一鍵復(fù)制
感悟是一種對(duì)于生活的感悟和領(lǐng)悟，它可以讓我們更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。感悟需要勇于面對(duì)自己的內(nèi)心，接納自身的弱點(diǎn)和缺憾，才能有更深入的認(rèn)識(shí)。下面是一些真實(shí)的感悟故事，讓我們一起感受生活的真諦。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇一
最近我閱讀了《第五項(xiàng)修煉》這本書，呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個(gè)小學(xué)生樣端坐著，聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。
悄然掩卷，讓我收獲頗多。它讓我懂得了什么是“五項(xiàng)修煉”及其重要性；也讓我懂得了個(gè)人素質(zhì)的提高需要打破原有的固定思維模式，用新眼睛看世界，逐步學(xué)會(huì)自我超越，學(xué)會(huì)心靈的轉(zhuǎn)換，學(xué)會(huì)建立共同愿景、團(tuán)體學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用系統(tǒng)思考解決各種問題；同時(shí)也清楚地認(rèn)識(shí)到第五項(xiàng)修煉——系統(tǒng)思考在整個(gè)修煉的重要性：它是整合其它修煉成為一體的理論與實(shí)務(wù)。這本書的每一章節(jié)都讓我愛不釋手，不是魚就是熊掌.
我特別喜歡那個(gè)水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會(huì)立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇?biāo)?，它將呆著不?dòng)。現(xiàn)在如果你慢慢加熱，當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?？杀氖钱?dāng)溫度慢慢上升時(shí)，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣？因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官，只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對(duì)緩慢漸進(jìn)的變化。
許多問題已比較清晰的出現(xiàn)在腦中,是啊,《第五項(xiàng)修煉》幫助人們重建一種新的看問題的方式，從習(xí)慣看世界、看環(huán)境、看別人，改變到向里看、看自己、看自己的內(nèi)心；從看局部，到看全局、看系統(tǒng)。從而能看到存在與內(nèi)的智障，尋求到克服它們的可能。《第五項(xiàng)修煉》的成功和杰出之處不僅在于它的理論，而在于它的可操作性和對(duì)實(shí)踐的有效指導(dǎo)性。它可能幫助你在弄清為什么的前提下，懂得如何提升自己的能力；自我開發(fā)、自我超越的能力；改善心智、提高認(rèn)知的能力；團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的能力；系統(tǒng)思考、掌握未來的能力。
《第五項(xiàng)修練》順應(yīng)了信息化時(shí)代大潮，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，完全符合我國創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型城市、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)和學(xué)習(xí)型家庭的發(fā)展目標(biāo)。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇二
春節(jié)前，公司給每位管理者下發(fā)了由當(dāng)代杰出管理大師彼得·圣吉撰寫、被譽(yù)為21世紀(jì)管理圣經(jīng)的書籍《第五項(xiàng)修煉》。書籍立足于學(xué)習(xí)型組織打造，對(duì)每項(xiàng)修煉都有獨(dú)特見解，對(duì)五項(xiàng)修煉的結(jié)合恰到好處，指出個(gè)人與組織的密切關(guān)系，使人讀后深受啟發(fā)。《德華報(bào)》和微信平臺(tái)將會(huì)不定期分享一些有代表性的讀后感，讓我們同修。
人與人之所以不同，根本在于思維方式的不同。不同的思維方式，造就不同的價(jià)值取向，不同的行為結(jié)果。學(xué)習(xí)彼得·圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》，我感受最深的有兩點(diǎn)，一是“系統(tǒng)思考”，二是“開放的領(lǐng)導(dǎo)力”。
書中作者對(duì)“系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”等五項(xiàng)修煉都有獨(dú)特見解，它們以團(tuán)隊(duì)合作為中心，指出只有調(diào)動(dòng)個(gè)人與組織的密切關(guān)系，方能在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代立于不敗之地。
“系統(tǒng)思考”是觀察整體的一種修煉——有了系統(tǒng)思考，才能看到全局和整體，才能了解表面問題隱含下的實(shí)質(zhì)性問題，才能更好地解決問題，統(tǒng)攬全局。
企業(yè)本身就是一個(gè)生命系統(tǒng)，從注重局部到注重整體、注重分類到注重整合、注重個(gè)體到注重相互作用和關(guān)聯(lián)、注重觀察者外部的系統(tǒng)到注重包括觀察者在內(nèi)的系統(tǒng)等，都離不開“系統(tǒng)思考”。
但只有“系統(tǒng)思考”是不夠的，公司還需要新型的管理實(shí)踐者，“系統(tǒng)思考”只有通過他們才能發(fā)揮作用，《第五項(xiàng)修煉》這本書，讓我深深感到了管理者如何把“系統(tǒng)思考”融入管理實(shí)踐，從全局宏觀的角度思考團(tuán)隊(duì)的價(jià)值取向，進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值取向，達(dá)到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值平衡的重要性。
除此之外，書中“開放的領(lǐng)導(dǎo)力”讓人印象深刻，我想，根本性變革的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)跨越三個(gè)“門檻”：開放頭腦、開放心胸、開放意志，高層領(lǐng)導(dǎo)者最重要的是“行勝于言”——在組織中處于顯眼地位的人，尤其要身體力行，而不同類型的領(lǐng)導(dǎo)者都相互需要，不能顧此失彼。
“書中自有黃金屋”，《第五項(xiàng)修煉》隨便翻到哪一頁，都會(huì)有全新的管理理念像一束光，打亮人的精神世界，帶來靈魂覺醒，和對(duì)管理的深度思考。
書中還談到建設(shè)一個(gè)“既能創(chuàng)造愿景又感到安全的組織氛圍”的重要性，讓大家把對(duì)真相的承諾和探尋逐漸當(dāng)成規(guī)范，讓大家期待挑戰(zhàn)現(xiàn)狀——特別是挑戰(zhàn)現(xiàn)狀中人們想回避的、模糊不清的那些方面。這種組織氛圍可以在兩個(gè)方面加強(qiáng)自我超越的修煉。首先，它會(huì)不斷強(qiáng)化一種觀念，即組織真正重視個(gè)人成長(zhǎng);其次，它會(huì)提供一種“在崗培訓(xùn)”，并成為自我超越的重要生機(jī)和源泉。
再回到“開放的領(lǐng)導(dǎo)力”上——當(dāng)處在任何層次、任何環(huán)境的領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)歷了“開放頭腦、開放心胸、開放意志”以后，就不會(huì)再有什么東西限制你的潛力了。
相信《第五項(xiàng)修煉》會(huì)給每個(gè)管理者帶去更多的工作智慧。希望通過學(xué)習(xí)得以再創(chuàng)我們自身;希望通過學(xué)習(xí)開發(fā)自身能力，去做從前不能做的事;希望通過學(xué)習(xí)重新認(rèn)識(shí)世界，重新認(rèn)識(shí)我們與世界的關(guān)聯(lián);希望通過學(xué)習(xí)拓展我們的創(chuàng)新能力，使自己成為生命成長(zhǎng)過程的一部分。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇三
“事不關(guān)己，高高掛起”既是我們自己學(xué)習(xí)的障礙，又是企業(yè)高效運(yùn)行的“攔路虎”。
現(xiàn)實(shí)生活中，很多人認(rèn)為工作只要做好自己分內(nèi)事，其他的事讓別人去做就好了，哪怕多做一點(diǎn)就怨聲載道。天天按部就班的工作，缺乏積極性和主觀能動(dòng)性。其實(shí)這種做法，損失最大的便是自己，這無異于在浪費(fèi)自己的生命。一個(gè)只做自己分內(nèi)事的人，看似對(duì)自己工作負(fù)責(zé)，實(shí)際上對(duì)自己、對(duì)公司都是不負(fù)責(zé)任的。
當(dāng)組織中的人們只關(guān)注自己的職位，把自己限定在職位邊界之內(nèi)時(shí)，他們對(duì)工作中不同崗位之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系缺乏認(rèn)知，對(duì)因?yàn)檫@種關(guān)聯(lián)關(guān)系而產(chǎn)生的后果缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。也就是說，他們把自己的責(zé)任限定在自己的職責(zé)范圍之內(nèi)，始終用一種“孤立、靜止、片面”的思維去看待問題看待工作，缺乏辯證的思考和發(fā)展的眼光。明明事情辦砸了，但每一個(gè)人都認(rèn)為自己的工作做的很出色，問題不出在自己這里，這是因?yàn)閭€(gè)人的站位還不夠高，眼界太窄、格局太小。
“我只是一個(gè)人，我管不了那么多；這件事與我無關(guān)，我自己的工作做得沒問題；多一事不如少一事”相信工作中有不少人都有類似的想法。如果不能突破這種“小我”格局，站到更高立場(chǎng)上去通觀全局，那我們看到的將只是短期利益，得到的是一片樹葉，失去的卻是整個(gè)森林?！拔揖褪俏易约骸薄ⅰ拔揖褪俏业穆毼弧钡倪@種單方自己認(rèn)同，割斷了個(gè)體與集體的`責(zé)任聯(lián)系，不但局限了自己的發(fā)展，還會(huì)缺乏責(zé)任感，一旦沒有了集體主義的責(zé)任和榮譽(yù)感，自己超越、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和共同愿景都將變成空談。
