一鍵復(fù)制
通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和改進(jìn)的空間，從而不斷提升自我?？偨Y(jié)是對(duì)某一時(shí)間段、某一問題或某一主題進(jìn)行概括和總結(jié)的一種思維和表達(dá)方式。以下是一些經(jīng)典總結(jié)的范例，希望能夠激發(fā)大家的創(chuàng)作靈感和寫作潛力。
教師的活著讀后心得篇一
第一次捧起這本書時(shí)，我16歲，作者深厚的文學(xué)功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過(guò)。
再一次捧起這本書時(shí)，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過(guò)，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅(jiān)貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍，無(wú)人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫到：“我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動(dòng)了我，我決定寫下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》?！备毁F頑強(qiáng)生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng)，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著，可身邊的人卻一個(gè)個(gè)地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著，就是他的意志。書中最后這樣寫到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！币痪湓?，總結(jié)了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個(gè)年代，我們生活的這個(gè)時(shí)代是美好的。但是現(xiàn)如今越來(lái)越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命，為了愛情，為了面子……每當(dāng)看到這種新聞時(shí)，我啞然并震驚于為何會(huì)有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭(zhēng)取的。
我們每個(gè)人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。
教師的活著讀后心得篇二
《活著》其實(shí)很簡(jiǎn)單，它只是講述了每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在做的事——活著，或者說(shuō)更好的活著。
《活著》卻又很復(fù)雜，它將人們放置在了一個(gè)充滿苦難的時(shí)代里，將“活著”最寶貴的信念，完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài)，去深刻地體會(huì)“活著”，艱辛，本然，寧?kù)o。就如林蔭下的福貴，牽著老牛，念叨著亡故妻兒的名字，依舊充滿感情，仿佛他們從不曾遠(yuǎn)去。
文章的主人公福貴，一生坎坷波折。當(dāng)所有的親人都先他而去，親情的美好被死亡無(wú)情的撕碎，他以一種超乎想象的堅(jiān)毅與執(zhí)著活著，沒有被厄運(yùn)打垮，扼住了生存的咽喉。
讀過(guò)《活著》,看到福貴的親人一個(gè)個(gè)死于病痛和意外，生死別離剜割著福貴的心，福貴依舊沒有放棄，由紈绔子弟變成了有堅(jiān)定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對(duì)生命的思考，對(duì)活著的感悟。
文中的活著，決不是無(wú)目的地延續(xù)生命，而是為了心中的信念，將活著演繹為生命的升華，去戰(zhàn)勝一切失敗，痛苦，永不放棄希望。
為了活著而活著。
當(dāng)一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)生死困境，認(rèn)識(shí)到生命的不易，當(dāng)活著成為一種信念，而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時(shí)，人們也許就會(huì)像福貴那樣：獨(dú)自一人卻不孤寂，因?yàn)樗軓淖匀恢兴杏猩臇|西身上找到生命的活力，活著的快樂;也許就可以做到，對(duì)于自己的過(guò)往，那生與死的別離處之泰然，因?yàn)榛钪殉蔀樾闹凶顖?jiān)定的信念，看透活著的真諦，不會(huì)因生死別離而有所動(dòng)搖;也許就可以做到夕陽(yáng)西下，與老牛相依的淡泊、寧?kù)o。
活著是一種本能，是生物本源中對(duì)生命的敬畏與向往，活著是純凈美好的，是本真質(zhì)樸的，人就是為了活著而堅(jiān)定不移地前進(jìn)，不論前方是黑暗還是光明，是荊棘密布還是鮮花綻放。人是為了活著而活著——在活著本身面前，其他一切都不足以成為理由。
回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)吧，文中福貴的時(shí)代早已過(guò)去，福貴的生活方式早已不適合現(xiàn)在的社會(huì)，我們不可能像他那樣活著。我們應(yīng)該做到保持本心，認(rèn)清自己的目標(biāo)，用盡全力去做真正有益于自己和他人的事，創(chuàng)造自己的價(jià)值。在一切困境面前，像福貴一樣，永不放棄，為了活著而活著。
林蔭下，一個(gè)瘦小的老人和一頭老牛，朝著太陽(yáng)，漸得漸遠(yuǎn)。
好好的，活著……。
教師的活著讀后心得篇三
讀完《活著》，我感到的是一種低沉的怒吼，無(wú)聲的震撼。小說(shuō)中沒有精心雕琢的文字，沒有蓄意煽動(dòng)的悲情，甚至沒有跌宕起伏的故事和波瀾壯闊的人生。當(dāng)所有人都仰望燦爛星空的時(shí)候，作者卻將目光轉(zhuǎn)投于最為卑微的草根之中。以作者的視角讓我們看到了在卑微的草根中所蘊(yùn)含的令人心驚的力量。
其實(shí)恰恰相反，生命的意義往往藏匿在痛苦之中，生命只有經(jīng)受過(guò)痛苦的淬煉才能變得完整與通達(dá)。試想年輕時(shí)的福貴，終日揮金如土，游戲人生?？伤⒉涣私庾约簽槭裁椿钪?，睜眼便為該如何揮霍時(shí)光而苦惱。
活著本身就是尋找活著的意義的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程注定痛苦，可痛苦并不能代表活著的意義。人類最終追求的是從痛苦中誕生的幸福。
對(duì)幸福的定義是發(fā)至內(nèi)心的滿足和愉悅感，可放眼如今，人們的生存環(huán)境愈來(lái)愈優(yōu)越，可幸福感卻不升反降，究其原因，只能說(shuō)富足的物質(zhì)雖然提升了生活質(zhì)量，卻更膨脹了人類的欲望，增多了滿足的需要。
這樣下去，幸福便如一架永無(wú)盡頭的天梯，盡管不斷攀登，幸福卻總在上方。而福貴一家人，盡管在汪洋般的痛苦中無(wú)助漂浮，卻一直有一份滿足存于心中。家珍即使在兒女喪盡，重病將死之時(shí)，仍然可以滿足的總結(jié)自己的一生，并在生命的最后深刻，無(wú)比溫情的對(duì)福貴說(shuō)：“下輩子我們還要在一起過(guò)?！边@一句話，勝過(guò)多少金山銀海，勝過(guò)多少海誓山盟。
即使在無(wú)邊的黑暗中，人生也總有一絲光芒如同峭壁上的纜繩，給人活下去的力量。這一絲光芒便是希望。正如雅典娜在裝滿洪水、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)的潘多拉魔盒中偷偷放入希望。命運(yùn)也總會(huì)在人面臨絕望之際，重新給予生存的理由。當(dāng)福貴一次次親手埋葬至愛的親人，苦難無(wú)數(shù)次疊加，可現(xiàn)實(shí)仍然為他保留著一絲若有若無(wú)的希望。
有慶沒了，還要撫養(yǎng)鳳霞：鳳霞沒了，還要照顧家珍：家珍沒了，還要顧及二喜：二喜沒了，最后還有苦根。命運(yùn)就這樣一路使他絕望，卻又留下一絲希望。他被這一絲希望牽引著走過(guò)大半生。可到最后，苦根也沒了。這時(shí)的他還有什么希望呢?我想這時(shí)的福貴老人活著已不需要指引，他已經(jīng)真正看透了死亡。
死亡，不過(guò)就是那么一回事。雖不至莊子鼓盆而歌那般灑脫，卻也可在心中達(dá)到一種平靜和從容了吧?；钪娜私K究會(huì)死，而死去的人不能復(fù)生。既然與親人重聚只是遲早，那為什么不將就著過(guò)完余生呢。人生到達(dá)福貴老人這樣的狀態(tài)，是痛苦或是幸福，都不重要了。
痛苦中誕生的幸福，絕望中孕育的希望，最終凝練成兩個(gè)字：活著!人生只為活著而活著，而活著二字已囊括世間所有。
縱觀整部小說(shuō)，作者是以福貴老人之口，從一個(gè)側(cè)面深究人性的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。當(dāng)然，優(yōu)秀的小說(shuō)總是要有對(duì)整個(gè)時(shí)代的鋪陳與評(píng)論。淮海戰(zhàn)役，文化_都被設(shè)定為故事發(fā)生的時(shí)代背景。而在后者那樣的恐怖時(shí)代，更有像有慶和春生之死那樣駭人聽聞的現(xiàn)實(shí)。宏大的背景和驚人的事件最終都是為了襯托出卑微而偉大的生命，《活著》就是一部考驗(yàn)生命極限的作品。
當(dāng)生命經(jīng)過(guò)痛苦與磨難的考驗(yàn)之后，得出的結(jié)果是：生命會(huì)因時(shí)間的流逝而融化，但絕不會(huì)為痛苦的重壓而折斷。
教師的活著讀后心得篇四
讀過(guò)不少余華的作品，曾經(jīng)被《在細(xì)雨中呼喊》深深折服。今日用了整整一個(gè)下午讀完了《活著》（自己很早買過(guò)這本書，被人借去未還，前天在f同學(xué)家借來(lái)了該書），卻沒有收獲預(yù)期的精彩。說(shuō)實(shí)話，讀著這部公認(rèn)的悲情小說(shuō)，我沒流一滴眼淚，那種沉悶、略顯失真的情節(jié)，讓我在躺椅上幾度犯困，有些章節(jié)我是跳讀過(guò)去的。之所以足讀，一是出于對(duì)余華同志的敬重，二是逼迫自己做——番思考，再寫一篇讀后感上傳博客，否則，我對(duì)它的一點(diǎn)點(diǎn)感覺很快就會(huì)煙消云散。
這是一部史詩(shī)般的作品，它借一位老農(nóng)之口，用平平淡淡的語(yǔ)言，敘述了一個(gè)家庭在二十世紀(jì)四十年月到七十年月之間所患病的災(zāi)難，讀者可以從中看到抗日戰(zhàn)斗、解放戰(zhàn)斗、新中國(guó)成立、_時(shí)代、改革開放初期等歷史背景。仆人公福貴的一生也是現(xiàn)代中國(guó)的演化史。
回頭浪子福貴經(jīng)受了人生最大的苦痛，父母、妻子、兒女、女婿、外孫等全部至親至愛的人相繼死去，他的心底其實(shí)在滴血、在哭泣，但他照舊奇跡般地一次次挺過(guò)來(lái)了，照舊樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。在風(fēng)燭殘年之際，照舊歡快地與老牛為伴，沒有絲的沮喪。在他的臉上，你看不見生活有多么的困難，看不到對(duì)世道人間的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
福貴老人也是寬闊中國(guó)農(nóng)夫的一個(gè)縮影，他的身上遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞和善、任勞任怨、樂觀堅(jiān)韌。正是許多像福貴這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的.災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)。他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢？唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。
福貴沒有由于親人的全部離去而結(jié)束自己的生命，在歷經(jīng)了那么多令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他或許并不知道什么是活著，他只知道活著就是為了讓死去的人安心，只是很純粹地為了活著而活著，活著就是這么簡(jiǎn)潔。而世上卻有許多人始終不明白，他們總以為活著只為了幸福，只為了金錢，只為了名利，只為了愛情……當(dāng)他們達(dá)不到目的或轉(zhuǎn)變不了命運(yùn)時(shí)，就輕易與世界說(shuō)再見。
《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著？“活著的力氣不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于攻擊，而是忍受，去忍受生命賜予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)賜予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平凡?！薄叭耸菫榛钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪??！ㄋ自捳f(shuō)，好死不如賴活著。無(wú)論生活多么凄慘，人都要堅(jiān)韌地活著。只要活著，就有希望。只要活著，就是勝利。
活著，為自己，為愛你和你愛的人。
教師的活著讀后心得篇五
翻開這樣一本書，一個(gè)過(guò)客，一個(gè)耕地人，一問一答，問者無(wú)意，說(shuō)者拾憶。像是溯流的河水，流回那年的春夏秋冬，流回那段夜幕下的人生百態(tài)，歲月暗啞。
書中講述了一個(gè)人荒唐卻凄涼，可笑亦可悲的人生，折射了一段不可思議卻又真實(shí)的歷史，“中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”“大躍進(jìn)”。我也曾噓嘆是怎樣一個(gè)英雄人物才能熬過(guò)這一個(gè)個(gè)吃人的時(shí)期，即使活到了最后，他還剩下些什么?出人意料的是他不是什么英雄，他不是將軍，甚至連一個(gè)正規(guī)的士兵都不是。他只是一個(gè)曾經(jīng)的闊少爺，一個(gè)浪蕩子，后來(lái)的一個(gè)農(nóng)民，一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，一個(gè)如泥土般普通的命苦人。可他熬過(guò)來(lái)了，除了自己，什么也沒剩下，他的愛人、親人、孩子都被那段吃人的時(shí)光吞噬了，他的心也死在了那段暗啞歲月。
作者說(shuō)過(guò)這樣一句話：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。所以作者覺得自己寫下了高尚的作品。對(duì)文中主人公富貴而言活著到底有多難?回顧他的一生，他也曾享受過(guò)榮華富貴，家財(cái)萬(wàn)貫?？梢哉f(shuō)他的年少時(shí)期將一個(gè)紈绔子弟展現(xiàn)的淋漓盡致，隨心所欲，放蕩不羈是他的代名詞;他也曾遭受劫難，家道中落;也曾悔不當(dāng)初，痛改前非;也曾想靠自己的一雙手抓住僅存的一點(diǎn)點(diǎn)溫情。可這曾經(jīng)種種猶如指間漏沙，再握緊也抓不住沙子的流逝，再努力也改變不了殘忍的現(xiàn)實(shí)。
讀完這本書后，我也曾深深思考過(guò)，到底是什么會(huì)使一個(gè)人短短的一生遭遇如此多的劫難，使得人無(wú)可奈何，無(wú)力反抗。重溫一遍，我似乎明白了，是黑暗的社會(huì)，是丑惡，麻木，冷漠的人性，是懦弱，順從的奴性，是用盡一切方法，也要活著的欲望。
所謂真理法度的鐐銬死死地鎖住了大家的前進(jìn)的步伐，狠狠地鞭撻了小家的溫情，歡聲笑語(yǔ)在嘶吼喊叫中彌滅，曾經(jīng)肆意奔跑的少年在無(wú)聲淚流中體味絕望。有人打出了未來(lái)一片光明的口號(hào)，也放出了人性的丑惡。人們深陷于明天的美好憧憬，可蜂擁而來(lái)的現(xiàn)實(shí)幾乎都在訴說(shuō)著陰險(xiǎn)?？蓢@，可笑，丑惡的事物總在身邊，我們選擇視而不見;美好的事物遠(yuǎn)在海角，我們卻伸長(zhǎng)了脖子企圖望到。
我從未看過(guò)一本書，笑著笑著就哭了，一字一句樸實(shí)無(wú)華，甚至帶著市井間的流氣，卻如利刃般將現(xiàn)實(shí)撕碎，將苦痛一遍遍回味。著名詩(shī)人維克多說(shuō)：“如果生活真的有意義的話，那么痛苦一定能給生活帶來(lái)意義?！币?yàn)橥纯嗄茏屛覀冸S時(shí)意識(shí)到我們還活著!
