一鍵復(fù)制
通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以提高自己的思考能力和表達(dá)能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要注重觀察和思考，用真實(shí)的案例和經(jīng)歷來(lái)支撐我們的觀點(diǎn)。接下來(lái)，讓我們一同瀏覽一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，從中汲取寫(xiě)作的技巧和經(jīng)驗(yàn)。
語(yǔ)文新課標(biāo)2025心得體會(huì)模板篇一
今年暑假我有幸學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》，使我受益匪淺，收獲頗豐，更使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念需要有富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋，以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代名師。
一、學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)在我看來(lái)就是在學(xué)習(xí)一種美麗，在語(yǔ)文新課標(biāo)中明確指出語(yǔ)文課程的目的就是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。從這里可以看出語(yǔ)文是一門(mén)十分美麗的課程，她要求學(xué)生能從字、詞、句、篇中去體會(huì)語(yǔ)文。在課標(biāo)的指引下，我漸漸地將這種美麗滲透到他們的學(xué)習(xí)中去。以朗讀為例，從課文的朗讀到課前的作文朗讀，綜合實(shí)踐中詩(shī)經(jīng)的朗讀，這些都是對(duì)美的培養(yǎng)。培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)識(shí)，了解祖國(guó)語(yǔ)言的魅力。從朗讀中，孩子們知道了什么是唐詩(shī)，什么是宋詞;知道了什么韻律，什么是節(jié)奏。我相信這些孩子也一定被這些祖國(guó)的悠久文化深深的吸引著。他們是這些古老文化的傳承者與發(fā)展者。
二、學(xué)生的閱讀能力的培養(yǎng)。
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這種綜合能力的培養(yǎng)，各學(xué)段可以有所側(cè)重，但不應(yīng)把它們機(jī)械地割裂開(kāi)來(lái)。提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹?/p>
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上。”讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)：“生活就如源泉，文章猶如溪水，源泉豐富而不枯竭，溪水自潑地流個(gè)不停?！苯處熂ぐl(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)，為學(xué)生提供了廣闊的體驗(yàn)空間和實(shí)踐課堂，豐富學(xué)生的校園生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，激發(fā)自我寫(xiě)作興趣，從而寫(xiě)出心中想說(shuō)的話，心中想寫(xiě)的事。
三、學(xué)生自悟能力的培養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
教師一定要引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性;讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)清學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要意義;努力使教學(xué)有新意，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的吸引力不斷增強(qiáng);注意感情的培養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行情感教學(xué);培養(yǎng)學(xué)生廣泛的好奇心;通過(guò)挖掘?qū)徝赖囊蛩丶ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)學(xué)習(xí)，避免被動(dòng)的接受性學(xué)習(xí);課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)要與課外學(xué)習(xí)，語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合等等。通過(guò)一切可以利用的手段方法使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣持久而強(qiáng)烈，語(yǔ)文教學(xué)自然就會(huì)輕松起來(lái)。
總之，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的能力。讓學(xué)生感受到生活處處有語(yǔ)文，把語(yǔ)文的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中。讀了新課標(biāo)后，我更加感覺(jué)到這種美麗的必要，她是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的領(lǐng)航者。在今后的教學(xué)中我將繼續(xù)帶領(lǐng)我的學(xué)生們?nèi)ジ惺苓@種美麗!
