心得體會(huì)有助于提煉經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),為今后的學(xué)習(xí)和工作提供指導(dǎo)和借鑒。寫心得體會(huì)時(shí)可以適當(dāng)運(yùn)用例子或事例,以生動(dòng)形象地展示自己的觀點(diǎn)和思考。小編選取了一些精彩的心得體會(huì)范文,希望能夠?qū)δ愕膶懽饔幸恍﹩l(fā)和指導(dǎo)。
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇一
今年10月份以來(lái),我進(jìn)取參加了“師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)年”活動(dòng),按時(shí)間按規(guī)定完成了各項(xiàng)規(guī)定動(dòng)作。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)后,我的靈魂觸動(dòng)頗大。我認(rèn)為師德的核心是“愛”,這是一種排除私念的內(nèi)涵豐富的“愛”:第一要“愛教育”,要愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)。我們教師需要實(shí)實(shí)在在的付出,不要投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自我的工作。僅有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),才能對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。二要“愛自我”,我們教師要用進(jìn)取的人生觀去影響學(xué)生,要用自我的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛學(xué)生”,這是教師愛的歸宿點(diǎn),我們要愛每一位學(xué)生,愛學(xué)生的每一個(gè)方面。
按照活動(dòng)要求,我逐條對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《池州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)承諾書》、《池州市中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》等具體條文,反思自我的教育教學(xué)行為,總體上來(lái)說(shuō):我熱愛教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人;沒有以教謀私、不思進(jìn)取、誤人子弟的現(xiàn)象,沒有向?qū)W生推銷資料、搞有償補(bǔ)課、暗示學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、索要學(xué)生家長(zhǎng)禮品等不良行為;能夠做到嚴(yán)謹(jǐn)治教,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、檢測(cè)反饋,在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新;我理解學(xué)生,沒有體罰和變相體罰學(xué)生的行為,我尊重家長(zhǎng),沒有侮辱家長(zhǎng)的言行;我注意教師形象,衣著樸素得體、沒有酒后進(jìn)課堂等有損教師形象的行為。
可是,本著“批評(píng)和自我批評(píng)”的精神,為了更高層次地提升自我的職業(yè)道德水平,我深入剖析,認(rèn)為自我在以下五個(gè)方面仍有不足,有待于進(jìn)一步完善。
一、“工作任務(wù)重”不應(yīng)當(dāng)成為不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)的借口。
教師的職業(yè)特點(diǎn)和社會(huì)信息化發(fā)展的趨勢(shì),需要我們教師不斷地給自我充電,“一桶水”觀念的已經(jīng)被“一條河”的理論所代替??墒墙鼉赡陙?lái)我的工作任務(wù)越來(lái)越繁重,這學(xué)期既要教三個(gè)考試科目(一個(gè)班語(yǔ)文和兩個(gè)班科學(xué)),還要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理工作。為了讓其他教師專心教學(xué),學(xué)校了許多瑣事我都盡量自我做,能夠說(shuō)是犧牲了很多的休息時(shí)間,有時(shí)更是焦頭爛額,傷透腦筋。時(shí)間一長(zhǎng),我的心境變得有些浮躁,讀書的時(shí)間少了,學(xué)習(xí)的意識(shí)也淡化了,從主觀上也出現(xiàn)過(guò)“工作任務(wù)重,沒時(shí)間學(xué)習(xí)”的錯(cuò)誤想法,逐漸放松對(duì)自我讀書學(xué)習(xí)的要求。
二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實(shí)施素質(zhì)教育相矛盾。
中心學(xué)校新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上任以來(lái),始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績(jī),工作中沒有少出現(xiàn)因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)而煩惱甚至失眠的現(xiàn)象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績(jī),我心里認(rèn)為要加強(qiáng)作業(yè)訓(xùn)練,所以我經(jīng)常無(wú)償犧牲了很多的課余時(shí)間給學(xué)生加班加點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)也比較多,有時(shí)還占用了非考試科目的課堂。可是經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到提高教學(xué)成績(jī)的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”,教學(xué)中要改變“重知識(shí)輕本事、重語(yǔ)數(shù)輕藝體”的錯(cuò)誤觀念,把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負(fù)”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結(jié)合起來(lái),提高學(xué)科成績(jī)與全面實(shí)施素質(zhì)教育是能夠兼顧的。
三、“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)導(dǎo)致工作中“嚴(yán)厲有余但慈愛不足”
我是一位男教師,性格又不屬于活潑外向的類型,加上對(duì)古人的“嚴(yán)師出高徒”觀念的篤信,我感覺自我工作中“嚴(yán)厲有余但慈愛不足”。課堂上我不茍言笑,比較嚴(yán)肅,生怕對(duì)學(xué)生微笑了學(xué)生就不能專心聽講;對(duì)學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)的錯(cuò)誤我往往是鄭重其事、甚至有點(diǎn)夸大其詞地批評(píng),期望到達(dá)以一儆百的效果;對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)則是點(diǎn)到為止,生怕表?yè)P(yáng)會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生驕傲自滿的情緒;對(duì)家長(zhǎng)我也出現(xiàn)過(guò)只報(bào)憂不報(bào)喜的情景,總是期望以此激勵(lì)學(xué)生勤學(xué)苦讀,奮發(fā)向上??墒墙?jīng)過(guò)這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)之后,我認(rèn)識(shí)到教師關(guān)愛學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì),既要做嚴(yán)父又要做慈母,要成為學(xué)生信賴的的良師益友;要堅(jiān)持鼓勵(lì),合理運(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)藝術(shù);要學(xué)會(huì)微笑,用自身的陽(yáng)光去感染學(xué)生。
四、“槍打出頭鳥”的畏懼心理導(dǎo)致工作上爭(zhēng)先意識(shí)不足。
也許是受儒家中庸思想的影響,也許是本人的性格使然,無(wú)論是學(xué)科教學(xué)還是學(xué)校管理工作,我時(shí)常受“槍打出頭鳥,鞭抽出群羊”觀念的束縛,有時(shí)擔(dān)心別人說(shuō)自我好出風(fēng)頭、好表現(xiàn)自我;有時(shí)覺得,要爭(zhēng)第一就要多付出,多吃苦多受累,甚至還要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),這樣做何苦呢為此工作中出現(xiàn)“不求第一,小成即滿”的不進(jìn)取意識(shí),導(dǎo)致自我有許多好的工作設(shè)想沒有落實(shí)到行動(dòng)。經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng),我認(rèn)識(shí)到自我在今后的工作中要克服這種錯(cuò)誤思想,拋棄個(gè)人得失,創(chuàng)造性地開展工作。
五、“費(fèi)時(shí)不高效”的思想意識(shí)致使教學(xué)方式更新緩慢。
作為教師,首要的任務(wù)是教好書、育好人,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們教師責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)。學(xué)習(xí)中我認(rèn)識(shí)到我們教師要不斷地更新教育觀念,不斷地更新教學(xué)方式。可是以前我卻認(rèn)為:新的教學(xué)方式要使用多媒體,制作課件要花費(fèi)很多的時(shí)間和精力,可是實(shí)際效果不必須有傳統(tǒng)的“一塊黑板兩只粉筆”來(lái)得實(shí)在,所以實(shí)際教學(xué)中教學(xué)方式相比較較傳統(tǒng)化。另外我也以往錯(cuò)誤地認(rèn)為參加教研活動(dòng)要犧牲許多休息時(shí)間,還有可能耽誤上課影響學(xué)生成績(jī),所以近兩年我雖然參加教研活動(dòng)的次數(shù)算多的,但主動(dòng)性不是很高。其實(shí)在我們學(xué)校我是一位年輕教師,在專業(yè)知識(shí)和教學(xué)手段方面基礎(chǔ)還不錯(cuò),今后我還要在教研科研上做領(lǐng)頭人,和教師們一齊走科研興校,教研提質(zhì)量的發(fā)展道路。
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇二
公務(wù)員職業(yè)道德,是指國(guó)家公務(wù)員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過(guò)程中所必須遵循的行為規(guī)范。作為行使國(guó)家行政權(quán)力,執(zhí)行國(guó)家公務(wù)的主體,公務(wù)員的一言一行是整個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來(lái),我國(guó)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)取得了一定的成就,但也存在著不少問(wèn)題,需要引起我們的高度重視。
