總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)能力,它能培養(yǎng)我們的思維和分析能力。完美的總結(jié)也需要有針對(duì)性,對(duì)于不足之處要有明確的改進(jìn)方向。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,希望能給你一些啟示。
狼圖騰讀書(shū)心得篇一
在書(shū)中有幾十個(gè)狼的故事,情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。大青馬勇敢的獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);蒙古女人和九歲小女孩徙于搏斗,生擒惡狼;蒙古獵人坐觀狼群,設(shè)伏黃山,漁翁得利;石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;狼群與軍馬的殊死搏斗,同歸于盡,狗和草原狼的你死我活,不共戴天,與狼的生死較量,相依相存。
特別是作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼,狼性不改,小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……以及作者對(duì)小狼的懺悔,對(duì)蒙古老人的懺悔,對(duì)草原的懺悔,震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕易感動(dòng)的靈魂,讓我們讀后會(huì)不由自主的產(chǎn)生無(wú)限思索。
草原狼堅(jiān)忍不拔的意志,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,犧牲精神,以及靈活萬(wàn)變的智慧,在書(shū)中狼群圍捕黃楊的描述中,草原狼的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神發(fā)揮到了極致。蒙古草原的黃羊,奔跑速度可達(dá)60每小時(shí),并且生性機(jī)敏,套用牧民的話說(shuō),即使睡覺(jué)時(shí)也是身體睡了,耳朵醒著。不過(guò)黃羊再機(jī)敏,草原狼依舊對(duì)付它們的辦法,就是不顧冰天雪地的嚴(yán)寒,死死地跟著黃羊,等到羊吃飽喝足,半夜憋足了尿再對(duì)他們下手,那種時(shí)刻,面臨攻擊的黃羊羊群即使他們?cè)贆C(jī)警,也跑不過(guò)兇悍的狼群。捕殺羊群的過(guò)程中,它們組織嚴(yán)密、埋伏、攻擊、打圍、堵截一系列行動(dòng),通常能便比它們跑的更快的羊群殺的尸橫遍地……在圍攻黃羊中,它們將團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揮的淋漓盡致。
狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能,狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。其一,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,組織嚴(yán)密,有章法,好像在實(shí)踐孫子兵法“多勝算,少不勝算”。其二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方。其三,最值得稱道的是戰(zhàn)斗精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利而粉身碎骨,以身殉職。
《狼圖騰》中狼因?yàn)樽匀?、生存和食物聚集在一起,擁有了人家看?lái)異乎尋常的智慧和能力,書(shū)中的狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著我們的心靈,狼的天性怕火、怕人,唯獨(dú)不怕苦,不怕累,不怕死。
有人曾經(jīng)用這樣一段話來(lái)描述狼的性格:狼的貪婪代表執(zhí)著,殘忍代表果斷,陰險(xiǎn)代表機(jī)智,狼憑借這樣的本領(lǐng)才在草原上這種惡劣的環(huán)境中生存下來(lái)。草原狼之所以能這樣,很大程度上依靠的就是狼群團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,而且他們有很強(qiáng)的危機(jī)意識(shí)。我想這對(duì)于我們每一個(gè)人和每一個(gè)團(tuán)體在現(xiàn)代社會(huì)中的生存也有很大啟發(fā)吧!