若說(shuō)我在書中唯一看到的微光，便是主人公富貴對(duì)生活一次又一次的重拾希望，命運(yùn)與他開了許多過(guò)分的玩笑，他卻一次又一次的站起，對(duì)生活懷有信心和動(dòng)力，因?yàn)樾拍?，為了家人，為了自己活下去的信念。可?dāng)親人一個(gè)個(gè)的離去，到最后的孑然一身，他也曾想結(jié)束，卻仍舊茍且而生。為追求陽(yáng)光而奔跑，最后發(fā)現(xiàn)是在黑幕中徒勞，卻仍然不愿停下，自欺欺人的相信，終會(huì)跑到太陽(yáng)升起的地方。
教師的活著讀后心得篇六
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。
《活著》道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去了多少東西，失去金錢，失去親人，最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地應(yīng)對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的失聲痛哭，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的打擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否能夠面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自己的過(guò)去是否清楚的明白并且敢于應(yīng)對(duì)，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎樣做，但不管怎樣，我始終期望自己能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天構(gòu)成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只是個(gè)過(guò)程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見。
教師的活著讀后心得篇七
《活著》是一本讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)，那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷性造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女，以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。然而，所有的情緒都在娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中悄悄侵入著讀者的思想。
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。
本書是以一個(gè)老人的回憶展開的，書中就這樣以平淡的語(yǔ)調(diào)地?cái)⑹鲋粋€(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事。主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字，但是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福？什么是貴？也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。
小說(shuō)敘述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰。福貴，年輕時(shí)是一個(gè)地主少爺，經(jīng)常在城里吃喝玩樂，夜以繼日地豪賭并樂此不疲，常常十天半月不回家。然而好景不長(zhǎng)，無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為很快讓他付出傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的代價(jià)――由于半年賒帳的積累，福貴把祖輩留下的家產(chǎn)在一夜之間輸?shù)镁猓蛇h(yuǎn)近聞名的闊少爺變成了一文不名的窮光蛋。所有的風(fēng)光都如海市蜃樓般轟然倒塌，蕩然無(wú)存。他也從此一蹶不振，日子越過(guò)越窮苦。父親親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，在從老宅遷到茅屋的當(dāng)天死了。他為病了的娘到城里買藥時(shí)抓壯丁抓走，此后的日子飽嘗顛沛流離、飄無(wú)定所之苦?？靸赡陼r(shí)，他終于死里逃生，回到了家，得知母親已病故，女兒鳳霞因?yàn)橐淮胃邿?，失去了說(shuō)話的能力。他原以為一家人終于團(tuán)聚可以過(guò)好日子了，誰(shuí)料，苦難才剛剛開始――唯一的兒子在一次意外的采血事故中被冷漠的醫(yī)生奪去了生命；女兒鳳霞終于長(zhǎng)大成人還找到了一個(gè)疼愛自己的丈夫卻死于了產(chǎn)后的敗血癥；妻子家珍也死于軟骨病；女婿二喜死于工地的事故；不僅如此，死神連他年僅7歲的外孫苦根都不肯放過(guò)，竟因吃豆子而撐死了！身邊的親人一個(gè)一個(gè)相繼死去，福貴親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和外孫，親手埋葬了五個(gè)自己摯愛的人。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。作者沒有發(fā)泄，沒有控訴也沒有揭露，而是向人們展示高尚。那高尚不是那種單純的完美，而是對(duì)一切事物明白之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待著世界。
“人為什么而活著？”
這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒有結(jié)論的話題，福貴一生的杯具是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不，正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。期望破碎后的痛楚使下一個(gè)期望更加真摯，使得來(lái)的幸福更加珍重。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷，正是悲傷使我們更清醒地活著。如余華自己說(shuō)的一樣：“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程?；钪?，生命就是一個(gè)活著，不談幸?；蚩嚯y，生命，只是一個(gè)活著的過(guò)程?；钪?，活著，生命僅此而已，畢竟，生命還要繼續(xù)。
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教師的活著讀后心得篇八
一片土地，一座小城，一個(gè)小村，一老福貴。
“我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女土地召喚黑夜來(lái)臨?！弊x完最后一句，我合上書本。內(nèi)心沉郁頓挫，正如那來(lái)臨的黑夜。
主人公福貴巨變的一生，完全不像父母給他起的名字那樣樣。中國(guó)過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難，而福貴和他家人遭遇了這些所有的災(zāi)難：少爺?shù)母ＹF賭光了家業(yè)，債主上門討要房契，氣死了父親;母親病逝卻未在床前盡孝;兒子有慶獻(xiàn)血死了，白首之人送黑發(fā)人;女兒鳳霞死在產(chǎn)床上;善良的妻子被生活折磨而死;女婿二喜被石板壓死;就連小外孫苦根，也因?yàn)樨毟F，被豆子撐死了;只留下了老福貴、老水牛伴在水田在陽(yáng)光下咀嚼著孤獨(dú)的回憶。
戰(zhàn)爭(zhēng)、運(yùn)動(dòng)、災(zāi)難、饑餓、掙命、死亡……福貴所經(jīng)歷的，是人間煉獄。有歌這樣唱：生命就是一場(chǎng)告別，從起點(diǎn)向一切說(shuō)再見。唱得并非是福貴沉重苦難的生活。福貴的生命，是一個(gè)走向悲劇的過(guò)程。
悲劇會(huì)喚起人心底的憐憫，是淚水的催化劑，但在《活著》里的福貴身上，讓我看到了人的尊嚴(yán)和偉大——將死而不去死不能死的艱難地生、堅(jiān)忍地活的人性的光芒，讓我深切懂得了“活著”。
活著，是一種狀態(tài)。和所有的有生命的生物體一樣，活著意味著生命存在而不滅亡。只是人有別于生物個(gè)體，人會(huì)讓自己活在自己的世界，活得有滋有味。就如年少的福貴是富少爺，有著劉村人不能享受到的大富大貴。陷入蜜糖中的蒼蠅，是不懂得一碗蜜糖之外的天空的。富少福貴也一樣，他的世界沒有妻子也沒有了父母，只有他自己。所以他可讓青樓女子背著穿梭在大街上，他鐘情賭場(chǎng)勝過(guò)一切，直至他將家產(chǎn)輸?shù)囊粺o(wú)所有。此時(shí)的福貴，就是那蜜糖中紙醉金迷的蒼蠅，或者是路邊上蓬頭垢面的乞丐。社會(huì)總存在著的那一些整日閑來(lái)無(wú)事渾渾噩噩、有了今天不管明日的茍活者。
活著，為了付出和接納一腔摯愛。鐘愛福貴的妻子家珍日益病重，彌留之際說(shuō)：“我不想死，我想能天天都看見你們”。不為榮華富貴，不為功名利祿，“不想死”，只是為了能和親人們相守，哪怕再難再苦，廝守患難、相濡以沫也是一種幸福。突然想到了爸爸曾講述中我只見過(guò)她照片的奶奶。奶奶一病就是臥床十二年。十二年中，如果她能自己挪著凳子去和家人一起曬到窗外的陽(yáng)光，那是她最為開心的。她曾說(shuō)：像我這樣，癱在床上，痛了自己，苦了大家;想過(guò)很多種死法，但我不忍心離開都未成家的你們，不忍心讓這個(gè)家不完整。是啊，這種愛，沒有一絲功利，沒有一毫矯情，就像平靜的湖面下翻涌的波浪，深埋在地心里熾熱的巖漿，雖然看不見，你卻能感覺到它們明顯地存在。福貴在親人們一個(gè)個(gè)都離自己而去后，在一次次的絕望后依然堅(jiān)忍地活著，不正是為了守護(hù)著那份帶不走剪不斷的親人摯愛嗎?忽地明白了些什么：有愛，有關(guān)懷，只要活著，貧窮，災(zāi)難都算不得什么。
活著，才能承受生命賦予的責(zé)任?；蛟S你認(rèn)為這樣的生命太過(guò)沉重。余華在《自序》中說(shuō)“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！蔽蚁耄ＹF經(jīng)歷的越多，對(duì)生活的徹悟就越深，才能如此堅(jiān)強(qiáng)和隱忍。勇敢的福貴，掙扎在生死之間，生活不允許他思索痛苦，只留下對(duì)生的渴求，這一切不都來(lái)自于源于責(zé)任嗎?誠(chéng)如史鐵生在《我與地壇》寫道：一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。在這個(gè)不可逃脫的事實(shí)面前，不管有沒有溫馨，有沒有光彩，不管上蒼賜予了健康的你，還是不健全的你，你必須要活著。為了父母，為了孩子，為了愛你的和你愛的人，為了能享受愛，為了去回報(bào)情，活著，本來(lái)就是一種責(zé)任，是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，尤其是在遭遇像福貴命運(yùn)時(shí)候。
《活著》就是以這樣的一種方式，一種口吻，敘述了一個(gè)沒有悲壯，沒有抱怨，只是從容的福貴的故事。“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”不用計(jì)較幸運(yùn)與不幸，不再論辯樂觀堅(jiān)忍，生活只告訴你：活著吧!
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教師的活著讀后心得篇九
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷又給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。在我看來(lái)，最喜歡它具有以下幾點(diǎn)鮮明的特色：
一、向往自由孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破時(shí)而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
二、出神入化的故事情節(jié)小說(shuō)中處處體現(xiàn)了作者豐富的想象力和對(duì)真理執(zhí)著的向往。現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不可能發(fā)生的事，在吳承恩的筆下卻發(fā)生了，而且合情合理，每一次唐僧遇難都會(huì)在孫悟空等神仙的保護(hù)下逢兇化吉，讓人不得不感嘆善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話在這樣的條件下應(yīng)運(yùn)而生了。它具有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化。有位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?！薄段饔斡洝肥侵袊?guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，可見《西游記》的問世，在我國(guó)的神話創(chuàng)作史上是一個(gè)奇跡，對(duì)世人產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。
三、凸現(xiàn)英雄本色《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸?？傊?，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是一個(gè)大英雄，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，對(duì)唐僧忠肝義膽，對(duì)猴子猴孫有情有意，不怕與一切艱難險(xiǎn)阻作斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種大無(wú)畏的叛逆的精神，才使他最終保佑師傅唐僧取得真經(jīng)，自己也修成正果，凸現(xiàn)出其英雄本色。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能堅(jiān)持把一件事情從頭做到尾，不管是成功與否并不重要，只要盡力去做了，就是一種成功啊!
讀罷《西游記》，回味良久，發(fā)現(xiàn)此書竟然給我?guī)?lái)源自內(nèi)心的激勵(lì)和無(wú)窮的力量。不愧被譽(yù)為四大名著之一。
教師的活著讀后心得篇十
剛剛聽說(shuō)的時(shí)候以為，是一本新出的爆紅愛情小說(shuō)，我真的見識(shí)短淺，我現(xiàn)在自己想起來(lái)也慚愧難耐。
這本書是我從序中就很喜愛的一本書，我也幻想過(guò)做一名作家。
“一位真正的作家永久只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告知他，他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實(shí)地了解自己一旦了解了自己也就了解了世界。許多年前我就明白了這個(gè)原則，可是要捍衛(wèi)這個(gè)原則必需付出艱辛的勞動(dòng)和長(zhǎng)時(shí)期的苦痛，由于內(nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是散開的，它更多的時(shí)候倒是封閉起來(lái)，于是只有寫作、不停地寫作才能使內(nèi)心放開，才能使自己置身于發(fā)覺之中，就像日出的光線照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì)突然來(lái)到。"。
我自己創(chuàng)作的時(shí)候也會(huì)有這種感受，由于以前不愛讀書，所以現(xiàn)在眼高手低，痛恨些鋪張的時(shí)間。
這本書剛剛開頭看的時(shí)候，特別吸引我，我甚至自習(xí)課撇開一堆作業(yè)抱著書看，我發(fā)覺它真的有強(qiáng)大的'吸引力，文筆不華麗但是很接地氣，比方也恰到好處，行文舒適。不得不贊美，經(jīng)典就是經(jīng)典。
再說(shuō)故事情節(jié)，跌宕起伏，最終落得只有富貴活著，緩緩?fù)赋鋈松览怼?/p>
《活著》里的福貴就讓我信任：生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！盎钪眱蓚€(gè)字的力氣不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于攻擊，而是忍受，去忍受生命給予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給與我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平凡。
我沒有流淚，在我看來(lái)這只是一個(gè)凄慘的故事，給我的感覺就是逝去便是逝去，親人的離去或許會(huì)變成更大的力氣讓自己活下去，坎坷的人生道路，照舊向前看，照舊前行。
書中讓我最深刻的就是有慶的死，讓我意難平，天真和善的有慶死于那個(gè)荒謬的官僚主義時(shí)代，醫(yī)生為了討好縣長(zhǎng)而將他的血抽干，我為這個(gè)荒謬的年月感到心酸。
這本書交給我許多，它所獲的獎(jiǎng)項(xiàng)實(shí)至名歸，經(jīng)典就是經(jīng)典，難以超越。
教師的活著讀后心得篇十一
《四世同堂》是我讀的最過(guò)癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書籍，沒日沒夜的看了幾天，給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨;但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的，因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生，卻沒有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì)不同了，“漢奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。中國(guó)人是痛恨日本人的，看著《四世同堂》，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著的光明的未來(lái)。
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新，覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫，雖然他同瑞全一樣希望去參加革命，但終究放不下這個(gè)家，瑞全則不同，他敢想敢為，毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平，親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個(gè)新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個(gè)重點(diǎn)，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺得痛快。他們因rb人的到來(lái)而生，又因rb人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng)，冠曉荷，無(wú)論何時(shí)何地，他對(duì)rb人永遠(yuǎn)是必恭必敬，直到臨死，rb人要將他活埋的時(shí)候，他也沒有任何異議，就連rb官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍(lán)東陽(yáng)，胖菊子，這些也都是中國(guó)人的敗類啊!“君子喻于義，小人喻于利”，漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸，當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱，僅一“貪”字，便至人于死地!
漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛國(guó)心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí)，也反思了這樣一個(gè)問題——為什么，為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被rb欺辱?作者把問題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家，在中國(guó)是禮教的堡壘，而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個(gè)博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及，這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
《四世同堂》是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)名著，全書分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說(shuō)開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻。描述了日本人占領(lǐng)北平，侵略中國(guó)期間人們經(jīng)歷的那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光。
小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。
看完全書，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱志詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族活動(dòng)那段歷史，一種憤怒感與一種愛國(guó)感油然而生，我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國(guó)家的災(zāi)難所感到悲痛，但是，當(dāng)看到有人為國(guó)家做事，反抗敵人時(shí)，我熱血沸騰，心潮澎拜，感到要愛護(hù)自己的國(guó)家，要在國(guó)家危難的時(shí)刻去盡力做，使我們的祖國(guó)不受侮辱和侵略。
讀完這本書，我感覺置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。
老舍這部書中以一種樸實(shí)無(wú)華的敘述手法，展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過(guò)祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象，表現(xiàn)出民族存亡之際，真善美與假惡丑的斗爭(zhēng)，崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。
本書讓我們看見了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài)：有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后，客觀地說(shuō)，并沒有什么令人發(fā)指的罪行。沒燒圓明園，也沒搶故宮，也沒有大面積的屠殺等等。但是，他們殘害了南京的人民，作為同胞，我們當(dāng)然非常憤恨，這是正常的，所以看玩四世同堂，我更加確信了對(duì)日本人的恨。
隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。
老舍先在序中生寫道：在這年月而要安心寫百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇，簡(jiǎn)直有點(diǎn)不知好歹。算了吧，不再說(shuō)什么了!是不是可以說(shuō)，是強(qiáng)烈的民族意識(shí)和責(zé)任感，使老舍先生完成了這部作品?！端氖劳谩罚偃f(wàn)余字，分《惶惑》，《偷生》，《饑荒》三部。我跟隨著這三部曲，隨著老舍先生細(xì)膩筆觸刻畫出的小人物的心理和生活狀態(tài)，走進(jìn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的北平，淪陷中的北平，覺醒中的北平。那時(shí)的北平似乎離我很遠(yuǎn)，又似乎離我很近。
《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象，祁老太爺，祁老太爺?shù)膬鹤犹煊?，老是病病歪歪的兒媳婦，三個(gè)孫子：瑞宣，瑞豐，瑞全，沒上過(guò)學(xué)的長(zhǎng)孫媳婦韻梅，頭發(fā)燙的象雞窩，身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子，重孫子小順兒，重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，詩(shī)人錢默吟，兩個(gè)老婆的冠曉荷，好心腸的李四爺夫婦，基-督教徒丁約翰，會(huì)唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七，拉洋車的小崔，棚匠劉師傅......北平淪陷后，小羊圈胡同每一個(gè)人的生活都發(fā)生了變化，隨之而來(lái)的，是心理的變化。
老舍先生通過(guò)小羊圈一群人的性格，生活，心態(tài)變化，讓我們看到了淪陷后整個(gè)北平人的動(dòng)態(tài)過(guò)程。以人物的細(xì)部特征和對(duì)話描寫，精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態(tài)。比如祁老太爺?shù)膬鹤悠钐煊?，“作慣了生意，他的臉上永遠(yuǎn)是一團(tuán)和氣，鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。
韻梅的“只好低著眼皮笑了一下?！惫谔蟪喟?，“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑?！北热缛鹦湾X詩(shī)人說(shuō)到錢的妻弟野求，錢詩(shī)人說(shuō)：“別提野求!他有腦子，而沒有一根骨頭!他已經(jīng)給自己挖了墳坑!是的，我知道他的困難，可是不能原諒他!給日本人做過(guò)一天事的，都永遠(yuǎn)得不到我的原諒!我的話不是法律，但是被我詛咒的人大概不會(huì)得到上帝的赦免!”錢詩(shī)人的這段話和一連串的驚嘆號(hào)，他和他妻弟的心態(tài)一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環(huán)境和人物的心境，相輔相成，讀來(lái)更覺自然親切。
《四世同堂》塑造了北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的人物形象，祁老太爺，祁老太爺?shù)膬鹤犹煊?，老是病病歪歪的兒媳婦，三個(gè)孫子：瑞宣，瑞豐，瑞全，沒上過(guò)學(xué)的長(zhǎng)孫媳婦韻梅，頭發(fā)燙的象雞窩，身段象啤酒桶的二孫媳婦胖菊子，重孫子小順兒，重孫女小妞子。以及另外住在小羊圈胡同的人家，詩(shī)人錢默吟，兩個(gè)老婆的冠曉荷，好心腸的李四爺夫婦，基-督教徒丁約翰，會(huì)唱戲的小文夫婦，剃頭匠孫七，拉洋車的小崔，棚匠劉師傅......北平淪陷后，小羊圈胡同每一個(gè)人的生活都發(fā)生了變化，隨之而來(lái)的，是心理的變化。
老舍先生通過(guò)小羊圈一群人的性格，生活，心態(tài)變化，讓我們看到了淪陷后整個(gè)北平人的動(dòng)態(tài)過(guò)程。以人物的細(xì)部特征和對(duì)話描寫，精妙的刻畫出人物的性格和心理狀態(tài)。比如祁老太爺?shù)膬鹤悠钐煊?，“作慣了生意，他的臉上永遠(yuǎn)是一團(tuán)和氣，鼻子上幾乎老擰起一旋笑紋”。韻梅的“只好低著眼皮笑了一下。”冠太太大赤包，“她的眉眼一天到晚在臉上亂跑?！北热缛鹦湾X詩(shī)人說(shuō)到錢的妻弟野求，錢詩(shī)人說(shuō)：“別提野求!他有腦子，而沒有一根骨頭!他已經(jīng)給自己挖了墳坑!是的，我知道他的困難，可是不能原諒他!給日本人做過(guò)一天事的，都永遠(yuǎn)得不到我的原諒!我的話不是法律，但是被我詛咒的人大概不會(huì)得到上帝的赦免!”錢詩(shī)人的這段話和一連串的驚嘆號(hào)，他和他妻弟的心態(tài)一目了然。書中以景色景物的描寫映襯環(huán)境和人物的心境，相輔相成，讀來(lái)更覺自然親切。
教師的活著讀后心得篇十二
“人們還記得余華的小說(shuō)尖銳，有思想，如《活著》或《許三觀賣血記》。他擅長(zhǎng)于描寫進(jìn)退兩難的心理，把主人公置于歷史的風(fēng)口浪尖，他是位有抱負(fù)的作家喜愛駁斥和間接描寫。它既有海明威又有司湯達(dá)的風(fēng)格?！边@是法國(guó)世界報(bào)對(duì)余華的評(píng)價(jià)。世界報(bào)向來(lái)以尖銳而著稱，卻毫不吝嗇對(duì)余華的贊美，可見余華的才華非同一般。
余華，1984年開始發(fā)表小說(shuō)，就已嶄露頭角，隨之便掀起一股先鋒文學(xué)熱潮。然而他的生平并非是大多數(shù)人甚至連我當(dāng)初所想般那樣坎坷不平，竟還有些順利?？伤膬?nèi)心是掙扎于想象與現(xiàn)實(shí)的交織密網(wǎng)中的，而他又想要遵從于內(nèi)心，基于此，他早年間的作品大多是血腥的，用他自己的話說(shuō)，里面充滿了無(wú)盡的憤怒與冷漠。而后漸漸的心態(tài)成熟了，且就在這樣的心態(tài)下，他聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴同書里福貴經(jīng)歷了一生的苦難，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話，以積極向上的態(tài)度面對(duì)人生。
這讓我想起了另一個(gè)人，程浩，曾被醫(yī)生斷言活不過(guò)5歲，但依然用他堅(jiān)強(qiáng)的意志撐過(guò)了20歲。當(dāng)同齡人拗著爸爸媽媽去游樂園玩時(shí)，他幾乎已經(jīng)跑遍了全國(guó)的各大醫(yī)院;當(dāng)同齡人還在玩跳皮筋、蹺蹺板時(shí)，價(jià)值百萬(wàn)的醫(yī)療儀器在他身上游走。和福貴一樣，他也忍不住問過(guò)：“為什么老天要選擇我來(lái)承受這一切呢?”可是沒有誰(shuí)能給他、給福貴一個(gè)回答。樂觀的他，豪氣地說(shuō)“命運(yùn)嘛，休論公道!”有人問他，一個(gè)人活著到底有什么意義，人為什么要忍受那么多痛苦?他說(shuō)，若是換作以前，他也許會(huì)拿余華在書中的觀點(diǎn)來(lái)回答“人是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物所活著?！钡⒎撬腥硕寄芟袼话?，將活著作為一項(xiàng)偉大的事業(yè)。同書中故事所描寫，親人會(huì)死去，朋友會(huì)背叛，夢(mèng)想會(huì)破滅，信仰會(huì)崩塌，誰(shuí)也靠不住。然而隱隱之中，仿佛會(huì)有一種無(wú)形的力量牽引迷茫的我們奮力向前，不是飛蛾撲火的莽撞，不是被逼迫的繩索纏繞，而是浩瀚宇宙中我們迷失自己所看到那渺小的故鄉(xiāng)塵土的慰藉。
也許我們無(wú)法明白活著的意義，但是我們已經(jīng)為此付出太多;也許我們無(wú)法實(shí)現(xiàn)偉大的理想，但我們?yōu)榇艘逊艞夁^(guò)生命中出現(xiàn)的美好。妻孩的尸骨在身后，曾經(jīng)輝煌的夢(mèng)魘張牙舞爪，背上肩負(fù)著“活著”的責(zé)任，絕不能回頭的福貴，咬著牙，帶著一條條血痕，毅然向前。
教師的活著讀后心得篇十三
那天晚上，我突然心血來(lái)潮，打開了封塵了幾年的鋼琴蓋，翻開了布滿灰塵的鋼琴譜，撫摸著黑白琴鍵，彈著幾首十分簡(jiǎn)單的小曲，感受到了一種時(shí)間的重量。這種感覺似曾相識(shí)，在那天早上，媽媽買回了余華的《活著》。因?yàn)槔蠋熣f(shuō)這是一本很值得一看的小說(shuō)，我很高興，迫不及待的想一睹為快。故事比較短，我比較快地就讀完了，而后，感覺很惆悵。
薄薄一本小說(shuō)，卻因?yàn)槌休d的死亡、苦痛，顯得那么沉重。從中，我們見證了主人公福貴七個(gè)親人離去的殘酷過(guò)程：是父親、母親的憂郁而死，是兒子有慶的抽血致死，是女兒鳳霞的出血而死，是妻子家珍的積勞而死，待我們所有人都以為幸福將至，苦難遠(yuǎn)去時(shí)，從天而降的二喜的意外死亡和隨后苦根的活活撐死，幾乎讓讀者情不自禁地目瞪口呆!小說(shuō)中，個(gè)人的生命就像一根根蘆葦，沖散，在了時(shí)間的長(zhǎng)河中，漸漸湮沒。死亡，真是簡(jiǎn)單不過(guò)的事，就像一把把鋒利的尖刀，將生命攔腰截?cái)?。而親眼目睹這一切的福貴，內(nèi)心該有多么痛苦呀!
是他要活下去的信念吧。正是離別太多，使他明白生的可貴，正是生的可貴，使他明白活著的意義。他一人，孤單卻又快樂，與老牛諧樂，在這天園鄉(xiāng)景中相互襯映，形成一幅別致的畫。他為自己的生活添樂，看透了人生，從無(wú)知少年到一家之主，再到一塊沉黑卻又敦厚的樹樁。他的生正逐漸升華。
他，在我看來(lái)：從平凡抵達(dá)到了偉大。他，太普通，既非一個(gè)飽讀詩(shī)書、吟風(fēng)弄月的人，也非一個(gè)天生異秉、特立獨(dú)行的奇人。他，只是因?yàn)榻?jīng)歷的多，是那些經(jīng)歷呀，磨煉了他的人格，是那些經(jīng)歷呀，鍛造了他的高尚，只因額頭被打上了歲月的烙印，使他明白了世間的真理，依舊快樂的生活著。如同作家余華愛聽的那首美國(guó)民歌中歷盡苦難，卻依舊選擇淡然樂觀的老黑奴。
總在疑惑著：在長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，為什么歡樂總是乍現(xiàn)就凋落，走的最急的總是最美的時(shí)光?老人與田里的牛，會(huì)用沉默，給你最好的答案。
教師的活著讀后心得篇十四
余華的《活著》一書是朋友送給我的，看書的整個(gè)過(guò)程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書要叫“活著”？難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬(wàn)般艱難而功成名就的一生嗎？隨著看完，才知主人公并沒有功成名就，大起大落萬(wàn)般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個(gè)故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢，只為了能過(guò)上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了?！薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵懫?，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對(duì)他說(shuō)：“只要活得快樂，窮也不怕?！笨筛毁F真的活得快樂嗎？敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時(shí)候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁?？吹竭@一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會(huì)死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會(huì)很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點(diǎn)不敢敷衍，認(rèn)認(rèn)真真看完過(guò)程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢？結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過(guò)世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場(chǎng)大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時(shí)代的背景下，隨著社會(huì)變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時(shí)的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來(lái)之不易等等，可是，并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因?yàn)閾Q上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué)，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個(gè)好時(shí)代，。雖然最后女兒回來(lái)了，還嫁了人，還生了個(gè)大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長(zhǎng)沒有受到任何的法律制裁，才驚覺，那不是我現(xiàn)在生活的時(shí)代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時(shí)，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會(huì)繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒有輕生的念頭，對(duì)生活也不報(bào)任何希望。他還有什么可失去的呢？那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎？作者用冷酷的文筆描述了一個(gè)悲傷的故事。
《西雅圖時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō)：余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。
活著，其實(shí)并不復(fù)雜，它是最簡(jiǎn)單化的人生。人們常說(shuō)的“我活得好累”不過(guò)是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒有喧囂浮華，也沒有功名利祿?？墒牵绻钪粸榛钪松故菦]了精彩沒了追求，活得平庸了呢。
教師的活著讀后心得篇十五
余華在書中寫道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，下面小編帶來(lái)的《活著》個(gè)人讀后感心得大全，希望大家喜歡！
在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說(shuō)，故事很悲慘。以至于在一段時(shí)間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說(shuō)，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個(gè)叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個(gè)一個(gè)多起來(lái)，再到一個(gè)一個(gè)地離去，我感到難過(guò)，同時(shí)又覺得這樣的生活真實(shí)又不可思議。真的會(huì)那么巧嗎，身旁的親人怎么會(huì)一個(gè)不剩地全部離去?然而，未來(lái)，是我們無(wú)論如何也不能掌握和確定的。