《論語(yǔ)》曰:君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃。這句話的意思是說(shuō)在位者的品德好比風(fēng),在下的人的品德好比草,風(fēng)吹到草上,草必定順著風(fēng)的方向倒。公務(wù)員就好比風(fēng),平民百姓就好比草,公務(wù)員的言行舉止和道德風(fēng)尚影響著人民的一言一行,為人民所效仿。在群眾心目中,公務(wù)員應(yīng)是道德的楷模,公務(wù)員的道德代表社會(huì)較高層次的道德要求,對(duì)民德具有示范和引領(lǐng)作用。公務(wù)員作為個(gè)體,其道德水準(zhǔn)固然不能代表整個(gè)社會(huì)的道德取向;但公務(wù)員作為群體,由于其特殊地位和重要作用,其道德水準(zhǔn)在客觀上折射和體現(xiàn)整個(gè)社會(huì)所倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則和道德觀念。群眾往往從公務(wù)員的言行舉止中感知社會(huì)的道德取向,并以此來(lái)評(píng)判或調(diào)整自己的道德準(zhǔn)則和道德觀念。所以,公務(wù)員道德一旦失范,便會(huì)嚴(yán)重影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。
公務(wù)員職業(yè)道德包含很多內(nèi)容。不僅《公務(wù)員法》以法律的形式對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德提出了基本要求,很多領(lǐng)導(dǎo)人和社會(huì)學(xué)者也對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵進(jìn)行了闡釋。結(jié)合所學(xué)所讀,融合我自己的理解,我認(rèn)為公務(wù)員職業(yè)道德最主要的內(nèi)涵應(yīng)該是忠誠(chéng)、服務(wù)、敬業(yè)、公正、廉潔。第一,忠誠(chéng)。即忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于國(guó)家、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于憲法。忠誠(chéng)是公務(wù)員的天職。公務(wù)員是中央和各級(jí)人民政府行使國(guó)家行政權(quán)力,執(zhí)行國(guó)家公務(wù),實(shí)施國(guó)家行政行為的主體。這個(gè)根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無(wú)條件服從國(guó)家意志,處處考慮和維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)、維護(hù)黨和政府的聲譽(yù)。第二,服務(wù)。即服務(wù)人民,時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)。公務(wù)員的權(quán)力來(lái)源于人民,同時(shí)又必須服務(wù)于人民,服務(wù)人民是公務(wù)員的根本宗旨。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,在我們行政中心的大廳里就醒目地刻著這些字。我們要把這字字句句記在心中,但更要落實(shí)到行動(dòng)中去。第三,敬業(yè)。即敬業(yè)奉獻(xiàn)、恪盡職守,兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。敬業(yè)奉獻(xiàn)是公務(wù)員的立身之本。一方面,我們要熱愛自己的本職工作,求真務(wù)實(shí)、勤于任事,鉆研業(yè)務(wù),提高工作能力。另一方面,也要嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律,嚴(yán)于律己,謹(jǐn)言慎行,不玩忽職守、敷衍塞責(zé),不濫用職權(quán)、徇私枉法。我們要想方設(shè)法為人民多辦實(shí)事,真正做到為官一任,造福一方,把個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到位為黨和人民事業(yè)的不懈奮斗中去。第四,公正。即公平正義,公道正派,真正做到辦事出于公心。公平正義是公務(wù)員的基本品質(zhì)。公務(wù)員的職業(yè)特性賦予了我們手中多少會(huì)有點(diǎn)權(quán)力,所以一些干部抵不住誘惑就容易徇私枉法,公事私辦,不給好處不辦事,給了好處亂辦事,這是萬(wàn)萬(wàn)不可的。我們一定要做到公事公辦,用權(quán)為公,不以私情廢公事,不拿原則作交易。第五,廉潔。即清正廉潔,不利用職務(wù)之便中飽私囊,貪贓枉法。清正廉潔也是公務(wù)員的基本品質(zhì)。古人云:不受曰廉,不污為潔,正是如此,公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會(huì)導(dǎo)致貪污。而政治上的貪污可直接危及到黨和國(guó)家的生死存亡。我們一定要為政以廉,勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng),兩袖清風(fēng)、潔身自好,杜絕吃拿卡要。
第一,公仆意識(shí)淡化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,一些公仆面對(duì)資產(chǎn)階級(jí)燈紅酒綠的生活方式,心理失衡了,公仆意識(shí)淡化了,逐漸由公仆變成了主人,把人民賦予的權(quán)利異化,變成了騎在人民頭上的官老爺。第二,權(quán)錢交易蔓延。一些公務(wù)員信奉有錢就有一切,無(wú)錢寸步難行的律條,理想信念淡薄,理想理想,有利就想;前途前途,有錢則圖,只講索取,不講奉獻(xiàn),有的甚至見利忘義,見錢眼開,為了錢,不顧國(guó)格人格,甚至不惜出賣自己的靈魂。第三,短期行為突出。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,不少人滋長(zhǎng)了浮躁情緒,只講眼前實(shí)惠,急功近利,搞短期行為。有的輕視精神文明建設(shè),以為只要抓好經(jīng)濟(jì)就行了;在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上,有的熱衷于現(xiàn)得利,求產(chǎn)值、要速度,忽視經(jīng)濟(jì)質(zhì)量,搞泡沫經(jīng)濟(jì);有的缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,生態(tài)意識(shí)淡薄,走殺雞取卵、吃子孫魚的發(fā)展道路;第四,艱苦奮斗的精神失落。艱苦奮斗的精神,是中華民族的傳統(tǒng)美德。但有些公務(wù)員卻認(rèn)為,國(guó)家發(fā)展了,人民生活提高了,再講艱苦奮斗已經(jīng)過(guò)時(shí)了,所以自然就在紙醉金迷燈紅柳綠的生活中迷失了自我:產(chǎn)生了貪污受賄、權(quán)錢交易、權(quán)色交易、徇私舞弊、公款吃喝、中飽私囊、任人唯親等破壞民主,踐踏法制的行為。
導(dǎo)致公務(wù)員職業(yè)道德失范的原因有很多,歸納而言有四點(diǎn):一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的影響,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動(dòng)效應(yīng)誘導(dǎo)了權(quán)力市場(chǎng)化、人情市場(chǎng)化、人格市場(chǎng)化傾向;二是權(quán)力監(jiān)督制度不健全,監(jiān)督被動(dòng)、監(jiān)督氛圍淡化、監(jiān)督者本身的思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)不高;三是公務(wù)員道德建設(shè)滯后,很多地方缺乏常規(guī)、長(zhǎng)效的職業(yè)道德定期培訓(xùn),有的也只說(shuō)在嘴上卻沒有落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中;四是一些公務(wù)本身思想素質(zhì)不高,個(gè)人私心在作祟,意在早出政績(jī)、快出政績(jī),為自己仕途發(fā)展鋪路,甚至虛報(bào)浮夸、制造政績(jī),達(dá)到數(shù)字出官之目的。
第一,加強(qiáng)制度建設(shè)。法國(guó)思想家孟德斯鳩所言:一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是一條萬(wàn)古不易的經(jīng)驗(yàn),有權(quán)的人們使用權(quán)力一直到遇到界限的地方才休止。任何權(quán)力都具有潛在的腐蝕性與擴(kuò)張性,不受監(jiān)督與制約的權(quán)力最容易發(fā)生膨脹。只有制度完善和健全了,才能從根本上杜絕權(quán)力濫用的現(xiàn)象,抵制人性貪婪的弱點(diǎn)。
第二,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。要定期開展公務(wù)員職業(yè)道德的學(xué)習(xí)、培訓(xùn),經(jīng)常舉辦主題活動(dòng),提高公務(wù)員自身素質(zhì)。公務(wù)員要深刻理解和把握公務(wù)員職業(yè)道德的基本內(nèi)容和核心精神,要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的認(rèn)識(shí)不動(dòng)搖,始終堅(jiān)持為黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
第三,加強(qiáng)輿論監(jiān)督。隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展,傳媒工具的監(jiān)督已經(jīng)形成一股不可小覷的強(qiáng)大影響。對(duì)于道德失范的公務(wù)員,我們要勇于揭露,使得他們有所忌憚,在做任何事情之前能夠先思量后果,三思而后行。
第四,依照制度是統(tǒng)一安排的,如《公務(wù)員法》規(guī)定所有公務(wù)員的工資都由基本工資、津貼、補(bǔ)貼和獎(jiǎng)金組成,這樣就忽視公務(wù)員個(gè)體之間的差異。對(duì)這種一刀切的薪酬模式,就會(huì)打擊公務(wù)員的工作熱情。從全面提高公務(wù)員隊(duì)伍整體職業(yè)道德的大計(jì)著眼,有必要將公務(wù)員薪酬制度同公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)公務(wù)員薪酬透明度,制定公務(wù)員薪酬激勵(lì)機(jī)制。
孔子有言:上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民極負(fù)其子而至矣這即是說(shuō),只要統(tǒng)治者做出表率,講究禮儀、道義、誠(chéng)信,那么,百姓沒有敢不服從、尊敬、說(shuō)真話的。公務(wù)員職業(yè)道德是風(fēng)向標(biāo),官德影響民德,公務(wù)員道德水準(zhǔn)提高了,群眾的道德水準(zhǔn)隨之也會(huì)提高,社會(huì)風(fēng)氣因此得以凈化,整個(gè)社會(huì)的道德水準(zhǔn)因此得以提升。因此,作為一名公務(wù)員,我們一定要以身作則,牢牢遵守公務(wù)員職業(yè)道德,并落實(shí)到行動(dòng)中去,為人民群眾樹立好榜樣!
