在生活中時不時總結(jié)一下，讓自己成為更好的人。學(xué)會拒絕和合理分配任務(wù)，可以減少時間浪費?？偨Y(jié)是一個不斷完善和提升的過程，希望這些范文能對你有所幫助。
中華文化作文的教學(xué)指南篇一
不知哪個激進的教育家說過，有時候我們對待孩子，要“昧著良心說好話”。初聽這句話，覺得有些偏激，細想想，如果出于愛，出于從心底里的賞識，有意識地夸贊一個孩子，夸到他“燦爛發(fā)光”，有時真的能奏奇效。
班里的許杰同學(xué)年齡較小，活潑淘氣，三年級的孩子還像一年級，上課的時候能做到二十分鐘集中注意力就不錯了?？蛇@孩子天資不錯，聰明伶俐。他最頭疼的就是寫作文了，剛接班的時候幾個星期，每個星期天布置的周記總是不完成。
課余的時候，和孩子們聊天，許杰也在其中。說起作文之最，我把周圍的幾個孩子大大夸贊了一回，給他們每個人都“量身定做”了幾個“之最”，務(wù)必讓他們滿懷信心地去完成作文?？吹剿?，我靈機一動，夸他的作文是“童趣之最”，還要其他的同學(xué)學(xué)習(xí)他。在同學(xué)們的一片驚嘆之聲中，許杰的臉紅了，眼睛亮了，又露出了調(diào)皮的笑容。
這一個星期的`周記交上來，他竟然完成了，而且寫得還不錯，字跡端正，行文流暢，只是篇幅短了一點。多么了不起的進步！語文課前，我興奮地對大家說：“今天是個值得紀(jì)念的日子，我們班的一位同學(xué)在作文上終于有了重大的突破……”當(dāng)我宣布了他的名字時，我分明看到他眼神中流露的驚喜。“請你永遠記住今天――它將是你騰飛的開始?！痹谕瑢W(xué)們熱烈的掌聲中，許杰的身影從來沒有像今天這么挺拔，他的眼神也從來沒有像今天這么集中。這一節(jié)課，他聽得特別認(rèn)真。
孩子畢竟是孩子，打那以后，他還是“大錯不犯，小錯不斷”，不過我發(fā)現(xiàn)他上課專心的時間長了，作業(yè)的速度快了，而且布置的作業(yè)很及時地做，總想趕在第一時間去完成，這是個不小的進步。上，他的態(tài)度端正多了，從來不逃作文，只要發(fā)現(xiàn)作文中的“閃光點”，我趕緊大方地給他“四星”的贊譽。他的點滴進步讓我倍感欣喜，我常常把我的發(fā)現(xiàn)告訴他，讓他意識到自己的進步，萌發(fā)上進的愿望。我相信，在我的贊美之下，他一定會從“燦爛”走向“輝煌”！
是啊，我們看《讀者》、《賞識你的學(xué)生》時，常常看到老師的一句話、一個行為令孩子改變一生的案例。這時，我們往往感嘆為什么有時候連自己都被感動的談心、激勵，不能打動學(xué)生的心呢？是他們麻木，還是我們太急躁呢？我想教育人是一個長久的工作，孩子也許會有反復(fù)，甚至后退，但是如果我們大海撈針地發(fā)現(xiàn)，一如既往地期待，不遺余力地贊美?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，孩子們一定會朝著積極的方向發(fā)展，有時甚至給我們帶來驚喜！
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中華文化作文的教學(xué)指南篇二
1、知識目標(biāo)：
各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化；中華文化綿延不絕的原因；中華文化的特點、地位及影響；中華傳統(tǒng)美德的主要表現(xiàn)；中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)。
2、能力目標(biāo)：
具有把握中華文化基本特點的能力；具有以實際行動弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
增強對中華文化的認(rèn)同感和歸屬感；自覺弘揚中華傳統(tǒng)美德。
重點：中華文化的力量、特點和影響；中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
難點：弘揚和傳承中華文化、中華傳統(tǒng)美德。
例舉法、合作探究法、講練結(jié)合法。
多媒體。
各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。
文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
橫向看：博大精深。
縱向看：源遠流長。
世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。
（二）傳統(tǒng)美德薪火相傳。
1、代代相承的中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。
2、中華傳統(tǒng)美德的品質(zhì)和對青年的要求。
（一）新課導(dǎo)入：
通過歌曲中國話和中國舉辦奧運會和世博會的圖片導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生思考：中國成功申辦奧運會和世博會，靠的是什么？除了今非昔比的強大國力、良好的國際形象和日益增長的國際影響力等因素外，是5000多年燦爛瑰麗的中華文明、文化魅力、民族精神，讓中國走向世界。這節(jié)課我們就一起來感受燦爛的中華文化。
（二）推進新課：
活動一：提起中華文化，除了上圖中三個人提到的之外，你又會想到什么？
生：積極回答。
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之后展示一些中華文化的圖片如故宮、長城、中國畫、京劇、旗袍、瓷器、玉器、木雕等。使學(xué)生對中華文化的理解更形象化。
想一想：那么是誰創(chuàng)造了燦爛的中華文化呢？
生：中華各族人民用自己的勤勞和智慧共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。
活動二：你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪些？他們的主要成就是什么？
思想家：
孔子。
孟子。
老子。
軍事家：
孫武《孫子兵法》。
孫斌《孫斌兵法》。
文學(xué)家：
李白。
蘇軾。
曹雪芹。
魯迅。
科學(xué)家：
張衡。
祖沖之。
蔡倫。
醫(yī)藥學(xué)家：華佗。
麻沸散。
李時珍《本草綱目》。
說一說：看了以上資料你認(rèn)為中華文化包括哪些方面的內(nèi)容？
生總結(jié)分析及朗讀：中華文化的內(nèi)容：獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿智慧的中國哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理等，共同組成博大精深的中華文化。（圖片展示）。
了解了中華文化的內(nèi)容，接下來我們放眼世界古代文明，大家知道四大文明古國是哪些？
生：回答。
師：展示圖片資料你知道嗎？
巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折；
印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。
埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，伊斯蘭化，已與古代面目全非。
引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨特的文化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！
想一想：為什么中華文化歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新？一個重要的原因就是，文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
感受總結(jié)：中華文化的總特征生：博大精深。
源遠流長。
中華文化的地位：世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。感受文化的力量：活動三：暢所欲言：
列舉諺語或格言對為人做事的.影響：
1、吃一塹，長一智。
2、車到山前必有路。
3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
4、塞翁失馬，焉知非福？
5、人無遠慮，必有近憂。
生：結(jié)合生活實際回答材料一：四大發(fā)明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)。四大發(fā)明對中國古代的政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用，而且對世界文明發(fā)展也產(chǎn)生了非常大的影響。
材料二：《孫子兵法》一書被翻成英、俄、德、日等20多種語言文字，全世界有數(shù)千種刊印本。美國的西點軍校和哈佛商學(xué)院高級管理人才培訓(xùn)必讀教材，被譽為中華千古奇書。
閱讀上述兩則材料，你得到什么樣的啟示？中華文化的深遠影響：中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭精神動力，是中華民族共有的精神家園。中華文化不但對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對人類的進步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。
過渡：我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代相承的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德。
薪火相傳。
活動四：講故事。
蘇武牧羊、負(fù)荊請罪、徙木為信。
1、請說出上面三個歷史故事。
2、這些故事蘊含了哪些傳統(tǒng)美德。
以此引出中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容（生朗讀）并讓學(xué)生做書上的連線練習(xí)中華傳統(tǒng)美德的重要性：中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想，是中華民族寶貴的精神財富。
生：回答。
說明了傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
而我們同學(xué)們作為祖國的希望和未來，應(yīng)該如何繼承傳統(tǒng)美德？結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德，是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。
中華文化這個概念對于剛剛接觸的學(xué)生來說還是比較模糊，課堂中借鑒一些圖片資料、歌曲、格言警句等，喚起學(xué)生對她的了解和興趣，而興趣是最好的老師。課前也讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)資料，尤其是在講故事的環(huán)節(jié)，部分同學(xué)表現(xiàn)的非常好，效果不錯。教學(xué)的基本要求基本達到，但是還是存在一些不足，比如說在列舉格言諺語對為人做事的影響時，沒能較好的調(diào)動學(xué)生，這需在以后的教學(xué)中注意，提高和把握駕馭課堂的能力；另外本堂課與學(xué)生的生活實際聯(lián)系仍不夠，教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)的不夠到位，以后應(yīng)該更加注重目標(biāo)教學(xué)。
中華文化作文的教學(xué)指南篇三
1、知識目標(biāo)：中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，各族人民共同創(chuàng)造了中華文化，代代傳承的中華美德。
2、能力目標(biāo)：
以實際行動弘揚中華文化的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
增強民族自尊心、自信心和自豪感；
在了解中華美德的基礎(chǔ)上，增強對中華文化的認(rèn)同感，并轉(zhuǎn)化為實際行動。
二、教學(xué)重點：博大精深的傳統(tǒng)文化。
三、教學(xué)難點：代代傳承的傳統(tǒng)美德。
四、教學(xué)方法：講授法、探究法、事例法等。
五、課時安排：1課時。
六、教學(xué)用具：多媒體。
七、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入。
師：請同學(xué)們欣賞歌曲《中國話》，邊欣賞邊思考：在歌曲中都介紹了哪些內(nèi)容？
（學(xué)生認(rèn)真聽，并回答教師提出的問題，教師根據(jù)學(xué)生的回答進行總結(jié)，導(dǎo)入新課。）。
（二）新授。
（板書課題）燦爛的中華文化。
師：通過聽歌曲我們感受了中華文化的魅力，接下來我們就“話一話”中華文化。
