科技的快速發(fā)展給人們的生活帶來了巨大的變化，我們需要思考科技對我們生活的影響和作用。了解總結(jié)的目的和重要性，做好充分準(zhǔn)備，才能寫出一篇較為完美的總結(jié)。閱讀這些總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作技巧和要點(diǎn)。
初中學(xué)生的讀書筆記篇一
的內(nèi)容可以是書中的故事情節(jié)，也可以是書中的經(jīng)典詞語句子，也可以是讀書的感受。下面是小編搜集整理的初中學(xué)生的讀書筆記，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。
一張鮮明的水彩畫。頂上是一片藍(lán)天，過多的顏色，把天空涂得濃濃的。下邊是金黃的山，翠綠的森林，山頭上露出半個(gè)太陽，放射著耀眼的紅光。角上寫著兩個(gè)豐滿的字：“黎明”。
這是小蘿卜頭在獄中的一幅畫，筆鋒充滿了熾熱的渴望自由的強(qiáng)烈情感。讀《紅巖》給我影響最深的就是這個(gè)“小人物”。
小蘿卜頭是革命烈士宋綺云夫婦的孩子，還是乳嬰時(shí)就隨父母進(jìn)了監(jiān)獄。殘酷的現(xiàn)實(shí)，惡劣的環(huán)境，并沒有摧垮他的身心和意志，卻讓他磨煉得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。
他像一只蝴蝶在獄中飛來飛去，每到一個(gè)牢房，他那稚嫩的臉龐，大大的眼睛，帶有磁性的童音，總給人們帶去歡笑和快樂。
他是一個(gè)信使，裝不懂事麻痹敵人，自如地在每個(gè)牢房中傳遞消息。讓牢房管得住人，管不住消息，讓敵人束手無策，讓獄中的同志們更加團(tuán)結(jié)，更有信心，更充滿希望。他是獄中同志們的“開心果”。
每當(dāng)我想到一個(gè)九歲的孩子就能為革命，為全國的解放做貢獻(xiàn)，每當(dāng)我想到我們今天的幸福生活是無數(shù)的革命先烈拋頭顱、灑熱血換來的，我就在震撼中感動(dòng)，感動(dòng)中萌發(fā)動(dòng)力，我就更加珍惜今天的一切，更加堅(jiān)定信念，決心勤奮學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，固身強(qiáng)體，練好本領(lǐng)，隨時(shí)準(zhǔn)備報(bào)效祖國。
我讀完了《青銅葵花》這本書，里面一共有9章。
從前，葵花的爸爸很忙每天葵花起床的時(shí)候葵花都看不見爸爸就會很不高興他爸爸因?yàn)樗淖髌非嚆~葵花太出名了所以才整天這么忙，有一天葵花要坐船去蘆葦蕩但是船被綁在了大槐樹上但是突然繩子松開了，船就漂走了，但船沒有漿，這時(shí)葵花越來越急躁，更迷失了方向突然青銅看見了她，葵花并沒有像他求救，因?yàn)樗吹搅饲嚆~的眼神，不一會青銅就騎著牛到了河里，這是葵花的爸爸知道了就想把她抱上岸但是因?yàn)榭ㄔ谒锼院茈y抱上岸，青銅就擁了葵花一把，于是，葵花也知道了青銅是個(gè)啞巴但是，村里人都叫他奇怪的啞巴。
但是過了不久葵花的爸爸為了夠他的作品，而掉到水里淹死了與是村長就把葵花打扮的漂漂亮亮的，準(zhǔn)備要給別人領(lǐng)養(yǎng)，但是，青銅要把葵花領(lǐng)會來但是一家人都走了他也跟著，但是回到家青銅就爬到了家旁邊的柱子上不肯走，奶奶知道青銅的心于是就說青銅，走，咱們?nèi)グ芽I(lǐng)會來行嗎，青銅接著就下來了，于是就把葵花領(lǐng)了回來，但是葵花馬上就得上學(xué)了但是青銅也得上學(xué)，所以其中一個(gè)人不能上學(xué)，于是，他們就來了個(gè)抽簽游戲，青銅把一個(gè)染成紅色的杏和一個(gè)染成綠色的杏和一個(gè)瓦盒拿出來，說誰到綠杏誰就上學(xué)，果然葵花摸到了綠杏于是葵花去上學(xué)，不過青銅每天都會接送葵花。
但是，有一次，油麻地的劉瘸子來照相就只有葵花沒照因?yàn)樗浪覜]錢，但是后來被青銅一家人知道了就做了一百零一雙蘆花鞋讓青銅去賣，但是他賣著賣著到了冬天臺還在賣，不過賣的還剩11雙鞋的時(shí)候媽媽讓青銅不要在去賣了但是青銅非去賣但是，有人還問著鴨子多少錢一斤讓青銅笑的不行，但是一場大雨之后，青銅的房子沖毀了，于是青銅和他爸爸就到了遠(yuǎn)處割茅草，蓋茅草屋，在那里青銅認(rèn)識了青狗，但是茅草屋建好之后葵花又沒有燈寫作業(yè)了，所以她會到別人家寫，但是自從老師撕了翠環(huán)等人的作業(yè)本之后，翠環(huán)就沒讓葵花進(jìn)她家。
我讀了這本書之后，我知道了，雖然生活是痛苦的，但是，其實(shí)你生活的很幸福，就像葵花那樣，雖然，她從小就沒有了爸爸，但是后來他照樣生活的下來。
書是知識的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，是生活的方向盤。讀一本好書就是找到了一位好老師。書不僅能豐富我們的知識，還能教我們做人的道理。
的確，一本好書，可以讓我們受益終生;一本好書，可以照亮我們前進(jìn)的路程;一本好書，可以給我們以人生的啟迪......
《悲慘世界》就是這樣一本好書!《悲慘世界》是法國著名作家雨果的作品。
這部小說的主人公冉阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦，終于獲得了自由，由于他犯有前科，盡管他有著強(qiáng)健的身體，仍無法被社會所接受，就連他的好意有時(shí)也往往會遭到人們的誤解。他收養(yǎng)了一個(gè)女孩并把她撫養(yǎng)成人，他還在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助別人。
我很佩服冉阿讓，他是一個(gè)英雄。他通過自己的努力當(dāng)上了市長，化名馬德蘭，有一個(gè)罪犯被認(rèn)定是冉阿讓，準(zhǔn)備被處死時(shí)，馬德蘭(也就是冉阿讓)坦白了自己的身份，救下那個(gè)罪犯，當(dāng)我看到這一部分時(shí)，我十分感動(dòng)，我對他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個(gè)正直、勇敢、善良的人，他為他人做出了許多貢獻(xiàn)，卻不求回報(bào)。他在生命受到威脅時(shí)沒有選擇逃走，而是幫助別人找回珂賽特，他這種為他人、為社會無私奉獻(xiàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《悲慘世界》這本書讓我受益匪淺。
高爾基說過：“讀一本好書就是和一位高尚的人交朋友?！睍俏覀円簧胁豢扇鄙俚模梢詭Ыo我們一些無價(jià)的財(cái)富，讓我們懂得一些珍貴的道理。
我最喜歡的一本外國名著叫《鋼鐵是怎樣煉成的》，上小學(xué)的時(shí)候借朋友的這本書讀了讀，沒想到我會被它“吸引”，愛不釋手。于是我買了一本放在了家里。這個(gè)暑假我又讀了一遍，有了一些與小學(xué)不同的體會，所以把我的體會寫了下來?！朵撹F是怎樣煉成的》主要講了：主人公保爾。柯金作為一個(gè)普通工人的兒子，經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國內(nèi)戰(zhàn)爭和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻生活，把對舊生活自發(fā)的反抗改變?yōu)樽杂X的階級意志。后來他成為了一名偵察兵，在一次受傷后回到了家鄉(xiāng)。在修鐵路時(shí)，保爾的舊傷復(fù)發(fā)，差點(diǎn)兒死去。出院后，保爾已不能正常工作了，他很痛苦，身體一天比一天差，以至雙目失明。但他始終頑強(qiáng)地與病魔不停地斗爭，并用筆寫下了光輝的人生，他寫了一本書《暴風(fēng)雨中的兒女》。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！比思热换钪龅嚼щy是不可避免的，但只要我們咬咬牙挺過去，你就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)困難是一塊塊墊腳石，我們每克服一次困難，就會離成功更近一步。所以只要意志堅(jiān)強(qiáng)，不怕困難，再堅(jiān)硬的冰也能被融化，而鋼鐵，就是這樣煉成的!我們要像鋼鐵一樣，努力創(chuàng)造輝煌的明天!
