無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)一
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學(xué)生，對學(xué)生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。廣大教師踐行社會主義核心價值觀，爭做四有好教師應(yīng)做到以下。
堅定理想信念，增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感。
教師踐行社會主義核心價值觀，首先要堅定理想信念。理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。廣大教師只有增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量，才能得到他人和社會的認(rèn)可，才能有成就感、幸福感和榮譽(yù)感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現(xiàn)自己的人生理想。
堅守職業(yè)操守，增強(qiáng)立德樹人的責(zé)任感。
育人先育己。教師要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守既是教師在教學(xué)過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊伍職業(yè)操守的水準(zhǔn)關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師要堅守良好的職業(yè)操守。
堅持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。教師帶頭踐行社會主義核心價值觀，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。
學(xué)為人師，行為世范。教師踐行社會主義核心價值觀，還必須堅持為人師表，把做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人作為自己的畢生使命。
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)二
各位同學(xué)大家好，今天我演講的題目是“廉潔之鏡，伴我前行l(wèi)一提到鏡子，大家自然會想起唐太宗李世民的一句話，“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替，以人為鏡,可以明得失”。這句話語道出了鏡子的真正價值。
在如今這個物欲橫流的時代，我們每個人都需要有一面鏡子，既讓我們看清自己、也讓人明白社會。把自己放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在歷史的長河中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龍他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時代的呼喚，執(zhí)政為民永遠(yuǎn)是老百姓的企盼。
有一句諺語說得好：“魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)?！比绻檬种械臋?quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。
大家應(yīng)該記得胡長清、成克杰等腐敗的事情吧!那些以追逐金錢、權(quán)力、美色為終極目標(biāo)的貪官污吏們，終將被歷史永遠(yuǎn)地刻在恥辱柱上。他們喪失了作為中國人應(yīng)有的信念與堅持，他們忘記了作為中國人應(yīng)有的親民與奉獻(xiàn)，他們迷失了作為中國人應(yīng)有的責(zé)任與方向!
康德曾說，世上只有兩樣?xùn)|西能引起人們內(nèi)心深深的顫動。一是我們頭頂上燦爛的星空，二是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。
在新世紀(jì)的今天，我們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!任長霞一心為公，谷文昌執(zhí)政為民。是他們，在勤政廉政、親民愛民的歌曲中譜寫了一個個動人的音符。是他們，在無私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的書卷中書寫了一首首不朽的詩篇。是他們，在廉潔奉公、清正公正的康莊大道上樹立起了一座座永恒的豐碑!
作為大學(xué)生的我們，現(xiàn)在正是人生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實，昭示著寒冬的希望。當(dāng)一個人的青春融匯到一個時代、奉獻(xiàn)到一份事業(yè)中去，這樣的青春就不會凋零，這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個階段，就更需要我們明確自己的人生目標(biāo)，更需要我們擁有廉潔的人格與情操!廉正自律，非己之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑒當(dāng)三思。如果擋不住今天的誘惑，那么我們將失去明天的幸福。以“己”為圓心，以“貪”為半徑，畫出的是結(jié)黨營私;而以“眾”為坐標(biāo)，以“廉”為標(biāo)尺，繪出的則是廉潔奉公。
同學(xué)們，在建設(shè)社會主義和諧社會的偉大征程中，作為新時代的大學(xué)生，作為新世紀(jì)的石油人，讓我們時刻以廉潔為帆，以奉獻(xiàn)為槳，以誠實的信念為舵，破浪前行。讓我們?yōu)閷崿F(xiàn)社會主義和諧社會，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠。讓我們挺起胸膛告訴自已：“廉潔之鏡伴我前行”!
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)三
廉潔是中國傳統(tǒng)道德的一個基本規(guī)范，是師道之立的根本前提，被視為“國之大緯”、“仕者之德”、和“人生大綱”。為師執(zhí)教要保持師道的高尚和純潔，清廉自守，廉潔從教。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)。為師不廉，就沒有資格當(dāng)教師，即使當(dāng)教師對學(xué)生的教育也難以有效。因為為師不廉，就失去了立教的根本。同時，廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個最重要的操行，是新時期對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。選擇了當(dāng)教師，就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學(xué)第一線，選擇忘我，選擇無私，選擇奉獻(xiàn)，選擇清貧，也需要教師在物欲和利益面前有不墜青云之志。作為一名人民教師，怎樣才能做到廉潔從教呢?