在余華日文版自序中，提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解，面對(duì)問題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存?它們之間的輕微分界在哪里?”答道：“在中國(guó)社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對(duì)《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活?！?/p>
福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說(shuō)自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前?；钪悄敲床灰?，又是那么簡(jiǎn)單。它需要用心經(jīng)營(yíng)，用愛來(lái)呵護(hù)。我正活著，我感受著。
活著，就是一種堅(jiān)持?！}記。
在期中考試前，我讀完了余華先生的作品《活著》。這本書語(yǔ)言平實(shí)，真實(shí)，但感情也很壓抑，讓人讀完之后內(nèi)心很不是滋味。
主人公福貴本是富家子弟，可愛好賭博，最終輸光了家中所有的錢。因?yàn)檫@，他的父親被他氣死了。之后，他將他父親賣房子得來(lái)的錢去還欠下的賭債，不幸，在回來(lái)的途中被抓去當(dāng)了兵。等到他回來(lái)時(shí)他的母親也已經(jīng)去世了。福貴有兩個(gè)孩子，一個(gè)叫鳳霞，一個(gè)叫有慶。有慶是他的小兒子，可令人難過(guò)的是，有慶學(xué)校校長(zhǎng)的媳婦因?yàn)殡y產(chǎn)大出血，需要抽血，于是就把有慶的血抽光了，有慶就這樣沒了。他的閨女鳳霞，小的時(shí)候因?yàn)榘l(fā)了一場(chǎng)高燒，變成了一個(gè)啞巴。后來(lái)，鳳霞嫁給了一個(gè)城里人，叫二喜。可不幸的事情又發(fā)生了，鳳霞因?yàn)楫a(chǎn)后敗血癥，生下苦根之后便去世了。二喜就帶著苦根過(guò)日子，可之后因?yàn)橐粓?chǎng)工地事故，二喜也死了?？喔透ＹF生活。福貴的老婆家珍最后也因?yàn)檐浌遣?，走了。就剩下了祖父?jìng)z相依為命。但好景不長(zhǎng)，一次福貴早早出去干活，因?yàn)樾奶劭喔鶝]吃過(guò)豆子，便給苦根煮了一鍋豆子，結(jié)果苦根吃豆子撐死了。到了最后，福貴偶然間看到了集市上的一頭老牛，他覺得那頭老牛像極了自己，便用自己僅剩的積蓄買下了那頭老牛，并給它也取名叫福貴，他們一起活到了80多歲。
這本書講述了福貴悲慘的一生，使人感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)。福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有的親人都先后離他而去，僅剩下一頭老牛和年老的他相依為命。我非常喜歡這本書，不僅僅因?yàn)樗且槐竞脮?，更因?yàn)樗昝涝忈屃艘环N“活著”的人生哲理。是一本容易讓人產(chǎn)生共鳴的書。非常好地秉承了中國(guó)人重“生”的觀念，這是具有中國(guó)意味的小說(shuō)，淳樸卻極具震撼力。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無(wú)非是因?yàn)槿说能浫?，因?yàn)槿说牟欢弥?，總是想要得更多?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人面對(duì)困境時(shí)往往無(wú)力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)意義的奔波，無(wú)暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過(guò)著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì)為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
就是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。——余華《活著》。
這幾天我讀了一本余華的小說(shuō)《活著》，讓我感受很深刻。這本書講述了福貴苦難不同尋常的一生。福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，一是家境由富到窮的巨大落差，二是所有的親人都死去了。尤其是當(dāng)他所有的親人都離他而死去時(shí)，他心底那種就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
讀過(guò)了《活著》這本書，想想自己以前的成長(zhǎng)歲月，我明白了在人的一生中，總會(huì)經(jīng)歷種種磨難，總會(huì)遭遇無(wú)數(shù)的坎坷挫折，總會(huì)體驗(yàn)到痛苦難當(dāng)?shù)男那椤?回想一下自己，當(dāng)自己還幼小的時(shí)候，總認(rèn)為沒有人喜歡自己，沒有人理解自己覺得很是煩惱，總認(rèn)為被父母責(zé)罵，被老師冷落，被同學(xué)嘲笑的日子就是痛苦的人生。還認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)不好，遭遇流言蜚語(yǔ)的打擊，遭遇考試失敗，就是沒有希望的的人。讀過(guò)《活著》之后，我才發(fā)覺跟福貴經(jīng)歷的這一切比起來(lái)，這根本就不算什么!我才知道福貴在經(jīng)歷一種無(wú)言的痛苦，一種只能由自己柔弱的肩頭去扛的痛苦。
《活著》說(shuō)了一種樂觀的精神，福貴承受了一切的苦難，可他從來(lái)沒有放棄過(guò)生存，這讓我受觸動(dòng)最深。他不過(guò)是個(gè)普通人，他不懂生存有什么深?yuàn)W的意義，他只知道活著就是一切了，只要活著什么都有可能。然而跟福貴承擔(dān)的痛苦比起來(lái)，有時(shí)候我們顯得很消極，遭遇到一些小小的挫折就開始垂頭喪氣?，F(xiàn)在想想實(shí)在是太不應(yīng)該了。
《活著》告訴我，讓我相信了只要我們?cè)谶@個(gè)世界上還是滄海一粟，就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，好好的對(duì)待生命!好好活著!正是他想說(shuō)的，也是我從中明白的一個(gè)道理。
余華的所有作品里給我印象最為深刻的是《活著》，即使看完之后心里還是有深深的震撼。對(duì)換角度而看，若是我活在那荒亂的時(shí)代里，或許我的心理承受能力并沒有主人翁那么堅(jiān)韌。身邊的親人獨(dú)個(gè)在眼前離去，如今還是有絲深感同受的觸動(dòng)。
他的作品文字并不華麗，只是簡(jiǎn)單的描述便將人的心理描述出來(lái)。令我沒齒難忘，從一開始奢華的地主生活，敗家的行為，將整個(gè)家產(chǎn)都敗完。然而地主時(shí)期的改革來(lái)臨，新中國(guó)的崛起，掀起一陣熱潮?；蛟S對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)這是新時(shí)期，但是對(duì)于地主而言，這是殘酷的殺戮。
他的堅(jiān)韌他的隨時(shí)代改變的心智，無(wú)論是哪個(gè)時(shí)期哪個(gè)改革帶來(lái)的悲劇，他依舊還是他，這個(gè)讀后感給我?guī)?lái)強(qiáng)烈的打擊，當(dāng)我面對(duì)打擊時(shí)，常常想起如果是他，會(huì)不會(huì)如我一般的放棄，錯(cuò)了他會(huì)一如既往的往前走，就如同十字軍時(shí)期，他被充當(dāng)兵役，南方走向北方，他依舊想著家，在這大亂的時(shí)代，他依舊往前走。
《活著》顧名思義便是活著，在惡劣百變的時(shí)期，隨著時(shí)代主治時(shí)期的主事人變化。他活在凌亂時(shí)代，險(xiǎn)些被炸彈擊中，身處戰(zhàn)亂之處，眼見親近之人的離去。他所堅(jiān)守的便是活著，即使再艱難的困難，他依舊勇往直前，最后他的身側(cè)只遺留一頭與他般黝黑的老牛。最初，我以為他只是無(wú)意識(shí)的活著。后面當(dāng)看到他在夕陽(yáng)下的背影，喊著他親人名字的小牛。其實(shí)，他是將所有人的那份一起活著，看著這世界的朝陽(yáng)，看著這世界的色彩。這便是《活著》給我深刻的讀后感，在未來(lái)改變我的人生指導(dǎo)。
今天我翻開了雜志《讀者》，看到引人注目的大標(biāo)題――人靠什么活著，便把文章讀完?？赐晡恼潞?，我的心久久不能平靜。
這篇文章主要講了：一個(gè)貧窮的鞋匠和他太太收養(yǎng)了一個(gè)小孩，這個(gè)小孩本是天使，他從近年發(fā)生的三件事中，知道了上帝所問的問題的答案，明白上帝已經(jīng)寬恕他了。
其實(shí)人世間的愛很多，我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)小男孩為了拯救有生命危險(xiǎn)的叔叔，拿著一美元去買“上帝”。他的這種行為感動(dòng)了一個(gè)老頭子。老頭子賣給了他“上帝”。其實(shí)這個(gè)老頭子是一個(gè)富翁，于是他請(qǐng)來(lái)專業(yè)醫(yī)生治療小男孩的叔叔，使他叔叔康復(fù)了。
是小男孩對(duì)他叔叔的愛，感動(dòng)了一位富有的老頭子，才讓他叔叔康復(fù)。愛可以讓死神望而卻步，可以增進(jìn)彼此的友誼，可以縮短彼此間的距離。曾聽過(guò)一句歌詞“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”，世界能變得如此生動(dòng)、美麗、精彩，是因?yàn)閻?，因?yàn)閻凼侨碎g的春風(fēng)，是生命的源泉，是象征幸福的花朵，因?yàn)閻蹮o(wú)處不在。也因?yàn)槲闹行臣八珜?duì)孩子的愛，令他們家逐漸富裕，也令本是天使的小孩得到了上帝的寬恕。
無(wú)論你身處何地，你都不要感到悲觀，因?yàn)閻蹮o(wú)處不在。你要永遠(yuǎn)記住，人靠“愛”活著。
還是那個(gè)命題，活著的意義是什么，這本書的作者的想法是“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
以前看過(guò)電影版的《活著》，不得不說(shuō)電影已經(jīng)很還原小說(shuō)了，沒什么刪減的。活著給了我一點(diǎn)靈感，如果從第三人稱來(lái)寫這本書寫出來(lái)的只是可憐文中主角悲慘的遭遇，只有從第一人稱才能帶入那種感情，仿佛活靈活現(xiàn)。我也有這種瓶頸的感覺，當(dāng)然第三人稱也有它的好處。
說(shuō)回重點(diǎn)“活著究竟是為了什么”。人生的確總是會(huì)遇到不測(cè)之風(fēng)云，好端端的一個(gè)人，說(shuō)沒就沒了。我們都不能保證我們能活多久，不能保證下一秒我們是否還能活著。那活著的意義呢，照《活著》來(lái)說(shuō)，活著本來(lái)就不簡(jiǎn)單，茍存于世界就已經(jīng)了不起了，但這只是最底層生存的需要，到了現(xiàn)代，生存基本都能滿足，滿足了之后就會(huì)想要實(shí)現(xiàn)更高層次的需求，自我實(shí)現(xiàn)的需求，馬斯洛需求層次理論也是這么想的，大概需求分五層，像金字塔一樣，依次為生理需求、安全需求、愛與被愛需求、尊重需求、自我實(shí)現(xiàn)需求?；旧现饘訉?shí)現(xiàn)，但也能跳著來(lái)，沒完全實(shí)現(xiàn)底層也能實(shí)現(xiàn)上層，比如畢加索之類的追求藝術(shù)的人。
活著本身就是人生的終極問題，人們也爭(zhēng)論不休，每個(gè)人都有它的道理，受個(gè)人因素的影響而變化，具有個(gè)人獨(dú)特性。
看到一種有趣的觀點(diǎn)“人生本來(lái)就沒有意義，每多活一天便多一點(diǎn)意義”就是活著的意義是自身每天創(chuàng)造的。我覺得有個(gè)例子也許能支持這種觀點(diǎn)：小時(shí)候不怎么思考活著的意義，因?yàn)樗枷霙]有到那種深度，長(zhǎng)大之后，學(xué)的東西豐富了，就思考這些了。
能活這么久已經(jīng)很幸運(yùn)了。人生短暫，不想浪費(fèi)時(shí)光，不想再頹了。想活得有意義點(diǎn)。多看點(diǎn)書吧，只是做不到，總是不由自主地玩了起來(lái)。然后就懊悔。
合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想?！痘钪愤@部小說(shuō)中的主人公福貴一生的命運(yùn)在腦海深處層層涌現(xiàn)，撞擊著藏在深處的靈魂，《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，他們相互感激，同時(shí)也相互仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方。他同時(shí)還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時(shí)，也令我從中深受啟發(fā)。
福貴年輕時(shí)貪圖享樂，以致傾家蕩產(chǎn)，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運(yùn)到這里便會(huì)有一些的好轉(zhuǎn)，但往往事與愿違，幾年平靜生活過(guò)后，接踵而來(lái)的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最后，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國(guó)過(guò)去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難都一一發(fā)生在福貴與他的家庭身上，但當(dāng)厄運(yùn)來(lái)臨時(shí)，福貴并沒有自哀自憐，在稍許的麻木后，又開始迎接生活的挑戰(zhàn)，以一己之力承擔(dān)著照顧這個(gè)破敗家庭的重?fù)?dān)，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個(gè)世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當(dāng)這部沉重的小說(shuō)結(jié)尾時(shí)，我沉沉的感受到活著的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
我已經(jīng)被這堅(jiān)強(qiáng)的意志所打動(dòng)，我明白了無(wú)論遇上多大的困難，只要有一顆堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的心，世上沒有邁不過(guò)的坎。每次深陷困境時(shí)，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活著的意志超乎于常人，我們更會(huì)精神抖擻，充滿這斗志。
《活著》以簡(jiǎn)單的美麗和樸素的力量，召喚著我不斷前行。有人會(huì)認(rèn)為福貴的一生是苦熬的一生，但對(duì)于福貴自己，我相信他感受到了幸福。
《活著》體現(xiàn)了一個(gè)簡(jiǎn)單而又深刻的道理：人不是為了活著本身而活著，而是為了活著之外的任何事物活著。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！报D―《活著》。
余華說(shuō)“活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。”
因此，忍受與苦難造就了活著。
看書過(guò)程中對(duì)作者文筆無(wú)比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來(lái)的死亡，那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅?。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無(wú)法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說(shuō)人與人的悲歡并不相通，這個(gè)世界上也從未有過(guò)“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過(guò)，其所言所行都十分蒼白而無(wú)力。
如果有人問我如果你是福貴，你能挺過(guò)這么多苦難，繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒，其實(shí)什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對(duì)生活失望，對(duì)人際交往無(wú)感，其實(shí)活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
如果我們有更多選擇，就不會(huì)有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過(guò)去。不得不說(shuō)，這也是一種可悲。
我也懂得做人應(yīng)該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說(shuō)《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說(shuō)收獲，則無(wú)非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)該知足。
我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無(wú)非是因?yàn)槿说能浫?，因?yàn)槿说牟欢弥?，總是想要得更多?/p>
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動(dòng)，不能自制。這一點(diǎn)我是相信的。人的軟弱，使人面對(duì)困境時(shí)往往無(wú)力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無(wú)膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨(dú)自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無(wú)聲地攀爬，在無(wú)橋無(wú)船甚至無(wú)人的野渡泅過(guò)冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實(shí)的世界里，人的日子會(huì)有更合理的安排。
但同時(shí)，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實(shí)的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個(gè)環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無(wú)意義的奔波，無(wú)暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實(shí)邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無(wú)的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過(guò)著看人臉色甚至隨時(shí)可能遭人毒打，隨時(shí)可能朝不夕保的日子，你還會(huì)為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時(shí)，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這是一個(gè)老人一生的苦難故事，歷盡世間滄桑和磨難，他在拼盡全力地活著。
錢來(lái)得千難萬(wàn)難，揮霍卻輕而易舉。
四十多年前，福貴是遠(yuǎn)近聞名的闊少爺。福貴家中有著一百多畝地，家里的銀元嘩嘩地流。
福貴的妻子是家珍，城里米行老板的女兒。福貴還有一個(gè)三四歲的女兒鳳霞，家庭幸福美滿。
