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教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇一
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,我認(rèn)為在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力的同時(shí),應(yīng)充分注意和重視中學(xué)生的情感教育。
首先,對(duì)于情感,我們不能簡(jiǎn)單地看著一種一般的心理品質(zhì)。作為主體對(duì)于自己所認(rèn)識(shí)和所做的事以及所持態(tài)度的體驗(yàn),它幾乎和一切心理品質(zhì)相伴隨,感知與觀察、理解與思維都不可能不在一定程度上伴隨情感活動(dòng)。情感的健康與否,直接影響著其它心理品質(zhì)的健康發(fā)展。
其次,中學(xué)生正處于一種情感迷茫狀態(tài),這是一種無(wú)法忽視的客觀現(xiàn)實(shí)。一般來(lái)說(shuō),這種情感迷茫狀態(tài)從初中開始出現(xiàn),到高中階段便十分明顯。伴隨著青春期的開始,封閉型的心理狀態(tài)把不被人理解的孤獨(dú)感和渴望被人理解的欲望同時(shí)帶來(lái)了,而社會(huì)、家長(zhǎng)、自身的壓力及日益繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)和名目眾多的各種考試帶來(lái)的心理壓力,都使這種情感迷茫狀態(tài)無(wú)法回避。如果不在教學(xué)過(guò)程中,特別是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中充分重視對(duì)中學(xué)生的情感教育,就不能保證他們的情感得到良好的發(fā)展。
第三,從課程的本質(zhì)特征來(lái)說(shuō),語(yǔ)文課與別的自然學(xué)科的課不同,它與情感教育的聯(lián)系很緊密。它兼有認(rèn)知訓(xùn)練和非認(rèn)知訓(xùn)練兩方面的內(nèi)容,因而它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感,如同情心,利他精神,祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想,想象能力,創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力,都具有特別重要的作用。
當(dāng)然,我們所說(shuō)的情感教育絕不等同于傳統(tǒng)的政治教育和道德品質(zhì)教育。政治思想的教育目的是要使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。而中學(xué)語(yǔ)文教育中的情感教育,意在促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的健康發(fā)展和個(gè)性的完善。中學(xué)語(yǔ)文中的情感教育與政治思想及美育有著很重要的聯(lián)系。怎樣在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育。這與其說(shuō)是一個(gè)理論問(wèn)題,還不如說(shuō)是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的實(shí)踐問(wèn)題。它無(wú)疑和教學(xué)內(nèi)容有著密切的關(guān)系,但和教學(xué)方法的關(guān)系似乎更為密切。它對(duì)教師提出了一個(gè)十分重要的任務(wù),要求教師要有廣博的知識(shí),更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。進(jìn)行情感教育,分教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個(gè)方面,下面談?wù)勎覀兊囊恍┐譁\看法。
一、教學(xué)內(nèi)容方面。
初中的1至6冊(cè)語(yǔ)文課本中,幾乎篇篇文章涉及到情感教育。這些課文歸納起來(lái),大致有這樣幾種:第一類,表達(dá)對(duì)祖國(guó)、故土、人民的熱愛之情。第二類,表現(xiàn)一種至愛親情。第三類,表現(xiàn)忠貞不渝的愛情作品。還有其它的如表現(xiàn)氣節(jié)的等就不一一列舉了。
對(duì)第一類篇目,在過(guò)去的教學(xué)中,教師往往流于疏漏,只照本宣科講一些應(yīng)該熱愛祖國(guó)、熱愛人民的大道理。依據(jù)學(xué)生這時(shí)期的心理特征,對(duì)說(shuō)教式的大道理是很容易反感的,常常把這類課的學(xué)習(xí)與一些政治思想品德教育等同起來(lái)。作為教師,應(yīng)抓住他們這一心理,講述一些古今典型事例。如:現(xiàn)階段留學(xué)歸來(lái)效祖國(guó)的年輕學(xué)子,名人回祖國(guó)的具體行動(dòng)、言語(yǔ)及落葉歸根的想法等。講清楚作為一個(gè)公民為什么應(yīng)熱愛祖國(guó),熱愛故土和人民的道理,切忌只講大話。這樣,再結(jié)合讀、講、寫,學(xué)生接受起來(lái)是不會(huì)有抵觸情緒的。
對(duì)第二類篇目,在具體的教學(xué)過(guò)程中,除了緊扣課文的內(nèi)容,仍要輔以大量的古今中外名人的典型事例??勺プ‖F(xiàn)階段中學(xué)生的逆反思想和心理,他們同父母的所謂隔膜、代溝問(wèn)題,把中華民族瞻養(yǎng)父母的傳統(tǒng)思想,父母養(yǎng)育孩子的艱辛,望子成龍,望女成鳳的殷殷之情貫穿于教學(xué)之中。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)這類課文的學(xué)習(xí),樹立一種美好的、正確的人際關(guān)系思想。
第三類篇目,是一個(gè)比較敏感的問(wèn)題,也是我們想著重談?wù)劦膯?wèn)題。面對(duì)這類課文,學(xué)生一方面表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣,另一方面也有一種“等著瞧他怎樣講”的心理。過(guò)去很多教師在具體的教學(xué)過(guò)程中,對(duì)這個(gè)問(wèn)題多有忌諱,往往顧左右而言他,輕描淡寫地一晃而過(guò)。
這種“回避或禁錮”的作法,反而加深了他們對(duì)愛情的興趣,以及對(duì)愛情的涉足與嘗試。這對(duì)中學(xué)生的健康的情感教育有百害而無(wú)一利。
我們的看法是,現(xiàn)代傳媒及文藝對(duì)學(xué)生的影響較大,學(xué)生成熟早,中學(xué)生早戀也似乎成了一種風(fēng)氣。那么何不抓住這類課文來(lái)一個(gè)“借題發(fā)揮”正確引導(dǎo)呢?如果中學(xué)生走入社會(huì)沒(méi)有愛情方面的知識(shí),沒(méi)有正確的愛情道德觀,就很難正確對(duì)待愛情。因此,語(yǔ)文老師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育思想,不視愛情問(wèn)題為禁區(qū),針對(duì)中學(xué)生身心及思想行為特點(diǎn),引導(dǎo)中學(xué)生小心踏入這片圣潔的土地。因而在上這一類課文時(shí),我們不應(yīng)回避愛情這個(gè)字眼。結(jié)合課文我們一方面講清什么是真正的成熟的愛情,一方面以大量的早戀導(dǎo)致學(xué)業(yè)失敗的實(shí)例講清什么是所謂的愛情。與此同時(shí)再進(jìn)行兩次關(guān)于早戀的討論會(huì),讓學(xué)生各抒己見,暢所欲言。不要求有定論,但教師要?dú)w納總結(jié),談清自己的看法,曉之以理,讓學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是愛情,從道德上認(rèn)識(shí)愛情的真、善、美與假、丑、惡,從而幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀。這樣,學(xué)生消除了神秘感,也從老師那得到了真正想得到的“金玉良言”,其效果是很明顯的。
二、教學(xué)方法方面。
在前面筆者已說(shuō)明,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的實(shí)踐問(wèn)題。它對(duì)教師提出了一個(gè)十分重要的任務(wù)。它要求教師要有廣博的知識(shí),更要有一顆博愛、寬闊、敏銳的心。廣博的知識(shí)與教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系似乎更緊,它幾乎可說(shuō)是一個(gè)純知識(shí)的問(wèn)題。而博愛、寬闊、敏銳的心則涉及到一個(gè)教師的人品修養(yǎng)。
中學(xué)生時(shí)期的心理特征是敏感而不穩(wěn)定的。他們有強(qiáng)烈的求知欲望,有廣泛的興趣愛好,有一觸即發(fā)的豐富情感,但又缺乏足夠的自持力。他們希望在老師、同學(xué)面前施展自己的才華,他們要求老師尊重、信任、理解他們。他們憧憬將來(lái)成為有價(jià)值的人,更期望人們承認(rèn)他們的價(jià)值的存在。但由于處境不同,加上個(gè)性的差異,有很多學(xué)生在渴望認(rèn)同的同時(shí)又怕失敗,怕被拒絕否定。這種不被人理解的孤獨(dú)感和渴望人理解的欲望,使教師的態(tài)度上稍不注意就容易導(dǎo)致不堪設(shè)想的后果,而這種影響也許是終生的。
因而,在教學(xué)方法上,對(duì)學(xué)生,特別是對(duì)差生,教師應(yīng)注意自己的態(tài)度,應(yīng)竭盡全力理解自己的學(xué)生。當(dāng)學(xué)生遇到困難而動(dòng)搖、徘徊時(shí),要給以鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生的思想要透徹地了解、掌握,工作應(yīng)反復(fù)做。學(xué)生的一些活動(dòng),應(yīng)給予積極的支持和認(rèn)真的引導(dǎo)。這引導(dǎo)應(yīng)把它看作是語(yǔ)文教學(xué),特別是語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的重要一環(huán)。要在對(duì)學(xué)生深入細(xì)致的了解的基礎(chǔ)上,進(jìn)行因人而異的耐心指導(dǎo)。對(duì)學(xué)生的每一點(diǎn)健康的情感內(nèi)省和表達(dá)給予充分肯定,積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行情感的交流,幫助那些還處于自我封閉狀態(tài)的學(xué)生從情感的天地中走出來(lái)。讓學(xué)生在講、讀、寫、說(shuō)中成為更加樂(lè)觀,更加自信,更加富有利他精神和廣泛同情心的人,從而建立起高尚的道德品質(zhì)。
在具體的教學(xué)過(guò)程中,教師要以寬厚博愛敏銳之心去理解學(xué)生,原諒學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的每周練筆本是我們抓的一個(gè)重點(diǎn)。從進(jìn)初中第一天起,我們就作了規(guī)定:寫周記不能當(dāng)作只完成作業(yè)而敷衍了事,要寫自己的真實(shí)感受。希望把老師當(dāng)作朋友,有什么心事如果信得過(guò)老師就盡情的吐出來(lái)。對(duì)老師的教學(xué)及為人也可褒可貶,一句話:寫真。這樣,學(xué)生消除了厭惡心理,由被動(dòng)變主動(dòng),對(duì)生活中的人、事能提出自己的看法。教師也從中得到了幫助和鼓勵(lì)。周記的內(nèi)容涉及寬廣:學(xué)習(xí)、親情、愛情、友誼、社會(huì)幾乎無(wú)所不包。我們從周記中獲取了學(xué)生的思想狀況,并及時(shí)聯(lián)系家長(zhǎng),避免家庭與學(xué)校在教育孩子時(shí)意見不一致。
總之,在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育是一個(gè)不容忽視的任務(wù)。這種教育應(yīng)引起廣大中學(xué)語(yǔ)文教師的充分重視,把它貫徹到課內(nèi)課外的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去。教師應(yīng)該在教學(xué)活動(dòng)中積極地設(shè)計(jì)和促成一種民主的、活潑的、適合于學(xué)生情感――心理發(fā)展的文化氛圍,使學(xué)生的身心在這種氛圍之內(nèi)得到真正完善的發(fā)展。
教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇二
本文為大家?guī)?lái)教育系敘事文章,希望大家從中有所收獲,歡迎大家閱讀學(xué)習(xí),喜歡記得點(diǎn)贊哦。
他首先把土豆煮熟,切片,然后取其中一片夾在鋅片和銅片之間,接好燈泡,連上導(dǎo)線——燈泡亮了。這個(gè)吉林師范大學(xué)化學(xué)系的大四師范生把上述制作過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)都拍成視頻,是為上一節(jié)課,講電能和新能源的發(fā)展,并且要用實(shí)踐演示給自己未來(lái)的學(xué)生們:以色列希伯來(lái)大學(xué)已經(jīng)研制出一種土豆有機(jī)電池。
最近幾天,在東北師范大學(xué)的“東芝杯中國(guó)師范大學(xué)師范專業(yè)理科學(xué)生教學(xué)技能創(chuàng)新大賽”決賽現(xiàn)場(chǎng),趙增博的“課堂”絕不是唯一熱鬧的。為培養(yǎng)“未來(lái)的學(xué)生們”對(duì)科學(xué)的興趣和創(chuàng)新意識(shí),“未來(lái)的老師”大顯身手。
有的“老師”講概率,先設(shè)一個(gè)“賭局”,就像電影里演的那樣,隆重登場(chǎng);還有的“老師”講起原子結(jié)構(gòu)模型來(lái)就像變魔術(shù),用3種化學(xué)藥品噴灑在酒精燈上,讓火焰呈現(xiàn)不同的顏色。
坐在下面聽“課”的,是剛從高中走出的東北師大大一新生。數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)應(yīng)用專業(yè)的孫亞洲這次大開眼界,新穎的課程和高中時(shí)他感受到的“老師灌輸式講課”完全不同,“什么時(shí)候能這樣上課,太有趣了”。
不過(guò),他的同學(xué)許軼南卻覺得,有趣歸有趣,畢竟有些浪費(fèi)時(shí)間,“剛從高三走過(guò)來(lái),高中的課業(yè)壓力非常大,都忙著考大學(xué),哪有時(shí)間上這樣的課呢?”