一、必須堅守高尚情操，潔身自好。
教師不能以從事經(jīng)濟(jì)活動的心理來從事教育教學(xué)活動，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，從利益角度考慮，教師也不應(yīng)當(dāng)利用工作之便向?qū)W生或家長索取額外報酬。既然教師在生活、工作穩(wěn)定等方面已基本上沒有后顧之憂，那么就必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務(wù)為核心的精神追求的境界。以這樣一種情感來對待和堅持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè)，只有這樣，才能用一個高尚、美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平，促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。
作為人民教師，必須在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，高度自尊、自重、自強(qiáng)不息，嚴(yán)于律已，分清是非善惡，在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我評價，自我約束，自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整行為中的失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔。
二、要發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。
樂于奉獻(xiàn)，是人民教師的精神支柱。一個人只有深深地?zé)釔鬯约核鶑氖碌穆殬I(yè)，就會為之奮斗，為之獻(xiàn)身。四川汶川大地震，中學(xué)教師譚千秋，用自己的身軀保護(hù)了四名學(xué)生，自己卻獻(xiàn)出了寶貴的生命，這是何等的奉獻(xiàn)，他的舍生忘死的精神，將會流傳千古，留芳萬年!教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求更高并更無止境，對其勞動數(shù)量卻又很難做到準(zhǔn)確計算，所以從事教師職業(yè)必須發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育少年成長成人為最大責(zé)任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。像一代又一代的“孺子?！蹦菢樱耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，無私奉獻(xiàn)”，以高尚的情操獻(xiàn)身教書育人的偉大事業(yè)。我們處在一個中華民族振興的時代，教師應(yīng)當(dāng)開拓創(chuàng)新，更成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人”的教育家，這就需要一種在已有的基礎(chǔ)上，不固步自封，開拓前進(jìn)，勇往直前的奉獻(xiàn)精神。時代對教育寄以厚望，對教師賦予重任，教師要以國家社會的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔(dān)的職責(zé)，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻(xiàn)自己的寶貴年華。多少年來，一代又一代的“孺子?！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。“為師一日，澤及一班，無私奉賢，不愧人師”。
三、要堅持清廉自守，自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑，杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下，我們教師隊伍當(dāng)中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學(xué)生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進(jìn)行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等，有的熱衷于結(jié)交有權(quán)勢或管錢管物的家長，你給我實惠，我給你子女以各種方便和各種特殊關(guān)照，投桃報李，相互利用，誰有利就對誰好。這些行為違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)，玷污了學(xué)校這個歷來被人稱為凈化人心靈的神圣殿堂，毒害著學(xué)生心靈，污染社會風(fēng)氣。此風(fēng)不止，人才難育，怎能在學(xué)子心中建樹良好的大廈?《中國青年》雜志曾刊登了一名16歲中學(xué)生的來信《老師，我為什么看不起你》。信的基本內(nèi)容是，該生因個子矮，而且近視，請求老師幫助調(diào)位，當(dāng)時，老師毫不猶豫的滿口答應(yīng)，卻始終沒給該生調(diào)位。該生終于憋不住了，在宿舍了對同學(xué)們說了這件事。一位同學(xué)聽好冷笑一聲說：“你若是真要調(diào)位置，就去‘燒點(diǎn)香’吧!?！痹撋谛胖袑懙剑骸拔也幌嘈胚@是真的，一點(diǎn)也不相信。又過了一段時間，我失望了，我想老師肯定是把調(diào)位置的事給忘了，決定再去說一回?？僧?dāng)我走到老師院子門前時，看到的是令我震驚的場面：一個大個子同學(xué)正把一箱蘋果搬進(jìn)班主任老師屋里。老師的臉上掛著笑，嘴里說：‘這怎么好意思呢!’我的腦袋‘嗡’的一聲，腦海里霎時浮起我們宿舍那個同學(xué)譏笑的模樣，我忽然有種被欺騙的感覺。
第二天，班主任果真將大個子調(diào)到前面去了。這節(jié)課我什么也沒聽進(jìn)去，內(nèi)心卻在一次一次地吶喊：老師，你為什么會是這樣!老師，你為什么騙我!老師，你為什么讓我看不起!”從這個學(xué)生親身經(jīng)歷的事實中，我們看到，學(xué)生已經(jīng)對老師多么失望!她已經(jīng)對老師是多么看不起!這樣的老師，為師執(zhí)教還能具有可信性嗎?這個事實還告訴我們，作為一個教師只有廉潔自律，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生的心田。教師只有廉潔自律，才能形成可信任的人格。要使學(xué)生、家長、社會發(fā)自真心的對教師敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著希望，教師自身必須抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，加強(qiáng)自律，摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，以堅定的立場維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。
四、要公正執(zhí)教，用無私的真愛關(guān)心每一個孩子。
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強(qiáng)意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強(qiáng)等閃光點(diǎn)就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護(hù)，不能有“親”、“疏”之分。對轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，他就會把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你敞開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?！?/p>
因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤，適時表揚(yáng)、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
作為人民教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都要始終堅持一面廉潔的大旗，廉潔從教，恪盡職守，默默無聞，樂于奉獻(xiàn)，公正執(zhí)教，真愛學(xué)生。樹立“以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪”的思想，這樣才不愧對“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，才會使“太陽底下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩!“身教重于言教”。身正影不斜，廉潔鑄師德，只有愛崗敬業(yè)，廉潔從教，才能用自己的言行感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)潔凈的"學(xué)校環(huán)境，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。讓我們做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起一片廣闊的藍(lán)天吧!