初中學(xué)生的讀書筆記篇二
故事《去世活場》是蕭白的成名作。用了聚文化的構(gòu)制章法，書籍外寫了季節(jié)的改變，年月的輪歸，然而父的人造流轉(zhuǎn)卻不求給為情節(jié)逗遛所需的因因濕系，因此，這邊的糊口無非一個(gè)個(gè)各自盡望待獨(dú)立的場景之間的空間組折。第一章麥場次要寫二點(diǎn)半找羊，第二章菜圃寫金枝與成業(yè)的戀情，第三章荒山寫月英的謝世和鐮刀會。全部故事不構(gòu)制徹底的故處事節(jié)，它采與的是一種聚點(diǎn)空間雙位，并顛終父改造的節(jié)奏把其連綿了起朝。這類顧似無構(gòu)制的構(gòu)制，無構(gòu)制的構(gòu)制，恰是外國聚文孬學(xué)形聚而神聚的粗華之地點(diǎn)。
它形容的是九。一八處事前后東南村落升的糊口。魯迅和胡風(fēng)握別為《去世活場》的初版寫了媒體和后記。南方人仄難遙的望待去世的剛剛烈，望待謝世的掙扎，卻每一每一一經(jīng)入木三分;父性作者的詳偽的察顧和越軌的筆致，又淘汰了不長亮麗和新鮮。--魯迅我們才濕夠逼偽地顧見了被搶朝的土地上的被伐罪的人仄難遙，用了口的歡快更松地和他們擁謝。
《去世活場》是一部浸透著楚切的故事，這類楚切朝自于二十世紀(jì)三四十年月的外國社會意識的疼甜性和堅(jiān)甜性，更朝自于人們望待意識的重重的口坎反應(yīng)。在黃土地點(diǎn)，窮甘無靠的農(nóng)仄難遙身蒙天主階級的善良壓迫，一年三百六十五地，地地都是違違藍(lán)地，臉朝黃土，怠惰操口，乏彎了腰，乏跛了腿，仍舊患上不到暖泄，蒙著饑饑和疾病的煎熬，在這類牛馬不如的糊口外，連去世上朝的父童也是畸形的。九一八處事后，鼓吹鼓吹王敘的日本隊(duì)伍的鐵蹄，踏入了這個(gè)小小的屯子落。蒙著天主階級善良壓迫的嚴(yán)普遍農(nóng)仄難遙身上，又間接地壓上了一座帝國主義的大大山。親人被槍殺了，他們的街坊被擄走了，連雞都搶患上不剩一只了，村落外的寡夫多起朝了。便是這些蒙甘蒙難的農(nóng)仄難遙，他們白地顧著鼓吹鼓吹王敘的破旗，夜點(diǎn)絕稠地構(gòu)制起朝。多難多難的王婆倔強(qiáng)地站起朝了，她在窗外給絕麇聚團(tuán)放哨放哨。趙三成為了義勇軍的絕稠鼓動(dòng)鼓吹員，白入夜夜地走門串戶。東村落的一個(gè)寡夫把父童支歸娘野投靠義勇軍朝了。就連這個(gè)害怕怕事、仄去世守著一只熱愛的山羊過日子的跛足二點(diǎn)半，也辭職了嫩山羊，跟著送袖減入了義勇軍。人仄難遙發(fā)誓的日子，用歡愴的氣氛，烘托沒人仄難遙央求抗和意識的定奪。恰是在這一大大違景高，蕭白在口靈的一隅，用去世命逼遙意識，以預(yù)言野者的楚切筆觸抒寫人去世甘難運(yùn)氣，掀送人去世的關(guān)切感。
初中學(xué)生的讀書筆記篇三
當(dāng)今中國已是聯(lián)合國的幾個(gè)常任理事國之一，在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。而六十年，卻是一片混亂的景象。
那時(shí)候，快生孩子的女人和一條魚似的，趴在那里，等接生婆來接生。如果生下來是個(gè)死孩子，那么就直接放在火炕上燒了。
金枝還不像是個(gè)婦人，仍和個(gè)小女孩一般，不過肚子已經(jīng)膨脹起了，快做媽媽了。在她出嫁還不到四個(gè)月，就漸漸感到男人是炎涼的人類。更令人感到可怕的是，小日本鬼子把大肚子女人弄去破“紅槍會”。日本鬼子把女人肚子剖開帶著上陣，他們說紅槍會什么也不怕，就怕女人。
和文中的金枝相比，現(xiàn)在的我們要幸福多了。現(xiàn)在男女地位平等，女孩也可以上學(xué)，可以自由的生活。女的有了地位，不像以前毫無地位，只能是“某某氏”。現(xiàn)在婦女頂起了半邊天，各行各業(yè)都涌現(xiàn)了出力拔萃的人才，連國家領(lǐng)導(dǎo)人也不乏女性。
作為一位女生，我想對祖國說聲：“感謝你，祖國”。是你讓我今天能自由的生活，坐在明亮的教室里吸取知識，茁壯成長。我決定努力學(xué)習(xí)，長大后報(bào)效祖國。
我深知今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)英雄用血汗換來的。在這里我想對這些英雄致以無限的敬意。
祖國，我沒能游歷名山大川，卻知道黃山的秀美、漓江的柔和，我不曾涉足天南海北，卻愛上南海的浩瀚、長城的巍峨……在你六十歲生日即將到來之時(shí)，我要大聲對你說：“生日快樂，愿你永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)?！?/p>
初中學(xué)生的讀書筆記篇四
《生死場》是現(xiàn)代女作家蕭紅寫的一部小說，假期我讀了這本書，感受頗多。
王婆的死是給我印象比較最的一個(gè)情節(jié)，表面上她的死是她逃避丈夫趙三的“壓迫”，或者是說逃避二爺，人們會以為她懦弱，其實(shí)真正的她是一個(gè)充滿反抗意識的人，她是看到了趙三的骨子里的奴性，她看到了趙三本來要?dú)⒌舳?，而二爺更加得勢后他又變得俯首帖耳的這種轉(zhuǎn)變是他的懦弱茍且。
她在極度失望和無法忍受著一切的情況下，選擇了悲壯的死。表面上她軟弱逃避，其實(shí)仔細(xì)品讀，卻能發(fā)現(xiàn)她與她丈夫趙三對比的一明一暗。
二里半老婆的死，讓我們看到了中國人的陰暗一面，二里半老婆作為一個(gè)“屈辱的”形象，她先是被兩個(gè)日本兵凌辱，后來二里半又因?yàn)樗涣枞枋ж懚o她已死亡的身體上一個(gè)耳光，這尖刻地批判了在亡國之際，有些國人甘當(dāng)賣國賊，跟著侵略者一起壓迫我們的人民，只因?yàn)檫@樣，能滿足他們心中獲得權(quán)力的一種欲望，二里半老婆是折射了一個(gè)被“民族的”和“個(gè)人的”兩方面侮辱的中國。
小說《生死場》用了散文化的結(jié)構(gòu)章法，書中寫了季節(jié)的更換，年代的輪回，但時(shí)間的自然流轉(zhuǎn)卻沒有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系，因而，那里的生活只是一個(gè)個(gè)各自相對獨(dú)立的場景之間的空間組合。第一章麥場主要寫二里半找羊，第二章菜圃寫金枝與成業(yè)的戀愛，第三章荒山寫月英的死和鐮刀會。
整個(gè)小說沒有組織完整的故事情節(jié)，它采用的是一種散點(diǎn)空間單元，并通過時(shí)間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來。這種看似無組織的組織，無結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，正是中國散文美學(xué)形散而神不散的精髓之所在。
初中學(xué)生的讀書筆記篇五
之前都只是片段式的閱讀過蕭紅的作品，這還是第一次完整地讀完蕭紅的書。這跟我預(yù)期的有一些不一樣。我一度以為，生活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代里，作為一名知識分子，可能文字大多悲涼，是對時(shí)事的感慨或者對未來的迷茫之類的。但現(xiàn)在看來，狹隘的偏見果然是讓人愚昧又可笑。
這本書，不過十七節(jié)，短短五十來頁，然而讀完之后，我仿佛沒有力氣再捧起它。
它讓我感到心灰意冷的虛弱與寒涼。不是張愛玲的蒼涼，是寒涼，是觸目驚心的低溫，讓人打著一個(gè)又一個(gè)的寒噤。這字里行間，都浸著血淚。一個(gè)平凡的農(nóng)村里，世世代代的人，世世代代的牛雞狗豬，世世代代的土地田莊，世世代代的生，世世代代的死。在無限的輪回里，被擠壓，被剝削，被愚昧，被沉淪，被世道慌亂而左右，而形銷骨立，而隱忍偷生，然而偷生也是難的。
《生死場》又名麥場，對于北方的農(nóng)民來說，的確，麥子就是命。生死是鄉(xiāng)下麥場里的生死，是糧食牲畜的生死，也是男人女人孩子老死餓死病死，折磨死被殺死的生不如死。
這部小說不長，且以第十一章“年盤轉(zhuǎn)動(dòng)了”把整部小說結(jié)構(gòu)鮮明地分成了兩部分。前者是封建壓迫下的愚民，后者是外來侵略壓迫下的愚民。
第一部分可看作是作者為描寫第二部分所做的鋪墊。作者以半部小說的圖幅去著力表現(xiàn)農(nóng)民的“愚”。雖然開頭的時(shí)候結(jié)構(gòu)略顯分散，情節(jié)線條零落，但是從整體上來看，卻成功地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村的真實(shí)生活場景：黑暗腐爛，以及偶爾透露出來的人性光芒。
作者的文筆充滿著女性特有的細(xì)致與浪漫。作者運(yùn)用了大量的修辭，精微的字詞，形象展現(xiàn)了鄉(xiāng)村的自然風(fēng)貌、人物的情感，也正因?yàn)槿绱耍畹暮诎狄哺幼儜B(tài)扭曲。
對于村村民來說，不管是“閃光的麥場”，還是“太陽走在云后，像紅色的水晶，像紅色的夢”，都是次要的——他們甚至都不曾關(guān)注過。與他們的實(shí)際利益息息相關(guān)的事務(wù)，才是最能激發(fā)他們情感的因素。比如二里半丟的山羊，讓他的生活總是籠罩著壓抑郁悶;比如王婆的老馬，使她自己也受了屠宰一般。
在愚民的村莊里，人和動(dòng)物之間的情感很難維護(hù)，人與人之間的情感也是如此。女人的感情更是被糟蹋得一塌糊涂。金枝與成葉的愛情是建立在女方的被動(dòng)和男方為滿足肉欲的沖動(dòng)的基礎(chǔ)上的，成葉的不負(fù)責(zé)打破了金枝尋求依靠的全部幻想。月英的命運(yùn)更為悲慘，在疾病的折磨與丈夫的愚蠢和拋棄的雙重打壓下，從一個(gè)“打漁村最美麗的女人”變成了小蟲們寄居的身體洞穴。一個(gè)個(gè)年輕的女人在愚化的村莊里毀滅了。作者以一句“死人死了!活人計(jì)算著怎樣活下去”，血淋淋地揭示出了這個(gè)活死人的世界。