“新的教學(xué)理念在大賽中呈現(xiàn)得很充分,但離教學(xué)實(shí)際還有距離。”北京師范大學(xué)教授曹一鳴是本次大賽數(shù)學(xué)組的組長(zhǎng),在他看來(lái),青年教師把創(chuàng)新的教學(xué)方法帶到一線教學(xué)中去,對(duì)基礎(chǔ)教育的改革將起到巨大的推動(dòng)作用,但目前的人才選拔方式并不能充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,“所謂創(chuàng)新,既有靈感,也有偶然因素。這和教育之間并沒(méi)有因果關(guān)系,更無(wú)法用分?jǐn)?shù)或者某種普遍標(biāo)準(zhǔn)去衡量?!?/p>
教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇三
劉云恭徐華夏。
環(huán)境保護(hù)問(wèn)題是人類面臨的三大問(wèn)題(人口、能源、環(huán)境)之一,因?yàn)榄h(huán)境是跟人類生活有著十分密切的關(guān)系,地球只有一個(gè),地球環(huán)境的好壞直接關(guān)系到人類能不能繼續(xù)生存下去的問(wèn)題。環(huán)境保護(hù)問(wèn)題已越來(lái)越為世界各國(guó)所重視,環(huán)境意識(shí)已成為當(dāng)代人類文化素質(zhì)的重要組成部分,并成為衡量一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族乃至一個(gè)人的文明程度的重要標(biāo)準(zhǔn)。聯(lián)合國(guó)教科文組織已把生態(tài)教育列為主要工作,并推行了一系列環(huán)境教育計(jì)劃,將1990―1999年作為“環(huán)境教育十年”。隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,化學(xué)污染物對(duì)環(huán)境,對(duì)人類健康,社會(huì)發(fā)展的危害,越來(lái)越受到全社會(huì)的普遍關(guān)注,保護(hù)人類的生存環(huán)境已成為人們的共同呼聲。為此,寓環(huán)境保護(hù)教育于化學(xué)教學(xué)之中是每一位化學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。
在我們中學(xué)化學(xué)教學(xué)中,怎樣滲透環(huán)保教育,我們認(rèn)為應(yīng)主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
一、結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行環(huán)保教育,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
中學(xué)化學(xué)教材中,涉及環(huán)保知識(shí)的內(nèi)容不少,怎樣才能把這些內(nèi)容的教學(xué)與環(huán)境保護(hù)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),就應(yīng)做到適時(shí),適當(dāng)。在教學(xué)進(jìn)程中,當(dāng)講到涉及環(huán)保知識(shí)的內(nèi)容,如:氧氣、二氧化硫、氮的氧化物、電鍍、電解、金屬的冶煉、煤、石油等內(nèi)容時(shí),就應(yīng)及時(shí)向?qū)W生進(jìn)行環(huán)保教育,教學(xué)中強(qiáng)調(diào)環(huán)境與人類生活的密切關(guān)系,使學(xué)生明白,為了不讓環(huán)境污染威脅人類自身的生存,就一定要保護(hù)環(huán)境。在教學(xué)中可適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容,介紹一些實(shí)例來(lái)加深印象,拓寬視野。
如高一化學(xué)課本,在硫酸的工業(yè)制法這一節(jié),介紹了環(huán)境保護(hù)初步知識(shí),在授課時(shí)我們可列舉一些實(shí)例,比如,列舉遠(yuǎn)的“世界上著名的八大公害”。近的“前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站事故,海灣戰(zhàn)爭(zhēng)”,大范圍的“外國(guó)、外盛外地區(qū)”,小范圍的“本盛本區(qū)、本鄉(xiāng)甚至本?!?。再增加一些具體數(shù)據(jù),比如每年全世界排入大氣的二氧化硫,約有一億五仟萬(wàn)噸,產(chǎn)生的廢渣超過(guò)30億噸,廢水6000~7000億噸。我國(guó)農(nóng)業(yè)因遭受酸雨而每年損失達(dá)15億元等。使學(xué)生對(duì)環(huán)保知識(shí)學(xué)習(xí)既見“森林”又見“樹木”,即生動(dòng)又能激發(fā)興趣,印象至深,再對(duì)照結(jié)合課本內(nèi)容。從而使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要意義,樹立起強(qiáng)烈的環(huán)境意識(shí)。當(dāng)然在補(bǔ)充介紹這些內(nèi)容、實(shí)例時(shí),要注意體現(xiàn)常識(shí)性,不要超越學(xué)生的可接受性,適可而止。
另外,結(jié)合二氧化硫和氮的氧化物的回收處理,可以向?qū)W生提出一些問(wèn)題讓他們思考,例如,在生產(chǎn)和實(shí)驗(yàn)過(guò)程中可能產(chǎn)生的硫化氫,二氧化硫、二氧化氮、一氧化氮等廢氣,為了不使它們擴(kuò)散到大氣中去,你用什么方法將它們分別除去?又怎樣利用這些廢氣制得有用的化工產(chǎn)品?在組織學(xué)生討論的基礎(chǔ)上最后歸納為:對(duì)于酸性物質(zhì),一般可用堿溶液吸收或制成相應(yīng)的化工產(chǎn)品(如no、no2、可用naoh溶液吸收)。同理堿性物質(zhì)通常就用酸液來(lái)吸收(如nh3用濃h2so4吸收)。某些有毒物可使它轉(zhuǎn)化為沉淀或可溶物(如h2s可通入cuso4溶液中,轉(zhuǎn)化為cus沉淀)等等。這樣使學(xué)生掌握消除或減輕環(huán)境污染的簡(jiǎn)單原理。使他們明白,既要消除污染,又要使廢物得到充分利用,變廢為寶。
此外,還可以結(jié)合平時(shí)作業(yè),單元練習(xí),單元測(cè)驗(yàn),在不偏離教材和大綱要求的前提下,穿插安排除雜質(zhì)氣體,提純?nèi)芤汉拖h(huán)境污染等方面的思考題、習(xí)題。以便鞏固保護(hù)環(huán)境的`知識(shí)。
二、結(jié)合化學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行環(huán)保教育。
化學(xué)一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué),在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,也應(yīng)重視環(huán)保教育,意在培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境“從我做起”以促使學(xué)生知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。化學(xué)實(shí)驗(yàn),特別是象制備硫化氫,二氧化硫,氯氣等氣體,做銅與硝酸,濃硫酸的反應(yīng)實(shí)驗(yàn)等,往往毒化教室、實(shí)驗(yàn)室的空氣,直接影響師生健康。我們則可將制備過(guò)程中多余的氣體或反應(yīng)過(guò)程中產(chǎn)生的有毒氣體,通過(guò)導(dǎo)管再經(jīng)一個(gè)倒掛漏斗,進(jìn)入相應(yīng)的吸收液(如多余的cl2通入堿液吸收)。將有害氣體盡可能作化學(xué)處理,以消除或減少有害氣體的排放。在進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn),不斷改進(jìn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)(如用實(shí)驗(yàn)方法鑒別濃hno3,稀hno3時(shí),銅片改用銅絲,不需反應(yīng)時(shí),只要抽出銅絲,反應(yīng)即停止),盡可能采用微型化學(xué)實(shí)驗(yàn)(如在進(jìn)行氯離子的檢驗(yàn),碘升華實(shí)驗(yàn)時(shí)),這樣不僅節(jié)約了藥品,同時(shí)減少?gòu)U液,廢渣,和有害氣體的產(chǎn)生;實(shí)驗(yàn)后的廢液,廢渣盡可能回收利用(如銀鏡反應(yīng)的廢液的回收利用);若不能回收利用的,則應(yīng)倒在規(guī)定的地方,以便清理。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,注重環(huán)保問(wèn)題,不僅可以大大減少環(huán)境污染,而且能使學(xué)生經(jīng)常地受到直觀的環(huán)境保護(hù)的教育:
三、在課外活動(dòng)中進(jìn)行環(huán)保教育。
課堂教學(xué)固然是進(jìn)行環(huán)保教育的重要一環(huán)。但課外活的形式多種多樣,豐富多彩,所以還應(yīng)在課外活動(dòng)中進(jìn)行環(huán)保教育。我們可以組織學(xué)生通過(guò)參觀考察和社會(huì)調(diào)查(如參觀造紙廠、水泥廠、化工廠,調(diào)查周邊的水環(huán)境等),使學(xué)生了解周圍環(huán)境污染原因及對(duì)策,在進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育的同時(shí),也增強(qiáng)和提高了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。還可出專欄,辦展覽和小報(bào),聘請(qǐng)環(huán)保部門的專家來(lái)校作講座等多種形式、多種途徑擴(kuò)大環(huán)保教育的影響,增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。通過(guò)以上活動(dòng),使學(xué)生進(jìn)一步了解環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,進(jìn)一步了解國(guó)家和地方的環(huán)保法規(guī)和政策,認(rèn)識(shí)到破壞環(huán)境是一種不道德行為,是一種違法行為。
綜上所述,環(huán)境保護(hù)教育,只有上下一致,通力合作,從小抓起,從我做起,使每一位社會(huì)成員都樹立起強(qiáng)烈的環(huán)境意識(shí),人人愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)環(huán)境、防止環(huán)境污染,才能創(chuàng)建一個(gè)美好的勞動(dòng)生活環(huán)境,才能擁有一個(gè)充滿生機(jī)的地球。
參考文獻(xiàn)。
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〔4〕《化學(xué)教學(xué)》1994年3期。
教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇四
目的:探討??漆t(yī)用化學(xué)教學(xué)與素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合模式.方法:通過(guò)理論探討與教學(xué)實(shí)踐的`有效結(jié)合,并從理論上予以歸納.結(jié)果:通過(guò)近幾年的教學(xué)實(shí)踐,探索出了“五個(gè)滲透”的有效模式,并產(chǎn)生了較好的教育效果.結(jié)論:醫(yī)用化學(xué)教學(xué)中素質(zhì)的“五個(gè)滲透”能真正起到“淡化學(xué)科意識(shí),突出人才培養(yǎng)目標(biāo)”的教育教學(xué)改革的作用,為醫(yī)用化學(xué)教學(xué)提供的新的思路.
作者:李志華作者單位:湖南中醫(yī)藥高等??茖W(xué)校,湖南,株洲,41刊名:中醫(yī)藥導(dǎo)報(bào)istic英文刊名:guidingjournaloftcm年,卷(期):13(10)分類號(hào):g641關(guān)鍵詞:醫(yī)用化學(xué)素質(zhì)教育五個(gè)滲透
教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇五
在大學(xué)語(yǔ)文教育中實(shí)施情感教育,就是通過(guò)語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生的情感領(lǐng)域施加專門的影響。借助意志與知識(shí)的力量可能抑制情感的表現(xiàn),減弱情感的強(qiáng)度,但不能影響與改造情感本身。只有通過(guò)學(xué)生內(nèi)在的親身體驗(yàn)和外在的情緒感染才能對(duì)學(xué)生的情感施加影響,才能達(dá)到情感教育的目的。
(1)教師感染法。教師在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中起著主導(dǎo)作用,本身應(yīng)具有很強(qiáng)的感染力。要想感動(dòng)學(xué)生,首先要感動(dòng)自己。如果教師在課堂上能夠有熱情、有激情,用形象生動(dòng)的語(yǔ)言和豐富的肢體語(yǔ)言和表情講解文章,學(xué)生就會(huì)深受感染,就能點(diǎn)燃學(xué)生的激情。例如,在講授舒婷《祖國(guó)啊,我親愛的祖國(guó)》時(shí),教師的語(yǔ)言在課堂上就顯得尤為重要。在特定的歷史背景下,作者把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起,表現(xiàn)出了深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感,教師應(yīng)用飽滿的感情述說(shuō)作者和祖國(guó)的交融感,讓學(xué)生體會(huì)到作者用如泣如訴的語(yǔ)言表達(dá)要為祖國(guó)獻(xiàn)身的真摯感情。教師本身的感染力因個(gè)人基本素養(yǎng)、生活閱歷的不同而存在差別。不斷提升教師素質(zhì),改進(jìn)課堂教學(xué)藝術(shù),加強(qiáng)教師的主觀感染力,這些都是在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育的必要因素。
(2)情境感染法。情境即情感境界或情緒氛圍。葉圣陶說(shuō)過(guò)“作者胸有境,入境始與親”,強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)設(shè)情境的重要性。教師應(yīng)該運(yùn)用語(yǔ)言或直觀教具將課文作者在其作品中構(gòu)造的情境再現(xiàn)出來(lái),并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教師所設(shè)定的課文情境中去,使學(xué)生體會(huì)到身臨其境的感受,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),使其深刻體會(huì)作品的情感內(nèi)容,提升情感水平。情境感染法可以提升學(xué)生聯(lián)想和想象的能力,幫助他們獲得更多的感覺、知覺表象,使他們?cè)陬^腦中形成鮮明的形象,進(jìn)而產(chǎn)生更真切的感受和體驗(yàn)??傊?,情感教育是始終貫穿著大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中的,它是語(yǔ)文教學(xué)中的關(guān)鍵內(nèi)容。沒(méi)有情感教育,語(yǔ)文教育就失去了靈魂,我們應(yīng)該重視情感教育并發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的素質(zhì)教育功能,努力探索大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)提高方面的積極作用。
參考文獻(xiàn):
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教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇六
摘要:情感教育是歷史新課改“三維目標(biāo)”之一,其現(xiàn)實(shí)意義和教育意義不容忽視,尤其在當(dāng)今物欲橫流、情感缺失較嚴(yán)重的社會(huì)大背景下,更要積極運(yùn)用歷史學(xué)科的情感教育功能,培養(yǎng)更多具有健全人格的合格人才。本文從歷史情感教育的必要性出發(fā),重點(diǎn)探討了如何利用現(xiàn)有的教學(xué)資源實(shí)施情感教育,實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的情感態(tài)度和價(jià)值觀教育。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出,當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)之一,就是要“改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”。歷史教學(xué)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀教育就很好地詮釋了這一要求。
從教十年來(lái),我作為一線教師,親眼目睹了當(dāng)今中學(xué)生情感缺失之嚴(yán)重:路遇自己的老師,面無(wú)表情,昂首而過(guò)的;煩于父母管教過(guò)嚴(yán)與父母大吵大叫甚至殺害父母的;對(duì)于老師的教育不屑一顧甚至大打出手的;讀書無(wú)用,及時(shí)行樂(lè)的;一句話接受不了自殺的……可見隨著物質(zhì)文明程度的飛速提高,年輕一代的精神文明教育蒼白了許多。看著一張張韓流裝扮下的稚嫩的臉,聽著課間教室里傳出的一聲聲不堪入耳的時(shí)髦詞,我驚嘆這是不是十五六歲的朝氣蓬勃的年輕的心。很多時(shí)候?qū)W生表現(xiàn)出的脆弱、敏感、自私、自理能力差、不善于處理各種矛盾,對(duì)事物的冷漠,都讓我心痛,痛心之余更深刻領(lǐng)悟了進(jìn)行情感教育的必要性,作為教師的責(zé)任感和使命感油然而生。
一、充分利用歷史思維方式培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的豁達(dá)個(gè)性。
在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)對(duì)一個(gè)歷史事件或歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià),而評(píng)價(jià)的主旨就是客觀、一分為二。我就充分利用這個(gè)機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生展開了情感教育。
比如講到雅典的民主政治時(shí),讓學(xué)生根據(jù)雅典民主各種機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生和體現(xiàn)的特點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià),深刻認(rèn)識(shí)到任何一件事情都有正反兩個(gè)方面的作用。在學(xué)習(xí)、生活中,無(wú)論是順境還是逆境,都有它存在的另一方面的意義。順境中暗藏危機(jī),更應(yīng)保持清醒頭腦,而不是享樂(lè)其中;逆境中存在機(jī)遇,更應(yīng)該奮起直追,而不是消極沉淪。無(wú)論表?yè)P(yáng)還是批評(píng)都要坦然面對(duì),尤其對(duì)于批評(píng)的聲音更要有寬廣的胸懷,而不是一味地排斥。
二、充分利用中外思想家的思想火花點(diǎn)燃學(xué)生的情感世界,培養(yǎng)學(xué)生心懷天下、為國(guó)之強(qiáng)大奮起讀書的遠(yuǎn)大理想。