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)四
漢代學(xué)者楊雄說：“師才，人之模范”。教育家蘇霍姆林斯基說：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！蹦敲矗鳛榻處煹奈覀?nèi)绾巫龊媒逃?，?dāng)好學(xué)生的生活導(dǎo)師和道德的引路人呢?
一切教育都源于愛。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。
有愛心，才能接受、包容學(xué)生。我們一接班，就會發(fā)現(xiàn)，有單親家庭的孩子，他們身上臟兮兮的，像丑小鴨，有的任性，有的孤僻;有的嬌生慣養(yǎng)，自己說了算，不聽話，不合群;有的是父母在外打工，小孩跟爺爺奶奶過的，他們古板，不合時。加之心臟病、癲癇、腦癱的，真實狀況時時有，就看你有沒有愛心。有愛心，就會包容、接納他們，對他們循循誘導(dǎo)，像園丁那樣，修枝剪葉，盡善盡美的展示他們的美，你的工作就會得心應(yīng)手，就會受到事半功倍的效果。
有愛心，才能成為孩子們的朋友。我們要俯下身來和孩子說話，千方百計的接近他們，接近童心，接近孩子的思維。把它們的問題當(dāng)著自己工作的突破口。有愛心，我們多了些歡笑，少了些誤解;有愛心，孩子們多了些信任，少了些冷視;有愛心，家長多了些放心，少了些擔(dān)心。
愛心是愛崗敬業(yè)的最好詮釋。我說過“我們的工作有別于工人，工人少生產(chǎn)幾個零件，少拿一點(diǎn)工資;而我們面對的是一班學(xué)生，不認(rèn)真工作，誤的是一代人”.有愛心，就有責(zé)任心。
“愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜?！保叭松腔?，而愛是花蜜”我們在鮮花盛開的時節(jié)，用博愛從事著陽光下偉大的教育事業(yè)?！按缺皇浅鲇诿銖?qiáng)，它是像甘露一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人?！痹诮逃奶斓乩?，愛心滋生著工作的責(zé)任心，潤滑著師生的甜美關(guān)系，滋潤著學(xué)生的心田。
師愛是和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵，師愛是學(xué)生成才的搖籃，讓我們用師愛去點(diǎn)燃火種，讓我們用師愛伴學(xué)生健康成長，真正做到立德樹人。
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)五
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢?主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.矢志不渝鑄師魂。
自任教以來 我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。
2.樹立良好的師德形象。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強(qiáng)地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?/p>
其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。
4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)六
近段時間，響應(yīng)上級“立德樹人，敬業(yè)愛生”的學(xué)習(xí)號召，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習(xí)年年都有，但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受，不同的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，我再一次深刻地認(rèn)識到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn)，再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天，在新課程改革推行了20x年的今天，我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上，我們是“師”;課間時，我們是“友”;是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是……