只是，誰(shuí)都知道福貴是一個(gè)敗家子。吃喝嫖賭，什么浪蕩的事福貴都干過(guò)。尤其是染上賭博后，福貴想要以此光宗耀祖，再贏一百畝地。父親勸說(shuō)，福貴把他推倒跑了，懷著七八月孩子的家珍跪在面前求他，他對(duì)她又踢又打，還找了兩個(gè)人把她拖出去了。
那夜，家珍路過(guò)她父親門口站了半天，她沒進(jìn)去。那夜，家珍獨(dú)自走了十多里夜路回了家。后來(lái)福貴問家珍恨他嗎，家珍說(shuō)不恨，只是福貴想起來(lái)滿是心疼，覺得那時(shí)的自己真的是王八蛋。
福貴妄想靠賭博光宗耀祖，他哪里知道贏家都是做了手腳的。贏的都是小錢，輸?shù)舻亩际谴箦X，福貴還在一直賒賬，他輸了多少自己都不知道。最終，龍二贏走了福貴全部的家產(chǎn)，他成了一個(gè)窮光蛋。
賭債也是債，沒有欠債不還的道理。福貴的父親把一百畝地連房子全部抵押換成了銅錢，讓福貴挑去城里還債。十多里路，三擔(dān)銅錢，一天下來(lái)，福貴肩膀磨破了，他也明白了父親不要銀元偏要銅錢就是要他知道，錢來(lái)得千難萬(wàn)難。
債還清了，福貴一家也搬出了幾代人居住的屋子。搬到茅屋的那天傍晚，福貴父親去世了，他是被氣死的，而母親、家珍、鳳霞還要跟著他活受罪。那個(gè)在福貴家干了一輩子的長(zhǎng)根只能離開，要飯過(guò)日子。
只要人活得高興，就不怕窮。
在父親死后，福貴頹廢了，幸好還有母親和家珍陪著他。母親告訴他只要活得高興，就不怕窮，家珍說(shuō)只要他以后不賭就好了。
家業(yè)沒了，還好家還在。只是，十來(lái)天后，福貴那個(gè)屢次被他戲耍的老丈人接走了家珍，家塌了一半。
窮也要生活。家里的東西變賣完了，母親和鳳霞只能去挖野菜?？粗^發(fā)花白，從沒干過(guò)體力活的母親，小心地走著，福貴知道自己要撐起這個(gè)家了，他要養(yǎng)活母親和鳳霞。
福貴本想借點(diǎn)錢開個(gè)小鋪?zhàn)樱赣H不想離開這里。雖然沒了家，但福貴爹的墳還在這里。于是，福貴租了五畝地。從沒干過(guò)農(nóng)活的福貴差點(diǎn)累死，但他要撐起這個(gè)家，天黑有月光他都在地里忙活。又苦又累的日子，反而讓福貴更踏實(shí)了。
福貴一生最大的福氣就是有家珍這個(gè)好妻子。家珍生下有慶半年后，她回來(lái)了，福貴這個(gè)家全了。曾經(jīng)的少爺、小姐都開始了種地，福貴也知道心疼家珍了，雖然窮但也很知足。只要人活得高興，就不怕窮。
日子再苦，一家人在一起就是福分。
好日子沒過(guò)多久，福貴的母親病了。為了給母親看病，福貴拿著家珍帶來(lái)的家中僅剩的兩塊銀元去城里請(qǐng)郎中了。
福貴這一走就是兩年多，在城里他被拉了壯丁。家珍多次去城里打探福貴的消息，卻始終沒有消息，還好這個(gè)家有家珍撐著。
經(jīng)過(guò)打仗，歷經(jīng)苦難，福貴又看到了自己的茅屋。只是家里卻發(fā)生了很大的變化，福貴再也沒能看到他的母親，在他走后兩個(gè)月，母親就去世了，死前還對(duì)家珍說(shuō)著“福貴不會(huì)是去賭錢的?！兵P霞也很是可憐，一次高燒后再也不能說(shuō)話了。只是，這一家人終究是團(tuán)聚了。
日子苦是苦，一家人在一起就是福分。就這樣，福貴、家珍一天比一天老，鳳霞、有慶也長(zhǎng)大了。當(dāng)初為了讓有慶讀書，福貴也曾讓別人領(lǐng)養(yǎng)鳳霞。只是鳳霞回來(lái)一次后，他再也舍不得了，他說(shuō)就是全家都餓死，也不送鳳霞回去。
這是福貴一家一生中難得安穩(wěn)的時(shí)光，家珍、鳳霞、有慶都在，日子也逐漸好轉(zhuǎn)。只要一家人在一起，過(guò)得苦點(diǎn)兒也踏實(shí)。
一生多磨難，半點(diǎn)不由人。
只是，苦難終究是沒放過(guò)福貴。
先是家珍得了軟骨病，干不了活了。好不容易病好了一些，有慶出事了。為了救校長(zhǎng)，也就是縣長(zhǎng)夫人，有慶獻(xiàn)血時(shí)被活生生地吸死在了醫(yī)院里。那天晚上，福貴抱著兒子往回走，他哭了又哭。福貴更知道有慶死了，家珍肯定也活不成了，他沒敢回家，偷偷把有慶埋到了他爹娘的墳前。
福貴沒敢告訴家珍實(shí)情，騙他說(shuō)有慶生病了。每天晚上福貴都告訴家珍進(jìn)城去看有慶，他都是坐在兒子墳前說(shuō)半夜的話再回去，只要家珍覺得有慶還活著就好。
每夜聽著福貴從村西的墳地走來(lái)，家珍知道有慶死了。家珍沒能見兒子最后一眼，她讓福貴背著去看了兒子的墳，她撲在了墳上，眼淚嘩嘩地流。那夜月光皎潔，照亮了那條通向城里的路，只是有慶再也不會(huì)從上面跑回來(lái)了。
有慶一死，家珍也快不行了。醫(yī)生說(shuō)家珍活不過(guò)一個(gè)月，她卻活下來(lái)了，她還是放不下鳳霞吧。鳳霞也找到了丈夫二喜，在婚后，二喜和鳳霞很是恩愛，還懷了孩子，一家人又有了個(gè)盼頭。
鳳霞這一生受盡苦難，終于是過(guò)上了一段安生的日子。只是，磨難沒放過(guò)這個(gè)苦命的女子，還是那家醫(yī)院，鳳霞生孩子時(shí)死在了產(chǎn)床上。那晚雪下得很大，福貴和背著鳳霞的二喜一起去了他家。那晚福貴一晚沒睡，一雙兒女都沒了，他更沒法和家珍說(shuō)。
第二天，依然下著雪。二喜背著鳳霞，跟著福貴回了家里。福貴一晚上沒回來(lái)，家珍已經(jīng)猜到出事了，她徹底支撐不住了。
鳳霞死后不到三個(gè)月，家珍也死了。家珍走的時(shí)候很安心，鳳霞和有慶都死在了她前頭，她也不用操心了;她也很知足，兩個(gè)孩子活著的時(shí)候都很孝順;她還對(duì)福貴說(shuō)下輩子還要在一起過(guò)。
家珍死后，福貴就只有二喜和苦根了。雖然凄涼，但二喜和自己兒子沒什么區(qū)別，又看著外孫長(zhǎng)大，是福貴的一點(diǎn)欣慰了。在苦根四歲時(shí)，二喜又死了。二喜是搬運(yùn)工，因?yàn)槭鹿时粌蓧K石板壓死了，臨死前只叫了一句：苦根。
二喜死后，福貴帶苦根回了家。等五歲時(shí)，苦根已經(jīng)成了福貴的幫手，雖然日子很苦，但有了苦根，活著就有勁頭。只是苦根也死了，他七歲時(shí)死的。苦根因?yàn)樯?，福貴給他做了半鍋豆子，他們實(shí)在太窮了，連豆子都很少吃，苦根是撐死的。
福貴的一生，他的親人一個(gè)接一個(gè)地死去，他心里苦得連嘆息都沒有了，只是他還活著。福貴又買了一頭牛，一頭老牛，取名為福貴。都說(shuō)他們兩個(gè)最多活兩三年，他們卻活了下來(lái)。一個(gè)人，一頭牛，兩個(gè)福貴彼此相依。
活著很難，但活著永遠(yuǎn)有活著的意義。
這就是《活著》的故事。福貴的一生滿是辛酸，一生都是與苦難為伴的，但就像作者余華曾說(shuō)的：“在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可對(duì)于福貴自己，我相信他更多地感受到了幸福?！?/p>
福貴講述自己的一生時(shí)，確實(shí)是有著幸福的。福貴有一個(gè)好妻子，家珍始終對(duì)他不離不棄;鳳霞、有慶、二喜都是孝順的，苦根是個(gè)好孩子。還有長(zhǎng)根，他在福貴家一輩子，最后只能去要飯，他不覺得苦，看到福貴種地，他卻哭了;還有福貴家從前的佃戶王喜，臨死還沒忘記福貴曾是少爺，讓兒子把他的舊綢衣給福貴，想讓他再穿上綢衣風(fēng)光風(fēng)光......因此，福貴還活著。
你以為這是悲劇，其實(shí)這只是一段人生。一生中，有些雨必然得下，一些日子必然黑暗、哀傷、凄涼。我們都一樣，成年人的世界沒有容易兩個(gè)字。最后，終究還是要好好地活著。
活著很難，但活著永遠(yuǎn)有活著的意義。如果你覺得苦，你可以看下福貴這一生是怎么活著的。
希望我能以我微薄的力量，樸實(shí)無(wú)華的文字去贊美這樣一個(gè)倔強(qiáng)而堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。
他叫福貴，出生在地主家庭，年少時(shí)也曾享受過(guò)一段驕奢淫逸的生活，實(shí)在是個(gè)逍遙自在的闊少爺，有父母健在，妻子和未出生的孩子陪伴，算是家庭美滿，但他在他僅有的可以揮霍的年紀(jì)卻從未珍惜過(guò)自己的家庭。終于好景不長(zhǎng)，他花光了家里最后一筆錢財(cái)，從家財(cái)萬(wàn)貫的少爺變成了生活拮據(jù)的佃農(nóng)。家庭破產(chǎn)之后，巨大的生活落差和心理落差刺破了他麻木冰冷的心，他懂得了生活的不易，開始孝敬父母陪伴妻子孩子……但老天爺似乎寧要他為他年輕時(shí)所做的一切付出代價(jià)一樣，家人陸續(xù)死亡之后，四代人竟最后只剩下了自己一個(gè)……遭受巨大打擊之后的福貴買了一頭老牛，繼續(xù)生活著或者說(shuō)與生活的苦對(duì)扛著。
羅曼?羅蘭曾說(shuō)，世界上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后，依然熱愛生活。誠(chéng)哉斯言，福貴他也是如此，在經(jīng)歷父母離去、妻子兒女離去的雙重打擊之下仍然不放棄接下來(lái)的生活。揆諸現(xiàn)實(shí)，可能有人會(huì)說(shuō)，小說(shuō)終究只是小說(shuō)，當(dāng)下哪有這么多苦難需要一個(gè)人去承受?但小說(shuō)是講邏輯的，而現(xiàn)實(shí)從來(lái)不講求邏輯，甚至現(xiàn)實(shí)生活帶給一些人的苦難遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的想象。我曾在網(wǎng)絡(luò)上看到現(xiàn)實(shí)版《活著》的主人公“福貴”，他的一生便是如此，老伴子女離去，兄弟大哥離去，只剩一個(gè)不太聰明的弟弟和一條老狗。
但老天似乎也不是絲毫不近人情，有人在遇見他的十年后再次看望了他，本想著這位“福貴”該是位步履蹣跚的老人了，但當(dāng)真正見到他時(shí)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活終究還是會(huì)柳暗花明，他再次娶妻并擁有了一個(gè)可愛的女兒，在撿廢品的日子里他依然堅(jiān)強(qiáng)地生活，照顧著自己的弟弟……當(dāng)有人好奇問起他這么樂觀的原因時(shí)，這位老人回答：“向前看!”?？此坪?jiǎn)短的三個(gè)字卻緊緊圍繞了他的大半生，在經(jīng)歷悲喜交加之后仍然不卑不亢，生活依舊有人間煙火氣。其實(shí)，往事迢遞，我們本就不應(yīng)該踟躕不前，我們也應(yīng)該擁有這樣充滿希望的意志，只有這樣才能夠支撐自己走過(guò)一個(gè)又一個(gè)漫無(wú)邊際的夜晚，走到柳暗花明的那一刻。
正所謂，歡樂是人生的驛站，痛苦是生命的航程。世間之事總難一帆風(fēng)順，因此學(xué)會(huì)怎樣“苦中作樂”便成為一門學(xué)問，而《活著》的主人公福貴也生動(dòng)詮釋了怎樣用自己瘦小的身軀去支撐一個(gè)強(qiáng)大的靈魂，去破除生活帶給他的種種難題。上天總愛捉弄世人，因此困苦是生命的本色，但世人也要勇于反抗上天，因此不論生存與生活，都要在凡塵中掙扎，即使筋疲力竭，倒下也要再堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，繼而走完自己的生命旅途。正因如此，人只在自己站起來(lái)之后，這個(gè)世界才能屬于他。
山高水長(zhǎng)，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都有自己的使命，有自己的人生節(jié)奏，我們不用和別人比，不需要在乎別人怎么看，真正重要的是自己是否認(rèn)真過(guò)好這一生。王小波曾說(shuō)：“我來(lái)這個(gè)世界，不是為了繁衍后代。而是來(lái)看花怎么開，水怎么流。太陽(yáng)怎么升起，夕陽(yáng)何時(shí)落下。我活在世上，無(wú)非想要明白些道理，遇見些有趣的事。生命是一場(chǎng)偶然，我在其中尋找因果。”我想不管是小說(shuō)的主人公福貴還是現(xiàn)實(shí)生活中的“福貴”都已經(jīng)找到了自己想要的生活，明白了活著帶給他們的禮物。他們?yōu)榱嘶钪钪驗(yàn)橹挥谢钪拍軇?chuàng)造一切可能。只有活著并且不放棄活著，只有不放棄活著并且笑對(duì)生活，才能夠真正的活著。這可能就是“世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌”的最好詮釋了吧。畢竟，滿懷希望才會(huì)乘風(fēng)破浪所向披靡。
掩卷深思，與其慶幸自己沒有出生在那個(gè)水深火熱的年代，我更愿意將目光放在今天，繼而展望未來(lái)，從自己的生活中尋找活著的意義，探索自己對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的價(jià)值。浮生若夢(mèng)，為歡幾何?卻也是對(duì)自己一生的一個(gè)交代，它可能開始于理想，但絕對(duì)不結(jié)束于理想。
最后的最后，愿我們都能清醒地活著，明白活著的意義，擁有一個(gè)似錦的前程和一個(gè)要追的夢(mèng)!
《活著》是一個(gè)讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情，還有深深的無(wú)奈，以及在絕望之中若有若無(wú)的希望。
主人公名叫福貴，名字很是喜慶。他原是一個(gè)富家公子，卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn)，最后成了佃農(nóng)。青年時(shí)一次上街，被國(guó)軍壓走當(dāng)雜役;中年時(shí)，女兒鳳霞因病成了聾啞人，兒子有慶因?yàn)槌檠^(guò)度而悲慘離世，他目睹了這一切，卻無(wú)能為力;步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病，最后病死在家里;女兒鳳霞在生產(chǎn)時(shí)因難產(chǎn)失血過(guò)多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了;鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望，卻因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕６嗝礋狒[的開頭，又是多么凄慘的結(jié)尾!最后，福貴牽著一頭衰老的老牛，走在鄉(xiāng)間的泥路上，當(dāng)夕陽(yáng)的殘輝落在他們身后時(shí)，是多么的蒼白啊。
福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇，正應(yīng)了那句老詩(shī)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！鄙羁傁矚g制造缺憾，總像在欺騙著福貴。一個(gè)人最難過(guò)的，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個(gè)又一個(gè)的死去，自己卻活著?；钪?，難道一定是最好的選擇嗎?對(duì)，福貴是這么說(shuō)的，我也是。
宗璞在《紫藤羅瀑布》里說(shuō)過(guò)一句令我記憶猶新的話：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”活下去，才是最棒的選擇。無(wú)數(shù)的困難與挫折，是這輩子來(lái)人間走一道的“調(diào)味劑”啊。
抬起頭，我看見了窗外的那棵盛開著無(wú)數(shù)粉色花朵的夾竹桃，它曾經(jīng)被調(diào)皮的孩子折斷過(guò)枝椏，也曾遭受颶風(fēng)、驚雷和暴雨的折磨，但是，無(wú)論是在怎樣惡劣的環(huán)境下，它都能頑強(qiáng)生長(zhǎng)。即使成了兩半，也會(huì)像蚯蚓一樣，反而要以雙倍的熱情堅(jiān)強(qiáng)生存。正應(yīng)正了沙爽的一句話：“原始生物本性往往是潑辣的，反襯出人類的矯情?！比耸歉呒?jí)動(dòng)物，在擁有思想的同時(shí)，卻也忘記了最原始的本能。
前兩個(gè)月我去鄉(xiāng)下玩，我看見一個(gè)老農(nóng)，皮膚因?yàn)殚L(zhǎng)期被太陽(yáng)照射而黝黑黝黑的，身旁跟著一頭老牛，他走到一個(gè)土包前坐了下來(lái)，土包里似乎是他的親人，他咿咿呀呀地唱著小曲兒，伴著月色來(lái)臨。看著他的影子，我似乎看到了福貴。
人的這一生，就是由無(wú)數(shù)個(gè)悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里，活下去，才能看到明天的陽(yáng)光，才能看到希望。挫折帶來(lái)的不應(yīng)僅僅是絕望，在粗糲的生活中，我們應(yīng)該像福貴一樣，即使一無(wú)所有，依然能夠放聲高歌：“少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚。”
《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運(yùn)觸動(dòng)我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時(shí)自身的心情非常低落，整個(gè)人泣不成聲，這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實(shí)生活中有沒有這種悲慘的故事，但總覺得所有的故事在現(xiàn)實(shí)中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過(guò)了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問過(guò)自己：“活著究竟為了什么?”包括我自己!當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有積極的也有消極的。
人生在世，漫長(zhǎng)而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無(wú)為，甘愿平庸;有的人不懈奮斗，終獲輝煌;有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對(duì)我說(shuō)過(guò)：“要是能快樂的死去該多好!”說(shuō)實(shí)話我也想，面且會(huì)有很多人這么想過(guò)?？墒抢潇o下來(lái)，這又是多么不負(fù)責(zé)任的想法，生命不是我們自己給予的，我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新審視一下生命的意義，也再重新認(rèn)識(shí)一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必須為活著而活著!
活著的路上充滿挑戰(zhàn)，不可能一帆風(fēng)順，有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗，喪失活著的勇氣，所以會(huì)有一部分人選擇過(guò)早地離開這個(gè)世界。每個(gè)選擇都有存在的道理，但我要說(shuō)的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒有其他任何人，把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因，社會(huì)也有不可推卸的責(zé)任?，F(xiàn)在假的東西太多，真的東西太少，人心里沒有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來(lái)越懷疑活著的意義。
活著還是要真實(shí)的好，最起碼自己心里踏踏實(shí)實(shí)。對(duì)人待事得容人處且容人該是活著的一個(gè)境界，可能會(huì)被某些人認(rèn)為很傻，換個(gè)角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會(huì)知道真實(shí)的感受，即使被欺騙，痛徹心扉后才會(huì)更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會(huì)少了些許色彩，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過(guò)后總會(huì)見彩虹!”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!
