一鍵復制
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。我們應該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富，不斷積累和分享。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
教師觀看鏡鑒心得體會篇一
街道機關(guān)黨支部開展“兩學一做”學習教育專題活動，活動組織機關(guān)黨員集中學習觀看《鏡鑒》警示教育片。
在觀看教育片的同時，在場黨員紛紛拿筆記錄，并在結(jié)束后，寫出各自的觀后感。隨后，所有參與活動的黨員，按照“兩學一做”學習教育活動要求，圍繞“堅定信念、明確政治方向”展開了討論。大家一致認為，作為中共黨員要深刻吸取教訓，嚴格遵守黨章和黨紀，堅定理想信念，明確政治方向，牢記黨的宗旨，時刻不忘黨員的義務和責任，做到講政治、守紀律、守規(guī)矩、嚴格遵守換屆紀律。
教師觀看鏡鑒心得體會篇二
第一段：引入（200字）。
“四鏡鑒”是佛教里常用的四個鏡子，它們代表了人生的不同方面和狀態(tài)。第一面鏡子是照常，指我們對自己的理解。第二面鏡子是照比，指我們與周圍人的比較。第三面鏡子是照樣，指我們對別人和環(huán)境的理解。第四面鏡子是照誡，指我們接受教訓的態(tài)度。這四面鏡子質(zhì)疑自我，幫助人們反思自己，提醒自己的錯誤和不足，幫助人們尋找正確的路。
第二段：照常（200字）。
人生是一場旅程，每個人都有自己的目標和路由。在這個過程中，我們經(jīng)歷過人生的各種環(huán)境和困難，這些事情有助于我們認識自己并成長。第一個鏡子，照常，是幫助我們自我反省的鏡子。這個鏡子讓我們反思自己的匱乏和不足，是人們在生命旅程中不斷提高自我智慧的必要工具。
第三段：照比（200字）。
每個人都有自己的生活環(huán)境和社交圈子，并經(jīng)常與周圍的人進行比較。第二個鏡子，照比，是這種比較的反映。這個鏡子使人們認識到，比較只會導致不必要的憂慮和焦慮，并鼓勵人們關(guān)注內(nèi)在的修煉和提高。照比的鏡子教給我們謙虛和坦誠。
第四段：照樣（200字）。
我們在與他人交往中也會判斷和推理。第三個鏡子，照樣，就是通過觀察其他人和環(huán)境中不同的事物，反映出我們對周圍環(huán)境的觀察和理解。這個鏡子讓我們更加關(guān)注別人，并能改變我們的思考方式，做出更好的決策。
第五段：照誡（200字）。
最后，我們來到了第四個鏡子，照誡。人們常常會犯錯，這個鏡子批評者是社會公正和福利的平臺。當我們吸取教訓時，這個鏡子讓我們站起來重新挑戰(zhàn)新的事物，增加自我教誨，當我們在走向迷茫和迷路時，這個鏡子就是我們的路標和指路器。
總結(jié)（200字）。
四鏡鑒是一種全面和理性的思考方式。四面鏡子，各自有其面臨的實踐性問題，提供了四個不同的角度來反省自己。照常，照比，照樣和照誡這四個鏡子代表了人生旅程的不同階段和可能遇到的問題。通過認真地思考和使用這些鏡子，人們可以找到自己的位置、完成自己的任務、超越自己的障礙、成為更好的人。
教師觀看鏡鑒心得體會篇三
近日閱讀《鏡鑒》，感悟良多。如果我們的內(nèi)心有一垛“廉潔墻”，每讀一個案例，就是在墻體上加高了一塊防腐磚，不斷提升抵制腐敗的能力。這些案例，對人的觸動不僅局限在個人廉潔方面，推及為人行事，又何嘗不是一面鏡子，予我們以諸多思考。
《鏡鑒》在編寫上很有特色，“基本案情、案件評析和本案警示”，就如安全事故分析般脈絡清楚，將一個又一個案件清晰地展現(xiàn)在讀者面前，分析深入透徹，入木三分，予人以強烈警示!