（活動一）【話文化】1、你還了解哪些中華文化？
2、你喜歡哪種形式的中華文化？
（學(xué)生各抒己見，教師補充總結(jié)。）。
師：通過學(xué)生列舉中華文化的實例，我們發(fā)現(xiàn)中華文化豐富多彩、包羅萬象，那么具體來說中華文化的基本內(nèi)容是什么？請同學(xué)生閱讀教材65頁末段。
（教師點名學(xué)生回答。）。
（學(xué)生根據(jù)教材回答教師問題，教師提示總結(jié)。教師使用多媒體展示材料，向?qū)W生講解中華文化的博大精深。）。
師：博大精深是中華文化的一方面特點，下面我們來看教材64頁上的探究，通過探究活動總結(jié)一下中華文化的.另一特點。
（活動二）【比一比】將學(xué)生分成兩個小組，每小組的同學(xué)分別回答探究上的問題，看哪一組回答得好，然后每組推薦一名同學(xué)概括中華文化的另一特點。
學(xué)生總結(jié)出：源遠流長。
（教師解釋源遠流長的原因。）。
師：下面我們來看“相關(guān)鏈接”。
【相關(guān)鏈接】教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的相關(guān)鏈接，進一步證實中華文化源遠流長、綿延不絕。
（學(xué)生否認(rèn)，異口同聲回答是各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。）。
教師點撥：既然各民族為中華文化都做出了貢獻，那么各民族之間就要平等、團結(jié)、共同繁榮，彼此不要歧視欺壓。
（活動三）【說一說】學(xué)生列舉一些格言，并說說對做人做事的影響。教師由探究活動引出中華文化的深遠影響。教師提問學(xué)生回答：傳統(tǒng)文化有哪些深遠影響。
教師用多媒體展示例子，進一步證明中華文化的影響深遠。
（教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：傳統(tǒng)美德是中華文化的一部分。）。
（學(xué)生講述故事并回答問題，教師根據(jù)探究活動得出結(jié)論：既然傳統(tǒng)美德影響我們的一言一行，影響我們的生活，影響著國家和民族的發(fā)展，那么我們對傳統(tǒng)美德，就要薪火相傳。）。
師：那么代代傳承的美德有哪些？（學(xué)生回答）。
師：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時代的變化和實踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展，那么，請同學(xué)們想一想與時俱進的傳統(tǒng)美德有哪些呢？我們先來完成一個連線題，根據(jù)連線題解決我們的問題。（學(xué)生完成連線題，教師總結(jié)補充）。
（活動五）【做一做】作為中華兒女，你打算為傳承中華文化做點什么？學(xué)生各抒己見，教師補充。
（三）總結(jié)。
師：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，以及中華文化是由各族人民共同創(chuàng)造的，在創(chuàng)造中華文化的同時形成了代代傳承的美德，對于中華文化，我們不僅要繼承，而且要不斷的進行創(chuàng)新，這樣中華文化才能更具生命力和凝聚力。請同學(xué)們看板書，像不像一朵花？如果它是一朵花，那我們就共同祝愿中華文化這朵璀璨的奇葩，越開越芬芳，越開越美麗！
師:下面到了我們每節(jié)課的輕松驛站時間。
（活動六）【輕松驛站】請三名同學(xué)講幽默笑話。
（四）鞏固練習(xí)。
多媒體展示習(xí)題，學(xué)生思考并完成。
（五）布置作業(yè)。
同學(xué)們課后根據(jù)自己的喜好創(chuàng)作或收集一個文學(xué)小作品。（備注：可以是詩歌、對聯(lián)、繞口令、快板、寓言故事、名言警句、諺語等等）。
中華文化作文的教學(xué)指南篇四
對于這節(jié)課，我有以下反思：
備這堂課時，我感到最頭痛的是教材的處理：漢語成語承載著博大精深的中華傳統(tǒng)文化信息，可講的東西很多，按教材的內(nèi)容（“成語的來源和結(jié)構(gòu)”“成語的運用”“成語與文化”等）來講嗎？面面俱到會不會導(dǎo)致面面蜻蜓點水、不深不透？還是把范圍縮小吧，但我到底選什么來講比較好呢？《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學(xué)生收到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明”，教師有必要也完全可以創(chuàng)造性地使用教材，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長、陶冶性情，追求高尚情趣，提高語文素養(yǎng)。
欣賞視頻，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且很直觀的了解到成語的簡練和文雅；表演猜成語，激發(fā)了學(xué)生的探究問題的積極性，課堂氣氛異?；钴S。表演者運用自己的肢體語言詮釋對成語的理解，猜成語的學(xué)生開動腦筋，苦思冥想。培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，感受成語的形象性；生肖成語、謎語成語、成語對聯(lián)引導(dǎo)學(xué)生自主探究，合作學(xué)習(xí)，拓展知識面，感受中華文化的獨特魅力，民族自豪感自信心油然而生；成語運用讓同學(xué)們通過具體實踐了解成語使用應(yīng)注意的問題，培養(yǎng)嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)態(tài)度，注重日常積累。
由于學(xué)生的成語積累不夠豐富，產(chǎn)生了進程較慢的問題，說明成語積累需要一個長期閱讀的過程，有待于今后學(xué)習(xí)中不斷積累。另外，在課堂的駕馭方面還有需要改進的地方。
中華文化作文的教學(xué)指南篇五
在《燦爛的文明之花》這一課的教學(xué)設(shè)計過程中，能充分體現(xiàn)新課標(biāo)的基本要求，教學(xué)思路清晰，對課程標(biāo)準(zhǔn)把握深刻到位，運用教材合理有度。新課標(biāo)對老師提出了更高的要求，現(xiàn)在老師更應(yīng)像一名策劃，要做到真正發(fā)動學(xué)生，讓他們自主、合作、探究學(xué)習(xí)；讓他們學(xué)會讀書、勤于思考、善于質(zhì)疑、敢于發(fā)言，老師則根據(jù)需要適時去引導(dǎo)、點撥就行了。在對課標(biāo)、教材深刻理解的同時，還要求老師必須具備寬廣的知識面，具有很高的'素材搜集和整理能力。為此，在課前，我做了大量的準(zhǔn)備工作，搜集了很多本地和國家在精神文明建設(shè)方面的成果及活動，給同學(xué)們提供了學(xué)習(xí)的豐富多彩的信息，便于他們理解所學(xué)。特別是市精神文明建設(shè)成果展示，使同學(xué)們對家鄉(xiāng)的精神文明建設(shè)活動增進了了解，增強了其自豪感、幸福感，激發(fā)了其投身家鄉(xiāng)建設(shè)的決心。
注重教學(xué)的啟發(fā)性、主動性。俗話說：“授人以魚，不如授人以漁”。在案例的選擇時能夠注重充分結(jié)合學(xué)生生活實際，又與當(dāng)前社會熱點相連接，體現(xiàn)思想品德課的德育特色、人文性特點，如采用了“感動心靈的人物――本”支教的素材，通過設(shè)計層層設(shè)問，引導(dǎo)同學(xué)結(jié)合自身實際，談感受、談?wù)J識，并及時對學(xué)生的引導(dǎo)、啟發(fā)，他們不由自主的去探索，提升了思想境界，激發(fā)了其學(xué)習(xí)先進人物，勤奮學(xué)習(xí)、立志成才的決心。教師避免了繁長的講解，不用找結(jié)論，學(xué)生已經(jīng)自己得出結(jié)論了。讓學(xué)生在活動討論的過程中自然得出，更易于其接納。尊重不同層次的學(xué)生，使每個學(xué)生都有不同程度的收獲。
充分利用多媒體，課堂容量增加了，學(xué)生思維能力得到比較充分的鍛煉。
當(dāng)然，這節(jié)課還存在不足之處：少部分學(xué)生反映有時講得較快，由于選取的素材較多，老師便急忙處理，而一些學(xué)生還沒明白是怎么回事。所以，老師在設(shè)計時應(yīng)充分考慮大部分學(xué)生能接受的程度，討論時注意給學(xué)生充分的思考時間，注意盡可能多的面向全體學(xué)生，讓每個學(xué)生都能找到自己的閃光點、樹立自信。
作為一名思想品德課教師，必須樹立不斷學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的思想。通過上這節(jié)課，更充分認(rèn)識到自身存在的不足，猶如打開了一扇窗戶，明確了今后努力的方向。各位老師給予的評價，對提高業(yè)務(wù)能力是一個很好的指導(dǎo)，在今后工作中會做得更好！
中華文化作文的教學(xué)指南篇六
本課是第二單元了解祖國，愛我中華的最后一課，本課時共有兩目，“中華文化博大精深”，“傳統(tǒng)美德薪火相傳”。主要通過展示我國勞動人民創(chuàng)造的燦爛文化，使學(xué)生體會中華文化的特點，自覺承擔(dān)起傳承中華文化的重任，為下一步的教學(xué)做鋪墊。因此我制定的教學(xué)目標(biāo)和重難點為：
情感目標(biāo)：感受民族文化的魅力，提高文化認(rèn)同感。通過學(xué)生感受奧運，傳承傳統(tǒng)文化，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
知識目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生了解中國傳統(tǒng)民族文化的博大精深，知道民族文化影響個人情感，個人情感深深扎根于民族文化之中。
能力目標(biāo)：認(rèn)識到中華民族文化走向世界的重大意義，通過對民族文化的了解，提高個人情感與民族文化關(guān)系的認(rèn)識。
教學(xué)重點：繼承，發(fā)揚，傳播中華文化。
教學(xué)難點：中華民族文化博大精深的特點。在當(dāng)今多元文化背景下，體會中華文化的魅力。
二、說教學(xué)設(shè)計。
設(shè)計思路：本課的教學(xué)重點應(yīng)在于讓學(xué)生感受到民族文化的魅力，從而內(nèi)化為一股民族自尊心和自豪感。因此，對于本課的學(xué)習(xí)，首先應(yīng)有直觀的感受，圖片應(yīng)精而具有代表性；其次對于一些時事及重點社會問題，應(yīng)注意與教材知識的切合點；最后，應(yīng)注意教學(xué)中的前后承接，形成板塊式教學(xué)，有利于學(xué)生形成清晰的學(xué)習(xí)框架。
教法和學(xué)法：在教學(xué)過程中，借助多媒體教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，進而通過“姓氏對對碰”、“文化驛站”、“奧運盛會找文化”、“記者調(diào)查談文化”、“與時俱進傳文化”等師生互動、生生互動環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)問題——討論研究問題——交流展示、解決問題，將講授法、啟發(fā)式教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)、多媒體教學(xué)相結(jié)合，更加深刻地理解民族文化和民族情感。
三、說教學(xué)過程。
〈一〉：導(dǎo)入欣賞歌曲《綠葉對根的情意》。
由“綠葉對根有情，每一個中華兒女對中華民族同樣情意深重，而我們魂牽夢繞的情感源泉正是中華民族的傳統(tǒng)民族文化?！币胄抡n。
〈二〉新課。
第一目：1、綠葉尋根。
多媒體展示：根據(jù)現(xiàn)有人數(shù)多寡來確立的新百家姓。讓學(xué)生找一找他的姓氏現(xiàn)有人數(shù)在全國居多少位。（活動：介紹二位同學(xué)的姓氏來源。點數(shù)字可以鏈接到相應(yīng)的幻燈片）。這樣做的目的是引起學(xué)生的興趣，懂得文化就在我們身邊。
同時指出我們每個人都有自己的姓，姓氏是一種文化，它關(guān)系我們的歷史與血脈。（多媒體展示：黃帝故里祭祖大典。）近年來，不少海外華人包括中國臺灣的許多臺胞，紛紛回到故土尋根問祖，或是祭奠中華民族始祖軒轅黃帝，這一現(xiàn)象反映了什么呢？（同學(xué)回答，教師總結(jié)）這反映了中華兒女情系祖國、不忘故土的情懷。
2、綠葉愛根。
從四個側(cè)面欣賞中國傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感知中華文化的源遠流長、博大精深。
（1）中國結(jié)、瓷器、（多媒體展示中國結(jié)和精美的瓷器的圖片，配以民樂）。
中國結(jié)雖小，但小中見大，它表達了人們的一種濃郁的美好祝福。而瓷器的產(chǎn)生距今已有三千年歷史，以其自身獨特的文化含量和藝術(shù)魅力被喻為中國文化的象征。
