
板書設計：
第二節(jié)植物的有性生殖。
一、植物的傳粉與受精。
1、傳粉：自花傳粉異花傳粉。
2、受精過程。
二、果實與種子的形成。
1、子房——果實：果皮(子房壁)、種子(胚珠)。
2、種子：種皮(珠被)、胚(受精卵)、胚乳(受精極核)。
三、果實和種子的傳播。
教育工作者必修二教案篇十
1．了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學習借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
教學重點和難點。
1．了解文章的整體思路。
2．學習本文正反對比論證的方法。
教學過程。
一、[導入并解題]。
1、同學們，你們每節(jié)課都要喊“老師好”，用此表示心中對老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達對老師的尊重。“天”和“地”都是虛的，教師是排在國君和父母一之后的，實際上名列第三位，可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者，沒有教師，人類的文明之火就無法傳遞下去。那么，老師的作用是什么？為什么要從師學習？擇師的標準又是什么呢？讓我們走進韓愈的《師說》來探個究竟吧！
2、關(guān)于“說”
“說”，古代議論、說明一類的文章的總稱，是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異，所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文?！段恼卤骟w序說》指出：“說者，釋也，解釋義理而以己之意述之也。”可見，“說”屬于議論文的范疇。可以先敘后議，也可以夾敘夾議，一般為陳述自己對某種事物的見解?！罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章?！罢f”，古義為陳述和解說，因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解。《師說》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。中學階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有：《愛蓮說》、《馬說》等。
3、古文運動。
古文運動，實際是以復古為名的文風改革運動，韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點，主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。
二、[走進作者]韓愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟縣）人。祖籍昌黎，因為昌黎韓氏是望族，所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。死后謚“文”，也稱“韓文公”。他幼年貧窮，刻苦自學，25歲中進士，29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶，他的整個中年時代是不得志的。韓愈是唐代古文運動的倡導者。他反對六朝以來浮華艷麗的文風，竭力主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務去”、“辭必己出”的口號，對當時和后世的影響極其深遠。
韓愈不僅是唐代古文運動的領(lǐng)袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，風格剛健，氣勢雄壯，因此蘇軾稱他“文起八代之衰”，后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。
三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學習的必要性*和原則，批判了當時社會上“恥學于師”的陋習，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。
中國古代的學校教育十分發(fā)達，從中央到地方都有官學。韓愈寫這篇文章時35歲，正在國子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說“古之學者必有師”，“師道之不傳也久矣”？原來他聽說的“師”，有其獨特含義。既不是指各級官府的學校老師，也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙教師，而是指社會上學有所成，能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標榜，也以好為人師而著稱?！缎绿茣繁緜髡f他“成就后進士，往往知名。經(jīng)愈指授，皆稱韓門弟子”。
唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人、獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣?！庇纱丝梢?，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。
實際上，可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個莊嚴宣言。六朝以來，駢文盛行，寫文章不重視思想內(nèi)容，講求對偶聲韻和詞句華麗，盡管也產(chǎn)生了一些藝術(shù)成就很高的作品，卻導致了文學創(chuàng)作中浮一靡一之風的泛濫。這種風氣，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韓愈不是第一個提倡“古文”的人，卻是一個集大成者。他無論在文學理論還是在創(chuàng)作實踐上，都有力地促成了“古文運動”的興起、發(fā)展，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
四．[語篇脈絡梳理]語篇品讀。
“古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！?/p>
古代求學的人一定有老師。老師，（是）靠（他）來傳授真理、講習學業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識和道理的，誰能沒有疑難呢？有了疑難而不向老師求教，那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人，他懂得真理和知識本來就比我早，我應該向他學習；生在我后面的人，如果他懂得真理和知識比我早，我也應該向他學習。我（向他們）學習的是真理和知識，哪管他們的年齡比我大還是比我小呢？因此不管地位貴賤，不管年紀大小，真理和知識在哪里，老師也就在哪里。
教育工作者必修二教案篇十一
青海湖，夢幻般的湖(語文版八年級必修教案設計)。
[教材簡析]。
這篇課文通過對青海湖夢幻般景色的描寫，表現(xiàn)了大自然的奇妙和作者對大自然的贊美。（不要總是籠統(tǒng)說熱愛大自然）文章的主要線索是：夢幻--青海湖是巨大的畫卷，是絕妙的世外桃源。理解“夢幻”是全文的關(guān)鍵。
[教學要求]。