真正優(yōu)秀的人，做完分內(nèi)事是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他還會(huì)更積極主動(dòng)地做更多工作。把內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)提得越來越高，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)新業(yè)務(wù)，積累新經(jīng)驗(yàn)，從而使自己有所收獲，也使得企業(yè)和自身有所發(fā)展。
因此，我們一定要打破“我就是我的職位”這種觀念的束縛，不能獨(dú)立于組織之外，我們必須把自己看成是集體的一部分，不能分離。當(dāng)我們把自己融入到集體組織中后，我們會(huì)對(duì)很多東西心存敬畏之心，不會(huì)對(duì)他人高高在上目中無人，會(huì)感覺到自己的渺小，做人做事也都會(huì)為他人考慮更多，我們的心態(tài)會(huì)更“謙卑”，我們的能力會(huì)更強(qiáng)大，我們的組織也會(huì)走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)！
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇四
無論是生活還是工作中，我們都會(huì)遇到各種各樣的難題。正如書中所言，問題的解決和改進(jìn)取決于我們的思考方式;思考方式的不同所得到的結(jié)果可能是啤酒游戲的惡性循環(huán)，或者是“銀行假日”的成功實(shí)施。
面對(duì)實(shí)際工作的問題，我覺得要想通過系統(tǒng)思考來解決和改進(jìn)問題，就需要系統(tǒng)思考。
什么是系統(tǒng)思考?我認(rèn)為系統(tǒng)思考就是要有全局觀，掌握系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)、清楚全局的最終目標(biāo)以及自己在全局的位置，以此作為自己思考的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不能被表面現(xiàn)象誤導(dǎo)、不能讓“反應(yīng)式管理”繼續(xù)流行，就是要?jiǎng)討B(tài)思考、聯(lián)系系統(tǒng)內(nèi)所有結(jié)構(gòu)思考。
比如，部門作為一個(gè)系統(tǒng)，部門工作總結(jié)材料的撰寫是這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的一項(xiàng)重要工作，我是負(fù)責(zé)征遷工作的協(xié)調(diào)，其他人負(fù)責(zé)的工作我可能并不是很清楚，但是我要完成這個(gè)總結(jié)的時(shí)候，就不能單一地從我這個(gè)崗位的角度思考結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、措辭等，而是要站在部門甚至是整個(gè)公司、全市引江濟(jì)淮這個(gè)全局考慮系統(tǒng)內(nèi)所有工作的重點(diǎn)、責(zé)任、舉措等等，才能夠全面、系統(tǒng)地反映工作情況。
如何才能做到系統(tǒng)思考?一要多學(xué)，無論是政治理論還是業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷積累自己的知識(shí)量;二要多思多想，包括針對(duì)不同問題的思考和同一問題的不同思考方式;三要注重細(xì)節(jié)，對(duì)問題認(rèn)識(shí)深度，很大程度上取決于對(duì)細(xì)節(jié)的掌握，通過對(duì)細(xì)節(jié)的把控可以幫助我們深度思考;四要多寫，寫東西就是一個(gè)整理思路最好的方法，將所有的想法和思路寫下來，在過程中會(huì)讓我們思考更多;五要多實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，用實(shí)踐來檢驗(yàn)思考的東西是不是正確的，能不能解決和改進(jìn)問題，從而進(jìn)一步提升系統(tǒng)思考能力。
簡(jiǎn)言之，在部門這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)，就是要不斷地去干新的工作，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，思考新的問題，總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)，為部門管理提升、為公司未來發(fā)展發(fā)揮系統(tǒng)成員的重要作用。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇五
第二項(xiàng)修煉，改善心智模式心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、對(duì)事物作出價(jià)值評(píng)價(jià)，沉積在自己心靈深處的印象等；我們通常不易察覺。心智模式影響自己表現(xiàn)出來的行為；通常在剎那間決定什么可以做或不可以做，這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子，這是心智模式修煉的起步，我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力，使這些能力浮在表面，并嚴(yán)加審視。它還包括進(jìn)行一種有學(xué)習(xí)效果的、兼顧質(zhì)疑與表達(dá)的交談能力——有效地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。
第三項(xiàng)修煉，建立共同愿景共同愿景指的是一個(gè)組織中各個(gè)成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo)，在一個(gè)團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景，并有衷心渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動(dòng)力，將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價(jià)值觀與使命的組織聯(lián)系在一起，主動(dòng)而真誠地奉獻(xiàn)和投入。組織都在設(shè)法以共同的愿景把大家凝聚在一起，作為個(gè)人要建立善于將領(lǐng)導(dǎo)的理念融入到自己心里，在組織中為實(shí)現(xiàn)共同的愿望而努力，通過努力學(xué)習(xí)，產(chǎn)生追求卓越的想法，轉(zhuǎn)化為能夠鼓舞組織的共同愿景。激發(fā)自己追求更高目標(biāo)的熱情，并在組織中獲得鼓舞，使組織擁有一種能夠凝聚、并堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共同的愿望的能力。
第四項(xiàng)修煉，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)團(tuán)體的集體智慧高干個(gè)人智慧，團(tuán)體擁有整體搭配的行動(dòng)能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，個(gè)別成員成長(zhǎng)的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快。
團(tuán)體學(xué)習(xí)的修煉從“深度匯談”（dialogue）開始?！吧疃葏R談”是一個(gè)團(tuán)體的所有成員，攤出心中的'假設(shè)，而進(jìn)入真正一起思考的能力，讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)較個(gè)人深入的見解。以有創(chuàng)造性的方式察覺別人的智慧，并使其浮現(xiàn)，學(xué)習(xí)的速度便能大增。在現(xiàn)代組織中，學(xué)習(xí)的基本單位是團(tuán)體而不是個(gè)人團(tuán)體學(xué)習(xí)，這顯得非常重要。團(tuán)體的智慧總是高于個(gè)人的智慧。
當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅團(tuán)體能產(chǎn)生出色的效果，其個(gè)別成員的成長(zhǎng)速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快。
第五項(xiàng)修煉，系統(tǒng)思考企業(yè)和人類的其他活動(dòng)一樣，也是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此影響著，因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。
彼得·圣吉同時(shí)認(rèn)為系統(tǒng)思考也需要有“建立共同愿景”、“改善心智模式”、“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”與“自己超越”四項(xiàng)修煉來發(fā)揮其潛力。
十分重視第五項(xiàng)修煉，并認(rèn)為它高于其他四項(xiàng)修煉。少了系統(tǒng)思考，就無法探究各項(xiàng)修煉之間如何互動(dòng)。系統(tǒng)思考強(qiáng)化其他每一項(xiàng)修煉，并不斷地提醒我們，融合整體能得到大于各部分加總的效力（第五項(xiàng)修練）的核心是強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)思考代替機(jī)械思考和靜止思考，并通過了解動(dòng)態(tài)復(fù)雜性等問題，找出解決問題的高“杠桿解”。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇六
在讀《第五項(xiàng)修煉》的時(shí)候，自己突然意識(shí)到書名本身就是講了作者所認(rèn)為的最重要的修煉，第五項(xiàng)修煉也就是系統(tǒng)思考。在之前自己是覺得五項(xiàng)修煉很重要，這時(shí)才意識(shí)到系統(tǒng)思考本身也就是包含了其他的四個(gè)修煉的。所以系統(tǒng)思考是對(duì)于整體的認(rèn)知，自己也是整體的一部分。