比如講到宋明理學(xué)意義時(shí)要取其精華,讓學(xué)生充分感受理學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義,使學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)中華民族博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想文化的理解,增強(qiáng)民族自信心和自豪感。理學(xué)對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)深究無(wú)用,但理學(xué)家的文章對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是有指導(dǎo)意義的。比如朱熹的詩(shī)《觀書有感》:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊;問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!币寣W(xué)生知道致知讀書學(xué)習(xí)是獲得知識(shí)的源頭,認(rèn)識(shí)到讀書的重要性和必要性。
再比如,學(xué)生熟悉的東林書院的對(duì)聯(lián)――“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳;家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”,上聯(lián)將讀書聲和風(fēng)雨聲融為一體,既有詩(shī)意又有深意,下聯(lián)則有齊家治國(guó)平天下的雄心壯志。要讓學(xué)生從小樹立崇高遠(yuǎn)大的理想,勇于擔(dān)負(fù)起治國(guó)、強(qiáng)國(guó)的歷史重任,認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在所做的一切不僅僅是為自己,更是為了天下人謀幸福。放眼世界,自然心胸開闊、志向高遠(yuǎn)。
三、以身作則,帶著一顆真摯的心上好每一節(jié)課,帶著一顆愛心平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
在教學(xué)過(guò)程中,要“曉之以理”、“動(dòng)之以情”、“導(dǎo)之以學(xué)”、“助之以成”、“鼓之以氣”,從而端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,幫助學(xué)生樹立決心、信心和恒心,戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的困難和挫折。要讓學(xué)生堅(jiān)信:處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。評(píng)價(jià)要以鼓勵(lì)學(xué)生為主,激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。當(dāng)然該批評(píng)時(shí)要批評(píng),該教育時(shí)要教育,不能一味地報(bào)喜不報(bào)憂,更不能姑息養(yǎng)奸,要讓學(xué)生擁有一顆健康的心臟,能夠承受未知的一切。
在歷史教學(xué)中實(shí)施情感教育的方法還有很多,可用的素材還需要很好地挖掘,我也將繼續(xù)探索、實(shí)踐,充分利用好歷史教學(xué)這個(gè)平臺(tái),為培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才盡自己的微薄之力。
參考文獻(xiàn)。
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教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇七
審美教育是教育的重要內(nèi)容,美育與德、智、體、勞育一起是使人得到全面發(fā)展的重要力量。蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》里說(shuō)過(guò):“沒(méi)有美的教育,就不可能有完整的教育。……我認(rèn)為很重要的一條,就是教會(huì)孩子去觀察美,同時(shí)去思考美和人的高尚品格?!睘榱伺嘤率兰o(jì)全面和諧發(fā)展的新人,我們要充分重視審美教育。而作為歷史老師,在歷史教學(xué)中,加強(qiáng)美育的滲透,通過(guò)培養(yǎng)正確的審美價(jià)值意識(shí),可以幫助學(xué)生追求內(nèi)心世界的豐富與提高,引導(dǎo)他們的人格健康和諧地發(fā)展。那么在歷史課中如何進(jìn)行審美教育呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面著手:
一、充分挖掘歷史教材中的審美因素。
正所謂史之所存、美之所在。歷史教材中蘊(yùn)藏著豐富的審美因素。如人物品格美、先進(jìn)文化美、人文精神美、民族精神美、創(chuàng)新意識(shí)美等等。歷史教材中人物品格美的內(nèi)容很豐富,如在講明清之際活躍的儒家思想時(shí),通過(guò)對(duì)明清時(shí)期李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)明清進(jìn)步思想家們站在時(shí)代前列,不畏強(qiáng)權(quán)、勇于斗爭(zhēng)、敢于承擔(dān)歷史重任的優(yōu)秀品質(zhì)。在講辛亥革命和三民主義的形成和發(fā)展時(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)孫中山愈挫愈勇的精神和適應(yīng)時(shí)代潮流與時(shí)俱進(jìn)的高貴品質(zhì)。歷史教材中的先進(jìn)文化美也很多,如在講古代中國(guó)輝煌燦爛的文學(xué)時(shí),通過(guò)對(duì)古代輝煌燦爛的文學(xué)成就的學(xué)習(xí),讓學(xué)生領(lǐng)略我國(guó)光輝燦爛的文學(xué)風(fēng)采,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育和美感教育,以一些杰出的文學(xué)家身上具有的熱愛祖國(guó)、關(guān)懷民情等高尚的思想情操來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,塑造學(xué)生健全的人格。在講19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)時(shí),通過(guò)分析19世紀(jì)以來(lái)世界文學(xué)取得的成就和它們產(chǎn)生的時(shí)代背景和影響,教育學(xué)生繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn),為國(guó)家、社會(huì)與人類作出自己的貢獻(xiàn),以人為本,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格、情感教育。歷史教材中人文精神美的內(nèi)容也很豐富,如在講文藝復(fù)興時(shí),通過(guò)對(duì)文藝復(fù)興的核心人文主義的學(xué)習(xí)時(shí),培養(yǎng)學(xué)生尊重人和人性的人文情懷。在講西方人文主義思想的起源時(shí),通過(guò)對(duì)智者學(xué)派和蘇格拉底的學(xué)習(xí),教育學(xué)生追求真、善、美,批判地繼承古典文化。歷史教材中民族精神美的內(nèi)容極其廣泛,如在講巴黎公社時(shí),通過(guò)對(duì)巴黎公社戰(zhàn)士的英勇不屈、視死如歸的斗爭(zhēng)精神的介紹,對(duì)學(xué)生進(jìn)行情操、意志品質(zhì)的教育,從而激發(fā)學(xué)生樹立自強(qiáng)不息的民族精神,并轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),通過(guò)對(duì)日本全面侵華和中國(guó)的全民族抗戰(zhàn)并最終取得勝利的一系列史實(shí)的講述,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國(guó)之情,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心,激發(fā)民族責(zé)任感、歷史使命感,樹立強(qiáng)國(guó)之志、人文意識(shí)。歷史教材中創(chuàng)新意識(shí)美的內(nèi)容也很豐富,如在講近代物理學(xué)的重大進(jìn)展時(shí)通過(guò)對(duì)伽利略、牛頓、愛因斯坦等科學(xué)家事跡的學(xué)習(xí),讓學(xué)生明白科學(xué)真理需要勇于探索、執(zhí)著追求的精神,科學(xué)理論需要?jiǎng)?chuàng)新,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。還有在講“百花齊放”“百家爭(zhēng)鳴”時(shí),通過(guò)對(duì)社會(huì)主義時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴和兩千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴的比較,培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新、勤于思考,獨(dú)立思考的意識(shí)和素質(zhì)。由此可見,歷史教材中蘊(yùn)藏著極其豐富的美育因素,充分挖掘和利用歷史教材中的審美因素,加強(qiáng)歷史教學(xué)中的審美教育,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、提高教學(xué)效率,而且對(duì)于培養(yǎng)他們高尚的情操和良好的道德品質(zhì)有著重要的作用。
二、努力創(chuàng)造教學(xué)手段的藝術(shù)美。
歷史學(xué)科與其它學(xué)科的不一樣的地方,就是它的過(guò)去性、具體性和多樣性,這些特點(diǎn)決定了歷史教學(xué)手段的重要性。而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,教學(xué)手段變得越來(lái)越先進(jìn),如果能把現(xiàn)代科技和教學(xué)手段巧妙地結(jié)合在一起,充分利用多媒體等現(xiàn)代化的視聽手段,能很好地創(chuàng)造教學(xué)手段的藝術(shù)美。如在學(xué)習(xí)孔子和早期儒家時(shí),用實(shí)物投影,或計(jì)算機(jī)、幻燈介紹底至初,在法國(guó)巴黎舉行的“孔子文化展”的一些內(nèi)容和作為世界文化遺產(chǎn)的“孔府、孔廟、孔林”的圖片,通過(guò)這些“活著”的歷史,盡量地從時(shí)空上將孔子拉近,消除歷史的距離感,激發(fā)學(xué)生的興趣,從而更好地臨近孔子,了解孔子。在學(xué)習(xí)西方人文主義思想的起源時(shí),在導(dǎo)入本課時(shí),多媒體播放希臘文化的資料片,由學(xué)生講述所熟悉的希臘神話故事,通過(guò)故事中諸神的人格化,導(dǎo)出希臘是歐洲文化中心,人文精神的發(fā)源地,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。因此,努力創(chuàng)造歷史教學(xué)手段的藝術(shù)美,廣泛地運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,可以更加直觀形象地再現(xiàn)歷史事物和場(chǎng)景,增強(qiáng)歷史的真實(shí)性和課堂的新穎性、生動(dòng)性,使得歷史課更加的生動(dòng)優(yōu)美,從而吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂效率。
三、努力設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的過(guò)程美。
在歷史課堂教學(xué)中,努力設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的過(guò)程美,主要體現(xiàn)在設(shè)計(jì)愉快、優(yōu)美的`教學(xué)過(guò)程和融洽、民主的學(xué)習(xí)氛圍。如在學(xué)習(xí)“新中國(guó)的民主政治建設(shè)”時(shí),為了讓學(xué)生理解多黨合作制,并與西方的一黨制、多黨制區(qū)別開來(lái),可以采取召開辯論會(huì)的方法,設(shè)正反方觀點(diǎn)雙方進(jìn)行爭(zhēng)論,再由學(xué)生評(píng)論,評(píng)出最佳辯手等。最后由教師歸納、小結(jié),采取自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行教學(xué)。這樣可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓他們愉悅地參與到課堂中來(lái)。又如在學(xué)習(xí)“從漢至元政治制度的演變”和“明清君主專制的加強(qiáng)”時(shí),可以結(jié)合學(xué)生對(duì)《漢武大帝》《武則天》《大明宮詞》等一些電視劇的了解,讓學(xué)生以小組為單位,分組進(jìn)行歷史劇表演(每一組分別代表漢唐、宋、明清時(shí)期),鼓勵(lì)創(chuàng)新。通過(guò)每個(gè)小組的演示和小組間交流,最后讓每個(gè)小組派代表總結(jié)出所代表朝代君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系,最后得出結(jié)論:從漢朝到清朝君主專制的逐漸加強(qiáng)。通過(guò)創(chuàng)新演練,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考能力,創(chuàng)新思維能力,使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,體驗(yàn)合作的成功。
四、努力創(chuàng)造歷史課外活動(dòng)的活動(dòng)美。
課堂教學(xué)是歷史教學(xué)的基本組織形式,但歷史課堂上的時(shí)間是有限的,教師可以利用課外時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。比如組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、歷史文化遺址或?qū)iT的考古發(fā)掘等,如在學(xué)習(xí)“充滿魅力的戲曲藝術(shù)”時(shí),可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀蘇州的昆曲博物館,讓他們領(lǐng)略我們中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),增強(qiáng)他們的民族自豪感;或者組織學(xué)生進(jìn)行一些歷史訪問(wèn),如訪問(wèn)一些革命前輩、著名歷史事件的參加者或目睹者,如走訪參加過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的老紅軍、八路軍戰(zhàn)士,這是最好的愛國(guó)主義形式教育。此外,教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)競(jìng)賽、觀看重大的歷史表演活動(dòng)等等,從而培養(yǎng)他們的審美感受力、審美想象力。因此,歷史教師如能在課堂教學(xué)之外,有計(jì)劃地組織、指導(dǎo)學(xué)生的課外學(xué)習(xí),努力創(chuàng)造歷史課外活動(dòng)的活動(dòng)美,對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣、充實(shí)他們的歷史知識(shí)和熏陶他們的道德情操,有著非常重要的作用??傊谠絹?lái)越重視青少年全面發(fā)展的今天,美育的作用顯得尤為重要。而在歷史教學(xué)中加強(qiáng)審美教育不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效果,而且能幫助他們積淀一些積極的情感,為培養(yǎng)他們高尚的道德情操打下基礎(chǔ),促進(jìn)他們的全面和諧發(fā)展。正如列寧所說(shuō):“美育不僅能讓人感受美,而且能驅(qū)使人去追求美,去創(chuàng)造美。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并堅(jiān)強(qiáng)其克服困難的意志,實(shí)現(xiàn)美的追求?!?/p>
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教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇八
摘要:音樂(lè)具備情景性、感情性、歡樂(lè)性三大基本特點(diǎn),它關(guān)鍵是在音的運(yùn)動(dòng)和構(gòu)造中使人們認(rèn)識(shí)美、享受美。使學(xué)生在充滿歡樂(lè)而寬裕熱情的情感氣氛中學(xué)習(xí),重視思維訓(xùn)練,開拓想象空間,音樂(lè)新課標(biāo)倡導(dǎo)的教學(xué)理念是發(fā)展音樂(lè)智能。在中學(xué)音樂(lè)情感教學(xué)中,教師要努力找尋音樂(lè)素材所供應(yīng)的情感原因,積極創(chuàng)設(shè)五花八門的情境,激勵(lì)學(xué)生積極的情感想象和體驗(yàn),讓學(xué)生在感受體驗(yàn)音樂(lè)的同時(shí),提高對(duì)音樂(lè)的感知和欣賞能力。
關(guān)鍵詞:音樂(lè);音樂(lè)教育;情感教育。
1音樂(lè)的本質(zhì)特征。
所有藝術(shù)都是人類生活的真實(shí)寫照,并活躍地表現(xiàn)著人類的情感,音樂(lè)也沒(méi)有什么不一樣。它是人類最傳統(tǒng)、最具廣泛性與感染力的藝術(shù)方式之一,是人類經(jīng)過(guò)指定的音響構(gòu)造完成思想與感情表現(xiàn)和交流的無(wú)可或缺的關(guān)鍵形式,是人類精神生活的有機(jī)構(gòu)成部分,它的存在憑的是聲波振動(dòng),在時(shí)間中體現(xiàn),經(jīng)過(guò)旋律和節(jié)奏的反復(fù)、改變、再現(xiàn)來(lái)體現(xiàn)其魅力,經(jīng)過(guò)人的聽覺器官而引發(fā)各類情緒反應(yīng)與情感體驗(yàn),培養(yǎng)人的抽象思維能力與感悟能力的藝術(shù)。抒情是音樂(lè)的本質(zhì)特點(diǎn),能夠是一首樂(lè)曲或是一種情緒、意境的反映;也能夠是一種樂(lè)思的總結(jié);或是一種情感的起伏發(fā)展與多種情緒的比較與矛盾。而音樂(lè)教育則是經(jīng)過(guò)音樂(lè)來(lái)熏陶情操、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良道德品質(zhì)、改善人格的關(guān)鍵方法。就像原蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基所說(shuō):“音樂(lè)家的教育并不是音樂(lè)教育,而第一是對(duì)人的教育。她經(jīng)過(guò)對(duì)發(fā)掘與培養(yǎng)人的審美能力,經(jīng)過(guò)組建人的審美心理來(lái)達(dá)到熏陶人的心靈與打造高尚人格的目的”??梢姡话銓W(xué)校音樂(lè)教育要把情感教育在教學(xué)中加入,讓學(xué)生的`身心獲得全面和諧發(fā)展,培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神、知識(shí)面廣、有著完美人格魅力的跟現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展適應(yīng)的高素質(zhì)人才。
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2情感教育在高中音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用策略。
2.1有效應(yīng)用多媒體創(chuàng)新教學(xué)方法:處于高中階段的學(xué)生,思維認(rèn)知能力具備較強(qiáng)的可塑性與提升空間,這時(shí)如果教師加以指引與管制,對(duì)學(xué)生樹立準(zhǔn)確的人生觀與價(jià)值觀具備關(guān)鍵意義。在音樂(lè)課中,教師能夠經(jīng)過(guò)依靠視頻、dvd與幻燈片等學(xué)習(xí)方法,為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)協(xié)調(diào)歡快的教學(xué)環(huán)境,從中培養(yǎng)學(xué)生的積極性。