我自小學(xué)開始就養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣，這個(gè)好習(xí)慣是受我父親的熏陶。父親因?yàn)樾r(shí)候家庭條件的影響，不得不放棄學(xué)業(yè)為家打拼。雖然條件艱辛，但父親卻從未停下讀書的腳步。對(duì)他而言，每天都是讀書日，讀書就是工作完成后的娛樂活動(dòng)，他常常拉著我一起邊讀書邊劃寫好句。初中時(shí)翻找父親的書櫥，發(fā)現(xiàn)了這本紙張泛黃的書――《活著》。從此，它就成了我人生道路的伴侶，我對(duì)它的喜愛勝過(guò)了其他所讀到看到的。每每聽到有人提及余華，我總是聯(lián)想起《活著》，他的文字不僅活在了苧麻之上，還活在了我的心上。像這樣的好書，是經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，也經(jīng)得住我們讀者細(xì)細(xì)品味的。
再讀《活著》，他教給我們?nèi)齻€(gè)“不要”：
1、不要害怕貧窮：故事中的福貴，從地主少爺游手好閑淪落為溫飽困難的底層貧民。在對(duì)話中他告訴我們：只要人活著，人活得高興，就不怕窮。
2、不要總是放棄：故事中福貴命運(yùn)多舛，敗光家產(chǎn)，請(qǐng)不到大夫，無(wú)故被抓參軍，母親病逝，兒子抽血而死……雖然坎坷，但是他挺過(guò)來(lái)了，沒有因此放棄，至此余華寫道：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人生苦短，活著則甜。
3、不要抱怨任何事物。書的最后，福貴買下了一頭老水牛，并給它取名為“福貴”，陪著自己平靜地生活下去。他心中的心酸大概只有他自己知道吧。生命只有一次，有生命就有希望。
福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于：人生之中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必，這就是作者余華所要告訴我們的人生道理，如同書名活著是一張通往死亡的單程票，生命于人像璀璨焰火，怎樣盡情綻放?唯有讀書。
子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)乃人生中的靈丹妙藥，善讀可以醫(yī)愚!記得明代思想家李贄在《四中評(píng)序》中贊揚(yáng)說(shuō)：“千古善讀書者，陶淵明一人而已”?？梢?，陶氏是最懂讀書三味的奇男子，“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”，據(jù)此可見，陶淵明是一個(gè)純粹的讀書人，他的不為五斗米而折腰，他的掛印歸隱田園，都令我們這樣的知小識(shí)的大學(xué)生欣羨不已。
陶氏讀書是不拘形式的，隨心所欲的，他對(duì)讀書之樂的終極看法就是自?shī)饰淖?，只有娛才才可以?shī)嗜?。正如魯迅先生麾下的：嗜好讀書的人能夠手不釋卷，因?yàn)殡S便，因?yàn)檩p松，他們可以在任意一頁(yè)文字的背后，都可以毫不費(fèi)勁地找到滋潤(rùn)自己靈魂的營(yíng)養(yǎng)，并且樂此不疲。這種境界是難得的，也是容易的。難在這種境界需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)和全身心的投入;易在我們學(xué)校有著山東高校中最大的圖書館及其設(shè)備，有著優(yōu)越的條件。還在想什么?抓緊讀書吧。
在這初夏的暖陽(yáng)下，端坐窗前，一本書籍，一杯清茗，輕輕翻動(dòng)書頁(yè)，感悟一沙一石，感悟一草一木，追求一份別樣的寧?kù)o，心靈便在書香中休憩。
生與死是這世間永恒不變的話題。而在曾經(jīng)那么一段時(shí)間生是如此的困難，活是如此艱辛，活著是如此的不易。
序言中說(shuō)：“活著“在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的苦難和幸福,無(wú)聊與平庸。而余華的《活著》這本書便是讓我們感受到了這么一種力量，它講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，親情,講述了人如何去承受巨大的苦難,講述了眼淚的寬廣和深重,它更講述了過(guò)去的幾十年，那個(gè)人民水深火熱的年代，人民群眾的命是如此的不值錢，如此易失。在那時(shí)候人們活著又是如此的無(wú)奈，無(wú)助。
福貴，曾經(jīng)的一個(gè)浪蕩子，借著自家的些許田地，錢財(cái)，在外面嗜賭成癮。甚至曾經(jīng)對(duì)自己的妻子拳腳相向，讓人聽來(lái)不禁唏噓。結(jié)果，好景不長(zhǎng)，賭博欠下來(lái)的債仿佛一條導(dǎo)火線似的引來(lái)了家里一件件的不幸。父親為還賭債，傾盡所有，最終離世，妻子家珍也因此被岳父帶回了家。雖說(shuō)后期家珍回來(lái)了，兒子有慶也回來(lái)了。然而，過(guò)度勞累的母親卻重病不起，為了給母親找大夫，福貴不幸被抓。在經(jīng)歷了飛機(jī)的狂轟濫炸、四處無(wú)食的無(wú)奈以及戰(zhàn)友的離世之后，他回到了家?？纱藭r(shí)，回來(lái)的他卻聽聞母親的噩耗，女兒因貧變啞巴。后期，家里的人都齊心協(xié)力一塊干活。但是，這世界上沒有永遠(yuǎn)平靜的水面，問題總是接踵而至。因?yàn)樨毟F，鳳霞送人;因?yàn)闊o(wú)權(quán)，有慶去世;因?yàn)椴恍?，鳳霞去世;因?yàn)樯鐣?huì)，春生自殺;因?yàn)殡y過(guò)，家珍離去。因?yàn)橐磺幸磺械牟恍?，許許多多的意外，福貴身邊的人一個(gè)個(gè)離去，最后只剩下了他與老牛。
看著一段段平靜被打破，一個(gè)個(gè)生命被帶走。我心里久久不能平靜。為何所有的不幸都讓福貴一家承受?為何當(dāng)時(shí)的醫(yī)療，當(dāng)時(shí)的政府無(wú)法為一些不平等的事提供幫助?然而仔細(xì)想想，在那時(shí)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)如此薄弱，社會(huì)法制如此欠缺，甚至還在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，福貴家的不幸又何嘗不是大家的不幸?他家的生活又何嘗不是那時(shí)社會(huì)的縮影?想到此，我的內(nèi)心不僅僅只有對(duì)福貴他們的同情和當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判，還有一點(diǎn)小僥幸。
今日，我們處于新時(shí)代，一個(gè)和平且美好的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)水平日益提高，貧困人口大量減少，醫(yī)療水平，法治水平也不斷提高。人們活著顯然比以往任何時(shí)候都容易。與福貴相比，我們是不是多了一份幸運(yùn)，少了一份沉重呢?不過(guò)，這樣的我們更不能懈怠，更不能茍且偷生。每個(gè)人都有活著的權(quán)利，每個(gè)人都一樣活著，然而每個(gè)人卻有活法的區(qū)別。雖然福貴活得艱辛，然而他有他的堅(jiān)持，哪怕再苦再累再沉重他也一定要活下來(lái);他也有他的擔(dān)當(dāng)，他要努力讓家里的人好好活著;他更有他的美好心靈，不忘戰(zhàn)友，相信友情。這樣的他告訴我們活著永遠(yuǎn)不是僅僅只保留著心跳，它更多指的是活著的我們有什么，能干什么，它需要我們賦予它意義。與此同時(shí)，他的活著更告訴我們當(dāng)代的青年要不負(fù)韶華，努力奮斗，勇于擔(dān)責(zé)，為自己的生命，為自己的活著賦予意義，不枉此生。
那個(gè)年代活著不易，這個(gè)年代活著有意義不易。希望我們青年人不負(fù)韶華，以夢(mèng)為馬，敢于追逐。
2022年讀的第一本書是余華先生的《活著》。早就對(duì)這本書有所耳聞，只是一直缺乏拜讀的勇氣。
隨著年歲漸長(zhǎng)、閱歷漸增，那些“胡思亂想”愈發(fā)增多以后，我的勇氣好像多了不少，越發(fā)“敢于直面淋漓的鮮血，敢于正視慘淡的人生”，也越發(fā)能夠接受“苦是生活的底色”這一現(xiàn)實(shí)。
從前年歲小，只愛看灰姑娘之類的童話故事和大團(tuán)圓的劇情，如今卻越發(fā)喜歡看一些有沉重感的故事和書，諸如《活著》、《平凡的世界》和《狼圖騰》之類。死亡、失去、苦難、平凡……這些詞仿佛更有力量，更能給我靈魂以蕩滌。
我非常喜歡陸游的一句詩(shī)，“死去元知萬(wàn)事空”，我將“人生在世，萬(wàn)事皆空”奉為真理，遂對(duì)一切七情六欲、人來(lái)人往不怎么太放心上。此前我的一個(gè)朋友質(zhì)問我：“你總說(shuō)是空，空的究竟是什么?結(jié)果是空的，但過(guò)程也是空的'嗎?”一時(shí)激起我的千層浪。
可不止福貴，他的家人，包括家珍、鳳霞、二喜都是以無(wú)聲的莫大勇氣面對(duì)生活給予的一場(chǎng)又一場(chǎng)災(zāi)難，以頑強(qiáng)而倔強(qiáng)地姿態(tài)回應(yīng)著。
有慶和苦根都死在幼年時(shí)，鳳霞死于生產(chǎn)后的大出血中，二喜則喪生于工作事故中，一切都發(fā)生得太突然，他們并沒有留下只言片語(yǔ)對(duì)一生做總結(jié)，只二喜在意外發(fā)生時(shí)大喊一聲“苦根”，那是他在世上留下的最后一句話，短短兩個(gè)字是他留在世上唯一的牽掛和他一生的總結(jié)。
如此可憐的女人，在彌留之際，回憶一生，卻都在道這一生的“幸”?！靶摇钡眉抻诟ＹF，說(shuō)來(lái)世還做他的女人;“幸”得一兒一女，兒女乖巧且又孝順;“幸”得戰(zhàn)爭(zhēng)之后一家人團(tuán)圓相守，甚至她將兒女“走”在她的前面，也當(dāng)作一件“幸”，至少她走時(shí)再不用為兒女牽腸掛肚，走得毫無(wú)牽掛，倒也安然。
福貴的日子還在繼續(xù)，那頭叫“福貴”的老牛陪伴著他，那枕頭底下放著的十元埋葬的錢安慰著他，他娓娓道來(lái)的這一生，有他的混賬、苦痛、饑餓、恐懼，也有他感受到的溫暖、情義、堅(jiān)持與相守……想來(lái)，在他彌留之際，也會(huì)覺得這一生足夠幸運(yùn)吧。
珍惜活著與相聚，無(wú)懼死亡與失去，是這本書教給我的道理。
這本書一定要一次讀完，如果讀一半放下心里難免會(huì)堵得慌，只有讀到結(jié)尾才能領(lǐng)略福貴對(duì)命運(yùn)的釋然、超然。當(dāng)然，余華的文筆也會(huì)吸引你讀完的，只是決定于心里有沒有面對(duì)苦難的勇氣。
一開始能感受到作者刻畫人物和生活的功力，他會(huì)把一個(gè)動(dòng)作、眼神表達(dá)地非常飽滿，同時(shí)還帶著詼諧幽默的筆風(fēng)。開篇的幾段文字如同大劇上演前的小插曲，吸引著你逐漸走進(jìn)他構(gòu)想的那個(gè)現(xiàn)實(shí)中去。
因?yàn)殚_端筆鋒過(guò)于飽滿，我在被吸引的同時(shí)，也隱約預(yù)感到后面悲劇情節(jié)會(huì)越讀越揪心。不過(guò)隨著福貴的劫難接踵而至，在悲的后面也藏著剎那喜悅，在不幸的遭遇里隱藏著萬(wàn)幸。大時(shí)代下該有的悲劇，基本都?jí)涸诹烁ＹF一人的身上，他能熬下來(lái)并且最終看透命運(yùn)的無(wú)常，以超然樂觀的態(tài)度重新審視自己、重新認(rèn)識(shí)生活，這是閃光點(diǎn)。
余華選擇福貴這個(gè)人物，作為烘托本書寓意的載體，開局已經(jīng)處于人生巔峰了，殷實(shí)的家底、漂亮賢惠的老婆、聽話可愛的娃，如果說(shuō)整個(gè)情節(jié)是福貴生命感悟的教育史，那么他從起點(diǎn)上就不是個(gè)把錢當(dāng)回事的人。就是因?yàn)樗_局擁有太多值得平常人羨慕的東西，所以才最適合作為悲劇的主角。從擁有到失去，家財(cái)、地產(chǎn)、房子、面子、親人、希望，剝了個(gè)精光，一次次試探著他承受力的底線。
全書以福貴講述自己的一生為主線，從“老人粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”開始，也從“老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音”結(jié)束，變化只有一個(gè)“卻”字到“的”字的轉(zhuǎn)變。這個(gè)歷經(jīng)劫難的嗓音，洗盡鉛華、了卻困惑、離苦得樂，初見時(shí)令人莫名感動(dòng)，聆聽完嗓音里的故事，感動(dòng)升華為認(rèn)可和悲憫之情。可見故事結(jié)構(gòu)之嚴(yán)謹(jǐn)，用詞之精確，如同外科手術(shù)一般，將福貴生活的那個(gè)現(xiàn)實(shí)劃開、解決、縫上。甚至連作者不愿意接受的骯臟，也隨著“男人挑著的糞桶”挑了回去，還是沉甸甸地壓著“扁擔(dān)吱呀吱呀一路響了過(guò)去”。終究是趨向了寧?kù)o，四周出現(xiàn)了模糊。以蒙太奇的手法，從他構(gòu)想的現(xiàn)實(shí)又回到了自己的現(xiàn)實(shí)。
小小的一本書，蘊(yùn)含著巨大的哲理。簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言，卻演繹著最悲傷的故事。書中的每一個(gè)字符，都帶給我心靈的震顫。
這本書告訴我最重要的道理就是：擁有時(shí)要好好珍惜，不要等到失去了再追悔莫及。生命在最美好的年華要活出最好的價(jià)值!
小說(shuō)講述了福貴的人生經(jīng)歷，他原本是一個(gè)地主家的兒子，后來(lái)又娶了一個(gè)城里的有錢人家的女兒。生活本應(yīng)是幸福美滿的，但他卻不懂得珍惜，三天兩頭跑進(jìn)城里去賭錢，終于有一天他賭光了所有的家產(chǎn)，一貧如洗，家破人亡。而他自己也歷經(jīng)磨難，但他在一次次的苦難中堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)了。他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了用樂觀與積極去努力活得更好。富貴，他的一生是悲苦的，命運(yùn)對(duì)他是殘酷的，而他的不幸有一半又是他早年玩物喪志造成的，他之所以因?yàn)榛钪钪?，是?duì)生活的一種妥協(xié)，是歷經(jīng)磨難后的無(wú)可奈何，更是他所處時(shí)代的悲哀。
但我們不一樣，我們幸運(yùn)的出生在一個(gè)和平盛世，所以我們有條件去升華一下活著的意義。我們要去追求更高層次地活著?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”，這個(gè)盛世將由我們來(lái)延續(xù)，我們肩負(fù)強(qiáng)國(guó)盛世之夢(mèng)，我們?cè)跄茏屔摱?我們要讓生命起舞，每一個(gè)不曾起舞的日子都將是對(duì)生命的一種辜負(fù)。我們要活成一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
中國(guó)為什么會(huì)有如今的盛世?是因?yàn)橹袊?guó)擁有一群有夢(mèng)想，有抱負(fù)，有愛國(guó)之心的人才，是他們用血與汗締造了中國(guó)如今的高度。而我們青少年就是中國(guó)的下一代，代表著下一個(gè)世界。我們每個(gè)人都是一顆擁有無(wú)限潛力的種子，是含苞待放的花朵。所以我們要活得精彩，活出價(jià)值，去延續(xù)中國(guó)的盛世，去創(chuàng)造世界的輝煌。
如今，現(xiàn)代科技十分發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，它帶給我們快捷方便的同時(shí)也讓許多人走向了深淵?，F(xiàn)在越來(lái)越多的青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。越來(lái)越多的種子萎縮，越來(lái)越多的花苞凋謝，越來(lái)越多的人正在走上富貴的老路。我想大聲呼吁沉迷網(wǎng)絡(luò)的少年們，抬起我們的頭吧，風(fēng)華正茂，年華正好，我們一定要珍惜青春時(shí)光。
不管前方的路有多苦，只要行走的方向正確，不管前路多么崎嶇不平，我們都將會(huì)走出陽(yáng)光大道。相信自己吧?？涓钢鹑詹徽Z(yǔ)，鵬飛萬(wàn)里無(wú)言，一切皆有可能?？v使前方荊棘密布，縱使寒風(fēng)刺骨，忘掉所有借口，哪怕遭遇困難，也要讓行動(dòng)書寫奇跡，收獲生命中的無(wú)限可能。
加油吧，祖國(guó)的花朵們，綻放笑容，讓我們與盛世同行。
《活著》主要講了“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)――去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與女校長(zhǎng)血型相同，為救女校長(zhǎng)，抽血過(guò)多而亡;女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世;二喜是搬運(yùn)工，因吊車出了差錯(cuò)，被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
文中的主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對(duì)待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話。我認(rèn)為我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)老人堅(jiān)韌的品質(zhì)，不要被困難所壓倒。
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著!