小說的第二部分，著重描寫了在日本侵略的壓力下，村人組織起來開始反抗的過程。而在接近小說結(jié)束的時(shí)候，有這樣一句話：“他們不知道怎樣愛國，愛國又有什么用處，只是他們沒有飯吃?！庇纱丝梢?，他們依舊沒有擺脫愚民的身份，依舊是愚民。村民的抗?fàn)幨潜簧硇枰?qū)趕著走的，并未上升到精神的高度。他們?nèi)鄙僬_的覺悟。
在這群愚民里，作者也安放了覺悟者的存在。二里半從一個(gè)不聞國事的人，到最后把老羊寄養(yǎng)在趙三那里，拖著不健全的腿，跟隨著李青山跌撞遠(yuǎn)去。二里半是一個(gè)完整的人，他既有溫柔，又有血性，他的人物形象因?yàn)樗霓D(zhuǎn)變而顯得鮮明立體。
在麥場，所有人都先想著如何活，再想著如何好好活，可惜往往連活都做不到。
悲情的麥場，是鄉(xiāng)下農(nóng)民的生死場，一年又一年的耕作，靠天生活，農(nóng)民安于現(xiàn)狀，多年的剝削壓迫早已畫地為牢，難有突破。
《生死場》是哈爾濱的麥場，麥場是中國的生死場。
初中學(xué)生的讀書筆記篇六
番韻味——昨日的花，等老了再拾起來重新欣賞。雖只是薄薄的幾十頁，看起來卻廢了我好半天功夫，只覺得有魯迅特有的韻味在里面——沉重而又不失風(fēng)趣。
這本書，是魯迅在風(fēng)燭殘年時(shí)寫下的。老了，累了，遇見的挫折多了，再回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必定是分外珍惜！就像清晨綻放的鮮花，有了晨曦才顯得更加?jì)赡?，到了夕陽西下時(shí)再去摘采，便又使得失去了方才盛開時(shí)的嬌艷與芳菲了。
老子說“柔軟的舌頭往往是最傷人的武器”，我想，這句話適用于魯迅當(dāng)真是再好可是了。雖然文章表面看起來溫婉又不失風(fēng)趣，但其實(shí)，魯迅把憤怒藏在了更深的地方。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
初中學(xué)生的讀書筆記篇七
《生死場》是現(xiàn)代女作家蕭紅寫的一部小說，假期我讀了這本書，感受頗多。
王婆的死是給我印象比較最的一個(gè)情節(jié)，表面上她的死是她逃避丈夫趙三的“壓迫”，或者是說逃避二爺，人們會以為她懦弱，其實(shí)真正的她是一個(gè)充滿反抗意識的人，她是看到了趙三的骨子里的奴性，她看到了趙三本來要?dú)⒌舳?，而二爺更加得勢后他又變得俯首帖耳的這種轉(zhuǎn)變是他的懦弱茍且。
她在極度失望和無法忍受著一切的情況下，選擇了悲壯的死。表面上她軟弱逃避，其實(shí)仔細(xì)品讀，卻能發(fā)現(xiàn)她與她丈夫趙三對比的一明一暗。
二里半老婆的死，讓我們看到了中國人的陰暗一面，二里半老婆作為一個(gè)“屈辱的”形象，她先是被兩個(gè)日本兵凌辱，后來二里半又因?yàn)樗涣枞枋ж懚o她已死亡的身體上一個(gè)耳光，這尖刻地批判了在亡國之際，有些國人甘當(dāng)賣國賊，跟著侵略者一起壓迫我們的人民，只因?yàn)檫@樣，能滿足他們心中獲得權(quán)力的一種欲望，二里半老婆是折射了一個(gè)被“民族的”和“個(gè)人的”兩方面侮辱的中國。
小說《生死場》用了散文化的結(jié)構(gòu)章法，書中寫了季節(jié)的更換，年代的輪回，但時(shí)間的自然流轉(zhuǎn)卻沒有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系，因而，那里的生活只是一個(gè)個(gè)各自相對獨(dú)立的場景之間的空間組合。第一章麥場主要寫二里半找羊，第二章菜圃寫金枝與成業(yè)的戀愛，第三章荒山寫月英的死和鐮刀會。
整個(gè)小說沒有組織完整的故事情節(jié)，它采用的是一種散點(diǎn)空間單元，并通過時(shí)間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來。這種看似無組織的組織，無結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，正是中國散文美學(xué)形散而神不散的精髓之所在。
生死場讀后感2。
生了死，死了生。難怪蕭紅以“生死場”為之命名。
九一八前的十年，九一八之后的東北農(nóng)村，忙著生，忙著死——薄薄的一冊子存在之思。書本再現(xiàn)了歷史，一幕幕晃過眼前，我看到的是人處于極端狀況時(shí)退化成為原始的野獸，剩下的只是病態(tài)的靈魂，再也談不上高貴。
蒙昧之中生存著——吃喝拉撒、生老病死，一樣樣去做，完成了也就結(jié)束了，沒有一句為什么的疑問。在物質(zhì)條件極度匱乏的時(shí)候，生存尚且來不及，顧著填飽肚子的求生本能完全淹沒了情感的追求，人性的光輝也成為一種遙遠(yuǎn)的奢侈。
活著，不為什么，也許是為了繼續(xù)存在，也許只是為了抗拒那死的恐懼。在生與死之間，毫無理由的迷惘著掙扎著，沒有誰想過要自行了斷了那沒有意義的余生，茍且活著。
成業(yè)三番兩次的強(qiáng)暴了金枝，我看不見美麗的愛情，卻看見金枝像一只無助的羔羊，她是成業(yè)泄欲的生殖工具。在窘迫的生計(jì)面前，成業(yè)認(rèn)為妻子和女兒是自己的累贅和負(fù)擔(dān)，竟然在怒氣之下把女兒小金枝活生生的摔死了。老王婆服毒自殺后，沒有一個(gè)人站出來作最后的挽救，甚至連丈夫趙三也無動(dòng)于衷，巴巴的盼著老婆快點(diǎn)死掉好上棺材。
“農(nóng)家無論是菜棵，或是一株茅草也要超過人的價(jià)值?！背林氐奈淖直澈蟛啬渲氖菑氐茁槟镜纳庾R。冷漠，殘忍，沒有一絲人情的溫暖。這就是當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀。
想要瘋狂的吶喊嗎?那些珍貴的東西——譬如愛、溫暖，都到哪兒去了?!戰(zhàn)爭、貧窮、落后、愚昧，是凡夫俗子命定的原罪和劫難。什么民主、自由、和諧亦或關(guān)愛，那是一些太派不上用場的虛無的東西，死守道德良知的人必定遭到人們的嘲笑，死于清高，死于饑餓、病痛或是戰(zhàn)斗之中。
當(dāng)生存的底線在一步步可怕的倒退，朝不保夕的人們只求自保活命，高尚不頂飯吃，誰還來得及顧著誰?人，一個(gè)個(gè)的少了，倒是動(dòng)物血淋淋的本質(zhì)漸漸暴露了出來——自私、冷漠、先己后人。僧多粥少，不得不展開一場無情的窩里斗。
金枝的母親曾是那樣堅(jiān)決的勸說女兒潔身自重，可是當(dāng)女兒真的迫不得已出賣肉體換回票子時(shí)，她貪婪的眼睛亮了，連清潔也忘記得一干二凈，甚至慫恿著女兒趕快回城，多賺一點(diǎn)錢。畢竟，維持一個(gè)不算壞的骯臟軀體總比死了好。在那兵荒馬亂的年代，活著不容易，不擇手段才算有本事。
“十年過去了，老百姓還是那樣生老病死，就這樣過了十年?！痹跉垷o人道的日本鬼子蹂躪了村民的土地后，大家似乎才有點(diǎn)清醒過來。就連滿腦子里只有那只老山羊的二里半，也在猶豫和畏縮中走向反抗。要站起來，要團(tuán)結(jié)，要揭竿而起，不做敵人的奴隸!即使是死，也要日本鬼子陪葬，也要死得光榮!
生是死的延續(xù)，死是生的祭奠。這生生死死的宿命仿佛一幕亙古不變的場景，屹立在人們的面前，高遠(yuǎn)而不可動(dòng)搖。在沒有理清生存與毀滅的意義之前，所有的掙扎都像是一個(gè)巨大而廉價(jià)的玩笑。
戰(zhàn)爭摧毀文明、孕育罪惡、玩弄生死，貧窮則催化人性的扭曲和沉淪，凸顯人類野蠻的本性和動(dòng)物的欲望。然而在與戰(zhàn)爭和貧窮的斗爭中，人類用生命的屈辱和毀滅提出嚴(yán)正的抗議，卻沒有一個(gè)勝利者。因?yàn)檫@是一個(gè)永恒的生存困境和永在的苦難。
“在鄉(xiāng)村，人和動(dòng)物一起忙著生，忙著死。在鄉(xiāng)村，永遠(yuǎn)也感受不到靈魂，只有物質(zhì)來充實(shí)他們?！比绻銌査麄?，人生是為了什么，他們會不加思索的說，活著是為了穿衣吃飯。再問，人死了呢?他們會說，人死了就完了。
這由生死交織而成的網(wǎng)，將所有生命的悲歡苦樂吸收、消泯，網(wǎng)羅其中的生命掙扎或反抗，但最終一切都化為虛無，化為死寂。
蕭紅帶著放大鏡，把對生死輪回的思考放在一個(gè)特殊的時(shí)代和特殊的地點(diǎn)，去審視那時(shí)候貧農(nóng)的生存狀況，以悲天憫人的情懷再次探討了活著或是離去這一永恒不變的人生命題。
生死場讀后感3。
4月10日，我讀完了蕭紅的小說《生死場》，這是一本好書，它沒有復(fù)雜的情節(jié)，但已能夠清晰地表達(dá)出主題。文藝?yán)碚摷液L(fēng)對這部小說有很多好評。
看完了書，我也是有點(diǎn)感想的，為書中的主人公惋惜，為舊中國惋惜。書中有一句經(jīng)典的話：“在鄉(xiāng)下，人和動(dòng)物一樣，忙著生，忙著死?！弊x來讓人斷腸。胡風(fēng)說：“鄉(xiāng)下的人們，蚊子似的生活著，糊糊涂涂地生殖，亂七八糟的死亡。”說得很真切。的確，在暴君的統(tǒng)治下，人們活著都不知道是為了什么，只是生啊，死啊，生與死都沒有目的，生活在一片迷茫之中。我感到這種麻木不仁的生活的可悲。
但是他們終究醒悟了，他們受到了日軍的殘害，他們猛然醒悟，活著，應(yīng)該為捍衛(wèi)家園而奮斗，為自由而奮斗。他們也許認(rèn)識到，天下不是暴君的天下，是百姓的天下，是自己的天下，應(yīng)該為自己的天下而戰(zhàn)斗。
小說中趙老三的話讓我感動(dòng)，也讓我記憶猶新——“等我埋在墳里，也要把中國的旗子插在墳頂，我是中國人!……不，不是亡國奴!”趙老三的覺醒也喚醒了所有愚夫愚婦們的心，不知生死是什么的人們終于醒了!他們以前是像蚊子般的為死而生，現(xiàn)在是像巨人般地為生而死了!