教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識到，當(dāng)好當(dāng)前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
教師也是科研工作者，通過此次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到教師的科研工作更需要創(chuàng)新精神。
首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新?？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評課、班級管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結(jié)合起來，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學(xué)的措施和對策。
當(dāng)然，探索創(chuàng)新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個永恒的課題，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索”，一個有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)七
幫助貧困群眾擺脫貧困過上小康生活，是共產(chǎn)黨人的天職，是我們義不容辭的責(zé)任，要像對待家人一樣，以一種既有責(zé)任又有感情的擔(dān)當(dāng)精神，一戶一戶、一人一人地幫扶貧困戶、貧困人口脫貧。認(rèn)真貫徹黨中央、國務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的決策部署，落實精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本方略，加大教育扶貧、健康扶貧力度，提高貧困地區(qū)群眾文化水平和身體素質(zhì)，對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善有著重要推動作用和現(xiàn)實意義。
一、突出責(zé)任倒逼，落實各項部署。堅持以脫貧攻堅統(tǒng)攬經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，全面壓緊壓實全黨全社會的共同責(zé)任。
一是強(qiáng)化一崗雙責(zé)。市、縣區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)都成立了黨政主要負(fù)責(zé)人任組長的脫貧攻堅領(lǐng)導(dǎo)小組，層層簽訂《脫貧攻堅責(zé)任書》，靠實各級各部門脫貧攻堅的主責(zé)主業(yè)，特別是落實各縣區(qū)的主體責(zé)任、重點(diǎn)扶貧工程專項方案牽頭部門的主抓責(zé)任、其余市級部門單位的參與責(zé)任，做到職能工作與脫貧攻堅同研究、同部署、同落實，形成“全黨動員、全民動手，一崗雙責(zé)、合力攻堅”的工作格局。
二是強(qiáng)化黨建保障。實施黨建扶貧工程，出臺黨建扶貧21條硬措施，選優(yōu)配強(qiáng)基層黨組織負(fù)責(zé)人和各級扶貧干部，特別是通過從嚴(yán)從實選配、從嚴(yán)從實履職、從嚴(yán)從實監(jiān)督、從嚴(yán)從實考評全面加強(qiáng)第一書記工作，注重選派遞進(jìn)培養(yǎng)學(xué)員和后備干部擔(dān)任第一書記，落實脫貧攻堅的組織保障和干部保障。利州區(qū)、青川縣對每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)增派1名扶貧副鄉(xiāng)鎮(zhèn)長。全市每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都落實了1名扶貧專干，每個貧困村都落實了1名第一書記，第一書記平均年齡38歲，其中后備干部占55%。
三是強(qiáng)化督查考評。加強(qiáng)跟蹤問效，每月督查通報1次進(jìn)展情況，及時落實脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)。駐村干部考核情況與派出單位主要負(fù)責(zé)人考評掛鉤。加強(qiáng)調(diào)查研究，及時總結(jié)經(jīng)驗，宣傳推廣好的做法、好的經(jīng)驗和典型事例。分類制定貧困縣“摘帽”、貧困村銷號、貧困戶減貧的具體標(biāo)準(zhǔn)，精準(zhǔn)考核扶貧成效。對完不成脫貧任務(wù)的縣區(qū)和市級部門，年度績效考評降低一個等次，對領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部評先評優(yōu)實行“一票否決”。近期，結(jié)合“走基層”活動，我們按照省委、省政府的部署要求，集中對全市73x個貧困村開展脫貧攻堅專項督查。