教師的活著讀后心得篇十六
作為一名教師，我長(zhǎng)期注重培養(yǎng)學(xué)生的品格和情感素質(zhì)。文學(xué)是塑造人格的重要途徑之一?！痘钪肥且徊扛腥酥辽畹淖髌罚沂玖巳诵缘膹?fù)雜性和生存的無(wú)奈，對(duì)于幫助學(xué)生成長(zhǎng)和塑造學(xué)生健康人格具有重要意義。通過(guò)閱讀這本書，我學(xué)到很多東西，深刻體會(huì)到人性的豐富多樣和生命的尊貴，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)教育的思考與反思。
首先，人性的復(fù)雜性令我深思。小說(shuō)中，主人公福貴經(jīng)歷了家族的興衰，生死離別的磨礪，他在惡劣的環(huán)境中雖然遭受了種種磨難，卻始終保持著對(duì)生活的熱愛。他不僅擔(dān)負(fù)起家族的責(zé)任，堅(jiān)守著自己的信念，還表現(xiàn)出對(duì)親情、友情和愛情的執(zhí)著。然而，在遭受到重大打擊后，他的內(nèi)心也受到了嚴(yán)重的摧殘，變得冷漠、麻木。這使我意識(shí)到一個(gè)人的內(nèi)心是多么地脆弱，生活的磨損和挫折都會(huì)對(duì)人的心靈產(chǎn)生重大影響。作為教師，我們需要關(guān)注學(xué)生的情感世界，關(guān)心他們的內(nèi)心感受，幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，以應(yīng)對(duì)困難和挫折。
其次，生命的尊貴是我從這本書中深刻體悟到的。小說(shuō)中，作者生動(dòng)地描繪了人間疾苦，展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y中保持對(duì)生命的執(zhí)念。福貴雖然飽受折磨，但他始終沒有放棄對(duì)生活的希望，他堅(jiān)信“活著就是希望”，用自己的堅(jiān)持詮釋了人生的意義。閱讀這個(gè)故事，我深深地被啟發(fā)，明白了每一個(gè)生命都是無(wú)可替代的，都是寶貴的。作為教師，我要傳遞給學(xué)生的不僅是知識(shí)，更是熱愛生活和珍惜生命的信念，讓他們樹立正確的人生觀，珍惜眼前的每一天。
再次，對(duì)于教育的思考與反思也是我從《活著》中得到的重要收獲。小說(shuō)中福貴的遭遇讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育的力量。盡管他沒有受過(guò)多少正規(guī)教育，但是他懂得保持獨(dú)立思考，通過(guò)自己的努力和經(jīng)驗(yàn)，去探索人生的真諦。在當(dāng)今社會(huì)，我們的教育普遍存在功利性和片面追求分?jǐn)?shù)的問題。閱讀《活著》使我深感到應(yīng)該給學(xué)生更多思考和自主發(fā)展的空間，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造精神和社會(huì)責(zé)任感，并不斷激發(fā)他們對(duì)美好事物的追求。
最后，我認(rèn)為《活著》這本書給我最深的啟示是關(guān)于人性的探究和對(duì)生命的熱愛。福貴經(jīng)歷了生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，卻依然保持了一顆豁達(dá)和樂觀的心。他對(duì)待生活始終懷有感恩之心，通過(guò)自己的切身體驗(yàn)走向修復(fù)和和解。這使我深刻理解到人類的幸福和圓滿并不是外在物質(zhì)的堆積，而是內(nèi)心的踏實(shí)和滿足。只有通過(guò)對(duì)內(nèi)心的修煉和自我認(rèn)知，才能真正體驗(yàn)到生活的價(jià)值和意義。
總的來(lái)說(shuō)，《活著》這本書讓我深刻認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和生命的尊貴，引發(fā)了我對(duì)教育的思考與反思。作為一名教師，我將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的品格和情感素質(zhì)，關(guān)注他們的內(nèi)心世界，傳遞給他們熱愛生活和珍惜生命的信念。我相信，通過(guò)閱讀和思考，《活著》這本書將成為學(xué)生人生路上的一盞明燈，為他們提供理念指引，促進(jìn)他們成為具有情感和創(chuàng)造力的有道德素養(yǎng)的人。
教師的活著讀后心得篇十七
《活著》是中國(guó)作家余華的一部短篇小說(shuō)，以一個(gè)普通農(nóng)民的一生為主線，生動(dòng)展示了中國(guó)近代歷史中的苦難與變遷。作為一名教師，我曾多次教授這部作品，并從中領(lǐng)悟到了很多深刻的教育意義。
第二段：?jiǎn)⑹咀允 ?/p>
讀完《活著》，我們不禁要問自己：“活著，到底意味著什么？”小說(shuō)中的農(nóng)民福貴，他曾經(jīng)富有，然而一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以及政治運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，使他家破人亡。在貧困與苦難中，福貴開始思考人生的價(jià)值以及活著的意義。作為教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生思考這些問題，并幫助他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。我們不僅要教會(huì)他們知識(shí)，更要引導(dǎo)他們明白人生的真諦，以及如何過(guò)上更有意義的生活。
第三段：堅(jiān)韌與樂觀。
小說(shuō)中的福貴歷盡艱難，但他從未放棄。他在逆境中保持樂觀，堅(jiān)持自己的尊嚴(yán)和信仰。在教育中，我們應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)學(xué)生的堅(jiān)韌與樂觀，引導(dǎo)他們?cè)诶щy時(shí)能夠勇敢面對(duì)，從失敗中汲取教訓(xùn)，不被挫折打倒。當(dāng)他們面對(duì)壓力時(shí)，能夠保持積極的心態(tài)，以樂觀和向上的心態(tài)去面對(duì)人生的風(fēng)雨。
第四段：關(guān)愛社會(huì)責(zé)任。
小說(shuō)中的福貴盡管生活在貧窮和苦難之中，卻始終保持著對(duì)他人的關(guān)愛和責(zé)任感。無(wú)論是對(duì)同鄉(xiāng)、妻子，還是對(duì)子女，他始終盡力去幫助他人，保護(hù)他人。通過(guò)福貴的經(jīng)歷，我們應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生要有關(guān)愛和責(zé)任的意識(shí)，懂得關(guān)心他人，樂于助人，在社會(huì)中扮演積極的角色。我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中形成一種主動(dòng)負(fù)責(zé)、真愛他人的精神。
第五段：珍惜當(dāng)下。
小說(shuō)中福貴經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、饑餓、失去親人等種種苦難，但是他依然享受著生活中的點(diǎn)滴樂趣，珍惜當(dāng)下。從中我們可以看到，無(wú)論多么艱難，只要活著就有希望和機(jī)會(huì)。作為教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生明白時(shí)間的珍貴，懂得珍惜當(dāng)下，懂得感恩生活中的種種美好。只有懂得珍惜，才能更好地把握機(jī)遇，讓自己的人生更加充實(shí)和有意義。
總結(jié)：
通過(guò)教授《活著》，我深深地感受到了這本作品帶給人們深刻的思考和啟示。作為教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生思考人生的意義與價(jià)值，培養(yǎng)他們的堅(jiān)韌與樂觀，懂得關(guān)愛和責(zé)任，珍惜當(dāng)下。只有經(jīng)歷過(guò)生死考驗(yàn)的福貴，才更能體會(huì)到生活的真諦，希望我們的學(xué)生也能從中汲取力量，活出更有價(jià)值的人生。
教師的活著讀后心得篇十八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》的作者余華想用文字告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者，我想輕輕道上一句：“其實(shí)，幸福真的很簡(jiǎn)單，幸福就是一種感覺?！?/p>
還記得三毛曾說(shuō)：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀地來(lái)說(shuō)，它是細(xì)水長(zhǎng)流，碧海無(wú)波，在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人，享受生命那一刻的喜悅，那么即使我們不死，也在天堂里了?！彼跓o(wú)數(shù)次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。
福貴在見到家珍回來(lái)的那一刻是激動(dòng)、幸福的；
家珍在回娘家后重逢可愛女兒鳳霞時(shí)是快樂幸福的；
有慶在人民公社時(shí)期仍能喂自己的羊時(shí)的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭，失去了地主的“高貴”身份，但在看到龍二被斃了三槍，福貴慶幸自己還活著時(shí)他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利，而是享受一個(gè)小家的天倫之樂。
接到遠(yuǎn)方媽媽的來(lái)電，聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個(gè)得到糖果的孩子滿足了整整一天。
早晨，在朦朧的睡眼中，刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢(mèng)，你可能惱怒過(guò)，在辛辛苦苦擠著公交，穿過(guò)擁擠的人群時(shí)，你可能煩躁過(guò)，但是，每一個(gè)清晨的開始，你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎？你愿意一整天都被壓抑在不開心之中嗎？幸福來(lái)自你的內(nèi)心感受，以一個(gè)寬容的心態(tài)去微笑面對(duì)生活的缺陷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)幸福無(wú)處不在。沐浴陽(yáng)光時(shí)的輕松自如和用心交談時(shí)的真誠(chéng)快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。
十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買了一個(gè)二手的電視機(jī)，在這之前我們家是從未有過(guò)電視機(jī)的，有了電視機(jī)就算實(shí)現(xiàn)了我人生的一部分理想。
記得有年春節(jié)，我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據(jù)余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》改編的，每天晚上好像連續(xù)播放四五級(jí)，大約從十點(diǎn)一直播放到凌晨?jī)扇c(diǎn)，我看得毫無(wú)睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時(shí)想過(guò)找來(lái)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)看看，可是又一想，電視劇都看了，小說(shuō)還能有什么新鮮感吸引我嗎？于是看小說(shuō)的念頭就淡了。
后來(lái)文學(xué)圈子里的一個(gè)作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個(gè)寫詩(shī)的朋友開了個(gè)網(wǎng)店賣書，看到有余華的作品，于是就買了全套回來(lái)，首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒有讀過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)了，我甚至對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)有一種抵觸的情緒，我想我幸好沒有當(dāng)編輯，如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我想這一定是非常痛苦的。有的長(zhǎng)篇小說(shuō)盡管名氣已經(jīng)很大，但是我依然無(wú)法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時(shí)候，我連續(xù)讀了幾個(gè)小時(shí)，到了凌晨一點(diǎn)，我依然“活著”（沒睡著），隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的情況已經(jīng)越來(lái)越少了，我讀《紅高粱家族》的時(shí)候好像也是如此。
看了小說(shuō)，根據(jù)我的記憶，改編的電視劇《福貴》，改動(dòng)的地方實(shí)在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說(shuō)給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說(shuō)，我的心仿佛掉進(jìn)了冰窟窿里，好久好久都沒有回暖。
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過(guò)上相對(duì)太平的日子，但是事實(shí)上卻是災(zāi)難一個(gè)接著一個(gè)，悲劇隔一段時(shí)間就發(fā)生一次，他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個(gè)世界以后，他買了一頭老牛來(lái)陪伴他，他將老牛的名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然后他為了讓老牛安心干活，給老牛假想出了幾個(gè)伙伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人，他們活著的時(shí)候，就像牛一樣的活著。實(shí)際上，牛比他們還好，因?yàn)榕２恍枰┮路膊恍枰燥?，它們吃草，不需要耕種就能長(zhǎng)出來(lái)。
出處 kAoYANmIJI.CoM
中國(guó)農(nóng)民活著的意義是什么？誰(shuí)在思考？農(nóng)民在思考嗎？沒有，我相信百分之九十九的人沒有思考過(guò)這個(gè)問題，他們活著就是為了吃飯，為了吃飽，吃飽以后，可以思考著能否吃好一些。至于別的，對(duì)于他們，實(shí)在是過(guò)于奢侈。而就是吃飽這個(gè)問題，從1949年到1978年，對(duì)于中國(guó)農(nóng)民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下，那就只思考一個(gè)問題，那就是如何吃飽。我小時(shí)候的遠(yuǎn)大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包谷面稍微多一點(diǎn)更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法，不能有愛好，有了就是不務(wù)正業(yè)，在那個(gè)年代，農(nóng)民們?cè)谙嗷ケO(jiān)督著彼此。改革開放之初，最先離開土地，放棄土地的農(nóng)民都遭到堅(jiān)守在土地上的農(nóng)民的嘲笑，好在是后來(lái)的情況越來(lái)越好，那些堅(jiān)守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅(jiān)守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事，農(nóng)民進(jìn)城開闊了視野，長(zhǎng)了見識(shí)，改變了觀念，大家在一個(gè)大環(huán)境中公平競(jìng)爭(zhēng)。但愿過(guò)去的苦難離我們遠(yuǎn)去，永遠(yuǎn)不再回來(lái)。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號(hào)慢慢的淡化。愿人人平等的時(shí)代快些到來(lái)！
余華的《活著》一書是朋友送給我的，看書的整個(gè)過(guò)程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書要叫“活著”？難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬(wàn)般艱難而功成名就的一生嗎？隨著看完，才知主人公并沒有功成名就，大起大落萬(wàn)般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個(gè)故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢，只為了能過(guò)上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了?！薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵懫?，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對(duì)他說(shuō)：“只要活得快樂，窮也不怕?！笨筛毁F真的活得快樂嗎？敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時(shí)候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁。看到這一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會(huì)死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會(huì)很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點(diǎn)不敢敷衍，認(rèn)認(rèn)真真看完過(guò)程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢？結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過(guò)世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場(chǎng)大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時(shí)代的背景下，隨著社會(huì)變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時(shí)的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來(lái)之不易等等，可是，并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因?yàn)閾Q上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué)，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個(gè)好時(shí)代，。雖然最后女兒回來(lái)了，還嫁了人，還生了個(gè)大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長(zhǎng)沒有受到任何的法律制裁，才驚覺，那不是我現(xiàn)在生活的時(shí)代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時(shí)，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會(huì)繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒有輕生的念頭，對(duì)生活也不報(bào)任何希望。他還有什么可失去的呢？那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎？作者用冷酷的文筆描述了一個(gè)悲傷的故事。
《西雅圖時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō)：余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。
活著，其實(shí)并不復(fù)雜，它是最簡(jiǎn)單化的人生。人們常說(shuō)的“我活得好累”不過(guò)是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒有喧囂浮華，也沒有功名利祿?？墒牵绻钪粸榛钪?，人生倒是沒了精彩沒了追求，活得平庸了呢。
十多年前在上海謀生，租了一間小房子，買了一個(gè)二手的電視機(jī)，在這之前我們家是從未有過(guò)電視機(jī)的，有了電視機(jī)就算實(shí)現(xiàn)了我人生的一部分理想。
記得有年春節(jié)，我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》，這部電視劇是根據(jù)余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》改編的，每天晚上好像連續(xù)播放四五級(jí)，大約從十點(diǎn)一直播放到凌晨?jī)扇c(diǎn)，我看得毫無(wú)睡意，越看精神越好，大家可以想象，這電視劇該有多么精彩。當(dāng)時(shí)想過(guò)找來(lái)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)看看，可是又一想，電視劇都看了，小說(shuō)還能有什么新鮮感吸引我嗎？于是看小說(shuō)的念頭就淡了。
后來(lái)文學(xué)圈子里的一個(gè)作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個(gè)寫詩(shī)的朋友開了個(gè)網(wǎng)店賣書，看到有余華的作品，于是就買了全套回來(lái)，首先就看《活著》。
我已經(jīng)很多年沒有讀過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)了，我甚至對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)有一種抵觸的情緒，我想我幸好沒有當(dāng)編輯，如果當(dāng)編輯不得不閱讀人家的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我想這一定是非常痛苦的。有的長(zhǎng)篇小說(shuō)盡管名氣已經(jīng)很大，但是我依然無(wú)法讀完全本。