《鏡鑒》中的案例，讓人心情沉重，閱讀著他們的案情，閱讀著他們殘缺的人生，他們哪一個沒有一段輝煌的人生經(jīng)歷，他們都有過奮斗、有過拼搏、有過遠大的理想和人生追求，而且取得了令人羨慕的成績，最后卻因偏離人生的正確航向，將所有的人生積淀和大半生的奮斗成果，付諸東流，最終淪落到身敗名裂與家破人散、身陷囹圄的下場，從人生的頂端跌落到最低谷，勾勒出一條條病態(tài)的人生曲線。我們痛恨、痛心、痛惜，這些人如果不走錯路，仍會是國之棟梁，社會中堅，有成功的事業(yè)和幸福的家庭，是貪欲害了他們。他們的人生軌跡，讓我們看到的是其背后各種復雜社會因素的影響，制度的空白、監(jiān)督的缺失、個人拜金與享樂主義的滋長，我們看到的是社會的陰暗面和人性的弱點，使這些人變得心靈扭曲。而幸運的是國家引起了高度重視，重拳出擊，標本兼治，在盡最大努力減少和避免這些悲劇的重復發(fā)生。在本書的扉頁上，國資委李榮融主任寫道，“要讓廣大干部職工不想腐敗、不能腐敗、不敢腐敗”，這是一種綜合治腐的理念，就企業(yè)而言，如何做到這一點，就需要在宣傳教育上狠下功夫、在制度設計上更加合理，在監(jiān)督機制上更加完善，以保證干部員工在廉潔問題上“一個都不能少”，這就是對職工最大的福利和最高的獎賞。
制度不是萬能的，任何制度的出臺總有其歷史背景，況且一切事物皆處在變化之中，制度不可能永遠滴水不漏，人的內(nèi)心定力是根本，決不能發(fā)生偏移。清朝道光年間，為了保證國家資金的安全，清朝銀庫制定了嚴格的管理制度，庫兵如要進入銀庫，即使嚴冬，也必須脫去衣褲，跨板凳、舉手、拍手、高喊，表明自己體內(nèi)、腋下、嘴里、手中沒有夾帶銀子，由此看來，國庫監(jiān)管制度十分嚴密，但庫銀仍被庫兵盜出，造成國家經(jīng)濟的巨額虧空。后經(jīng)查，庫兵將這些銀元從肛門塞入體內(nèi)帶出了銀庫，當然他們最后遭到了嚴懲，但這說明了一個問題，制度再完備、監(jiān)督再嚴格，它可以影響但不能決定人的行動，生存與毀滅，由自己定奪。
教師觀看鏡鑒心得體會篇四
隨著2021年的結(jié)束，我們迎來了一個新的年份，也迎來了人生的一個新的階段。在時間的長河中，我們不斷成長、變化，而每一個年份都像一面鏡子，讓我們看到了自己的成長和不足?；仡欉^去的365天，我深有感觸地體會到，年鏡鑒給予我的不僅是反思，更是一種力量，讓我更加堅定前行的信念和充滿朝氣的心態(tài)。
首先，年鏡鑒讓我意識到人生的短暫和寶貴。每次在年末時回首過往，我總是感嘆時間的飛逝，意識到自己已經(jīng)度過了又一年的光陰。時間如流水般匆忙，不容我浪費。我意識到生命的寶貴，要珍惜每一天、每一刻，不留遺憾地追逐自己的夢想和目標。年鏡鑒讓我明白，時光不會等待任何人，只有抓住當下，才能擁有更加豐富的人生。
其次，年鏡鑒讓我反思和總結(jié)過去的經(jīng)驗教訓。在新的一年里，我總會花上幾天的時間仔細回顧過去的一年。我寫下自己的收獲和失落，總結(jié)經(jīng)驗教訓，尋找不斷進步的動力。年鏡鑒是一面能夠反射自己過去一年成長軌跡的鏡子，我看到了自己的進步和不足，也看到了成長的方向和改進的方法。這種反思和總結(jié)的力量讓我更加明白自己的優(yōu)勢和不足，更加清楚自己需要付出的努力和改變。