（2）“龍”文化（多媒體展示幾幅故宮中龍的圖片）。
在我們的日常生活中，同樣能到處都能感到龍的文化，比如龍蝦、龍須面、龍井茶……。
通過龍舟賽的習(xí)俗引出龍的成語。（生龍活虎、龍騰虎躍等）以小組為單位，進行成語接龍活動。目的是豐富知識，感受中華語言的魅力，增強自豪感。
（3）服飾文化。
大屏幕展示刺繡作品，旗袍圖片，配民樂“瑤族舞曲”。
服飾中內(nèi)含中華文化元素。
（4）書法藝術(shù)。
多媒體展示幾幅著名書法家的藝術(shù)作品。使學(xué)生感受我國書法的美。
使學(xué)生認(rèn)識到書法是漢字的書寫藝術(shù)，它起著交流思想、傳承文化的重要社會作用，我們不但要繼承，還應(yīng)發(fā)揚光大。
活動：
1、奧運盛會找文化。
讓學(xué)生找出北京奧運會開幕式中都出現(xiàn)了哪些中國傳統(tǒng)民族文化的元素？（多媒體播放：奧運開幕式片段。）。
學(xué)生邊看邊尋找，并分小組討論選代表回答。
2、記者調(diào)查談文化。
設(shè)計四個問題，請一位同學(xué)擔(dān)當(dāng)小記者，對大家做一次現(xiàn)場調(diào)查。然后通過教師的指點迷津，指出我國文化的地位和作用。
補充問題：對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。
第二目：中華民族在發(fā)展歷程中，在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時，也形成了代代傳承的美德。
學(xué)生觀看蘇武牧羊、徙木為信、負(fù)荊請罪三個小故事，回答這些故事蘊含了哪些傳統(tǒng)美德，并完成書中的67頁的作業(yè)連線題。
師：在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，進行歸納總結(jié)：諸如無私奉獻、敬業(yè)愛崗、艱苦奮斗、剛正不阿、厚德載物等優(yōu)秀道德品質(zhì)。正是這些傳統(tǒng)美德才使人民生活安定、社會和諧。
師：給學(xué)生補充“社會主義榮辱觀”的內(nèi)容，讓學(xué)生理解傳統(tǒng)美德也是與時俱進，不斷被賦予新的時代內(nèi)涵的。
3、綠葉報根。
提出問題，學(xué)以致用。面對如此燦爛的民族文化，我們自豪，驕傲，可是，作為一個炎黃子孫，你的生活中是否處處洋溢著中華文化的氣息？提問：你的.生活中中華文化與外來文化的影響的對比？（衣、食、住、行等方面）。
你認(rèn)為中華文化會不會斷流？我們應(yīng)怎樣做？
通過這個問題，引導(dǎo)學(xué)生把知識認(rèn)知變成日常行為，進而內(nèi)化為學(xué)生自身的道德品質(zhì)，做到知行統(tǒng)一，從而把傳承和弘揚中華文化和中華傳統(tǒng)美德落實到行動中去。
〈三〉課堂小結(jié)。
再次欣賞歌曲《綠葉對根的情意》，同時教師小結(jié)。
目的是讓學(xué)生在歌聲中思想得到共鳴、情感得到升華，堅定做中華文化的守護者、傳播者，做中華美德的繼承者、弘揚者。
四、說板書設(shè)計。
綠葉尋根——綠葉愛根——綠葉報根。
中華文化作文的教學(xué)指南篇七
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》：“感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感；了解中華民族的傳統(tǒng)美德，以自己的實際行動弘揚和培育民族精神?！?/p>
1、教學(xué)內(nèi)容分析：
（1）基本內(nèi)容分析：本課由“燦爛的中華文化”和“弘揚和培育民族精神”兩框組成。第一框主要讓學(xué)生了解源遠流長、博大精深的中華文化，認(rèn)識到中華文化是我國各族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的，體會中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，是中華民族百折不撓、聲聲不息的強大精神動力。了解薪火相傳的中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，認(rèn)識到中華傳統(tǒng)美德是隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。
（2）橫縱向聯(lián)系：民族精神是一個民族在長期的'共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上，所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向的集中體現(xiàn)。離開了民族精神，民族文化就失去了生命力和創(chuàng)造力。中華民族精神是中華文化精華的集中體現(xiàn)，民族精神又促進了優(yōu)秀民族文化的不斷發(fā)展，二者相輔相成，彼此促進。中華文化源遠流長、博大精深，在教學(xué)過程中必然會涉及到中華文化的歷史發(fā)展。
（3）教育價值：世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。學(xué)生面對各種各樣的文化，這些文化呈現(xiàn)出相互交織和激蕩之勢。一些中學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認(rèn)同感有所減弱，而對西方的生活方式、價值觀念盲目認(rèn)同，因此要有意識地引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的特點及其內(nèi)在力量，要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的思想價值觀念，以提高學(xué)生對中華文化和中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)同感。
2、重、難點確立：
（1）教學(xué)重點：
了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，而且學(xué)生缺乏對中華文化和傳統(tǒng)美德內(nèi)容的深刻了解，因此，本課把教學(xué)重點設(shè)定為：中華文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。
（2）教學(xué)難點：
中華文化源遠流長、博大精深的特點比較抽象，距離學(xué)生的實際生活較遠，學(xué)生理解起來比較困難。對于學(xué)生來說，提高個體對中華文化的認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點，因此，本課把教學(xué)難點設(shè)定為：了解中華文化的特點等，感受個人情感與民族文化間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感；在當(dāng)今時代，如何堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德。
3、學(xué)生情況分析：
通過學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級上冊第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學(xué)生對文化的多樣性、正確對待本土文化和外來文化、繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。
1、知識與技能：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，能夠描述中華文化的特點及力量，列舉中華文化的內(nèi)容，訓(xùn)練觀察、思考、分析的能力；能列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，訓(xùn)練從典型材料出發(fā)經(jīng)對比、思考、分析得出相關(guān)結(jié)論的能力；培養(yǎng)思考、分析能力和辯證思維能力。
2、過程與方法：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在對涉及四大文明古國文化和縱觀中華文化的兩個表格材料的對比、分析中，學(xué)會采用對比和歸納的方法獲得中華文化的特點、力量等知識；在學(xué)習(xí)涉及小悅悅事件的典型材料，列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之后，學(xué)會在對比、思考中，獲得要堅持和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的知識。
3、情感態(tài)度價值觀：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“中華文化，博大精深”之后，認(rèn)同中華文化源遠流長、博大精深的特點和對個體、人類及世界的深遠影響；在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)美德，薪火相傳”之后，初步感受傳統(tǒng)美德的精神魅力，愿意為保護民族文化做出努力。
中華文化作文的教學(xué)指南篇八
1、知識目標(biāo)：中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，各族人民共同創(chuàng)造了中華文化，代代傳承的中華美德。
2、能力目標(biāo)：
把握中華文化特點的能力；
以實際行動弘揚中華文化的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
增強民族自尊心、自信心和自豪感；
在了解中華美德的基礎(chǔ)上，增強對中華文化的認(rèn)同感，并轉(zhuǎn)化為實際行動。
二、教學(xué)重點：博大精深的傳統(tǒng)文化。
三、教學(xué)難點：代代傳承的'傳統(tǒng)美德。
四、教學(xué)方法：講授法、探究法、事例法等。
五、課時安排：1課時。
六、教學(xué)用具：多媒體。
七、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入。
師：請同學(xué)們欣賞歌曲《中國話》，邊欣賞邊思考：在歌曲中都介紹了哪些內(nèi)容？
（學(xué)生認(rèn)真聽，并回答教師提出的問題，教師根據(jù)學(xué)生的回答進行總結(jié)，導(dǎo)入新課。）。
（二）新授。
師：通過聽歌曲我們感受了中華文化的魅力，接下來我們就“話一話”中華文化。
（活動一）【話文化】1、你還了解哪些中華文化？
（學(xué)生各抒己見，教師補充總結(jié)。）。
師：通過學(xué)生列舉中華文化的實例，我們發(fā)現(xiàn)中華文化豐富多彩、包羅萬象，那么具體來說中華文化的基本內(nèi)容是什么？請同學(xué)生閱讀教材65頁末段。
（教師點名學(xué)生回答。）。
（學(xué)生根據(jù)教材回答教師問題，教師提示總結(jié)。教師使用多媒體展示材料，向?qū)W生講解中華文化的博大精深。）。
師：博大精深是中華文化的一方面特點，下面我們來看教材64頁上的探究，通過探究活動總結(jié)一下中華文化的另一特點。
（活動二）【比一比】將學(xué)生分成兩個小組，每小組的同學(xué)分別回答探究上的問題，看哪一組回答得好，然后每組推薦一名同學(xué)概括中華文化的另一特點。
學(xué)生總結(jié)出：源遠流長。
（教師解釋源遠流長的原因。）。
師：下面我們來看“相關(guān)鏈接”。
【相關(guān)鏈接】教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的相關(guān)鏈接，進一步證實中華文化源遠流長、綿延不絕。
（學(xué)生否認(rèn)，異口同聲回答是各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。）。
教師點撥：既然各民族為中華文化都做出了貢獻，那么各民族之間就要平等、團結(jié)、共同繁榮，彼此不要歧視欺壓。
（活動三）【說一說】學(xué)生列舉一些格言，并說說對做人做事的影響。教師由探究活動引出中華文化的深遠影響。教師提問學(xué)生回答：傳統(tǒng)文化有哪些深遠影響。
教師用多媒體展示例子，進一步證明中華文化的影響深遠。
（教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：傳統(tǒng)美德是中華文化的一部分。）。
（學(xué)生講述故事并回答問題，教師根據(jù)探究活動得出結(jié)論：既然傳統(tǒng)美德影響我們的一言一行，影響我們的生活，影響著國家和民族的發(fā)展，那么我們對傳統(tǒng)美德，就要薪火相傳。）。
師：那么代代傳承的美德有哪些？（學(xué)生回答）。