四是強(qiáng)化激勵引導(dǎo)。落實激勵政策激發(fā)集聚各級各方面推進(jìn)脫貧攻堅的強(qiáng)大合力，對提前2年摘帽的縣區(qū)獎x00萬、提前1年摘帽的縣區(qū)獎500萬;對如期脫貧的貧困村貧困戶，提升村三職干部報酬，延續(xù)產(chǎn)業(yè)扶持、技術(shù)培訓(xùn)、兜底保障等政策支持;對下派任職的第一書記，保留原機(jī)關(guān)工資福利，同時享受每月300月至400元的艱苦邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)津貼;對長期在貧困地區(qū)工作、實績突出的干部優(yōu)先提拔重用;對參與脫貧攻堅表現(xiàn)突出的進(jìn)行表彰獎勵，營造全社會重視、參與、支持扶貧的濃厚氛圍。朝天區(qū)對完成脫貧任務(wù)、達(dá)到小康標(biāo)準(zhǔn)的村三職干部提高補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)，與社區(qū)干部享受相同報酬。
二、突出問題導(dǎo)向，補(bǔ)齊制約短板。在推進(jìn)脫貧攻堅中，我市也面臨資金投入不足、特困戶扶持難、農(nóng)村整體發(fā)展慢等問題，我們積極探索、創(chuàng)新機(jī)制、增添舉措，正逐步加以解決。
一是以財政資金撬動金融資金社會資金增加投入。要全面完成貧困村貧困戶減貧任務(wù)，5年大約需要硬投入250億元，對于我們這個“吃飯財政”的市來說壓力巨大，只能利用有限的財政資金撬動金融投入和社會投入，通過調(diào)整支出結(jié)構(gòu)地方財政投入x億元，對接省x個專項方案爭取80億元，金融投入x0億元(易地扶貧搬遷貸款60億元、扶貧小額信貸30億元、易地扶貧搬遷收益?zhèn)鵻億元)，吸引社會資金30億元，群眾自籌30億元，基本可以解決扶貧投入的問題。60億元的易地扶貧搬遷貸款項目已完成項目可研上報省農(nóng)發(fā)行。貧困戶扶貧小額信貸評級授信面達(dá)86%，授信額達(dá)26億元。旺蒼扶貧小額信貸經(jīng)驗全省推廣。
二是以“三分紅兩保障”促進(jìn)特困戶脫貧。針對1.88萬戶無勞動技能的特困戶，采取耕地林地產(chǎn)權(quán)流轉(zhuǎn)入股分紅、財政扶貧資金股權(quán)量化有償使用分紅、種植業(yè)托管養(yǎng)殖業(yè)寄養(yǎng)理財分紅增加特困戶收入，整合農(nóng)村閑置空房保障特困戶住上廉租房，實施十大救助制度保障對特困戶的救助救濟(jì)。旺蒼縣盤活閑置資產(chǎn)為特困戶提供廉租房的做法得到了省委農(nóng)工委認(rèn)可。
三是以“兩輪驅(qū)動”促進(jìn)農(nóng)村同步發(fā)展。針對我市北部山區(qū)農(nóng)村發(fā)展整體水平不高，特別是同村同院落與建卡貧困戶差距不大的臨界貧困戶，通過實施“精準(zhǔn)扶貧、區(qū)域攻堅”兩輪驅(qū)動戰(zhàn)略，既大力解決水、電、路和增收產(chǎn)業(yè)等區(qū)域共性問題，又切實解決看病、住房、子女上學(xué)等農(nóng)戶個性問題，促進(jìn)貧困地區(qū)農(nóng)戶共同發(fā)展。
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)八
20x年上半年鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)開會，要求每位公辦教師包保_年和_年脫貧的五戶貧困戶。如今，本人進(jìn)行扶貧工作已經(jīng)幾個月了。在這幾個月中，感觸頗多，現(xiàn)將心得總結(jié)如下：
1、貧困戶認(rèn)定不精準(zhǔn)
貧困戶名單是村委會報上去的，有些貧困戶認(rèn)定不符合實際情況，家庭條件優(yōu)越的也是貧困戶。
2、扶貧走過場，流于形式
精準(zhǔn)扶貧是黨和國家的重大決策部署，必須要全面貫徹執(zhí)行。然而，有的村干部平時不燒香，臨時抱佛腳。平日里，吃喝玩樂，忙得不亦樂乎，對貧困戶不聞不問。原本該他們填寫完善的貧困戶檔案不去貧困戶家里全面調(diào)查摸底，工作態(tài)度敷衍，資料隨意填寫，致使信息采集表、干部幫扶過程記錄表、扶貧手冊錯誤頻出，信息不真實、不一致，甚至越俎代庖，代替貧困戶簽字。等到上級通知檢查的時候，要檢查什么他們就加班加點(diǎn)準(zhǔn)備什么，入戶走訪，宣傳政策、拍照，培訓(xùn)貧困戶正確回答問題，糊弄上級。有時，村干部的緊急通知朝令夕改，令幫扶教師怨聲載道。這樣的扶貧讓貧困戶深受其害、深惡痛絕。
3、教師把學(xué)生教好才是的扶貧