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇三
學(xué)習(xí)了剛修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我感受頗深。特別是在“關(guān)愛學(xué)生”一欄中要求教師做到“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友”,它不禁使我聯(lián)想起前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯在總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)的:“如果有人問(wèn)我怎樣以簡(jiǎn)單的公式概括教育經(jīng)驗(yàn)本質(zhì)時(shí),我就回答說(shuō)‘盡量多地要求一個(gè)人,也盡可能地尊重一個(gè)人’?!边@句話集中體現(xiàn)了馬卡連柯教育理論的本質(zhì),也是他的教育理論中最主要的教育原則。其含義是:教師必須最大限度地尊重學(xué)生,同時(shí)也對(duì)他們提出最嚴(yán)格的要求。按照馬卡連柯教育理論的觀點(diǎn),“慈”和“嚴(yán)”、尊重和要求二者是辯證統(tǒng)一的。他說(shuō),“我們對(duì)個(gè)人所提出的要求,表現(xiàn)了對(duì)個(gè)人的'力量和可能性的尊重;而在我們的尊重里,同時(shí)也表現(xiàn)出我們對(duì)個(gè)人的要求”。也就是說(shuō),“慈”與“嚴(yán)”、尊重和要求是相互滲透的,是你中有我,我中有你。
心理學(xué)的研究和實(shí)踐證明:人只有在受尊重的情況下,在“有盼頭”的情況下,他們才會(huì)努力,知識(shí)和技能才能得到充分的發(fā)揮,這時(shí)的要求才能奏效。尊重一個(gè)人是滿足人的高層次的需求,滿足了高層次的需求才能提出高層次的要求,才會(huì)產(chǎn)生良好的社會(huì)行為。因此,尊重具有心理和社會(huì)雙重涵義。
在任教中與學(xué)生的接觸中,我發(fā)現(xiàn)他們渴望得到關(guān)愛,同時(shí)又是那么聰慧活潑。我用心與他們交往,真正使學(xué)生“親其師,信其道”,其中有許多難忘的教學(xué)經(jīng)歷和對(duì)嚴(yán)慈相濟(jì)的深刻認(rèn)識(shí)。以下談?wù)勛约旱膸c(diǎn)心得:
一、尊重學(xué)生是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題,也是一種能力
教師尊重學(xué)生是教師必須解決的一個(gè)態(tài)度問(wèn)題,從某種意義上講是一個(gè)教師的世界觀問(wèn)題。好學(xué)生需要尊重,待進(jìn)生更需要尊重。學(xué)生素質(zhì)有差異,是不可回避的現(xiàn)實(shí);學(xué)生能否受到尊重,這是他們心靈深處最敏感的部位。只有我們尊重學(xué)生,才能贏得他們的好感,才有一個(gè)成為他們良師益友的立足點(diǎn)。與學(xué)生有了一定的感情后,我們才可以根據(jù)“跳一跳、能摘桃”的教育規(guī)律,實(shí)事求是地給每個(gè)學(xué)生提出要求,工作上采用精耕細(xì)作、粗糧細(xì)做的方法。從肯定學(xué)生開始,引領(lǐng)學(xué)生去體會(huì)獲得知識(shí)、解決問(wèn)題的愉悅,達(dá)到教育的效果。倘若教師相信學(xué)生會(huì)更出色、更聰明,學(xué)生就能感受到教師對(duì)自己的信任,便會(huì)調(diào)整自己最初設(shè)定的目標(biāo),不辜負(fù)教師的期望,甚至?xí)辛钊梭@喜的結(jié)果,最起碼會(huì)使他們成為對(duì)社會(huì)有用的建設(shè)者。
二、尊重和要求統(tǒng)一在集體形成中
培養(yǎng)良好的集體是實(shí)現(xiàn)尊重和要求一致性的根本途徑。通過(guò)教育形成集體,再依靠集體的力量教育人,是馬卡連柯教育思想的重要內(nèi)容。尊重是教育的前提和基礎(chǔ),與此同時(shí)必須提出要求;而提出要求應(yīng)該分階段,一口吃不出個(gè)胖子。我們可以根據(jù)集體發(fā)展的狀況,不斷給學(xué)生提出要求,但切莫操之過(guò)急。例如學(xué)生不交作業(yè)在學(xué)校里是最令教師頭痛的一件事,而一個(gè)學(xué)生交或不交作業(yè)可以說(shuō)是他學(xué)或不學(xué)這門學(xué)科的重要信號(hào)。為糾正多數(shù)學(xué)生在初中期間就養(yǎng)成的不交作業(yè)的習(xí)慣,我在與學(xué)生達(dá)成一條不成文的“游戲規(guī)則”:無(wú)論你當(dāng)天的作業(yè)會(huì)做或不會(huì)做第二天都要交。為了順利執(zhí)行這條規(guī)則,在開始階段,允許底子較差的學(xué)生抄指定輔導(dǎo)他的成績(jī)較好學(xué)生的作業(yè);而對(duì)于水平中等的學(xué)生規(guī)定其不能抄別人的作業(yè),不會(huì)做的題目抄在作業(yè)本上,我利用課外時(shí)間對(duì)他們進(jìn)行面對(duì)面指導(dǎo)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生養(yǎng)成了一定要交作業(yè)的習(xí)慣,最主要的是使全體學(xué)生增強(qiáng)了學(xué)好課程知識(shí)的信心。
三、要尊重學(xué)生,教師要有自控力
由于各種原因造成的某些學(xué)生的思想和文化素質(zhì)較差,這是客觀現(xiàn)實(shí),有些教師動(dòng)輒訓(xùn)斥、挖苦,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生自卑心理、喪失信心,并與教師處于對(duì)立的位置。因此,教師一定要冷靜,要有教育家的風(fēng)格。對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)既應(yīng)嚴(yán)格要求,又要學(xué)會(huì)諒解和寬容,抑制內(nèi)心的激動(dòng)情緒,切不可大動(dòng)肝火,出語(yǔ)傷人。也就是說(shuō):尊重學(xué)生并不拒絕批評(píng),但要“慎言”。由于我們面對(duì)的是自卑心較強(qiáng)且又極敏感、脆弱的職校學(xué)生,一不小心批評(píng)不當(dāng),就會(huì)雪上加霜。所以,對(duì)學(xué)生不良的言行進(jìn)行批評(píng)時(shí)一定要“慎言”。我的心得是:一要在不損傷學(xué)生自尊心的前提下對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng);二是要注意區(qū)分場(chǎng)合,區(qū)別對(duì)待;三是批評(píng)時(shí)對(duì)事不對(duì)人。
四、創(chuàng)造多種尊重學(xué)生的具體方法
多種尊重學(xué)生的具體方法關(guān)鍵在轉(zhuǎn)變教育理念,因?yàn)榫唧w方法是從屬理念的。例如讓學(xué)生寫自己的優(yōu)點(diǎn)、為改正錯(cuò)誤的學(xué)生鼓掌、為待進(jìn)生設(shè)獎(jiǎng)、借機(jī)“夸張”表?yè)P(yáng)、用點(diǎn)滴勝利的消息激發(fā)學(xué)生要求進(jìn)步的熱情、為學(xué)生的未來(lái)前程“說(shuō)大話”等;對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生要求唱支歌表示歉意、去做一件好事給予補(bǔ)償、要求寫一份說(shuō)明書等方法都是可以借鑒的。
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇四
本周,我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我深深地理解新時(shí)期的教師不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,并且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。所謂“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”這句話說(shuō)明以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之構(gòu)成習(xí)慣,對(duì)于人的一生有著多大的影響!所以,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來(lái)促使自我養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。作為一名準(zhǔn)備踏入人民教師行列的我,經(jīng)過(guò)對(duì)職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí),我對(duì)規(guī)范的深刻體會(huì)概括起來(lái),有如下幾點(diǎn):
一、要有高漲澎湃的工作熱情。
無(wú)數(shù)成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,獲得成功,很大程度上取決于進(jìn)取主動(dòng)的心態(tài)。而教師的進(jìn)取情緒、主動(dòng)的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動(dòng)力,它能促使我們進(jìn)取向上,不斷進(jìn)取。同時(shí),教師的良好心態(tài),必然給學(xué)生帶來(lái)極大的正面影響,促進(jìn)他們健康歡樂(lè)的成長(zhǎng),最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo),并且構(gòu)成良性循環(huán)。反之,如果教師言行懈怠,處事消極,那么,勢(shì)必會(huì)使?jié)M園的花朵如遭酷霜,精神萎靡,自然也不能茁壯成長(zhǎng)。