這部小說在呼吁人們愛國的同時(shí)，也讓人們發(fā)出對生的思考，生為何，死為何?我不能完全理解，但我依稀覺得，為死而生是牲畜，為生而死才是人。其實(shí)生死也沒有絕對的意義，最終也就歸結(jié)于一個(gè)簡單的道理——為他人奉獻(xiàn)，為國家奉獻(xiàn)，為除自身以外的一切奉獻(xiàn)自己的力量，生就有意義，死就是不朽。
生死場讀后感4。
初秋的夜晚，我重讀了蕭紅的《生死場》，《生死場》讀后感。做為呼蘭人讀蕭紅的書，說得上是一種最簡潔最直接的一種閱讀了。這樣一個(gè)夜里，涼爽而優(yōu)柔的微風(fēng)，就像蕭紅的筆觸，從這悲喜的人生中，一陣陣地從窗外輕輕而過。蕭紅在序里說，這篇文字給“你們以堅(jiān)強(qiáng)和掙扎的力氣”，而我，在這個(gè)閑散秋夜里，燈光下，任手指捻過一頁頁的無奈，也無法堅(jiān)強(qiáng)著對她的文字無動(dòng)于衷。
是的，《生死場》浸透著舊中國“生”場的悲涼。
蕭紅為人們展示的是一幅舊中國東北農(nóng)村的風(fēng)俗畫，畫面中，貧苦無靠的農(nóng)民背向藍(lán)天，面朝黑土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，生存十分艱難。其中的女主人公王婆，是一個(gè)飽受磨難的婦人，她的第一個(gè)丈夫虐待她，拋棄了她和孩子，獨(dú)自跑進(jìn)關(guān)內(nèi)去了。她為了生存，不得不嫁給第二個(gè)丈夫，這個(gè)丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個(gè)丈夫趙三?？稍谒夏甑臅r(shí)候，兒子因?yàn)榉纯构俑?，被槍斃了，她覺得生活無望，憤而自殺，就在將要埋葬的時(shí)候，她又活過來了。另一個(gè)貧農(nóng)家的少女金枝，只有十七歲，夢想著青春和幸福。她還沒有過門就懷了孕，受到母親和同村婦女們冷落和嘲諷。嫁過去之后，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己，竟把不滿一個(gè)月的小金枝活活摔死了。還有一個(gè)貧農(nóng)家的少婦月英，本來是村里最美麗、性情最溫和的婦女，因?yàn)榛剂税c病，成了丈夫的累贅，不給她飯吃，不給她水喝，后來死了，讀后感《生死場》讀后感》。好慘啊!這幅畫中圈定的是呼蘭還是別的地方，可以不假思索，但這個(gè)“場”是舊中國地主的天堂，農(nóng)民的地獄。讀著這些人物，感悟畫面中的風(fēng)俗，思考著人物的命運(yùn)，心頭涌出不盡的憂傷。也為蕭紅將自己堅(jiān)強(qiáng)背后的敏感，嬴弱背后的率真，通過筆端將她對“人生荒涼感”與女性的悲劇巧妙地融為一體，由衷地贊嘆，我想這樣一種對人生痛楚的絕妙稀釋，讓我感到了“活著”的悲哀。
《生死場》也著墨于滿洲國“死”場的沉重。
小說中蕭紅為人們描繪了另一幅畫面?！熬乓话恕笔伦兒螅Q“王道”的日本軍隊(duì)的鐵蹄，踏進(jìn)了村莊、田野。日本旗代替了中國旗，日寇把東北變成了一座人間地獄，村莊里的親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來了。往日靜穆的村莊，尸骸遍野，一片呻吟，這“死”場的恐懼撕裂著人們的心。于是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白天看著宣稱“王道”的破旗，夜里秘密地組織起來。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來了，她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人們宣誓的日子，氣氛很悲愴，那種抗戰(zhàn)到底的決心十分堅(jiān)決。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，生命貼近現(xiàn)實(shí)，以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運(yùn)，詮釋生命的悲涼，讓我感到了“死去”的沉重。
欲織繁花為錦繡，已傷初霜過清秋。在中秋節(jié)未到來之前，做為家鄉(xiāng)人，我再次閱讀蕭紅的文章，算是對蕭紅的紀(jì)念。明年是蕭紅誕辰100周年，現(xiàn)在的蕭紅故居正在修繕、擴(kuò)建，說明家鄉(xiāng)人沒有忘記蕭紅，蕭紅說自己“是《紅樓夢》里的人”，于是，只好“留著那半部‘紅樓’給別人寫去了……”我們都知道蕭紅是無法復(fù)制的。
生死場讀后感5。
《生死場》是蕭紅的早期作品，比起《呼蘭河傳》，我更喜歡《生死場》。以前沒有讀《生死場》的時(shí)候是很不喜歡蕭紅的，或許是因?yàn)樗娜松?jīng)歷，一直尋求愛情，最后卻一個(gè)人在香港死去。
直到我看了《生死場》，我開始喜歡蕭紅的文字，并且極其認(rèn)同了魯迅先生對她的評價(jià)?！氨狈饺嗣駥τ谏膱?jiān)強(qiáng)，對于死的掙扎卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作品的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。”
在《生死場》中，她書寫了王婆、金枝等女性的頑強(qiáng)生命力和悲慘的遭遇。在小說中，在這片土地上，人與動(dòng)物無異，人和動(dòng)物一起忙著生，忙著死。蕭紅便是從這個(gè)角度去思考，生與死，在《呼蘭河傳》中，這一思想也有體現(xiàn)。
初中學(xué)生的讀書筆記篇八
掩上蕭紅的《生死場》，心中久久不能平靜。真?zhèn)€字字滴血，字字含淚，使人不由得動(dòng)容，不由得嘆息，不由得把思緒融入到小說中，去把那段屈辱而又足以使每個(gè)中國人刻骨銘心的歷史重溫，彈去歲月的灰塵，走進(jìn)那些中華兒女在生死線上奮爭的日子里。
作者首先把我們帶入到“九一八”事變之前的東北農(nóng)村。那里的人們淳樸、勤善而又愚昧無知，日子雖貧苦，還有地主的剝削，但是他們也并沒有太多的不滿與抱怨，總體上還是安于現(xiàn)狀。后來地主的剝削愈加嚴(yán)酷，以趙三為首的一幫貧民組織了“鐮刀會”，計(jì)劃一舉消滅剝削他們的地主，以結(jié)束這種苦日子。但是不幸失敗，趙三也因此坐牢，出來后很快便消沉了。后來日本鬼子來了，他們的苦難日子變本加厲，徹底打亂了他們的一切。二里半失去了妻子兒子，王婆失去了女兒，金枝失去了丈夫……活著的人也隨時(shí)隨地都有可能死去。生活得提心吊膽，整日擔(dān)驚受怕，惶惶不可終日，這一刻不知道下一刻的命會如何。受壓迫的勞苦人，在義勇軍的帶領(lǐng)下，走上了反抗的道路，特別是像二里半那樣，原本對武裝反抗壓迫與侵略不感興趣的人，為生活所迫，也毅然走上了斗爭的道路，很令人振奮。
也許是作家那女性所特有的細(xì)膩情感使然，她筆下塑造了許多成功的藝術(shù)形象，尤其是女性形象，塑造的很成功。讀完這部小說，給我留下印象最深的是王婆和金枝這兩個(gè)苦命的女人。王婆原有一兒一女，后來改嫁趙三，又生下了平兒。她原來的兒子當(dāng)了土匪，被人害死后，她喝藥自殺，后來又奇跡般地復(fù)活。女兒后來投向了革命，為國捐軀，平兒也因?yàn)楸煌ň兌奶幜骼耍炊ㄋ纪?，在先進(jìn)分子的鼓勵(lì)下，走向了新生。她一生坎坷多難，經(jīng)歷了喪子、喪女和死而復(fù)生等諸多磨難之后，接觸到了先進(jìn)分子的新思想，雖對革命不甚了解，但是她為了給女兒報(bào)仇和擺脫困境，堅(jiān)決走上了抗?fàn)幍牡缆?。金枝與丈夫是自由戀愛，經(jīng)過重重險(xiǎn)關(guān)最后才比翼雙飛的。本以為得之不易的婚姻會是美好的，卻不料生活的貧苦和來自外部的壓力，撕碎了她那美麗的夢。丈夫?yàn)樯畹木狡乳_始發(fā)火，甚至摔死了他們的女兒，不久也死去。失去生活依靠的她，無奈何只好到城里去打工，給人家縫縫補(bǔ)補(bǔ)，勉強(qiáng)維持生活。后來她被一個(gè)男人占了便宜，一怒之下返回家鄉(xiāng)。不料母親卻是個(gè)見錢眼開、認(rèn)錢不認(rèn)親的人，一方面為她掙來錢而高興，一方面又勸她明天趕緊還回城里繼續(xù)賺錢，始終對她在城里所受的屈辱不管不問，把女兒當(dāng)做了賺錢的工具，無視她的人格尊嚴(yán)和個(gè)人需求。金枝很失望，但是又不敢外出，怕遇上無恥的小鬼子。最后，萬念俱灰的她想去出家當(dāng)尼姑，卻不料尼姑庵里早已經(jīng)是人去樓空，早已荒廢。連出家都成了奢望的她，對現(xiàn)實(shí)徹底失望了，也只好每日里暗自墮淚。
這是一部在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位的優(yōu)秀小說，它為人們提供了一幅幅“九一八”事變前后東北地區(qū)的同胞們苦難生活的風(fēng)情圖。對于我們了解那段歷史，提供了非常真實(shí)的感性資料，對于我們進(jìn)入作者內(nèi)心世界，研究她提供了第一手資料，更為我們敲響了珍惜和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的長鳴警鐘。就讓我們在蕭紅一百周年誕辰的日子里，重溫她為我們留下的輝煌，讓我們從中汲取的養(yǎng)料，為創(chuàng)造絢麗的明天而奮斗吧!
初中學(xué)生的讀書筆記篇九
生死場是女作家用心和淚鑄就的文字，一字字，一句句，都飽含了她那國土淪喪之痛、百姓流離之苦、同胞淪為亡國奴之悲、日寇橫行無惡不作之恨、漢奸為虎作倀認(rèn)賊作父之憤。
生死場讀后感1。
掩上蕭紅的《生死場》，心中久久不能平靜。真?zhèn)€字字滴血，字字含淚，使人不由得動(dòng)容，不由得嘆息，不由得把思緒融入到小說中，去把那段屈辱而又足以使每個(gè)中國人刻骨銘心的歷史重溫，彈去歲月的灰塵，走進(jìn)那些中華兒女在生死線上奮爭的日子里。
作者首先把我們帶入到“九一八”事變之前的東北農(nóng)村。那里的人們淳樸、勤善而又愚昧無知，日子雖貧苦，還有地主的剝削，但是他們也并沒有太多的不滿與抱怨，總體上還是安于現(xiàn)狀。后來地主的剝削愈加嚴(yán)酷，以趙三為首的一幫貧民組織了“鐮刀會”，計(jì)劃一舉消滅剝削他們的地主，以結(jié)束這種苦日子。但是不幸失敗，趙三也因此坐牢，出來后很快便消沉了。后來日本鬼子來了，他們的苦難日子變本加厲，徹底打亂了他們的一切。二里半失去了妻子兒子，王婆失去了女兒，金枝失去了丈夫……活著的人也隨時(shí)隨地都有可能死去。生活得提心吊膽，整日擔(dān)驚受怕，惶惶不可終日，這一刻不知道下一刻的命會如何。受壓迫的勞苦人，在義勇軍的帶領(lǐng)下，走上了反抗的道路，特別是像二里半那樣，原本對武裝反抗壓迫與侵略不感興趣的人，為生活所迫，也毅然走上了斗爭的道路，很令人振奮。
也許是作家那女性所特有的細(xì)膩情感使然，她筆下塑造了許多成功的藝術(shù)形象，尤其是女性形象，塑造的很成功。讀完這部小說，給我留下印象最深的是王婆和金枝這兩個(gè)苦命的女人。王婆原有一兒一女，后來改嫁趙三，又生下了平兒。她原來的兒子當(dāng)了土匪，被人害死后，她喝藥自殺，后來又奇跡般地復(fù)活。女兒后來投向了革命，為國捐軀，平兒也因?yàn)楸煌ň兌奶幜骼?，她痛定思痛，在先進(jìn)分子的鼓勵(lì)下，走向了新生。她一生坎坷多難，經(jīng)歷了喪子、喪女和死而復(fù)生等諸多磨難之后，接觸到了先進(jìn)分子的新思想，雖對革命不甚了解，但是她為了給女兒報(bào)仇和擺脫困境，堅(jiān)決走上了抗?fàn)幍牡缆?。金枝與丈夫是自由戀愛，經(jīng)過重重險(xiǎn)關(guān)最后才比翼雙飛的。本以為得之不易的婚姻會是美好的，卻不料生活的貧苦和來自外部的壓力，撕碎了她那美麗的夢。丈夫?yàn)樯畹木狡乳_始發(fā)火，甚至摔死了他們的女兒，不久也死去。失去生活依靠的她，無奈何只好到城里去打工，給人家縫縫補(bǔ)補(bǔ)，勉強(qiáng)維持生活。后來她被一個(gè)男人占了便宜，一怒之下返回家鄉(xiāng)。不料母親卻是個(gè)見錢眼開、認(rèn)錢不認(rèn)親的人，一方面為她掙來錢而高興，一方面又勸她明天趕緊還回城里繼續(xù)賺錢，始終對她在城里所受的屈辱不管不問，把女兒當(dāng)做了賺錢的工具，無視她的人格尊嚴(yán)和個(gè)人需求。金枝很失望，但是又不敢外出，怕遇上無恥的小鬼子。最后，萬念俱灰的她想去出家當(dāng)尼姑，卻不料尼姑庵里早已經(jīng)是人去樓空，早已荒廢。連出家都成了奢望的她，對現(xiàn)實(shí)徹底失望了，也只好每日里暗自墮淚。
這是一部在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位的優(yōu)秀小說，它為人們提供了一幅幅“九一八”事變前后東北地區(qū)的同胞們苦難生活的風(fēng)情圖。對于我們了解那段歷史，提供了非常真實(shí)的感性資料，對于我們進(jìn)入作者內(nèi)心世界，研究她提供了第一手資料，更為我們敲響了珍惜和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的長鳴警鐘。就讓我們在蕭紅一百周年誕辰的日子里，重溫她為我們留下的輝煌，讓我們從中汲取的養(yǎng)料，為創(chuàng)造絢麗的明天而奮斗吧!