但是閱讀《活著》的時(shí)候，我連續(xù)讀了幾個(gè)小時(shí)，到了凌晨一點(diǎn)，我依然“活著”（沒睡著），隨著年齡的增長(zhǎng)，這樣的情況已經(jīng)越來(lái)越少了，我讀《紅高粱家族》的時(shí)候好像也是如此。
看了小說(shuō)，根據(jù)我的記憶，改編的電視劇《福貴》，改動(dòng)的地方實(shí)在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說(shuō)給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說(shuō)，我的心仿佛掉進(jìn)了冰窟窿里，好久好久都沒有回暖。
成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過(guò)上相對(duì)太平的日子，但是事實(shí)上卻是災(zāi)難一個(gè)接著一個(gè)，悲劇隔一段時(shí)間就發(fā)生一次，他一生都在苦難中掙扎。
福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個(gè)世界以后，他買了一頭老牛來(lái)陪伴他，他將老牛的名字取得和自己一樣，老牛也叫福貴，然后他為了讓老牛安心干活，給老牛假想出了幾個(gè)伙伴，他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人，他們活著的時(shí)候，就像牛一樣的活著。實(shí)際上，牛比他們還好，因?yàn)榕２恍枰┮路?，也不需要吃飯，它們吃草，不需要耕種就能長(zhǎng)出來(lái)。
出處 kAoYANmIJI.CoM
中國(guó)農(nóng)民活著的意義是什么？誰(shuí)在思考？農(nóng)民在思考嗎？沒有，我相信百分之九十九的人沒有思考過(guò)這個(gè)問題，他們活著就是為了吃飯，為了吃飽，吃飽以后，可以思考著能否吃好一些。至于別的，對(duì)于他們，實(shí)在是過(guò)于奢侈。而就是吃飽這個(gè)問題，從1949年到1978年，對(duì)于中國(guó)農(nóng)民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下，那就只思考一個(gè)問題，那就是如何吃飽。我小時(shí)候的遠(yuǎn)大理想就是頓頓有兩糙飯吃，大米比包谷面稍微多一點(diǎn)更好的那種飯。
因此農(nóng)民不能有別的想法，不能有愛好，有了就是不務(wù)正業(yè)，在那個(gè)年代，農(nóng)民們?cè)谙嗷ケO(jiān)督著彼此。改革開放之初，最先離開土地，放棄土地的農(nóng)民都遭到堅(jiān)守在土地上的農(nóng)民的嘲笑，好在是后來(lái)的情況越來(lái)越好，那些堅(jiān)守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅(jiān)守不下去了，最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事，農(nóng)民進(jìn)城開闊了視野，長(zhǎng)了見識(shí)，改變了觀念，大家在一個(gè)大環(huán)境中公平競(jìng)爭(zhēng)。但愿過(guò)去的苦難離我們遠(yuǎn)去，永遠(yuǎn)不再回來(lái)。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號(hào)慢慢的淡化。愿人人平等的時(shí)代快些到來(lái)！
余華的《活著》一書是朋友送給我的，看書的整個(gè)過(guò)程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書要叫“活著”？難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬(wàn)般艱難而功成名就的一生嗎？隨著看完，才知主人公并沒有功成名就，大起大落萬(wàn)般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個(gè)故事承載了太多悲傷。
有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢，只為了能過(guò)上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。
“我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了?！薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵懫?，成了富貴坎坷一生的源頭。
富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對(duì)他說(shuō)：“只要活得快樂，窮也不怕?！笨筛毁F真的活得快樂嗎？敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時(shí)候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁。看到這一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會(huì)死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會(huì)很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點(diǎn)不敢敷衍，認(rèn)認(rèn)真真看完過(guò)程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢？結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過(guò)世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場(chǎng)大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。
我以為他們一家人在大時(shí)代的背景下，隨著社會(huì)變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時(shí)的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來(lái)之不易等等，可是，并沒有。這只是悲劇的開端。
妻子家珍因?yàn)閾Q上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué)，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個(gè)好時(shí)代，。雖然最后女兒回來(lái)了，還嫁了人，還生了個(gè)大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長(zhǎng)沒有受到任何的法律制裁，才驚覺，那不是我現(xiàn)在生活的時(shí)代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時(shí)，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。
看到最后，情緒倒沒了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會(huì)繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒有輕生的念頭，對(duì)生活也不報(bào)任何希望。他還有什么可失去的呢？那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎？作者用冷酷的文筆描述了一個(gè)悲傷的故事。
《西雅圖時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō)：余華沒有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。
活著，其實(shí)并不復(fù)雜，它是最簡(jiǎn)單化的人生。人們常說(shuō)的“我活得好累”不過(guò)是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒有喧囂浮華，也沒有功名利祿。可是，如果活著只為活著，人生倒是沒了精彩沒了追求，活得平庸了呢。
教師的活著讀后心得篇十九
讀了“人為什么活著”這篇文章后感慨萬(wàn)分，一個(gè)人如何活著，這不是自己能決定的。我今年七十多歲了，幾十年前，我也曾希望平凡的生活著，想在事業(yè)上小有成就，想得到更多的知識(shí)，想和一個(gè)情投意合的人生活在一起，度過(guò)這一生，但這一切都是可望不可得的東西。
我是在北平長(zhǎng)大的，七七事變那年我正在北平的丞相胡同小學(xué)讀書。一七年，我在一個(gè)軍事院校當(dāng)政治教員，講歷史唯物主義課。當(dāng)時(shí)我二十多歲，一心就想多學(xué)些東西，想當(dāng)一名優(yōu)秀教師，每天晚睡早起，全部精力放這里讀書和備課上。經(jīng)人介紹，正和一個(gè)女孩子談戀愛，自己覺得生活很幸福。
我在工作中感到自己的知識(shí)很不夠用，想要求離職深造，得不到校方支持，就給當(dāng)時(shí)的解放軍總干部部部長(zhǎng)肖華寫了一封信。這下子捅了馬蜂窩，不知肖部長(zhǎng)看沒看信，信被一位處長(zhǎng)批了回來(lái)，認(rèn)為我不安心工作，一心想個(gè)人成名成家屬于極端個(gè)人英雄主義，不符合集體英雄主義思想，應(yīng)于批判。校方取消了總政給我晉級(jí)的命令，并在政治系里組織了一個(gè)叫做反國(guó)民黨思想的批判會(huì)，我的日記被抄走了，我的名利主義思想受到嚴(yán)厲批評(píng)。
禍不單行，這年夏天，政治系討論三大主義(主觀主義、宗派主義、官僚主義)的根源是什么，多數(shù)人認(rèn)為是資產(chǎn)階級(jí)思想，我認(rèn)為更重要的是人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)落后于客觀現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，造成的認(rèn)識(shí)滯后，因此即使到了社會(huì)主義社會(huì)，三大主義也是很難避免的。因此我被扣上了一頂“攻擊社會(huì)主義社會(huì)產(chǎn)生三大主義”的帽子，作為右派言論被批判。開始我不服，后來(lái)有一個(gè)支部委員的老教員背后告訴我：前兩天，彭德懷元帥來(lái)視察，看到了大字報(bào)?？戳速F士賢的大字報(bào)后問，這是什么人，跟在后面的學(xué)校政委楊言說(shuō)，是一名戰(zhàn)術(shù)教員。彭德懷說(shuō)：這樣的糊涂人整他干什么，把大字報(bào)撤下來(lái)?？戳宋业拇笞謭?bào)后，彭德懷說(shuō)這是什么亂七八槽的，楊言政委匯報(bào)了我在八一雜志上寫的文章后，彭德懷當(dāng)場(chǎng)表態(tài)：這樣的小知識(shí)分子，不知天高地厚，應(yīng)該整一整。我這時(shí)我才明白我的一輩子完了才知道這是我寫了一篇反對(duì)學(xué)校機(jī)械地學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的雜文惹的禍。
當(dāng)時(shí)步兵學(xué)校正在按照彭德懷元帥的指示“機(jī)械地學(xué)，靈活地用”大學(xué)蘇聯(lián)，學(xué)校有一名蘇聯(lián)中校顧問，按照蘇聯(lián)顧問的意見一切都照蘇軍的那一套搬。比如解放軍一慣是早上起床要穿好衣裳，然后出操。學(xué)校改成蘇軍的不穿衣裳，只穿背心褲衩出去跑步，跑步后到洗臉間，每人一個(gè)龍頭，用自來(lái)水沖洗，再回去穿衣。更改后許多學(xué)員感冒瀉肚。解放軍整理內(nèi)務(wù)是把被子白面朝外，疊成一個(gè)豆腐塊，學(xué)校改成按蘇軍的把被子鋪平，然后鋪上軍毯，保持床上舒平。由于學(xué)員每個(gè)人的被子長(zhǎng)短厚薄不一致，很難鋪平，于是就讓學(xué)員把被子都弄成一樣長(zhǎng)短厚薄。我覺得這樣學(xué)習(xí)蘇聯(lián)實(shí)在不必要，就寫了一篇雜文投給了解放軍報(bào)。這篇雜文解放軍報(bào)并沒有刊登。
一六年的八九月份，我過(guò)去在一起的老同志石英見了我，把我叫到了他的屋內(nèi)，很嚴(yán)肅地說(shuō)：你給八一雜志投稿了?八一雜志是軍內(nèi)營(yíng)以上黨員干部才可以看的刊物，我怎能向那里投稿。我說(shuō)沒有，石英拿出了一本一六年的八一雜志，翻開后，前面是一篇評(píng)論學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的文章，第二篇就是我寫的那篇學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的雜文，文前有編者按，我的雜文署名石家莊步兵學(xué)校政治系教員和我的真名實(shí)姓。我不知道投給解放軍報(bào)的雜文怎么會(huì)刊登到八一雜志上，而且暑上了我的單位職務(wù)和名姓。石英同志誠(chéng)懇地告訴我今后不要再寫了，你已經(jīng)得罪了校領(lǐng)導(dǎo)。
明白了這是自己瞎寫雜文遭到大人物的打擊報(bào)復(fù)之后，我承認(rèn)了錯(cuò)誤，此后不再開我的批判會(huì)，讓我一個(gè)人在宿舍反省。直到一七年四月通知我，經(jīng)華北軍區(qū)黨委批準(zhǔn)，開除我的軍籍，剝奪軍銜，降至地方二十四級(jí)，送河北干部建設(shè)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)考察。
打成了右派分子。一下子，幸福都沒了。對(duì)象吹了，我到天津附近的團(tuán)泊洼農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)考察了近四年，遭遇了普通人難以承受的磨練，學(xué)會(huì)了種水稻。一九六一年底，我被摘掉了右派帽子，流放到塞北的一個(gè)落后山區(qū)去收稅，每天步行幾十里路鉆山溝征屠宰稅，收副業(yè)稅，別人評(píng)先進(jìn)分子，我沒有資格，因?yàn)槲沂潜豢刂剖褂玫恼庇遗?。我鉆研稅法，鉆研會(huì)計(jì)知識(shí)，學(xué)習(xí)查帳技術(shù)，想在這一方面有一點(diǎn)成績(jī)，情況剛剛好了一點(diǎn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命又開始了，無(wú)緣無(wú)故地我又成了沒有改造好的右派分子，開除工職，強(qiáng)迫到農(nóng)村勞動(dòng)，接受貧下中農(nóng)再教育。要和社員一起靠工，別人一天十分，我只能掙八分，而十分才合兩角多錢。人口多的社員家到年末都家家虧口糧款，我更掙不出全家口糧。除了勞動(dòng)，還要接受批斗，因?yàn)槲沂俏孱惾?。那時(shí)我已經(jīng)和一個(gè)農(nóng)村戶口的妻子結(jié)了婚，并且有了幾個(gè)孩子。我一個(gè)人受氣，全家都受氣，孩子上學(xué)，被叫做狗崽子。妻子也是五類人家屬。在農(nóng)村呆了幾年，被抄了五次家。第一次是公社書記親自去的，大概是正式抄家，我的書籍都被抄走了，筆記本也全被拿走。有一本是我學(xué)習(xí)馬克思主義的筆記，包括抄寫的毛主席在延安講的唯物論辯證法原稿(后來(lái)整理成實(shí)踐論、矛盾論出版)，我要求留下，公社書記說(shuō)要拿回去研究，以后就沒有了下文。據(jù)說(shuō)已經(jīng)用它生爐子引了火。后四次抄家都是采取民兵拉練演習(xí)的形式，大概是培養(yǎng)民兵的階級(jí)斗爭(zhēng)觀念，進(jìn)門以后，把屋子翻一個(gè)爛七八糟，我保存的相片都被拿走了，小時(shí)候，穿大褂照的像屬于四舊，上學(xué)時(shí)穿制服照的像屬于敵偽，連我一五年授軍銜照的像，由于帶著大沿帽，也被說(shuō)成是國(guó)民黨相片被拿走。到后來(lái)實(shí)在沒有什么可抄的了，發(fā)現(xiàn)我妻子剪的鞋樣上有毛主席的小像(當(dāng)時(shí)的報(bào)紙上到處都是毛主席像，我妻子是用報(bào)紙剪的鞋樣，沒留神上面有毛主席像)，這下子發(fā)現(xiàn)了階級(jí)斗爭(zhēng)新動(dòng)向，逼迫我妻子檢查。當(dāng)時(shí)我妻子正在生育，是產(chǎn)后第三天，楞逼的我妻子坐在炕上哭。真不知這算個(gè)什么年月。一九七八年給我的“沒改造好的右派”這頂帽子平了反，被調(diào)到了離家一百公里海拔一千公尺的地方去收稅，我要求在離家近處工作，被告知這是對(duì)我改造決心的考驗(yàn)。我服從了分配，全家只好留在了我原來(lái)勞動(dòng)的農(nóng)村。一九四九年我的右派問題得到了改正，滿以為可以回城市了，誰(shuí)知總政有個(gè)通知，對(duì)于在部隊(duì)打成右派的人，都被認(rèn)為是“當(dāng)時(shí)清除出部隊(duì)是必要的”，所以不能回部隊(duì)，仍在現(xiàn)在的所在地安置。我仍繼續(xù)征我的稅，一直到離休。離休前，我盡自己所能，充分發(fā)揮稅務(wù)知識(shí)、會(huì)計(jì)知識(shí)和查帳技術(shù)問心無(wú)愧地工作了十來(lái)年，幾乎年年被評(píng)為先進(jìn)分子、優(yōu)秀黨員，但工資不給長(zhǎng)，職位不能提，連中共中央六號(hào)文件規(guī)定的給改正的右派增加一級(jí)工資都沒給增加，所以離休后連個(gè)副處級(jí)都沒混上。
孩子都長(zhǎng)大了，我老了，我為什么活著，到現(xiàn)在也不清楚。我只知道我一輩子受擺布，一被子被驅(qū)使，一輩子也沒有得到我想得到的東西。
時(shí)代變了，我祝愿你們新的一代能夠得到你們希望得到的幸福。祝愿你們能夠?yàn)樽约旱脑竿腋５厣钪?/p>
教師的活著讀后心得篇二十
當(dāng)老人福貴牽著老牛福貴在田野里慢慢走遠(yuǎn)，活著的信念令我久久不能釋懷。
《活著》是作家余華的一部小說(shuō)，它講述了福貴的一聲，從一個(gè)揮霍家產(chǎn)只知吃喝嫖賭的地主家的兒子在輸光家產(chǎn)后變得窮困潦倒，接著父親去世，三年內(nèi)戰(zhàn)進(jìn)城時(shí)被抓去打仗，解放軍放他歸來(lái)時(shí)母親已去世。女兒因發(fā)高燒變得又聾又啞，后來(lái)兒子被大夫抽血過(guò)多而死，妻子病死。辛苦把外孫撫養(yǎng)長(zhǎng)大后卻因多給生病的外孫煮了點(diǎn)豆子，導(dǎo)致外孫被噎死。然而這位老人始終沒有放棄活著的信念，一直活到最后。
輸光家產(chǎn)、由富變窮，雖是罪有應(yīng)得，但仔細(xì)想來(lái)，他沒有一蹶不振、喪失信心，而是穿上布衣，拿起鐮刀，自食其力，我想這種生活恰恰是福貴的一生更有意義。在苦難中歷練，也是生命價(jià)值之所在。
經(jīng)歷了土地改革、三大改造，他描述了那個(gè)時(shí)期農(nóng)民在國(guó)家政策領(lǐng)導(dǎo)下的生活;抗戰(zhàn)時(shí)期他經(jīng)歷兩年戰(zhàn)火的熏烤，始終不放棄回家的念頭，是這個(gè)撐著他克服食物、衣服、炮彈的威脅，堅(jiān)持到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束;大躍進(jìn)和人民公社時(shí)期，他在一片混亂的日子里費(fèi)力生活，煮鋼鐵、共同勞作、排隊(duì)打飯，他一一照做;時(shí)期，他目睹人們的相互和各種冤假錯(cuò)案，默默生活。
看著親人一個(gè)又一個(gè)的去世，他每次都悲痛欲絕，但從來(lái)沒有輕生的舉動(dòng)。那把鋤頭，他用了許多次來(lái)挖掘墳?zāi)?那塊地，他對(duì)著大大小小幾塊土丘掉下無(wú)數(shù)眼淚---仿佛是地下的親人在勸誡著他，讓他好好活著，為他們而活。春去冬來(lái)，夏走冬至，他看著四季重復(fù)的輪回，像一棵樹，堅(jiān)定而沉默的生長(zhǎng)著。本來(lái)他生活在一片樹林里，有他的父母、他的妻子、他的兒女、女婿、外孫，但后來(lái)其他的樹接連倒下，消失不見，他依然站在那里，生長(zhǎng)在這片土地上，孤獨(dú)而倔強(qiáng)。
我不知道在那個(gè)不安穩(wěn)的年代一個(gè)人走過(guò)這幾十年要經(jīng)歷多少苦難。我不知道一個(gè)人掘幾塊土地將親人埋葬需要多大的力氣，我不知道在生與死之中他作了怎樣的斗爭(zhēng)。我只知道他活著，獨(dú)自生活，慢慢變老。
老人拉著牛慢慢耕地，牛與人都又老又沉默，他累了牛也歇息，他休息好了牛也該工作，兩個(gè)福貴在一起都活著。他對(duì)牛說(shuō)：“永珍、鳳霞都干了八分，有慶干了六分，苦根還小也耕了兩分，你看你還那么懶，不過(guò)也很好了……”這是他激勵(lì)牛的方式，也是他活下去激勵(lì)自己的方式。每天念著親人的名字，他的心中一定是充實(shí)的，他要活著，為他們而活。
夕陽(yáng)西下，微風(fēng)吹過(guò)田野，聽故事的人久久不能釋懷，老人與牛卻已走遠(yuǎn)。活著的信念如山般沉重，佇立在這片經(jīng)歷了風(fēng)霜?dú)q月，養(yǎng)育了這個(gè)老人的土地上。
教師的活著讀后心得篇二十一
在朋友的推薦下我看了《活著》一書，余華的《活著》，簡(jiǎn)練樸實(shí)的語(yǔ)言使我感慨萬(wàn)千，正如作者書中所提到的：人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕，是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí)，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問題。這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對(duì)官僚主義、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和x等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。
至于這部小說(shuō)的主題與內(nèi)涵，一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō)，合上書本，看到封面上小說(shuō)的題目——“活著”二字時(shí)，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。
然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。
我們年輕人都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來(lái)教會(huì)這些“少年不識(shí)愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來(lái)給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。