師：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時代的變化和實踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展，那么，請同學(xué)們想一想與時俱進的傳統(tǒng)美德有哪些呢？我們先來完成一個連線題，根據(jù)連線題解決我們的問題。（學(xué)生完成連線題，教師總結(jié)補充）。
（活動五）【做一做】作為中華兒女，你打算為傳承中華文化做點什么？學(xué)生各抒己見，教師補充。
（三）總結(jié)。
師：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，以及中華文化是由各族人民共同創(chuàng)造的，在創(chuàng)造中華文化的同時形成了代代傳承的美德，對于中華文化，我們不僅要繼承，而且要不斷的進行創(chuàng)新，這樣中華文化才能更具生命力和凝聚力。請同學(xué)們看板書，像不像一朵花？如果它是一朵花，那我們就共同祝愿中華文化這朵璀璨的奇葩，越開越芬芳，越開越美麗！
師:下面到了我們每節(jié)課的輕松驛站時間。
（活動六）【輕松驛站】請三名同學(xué)講幽默笑話。
（四）鞏固練習(xí)。
多媒體展示習(xí)題，學(xué)生思考并完成。
（五）布置作業(yè)。
同學(xué)們課后根據(jù)自己的喜好創(chuàng)作或收集一個文學(xué)小作品。（備注：可以是詩歌、對聯(lián)、繞口令、快板、寓言故事、名言警句、諺語等等）。
八、板書設(shè)計。
中華文化作文的教學(xué)指南篇九
(2)文字的作用、意義。
(3)史學(xué)典籍。
(6)科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志。
(7)不同區(qū)域的文化。
(8)各民族文化。
(1)中華文化源遠流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明。
(2)漢字與史學(xué)典籍是中華文化源遠流長的見證。
(5)文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證，是中華文化對世界文化的貢獻。
(6)不同的區(qū)域文化形成原因、關(guān)系及對中華文化的'意義。
(7)各民族文化特征、關(guān)系及對中華文化的意義。
(1)聯(lián)系實際說明中華文化源遠流長，是當(dāng)今世界一上唯一沒有中斷的文明。
(2)透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，說明中華文明博大精深的原因。
(3)聯(lián)系我國各地實際說明“一方水土，一方文化”的內(nèi)涵說明我國民族文化是中華之瑰寶，民族之驕傲。
(1)培養(yǎng)同學(xué)們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化。
3、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)。
3.9運用中華文化發(fā)展的典型事例，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。
3.10辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識。
通過對本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們將了解中華文化的發(fā)展歷程，了解中華文化與其他文化相比的突出特征：源遠流長和博大精深。理解中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的，各民族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。
(1)回顧以前歷史課中所學(xué)的中華文化和世界文化部分內(nèi)容。
(2)回顧地理課本中我國不同民族和區(qū)域的特點。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.知識目標(biāo)：了解中華文化的源遠流長、博大精深特點；理解傳統(tǒng)文化的深遠影響和傳統(tǒng)美德生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。
2.能力目標(biāo)：具有感受中華文化特別是傳統(tǒng)美德對我們產(chǎn)生的深刻影響的能力；具有以實際行動弘揚中華傳統(tǒng)美德的能力。
3.情感、態(tài)度、價值觀：感受中華文化力量，培養(yǎng)熱愛中華文化的情感，增強中華傳統(tǒng)美德認(rèn)同感并化為自己的實際行動。
【教學(xué)重難點】。
教學(xué)重點：了解中華文化源遠流長，博大精深的特點。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
情景導(dǎo)入：（視頻）播放奧運會開幕式片斷。
學(xué)生思考：這些畫面是從哪節(jié)選下來的？你從這組畫面中得到中華文化哪些信息？
教師點撥：外國朋友安妮也從網(wǎng)上觀看了這一畫況，他被開幕式的精彩場面深深震撼了，他覺得中華文化太神奇了，從而對中華文化產(chǎn)生濃厚的興趣，想更深入、更全面地了解她。
假如你是安妮的中國網(wǎng)友小華，你將怎樣向安妮介紹中國文化呢？
二、講授新課。
1.（多媒體）在《春江花月夜》的背景音樂中展示一組組中華文化的圖片：先按時期分別展示殷商時期、春秋戰(zhàn)國時期、隋唐時期、明清及近代以來、新中國成立以來具有代表性的中華文化，再按類別分別從語言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國哲學(xué)、道德倫理等方面介紹中華文化的突出成就。
（2）在我們的身邊，在我們的衣食住行當(dāng)中有傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)嗎？
（3）綜合以上活動你認(rèn)為中華文化的特點是什么？
3.教師小結(jié)：（1）中國是四大文明古國之一，也是世界上唯一一個文化傳統(tǒng)不曾被打斷的國家，文化底蘊非常深厚。但中華文化不神秘，離我們也不遙遠，他的表現(xiàn)形式是具體的，也是豐富多樣的，它就體現(xiàn)在我們生活的每一個層次，每一點空間。
（2）中華文化的特點：源遠流長、博大精深。源遠流長從起源上說明它發(fā)源早，流傳廣，生命力強；博大精深從內(nèi)容上概括出中華文化不僅深邃，而且廣泛全面。
（3）豐富多彩的世界文化，像一條悠久的歷史長河，從遠古流向現(xiàn)在，又從現(xiàn)在流向未來。中華文化是這條長河中最耀眼的一顆明珠，它曾經(jīng)獨領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)千年，在五千年的文明發(fā)展中，中國形成了獨具特色的語言文字、浩如煙海的文化典籍、名揚世界的科技工藝、異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)、充滿智慧的中國哲學(xué)，完備而深刻的道德倫理，為世界文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻，是世界文化大花園中最璀璨的一朵奇葩。
（設(shè)計意圖：中華文化的特點比較抽象，學(xué)生在概括這一特點一時難以達到應(yīng)有的高度。本活動意在先帶領(lǐng)學(xué)生漫步中華文化畫廊，領(lǐng)略中華文化的無限風(fēng)光，引導(dǎo)學(xué)生多角度感知中華文化，再讓學(xué)生自主探究，使學(xué)生能結(jié)合自己的已有知識較為準(zhǔn)確地認(rèn)識和歸納出中華的特點，突破重點。）。
1.過渡：安妮從大家的介紹中更進一步地感受到了中華文化魅力。她對中華文化的興趣更濃厚了，進而還想了解一些文化名人，因為他們對世界影響也很大，比如屈原，現(xiàn)在包括韓國在內(nèi)的很多國家都在研究屈原文化，申報端午習(xí)俗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，她想知道為什么屈原會有這么大的影響力。
2.學(xué)生自由發(fā)言：我知道的屈原。
教師歸納：屈原，戰(zhàn)國時期楚國人，我國第一位偉大的愛國主義詩人，開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”之一，得到世界和平理事會和全世界人民的隆重紀(jì)念。
3.（多媒體）視頻：屈原故里秭歸端午習(xí)俗。
4.學(xué)生自主探究（多媒體依次播放以下問題）。
（1）從視頻中你了解到屈原文化包括哪些內(nèi)容？
教師歸納：屈原文化首先是一種節(jié)日習(xí)俗，包括劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、掛艾葉菖蒲等。(政治教案)屈原文化還包含愛國、正直、團結(jié)協(xié)作、奮力拼搏等傳統(tǒng)美德。我國在20把端午節(jié)作為國家法定節(jié)日，既是為了弘揚傳統(tǒng)的民族習(xí)俗，更是為了弘揚這種傳統(tǒng)美德。
（2）你還知道哪些對我們有深遠影響的文化人物嗎？他們哪一方面在影響我們？
（3）你在生活中應(yīng)用過這些格言和諺語嗎？你能通過一個故事來闡釋這些格言諺語的含義嗎？（多媒體播放吃一塹，長一智；車到山前必有路；塞翁失馬，焉知非福；人無遠慮，必有近憂等）。
（設(shè)計意圖：（2）（3）兩個環(huán)節(jié)應(yīng)為在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主探究，自由發(fā)言，學(xué)生根據(jù)自己的已有知識和經(jīng)驗回答這兩個問題；老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的發(fā)言適當(dāng)點撥，力圖讓學(xué)生的認(rèn)知由具體的知識上升到較為抽象的概括。）。
5.教師小結(jié)：中華文化歷經(jīng)滄桑卻綿延不絕，歷久彌新的一個重要原因就是：文化的力量已經(jīng)深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。任何民族的都是世界的，我們民族的先進文化也曾經(jīng)對世界的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動作用。
（設(shè)計意圖：以屈原愛國情操為代表中華文化不僅博大精深，影響深遠，學(xué)生對屈原和端午節(jié)也很熟悉。以屈原為栽體進行教學(xué)，體現(xiàn)了湖北的本土文化特色，以屈原高尚的愛國情操為突破點，深度挖掘文化的影響及作用，容易引起學(xué)生共鳴。）。
6.過渡：聽了同學(xué)們的介紹之后，安妮不禁感嘆道：中國的名人真是了不起，他們創(chuàng)造的文化太具有感召力了。
7.學(xué)生自由辯論：中華文化就是名人創(chuàng)造的'文化正確嗎？
（設(shè)計意圖：本活動意在通過學(xué)生的自由辯論，讓學(xué)生對中華文化的產(chǎn)生及發(fā)展有一個全面正確的認(rèn)識。同時辯論活動也能凸現(xiàn)學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。）。
8.教師歸納：小華的觀點和大家一致，他給安妮這樣回復(fù)的：歷史是人民群眾創(chuàng)造的，文化也是人民群眾創(chuàng)造的，我國各族人民在長期的勞動中用自己的勤勞和智慧，共同創(chuàng)造出光輝燦爛的文化。
1.過渡：安妮在讀了小華的郵件后又有了新的想法。她說，中華民族是一個偉大的民族，具有非凡的創(chuàng)造力。既然中華文化是中華民族集體智慧的結(jié)晶，那么凡是傳統(tǒng)文化我們都應(yīng)當(dāng)毫無保留地繼承和吸收。
2.在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生逐步自主探究以下問題：
（設(shè)計意圖：學(xué)生對中華文化了解非常多，但在如何傳承上，學(xué)生概念可能比較模糊。設(shè)計這兩個問題一是想讓學(xué)生明白傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)批判繼承，二是要讓學(xué)生明確我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚的是中華傳統(tǒng)美德。）。
3.教師歸納：（1）對待傳統(tǒng)文化我們應(yīng)當(dāng)批判地繼承，即取其精華，棄其糟粕。