比如說心智模式，我們的心智模式也即我們內(nèi)心深處對(duì)于現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，也是我們內(nèi)心的認(rèn)知，使我們會(huì)產(chǎn)生各種各樣的思想、言語、行為，當(dāng)我們可以去改變自己的心智模式的時(shí)候，我們?yōu)槿颂幨碌母鞣矫嬉矔?huì)因此發(fā)生變化。而通過觀察我們?yōu)槿颂幨拢部梢匀グl(fā)現(xiàn)我們的心智模式是什么樣子的。而我們?nèi)绾蝸韺W(xué)習(xí)，如何來行動(dòng)，如何去思考，其實(shí)都是來源于我們的心智模式。
比如說未來愿景，它是我們內(nèi)心對(duì)于未來的圖像。未來圖景對(duì)我們是有吸引力的，是我們內(nèi)心渴望的結(jié)果，所以它會(huì)激勵(lì)我們?yōu)榱嗽妇岸?。但愿景也不是隨便實(shí)現(xiàn)的，需要我們?nèi)ヅW(xué)習(xí)，提升自己，需要去落實(shí)行動(dòng)，更重要的是需要去改變心智模式，這個(gè)過程也是需要系統(tǒng)思考。
比如說學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)知是有限的，所以需要通過學(xué)習(xí)來不斷的拓寬自己的認(rèn)知。因?yàn)橥庠诘氖澜缫苍诓粩嗟淖兓?，我們也需要通過學(xué)習(xí)來認(rèn)知現(xiàn)實(shí)的變化，可能也需要學(xué)習(xí)新的技能。而學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過程，對(duì)于實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景很重要，學(xué)習(xí)和實(shí)踐也是相互關(guān)聯(lián)的，學(xué)習(xí)也是需要去改變心智模式，需要去接納新的東西。更重要的是需要去學(xué)習(xí)如何系統(tǒng)的思考。
比如落實(shí)行動(dòng)，愿景不是靠想象實(shí)現(xiàn)的，一定是需要我們有所行為。這樣學(xué)習(xí)的過程也是為了去更好的落實(shí)行動(dòng)，需要去做到知行合一，在行動(dòng)的過程中去學(xué)習(xí)。通過行動(dòng)，會(huì)發(fā)現(xiàn)認(rèn)知中是否存在問題，再來完善它。也通過行動(dòng)，我們距離愿景變得越來越靠近。
通過系統(tǒng)思考，自己就把五項(xiàng)修煉變成了一個(gè)整體。這樣五項(xiàng)修煉只是分開來看，但實(shí)際上又都是統(tǒng)一的。因?yàn)橄到y(tǒng)思考的存在，五項(xiàng)修煉變?yōu)橐豁?xiàng)修煉，也就是做人的修煉。這樣自己就是專注在系統(tǒng)思考的提升之上，自己就是用系統(tǒng)思考來把現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)橐桓闭w的畫面。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇七
讀書促進(jìn)著一個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步，讀書拓展著一個(gè)人的人生寬度，讀書涵養(yǎng)著一個(gè)人的精神氣質(zhì)。隨著日常培訓(xùn)的開展，集團(tuán)公司學(xué)習(xí)氛圍越來越濃，大家在工作培訓(xùn)之外也積極學(xué)習(xí)，通過讀書充實(shí)自己?！兜谖屙?xiàng)修煉》不同于其他書，它更強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的重要性，這五項(xiàng)修煉概括地說包括：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
第一項(xiàng)修煉是“自我超越”。“自我超越”的修煉是深刻了解自我的真正愿望，并客觀地觀察現(xiàn)實(shí)，對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)正確的判斷，通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望，并全心投入工作、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和超越。
第二項(xiàng)修煉是“改善心智模式”。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、對(duì)事物作出價(jià)值評(píng)價(jià)，沉積在自我心靈深處的印象等。一個(gè)組織要改善心智模式就要開發(fā)反思和探尋心智模式修煉的方法，把心智模式的修煉制度化，提倡探尋挑戰(zhàn)思考方法的氛圍。
第三項(xiàng)修煉是“建立共同愿景”。共同愿景指的是一個(gè)組織中各個(gè)成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo)，在一個(gè)團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景，并有衷心渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力，將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價(jià)值觀與使命的組織聯(lián)系在一起，主動(dòng)而真誠地奉獻(xiàn)和投入。
第四項(xiàng)修煉是“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”。團(tuán)體的集體智慧高干個(gè)人智慧，團(tuán)體擁有整體搭配的行動(dòng)能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，個(gè)別成員成長(zhǎng)的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式要快。
第五項(xiàng)修煉是“系統(tǒng)思考”。企業(yè)和人類的其他活動(dòng)一樣，也是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此影響著，因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。
《第五項(xiàng)修煉》揭示了個(gè)人及組織中幾種潛在的巨大力量來源，它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。掌握了這些力量，就能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事的人，成為“學(xué)習(xí)發(fā)展型團(tuán)隊(duì)”中的一分子。在這個(gè)“學(xué)習(xí)發(fā)展型團(tuán)隊(duì)”中不斷突破自我，不斷挖掘潛能，不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步，營造一個(gè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)、和諧、奮進(jìn)的氛圍。團(tuán)隊(duì)彼此信任，相互補(bǔ)長(zhǎng)短，為共同的目標(biāo)全力以赴，就能創(chuàng)造出驚人的成果，實(shí)現(xiàn)我們共同的理想。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇八
“事不關(guān)己，高高掛起”既是我們自我學(xué)習(xí)的障礙，又是企業(yè)高效運(yùn)行的“攔路虎”。
現(xiàn)實(shí)生活中，很多人認(rèn)為工作只要做好自己分內(nèi)事，其他的事讓別人去做就好了，哪怕多做一點(diǎn)就怨聲載道。天天按部就班的工作，缺乏積極性和主觀能動(dòng)性。其實(shí)這種做法，損失最大的便是自己，這無異于在浪費(fèi)自己的生命。一個(gè)只做自己分內(nèi)事的人，看似對(duì)自己工作負(fù)責(zé)，實(shí)際上對(duì)自己、對(duì)公司都是不負(fù)責(zé)任的。
當(dāng)組織中的人們只關(guān)注自己的職位，把自己限定在職位邊界之內(nèi)時(shí)，他們對(duì)工作中不同崗位之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系缺乏認(rèn)知，對(duì)因?yàn)檫@種關(guān)聯(lián)關(guān)系而產(chǎn)生的后果缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。也就是說，他們把自己的責(zé)任限定在自己的職責(zé)范圍之內(nèi)，始終用一種“孤立、靜止、片面”的思維去看待問題看待工作，缺乏辯證的思考和發(fā)展的眼光。明明事情辦砸了，但每一個(gè)人都認(rèn)為自己的工作做的很出色，問題不出在自己這里，這是因?yàn)閭€(gè)人的站位還不夠高，眼界太窄、格局太小。
“我只是一個(gè)人，我管不了那么多;這件事與我無關(guān)，我自己的工作做得沒問題;多一事不如少一事”相信工作中有不少人都有類似的想法。如果不能突破這種“小我”格局，站到更高立場(chǎng)上去通觀全局，那我們看到的將只是短期利益，得到的是一片樹葉，失去的卻是整個(gè)森林?！拔揖褪俏易约骸?、“我就是我的職位”的這種單方自我認(rèn)同，割斷了個(gè)體與集體的責(zé)任聯(lián)系，不但局限了自我的發(fā)展，還會(huì)缺乏責(zé)任感，一旦沒有了集體主義的責(zé)任和榮譽(yù)感，自我超越、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和共同愿景都將變成空談。
真正優(yōu)秀的人，做完分內(nèi)事是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他還會(huì)更積極主動(dòng)地做更多工作。把內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)提得越來越高，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)新業(yè)務(wù)，積累新經(jīng)驗(yàn)，從而使自己有所收獲，也使得企業(yè)和自身有所發(fā)展。
因此，我們一定要打破“我就是我的職位”這種觀念的束縛，不能獨(dú)立于組織之外，我們必須把自己看成是集體的一部分，不能分離。當(dāng)我們把自己融入到集體組織中后，我們會(huì)對(duì)很多東西心存敬畏之心，不會(huì)對(duì)他人高高在上目中無人，會(huì)感覺到自己的渺小，做人做事也都會(huì)為他人考慮更多，我們的心態(tài)會(huì)更“謙卑”，我們的能力會(huì)更強(qiáng)大，我們的組織也會(huì)走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)!