2.2創(chuàng)建情景面,連結(jié)情感線:音樂(lè)教學(xué)經(jīng)過(guò)是師生情感雙向交流的經(jīng)過(guò)。教學(xué)經(jīng)過(guò)充溢強(qiáng)烈的感情與情緒,是形成優(yōu)良課堂氛圍的關(guān)鍵前提。在課堂上建設(shè)新型的師生關(guān)系,以教師的人格魅力與主動(dòng)投入的情態(tài)吸引學(xué)生、感召學(xué)生,經(jīng)過(guò)創(chuàng)設(shè)充滿情感的情景與氣氛,建設(shè)一種歡快、融洽并入情入境的教學(xué)氛圍,這樣,能夠讓學(xué)生盡快進(jìn)入相關(guān)的情緒、情感狀態(tài),主動(dòng)踴躍地配合教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)。任何作品的介紹都是通過(guò)教師的語(yǔ)言表達(dá)來(lái)傳達(dá)給學(xué)生的。情感的“造勢(shì)”尤其離不開生動(dòng)的情感化的教學(xué)語(yǔ)言,美妙而且富于感染力的語(yǔ)言,是保持師生情感的關(guān)鍵紐帶,讓學(xué)生更直接更容易受到藝術(shù)的感染與激勵(lì),推動(dòng)其出現(xiàn)更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)與接受欲望,進(jìn)而使教學(xué)效果大大地提高。音樂(lè)教學(xué)中有關(guān)音樂(lè)和學(xué)生、教師和學(xué)生中間的情感的交流、交融,還要延伸到課堂教學(xué)以外,而這種交流與交融,對(duì)進(jìn)一步建設(shè)融洽協(xié)調(diào)的課堂教學(xué)氛圍與提升課堂教學(xué)效果一定又會(huì)起到非常大的推動(dòng)作用。如果課外活動(dòng)中教師和學(xué)生經(jīng)過(guò)課堂上更加親近、嚴(yán)密的接觸、交往,一定會(huì)增進(jìn)師生間的友誼與感情,從而做到“親其師而信其道”,“信其道”而“愛其樂(lè)”。
2.3培養(yǎng)良好的課堂語(yǔ)言素養(yǎng)。
(1)課堂文學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性是創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵。在音樂(lè)教學(xué)中,要充分發(fā)揮音樂(lè)語(yǔ)言的特點(diǎn)。在語(yǔ)言發(fā)音上,千萬(wàn)不要夾帶家鄉(xiāng)方言,要能說(shuō)好一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話,標(biāo)準(zhǔn)的普通話與優(yōu)秀的音樂(lè)會(huì)給學(xué)生帶來(lái)聽覺的美感享受,學(xué)生的注意力會(huì)像被磁石一樣的吸引著,從而讓學(xué)生導(dǎo)入自己所創(chuàng)設(shè)的意境之中,可謂順理成章。
(2)進(jìn)入情境的動(dòng)力是生動(dòng)、情景、富有感染力的課堂文學(xué)語(yǔ)言。音樂(lè)教師的課堂語(yǔ)言要富有感染力、活躍和形象。由于音樂(lè)自身作為一種藝術(shù),具備非常強(qiáng)的表現(xiàn)力與感染力,而要學(xué)生進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的情境之中,需要教師的語(yǔ)言也要相關(guān)地形象活躍、精練而精辟。把音樂(lè)作品所包含的藝術(shù)形象清楚地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前,才可以把學(xué)生的想象力激發(fā)出來(lái),讓學(xué)生真實(shí)的融入到音樂(lè)情境中,接受音樂(lè)的濡染與陶治,提升學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。
(3)創(chuàng)設(shè)情境的保障是組織有序的課堂語(yǔ)言。一堂好的音樂(lè)課,教師所創(chuàng)建的情境要連接教學(xué)內(nèi)容,從引情、激情、動(dòng)情到抒情,到指引學(xué)生遨游于音樂(lè)的海洋,要緊密連接,富于邏輯,引人入勝。所以,課堂語(yǔ)言的組織有序就變得更加主要。想想,沒(méi)有語(yǔ)言組織、說(shuō)東道西、條理不清、信馬游韁的一堂音樂(lè)課,可以創(chuàng)建出什么樣的情境來(lái)呢?更不用說(shuō)怎樣來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣了。
2.4鼓勵(lì)學(xué)生踴躍參加課外實(shí)踐活動(dòng),完成對(duì)學(xué)生情感教育的延伸:在音樂(lè)教學(xué)中完成對(duì)學(xué)生的情感教育不但需要教師增強(qiáng)對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中的指引,還要鼓勵(lì)學(xué)生踴躍參加課外的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在課外活動(dòng)的參加中來(lái)充分施展自身的潛力,推動(dòng)自我價(jià)值的完成。在現(xiàn)階段的高中音樂(lè)教學(xué)中,很多教師依然把課堂教學(xué)作為音樂(lè)學(xué)習(xí)的僅有方式,而疏忽了對(duì)學(xué)生參加課外實(shí)踐活動(dòng)的了解,從而導(dǎo)致“死讀書”的學(xué)習(xí)情況,使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)作品的主動(dòng)性極大地抑制了,對(duì)提升他們的情感審美能力不利。面對(duì)這種狀況,就需要教師在高中音樂(lè)教學(xué)中踴躍鼓勵(lì)學(xué)生參與各類課外實(shí)踐活動(dòng),經(jīng)過(guò)活動(dòng)的參加來(lái)陶冶學(xué)生的藝術(shù)情操,增強(qiáng)他們實(shí)踐能力的鍛煉,從而完成音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生情感教育的延伸,以讓學(xué)生身心更好地促進(jìn)全面發(fā)展。
3結(jié)語(yǔ)。
在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中展開情感教育是素質(zhì)教育發(fā)展的要求,也是推動(dòng)學(xué)生德智體美綜合素養(yǎng)提升的關(guān)鍵途徑與方法。音樂(lè)教師在授課的經(jīng)過(guò)中要主動(dòng)實(shí)施情感教育,啟發(fā)學(xué)生的情感態(tài)度,經(jīng)過(guò)多媒體的形式幫助學(xué)生把情感意識(shí)提高,并把教師的情感賦予學(xué)生,讓學(xué)生在音樂(lè)的情感教育下完成自我的價(jià)值,并使自身的綜合能力全面的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇九
摘要:
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,素質(zhì)教育觀念下的英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該是一種全面發(fā)展的教育。隨著社會(huì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需求,轉(zhuǎn)變教育觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,變革學(xué)習(xí)方式,推進(jìn)素質(zhì)教育,已成為目前教育改革的主旋律。
教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇十
[摘要]本文主要討論了創(chuàng)新教育的內(nèi)涵和特點(diǎn),并結(jié)合英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際及要求,提出了一些在英語(yǔ)教學(xué)中運(yùn)用、體現(xiàn)創(chuàng)新教育的理念和方法,旨在為英語(yǔ)教學(xué)提供一定參考。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育任務(wù)型教學(xué)主體參與自主發(fā)展。
我國(guó)在上個(gè)世紀(jì)末提出了在基礎(chǔ)教育中進(jìn)行素質(zhì)教育的理念。實(shí)際上,創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的具體化和深入化,它所涵蓋的內(nèi)容包括創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新思維、創(chuàng)新技能、創(chuàng)新情感以及創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。教育作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng),既要具有繼承性,同時(shí)也應(yīng)該而且更應(yīng)該重視教育的創(chuàng)造性。因此,教育應(yīng)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新潛能,在教育教學(xué)活動(dòng)中,要貫徹并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng),這種教育才是真正的創(chuàng)新教育。
教育部最新制定的《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:我國(guó)的高中英語(yǔ)課程的任務(wù)是:使學(xué)生在義務(wù)教育階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的,發(fā)展自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力;在進(jìn)一步發(fā)展綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的同時(shí),著重提高學(xué)生用英語(yǔ)獲取信息、處理信息、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,特別注重提高學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行思維和表達(dá)的能力。高中英語(yǔ)課程還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征和發(fā)展需求,為他們提供豐富的選擇機(jī)會(huì)和充分的表現(xiàn)空間。高中英語(yǔ)課程應(yīng)有利于學(xué)生進(jìn)一步拓寬國(guó)際視野和增強(qiáng)愛國(guó)主義精神和民族使命感,為他們未來(lái)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。同時(shí)它還提出了高中英語(yǔ)教學(xué)的基本理念,那就是:要重視共同基礎(chǔ),為每個(gè)學(xué)生的可能發(fā)展奠定基礎(chǔ);要有利于學(xué)生個(gè)性和潛能的發(fā)展,課程應(yīng)多樣化;要提高學(xué)生的自學(xué)能力,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道,并養(yǎng)成具有個(gè)性的學(xué)習(xí)方法及風(fēng)格;要關(guān)注學(xué)生的情感,提高人文素養(yǎng)。
這些課程標(biāo)準(zhǔn)和理念與傳統(tǒng)的英語(yǔ)教育觀相比,明顯的加入了創(chuàng)新教育的理念,它強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)能力,只有這樣才是英語(yǔ)教育的最終目的。那么我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)過(guò)程中如何進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)呢?結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和平時(shí)我的一些做法,我有以下感觸:
一、要進(jìn)行創(chuàng)新教育,其前提是要轉(zhuǎn)變教育觀念。
傳統(tǒng)的教育觀的核心是以傳授知識(shí)作為教學(xué)的主要目的的,以培養(yǎng)能熟練掌握知識(shí)的人才為教育目標(biāo)。由此必然導(dǎo)致以教材為中心,以教師為中心的教學(xué)觀和以講授、灌輸為主的教學(xué)方法體系,從而忽視學(xué)生的主體能動(dòng)性、個(gè)性發(fā)展的多樣性以及學(xué)生智能的培養(yǎng),阻礙了學(xué)生創(chuàng)新性的發(fā)揮和創(chuàng)新能力的發(fā)展。因此,首先教師要轉(zhuǎn)變教育觀念,構(gòu)建以學(xué)生為中心,以學(xué)生自主活動(dòng)為基礎(chǔ)的教學(xué)模式。從全面實(shí)施素質(zhì)教育方面看,我們應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)切實(shí)的轉(zhuǎn)變:
1.教育價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的教育價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的積累的過(guò)分孤立追求,強(qiáng)調(diào)灌輸,而創(chuàng)新教育則注重培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新技能,使學(xué)生成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,能夠善于發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)、新事物、新方法,并具備相應(yīng)的能力,為將來(lái)成為創(chuàng)新人才奠定全面的素質(zhì)基礎(chǔ)。
2.教育人才觀的轉(zhuǎn)化。
傳統(tǒng)的人才觀集中表現(xiàn)為分?jǐn)?shù)至上主義,應(yīng)試分?jǐn)?shù)成為人才的唯一尺度,成為選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)和途徑。而創(chuàng)新人才觀是以創(chuàng)新應(yīng)變能力為本位的個(gè)體人才觀。將教育的重點(diǎn)由放在分?jǐn)?shù)上,轉(zhuǎn)移到放在創(chuàng)新應(yīng)變能力上。
3.教育文化觀的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)教育文化觀提倡隨大流,別冒尖;提倡以不變應(yīng)萬(wàn)變,墨守成規(guī);崇尚無(wú)為,這些文化傾向必然阻礙學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)揮和發(fā)展,忽視學(xué)生的探索精神。創(chuàng)新教育文化觀則倡導(dǎo)應(yīng)該更加關(guān)心學(xué)生有什么樣的個(gè)人觀點(diǎn)和想法;應(yīng)該經(jīng)常的幫助學(xué)生把以前的看法和現(xiàn)在的看法聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考,鼓勵(lì)學(xué)生有自己的想法。
4.教育動(dòng)力觀的轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的教育十分忽視學(xué)生的情感因素,嚴(yán)重忽視與學(xué)習(xí)活動(dòng)以及創(chuàng)新潛能發(fā)展相聯(lián)系的情感。創(chuàng)新教育只有強(qiáng)化被傳統(tǒng)教育所嚴(yán)重忽視的情感因素才能找到自己的不竭之源。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明,學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持愉快和不緊張情緒,有利于發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的統(tǒng)一,釋放巨大的潛能。
以上只是需要轉(zhuǎn)變的觀念中一些。當(dāng)今世界知識(shí)更新速度很快,學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)應(yīng)當(dāng)由傳授性、繼承性轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍?、?chuàng)造性;教師不僅要重視知識(shí)傳授和能力培養(yǎng),更應(yīng)重視激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們形成有效的學(xué)習(xí)策略,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;在教學(xué)內(nèi)容上,要從單純的語(yǔ)言教學(xué)轉(zhuǎn)向既學(xué)語(yǔ)言,又學(xué)文化和科技知識(shí),陶冶情操,健全人格,培養(yǎng)人文精神;在教學(xué)方法上,既要有中國(guó)特色,又應(yīng)學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的教學(xué)方法,不僅研究教法,而且研究學(xué)法,這些方法要以培養(yǎng)學(xué)生的思維方式、思維品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn),以便真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就必須建立起良好的學(xué)習(xí)環(huán)境?!镀胀ǜ咧杏⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中指出:要關(guān)注學(xué)生的情感,營(yíng)造寬松民主和和諧的教學(xué)氛圍。因?yàn)閷W(xué)生只有對(duì)自己、英語(yǔ)、英語(yǔ)學(xué)習(xí)及英語(yǔ)文化有積極的情感,才能保持英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)。而消極的情感不僅會(huì)影響學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果,而且會(huì)影響學(xué)生的全面發(fā)展。因此要對(duì)學(xué)生平等對(duì)待,尊重每個(gè)學(xué)生,關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生。英語(yǔ)是語(yǔ)言學(xué)科,同時(shí)又是學(xué)生的第二語(yǔ)言,所以出現(xiàn)英語(yǔ)能力不等是正常的。比如,在培養(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)能力時(shí),都會(huì)有怕錯(cuò)而不敢說(shuō)或不肯說(shuō)的現(xiàn)象。而輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境有助于學(xué)生潛意識(shí)的運(yùn)作和強(qiáng)烈學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成。這種環(huán)境包括生活環(huán)境和心理環(huán)境,所以,我們一方面可以將教室布置得十分舒服,播放一些音樂(lè)來(lái)松弛學(xué)生的壓力,強(qiáng)化語(yǔ)言節(jié)奏感,加強(qiáng)學(xué)生的印象。同時(shí),作為老師,不要對(duì)學(xué)生提出過(guò)高的要求,要循序漸進(jìn),更不可隨意責(zé)備。心理學(xué)家洛斯蔡弗勒(loschilffler)曾說(shuō):“學(xué)生----成年人比兒童更甚----在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中受到抑制,因?yàn)樗麄兒ε伦约猴@得可笑或是怕用錯(cuò)或講錯(cuò)?!彼耘囵B(yǎng)學(xué)生的聽說(shuō)能力要循序漸進(jìn)。先跟讀,后自己講;先自己大聲講,后面向全班同學(xué)講;先講簡(jiǎn)單的內(nèi)容,后講復(fù)雜的內(nèi)容。老師要多用英語(yǔ)與學(xué)生進(jìn)行交談,激發(fā)他們的興趣樹立他們的信心。另外還可以借助視覺的應(yīng)用,創(chuàng)設(shè)視聽課,這樣使靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的場(chǎng)景能聲像并茂的映入學(xué)生的眼簾,極大的強(qiáng)化和豐富聽力理解與記憶,激發(fā)學(xué)生開口的欲望,幫助學(xué)生進(jìn)行口頭表達(dá),為交際能力的提高創(chuàng)造良好條件。