（2）我國人民在長期的歷史發(fā)展中，不僅創(chuàng)造了燦爛的文化，還形成了代代相傳的美德。美德作為傳統(tǒng)文化中的精華，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個社會一個國家最具有生命力的道德規(guī)范。美德在不同的時期都有不同的表現(xiàn)，它們被不斷豐富和發(fā)展。
4.（多媒體）依次播放下列一組組視頻：兩彈一星元勛組圖；抗震救災(zāi)組圖；以鄧亞萍為代表的體育健兒奮力拼搏組圖；志愿者群體義務(wù)服務(wù)組圖；信義兄弟孫水林、孫東林事跡組圖。
老師對每組圖進行簡潔解說并提問。
（3）這位正在奮力拼殺的姑娘是誰？我們應(yīng)當(dāng)向這些攀高峰的健兒們學(xué)習(xí)什么？
5.教師歸納：新的歷史條件下，中華美德又有新發(fā)展。如求索求真和艱苦奮斗美德的創(chuàng)新、以人為本、團結(jié)協(xié)作、愛心奉獻美德的創(chuàng)新、自強不息、頑強拼搏精神的創(chuàng)新、誠實守信美德的創(chuàng)新……無數(shù)的美德都被我們這個時代繼承著、弘揚著，然后從內(nèi)容到形式都被創(chuàng)新著，發(fā)展著。
（2）你在活動中做了什么？
7.教師根據(jù)學(xué)生的回答適當(dāng)做些歸納補充：（1）革命歌曲大合唱、德育故事演講、慶國慶六十周年黑板報、經(jīng)典名著讀書活動、暑期社會實踐一一感恩踐行等等。
（2）參與班級合唱比賽排練、晨會中講德育故事、參與書畫競賽、讀中華經(jīng)典名著等等。
（設(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)中，我從最新發(fā)生的事件，最具震撼力的感人事例說起，并留給學(xué)生思考的空間，引導(dǎo)學(xué)生以道德模范為楷模，把傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德落實到行動中去。）。
8.小結(jié)：我們積極參與這些活動的過程，就是學(xué)習(xí)這些美德的過程，也是弘揚這些美德的過程。在當(dāng)前改革開放的形式下，我們中學(xué)生不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，還應(yīng)當(dāng)以實際行動來維護我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在踐行中創(chuàng)新我們的民族美德，并從身邊做起，從小事做起。
教學(xué)反思：本課在設(shè)計上有兩個特點：第一，以網(wǎng)絡(luò)郵件傳輸貫穿本課始終，它既能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，把課堂學(xué)習(xí)交流活動又由被動變?yōu)橹鲃印Ｒ灿欣诮虒W(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接和過渡，使教學(xué)過程一呵成，增強了課堂教學(xué)的整體性。第二，依據(jù)教學(xué)的需要，打破教材原有的順序，對教材資源進行了有機整合。使學(xué)生對中華文化的認(rèn)識由具體知識的認(rèn)知到抽象影響的認(rèn)同，再到行為上的實踐。由具體到抽象再到實踐，步步遞進，層層深入，符合一般的認(rèn)知規(guī)律。
（作者單位：湖北省襄陽市第三十三中學(xué)）。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十一
培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，增強民族自豪感和自信心。
知識與能力目標(biāo)。
通過教學(xué)，使學(xué)生了解和理解源源流長、博大深的中華文化和代代相傳的傳統(tǒng)美德。培養(yǎng)學(xué)生善于思考和勇于提問解答問題的能力。
過程與方法。
【教學(xué)重點和難點】。
難點：傳統(tǒng)美德，薪火相傳。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
課件、課堂練習(xí)、學(xué)案。
【教學(xué)過程】。
導(dǎo)入新課：（多媒體播放）。
1、聽“古典音樂”
2、看“萬里長城”“故宮”“書畫展”等圖片…。
3、古詩朗誦…。
講授新課：
活動一：看誰說的多。
2、你知道他們的來歷嗎？
1、你是怎樣品味這些文化情趣的？
2、你認(rèn)為最能代表中華文化的人物有哪些？他們的主要成就是什么？
3、為什么你覺得他們最能代表中華文化？
活動三：諺語和格言賞析。
1、吃一塹，長一智。
2、車到山前必有路。
3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
4、塞翁失馬，焉知非福？
5、人無遠慮，必有近憂。
活動四：講故事。
1、請三位同學(xué)分別用自己的語言說出以下三個歷史故事。
蘇武牧羊。
徙木為信。
負(fù)荊請罪。
2、這些故事所蘊涵的傳統(tǒng)美德對我們今天的生活有什么影響？
【課堂訓(xùn)練】。
當(dāng)堂完成鞏固練習(xí)。
【集思廣益】。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十二
通過學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級上冊第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學(xué)生對文化的多樣性、正確對待本土文化和外來文化、繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。但是，中華文化源遠流長、博大精深的特點比較抽象，距離學(xué)生的實際生活較遠，學(xué)生理解起來比較困難。對于學(xué)生來說，提高個體對中華文化的`認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點。
因此本節(jié)課本著課前學(xué)生收集資料，課上進行活動教學(xué)的設(shè)計理念，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過創(chuàng)設(shè)問題情境，豐富學(xué)生的情感體驗；通過播放奧運會火炬宣傳片視頻引出新課，增強學(xué)生的民族文化自豪感和認(rèn)同感；通過列舉生活實例，培養(yǎng)學(xué)生體驗生活、感悟生活的能力。
上完這節(jié)課后，將本節(jié)課反思總結(jié)如下。
本節(jié)課的優(yōu)點有以下幾點：
1.導(dǎo)入新課時通過播放北京奧運會火炬宣傳片視頻給學(xué)生創(chuàng)造了視覺、聽覺等的感受，讓學(xué)生在欣賞中華文化的美的感受中，增強學(xué)生對民族文化的自豪感和認(rèn)同感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)了解中華文化的興趣和積極性。
2.在突破中華文化源遠流長的原因這一難點時，通過對比四大文明古國的文化得出結(jié)論，對比分析的方法學(xué)生印象深刻且易理解。
3.在中華文化的內(nèi)容這一知識點時采用文化知識搶答賽的形式，將學(xué)生分成小組，既有小組間競爭也有小組間合作，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，也鍛煉了學(xué)生課前收集資料的能力。
4.在傳統(tǒng)美德這一知識點時，選取的素材是西安最美女孩李娜的故事，選材具有時效性、地域性，主人公也是中學(xué)生的同齡人，能夠引起學(xué)生的共鳴，使學(xué)生反思自己在傳承傳統(tǒng)美德時有哪些不足并能加以改進，成功突破難點。
5.集體朗誦中華文化之歌，激發(fā)了學(xué)生對中華文化的熱愛之情，落實了情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)。
本節(jié)課的不足之處是：
3.板書設(shè)計新穎，但是教師的簡筆畫水平較低，可以將這一任務(wù)交給學(xué)生來完成，鍛煉了學(xué)生的能力，增強了學(xué)生的自信。
4.教師對學(xué)生在課堂表現(xiàn)的評價單一化，今后應(yīng)注意多元化評價。
總體而言，本節(jié)課是一節(jié)較成功的課，今后還應(yīng)該注意細節(jié)問題，在課堂教學(xué)上有更大的進步。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十三
知識目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文。認(rèn)識7個生字。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析和理解課文的能力。
情感目標(biāo)：通過閱讀課文，使學(xué)生了解指南針的發(fā)明和發(fā)展的歷程，體會中國古代勞動人民的聰明才智。
了解指南針的發(fā)明經(jīng)過的幾個階段，并且知道他的用處。
體會勞動人民的聰明才智。
課文插圖課件。
導(dǎo)入。
1、激發(fā)情趣，導(dǎo)入。
（1）播放野外迷路的課件，大家為他想想辦法，怎么辦呢?
（2）你知道指南針嗎？下面就讓我們共同去了解我國古代四大發(fā)明之一的指南針。
2、自由讀課文，自主感知。
（1）學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
（2）小組互動，小組內(nèi)互讀課文，把課文讀正確，讀流利。
（3）集體交流讀書所得，了解學(xué)生自主讀書情況。
3、結(jié)合插圖，理解課文。
（1）出示課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生通過看圖，通過讀一讀，議一議、畫一畫的方式，理解指南針發(fā)明的三個階段。
（2）聯(lián)系課文內(nèi)容，體會古代勞動人民的聰明才智。
4、拓展延伸。
（1）除了課文中介紹的指南針，你還見過什么樣的指南針？
（2）你還知道有什么樣的好方法也可以像指南針一樣指示方向？
5、檢查識字。
自己動手制作一個簡易的指南針。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十四
指南針對于四年級的學(xué)生來說，既熟悉又陌生。他們只聞其名而并不太會使用指南針，更對其原理知之甚少。所以，我在進行本課的設(shè)計時，首先從找教室的方位入手，在同學(xué)們有爭議的情況下，引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)會使用指南針來辨別方位。激起學(xué)生學(xué)習(xí)使用指南針的興趣。在學(xué)會使用指南針之后，讓學(xué)生了解指南針的發(fā)明，并對指南針的歷史及發(fā)展進行了解。
1、知識與技能：
a）認(rèn)識指南針有指南指北的性質(zhì)；
b）了解指南針是我國古代的四大發(fā)明之一。
2、過程與方法：
a）會利用指南針辨別方向；
b）培養(yǎng)學(xué)生會使用指南針的能力。
3、情感態(tài)度與價值觀：
a）在了解指南針的過程中體會古代勞動人民的聰明才智，增強民族自豪感。
指南針有指南指北的性質(zhì)。
正確地使用指南針辨別方向。
學(xué)生準(zhǔn)備：條形磁鐵、水槽、泡沫板、記錄表、指南針等。
教師準(zhǔn)備：司南、指南魚的圖片或影視材料。
一、導(dǎo)入新課。
2、談話：看來大家的意見并不一致，怎樣能較快地解決這個問題呢？
二、新知探討。
一）指導(dǎo)學(xué)生用指南針辨認(rèn)方向。
1、談話：誰會使用指南針呢？請給大家演示一下。（如果學(xué)生不會用，教師講解操作方法：將指南針放在一個平穩(wěn)的地方，等里面的指針不再晃動，再輕輕地轉(zhuǎn)動下面的刻度盤，將刻度盤上的“北”下面的三角與指針的三角重合，這時刻度盤上的東、南、西、北指示的四個方向就是正確的方位）。
2、請同學(xué)們利用指南針再來辨認(rèn)一下教室里的方位。
3、觀看：指南針在航海、飛機等地方為人們服務(wù)。
二）指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識磁鐵有指南指北的性質(zhì)。
2、學(xué)生自由談。（學(xué)生說不清時放課件—指南針的發(fā)明）。
3、談話：今天我們也來像古人一樣，運用兩種工具來研究研究，你也可能發(fā)現(xiàn)指南針的奧秘呢？請看，把條形磁鐵放在漂浮盒上，將它平穩(wěn)的放在水面上。輕輕地轉(zhuǎn)動漂浮盒，當(dāng)它靜止時請記下這時磁鐵兩端所指示的方向。（要求：1、同樣的實驗要操作3—4次。
2、在記錄單上記錄每一次實驗的結(jié)果。哪個小組既快又安靜的完成實驗，就可以得到小紅旗。）。
3、學(xué)生實驗、記錄。
4、指導(dǎo)學(xué)生匯報。
5、提問：從這個實驗中，你發(fā)現(xiàn)了什么？