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇九
第二項(xiàng)修煉，改善心智模式心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、對(duì)事物作出價(jià)值評(píng)價(jià)，沉積在自我心靈深處的印象等；我們通常不易察覺。心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為；通常在剎那間決定什么可以做或不可以做，這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子，這是心智模式修煉的起步，我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力，使這些能力浮在表面，并嚴(yán)加審視。它還包括進(jìn)行一種有學(xué)習(xí)效果的、兼顧質(zhì)疑與表達(dá)的交談能力——有效地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。
第三項(xiàng)修煉，建立共同愿景共同愿景指的是一個(gè)組織中各個(gè)成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標(biāo)，在一個(gè)團(tuán)體內(nèi)整合共同愿景，并有衷心渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)的內(nèi)在的動(dòng)力，將自己與全體衷心共有的目標(biāo)、價(jià)值觀與使命的組織聯(lián)系在一起，主動(dòng)而真誠地奉獻(xiàn)和投入。組織都在設(shè)法以共同的愿景把大家凝聚在一起，作為個(gè)人要建立善于將領(lǐng)導(dǎo)的理念融入到自己心里，在組織中為實(shí)現(xiàn)共同的愿望而努力，通過努力學(xué)習(xí)，產(chǎn)生追求卓越的想法，轉(zhuǎn)化為能夠鼓舞組織的共同愿景。激發(fā)自己追求更高目標(biāo)的熱情，并在組織中獲得鼓舞，使組織擁有一種能夠凝聚、并堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共同的愿望的能力。
第四項(xiàng)修煉，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)團(tuán)體的集體智慧高干個(gè)人智慧，團(tuán)體擁有整體搭配的行動(dòng)能力。當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅團(tuán)體整體產(chǎn)生出色的成果，個(gè)別成員成長(zhǎng)的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快。
團(tuán)體學(xué)習(xí)的修煉從“深度匯談”（dialogue）開始。“深度匯談”是一個(gè)團(tuán)體的所有成員，攤出心中的假設(shè)，而進(jìn)入真正一起思考的能力，讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)較個(gè)人深入的見解。以有創(chuàng)造性的方式察覺別人的'智慧，并使其浮現(xiàn)，學(xué)習(xí)的速度便能大增。在現(xiàn)代組織中，學(xué)習(xí)的基本單位是團(tuán)體而不是個(gè)人團(tuán)體學(xué)習(xí)，這顯得非常重要。團(tuán)體的智慧總是高于個(gè)人的智慧。
當(dāng)團(tuán)體真正在學(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅團(tuán)體能產(chǎn)生出色的效果，其個(gè)別成員的成長(zhǎng)速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快。
第五項(xiàng)修煉，系統(tǒng)思考企業(yè)和人類的其他活動(dòng)一樣，也是一種系統(tǒng)，也都受到細(xì)微且息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，彼此影響著，因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。
彼得·圣吉同時(shí)認(rèn)為系統(tǒng)思考也需要有“建立共同愿景”、“改善心智模式”、“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”與“自我超越”四項(xiàng)修煉來發(fā)揮其潛力。
十分重視第五項(xiàng)修煉，并認(rèn)為它高于其他四項(xiàng)修煉。少了系統(tǒng)思考，就無法探究各項(xiàng)修煉之間如何互動(dòng)。系統(tǒng)思考強(qiáng)化其他每一項(xiàng)修煉，并不斷地提醒我們，融合整體能得到大于各部分加總的效力（第五項(xiàng)修練）的核心是強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)思考代替機(jī)械思考和靜止思考，并通過了解動(dòng)態(tài)復(fù)雜性等問題，找出解決問題的高“杠桿解”。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇十
在圖書館有幸借到彼得·圣吉的著作《第五項(xiàng)修煉》，書中論述的“系統(tǒng)思考、自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”等五個(gè)方面的個(gè)人修煉，及通過個(gè)人修煉對(duì)組織產(chǎn)生的作用，讓我眼前一亮。
只有個(gè)人學(xué)習(xí)才可能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)以個(gè)人學(xué)習(xí)為前提。要做好一個(gè)學(xué)習(xí)型組織，團(tuán)隊(duì)成員需認(rèn)同學(xué)習(xí)是必須的，是正確的——這是對(duì)自己的一種自我超越和成長(zhǎng)，也是對(duì)團(tuán)隊(duì)整體能力的提升。
書中談到的“學(xué)習(xí)”，我認(rèn)為不是大部分人所理解的學(xué)習(xí)，不僅是對(duì)知識(shí)、理論、方法等傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)。只要是有進(jìn)步、有優(yōu)化、有調(diào)整、有計(jì)劃等都是一種學(xué)習(xí)，這個(gè)學(xué)習(xí)的范疇很廣很大。這或許已經(jīng)改變了我們的心智模式，開放了我們的心態(tài)，革了我們的命。
我個(gè)人理解的“系統(tǒng)思考”，就是“大局觀”、換位思考。你在某一個(gè)角度、某一個(gè)位置得出的結(jié)論，做出的選擇或決策，放在更寬的角度、更高的位置、更全的觀念來衡量，它或許只是“只見樹木不見森林”而已。就如組織中某個(gè)部門的負(fù)責(zé)人，在他的崗位上思考做出的建議，不被直接領(lǐng)導(dǎo)所采納同個(gè)道理。因?yàn)檫@個(gè)建議以他自身的位置去思考，可能破壞了整體的布局、決策、打破了制度，破壞了某種平衡。只有學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考，每個(gè)人的選擇和決策才會(huì)更加合理。
每個(gè)人選擇了一個(gè)組織，為這個(gè)組織服務(wù)，會(huì)不會(huì)和這個(gè)組織走到底，都是不確定的，只有隨時(shí)間推移才會(huì)有結(jié)論，這就是雙向選擇，沒有對(duì)與錯(cuò)。不管結(jié)果如何，對(duì)個(gè)人來說，你在這個(gè)組織中是否成長(zhǎng)了或是否在以前基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)自我超越才是關(guān)鍵。
你在這個(gè)組織里，若物質(zhì)和精神都沒得到提升，綜合能力沒得到提高，說明你沒有進(jìn)行任何學(xué)習(xí)，你還是原來的你，不進(jìn)則退。讀后感·你在這個(gè)組織中的這段時(shí)間是浪費(fèi)的，對(duì)你個(gè)人或組織都是很糟糕的一個(gè)結(jié)果。讀后感·只有在組織發(fā)展和工作實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，不斷自我超越，即使離開這個(gè)組織，對(duì)你個(gè)人而言也是一種成功。制度使想干壞事的人不能干壞事，文化使能干壞事的人不想干壞事，這就是制度和文化的區(qū)別。文化是一種價(jià)值觀，是做選擇和決策的依據(jù)。每個(gè)人思考的原點(diǎn)不同，做事的方法不同，對(duì)于一個(gè)組織來說，需要把不同的人的想法統(tǒng)一起來，達(dá)成共識(shí)，才能共同實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的愿景。這種“共識(shí)”就是一個(gè)組織的文化。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇十一
《第五項(xiàng)修煉》一書，是由當(dāng)代最杰出的新管理大師、學(xué)習(xí)型組織之父彼得·圣吉撰寫的，該書被譽(yù)為21世紀(jì)的管理圣經(jīng)、20世紀(jì)屈指可數(shù)的幾本管理經(jīng)典、世界上影響最深遠(yuǎn)的管理書籍之一，并被《哈佛商業(yè)評(píng)論》評(píng)為近百年最具影響力的管理類圖書。
轉(zhuǎn)載自 m.sunshinestudy.com
作為一個(gè)非管理專業(yè)的人，這本書初讀起來讓人感覺有些晦澀難懂，有許多是從來沒有接觸過的管理學(xué)理論知識(shí)。但是在強(qiáng)迫自己耐住性子讀下去之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)了這本書的價(jià)值，并被這本書深深的吸引住了。
《第五項(xiàng)修煉》描述了公司如何通過采用學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略和行動(dòng)對(duì)策，來排除威脅組織效率和事業(yè)成功的“學(xué)習(xí)障礙”。在學(xué)習(xí)型組織中，新型的、擴(kuò)展性的思考模式得到培育，集體的熱望得到釋放，大家不斷在學(xué)習(xí)如何開創(chuàng)自己真心向往的成就。
學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵，即匯聚五項(xiàng)修煉或技能：第一項(xiàng)修煉是自我超越；第二項(xiàng)修煉是改善心智模式；第三項(xiàng)修煉是建立共同愿望；第四項(xiàng)修煉是團(tuán)體學(xué)習(xí)；第五項(xiàng)修煉是系統(tǒng)思考。而“系統(tǒng)思考”既是建立學(xué)習(xí)型組織的第五項(xiàng)修煉，也是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。
從小我們接受的教育就是如何拆解問題、如何拆分世界。這樣做顯然會(huì)使復(fù)雜的任務(wù)和課題變得更容易些，但是我們卻在無形中為此付出了巨大代價(jià)。我們喪失了對(duì)更大的整體的內(nèi)在領(lǐng)悟能力，再也看不清我們采取的行動(dòng)所帶來的各種后果。而當(dāng)我們?cè)噲D“考慮大局”的時(shí)候，我們總要在腦子里重新組裝那些拆分出來的部件，給它們編組列單。
在一段時(shí)間之后，我們便干脆完全放棄了對(duì)整體的關(guān)注。于是，當(dāng)我們想一窺全貌時(shí)，便努力重整心中的片段，試圖拼湊所有的碎片，這只是白費(fèi)力氣。因?yàn)樯倭讼到y(tǒng)思考，就無法探究問題之間的連屬關(guān)系，問題便得不到解決。因此必須進(jìn)行系統(tǒng)思考修煉。
系統(tǒng)思考的修煉作者認(rèn)為系統(tǒng)思考也需要有“建立共同愿景”、“改善心智模式”、“團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)”與“自我超越”四項(xiàng)修煉來發(fā)揮其潛力。書中強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)思考代替機(jī)械思考和靜止思考，并通過了解動(dòng)態(tài)復(fù)雜性等問題，找出解決問題的“杠桿解”。系統(tǒng)思考強(qiáng)化其他每一項(xiàng)修煉，并不斷地提醒我們，融合整體能得到大于各部分加總的效力。
書中以啤酒游戲?yàn)槔?，啤酒的制造商、批發(fā)商和零售商之間原本的銷售、批發(fā)和制造過程基本維持了一種平衡狀態(tài)，但當(dāng)零售量小幅上升時(shí)，零售商、批發(fā)商和制造商該怎么辦？成千上萬的各式各樣背景的學(xué)員、經(jīng)理人都參與過這個(gè)游戲，但得到的結(jié)果卻悲慘得幾乎一樣：均從庫存不足轉(zhuǎn)化到庫存過剩并造成了積壓。
書中說到，“危機(jī)一再重演”。在生產(chǎn)配銷系統(tǒng)的真實(shí)狀況，往往比啤酒游戲的情形還要糟糕。真實(shí)世界的零售商會(huì)同時(shí)向三、四家批發(fā)商訂貨，等到有一家交貨了，就取消還沒交貨的其他訂貨。真實(shí)世界的制造商常常會(huì)碰到在游戲里役有出現(xiàn)的產(chǎn)能限制問題，使整個(gè)配銷系統(tǒng)的恐慌更加惡化?；蛘咧圃焐炭赡芴岣弋a(chǎn)能，因?yàn)樗麄兿嘈拍壳暗男枨笏疁?zhǔn)將繼續(xù)下去，然而如此一來，旦需求滑落，又會(huì)發(fā)現(xiàn)自己陷入產(chǎn)能過剩的困境。像啤酒游戲這樣的生產(chǎn)配銷系統(tǒng)的波動(dòng)現(xiàn)象，揭示了系統(tǒng)思考的第一項(xiàng)原理：結(jié)構(gòu)影響行為。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇十二
自我超越是學(xué)習(xí)不斷分辨并加深個(gè)人的真正愿望，專注，耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)的過程。對(duì)實(shí)現(xiàn)內(nèi)心深處愿望的渴求，不斷追求超越自我，是一個(gè)持續(xù)不斷的歷程。保持開放的心態(tài)，允許自己的信念有被檢討的空間。
自我超越是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)的基礎(chǔ)。隨時(shí)隨地牢記，是為了提升自己的心性而工作。
心智模式，當(dāng)我們觀察世界，分析問題時(shí)，隱藏在我們內(nèi)心深處，不易覺察的假設(shè)與成見。根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前狀況，自以為是的假設(shè)。
什么是愿景?愿景就是愿望的前景，愿望的影像。愿景的屬性是惠及眾人的。個(gè)人的愿景與企業(yè)的愿景是完全一致的。
杰爾韋爾奇的言論：企業(yè)家要做的兩件事：1)制定企業(yè)的戰(zhàn)略與規(guī)劃(企業(yè)的使命，愿景，價(jià)值觀);2)貫徹，執(zhí)行，植入到每個(gè)員工。
怎么才算是建立了共同的愿景?