生死場讀后感2。
當(dāng)今中國已是聯(lián)合國的幾個(gè)常任理事國之一，在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。而六十年，卻是一片混亂的景象。
那時(shí)候，快生孩子的女人和一條魚似的，趴在那里，等接生婆來接生。如果生下來是個(gè)死孩子，那么就直接放在火炕上燒了。
金枝還不像是個(gè)婦人，仍和個(gè)小女孩一般，不過肚子已經(jīng)膨脹起了，快做媽媽了。在她出嫁還不到四個(gè)月，就漸漸感到男人是炎涼的人類。更令人感到可怕的是，小日本鬼子把大肚子女人弄去破“紅槍會”。日本鬼子把女人肚子剖開帶著上陣，他們說紅槍會什么也不怕，就怕女人。
和文中的金枝相比，現(xiàn)在的我們要幸福多了?，F(xiàn)在男女地位平等，女孩也可以上學(xué)，可以自由的生活。女的有了地位，不像以前毫無地位，只能是“某某氏”?，F(xiàn)在婦女頂起了半邊天，各行各業(yè)都涌現(xiàn)了出力拔萃的人才，連國家領(lǐng)導(dǎo)人也不乏女性。
作為一位女生，我想對祖國說聲：“感謝你，祖國”。是你讓我今天能自由的生活，坐在明亮的教室里吸取知識，茁壯成長。我決定努力學(xué)習(xí)，長大后報(bào)效祖國。
我深知今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)英雄用血汗換來的。在這里我想對這些英雄致以無限的敬意。
祖國，我沒能游歷名山大川，卻知道黃山的秀美、漓江的柔和，我不曾涉足天南海北，卻愛上南海的浩瀚、長城的巍峨……在你六十歲生日即將到來之時(shí)，我要大聲對你說：“生日快樂，愿你永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)?！?/p>
生死場讀后感3。
人，是一種奇怪的動(dòng)物，以殘害同類，踐踏同類，為樂。在蕭紅的《生死場》中，我深刻體會到人性的缺點(diǎn)，同時(shí)也感受到生命的掙扎和靈魂的呻吟。
我很喜歡讀蕭紅的作品，因?yàn)樗米约邯?dú)特的筆法寫出了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事。在《生死場》里，蕭紅采用散文式的結(jié)構(gòu)，共有麥地，菜場等十七個(gè)片段，。以十年為界，前面表現(xiàn)的是農(nóng)民和地主的矛盾，后面的則表現(xiàn)中華民族和日本侵列者之間的矛盾。中國農(nóng)民從來就是面朝黃土，背朝天，他們?nèi)倘柝?fù)重，逆來順受。
小說很真實(shí)地表現(xiàn)了他們在苦難面前的對于生的堅(jiān)強(qiáng)和死的掙扎。小紅用一個(gè)女子的細(xì)膩，熱鎮(zhèn)和堅(jiān)強(qiáng)望著世間，她的憂郁深情的目光總是落在最扣人心弦的角落，讓人警醒。
讀完蕭紅的《生死場》，我很難過，似乎總覺得有一只小蟲在一步步吞噬著我的內(nèi)心，好想哭一場，為這些生生死死的農(nóng)民們。想到我們生活著的這片土地，沒有饑餓，沒有壓迫，沒有剝削，更不會有戰(zhàn)爭，我們是如此的幸福，難道我們不應(yīng)該去珍惜嗎?或許，那個(gè)年代的動(dòng)蕩已經(jīng)離我們好遙遠(yuǎn)，很遙遠(yuǎn)了，但是，不可否認(rèn)，我們要從歷史中尋找道路。
我剛開始讀《生死場》時(shí)，我不知道為什么要叫《生死場》，它的內(nèi)容是什么，當(dāng)我讀完后，我才明白他講述的是農(nóng)民們的生生死死，以及，他們在生死之間的掙扎。在《生死場》中，有句話：在鄉(xiāng)村，人和動(dòng)物一樣忙著生，忙著死。在生死之間，又是什么呢?是生存。他們可以為了生存把親情，愛情拋掉。在菜場中有一個(gè)片段：母親以往是這樣的，很愛護(hù)女兒，可當(dāng)女兒敗壞了菜棵，母親便去護(hù)菜棵了，農(nóng)家無論是菜棵，或是一塊茅地，也要超過一個(gè)人的價(jià)值。這是很真實(shí)的，莊稼是農(nóng)民的生命，而他們首先想到的是生存，是命。生，是一個(gè)永恒的話題，鄉(xiāng)村農(nóng)民的生，如胡風(fēng)所說蚊子似的活著，糊糊涂涂的生殖，亂七八糟的死亡?；蛟S，這就是那個(gè)時(shí)代的悲哀。一切生死都沒有什么可高興的，也沒有什么可悲哀的，因?yàn)槟嵌际菚r(shí)代的特性。而我們所要做的，是在這個(gè)和平時(shí)代出個(gè)性，珍惜我們所擁有的一切。
蕭紅在《生死場》中，不但寫出了愚夫愚婦的悲歡苦惱，而且還寫出了藍(lán)天下的血跡模糊的大地和流在那模糊血土上鐵一樣中的戰(zhàn)斗意志。在文中，一開始我就挺欣賞趙三的，因?yàn)樗矣趨⑴c到鐮刀會中與地主對抗，雖然后來因?yàn)橐恍┮馔舛艞?，但他卻有勇氣起來反抗。在最后，趙三變成了找三爺，他老了，但依然鼓勵(lì)年輕人起來反抗，去參加革命。還有二里半，他在最后毅然決定去找革命軍，他們的精神代表著那個(gè)年代人們不屈的一致與反抗日軍的斗志和民族氣節(jié)。
那個(gè)年代動(dòng)蕩不已，在蕭紅悠緩的調(diào)子下，我看到的是一種生生死死，生的堅(jiān)強(qiáng)，死的掙扎，正是這種生死反映出人的最內(nèi)在最本質(zhì)的東西。在生生死死中，有一種美永恒的東西，實(shí)際上不是生命，生命一定是生生死死的，但這種生生死死中，滲透著大悲，大喜，大愛，大恨。
人生來這個(gè)世界，不是為了死而來的，有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著。其實(shí)，或者本身就是一種生命的追逐，在追逐與被追逐的人群中完成對自我生命價(jià)值的升華，我們應(yīng)該慶幸生活在如此幸福的時(shí)代，有足夠大的舞臺讓我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值!
生死場讀后感4。
蕭紅的《生死場》中的鄉(xiāng)村，真實(shí)的展現(xiàn)著中國的面貌，與國人的面貌。蕭紅筆下的人物是那么的真實(shí)，金枝，麻面婆，趙三我們看過了，認(rèn)為我們的農(nóng)民就是那樣，鄉(xiāng)村就是那樣。其實(shí)魯迅也會用文字來以獨(dú)特的視角來看待國民性，但蕭紅與魯迅是不同的，蕭紅曾經(jīng)談到過與魯迅的區(qū)別：魯迅以一個(gè)自覺的知識分子從高處去悲憫他的人物，我開始也悲憫我的人物，他們都是自然的奴隸，一切主子的奴隸，但寫來寫去，我的感覺變了，我覺得我不配悲憫他們，恐怕他們倒應(yīng)悲憫我咧，悲憫只能從上到下，不能從下到上，也不能旋之同輩之間，我的人物比我高。這似乎說明魯迅真有高處，而我沒有或有的很少。
但我認(rèn)為蕭紅十分真實(shí)的寫到鄉(xiāng)村，剖析國民性。蕭紅并沒有將自己的家鄉(xiāng)寫的有多么美好與和諧，相反，她寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村的真實(shí)的情況，他們的生活，他們的一切，這與沈從文是不同的，沈從文的文章展現(xiàn)了一個(gè)美麗的純凈的湘西世界，用家鄉(xiāng)的美好來抵抗外在世界的喧囂與浮躁，而蕭紅，用文字展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的東北鄉(xiāng)村。
如《生死場》中的一個(gè)片段：母親以向是這樣，很愛護(hù)女兒，可當(dāng)女兒敗壞了菜棵，母親便去護(hù)菜棵了，農(nóng)家無論是菜棵，或是一塊茅草也要超過一個(gè)人的價(jià)值。這是很真實(shí)的，莊稼是農(nóng)民的命，而他們首先想到的，是生存，是命。
生，是一個(gè)永恒的話題，而蕭紅的文章，尤其是《生死場》中，對生的堅(jiān)強(qiáng)描寫的淋漓盡致。鄉(xiāng)村農(nóng)民的生，如胡風(fēng)所說：蚊子似的活著，糊糊涂涂地生殖，亂七八糟的死亡?！渡缊觥分杏芯湓挘涸卩l(xiāng)村，人和動(dòng)物一樣忙著生，忙著死。生之堅(jiān)強(qiáng)，中國農(nóng)民是體現(xiàn)出來了的，為了中國，為了祖國，他們奮起反抗。
蕭紅還有一句話;死人死了，活人計(jì)算著怎樣活下去，冬天女人們預(yù)備夏季衣裳，男人們計(jì)慮著怎樣開始明年的耕種。
就是這種的生生死死生的堅(jiān)強(qiáng)，死的掙扎，正是反映出人的最內(nèi)在的，最本質(zhì)的東西。在生生死死中，有一種美，永恒的東西實(shí)際上不是生命，生命一定是生生死死的。但這種生生死死中，滲透著大喜，大悲，大愛，大恨。
蕭紅的作品中你會感受到蕭紅的心在跳動(dòng)，血在奔涌，真切的感受到一種生命的張力，人性的光輝。
生死場讀后感5。
女人依靠男人生存，好像天生就為男人活一般。金枝被他丈夫視作滿足肉欲的工具，沒有關(guān)心，沒有愛情，只有發(fā)泄。辛苦懷孕，一日三餐不能停，洗衣打掃時(shí)時(shí)做，女人到底是什么?婚前私自交往時(shí)，“五分鐘過后，姑娘仍和小雞一般，被野獸壓在那里，男人著了瘋了，他的大手故意一般地捉緊另一塊肉體，想要吞食那塊肉體，想要破壞那塊熱的肉。盡量的沖漲了血管，仿佛他在一條白的死尸上面跳動(dòng)?！贝藭r(shí)金枝還能感到幸福、滿足，就當(dāng)是這樣吧。然而，為人婦之后，除了成為生育、泄欲工具，甚至在預(yù)產(chǎn)期內(nèi)都要受著這獸欲的支配，一日日等待著變成黃臉婆，她還感受到了什么?有男人依靠的安全感嗎?難哪!