再次，年鏡鑒讓我明白付出和收獲的關(guān)系。年鏡鑒不只是反思過去，更是為了迎接未來。它提醒我，付出才會有回報，只有不斷努力和付出，才能實現(xiàn)自己的目標和夢想。在鏡子中，我看到了那些為了夢想奮斗的人們，無論他們是成功還是失敗，他們都沒有停下腳步，努力追求著自己的目標。年鏡鑒讓我深刻理解到，只有不斷努力才能讓自己的人生更加美好，只有堅持恒心才能實現(xiàn)自己的理想。
此外，年鏡鑒也讓我感受到了家人和朋友的重要性。在回首過去的一年中，我看到了自己在追求自己夢想的路上，得到了家人和朋友的支持和幫助。有時候，當我遇到挫折和困難時，他們給了我鼓勵和支持，幫助我度過難關(guān)。年鏡鑒讓我懂得珍惜和感恩身邊的人們，他們是我生活中最重要的財富。在新的一年里，我要更加關(guān)心和陪伴家人，更加重視和幫助朋友，與他們一起創(chuàng)造更加美好的未來。
最后，年鏡鑒給予了我新的期望和希望。每當我抬頭看著跨年的煙花綻放在夜空中，我會默默許下更多的愿望和目標。年鏡鑒不僅給我反思的機會，更是為我萌生新的夢想和渴望的契機。它讓我相信，無論經(jīng)歷多少挑戰(zhàn)和困難，只要心懷希望，勇敢追逐，我都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。年鏡鑒給了我新的起點，讓我懷揣著理想和信念，迎接新的一年的挑戰(zhàn)和機遇。
年鏡鑒，是一個重要的里程碑，讓我在成長與反思中獲得更加寶貴的人生經(jīng)驗。它讓我意識到時間的短暫和珍貴，讓我反思和總結(jié)過去的經(jīng)驗教訓，讓我明白付出和收獲的關(guān)系，讓我感受到家人和朋友的重要性，更重要的是，年鏡鑒給予了我新的期望和希望。在新的一年里，我希望自己能夠更加堅定地前行，追逐夢想，創(chuàng)造美好的未來。讓我們用心去傾聽年鏡鑒的聲音，為自己描繪最美的未來。
教師觀看鏡鑒心得體會篇五
當人們還未從上海外灘踩踏的悲痛事件中走出時，又一則報道無疑是再次刺痛了民眾的心。據(jù)報道上海外灘踩踏發(fā)生時黃浦區(qū)的部分領(lǐng)導正在附近吃大餐。所謂大餐，是一家高端的日本菜餐廳，該餐廳的最低消費是，每人1888元。我們在咂舌的同時不禁思量，這又是誰買單呢?不必擔心，該餐廳屬于國資，領(lǐng)導當然有權(quán)簽單。
昨日，觀看了央視九套推出的八集大型歷史文化紀錄片《鑒史問廉》第四集《道德之擇》，全片圍繞一個以廉政為核心的為官之道。《三國志.魏志.李通傳》曰“為官長當清，當慎，當勤，修此三者，何患不治乎?”從此，清，慎，勤便用于官箴，也是對為官者最基本的要求。所謂清，慎，勤，就是為政做事要清廉，謹慎，勤勉。