有的村干部大言不慚地對教師說：書教不教得好無所謂，完成政治任務(wù)最重要。這完全是本末倒置。如今，鄉(xiāng)村教師被統(tǒng)考壓得喘不過氣來。學(xué)生成績不好，家長投訴，領(lǐng)導(dǎo)批評。
如果迎接檢查時間緊、任務(wù)急，教師們就要讓學(xué)生自習(xí)，自己去準(zhǔn)備相關(guān)資料。扶貧工作耗費(fèi)了教師不少時間和精力，嚴(yán)重擾亂了正常教學(xué)秩序。然而，教師在扶貧中起不到實質(zhì)性的作用，解決不了貧困戶實際困難，最多聽取收集匯總貧困戶意見建議，而且不能保證被上級采納。
教師做好本職工作，把學(xué)生教好，幫助貧困學(xué)生學(xué)習(xí)成才，阻止貧困現(xiàn)象代際傳遞，才是的扶貧。
希望相關(guān)部門能加強(qiáng)對基層組織的監(jiān)督和制約，傾聽貧困戶真實聲音，杜絕形式主義，做到真扶貧，讓貧困戶真正享受政策實惠。
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)九
社會在進(jìn)步，越來越多的家庭奔入了小康社會，但是在我們看不見的地方還有許許多多家庭沒有脫貧，為了進(jìn)一步了解脫貧工作，20x年11月13日下午由海興中學(xué)楊校長，時校長，劉校長，王校長四位校長共同帶隊組織各年級主任以及兩位實習(xí)老師一起到海興縣后程村進(jìn)行走訪調(diào)查，體會民生的扶貧工作。
我們分別針對以下情況進(jìn)行了走訪調(diào)查：
1.熟悉扶貧對象的基本情況，并介紹自己的情況。
2.檢查扶貧對象小紅包里面的各種證件是否齊全。
3.在扶貧對象家中張貼新?lián)Q的連心卡，公示牌。
4.幫助扶貧對象打掃衛(wèi)生，陪他們聊聊天。
校長和主任們一共分為三組，分別去自己所對應(yīng)的村民家里送溫暖，王雪和劉艷菲負(fù)責(zé)記錄扶貧對象的具體情況。任務(wù)分配完成，我們就一起步行走進(jìn)了后程村。剛一進(jìn)村，就吸引了站在路上閑聊的老爺爺們的目光，他們很友善，有時還主動先給我們打招呼?？吹轿覀冄劬孟褚幌伦恿亮似饋?，畢竟我們比他們年輕的多。
在我們走訪的過程中，看到老百姓的真實生活，有欣喜、有無奈、也有心酸。欣喜的是老百姓大部分房屋體面，能夠保證基本的溫飽;無奈的是看到真正貧困的人家，我們真的無能為力，因為我們除了會教書還只是會教書;心酸的是村里留守的村民絕大部分是年齡大的婦女、老人和未成年的孩子，他們的生活單調(diào)乏味，除了給孩子做飯的保姆身份之外，就是圍一塊嘮嘮嗑，或者張家長李家短一番。其中，印象最深刻的一家，是全村最貧困的人家。家里有三口人，妻子臥病在床，兒子精神不好，全家只依靠79歲的大爺。大爺前幾天腿受傷了，但依然去干活，因為全家的重?fù)?dān)都壓在他一個人身上。聽著他述說的情況，很心酸，體會到生活真的太不容易了，自己真的很幸福。
然后我們有去拜訪其它的人家，他們你一言他一語，輪流釋放信息，樂此不彼。
我們偶爾可以插上話，一邊認(rèn)真的聆聽著，一邊記著筆記，一邊解釋著，有時還寬慰幾句。貌似我們是救星，貌似我們很偉大，可以幫助他們解決一切問題。我們能做的唯有微笑著聆聽，貌似從來沒有見過這么認(rèn)真聆聽他們傾訴的人。他們臉上綻放貌似久違的笑容;或許是我們能靜靜的聽他們訴說，他們有了傾訴對象，而且樂意聽他們訴說。他們或許忽略了我們是教師，我們有的是耐心，除了教學(xué)就是聆聽學(xué)生的傾訴，我們的功課是經(jīng)得起考驗的。
不管怎樣，看到他們開心，我們心中有些許欣慰。也多多少少有一丁點(diǎn)的成就感。至少給他們的寂寞無聊的生活增添點(diǎn)新鮮感。每次去走訪都會有老百姓主動打招呼，有時會寒暄幾句。看到他們的微笑，我們也算是沒有白走一趟又一趟。忽然間悟到留守老人和孩子內(nèi)心也是貧困的，他們更需要扶貧。因為全國范圍內(nèi)的留守老人和孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于貧困戶。他們的生活除了單調(diào)還有無奈。
這次活動是我參加過的最有意義、收獲、感觸最多的一次教育活動。我深深的體會到，相比那些弱勢群體，我們是幸福的。我們有完整的家庭，健康的身體，整潔的樓房和風(fēng)吹不到、雨淋不著的實習(xí)工作。我們沒有理由不努力學(xué)習(xí)，用自己的青春和智慧為社會多創(chuàng)造價值，盡自己全力為需要的人盡一份愛心。我也希望今后這樣的活動能讓更多的人參與進(jìn)來，大家攜起手來，就會幫助那些無助的善良的人們撥開云霧，重現(xiàn)一片藍(lán)天。
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)十
孩子像剛出土的嫩苗，需要園丁的呵護(hù)和培養(yǎng)，需要教師用愛去滋潤。為了更好的落實教育精準(zhǔn)扶貧的幫扶計劃，讓我們班建檔立卡幼兒王史嘉豪在學(xué)習(xí)及生活中得到更多的關(guān)愛與幫助。
一、教育教學(xué)幫扶