愿景有清晰的感召力;有團(tuán)隊(duì)的精神領(lǐng)袖;有以終為始的績(jī)效體系;。
學(xué)習(xí)的首要任務(wù)不是接收新的資訊，而是改善舊有的心智模式。
團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中，最重要的是深度匯談(融合，匯合，接納，開放，包容)。
學(xué)習(xí)更應(yīng)該側(cè)重于那些你不接納的，晦澀難懂的。
領(lǐng)導(dǎo)者更是系統(tǒng)架構(gòu)師;負(fù)責(zé)頂層思考設(shè)計(jì)，有全球化，開放的格局眼光，并保持持續(xù)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
團(tuán)隊(duì)成員是否能力相當(dāng)，能力互補(bǔ);。
對(duì)比標(biāo)桿，發(fā)心，發(fā)愿，達(dá)成目標(biāo);。
戰(zhàn)略一旦確定，領(lǐng)導(dǎo)者就是關(guān)鍵元素;領(lǐng)導(dǎo)者最重要的是打造團(tuán)隊(duì)的能力。如何能建立起自己打造團(tuán)隊(duì)的能力?每個(gè)人都有自己獨(dú)特的方法和風(fēng)格。
領(lǐng)導(dǎo)力的定義：
1)能定方向;。
2)有承擔(dān);。
領(lǐng)導(dǎo)力的核心：
1)管理自己;。
2)管理他人。
分享一些領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)力的見解：
所謂領(lǐng)導(dǎo)力，就是一個(gè)有目標(biāo)的人，組織了一群沒有目標(biāo)的人，實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的能力;。
所有的領(lǐng)導(dǎo)力是思考能力;。
領(lǐng)導(dǎo)力就是打造一個(gè)讓員工產(chǎn)生歸屬感的組織的能力;。
領(lǐng)導(dǎo)力就是向全世界表達(dá)你愿景的能力;。
領(lǐng)導(dǎo)力是天生的嗎?不是，只要有學(xué)習(xí)的決心和刻意練習(xí)，不斷踐行，分享梳理，就能掌握領(lǐng)導(dǎo)力。
養(yǎng)成結(jié)構(gòu)性思考的習(xí)慣，掌握結(jié)構(gòu)層次的洞察力，才可以發(fā)現(xiàn)行為背后的真正原因，切實(shí)解決問題。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇十三
踏入大學(xué)校門讓我為之新奇的是外國語學(xué)院獨(dú)特的班級(jí)自組織管理。經(jīng)過一學(xué)期的親身體驗(yàn)，它以崗位制調(diào)動(dòng)了團(tuán)體中每位成員的積極性，同時(shí)也提高了整體辦事效率，深感其模式新穎、高效。而后得知這樣的組織模式借鑒了“學(xué)習(xí)型組織”的相關(guān)概念，所以在寒假悉心拜讀了《第五項(xiàng)修煉》，這本書深入闡述了創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略和方法。
首先通覽全書，了解到了前四項(xiàng)修煉的大致內(nèi)容——第一項(xiàng)：自我超越；第二項(xiàng)：改變心智模式；第三項(xiàng)：建立共同愿景；第四項(xiàng)：團(tuán)體學(xué)習(xí)；而最后也是最重要的就是“系統(tǒng)思考”。
由于這本書的專業(yè)性較強(qiáng)，我挑選出與目前學(xué)習(xí)生活聯(lián)系緊密的幾個(gè)部分，并結(jié)合個(gè)人讀書思考，把讀書心得分為四步一一闡述。
起步——核心挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)《第五項(xiàng)修煉》指導(dǎo)置身于組織集體生活肥沃土壤中的我們，如何在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的同時(shí)也能讓組織更加有效地運(yùn)作。這是讀此書的目的。首先推進(jìn)學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略思考至關(guān)重要，而其中最危險(xiǎn)的階段是受到尊重。一個(gè)人在社會(huì)中應(yīng)當(dāng)有尊嚴(yán)，一個(gè)組織同樣如此。就近縱觀中國社會(huì)經(jīng)歷的變革，當(dāng)人們嘗試改變社會(huì)時(shí)，大家通常先是漠不關(guān)心，然后嘲笑，跟著是辱罵、迫害。最后將面臨的最大挑戰(zhàn)就是：受到尊重。怎樣順利的完成這一階段，這要從思考所在團(tuán)體面臨的核心挑戰(zhàn)著手，它的深入要靠對(duì)聚焦點(diǎn)的理解和時(shí)機(jī)的把握。比如我們大學(xué)班級(jí)，聚焦點(diǎn)就是如何增強(qiáng)大家的凝聚力然后在此基礎(chǔ)上使學(xué)習(xí)和工作能力得到質(zhì)的飛躍。變革往往不是一蹴而就，所以必須耐心，在等待中抓住大家積極性高且意愿統(tǒng)一的時(shí)機(jī)促成變革的完成，也就是學(xué)習(xí)型組織建立的初步。然后我認(rèn)為深層學(xué)習(xí)環(huán)路要素是起步時(shí)應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷的過程。技巧能力，認(rèn)識(shí)和感知，態(tài)度和信念，這三個(gè)要素形成環(huán)路。一個(gè)團(tuán)體是經(jīng)過一段時(shí)間的磨合才更有能力創(chuàng)造他們正真想要的東西。這些要素中大家會(huì)忽視的是：反思與交流，聆聽整體。就我自己而言在這兩方面很欠缺，就拿第一學(xué)期中組織的圣誕晚會(huì)來說，雖然準(zhǔn)備充分，大家也認(rèn)真對(duì)待了，但是還是缺乏了預(yù)想中的高積極性，整場(chǎng)圣誕晚會(huì)略顯拘束，參與者似乎并沒有樂在其中。晚會(huì)結(jié)束覺得有些遺憾，但就此為這個(gè)活動(dòng)畫上句點(diǎn)。其實(shí)那時(shí)候最需要的是集體的反思與交流，道出各自觀點(diǎn)，如何改進(jìn)、有何意見，同時(shí)也要讓每個(gè)成員及時(shí)了解到集體的總的想法。這樣才會(huì)一步步地增強(qiáng)成員的向心力。
邁步——自我超越。
十二年的苦讀讓我們了解到，如果沒有發(fā)自內(nèi)心的求知火花，人們只是被動(dòng)接受培訓(xùn)，最終的結(jié)果可想而知。所以自我超越至關(guān)重要。自我超越強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性張力。要想成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，必須把自己在學(xué)習(xí)型組織的角色定位為教練，首要任務(wù)就是用自己的行為表現(xiàn)提高自己能力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性張力。榜樣作用是最為有效的！自我超越是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)。精熟“自我超越”的人，能夠不斷實(shí)現(xiàn)他們內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望，他們對(duì)生命的態(tài)度就如同藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)作品一般，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越，是一種真正的終身“學(xué)習(xí)”。組織整體對(duì)于學(xué)習(xí)的意愿與能力，基于個(gè)別成員對(duì)于學(xué)習(xí)的意愿與能力。對(duì)于我們學(xué)生而言這也是至關(guān)重要的，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，戰(zhàn)勝自己，超越自我才是最實(shí)在的充電方法。內(nèi)心的超越是自我超越的深入。這不禁讓我想起小時(shí)候的“觸電“游戲，小朋友手拉手圍成一圈，中間的當(dāng)捉人者，仔細(xì)注意“電”的流動(dòng)，總會(huì)有人一時(shí)驚愕沒有及時(shí)抓住旁邊小朋友的手，受驚小孩就極不情愿的成了捉人者。內(nèi)心超越其實(shí)本質(zhì)是與此相同，我們隨時(shí)讓自己應(yīng)付“流經(jīng)”我們和系統(tǒng)其他部分的談話、思考、情緒、資源、選擇、問題……我們變得更能順應(yīng)時(shí)間的節(jié)奏，培養(yǎng)一種更強(qiáng)的內(nèi)心體驗(yàn)。
躍步——團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。
我們經(jīng)常聽到團(tuán)隊(duì)精神這個(gè)詞，其實(shí)通俗點(diǎn)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的概念與此相近。所以這個(gè)點(diǎn)似乎不用多說什么了。但是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)有個(gè)特色也是關(guān)鍵，即“深度匯談”。深度匯談要求在談話和爭(zhēng)論中用心聆聽每個(gè)人的語言、節(jié)奏、甚至是語調(diào)，隨談話進(jìn)行，大家共享的意義越來越多，大家看到自己從來沒洞察到的觀點(diǎn)。大家通過集體思考建立了一種集體敏感度，其中的思想感情屬于團(tuán)體中每個(gè)成員。比如一直強(qiáng)調(diào)建設(shè)學(xué)習(xí)型宿舍，一個(gè)宿舍變成了一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)宿舍有極其優(yōu)越的條件進(jìn)行深度匯談，大家集中探討如何更好學(xué)習(xí)，形成一個(gè)總體的思路想法，這樣每個(gè)舍員才能向同一個(gè)方向努力，建設(shè)和諧的學(xué)習(xí)型宿舍，而不會(huì)僅是表面的尊崇。
雖然對(duì)這本書透徹理解上存在一些難度，但是其中的理論和實(shí)踐指導(dǎo)對(duì)我們這些在團(tuán)隊(duì)中成長(zhǎng)的大學(xué)生來說還是很有意義的，一些獨(dú)特方法也會(huì)成為我們追求至高理想的錦囊妙計(jì)。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇十四