三、培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和合作精神是創(chuàng)新教育的動(dòng)力。
《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,教師要轉(zhuǎn)變?cè)诮虒W(xué)中的角色,要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者、組織者、參與者和合作者。教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生交流的互動(dòng)過(guò)程。教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展自主能力,使學(xué)生真正參與教學(xué)活動(dòng),真正成為學(xué)習(xí)的主體,而不是知識(shí)的被動(dòng)接受者。所以教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)盡量采用任務(wù)型教學(xué)方法,根據(jù)不同的課型及教學(xué)目的設(shè)計(jì)不同的任務(wù),吸引而后組織學(xué)生參與其中,并通過(guò)他們自己的思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式學(xué)習(xí)而后使用英語(yǔ)。例如在處理高中英語(yǔ)教材時(shí)可將任務(wù)設(shè)計(jì)成以下6種---predictiontasks,jumbles,comparisontasks,problemsolvingtasks,memorychallengetasksandcreativetasks。通過(guò)這些問(wèn)題的解決,可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,深層次理解能力,發(fā)散性思維能力和他們的觀察力,想象力,獨(dú)立思考能力,甚至跨文化思維能力。
包括任務(wù)型教學(xué)在內(nèi)的英語(yǔ)課堂教學(xué)活動(dòng),不僅是語(yǔ)言知識(shí)的傳授和能力的訓(xùn)練,更重要的是師生之間,學(xué)生之間在傳遞信息和情感交流中思維的碰撞和信息的獲取。因此在教學(xué)中應(yīng)提倡合作學(xué)習(xí)。我們?cè)诂F(xiàn)行課堂教學(xué)中應(yīng)用的pairwork,groupwork,teamwork也是合作學(xué)習(xí)的一種。
合作學(xué)習(xí)又稱“小組學(xué)習(xí)”、“困難學(xué)習(xí)”或“分享學(xué)習(xí)”,是學(xué)生通過(guò)分工合作共同達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種學(xué)習(xí)方式。它可以使小組成員在共同努力學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程中相互依賴,相互幫助和激勵(lì)互動(dòng)。在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中,小組成員有機(jī)會(huì)相互解釋所學(xué)的東西,有機(jī)會(huì)通過(guò)相互幫助、理解和完成學(xué)習(xí)任務(wù),并通過(guò)建立和維護(hù)相互信任來(lái)有效的溝通,使小組各成員之間有更多交流和自我調(diào)節(jié)的機(jī)會(huì),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生與他人合作的能力大有裨益。在合作學(xué)習(xí)中,教師所采取的任何一種方式都應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、學(xué)生活動(dòng)的互動(dòng)性和語(yǔ)言的交際性。首先,在小組合作中,教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)。在課堂上,教師要經(jīng)常對(duì)學(xué)生講‘trustyourself./nevergiveup./hurry,hurry,don’tworry./keepupyourcourage’等激勵(lì)學(xué)生的話語(yǔ),大膽的表現(xiàn)自己。其次,在合作學(xué)習(xí)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的、較為真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境。例如,把功能項(xiàng)目、語(yǔ)法項(xiàng)目與話題緊密聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生自編對(duì)話或進(jìn)行角色扮演;還可以在合作學(xué)習(xí)中,多設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)性的、能開拓學(xué)生思維的問(wèn)題,并鼓勵(lì)學(xué)生多提問(wèn)。例如,采取游戲競(jìng)賽讓各小組對(duì)所學(xué)課文內(nèi)容進(jìn)行快速問(wèn)答,對(duì)各組討論的結(jié)果進(jìn)行體會(huì),對(duì)教材中一些內(nèi)容敢于質(zhì)疑等。
四、激發(fā)直覺思維,培養(yǎng)求異思維是創(chuàng)新教育的好方法。
創(chuàng)新必須首先求異,而求異思維是指人們解決問(wèn)題時(shí)思路向各種可能的方向擴(kuò)散,從而求得多種答案的思維過(guò)程。它是創(chuàng)造性思維發(fā)展的基礎(chǔ)。直覺思維又稱非形式邏輯思維,是人腦對(duì)事物整體及本質(zhì)直接領(lǐng)悟的思維過(guò)程。德國(guó)地球物理學(xué)家魏根納因病在家修養(yǎng),在觀看地圖時(shí)突然發(fā)現(xiàn)大西洋兩岸特別是非洲和南美洲兩岸輪廓驚人的相互吻合,由此提出‘大陸漂移說(shuō)’。這種創(chuàng)新就是直覺思維的結(jié)果。所以要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,既要培養(yǎng)學(xué)生的求異思維又要培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維。教師要充分利用課本插圖、實(shí)物、圖片、多媒體以及各種游戲活動(dòng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放的空間,激勵(lì)學(xué)生直覺推新,并且鼓勵(lì)他們‘異想天開’,如猜字游戲等。
教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文分析時(shí),應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生思維的多樣性和靈活性。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)某一概念或問(wèn)題的理解不應(yīng)限制在某個(gè)有限的范圍,而應(yīng)在時(shí)間和空間上作些拓寬或變換角度進(jìn)行思考和分析。例如,在分析attheshop一文時(shí),教師可以向?qū)W生提出兩個(gè)問(wèn)題:!)whatdoyouthinkabouttheshopownerandhisassistant?2)whatcanwelearnfromthestory?有些學(xué)生會(huì)就事論事的回答:“店主和店員缺乏良好的服務(wù)意識(shí)?!碑?dāng)教師再問(wèn)及“whydidtheychangetheattitudetothecustomerafterheshowedthemthemillion-poundnote?”時(shí),這些學(xué)生便會(huì)無(wú)言以對(duì)。這時(shí),教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維即求異思維,將他們的思維引向更深的層次。教師可以引導(dǎo)學(xué)生從資本主義社會(huì)那種以貌取人和人和人之間赤裸裸的金錢關(guān)系來(lái)看問(wèn)題,進(jìn)而揭示資本主義社會(huì)“moneyiseverything.”的本質(zhì)。
五、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是創(chuàng)新教育的終極目標(biāo)。
《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,高中英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo),幫助他們形成自主學(xué)習(xí)能力。在傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生始終處于被動(dòng)、從屬的地位,根本無(wú)自主可言。實(shí)際上,自主和創(chuàng)新兩者不可分割,自主是創(chuàng)新的前提,沒(méi)有自主就談不上創(chuàng)新,而沒(méi)有創(chuàng)新就無(wú)從展現(xiàn)自主。只有自主和創(chuàng)新的完整統(tǒng)一,才能培養(yǎng)新一代的進(jìn)取性的人格精神。創(chuàng)新自主學(xué)習(xí)觀主要表現(xiàn)在:學(xué)生能有目的的學(xué)習(xí);能主動(dòng)的規(guī)劃和安排自己的學(xué)習(xí);能有選擇的學(xué)習(xí);能獨(dú)創(chuàng)性的進(jìn)行學(xué)習(xí);能創(chuàng)造性的運(yùn)用所學(xué)的內(nèi)容去適應(yīng)新的情況,探索新的問(wèn)題;能在學(xué)習(xí)上進(jìn)行自我調(diào)控,對(duì)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)結(jié)果等具有自我認(rèn)識(shí)和調(diào)控的能力;能主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中即將出現(xiàn)或已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題,及時(shí)采取有針對(duì)性的措施;能對(duì)自己今后的學(xué)習(xí)前途和人生道路有美好的憧憬和豐富的想象力,并有實(shí)現(xiàn)理想的愿望和責(zé)任感。因此,在日常教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),幫助他們形成以能力發(fā)展為目的的學(xué)習(xí)方式,鼓勵(lì)他們通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、討論、合作和探究等方法,發(fā)展聽、說(shuō)、讀、寫的綜合語(yǔ)言技能。要為學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)留有空間和時(shí)間,使學(xué)生有機(jī)會(huì)通過(guò)聯(lián)想、推理和歸納等思維活動(dòng)用英語(yǔ)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,獲得經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)自信,提高能力。在教學(xué)中教師還要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極利用其它學(xué)習(xí)資源完成學(xué)習(xí)任務(wù),解決學(xué)習(xí)中的困難。要通過(guò)設(shè)計(jì)豐富多樣的交際活動(dòng),使學(xué)生在參與交際活動(dòng)的過(guò)程中形成交際策略。教師要注意幫助學(xué)生獨(dú)立制定具有個(gè)性的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并進(jìn)行自我評(píng)價(jià)不斷修正和調(diào)整自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。教師要經(jīng)常與學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果,互相鼓勵(lì)和幫助,做到教學(xué)相長(zhǎng)。根據(jù)dickinson的觀點(diǎn),所謂自主能力也就是要使學(xué)生能夠理解教學(xué)目的和教學(xué)方法;能夠確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo);能夠選擇合適的學(xué)習(xí)策略;能夠評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。我們可以用下面的三種主要途徑來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。(1)教師讓學(xué)生反思其學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)過(guò)程,從而使學(xué)生將其已有的知識(shí)從無(wú)意識(shí)提升到有意識(shí)層面。學(xué)生可以通過(guò)多種途徑進(jìn)行反思活動(dòng)。比如,寫學(xué)習(xí)日記、填寫調(diào)查問(wèn)卷、參加訪談和討論等。(2)教師提供關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)策略的理論依據(jù)和有效實(shí)例。通過(guò)這種方法,學(xué)生有可能會(huì)轉(zhuǎn)變不利于自主學(xué)習(xí)的一些觀念和看法,并自覺調(diào)整自己的觀念和行為。(3)教師要為學(xué)生提供機(jī)會(huì),讓他們參與決策學(xué)習(xí)的活動(dòng)。比如,確立目標(biāo)、制定計(jì)劃、選擇學(xué)習(xí)材料、運(yùn)用并監(jiān)控學(xué)習(xí)策略和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果等。這三種途徑是互為補(bǔ)充的。教師要采用多種方法和途徑來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的態(tài)度和自主學(xué)習(xí)的能力。
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教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇十一
摘要:
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的主渠道,素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))觀念下的英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該是一種全面發(fā)展的教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))。隨著社會(huì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需求,轉(zhuǎn)變教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,變革學(xué)習(xí)方式,推進(jìn)素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)),已成為目前教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))改革的主旋律。
一、轉(zhuǎn)變教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))思想,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)分注重“教”,忽略了“學(xué)”,而這兩者是不可分割的。在更多時(shí)候,教學(xué)效果取決于學(xué)生的接受與否。評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量的'高低不應(yīng)只看傳遞知識(shí)數(shù)量的多少,更重要的要看是否培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力以及活躍的思維和想象力。美國(guó)的著名心理教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))學(xué)家布魯納說(shuō):“教學(xué)生任何科目,決不是對(duì)學(xué)生心靈中灌輸些固定知識(shí),而是啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去獲取知識(shí)和組織知識(shí)。教師不能把學(xué)生教成一個(gè)活動(dòng)書櫥,而是教學(xué)生如何思維?!彼裕逃ǎ暇W(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的過(guò)程應(yīng)該是像挖掘?qū)毑匾粯?,將藏在每個(gè)學(xué)生心底的想象力、創(chuàng)造力以及美好的心靈挖掘出來(lái),并通過(guò)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新情感,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
[1][2][3][4]。
教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇十二
傳統(tǒng)的教育模式,不利于開展創(chuàng)新教育.采用任務(wù)型英語(yǔ)教學(xué),學(xué)生和教師共同構(gòu)建一個(gè)溝通、互動(dòng)、合作、分享的學(xué)習(xí)共同體,學(xué)生參與和體驗(yàn)學(xué)習(xí)的.過(guò)程,發(fā)展語(yǔ)言智能和其他智能,發(fā)展情感態(tài)度和學(xué)習(xí)策略.語(yǔ)言行為表現(xiàn)評(píng)價(jià),落實(shí)了學(xué)生的評(píng)價(jià)主體地位,實(shí)現(xiàn)了評(píng)價(jià)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程的一體化,全面地評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力.任務(wù)型英語(yǔ)教學(xué)契合了實(shí)施創(chuàng)新教育的需要.