6、講解：磁鐵指南的一端就稱為南極，用字母s表示，s是英文南的第一個字母。磁鐵指北的一端就成為北極，用字母n表示，n是英文北的第一個字母。這樣指南針就可以世界通用了。
7、提問：為什么磁鐵總是指向南北方向，換個木棍、塑料棒可以嗎？你們試試。
8、學(xué)生再次實驗。
9、提問：為什么磁鐵就能指示方向呢？這可能與什么有關(guān)？
10、學(xué)生交流討論。
三）指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識指南針的發(fā)明和發(fā)展。
1、談話：通過了解磁鐵的這一性質(zhì)，你知道這和指南針的發(fā)明有什么關(guān)系嗎？
2、講解：自古以來，人們就利用磁鐵指南北的性質(zhì)制出辨別方向的工具——指南針。它被充分利用在當(dāng)時的旅行、航海等方面。我們一起來看看古代的指南針和它的發(fā)展。
3、提問：你還了解指南針的用途嗎？
4、談話：指南針的用途這么廣泛，你想自己制作一個指南針嗎？下節(jié)課我們來學(xué)習(xí)。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十五
：指南針是利用磁鐵能指南北的性質(zhì)制成的指示方向的儀器。
：用指南針確定方向。
1.感受科學(xué)技術(shù)是不斷發(fā)展的，科學(xué)技術(shù)與社會生活密切相關(guān)。
2.了解指南針發(fā)展的歷史，增強熱愛祖國的情感。
：知道指南針的發(fā)展歷史，學(xué)會正確使用指南針確定方向。
：利用指南針確定方向。
確立難點的依據(jù)：學(xué)生在前面的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)知道磁鐵有指示南北方向的性質(zhì)，但怎樣應(yīng)用在指南針這種儀器上并不清楚，幾乎所有的學(xué)生并不能正確使用指南針判別方向，因此確立為本課難點。
教學(xué)準(zhǔn)備：北京奧運會開幕式中海上絲路表演的錄像（創(chuàng)設(shè)情境引出指南針）。
指南針在我國發(fā)明、發(fā)展和應(yīng)用的歷史的視頻（解決部分重點的資料影片）。
指南針（解決難點）、哈爾濱啤酒易拉罐、雪碧飲料易拉罐（拓展練習(xí)）。
提問：這部分介紹的是哪項偉大的發(fā)明？舞蹈演員手里拿的是什么？[指南針、司南]。
演員手里拿的指南針，準(zhǔn)確地說，叫司南。司南是最早的指南針。
[板書課題：指南針]。
指南針是用什么材料制成的？利用了磁鐵的什么性質(zhì)？
指南針是利用磁鐵指示方向的儀器。[板書]。
你們想了解更多關(guān)于指南針的知識么？請看一段視頻，了解一下指南針的發(fā)明發(fā)展和應(yīng)用的歷史。注意看完后告訴我指南針的發(fā)展過程是怎樣的。播放視頻：指南針的發(fā)明。
根據(jù)剛才的資料，能總結(jié)一下指南針的發(fā)展過程么？
天然磁石、司南、指南魚、水浮式指南針、羅盤、現(xiàn)代指南針。
司南是由磁勺和銅盤組成的？銅盤為什么要光滑？（磁勺能自由轉(zhuǎn)動）銅盤上有刻度可以更準(zhǔn)確地辨認(rèn)方向。司南得到廣泛應(yīng)用了么？（沒有，體積大，攜帶不方便，制作困難）指南魚是利用地磁技術(shù)制成的，但磁力較弱，也沒得到廣泛應(yīng)用。宋代科學(xué)家沈括發(fā)明的利用磁石摩擦鋼針地取磁方法很有用，用不同的材料和鋼針組合，就制造出各種各樣的指南針。
如水浮指南針。根據(jù)水浮式指南針的原理，發(fā)展成航海用的羅盤。羅盤是實用價值最大的指南針，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸，麥哲倫的環(huán)球航行創(chuàng)舉，都是依靠羅盤來導(dǎo)航。隨著科技的進步，制造出現(xiàn)在種類多樣的指南針。有供我們學(xué)習(xí)用的、制作相對簡單的指南針，也有用于登山、航海靈敏度較高的指南針。
我國古代人民發(fā)明了這么偉大的指南針，你們想學(xué)會使用它，并用它確定方向么？首先要了解指南針的構(gòu)造。從信封中取出指南針，觀察指南針的構(gòu)造，每部分都起什么作用。
[磁針、方位盤、支架、盒子]。
支架可以讓磁針自由轉(zhuǎn)動，方位盤便于確定各個方向，盒子起保護作用。磁針紅色一端是北極，指北。
在方位盤上找到北。和北相對的是南，從北順時針轉(zhuǎn)動90度是東，東和北之間有9個小格，每個小格是10度。逆時針轉(zhuǎn)動90度是西，東和北之間是東北。
有了指南針我們就可以辨認(rèn)方向了。但如果不正確操作，得到的結(jié)論可能會有較大誤差。
2、待磁針停止擺動后，轉(zhuǎn)動指南針盒，使方位盤上標(biāo)明的南（s）、北（n）方向與磁針指的南、北方向一致。
3、對照方位盤確定出各個方向。
4、要遠離磁性物體和能被磁鐵吸引的物體。
強調(diào)指南針紅色一端指北，一定要和方位盤上的北重合。
學(xué)生放平指南針，教師挨組巡視，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
活動1：確定教室內(nèi)兩個窗戶的朝向，分別是西和南，門的朝向是東。
活動2：教師站在學(xué)生中央，教師在學(xué)生的哪個方向。
物體的朝向和我們自己的位置無關(guān)，在我們的哪個方向與我們自己的位置有關(guān)。
指南針除了測方向，還能做什么呢？
活動3：判定一個物體是不是鐵做的，怎么判定？
把物體分別接近指南針的兩極。
學(xué)生用指南針判定兩個飲料瓶的包裝是不是鐵做的。
指南針是磁鐵做的，磁鐵還有什么性質(zhì)？
磁鐵有同極相互排斥，異極相互吸引的性質(zhì)。因此可以用指南針判別磁鐵的南北極。下節(jié)課自己制作指南針時，就可以用指南針判別自制指南針的南北極了。
根據(jù)時間課內(nèi)或課外閱讀教材82頁資料，為什么指南針總是指向南北方向。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十六
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識方面：學(xué)生掌握老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人;老子的樸素辯證法思想。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人;孔子“仁”的學(xué)說的內(nèi)容;孔子在教育和文化方面的主要貢獻。“百家爭鳴”的概念;戰(zhàn)國時期的諸子百家――墨家墨子、儒家孟子、法家韓非子等代表人物及其政治主張;《孫子后法》與《孫臏兵法》。
能力方面：引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合前幾課所學(xué)的知識，分析春秋戰(zhàn)國時期的時代特征，以“戰(zhàn)國時期為什么會出現(xiàn)百家爭鳴?”為出發(fā)點，使學(xué)生明白春秋戰(zhàn)國時期的社會大變革促進文化的空前繁榮，進而培養(yǎng)學(xué)生用歷史的觀點、政治與思想文化相互作用的觀點觀察和分析問題的能力。在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生自學(xué)為主，以列表的方法總結(jié)“孔子的教育思想”，指導(dǎo)學(xué)生利用圖表掌握歷史知識的方法，以培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析和總結(jié)歷史問題的能力。指導(dǎo)學(xué)生回答“戰(zhàn)國百家中，哪一家的學(xué)說對戰(zhàn)國時期的封建統(tǒng)治者最有用”，培養(yǎng)他們的對比分析能力。
思想方面：指導(dǎo)學(xué)生閱讀“知之為知之，不知為不知……”，“民貴君輕”等教材所摘錄的材料，及講課所過講述孔子的教育思想和教學(xué)方法，教育學(xué)生要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、生活態(tài)度。通過對老子、孔子為代表的許多大思想家的觀點及其著作的講述，使學(xué)生明白這些寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財富對后世以至世界文化都產(chǎn)生了深遠影響，以此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、教學(xué)重點和難點。
教學(xué)重點：孔子和百家爭鳴百家爭鳴。
教學(xué)難點：如何認(rèn)識、理解春秋戰(zhàn)國時期各家學(xué)派的思想。
三、學(xué)法設(shè)計：
講述法為主，兼用談話、討論、講故事、圖示等方法。
四、教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：
教師首先進行復(fù)習(xí)提問：東周分為哪兩個時期?分別說出各自的起止年代。并概括春秋戰(zhàn)國時期的社會特點。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：同學(xué)們已經(jīng)知道，春秋戰(zhàn)國時期是我國奴隸社會瓦解、封建社會形成并逐步確立的社會大變革時期。這一時期，諸侯爭霸，七雄并立，社會動蕩，戰(zhàn)爭不斷。而貫穿整個時代的是奴隸制度的沒落和消亡，新興的地主階級異軍突起，封建經(jīng)濟隨著社會生產(chǎn)力的進步日趨繁榮。大的社會變革促使那些有識之士去深入思考當(dāng)時的種種社會現(xiàn)象，提出這樣或那樣的政治主張。當(dāng)歷史的車輪由滾滾前進的時候，科學(xué)文化呈現(xiàn)出空前繁榮的局面，思想、軍事、科技、文字各個領(lǐng)域英才輩出，上節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了科學(xué)文化領(lǐng)域的有關(guān)內(nèi)容，今天我們就來學(xué)習(xí)思想領(lǐng)域的內(nèi)容，了解幾位著名的思想家、軍事家和它們的主張和著作。
一、思想家老子。
讓學(xué)生閱讀教材中有關(guān)內(nèi)容，并指導(dǎo)學(xué)生歸納出以下內(nèi)容：老子是春秋時期人，道家學(xué)派創(chuàng)始人。著有《道德經(jīng)》一書。
由教師或?qū)W生講述塞翁失馬的故事，通過對失馬、得馬、傷人到避戰(zhàn)禍的關(guān)鍵內(nèi)容的分析，體會到老子思想中的樸素的辯證法思想即各種事物都有對立面。
二、大思想家、大教育家孔子。
1、思想領(lǐng)域。
教師首先提問：孔子的姓名是什么?生活在什么時代、所創(chuàng)立的什么學(xué)派。估計學(xué)生閱讀教材后可歸納出：孔子名丘，字仲尼，春秋晚期魯國人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
關(guān)于孔子“仁”的學(xué)說，由于比較難理解，建議教師用比較通俗易懂的語言加以講授?！叭省笔强鬃铀枷氲暮诵?，其中最著名的就是“愛人”，即愛別人，愛眾人。“仁”對于統(tǒng)治者來說，就是要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，讓百姓有安定的生產(chǎn)環(huán)境，反對嚴(yán)刑酷法繁役，在不把奴隸當(dāng)作人看的奴隸社會，孔子從維護統(tǒng)治秩序的角度出發(fā)在當(dāng)時社會矛盾不斷尖銳的情況下，站在統(tǒng)治階級立場上提出“仁”的'學(xué)說，要求統(tǒng)治者推行“仁政”，減輕剝削、壓迫，以緩和階級矛盾，維護統(tǒng)治者的利益，在客觀上有利于勞動人民，所以他的主張對后世影響很大，后來被封建統(tǒng)治者加以利用和改造，成為我國兩千多年封建文比的正統(tǒng)思想是有進步意義的?？鬃觿?chuàng)立的儒家思想，被后世的封建統(tǒng)治者利用和改造，成為我國兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，影響深遠。
2、教育領(lǐng)域的貢獻。
關(guān)于孔子在教育領(lǐng)域的貢獻，建議教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，加以歸納補充：興辦私學(xué)，廣收門徒。打破了學(xué)在官府的局面，對我國古代教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻。注意“因材施教”，對不同的學(xué)生給予不同的教育。要求學(xué)生對學(xué)過的知識要經(jīng)常復(fù)習(xí)，“溫故而知新”。教育學(xué)生要養(yǎng)成老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)“知之為知之，不知為不知”、“三人行，必有我?guī)熝伞薄?/p>