蕭紅的小說中體現(xiàn)的女性悲劇宿命的根源就是盲目的男性崇拜和自我迷失。哪一個(gè)女人不渴望愛情呢?但是，在婚姻中，在每一個(gè)家庭中，你能看到愛情嗎?讀后感.若非生命到頭了，女人會發(fā)出自己的聲音嗎?哪怕只有一聲小小的囁喏。月英是個(gè)溫婉的女人，臨死了，也就只是指點(diǎn)著自己不負(fù)責(zé)任的丈夫道了句“那個(gè)沒有天良的，他想法折磨我呀!”
村里男人盤算著弄個(gè)“革命軍”或“義勇軍”的名堂，與日本鬼子拼了。老婦人家唯一的男丁在這場運(yùn)動(dòng)中死去了，她呼天喊地，晚上就拉著才五六歲的孫女上吊去了。女人啊女人，沒了男人，前方竟像沒了路一樣，只想到了死，死便成了如此容易的事。她們從來不反抗男人，也從來沒有想過要反抗，都死了。
女人啊女人，你到底是什么呢?
初中學(xué)生的讀書筆記篇十
手捧這本厚厚的詩選，細(xì)聞字里行間的墨香。在冬日的午后，陽光淡淡的暈灑開來。我仿佛看到泰戈?duì)柲请p閃著智慧光芒的眼睛，透過歲月的縫隙，親切的凝視著我。
他說：生如夏花之絢爛，死如秋葉般靜美。
這樣美麗的句子，長長短短，淺吟，深繞在我的耳邊。生命有許多種形態(tài)，生動(dòng)的，沉寂的，憂傷的，熱烈的······若我的生命能夠停留在熱烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片葉子一樣，恣意的綠，不管狂風(fēng)暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罷。也許太過哄鬧的生命，像是夏日鳴蟬般有喧鬧之疑，但也決不能平庸的度過一生。信樂團(tuán)《北京一夜》里唱道：“不管你愛與不愛，都是歷史的塵埃”。雖然我輕如塵埃，但一粒塵埃也必須活的極盡姿態(tài)。
他說：如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星。
讀到這句話時(shí)，我心里輕輕一動(dòng)。雖然這是一句早已被人們熟稔于心的話，但我還是被它打動(dòng)了。泰戈?duì)柺莻ゴ蟮?，他將他的思想，寫成一句句話，輕輕的解開我的心結(jié)。一生中，總有許多的失去，有些失去可以挽回，然而有些，只能被歲月拋向虛無的過往，用我們不長不短的一生去遺忘。初中畢業(yè)的時(shí)候，我與最好的朋友上了兩個(gè)不同的高中，在兩個(gè)不同的地方，我內(nèi)心感到十分的難過與不舍，但我到現(xiàn)在還記得當(dāng)時(shí)她寫給我信里的一句話，,她說：“也罷也罷，將離別愁緒揉進(jìn)那團(tuán)廢紙中，一起扔進(jìn)垃圾桶，前方還有更美的風(fēng)景在等著我們。”既然無法改變和挽回，不如灑脫放棄，至少我還能仰望星空。我還是能夠一如既往的向前走。
他說：我的存在，對我是一個(gè)永恒的神奇。這就是生活。
越讀他的詩，越發(fā)現(xiàn)自己是置身在一個(gè)浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是點(diǎn)點(diǎn)的繁星。記得有一位文學(xué)家說過，每當(dāng)他仰望星空的時(shí)候，他都想落淚，因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)的感受到自己的渺小，我讀泰戈?duì)柕脑姷臅r(shí)候，亦是如此。他對生命有著最赤誠的熱愛，最熱烈的希望。像一個(gè)孩子般的去擁抱生命。自己本身的存在就能得到樂趣。無論悲歡離合，酸甜苦辣都要品嘗，這是生活賦予的。我想就僅僅因?yàn)樽约耗軌虼嬖谶@個(gè)世界上，生活中的各種滋味都是值得感恩的，現(xiàn)在，我這樣年輕，能夠微笑哭泣看不穿。
他像是一個(gè)坐在我跟前的長輩，向我娓娓敘述那些生活之內(nèi)，時(shí)光之外的事。
讀一本好書，如交一善友。
手捧詩選，我看到一位偉大的智者，來自遙遠(yuǎn)的印度，對著我，拈花一笑。
初中學(xué)生的讀書筆記篇十一
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是千年難遇的才子，他曾這樣評價(jià)這位文壇偉人：“李白，一個(gè)文壇上的流星，再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?/p>
才氣洋溢而樂觀的人是難求的，像是蘇東坡這樣的文壇巨匠是世間獨(dú)一無二的，在他這樣多才多藝，守正不阿的人身上，要尋覓出讓人敬佩的理由那倒是輕而易舉、隨手拈來即可的事情。書中的蘇東坡是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假道學(xué)的反對派，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上堅(jiān)持己見者，是月下漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑逗趣兒的人。但這些所謂的描述都不能完全勾勒出蘇東坡帶給世人的印象。蘇東坡不僅僅是一個(gè)詩人、畫家或是百姓摯友的偉人，他思想清澈，寫作優(yōu)美，作為勇敢，決不為功名利祿動(dòng)搖，也不因世俗之見而違背自己的意向。他對人熱情慷慨，“雖不積存一文錢，卻認(rèn)為富比王侯”。他富有出眾的口才，但有時(shí)也是心直口快導(dǎo)致招惹了小人，他多才多藝，詩風(fēng)不拘泥于俗套，動(dòng)筆為文則自然典雅動(dòng)人心以真情?！疤巵y世，他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士”。書中的蘇東坡過的快樂幸福，不屈不撓，無所畏懼，像是一陣清風(fēng)度過了傳奇的一生，又如一抹陽光找到現(xiàn)在人們的心中。
從小就聽聞蘇東坡的名號，隨口拈來的蘇東坡的著作也是不少，但是什么時(shí)候又曾如此了解過他的一生，不了解一個(gè)人的故事，背誦他的詩詞又怎能了解詩句背后的情感，俗話說知人論世，只有在了解了他的故事之后方可深入體會詩里字里行間隱匿的情感，就如同“煉字”，是我最欣賞古人作詩作詞的一種金益求精的方式。“吹斷檐間積雨聲”中的“積”字、“霜風(fēng)來時(shí)雨如瀉”中的“瀉”字、“寫照江天一抹紅”中的“抹”字定和王安石《泊船瓜舟》里寫的“又綠春風(fēng)東南岸”中的“綠”字一樣必是推敲已久，帶給人的一種詩中景象重現(xiàn)眼前的感覺，定是這些個(gè)字給人一種在心上輕撫的絲滑，一種延綿千里的意味。
蘇東坡的一生就是他的真性流露，雖然在玄學(xué)上他是一名虔誠的佛教徒，但是他卻不肯接受人生既是重?fù)?dān)又是苦難的說法。他的信仰是他混合的人生觀。他這一生，盡情享受人生，不管貶謫與否，他都樂觀面對人世間的一切?？v觀蘇東坡的一生，在宦海可謂三起二落。當(dāng)年的皇太后為他撐腰，讓他平安地度過了一段宦海時(shí)光，但是朝云和皇太后的去世的的確確是個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
《蘇東坡傳》帶給我的不僅僅是一個(gè)惟妙惟肖的文壇巨匠的一生傳奇，更是給予我受用一生的經(jīng)驗(yàn)。蘇東坡，一位陪伴無數(shù)人成長的古代文人，如此之大的影響，這是人間不可無一難能有二的。
初中學(xué)生的讀書筆記篇十二
今年寒假，我讀了著名作家曹文軒的《青銅葵花》。
我在讀這本小說時(shí)，體會到了這部小說中的濃濃情誼和質(zhì)樸的鄉(xiāng)村美景。
小說中的青銅為了能讓葵花寫作業(yè)，冒著掉入水中的危險(xiǎn)捉螢火蟲照亮;葵花為了給奶奶治好病，瞞著家人，到江南撿銀杏……這些情節(jié)感人肺腑，使我們感受到了這部小說中主人公的情深意重。
《青銅葵花》中的景美，則更是舉不勝舉，如：《蘆花鞋》中的“這是大麥地有史以來，大概都沒有見過這樣的情景，一個(gè)小女孩每天都騎著牛上學(xué)，還有一個(gè)小哥哥一路護(hù)送著……”與《大草垛》中的“大河在沸騰，并冒著金色的熱氣。村莊、樹木、風(fēng)車、船與路上的行人好像都在夢幻里，虛虛實(shí)實(shí)，……”這樣的句子在這本書中有很多，只要你細(xì)細(xì)品讀，你就仿佛來到了鄉(xiāng)村河畔。
讓我們一起來讀《青銅葵花》吧!讓我們一起感受小說中的人美、景美和情美。
純美至愛感動(dòng)。
出處 KAoYanMIJi.Com
《青銅葵花》是曹文軒的一部純美小說，給我寂寞的寒假帶去了許多溫暖，
書中有兩個(gè)主人公，分別是男孩青銅和女孩葵花。青銅因?yàn)樾r(shí)候在經(jīng)歷了一場大火之后，便完全失去了說話的能力，變成了啞巴;葵花從小就沒有媽媽，可老天爺還覺得他不夠苦，在她7歲那年，因?yàn)橐粓鍪鹿剩チ伺c她相依為命的父親。
他們一個(gè)在農(nóng)村，一個(gè)在城市，一個(gè)是啞巴，一個(gè)沒有父母，他們的經(jīng)歷雖然不一樣，但命運(yùn)同樣的坎坷是無法改變的事實(shí)，也許正是這一點(diǎn)，使他們走在了一起，變成了兄妹。盡管他們不是親兄妹，但感情卻勝過了親兄妹。
曹文軒曾在書中說過兩句話，一句是：“每一個(gè)時(shí)代的人都有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時(shí)，就有一種對痛苦的風(fēng)度，長大時(shí)才有可能是一個(gè)強(qiáng)者?！绷硪痪涫牵骸拔覀儜?yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦，快樂固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得贊頌!”我認(rèn)為這兩句話是有聯(lián)系的，其中都著重告訴了我們，曹文軒叔叔對痛苦的理解與看法，讓我體會到了它過去經(jīng)歷了多少痛苦的磨難事。從這兩句話中讓我感受到了舊時(shí)代的人們面對痛苦與困難越挫越勇的性格，而我們新時(shí)代的人遇到挫折只會自爆自棄，放棄生命。最近新聞里抱出一位初一的女孩，因?yàn)榕c同學(xué)關(guān)系不和、與父母親發(fā)生爭執(zhí)之后，便放棄了生命，跳樓自殺。這是一個(gè)令人心痛的事實(shí)，人們替她與她的父母難過與惋惜。
剛讀這本書時(shí)，我就喜歡上了青銅和葵花，我希望我也能成為一個(gè)像他們一樣敢于正視痛苦，尊敬痛苦的人。
初中學(xué)生的讀書筆記篇十三
指讀書時(shí)為了把自己的讀書心得記錄下來或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜矶龅墓P記;下面是有初中學(xué)生讀書筆記，歡迎參閱。