一直以來，我們始終堅持一周課程幫扶，兩周興趣幫扶，一月勵志教育幫扶。在幫扶過程中，我們首先把安全教育放在了教育教學(xué)工作的首位，通過開展豐富的安全教育活動，培養(yǎng)嘉豪小朋友的安全意識和能力，同時，我們向家長宣傳培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)能力對幼兒健康成長的重要意義，豐富家長培養(yǎng)幼兒的自我保護(hù)知識，提醒家長時刻把幼兒的安全放在首位。
為了讓孩子能夠更好的適應(yīng)小學(xué)生活，周四，我們帶領(lǐng)孩子去參觀“高新小學(xué)”，在參觀過程中，讓孩子對小學(xué)生活有了基本的了解，知道小學(xué)和幼兒園的區(qū)別，將來能夠盡快的適應(yīng)小學(xué)生活?；氐接變簣@，我們還讓孩子畫出了“我心中的小學(xué)”，讓孩子把自己在小學(xué)看到的所有東西畫出來，活動很成功，孩子非常喜歡。
二、生活幫扶
生活方面，我們讓家長配合老師，給幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、衛(wèi)生習(xí)慣，從而加強(qiáng)幼兒生活能力的培養(yǎng)。每天早晨要求幼兒做到早睡早起，有規(guī)律的生活。我們創(chuàng)設(shè)了生活墻、我的好習(xí)慣，讓孩子逐漸養(yǎng)成晚上早睡覺，按時來園，不遲到、不早退。培養(yǎng)幼兒遵守作息制度，有規(guī)律的生活，升入小學(xué)后就能很快適應(yīng)小學(xué)生活。還創(chuàng)設(shè)了我能干的主題墻，內(nèi)容有穿脫衣服比賽、自己系鞋帶等。
三、關(guān)注幼兒的任務(wù)意識、規(guī)則意識和獨(dú)立意識的養(yǎng)成
在日常生活中鼓勵幼兒自己的事情自己做，做力所能及的事，久而久之，就能形成良性的動力。幼兒做事很隨便沒有計劃想要做什么就去做，要他們有條不紊地做事很難，于是在各種活動中，采用故事、兒歌、歌曲等方式讓幼兒產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，從而做到按時完成不拖拉。給幼兒布置小任務(wù)：今天我來播新聞。回家準(zhǔn)備幾段新聞，讓孩子輪流學(xué)當(dāng)播音員。每個班級都有小小值日生，他們每天為大家服務(wù)，在每天的值日生工作中逐漸建立起的任務(wù)意識。
四、孩子的變化
通過一年的幫扶活動，孩子進(jìn)步非常明顯，從一個膽小內(nèi)向、不善于表現(xiàn)的小男孩，變成了一個勇敢自信、積極向上的小帥哥啦!以前每次去幫扶時，孩子總有說不完的話，他把在幼兒園不敢說、不想說的話，等老師去幫扶時，全部告訴老師啦!經(jīng)過老師一年的幫扶活動，孩子現(xiàn)在和小朋友們主動聊天、主動去玩，還主動告訴老師他的小秘密，進(jìn)步非常大。
總之，實施幫扶以來，這些貧困生都有了較大的改變，他們表現(xiàn)得很陽光，很樂觀，又很自信，在今后的工作中，我們還將盡己所能，限度的幫助更多的幼兒!
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)十一
今天天氣涼爽，我們在老師進(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺下座無虛席，都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實守信;有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)十二
家，是一個平凡的字眼，卻是人一生都離不開的牽絆。家中有愛，如春風(fēng)細(xì)雨滋潤著我，讓我感到溫暖，家中也有規(guī)矩，如一盞明燈，時刻照亮著我，指引著我向正確的方向前行。這個規(guī)矩就是一個家里所傳承下來的家風(fēng)家訓(xùn)。
“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做;惡，即使是很小的一個小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的.危險;如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美;如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德;如幫助同學(xué)，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對同學(xué)的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個社會的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好!
