探討是指在研究或討論某一問題時，通過不同觀點和角度進(jìn)行深入思考和交流。如何有效管理自己的情緒，保持內(nèi)心的平靜和穩(wěn)定？范文是對總結(jié)寫作的一種示范，可以幫助你更好地理解總結(jié)的核心要點。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇一
剪紙反映的大都是勞動人民的情感愿望以及審美態(tài)度。剪紙不僅有著審美價值，還有其實用價值。在小學(xué)剪紙課中所采用的教學(xué)方法是極其豐富多樣的，可以采取一些有針對性的欣賞課、訓(xùn)練課、創(chuàng)作課的教學(xué)方法，使學(xué)生在思維碰撞中得到升華，從而培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維與想象能力，最終達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提升審美能力的這一教學(xué)目標(biāo)。
一、以作品展示為主的欣賞課。
通過欣賞原始剪紙、民間剪紙、現(xiàn)代剪紙、學(xué)生作品等作品，了解其歷史、技法、裝飾等等，讓學(xué)生模仿并創(chuàng)新作品。如《剪紙藝術(shù)欣賞》一課，通過幾個簡單的問題引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)膱D片、音樂相結(jié)合，將剪紙的種類、語言符號、剪紙在生活中的應(yīng)用等娓娓道來，使學(xué)生在欣賞的過程中潛移默化地了解了剪紙文化，并讓學(xué)生自己動手制作剪紙，感受了傳統(tǒng)文化的魅力。
二、以基本技能練習(xí)為主的訓(xùn)練課。
重點對學(xué)生進(jìn)行剪紙制作的步驟、要求、技法進(jìn)行教學(xué)與訓(xùn)練。上課以教師的多媒體演示、作品展示為主，向?qū)W生介紹剪紙的步驟，提出剪紙造型的基本要求。制作剪紙的過程，一般應(yīng)遵循“三先三后”的原則，即先繁后易，先主后次，先里后外，只有這樣有秩有序，才能順利地完成一幅精美的剪紙作品。
三、以主題拓展為主的創(chuàng)作課。
設(shè)立一個主題，鼓勵學(xué)生用剪紙的形式來大膽創(chuàng)作，技法不限，隨意創(chuàng)作，目的是要啟發(fā)學(xué)生自由發(fā)揮，如果學(xué)生把握不好，可以參看名家作品，這樣便于學(xué)生根據(jù)主題進(jìn)行大膽的自主創(chuàng)作。如《青花瓷剪紙》，教師以“青花瓷”為主題，通過欣賞青花瓷器上的圖案，觀察青花瓷的紋樣和剪紙紋樣之間的區(qū)別和聯(lián)系，引入團(tuán)花的教學(xué)，將青花瓷和剪紙完美地融合在一起，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，收到了良好的效果。
綜上所述,剪紙藝術(shù)的教學(xué)方法多種多樣，如何充分挖掘?qū)W生的自主能力，并通過師生共同探究互動，在有限的條件下運用合理的教學(xué)方法進(jìn)行剪紙藝術(shù)的教學(xué)，以顯得更加重要了。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇二
造型和形象是藝術(shù)設(shè)計的第一大特征，而中國民間豐富的藝術(shù)造型是非常值得現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計借鑒的，由于民間美術(shù)造型講求視覺獨立性，其獨特性體現(xiàn)在其取材和造型體系不僅僅來源于單純的自然取法，而是在其基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀想象力和創(chuàng)造力，是一種自由而又隨意的創(chuàng)作過程，作者通過作品將其觀念暗寓其中。現(xiàn)代藝術(shù)在造型上可以充分借鑒民間美術(shù)的造型。首先，在設(shè)計思想上，應(yīng)充分借鑒民間美術(shù)“不拘一格“的造型風(fēng)格，生活中的點點滴滴都可能是創(chuàng)作靈感的源泉，再通過主觀的審美進(jìn)行二次創(chuàng)造，使民間美術(shù)融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中，形成獨特的風(fēng)格。其次，在造型的取材上，可以借鑒民間美術(shù)的造型意象，為冷硬的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計增添些許生活氣息和人文情懷。
2.2色彩運用啟示：配色鮮艷。
色彩是藝術(shù)設(shè)計的精髓所在，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在色彩上也要借鑒民間美術(shù)色彩的精髓之處。民間美術(shù)源于民間生活，民間生活隨著時間的變遷形成了具有民族特征的色彩，例如我國的年畫、剪紙、皮影、木偶、臉譜刺繡等都呈現(xiàn)出色彩豐富的文化底蘊。中國的五色觀源于傳統(tǒng)的五行觀念，將“東、西、南、北、中“的空間觀念搭配五種色彩，形成東方主青色，西方主白色，南方主赤色，北方主黑色，中央主黃色的獨特五行色彩組合。其次，中國傳統(tǒng)的文化觀念將“吉祥如意”也延伸到了色彩中，以“紅紅綠綠”來體現(xiàn)吉祥如意，譬如節(jié)假日的年畫，對聯(lián)等，都以紅色作為主色調(diào)，突出節(jié)日的紅火熱鬧。這種將風(fēng)俗愿景與藝術(shù)形式相結(jié)合的方式，不僅能感受到節(jié)日的喜慶吉祥，更能體味濃郁的藝術(shù)氣息。
2.3創(chuàng)作觀念啟示：保留民族性。
在創(chuàng)作觀念上，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計可以充分利用民間美術(shù)精神的理念，民間美術(shù)的審美性、民俗性和實用性都能體現(xiàn)民間美術(shù)的民族性，俗話說，越是民族的越是世界的，藝術(shù)也是如此。民間美術(shù)用各種意象的方式來展現(xiàn)濃郁的民族情結(jié)，同時展現(xiàn)了中國歷史豐富的文化內(nèi)涵。同時，民間美術(shù)又以獨特的審美性和民俗性形成了獨特的藝術(shù)性，并且深刻影響著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計，無論是在造型設(shè)計、色彩運用還是在創(chuàng)作理念上，都為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計找到了創(chuàng)作的靈感源泉，推動者中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇三
教學(xué)是一門藝術(shù)，教師教的輕松愉快，學(xué)生學(xué)的主動積極有成就感，如何讓學(xué)生在單位時間內(nèi)在知識、技能、態(tài)度、方法、價值觀、情感等方面收獲達(dá)到最高值，構(gòu)建高效課堂，是每一名教師需要考慮和修煉的藝術(shù)。flash動畫制作課程是一門操作性強，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和精神的課程，大多數(shù)高職院校都開設(shè)了這門課程，對于計算機專業(yè)flash動畫制作課程是必修課，對于非計算機專業(yè)是選修課程作為知識的擴(kuò)充，對學(xué)生以后的就業(yè)以及將來的工作生活都是大有益處的。經(jīng)過多年計算機基礎(chǔ)類課程的教學(xué)經(jīng)驗，下面結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，簡談一下flash動畫制作課程的教學(xué)方法和課堂教學(xué)技巧，愿與教育同仁一起探討，以便建立精品課堂和高效課堂。
一、flash動畫的特點。
flash動畫以其優(yōu)美的視覺效果、形象的動畫設(shè)計和震撼的視聽覺效果風(fēng)摩全球，在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用非常廣泛,目前主要用于網(wǎng)頁制作、節(jié)日電子賀卡制作、媒體宣傳廣告制作、動畫mtv的制作、多媒體教學(xué)軟件的制作、游戲制作、企業(yè)介紹制作、產(chǎn)品展示和電子相冊等領(lǐng)域。flash動畫文件質(zhì)量小，顯示效果清晰，是動畫制作最主要的工具之一，深受廣大動畫制作愛好者的歡迎。
二、flash動畫制作課程課堂教學(xué)模式。
flash動畫制作課程的教學(xué)采用“以任務(wù)為主線，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，在課堂教學(xué)中采用五步走教學(xué)法：第1步：創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)興趣；第2步：師生互動，分析項目；第3步：合作學(xué)習(xí)，完成項目；第4步：多維評價，拓展思維；第5步：拓展項目，體現(xiàn)分層。flash動畫制作課程課堂教學(xué)模式的實施情況在此文不做詳細(xì)分析。
三、flash動畫制作課程課堂教學(xué)藝術(shù)與方法。
1、精選案例讓學(xué)生欣賞大量趣味性強的flash動畫作品,如《流氓兔系列》、《火柴人系列》以及一些跟現(xiàn)實生活相關(guān)的，如《人生路》是一部國際獲獎作品,講述了人的一生所經(jīng)歷的榮譽和坎坷，對學(xué)生進(jìn)行動畫制作教學(xué)的同時培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀。我們?nèi)粘Ｉ钪性诰W(wǎng)絡(luò)、電視中看到的生動有趣的動畫大都是用flash動畫制作而成的，flash動畫制作課程的教學(xué)，典型案例，精美案例的選取是十分重要的，教室課前準(zhǔn)備好或幽默、或精美的動畫短片，激發(fā)了學(xué)習(xí)動畫制作的求知欲，所謂“興趣是最好的老師”，老師選取學(xué)生感興趣的精美的案例，可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。2、案例式任務(wù)驅(qū)動教學(xué)通過建立真實的工作案例，精心設(shè)計教學(xué)任務(wù)，給學(xué)生一個切入點，建立感性認(rèn)識。目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、讓學(xué)生感到學(xué)有所用，從而明確本次課的教學(xué)目標(biāo)。課程教學(xué)內(nèi)容要以趣味性、典型性的案例展現(xiàn)在學(xué)生面前，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要以任務(wù)引導(dǎo)教學(xué)的進(jìn)程，讓學(xué)生在嘗試解決問題中學(xué)習(xí)，在解決了問題后，學(xué)生嘗到了樂趣，在快樂的過程中，學(xué)生學(xué)到了知識。學(xué)生是課堂的主角，老師是課堂的導(dǎo)演，任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法體現(xiàn)了“學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，改變了傳統(tǒng)教學(xué)法的教師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式，學(xué)生在學(xué)習(xí)中起主體作用，是學(xué)習(xí)的主人，教師由在教學(xué)中起組織、引導(dǎo)、促進(jìn)、評價、咨詢的作用。3、合作小組教學(xué)將學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合，分成若干項目小組，在小組組長的帶領(lǐng)下，合作完成一個個任務(wù)，以此培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊協(xié)作能力，同時加強個別學(xué)生的表達(dá)能力和組織領(lǐng)導(dǎo)能力。教師在這一過程中可以巡視整個教室，對于水平較差的同學(xué)個別輔導(dǎo)，如果發(fā)現(xiàn)共性的`問題再集體解決，個別輔導(dǎo)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合，在此過程中還要及時點評，鼓勵先進(jìn)生，激勵后進(jìn)生。4、教學(xué)評估要及時在學(xué)生完成任務(wù)的過程中對優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行正面評價，以激勵中間學(xué)生，提點相對落后點的學(xué)生；對學(xué)生的成品進(jìn)行整體評價，是尊重學(xué)生勞動成果的表現(xiàn)，同時可以進(jìn)行相互交流學(xué)習(xí)；讓學(xué)生對自己的作品進(jìn)行闡述，以提高學(xué)生的表達(dá)能力與總結(jié)能力；同學(xué)間進(jìn)行相互評價，看到別人的長處也看到自己的不足；老師評價以此充分肯定每一位學(xué)生的作品，找出每位同學(xué)的亮點進(jìn)行鼓勵，同時表彰班中最優(yōu)秀的作品，樹立榜樣。教師不僅要評價學(xué)生的知識、技能，更應(yīng)評價學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。通過評價，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，獲得自信和希望，學(xué)習(xí)動機得以加強，學(xué)習(xí)行為得以規(guī)范，學(xué)習(xí)態(tài)度得以端正，學(xué)習(xí)習(xí)慣得以養(yǎng)成，學(xué)習(xí)能力得以提高。要幫助學(xué)生檢視和反思自我，并對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行評價，促成評價的內(nèi)在化，為學(xué)生今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。5、教師是教學(xué)工作的重點和核心前文我們要求教師要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，還學(xué)生學(xué)習(xí)“主體”地位；前文還說，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情，只有主動地學(xué)習(xí)才會更有效，只有帶著問題去學(xué)習(xí)才會更有效。那么現(xiàn)在又強調(diào)教師還是教學(xué)工作的重點和核心，二者不是相互矛盾嗎？我們把課堂教學(xué)比喻為一部影片，大家看到的是演員在表演，主角是演員，但是一部影片之所以優(yōu)秀，是演員表演的好嗎？更主要的還是幕后有一個好的導(dǎo)演。課堂教學(xué)也是一樣，學(xué)生是課堂教學(xué)的主體和主角，但是這堂課是不是成功達(dá)到目標(biāo)，重點還是要看老師是如何設(shè)計和組織課堂教學(xué)。教師把課堂交給學(xué)生，并沒有減輕自己的工作量，而是要求老師在課前，在幕后做更多的工作。6、要堅持“從學(xué)生實際出發(fā)”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的原則“從學(xué)生實際出發(fā)”進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，要尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，具體地說就是從學(xué)生的實際生活出發(fā)，從學(xué)生的實際知識水平出發(fā)，從學(xué)生的思維方式出發(fā)，也就是要做到以下幾點：第一，要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；第二，要把握好教學(xué)的起點；第三，要控制好教學(xué)的節(jié)奏。