先說“溫酒斬華雄”，別人迎戰(zhàn)華雄都被斬了，關(guān)羽師出何處?哪兒來的絕世武功，帳中人一聽到賬外鼓聲震震就瞧見華雄人頭。關(guān)羽真是天神下凡，厲害到超聲速了。
再說“赤壁之戰(zhàn)”，此戰(zhàn)的關(guān)鍵所在便是孔明借東風(fēng)。大冬天的，只見孔明披頭散發(fā)，口念咒語，站在七星臺上一陣作法，便掛起了東南風(fēng)。古人迷信也不能把諸葛亮神話成這樣，讓人想起《西游記》里的妖怪道士，著實(shí)破壞孔明在人民心中的英武形象。
其次便是“空城計(jì)”了。這一戰(zhàn)絕了。深刻地表現(xiàn)了孔明在敵方心目中不可比擬的偉岸形象。
“忽然飛馬來報(bào)：司馬懿率十五萬大軍蜂擁而來，此時(shí)孔明身邊也別無大將，只有一班文官，嚇得失魂落魄?？酌鞔藭r(shí)不慌不忙地傳令下去：大門四開，禁止喧嘩和出入。自個(gè)兒在那兒笑容可掬地焚香彈琴。想必那琴聲必定悠揚(yáng)得很，把司馬懿這元大將騙得撤軍。這司馬家人才輩出，這司馬懿怎么就不懂兵法。不進(jìn)城來個(gè)擒賊先擒王不成么?能清楚地看到孔明彈琴的樣子想必離的不遠(yuǎn)，拿弓箭射下他不久軍心大亂勢如破竹了么。就算這想不到，你那十五萬大軍吃干飯的么。在那城池周圍困他個(gè)把月，沒糧草供給，城里人哪會不出。再說了，這打仗的年頭，大伙兒灑掃什么城門啊?叫我看來，這孔明的戲也太假了。若不是要把他這個(gè)讀者心目中的美好形象再塑造得高大些，就是那司馬懿太傻了。
許多歷史事件和歷史人物有三種面目。一是“歷史形象”，就是史學(xué)家主張的樣子。二是“文學(xué)形象，就是文學(xué)家主張的樣子。三是“明間形象”，就是老百姓心目中的樣子。每個(gè)人對這段歷史都有自己的譜。于是幾千年下來便越來越邪乎。
文學(xué)作品的感染力是超過史學(xué)著作的。于是《三國演義》不是真的三國，但人們就是愛看，并百看不厭。
黑沉沉的天壓下來，讓你喘不過氣來。語文老師的絮叨，數(shù)學(xué)老師的責(zé)罵，還有英語老師對我們嚴(yán)厲的處罰。
“路長而漫漫，別在意那點(diǎn)兒小事，放開心情，好好玩玩。”呵，這小子還說風(fēng)涼話?，F(xiàn)在這個(gè)社會，學(xué)生以分為強(qiáng)弱，大人以金錢分富貧，都是這樣。
我無奈地?fù)u搖頭，鋪開那張?jiān)缫员煌倌礉M的試卷，什么也不想說，總感覺頭頂上似乎有什么壓在我的頭頂上。
魯迅先生的文筆，高斯獨(dú)特的算法，還有英國人那奇妙的語言。統(tǒng)統(tǒng)學(xué)不會。
好不容易挨到了這個(gè)星期五，沉重的書包終于被我扔回了家，統(tǒng)統(tǒng)見鬼去吧。今天好輕松。
那黑沉沉的天似乎沒有了，有的，只有鳥兒歡快的歌聲。
花兒更紅了，翠竹更綠了，藍(lán)天越美麗了。輕捷的麻雀忽地就從竹林躥了出來，長江上的漁船的聲音叫得更歡了。連那只久不唱歌的小鳥也唱起了悅耳的歌聲。
甩著兩只小手的我漫步在街頭，哼著小曲，心里別提多高興了。
“你還不回去做作業(yè)!難道你想考得比他差嗎?”正玩得高興的我當(dāng)眾被老班羞辱了一頓，老班說的他，就是叫我玩的“小子”?！昂?，有什么了不起的?！蔽业拖骂^，嘀咕著。“什么?”老班發(fā)怒了，看來想把我“k”一頓?！吧駳馍叮贿^比我多0。5分罷，你也不想想，人家是人，我是機(jī)器，會被你燒壞的!”我閉上眼默默地想。不過，老班挺器重我的，作業(yè)全往我身上攬，難怪我會考差。我努力地想著他的過失，不過他也在數(shù)落我。依稀聽見說什么“不努力學(xué)習(xí)，只知道玩……”“你看××是多么好，你看你……”“知道了，我一定好好學(xué)習(xí)，天天向上，長大為祖國做貢獻(xiàn)……”這句話不知說過了多少遍，自己都聽煩了。
我別了老班，有往前沖，突然撞到了一人，便說：“先生(小姐)對不起了?！薄皼]什么對不起的?！边@聲音怎么這么熟悉，莫非……完了，果然語文老師屹立在這里，如巨人一般。碰見老師總免不了數(shù)落。又是一陣狂風(fēng)暴雨來臨?！皝戆?，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”半小時(shí)后，臉上已全是唾沫。
連玩也不能好好地玩，真是的!
當(dāng)然，這本來完美的旅行卻并不快樂，因?yàn)榭傆幸浑p眼睛盯著你。
所以，好煩。
所以，學(xué)習(xí)也不全是好事，不是嗎?
風(fēng)雨交加，壘壘綠陰的荒冢，前世今生，一切都是錯(cuò)亂，一切都是抵達(dá)。
撕開歲月的面紗，厚厚的罪惡，像花一樣綻放，鮮艷的美浸透著毒汁。
翻閱枯瘦的書頁，我在隔岸觀賞那瞬美，而此刻凋殘的花，直到它奄奄一息，直至凋謝。
仇恨，抱負(fù)在生死一線之際，一切都是暫短的喜悅歡欣，他占上風(fēng)的憐憫永遠(yuǎn)只是瞬時(shí)，現(xiàn)在一切即將付之一炬，荒廢的山莊，單薄而又蒼翠的愛……一切都在抵達(dá)自己的星座。
——讀《呼嘯山莊》。
你，在自己的牧場上譜寫自己的歌謠，沙啞的喉嚨扯出一個(gè)個(gè)耀眼的高度，足以讓鴿子與橄欖枝復(fù)活，我的歌依然無法咬住黑夜盛開的任何一片語言。
現(xiàn)在你用暗啞干燥的喉嚨深沉的呼喚，此刻一個(gè)個(gè)靈魂踉蹌地?cái)[度到對岸，擱淺于芳草萋萋深處，全世間的滿目蒼桑與凋零開始走向愛和救亡，現(xiàn)在你的歌聲一遍又一遍抵達(dá)理想的港灣。
而我以無法用平靜的語言寫下：
一個(gè)孤寂的老人背著雙手。
安祥的漫步在那片屬于自己的牧場。
他把心平和地安放在為和平鋪就在樂章上。
——讀《泰戈?duì)栐娺x》。
夕陽慢慢沉落，四周沉寧，一個(gè)人呆坐窗前，想著衰退的心跳夜里，螢火蟲輕輕游過窗格一點(diǎn)點(diǎn)黑色中閃亮，那是一處遙遠(yuǎn)的靈魂在跳動(dòng)，不要在窗前對著閃亮慫淚千行，我不忍心寫到，眼前依舊不聽話的傾訴戀腸，憔悴與衰老爬滿這寂靜的月，時(shí)間又在攪動(dòng)那沉淀的思想，“塵滿間、鬢如霜”在你紙上身躺。
風(fēng)闖進(jìn)門來，我看見它微笑著坐在窗前，很想伸出手去把它緊緊擁抱，緊緊的讓它再一次吹散你的語言，但我卻不敢去碰。
——讀《江城子》。
海岸、田野、枯本、湖水、小鎮(zhèn)、船、海洋、黃昏、星辰……更多平凡的事物被詩人得到尊重，簡單的文字，平淡的語言，那虛構(gòu)和安靜讓人強(qiáng)烈感到一種安心的平和，也許這就是為什么會有人與我集體回憶吧!
回想，周圍讓人感到窒息的憂郁和感傷，似乎一下子開始沉淀，《居住在南方》翻開黃皮書扉，一種心靈的安慰，一種溫暖的觸摸，在生命中銘刻。
不知道為什么說喜歡，寫這些也許只能說想寫關(guān)于集子的一些語言，和就是喜歡，如果真要加個(gè)理由，那就說“安靜”吧!
——讀《居住在南方》。
初中學(xué)生的讀書筆記篇十四
教學(xué)是高中語文閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)的重要內(nèi)容。下面是有高中學(xué)生的讀書筆記，歡迎參閱。
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問題?？矗核跉埣埠?，毫不灰心，還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。后來雙目失明了，這對于已經(jīng)癱瘓的人來說，又是一個(gè)多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過頑強(qiáng)地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志。
對于困難，苦難，意志薄弱的人調(diào)頭就跑，然而意志堅(jiān)強(qiáng)的人卻勇往直前，成功自然屬于后者。人生在世，誰都難免會遇到崎嶇坎坷，有些人會束手就擒，有些人則會勇敢拼搏。拿出一種精神，勇往向前，我們就會看到陽光。
哲學(xué)家曾經(jīng)說過：“苦難是一所學(xué)校。許多人的生命之所以偉大，都來自他們所承受的苦難。最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的?！笨嚯y能磨練人的意志，激發(fā)人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越的環(huán)境中長大的我們，根本沒有了吃苦的意志。殊不知，一個(gè)人要有所成就，能夠擔(dān)當(dāng)大任，必須首先經(jīng)受磨難，接受各種考驗(yàn)，具備不屈不撓的精神，才能有所成就。愛迪生那句。
名言。
“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明了一個(gè)道理：一個(gè)人只有經(jīng)受得住苦難的磨練，他才能取得成功。
作為我們新一代的青少年，不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志，只要我們踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，定一個(gè)目標(biāo)，哪怕很小很小的目標(biāo)，只要去堅(jiān)定的追隨，就會終身受益。
最后讓我們記住一句話：一個(gè)人如果過具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么他就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈，直至成功。
我從小就是個(gè)書迷，幾乎看遍了我所有能看到的書，但一直沒有時(shí)間，也沒有毅力去看完一本完完整整的小說。那一天，妹妹帶來了一本厚厚的小說，說是專門為我借的。驚訝之余，我第一次細(xì)細(xì)打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說——《穆斯林的葬禮》。精致的封面，引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球，我靜下心來，開始翻閱。令我沒想到的是，這本書的文風(fēng)那么符合我的胃口，就好像一個(gè)赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙舒服的鞋子，那種感覺是無法表達(dá)出來的，只能用心去體會。
書里的文字，就像一件件華美的羽衣，不僅語言優(yōu)美，韻味悠長，還經(jīng)得起細(xì)細(xì)的推敲。它給我一種遠(yuǎn)離人間，像是在另一個(gè)世界的感覺。清新脫俗，華麗精致，既不庸俗，也不拖拉。這才是我一直想要閱讀的作品啊!