素質(zhì)思想品質(zhì)教育理解課文內(nèi)容，了解青海湖的美。表達作者對祖國山河的熱愛之情。
基礎(chǔ)知識教學點了解青海湖夢幻般的奇妙景色；了解課文觀察與想像相結(jié)合，語言自然優(yōu)美的特點。
能力訓練要求學習作者觀察和表達事物的方法，培養(yǎng)自己的理解和表達能力。
[重點難點]。
體會為什么說青海湖是夢幻般的湖。
[課前準備]。
幻燈，投影，錄相。
[課時安排]。
一課時。
一教學目的。
（同教學法要求）。
二教學過程。
（一）質(zhì)疑導入。
同學們，你們知道青海湖在哪兒嗎？青海湖有多大？它是淡水湖還是咸水湖？景色怎么樣？請帶著問題讀一讀閱讀提示。
我們初步知道了青海湖大小及地理位置。我們還要理解“為什么說青海湖是夢幻般的湖”。為了理解課文，我們先進行自學。
（二）初讀課文、解決疑難。
1、讀準字音。
撲朔迷離倘徉漣漪震懾佇立繁衍眸子粗獷。
2、理解詞語。
撲朔迷離：比喻事物錯綜復雜，難于辨別。
倘徉：閑游；安閑自在地行走。
溫柔恬靜：本課指風景優(yōu)美，非常安靜。
湛藍：深藍。多用來形容天空、湖海等。
漣漪：小波紋。
佇立：站立。
繁衍：逐漸增多或增廣。
3、理清文章結(jié)構(gòu)，分析概括段意。
讀課文，想一想作者是從哪幾方面描寫青海湖的？
（從湖水、草灘、水鳥三方面描寫青海湖的）。
全文應分幾段？段意是什么？
學生匯報：
學生甲：課文重點描寫了青海湖的湖水、草灘、水鳥三方面，再加上開頭和結(jié)尾共五段。
第一段（1、2自然段）：清晨，我們冒雨乘車來到青海湖。
第二段（3自然段）：青海湖像一幅巨大的畫卷，湖水藍得可愛。
第三段（4自然段）：青海湖草灘有一種粗獷、自然、質(zhì)樸的美。
第四段（5自然段）：青海湖是鳥的世界、絕妙的世外桃源。
第五段（6自然段）：青海湖是夢幻般的湖。
學生乙：我把課文的3、4、5自然段合并，因為它們都是介紹青海湖的內(nèi)容，因此全文分三段。
第一段（1、2自然段）：清晨，我們冒雨乘車來到青海湖。
第二段（3~5自然段）：青海湖的湖水藍、草灘美、水鳥多，像一幅美麗的大畫卷。
第三段（6自然段）：青海湖是夢幻般的湖。
老師總結(jié)：同學們的思路活躍，兩種分段方法都可以。
我們通過這篇文章的學習，要學會什么？要了解什么知識，培養(yǎng)什么能力？
要了解青海湖夢幻般的奇妙景色，培養(yǎng)自己觀察事物的能力和想像能力，以及體會作者情感的能力，并能在有感情的朗讀中體現(xiàn)出來。
（三）熟讀課文，體會重點。
1、指名讀第二段。
畫出人認為最美的句子讀一讀，說理由。
學生匯報：
學生a：“瞬間，我驚住了，像是無意中撲進一幅巨大的畫卷?！边@是個比喻句，把作者來到青海湖比作是撲進了巨大的畫卷，非常形象地說明青海湖像畫卷一樣美。
學生b：“我眼前是一片鑲著露珠的綠茵茵的草灘，草灘上生長著一壟壟黃燦燦的油菜花，在這綠色和黃色的背后，銜接著無邊無際的藍色的湖水?！边@句話體現(xiàn)了五彩繽紛的色彩美。
學生c：“它藍似海洋，可比海洋藍得純正；它藍似天空，可比天空要藍得深沉。表海湖的藍，藍得純凈，藍得深湛，也藍得溫柔恬雅，那藍錦緞似的湖面上，起伏著一層微微的漣漪。像小姑娘那水靈靈、藍晶晶的眸子?！边@一段話把青海湖的水寫“絕”了。海洋、天空的藍比不上它的凈、深湛、溫柔、恬靜。接著又把湖水比做“藍”錦緞，小女孩的眸子。那是多么生動、閃亮而有生機呀！青海湖的水藍得太可愛了。
學生d：“抬眼望去，在雨后特有的萬里無云的睛空下，是一片碧綠的草灘，草灘上聳立著連綿起伏的深渴色的山巒，銀色的公路像是一條哈達，逶迤著伸向遙遠的地方……草灘上那幾匹漫步的'牦牛，顯得分外悠閑?！边@段話寫出了草灘的美。草灘是碧綠的，山巒是深褐色的，銀色公路像哈達。在這優(yōu)美的景致中，幾頭牦牛在漫步，為寧靜的草灘增添了活力。
學生e：我認為這句好?！拔以?jīng)領(lǐng)略過西湖的嫵媚、東湖的清麗、南湖的遼闊，以及鄱陽湖的帆影、玄武湖的槳聲、昆明湖的笑語……可是此時，我卻被青海湖的質(zhì)樸所震懾，原先那些華麗的感慨被一股大自然的魅力所推翻了?！边@里用襯托對比的方法，突出了青海湖的美與眾不同，是粗獷的、自然的、質(zhì)樸的。
學生f：“青海湖還是鳥的世界，是個絕妙的世外桃源?！薄暗搅耸⑾臅r節(jié)，一群群、一層層的魚兒自由自在地游著，金燦燦，紅艷艷，美極了?！边@些天上飛的各種美麗的鳥，水中游的五彩魚為青海湖增添了美的色彩和活力。
老師小結(jié)：同學們書讀得好，各抒已見，理由說和簡明，棒極了。
2、投影：聯(lián)系課文說說。先理解帶點的字，再理解句子。
“誰相信這是大自然的現(xiàn)實，而不是大膽的夢幻呢？”
（1）“現(xiàn)實”指青海湖像一幅畫卷。湖水藍得十分可愛；草灘景色美得粗獷、美得自然、美得質(zhì)樸；青海湖是鳥的天下。這些就是現(xiàn)象。
（2）“夢幻”指青海湖太美了，讓人不敢相信這是事實。仿佛這么美的景色只能在夢中出現(xiàn)。
（3）理解全句。
學生匯報：因為青海湖太美了。水藍得可愛，草灘美得粗獷、自然、質(zhì)樸。在這里成千上萬只鳥自由自在地飛翔、棲息，一幅世外桃源的景色。這一切美得不敢讓人相信，讓人覺得只有夢幻中才能有此美景。
（四）重點句子解析。
誰能相信這是大自然的現(xiàn)實，而不是大膽的夢幻呢？
析這是作者欣賞美麗的青海湖后發(fā)出的感嘆。青海湖像是一幅巨大的畫卷，它具有粗獷的美、自然的美、質(zhì)樸的美，使人看后猶如在夢幻中，所以作者感嘆欣賞青海湖后競不相信是大自然的現(xiàn)實。
我驚住了，像是無意中撲進了一幅巨大的畫卷。
析作者將美麗的青海湖比作一幅畫卷，十分生動。青海湖沒有絲毫粉飾和雕琢，它具有粗獷的美、自然的美、質(zhì)樸的美。表明作者喜愛青海湖的思想感情。
（五）總結(jié)升華。
1、有感情地朗讀課文。體會表達了作者怎樣的思想感情？
（表達了作者對青海湖由衷地贊美，對祖國山河的熱愛之情）。
2、觀看有關(guān)介紹“青海湖”的錄相。
（六）板書設計。
（七）課堂作業(yè)設計。
1、把不正確的拼音劃去。
撲朔迷離倘徉朝前一傾眸子。
2、擴句。
草灘上生長著油菜花。
我們欣賞美景。
3、把排列錯亂的句子寫通順。
難忘這堂課令人真。
高老師三十年工作了在教育戰(zhàn)線。
參考答案。
課堂作業(yè)設計。
2、一望無邊的草灘上生長著一壟壟黃燦燦的油菜花。
我們盡情地欣賞著森林公園的美景。
吳愈。
教育工作者必修二教案篇十二
生活中我們會接觸很多普通人，他們沒有耀眼的光環(huán)，也沒有非凡的成績，卻有著高尚的尊嚴與追求。今天我們一起來學習英國作家高爾斯華綏的《品質(zhì)》，看看高爾斯華綏筆下的這個普通人有著怎樣的尊嚴和追求。
有些同學曾經(jīng)和我說：“老師，你經(jīng)常說讓我們多讀書，可是一本書或一篇文章拿到手，我都不知道該看些什么，怎么看?！苯裉?，我們就通過《品質(zhì)》這篇短篇小說來初步學學小說讀些什么，可以怎么閱讀。
步驟一、文題猜想，初步感知
1、看到這個文題，你會有些什么猜想？請學生談談）
步驟二、抓住描寫，品讀人物
1、首先請同學們回憶一下人物描寫的幾種方法（語言、肖像……）請同學們速讀小說，從中找出對格斯拉外貌、語言、動作描寫的文句并就其中自己最喜歡的文句加以品讀賞析。
5段：：用皮革比喻老實、執(zhí)著的性格，巧妙地把人物的外貌和職業(yè)、性格糅合在一起?？坍嫵鋈宋锏臉銓崌烂C、迷戀理想、不擅交際。（外貌描寫）