語(yǔ)文新課標(biāo)2025心得體會(huì)模板篇二
近日，通過(guò)觀摩學(xué)習(xí)廣東省教育研究院《義務(wù)教育課程語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版）解讀培訓(xùn)系列活動(dòng)，我對(duì)新課標(biāo)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的教育教學(xué)設(shè)計(jì)與方法有了深刻的駁辨和新的調(diào)整。
王湛部長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向結(jié)合。在我們常規(guī)的語(yǔ)文課堂里，為了省時(shí)省力和趕課程進(jìn)度，教師更多用的是單一的目標(biāo)導(dǎo)向或問(wèn)題導(dǎo)向，教學(xué)設(shè)計(jì)以活動(dòng)完成為目的，或者達(dá)到簡(jiǎn)單的課程內(nèi)容目標(biāo)。當(dāng)然，在一定程度上通過(guò)簡(jiǎn)單的游戲活動(dòng)、小組合作等教學(xué)設(shè)計(jì)確實(shí)實(shí)現(xiàn)了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還原學(xué)習(xí)主體地位，但對(duì)于刺激他們的求知欲和想象力以及拓展語(yǔ)言運(yùn)用能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
語(yǔ)文課堂也是培根鑄魂、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的的載體，但一個(gè)老師的設(shè)計(jì)力量是有限的。那么在今后的.教研活動(dòng)、教學(xué)設(shè)計(jì)中，我們是否可以探索更加合理地合作分工，在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅關(guān)注學(xué)科知識(shí)的傳授，也更注重對(duì)學(xué)生思維和人格的塑造，和對(duì)其思辨能力、文化意識(shí)、分析應(yīng)用等綜合能力的培養(yǎng)。
學(xué)科核心素養(yǎng)和大單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)已是當(dāng)前的研究潮流和推行重點(diǎn)，我們?nèi)绾慰茖W(xué)地組織教學(xué)內(nèi)容，著力精選和整合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分挖掘單元主題的育人價(jià)值，真正的將其融合進(jìn)課堂教學(xué)中，而不是為了應(yīng)對(duì)教學(xué)要求而生硬地“搬”進(jìn)課程尾聲，這需要我們一線教師的思考和創(chuàng)新。同時(shí)，幫助學(xué)生形成正確的態(tài)度和價(jià)值判斷，符合認(rèn)知邏輯，滿足學(xué)習(xí)需求，也是我們要持之努力的重點(diǎn)和方向。
另外，在倡導(dǎo)多元教學(xué)評(píng)價(jià)這方面，也是我要為之改進(jìn)的一部分。
評(píng)價(jià)作為整個(gè)教學(xué)過(guò)程的有機(jī)組成部分，對(duì)老師教學(xué)過(guò)程有著重要的影響。根據(jù)國(guó)家政策規(guī)定，一二年級(jí)不能有筆試。那么我們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況掌握和評(píng)價(jià)方式就要有對(duì)應(yīng)的調(diào)整了。沒(méi)有了單元考試、期中期末考試，我們要如何把控學(xué)生的學(xué)習(xí)情況呢？其實(shí)我們一直都被引導(dǎo)，評(píng)價(jià)主體要多元化、評(píng)價(jià)方式要多樣化；評(píng)價(jià)關(guān)注結(jié)果但更關(guān)注過(guò)程；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己，建立自信。
語(yǔ)文新課標(biāo)2025心得體會(huì)模板篇三
作為一名語(yǔ)文教師，我們的職責(zé)是教會(huì)學(xué)生如何運(yùn)用語(yǔ)言，進(jìn)行思想表達(dá)和文化傳承。而新的課標(biāo)則是我們教學(xué)工作的指導(dǎo)手冊(cè)，它為我們提供了新的教學(xué)思路和方法?；仡櫠嗄甑慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了新課標(biāo)給我們帶來(lái)的積極意義。下面，我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)新課標(biāo)的心得體會(huì)。
一、語(yǔ)文教育的價(jià)值更加凸顯。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教育的價(jià)值，認(rèn)為語(yǔ)文教育是一個(gè)人全面發(fā)展的關(guān)鍵之一。語(yǔ)文教育不僅僅是傳授知識(shí)和技能的過(guò)程，更重要的是通過(guò)語(yǔ)文來(lái)傳遞人文價(jià)值觀和審美情趣。新課標(biāo)推崇語(yǔ)文教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和自我修養(yǎng)，這也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)更加豐富多彩。由此可見(jiàn)，新課標(biāo)的推出，讓人們對(duì)語(yǔ)文教育的價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