片中提到清朝的于成龍，這位有著卓越的政績和廉潔刻苦一生的大臣，是如何用清，慎，勤來詮釋著“天下廉吏第一“的美名。從邊荒之地的知縣到兩江總督，他的政績自然是名留青史，而作為當權(quán)者，他得民心的程度處處在彰顯著他崇高的官德。早期，他總是拿著自己的俸祿廣施民眾，常常自己都不能吃飽，而后作為當時的兩江總督，用現(xiàn)在的話說自然是肥的流油的差事，就這么個差事的當權(quán)者日常的生活卻是簡陋的無法想象，日食粗糲一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味。百姓皆叫他于青菜。最后他死在任上，死后只有一套官服，“士民男女無少長，皆巷哭罷市。持香楮立者日數(shù)萬人，下至萊庸負販，色目，番僧也伏地哭”康熙破例親衛(wèi)其撰寫碑。這是怎樣的德，才讓上至君王，下至市井百姓無不對其離去痛至心扉。
說到這里就想起了我們偉大的領(lǐng)袖周恩來。他一生的豐功偉績在歷史的長河中熠熠生輝，而他一生高尚的品德和簡樸的生活也讓他的人格魅力影響全球。為此，有了十里長街送的蕩氣回腸，有了聯(lián)合國降半旗的禮遇與尊重。
同為百姓的父母官，有的選擇了清正廉潔，有的選擇了富貴享受，有的選擇了為人民鞠躬盡瘁死而后已，有的選擇了庸碌無為甚至魚肉百姓，有的流芳百世，有的卻是遺臭萬年。在這個物欲橫流的社會，為官者擁有怎樣的德，是對自己的考驗，也是對我們中華民族百年大計步伐進度的考驗。
我們堅定信心，在我黨的領(lǐng)導下，越來越多的為官者選擇了“清，慎，勤”。這也不無時無刻的啟發(fā)者我們做人做事的原則和道理。所謂“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，在漫漫的發(fā)展道路上，在更多廉政的“明珠”的指引下，我們的道路將會充滿光明。
教師觀看鏡鑒心得體會篇六
《鏡鑒》警示教育片里，卸下西裝，換上囚服的李薦國、龔武生、黃大生等人從光鮮的主席臺走進陰暗的審訊室，面對鏡頭黯然傷神中說一些懺悔之語，或幡然醒悟般認錯表達可否重新來過的意愿。對這些曾經(jīng)和我物理距離不超過一公里，有時甚至近在咫尺的大小官員，展示在我面前的兩重天形象，讓我在五味雜陳中對人生有了另一種思考和感悟。
中國文化有“人情練達即文章”一說，這也是人精們修煉成精的心法。廟堂之高，江湖之遠，皆在塵世，不離三界。筆者妄自以情理法作為三界，謂之情界、理界，法界。共產(chǎn)黨人生而為人，再高的政治身份，也無法把他人從這三界中抽離開來，獨立地生存于黨的紀律世界中。
情者：情感，人倫。作為自然人，其立足于世上的第一個依憑，就是人情，親情，友情。其為人處世的道行，是決定他在家庭和生活圈中地位的基礎。
理者：理智，道理。作為社會人，對自然和社會紀律這些被簡稱為“道”或“理”的認識把握運用水平能力，是決定其職業(yè)和社會地位的基礎。
法者：法律，規(guī)矩。作為一切社會關(guān)系的總和，每個人在情理兩界的各種關(guān)系既有平行又有交織，必須有一個能免于陷于混亂的最低基準為其錨點，然居錨定，才能確保其永續(xù)。這個基準就是法律的規(guī)范以及具有法律效力的各種規(guī)矩。人接受這種規(guī)范約束的適應能力，是決定其政治地位的基礎。
蕓蕓眾生在情、理、法三界中的生存，雖然因境遇千差萬別而導致境界各有高下，但對物質(zhì)和精神兩個層面的需求，永遠還是相同的，只不過多寡標準不同罷了。如果放在其他的私有財產(chǎn)神圣不可侵犯為立法前提的國家，每個人對情、理、法三界的生活主張和追求方式具有較強的自主性，其境界難有高低之分。