8、10段：從他接待顧客的方式來看，他對顧客沒有太多言語，但對他的皮革和靴子卻異常熱情，把全部的精力都放在制作靴子之上了，刻畫出人物的忘我敬業(yè)、聚精會神。（動作、語言、神態(tài)描寫）
11段：不放過每一個細節(jié)，為的是把靴子制好，突出他的工作極為認真細致負責（動作描寫）
3、人物形象小結(jié)：
通過前面一些描寫文句的品讀，我們對格斯拉這個人物有了一個全面的較為深入的認識，這是一個技藝精湛，熱愛自己的手藝，寧可餓死也不愿降低靴子的質(zhì)量，在紛繁的世界里依然堅守自己的理想的底層勞動者的人物。簡單的來說，就是執(zhí)著、敬業(yè)。
步驟三、走近作者，體味作者對這個人物所持的情感。
1、（英國小說家、劇作家。1932年諾貝爾文學獎獲得者。作品多以19世紀末20世紀初英國社會為背景，剖析道德問題和社會問題，雖然出身于一個富裕家庭，但由于受其保姆的影響，關(guān)注同情社會底層勞動人民，寫了不少不幸的小人物，并寄予深厚的同情和關(guān)愛。）
2、請同學們品讀分析幻燈片中飽含作者感情的語句，談談作者對這個小人物的情感。
d、過了一年多，我才又回到倫敦。我所去的第一個店鋪就是我的老朋友的店鋪。（尊敬關(guān)愛）【第43節(jié)】）
出自 m.sunshinestudy.com
步驟四、關(guān)注背景，探究內(nèi)涵
背景：文章寫于1911年，當時的英國社會，資本主義經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到一定的程度，在這個物欲橫流的社會，人們追求享樂時髦，世俗的眼光衡量一切的標準就是金錢和利益。在行業(yè)競爭日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟利益，一些公司采用了一些不符實際的廣告招攬顧客。為了追求剩余價值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。）
（同學討論）
師語：他會這樣做嗎？（不會）
這樣做就改變了自己。格斯拉就不是格斯拉了。窮苦的鞋匠這一生只認準一件事情――制作靴子，制作質(zhì)量最好、最合腳的靴子。他盡其所能，努力把這件事做到了盡善盡美，即使是死亦會無憾。雖窮，但卻恪守著他的職業(yè)道德和尊嚴――執(zhí)著。
這在當時的社會中究竟是一件不可思議的事還是一個必然的悲?。?/p>
明確：這是一個必然的悲劇，因為格斯拉先生恪守的原則恰恰是被這個追求利益講究表面浮華的虛榮的虛偽的社會所遺落的東西，格斯拉先生明知自己要失業(yè)了，也不愿意偷工減料，反而將靴子越做越結(jié)實經(jīng)穿，格斯拉先生不懂變通，不懂經(jīng)營，不打廣告，他的一切做法都與這個社會顯得那么格格不入，他的死是必然的悲劇。
主題：小說以工業(yè)壟斷對手工業(yè)作坊的沖擊為背景，通過對一個擁有最好的手藝卻遭遇最悲慘的命運的一個底層人物的塑造，贊揚了鞋匠格斯拉恪守職業(yè)道德，寧可餓死也不肯偷工減料的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了對底層勞動者的尊重，同時借這個形象，揭露工業(yè)革命市場競爭帶來的誠信危機。
1、結(jié)語：人類社會之所以始終存在細微，是因為總有無數(shù)平凡的人以自身高尚的品格守護著社會的良知。只要人格高尚，平凡的人也和偉大的人一樣，他們的精神如同日月星辰，在歷史的蒼穹永遠放光。
2、請同學們小結(jié)小說鑒賞的步驟。
運用本課時所學的小說鑒賞法閱讀一篇短篇小說。
教育工作者必修二教案篇十三
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
閱讀題目。
12．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）。
b．詩歌開篇四句寫人們呼朋引伴，一起去采芣苢。前兩句表現(xiàn)出發(fā)前興致盎然的樣子，后兩句流露出將要采到芣苢時的喜悅心情。
c．詩歌中間四句中“掇”“捋”兩個字不但寫出了芣苢的不同長勢，而且使人想象出忙碌的場景以及人們采摘芣苢時嫻熟的技巧。
d．詩歌最后四句具體描寫人們采摘的芣苢越來越多，于是用衣襟兜芣苢，“袺”“襭”兩個字直接寫出了人們采摘芣苢的敏捷靈巧。
13．詩中“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”六個字能夠調(diào)換順序？結(jié)合詩歌簡要分析。
參考答案。
12．d“兩個字直接寫出了人們采摘芣苢的敏捷靈巧”錯誤，“袺”“襭”兩個字直接寫出了人們盛放芣苢的動作，間接突出人們采摘芣苢的敏捷靈巧。
13．不能。這首詩用詞連貫，是按勞動情景的推進來寫的。首先是“采”，采摘之后才“有”，這是概略地敘述采集勞動；然后是“掇”“捋”，是對采芣苢動作的具體描寫，或采摘，或捋取，真切又生動；最后是“袺”“襭”，或是手提起衣襟兜著，或是一腰帶掖起衣襟來兜著，都是對盛放芣苢的具體描寫。切合勞動過程，既是源自生活，又深具藝術(shù)匠心。
教育工作者必修二教案篇十四
1理解融情入景，虛實相濟的特點。
2理清思路，熟讀成誦。
教學重點。
鑒賞詞，體味融情入景，虛實相濟的藝術(shù)特點。
教學難點。
品位詩詞意像，體會作者感情。
教學課時。
一課時。
教學步驟。
導入新課。
我們在講宋詞簡介的時候說過，宋詞可以分為幾個流派?(生：兩派。豪放派和婉約派。)豪放派的代表人物是?(蘇軾、辛棄疾)婉約派的代表人物是?(柳永、李清照)。
傳說蘇軾曾問一個善于唱歌的幕士：“我詞何如柳七(柳永)?”這個人回答：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌squo;楊柳岸曉風殘月squo;。學士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶鐵綽板，唱squo;大江東去squo;。”由此大家可知這兩個流派的不同特點。。
能讓蘇軾與之一爭高下的“楊柳岸曉風殘月”出自哪首詞?(生：《雨霖鈴》)。
今天我們就來學習這首《雨霖鈴》(板書)。
一關(guān)于柳永。
柳永，原名三變，排行第七，世稱柳七。他少年時到汴京應試，由于擅長詞曲，熟悉了許多歌妓，并替她們填詞作曲，表現(xiàn)了一種浪子作風。當時有人在仁宗面前舉薦他，仁宗批了四個字說:“且去填詞”。柳永在受了這種打擊之后，別無出路，就只好以開玩笑的態(tài)度，自稱“奉旨填詞柳三變”，在汴京(即開封)，蘇州，杭州等都市過著一種流浪的生活。大約在少年時的“怪膽狂情”逐漸消退時，才改名柳永，考取進士，在浙江的桐廬、定海等處做過幾任小官。晚年死于潤州(江蘇鎮(zhèn)江縣)。死時家無余財，群伎和金葬之于南門。
他精通音律，變舊聲為新聲，在唐五代小令的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了大量適合于歌唱的慢詞，這首詞調(diào)名《雨霖鈴》，就是取唐時舊曲翻制。據(jù)《明皇雜錄》云，安史之亂時，唐玄宗避地蜀中，于棧道雨中聞鈴音，起悼念楊貴妃之思，“采其聲為《雨霖鈴》曲”。所以這支曲本來就是寄托相思的，詞調(diào)極盡哀怨?！绷莱浞掷眠@一詞調(diào)聲情哀怨、篇幅較長的特點，寫委婉凄側(cè)的離情。此詞當為詞人從汴京南下時與一位戀人的惜別之作。
二整體感知。
1范讀《雨霖鈴》。
(讓學生感受詞的感情基調(diào))。
師：能感受到這首詩的感情基調(diào)嗎?