四、總結(jié)。
flash動畫制作課程是需要出作品的一門課程，每節(jié)課的作品我都進(jìn)行了保存和檢查，每一屆的學(xué)生都給我驚喜，給我留下一些優(yōu)秀的作品，學(xué)生帶給我的成就感，讓我更加熱愛flash動畫制作這門課的教學(xué)。以上我就flash動畫制作課程課堂教學(xué)組織和管理藝術(shù)進(jìn)行了簡單闡述，以期起到拋磚引玉的作用，讓更多的教學(xué)工作者發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)的技巧和藝術(shù)，體會教學(xué)的樂趣，享受幸福人生。
參考文獻(xiàn)：
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［2］張少暢，提高中職flash課堂教學(xué)有效性的幾項措施，教育教學(xué)論壇。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇四
美術(shù)教學(xué)方法是隨著美術(shù)教學(xué)活動的出現(xiàn)而逐漸發(fā)展起來的。遠(yuǎn)在中國春秋末期和古希臘時期，美術(shù)教學(xué)主要采取個別教學(xué)形式，基本上是師傅帶徒弟式的，主要采用講授、模仿法。以下是小編為您帶來的美術(shù)教學(xué)方法，歡迎欣賞與借鑒。
對于剛剛學(xué)繪畫的兒童來說，美術(shù)教學(xué)的方法是讓他們認(rèn)識簡單的繪畫工具、掌握繪畫的基礎(chǔ)和簡單的畫面組織能力，然后挖掘他們的想象力和思維能力，只有先學(xué)習(xí)思考，才能畫出美的畫面。
在美術(shù)教學(xué)中，上海少兒美術(shù)培訓(xùn)班會根據(jù)兒童的年齡和心理特點，讓他們進(jìn)行自由的'想象和創(chuàng)造，通過生活中的親身體驗將自己喜歡的東西大膽的畫出來，不管他們畫出來的東西是否和實物相似，老師都會積極地鼓勵他們，贊美他們的想象力，滿足孩子小小的虛榮心。
很多兒童對于畫畫的興趣都是暫時的，所以為了延續(xù)這種興趣，上海少兒美術(shù)培訓(xùn)班的老師會開展各種有趣的美術(shù)活動，讓他們在享受快樂的同時自己學(xué)習(xí)畫畫，真正實現(xiàn)“玩中學(xué)“。
專業(yè)老師說：成人和孩子眼中的世界是完全不同的，如果想公正的評價孩子的作品，可以讓其他孩子作為指導(dǎo)老師指出他們所認(rèn)為的不足之處;在這種集思廣益的行動會在無形中增加孩子的自信心，讓他們更有動力去畫畫。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇五
1、講授法，教師通過語言的描述、說明，向?qū)W生傳授美術(shù)技能知識的方法，它是使用范圍較廣、頻率較高的教學(xué)方法。但是單純的講授并不能更多的引起學(xué)生的注意，而對教師的藝術(shù)表達(dá)語言、知識面等有著非常嚴(yán)格的要求。
2、談話法(問答法)是教師與學(xué)生以口頭語言相互交流進(jìn)行教學(xué)的一種方法。能集中學(xué)生的注意力，開拓學(xué)生的思維。但是問答法中由于學(xué)生的思維能力不同，提出的問題也就會千奇百怪，就要求教師要在課前做好充分的準(zhǔn)備，語言、問題難度也要相當(dāng)?shù)目季?，否則容易引起課堂的混亂。
3、討論法，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生以班或組為單位、圍繞某一個問題，組織學(xué)生討論、各抒己見、相互啟發(fā)或辯論，獲得或鞏固美術(shù)知識的教學(xué)方法。
4、讀書指導(dǎo)法，教師指導(dǎo)學(xué)生通過獨立閱讀美術(shù)教科書和課外美術(shù)資料獲取知識;擴(kuò)大美術(shù)視野的教學(xué)方法。
1、演示法2、參觀法3比較法。
直接感知的教學(xué)方法，能擴(kuò)大學(xué)生的審美視野，但是在期間容易發(fā)生突發(fā)性的問題，這就要求教師要有相當(dāng)機靈的反應(yīng)能力，能積極應(yīng)對各種突發(fā)性的問題。
實踐訓(xùn)練為主的教學(xué)方法是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生提高繪制實踐活動，形成、鞏固、完善相應(yīng)技能知識的教學(xué)方法，輔導(dǎo)練習(xí)法是以實踐為主的最重要的教學(xué)方法。它能促進(jìn)學(xué)生在美術(shù)活動中能眼、手協(xié)調(diào)并用，從而提高與發(fā)展美術(shù)的創(chuàng)造能力與審美素質(zhì)。
(四)以陶冶情操為主的教學(xué)方法——欣賞法、情境法。
觀察比較法是教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、組織學(xué)生通過觀察、比較、研究而直接獲得知識、感受、教育的方法。這種方法打破課堂和書本的約束，使教學(xué)與生活聯(lián)系緊密，擴(kuò)大學(xué)生視野，從現(xiàn)實社會生活中接受教育。美術(shù)教育離不開觀察，觀察又總是伴隨著比較。沒有觀察，便沒有視覺和感知。觀察獲得感性的認(rèn)識。沒有比較，不可能有正確的感知和準(zhǔn)確的判斷。比較是進(jìn)行思維地去認(rèn)識事物。美術(shù)教學(xué)的觀察比較對象，一是對客觀景物、物象世界的觀察比較，一是對畫面及其表現(xiàn)形象的觀察比較。
(五)以指導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法——觀察法、發(fā)現(xiàn)法。
引導(dǎo)學(xué)生明確比較的標(biāo)準(zhǔn)。比較是相互對比中進(jìn)行的思維判斷。無論是寫生還是臨摹，都是在其對象與自己畫畫之間，不停頓的互相對照比較之中進(jìn)行觀察的。其標(biāo)準(zhǔn)就是寫生或臨摹的對象。寫生畫的形象比例的觀察，則以物體的自身的長與寬為標(biāo)準(zhǔn)，得出長、寬的比例關(guān)系。物體間的比例，則以其中一物(一般多以大物體)為標(biāo)準(zhǔn)得出其間的比例關(guān)系。物體的傾斜角度則是以垂直、水平線為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較、觀察……包括品評作業(yè)的好差亦應(yīng)以優(yōu)秀作業(yè)作為比較標(biāo)準(zhǔn)。
教育觀念與教學(xué)行為要鮮活。
教師應(yīng)該在理解現(xiàn)代教育觀念的基礎(chǔ)上，從學(xué)生的實際需要出發(fā)，多考慮學(xué)生的需要，靈活地設(shè)置一些教學(xué)目標(biāo)，多給學(xué)生創(chuàng)造一些機會，使他們在鮮活的教學(xué)活動中掌握更多的美術(shù)知識與技能。
(一)多給學(xué)生一些提升學(xué)習(xí)興趣的機會。
學(xué)習(xí)興趣是持久學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。初中美術(shù)學(xué)習(xí)需要保持一定的興趣。因此，教師應(yīng)從學(xué)生立場出發(fā)，與生活實際、自身經(jīng)驗、科技發(fā)展相結(jié)合，設(shè)置趣味性課程主題及其教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)活動參與欲。另外，教師要因地制宜開發(fā)課程資源，充分利用自然景物、石膏靜物等實物，實現(xiàn)趣味性教學(xué)。
(二)多給學(xué)生一些欣賞感悟評述的機會。
書籍、網(wǎng)絡(luò)、美術(shù)館、社區(qū)等資源也是我們初中美術(shù)學(xué)習(xí)的課程資源，可以讓學(xué)生最直觀地去了解民間藝術(shù)以及美術(shù)不同流派的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式。在初中美術(shù)教學(xué)中，如果通過角色扮演、創(chuàng)意臨摹等方式學(xué)習(xí)美術(shù)知識，不僅能提高學(xué)生對作品的感悟能力，還能在觀察、體驗、鑒別中開展探究、討論和交流，提高審美品位和審美判斷能力。
(三)多給學(xué)生一些探究技能創(chuàng)新的機會。
美術(shù)的生命在于創(chuàng)新。構(gòu)建輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，不僅能使初中生思維超越定勢的羈絆，還能呈現(xiàn)靈活、主動、發(fā)散的狀態(tài)，刺激他們對未知世界的探索欲望。初中生喜歡走進(jìn)自然，觀察蘊含審美法則的物象并展開豐富聯(lián)想，這樣容易催生各種奇思妙想。所以我們需要開展創(chuàng)造性的活動，讓他們的觀察、想象、創(chuàng)新和表達(dá)能力得到培養(yǎng)與發(fā)展，最終促進(jìn)其心理成長、美感成長和創(chuàng)造性成長。
(四)多給學(xué)生一些升華精神人格的機會。
樹人立德，是教育的最高法則。初中美術(shù)教學(xué)只有將有效教學(xué)、高效課堂與審美教育有機融合，通過美術(shù)學(xué)習(xí)活動，幫助學(xué)生養(yǎng)成觀察生活的習(xí)慣和能力，在觀察生活中去體驗和創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活中的美，通過豐富的視覺藝術(shù)形象幫助學(xué)生逐漸形成自覺地認(rèn)識美、熱心地追求美的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能獲得高潔的精神享受、平和的心態(tài)延續(xù)、博大的胸懷追求，成長為具有文化意識、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和合作意識的新時代公民。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇六
民間美術(shù)的審美性在人們的腦海中一直是極富藝術(shù)形態(tài)的，其具有獨特的造型藝術(shù)、色彩藝術(shù)等，比如民間美術(shù)的剪紙、刺繡等就體現(xiàn)了“吉祥如意”之情，其圖案多為富有意象化的福娃，燕子等，在色彩上普遍采用傳承中國喜慶歡樂氣氛的紅色，總而言之，民間美術(shù)具有獨特的審美性。
1.2民間美術(shù)的民俗性。
民俗是一種特定的文化現(xiàn)象，不同的民族各具民族風(fēng)俗，是對人們社會生的一種不同詮釋，而這種詮釋，卻成就了民間美術(shù)另一種藝術(shù)特征，例如，民間美術(shù)中的風(fēng)箏、年畫等，早就不僅僅是原有的功能和形態(tài)，而是經(jīng)過民間美術(shù)的雕琢，成為了一種特殊的.民俗文化形態(tài)，在祈福、祭祀等活動中經(jīng)常可以看到。人們用色彩豐富的風(fēng)箏來驅(qū)走一年的霉運，用年畫娃娃來祈禱來年的福氣，這些都體現(xiàn)了濃濃的民俗風(fēng)情。
1.3民間美術(shù)的實用性。
民間美術(shù)來源于民間文化，因此一直保持著民間生活最原始的形態(tài)，民間美術(shù)的“本元性”使其與人們生活中的衣食住行息息相關(guān)，所以民間美術(shù)是生產(chǎn)者的藝術(shù)，是將生活中最真實的一面以藝術(shù)的形態(tài)來展現(xiàn)。如在民間飲食文化中，面花成為了民間藝術(shù)造型的典型，這是一種用簡單的面來創(chuàng)造藝術(shù)形態(tài)的一種方式，體現(xiàn)了濃濃的生活氣息。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇七
一、背景和意義：
新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)首次提出了“情感、態(tài)度、價值觀”的概念,其目的是強調(diào)通過學(xué)生親自參與美術(shù)活動來體驗和感受活動的價值,從而形成自己的藝術(shù)和價值觀念。美術(shù)欣賞是一項審美活動,它需要通過自己的思維活動如觀察、判斷和想象來感悟美術(shù)作品,這種活動更需要個人的審美感受和情感的體驗。
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長期以來,美術(shù)教學(xué)一直都停留在以傳播一些基本技能為目的的狀態(tài)上,遇到欣賞課,也僅對于作品的創(chuàng)作背景和象征寓意及歷史事件等,很少引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行分析、評論,這無疑就限制了學(xué)生的藝術(shù)想象力和大膽評論對象的能力。學(xué)生由于生活閱歷、審美經(jīng)驗、知識修養(yǎng)的不足,能對美術(shù)作品積極主動地欣賞是比較困難的。
對于初中美術(shù)課型中的欣賞課，學(xué)生每次都感到無所適從，不知從哪入手，教師講解很累。怎樣才能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣，掌握一種規(guī)律或方法，真正體會到藝術(shù)的魅力，同時減輕教師的負(fù)擔(dān)。
二、主要做法與經(jīng)驗：
（一）主要做法。
1.注重培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣和欣賞的積極性的。
學(xué)生是課堂的主體，要想提高學(xué)生的欣賞水平，就需要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。因此我從以下幾方面入手：
（1）初步了解學(xué)生對美術(shù)各門類的了解程度，及興趣點。
發(fā)現(xiàn)學(xué)生對美術(shù)的了解僅停留在漫畫和動畫片方面，因此我準(zhǔn)備就從漫畫和動畫片入手。
（3）描摹自己喜歡的，簡單的動漫畫形象。以簡筆畫的形式，有表情到動態(tài)。
（4）及時運用激勵性評價培養(yǎng)學(xué)生自信心。
（3）由淺入深的分析作品的技法，帶領(lǐng)學(xué)生逐步了解美術(shù)技法的表現(xiàn)。（4）嘗試讓有能力的學(xué)生運用美術(shù)的表現(xiàn)技法再現(xiàn)作品，以便加深對作品的深入理解。
三、存在的問題和今后的設(shè)想。
1.堅持推進(jìn)本課題的研究。