二、教學(xué)方法更加靈活多樣。
新課標(biāo)提出了分層教學(xué)、任務(wù)型教學(xué)、探究式教學(xué)等多種教學(xué)方法，這些教學(xué)方法使得我們的教學(xué)有了更多的選擇性。教師可以根據(jù)不同的學(xué)情設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生深入地探究和思考問(wèn)題。這些教學(xué)方法使我們的教學(xué)變得更加活躍，更加靈活多樣化，不僅增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也提高了課堂教學(xué)效率。
三、提高了學(xué)生的能力。
新課標(biāo)要求教師注重學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣的培養(yǎng)，注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。并且還要求教師幫助學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)觀念，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)。這些要求讓我們有目標(biāo)地去開(kāi)展教學(xué)，并使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)展了自己的能力，提高了學(xué)習(xí)的效益和質(zhì)量。
四、讓課程更為豐富多彩。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文教育的多元性和綜合性。語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是為了背誦古詩(shī)文和傳統(tǒng)文化，還要注重文學(xué)、歷史、文化、社會(huì)等方面的學(xué)習(xí)和了解。這種綜合性的設(shè)計(jì)為我們的課程開(kāi)啟了新的教學(xué)思路，也讓同學(xué)們更好地了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族的歷史文化，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到了語(yǔ)文教育的豐富性和多彩性。
五、提高了我們的教育水平。
新課標(biāo)要求我們注重課程實(shí)施質(zhì)量，培訓(xùn)創(chuàng)新思維，提高我們的教育水平。教師要注重注重提高自身的素質(zhì)和能力，學(xué)習(xí)新知識(shí)和新方法，以更好地構(gòu)建教育教學(xué)的生態(tài)環(huán)境，提高自身的教育能力。這種要求讓我們的教育者在教育事業(yè)中得到新的提升和成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)到更多的經(jīng)驗(yàn)和成功的案例，也使得我們的教育水平得到了提高。
總之，新課標(biāo)的推廣，給我們教育者帶來(lái)了很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，但也給我們帶來(lái)了更多的幸福和成就感。在實(shí)際的教學(xué)工作中，我們將本著新課標(biāo)的指導(dǎo)思想，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷優(yōu)化教育教學(xué)的方法和手段，將學(xué)生的發(fā)展放在首位，切實(shí)按照新課標(biāo)的要求，持續(xù)提高我們?cè)诮逃虒W(xué)方面的素質(zhì)和能力，共同促進(jìn)教育教學(xué)的改革和進(jìn)步。
語(yǔ)文新課標(biāo)2025心得體會(huì)模板篇四
近年來(lái)，教育越來(lái)越受到社會(huì)的高度重視。為了提高教育教學(xué)質(zhì)量，各地紛紛進(jìn)行新課改的探索與實(shí)踐，藏區(qū)也不例外。藏文新課改的出現(xiàn)引起了廣大教育工作者和學(xué)生的熱議和關(guān)注。我作為一名在藏區(qū)從事教育工作的人員，有幸參與了藏文新課改，我深深感受到了它的積極影響和巨大意義。下面我將從課程設(shè)置、教學(xué)方法、教材編寫(xiě)、評(píng)價(jià)方式以及影響方面，對(duì)藏文新課改進(jìn)行個(gè)人感悟和體會(huì)的總結(jié)。
首先，課程設(shè)置是新課改的核心之一。在過(guò)去的教學(xué)中，藏文課程設(shè)置較為單一，缺乏對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。但是，新課改在課程設(shè)置方面作出了有益的嘗試。新課改增加了實(shí)踐課程、創(chuàng)新課程等，旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。經(jīng)過(guò)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谛抡n改的實(shí)踐課程中能夠更好地將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，培養(yǎng)出了較強(qiáng)的實(shí)踐能力，這對(duì)他們以后的工作和生活都有著重要的意義。