教師點(diǎn)評(píng):培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際?!弊x《狼圖騰》這本書(shū),使我更深刻理解了這段話。正如作者在評(píng)論中所說(shuō)“草原狼之所以能這樣,很大程度上依靠的就是狼群團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,而且他們有很強(qiáng)的危機(jī)意識(shí)?!?。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,危機(jī)四伏的社會(huì),怎樣在這樣一個(gè)社會(huì)中生存,是每一個(gè)現(xiàn)代人要探尋的答案。我相信答案就在本書(shū)中,也在本文中。
狼圖騰讀書(shū)心得篇二
讀罷《狼圖騰》這本書(shū),給我最深的感觸便是,在這樣一個(gè)狼性的世界里,為什么成吉思汗及其子孫,竟然僅用區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵就能橫掃歐亞?消滅西夏幾十萬(wàn)鐵騎、大金國(guó)百萬(wàn)大軍、南宋百多萬(wàn)水師和步騎、俄羅斯欽察聯(lián)軍、羅馬條頓騎士團(tuán);攻占中亞、匈牙利、波蘭、整個(gè)俄羅斯,并打垮波斯、伊朗、中國(guó)、印度等文明大國(guó)?還迫使東羅馬皇帝采用中國(guó)朝代的和親政策,把瑪麗公主屈嫁給成吉思汗的曾孫。是蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來(lái)世界上版圖的帝國(guó)。答案是的,也正是因?yàn)樗麄兩钤谝粋€(gè)與狼共舞的環(huán)境里,我們不僅看到的是狼的精明,勇猛,更令人震撼的是“狼”這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)所特有的團(tuán)結(jié)協(xié)作,非凡的沉著鎮(zhèn)定,為了團(tuán)隊(duì)的勝利,不惜犧牲自己的一種精神。毫無(wú)疑問(wèn)的蒙古人更多的是從蒙古草原狼那里學(xué)到了更多的軍事才能,也是蒙古草原狼造就了很多可與偌大一個(gè)華夏民族相抗衡的小民族。
是的,蒙古人在利用著狼、崇拜者狼,但他們也殺著狼,或許這正是我們?nèi)A夏民族這樣一個(gè)羊性的民族所不能企及的。在殘酷競(jìng)爭(zhēng)的世界,一個(gè)民族,首先需要的是猛獸般的勇氣和性格,無(wú)此前提,智慧和文化則無(wú)以附麗。民族性格一旦衰弱,就只能靠和親、筑長(zhǎng)城、投降稱臣當(dāng)順民和超過(guò)鼠兔的繁殖力,才能讓自己茍活下來(lái)。狼圖騰的精神比漢族的儒家精神還要久遠(yuǎn),更具有天然的延續(xù)性和生命力。儒家思想體系中,比如“三綱五?!蹦切┚V領(lǐng)部分早已過(guò)時(shí)腐朽,而狼圖騰的核心精神卻依然青春勃發(fā),并在當(dāng)代各個(gè)最先進(jìn)發(fā)達(dá)的民族身上延續(xù)至今。蒙古草原民族的狼圖騰,應(yīng)該是全人類的寶貴精神遺產(chǎn)。
狼圖騰讀書(shū)心得篇三
動(dòng)物;圖,一種意會(huì)、溝通、展示的深邃符號(hào);騰,一種生存、向上、發(fā)展的蓬勃狀態(tài)!狼圖騰:自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神、永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)!一部小說(shuō),一部電影,一段音樂(lè)。用文字語(yǔ)言,鏡頭語(yǔ)言,聲音語(yǔ)言記錄、匯集、傳播著大自然的法則,震撼、觸動(dòng)、撞擊著我們寵物般安逸的神經(jīng)和思維。
狼本無(wú)心吃羊,人本無(wú)意殺狼,只因食物之爭(zhēng)!到底是誰(shuí)先動(dòng)了誰(shuí)的奶酪,最后又是誰(shuí)保住了自己的奶酪?拼到最后,才發(fā)現(xiàn):人們要控制自己貪念,不去多吃別族的吃物,否則,到頭來(lái),自己的吃物也會(huì)莫名其妙的稀少,受到大自然的懲罰,而這正是人們自己的造就。