二、要有寬容公正的愛心。
這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。師者,必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)更何況我們應(yīng)對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴(yán),是一種愛,寬容,也是一種愛。寬容更是一種信任,是一種激勵(lì),是一種仁慈,它能溫潤(rùn)學(xué)生的心田,開啟學(xué)生心靈之窗,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性差異,友善地理解每一個(gè)學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。此時(shí),你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn),每一個(gè)孩子是那么爛漫,那么可愛;你的心,和學(xué)生貼得是那么近;你的感受,是如此之美妙。
三、要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
師者,對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并非易事,必須經(jīng)過(guò)繁瑣的具體小事讓學(xué)生體會(huì)到教師的暖暖春意。疼愛自我的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子則是一種超越!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。贈(zèng)人玫瑰,手留余香。此刻,你會(huì)覺得自我處在蜂蝶紛飛的萬(wàn)花叢中,幸福異常!
四、要有終身學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望。
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí),這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)當(dāng)活到老學(xué)到老,如此,才能勝任新形勢(shì)下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。所以,我們必須不斷地給自我加壓充電,養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看成一種樂(lè)趣,把自我當(dāng)成一塊海綿,經(jīng)過(guò)各種渠道和不一樣形式汲取營(yíng)養(yǎng),使自我變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識(shí)和理解新的觀念過(guò)程中,師者還應(yīng)當(dāng)不斷善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以期有所真正提高,走向終身發(fā)展,不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)中,不斷的反思自我的行為,用愛的語(yǔ)言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤(rùn),用汗水去澆灌,做一名學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意的人民教師。
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇五
教師職業(yè)道德是教師隊(duì)伍建設(shè)中極為重要的一方面。教師職業(yè)道德集中體現(xiàn)在教師職業(yè)道德規(guī)范中,在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐和通過(guò)廣大教師共同努力而產(chǎn)生的教師職業(yè)道德規(guī)范,是做教師的基本道德標(biāo)準(zhǔn),是教師在教育職業(yè)活動(dòng)中道德關(guān)系與道德行為的普遍規(guī)律的一種反映,是一定社會(huì)對(duì)教師教育行為的基本要求和概括,是調(diào)整教師與社會(huì)、教師與學(xué)生、教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與同事、教師與家長(zhǎng)等相互關(guān)系的準(zhǔn)則。既是對(duì)一定社會(huì)教育制度和教育活動(dòng)中倫理關(guān)系的概括和反映,又是評(píng)判教師行為的道德準(zhǔn)則。
社會(huì)存在的變革必然會(huì)引起社會(huì)意識(shí)的變革。作為社會(huì)群體組成部分的教師,其職業(yè)道德也必須做出相應(yīng)的調(diào)整,增加適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的新內(nèi)容,體現(xiàn)出新特征。
首先是對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),獻(xiàn)身教育,是每一個(gè)教師必須具備的最基本的職業(yè)道德品質(zhì)。教師的勞動(dòng)是十分辛苦的,教師只有不怕辛苦,不計(jì)較個(gè)人得失,敬業(yè)樂(lè)業(yè),才能在教育這個(gè)平凡的崗位上長(zhǎng)年累月地奉獻(xiàn)自己。教師應(yīng)該有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和道德進(jìn)取心,把自己的畢生精力與教書育人的崇高職責(zé)聯(lián)系在一起,忠于職守,兢兢業(yè)業(yè),把自己的整個(gè)身心獻(xiàn)給艱苦、繁重而崇高偉大的教育事業(yè)。
其次是對(duì)教育工作的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。教書育人是教師應(yīng)盡的基本職責(zé),要完成這一職責(zé),不僅取決于教師知識(shí)水平的高低,更取決于教師教育與人的態(tài)度。一個(gè)教師只有用自己淵博的知識(shí),以熱誠(chéng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,精心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育教學(xué),才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學(xué)生。相反,教師如果對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,教育方法簡(jiǎn)單粗暴,教學(xué)態(tài)度馬虎草率,不努力改進(jìn)教學(xué)方法,那只會(huì)浪費(fèi)學(xué)生的光陰,誤人子弟,損害教育的形象,危害整個(gè)社會(huì)的利益。教師治學(xué)的態(tài)度和對(duì)待教育工作的態(tài)度,會(huì)直接、間接地影響教師勞動(dòng)的效果,是極為重要的職業(yè)道德問(wèn)題。
再者是對(duì)教育對(duì)象有愛的情感。沒有愛就沒有教育,一種高尚的道德情感,是一種強(qiáng)大的教育力量。對(duì)學(xué)生付出純正、無(wú)私的愛,是教師道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。教師要了解學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。教師要關(guān)心每一位學(xué)生;要關(guān)心好學(xué)生,更要關(guān)心差學(xué)生;要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,更要關(guān)心學(xué)生的全面成長(zhǎng)。對(duì)學(xué)生的愛也要講究原則,不能對(duì)學(xué)生溺愛,在愛學(xué)生的同時(shí),也要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生要耐心、細(xì)致、循循善誘。
第四是教育觀念不斷更新發(fā)展的思想。教育肩負(fù)著傳授科學(xué)文化知識(shí)、培養(yǎng)新一代人的重任。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱巨的任務(wù),其內(nèi)容和方法是隨著科學(xué)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。教師必須更新教育觀念,不斷豐富自己的科學(xué)知識(shí),不斷總結(jié)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不斷研究、探索教育規(guī)律,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教師的要求?,F(xiàn)在我們對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,要使學(xué)生心理、心理、思想、文化等方面的素質(zhì)全面發(fā)展,必須更新教育觀念,改革課程、教材、教學(xué)方法,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),讓學(xué)生全面發(fā)展,以適應(yīng)國(guó)際社會(huì)不斷發(fā)展的需要。