教師提問：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)《詩經(jīng)》的內(nèi)容，《詩經(jīng)》的作者是誰?學(xué)生應(yīng)當(dāng)回答出：孔子。教師提出問題：除了《詩經(jīng)》之外，孔子還有哪些著作?我們所知道的《論語》一書，又和孔子有什么關(guān)系?要求學(xué)生帶著問題閱讀教材內(nèi)容，并由學(xué)生總結(jié)出：孔子編訂了《春秋》一書，孔子的弟子把孔子的言行整理成《論語》一書。
三、百家爭鳴。
各學(xué)派代表人物及其主張。
學(xué)派代表人物主要思想評價。
儒家。
荀子。
莊子。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十七
一、教學(xué)目標(biāo)：
知識方面：掌握甲骨文、金文和竹帛書?！对娊?jīng)》和屈原、商周的青銅藝術(shù)、鐘鼓之樂。
能力方面：指導(dǎo)學(xué)生用比較的方法學(xué)習(xí)甲骨文、金文、大篆等知識，從而培養(yǎng)學(xué)生對比聯(lián)想的思維能力。教師指導(dǎo)學(xué)生以圖表、歸類等方式自學(xué)“碩果累累的科學(xué)技術(shù)”的內(nèi)容和春秋戰(zhàn)國時期突出的科技成就，指導(dǎo)學(xué)生利用圖表掌握歷史知識的方法，借以培養(yǎng)學(xué)生列表、概括的能力。
思想方面：通過介紹先秦時期燦爛的文化，使學(xué)生認(rèn)識到先秦時期我國的天文和醫(yī)學(xué)等科學(xué)技術(shù)處于之所以能夠位于世界先進行列，是與中華民族勤勞智慧、科學(xué)道路上不畏艱苦、勇于攀登的民族精神分不開的。從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的高尚情操，激發(fā)他們的歷史責(zé)任感。通過對《離騷》中部分作品的朗讀、學(xué)習(xí)，體會分析其中含義，使學(xué)生理解屈原的憂國憂民的高尚品格，對其進行人格教育，使其樹立正確的人生觀。通過對《詩經(jīng)》中部分作品的分析，使學(xué)生理解人民是歷史的真正的主人，燦爛的文化是由人民創(chuàng)造出來的。
二、教學(xué)重點：甲骨文、《詩經(jīng)》和屈原。
教學(xué)難點：對一些專門的科學(xué)知識如甲骨文、節(jié)氣等較難講述清楚;本課內(nèi)容較多，頭緒復(fù)雜，比較難于掌握。
三、教學(xué)方法：采用綜合教學(xué)法，包括講述法、談話法、啟情法、讀書法、直觀法等。
四、教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：
我國是世界上文明古國，創(chuàng)造出來許多燦爛輝煌的文化，在我們學(xué)習(xí)過的先秦時代，文化空前繁榮，成就突出，今天我們就來看一看。
一、從甲骨文到竹帛書。
1、商朝的甲骨文。
甲骨文是商朝的文化產(chǎn)物,距今約3600多年的歷史。商代統(tǒng)治者迷信鬼神，要去打仗，能勝與否?今年小麥，豐收與否?老天下雨嗎?有人進攻嗎?王后什么時候生孩子?是男呢還是女呢，等等，全都要用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨上刻記所占事項及事后應(yīng)驗的卜辭或有關(guān)記事，其文字稱甲骨文。甲骨文目前出土的單字共有4500個,已識余字,公認(rèn)千余字。甲骨文字被人們看作是中國最早的定型文字。
通過文字的閱讀和圖片的展示，使學(xué)生從中捕捉到有效信息，了解到甲骨文的發(fā)現(xiàn)、名稱來源和它是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早的成系統(tǒng)的文字。所以，我國有文字可考的歷史，從商朝開始。同時，教師引導(dǎo)學(xué)生從占卜的內(nèi)容總結(jié)出，甲骨文記載了三千多年前中國社會政治，經(jīng)濟，文化等各方面的資料。堪稱是現(xiàn)存最早、最珍貴的歷史文物。
2、商朝和周朝的金文。
繼甲骨文之后出現(xiàn)的漢字書體就是金文。由于這種文字多鑄各種青銅器上而得名，也稱為鐘鼎文或青銅器銘文。西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成為一種樣式，這種字體稱為“大篆”。
3、戰(zhàn)國時期的竹書和帛書。
教師直接點題，并指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材的有關(guān)內(nèi)容。然后提問學(xué)生：和我們剛剛學(xué)習(xí)的甲骨文和金文比較，竹書和帛書的最大進步在哪里?加深學(xué)生對書寫材料的變化的認(rèn)識。
二、碩果累累的科學(xué)技術(shù)。
教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，并填寫本表格。
科目時間成果。
天文夏朝記錄了我國最早的一次日食。
春秋(公元前6)魯國天文學(xué)家觀測到一顆彗星掃過北斗，這是世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。
歷法夏朝農(nóng)歷又稱“夏歷”源于夏朝。
商朝歷法逐漸完備，歷法稱為“殷歷”
戰(zhàn)國制定出24個節(jié)氣，這是歷法上最大的成就。
醫(yī)學(xué)商朝甲骨文中記載的疾病有數(shù)十種。
周朝醫(yī)學(xué)分為內(nèi)科、外科、營養(yǎng)保健科和獸醫(yī)四科。
春秋戰(zhàn)國名醫(yī)扁鵲采用望聞問切四診法診斷疾病，四診法一直為中醫(yī)沿用。
三、豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)。
1、《詩經(jīng)》。
教師總結(jié)指出《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，相傳由孔子編訂，全集305篇，絕大部分是西周到春秋時期的詩歌，涉及到人們生活的各個方面?！对娊?jīng)》中的`大部分作品較為深刻地反映了社會現(xiàn)實，在我國詩歌創(chuàng)作史上初步形成了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，這種現(xiàn)實主義的寫法對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。《詩經(jīng)》在我國歷史上占有光輝的地位。
2、屈原和《離騷》。
教師提問：每年農(nóng)歷的五月初五，人們都要吃粽子、劃龍舟，相傳是為了紀(jì)念誰?這種民俗反映了人們什么思想感情呢?在學(xué)生回答之后，教師繼續(xù)提問：他為什么受到人們這樣的愛戴呢?教師可以讓學(xué)生看課本上插圖《屈原》和教材中有關(guān)內(nèi)容，并配以畫外解說：這位目視遠方，面有愁容的人物就是屈原。屈原不僅是一位很有抱負(fù)的政治家，而且是一位偉大的詩人。他吸收南方民歌之精華，采楚國方言，創(chuàng)造了一種新體詩歌“楚辭”，寫下許多優(yōu)秀詩篇，《離騷》是其中名篇。
3、鐘鼓之樂。
教師出示編鐘的圖片，邊看邊講：編鐘由青銅鑄成，分三層排列在刻滿彩繪花紋的鐘架上，氣勢宏偉而壯觀。最上層的叫鈕鐘，是用來定調(diào)的，只要準(zhǔn)確地敲擊標(biāo)音位置，就能發(fā)出合乎一定音階的聲音。中層叫甬鐘，有三個半八度音階，能演奏各種樂曲，聲音清脆嘹亮，悅耳動聽。下層也叫甬鐘，因為形大體重，所以聲音深沉宏亮，在演奏時能起到烘托氣氛與和聲作用。用這套懸掛的編鐘，至今仍可以演奏出古今中外的各種樂曲。
中華文化作文的教學(xué)指南篇十八
課前學(xué)生收集資料，課上進行活動教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。通過創(chuàng)設(shè)問題情境，豐富學(xué)生的情感體驗；通過播放奧運會火炬宣傳片視頻引出新課，增強學(xué)生的民族文化自豪感和認(rèn)同感；通過列舉生活實例，培養(yǎng)學(xué)生體驗生活、感悟生活的能力。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》：“感受個人情感與民族文化之間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感；了解中華民族的傳統(tǒng)美德，以自己的實際行動弘揚和培育民族精神?！?/p>
1．基本內(nèi)容分析：本課由“燦爛的中華文化”和“弘揚和培育民族精神”兩框組成。第一框主要讓學(xué)生了解源遠流長、博大精深的中華文化，認(rèn)識到中華文化是我國各族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的，體會中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中，是中華民族百折不撓、聲聲不息的強大精神動力。了解薪火相傳的中華傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德的精華，認(rèn)識到中華傳統(tǒng)美德是隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的。
2.橫縱向聯(lián)系：民族精神是一個民族在長期的共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上，所表現(xiàn)出來的富有生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定志向的集中體現(xiàn)。離開了民族精神，民族文化就失去了生命力和創(chuàng)造力。中華民族精神是中華文化精華的集中體現(xiàn)，民族精神又促進了優(yōu)秀民族文化的不斷發(fā)展，二者相輔相成，彼此促進。中華文化源遠流長、博大精深，在教學(xué)過程中必然會涉及到中華文化的歷史發(fā)展。
3.教育價值：世界多極化和經(jīng)濟全球化趨勢不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。學(xué)生面對各種各樣的文化，這些文化呈現(xiàn)出相互交織和激蕩之勢。一些中學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德、中華民族精神的認(rèn)同感有所減弱，而對西方的生活方式、價值觀念盲目認(rèn)同，因此要有意識地引導(dǎo)學(xué)生了解中華文化的特點及其內(nèi)在力量，要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的思想價值觀念，以提高學(xué)生對中華文化和中華傳統(tǒng)美德的認(rèn)同感。
通過學(xué)習(xí)《思想品德》人教版八年級上冊第三單元第五課《多元文化“地球村”》，學(xué)生對文化的多樣性、正確對待本土文化和外來文化、繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已有所了解，這為本課的學(xué)習(xí)起到了一定的鋪墊作用。但是，中華文化源遠流長、博大精深的特點比較抽象，距離學(xué)生的實際生活較遠，學(xué)生理解起來比較困難。對于學(xué)生來說，提高個體對中華文化的認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點。
1．知識與技能：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，能夠描述中華文化的特點及力量，列舉中華文化的內(nèi)容，訓(xùn)練觀察、思考、分析的能力；能列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，訓(xùn)練從典型材料出發(fā)經(jīng)對比、思考、分析得出相關(guān)結(jié)論的能力；培養(yǎng)思考、分析能力和辯證思維能力。
2．過程與方法：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在對涉及四大文明古國文化和縱觀中華文化的兩個表格材料的對比、分析中，學(xué)會采用對比和歸納的方法獲得中華文化的特點、力量等知識；在學(xué)習(xí)涉及小悅悅事件的典型材料，列舉中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)容之后，學(xué)會在對比、思考中，獲得要堅持和發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的知識。