但是，中國共產(chǎn)黨人之于中國，百年間挽大廈之將傾，救民族于危亡，率小半個世界人口逆天改命，從已經(jīng)沉淪于最底層中重新屹立于世界文明之巔，是我們以人類歷史上最高政治境界（為中華民族謀復興）和道德訴求（為中國人民謀幸福）為行動指南，以犧牲政黨組織和每位黨員一己之利為基本前提。以超越傳統(tǒng)情、理、法三界標準的嚴密紀律為基本保障而匯涓成河、聚沙成塔，眾志成城，終有排山倒海，一往無前的浩蕩潮流。潮流之中，紀律如化合氫氧元素成水的公式、定律，神圣不容篡改；又似引導萬水歸流奔涌向前的神奇力量，不可一時或缺。
因此，對于每一位中國共產(chǎn)黨人來說，既然我們擔當了如此重任，承載了如此榮光，就必須永遠披掛起紀律的盔甲，站在情、理、法三界之前，冒矢前行，引領(lǐng)潮流，以臻化境。唯有如此，方能一直俯瞰李薦國、龔武生等無法承受紀律之重而最終如泥滓沉底之輩。否則，即使久為人精，也難免笑人者被人笑的結(jié)局。
來源：網(wǎng)絡整理免責聲明：本文僅限學習分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時刪除。
content_2();。
教師觀看鏡鑒心得體會篇七
讀書乃人生必修課，讀書是一種高尚的境界，可以不斷地開闊我們的智慧和視野。在眾多的經(jīng)典中，《讀鏡鑒》是一部以佛教智慧為基礎的名著，其內(nèi)容主要圍繞著自我修養(yǎng)、人生哲理和心靈成長展開。我最近讀了這本書，對于它的一些體會和感悟，我想在這里分享給大家。
第二段：自我修養(yǎng)的意義。
書中勸人們要不斷地反思自己，了解自己，讓自己更加明晰困擾自己的問題，從而更好地修身養(yǎng)性。自我修養(yǎng)是一種對自我的關(guān)愛，它讓人能夠更好地理解自己，更快地找到解決問題的方法。這不僅對于個人成長有好處，而且也能夠更好地服務社會和他人。
第三段：人生哲理的啟示。
《讀鏡鑒》中所涉及的人生哲理，都是在佛教智慧的基礎上闡述出來的，具有很深的內(nèi)涵。其中有一句話，“四大皆空、一切無?！?，就讓我感受到了一個重要的哲理思想，那就是無常，即生命的瞬息而經(jīng)逝。這句話讓我深刻地了解到，人生無常，因此我們需要珍惜當下，不斷地學習和進步，以才能更好地鑄就自己的人生。
第四段：心靈成長的指引。
人生不可能沒有生命的磨難，所以我們都需要能夠承受并克服各種壓力，這需要良好的心理素質(zhì)和心靈能力?！蹲x鏡鑒》中的一些章節(jié)，為我們展示了如何做到心靈成長。例如，“親密無間、胸懷坦蕩、多自省、思維縝密”等關(guān)鍵詞，都是指導我們心靈成長的有效措施。
第五段：總結(jié)。
總的來說，讀《讀鏡鑒》不僅有助于我們的自我修養(yǎng)，而且可以告訴我們生活中孜孜求學，勤奮努力，謙虛謹慎等等所有有助于我們發(fā)展的生活技巧。希望我們能夠好好地利用這一寶貴的資料來助我們每一個人在未來的人生道路中不斷前進。
教師觀看鏡鑒心得體會篇八