生：能。哀婉、悲傷、凄清。(板書)。
2指導誦讀。
我們講過詩詞誦讀要把握的幾個要點，首先要讀準字音;。
其次要讀出節(jié)奏，宋詞不比唐詩那樣整齊劃一，每句是不同的。再注意韻腳的讀法，要短促而清晰;帶領(lǐng)學生試讀一遍，劃分節(jié)奏。
最重要的要讀出感情，剛才大家已經(jīng)感受到了，現(xiàn)在就試讀一遍，自己體會體會。
學生自由朗讀——指明學生朗讀——學生齊讀。
3疏通詞句：(注釋中有的不在講解之列。)。
寒蟬：初秋乍寒時的蟬，偶尚自鳴，但短促無力，至深秋則噤。
煙波：煙霧彌漫水波動蕩的水面。
無緒：古，沒有心思。今，沒有頭緒。
念去去：想到將來……(“行行重行行”)。
應是：即便是。
三鑒賞。
學生自讀，思考：從時間角度看，這首詞的層次應如何劃分?
明確：別前、別時、別后。(板書)。
上片。
“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！?/p>
師：起首三句寫什么?是情?是景?
生：寫景。
明確：對。寫別時景。點明了季節(jié)、時間、地點和事件。勾勒了一個情人離別的典型環(huán)境。
師：地點呢?(長亭)時間呢?(晚上)季節(jié)(秋季)。
提到秋季會有怎樣的感覺?(蕭瑟)。
時當秋季，景已蕭瑟;且值天晚，暮色陰沉，而驟雨滂沱之后，繼之以寒蟬凄切：詞人所見所聞，無處不——凄涼。加之當中“對長亭晚”一句，句法結(jié)構(gòu)是一、二、一，極頓挫吞咽之致，更準確地傳達了這種凄涼況味。
起首句已給全詩定下了基調(diào)：“凄切”。
“都門暢飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)?！?/p>
師：這寫什么?(寫情)極寫?zhàn)T別時的心情，委婉曲折，欲飲無緒，欲留不能，依依不舍，難舍難分。
戀人在都門外長亭擺下酒筵給他送別，然而面對美酒佳肴，詞人毫無心思。(問：為什么?他的思緒正在想什么?)正專注于戀人，所以詞中接下去說“留戀處、蘭舟催發(fā)”。這七個字以精煉之筆刻畫了典型環(huán)境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣的矛盾沖突何其尖銳。
關(guān)于這樣的環(huán)境和心理描寫古人有很多。
林逋《相思令》云：“君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮欲平。”這僅是暗示船將啟碇，情人難舍。劉克莊《長相思》云：“煙迢迢，水迢迢，準擬江邊駐畫橈，舟人頻報潮?！彪m較明顯，但仍屬含蓄之作?？墒橇赖摹疤m舟催發(fā)”，卻以直筆寫離別之緊迫，雖沒有他們含蘊纏綿，但卻直而能迂，更能促使感情的深化，可見留戀之情濃。
于是后面便迸出。
“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！?/p>
師：這句寫情態(tài)。語言通俗而感情深摯，形象逼真，如在目前。
啟發(fā)學生想象這副畫面，把語言形象化進而圖象化，以體會詩的意境。(提示：兩人相對而立，手握手，眼對眼，淚眼婆娑。是“舉手長勞勞，二情同依依?！笔恰按藭r無聲勝有聲”，是“相對無言，惟有淚千行。”也既然這么不舍得，那詞人為什么要離開呢?也許是統(tǒng)治者不欣賞，也許是迫與生計?？傊遣坏貌浑x開。古往今來戀人離別都是一樣的。所以江淹在《別賦》中說：“黯然消魂者，唯別而已矣!”)。
“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊?！?/p>
“念去去”二句便是他的內(nèi)心獨白。
師：這句寫什么?
生：寫景。
這里的“念”字用得特別好?！澳睢弊质巧下曔€是去聲?(是去聲。)“名詞轉(zhuǎn)折跌蕩處，多用去聲，何也?非去則激不起?！贝嗽~以去聲“念”字作為領(lǐng)格，承上啟下，表明是設想別后的道路遙遠。
“念”字后“去去”二字連用，則愈益顯示出激越的聲情，讀時一字一頓，遂覺去路茫茫，道路修遠。“千里”以下，聲調(diào)和諧，景色如繪。既曰“煙波”，又曰“暮靄”，更曰“沉沉”，著色可謂濃矣;既日“千里”，又曰“闊”，空間可謂廣矣。
(提示學生想象這副畫面：作者站在河邊，放目遠眺，面前所見：一望無際的海面，遠處山色朦朧，海面上層層灰蒙蒙的霧氣升騰，整副畫面是灰色調(diào)。好象一副山水畫。)這樣的畫面給人怎樣的感覺?(生：壓抑、苦悶)詩人想到前路茫茫，自己將越走越遠，離心愛的人越來越遠，心越來越苦，愁思也越來越深。全句寫景，又全句寫情。
下片。
“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”
師：下片換頭寫情，嘆息古往今來離情之可悲?！皞麆e離”點名這首詞的主旨?！案强袄渎淝迩锕?jié)”一句，又推進一層，更何況我正在這冷落凄涼的秋季，多么難以忍受!江淹在《別賦》中說：“黯然消魂者惟別而已矣。”柳永把這種感受融化在自己的詩中，又擴大了這種感受，以“更那堪”襯托自己的離情比古人更深。
師：“清秋節(jié)”一詞，照應前面哪句?