作者:金立暢作者單位:永嘉縣花坦中學(xué),浙江,永嘉,325109刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):“”(22)分類號(hào):h3關(guān)鍵詞:創(chuàng)新教育任務(wù)型英語(yǔ)教學(xué)師生關(guān)系學(xué)習(xí)過(guò)程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇十三
美術(shù)作品中蘊(yùn)蓄了豐厚的情感因素,美術(shù)課程不僅可以進(jìn)行美育,而且可以進(jìn)行情感教育.美術(shù)課程中的`情感教育,可以從培養(yǎng)學(xué)生興趣,營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛?qǐng)D,提升學(xué)生的審美能力,激發(fā)學(xué)生的想象力入手.
作者:陳東升作者單位:衡陽(yáng)市第十六中學(xué),湖南,衡陽(yáng),421001刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):“”(12)分類號(hào):g63關(guān)鍵詞:情感教育中學(xué)美術(shù)教學(xué)途徑
教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇十四
一、情感教育在美術(shù)教學(xué)中滋生。
西方美術(shù)史學(xué)家詹森在《藝術(shù)史叢書》前言里對(duì)藝術(shù)史的潛在價(jià)值曾作過(guò)這樣的描述:沒(méi)有一種別的學(xué)科邀請(qǐng)我們?cè)跉v史時(shí)空里更廣闊地遨游,也沒(méi)有一種別的學(xué)科更能強(qiáng)烈地傳達(dá)過(guò)去與現(xiàn)在之間的持續(xù)感,或人類之間的密切關(guān)聯(lián)。更有甚者,與文學(xué)或音樂(lè)比較,繪畫和雕刻使我們覺得更能傳達(dá)藝術(shù)家的個(gè)性;每一筆、每一觸都記載藝術(shù)家的特征,不管他所要遵守的陳規(guī)是如何的嚴(yán)厲。美術(shù)作品往往凝聚了畫家的深厚情感,在情感中滋生出優(yōu)秀作品。比如:梵高的《星月夜》整幅畫中,底部的村落是以平直、粗短的線條繪畫,表現(xiàn)出一種寧?kù)o;但與上部粗獷彎曲的線條卻產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比,在這種高度夸張變形和強(qiáng)烈視覺對(duì)比中體現(xiàn)出了畫家躁動(dòng)不安的情感和迷幻的意象世界;吳冠中的《春如線》表現(xiàn)其對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情,對(duì)江南春天美好的回憶,以及對(duì)青春、對(duì)生命的的感悟化作一串抽象的點(diǎn)線面,用一支畫筆耕耘著人生之路。正因?yàn)檫@份情感,美術(shù)課程為我們開展情感教育提供了肥沃的土壤。美術(shù)課程不僅僅是美育,還是一種情感教育。它能夠陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生的審美境界,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
二、情感教育在美術(shù)教學(xué)中發(fā)酵。
作為人類靈魂工程師的教師,既要學(xué)會(huì)分析學(xué)生的心理特征,又要指導(dǎo)學(xué)生情感實(shí)踐。這就要求教師本身必需要有豐富的情感。通過(guò)自己的個(gè)性魅力去影響學(xué)生所表現(xiàn)的情緒力量,()產(chǎn)生教與學(xué)雙邊關(guān)系的統(tǒng)一體。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,教師傳統(tǒng)的授業(yè)功能將逐漸減弱,而人格培養(yǎng)的功能逐漸加強(qiáng),這就預(yù)示著情感教育在今后的教學(xué)中越來(lái)越重要。但在實(shí)際教學(xué)中,許多美術(shù)教師的課堂教學(xué)仍只注重知識(shí)與技能的培養(yǎng),而忽視了情感教育,構(gòu)成教學(xué)思想前進(jìn)中,教學(xué)方法仍停留不前的局面。原因就是教師并未理解什么是真正的情感教育。要想在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,教者本身要具備豐富的情感,具有利于在美術(shù)教學(xué)傳遞情感的能力。這就要求美術(shù)教師在加強(qiáng)理論方面學(xué)習(xí)的同時(shí)也要加強(qiáng)道德與情感的整合,保持良好的心理狀態(tài),養(yǎng)成良好的心理品質(zhì),融洽師生之間的關(guān)系。這樣在教學(xué)時(shí),我們才能利用自己豐富的情感去感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的情感體會(huì)。
三、情感教育在美術(shù)教學(xué)中達(dá)成。
列寧曾說(shuō)過(guò):缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去了認(rèn)識(shí)的深入,人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí),才能得到力量,引起積極的注意、記憶和思維。所以在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師要在學(xué)生和藝術(shù)作品及藝術(shù)家之間架起橋梁。
通過(guò)美術(shù)教學(xué)來(lái)促成學(xué)生的情感教育,通過(guò)情感教育來(lái)優(yōu)化美術(shù)教學(xué),這是現(xiàn)代教學(xué)思想的重要體現(xiàn)。情感教育是一種潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育。通過(guò)多年的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為情感教育在美術(shù)教學(xué)中的達(dá)成要做到以下三點(diǎn)。
首先要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣。俗話說(shuō)興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,如果沒(méi)有興趣一切都是無(wú)稽之談。要想在美術(shù)課上激發(fā)學(xué)生的情感,就需要教師充分發(fā)揮美術(shù)課程特有的魅力,以活潑多樣的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度。在強(qiáng)烈興趣的推動(dòng)下,學(xué)生才能體驗(yàn)到作品的情感,進(jìn)而培養(yǎng)美術(shù)情趣。進(jìn)而創(chuàng)造和諧輕松的教學(xué)氛圍,提供給學(xué)生自由想象的`空間,讓學(xué)生放飛自己的情感,帶著輕松愉快的情緒感受美的體驗(yàn)。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品獨(dú)特的魅力,并能對(duì)其作深刻分析,讓學(xué)生在一次又一次的剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象,逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造性審美能力。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,自由發(fā)表個(gè)人的想法、思想和情緒,對(duì)其情感體驗(yàn)和審美能力給予充分的理解。與之產(chǎn)生情感互動(dòng),以求達(dá)到情感教育的最佳效果。
其次,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。在美術(shù)教學(xué)中,離開了想象力,美術(shù)將是異常的單調(diào)和枯燥,如同無(wú)源之水無(wú)本之末。愛因斯坦曾說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要”,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力是無(wú)限的,它推動(dòng)著學(xué)生的進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。豐富的想象在美術(shù)中是不可缺少的,它能使作品與情感產(chǎn)生碰撞的火花,從而形成學(xué)生對(duì)作品的獨(dú)特情感體驗(yàn)。學(xué)生常常在生活中產(chǎn)生豐富的想象,又罩上純自我的神秘色彩,創(chuàng)作出的作品有稚拙美。想象是記憶為原材料的智力活動(dòng),想象力與創(chuàng)造性的關(guān)系密切,想象力越豐富,創(chuàng)造力越強(qiáng)。在美術(shù)教學(xué)中,首先要尊重學(xué)生神奇的想象,挖掘這審美的奧妙,進(jìn)行一些能引起學(xué)生聯(lián)想、發(fā)揮想象的創(chuàng)造活動(dòng),讓學(xué)生展開想象的翅膀,創(chuàng)作出獨(dú)特的情感作品。
第三鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與情感體驗(yàn)。美術(shù)課堂中的美術(shù)教學(xué)應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都能用內(nèi)心去體悟和感受并主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程,注重個(gè)體學(xué)習(xí)方式及對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的感受,而不僅是專注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,重視對(duì)學(xué)生美術(shù)情感方面的評(píng)價(jià),還應(yīng)由過(guò)去單一的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變?yōu)榧汝P(guān)注學(xué)生的知識(shí)傳授又關(guān)注學(xué)生的情感教育。
總之,美術(shù)教學(xué)中要重視學(xué)生的情感教育,充分發(fā)揮情感的功能。情感教育的方法千變?nèi)f化,關(guān)鍵在于教師本人的發(fā)掘和靈活運(yùn)用。讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)來(lái),在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成果的同時(shí)更重視學(xué)生對(duì)美術(shù)情感方面的評(píng)價(jià),避免過(guò)去單一性的知識(shí)傳授方法再現(xiàn)。在課上教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的角色作用,選擇恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展,使學(xué)生能在真情的關(guān)懷下,動(dòng)情的學(xué)習(xí)。
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教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇十五
【導(dǎo)言】:
【案例】:
這是學(xué)生進(jìn)入三年級(jí)信息課后第一次接觸到合作學(xué)習(xí)的模式,整個(gè)課程設(shè)置中,需要學(xué)生分小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí),在完成分組,確定主題內(nèi)容之后,小組成員要完成各自在小組內(nèi)的任務(wù),并把搜集到的材料進(jìn)行刪選和組合,完成一份小組的作品。
在課堂教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了“學(xué)習(xí)保存網(wǎng)頁(yè)上的內(nèi)容”這樣一個(gè)學(xué)習(xí)步驟,因?yàn)榭紤]到學(xué)生中有同學(xué)會(huì),有同學(xué)根本不會(huì)的可能,所以在教學(xué)中我邀請(qǐng)會(huì)的同學(xué)進(jìn)行操作演示。教室里一片小手都高高舉起,其中當(dāng)然不乏平時(shí)電腦操作十分熟練的學(xué)生,不過(guò),在我沒(méi)有給出任何提示的情況下,要把圖片和文字保存到指定的文件夾對(duì)于一般的學(xué)生來(lái)說(shuō)是有困難的。所以,我特意找了一個(gè)平時(shí)不聲不響的一個(gè)女孩子,在我眼里她絕對(duì)不是對(duì)電腦操作非常熟練的孩子,當(dāng)時(shí)我就想,她的操作一定會(huì)遇到問(wèn)題,在她操作出錯(cuò)之后,我就可以重新演示給學(xué)生看正確的方法。這是最快,也是最直接的方法了。
沒(méi)想到,當(dāng)這個(gè)女孩子上來(lái)進(jìn)行操作時(shí),竟然問(wèn)了我一個(gè)問(wèn)題“老師,要把文件保存在哪里呢?”,當(dāng)時(shí)我一聽這個(gè)問(wèn)題就知道,這個(gè)孩子的操作一定不會(huì)錯(cuò),而且問(wèn)題問(wèn)得相當(dāng)完整和專業(yè)。這是其他學(xué)生都在很認(rèn)真地觀看她的演示,似乎并沒(méi)有聽到她提出的問(wèn)題,只是發(fā)現(xiàn)她在操作中停了下來(lái)。于是,我立即抓住學(xué)生疑惑的瞬間,“剛才,這個(gè)同學(xué)問(wèn)了老師一個(gè)問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題在保存文件的時(shí)候很重要?!保械膶W(xué)生立刻緊張起來(lái),想知道到底是什么重要問(wèn)題,于是我讓這個(gè)女孩子把剛才的問(wèn)題再重復(fù)一遍,并且給了她一個(gè)答案,“請(qǐng)你把文件保存在d盤3101這個(gè)文件夾中。”接下去,這個(gè)學(xué)生十分順利地把自己選中的圖片保存到了指定的文件夾里。整個(gè)過(guò)程中,教室里一片寂靜,所有的學(xué)生都全神貫注得看著操作演示。
演示結(jié)束后,我表?yè)P(yáng)了這個(gè)學(xué)生,并問(wèn)大家看懂了嗎,大家都說(shuō)看懂了,于是我讓每個(gè)同學(xué)都進(jìn)行一次操作,把選中的圖片保存到自己的文件夾中。因?yàn)槊總€(gè)人設(shè)置的文件夾名字、地址都不一樣,所以大家的操作其實(shí)也有很多不同的地方,但是教師不可能為每一個(gè)操作有困難的學(xué)生再演示一遍,所以我在巡視的時(shí)候就要求小組的成員互相幫助,組長(zhǎng)要爭(zhēng)取所有的組員都學(xué)會(huì)這個(gè)方法。
【感悟】:
這是一種很重要的互動(dòng)形式。一般因發(fā)起者的不同而分為教師向?qū)W生提問(wèn)和學(xué)生向教師提問(wèn)兩種。在實(shí)際教學(xué)中見得最多的是前者,而學(xué)生向教師提問(wèn)則較少。教師提問(wèn)常用于反饋教學(xué)效果、引出下段教學(xué)內(nèi)容、啟迪學(xué)生思維等方面,信息技術(shù)課堂教學(xué)提問(wèn)時(shí)還要考慮其它問(wèn)題。如:在機(jī)房環(huán)境中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生只管自己操作而不理會(huì)老師的情形,這時(shí)首先要吸引學(xué)生的注意力、提高學(xué)生的參與度,否則會(huì)使提問(wèn)流于形式,互動(dòng)“冷場(chǎng)”,不能獲得應(yīng)有的效果。由學(xué)生進(jìn)行操作演示的效果往往好于教師直接操作。
這是最具有信息技術(shù)學(xué)科特色的互動(dòng)模式。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是在學(xué)生自主操作或合作探究的過(guò)程中,教師要進(jìn)行個(gè)別化指導(dǎo),并且根據(jù)學(xué)生的掌握情況進(jìn)行小結(jié)。二是要注意課堂教學(xué)節(jié)奏的把握,要根據(jù)學(xué)生的整體完成情況調(diào)整教學(xué)內(nèi)容或進(jìn)度。由于是大班教學(xué),每個(gè)學(xué)生完成情況可能很不一致,只根據(jù)個(gè)別學(xué)生的完成情況而使教學(xué)進(jìn)程一路高歌猛進(jìn)或徘徊不前都是不好的。三是教學(xué)中可以請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)演示或通過(guò)電子教室軟件展示其成果,教師并加以點(diǎn)評(píng)。這樣既可以起到教學(xué)反饋?zhàn)饔茫挚梢允箤W(xué)生產(chǎn)生成就感。另外還要注意二個(gè)問(wèn)題:一是教學(xué)監(jiān)視軟件的監(jiān)視代替不了教師深入學(xué)生中間的觀察和互動(dòng)。二是操作任務(wù)設(shè)置過(guò)于簡(jiǎn)單或過(guò)于復(fù)雜,都會(huì)使互動(dòng)難以進(jìn)行。
3.生生互動(dòng)中的師生互動(dòng)。
小組討論、協(xié)作學(xué)習(xí)是新課程所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式,在信息技術(shù)教學(xué)中也經(jīng)常使用。這類的生生互動(dòng)并非是純粹的生生互動(dòng),其中也離不開師生之間的互動(dòng)。如:小組討論學(xué)習(xí)時(shí),問(wèn)題的提出、討論的組織、討論過(guò)程中種種因素的控制都離不開師生互動(dòng)。實(shí)際的課堂教學(xué)中,教師要主動(dòng)參與、進(jìn)行指導(dǎo)、協(xié)調(diào),最后還要加以歸納。
情感互動(dòng)伴隨于課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中,往往易被人們所忽略。教師和學(xué)生情感互動(dòng)常常通過(guò)教學(xué)過(guò)程中的音容笑貌、行態(tài)舉止等外在的形式表現(xiàn)出來(lái)。如:教師在課堂上和藹、親切、充滿熱情,往往可以激發(fā)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的意識(shí)和熱情;同樣課堂上學(xué)生的.有效參與會(huì)激發(fā)教師上課的積極性。顯然師生間的情感互動(dòng)具有調(diào)節(jié)師生行為的功能,也影響著師生間的其它互動(dòng)行為。實(shí)際教學(xué)中要注意利用師生間的正向情感互動(dòng),促進(jìn)其它互動(dòng)的進(jìn)行。