這個家風(fēng)家訓(xùn)將會伴隨著我的一生，它時時刻刻提醒著我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)十三
新時期師德師風(fēng)整訓(xùn)的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)最為重要的資料。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在此我就我個人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動中發(fā)現(xiàn)的問題做自我剖析，盡量做到：優(yōu)良的得以發(fā)揚(yáng)，失誤、過失毫不遮掩。
在愛崗敬業(yè)方面。僅有熱愛祖國的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責(zé)、教書育人。一向以來我都認(rèn)真的對待每一位學(xué)生。無論是在課堂上還是課余時間，我都時刻注意學(xué)生的思想動態(tài)，做到及時發(fā)現(xiàn)及時糾正，從未傳播過對學(xué)生有害的思想。一向以來，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不撂挑子，只要是領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，盡自我的努力保質(zhì)保量地完成。
在熱愛學(xué)生方面。愛與職責(zé)是師德之魂，體此刻既愛“雙優(yōu)”的學(xué)生，更多地關(guān)愛“欠發(fā)展的學(xué)生”，平等地對待每一個學(xué)生。對學(xué)生我總是努力做到動之以情，曉之以理，和學(xué)生心心相連，尊重學(xué)生的個體差異，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。此刻時代變了，社會復(fù)雜，學(xué)生思想變化大，可是新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求，我們必須改變傳統(tǒng)的教育觀，我努力做到在關(guān)愛與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸，學(xué)生既是教育的對象，又是教師人格不斷完善的動力。
在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面。認(rèn)真研究業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)、相互幫忙、堅守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。堅持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，不斷地自我充電，因材施教。
在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面。我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)規(guī)律，我不單單注意自我在學(xué)生心目中的形象，主動調(diào)解班主任與學(xué)生之間的摩擦，同時也注意樹立其他科任教師在學(xué)生心目中的形象，維護(hù)科任教師在學(xué)生中的威信，不在學(xué)生面前議論科任教師的“長短”。就是學(xué)生對別的教師有什么誤解，我也主動幫忙解決。
在尊重家長方面。人常說父母是孩子的第一任教師，教育好孩子，離不開父母的教育。一個人所受的教育是多方面的，有學(xué)校教育、家庭教育和社會教育。教師要想教育好學(xué)生，就離不開與家庭聯(lián)系，共同教育學(xué)生，僅有主動與家庭聯(lián)系，才能了解每一位學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。進(jìn)取向家長宣傳科學(xué)的思想和科學(xué)教育方法，共同教育好學(xué)生，
在廉潔從教方面。我一向認(rèn)真做為人民靈魂的工程師-教師，就要有無私奉獻(xiàn)精神，社會體制由計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設(shè)課外輔導(dǎo)班，收取補(bǔ)課費(fèi)，有的教師向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料，從中獲取回扣等等不正之風(fēng)現(xiàn)象時有發(fā)生。從不做加強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的事。不收禮，不吃請，不叫家長辦事。
在為人師表方面。作為一名教師，我深深體會到自我的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自我的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自我的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自我要嚴(yán)于律已，堅持良好的生活習(xí)慣。
經(jīng)過近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我深深地體會到“敬業(yè)，愛崗，奉獻(xiàn)”的內(nèi)在核心。自我還存在著諸多不足及根源：
(一)教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹，只停留在表象上，沒有從實質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度，其根源于本人主觀上思想怠惰，不思進(jìn)取，客觀上理論修養(yǎng)不夠。
(二)業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事中高年級數(shù)學(xué)科教學(xué)及電腦教學(xué)，此刻已是新教材，似乎是對教材很熟悉了，其實只是很膚淺地照本宣科而已，還不能更熟練地駕御各極教材，不能與時俱進(jìn)，其根源于思想僵化，仍不夠進(jìn)取。
(三)教研力度不夠，本人雖然是我校數(shù)學(xué)科骨干教師來，對年青教師仍是輔導(dǎo)不夠，只是在本校聽聽課，評評課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來，沒有制訂好培訓(xùn)計劃，繼續(xù)與年青教師們探討，同時很少寫教研論文;只做井底之蛙，沒有走出學(xué)習(xí)，究其原因，教學(xué)管理任務(wù)重，時間少，寫作水平低，指導(dǎo)經(jīng)驗不夠，不善于積累。
(四)教學(xué)有分心的現(xiàn)象，有時因為離家庭較遠(yuǎn)，自我卻住在學(xué)校，難免會加倍思念家人，牽掛愛人，盡管多年來沒有影響到學(xué)生的成績，可是如果能一心一意地工作，也許會更出色。
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)十四
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界，愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)校“科研興校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
最新立德樹人的經(jīng)典句子(十五篇)十五
國家的興衰，系于教育;教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。教育家斯霞曾經(jīng)說過：要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的教書匠，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：躬自厚而薄責(zé)于人，以身立教，為人師__也說過：教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