生：起首一句“寒蟬凄切”
師：前后照應再次點明離別時的凄清氛圍。比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。
“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月?！?/p>
“今宵”三句蟬聯(lián)上句而來，后來竟成為蘇軾相與爭勝的對象。那么它究竟好在什么地方?————詞中有畫，景中含情。(提示學生想象畫面：一舟臨岸，詞人酒醒夢回，只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，—彎殘月高掛楊柳梢頭。)。
聯(lián)系特定情境。畫面出現(xiàn)在“酒醒”之后，離人借酒消愁，但舉杯消愁愁更愁，帳飲時已然無緒，更何況酒醒之后?詩人此時，前晚“執(zhí)手相看淚眼”的圖景依然鮮明的留在心上，而前路是“千里煙波”，繼續(xù)前行離愛人越來越遠，可以想見他的心情。
感受畫面色調(diào)。古人有折柳送行的習慣?！拔粑彝?，楊柳依依”，折柳送行，取其依依之態(tài)。另外，“柳””留”諧音，折柳贈人有挽留之意。所以古代文人寫離別之情，往往要寫到楊柳。清秋的曉風是涼的，恰合別后心境的凄涼。殘月清冷的形象暗合凄清冷落之感。詞人寓情于景，借景傳情，以風之涼，月之殘透露離情別緒。
結(jié)合全詩旨趣。這首詞的主題句是“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”。這兩句敘述全篇本意，是詞的主文，“今宵酒醒何處”兩句烘染本意，將詩人的立意渲染為—幅深秋羈旅圖?！皸盍丁?、“曉風”、“殘月”三個典型意象“列錦”式的組合在一起，引起讀者無盡的想象和遐思。這兩句詩暗含旨趣，畫面生動。
師：整個畫面的基調(diào)如何?
生：整個畫面充滿了凄清的氣氛。
師：客情之冷落，風景之清幽，離愁之綿邈，完全凝聚在這畫面之中。比之上片結(jié)尾二句，雖同樣是寫景，寫離愁，但前者仿佛是潑墨山水，一片蒼茫;這里卻似工筆小幀，無比清麗。詞人采用了畫家所常用的點染筆法。“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。”二句點出離別冷落;“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風殘月?！痹谏蟽删涞幕A(chǔ)上進一步渲染這種離別時的凄清。這四句密不可分，相互烘托，相互陪襯，中間若插上另外一句，就破壞了意境的完整性，形象的統(tǒng)一性。
“此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說?”
“此去經(jīng)年”四句，構(gòu)成另一種情境。因為上面是用景浯，此處則改用情語。他們相聚之日，每逢良辰好景，總感到歡娛;可是別后非止一日，年復一年，縱有良辰好景，也引不起欣賞的興致，只能徒增棖觸而已。
師：“此去”二字，遙應上片“念去去”?！敖?jīng)年”二字，近應“今宵”。在時間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣，步步推進。
“便縱有千種風情，更與何人說”，益見鐘情之殷，離愁之深。
其以問句做結(jié)，更留有無窮意味。
如此歸納全詞，猶如奔馬收韁，有住而不住之勢;又如眾流歸海，有盡而未盡之致。
師：我們再回頭看整首詞，情語在寫情，景語也并非只寫景，每句中都包含無限情思。正所謂——“一切景語皆情語”。誦讀時注意體會詞融情入景的特點。
再就是虛實相濟。哪些寫虛?別后想象。寫實?別時情景。
再想想詞中的三副畫，給人的感覺都是：哀婉、無奈、凄清。這是這首詞的特點，也是婉約詞共同的特點。
四小結(jié)。
今天我們學了婉約詞的代表作《雨霖鈴》，重點讓大家把握詞融情入景，虛實相濟的特點。另外還讓大家品位詞中意象，體會作者感情。在此基礎(chǔ)上了解婉約詞的風格。
學生齊背《雨霖鈴》。
五作業(yè)。
1誦讀。
2自己任選一句詩，做幅畫，再現(xiàn)詩中意境，體味作者感情。
教育工作者必修二教案篇十五
（三）中隊輔導員工作總結(jié)。
這學期我擔任五。
（三）班的中隊輔導員，五。
（三）中隊共有隊員。
51名，其中男生25人，女生26人，半年的師生相處，讓我們彼此。
很熟悉很了解。我與他們一起喜、一起憂、一起學習、一起成長、得。
一些活動。比如：安全在我心，成語接龍比賽，故事會比賽等。下面。
我對本學期的工作做以下總結(jié)。
一、穩(wěn)步開展少先隊活動，在活動中培養(yǎng)學生的個性思維與協(xié)作。
意識。
少先隊的活動，是少先隊的生命。沒有活動，少先隊就會形同虛。
員的創(chuàng)造精神，比如，在班級黑板報出版活動中，經(jīng)過努力指導，放。
手讓他們鍛煉，我們班培養(yǎng)了兩只板報小隊，輪流出黑板報。我相信。
并且也看到孩子們用他們的智慧，用他們的雙手讓我們的班級板報更。
豐富更美麗。從開始他們給我當幫手，到現(xiàn)在是我給他們當幫手?，F(xiàn)。
在他們能夠根據(jù)板報的主題去查找篩選資料，設計版面，搭配色彩。
然后組長進行分工協(xié)調(diào)，完成黑板報。并且兩小組之間形成競爭，他。
們都想做的更好。我也鼓勵更多的隊員都參與出黑板報，我想以后我們可以組成四個小隊分期輪流出黑板報。培養(yǎng)孩子們的參與意識，提高學生的各方面能力，這是我的目標與追求。
（三）班成為比較優(yōu)秀的班級，想讓老師同學對他們刮目相看。他們做任何事請都會思考會給班級帶來什么樣的結(jié)果。我想他們在成長，我也為他們的懂事而欣慰。
三、適當放手，在中隊活動中培養(yǎng)學生自我管理意識。
我從來不要求學生必須做什么，必須怎樣做，而是讓他們明白事理，感覺應該怎樣去做。我鼓勵學生要有自己的思想，靈活變換，要學會處理課堂上下，同學之間發(fā)生的事情。不要動不動就向老師告狀，要學會分析，處理事情。
班級里除了班長，中隊長，小隊長，課代表，小組長，我還安排很多小干部，比如：圖書管理員，多媒體設備管理員，文明禮儀小隊，加餐小隊長，黑板報小隊長，衛(wèi)生小隊長，安全小隊長等等。我盡量做到每人都有職位，每人都是小干部，每個人都有管理的權(quán)利，也有被管理的義務。他們之間形成一條鏈，彼此約束，彼此管理。
四、放低身價做學生，融入其中，學會傾聽，給學生表達的機會。
我沒有把自己定位太高，而是做學生的大朋友。我想每個人做每件事都有自己的理由，即使做錯事也是可以原諒的，因為人無完人，何況他們僅僅是個孩子。我經(jīng)常和學生聊天，了解他們的家庭、生活、學習、以及思想狀況。當學生犯錯誤時，我不是嚴厲的呵斥，也不是隨口的批評。而是盡量了解他當時的想法，看他的出發(fā)點是好是壞，再進行教導，讓他自己說出懲罰的辦法，并保證不犯同樣的錯誤。我經(jīng)常和他們一起玩，加入他們的游戲，課間帶他們到教室外面的空地上去丟沙包，和他們一起跳大繩，融入其中，分享彼此的快樂。
在這半年的中隊輔導員工作中，我不斷深入研究，大膽實踐，力求創(chuàng)新，將班級管理工作做精做細。作為一個從事陽光下最美麗事業(yè)的輔導員，我深感自己經(jīng)驗的不足，還沒有形成系統(tǒng)科學的工作方法。但是我將襟懷一顆赤子童心，孜孜不倦的努力去托舉群星，去點燃火炬，為紅領(lǐng)巾事業(yè)獻上我的忠誠。
輔導員岳甲武。
2013.6.15。
教育工作者必修二教案篇十六
學習是一架保持平衡的天平，一邊是付出，一邊是收獲，少付出少收獲，多付出多收獲，不勞必定無獲!要想取得理想的成績，勤奮至關(guān)重要!下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于高一必修三語文師說原文及賞析，希望對大家有所幫助。
師說。
唐代：韓愈。
古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵校瑒t必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
賞析。
文章闡說從師求學的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風氣的作用。文中列舉正反面的事例層層對比，反復論證，論述了從師表學習的必要性和原則，批判了當時社會上“恥學于師”的陋習，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神，也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨抒己見的精神。全文幅雖不長，但涵義深廣，論點鮮明，結(jié)構(gòu)嚴謹，說理透徹，富有較強的說服力和感染力。
全文分4段。?