狼圖騰讀書(shū)心得篇四
今日,我讀了《狼圖騰》,講的是幾個(gè)北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原掏狼崽的故事。
故事是這樣的,這一天,3個(gè)北京知青陳陣、楊克、梁建中和牧民道爾基一起商議著掏狼崽。掏狼崽并養(yǎng)狼是陳陣想近距離的觀看狼的生活習(xí)性和了解狼的性格。這天,他們?cè)缭缙鹆舜?,帶了工具武器和一天的干糧、還有兩只獵狗上了山。最終竟然沒(méi)費(fèi)吹灰之力就掏到了7只毛茸茸的小狼崽。
這次掏狼勝利當(dāng)然要?dú)w功于道爾基的長(zhǎng)期作戰(zhàn)閱歷和畢利格老人的教導(dǎo),但我認(rèn)為陳陣執(zhí)著的'態(tài)度和堅(jiān)決的決心,才是這次掏狼勝利的關(guān)鍵。我們做什么事情也應(yīng)當(dāng)向陳陣一樣有必勝的決心,因?yàn)橛辛藳Q心什么事情也可以干勝利。有句俗話說(shuō):“功夫不負(fù)有心人'就是說(shuō)只要有一個(gè)堅(jiān)決不移的決心,萬(wàn)事都可以干勝利。
就說(shuō)這幾天我們一家三口爸爸、媽媽和我晨練吧!有一天我睡得太遲了,到了早上9點(diǎn)鐘才起來(lái),爸爸、媽媽已經(jīng)晨練完回了家。這時(shí),媽媽說(shuō):”兒子,你早上不出去走一走,連早飯也不會(huì)想吃的,而且常常下去,體內(nèi)的熱量,散發(fā)不出去,就會(huì)因內(nèi)熱而感冒',一聽(tīng)媽媽這么一說(shuō),我下定決心,明天肯定早起,出去漫步。第二天,我早早起了床,和爸爸媽媽一起上了街,鼻子里呼吸著新奇空氣,身體感覺(jué)特殊輕爽,似乎一下子身上卸下去了好多沉重的包袱。我想:太好了,我以后肯定要每天堅(jiān)持早起晨練,這樣身體才能更健壯,病菌才不會(huì)乘虛而入。
至今,我因每天晨練,所以始終沒(méi)生病,什么事情只要長(zhǎng)久堅(jiān)持,都能勝利。
狼圖騰讀書(shū)心得篇五
我們漢人心中的圖騰是龍,而草原人心中的圖騰卻是“臭名遠(yuǎn)揚(yáng)”的狼。許多人都會(huì)覺(jué)得不可思議,因?yàn)榇蠹倚r(shí)候都經(jīng)過(guò)《小紅帽》等童話故事的“熏陶”,所以就一致認(rèn)為狼是罪該萬(wàn)死的。然而草原人又為何要把狼當(dāng)作他們的圖騰呢?他們可是牧民,難道就不怕狼把他們養(yǎng)的羊吃了嗎?答案書(shū)中自有揭曉。
主人公陳陣和幾個(gè)一同從北京來(lái)的知青來(lái)到了一馬平川的額侖大草原。在這里,他們見(jiàn)識(shí)了狼群獵殺狼食的過(guò)程,同時(shí),知青們也不得不感嘆狼的智慧:瞧,狼懂地理,會(huì)利用氣象作戰(zhàn),善兵法,這不就是一個(gè)個(gè)諸葛亮、一本本《孫子兵法》嘛!而陣陣對(duì)狼的感情也是一變?cè)僮儭獜淖畛醯目謶?、害怕、提防到了后?lái)的著迷、迷戀。他隨著畢利格老人現(xiàn)場(chǎng)觀看狼群獵食的場(chǎng)景。陳陣隱約地明白了成吉思汗以少勝多的原因。為了研究狼,陳陣竟養(yǎng)了一只小狼!小狼在陳陣的悉心照料下逐漸成長(zhǎng)。直到有一天,小狼牙齒和食道受了傷。那還算小的:小狼在血戰(zhàn)后,原就受傷的牙齒舊病復(fù)發(fā)!陳陣實(shí)在不忍心看著與朝夕相處的小狼被病魔折磨,于是狠下心幫小狼解脫——他拿起鐵釬,朝小狼的頭頂砸去。
小狼的靈魂在上升,而陳陣的心卻在滴血。我被陳陣與小狼的感情所感動(dòng)。特別是陳陣對(duì)小狼最后的那一擊,雖是砸在小狼身上,但卻是痛在陳陣心里。為了解脫小狼,他寧愿自己痛苦。
這本書(shū)讓我對(duì)狼與草原人有了新的看法:草原狼控制著大草原的生態(tài)平衡,它們團(tuán)結(jié)一心,勇敢、聰明;而草原人不會(huì)因?yàn)槔鞘撬麄兊膱D騰,而對(duì)其放縱,他們愛(ài)恨分明、爽快大度。
月色朦朧,清風(fēng)拂過(guò)草尖,山頂上仿佛傳來(lái)了幾聲狼嗥聲,我們要像狼一樣,去捍衛(wèi)我們的家園!