鏡子是我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷奈锲?，而用它來看自己的形象，通過鏡子表面的反射來了解自己的容貌，是我們經(jīng)常做的事情。然而，如果我們僅僅停留在表面的形象上，這樣的觀察就顯得淺薄而單調(diào)了。因此，讓我們不僅在外在形象上審視自己，還應該通過觀察心靈的反射來深入了解自己內(nèi)心的風景。這就是“看鏡鑒心”的體驗和感悟。
第二段：自省的重要性。
“看鏡鑒心”是一種自省的方式，它需要我們放下外表，用心去觀察自己的內(nèi)心世界。自省是一種心靈的反思，是對自己生活方式、價值觀、情緒狀態(tài)等進行審視的過程。只有通過自省，我們才能真正了解自己，找到內(nèi)心的矛盾和問題，從而改變和提高自己。自省猶如鏡子，它能夠照出我們的弱點和不足，為我們指明前進的方向。
第三段：通過“看鏡鑒心”認識自己。
通過“看鏡鑒心”，我們能夠更清晰地認識自己的需求和愿望。與鏡子一樣，心靈的反射能夠展現(xiàn)我們真實的欲望和期待，不受外界因素的干擾。在鏡子中，我們可以看到自己真實的表情和情緒，同樣，在心靈的反射中，我們可以看到自己真實的內(nèi)心狀態(tài)和思想。通過觀察自己的心靈反射，我們可以認識到自己的真實需求，進而探索和實現(xiàn)自己的夢想。
第四段：修煉自己的內(nèi)心。
鏡子不僅能夠反射我們的容貌，更可以幫助我們整理形象。同樣，心靈的反射也可以幫助我們整理內(nèi)心的狀態(tài)。通過“看鏡鑒心”，我們可以發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的瑕疵和缺點，進而努力修正和改進。例如，當我們發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常焦慮和擔憂時，我們可以通過冥想和放松練習來調(diào)整自己的情緒。當我們發(fā)現(xiàn)自己爭強好勝時，我們可以通過接受失敗和學會妥協(xié)來培養(yǎng)自己的寬容和平和。通過修煉自己的內(nèi)心，我們可以越來越接近內(nèi)心的和諧與寧靜。
第五段：應用與展望。
“看鏡鑒心”不僅是一種修煉自我的方法，更是一種學習和成長的途徑。通過不斷自省和觀察自己的心靈反射，我們可以對自己有更深入的了解，提高自身的發(fā)展?jié)摿?。此外，我們還可以通過“看鏡鑒心”與他人分享和交流。不同的人對于我們的心靈反射有著不同的看法和理解，這樣的交流可以幫助我們改正盲點，更全面地認識自己。在未來，我將不斷堅持“看鏡鑒心”的修煉，與自己的心理世界保持聯(lián)系，持續(xù)成長和改善自己。
總結(jié)：
通過反思自己的內(nèi)心，我們可以更全面地了解自己的需求和愿望，修煉自己的內(nèi)心狀態(tài)，逐步實現(xiàn)自己的潛能和價值。作為一個鏡子的延伸，心靈的反射可以幫助我們更深入地觀察和評價自己。通過“看鏡鑒心”的過程，我們可以在生活中獲得思考、成長和改善自我的機會。
教師觀看鏡鑒心得體會篇九
在部機關(guān)黨支部開展“兩學一做”的專題學習教育中，全體黨員觀看了警示教育片《鏡鑒》，片中一個個發(fā)人深省的案例，給人教益，啟人思考。案例中的這些人最初也曾一身正氣、也曾令人敬畏、也曾是領(lǐng)導眼中的佼佼者、干部隊伍中的希望，卻一步步的遁入貪腐的深淵，最終悔恨不已，可惜為時晚矣!