最后是教育者自身為人師表的行為。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,這首先要求教師做出表率,為人師表是教師職業(yè)道德的重要特征。為人師表是指教師在各方面都應(yīng)成為學(xué)生和社會(huì)上一切人的表率和楷模。教師不僅要用自己的學(xué)識(shí)教人,更重要的是用自己的品德育人;教師不僅要“言教”,更重要的是“身教”。作為人類靈魂工程師的教師,必須以身作則、為人師表,不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),使自己真正成為新一代的模范和表率。
當(dāng)然,要在教學(xué)教育過(guò)程中很好的體現(xiàn)教師的職業(yè)道德,還要具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。
一是具有現(xiàn)代教育理念?,F(xiàn)代教師必須具有全新的學(xué)生觀、人才觀和教育質(zhì)量觀,面向全體學(xué)生全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。其次,必須具有終身教育的思想和觀念。學(xué)校教育不是一種終結(jié)性教育,而是終身教育的起點(diǎn),是為繼續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備和打基礎(chǔ)。因此,教師對(duì)課程內(nèi)容的確定和教學(xué)方法的選擇,都應(yīng)充分反映終身教育的思想。
二是具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和專業(yè)理論。教育的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是教師素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。在業(yè)務(wù)能力上,要求教師從現(xiàn)在的“單一型”向“全能型”發(fā)展,做到“博專結(jié)合,博中求?!保蔀榈虏偶?zhèn)?、一專多能的?fù)合型教師。
三要具有較強(qiáng)的教育科研能力。教學(xué)過(guò)程實(shí)際上就是科學(xué)研究的過(guò)程。當(dāng)前中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育,許多理論和實(shí)踐問(wèn)題需要去研究,去解決。教師不僅要學(xué)會(huì)分析、鉆研和思考,還必須會(huì)實(shí)驗(yàn)、會(huì)寫教研論文。在新的教育形式下,教師必須完成由“經(jīng)驗(yàn)型”向“科研型”的轉(zhuǎn)變。
四是熟練地掌握和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。當(dāng)今世界,電腦、多媒體、電子郵件等現(xiàn)代技術(shù)運(yùn)用于中小學(xué)教學(xué)已成為普遍現(xiàn)象且得到迅速發(fā)展?!耙恢Х酃P、一張嘴”的教育形式已經(jīng)不再適合當(dāng)今社會(huì)的要求?,F(xiàn)代教師要轉(zhuǎn)變觀念、強(qiáng)化科學(xué)技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的比重,學(xué)會(huì)使用計(jì)算機(jī)、多媒體以及其它先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),不斷改進(jìn)教學(xué)手段和方法。
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇六
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng),是一次給我自我提高自素質(zhì)和工作本事的好機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政本事在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn),給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),是貫徹落實(shí)“德才兼?zhèn)?,以德為先”用人?biāo)準(zhǔn),不斷提升公務(wù)員隊(duì)伍職業(yè)道德水平的重要舉措,對(duì)于增強(qiáng)政府和公務(wù)員隊(duì)伍的公信力、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)具有重要意義。
一、加強(qiáng)公務(wù)員道德修養(yǎng),是提高黨的執(zhí)政本事、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。
公務(wù)員作為黨的路線方針政策的實(shí)際執(zhí)行者,人民利益的實(shí)現(xiàn)者、維護(hù)者,其職責(zé)就是把黨的路線方針政策貫徹到實(shí)際工作中去,使黨的意志變成人民群眾推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)又好又快發(fā)展的自覺行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展人民群眾的利益。各級(jí)公務(wù)員僅有具備高尚的道德,心系百姓、勤奮敬業(yè)、清正廉潔,才會(huì)具有強(qiáng)大的人格魅力、產(chǎn)生無(wú)窮的鼓舞作用,才能把人民群眾緊緊地團(tuán)結(jié)在黨和政府的周圍。這樣,黨的執(zhí)政本事就會(huì)不斷提高,執(zhí)政地位就會(huì)不斷鞏固。
二、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。
它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。實(shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開始的。所以,我們應(yīng)當(dāng)以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
三、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。
腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,并且應(yīng)當(dāng)從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員堅(jiān)持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的構(gòu)成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,從必須意義上來(lái)說(shuō),如果沒有道德的約束,法則徒具其名。公務(wù)員僅有不斷提高道德操守水平,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味和不健康的生活方式,才能從根本上增強(qiáng)拒腐防變的本事,做到一身正氣、一塵不染。
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇七
職業(yè)道德是從事必須職業(yè)的人在工作崗位上同社會(huì)中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中,逐漸構(gòu)成和發(fā)展的,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,所以,就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我既然選擇了從事站務(wù)員這個(gè)崗位,就要擺正自我的位置,就應(yīng)當(dāng)熱情服務(wù),俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,經(jīng)過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,僅有熱情服務(wù),尊重乘客,才能獻(xiàn)身于地鐵運(yùn)營(yíng)與發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到當(dāng)中,發(fā)揮自我的才能,在服務(wù)領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)提高做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),下頭有幾點(diǎn)收獲:
一、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束本事得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)教師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資料,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)趣味,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
來(lái)自 kaOyaNMIJI.cOm
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇八
對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣可以記錄思想活動(dòng)。以下小編在這給大家整理了一些職業(yè)道德心得體會(huì),希望對(duì)大家有幫助!