第1段提出中心論題，并以教師的職能作用總論從師的重要性和擇師的標準。開篇第一句“古之學者必有師”句首冠以“古之”二字，既說明古人重視師道，又針對現(xiàn)實，借古非今。“必有”二字，語氣極為肯定。然后指出師的職能作用是“傳道受業(yè)解惑”，從正面申述中心論點。接著緊扣“解惑”二字，從不從師的危害說明從師的重要，從反面申述中心論點。最后緊扣“傳道”二字，闡明道之有無是擇師的唯一標準，一反時俗，將貴賤長少排出標準之外，為下文針砭時弊張本。
第2段批判不重師道的錯誤態(tài)度和恥于從師的不良風氣。這一段用對比的方法分三層論述。第一層，把“古之圣人”從師而問和“今之眾人”恥學于師相對比，指出是否尊師重道，是圣愚分野的關(guān)鍵所在;第二層，以為子擇師而自己不從師作對比，指出“小學而大遺”的謬誤;第三層，以巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族作對比，批判當時社會上輕視師道的風氣。
第3段以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，進一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。這一段開頭先提出“圣人無常師”的論斷，與第1段“古之學者必有師”呼應，并且往前推進一步，由“學者”推進到“圣人”，由“必有師”推進到“無常師”。舉孔子為例加以論述，因為孔子在人們心目中是至圣先師，舉孔子為例就有代表性，能加強說服力。由此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的結(jié)論，這個結(jié)論顯然是正確的。這種以能者為師的觀點就是“道之所存，師之所存”的觀點。
第4段贊揚李蟠“不拘于時”“能行古道”，說明寫作本文的緣由。“不拘于時”的“時”指“恥學于師”“惑而不從師”的社會風氣?！肮诺馈敝浮皬膸煻鴨枴保浴奥劦馈痹谙日邽閹煹膬?yōu)良學風。從而總結(jié)全文主旨，點明主題。
在作者的論說文中，《師說》是屬于文從字順、平易暢達一類的，與《原道》一類豪放磅礴、雄奇桀傲的文章顯然有別。但在平易暢達中仍貫注著一種氣勢。這種氣勢的形成，有多方面的因素。
首先是理論本身的說服力和嚴密的邏輯所形成的奪人氣勢。作者對自己的理論主張高度自信，對事理又有透徹的分析，因而在論述中不但步驟嚴密，一氣旋折，而且常常在行文關(guān)鍵處用極概括而準確的語言將思想的精粹鮮明地表達出來，形成一段乃至一篇中的警策，給讀者留下強烈深刻的印象。如首段在一路頂接，論述從師學道的基礎(chǔ)上，結(jié)尾處就勢作一總束：“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！贝笥腥缃乇捡R之勢。“圣人無常師”一段，于舉孔子言行為例之后，隨即指出：“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！睆摹盁o常師”的現(xiàn)象一下子引出這樣透辟深刻的見解，有一種高瞻遠矚的氣勢。
其次是硬轉(zhuǎn)直接，不作任何過渡，形成一種陡直峭絕的文勢。開篇直書“古之學者必有師”，突兀而起，已見出奇;中間批判不良風氣三小段，各以“嗟乎”、“愛其子”、“巫醫(yī)、樂師、百工之人”發(fā)端，段與段問，沒有任何承轉(zhuǎn)過渡，兀然峭立，直起直落，了不相涉。這種轉(zhuǎn)接發(fā)端，最為韓愈所長，讀來自覺具有一種雄直峭兀之勢。
此外，散體中參入對偶與排比句式，使奇偶駢散結(jié)合，也有助于加強文章的氣勢。
高一必修三語文師說原文及賞析。
教育工作者必修二教案篇十七
知識目標。
根據(jù)質(zhì)量守恒定律能解釋一些簡單的實驗事實，能推測物質(zhì)的組成。
能力目標。
提高學生實驗、思維能力，初步培養(yǎng)學生應用實驗的`方法來定量研究問題和分析問題的能力。
情感目標。
使學生認識永恒運動變化的物質(zhì)，即不能憑空產(chǎn)生，也不能憑空消失的道理。滲透物質(zhì)不滅定律的辯證唯物主義的觀點。
教學建議。
教材分析。
質(zhì)量守恒定律是初中化學的重要定律，教材從提出在化學反應中反應物的質(zhì)量同生成物的質(zhì)量之間存在什么關(guān)系入手，從觀察白磷燃燒和氫氧化鈉溶液與硫酸銅溶液反應前后物質(zhì)的質(zhì)量關(guān)系出發(fā)，通過思考去“發(fā)現(xiàn)”質(zhì)量守恒定律，而不是去死記硬背規(guī)律。這樣學生容易接受。在此基礎(chǔ)上，提出問題“為什么物質(zhì)在發(fā)生化學反應前后各物質(zhì)的質(zhì)量總和相等呢？”引導學生從化學反應的實質(zhì)上去認識質(zhì)量守恒定律。在化學反應中，只是原子間的重新組合，使反應物變成生成物，變化前后，原子的種類和個數(shù)并沒有變化，所以，反應前后各物質(zhì)的質(zhì)量總和必然相等。同時也為化學方程式的學習奠定了基礎(chǔ)。
教法建議。
引導學生從關(guān)注化學反應前后“質(zhì)”的變化，轉(zhuǎn)移到思考反應前后“量”的問題上，教學可進行如下設計：
1．創(chuàng)設問題情境，學生自己發(fā)現(xiàn)問題。
學生的學習是一個主動的學習過程，教師應當采取“自我發(fā)現(xiàn)的方法來進行教學”?？墒紫韧队扒懊鎸W過的化學反應文字表達式，然后提問：對于化學反應你知道了什么？學生各抒己見，最后把問題聚焦在化學反應前后質(zhì)量是否發(fā)生變化上。這時教師不失適宜的提出研究主題：通過實驗來探究化學反應前后質(zhì)量是否發(fā)生變化，學生的學習熱情和興趣被最大限度地調(diào)動起來，使學生進入主動學習狀態(tài)。
2．體驗科學研究過程、設計、實施實驗方案。