全面從嚴治黨，要把“嚴”字體現(xiàn)在日常管理和監(jiān)督中，嚴管就是厚愛。各級黨委、紀委特別是領(lǐng)導干部要落實管黨治黨責任，把紀律和規(guī)矩挺在前面，從嚴管理、抓早抓小，“潤物細無聲”地強化對干部的監(jiān)督。寧可讓友誼的小船說翻就翻，別讓命運的小船說翻就翻，這才是真正的“夠意思”。
尤其是組工干部隊伍，作為管黨員的黨員、管干部的干部，更應該從嚴要求、從嚴管理、從嚴監(jiān)督。國家副主席李源潮曾要求“組工干部做黨性最強的干部”，要“不為人情所縛、不為關(guān)系所擾、不為壓力所懼、不為私利所惑”，要做到“有功勞的時候不伸手、有苦勞的時候不計較、有疲勞的時候不抱怨”。
我想，結(jié)合目前正在開展的“兩學一做”學習教育，組工干部要在“學”字上先人一步，“做”字上技高一籌，在“管”字上高嚴一層。
組織工作政策性強、操作性強，這一特殊性決定了組工干部必須“學”字當頭，先人一步。組工干部要把學習作為終身的事業(yè)，注重用科學的理論武裝頭腦，自覺提升思想政治素質(zhì)。要學深、學透組織工作的政策法規(guī)，當“行家里手”，不講外行話，不做外行事，對干部群眾有關(guān)組織人事方面的疑惑，能準確、及時、熱情地給予答復。要按照“復合型”人才的要求，加強法律、經(jīng)濟、科技、金融等專業(yè)知識的學習，努力擴大知識面，提升對專業(yè)技術(shù)干部的識別能力。
組工干部必須具備過硬的本領(lǐng)，只有在思想觀念、科學決策和處理棘手問題等方面技高一籌，才能令人信服，取信于民。要突出加強組工干部能力建設，通過學習培訓、調(diào)查研究、實踐鍛煉、交流輪崗等多種途徑，著力提高組工干部政治鑒別、政策運用、知人善任、組工業(yè)務、拒腐防變等能力。廣大組工干部要用強烈的責任感和奉獻精神，始終保持旺盛的斗志和充沛的精力，走出機關(guān)，深入基層，為黨員服務、為干部服務、為人才服務、為群眾服務，在為全局和基層服務的實踐中增強才智和本領(lǐng)。
組織工作事關(guān)全局和長遠，不能有半點馬虎。因此，對組工干部的管理就必須高標準、嚴要求。要建立健全各項工作制度和機關(guān)管理制度，要在內(nèi)容上充分體現(xiàn)出量化與定性的結(jié)合，在嚴格管理的基礎上充分體現(xiàn)以人為本和便于操作的特點，以制度管人。要狠抓目標責任管理制落實，明確責任，定期對目標完成情況進行評估分析，找出差距，采取相應措施解決，嚴格兌現(xiàn)獎懲，獎優(yōu)罰劣、獎勤罰懶。要加強組工干部作風建設，努力打造一支開拓創(chuàng)新型、好學上進型、真抓實干型和艱苦樸素型的優(yōu)秀組工干部隊伍。
回頭細數(shù)，不少落馬領(lǐng)導干部懺悔時都會提到，“如果組織早點提醒自己、處理自己，就不會在違紀違法的道路上走那么遠?！边@固然有貪腐分子為己開脫的成分，但也說明，從嚴管理干部還有不少需要改進和提升的空間。
在群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會上，強調(diào)，從嚴治黨，重在從嚴管理干部?！皣朗菒?、松是害”，管理干部就要以嚴的標準要求干部、以嚴的措施管理干部、以嚴的紀律約束干部，使干部心有所畏、言有所戒、行有所止。
教師觀看鏡鑒心得體會篇十
上午，分局組織我們觀看了警示教育片《鏡鑒》，該片透徹分析了公安隊伍中少數(shù)人貪權(quán)、貪財、貪色的心理，以及在政治、經(jīng)濟、家庭、健康、自由等方面付出的沉重代價，給我們上了一堂生動的廉政教育課。通過觀看教育片，我們深受教育，以人為鏡，思過改過。我們每個人要從教育片的反面教材中吸取教訓，引以為戒，做到執(zhí)法為民，廉潔從警。時常加強學習，“五禁七禁八鐵規(guī)”要時時講、天天講、月月講、年年講，并且真正的落實到行動上。學雷鋒，從我做起，從身邊做起，從小事做起，多為他人做好事，培養(yǎng)好的習慣、好的品德，好的工作作風，樹立正確的人生觀、價值觀。