2.如何把欣賞的內(nèi)容運用到創(chuàng)作中去。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇八
海報上呈現(xiàn)的主要形象是一個扎著馬尾辮的年輕女孩，她樸實無華的眼神將一種純樸天真的氣氛營造出來，背景虛化了一間農(nóng)村小學(xué)的教室和一群快樂的孩童，幾個簡單的電影元素組合而出的效果很好地傳達(dá)了電影真摯感人的情調(diào)，而且提供了《一個都不能少》影片的核心線索。
戰(zhàn)馬三個元素很好地概括了電影的主題，并且能夠給觀眾提供思考，配合宣傳片人與馬之間感情碰撞的剪輯，觀眾能夠加深對硝煙、戰(zhàn)士和戰(zhàn)馬三個元素進(jìn)行深入的思考，從而加深對《戰(zhàn)馬》的印象。
(二)蒙太奇剪切手法。
蒙太奇即使用剪輯和組合的方式來構(gòu)成動態(tài)電影，這種手法經(jīng)常被使用在電影拍攝過程中。
蒙太奇將多個鏡頭和畫面按照電影的主題來進(jìn)行拼接，進(jìn)而產(chǎn)生出一種意想不到的效果。
而在電影海報的設(shè)計中，蒙太奇中的一種平面藝術(shù)形式“平面蒙太奇”作為一種重要的美術(shù)藝術(shù)手法也廣泛使用在設(shè)計手法之中。
這種手法是運用文字和畫面兩種形式進(jìn)行結(jié)合和組裝，將不同的畫面拆解然后進(jìn)行重疊，畫面結(jié)構(gòu)方面最常見的形式是運用兩個或三個畫面進(jìn)行拼接組裝，選取的照片往往是電影鏡頭中最具代表性的場景或人物形象。
這種藝術(shù)表現(xiàn)方式具備后現(xiàn)代意味，從后現(xiàn)代的城市精神中脫胎而出，能夠營造捕捉人視線的效果。
例如《西風(fēng)烈》一組海報中分別是由六組電影鏡頭剪輯組合而成，在組接和拼湊時不能隨意進(jìn)行組合，要考慮能夠正確傳達(dá)電影主題并表現(xiàn)電影的內(nèi)涵。
然后再根據(jù)觀眾視覺心理接受程度來考慮能夠吸引觀眾眼球，《西風(fēng)烈》的一組海報中的六個畫面剪輯便是這樣的產(chǎn)物。
它將海報分成三個部分，分別以表情和動作為主要元素，每個部分各有兩張剪輯畫面，通過整體的面部表情和人物、動物動作的特寫來形成強烈的商業(yè)美感。
在同一個畫面上拼接了六張場景和人物圖，整體傳遞而出的是戰(zhàn)爭和熱血的氣氛，這樣使觀眾一眼就明白了這部電影的題材是戰(zhàn)爭，另外平面蒙太奇手法還可以將兩到三個小時的電影通過一張平面形象進(jìn)行訴說，這樣不僅營造出畫面的故事感，而且觀眾也不能夠簡單地從幾個剪輯的畫面猜測出電影的完整情節(jié)，因此海報的宣傳和商業(yè)價值便得到實現(xiàn)了。
使用平面蒙太奇手法，從影片中選取出特寫的表情和動作，將代表性的人物和場景都集合在海報上，再使用特定的后期處理手法，將美術(shù)藝術(shù)手法形式淋漓盡致地發(fā)揮在現(xiàn)代電影海報設(shè)計藝術(shù)中。
通過不同時空的畫面和場景的拼接，自然而然地形成了一種故事的節(jié)奏感，使觀眾能夠以從上至下或從左至右的方式來體會電影故事情節(jié)，同時左右分開設(shè)計的對比排列方式可以使“西風(fēng)烈”的主題從抽象走向具體，并且產(chǎn)生一種超越畫面的新生意境。
(三)視覺傳達(dá)心理學(xué)的運用。
將鮮艷的撞色和濃墨重彩的暖色調(diào)運用到海報中的手法是現(xiàn)代電影海報的常見設(shè)計手法之一。
色彩能夠形成象征性的表達(dá)，在海報上增加撞色的設(shè)計能夠增強海報給大眾帶來的視覺沖擊力，提升電影海報的視覺美感和設(shè)計美感。
色彩的恰當(dāng)運用，可以很好地捕捉大眾的消費心理，滿足現(xiàn)代電影的商業(yè)宣傳需求。
色彩的和諧統(tǒng)一能夠更容易得把海報呈現(xiàn)的內(nèi)容綜合起來，比如綠色的寧靜、紅色的熱情、白色的純潔、黑色的深沉等，這些色彩心理都體現(xiàn)了色彩的內(nèi)在內(nèi)涵。
因此在一張成功的海報設(shè)計作品中，色彩的合理應(yīng)用是十分重要的。
恰當(dāng)?shù)纳试啬軌驇椭娪昂笤O(shè)計工作增加畫面的視覺上的吸引力，使觀眾的觀賞視線都集中在電影上。
電影海報色彩的語言要形成一個系統(tǒng)，將不同的色彩符號融入到一個畫面中，傳達(dá)出設(shè)計者心中對于電影的感受。
不同的冷暖色調(diào)所具有的不同的象征意義，能夠牽引出觀眾情感的聯(lián)想性，而在電影海報設(shè)計中如何合理地將色彩和情感心理二者結(jié)合起來就成為了一個關(guān)鍵的問題。
一張好看的電影海報，色彩濃艷，只能說成功了一半;并非色彩越是濃艷就代表電影海報的效果越好，因此要合理地運用色彩的沖擊力對電影情節(jié)和故事表達(dá)力的影響。
例如電影《沙漠之花》海報中的黃色就占據(jù)了版面的三分之二的位置，畫面中的黃色不僅僅象征了沙漠的環(huán)境，而且也象征著在沙漠中發(fā)生的事件的殘酷以及主角對于周圍的殘酷事件的反抗。
而實際上影片的主要內(nèi)容就是講述了一個索馬里女孩與故鄉(xiāng)陋習(xí)的斗爭和反抗，最終女孩以自己的勇氣戰(zhàn)勝了陋習(xí)從而改變了自己的人生，皆大歡喜的結(jié)局通過海報的大片的明黃色也能夠體會得到。
海報中鮮亮的黃色調(diào)表露電影勵志的精神實質(zhì)，同時也通過女主角左眼堅韌的剪接來傳達(dá)了電影人物內(nèi)心的堅強和對未來的憧憬。
二、結(jié)語。
總結(jié)了故事與形象結(jié)合的手法、蒙太奇剪切手法、視覺傳達(dá)心理學(xué)的運用等現(xiàn)代電影海報中的美術(shù)藝術(shù)形式的表現(xiàn)手法。
電影海報是一種獨具藝術(shù)魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如何在豐富的商業(yè)文化環(huán)境中結(jié)合美術(shù)藝術(shù)還需要設(shè)計者根據(jù)消費群體和觀眾心理和審美的需求進(jìn)行設(shè)計靈感挖掘，在一些常規(guī)的設(shè)計手法的基礎(chǔ)上巧妙搭配不同的美術(shù)元素來強化電影海報的宣傳效應(yīng)。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇九
教師本身除了不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，最重要的是要改進(jìn)教學(xué)方法，通過引導(dǎo)觀察、鼓勵創(chuàng)造、傾聽交流、自主學(xué)習(xí)等一系列行之有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力與創(chuàng)造力，使他們在積極愉快的美術(shù)課堂上去欣賞、體驗、創(chuàng)造美，感受繪畫創(chuàng)作的成功和快樂，從而提高他們的藝術(shù)能力和美術(shù)素質(zhì)，以下是我在教學(xué)實踐中運用上述教學(xué)方法的一些嘗試和心得體會。
“眼睛”被譽為“心靈的窗戶”，可見它的重要性，觀察也是人類認(rèn)識世界的重要途徑。孩子們對世界的認(rèn)識大部分依靠眼睛的觀察。低年級的孩子對世界充滿了好奇，眼睛永遠(yuǎn)是東看看西望望，對喜歡的東西盯住不放。針對孩子們的這一特點，我在教學(xué)中注意引導(dǎo)孩子們用雙眼認(rèn)真仔細(xì)觀察生活中的事物，感受大自然的一切，不斷地積累感性經(jīng)驗，以便以后成為創(chuàng)作的好素材。而孩子眼中的觀察和成人的觀察是不同的，教師應(yīng)試著用孩子的眼光去看孩子的世界，感受他們的感受，這樣才能讀懂他們的創(chuàng)造，與他們產(chǎn)生共鳴。如《這是我呀！》是一堂一年級的美術(shù)課，對于一年級的孩子我不要求他們畫準(zhǔn)五官和比例，而是引導(dǎo)他們仔細(xì)觀察自己，通過鏡子、照片、哈哈鏡等方式，找出臉上最有特點的地方，也可以把他們的特點進(jìn)行夸張，看看老師和同學(xué)們能不能認(rèn)出來。這堂課下來，在孩子稚嫩的筆下，一個個可愛的甚至有些夸張的臉蛋呈現(xiàn)在我的眼前。千篇一律的人物不見了，這是多么生動可愛的人物！學(xué)生的個性在色彩與形象中飛揚！通過觀察比較，在孩子涌動的筆尖飛躍著一張張生動的臉龐，教會學(xué)生觀察的方式對學(xué)生是受益無窮的，因為它是打開繪畫之門的鑰匙。
孩童時代的`想象力是人一生中最豐富的階段。如何在教學(xué)中充分挖掘?qū)W生的想象力而不被各類條條框框所束縛，這就需要教師為學(xué)生提供充分自由的活動空間，幫助學(xué)生大膽嘗試，充分展開自由的想象并勇敢地進(jìn)行表現(xiàn)，進(jìn)而享受其中所帶來的樂趣。每個學(xué)生的領(lǐng)悟能力和情感雖不同，但都有自我表達(dá)和自我表現(xiàn)的要求，而想象意識就是在學(xué)生的自我表現(xiàn)過程中發(fā)展起來的。因此，教師在課堂教學(xué)過程中，應(yīng)注重“想象”的訓(xùn)練和發(fā)展，為學(xué)生提供一個非常平等、自由、極具想象氛圍的學(xué)習(xí)空間，主動了解學(xué)生需要什么和不需要什么，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選擇相應(yīng)的教學(xué)手段，引領(lǐng)學(xué)生開闊思維、展開想象，讓學(xué)生們在積極、主動、自由、開放的課堂氛圍中各抒己見，鍛煉和豐富想象力。
二、自由表現(xiàn)，大膽創(chuàng)作。
孩子喜愛畫是其天性，他們有其獨特的觀察方式，有其超常的表現(xiàn)手法，憑自己的感受表達(dá)內(nèi)心世界，往往能畫出使人倍感親切并且天真、純樸的好畫。教師的作用是啟發(fā)、引導(dǎo)和鼓勵。在課堂教學(xué)法中，教師是以平等的心態(tài)參與到學(xué)生的自主學(xué)習(xí)活動中去，協(xié)同合作，讓學(xué)生大膽地表現(xiàn)，大膽地異想天開，大膽去創(chuàng)新。加上正確的引導(dǎo)和鼓勵，孩子們把繪畫變成一種快樂的游戲，從中體驗到繪畫的快樂，提高了創(chuàng)作的興趣。
三、學(xué)會傾聽，互動交流。
曾有教育理論家批評：利用權(quán)威強迫性地將知識噴向?qū)W生,這只能濺到學(xué)生的外表，而不能滲透到他們的靈魂深處。因此說單純的“傳道、授業(yè)、解惑”的教學(xué)方法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)教學(xué)。嘗試把主角的位置讓給學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生中間，傾聽學(xué)生的心聲，這樣更容易從不用角度理解他們的創(chuàng)作，了解其中蘊涵的思想；同時學(xué)生也會在這種平等和諧的課堂環(huán)境中大膽的表達(dá)自己的內(nèi)心想法，更好地與老師交流，從而達(dá)到教學(xué)相長。
教師以朋友的身份，真誠的態(tài)度與學(xué)生交流，教師的一言一行、一舉一動都使學(xué)生們感到師生之間是平等的“朋友”。這樣寬松的氛圍形成以后，會極大地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維。隨著時間的推移，在彼此的交流中，不僅增進(jìn)了師生間的感情，更活躍了學(xué)生們的表現(xiàn)興趣與欲望，使他們的學(xué)習(xí)興趣不斷的螺旋上升，從而收到一種良好的效果。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十
隨著美術(shù)新課程的深入推進(jìn)和普遍展開，必然引發(fā)一系列教育實踐的問題。美術(shù)課究竟應(yīng)該關(guān)注什么，這是目前美術(shù)教師在教育教學(xué)實踐活動中應(yīng)認(rèn)真思考的問題。下面就這一問題談點自己的看法。
基礎(chǔ)教育中任何一門課程都有其學(xué)科特征作為存在的支撐點，美術(shù)課也不例外，美術(shù)課要以美術(shù)為載體，以美術(shù)表現(xiàn)形式為學(xué)生提供感受、體驗、理解、創(chuàng)作、判斷美術(shù)藝術(shù)表現(xiàn)機會，加強對各種美術(shù)要素敏感反映。教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生了解“物以至用”的設(shè)計思想，掌握運用設(shè)計和工藝的基本知識和方法有目的的創(chuàng)意。用設(shè)計和創(chuàng)作發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識和能力，正確認(rèn)識知識和技能在美術(shù)學(xué)科中的本質(zhì)意義，把知識與技能的學(xué)習(xí)融入到學(xué)生美術(shù)實踐活動中，滲透著教，順帶著教，將情感態(tài)度與價值觀、知識與技能二者密切聯(lián)系在一起，這樣，才不失去美術(shù)課的學(xué)科價值。
案例三：手工制作反思：為了提高學(xué)生的興趣，教師把大量時間用在了學(xué)生興趣的培養(yǎng)上，對中國結(jié)的認(rèn)識、理解以及相關(guān)知識學(xué)習(xí)講的太多，忽視了讓學(xué)生在制作中體驗、感受、并獲得審美知識?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在美術(shù)教學(xué)過程中激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格?！泵佬g(shù)教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，遵循審美的規(guī)律，多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機會，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)行比較。這節(jié)課，教師花了大量時間和精力查閱資料，制作課件，采用多種材料吸引學(xué)生的眼球，把教學(xué)的注意力和興趣引向了探究“中國結(jié)”歷史方向，而擠掉了探究“中國結(jié)”的手工制作時間。
了解“中國結(jié)”相關(guān)知識屬于歷史學(xué)科范疇，欣賞、制作“中國結(jié)”才屬于美術(shù)范疇，教師應(yīng)將“中國結(jié)”的相關(guān)知識與手工制作有機的、巧妙的、適度的結(jié)合起來，讓學(xué)生在欣賞的過程中提高美術(shù)審美能力；讓學(xué)生在親身參與“中國結(jié)”手工制作中鑒別美術(shù)作品“中國結(jié)”的美學(xué)品質(zhì)，遵循美術(shù)學(xué)科特點，精講多練，在練習(xí)制作中通過比較、討論等方法引導(dǎo)學(xué)生體驗、思考、鑒別、判斷、掌握“中國結(jié)”制作規(guī)律，提高學(xué)生的審美情趣。