狼圖騰讀書(shū)心得篇六
狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心,狼狽不堪,還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年??粗@些成語(yǔ)和故事使我覺(jué)得狼是一種世上最惹人厭的動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書(shū)講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書(shū)里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說(shuō)到狼的野心,我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤(pán)算著有一頓美餐,但不到萬(wàn)不得已的情況下是不會(huì)攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的,合理的。但是人呢?人跟狼一樣會(huì)盤(pán)算著一些美好的事物,像要有權(quán)利,有名利,有金錢(qián),有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力,而是拿金錢(qián)或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來(lái)的東西還留有多少價(jià)值呢?可以說(shuō)人的野心是不和乎情理的,這些野心不但不會(huì)激勵(lì)自己反而會(huì)讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了,現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說(shuō),“成功是準(zhǔn)備出來(lái)的?!蔽艺J(rèn)為這句話,人比狼說(shuō)得次數(shù)多,可狼比人的理解深。狼從不打無(wú)準(zhǔn)備的戰(zhàn),踩點(diǎn),埋伏,攻擊,打圍,堵截等等,都組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法。狼的頭腦,使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì),說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。
這樣說(shuō)來(lái),狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
狼圖騰讀書(shū)心得篇七
當(dāng)讀到主人公喂養(yǎng)小狼的那一段,我的心為之一顫。在陳陣的悉心照料下,小狼漸漸長(zhǎng)大,并且與他成為了朋友,但它的野性并未泯滅。當(dāng)夜晚草原上狼嚎聲響起時(shí),小狼努力去發(fā)出狼嚎聲,與狼群一起合唱。它向往著自由的生活,時(shí)常想掙脫鐵鏈的束縛。它不被人類所馴服,寧可受傷甚至死亡也不愿意被人牽著走。狼永遠(yuǎn)也不會(huì)像狗一樣為了人給它的一頓飯而搖尾作揖,做人的奴隸。
草原上的牧民之所以崇拜狼圖騰,大概就是因?yàn)槔堑蔫铗埐获Z、有勇有謀、團(tuán)結(jié)一致吧。他們敬重狼,但是不怕狼,有時(shí)為了生存也會(huì)殺狼。狼為草原除了許多災(zāi)害,所以牧民們愛(ài)護(hù)它。這種幾千年維持下來(lái)的人與狼之間的關(guān)系,正是草原上所有生物都必須遵守的自然規(guī)律。在這種關(guān)系之下,草原才不會(huì)變成荒漠,才會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
對(duì)于一個(gè)民族,其民族精神中包含狼性與羊性兩個(gè)方面,只有當(dāng)狼性與羊性比例適當(dāng)時(shí)才能又好又快地發(fā)展。
《狼圖騰》故事性強(qiáng),哲理深刻,為我們呈現(xiàn)了蒙古族甚至整個(gè)華夏民族的精神圖騰,是一部值得一讀的優(yōu)秀的小說(shuō)。
狼是草原人精神的圖騰,他們信仰狼的精神,認(rèn)為狼是最聰明的動(dòng)物,狼懂得團(tuán)結(jié),懂得分工合作,懂得戰(zhàn)斗策略,懂的幫助,甚至比人還有愛(ài)心。
讀完這本書(shū),我感到非常的惋惜,狼群走了,他們不會(huì)再回來(lái)了,是我們把他們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了,是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺(jué)醒,來(lái)認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。
《狼圖騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理,而草原人與狼的關(guān)系不過(guò)是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表。《狼圖騰》將這些關(guān)系說(shuō)得真切,說(shuō)得生動(dòng),說(shuō)得深刻,說(shuō)得催人淚下,說(shuō)得令人警醒。
現(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)狼,而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活,而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉,為草原感到憂慮,同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失,而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失,并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡,導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異,導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。
因此,請(qǐng)我們把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,來(lái)維持大自然的平衡,維護(hù)人類的生存環(huán)境,維持人類文明的正常發(fā)展,這是人類對(duì)騰格里、對(duì)自己的母親——大自然的回贈(zèng)!