最初拿起這本書是因?yàn)椤靶逕挕倍?，想著?duì)我的教育之路有所幫助，為我“修煉”成為一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。但第一眼看到《第五項(xiàng)修煉》，太厚！翻開第一項(xiàng)，不懂！但還是硬著頭皮看下去，卻發(fā)現(xiàn)這是一本寶典，再次引起我的興趣。
看完《第五項(xiàng)修煉》，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己肩上的責(zé)任之重大。在這個(gè)日新月異、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，教育必須重視人的再教育以及終身教育。教師作為指導(dǎo)者，我時(shí)常有一種力不從心的感覺。知識(shí)結(jié)構(gòu)的單一，與生活實(shí)際的脫節(jié)，學(xué)生懂得老師不懂，學(xué)生會(huì)的老師卻不會(huì)……所有的這些警示著我：要繼續(xù)學(xué)習(xí)，完善自我，只有終身學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代，才能勝任今天的教育任務(wù)。
《第五項(xiàng)修煉》的五項(xiàng)修煉概括地說：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
一、修煉自我超越。自我超越的“修煉”，簡(jiǎn)單地說是為了實(shí)現(xiàn)內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越。這是一種真正的終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)，是完美人生的重要方面。而真正完美的人生，不僅在于知識(shí)的不斷豐富，更在于品德的不斷完善。要成為終身學(xué)習(xí)理念的實(shí)踐者和傳播者，就必須具備以上兩個(gè)方面的素質(zhì)。對(duì)個(gè)人來說，我們需要終身學(xué)習(xí)，對(duì)一個(gè)組織、一個(gè)團(tuán)體來說，同樣需要終身學(xué)習(xí)。這樣才能不斷創(chuàng)新、前進(jìn)，這樣才能注入更多的新鮮血液，我們所教的班集體才能成為有活力的組織，否則與一潭死水無異。老師不斷修煉自我超越，不斷地學(xué)習(xí)，通過各種平臺(tái)，讓學(xué)生耳濡目染、潛移默化中產(chǎn)生強(qiáng)烈的超越愿望，保證了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
二、修煉改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私馐澜纾约叭绾尾扇⌒袆?dòng)的許多假設(shè)、成見、圖像和印象。在團(tuán)體中，每個(gè)人的思想都是不一樣的，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時(shí)，也要接受別人的想法和意見。在個(gè)人來講，要勇于和善于敞開心扉，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。在教學(xué)中也亦如此。改善學(xué)生們的心智模式，讓他們學(xué)會(huì)有效表達(dá)自己的想法，放飛心靈。同時(shí)也要接受別人的想法和意見，有能力傾聽并吸納別人的觀念。這樣才能在學(xué)習(xí)的道路上漸行漸遠(yuǎn)。
三、修煉建立共同愿景?！霸妇啊笔且蛔鶡羲?，照亮我們前進(jìn)的路程。所有的成就來自于改變，來自于自愿。只要找到路，就不怕路遠(yuǎn)。這種共同的愿景，其實(shí)就是我們常說的“凝聚力”，它會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力和號(hào)召力。它也是一種新的文化理念，能夠喚起人們的希望，對(duì)組織付出承諾，從而推動(dòng)自己圍繞這個(gè)共同愿景行動(dòng)。定時(shí)定期、短期的、長(zhǎng)期的，為班級(jí)制定一個(gè)共同愿景，大家都朝著這個(gè)方向努力，猶如航船有了的方向，便可以乘風(fēng)破浪，勇往直前了。
四、修煉團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有過這樣一個(gè)試驗(yàn)：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，大家都認(rèn)真參與，每個(gè)人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢？可見團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)處于困境之中。因此，團(tuán)體學(xué)習(xí)的修煉從“深度匯談”開始?！吧疃葏R談”是一個(gè)團(tuán)體的所有成員，攤出心中的假設(shè)，而進(jìn)入真正一起思考的能力?！吧疃葏R談”的修煉也包括通過學(xué)習(xí)找出有礙學(xué)習(xí)的互動(dòng)模式。從所周知，一個(gè)團(tuán)隊(duì)，是由若干個(gè)個(gè)體構(gòu)成的，而一個(gè)有能力的團(tuán)隊(duì)，更是由若干個(gè)有能力的個(gè)體所構(gòu)成的?！皥F(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體成員整體搭配與實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)能力的過程。它是建立在發(fā)展“共同愿景”這一項(xiàng)修煉上。因此，他們將進(jìn)一步學(xué)習(xí)，擴(kuò)充，盡其所能，將自己的天賦及才能發(fā)揮得淋漓盡致。
五、修煉系統(tǒng)思考。無論是企業(yè)還是教育活動(dòng)，都和人類其他活動(dòng)一樣，是一種“系統(tǒng)”，都受到一系列息息相關(guān)的行動(dòng)所牽連，它們彼此影響著，因此，教師在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)必須加以系統(tǒng)思考，系統(tǒng)思考已發(fā)展出一套思考的框架，它既具備完整的知識(shí)體系，也擁有實(shí)用的工具，可幫助我們認(rèn)清整個(gè)變化形態(tài)，并了解應(yīng)如何有效地掌握變化，開創(chuàng)新局面。這對(duì)每個(gè)教育者來說又都是“自我超越”的挑戰(zhàn)。
掩卷深思，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去?！兜谖屙?xiàng)修煉》這本書的作者——彼得圣吉博士的觀點(diǎn)是發(fā)展學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)合作。這樣才能實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人與工作的真正融合，使教師在工作中享受生命的意義，更可以引導(dǎo)出不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的新觀念，不斷突破自我，不斷挖掘潛能，努力形成“學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化”的學(xué)習(xí)觀和工作觀。
《教師的二十項(xiàng)修煉》讀后感《小學(xué)數(shù)學(xué)教師五項(xiàng)修煉》讀后感讀《第五項(xiàng)修煉》學(xué)習(xí)心得。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇十五
這是因?yàn)椋M織的智障妨礙了組織的學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)，使組織被一種看不見的巨大力量浸蝕，甚至吞沒了！
有五項(xiàng)新技術(shù)正在逐漸匯聚起來，是學(xué)習(xí)型組織演變成一項(xiàng)創(chuàng)新。我們稱這五項(xiàng)學(xué)習(xí)型組織的技能為修煉。
“自我超越”的修煉是學(xué)習(xí)不斷厘清并加入個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐性，并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)。
員工多半為聰明的、受過良好的教育、充滿活力、全力渴望出人頭地。但他們到了30多歲是。通常只有少數(shù)平步青云，其他多數(shù)人都失掉了開始工作時(shí)所有的企圖心（目標(biāo)）、使命感與興奮感，對(duì)于工作，他們只投入少許精力，心靈幾乎全不在工作上。這就是我們幾乎所有人都遇到的工作環(huán)境。
“心智模式”是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私馐澜?，以及如何采取行?dòng)的許多假設(shè)、成見，甚至圖像、印象。（類似于心理學(xué)上的圖式）。
把鏡子轉(zhuǎn)學(xué)自己，是心智模式修煉的起步；借此，我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的圖像，是這些圖像浮上表面，并加以審視。
有效的表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。
這對(duì)于大多數(shù)人是難以做到的，越是年齡大，越難改變；年紀(jì)小有不知如何審視，更不談改變了！
如果有一項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)的理念，幾千年來一直在組織中鼓舞人心，那就是擁有一種能夠凝聚、并堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)共同愿景的能力。
除了宗教，基本還沒有出現(xiàn)有這么大凝聚力的組織。能夠?qū)⒛撤N理念鼓舞人心，做到的不少。我們?nèi)绻谏钪杏幸蝗喝藶橥辉妇?，共同奮斗20年將是一段非常了不起的成就。
團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修煉的起點(diǎn)是“深度會(huì)談”，即團(tuán)隊(duì)中的所有成員，攤出心中的假設(shè)，而進(jìn)入真正一起思考的能力。“自我防衛(wèi)”是“深度會(huì)談”的敵人，而且不易發(fā)覺，最終成了團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)到一定程度后無法逾越的障礙。