反思：新課程強調(diào)學(xué)科綜合，強調(diào)將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段綜合，以求豐富美術(shù)教學(xué)，拓展美術(shù)學(xué)科視野，讓學(xué)生從多方位、多視角接受美術(shù)教育。美術(shù)教學(xué)中，采用相關(guān)學(xué)科的綜合可以幫助學(xué)生更好的理解美術(shù)作品內(nèi)涵及創(chuàng)作手法。而這位教師為了學(xué)生能夠創(chuàng)作出反映“心靈呼喚”的系列卡來，做了大量的情感鋪墊，對以上的情感教育，學(xué)生的感受只是圍繞文學(xué)和德育方面進(jìn)行表述，雖然這些詩句、童話般的語言能激發(fā)學(xué)生的想象力與情感，能增加學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，但占用了大量的學(xué)生操作時間，喧賓奪主，等學(xué)生正式學(xué)習(xí)制作系列卡時，一節(jié)課已過去了一大半時間?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在《綜合。探索》學(xué)習(xí)領(lǐng)域是這樣說明的：“通過綜合性的美術(shù)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域”。這個案例，教師為了凸現(xiàn)綜合理念，教學(xué)中脫離了美術(shù)藝術(shù)屬性和美術(shù)文化內(nèi)涵。美術(shù)課程的實施，教學(xué)的載體是美術(shù)，如果離開了美術(shù)這個載體，以其他學(xué)科的內(nèi)容取而代之，那么，美術(shù)課程的學(xué)科地位就不存在了，美術(shù)教學(xué)也就失去了意義。美術(shù)課程的綜合是以美術(shù)為本的綜合，要立足于美術(shù)本身，綜合是為美術(shù)課堂服務(wù)的，不能為了綜合，而忽視了美術(shù)本體。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十一
眾所周知，隨著新課改的進(jìn)一步推進(jìn)，我國的美術(shù)教育更加強調(diào)了中國特色、時代特征以及國際視野。而在美術(shù)教育中，素描作為藝術(shù)造型的基礎(chǔ)，越來越受到重視。一線教師都知道要學(xué)好素描，就要培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、造型能力和表現(xiàn)能力。在素描教學(xué)中，每一位教師應(yīng)該運用多種教學(xué)方法和藝術(shù)，激勵學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中來，使他們在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展。偉大的教育家第斯多惠曾說：“我以教學(xué)為藝術(shù)，不在于傳授知識的要領(lǐng)，而在于激勵、喚醒?！痹诮虒W(xué)中，教師要把學(xué)生放在課堂的正中央，運用靈活多樣的教學(xué)方法，喚醒孩子們的藝術(shù)靈感，激勵他們在素描的藝術(shù)長河中徜徉，促使每一個孩子的奔跑都更有顏色。多年來，我致力于中小學(xué)的素描教學(xué)，通過不斷的研究和探索，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，關(guān)于中小學(xué)素描教學(xué)的方法和藝術(shù)，取得些許收獲，以供參考：
一、激發(fā)學(xué)生的興趣，情境導(dǎo)入是關(guān)鍵。
中小學(xué)生初學(xué)素描，大多會感受到枯燥、難學(xué)，短時間沒有效果，漸漸失去耐心和堅持的決心，往往容易半途而廢。愛因斯坦曾說:“興趣是最好的老師”，在中小學(xué)素描教學(xué)中至關(guān)重要的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而導(dǎo)入語就要緊緊抓住學(xué)生的心，要用具有趣味性和新穎的方法直擊他們的心靈，碰撞他們藝術(shù)的火花和靈性。比如在教學(xué)《會變的線條》這課的時候，上課伊始，我直接用多媒體融入到導(dǎo)入中，通過多媒體中的動畫小烏龜?shù)呐佬新窂剑龑?dǎo)學(xué)生觀察：首先設(shè)置小烏龜直線爬行路徑；然后讓它以多變的曲線路徑慢慢爬行；第三次又讓小烏龜折騰出折線；第四次我讓可愛的小烏龜以螺旋形爬行。多媒體下烏龜?shù)暮B(tài)可掬，靈活多變的爬行路徑呈現(xiàn)出來的多變的線條，一下子吸引了所有的學(xué)生，我激勵他們試試畫一畫自己喜歡的和能畫出來的線條，和小烏龜?shù)谋纫槐?，通過親自體驗畫多變的線條，初步感知素描。然后激發(fā)他們尋找生活中見到的能夠體現(xiàn)線條的物體有哪些？學(xué)生們一下子想到了北京的鳥巢，錯綜復(fù)雜的線條靈活多變；有的學(xué)生說到了有眾多線條的立交橋；還有的想到了道路上的斑馬線......這個時候激趣的火候恰到好處，我話鋒一轉(zhuǎn)，告訴他們美術(shù)中的素描，就可以畫出生活中這些多變而又充滿魅力的線條，大家學(xué)習(xí)的興趣自然高漲，整節(jié)課都陶醉在藝術(shù)的美感中。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在課程上靈活安排，更有利于促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。
素描教學(xué)中最多的學(xué)具就應(yīng)該是石膏幾何體，圍繞石膏幾何體開展學(xué)習(xí)素描確實是教學(xué)的基礎(chǔ)，但是沒有生命，靜態(tài)的石膏幾何體太過于單調(diào)，漸漸會泯滅學(xué)生的藝術(shù)靈性和激情，所以教師要整合教學(xué)內(nèi)容，把教材中必學(xué)的和生活中他們感興趣的東西靈活安排，這樣有利于促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展，保持對素描的興趣和激情。比如，我在教學(xué)中就激勵學(xué)生用眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的素描素材，他們憑借自己的興趣愛好，會發(fā)現(xiàn)諸多素描素材：有的學(xué)生喜歡媽媽的手機、有的愛上了媽媽的化妝品、有的畫家里的寵物狗、自己的玩具、同伴的可愛臉龐......教室里面棱角分明的石膏幾何體和生活中鮮活的物體恰當(dāng)結(jié)合，都可以成為他們筆下的作品，但是生活中的物品在素描過程中，教師要引領(lǐng)學(xué)生透徹分析如何用線條描繪出來，怎么表現(xiàn)才能使得物體鮮活、生動。在課上，教師要在學(xué)生初稿的基礎(chǔ)上教會學(xué)生如何修改，在理論知識的支撐下教給學(xué)生不斷調(diào)整、優(yōu)化的方法和藝術(shù)，使得他們的作品線條更加細(xì)膩、流暢、優(yōu)美。我在教學(xué)中非常注重引導(dǎo)學(xué)生對于輪廓的準(zhǔn)確性和整體構(gòu)圖能力的培養(yǎng)，尤其注重引導(dǎo)學(xué)生對于點、線、面、影調(diào)與黑、白、灰的處理與協(xié)調(diào)。教學(xué)中，理論和實踐相結(jié)合下，素描由淺入深、由表及里、由簡到繁、循序漸進(jìn)的穩(wěn)扎穩(wěn)打的進(jìn)行訓(xùn)練，不斷培養(yǎng)學(xué)生對物象的認(rèn)識能力、觀察能力、表現(xiàn)能力以及審美能力。
三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須給學(xué)生設(shè)計寫生任務(wù)，不斷激勵他們的創(chuàng)作欲望。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，需要循序漸進(jìn)的給予他們新的任務(wù)，激勵他們不斷體驗，享受成功。在學(xué)生初步掌握了素描的基本知識和技能后，教師就要逐步引學(xué)生脫離臨摹，帶領(lǐng)他們到戶外去采風(fēng)，通過寫生提高素描技能，不斷激勵他們的創(chuàng)作欲望。在培養(yǎng)學(xué)生素描能力的同時，要兼顧激發(fā)學(xué)生積極、大膽的表現(xiàn)。在寫生的過程中，教師要讓學(xué)生用作品表現(xiàn)出藝術(shù)性、思想性，體現(xiàn)出作者的想象力，這樣的作品才有生命力，有靈性，有創(chuàng)新性。在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行《四季的色彩》學(xué)習(xí)的時候，我讓學(xué)生以春為題，到戶外寫生，用眼睛捕捉春的氣息，用筆下的線條表現(xiàn)出春的豐滿。這次的寫生，學(xué)生敢于大膽創(chuàng)作，通過遠(yuǎn)、近、中景物的描繪，用素描的線條美把他們眼中不同的春表現(xiàn)得淋漓盡致。
四、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要有多樣化的評價機制保駕護(hù)航。
美術(shù)課堂上，多聽到老師評價學(xué)生作品的時候用得最多的詞匯是“像”或者“不像”，這樣的評價語會使學(xué)生喪失素描興趣。課程改革不斷深化下的素描課堂應(yīng)該用豐富多樣化的評價保持課堂的鮮活，激勵學(xué)生享受成果。比如在《四季的色彩》一課，我采取的評價態(tài)勢不是像不像，而是看學(xué)生捕捉到的是否有春的氣息，春的生機；評價他們的線條處理是否流暢，構(gòu)圖是否合理；評價他們的技法是否更加成熟，作品是否更加完美等等。整堂課我的評價是在激勵的基調(diào)上多角度，多層次的，這樣的評價語言鮮活，激勵為主，指出不足，助其修改，以此激發(fā)學(xué)習(xí)興趣?？傊S著新課改的推進(jìn)，教師要重視美術(shù)中的素描教學(xué)。為了增強素描教學(xué)效果，教師要從學(xué)生興趣入手，優(yōu)化素描教學(xué)方法，融入一定的教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生感受到素描的魅力，激發(fā)他們愛上素描，從而更快的學(xué)好素描。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十二
摘要：徐悲鴻教學(xué)思想的核心就是“寫實主義”。主張革新、反對守舊，總結(jié)出了一套行之有效的教學(xué)方法，并對現(xiàn)代美術(shù)界具有重大影響。本文主要就徐悲鴻的素描教學(xué)方法進(jìn)行了探討研究。
關(guān)鍵詞：徐悲鴻?素描?美術(shù)教育。
徐悲鴻（1895－1958）是我國現(xiàn)代受人尊敬的杰出畫家和美術(shù)教育家，曾于1928年至1946年在南京中央大學(xué)藝術(shù)系擔(dān)任教授、主任，前后在該校工作任教了之久，他的大部分教育生涯也是在中大度過。在此期間，他為美術(shù)教育和美術(shù)創(chuàng)作傾注了大量心血。
徐悲鴻先生特別強調(diào)素描基礎(chǔ)的重要性，提出“素描為一切造型藝術(shù)之基礎(chǔ)”的觀點，1917就在《中央大學(xué)講座演辭》中有：“素描在美術(shù)教育中的地位，如同建造房屋打基礎(chǔ)一樣，房屋的基礎(chǔ)打不好，房屋就砌不成，即使勉強砌成也不牢靠，支撐不久便倒坍。因此，學(xué)美術(shù)一定要從素描入手，否則是學(xué)不成功的，即使學(xué)會了畫幾筆，也非驢非馬、面目全非。”十年后，1926在《中華藝術(shù)大學(xué)講座演辭》中仍然說：“研究繪畫者第一步功夫即為素描，素描是每人基本之學(xué)問，并為繪畫表現(xiàn)唯一值法門。素描拙劣在于物象都不能認(rèn)識清楚，以言顏色更不知所措。故素描功夫欠缺者其所謂顏色如何美麗，實是放濫，幾與無顏色等同?！边@在民國時期的繪畫教育上做出了重大的突破。
徐悲鴻的主要教學(xué)思想的核心就是“寫實主義”，堅持以現(xiàn)實主義的原則指導(dǎo)教學(xué)。首先，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法。他認(rèn)為“心手相應(yīng)”的熟練技巧是以眼睛的訓(xùn)練即觀察能力的培養(yǎng)為始的。指出“藝術(shù)之出發(fā)點，首在精密觀察一切物象，求得真正，此其首要也。”他所傳授的觀察方法是：“你要把看到的東西一絲不差的畫出來，要把手和眼睛訓(xùn)練的很準(zhǔn)確，要注意所畫的東西，多看少畫，看準(zhǔn)了再下筆，手和眼要協(xié)調(diào)一致，手要能把眼看到的東西反映到畫面上?！劣诔鯇W(xué)的人為什么要多看少畫，因為要首先訓(xùn)練畫家的眼睛，要在對象上看到更多的美?！苯又褪菑氖嘣煨秃腿梭w模特畫起，所采用的石膏模型大都是希臘、羅馬文藝復(fù)興時期名家經(jīng)典之作，西方人體五官明顯，相比東方的人體頭像更便于讓學(xué)生掌握形體黑白層次和調(diào)子的變化。石膏素描教室很大，在工字樓內(nèi)底層容納了100多件石膏模型，有些是在西洋藝術(shù)史上的著名雕塑，如阿波羅、奴隸、維納斯坐像、摩西全身坐像等，都是徐悲鴻從國外專船運回的。
寫實主義是徐悲鴻根據(jù)當(dāng)時的中國畫的弊端而提出的，認(rèn)為即使是文人畫，也要注重形體的準(zhǔn)確性，而不能一筆概之。作為中國繪畫教育的領(lǐng)航者，徐悲鴻將學(xué)生都帶領(lǐng)到了世界繪畫的高度上，使中國繪畫與世界繪畫走到一起。素描的的主要作用是鍛煉準(zhǔn)確的造型能力，這在中國畫中也是必需的。打破了傳統(tǒng)文人畫的虛的概括的特點。
徐悲鴻不僅在西畫課上大力提倡素描的學(xué)習(xí)，在中國畫課中也大力提倡素描，他以木炭素描為造型基礎(chǔ)課，素描寫生的對象是人；在三年的素描訓(xùn)練之后，進(jìn)入國畫的分科學(xué)習(xí)階段，他的國畫教法與傳統(tǒng)的區(qū)別是改畫譜素描為素描寫生入門，在學(xué)生掌握一定寫實技能后，再以老師的親身示范教授國畫的筆墨技法。在他的教學(xué)中，國畫的作畫步驟一般是先用木炭條勾好底稿，即準(zhǔn)確地刻畫好對象的形體，然后用毛筆上墨。上墨的原則是以明暗黑白體現(xiàn)對象的結(jié)構(gòu)和透視，墨本畫好后再上色，上色的用筆與畫寫實油畫一樣，也以體現(xiàn)對象的立體感為準(zhǔn)則。他格外重視素描對國畫的作用，此方法作為對中國畫改良的一個突破口，進(jìn)而使后期的中國畫改良得以成功。同時徐悲鴻也從中國畫的學(xué)習(xí)中吸取營養(yǎng)，改進(jìn)在素描上的教學(xué)，徐悲鴻也講究中國傳統(tǒng)繪畫線條中的圓、重、平、變、留等筆法變化。針對素描人體的寫生，他還制定了“新七法”，以“新七法”為具體的教學(xué)法則教學(xué)生繪畫。使素描更有本土性，更便于學(xué)生掌握與改進(jìn)。
徐悲鴻先生的教育活動及思想對現(xiàn)代美術(shù)具有重大的影響，使中國美術(shù)屆得到迅速發(fā)展，擺脫了明清頹敗的一面?，F(xiàn)代美術(shù)界所呈現(xiàn)的大好局面，正是得益于徐先生重寫實重基礎(chǔ)的美術(shù)教育思想，他拓展了現(xiàn)代美術(shù)的形態(tài)。若沒有徐悲鴻的寫實主義觀點手法和藝術(shù)教育體現(xiàn)，中國新當(dāng)代繪畫史會被大大改寫，而一大批新當(dāng)代杰出的中國人物畫，山水畫畫家能否有今日之成就也便值得推敲。
注釋：
[2]盧開祥求室學(xué)畫記,徐悲鴻.[m]文史資料出版社.1983.第202頁。
[3]艾中信徐悲鴻研究[m].上海：上海人民美術(shù)出版社，1984.10。
[5]王澤慶《徐悲鴻評傳》[m].北京：人民美術(shù)出版社出版1995.1。
[6]書與畫[j].1994年，第6期。