學生以小組探究方式，根據(jù)實驗目的（實驗化學反應前后物質(zhì)總質(zhì)量是否發(fā)生變化）利用實驗桌上提供的儀器和藥品設計實驗方案。在設計過程中，教師盡量減少對學生的限制，并適時的給學生以幫助，鼓勵學生充分發(fā)揮自己的想象力和主觀能動性，獨立思考，大膽探索，標新立異。在設計方案過程中培養(yǎng)學生分析問題的能力，在交流方案過程中，各組間互相補充，互相借鑒，培養(yǎng)了學生的語言表達能力。在實施實驗時學生體驗了科學過程，動手能力得到了加強，培養(yǎng)了學生的觀察能力、研究問題的科學方法和嚴謹求實的科學品質(zhì)及勇于探索的意志力。同時在實驗過程中培養(yǎng)了學生的合作意識。通過自己探索，學生不僅獲得了知識，也體驗了科學研究過程。
3．反思研究過程、總結(jié)收獲和不足。
探索活動結(jié)束后可讓學生進行總結(jié)收獲和不足，提高學生的認知能力。
教育工作者必修二教案篇十八
(2)了解中國古代手工業(yè)享譽世界的史實，培養(yǎng)學生的民族自信心。
2、過程與方法。
(2)運用歷史材料引導學生歸納古代手工業(yè)產(chǎn)品的基本特征。
3、情感態(tài)度與價值觀：
通過本課教學，使學生充分地感受到我國古代人民的聰明與才智，認識到古代許多手工業(yè)品具有較高的藝術(shù)價值，以及在世界上的地位和對世界文明的影響，增強民族自豪感。
教學重難點。
教學重點：我國古代冶金業(yè)、制瓷業(yè)和絲織業(yè)領(lǐng)域重要的生產(chǎn)技術(shù)，民間手工業(yè)的發(fā)展、“絲綢之路”、“瓷器大國”。
教學難點：古代中國手工業(yè)發(fā)展的特征。
教學工具。
幻燈片。圖片。
教學過程。
(一)課前準備：課前播放音樂，借以渲染氣氛，使學生很快進入新課的學習情境之中。
(二)導入新課：以圖片創(chuàng)設情境，模擬拍賣會，請學生給圖片中的青花瓷器出價，激發(fā)學生的民族自豪感，從而導入新課。
(三)講授新課：本課內(nèi)容分三部分來教學。
首先釋題：講清手工業(yè)的概念、產(chǎn)生和形式;。
然后開始講述第一部分“。
一、素稱發(fā)達的官營手工業(yè)”
(1)指導學生閱讀教材第1節(jié)，想一想：什么是官營手工業(yè)?
(2)然后請學生仔細閱讀教材第2-4節(jié)，想一想：中國古代官營手工業(yè)世界的表現(xiàn)又有哪些呢?(培養(yǎng)學生通過自主閱讀、歸納問題的能力)，這是本課的重點，在教學中主要通過看、讀、比、析來突破。
(一)高超的冶金技術(shù)。
在講述這一內(nèi)容時，先讓學生自己閱讀教材，歸納出古代冶金技術(shù)的發(fā)展變化，然后利用多媒體展示一組圖片，指導學生欣賞一些精湛的手工業(yè)藝術(shù)品。
(二)享譽世界的制瓷業(yè)。
先利用多媒體展示一組精美的圖片，然后請一學生概述我國制瓷業(yè)的發(fā)展過程。
(三)異彩紛呈的絲織業(yè)。
先出示一段材料，讓學生了解古代中國絲織業(yè)的地位，然后指導學生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，講述絲織業(yè)的發(fā)展歷程，并利用多媒體顯示圖片。
二、艱難經(jīng)營的民間手工業(yè)”
1、指導學生自主閱讀教材內(nèi)容，歸納概述民間手工業(yè)分為幾種?其發(fā)展過程又如何?
3、由此可知，官營手工業(yè)、民營手工業(yè)和家庭手工業(yè)是我國古代手工業(yè)的三種主要經(jīng)營形態(tài)，試通過表格比較三者的區(qū)別(讓學生分組展開擂臺賽)。
過渡：中國古代手工業(yè)不但歷史悠久，還享譽世界，開始講述第三個內(nèi)容“三、中國古代手工業(yè)享譽世界”
指導學生閱讀教材p11內(nèi)容，請一學生講述中國古代手工業(yè)在世界的地位?
1、絲綢大國(出示《絲綢之路》地圖，指導學生結(jié)合地圖加深了解)。
2、瓷器大國(出示《群神宴》圖，讓學生了解中國瓷器對歐洲國家的影響)，再設置一個合作探究：中國古代手工業(yè)發(fā)展的特征是什么?(學生分組討論，培養(yǎng)學生的分析概括能力)。
本課小結(jié)：新課講完后，引導學生對本課內(nèi)容進行回顧總結(jié)，加深理解。
隨堂練習：再設置一組同步練習，鞏固新知，強化能力訓練。
課后小結(jié)。
“興趣是的老師”，本課教學設計精選手工業(yè)精品的圖片，給學生以直觀的感受，來調(diào)動學生的學習興趣，激發(fā)學生對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文明的崇敬之情，在教學過程中充分體現(xiàn)新課標的理念，以學生為中心，師生互動，步步對重點、難點進行剖析，并通過表格進行歸納總結(jié)。教學中應注意的問題：本課的知識容量大，整堂課完成得不錯，只是時間較緊，要求熟練應用手段，教學語言力求簡潔。
課后習題。
中國古代手工業(yè)發(fā)展有哪些特征?如何保存我們的傳統(tǒng)工藝?
板書。
一、素稱發(fā)達的官營手工業(yè)。
二、艱難經(jīng)營的民間手工業(yè)。
三、中國古代手工業(yè)享譽世界。
教育工作者必修二教案篇十九
1、了解小說的故事情節(jié)和人物形象等。
2、學習小說通過細節(jié)來推動情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來刻畫人物形象的寫作方法。
3、領(lǐng)會作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達的主題思想。
學習重難點：了解小說的故事情節(jié)和人物形象等，學習小說通過細節(jié)來推動情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來刻畫人物形象的寫作方法。
1、試想：讓格斯拉兄弟也順應時代潮流，趕時髦，不行嗎?