信息技術(shù)課堂教學(xué)中的師生互動(dòng),往往是幾種互動(dòng)形式的綜合運(yùn)用。它需要課前認(rèn)真設(shè)計(jì)、課上靈活處理、課后勤于反思,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與發(fā)展提供便利條件,為信息技術(shù)環(huán)境下的課堂教學(xué)提供了更多的展示空間和表達(dá)方式,達(dá)成信息技術(shù)課堂教學(xué)有效的師生互動(dòng)。
同時(shí),信息技術(shù)課堂還應(yīng)該能尊重學(xué)生的個(gè)性差異,多媒體可以讓學(xué)生在多種信息中捕捉、提煉信息,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和對(duì)知識(shí)的自主構(gòu)建,所以在綜合實(shí)踐活動(dòng)中,多媒體更具有獨(dú)到的作用。我們讓學(xué)生在主題探究活動(dòng)中利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)查找、收集各種資料;輔導(dǎo)學(xué)生制作網(wǎng)頁(yè),記錄活動(dòng)日志、發(fā)布每個(gè)階段的活動(dòng)成果;指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)各自的愛好和基礎(chǔ)將自己的研究成果制作成小報(bào)、powerpoint幻燈片或網(wǎng)頁(yè)進(jìn)行交流等。多媒體為學(xué)生的發(fā)展提供了多方面的條件與資源,激勵(lì)學(xué)生在廣泛汲取各種信息的基礎(chǔ)上自我發(fā)展,尊重了學(xué)生的個(gè)性差異。
另外學(xué)生原有基礎(chǔ)、性別和所處的教學(xué)環(huán)境的差異會(huì)造成互動(dòng)上的不公平,這是教師必須注意的。由于家庭條件等因素造成一些學(xué)生信息基礎(chǔ)較差,會(huì)使得這些學(xué)生不敢參與師生的互動(dòng)。同樣由于男女的不同生理特點(diǎn),會(huì)造成師生互動(dòng)參與的積極性差異,一般男生主動(dòng)積極,女生沉默被動(dòng)。要“以人為本”,在互動(dòng)機(jī)會(huì)上、問(wèn)題的復(fù)雜度、評(píng)價(jià)等方面要注意公平性。
信息技術(shù)課堂教學(xué)中有效師生互動(dòng)能力的形成過(guò)程需要時(shí)間的,要不斷摸索、總結(jié)、交流。當(dāng)有效互動(dòng)的意識(shí)、方法、技巧內(nèi)化成為一種教學(xué)風(fēng)格時(shí),將會(huì)使信息技術(shù)教學(xué)藝術(shù)達(dá)到一個(gè)更高的層次。
沈琦。
2009.6。
教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇十六
隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)地快速發(fā)展,信息技術(shù)也逐漸成為了廣大中學(xué)生的必修科目之一。信息技術(shù)的變革給我國(guó)教育事業(yè)也帶來(lái)了巨大的變革,教師作為教育者應(yīng)該不斷改變教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)模式,從而實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的教學(xué)目標(biāo)。著名的心理學(xué)家皮亞杰說(shuō):“沒(méi)有一個(gè)行為模式(即使是理智的),不含有情感因素作為動(dòng)機(jī)”,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該注重學(xué)生的情感培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)。
一、創(chuàng)設(shè)情感教學(xué)情境。
教學(xué)活動(dòng)本就是學(xué)生帶有情感意識(shí)的一項(xiàng)活動(dòng),情感教學(xué)情境不僅能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,更能最大限度發(fā)揮學(xué)生的思維創(chuàng)造,使學(xué)生真正的成為課堂學(xué)習(xí)的主人。比如在學(xué)習(xí)信息與信息的特征一節(jié)時(shí),為了激發(fā)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,教師可以先用投影儀展示“某海軍陸戰(zhàn)隊(duì)在原始森林進(jìn)行為時(shí)一個(gè)月左右的生存體驗(yàn)”,問(wèn)題是:隊(duì)員帶哪三件物品合適。然后讓學(xué)生自行分組,三人一組內(nèi)部討論給出答案,教師從中抽選三個(gè)小組進(jìn)行課堂提問(wèn)。最后在教師和學(xué)生的交流討論下,得出最終答案:鋼刀、火石、指南針。通過(guò)教學(xué)情境導(dǎo)入后,學(xué)生就能夠理解人類的生存發(fā)展也離不開物質(zhì)、信息、能量三大要素。然后教師引導(dǎo)學(xué)生得出最終的結(jié)論:信息是人類生存的基本條件。通過(guò)這種教學(xué)方式,學(xué)生不僅能夠積極參與到學(xué)習(xí)中去,并且在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生也能夠由請(qǐng)入境,充分發(fā)揮自身積極性,從而大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。又如在學(xué)習(xí)收集素材一節(jié)時(shí),教師可以先為學(xué)生設(shè)置一個(gè)任務(wù):制作一份以“宋詞鑒賞”為主題的演示文稿,然后學(xué)生接受任務(wù)之后便會(huì)開始收集圖片、音樂(lè)、視頻動(dòng)畫等。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題如音樂(lè)素材和視頻素材文件容量太大,不方便存放,而且也不容易選擇合適的片段。甚至有的不能下載。教師在這個(gè)時(shí)候要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論和分析,針對(duì)上面的問(wèn)題找找有沒(méi)有什么其它的解決方法,如用迅雷下載等。通過(guò)這種情景教學(xué),不僅能夠引發(fā)學(xué)生的好奇心還能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,學(xué)生在探索問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程得到了情感的體驗(yàn),從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
二、結(jié)合生活實(shí)際,增強(qiáng)情感體驗(yàn)。
生活體現(xiàn)知識(shí),知識(shí)源自生活。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),可以將生活素材帶進(jìn)課堂,這不僅能夠激活信息技術(shù)課堂更能讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。教師在課堂中應(yīng)該善于捕捉學(xué)生情感,積極引導(dǎo)學(xué)生。生活化的教學(xué)課堂能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,與此同時(shí)還能夠增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),從而使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效率得到有效提高。比如在學(xué)習(xí)創(chuàng)建多媒體演示文稿的過(guò)程中,教師就可以引進(jìn)生活實(shí)例,讓學(xué)生體驗(yàn)ppt的基本功能。教師可以先展示一些現(xiàn)實(shí)生活中的,使用ppt制作的演示文稿,告訴學(xué)生ppt能設(shè)計(jì)制作廣告宣傳、產(chǎn)品演示的電子版幻燈片。利用ppt,不僅可以創(chuàng)建演示文稿,還可以在因特網(wǎng)上召開面對(duì)面會(huì)議、遠(yuǎn)程會(huì)議,或在web上給觀眾展示演示文稿。然后讓學(xué)生給學(xué)生布置一個(gè)動(dòng)手制作一個(gè)關(guān)于校園生活的ppt。學(xué)生可以分組合作,先明確需要用幾頁(yè)幻燈片,然后在紙上畫出每頁(yè)幻燈片的版面設(shè)計(jì)圖,要包含文字、圖片、視頻的位置,及注明是否需要背景音樂(lè)。同時(shí)標(biāo)注出來(lái)每張幻燈片之間的聯(lián)系,最后進(jìn)行演示。在上述例子中,教師通過(guò)向?qū)W生展示生活中ppt的具體作用,可以讓學(xué)生體驗(yàn)到生活的知識(shí)存在。教師又讓學(xué)生進(jìn)行校園生活的制作,這個(gè)主題不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,還做到讓學(xué)生有話可說(shuō),學(xué)生在制作中完全可以憑借自己的體驗(yàn)感受制作出合格ppt。
三、創(chuàng)設(shè)情感評(píng)價(jià)。
新課改的教學(xué)理念就是以學(xué)生為本,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)際應(yīng)用能力。傳統(tǒng)的教學(xué)模式不僅抹殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,更消磨了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。教師在教學(xué)過(guò)程中不僅應(yīng)該發(fā)揮好自身的引導(dǎo)作用,還應(yīng)該用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)、評(píng)價(jià)學(xué)生,而不傷害學(xué)生的自尊心和信心,讓學(xué)生在教學(xué)評(píng)價(jià)中能夠認(rèn)識(shí)自身的不足并加以改正。比如在教師在進(jìn)行ppt最后的展示評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)時(shí),教師在展示一份不完美的作品的時(shí),應(yīng)該先肯定作品中的可取之處并鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)保持,然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品中不足之處,可以這樣提問(wèn)學(xué)生:大家認(rèn)為還有哪些地方需要進(jìn)一步完善呢?這樣在肯定學(xué)生作品的同時(shí),把存在的問(wèn)題又交還給學(xué)生。這種評(píng)價(jià)方式不僅能夠保護(hù)學(xué)生的自信心還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
四、總結(jié)。
綜上所述,教師不僅應(yīng)該注重講授知識(shí)更應(yīng)該關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。教師應(yīng)該采用合理的教學(xué)模式,將情感更好地融入課堂教學(xué)中,使學(xué)生在感受知識(shí)的同時(shí)也能完善自我,從而達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):。
教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇十七
講到素質(zhì)教育,有以下幾個(gè)問(wèn)題想提出來(lái)和同志們商榷。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的關(guān)系;智力因素培養(yǎng)與非智力因素培養(yǎng)的關(guān)系及在化學(xué)教學(xué)中如何著眼于素質(zhì)教育等問(wèn)題。
一、應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的關(guān)系。
沒(méi)有考試的教育也是不全面的教育,顯然也是不符合素質(zhì)教育要求的。誰(shuí)也不會(huì)認(rèn)為“交白卷”是素質(zhì)高的表現(xiàn)。然而,素質(zhì)教育要求培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的公民,而不是培養(yǎng)“考試得高分,其余不沾邊”的高分低能的公民。事實(shí)上,隨著考試內(nèi)容及考試方式方法的不斷改進(jìn),高分低能現(xiàn)象也在逐漸減少至最低程度。從這個(gè)意義講,考試與素質(zhì)教育的方向是一致的。
化學(xué)教師如何在突出素質(zhì)教育的化學(xué)教學(xué)中駕馭考試呢?一方面,考試所涉及的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和自學(xué)、思維等能力正是素質(zhì)教育的重要組成部分。另一方面,對(duì)于觀察能力(圖片觀察除外)、化學(xué)實(shí)驗(yàn)的動(dòng)作技能及德行、體質(zhì)等難以通過(guò)考試檢測(cè),但學(xué)校及教師是不是只要抓住了“對(duì)付考試”就抓住了一切呢?顯然是行不通的,第一,教育行政部門對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)不再單純看升學(xué)率,同樣,學(xué)校評(píng)價(jià)教師也不再以升學(xué)率為唯一尺度。第二,經(jīng)驗(yàn)表明:化學(xué)教師除了上好課外,也應(yīng)與學(xué)生溝通情感,關(guān)心他們的思想品德,身體健康等諸方面的'進(jìn)步。即素質(zhì)教育抓好了,考試成績(jī)也一定會(huì)上去的。相反,倘若對(duì)大綱所規(guī)定的“掌握、理解、了解、常識(shí)性介紹”等不同層次的要求視為多考與少考、重點(diǎn)考與非重點(diǎn)考、考與不考來(lái)組織教學(xué)是有害的,即那種教師為考試而教,學(xué)生為考試而學(xué)的做法應(yīng)理智地予以摒棄。
二、智力因素與非智力因素培養(yǎng)的關(guān)系。
非智力因素是指人在行為活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的較為穩(wěn)定的個(gè)性特征,主要包括:興趣、動(dòng)機(jī)、理想、氣質(zhì)、性格、品德、情操、情感和意志等等。它在人的行為的或心理的活動(dòng)中起著動(dòng)力性和方向性的作用。而中學(xué)時(shí)代,正是一個(gè)人的智力因素迅速發(fā)展,非智力因素逐漸形成、發(fā)展和趨于穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期。
對(duì)待這個(gè)問(wèn)題有兩種態(tài)度:一種是只重視智力因素的培養(yǎng)與發(fā)展,而非智力因素則認(rèn)其自然地發(fā)展,認(rèn)為后者是學(xué)校和教師所管不了的,是社會(huì)和家長(zhǎng)的事情。另一種態(tài)度則認(rèn)為非智力因素也要像重視智力因素的培養(yǎng)一樣,使之與智力因素得到同步的發(fā)展。有位心理學(xué)家說(shuō)得好:人的心理是智力因素與非智力因素的有機(jī)結(jié)合,任何一方出現(xiàn)“病癥”,都會(huì)抑制另一方面的健康發(fā)展。非智力因素應(yīng)如何培養(yǎng)呢?它與智力因素一樣,同樣有著自身的發(fā)生、發(fā)展規(guī)律。
[1][2][3]。
教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇十八
一學(xué)期來(lái),本人在教育教學(xué)工作中,始終堅(jiān)持黨的教育方針,面向全體學(xué)生,教書育人,為人師表,確立“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”為中心的教學(xué)思想,重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,工作責(zé)任心強(qiáng),服從領(lǐng)導(dǎo)的分工,積極做好本職工作,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、評(píng)課,及時(shí)批改作業(yè)、批改作文,講評(píng)作業(yè),評(píng)講作文,做好課后輔導(dǎo)工作,廣泛獲取各種知識(shí),形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),嚴(yán)格要求學(xué)生,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,使學(xué)生學(xué)有所得,不斷提高,從而不斷提高自己的教學(xué)水平,并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。我認(rèn)真落實(shí)教育局、學(xué)校工作部署,以重實(shí)際,抓實(shí)事,求實(shí)效為教學(xué)工作的基本原則,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),深化課堂教學(xué)改革,認(rèn)真落實(shí)課程計(jì)劃,落實(shí)教學(xué)常規(guī),落實(shí)教學(xué)改革措施,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,使所任班級(jí)教學(xué)質(zhì)量有了大面積提高,我任教的初三兩個(gè)班,都取得相當(dāng)好的成績(jī),九(1)班的黃德如同學(xué)在中考取得了814的高分,考上了湛江一中。黃燕楣、黃艷霞、黃如健、龐林艷、李源聰、黃曉君等九位同學(xué)考上湛師附中。九(4)班的龐振文在中考取得737分的高分,黃倩嬌取得717分,都考上坡頭一中,現(xiàn)就將一學(xué)期以來(lái)工作情況總結(jié)如下:
1、堅(jiān)持每周的政治學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),緊緊圍繞學(xué)習(xí)新課程,構(gòu)建新課程,嘗試新教法的目標(biāo),不斷更新教學(xué)觀念,注重把學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)與構(gòu)建新理念有機(jī)的結(jié)合起來(lái),通過(guò)學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,認(rèn)識(shí)到新課程改革既是挑戰(zhàn),又是機(jī)遇。將理論聯(lián)系到實(shí)際教學(xué)工作中,解放思想,更新觀念,豐富知識(shí),提高能力。