這也是很多明星（企業(yè)、團(tuán)體）生命力不超過40年的主要原因之一。
我們深思熟慮的解決問題的辦法，很多時(shí)候成了制約我們到達(dá)成功的主要障礙，也許是輪回。亞馬孫叢林中的一只蝴蝶扇動(dòng)的翅膀會(huì)在德克薩斯州形成颶風(fēng)，我們現(xiàn)在都是在想颶風(fēng)什么時(shí)候出現(xiàn)，出現(xiàn)后我們?nèi)绾畏烙?，基本沒有人，或許還沒有這個(gè)能力知道如何不讓颶風(fēng)形成。說不定我們想到了預(yù)防一起颶風(fēng)，采取了我們認(rèn)為最科學(xué)的辦法，卻在某種程度上促進(jìn)另外一起颶風(fēng)的加強(qiáng)。
思考有時(shí)也許進(jìn)入歧途?；仡^想想老子的“無為而治”也是另外一種正確的答案。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇十六
在知識(shí)更新日益劇烈、崗位競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代，我們的社會(huì)需要的已經(jīng)不僅是單一的專業(yè)人才，而更多的崗位需要既懂得專業(yè)技術(shù)又了解管理的復(fù)合型人才。借此次讀書活動(dòng)，我挑選了許多管理方面的書籍，其中彼得·圣吉博士的《第五項(xiàng)修煉》給我印象頗深。
《第五項(xiàng)修煉》書中對(duì)每一項(xiàng)修煉都有自己獨(dú)特的見解，對(duì)五項(xiàng)修煉的結(jié)合也恰到好處，指出了個(gè)人與組織間的密切關(guān)系，使人讀后深受感觸。五個(gè)部分分別為：自我超越、改善心智模式、團(tuán)體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考。
一、自我超越。自我超越的修煉是不斷理清并不斷加深個(gè)人的真正愿望，集中精力，培養(yǎng)耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實(shí)。能夠自我超越的人，總是能夠不斷實(shí)現(xiàn)他們內(nèi)心深處最想實(shí)現(xiàn)的愿望，他們對(duì)生命的態(tài)度就如同藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)作品一般，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越，是一種真正的終身學(xué)習(xí)。因此，只有自我超越愿望強(qiáng)烈，才能保證學(xué)習(xí)的動(dòng)力。對(duì)于個(gè)人而言，社會(huì)在進(jìn)步，唯有終生學(xué)習(xí)、不斷完善自我，才能跟上時(shí)代、才能勝任自己崗位。
二、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個(gè)世界，以及如何采取行動(dòng)的許多假設(shè)、成見，或甚至圖像、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對(duì)行為的影響。在團(tuán)隊(duì)中，改善心智模式十分重要，它是保證團(tuán)隊(duì)合作成功的重要保證。改善心智模式就是要有效的表達(dá)自己的想法，開放心靈，接受別人的想法?？傊?，在團(tuán)體中，每個(gè)人的思想都是不一樣的，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功合作，就需要我們?cè)诖蜷_自己心扉的同時(shí)，也要接受別人的想法和意見。在個(gè)人來講，要勇于和善于敞開心扉，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣，我們才能更快的打開成功之門。
三、建立共同理想。如果團(tuán)隊(duì)擁有共同的理想，那么，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都會(huì)為了這個(gè)共同的理想而努力。而這種共同的理想就是團(tuán)隊(duì)中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個(gè)超越個(gè)人上升到團(tuán)隊(duì)高度的概念。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)的共同理想就是利用集體智慧為企業(yè)創(chuàng)造效益、為集團(tuán)謀求發(fā)展。
四、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。團(tuán)體學(xué)習(xí)的修煉從“深度匯談”（dialogue）開始?！吧疃葏R談”是一個(gè)團(tuán)體的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進(jìn)入真正共同思考的能力。曾經(jīng)有過這樣一個(gè)試驗(yàn)：在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，大家都認(rèn)真參與，每個(gè)人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢？團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的修煉即在處理這種困境。希臘文中“深度匯談”（dia－logos）指在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)較個(gè)人深入的見解。同時(shí)，在深入討論當(dāng)中，每個(gè)人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。作為一個(gè)部門或駐地辦，通過團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的方式共同進(jìn)步，是非常具有實(shí)際意義的。
五、系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考使人由看片段到看整體。從對(duì)現(xiàn)狀作被動(dòng)反應(yīng)，轉(zhuǎn)為創(chuàng)造未來。從迷失在復(fù)雜的細(xì)節(jié)中，到掌握動(dòng)態(tài)的均衡搭配。系統(tǒng)思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點(diǎn)。運(yùn)用系統(tǒng)思考的方法能產(chǎn)生以小博大的力量。
我們是群體中的組成部分，要時(shí)時(shí)刻刻想著群體的愿望。身在團(tuán)體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時(shí)候需要犧牲自己的利益，來保護(hù)群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價(jià)值取向，進(jìn)而調(diào)整自己的價(jià)值取向，達(dá)到個(gè)人價(jià)值與全局價(jià)值的平衡。學(xué)習(xí)型組織很像飛機(jī)或電腦等工程上的一項(xiàng)創(chuàng)新，而五項(xiàng)修煉便是這項(xiàng)創(chuàng)新工程中缺一不可的技術(shù)。“修煉”（discipline）的境界并非靠強(qiáng)制力量或威逼利誘以致，而是必須精通整套理論、技巧，進(jìn)而付諸實(shí)行。每習(xí)得一項(xiàng)修煉，便更向?qū)W習(xí)型組織的理想跨進(jìn)一步。它跟藝術(shù)、工程等任何其他的修煉一樣，有些人學(xué)得比較快，有些人較慢，但是任何人都能夠透過演練而熟能生巧。
這五項(xiàng)修煉，具體是指修煉什么呢?“自我超越”是不斷反照個(gè)人對(duì)周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認(rèn)我們認(rèn)知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對(duì)團(tuán)體的長(zhǎng)期承諾；“團(tuán)體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團(tuán)體力量，使團(tuán)體力量超乎個(gè)人力量加總的技術(shù)；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實(shí),可以使我們了解與現(xiàn)實(shí)世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點(diǎn)觀察周圍的事物。融合五項(xiàng)修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動(dòng)力，是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。
通過學(xué)習(xí)這本書，讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛在的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量，個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大，才能成為一個(gè)全神貫注做自己真正想做的事。你我都有過這種經(jīng)驗(yàn)：成為出色團(tuán)體中的一分子，在這個(gè)團(tuán)體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，為共同的大目標(biāo)全力以赴，而創(chuàng)造出驚人的成果。同時(shí)每個(gè)團(tuán)隊(duì)都有各自的特點(diǎn)，《第五項(xiàng)修煉》的作者——彼得·圣吉博士的觀點(diǎn)是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)合作。更重要的是，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論，并把這項(xiàng)理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，真正做到活學(xué)活用，學(xué)以致用。