[7]徐悲鴻奔騰尺幅間[a]天津：百花文藝出版社?,1。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十三
藝術(shù)教育的目的不同于科學(xué)教育，其目的是培養(yǎng)學(xué)生要具有高尚的愛國情操，豐富學(xué)生的精神生活，通過美術(shù)作品的熏陶，讓學(xué)生的產(chǎn)生藝術(shù)魅力、藝術(shù)靈感、藝術(shù)共鳴、藝術(shù)感染力，讓學(xué)生不斷積累和不斷豐富愛國情操、審美情感，使學(xué)生感悟到有一種心靈之間的純潔之美、高尚之美。例如：讓學(xué)生在課堂上欣賞張大千的國畫作品《千里江山圖》時，畫幅中展現(xiàn)的煙波飄渺、連綿千里、重巒疊嶂，一波萬里，散發(fā)著無與倫比的光芒?！肚Ю锝綀D》展現(xiàn)的出來的景觀何其雄偉壯觀，關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)的刻畫上，將自然界無窮變化的自然形象比如茂林修竹、飛流瀑布都刻畫的惟妙惟肖、多姿多彩，無論是幽綠茂密的樹林還是連綿不絕的山峰，都沒有一樣類似，其之間的精美生活空間相融合，如野村小市、樓臺亭閣還有小船人家等幽幽景觀，無一都刻畫的恰到好處。通過這些景色的深刻繪畫，將祖國的壯麗河山都呈現(xiàn)在學(xué)生綿延，使其學(xué)生在情感上有深刻的觸動，感覺到我們的國家是非常美麗的，油然而生一種愛國情感，提高對國家的熱愛之情，更加的積極學(xué)習(xí)。還有展子虔的《游春圖》、范寬的《富春山居圖》等，通過這些作品的欣賞，讓學(xué)生自然產(chǎn)生一種愛國情感，一種崇高的愛國情節(jié)。美術(shù)的魅力是無法比擬的，也是藝術(shù)教育特色展現(xiàn)的一面，也是美術(shù)教育在藝術(shù)教育中的完美體現(xiàn)。
二、培養(yǎng)學(xué)生崇高的審美情操，加強學(xué)生的藝術(shù)情感。
藝術(shù)教育可以爆發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛力，非普通教育所能比擬的，培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)揮，是對學(xué)生的道德、意志以及氣節(jié)、個性等心理因素進(jìn)行完美觸發(fā)的特殊教育。比如，在課堂上我們欣賞中國傳統(tǒng)繪畫《溪山行旅圖》的時候，首先會感覺到這是一副描繪山水畫的巨作，筆墨渾厚，氣勢磅礴，仿佛畫里的山峰聳立于我們面前，山峰嶙峋，挺拔堅硬，讓后直落千尺，將整個山川的生機與活力展現(xiàn)的淋漓盡致；山尖茂林密密，山腰巨石突起，老樹盤根，山間小溪可以讓人感覺到潺潺水聲；古道上駝隊的點綴，更是加強了生命力。宏偉磅礴的揮筆用墨，將國畫技巧運用到如此精準(zhǔn)，氣象宏偉的自然景觀，把無法用語言來表達(dá)的獨特意境得到充分的展現(xiàn)。一部作品給學(xué)生的審美情操更是有一種特殊的情感，讓學(xué)生對祖國的大好河山有著自然的愛慕，這種特殊的愛慕情感會讓學(xué)生感受到，以畫感人，了解祖國文化的多元化和豐富性，加強學(xué)生對不同文化的尊重和熱愛。教學(xué)中，將學(xué)生的情感融入，使其學(xué)生可以親身體驗到國畫的靈魂、國畫的傳神、國畫的自然巧妙指出，通過整體的方式來感受，讓學(xué)生感受到美術(shù)專業(yè)對他們?nèi)烁聍攘Φ难眨挥妹佬g(shù)的角度去感受，是藝術(shù)教育的完美表達(dá)；以傳統(tǒng)教育去體會，是傳統(tǒng)教育所展現(xiàn)的情緒反映以及情感上的完美體會。
三、培養(yǎng)學(xué)生的生活實踐的能力，加強學(xué)生的藝術(shù)情感。
藝術(shù)對象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠?qū)徝赖拇蟊?，藝術(shù)是按照美的原則來觸發(fā)靈感創(chuàng)造作品的；反之，也會對學(xué)生從心靈上起著沒的教育熏陶和情感上的作用。藝術(shù)是一種聽覺和視覺相互融合相互傳神的過程，它將有藝術(shù)的和諧力、節(jié)奏的感染力來體現(xiàn)生活、表達(dá)生活、熱愛生活，通過栩栩如生的形象和身臨其境的意境來觸發(fā)學(xué)生們的大膽想象力和豐富的聯(lián)想力，最重要的是心靈上的觸動也必須是由感性來呈現(xiàn)出來的。藝術(shù)所反映的是生活現(xiàn)實的一面，是心靈觸動之后的一種自然感悟上的沖動，將現(xiàn)實生活的心靈化與藝術(shù)作品的心靈化完美融合。藝術(shù)家用心靈的呼喊或心靈上的動態(tài)、線條以及色彩用美術(shù)的形式來創(chuàng)造作品，正式藝術(shù)家通過作品向世人表達(dá)心理和傳遞情感的一種體現(xiàn)，更是藝術(shù)家?guī)Ыo世人生活上的感受和感悟，對生活上的向往和體現(xiàn)。例如，在課堂上學(xué)生們在觀賞齊白石老先生《蝦》的作品時，就能從這幅繪畫中感受到獨特的藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)，以及齊白石老人獨特的人格魅力的體現(xiàn)。學(xué)生們需要學(xué)會用不同的方式去展現(xiàn)自己，對于學(xué)生來講，自我展現(xiàn)的機會越多，就會最大的限度的去挖掘自己內(nèi)在的潛力。美術(shù)專業(yè)為學(xué)生建設(shè)了創(chuàng)建展現(xiàn)個人情感的發(fā)展性及可能性的，在美術(shù)專業(yè)教學(xué)中，不僅要學(xué)習(xí)美術(shù)本身的基本知識、技能、技巧以外，而且還要涉及到歷史、地理、政治、自然等方面的知識補充。通過藝術(shù)教育，可以幫助學(xué)生提高見識、增強思維能力等具有新時代的個性空間發(fā)展的空間的全面發(fā)展。
四、培養(yǎng)學(xué)生個性的創(chuàng)作能力，逐步成為創(chuàng)新型人才。
藝術(shù)教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的個性的創(chuàng)作能力，加強學(xué)生創(chuàng)新的能力，也是完善和全方位增強學(xué)生基本素質(zhì)的教育，在創(chuàng)作活動、創(chuàng)作思維的過程中，讓學(xué)生的人格魅力得到全面的培養(yǎng)，使學(xué)生在通過自己的靈感去創(chuàng)作自己的美術(shù)作品的時候，可以表達(dá)學(xué)生對整個人類環(huán)境、對祖國的大好河川、對社會文明有深刻的認(rèn)識，然后通過這種思想情感，讓學(xué)生逐步去尋找內(nèi)心的自己，慢慢的認(rèn)識自己、最后掌握自己，了解當(dāng)今時代的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生的藝術(shù)感得到升華；提高學(xué)生的自身素質(zhì)，豐富學(xué)生的文化修養(yǎng)和底蘊。美術(shù)專業(yè)在藝術(shù)教育中的完美之處就是在于培養(yǎng)學(xué)生自己獨特的創(chuàng)作能力，讓學(xué)生把對現(xiàn)實生活的感受、美麗景觀的感嘆、當(dāng)今社會文明的感悟用藝術(shù)的形式表達(dá)出來，使學(xué)生把生活中的真、善、美用美術(shù)專業(yè)的獨特魅力去展現(xiàn)自己認(rèn)識的美、自己人生的獨特，用美術(shù)專業(yè)的方式去激發(fā)學(xué)生對創(chuàng)作的追求、刺激學(xué)生的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，爆發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。當(dāng)代藝術(shù)教育有著特殊的歷史使命感，只將賦予藝術(shù)教育的獨特創(chuàng)意，將美術(shù)的形象、色彩、形態(tài)可以完美的融合，才能體現(xiàn)出藝術(shù)的奇跡，藝術(shù)的真善美。培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)的想象力，擴(kuò)展藝術(shù)的聯(lián)想力，爆發(fā)學(xué)生的靈感，永遠(yuǎn)都從創(chuàng)意的角度去展現(xiàn)藝術(shù)的獨特魅力。
五、加強美術(shù)教師教師素質(zhì)的培養(yǎng)。
美術(shù)教師自然是美術(shù)專業(yè)的重要力量，本身所具備的素質(zhì)好壞、能力高低會直接影響到美術(shù)教育的效果。
（一）不斷充實美術(shù)教師的專業(yè)知識。
不斷提高自身知識的掌握能力。當(dāng)今社會，科技經(jīng)濟(jì)告訴發(fā)展，藝術(shù)也更多元化，新的`藝術(shù)形式不斷出現(xiàn)。因此要結(jié)合時代的要求培養(yǎng)美術(shù)人才，美術(shù)教師要不斷更新的自己的知識體系，把“專”“精”的知識體系與“博”“深”“廣”相結(jié)合。
美術(shù)教師若能是有理論知識、教學(xué)方法、創(chuàng)作能力三者結(jié)合的理想教師，那是完美的境界。有創(chuàng)造能力的教師，一般專業(yè)技能和技巧也會較強。這類教師一般在基本的功的訓(xùn)練上，在引導(dǎo)創(chuàng)造行，都會影響學(xué)生。所以，高水平的教師會培養(yǎng)出高水平的學(xué)生。在這里特別注重一點，當(dāng)今社會創(chuàng)造要有時代的精神的體現(xiàn)，敢于大膽摸索新的方法、創(chuàng)造新的藝術(shù)語言與表現(xiàn)手法，從而創(chuàng)造出有個性、有風(fēng)格的美術(shù)作品。
目前社會都在積極地推行如何改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，建立現(xiàn)代的教學(xué)體系，來培養(yǎng)符合新時代要求的人才，從以下幾個方面來探討教育方法和思想的改革：
（一）改革三中傳統(tǒng)教學(xué)觀念。
首先是改變教學(xué)質(zhì)量觀，樹立完善全面的教育質(zhì)量觀；其二改革單一的教學(xué)觀，樹立多個教學(xué)觀；其三改革整齊的教學(xué)觀，樹立靈活多元化的教學(xué)觀。第一中教學(xué)觀念最重要。通過事實發(fā)現(xiàn)，知識、智力、和非智力的因素是衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，基礎(chǔ)是知識，重點是智力，前提是非智力，三者必須完美的結(jié)合起來，才能達(dá)到教學(xué)質(zhì)量的理想效果。
（二）改革傳統(tǒng)堂課氣氛。
調(diào)動教師與學(xué)生在美術(shù)課堂的互動積極性，是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要途徑。在美術(shù)教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、興趣、心情、態(tài)度與美術(shù)教師的交流配合，都會成為影響教學(xué)質(zhì)量的因素。如何提高學(xué)生的興趣，關(guān)鍵在于教師提供的內(nèi)容和教學(xué)方法；學(xué)生樂趣在于教師的指導(dǎo)和學(xué)生的收獲；學(xué)習(xí)中矛盾的解決關(guān)系教師的靈活處理。美術(shù)課程最佳的教學(xué)效果，是教學(xué)要素各個最優(yōu)化的綜合效果，取得最好的教學(xué)效果，關(guān)鍵要靠有強烈能動性作用的教師，在于美術(shù)教師對所有教學(xué)因素最佳的設(shè)計和實施，更主要是學(xué)生自身主動學(xué)習(xí)的積極性。
（三）實施啟發(fā)式教學(xué)方式。
啟發(fā)式教學(xué)模式關(guān)鍵是“吸引”，每堂課都應(yīng)該保持做好“吸引”的工作，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的興趣，啟發(fā)學(xué)生的想象、推理、判斷、回憶等思維活動，引起學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的問題、愿意自我改正。其次是“主動”，教學(xué)的效果，在很大程度上是教師能否充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。三是“適度”。教學(xué)的適度，就是要使教學(xué)深度、進(jìn)度和廣度能與學(xué)生能夠想融合的境界。因此，美術(shù)教師要對教材的內(nèi)容掌握到達(dá)到廣、博、熟的程度。
藝術(shù)教育培養(yǎng)以美術(shù)創(chuàng)作為核心的審美心理結(jié)構(gòu)，而我國現(xiàn)代美術(shù)教育應(yīng)該將上訴要素構(gòu)成一個整體，目的是希望通過美術(shù)教育的探討和研究，能夠使藝術(shù)教育達(dá)到一個理性的效果，讓美術(shù)教育成為學(xué)生提升人格魅力的專業(yè)教育。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十四
我常常會問小朋友喜歡畫畫嗎?從我自己是個孩子，到我自己的孩子，和我的幾百個學(xué)生孩子經(jīng)常是肯定的回答?？梢姡⒆佣际窍矚g畫畫的。不過，時間長了，我就會發(fā)現(xiàn)隨著年齡的增長，喜歡畫畫孩子的比例在降低。我如果問幼兒園的小朋友，你愛畫畫嗎?你會畫畫嗎?他們百分百的用非?？隙ê涂鞓返恼Z氣回答：“愛---會---”，如果問小學(xué)生，他們回答“愛、會”的比例下降，不過回答愛和會的，依然語氣堅定而熱烈，但是越大的孩子就會更多的不愛、不會。
我認(rèn)為，首當(dāng)其沖該負(fù)責(zé)的是家長及身邊的人。首先，家長不知道該怎么樣去讀懂孩子，幼兒園的孩子的涂鴉，其實是孩子的另一種語言的表達(dá)和情緒的宣泄，而且孩子會很快樂的拿給爸爸媽媽分享，可家長看不懂也懶得去仔細(xì)的問孩子，只是敷衍的說，“不錯不錯，玩去吧，媽忙著呢!”孩子正想跟媽媽講解畫的熱情也被家長澆滅了。我的孩子聰慧拿勺子開始就會拿筆，他畫過的紙到四歲時，已經(jīng)有一箱子了。我從未批評他一句。更不會用像或不像去衡量他，只要了解他的想法，引導(dǎo)孩子說出自己的想法，甚至是孩子沒有想法，但在家長饒有興趣的追問下，他會去一邊說一邊想，編造自己的“后想法”。有心的話家長可以用筆記錄在畫的下方或背面，成為孩子一生的素材。(我自己就是這么做的)。
雖然孩子們的畫比較抽象，但是他們已經(jīng)開始使用他們的大腦來思考，來觀察世界，來表達(dá)他們的心聲。因此，父母應(yīng)該鼓勵他們，讓他們的天賦和靈性充分發(fā)揮出來，而不是漸漸地被消磨掉。
還有的家長和老師非常注重孩子的藝術(shù)教育，他們喜歡給孩子做示范，經(jīng)常讓孩子臨摹簡筆畫。父母們這些“好心”，實際上可能適得其反，今后孩子可能一動筆就是一些模式化的東西，太陽永遠(yuǎn)是一個模樣，房子也永遠(yuǎn)是三角形的頂，孩子的創(chuàng)造力被限制，他們不再愿意觀察身邊的事物，想象的大門也從此關(guān)閉，以至于今后沒有范畫，孩子就畫不出畫來(我的孩子畫草永遠(yuǎn)是三根線)，原本喜歡畫畫，可以一口氣畫出很多稀奇古怪玩意的孩子不會畫畫了，甚至產(chǎn)生逆反心理，逐漸的對繪畫失去了興趣。這就是孩子越長大，反而越不喜歡畫畫，越不會畫畫!