2、樹立“一切為了人的發(fā)展”的教學(xué)理念,確立了學(xué)生主體觀,貫徹了民主教學(xué)的思想,構(gòu)建了一種民主和諧平等的新型師生關(guān)系,使尊重學(xué)生人格,尊重學(xué)生觀點(diǎn),承認(rèn)學(xué)生個(gè)性差異,積極創(chuàng)造和提供滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)條件的理念落到實(shí)處。將學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。重視了學(xué)生獨(dú)立性,自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮,收到了良好的效果。
教學(xué)工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的中心,也是檢驗(yàn)一個(gè)教師工作成敗的關(guān)鍵。一學(xué)期來(lái),在堅(jiān)持抓好新課程理念學(xué)習(xí)和應(yīng)用的同時(shí),我積極探索教育教學(xué)規(guī)律,充分運(yùn)用學(xué)?,F(xiàn)有的教育教學(xué)資源,大膽改革課堂教學(xué),加大新型教學(xué)方法使用力度,取得了明顯效果,具體表現(xiàn)在:第二、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在教學(xué)中尊重孩子的不同興趣愛好,不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式,使他們形成自己不同的風(fēng)格。不強(qiáng)求一律。有意識(shí)地以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),通過(guò)各種游戲、比賽等教學(xué)手段,充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)積極性。讓他們的天性和個(gè)性得以自由健康的發(fā)揮。讓學(xué)生在視、聽、觸覺中培養(yǎng)了創(chuàng)造性思維方式,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,極大地活躍了課堂氣氛,相應(yīng)提高了課堂教學(xué)效率。第三、做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。作為教師,應(yīng)該明白任何學(xué)生都會(huì)同時(shí)存在優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)兩方面,對(duì)優(yōu)生的優(yōu)點(diǎn)是顯而易見的,對(duì)后進(jìn)生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點(diǎn),尤其是在學(xué)習(xí)上后進(jìn)的學(xué)生,往往得不到到的肯定,而后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否,直接影響著全班學(xué)生的整體成績(jī)。所以,一學(xué)期來(lái),我一直注重從以下幾方面抓好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作:
1、用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生。應(yīng)當(dāng)縱向地看到:后進(jìn)生的今天比他的昨天好,即使不然,也應(yīng)相信他的明天會(huì)比今天好。
2、因勢(shì)利導(dǎo),化消極因素為積極因素。首先,幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點(diǎn)。以發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。其次,以平常的心態(tài)對(duì)待:后進(jìn)生也是孩子,厭惡、責(zé)罵只能適得其反,他們應(yīng)該享有同其它學(xué)生同樣的平等和民主,也應(yīng)該在稍有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)生到教師的肯定。
3、真正做曉之以理,動(dòng)之以情。首先做到“真誠(chéng)”二字,即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺騙。一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)“有假”,那么教師所做的一切都會(huì)被看作是在“演戲”。其次做到“接受”,即能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種心理表現(xiàn)和看法,如對(duì)學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠,錯(cuò)誤的想法和指責(zé)等,信任他們,鼓勵(lì)他們自由討論。最后做到“理解”二字,即通過(guò)學(xué)生的眼睛看事物。
4、關(guān)心學(xué)生身體健康,注意保護(hù)視力,指導(dǎo)開展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng),積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng),搞好班級(jí)的經(jīng)常性管理工作。對(duì)學(xué)生進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí),生活習(xí)慣。
5、經(jīng)常與家長(zhǎng)保持聯(lián)系,互通情況,取得家長(zhǎng)的支持和配合,指導(dǎo)家長(zhǎng)正確教育子女等。通過(guò)以上工作,本班學(xué)生紀(jì)律、學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣、日常行為規(guī)范等都有了較大轉(zhuǎn)變,為今后的教育教學(xué)工作打好了基礎(chǔ)。
部分學(xué)生缺乏自覺性,經(jīng)常不能按時(shí)完成作業(yè),甚至有的學(xué)生欠交作業(yè),針對(duì)這種問(wèn)題,我就進(jìn)行對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。樹立學(xué)習(xí)的信心,有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,并不是他們沒(méi)有潛能,而是不相信自己有潛能,在經(jīng)歷了一兩次失敗和挫折后,對(duì)自己失去了信心。因此形成“自己腦子笨”這種意識(shí),久而久之,形成習(xí)慣,一遇到問(wèn)題,先想自己不行,對(duì)自己沒(méi)信心,結(jié)果自己什么都學(xué)不成,什么都不想學(xué),作業(yè)不會(huì)做,造成成績(jī)低下。針對(duì)這種情況,在課堂上我有意識(shí)地通過(guò)一些淺顯易懂的問(wèn)題為他們提供發(fā)言機(jī)會(huì),讓他們到黑板上做題,給他們自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),同時(shí)對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴進(jìn)步,我都給以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),使他們逐步樹立起學(xué)習(xí)的信心。
教育中的藝術(shù)節(jié)作文教學(xué)篇十九
從某種程度上講,美術(shù)教育不僅是一門藝術(shù),而且還是向外界傳遞情感的載體。因此,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,傳統(tǒng)形式的美術(shù)教學(xué)模式已經(jīng)很難滿足當(dāng)代學(xué)生發(fā)展需求,教師必須要高度重視學(xué)生情感教育,大力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,充分激發(fā)其美術(shù)創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)小學(xué)生人格得到健全[1]。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中情感教育融入是非常關(guān)鍵的,直接關(guān)系到教學(xué)水平的不斷提升。
(一)培養(yǎng)學(xué)生審美情感。
從專業(yè)化角度出發(fā),小學(xué)階段學(xué)生在人生觀與價(jià)值觀等方面還沒(méi)有形成,在實(shí)際美術(shù)教學(xué)中合理應(yīng)用情感教育可以使學(xué)生從小受藝術(shù)熏陶,可以使每一位學(xué)生都能夠形成正確的世界觀與人生觀。通常情況下,很多優(yōu)秀作品當(dāng)中都表現(xiàn)了作者的真實(shí)情感,通過(guò)作品,廣大受眾也會(huì)進(jìn)一步感受到作者在創(chuàng)作過(guò)程中的內(nèi)心情感。小學(xué)美術(shù)教學(xué)期間,情感教育還可以在培養(yǎng)學(xué)生審美能力的前提下,教會(huì)學(xué)生很好地辨別善惡與丑美,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生向往美好事物,積極塑造健全人格。目前很多學(xué)生喜歡繪畫,比如對(duì)接觸的花草樹木、自己的家以及父母等進(jìn)行描繪,盡管線條的粗細(xì)存在嚴(yán)重不均,但那就是學(xué)生的思想情感表達(dá),同時(shí)也是美術(shù)在情感影響方面的重要價(jià)值體現(xiàn)。因此,小學(xué)美術(shù)教育過(guò)程中很好地運(yùn)用情感開展實(shí)際教學(xué)具有一定的必然性,也是借助美術(shù)教育大力培養(yǎng)學(xué)生審美能力以及道德情操的重要前提條件。
(二)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)情操。
現(xiàn)代化教育已經(jīng)不僅僅是以考試成績(jī)來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生的能力水平,而更重要的是關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)水平的提升。小學(xué)美術(shù)教學(xué)期間,做到情感教育的科學(xué)化應(yīng)用可以促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)情操的有效培養(yǎng)。在實(shí)際美術(shù)教學(xué)期間,教師把美術(shù)教學(xué)以及情感教育兩者進(jìn)行完美結(jié)合,可以保證學(xué)生逐漸形成完善化的藝術(shù)情感,為學(xué)生未來(lái)藝術(shù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ),提升教學(xué)效果。
(一)創(chuàng)設(shè)情感教育環(huán)境。
小學(xué)生身心正處在成長(zhǎng)發(fā)育階段,對(duì)于外界的相關(guān)事物往往具有非常強(qiáng)烈的好奇心。在教學(xué)期間,美術(shù)教師正好可以借助學(xué)生的這種心理特點(diǎn),在多媒體技術(shù)手段運(yùn)用的前提下,為學(xué)生營(yíng)造出更為輕松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,從根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在美術(shù)教學(xué)中,教師可以根據(jù)教材內(nèi)容,借助先進(jìn)的多媒體設(shè)備為學(xué)生播放與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的視頻或者音頻等,從而使學(xué)生置身到一定的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中,讓學(xué)生可以真正與教師一起共同學(xué)習(xí)專業(yè)化的美術(shù)知識(shí)。此外,教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育中的情感教育并不是將其固定到特定范圍當(dāng)中,所以,教學(xué)中教師可以在多媒體支持下,不斷對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大力延伸,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)面的拓展,使之前相對(duì)抽象以及枯燥的美術(shù)概念知識(shí)變得形象化以及生動(dòng)化。借助圖片或者是音樂(lè)的力量,可以使學(xué)生對(duì)相關(guān)美術(shù)作品產(chǎn)生內(nèi)心層面的共鳴,充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性,達(dá)到情感教育的目的。
(二)豐富小學(xué)美術(shù)教材內(nèi)容。
美術(shù)教學(xué)中的情感教育并不是要求教師必須要照搬教材,而應(yīng)該在尊重教材內(nèi)容的前提下,對(duì)相關(guān)教材內(nèi)容進(jìn)行不斷豐富,進(jìn)一步提升情感教育所具有的有效性。例如,在小學(xué)美術(shù)拼圖課教學(xué)期間,美術(shù)教師不僅要教學(xué)生怎樣使用剪貼或者是拼裝飾畫,而且還必須要學(xué)生大膽開動(dòng)腦筋,進(jìn)一步發(fā)揮想象力,從而創(chuàng)造出屬于學(xué)生自己的美術(shù)作品。此外,教師對(duì)教材進(jìn)行豐富還可以幫助小學(xué)生進(jìn)一步提升創(chuàng)造能力,增強(qiáng)他們的求異意識(shí)以及想象意識(shí)。由于現(xiàn)有小學(xué)美術(shù)教學(xué)已經(jīng)難以充分滿足小學(xué)生學(xué)習(xí)需求,小學(xué)美術(shù)教師必須要通過(guò)自己的探索對(duì)教材內(nèi)容不斷補(bǔ)充。例如,在學(xué)習(xí)《泡泡飛啊飛》一課時(shí),美術(shù)教材中是要求學(xué)生按照自己的想法畫出泡泡顏色以及形狀,但是一些學(xué)生對(duì)于泡泡的認(rèn)知明顯不足,難以較快地畫出來(lái)[2]。所以,為了在一定程度上提升學(xué)生的認(rèn)知能力與觀察能力,教師需要在課余時(shí)間組織學(xué)生參加吹泡泡游戲,看哪個(gè)學(xué)生吹得多并吹得大,之后再在課堂教學(xué)中讓學(xué)生結(jié)合自己的.吹泡泡游戲,創(chuàng)作關(guān)于泡泡的美術(shù)畫作,在此過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與到繪畫學(xué)習(xí)中。
(三)加強(qiáng)師生互動(dòng)。
師生互動(dòng)以及生生互動(dòng)屬于情感教育的關(guān)鍵方式。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,在培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力期間,進(jìn)一步深入學(xué)生內(nèi)心,并引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)化的情感意識(shí)。例如,在進(jìn)行“童話里的小屋”課程講解時(shí),教師可以首先指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察,然后在觀察基礎(chǔ)上闡述自己所見景象,活躍課堂氣氛。觀察過(guò)程中,部分學(xué)生認(rèn)為童話故事中的公主非常漂亮;部分學(xué)生認(rèn)為公主生活環(huán)境非常美好。因不同學(xué)生在事物觀察角度上存在不同,則情感也就會(huì)存在不同。基于此,學(xué)生在整個(gè)觀察以及探究過(guò)程中,可以進(jìn)一步學(xué)會(huì)觀察生活,并獲取不同知識(shí)。
(四)實(shí)現(xiàn)情感因素在美術(shù)實(shí)踐中的融入。
美術(shù)實(shí)踐屬于課堂教學(xué)過(guò)程中的基礎(chǔ)內(nèi)容,不僅可以鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí),而且還可以促進(jìn)學(xué)生動(dòng)手能力不斷提升,充分激發(fā)學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。在美術(shù)實(shí)踐教學(xué)中,教師應(yīng)該給予學(xué)生積極的引導(dǎo),讓學(xué)生可以將自己的內(nèi)心情感很好地表達(dá)出來(lái)。例如,在“我和我的小伙伴”課程教學(xué)中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生用粘土制作自己的伙伴,不指定伙伴必須是人,給予學(xué)生自由發(fā)揮的空間。當(dāng)學(xué)生制作完成后,教師再要求學(xué)生分享自己的作品,講述自己與小伙伴的故事。這樣,教師就可以借助作品發(fā)現(xiàn)學(xué)生情感世界,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足,并及時(shí)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整,做到情感教育的事半功倍。
三、結(jié)語(yǔ)。
總之,美術(shù)教育本身就是一種情感教育,特別是在小學(xué)階段,學(xué)生處于成長(zhǎng)關(guān)鍵期,對(duì)其實(shí)施情感教育就會(huì)顯得尤為重要。具體來(lái)說(shuō),在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,美術(shù)教師不僅要注重學(xué)生繪畫能力培養(yǎng),而且要強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感教育,從而使每個(gè)學(xué)生都可以在美術(shù)課堂中獲得情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]呂軼敏.寓畫于情以情動(dòng)人———論小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的情感教育[j].美術(shù)教育研究,(15):158.