狼圖騰讀書(shū)心得篇八
狼,一說(shuō)到這種動(dòng)物,大部分人都會(huì)毛骨悚然。我也一樣,但這在我讀過(guò)一本書(shū)后改變了。它像內(nèi)蒙古草原上的一聲悠揚(yáng)的狼嚎,打入我的心里。
我一讀這本書(shū),像穿越到了遼闊的內(nèi)蒙古草原,騎著馬在原野上奔馳一樣。白天有藍(lán)天白云做伴,晚上有黑夜繁星點(diǎn)綴。仿佛遠(yuǎn)方的狼嚎也因這景色倍加嘹亮了似的。在夢(mèng)中,我揮舞著套馬桿,唱著蒙古民歌,騎著駿馬。在綠海中,一只只白色的綿羊,遠(yuǎn)看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就會(huì)隨風(fēng)遠(yuǎn)飛。在夜晚,一只只大地的幽靈在山頭,在高坡,在綠海中,訴說(shuō)著夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他們的高歌,嘹亮,綿長(zhǎng),把我?guī)肓死堑氖澜?。在讀這本書(shū)之前,我對(duì)狼的印象還停留在孩提階段那動(dòng)畫(huà)片所宣揚(yáng)的“聰明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。
狼,它們?cè)谖已壑校斆?,勇猛,打破了“灰太狼”,“東坡與狼。那些愚蠢,邪惡的形象。它們的團(tuán)隊(duì)精神,令我嘆為觀止,能為了生存,咬斷一條腿,會(huì)打突襲戰(zhàn),包圍戰(zhàn),夜戰(zhàn),迂回,聲東擊西。讓我一度想到:它們還是狼嗎,還是這就是狼?這些都不是狼的最強(qiáng)處,那是“忍”這不是一昧的忍,這是藏起自己的獠牙,在陰暗的地方積蓄能量,等時(shí)機(jī)成熟時(shí)再爆發(fā),多偉大的精神。這不是說(shuō)說(shuō),而是在現(xiàn)實(shí)生活中存在著的。
在一次羽毛球賽中,我對(duì)陣阿v,他很強(qiáng),在前期我被他壓著打,再猛烈的攻勢(shì)下,我很快敗下一局,但我發(fā)現(xiàn)了他的弱點(diǎn):太用力了。我抓住他這個(gè)弱點(diǎn),在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起來(lái)我輸定了,實(shí)際上我倒是沒(méi)落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的優(yōu)勢(shì)險(xiǎn)勝,到了第三局,如我所料:他沒(méi)力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折斷了劍的勇士一樣,即使無(wú)所畏懼,但在更加兇猛的攻勢(shì)下,漸漸的敗下陣來(lái),最后我這個(gè)誰(shuí)都不看好的人反而取勝,在他們看來(lái),這全是運(yùn)氣使然,可他們不知道,我身后站著蒙古草原最神圣的使者——狼。
我在生活中,要更多的發(fā)揚(yáng)這種狼的精神,弘揚(yáng)這把精神利劍,讓他帶領(lǐng)著中國(guó)人民向著東方的巨人這一目標(biāo)奮勇的前進(jìn),成為能真正傲立于世界民族之林的強(qiáng)者。
狼圖騰在每個(gè)人的心里永生,我品讀了一本經(jīng)典,更要把狼圖騰這一被掩埋起來(lái)的傳統(tǒng)文化給傳承下去,把它發(fā)揚(yáng)光大。
狼,在我心中永生。
狼圖騰讀書(shū)心得篇九
蒙古,這片生機(jī)勃勃的草原,成群的黃羊在悠閑的吃草,牧民眼中的神――狼,在草原上奔馳。
可是,自從一些農(nóng)村人移居到蒙古后,一切都變了,一棟棟黑色的房屋,取代了潔白的蒙古色,無(wú)限制的放牧,令草原毀減,他們還殘忍的殺害騰格理的使者――天鵝,迫使它們向北遷徒。
讀了這本書(shū),我知道,農(nóng)村人不了解草原,所以會(huì)毀了他,我也知道當(dāng)時(shí)破四舊,當(dāng)蒙古人向他們展現(xiàn)那古老的文化時(shí),總會(huì)被詆毀。他們卻不知,那些文化其實(shí)就是一些自然規(guī)律。