學(xué)校和社會上的部分美術(shù)機構(gòu)也有不可推卸的責(zé)任，有些老師會因為孩子的畫涂色不均勻，有太多的小白點，顏色也總是涂到打印好的圖片的外面，等等的理由來批評孩子或是不表揚鼓勵。老師也許希望家長訓(xùn)練一下自己的孩子，爭取做到畫面整潔，干凈。----這其實是一個誤區(qū)，搞幼兒教育的老師應(yīng)該比我更懂孩子，孩子涂色不均勻，有白點，涂到線外，那是因為她還太小，小肌肉不夠發(fā)達(dá)所致，這并不重要，隨著她的長大她會做得很好，重要的是孩子的畫面有沒有奇思妙想，有沒有豐富的聯(lián)想，可是現(xiàn)成的畫讓她去涂色，孩子的奇思妙想到哪里去體現(xiàn)呢?即使在專業(yè)美術(shù)學(xué)院，也有很多老師認(rèn)為：畫面越干凈，內(nèi)容越空洞，畫畫是不講究整潔的，工藝類可能會這樣要求吧!孩子的任何一點創(chuàng)意都應(yīng)該得到大人的鼓勵和贊揚。比如可以把孩子作品的評判標(biāo)準(zhǔn)分類，有的孩子顏色涂的好看，可以評最佳色彩獎;有的畫的很大可以評最佳構(gòu)圖獎;有的裝飾的很漂亮，可以評最佳裝飾獎;有的創(chuàng)意獨特，可以評最佳創(chuàng)意獎;獎項很多，人人都可以得獎，都可以給予鼓勵，為什么一定要表揚一小撮，打擊一大片呢?每一個孩子都應(yīng)有一個屬于自己的展示區(qū)，他們的每一張作品都會展示出來，所以孩子們最快樂的一瞬就是將他們剛剛畫好的畫夾到他們自己的展示區(qū)!(我兒子所在的幼兒園就很棒，每個孩子都有自己的展示區(qū)。)。
我認(rèn)為家長要慎重選擇美術(shù)教育機構(gòu)，最好能親自從頭到尾去聽老師講一節(jié)課，至少透過這節(jié)課你可以了解到他們的理念和教學(xué)模式，還有對每一節(jié)課精心準(zhǔn)備的程度，教育無小事，希望家長一定要慎重選擇，切不可抱著反正是畫畫，隨便送到那里學(xué)著玩的態(tài)度，以免耽誤了孩子。
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教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十五
美術(shù)教育的一個重要任務(wù)，就是要促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。因為社會要發(fā)展，就需要人去開拓創(chuàng)造。那么，就需要造就一代新型人才，從小在他們的心靈上播上一顆“獨創(chuàng)”的種子。在美術(shù)教學(xué)中挖掘教材的求異因素，特別是圖案裝飾、工藝美術(shù)等教材，從不同角度去展開、去強化，創(chuàng)設(shè)情景。善于從聯(lián)想中求異。求異思維訓(xùn)練是開發(fā)智力的重要方法。沒有創(chuàng)造就不能“青出于籃勝于籃”。未來的世紀(jì)將創(chuàng)造競爭的世紀(jì)，把美術(shù)教育和智力開發(fā)溶于在每節(jié)課的教學(xué)過程中，使他們知道自己是處在一個美的世界和社會里，還知道人類在悠久的年代里創(chuàng)造了光輝燦爛美好的當(dāng)今世界，他們還知道用自己的雙手和智慧去創(chuàng)造更加美好的未來世界，更知道再過十年、二十年將成為建設(shè)祖國的棟梁之才。同時，還看到了自己的價值，他們的未來就是祖國的未來，祖國的強盛、民族的興旺都是他們的智慧和美感，美術(shù)知識和運用表現(xiàn)美的頭腦及雙手去創(chuàng)造、去建設(shè)的。因此，才能在他們細(xì)小心靈中埋下這美的種子，使他們現(xiàn)在成為愛美、會美、外表美、能創(chuàng)造美的一代鮮花，在祖國這塊大花園中競相吐鮮開放，促進(jìn)我國群星燦爛、英才輩出時代的來臨。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十六
在課堂教學(xué)內(nèi)容比較單一的情況下，很大程度上不能調(diào)動起兒童的積極性，運用增補法可以滿足這些兒童的繪畫“饑餓”心理。
例如《畫青蛙》，有小朋友會問：“我可不可以再畫幾只青蛙呀?”“我可不可以畫些小蝌蚪呀?”等等問題。小朋友自己想象，提出增補一些內(nèi)容。
這時啟發(fā)他們各抒己見，再加以引導(dǎo)：在畫面上補充些什么，就能表現(xiàn)出一幅幅不同時間、不同環(huán)境、不同內(nèi)容的畫。小朋友運用頭腦中已有的表象，加上聯(lián)想，進(jìn)行增補，從而充分發(fā)揮各自的創(chuàng)造力。
再如為幼兒提供一定的主題畫面，通過語言故事或情景描述，引導(dǎo)幼兒采用增補畫的方法添畫背景，較完整地表現(xiàn)一定的主題情景，自覺地用線條符號較形象地傳達(dá)自己的意圖，有目的地進(jìn)行繪畫，從中還可以讓幼兒體驗到“我真行”、“我真棒”。
【第二】素材組合法。
兒童作畫并不能憑空想象，豐富表象的儲備是想象內(nèi)容更為生動的前提條件。因此在教學(xué)中有時還可以為兒童提供一些直觀素材，讓兒童根據(jù)自己的觀察、理解，進(jìn)行自由組合，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。
如為幼兒提供水果、蔬菜、鳥類、家禽等，請幼兒選一個主題將這些圖形組合成一幅有情節(jié)的畫。再如《童話故事》設(shè)計為造型?表現(xiàn)課型時，向兒童提供了一只睡覺和一只跑步的兔子、一只烏龜?shù)脑煨鸵约澳⒐?、樹等背景卡片造型，問：“哪位小朋友最動腦筋，能畫出連老師也想不到的‘龜兔賽跑’的畫?！边@樣以來，孩子的思路打開了，可以更充分地體現(xiàn)出兒童奇妙的童心和大膽的創(chuàng)造力。
【第三】課題延伸法。
再如《蔬果動物》一課，課題改成《蔬果動物園》，蘊涵合作精神，這樣的內(nèi)容范圍廣，“質(zhì)量”也高。
【第四】潛移默化法。
所謂潛移默化，是指人的思想或性格受到環(huán)境或別人的影響，在不知不覺中起了變化(《辭?！纷?。在兒童畫教學(xué)中，潛移默化的途徑主要是通過作品欣賞、氣氛感染而達(dá)到的兒童畫創(chuàng)作的積極性。
如為兒童經(jīng)常性地提供優(yōu)秀作品或本班、本年級兒童的優(yōu)秀作品欣賞，豐富兒童視覺感受，激發(fā)競爭參與意識，從而有效地提高兒童的繪畫創(chuàng)作興趣。
【第五】內(nèi)容重疊法。
在兒童畫教學(xué)過程中，經(jīng)常性會畫一些有關(guān)節(jié)日性的畫面，如兒童節(jié)、國慶節(jié)等。內(nèi)容重疊法是指將一內(nèi)容與另一內(nèi)容重疊后形成新畫面的方法，具體是指引導(dǎo)兒童將需要的內(nèi)容進(jìn)行夸張想象，破除兒童原由的繪畫形象，將常畫的內(nèi)容與想畫的內(nèi)容重疊，經(jīng)過想象創(chuàng)造描繪出新形式的兒童畫。
譬如前面所列舉的兒童節(jié)，在實際教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，兒童常畫的內(nèi)容氣球，但如果我們將氣球進(jìn)行夸張想象，將兒童想表現(xiàn)的畫面體現(xiàn)在幾個“大氣球”里，相信這樣的畫面安排更趨新穎，更富新意。
【第六】正反思維法。
兒童畫教學(xué)的目的不是把每個兒童培養(yǎng)成為一名專業(yè)畫家，畢竟我們教育的目的是為了幫助每個兒童在各個方面，發(fā)展他們的認(rèn)識與智力。
而兒童畫教學(xué)中正反思維法的運用恰到好處地體現(xiàn)出這一點，正反思維法是指從正反兩個角度對所要描繪的內(nèi)容進(jìn)行想象的方法。
啟迪兒童進(jìn)行想象，提高認(rèn)識，開發(fā)智力，這樣的引導(dǎo)，產(chǎn)生的畫面是將人類移居海上(利用海洋資源)，將房子建于樹上(保持空氣清新)和可移動房子等各式各樣真正富有童趣的兒童畫。
【第七】仿生想象法。
仿生想象法是指將所畫之物模仿成另一事物的方法。這種方法在兒童畫教學(xué)中甚為常用。例如：在啟迪兒童畫《想象中的太陽》這一內(nèi)容時，兒童對太陽作擬人化處理一般都能掌握，從太陽公公引導(dǎo)出太陽奶奶、太陽叔叔、甚至太陽警察、太陽郵遞員等較為容易。
但這并非能滿足兒童的想象欲望，繼而分別出示長耳朵的太陽及西瓜形的太陽，再加以引導(dǎo)、鼓勵，兒童思路如泉泉流水，想象中的太陽畫面一一呈現(xiàn)，并表露無遺。這種仿生想象法在相關(guān)美術(shù)領(lǐng)域教學(xué)中可以稱得上是兒童創(chuàng)作中啟迪想象力的一把“金鑰匙”，能充分開啟兒童智慧和想象的大門。
【第八】學(xué)科結(jié)合法。
綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，是美術(shù)課程應(yīng)該具有的特征，也是基礎(chǔ)教育課程改革需要突破的一個難點。
為此，很多勇于開拓的教育者已著手探索美術(shù)綜合?探索這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，努力嘗試學(xué)科與學(xué)科間知識的結(jié)合轉(zhuǎn)化教學(xué)。在兒童畫教學(xué)中，也可以將其作出另一種詮釋，與音樂等學(xué)科知識結(jié)合轉(zhuǎn)化，從而表現(xiàn)具有想象力的畫面。
如《放?！芬划?，一少年手拿牛鞭，在山坡上放羊(牛兒在吃草)……。而整幅畫面卻安排在富有美感的音樂五線譜的背景之中，這也是兒童畫與音樂知識的巧妙結(jié)合。
兒童畫指導(dǎo)教學(xué)法，只是兒童畫教學(xué)指導(dǎo)過程中的一個縮影。其中的每一種方法不僅適用于兒童畫教學(xué)領(lǐng)域，有的同樣也適用于其他教學(xué)領(lǐng)域;每一方法不僅可以獨立使用，也可以綜合運用，全文形成，旨在有更多、更新、更佳的教學(xué)法誕生，以豐富兒童美術(shù)教學(xué)形式。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十七
今天，小編為您介紹的是幼兒美術(shù)課堂教學(xué)方法，讓我們從使課堂教學(xué)內(nèi)容的生活化、課堂幼兒的自主化、教學(xué)方法的游戲化，等方面使幼兒在課堂中更快樂更能感受藝術(shù)的魅力!
首先我想我們必須清楚，繪畫是幼兒思維活動過程的記錄，是表達(dá)自己對周圍世界的認(rèn)知和情緒態(tài)度的獨特方式，是他們的另一種語言表達(dá)方式。因此在繪畫過程中他們可能不會太多的關(guān)注到畫什么像什么!更多的是通過他們稚嫩的筆觸，展示他們的內(nèi)心世界。此時我們要依《指南》指示給予充分的理解與尊重，并可以通過這種繪畫語言走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界，引導(dǎo)孩子們大膽的去想象、去創(chuàng)造，鼓勵孩子們有自己的個性表達(dá)!而不再是一味的追求繪畫技能技巧的訓(xùn)練，追求結(jié)果的完美!相信有了與幼兒情感的共鳴，了解了幼兒在繪畫中的真正需求，明白了意識教育的正確價值取向，拋開傳統(tǒng)教育，我們依然可以開辟出一條嶄新的美術(shù)教學(xué)道路!
1、課堂教學(xué)內(nèi)容的生活化
《指南》中指出“幼兒繪畫時不宜提供范畫，特別不應(yīng)該要求幼兒完全按照范畫來畫”不宜提供范畫，拋開范畫，我們?nèi)绾谓虒W(xué)?人們常說藝術(shù)來源生活，生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，因此我們的課堂教學(xué)內(nèi)容一定不能脫離生活，教學(xué)內(nèi)容的組織與呈現(xiàn)，應(yīng)該以幼兒的生活為主線。陳鶴琴說過：“大自然大社會是活教材?！庇變褐挥懈兄鎸嵤挛铮e累感知經(jīng)驗，才能提高藝術(shù)表現(xiàn)能力。教學(xué)內(nèi)容不能照搬課本，一定要使幼兒有生活活動，積累經(jīng)驗，提供大量的豐富的素材;有效結(jié)合多媒體，導(dǎo)入各種信息，斌有機結(jié)合，聲形并茂。從而引導(dǎo)幼兒細(xì)心觀察，學(xué)會提煉，做好繪畫前的基礎(chǔ)，幼兒才可能更好的創(chuàng)作!
在一次次園中寫生活動中，能明顯的發(fā)現(xiàn)孩子們的心情愉悅，激情四射，大膽創(chuàng)作!這正是因為孩子們有了切身的體驗，深入其中，不知不覺融入了藝術(shù)，在前不久以 “秋天的落葉”為主題的寫生活動中，我們班的幼兒投入大自然的懷抱，心情愉悅，情感充沛的去欣賞銀杏葉的美，觀察顏色，感受觸感，交流體會，分享收獲，在歡樂中，幼兒用他們自己的雙眼自己的雙手去體驗，去發(fā)現(xiàn)。最后在創(chuàng)作中，幼兒的每一幅畫作的形態(tài)各異，充滿生機，充滿創(chuàng)意……沒有了范畫的指導(dǎo)，沒有了課堂上教師程序式的講解與傳授，有的只是引導(dǎo)，開放，自主，最后的效果是極好的!
2、課堂教學(xué)形式的自主化
在每一次的自主化課堂中，孩子的畫作不再是千篇一律了，每一幅創(chuàng)作都有它自己的故事，都充滿了靈氣，是一幅幅動人的畫作。記得在前幾天剛下過雪，在美術(shù)課堂上我們畫起了雪人，濤濤把自己的雪人畫的像汽車一樣。他說，我喜歡汽車，我的雪人是一個汽車雪人。琦軒的雪人好小好小，他開心的把畫作拿到我跟前告訴我說，我的雪人化了。子萱則拿著涂的漆黑的雪人來告訴我，天黑了，雪人在黑夜里看不清了。這些畫，按照傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)都不是規(guī)范畫，但他們卻反映著孩子心里真實的想法，我們在課堂教學(xué)形式中要充分的給予孩子尊重與肯定，樹立幼兒的主體意識，形成寬松愉悅的氛圍，保證他們想象與創(chuàng)作的萌芽。
3、課堂教學(xué)方法的游戲化
俗話說：興趣是最好的老師。如何喚起幼兒對繪畫的興趣?我想唯有我們現(xiàn)在一直崇尚的課程游戲化，游戲是幼兒的基本活動方式，針對這一特征，我們要把繪畫活動與游戲巧妙的結(jié)合起來，開展豐富多彩的繪畫游戲活動?！吨改稀分兄赋觥坝米约旱姆绞奖憩F(xiàn)和創(chuàng)造美”因此在美術(shù)課堂中涂鴉游戲必不可少，幼兒對涂涂畫畫有天生的興趣，我們要保護(hù)這種興趣，可能在他們的作品中我們只能看到雜亂的線條、大塊的色團(tuán)、具有象征意義的物體輪廓，這正是這個時期幼兒的初步的視覺形象感受，對幼兒有很重要的意義。在我們開展涂鴉游戲中，并不要求幼兒畫出什么形象，而是滿足幼兒隨意作畫的需要，鼓勵幼兒用各種繪畫工具任意涂鴉。
如繪畫活動《泡泡》我?guī)в變旱绞彝馔嫫鹆舜蹬菖萦螒?，并引?dǎo)幼兒展開豐富的聯(lián)想，最后孩子們呈現(xiàn)的作品是讓人驚喜的，并可以興奮的向同伴講述自己的 “泡泡”故事。在想象和涂鴉過程中幼兒的情感得到了極大的滿足。
在課堂教學(xué)中為了讓幼兒感受豐富多彩的顏色世界，體驗色彩給自己帶來的快樂，顏色游戲也必不可少，我組織的幼兒繪畫活動《變色龍》，在幾何裝飾畫的基礎(chǔ)上演變而來，幼兒通過簡單的線條勾畫出不同的幾何圖形，用各種顏料上色，將每一塊幾何圖形都畫上不同的顏色，涂好后，變色龍來了，變色龍隨著他們自己的背景色而變色，幼兒為變色龍的各部位上上與背景色相同的顏色，一條偽裝在背景里的五顏六色的變色龍就出現(xiàn)在了孩子們的眼前。他們感受到了豐富多彩的顏色所帶來的刺激與體驗，在以后的繪畫過程中，自然而然的就豐富了他們色彩的運用，不在停留在單一色上，開始大膽的嘗試一些被他們遺忘的色彩。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十八
南海市桂城區(qū)南師附小陳凱玲。
與我拍檔的老師經(jīng)常問我：“那些學(xué)生怎么那么喜歡上你的美術(shù)課呢？”“你一不罵，二不罰學(xué)生，而學(xué)生上課的紀(jì)律是那么的好，學(xué)習(xí)興趣是那么的濃，是不是有什么絕招？”其實那里談得上有什么絕招，要是說有什么方法的話，只不過我在平時的教學(xué)中，注意采用鼓勵教學(xué)的方法，在教學(xué)過程中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，用欣賞的眼光去審視學(xué)生的每一幅習(xí)作，注重培養(yǎng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣與參與意識，力求達(dá)到師生在教學(xué)活動中的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以取得最佳的教學(xué)效果。下面談?wù)勎以趯嵤┕膭罱虒W(xué)方法過程中的幾點體會。