這是一個(gè)悲劇，卻充滿著力量。也許是我還小，對于這本書的真正含義我理解得并不透徹，但是我無法否認(rèn)對它的喜愛，它所表達(dá)的情感遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文字本身，它的身上有著濃濃的民族氣息，它的身上烙著鮮明的時(shí)代的印記，成為了一個(gè)民族，乃至一個(gè)時(shí)代的記憶。
我用了四天的休息時(shí)間將它看完，才發(fā)覺自己已深深陷入了霍達(dá)用文字編織的世界里。那個(gè)似真似幻，欲語淚先流的世界，成為了我心中永遠(yuǎn)的神圣。直至現(xiàn)在，那婉轉(zhuǎn)千回的故事仍似歷歷在目，只要腦中一想起它，各種刻骨銘心的愛情悲劇便會蜂擁而至，要思考好久才能回味過來，心中早已不復(fù)平靜。
指尖磨砂著精致的封面，我的嘴角卻勾起了笑容，經(jīng)典便是經(jīng)典，只可永遠(yuǎn)在心中珍藏。
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、打架……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也默默地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中漸漸的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的;我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里，被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)椋谖覀冄劾?，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
初中學(xué)生的讀書筆記篇十五
1.有時(shí)候，無所事事的時(shí)候，凝望遠(yuǎn)方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發(fā)現(xiàn)，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。
2.勇敢，是人類進(jìn)步的階梯，每一個(gè)人都會有自己所懼怕的事情或物品，每一個(gè)人也還會有極限，所謂極限，其實(shí)是我們以膽怯為名，給自己限定了一個(gè)高度，認(rèn)為自己不可能突破這個(gè)高度!
3.一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風(fēng)里，訴著一腔的細(xì)膩思情。古韻聲聲，纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風(fēng)塵，在你走過的浸滿離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。
4.友誼就像是一朵永不凋零的花，開放著我們青春奔放的熱情，它宣告著少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎(chǔ)上開出了一朵無言的花。曾經(jīng)播下的中子，是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果?在喧鬧中，我聆聽歲月靜好，與朋友一起度過的日子，就算是哭也是開心的。
5.人生是美好的，因?yàn)槲覀兛梢詮闹形虺龊芏嗟览?。我的人生，我自己走，我的命運(yùn)，我自己掌握，我一定會通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!
7.你的健康是一堵墻。這是青春給你的力量，是你生存于世間寶貴的風(fēng)采。青春因此而充滿活力，你可以努力開創(chuàng)你鐘愛的事業(yè)。這世界很大，你可以把目光投向遠(yuǎn)處，然后執(zhí)著踏上跋涉的征程。
9.如果眼淚可以換成親人的長命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!
10.有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因?yàn)榧矣形覀兊母改?，再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。
11.心里的苦，誰也不會懂得，在微笑的背后有說不出的委屈。這只能自己默默的承受這一切，眼淚卻不知不覺的滑落在臉頰，有的人卻永遠(yuǎn)也不會重現(xiàn)，而記憶里的畫面卻一幕幕重現(xiàn)在腦海，而那種幸福的味道，確只能在追憶里品味!偽裝的外表，內(nèi)心的疼痛，卻無法掩飾眼里的悲傷!
12.青春歲月里，金錢我們可以不要，享受，我們可以舍棄，唯有寶貴的時(shí)光不可丟棄。我們腳下原本是遍地荊棘，沒有我們辛勤開辟，就不會繁花似錦13.生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實(shí)際行動(dòng)才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動(dòng)和信心。
14.人生，好比山嶺，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜、苦、辣、咸。我們的人生只有在磨難中品嘗甘甜，在困難中獲的經(jīng)驗(yàn)，在拼搏中得到喜悅，這樣，我們的人生才會更加美好!
15.你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情，是你生存于世間寶貴的動(dòng)力。世界對你而言是一片空白，你可以用自己行動(dòng)的畫筆，重重的去描繪你會遇到很多困難，同時(shí)要會總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的信心。1.有時(shí)候，無所事事的時(shí)候，凝望遠(yuǎn)方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發(fā)現(xiàn)，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時(shí)候才能品味出這種意境吧。
2.勇敢，是人類進(jìn)步的階梯，每一個(gè)人都會有自己所懼怕的事情或物品，每一個(gè)人也還會有極限，所謂極限，其實(shí)是我們以膽怯為名，給自己限定了一個(gè)高度，認(rèn)為自己不可能突破這個(gè)高度!
3.一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風(fēng)里，訴著一腔的細(xì)膩思情。古韻聲聲，纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風(fēng)塵，在你走過的浸滿離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。
4.友誼就像是一朵永不凋零的花，開放著我們青春奔放的熱情，它宣告著少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎(chǔ)上開出了一朵無言的花。曾經(jīng)播下的中子，是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果?在喧鬧中，我聆聽歲月靜好，與朋友一起度過的日子，就算是哭也是開心的。
5.人生是美好的，因?yàn)槲覀兛梢詮闹形虺龊芏嗟览?。我的人生，我自己走，我的命運(yùn)，我自己掌握，我一定會通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好!
7.你的健康是一堵墻。這是青春給你的力量，是你生存于世間寶貴的風(fēng)采。青春因此而充滿活力，你可以努力開創(chuàng)你鐘愛的事業(yè)。這世界很大，你可以把目光投向遠(yuǎn)處，然后執(zhí)著踏上跋涉的征程。
9.如果眼淚可以換成親人的長命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長命百歲!可是這只是幻想幻想而已!不要在胡思亂想了，人生總會與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來!
10.有家的人真幸福!沒家的人很可憐!有了家，我們就有了依靠，因?yàn)榧矣形覀兊母改?，再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。
11.心里的苦，誰也不會懂得，在微笑的背后有說不出的委屈。這只能自己默默的承受這一切，眼淚卻不知不覺的滑落在臉頰，有的人卻永遠(yuǎn)也不會重現(xiàn)，而記憶里的畫面卻一幕幕重現(xiàn)在腦海，而那種幸福的味道，確只能在追憶里品味!偽裝的外表，內(nèi)心的疼痛，卻無法掩飾眼里的悲傷!
12.青春歲月里，金錢我們可以不要，享受，我們可以舍棄，唯有寶貴的時(shí)光不可丟棄。我們腳下原本是遍地荊棘，沒有我們辛勤開辟，就不會繁花似錦13.生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄!生命不再與活的長短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實(shí)際行動(dòng)才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動(dòng)和信心。
14.人生，好比山嶺，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜、苦、辣、咸。我們的人生只有在磨難中品嘗甘甜，在困難中獲的經(jīng)驗(yàn)，在拼搏中得到喜悅，這樣，我們的人生才會更加美好!
15.你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情，是你生存于世間寶貴的動(dòng)力。世界對你而言是一片空白，你可以用自己行動(dòng)的畫筆，重重的去描繪你會遇到很多困難，同時(shí)要會總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的信心。
初中學(xué)生的讀書筆記篇十六
《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。
《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上;而且透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國社會的全貌;寫的是一九三？年兩個(gè)月（五月至七月）中的事件，而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象通過謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來，這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。
《子夜》的語言具有簡潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒有過度歐化的語言，偶爾運(yùn)用古代。
成語。
也是恰到好處趣味盎然。人物的語言和敘述者的語言都能隨故事和人物的性格發(fā)展變化而具有不同特色使讀者能如聞其聲如見其人如臨其境。
小說描繪了普法戰(zhàn)爭期間，有一輛馬車被普魯軍官扣留，要車上一個(gè)綽號叫羊脂球的妓x陪她，否則就不讓馬車通過。羊脂球出于愛國之心拒絕了，但車上的乘客為了自己的私利，逼她為了大家犧牲自己，羊脂球?yàn)榱舜蠹易鞒隽送瞬健？傻诙煸缟?，馬車出發(fā)時(shí)車上的乘客又換了一副嘴臉個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與他說話。當(dāng)初他們犧牲她之后又把他當(dāng)做一件十分骯臟的廢物，丟在一邊，對她十分無情無義！
在《羊脂球》當(dāng)中，我印象最深的是文章運(yùn)用了大量的人物對話。通過對話，把各個(gè)階層不同品性的人物栩栩如生地展現(xiàn)在了讀者的面前。而我在此小說中最喜歡的人物還是羊脂球，她雖然是一名妓x，但她有愛國之心，奉獻(xiàn)精神，為了大家甘愿犧牲自己。而與此形成鮮明對比的那些所謂的貴族資產(chǎn)階級們，平日里道貌岸然，骨子里卻是自私，虛偽和無恥。這些人在通篇的對話中被淋漓盡致地刻畫了出來，這一種寫作手法很值得我們學(xué)習(xí)！
初中學(xué)生的讀書筆記篇十七
《童年》是高爾基的自轉(zhuǎn)體三部曲中的第一部，內(nèi)容包括高爾基幼年時(shí)期從三歲到十歲這一段時(shí)間的生活畫面，也可以說是他中年時(shí)期的代表作。
這部作品向我們敘述了在俄國革命勝利前俄國小市民的生活，阿廖沙·彼什科夫三歲喪父，由母親和外祖父家里。外祖父卡什林是一個(gè)小染坊主人，已瀕臨破產(chǎn)。他性情暴燥、乖戾、自私。他經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有一次竟把幼小的阿廖沙打得失去了知覺，他還非常貪財(cái)，暗地里放高利貸，秘密接受典當(dāng)，甚至慫勇徒工到市場上偷竊?？梢哉f是無惡不作。兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅克夫也是粗野、自私的市儈，為了爭奪財(cái)產(chǎn)，彼此打得頭破血流，已不像一對兄弟。他們毫無人性，毆打折磨自己的親人，甚至害死小徒工“小茨岡”，人性在他們身上已不復(fù)存在。在他們眼里，人命像草芥一樣低賤，在這種環(huán)境中，第三代也受到很壞的影響?！巴庾娓讣依铮瑥浡伺c人之間熾熱仇恨之霧，大小都有中了仇恨的毒，連小孩也熱烈地參加一份”，“有時(shí)連我也難以相信，竟會發(fā)生那樣的事，很多事情我很想辯駁，否認(rèn)，因?yàn)樵谀且患易哟蟠镭浀暮诎瞪钪?，殘酷的事情太多了?！?/p>
阿廖沙就是在這種“令人窒息的，充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。這一切都引起小阿廖沙的激憤和狂怒，身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來。但是，阿廖沙并沒有被種種黑暗和腐蝕人靈魂的惡勢力的壓倒所毀滅。他反而鍛煉成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和自信的人，許多光明、善良、正直的人們是他們給了阿廖沙力量。尤其是外祖母，用他的話說，她是最多地把蜜送到阿廖沙嘴里去的人。高爾基非常深情地寫道：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友，成為最知心的人，成為我最了解、最珍貴的人;—是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活?！蓖庾婺傅男蜗罂梢哉f是俄羅斯乃至世界文學(xué)中最光輝，最有人性，同時(shí)也是最富藝術(shù)魅力的形象之一。
高爾基通過對阿廖沙悲苦童年生活的描寫，同時(shí)他也以一種沉重的心情，反思并剖析了俄羅斯獨(dú)特的民族文化心理的積淀愚昧落后、自私野蠻、目光短淺、因循守舊、人性泯來等，這是根深蒂固的小市民習(xí)氣，是俄國人民看到新一代人如何在舊的基礎(chǔ)上破土而出，并且顯示出自己強(qiáng)大的生命力。整個(gè)作品雖然寫的是痛苦的過去，卻洋溢著明快的樂觀主義精神。