2、文章以“品質(zhì)”為題，能否換成“鞋匠之死”？談談你的理解。(只要觀點鮮明，有理有據(jù)，能自圓其說皆可。)
二、分析文本，體味情感。
(一)、雖然“我”很早就在那里訂做鞋，卻從未把格斯拉當作鞋匠，而是當作老朋友。請同學們自由閱讀文章，找出飽含作者情感的句子，畫下來，并說出表達了作者怎樣的情感。
1．第2節(jié)：因為從那時起一直到現(xiàn)在，我總覺得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡直是神妙的手藝。
2．第26節(jié)：我看看他滿是褶皺的面孔，看到了我以前未曾注意到的東西：慘痛的'東西和慘痛的奮斗――他的紅胡子好像突然添上好多花白須毛了！
3．第34節(jié)：過了好幾個月以后……我撇不開這位老人――所以我就去了！
4．第43節(jié)：過了一年多，我才又回到倫敦。我所去的第一個店鋪就是我的老朋友的店鋪。
5．第53節(jié)：但我嚇了一跳……而且馬上親自把支票寄了出去。
(二)、請同學們自選一段飽含情感的段落，帶著感情自由朗讀。
小結(jié)：凡是那些讓你心動、令你震撼的語言無不飽含著作者對格斯拉的同情、尊重和愛。本文也為我們作文提供了范例。情感是作文的動力，只有情深，才能文美。
下面就讓我們像高爾斯華綏一樣，心懷深情，拿起筆，也向格斯拉奉上我們的懷念與尊敬，為格斯拉寫一條墓志銘，60字左右。
人類社會之所以始終存在希望，是因為總有無數(shù)平凡的人以誠實的品格守護著社會的良知。只要人格高尚，平凡的人也和偉大的人一樣，他們的精神如同日月星辰，在歷史的蒼穹永遠放光!
課后作業(yè)：朗讀文本，感受人物品質(zhì)。
教育工作者必修二教案篇二十
1.據(jù)傳李白初到長安，賀知章一見，驚嘆為“謫仙人”，稱其詩可泣鬼神。后被召入京，供奉翰林，受到李隆基的特殊待遇。不過供奉翰林竟是個號稱“清秘”而無實權(quán)的職位。時值玄宗后期，老邁昏聵的玄宗，不過是利用李白敏捷的才思，為他寫行樂詞章。在李白看來，這仍是和“倡優(yōu)同畜”，他一向所抱“輔弼天下”的愿望，當然無法實現(xiàn)。他傲視權(quán)貴，在宮中不到兩年，便“賜金放還”。
點說。
人不可有傲氣，但不可無傲骨。這傲骨便是錚錚的人格。懷揣報國福民之心，心存“輔弼天下”之志的李白，得到“天子親迎”的至高禮遇，而受到的是“寫行樂詞章”的任用，其心難展，其志難伸。李白，就是李白。李白有著李白的骨氣，他傲王侯，蔑權(quán)貴，力士曾為其脫靴，貴妃曾為其捧硯。他“你不用，我便去”，他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，他“仰天大笑出門去”，他把他的骨氣演繹成一個個精美的`故事，揮灑成一首首絕倫的詩篇。他把他自己也鑄煉成一位詩仙，更鑄煉成一條硬漢。
2.雖然自隋以來所實行的科舉制度，為下層士大夫開放了仕途之路，但是李白所走的卻是另外一種道路。他既羨慕張良的從赤松子游又為帝王師，也贊嘆魯仲連的談笑卻秦軍，欣賞酈食其的片言下齊城。李白對泥古而不通今，虛偽而迂腐的儒者是十分厭惡的，曾寫詩嘲笑他們，諷刺他們，并明白表示，自己和這些儒生決非同道;對漢以來奉以為正宗的儒家禮教，極為輕蔑、鄙視;對孔孟思想帶給人們的精神束縛，給予有力的反擊。
點說。
他性格中透出的是放蕩不羈，他最厭煩的是拘泥古禮。他贊嘆仲連談笑卻秦軍，他欣賞酈生片言下齊城，他更欣羨留侯身為帝王師，他要走自己的路，并不像眾儒生蠅蠅以求利，他輕蔑孔孟思想，他鄙視儒家禮教，他自有自己的活法，他活出的正是自己。保持個性，活出真正的自己，乃此點也。
教育工作者必修二教案篇二十一
1、了解小說的故事情節(jié)和人物形象等。
2、學習小說通過細節(jié)來推動情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來刻畫人物形象的寫作方法。
3、領(lǐng)會作者在人物描寫中包含的思想感情，理解本文所表達的主題思想。
4、學習重難點：了解小說的故事情節(jié)和人物形象等，學習小說通過細節(jié)來推動情節(jié)的發(fā)展，利用描寫手法來刻畫人物形象的寫作方法。
5、學習過程學生活動部分學生筆記一、作者介紹約翰高爾斯華綏（johngalsworthy，1867－1933）英國小說家、劇作家。他出生于倫敦一個富裕的中產(chǎn)階級家庭。父親是倫敦的大律師，并經(jīng)營好幾家公司。高爾斯華綏1895年開始創(chuàng)作，他師承俄法兩國現(xiàn)實主義大師。1906年發(fā)表的'長篇小說《有產(chǎn)業(yè)的人》和第一個劇本《銀盒》給作者帶來了廣泛的聲譽，確立了高爾斯華綏文壇上的地位。此后他又發(fā)表了長篇小說《福爾賽世家》三部曲：《有產(chǎn)業(yè)的人》（1906）、《騎虎》（1920）、《出租》（1921）。高爾斯華綏是個多產(chǎn)作家，他一生共創(chuàng)作了17部小說、26個劇本、12個短篇小說、散文、詩歌和書信集。生前曾獲美國許多大學授予的名譽學位，擔任過國際筆會會長。1929年獲得榮譽勛章。他被認為是英國文學中現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的優(yōu)秀繼承者，與威爾斯、貝內(nèi)特并稱為20世紀英國現(xiàn)實主義三杰。他的小說不采用離奇怪誕的夸張手法，而是在真實的描繪中透露作者的褒貶。他注意塑造典型性格，文筆自然流暢，故事情節(jié)跌宕有致。鑒于他在文學上的杰出成就，特別是“為其描述的卓越藝術(shù)----這種藝術(shù)在《福爾賽世家》中達到高峰”，而于1932年獲諾貝爾文學獎。
1、用一句話概括格斯拉的人生故事，不超過50字。
2、大家初讀課文后肯定對格斯拉有一個直覺印象，他是怎樣的一個人?請用一個詞語或短語描述。
3、你們覺得這篇小說要突出的是哪幾個品質(zhì)?三、關(guān)注命運，熟悉情節(jié)。
(一)小說主人公自然是格斯拉兄弟，那么他們的命運有哪些變化?從哪些細節(jié)暗示出來的?請你根據(jù)文本用自己的話闡釋。學生活動部分學生筆記裝訂線明確：肖像的變化、店面的變化、櫥窗里靴子的變化、店面招牌的變化。
解析：
1、肖像的變化。
2、店面的變化。
3、櫥窗里靴子的變化。
4、店面招牌的變化從細節(jié)我們可以看出格斯拉的命運軌跡：生意越來越清淡，身體狀況越來越差，最后離開了人世。
(二)文中還寫了“我”的多次出現(xiàn)，作者有何用意？
課后作業(yè)：
1、朗讀文本；
預習第二課時。