一、鼓勵審美個性，培養(yǎng)審美意識。
鼓勵審美個性，即是鼓勵學(xué)生不僅僅能學(xué)會欣賞藝術(shù)品，而且能作出自己的審美判斷。美學(xué)家曾經(jīng)說過：“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”對同一審美對象，不同的學(xué)生，不同的心境，不同的經(jīng)歷、學(xué)識和情感個性，就會有不同的審美意味和不同的理解。因此在教學(xué)中，教師不能事先就給某一審美材料規(guī)定一個統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)，而是充分地發(fā)揮學(xué)生的審美感受，鼓勵學(xué)生用自己獨特的視覺感受看藝術(shù)作品，使學(xué)生的情感與對象產(chǎn)生共鳴，審美的想象力自然會得到自由的發(fā)展。如：在欣賞梵高的《向日葵》時，我僅僅介紹了作品的時代背景和作者的情況，便讓學(xué)生看畫，自己感受一下作品的氣氛，并要求學(xué)生看畫的同時思考下面的問題：畫的是什么？怎么畫？色彩、用筆有什么特色？哪個地方給你感觸最深？然后，鼓勵每個同學(xué)都說出自己的看法：有的看到的是單純而明快的色彩；有的感受到的是強烈的色彩和扭曲的筆觸形成的視覺沖擊力；有的領(lǐng)略到的是一種震撼人心的激情；有的則從作品中體會到生命被壓抑而發(fā)出的納喊；有的則感到每朵花就象一團(tuán)火焰，這是愛的最強光。可見，鼓勵學(xué)生的審美個性，可以啟發(fā)同學(xué)們對審美意境理解的多元性、復(fù)雜性和深遠(yuǎn)性，從而提高學(xué)生的審美意識。
二、鼓勵自我體驗，激發(fā)參與意識。
鼓勵自我體驗，即是鼓勵學(xué)生通過親自動手，對材料的接觸感悟和多次的嘗試，從而掌握工具材料的'性能及有關(guān)的美術(shù)技能技巧。特別在美術(shù)工藝課里，我從來不要求學(xué)生依照范畫樣本制作，用什么形式，先做什么？再做什么？怎樣粘貼？不作統(tǒng)一規(guī)定，而是讓學(xué)生自己對材料進(jìn)行反復(fù)觸摸、把玩、琢磨、探索，要求學(xué)生從不同角度進(jìn)行試驗，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和理解：原來，工具材料有這樣的性能特性；步驟不但可以是這樣的，還可以是那樣的；不但可以采用這種方法，還可以采用那種方法。在體現(xiàn)水彩畫、中國畫的工具材料的性能特點時，更要注意鼓勵學(xué)生親自動手，從初次作畫的失敗到反復(fù)嘗試練習(xí)后掌握工具的性能，從潤筆、著色、用水、點墨、行筆的體驗中去感受到成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生的參與意識。另外，我還鼓勵學(xué)生多寫生，多觀察，多總結(jié)，每節(jié)寫生課都讓學(xué)生自己去觀察、分析大自然事物的形態(tài)特征，在真實的事物面前觀察表現(xiàn)比對著范畫臨畫要形象生動得多，學(xué)生對形象的掌握也會更快而且準(zhǔn)確。在圖案創(chuàng)作方面，通過錄像、圖片、標(biāo)本、實物等讓學(xué)生自己觀察、分析，鼓勵學(xué)生自己去總結(jié)概括它們的造型特點，結(jié)果同學(xué)們所創(chuàng)作出來的圖案造型比起教師僅出示圖案范畫讓學(xué)生欣賞參考制作出來的效果要好得多，圖案作業(yè)造型要豐富、生動得多。
三、鼓勵藝術(shù)表現(xiàn)，激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)造。
現(xiàn)代美術(shù)教育家伊頓說：“教育是一種勇敢者的探險――尤其是藝術(shù)教育，因為它涉及到人類的精神創(chuàng)造?！笨梢姡瑒?chuàng)造性思維的培養(yǎng)是藝術(shù)教育的一個重要目標(biāo)。因此，我十分注意給學(xué)生提供一個展現(xiàn)藝術(shù)才華的空間，以提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。在教學(xué)中我從來不隨意扼殺學(xué)生作品里所體現(xiàn)的與眾不同的東西，因為美術(shù)不同于某道數(shù)學(xué)題只能有一個答案，美術(shù)作品的美具有多樣性，需要從不同的視覺角度去欣賞和評判，否則條條框框太多會限制學(xué)生的創(chuàng)作思路，使學(xué)生的作品顯得千篇一律，缺乏個性與活力。所以，不管學(xué)生的作品顯得夸張還是平淡，細(xì)膩還是粗獷，熱情還是寧靜，奔放還是含蓄，它都是有其內(nèi)在的含義，是學(xué)生思維創(chuàng)造性的結(jié)晶，是學(xué)生心靈的反映。作業(yè)評講時我注意多講優(yōu)點，多肯定學(xué)生具創(chuàng)造性的一面，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造、表現(xiàn)美的欲望，這樣做，同學(xué)們自然會變得更大膽、更充分、更主動地用自己的繪畫語言與外界交流，這樣才會給學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)提供一個有利的條件。因此，教師不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且還要以一份真誠的心與學(xué)生交流思想、交流意見、交朋友、交心。讓同學(xué)們的藝術(shù)表現(xiàn)熱情培養(yǎng)起來，并留一個空間，讓學(xué)生的藝術(shù)個性表現(xiàn)出來。例如引導(dǎo)學(xué)生以“我愛家鄉(xiāng)風(fēng)光美”為主題創(chuàng)作一幅風(fēng)景裝飾畫，課前我先布置同學(xué)們回到自己的村子里走一走，看看那一處景象你認(rèn)為最能代表家鄉(xiāng)的美。上課時我先講了一點風(fēng)景裝飾畫的基礎(chǔ)知識，然后讓學(xué)生結(jié)合自己的觀察談?wù)勏敕?，結(jié)果由于每一個同學(xué)的生活環(huán)境、心理個性等都不同，他們對美的感受也大不一樣。有的認(rèn)為熱鬧的市場能體現(xiàn)家鄉(xiāng)的繁榮景象美；有的說寧靜的小街美；有的說幽靜的村前小園美；有的認(rèn)為田野的春天大遍莊稼綠油油是生命的美，秋天碩果累累是豐收的美……。課堂活起來了，同學(xué)們的腦子動起來了，我對同學(xué)們細(xì)微的觀察、深刻的體會都一一給予充分的肯定，同時鼓勵同學(xué)們把自己的感受表現(xiàn)出來，并啟發(fā)學(xué)生思考、嘗試用怎樣的表現(xiàn)形式最能將自己獨特的意境構(gòu)思表現(xiàn)出來。結(jié)果，同學(xué)們的作業(yè)沒有雷同，內(nèi)容與形式都非常豐富，且較充分的體現(xiàn)了家鄉(xiāng)多角度、多方位的美。
可見在美術(shù)教學(xué)中，注意鼓勵教學(xué)方法的運用，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且對提高學(xué)生的審美意識和創(chuàng)造性思維的能力具有很大的促進(jìn)作用。
來自：中國美術(shù)教育信息網(wǎng)。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十九
xx年，導(dǎo)演陳凱歌的電影《梅蘭芳》上映，自上映以來受到國內(nèi)外電影界的好評，收獲了很好的票房成績，在國內(nèi)國際電影節(jié)上取得幾項大獎。
電影《梅蘭芳》主要講述了我國京劇大師梅蘭芳一生的京劇道路，表現(xiàn)了我國那個年代的興衰榮辱。
在影片中，梅蘭芳在京劇藝術(shù)生涯中的第一個對手是他的爺爺“十三燕”，兩人在一次京劇比賽中梅蘭芳輸給了“十三燕”，他親眼目睹了長輩的悲劇，他努力改變傳統(tǒng)的京劇表演方式，從此在事業(yè)上卻的成功。
在梅蘭芳中年時期，中國受到日本的侵略，梅蘭芳也受到很多挫折和苦難，但梅蘭芳堅決拒絕為日本人表演，表現(xiàn)了梅蘭芳英勇的大無畏精神和愛國情懷。
梅蘭芳這部影片沒有宏大的戰(zhàn)爭場面，沒有懸疑的故事情節(jié)，整部電影情節(jié)平淡，但是卻受到觀眾的歡迎，原因就是電影中美術(shù)設(shè)計所展現(xiàn)出來的強烈的視覺效果，表現(xiàn)出了我國國粹京劇的藝術(shù)特點。
在電影藝術(shù)中，美術(shù)藝術(shù)效果對電影至關(guān)重要，它能表現(xiàn)出影片特有的美學(xué)效果和視覺效果。
《梅蘭芳》的成功主要表現(xiàn)在它的電影美術(shù)藝術(shù)上，從色彩、環(huán)境、道具等多方面表現(xiàn)了電影的藝術(shù)特色。
二、電影《梅蘭芳》的美術(shù)藝術(shù)風(fēng)格。
(一)電影美術(shù)的舞臺設(shè)計。
電影的舞臺設(shè)計能真實形象地將電影的信息表達(dá)給觀眾，還能在一定程度上表達(dá)導(dǎo)演的創(chuàng)作特點和特定的社會文化。
電影舞臺設(shè)計的色彩體系了劇本中情節(jié)的環(huán)境特點、時代特征，將流行和傳統(tǒng)結(jié)合起來，使觀眾在視覺上感受電影的藝術(shù)魅力。
電影《梅蘭芳》為了真實還原梅蘭芳所生活的環(huán)境，將電影的拍攝地點設(shè)在上海，還專門借來梅蘭芳的真實收藏品作道具，充分表現(xiàn)了當(dāng)時恢弘和動蕩的時代背景。
為了突出孟小冬這個人物的生活，仿照民國時期的社會背景，在懷柔專門建立了四合院、同仁堂藥店等建筑，電影建筑耗資過億。
影片中幾場梅蘭芳表演京劇時的`舞臺布景也十分講究，舞臺設(shè)計精致大氣，舞臺上運用蠟燭和燈籠等進(jìn)行烘托，突出了梅蘭芳京劇表演的氣氛。
電影美術(shù)的舞臺設(shè)計是人物表現(xiàn)的基礎(chǔ)，真實的場景設(shè)置為人物一生的表現(xiàn)奠定了重要基礎(chǔ)。
電影《梅蘭芳》將明清風(fēng)格建筑的室內(nèi)場景進(jìn)行最大化的還原，主要表現(xiàn)在實木折扇門、檀木落地化妝鏡、黃銅洗手盆、高背洗臉架、漆藝折扇隔斷、舊式掛鐘、木雕地?zé)?、太師椅、大小木雕腿桌、雕花落地大衣柜、檀木雕長案頭、金字木雕牌匾等等，形成以了棕色調(diào)為主的、舊的實木裝飾質(zhì)感的、沉穩(wěn)私密的室內(nèi)空間。
這些具有時代感的舊明清家具在色彩、質(zhì)感和時代性上，將生活在當(dāng)時年代的任務(wù)特征充分地表現(xiàn)出來。
(二)電影美術(shù)的人物塑造。
電影《梅蘭芳》中許多人物的塑造體現(xiàn)了電影美學(xué)藝術(shù)，人物造型設(shè)計需要符合原著的人物特點。
扮演梅蘭芳的演員是黎明，首先他的外形比較符合梅蘭芳原型，是屬于長相斯文類型的，上妝以后就得到大家的認(rèn)可。
但是電影角色的還原只有外在相似是不夠的，還需要內(nèi)在的鍛煉和生活習(xí)慣的培養(yǎng)。
為了還原真實的梅蘭芳，黎明克服種種困難，努力學(xué)習(xí)和練習(xí)京劇藝術(shù)。
影片中的依個橋段是梅蘭芳表演劇目《三堂會審》，梅蘭芳為了使自己跪著的身形更加筆挺，用釘子固定自己下跪的位置，到表演結(jié)束膝蓋上已經(jīng)很被釘子扎傷，演員為了還原真實的場景，也用真實的釘子，使觀眾感受到最真實的視覺效果，使觀眾為梅蘭芳對京劇藝術(shù)的無悔追求所感動。
扮演青年梅蘭芳的演員是余少群，余少群是學(xué)越劇出身，氣質(zhì)上跟梅蘭芳很相似，更還的塑造了人物特點。
王學(xué)圻扮演的“十三燕”更是出彩，派頭和強調(diào)都十分到位。
電影開頭少年梅蘭芳和“十三燕”的斗戲是影片最經(jīng)典的橋段之一，充分體現(xiàn)了人物塑造在電影中的重要作用。
(三)電影美術(shù)的色彩設(shè)計。
電影中對于色彩的應(yīng)用影響著電影內(nèi)涵的表達(dá)，色彩包括舞臺顏色、人物妝容、服飾色彩等。
電影中的色彩象征不同的意義，可以表現(xiàn)人物不同的情感，如在電影中陰云密布的天氣里會發(fā)生不好的事情，表現(xiàn)了恐懼、悲傷等情緒;濃烈的顏色表現(xiàn)出溫暖的情景。
電影通過色彩的運用，表現(xiàn)出刺激的視覺效果，彰顯出電影人物的情感，使觀眾印象深刻。
在電影《梅蘭芳》的開頭部分，舞臺色彩運用了黑白色，這兩種顏色和京劇表演中豐富多彩的顏色形成鮮明地對比，表現(xiàn)出了梅蘭芳對京劇藝術(shù)簡單、深刻的追求。
梅蘭芳和“十三燕”斗戲的場景中，梅蘭芳穿的紅色戲服表現(xiàn)出了他的年輕活力;“十三燕”臉上沒有洗干凈的油彩表現(xiàn)了他在傳統(tǒng)觀念的束縛下，要帶著面具面對現(xiàn)實的窘境。
這場斗戲是在夜晚的室內(nèi)，場景的基本色調(diào)是暖色系里的棕色，運用大塊白和小的亮點來點綴畫面，用土黃色配合棕色，背景中的紅色隱藏在陰影部分，含蓄而有張力。
影片中泛黃的木箱、照片，灰褐色的老宅院等場景表現(xiàn)了梅蘭芳的童年記憶。
影片中士兵紅色的衣服，紅色的墻和大伯黑色的衣服形成鮮明對比，表現(xiàn)了影片中任人物復(fù)雜的思想感情。
影片中當(dāng)時上海的人民衣服普遍是灰褐色的，表現(xiàn)了人民處在困苦的生活中，但是京劇服裝鮮艷的色彩又突出在艱苦條件下人們對京劇藝術(shù)的追求和熱愛。
舞臺上的梅艷芳畫者精致的妝容，穿著色彩艷麗的服飾，四周裝飾著許多大紅色蠟燭和燈籠，鮮紅色的色彩基調(diào)暗示了當(dāng)時梅蘭芳事業(yè)處在高峰期。
寫實是《梅蘭芳》這部電影攝影最大的特點，電影攝影沒有用任何特技和航拍，而是將現(xiàn)實中的場景原原本本地拍攝下來，體現(xiàn)了這部電影的真實性。
這部電影的攝影藝術(shù)相比陳凱歌導(dǎo)演之前的影片《無級》，整體畫面雖沒有那么豐富，但是卻更真實。
《無級》中場景的色彩運用十分豐富，但是缺乏內(nèi)涵，觀眾享受到了攝影和色彩上的視覺沖擊卻忽視了電影的內(nèi)涵。
而《梅蘭芳》這部影片在寫實的攝影基礎(chǔ)上，對場景進(jìn)行了高超的精簡和色彩的提煉，一切場景充分表現(xiàn)了人物之間復(fù)雜的情感和矛盾。
這部電影使用精心的拍攝位置、拍攝距離和鏡頭的身份特征。
整部電影主要以夜景為主，抓住梅蘭芳的舞臺觀感。
影片的場景從舞臺到后臺，從戲院的各個位置不斷轉(zhuǎn)換。
當(dāng)演員從舞臺退場的時候，攝像就會轉(zhuǎn)向舞臺下方幽暗和眾多的觀眾，這樣的攝影方式使電影觀眾猶如置身在電影真實的場景中，感受到影片中的真實氛圍。
在“十三燕”和賭徒談判的情節(jié)中，鏡頭在“十三燕”和賭徒之間來回轉(zhuǎn)換，使電影觀眾仿佛置身在情節(jié)之中。
在梅蘭芳和孟小冬在舞臺上對視的情節(jié)中，鏡頭在兩人的眼神之間相互切換，梅蘭芳俯視著比自己低的孟小冬，電影觀眾就仿佛置身在二人對視之間，也在注視著孟小冬。
在拍攝梅蘭芳登上樓梯的場景時，鏡頭放在他的背后，使觀眾仿佛站在梅蘭芳背后的地面上;當(dāng)梅蘭芳站在高處和日本人講話時，鏡頭升起運用仰視，不斷穿插進(jìn)行面部特寫和眼睛特寫，使觀眾不僅看到梅蘭芳講話的場景，還體會到梅蘭芳的內(nèi)心。
影片運用了集中焦點的鏡頭，使觀眾看到的人物變得十分清晰，而周圍的場景被柔化。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇二十
1、講授法，教師通過語言的描述、說明，向?qū)W生傳授技能知識的方法，它是使用范圍較廣、頻率較高的。但是單純的講授并不能更多的引起學(xué)生的注意，而對教師的藝術(shù)表達(dá)語言、知識面等有著非常嚴(yán)格的要求。
2、談話法（問答法）是教師與學(xué)生以口頭語言相互交流進(jìn)行教學(xué)的一種方法。能集中學(xué)生的注意力，開拓學(xué)生的思維。但是問答法中由于學(xué)生的思維能力不同，提出的問題也就會千奇百怪，就要求教師要在課前做好充分的準(zhǔn)備，語言、問題難度也要相當(dāng)?shù)目季?，否則容易引起的混亂。
3、討論法，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生以班或組為單位、圍繞某一個問題，組織學(xué)生討論、各抒己見、相互啟發(fā)或辯論，獲得或鞏固知識的。