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛,才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫助,用師愛的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
還記得伊索寓言中太陽(yáng)和風(fēng)爭(zhēng)論哪個(gè)更強(qiáng)壯的結(jié)果嗎?“溫和與友善永遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)激烈狂暴?!蔽乙梦业那楦腥c(diǎn)燃學(xué)生的情感,讓師愛、母愛和友愛匯成一條小溪,涓涓流入學(xué)生心田,塑造一批又一批具有愛心和良好品質(zhì)的人,達(dá)到教育的最終目的——人的培養(yǎng)。
我聽了趙書記的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》專題講座,收獲頗多。我對(duì)中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí),體會(huì)如下:
一、教師要有三心。
愛崗之心。教師要熱愛自己的崗位,既然選擇了這份職業(yè),就要腳踏實(shí)地,扎扎實(shí)實(shí)地投入到工作崗位中。愛崗之心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(1)教師雖然已經(jīng)在崗位上了,但教師還要有遠(yuǎn)大的理想、拼搏進(jìn)取的精神,只有這樣,教師才能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,順應(yīng)社會(huì)的潮流,把新生的事物介紹給學(xué)生。
(2)人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養(yǎng)合格的科技人才,滿足于社會(huì)的需要,而培養(yǎng)人才需要花大量的心血和汗水。這就需要教師有奉獻(xiàn)精神。
(3)對(duì)工作高度負(fù)責(zé),要認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),上課時(shí)不接打手機(jī)。
愛生之心。教師對(duì)學(xué)生的愛必須是無(wú)私的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,對(duì)學(xué)生一視同仁,不能后此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待學(xué)生要有“愛心、耐心和細(xì)心”。無(wú)論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,更加關(guān)愛那些學(xué)困生、問(wèn)題生和有特殊家庭的學(xué)生。對(duì)學(xué)生要有耐心,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,教師要保護(hù)學(xué)生的安全,把學(xué)生的安全放在第一位,當(dāng)學(xué)生的生命受到威脅,受到傷害時(shí),教師應(yīng)該挺身而出,保護(hù)學(xué)生的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。
二、教師要為人師表。
教師要注意語(yǔ)言規(guī)范、舉止文明。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑?duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。因此,教師一定時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生,把教師當(dāng)成良師益友。
總之,我要嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》去做,履行自己的職責(zé),做一名稱職的教師。
“職業(yè)道德”說(shuō)起來(lái)是一個(gè)很大、很空的詞匯,其實(shí)在我看來(lái),就是從自身的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,廉潔自律。工作中敢于承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)真負(fù)責(zé)、組織協(xié)調(diào),與同志協(xié)作共事,一心為公司發(fā)展盡心盡力。在工作中追求時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,所謂不積跬步無(wú)以至千里,如果把一天當(dāng)作一小步,那么這一年就是人生的一大步。一個(gè)人的責(zé)任感和成功不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前,把他的辦公桌整理好;是否把地上的紙隨手揀起來(lái);是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候,是否勇于承認(rèn),立刻彌補(bǔ),還是企圖狡賴,諉過(guò)別人。這不僅反映一個(gè)人的品德,也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗和職業(yè)道德操守。這就是我認(rèn)識(shí)的職業(yè)道德。
作為一名普通的工作者,我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜,追求大的信念,而不計(jì)較小的利益,應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心,時(shí)時(shí)刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守,遇到任何事情不會(huì)臨陣當(dāng)逃兵,不會(huì)推卸責(zé)任,轉(zhuǎn)嫁麻煩。對(duì)于工作,一時(shí)的熱忱容易,持久的熱忱困難。短暫的成功容易,持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新,日日求進(jìn),避免自足自滿,能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān),禍福與共,才是真正了解成功之樂(lè)的人。
古人說(shuō):“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟懷”。在即將到來(lái)的20__年,機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展同在,敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代要求和發(fā)展之需,如果想獲得超常之功、非凡之為,唯有發(fā)揮本色——勇于擔(dān)當(dāng)!富有責(zé)任心!這就是我對(duì)“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識(shí)。因?yàn)閱T工是否敢于擔(dān)當(dāng),是否有責(zé)任心,關(guān)乎著企業(yè)的成敗,員工責(zé)任心的缺失會(huì)扼殺一個(gè)企業(yè)的生命,同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會(huì)給一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來(lái)一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個(gè)好的企業(yè),好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己,正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。
責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心,他的生命就會(huì)閃光;一個(gè)人有了責(zé)任心,就擁有了至高無(wú)上的靈魂;一個(gè)人有了責(zé)任心,在人心中就如同一座高山,不可逾越,不可移動(dòng);一個(gè)人有了責(zé)任心,世界才更精彩、更迷人!想到這里,我覺得我應(yīng)該一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅(jiān)守職業(yè)操守,更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。
通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我深深的體會(huì)到:
搞好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)。沒有愛的教育不會(huì)是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。愛學(xué)校,愛教師,愛學(xué)生,師生之愛,生生之愛,是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開展的基礎(chǔ)。
1.搞好教育工作要有恒心。要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師的職業(yè)之中,一生一事為黨的教育事業(yè)努力。
2.搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù),隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展出使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。我們教師要注重知識(shí)素質(zhì)的提高,不斷“充電”,學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。做到師生互動(dòng),推動(dòng)新課改的不斷發(fā)展。精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,認(rèn)真開展教育教學(xué)研究。
3.教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)學(xué)生慈母般的愛應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、造新一代。
總之,教師的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。
讀了這本書,我感受頗深,百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。教師應(yīng)該具備最基本的道德素養(yǎng)。我認(rèn)為教育是愛的事業(yè),愛是教育的基石。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師是愛的化身,這種愛是一種無(wú)私的、博大精深的愛,有別于父母之愛,朋友之誼。這種愛是穩(wěn)固的,永恒的,深厚的,是與教師所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。
作為一名人民教師,我深深懂得,教師對(duì)學(xué)生的愛不能局限于個(gè)別的對(duì)象,而是面向全體學(xué)生。我認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生的愛,是出自社會(huì)的需要,教育的需要。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,得到同學(xué)的愛,我們對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,讓他們知道相互尊重,相互愛護(hù),要想得到別人的愛,就要先用心去愛護(hù)別人,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育成人成才。
但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?對(duì)于這一點(diǎn)我也深有體會(huì),沒有不望子成龍的父母,同樣,沒有不望生成龍的老師。每一位老師都希望自己的學(xué)生能青出于藍(lán),正是因?yàn)槿绱?,?dāng)學(xué)生不盡如人意時(shí),往往就會(huì)出現(xiàn)恨鐵不成鋼,愛之深恨之切的問(wèn)題。所以教師對(duì)學(xué)生的愛,不是無(wú)原則的,而是始終與對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛;愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì)才行。平等的對(duì)待每一位學(xué)生,尊重每一位學(xué)生的人格。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。每個(gè)人都有自己的'自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。
教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,才能精心地去培養(yǎng)學(xué)生。只有愛的深,才能更認(rèn)真,更耐心,更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我覺得老師的觀念需要更新,提高自己的道德水平。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,才可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系,形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。教師還要學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),通過(guò)學(xué)習(xí),教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過(guò)程中育人。
教師不是神,愛情婚姻,子女家庭,經(jīng)濟(jì)收入,名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響教師的情緒。但教師必須時(shí)刻牢記自己肩負(fù)的社會(huì)和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì),修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,廉潔從教,精心育人,團(tuán)結(jié)協(xié)作,勇于創(chuàng)新.在教師之間,師生之間,教師與家長(zhǎng)之間形成互相尊重,互相愛護(hù),善于交流,及時(shí)溝通的氛圍,也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。作為一名教師,應(yīng)具備刻苦鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),影視文化,網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,是書籍的王國(guó).教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,不管教師讀書難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。
我們只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力,以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作,做到愛崗,敬業(yè),團(tuán)結(jié),向上。
走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。讓我們以崇高的職業(yè)道德和博大的愛心,共同撐起教育的藍(lán)天!為構(gòu)建我們和諧的校園增添一抹亮色!