公安隊伍中的腐-敗，雖然只是極少數(shù)人，但它玷污黨和政府的形象，嚴重損害人民-警-察的名譽，破壞警民關(guān)系、黨群關(guān)系，危害社會。任何一個共產(chǎn)黨員、一名人民-警-察、一個正直的人都是不能容忍的。蔡亞斌悔言：“對不起八十歲的父母，…豬狗不如?！彼麄冞@些人，為什么眼里無視黨紀國法，被人牽著鼻子走?他們從主觀上放棄了政治學習、法律學習及自我的思想改造，被個人利益、小家庭利益、個人享樂主義迷昏了頭腦。進行權(quán)錢交易，嚴重損害國家利益、群眾利益。這些人有才無德的便是社會的。這種危害性大，必須清除。反腐倡廉，是黨心所思，民心所向。
腐-敗對黨對我們公安隊伍具有極大的腐蝕性，對社會主義建設事業(yè)具有極大的破壞性，對人民利益具有極大的危害性。腐-敗損害人民群眾的根本利益。腐-敗壓制群眾的民-主權(quán)利，侵害群眾的經(jīng)濟政治文化利益，挫傷群眾的積極性主動性創(chuàng)造性。特別是損害廣大群眾對黨的信仰、信念和信心。我們黨是依靠人民群眾執(zhí)政的，如果不能贏得民心，不堅決懲治腐-敗，黨就會成為人民群眾的對立面，始終代表最廣大人民的根本利益，就將無從談起。
腐-敗破壞社會穩(wěn)定。穩(wěn)定與黨風、政風、警風是直接相關(guān)的。腐-敗破壞社會主義民-主和法制，損害黨和政府的威信，削弱黨和政府的凝聚力，使人民群眾與黨和政府離心離德，其結(jié)果必然導致社會紛爭、動-亂、乃至四分五裂。堅持立警為公、執(zhí)政為民，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀;繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風，反對享樂主義，磨煉意志，提高境界，保持情操，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。只有這樣，才能筑牢思想道德防線。以實際措施和行動，在全黨全警造成一個講學習、講政治、講正氣的輿-論環(huán)境、生活和工作環(huán)境。
反腐-敗斗爭中暴露出的大量事實證明，一些人腐-敗墮落的一個重要原因是，不求新知，不思進取，放松了世界觀和人生觀的改造。加強學習，特別是加強黨紀國法、人民公安警-察法及各種新知識的學習，進一步提高理論水平、精神境界和政治素質(zhì)，是拒腐防變的一個重要途徑。
高尚的人格，美好的操守，堅強的政治素質(zhì)，剛正不阿的凜然正氣，都不是天生的，而是一種積累，在長期的學習和實踐中鍛煉培育而成。不學理論，不知歷史之進程，事業(yè)之偉大;不學科學，不知天地之壯闊，氣象之萬千;不學古今賢達，不知人格之高潔，不懂『高山仰止，景行行止』。所以古人說，『學猶殖也，不學將落。』領(lǐng)導干部無論職位高低，如果不思進取，不肯學習，就很難擺脫低級趣味，成為高尚的、有道德的人;就很難提高辨別能力，抵御各種誘-惑，成為真正的共產(chǎn)黨人、成為人民的好警-察。
我們的公安干警大多數(shù)勤奮好學、開拓進娶忠于職守，在公安事業(yè)中作出了重要貢獻。但是，也有一些人，不讀書，不看報，不求新知，不思進取，以至于不識大體，不知大局。有些人，不是把時間用在學習和工作上，而是忙于應酬，吃喝玩樂，不以無知無學為恥，反以弄權(quán)混世為榮，一問三不知，丟盡了人格國格。實踐證明，哪里的人一門心思撲在學習上、工作上，哪里就風清氣正，一片生機;反之，哪里的人鄙薄知識，不肯學習，混吃混喝混樂，哪里就正不壓邪，百弊叢生。是否勤奮好學，反映了我們公安人民-警-察的政治覺悟和精神狀態(tài)。