4、讀書指導(dǎo)法，教師指導(dǎo)學(xué)生通過獨立閱讀教科書和課外資料獲取知識；擴(kuò)大視野的。
1、演示法2、參觀法3比較法。
直接感知的，能擴(kuò)大學(xué)生的審美視野，但是在期間容易發(fā)生突發(fā)性的問題，這就要求教師要有相當(dāng)機靈的反應(yīng)能力，能積極應(yīng)對各種突發(fā)性的問題。
實踐訓(xùn)練為主的是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生提高繪制實踐活動，形成、鞏固、完善相應(yīng)技能知識的，輔導(dǎo)練習(xí)法是以實踐為主的最重要的。它能促進(jìn)學(xué)生在活動中能眼、手協(xié)調(diào)并用，從而提高與發(fā)展的創(chuàng)造能力與審美素質(zhì)。
觀察比較法是教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、組織學(xué)生通過觀察、比較、研究而直接獲得知識、感受、教育的方法。這種方法打破和書本的約束，使教學(xué)與生活聯(lián)系緊密，擴(kuò)大學(xué)生視野，從現(xiàn)實社會生活中接受教育。教育離不開觀察，觀察又總是伴隨著比較。沒有觀察，便沒有視覺和感知。觀察獲得感性的認(rèn)識。沒有比較，不可能有正確的感知和準(zhǔn)確的'判斷。比較是進(jìn)行思維地去認(rèn)識事物。教學(xué)的觀察比較對象，一是對客觀景物、物象世界的觀察比較，一是對畫面及其表現(xiàn)形象的觀察比較。
引導(dǎo)學(xué)生明確比較的標(biāo)準(zhǔn)。比較是相互對比中進(jìn)行的思維判斷。無論是寫生還是臨摹，都是在其對象與自己畫畫之間，不停頓的互相對照比較之中進(jìn)行觀察的。其標(biāo)準(zhǔn)就是寫生或臨摹的對象。寫生畫的形象比例的觀察，則以物體的自身的長與寬為標(biāo)準(zhǔn)，得出長、寬的比例關(guān)系。物體間的比例，則以其中一物（一般多以大物體）為標(biāo)準(zhǔn)得出其間的比例關(guān)系。物體的傾斜角度則是以垂直、水平線為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較、觀察……包括品評作業(yè)的好差亦應(yīng)以優(yōu)秀作業(yè)作為比較標(biāo)準(zhǔn)。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇二十一
本課是節(jié)手工課，在研究降落傘原理的過程中，學(xué)生會遇到空氣阻力、重力等物理問題。為了更好地了解降落傘的工作原理，我為學(xué)生們提供多種途徑的研究方式例如：簡單的自由落體、空氣阻力等實踐項目，使學(xué)生在實驗的'過程中，能逐步感悟到降落傘傘面的大小、材質(zhì)，所懸掛重物的質(zhì)量與降落傘下落速度之間的關(guān)系。這一環(huán)節(jié)強調(diào)學(xué)生的思考和探究，激發(fā)學(xué)生好奇心及觀察力可以在實驗的過程中主動探索和發(fā)現(xiàn)問題，并積極運用所學(xué)的知識解決問題。
在制作降落傘的過程中，我讓學(xué)生將自己老面對材料的選擇、工具的使用、制作與調(diào)試等各種問題，這正是培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題、綜合運用、獨立思考與創(chuàng)新能力的好時機。當(dāng)然，在制作過程中學(xué)生們既會有許多獨特的創(chuàng)新，也會有一些問題與失誤。在制作完成后，學(xué)生進(jìn)行展示比賽。在這個環(huán)節(jié)中，我讓他們明確分工，記錄、放傘、計時、裁判。在活動過程中，學(xué)生需要手腦并用、群策群力鍛煉了學(xué)生規(guī)劃、組織的能力，而且學(xué)生需要團(tuán)結(jié)合作方能完成任務(wù)，這對培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神、合作意識是尤為重要的?？偟膩碚f整堂課效果還不錯。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇二十二
以直接感知為主的美術(shù)教學(xué)方法的特點是：生動形象、具體真實、直接感受，充分體現(xiàn)了美術(shù)學(xué)科教學(xué)以視覺教育為中心的特點。
1.演示法。美術(shù)教學(xué)的一些技法要借助演示，使學(xué)生一目了然。學(xué)生通過直觀感受，對教師的制作、繪畫過程在大腦中形成一系列的表象活動，加深印象，深刻理解。演示的種類，按教學(xué)媒體分為：實物、模型的展示;范畫、范例的繪制;幻燈、電影、錄像的演示等。按教學(xué)內(nèi)容分為：繪畫、藝術(shù)設(shè)計的繪制步驟演示和工具性能及技法特點演示等。按教學(xué)時間分為：有計劃演示與隨意性演示。前者是事先科學(xué)安排工具材料，按順序進(jìn)行演示;后者是教師臨時發(fā)現(xiàn)問題，予以示范表演予以解決問題。
在美術(shù)教學(xué)中運用演示法要做到以下幾點：一是課前應(yīng)充分準(zhǔn)備，周密組織，備齊演示工具，安排好演示順序。二是范畫、范例應(yīng)精選，不但圖像要清晰、色彩鮮明、造型美觀，放置的位置、大小和角度也應(yīng)適宜。三是教師的示范應(yīng)注意身體的位置與角度的變化，如演示中應(yīng)不斷變換身體與范畫、范例的角度，使教室內(nèi)的全部學(xué)生均可看到演示過程。四是不管演示繪制的全過程，還是繪制的局部技法提示，都要突出重點，難點，有利于學(xué)生理解與學(xué)習(xí)。
2.參觀法。通過對美術(shù)作品、藝術(shù)遺跡、自然美景的觀賞，拓寬學(xué)生的審美視野，使其獲得生動、具體的美術(shù)觀念和知識，使美術(shù)教學(xué)與現(xiàn)實生活結(jié)合。運用參觀法應(yīng)注意的問題：一是教師應(yīng)到現(xiàn)場考察，作好安排，對學(xué)生作動員，應(yīng)講明參觀目的，交代觀賞重點。二是在參觀過程中，教師應(yīng)進(jìn)行指導(dǎo)和講解，回答學(xué)生提出的問題，組織現(xiàn)場討論;學(xué)生要收集相關(guān)資料和作記錄。使他們在參觀過程中，擴(kuò)大藝術(shù)眼界，提高審美修養(yǎng)。三是學(xué)生回校后要總結(jié)參觀內(nèi)容，并進(jìn)行討論;還應(yīng)讓學(xué)生借助資料，憑記憶完成件(幅)美術(shù)作業(yè)。
3.比較法。采用此方法要注意教學(xué)內(nèi)容具有可比性，對象應(yīng)具體、明確，在比較過程中使學(xué)生獲得知識與提高技能。運用比較法應(yīng)注意的問題：一是明確比較的目的，使學(xué)生按比較要求達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。如比較中國畫、版畫、油畫、水彩畫等，能使學(xué)生直觀、快捷獲得這些畫種的藝術(shù)特點與特色。二是明確比較方法。主要有整體與局部的比較，形象特征的比較，藝術(shù)表現(xiàn)及美術(shù)創(chuàng)作方法與風(fēng)格、再現(xiàn)與表現(xiàn)等的比較等。三是教師應(yīng)充分利用比較的方法和手段，提高學(xué)生形象化或理解性的比較能力。
實踐訓(xùn)練為主的教學(xué)方法就是要在教師引導(dǎo)下，學(xué)生通過繪制實踐活動，形成、鞏固、完善相應(yīng)技能知識的教學(xué)方法。它的特點是學(xué)生在美術(shù)活動中能使眼、腦、手的協(xié)調(diào)，提高與發(fā)展美術(shù)的創(chuàng)造能力與審美素養(yǎng)。輔導(dǎo)練習(xí)是一種以實踐訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。
輔導(dǎo)練習(xí)法是學(xué)生在美術(shù)教師的指導(dǎo)下，把學(xué)過的美術(shù)知識運用于實際繪制的過程中，以鞏固和完善技能技巧的方法。技能是靠大量的練習(xí)而成的行為方式，是相應(yīng)行為概念化的結(jié)果。因此，學(xué)生的美術(shù)技能只有通過多次實踐練習(xí)形成。
運用輔導(dǎo)練習(xí)法應(yīng)注意的問題：一是教師應(yīng)向?qū)W生提出明確的練習(xí)目的和作業(yè)要求，交代作畫或制作的方法和步驟，使學(xué)生能進(jìn)行練習(xí)與創(chuàng)造。通過精心的活動程序設(shè)計與指導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生實踐的自覺性和積極性。二是美術(shù)教師必須把握學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，調(diào)動他們實踐積極性，培養(yǎng)動眼、動腦、動手的實際繪制能力。通過從簡到難、從靜到動的觀察訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法、敏銳的感知力及形象記憶力，感受美的能力;應(yīng)通過繪制訓(xùn)練，開發(fā)學(xué)生的想象力和實踐能力。三是應(yīng)通過作業(yè)訓(xùn)練效果的及時總結(jié)、反饋，培養(yǎng)學(xué)生自我檢查、評價的自學(xué)能力與良好習(xí)慣。通過及時比較，提高技能知識，增強學(xué)生的自信心和興趣。如速寫的訓(xùn)練，描繪對象輪廓的線條可反復(fù)試畫，在與對象的反復(fù)比較、檢查中獲得造型能力的提高，培養(yǎng)學(xué)生不畏困難的意志力。
以情境陶冶為主的教學(xué)方法是教師按教學(xué)的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生體驗其藝術(shù)美的魅力，達(dá)到陶冶學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美態(tài)度、審美趣味和一定審美能力的方法。
1.欣賞法。欣賞法的主要特點是通過教學(xué)中的欣賞活動，使學(xué)生在認(rèn)識作品的美術(shù)價值后產(chǎn)生的積極反應(yīng)和審美愉悅感。欣賞法是欣賞作品的審美特質(zhì)。美術(shù)作品區(qū)別于其他藝術(shù)門類所擁有的獨特審美特質(zhì)，主要表現(xiàn)在造型、色彩和線條的美感上;欣賞作品因不同的美術(shù)種類而各具的特殊美。因使用不同材料和工具的多種因素，使不同美術(shù)作品有不同的藝術(shù)表現(xiàn)力和美感。運用欣賞法應(yīng)注意以下問題：一是激發(fā)學(xué)生欣賞的興趣。教師應(yīng)先向?qū)W生介紹相關(guān)的背景材料或聯(lián)系學(xué)生的生活實際進(jìn)行啟發(fā)，喚起學(xué)生的欣賞興趣。二是引起學(xué)生情感的共鳴。通過作品的展示營造濃厚的美術(shù)氛圍，采用多種形式調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，使其更好的體會美術(shù)作品中表達(dá)的情感。三是樹立正確欣賞態(tài)度和多角度欣賞方法。通過大量欣賞，可強化學(xué)生的藝術(shù)眼光，使他們在感受、體驗、領(lǐng)悟藝術(shù)形象和境界，獲得健康的藝術(shù)享受。應(yīng)使學(xué)生學(xué)會從社會、文化等多種角度立體考察作品，防止簡單化的理解，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
2.情境法。情境法多種多樣，如播放音樂、布置室內(nèi)環(huán)境、登臺表演等，一切能激發(fā)情感的手段均能靈活運用。
運用情境法應(yīng)注意以下問題：一是教學(xué)媒體或手段要與教學(xué)內(nèi)容的情感特征相連、相一致。二是要按學(xué)校條件進(jìn)行情感教學(xué)。因?qū)W校的教學(xué)環(huán)境、設(shè)備、教師的狀況、學(xué)生的認(rèn)識能力等各自不同，教師要從實際出發(fā)，因材施教，取得實效。
教學(xué)方法與美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇二十三
教學(xué)內(nèi)容直接決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和制約著語言教師對教學(xué)方法的選用。學(xué)生用書主體部分為經(jīng)典的英美英語童話故事。在英語課堂上，當(dāng)孩子們遨游在光怪陸離的童話故事中，他們學(xué)習(xí)的英語積極性被充分地調(diào)動了起來，當(dāng)他們和一個個栩栩如生的童話人物交上好朋友的時候，他們的英語也會取得長足的進(jìn)步。
freshenglish新鮮美語是我們英語日常用語專題部分。在英語課堂上，老師們?yōu)閷W(xué)生們模擬各種各樣生活中的真實場景，以生動活潑的方式來呈現(xiàn)學(xué)生們感興趣的單元主體，組織學(xué)生們在情景中不斷地反復(fù)地操練新知，達(dá)到學(xué)以致用的學(xué)習(xí)效果。
happymelody和motionchant是我們課本里的英語歌曲和小詩歌。英語教學(xué)蘊含在“說,唱”英語中。以韻律式的“說，唱”形式，配合科學(xué)編排的韻律動作，全方位地調(diào)動視覺、聽覺、言語能力和肢體動作，讓孩子真正“懂得”英語，真正“脫口而出”純正的英語，真正“學(xué)”會英語。國際私塾幼，少兒的學(xué)生用書中的英文歌曲和兒歌是一套真正為孩子設(shè)計的“看了就想學(xué)，一學(xué)就能跳”的英語韻律操。它充分考慮到孩子的動作特點，有機地與英語發(fā)音和節(jié)奏配合起來，易學(xué)易跳，協(xié)調(diào)的動作使孩子深深的感受到英語的優(yōu)美和學(xué)英語的樂趣。
funnyphonics是一套根據(jù)英文字母本身的音源，總結(jié)出的一套，學(xué)生不學(xué)就能“看單詞能讀，聽單詞能寫”的英語詞匯教學(xué)方法。國際私塾用最簡單、最實用、最直接的字母以及字母組合的基本發(fā)音，讓學(xué)生們能很快地掌握陌生單詞的認(rèn)讀技巧，并能迅速記憶單詞和朗讀文章。我們還給每一個音素配上了形象生動，簡單易記的小手勢，幫助學(xué)生們正確發(fā)音。
magicstructure是重點巨型擴(kuò)充練習(xí)，但是它根據(jù)每個知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，充分調(diào)動學(xué)生的聯(lián)想能力，通過引申、擴(kuò)展、推理、想象等方式，引導(dǎo)學(xué)生用正確高效的方式來完成大腦中知識網(wǎng)絡(luò)的建立，達(dá)到迅速把新知從短時記憶轉(zhuǎn)化為永久記憶。
如果我們把英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)建筑在學(xué)生自己的經(jīng)歷和興趣之上，學(xué)習(xí)效果就會更好。教材中的storydiy的環(huán)節(jié)，就是調(diào)動學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)歷和興趣愛好，然后編成故事說出來，寫下來。語言經(jīng)驗教學(xué)法可以幫助學(xué)生在一個很自然的過程中由口頭語言進(jìn)步到書面語言。
艾賓浩斯遺忘曲線表明人們在學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程不是均衡的：在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來就逐漸減慢了，到了相當(dāng)長的時候后，幾乎就不再遺忘了。昂立教材的編寫，針對“遺忘規(guī)律”，把重要的知識點在課與課、單元與單元、書與書之間重復(fù)且不單調(diào)的多次出現(xiàn)，使學(xué)生能學(xué)多少，就能記多少;能記多少，就能用多少。