4月8日的“云端教研”會(huì)議上,劉瓊老師就“幼兒教師職業(yè)道德修養(yǎng)的養(yǎng)成”對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了師德的相關(guān)培訓(xùn),培訓(xùn)主要分為三個(gè)方面:個(gè)人品質(zhì)的養(yǎng)成、教師個(gè)人道德品質(zhì)的基本內(nèi)容以及理想教師應(yīng)具備的品質(zhì)特征。通過(guò)他講的這些內(nèi)容讓我感到收益頗多。
讓我印象最深刻的是劉瓊老師在培訓(xùn)中提到的影片《放牛班的春天》,在此之前,我沒有看過(guò)這部影片,聽了劉老師的介紹,我對(duì)這部影片有了很大的興趣。讓我知道作為一個(gè)老師應(yīng)該要做到以愛心與寬容去感染孩子們。
這部電影《放牛班的春天》,講述了主人公馬修到一家學(xué)校擔(dān)任學(xué)監(jiān),這個(gè)學(xué)校被成為池塘之底,這個(gè)學(xué)校由調(diào)皮的孩子,殘忍的校長(zhǎng),冷酷的教師,嚴(yán)厲的制度構(gòu)成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子,對(duì)學(xué)校殘忍的“行動(dòng)一反應(yīng)”制度深惡痛絕。他熱愛音樂(lè)創(chuàng)作,他用愛心關(guān)懷孩子,在他的執(zhí)著下,費(fèi)盡心思組成了一個(gè)合唱團(tuán),為他們譜曲,用音樂(lè)引導(dǎo)他們的心靈。最后的結(jié)果是音樂(lè)凈化了孩子的心靈,也對(duì)他們的人生帶來(lái)了巨大的影響。
在這里我不贊美馬修作為一名老師有多好,也不批評(píng)那些冷酷的老師有多差勁,就目前談?wù)劦奈铱捶ā?/p>
作為一名教師在自己的教育生涯中,會(huì)遇到各種各樣性格特征的幼兒,他們獨(dú)一無(wú)二,有這自己的個(gè)性,有時(shí)會(huì)犯錯(cuò)誤。但作為教師我們不應(yīng)該對(duì)孩子的態(tài)度有所改觀,他們還在成長(zhǎng)需要我們的關(guān)系與愛護(hù),用一種寬容之心去對(duì)待他們。寬容是一個(gè)強(qiáng)大的教育力量,他會(huì)讓孩子感受到你對(duì)于他的期待與鼓勵(lì),你是在肯定他。當(dāng)然僅僅有一個(gè)寬容的心還是不足夠的,還要找到合適的途徑去引領(lǐng)幼兒成長(zhǎng)。幼兒園的孩子就如洛克說(shuō)的“白板”,需要我們用心去描繪,所以我們要用心去對(duì)待每一個(gè)孩子。
回想自己的教育生涯,我該慶幸,我的孩子們都很健康,很可愛,很聰明。做為老師,固然一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)孩子的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)與自身努力程度都不同,但一定要做到一視同仁,尊重,信任,理解,熱愛每一個(gè)孩子。既然我不會(huì)像馬修那樣偉大,但我可以扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的工作,多一份關(guān)愛、多一份理解,多一份包容,多一份欣賞,相信我也會(huì)有屬于我的教育精彩。
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇九
在骨干教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中我選學(xué)了《教師職業(yè)道德》這一科。因?yàn)槲艺J(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則,因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。通過(guò)這段時(shí)間《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加深刻的了解了:
作為一名教師,必須具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。那么,我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此,我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實(shí)踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來(lái)充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、影視文化、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。
學(xué)校是讀書的場(chǎng)所,是書籍的王國(guó),真正的教師必定是一個(gè)讀書愛好者。教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生。把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬(wàn)條,但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。如果我們只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時(shí)代不斷發(fā)展的條件下,就會(huì)逐漸被社會(huì)所淘汰。
同時(shí),教師還應(yīng)愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。在這里更應(yīng)突出體現(xiàn)愛心、耐心、細(xì)心,因?yàn)檫@里的孩子更需要細(xì)心呵護(hù),更需要愛的溫暖。因?yàn)閹煇凼且环N巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的希望,集體對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍;而作為一種道德導(dǎo)向,愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的基本精神就在于奉獻(xiàn)。我們要正確處理個(gè)人利益和集體利益的矛盾,一切以學(xué)校事業(yè)的發(fā)展為重。
活潑、聰明;愛他們的純潔、美麗與善良。
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇十
老師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過(guò)教育勞動(dòng)過(guò)程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過(guò)學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們老師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求老師自覺服從黨和人民的.安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己聰慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是老師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)老師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
能過(guò)學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。老師從事的是培育人的工作,老師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)老師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把老師當(dāng)成自己的榜樣。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“老師是鏡子,學(xué)生是老師的影子?!币陨碜鰟t要求了老師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)老師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫忙我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,老師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)老師職業(yè)道德讓我受益非匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇十一
職業(yè)道德是什么?它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域,是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德能夠撥正人生態(tài)度,激勵(lì)人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)禮貌的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩?,這個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無(wú)論在何種環(huán)境下,終將會(huì)超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘惑前堅(jiān)持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育逐步構(gòu)成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展,主要表此刻走上工作崗位之后的成人的意識(shí)和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng),所以職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠(chéng)實(shí)守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事城市規(guī)劃行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)城市規(guī)劃事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,所以,就必須以城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德作為從事城市規(guī)劃人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立城市規(guī)劃行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事城市規(guī)劃行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自我的位置,熱愛城市規(guī)劃事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,經(jīng)過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,僅有熱愛城市規(guī)劃工作,尊重城市規(guī)劃職業(yè),才會(huì)全身心地投入到城市規(guī)劃事業(yè),發(fā)揮自我的才能,在城市規(guī)劃行業(yè)領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)提高做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),下頭是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德這門課的一些心得體會(huì)。
一、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自我的工。
作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束本事得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次城市規(guī)劃專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育培訓(xùn)的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)教師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資料,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)趣味,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。所以,加強(qiáng)自我的道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官。”增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市的發(fā)展也在不斷變化,對(duì)規(guī)劃的專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事城市規(guī)劃行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用,使自我的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高城市規(guī)劃職業(yè)技能,在自我的工作崗位自覺樹立城市規(guī)劃行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,堅(jiān)持高昂的熱情和干勁,立志在本崗位多為咸陽(yáng)市的規(guī)劃事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來(lái)、自覺踐行開來(lái),必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和進(jìn)取推動(dòng)者;要在全規(guī)劃系統(tǒng)職工隊(duì)伍中構(gòu)成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為規(guī)劃事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。
“莫等閑,白了少年頭,空悲切?!蔽覀冋?dāng)青春年華,也有幸從事在一份良好的職業(yè),還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時(shí)日?的確,我們可能不是社會(huì)上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會(huì)覺得一個(gè)稱謂就能讓自我生活的更充實(shí)更有意義;也許,傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財(cái)富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無(wú)愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個(gè)正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,樹立社會(huì)職責(zé)感,讓職業(yè)道德的信念伴隨自我一生。
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇十二
所謂職業(yè)道德,即從事一定職業(yè)的人們?cè)谧约禾囟ǖ墓ぷ髦?,思想和行為方面?yīng)該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德,正如恩格斯所言:“實(shí)際上,每一個(gè)階級(jí),甚至每一個(gè)行業(yè),都各有各的道德”。而國(guó)家公務(wù)員(以下簡(jiǎn)稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動(dòng)的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知,公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù),由此,筆者認(rèn)為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實(shí)’,、“廉”、“儉”。
一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。
(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國(guó)家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn),也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國(guó)家公務(wù)員是中央和地方各級(jí)人民政府行使國(guó)家行政權(quán)力,執(zhí)行國(guó)家公務(wù),實(shí)施國(guó)家行政行為的主體,這個(gè)根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無(wú)條件服從國(guó)家意志,處處考慮和維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和政府的聲譽(yù)。具體地說(shuō)就是必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅(jiān)持’‘一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”以及提出的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。
(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國(guó)家利益、人民利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系。因?yàn)楣珓?wù)員在工作和生活過(guò)程中,必然會(huì)面對(duì)著利益的取舍問(wèn)題,尤其是當(dāng)國(guó)家利益或人民利益與個(gè)人利益之間發(fā)生矛盾的時(shí)候,更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員,個(gè)人利益必須眼從于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問(wèn)題時(shí)最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個(gè)人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下,自覺地?zé)o條件地服從于人民利益,在人民需要的時(shí)候,為了人民的利益勇于犧牲個(gè)人利益甚至自己的生命,則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿,也是衡量一個(gè)公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面,我們有許多榜樣,60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。
(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”,手中總會(huì)有點(diǎn)“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力,切實(shí)保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變,就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無(wú)私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到:處理問(wèn)題,秉公辦事;解決問(wèn)題,主持公道;遇到干擾,鐵面無(wú)私。從而杜絕‘“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。