難道他不知道狼是草原人的神嗎?草原人死后都要去喂狼的,因?yàn)槊晒湃苏J(rèn)為狼會(huì)飛。死人就可以升天了。其實(shí)畢力格老人說(shuō)的是為了“吃肉還肉”的自然規(guī)則。
看了著本書(shū),我知道草原最可怕的災(zāi)難不是黃災(zāi),不是蚊災(zāi),不是水災(zāi)是人災(zāi),人類對(duì)自然無(wú)知引起的災(zāi)難,才是毀滅性的。
我真為毀滅草原的人悲哀,他們不懂得珍惜草原。不懂得保護(hù)自然,其實(shí)就是不懂得保護(hù)我們?nèi)祟悺?/p>
尊重自然,與自然和諧相處是我們每個(gè)人必須知道和遵守的。只有這樣,我們的地球才可能生機(jī)勃勃,這就是我看著本書(shū)的最大的感受。
狼圖騰讀書(shū)心得篇十
朦朧的月光灑在廣闊的草原上,一聲悠遠(yuǎn)的長(zhǎng)吼劃破深邃的夜空。你可知道這是草原上的精靈用歌聲對(duì)著月亮祈禱?奔跑、跳躍、速度、力量,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到書(shū)中的文字在我的腦海中激蕩。一部描寫(xiě)狼的曠世奇書(shū),讓我重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)草原上的精這些精靈有耐心,為了獵物可以等上幾個(gè)甚至十幾個(gè)小時(shí),一動(dòng)不動(dòng);他們團(tuán)結(jié),從不丟下老弱病殘,而是將食物平均分配;他們從不單獨(dú)行動(dòng),而是統(tǒng)一聽(tīng)從指揮。它們是兵法的創(chuàng)始者,進(jìn)退自如,行動(dòng)神速,可以說(shuō)《孫子兵法》就是來(lái)源于狼的智慧;而我們?cè)谛蕾p韻律悠長(zhǎng)曲折的蒙古歌曲時(shí),豈知這也是源于那位天才的歌唱家——狼。
狼的智慧多到足以與人類爭(zhēng)斗了上千年,它的毅力、堅(jiān)忍不拔,讓我為它贊嘆,然而最讓我感動(dòng)的是它那不可動(dòng)搖的尊嚴(yán)。狼的耳朵永遠(yuǎn)直立著,不像狗一樣耷拉下來(lái),狼的尾巴永遠(yuǎn)不會(huì)像狗那樣翹起來(lái)?yè)u擺,狗可牽,狼不可牽。我在動(dòng)物園里看到過(guò)各種各樣動(dòng)物,但從未見(jiàn)過(guò)狼,他們獨(dú)守著那份驕傲,那份尊嚴(yán),永不低頭。
人類大量捕殺狼,他們開(kāi)著汽車與狼賽跑,使一匹匹狼死在槍彈之下。他們?cè)谑澄锱苑派侠菉A,讓狼痛苦地掙扎。無(wú)非是為了自己的私利??墒?,人們卻沒(méi)有想過(guò),狼沒(méi)了,羊群、牛群開(kāi)始大量繁殖,草原被破壞的千瘡百孔,老鼠在草原上大量打洞,馬腿常常被折斷,蚊子也日益增多。草原上唯有草是最珍貴的,但草也是最脆弱的,騰格里把狼派下來(lái)保護(hù)草原,人們卻自以為是地殺害他們。
風(fēng)沙吹著,好大。大片大片的草原消失在茫茫中,與之消失的還有那些草原上的精靈。我想像著人們沒(méi)有私心,但人們不可能沒(méi)有私心;我想想著沒(méi)有風(fēng)沙,但不可能沒(méi)有風(fēng)沙;我想象著“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,可是草分明已枯黃。
夜寂靜的可怕,我們何時(shí)才能再聽(tīng)到草原上精靈的歌唱?
狼圖騰讀書(shū)心得篇十一
這周我和爸爸一起讀了《狼圖騰》。我覺(jué)得這本書(shū)很好看。
這本書(shū)講述的是人和狼的故事,有很多感人的情節(jié)。比如說(shuō),人類把狼的孩子偷走了,母狼晚上在狼窩前面悲傷的嚎叫。再比如說(shuō),最后,主人公和養(yǎng)的狼分開(kāi)了,他回到了北京,狼在草原上向他告別,我覺(jué)得很感動(dòng)。還有一些場(chǎng)面,讓我感覺(jué)很震撼。冬天的晚上,暴風(fēng)雪來(lái)了,狼追趕著馬、羊和人,早上起來(lái),馬都凍僵在了河面。人類想要把狼趕盡殺絕,所以狼才對(duì)人類進(jìn)行了報(bào)復(fù)。這里面,有很多動(dòng)人的故事,也讓我們思考,人類和動(dòng)物如何才能夠互相和平相處。
我覺(jué)得這本書(shū)很好看,給我留下了深刻的印象!