3．情感態(tài)度價值觀：通過“燦爛的中華文化”的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)“中華文化，博大精深”之后，認(rèn)同中華文化源遠流長、博大精深的特點和對個體、人類及世界的深遠影響；在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)美德，薪火相傳”之后，初步感受傳統(tǒng)美德的精神魅力，愿意為保護民族文化做出努力。
1.教學(xué)重點：
了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，而且學(xué)生缺乏對中華文化和傳統(tǒng)美德內(nèi)容的深刻了解，因此，本課把教學(xué)重點設(shè)定為：中華文化和傳統(tǒng)美德的內(nèi)容。
2.教學(xué)難點：
中華文化源遠流長、博大精深的特點比較抽象，距離學(xué)生的實際生活較遠，學(xué)生理解起來比較困難。對于學(xué)生來說，提高個體對中華文化的認(rèn)同感有一些難度。如何在當(dāng)今時代堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德也是學(xué)生踐行過程中的難點，因此，本課把教學(xué)難點設(shè)定為：了解中華文化的特點等，感受個人情感與民族文化間的關(guān)系，提高文化認(rèn)同感；在當(dāng)今時代，如何堅持和發(fā)展傳統(tǒng)美德。
1.教法：情境體驗法，活動教學(xué)法，講授法
2.學(xué)法：合作探究法，自主探究法，歸納學(xué)習(xí)法
2.教師準(zhǔn)備：查閱資料、搜集資料，制作多媒體課件
教學(xué)環(huán)節(jié)
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計意圖
導(dǎo)入
新課
講授新課
課堂小結(jié)
教師
寄語
多媒體出示視頻：《北京奧運會火炬宣傳片》，指導(dǎo)觀察并提問。
第一環(huán)節(jié)：文化名城說文化
多媒體出示陜西歷史文化遺跡的圖片，指導(dǎo)學(xué)生觀察并思考列舉陜西還有哪些特色文化？
第二環(huán)節(jié)：文明古國比文化
1.多媒體出示圖片：“四大文明古國文化對比”，指導(dǎo)觀察，提出問題，引導(dǎo)歸納。
2.多媒體出示：中華文化的力量。
第三環(huán)節(jié)：文化知識知多少
1.文化知識搶答賽
多媒體出示文化知識題
2.多媒體出示：中華文化的組成
3.引導(dǎo)學(xué)生列舉中華文化的一些代表人物和代表作
4．多媒體出示：中華文化的特點，提問并引導(dǎo)歸納。
第四環(huán)節(jié)：文化影響我來說
1．多媒體出示材料：中國哲學(xué)名言警句，指導(dǎo)觀察，提出問題，引導(dǎo)歸納。
2.多媒體出示：中華文化的影響
3.連線題:中華文化影響連線題
第五環(huán)節(jié)：美德故事大家講
1.學(xué)生講述美德歷史小故事
（臥冰求鯉、孔融讓梨等）
2．多媒體出示視頻：“西安最美女孩”并提出一系列問題。對比分析古代司馬遷與現(xiàn)代西安最美女孩，引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)美德是與時俱進、歷久彌新的。
3．引導(dǎo)列舉其它的傳統(tǒng)美德。
第六環(huán)節(jié)：文化之歌齊傳唱
指導(dǎo)學(xué)生集體朗誦《中華文化之歌》(內(nèi)容見資源包)
總結(jié)歸納本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容。
引導(dǎo)學(xué)生做中華文化的繼承者、弘揚者、創(chuàng)新者
觀察材料、
思考、回答
觀察圖片，思考、回答
觀察圖片、思考回答、
歸納發(fā)言
思考回答
歸納發(fā)言
觀察、思考、討論、歸納總結(jié)
觀察
思考、回答
歸納發(fā)言
閱讀朗誦材料、體會
思考發(fā)言
總結(jié)歸納
聆聽、體會
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪思維，自然過渡。
在觀看視頻中欣賞中華文化，感受中華文化的魅力。
了解家鄉(xiāng)文化，增強文化的自豪感，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)文化的情感，有助于有助于深刻了解中華文化博大精深、源遠流長的特點。
在對比、列舉、思考中，增進對中華文化力量的準(zhǔn)確理解。小結(jié)中華文化的力量，加深認(rèn)識。
學(xué)會對比分析的方法，培養(yǎng)辯證思維能力。培養(yǎng)思考分析、語言表達能力、辯證思維能力。
增強學(xué)生對中華文化的了解，有助于深刻了解中華文化博大精深的特點和中華文化的組成。
培養(yǎng)學(xué)生思考分析、語言表達能力
小結(jié)中華文化的`特點，加深認(rèn)識。
引導(dǎo)學(xué)生理解中華文化的深遠影響，通過連線題及時檢測學(xué)習(xí)效果，鞏固所學(xué)知識
有助于明確中華傳統(tǒng)美德的具體內(nèi)容。
學(xué)會對比分析的方法，培養(yǎng)辯證思維能力。培養(yǎng)思考分析、語言表達能力、辯證思維能力。
引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)美德與時俱進的特點，并能在實際行動中踐行傳統(tǒng)美德。
情感升華，增強中華文化的認(rèn)同感和民族自豪感
及時檢測教學(xué)效果。
及時總結(jié)所學(xué)內(nèi)容，加深對重難點知識的理解。
引導(dǎo)學(xué)生樹立傳承文化的意識，增強學(xué)生踐行傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的能力
中華文化作文的教學(xué)指南篇十九
在《指南針》本課教學(xué)中，教師充分運用多媒體，讓學(xué)生在內(nèi)容豐富、趣味性強的視頻資料中學(xué)到知識，解決了學(xué)生對指南針的發(fā)明過程了解不完整的問題。
學(xué)習(xí)指南針的使用方法，是教學(xué)的難點。教師先讓學(xué)生自由地玩指南針，自己從中發(fā)現(xiàn)指南針的構(gòu)造和各部分的作用，真正做到玩中學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生良好的科學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生自主探究加上教師的適當(dāng)引導(dǎo)，較好地解決了重難點。
本課教學(xué)思路比較清晰，在指南針的發(fā)展歷史部分，開始準(zhǔn)備讓學(xué)生課前收集資料，上課時匯報。但考慮學(xué)生的能力和工具有限。就沒有課前對學(xué)生進行布置資料的搜集，而是采用制作關(guān)于指南針發(fā)明的視頻資料，讓學(xué)生從中總結(jié)指南針的發(fā)明發(fā)展和應(yīng)用，解決重點。但從實際教學(xué)效果看，學(xué)生不能較好地吸收，還應(yīng)事先開展預(yù)習(xí)。指南針的發(fā)展有著悠久的歷史，在課件中盡量采取簡單明了的畫面和語言來進行敘述，課件雖然從開始的`13分鐘壓縮到4分多鐘。但時間也稍顯過長。在利用指南針確定方向的活動中，教材安排的第2個活動是站在學(xué)校操場的不同位置，觀察國旗和學(xué)校大門在我們的哪個方向。由于本節(jié)課的特殊情況，不可能安排學(xué)生到操場觀察，就將這個活動根據(jù)實際情況，將參照物換成教師本人，讓坐在不同位置的學(xué)生觀察，同樣可以讓學(xué)生體會到物體在觀察者的什么方向，與觀察者的位置有關(guān)。
在指南針制作完成后，展示的環(huán)節(jié)不僅能給學(xué)生提供一個展示的平臺，但是制作的種類上沒有預(yù)設(shè)的好，學(xué)生的動手能力還需要提高。
中華文化作文的教學(xué)指南篇二十
1、知識目標(biāo)：中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，各族人民共同創(chuàng)造了中華文化，代代傳承的中華美德。
2、能力目標(biāo)：
把握中華文化特點的能力；
以實際行動弘揚中華文化的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
增強民族自尊心、自信心和自豪感；
在了解中華美德的基礎(chǔ)上，增強對中華文化的認(rèn)同感，并轉(zhuǎn)化為實際行動。
博大精深的傳統(tǒng)文化。
代代傳承的傳統(tǒng)美德。
講授法、探究法、事例法等。
1課時
多媒體
（一）導(dǎo)入
師：請同學(xué)們欣賞歌曲《中國話》，邊欣賞邊思考：在歌曲中都介紹了哪些內(nèi)容？
（學(xué)生認(rèn)真聽，并回答教師提出的問題，教師根據(jù)學(xué)生的回答進行總結(jié)，導(dǎo)入新課。）
（二）新授
（板書課題）燦爛的中華文化
師：通過聽歌曲我們感受了中華文化的魅力，接下來我們就“話一話”中華文化。
（活動一）【話文化】
1、你還了解哪些中華文化？
2、你喜歡哪種形式的中華文化？
（學(xué)生各抒己見，教師補充總結(jié)。）
師：通過學(xué)生列舉中華文化的實例，我們發(fā)現(xiàn)中華文化豐富多彩、包羅萬象，那么具體來說中華文化的基本內(nèi)容是什么？請同學(xué)生閱讀教材65頁末段。
（教師點名學(xué)生回答。）
（學(xué)生根據(jù)教材回答教師問題，教師提示總結(jié)。教師使用多媒體展示材料，向?qū)W生講解中華文化的博大精深。）
師：博大精深是中華文化的一方面特點，下面我們來看教材64頁上的探究，通過探究活動總結(jié)一下中華文化的另一特點。
（活動二）【比一比】將學(xué)生分成兩個小組，每小組的同學(xué)分別回答探究上的問題，看哪一組回答得好，然后每組推薦一名同學(xué)概括中華文化的另一特點。
學(xué)生總結(jié)出：源遠流長。
（教師解釋源遠流長的原因。）
師：下面我們來看“相關(guān)鏈接”。
【相關(guān)鏈接】教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本上的相關(guān)鏈接，進一步證實中華文化源遠流長、綿延不絕。
（學(xué)生否認(rèn)，異口同聲回答是各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。）
教師點撥：既然各民族為中華文化都做出了貢獻，那么各民族之間就要平等、團結(jié)、共同繁榮，彼此不要歧視欺壓。
（活動三）【說一說】學(xué)生列舉一些格言，并說說對做人做事的影響。教師由探究活動引出中華文化的深遠影響。教師提問學(xué)生回答：傳統(tǒng)文化有哪些深遠影響。
教師用多媒體展示例子，進一步證明中華文化的影響深遠。
（教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：傳統(tǒng)美德是中華文化的一部分。）
（學(xué)生講述故事并回答問題，教師根據(jù)探究活動得出結(jié)論：既然傳統(tǒng)美德影響我們的一言一行，影響我們的生活，影響著國家和民族的發(fā)展，那么我們對傳統(tǒng)美德，就要薪火相傳。）
師：那么代代傳承的美德有哪些？（學(xué)生回答）
師：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時代的變化和實踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展，那么，請同學(xué)們想一想與時俱進的傳統(tǒng)美德有哪些呢？我們先來完成一個連線題，根據(jù)連線題解決我們的問題。（學(xué)生完成連線題，教師總結(jié)補充）
（活動五）【做一做】作為中華兒女，你打算為傳承中華文化做點什么？學(xué)生各抒己見，教師補充。
（三）總結(jié)
師：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了中華文化的基本內(nèi)容、特點、影響，以及中華文化是由各族人民共同創(chuàng)造的，在創(chuàng)造中華文化的同時形成了代代傳承的美德，對于中華文化，我們不僅要繼承，而且要不斷的進行創(chuàng)新，這樣中華文化才能更具生命力和凝聚力。請同學(xué)們看板書，像不像一朵花？如果它是一朵花，那我們就共同祝愿中華文化這朵璀璨的奇葩，越開越芬芳，越開越美麗！
師:下面到了我們每節(jié)課的輕松驛站時間。
（活動六）【輕松驛站】請三名同學(xué)講幽默笑話。
（四）鞏固練習(xí)
多媒體展示習(xí)題，學(xué)生思考并完成。
（五）布置作業(yè)
同學(xué)們課后根據(jù)自己的喜好創(chuàng)作或收集一個文學(xué)小作品。（備注：可以是詩歌、對聯(lián)、繞口令、快板、寓言故事、名言警句、諺語等等）