二、“實(shí)”即實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā);說(shuō)實(shí)話,辦實(shí)事,做老實(shí)人。
(一)實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力,執(zhí)行公務(wù)時(shí)必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出:“實(shí)事求是,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是,現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是”。公務(wù)員肩負(fù)著上傳下達(dá)以及管理政務(wù)的重任,要使政策“從群眾中來(lái)又到群眾中去”真正反映人民的意志,首要的是一切從實(shí)際出發(fā),忠于事實(shí),尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性,才能制定出合乎實(shí)際的政策,否則就會(huì)貽誤社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),損害人民的利益。
(二)說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事,做老實(shí)人。敢說(shuō)實(shí)話的公務(wù)員往往敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),不回避現(xiàn)實(shí),不哄騙上級(jí),不欺騙人民群眾,勇于道出事實(shí)的真象;發(fā)現(xiàn)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,敢于理直氣壯提出批評(píng)。也正因?yàn)檫@樣,敢說(shuō)實(shí)話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評(píng)和贊揚(yáng)。在這方面,彭德懷同志以其對(duì)黨和人民無(wú)比忠誠(chéng)老實(shí)、不講假話的崇高的道德品質(zhì),為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實(shí)事,是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn),想方設(shè)法為人民多辦實(shí)事,真正做到“為官一任,造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財(cái)?shù)耐稒C(jī)取巧行為。說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事,做老實(shí)人的根本要求就是‘,不唯書、不唯上、只唯實(shí)?!蹦欠N“干部出數(shù)字,數(shù)字出干部”的虛報(bào)浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。
三、“廉”即“清正廉潔”。
其道德規(guī)范是:一身正氣,兩袖清風(fēng),潔身自好,不貪財(cái),不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊,不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無(wú)私執(zhí)行公務(wù)的需要,也是消除政府機(jī)構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。
公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù),職責(zé)是代表國(guó)家依法組織和管理國(guó)家的事務(wù),維護(hù)國(guó)家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公,全心全意為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行公務(wù),就必須保持潔身自好、清正廉潔,因?yàn)橹挥凶袷厍逭疂嵉男袨橐?guī)范,公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時(shí)才能理直氣壯,公道正派。之所以這樣說(shuō),是因?yàn)椋?/p>
1、清正廉潔行為規(guī)范,是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。
2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則,它是有關(guān)廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和,是各級(jí)公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。
3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì),培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動(dòng)提供了標(biāo)準(zhǔn)。
4,清正廉潔行為規(guī)范也是國(guó)家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為,使其辦事不偏不私、公平正直,執(zhí)政拒腐蝕、不貪污,是實(shí)現(xiàn)政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。
清正廉潔的對(duì)立面就是貪污腐敗。古人云:“不受曰廉,不污為潔”正是如此。因此,公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會(huì)導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國(guó)家的生死存亡。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆,政府機(jī)關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府,絕不容許貪污腐敗。當(dāng)前,出現(xiàn)的個(gè)別行政機(jī)關(guān)和個(gè)別公務(wù)員,經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn),走上了以權(quán)謀私,假公濟(jì)私,搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路,既危害了國(guó)家和人民群眾的利益,干擾了改革開放,損害了政府機(jī)關(guān)的形象,又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見,堅(jiān)持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級(jí)公務(wù)員必須嚴(yán)格按照提出的“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求去規(guī)范自己的行為,確保公務(wù)員隊(duì)伍永遠(yuǎn)清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,反對(duì)奢侈和浪費(fèi),這是中華民族世代相傳的美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面,公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知,現(xiàn)階段我們國(guó)家生產(chǎn)力水平還比較低,人民生活還不富裕,甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下,我們要建設(shè)社會(huì)主義事業(yè),爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,就必須團(tuán)結(jié)一致,勒緊褲帶,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活,盲目追求什么高消費(fèi),高享受。即使是將來(lái),我們實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化,也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約不是一天一日的事,而是長(zhǎng)期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認(rèn)識(shí)取得一致并自覺做到這一點(diǎn),公務(wù)員必須做出表率,帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,人們常說(shuō)的“村看村,戶看戶,群眾看干部”也正是這個(gè)道理。
另一方面,我們黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣,才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力,從而精打細(xì)算,把有限的財(cái)力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上,不浪費(fèi)一分錢,不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)“法寶”,就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié),真正成為人民的公仆,就能使我們的政府永遠(yuǎn)是人民的政府,是為人民服務(wù)的政府。反之,如果公務(wù)員一味追求享受,貪圖安逸,唯利是圖,其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任,甚至走上犯罪的道路。
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇十三
xx縣城關(guān)鎮(zhèn)屏山小學(xué):
近期,在上級(jí)有關(guān)部門的部署下,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂本),教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容,卻讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解,這一過(guò)程使我們深深地認(rèn)識(shí)到:新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅(jiān)信以愛為本,用愛來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光。孔子曾說(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也?!币幻蠋?,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,其實(shí)很聰明,但學(xué)習(xí)不主動(dòng),上課不認(rèn)真聽講,并且不遵守紀(jì)律,因此學(xué)習(xí)成績(jī)較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵(lì)他把字寫好來(lái),爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng),現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了,也愛讀書了,作業(yè)也能按時(shí)完成了,而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來(lái)。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的.過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
本學(xué)期一開學(xué),我學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并進(jìn)行了詳細(xì)的解讀,這讓我受益很多。
新規(guī)范一共分為6條:1、愛國(guó)守法;2、愛崗敬業(yè);3、關(guān)愛學(xué)生;4、教書育人;5、為人師表;6、終身學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
首先,有一顆愛國(guó)的赤子之心,遵守國(guó)家的法律法規(guī)是每個(gè)公民都應(yīng)該做到的和具備的。
第二,愛崗敬業(yè)。俗話說(shuō)“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來(lái)干。一個(gè)不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
第三,關(guān)愛學(xué)生。我來(lái)到特殊教育學(xué)校已經(jīng)是第二學(xué)期了。相比較普通學(xué)校,這里的孩子更需要老師的關(guān)懷與愛心?!叭酥?、性本善”,每個(gè)孩子都是純潔無(wú)瑕的,就如同白紙一張,會(huì)變成什么色取決于社會(huì)各界的關(guān)心。聾啞殘疾孩子天生與他人有差別,從而使他們變得孤僻、自卑等。如果沒有好的教育與足夠的關(guān)心,這些孩子很難健康的成長(zhǎng),包括身理和心理。特校的教師需要用更多的愛心教育感化這群特殊的孩子,讓他們?cè)谌巳褐姓业阶约旱牧⒆泓c(diǎn),樹立自信心,建立完善的人格。
第四,教書育人。教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更重要的是育人。教育孩子樹立正確的思想觀和價(jià)值觀,所以說(shuō)德育是一切教育的根本。人都不會(huì)做,何需談做事。
第五,為人師表。“學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)問(wèn)比他們?nèi)烁?,人家自然有向你學(xué)習(xí)的道理。學(xué)生年齡小,不具備分析事物好壞的能力,他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止,得起到表率作用。“近朱者赤,近墨者黑”這句話形象地說(shuō)明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。第六,終身學(xué)習(xí)。人類文明悠久的歷史,值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的進(jìn)步,每天我們都能聽到新的訊息。不斷的學(xué)習(xí),能讓我們與時(shí)代同步,能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。有句話說(shuō)“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識(shí),而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候,你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新,不斷的積累,不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以,不斷的學(xué)習(xí),為了學(xué)生,也為了自己!在教學(xué)工作及日常生活中,我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,做一名受家長(zhǎng)歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇十四
職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事銀行這一行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事銀行業(yè)人員素質(zhì)。因此,就必須以銀行業(yè)的職業(yè)道德作為銀行工作人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立銀行從業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事銀行業(yè)臨柜這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛銀行工作事業(yè)。俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:
一、通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的`職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為他人服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。而使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
三、通過(guò)學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,銀行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來(lái)越高,作為從事銀行從業(yè)工作人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守銀行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高銀行職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行。
銀行業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)與道德篇十五
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人在工作崗位上同社會(huì)中的其他成員發(fā)生聯(lián)系的過(guò)程中,逐漸形成和發(fā)展的,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德、樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們從事各行業(yè)的人員職業(yè)道德行為和提高從事行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以各行業(yè)的職業(yè)道德作為從事工作的人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立各行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。
我既然選擇了從事站務(wù)員這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,就應(yīng)該熱情服務(wù),俗話說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,通過(guò)努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱情服務(wù),尊重乘客,才能獻(xiàn)身于地鐵運(yùn)營(yíng)與發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到當(dāng)中,發(fā)揮自己的才能,在服務(wù)領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
通過(guò)學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:
一、通過(guò)學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
二、通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。