發(fā)展學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)是為了提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，保證企業(yè)的生存，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，也是為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工與工作的真正融合，使員工在工作中享受生命的意義，更可以引導(dǎo)出不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)步的新觀念，不斷突破自我，不斷挖掘潛能，努力形成“學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化”的學(xué)習(xí)觀和工作觀，努力創(chuàng)造理念創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、工作創(chuàng)新的氛圍，創(chuàng)造企業(yè)內(nèi)部團(tuán)結(jié)、和諧、奮進(jìn)的氛圍，更好地履行自己職責(zé)，推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)，在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧社會(huì)中更好地發(fā)揮作用。
第五項(xiàng)修煉讀書心得感悟篇十七
在認(rèn)真讀完彼得.圣吉著的《第五項(xiàng)修煉》書后，才恍如醍醐灌頂，頓時(shí)覺得豁然開朗?！兜谖屙?xiàng)修煉》是一本探討個(gè)人與組織生命的書，它讓我們看到個(gè)人及組織中幾種潛藏的巨大力量來源，而對(duì)我觸動(dòng)最大的莫過于作者在書中提出的：組織要具備終身學(xué)習(xí)的理念和機(jī)制，使工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化。
從參加工作起，我就常常被自己身邊這一群樸實(shí)、敬業(yè)的電力人感染著，在他們平凡而又偉大的無私奉獻(xiàn)中，我一次又一次地感覺我們的企業(yè)充滿了無限的生機(jī)。然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全方位的覆蓋，舊的體制已無法再為企業(yè)注入新的活力，我們企業(yè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這就需要我們?nèi)w員工在打破舊體制，迎接新的管理模式中，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，不斷開拓創(chuàng)新！通過提升學(xué)習(xí)力來帶動(dòng)執(zhí)行力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和創(chuàng)新能力已刻不容緩。
建設(shè)“一強(qiáng)三優(yōu)”的現(xiàn)代電網(wǎng)企業(yè)，首先必須使企業(yè)的員工個(gè)個(gè)成為“學(xué)習(xí)者”，使企業(yè)脫胎換骨成為學(xué)習(xí)型的組織?？邕^wto的大門，誰都知道知識(shí)和能力是立身之本，學(xué)習(xí)與培訓(xùn)證書是敲開職業(yè)大門的“雙槍”。如果你曾經(jīng)擠過高考那座“獨(dú)木橋”，或者經(jīng)過幾年的苦讀，過五關(guān)斬六將終于拿到了一本足以值得炫耀的文憑，以為從此就可以一勞永逸，那你恐怕會(huì)變成那只輸給烏龜?shù)耐米?。知識(shí)更新的速度永遠(yuǎn)超乎想象，職業(yè)對(duì)學(xué)歷的要求也像軟件一樣不斷升級(jí)，人才的定義也就“水漲船高”。
隨著人才競(jìng)爭(zhēng)的加劇，很多企業(yè)已經(jīng)很注意自身留住并吸引人才的能力，他們已意識(shí)到：企業(yè)不僅是“消費(fèi)”人才的地方，而且是“栽培”人才的地方。除了合理的薪酬機(jī)制，企業(yè)必須還要給員工培養(yǎng)、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和充分發(fā)展的空間，讓員工看到希望，看到利益。
我們省公司系統(tǒng)歷年來舉辦各類技術(shù)培訓(xùn)及技術(shù)比武，曾激發(fā)了無數(shù)員工踴躍學(xué)習(xí)技術(shù)的熱情，在企業(yè)營造出的良好學(xué)習(xí)氛圍。老一代比、學(xué)、趕、幫、超的優(yōu)良傳統(tǒng)被我們繼承下來，員工們?cè)絹碓角逍训卣J(rèn)識(shí)到，無論是個(gè)人，還是企業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步，只有不斷創(chuàng)新，才能不斷發(fā)展。
今年是電力系統(tǒng)改革力度最大，任務(wù)最艱苦的一年，不再似以往那種“細(xì)雨敲芭蕉，曉風(fēng)驚樹梢”的若有所無，無關(guān)痛癢的小打小鬧。隨著廠網(wǎng)分開、企業(yè)改制，電力市場(chǎng)化趨勢(shì)已不可逆轉(zhuǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就像野狼群，而我們電力企業(yè)就像習(xí)慣圈養(yǎng)，高枕無憂的園中虎，如不迅速轉(zhuǎn)變觀念，努力歷煉自己捕食的本領(lǐng)，昨天的優(yōu)勢(shì)就會(huì)變成今天的劣勢(shì)，在一個(gè)變革的時(shí)代，一個(gè)企業(yè)能否持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在于它是否審時(shí)度勢(shì)，找到新航標(biāo)和方向，找到自身和市場(chǎng)更有效的對(duì)接點(diǎn)。
創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織正符合時(shí)代發(fā)展的要求，符合電力體制改革的迫切要求。那我們還等什么？
法國作家拉伯雷在《巨人傳》中描寫了一個(gè)名叫龐大固埃的巨人，遠(yuǎn)渡重洋，歷盡艱辛，終于找到他所尋求的“神瓶”?！吧衿俊鄙峡讨@樣的銘文：“請(qǐng)你們暢飲，到知識(shí)的源泉里去暢飲”。作家的創(chuàng)作意圖是告訴人們：如果說有什么人生的法寶，那就是到知識(shí)的源泉里去暢飲。
看過《第五項(xiàng)修煉》這本不同尋常的書后，我覺得我們的第一要?jiǎng)?wù)就是要付諸實(shí)踐，而不能讓學(xué)習(xí)型組織的討論成為曇花一現(xiàn)的管理時(shí)尚。正如著作者、了不起的學(xué)者彼得?圣吉所說：嘗試是第一步，也許會(huì)失敗，但失敗是成功之母！為此，圍繞“學(xué)習(xí)”這一主題，我局女工委今年在全局女員工中開展了一系列的專題活動(dòng)。
首先，在讀好《第五項(xiàng)修煉》一書的同時(shí)，我們組織開展了“學(xué)習(xí)充實(shí)自我，知識(shí)豐富人生”讀書交流活動(dòng)，并在女員工相對(duì)集中的班（站）建立了讀書交流園地。許多女員工從自己家中搬來藏書，加上單位出資購買的一部分，將班組的小書櫥擺得滿滿的?！霸鯓犹嵘刭|(zhì)？”、“家庭與工作如何并行？”、“如何提高執(zhí)行力？”，大家根據(jù)自己工作生活中遇到的實(shí)際問題，利用政治學(xué)習(xí)及業(yè)余時(shí)間有針對(duì)性地開展讀書交流，暢談體會(huì)。許多女員工還寫下了厚厚的讀書筆記，忠實(shí)地記錄著學(xué)習(xí)后的真情實(shí)感。
其次，為更好地促進(jìn)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，通過廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)，組織女員工積極參加“芙蓉杯”女員工素質(zhì)達(dá)標(biāo)活動(dòng)。并要求申報(bào)各級(jí)“芙蓉崗”的班組，創(chuàng)建“芙蓉園地”網(wǎng)頁，設(shè)立“平安專欄”、“標(biāo)兵崗集錦”、“班組建設(shè)”、“技術(shù)培訓(xùn)”、“績(jī)效考核”等欄目。編輯《女性文集》，在文集中開辟“讀書筆記”、“企業(yè)隨筆”、“心海泛舟”、“圖片新聞”等專欄。
其三，為配合國家電網(wǎng)公司開展的“平安工程”、“愛心活動(dòng)”，我們?cè)谂畣T工中開展了征集“平安金點(diǎn)子”、“平安格言”活動(dòng)，開展“平安大家談”、“平安隨想”的征文活動(dòng)；組織“平安你我家”的演講比賽。通過這一系列實(shí)踐活動(dòng)，極大地調(diào)動(dòng)了女員工讀書、學(xué)習(xí)的積極性和自覺性，在女員工中掀起了一輪學(xué)習(xí)新高潮。而且，通過各種活動(dòng)的引導(dǎo)，大家都紛紛反映，自己的學(xué)習(xí)能力也在積極參與的過程中得到較大的提高。
隨著企業(yè)改革的不斷深入，對(duì)員工素質(zhì)的要求在不斷提高，每位員工都感到競(jìng)爭(zhēng)的壓力越來越大，而這種壓力對(duì)女員工而言，就更為突出。因此，各級(jí)女工組織要積極主動(dòng)地深入到女員工中去，幫助女員工分析自己的潛力，識(shí)別個(gè)人發(fā)展能力，并根據(jù)企業(yè)組織的未來需要與可發(fā)展的趨勢(shì)，指導(dǎo)她們制定個(gè)人素質(zhì)達(dá)標(biāo)目標(biāo)書，使女員工們從職業(yè)技能的業(yè)余選手變?yōu)榫哂泻诵膶ｉL(zhǎng)的職業(yè)選手。要結(jié)合女員工自身發(fā)展和職業(yè)技能的需要舉辦各類形式多樣的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)活動(dòng)，真正做到學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化。
作者彼得.圣吉在書中寫道“如果我們的思想不發(fā)生改變，引進(jìn)新的程序和流程只能是徒勞無功”，無論是男員工還是女員工，那種面對(duì)種種挑戰(zhàn)熟視無睹，面對(duì)各種變革麻木不仁的態(tài)度都必須堅(jiān)決摒棄，那種整日牢騷滿腹，妄想回到從前而不思進(jìn)取的作風(fēng)更于事無補(bǔ)，優(yōu)勝劣汰的自然法則同樣適應(yīng)于人類社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不會(huì)再有免費(fèi)的午餐。我們只有齊心協(xié)力，以積極的心態(tài)，不斷提高學(xué)習(xí)力，充分發(fā)揮自我潛力，在超越自我的同時(shí)，打造企業(yè)共同愿景。
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