狼圖騰讀書(shū)心得篇十二
剛開(kāi)學(xué)那會(huì)兒,全班四十六人只有我是少數(shù)民族,然后大家對(duì)我這個(gè)仡佬人就特別有興趣,喜歡問(wèn)一些民族習(xí)俗方面的問(wèn)題,比如問(wèn)我吃不吃豬肉能不能外嫁等。當(dāng)聽(tīng)我說(shuō)我們民族大部分跟他們漢族習(xí)慣已經(jīng)差不多的時(shí)候,明顯能看到他們臉上的失落感。這使我想起前段時(shí)間看《狼圖騰》里表述的諸多思想,頗受感觸。
書(shū)中的狼文化可以比作正在被民族大融合或者消失的少數(shù)民族群體。在大草原上,狼本就是草原的王者,但是隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步,科技的發(fā)展使人類不斷的拓展自己的領(lǐng)域,不斷的侵占草原獵殺群狼,最終狼的生存空間在不斷的縮小。南匈奴,鮮卑,再比如我所屬的仡佬族,雖然我的民族還是仡佬族,可是從小受漢族文化的影響,說(shuō)普通話、寫(xiě)漢字、穿著時(shí)尚的服裝,生活習(xí)慣行為方式已經(jīng)融入漢族,而對(duì)自己民族的文化一點(diǎn)不了解。我所在的縣是仡佬族苗族自治縣,可是我身邊的人會(huì)講仡佬話的會(huì)寫(xiě)仡佬文字的非常稀少,據(jù)說(shuō)只有偏遠(yuǎn)的大山深處還保留有仡佬族的語(yǔ)言文字風(fēng)俗。一方面我我們受民族大融合的影響,一方面我們正在失去自己本質(zhì)的東西,也許這就是“優(yōu)勝劣汰”的結(jié)果。但是我們對(duì)民族文化的精粹應(yīng)該保留發(fā)揚(yáng),因?yàn)椤褒埼幕辈皇峭昝赖?,需要“狼文化”和諸多文化一次又一次的為“龍文化”注入活力,才共同造就了中華民族燦爛的歷史文化。
小時(shí)候很喜歡美麗的鮮花,心想要是全世界長(zhǎng)滿了花那該是多美啊。稍大點(diǎn)就知道了世界上光有花是不行的,因?yàn)槿说贸燥?,所以就幻想終有一日,這典型的喀斯特山區(qū)變成平平的一大塊地就好了,可以種永遠(yuǎn)吃不完的糧食。然后還有好長(zhǎng)一段時(shí)間,還特別為貴州的“窮”而傷感,也異想天開(kāi)地設(shè)想貴州變成工業(yè)強(qiáng)省或者旅游強(qiáng)省等。而現(xiàn)在也清楚了,正是因?yàn)橘F州的落后,使它還保留著很多原始的東西。
就像《狼圖騰》中狼的存在,在一定時(shí)期有著不可代替的作用。自然界由各種不同的生物系統(tǒng)組成,他們之間有著錯(cuò)綜復(fù)雜的食物鏈。生物系統(tǒng)越多越接近天然,就越穩(wěn)定。草原在固定的時(shí)期地點(diǎn)很難滿足動(dòng)物和人類的索取,這就有了幾千年的游牧,但是必須適度,不能改頭換面的大改造,不然就會(huì)失去“和諧”。
這又使我想起全縣關(guān)注的一大問(wèn)題,就是鋁土礦資源的開(kāi)發(fā)。大家都興高采烈的說(shuō),這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施可以為全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出巨大的貢獻(xiàn),光是廠礦的職工就有一半的縣城人口。就我們電力行業(yè)來(lái)說(shuō),這個(gè)項(xiàng)目每年要產(chǎn)生五億度的電量,這是什么概念?我們?nèi)h用電量不久前才突破一億度呢。所以全縣大部分人民都在緊張的盼望著,很少人去考慮這造成的環(huán)境污染問(wèn)題等負(fù)面問(wèn)題。