其次，教學(xué)方法是新課改的關(guān)鍵內(nèi)容。傳統(tǒng)的教學(xué)方法以教師為中心，注重知識(shí)傳授；而新課改以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)教育的主體性。在新課改的教學(xué)過(guò)程中，我更注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，采用了多種教學(xué)方法，如小組合作學(xué)習(xí)、實(shí)踐探究等。通過(guò)這些方法的使用，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果明顯提升，他們變得更加積極主動(dòng)，思維能力也得到了全面的發(fā)展。
再次，教材編寫(xiě)是新課改的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的教材編寫(xiě)模式缺乏實(shí)踐性和創(chuàng)新性，難以滿足學(xué)生的需求。而在新課改中，教材編寫(xiě)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力和創(chuàng)新思維。我們編寫(xiě)的教材內(nèi)容豐富多樣，結(jié)合了實(shí)踐和創(chuàng)新的要求，使學(xué)生能夠更好地掌握知識(shí)和技能。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的使用，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)新編教材更感興趣，學(xué)習(xí)積極性也大大提高。
第四，評(píng)價(jià)方式是新課改的重要改革之一。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式重視考試，缺乏全面評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。而新課改注重學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展，更注重綜合評(píng)價(jià)。在新課改的實(shí)踐中，我更多地采用了小組討論、作品展示等方式來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。通過(guò)這種方式，我能夠更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展需求，給予他們更科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)。
最后，新課改對(duì)教育的影響是深遠(yuǎn)的。新課改能夠提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)新課改，我們能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維和合作精神，使他們?cè)谖磥?lái)的工作和生活中具備更多的競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，新課改也提升了教師的教學(xué)水平和教育觀念，讓他們更好地適應(yīng)教育改革的要求。
總之，藏文新課改以其獨(dú)特的教育理念和實(shí)踐方式，為我們帶來(lái)了很多的啟示和體會(huì)。通過(guò)新課改，我們可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維和合作精神，提高教育教學(xué)質(zhì)量。雖然在實(shí)施的過(guò)程中也存在一些問(wèn)題和困難，但是總體來(lái)說(shuō)，我對(duì)藏文新課改充滿了信心和希望，相信它將為藏區(qū)的教育事業(yè)注入新的活力和動(dòng)力。
語(yǔ)文新課標(biāo)2025心得體會(huì)模板篇五
現(xiàn)今，藏文正式成為一門(mén)全國(guó)性考試科目，新的藏文課標(biāo)也在近期發(fā)布。此次改革旨在通過(guò)提升藏文教育的質(zhì)量和水平，弘揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)青少年的民族自尊心和民族自信心。本文將就本人在實(shí)踐中學(xué)習(xí)以及教授新藏文課標(biāo)的過(guò)程中所體會(huì)到的心得體會(huì)進(jìn)行展開(kāi)，以期能夠更加深入得了解藏文的魅力和重要性。
一、展現(xiàn)魅力的課程設(shè)置。
在新課標(biāo)中，通過(guò)嚴(yán)密的課程設(shè)置，不僅全面展現(xiàn)了藏文的魅力，也很好地配合了學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。特別是在閱讀和寫(xiě)作方面，新課程增加了各種新鮮而具有民族特色的練習(xí)，同時(shí)擴(kuò)充了傳統(tǒng)的語(yǔ)文素材和文學(xué)作品，讓學(xué)生們更加深入了解藏文的文化特點(diǎn)和內(nèi)涵，也增進(jìn)了對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)和理解。
二、強(qiáng)化實(shí)踐課程創(chuàng)設(shè)。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，學(xué)習(xí)力的真正意義是將所學(xué)的這門(mén)課程運(yùn)用到實(shí)踐中。在新課標(biāo)中，將很多實(shí)踐性質(zhì)的課程納入教學(xué)內(nèi)容，例如說(shuō)寫(xiě)作或口語(yǔ)練習(xí)，更好地讓學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中體會(huì)到某些語(yǔ)文雖然是我們的母語(yǔ)，但仍然具有可探索之處，推動(dòng)了藏文教育的創(chuàng)新進(jìn)步。
三、擴(kuò)充學(xué)科精神心態(tài)。
在這門(mén)課上，不光要注重語(yǔ)言學(xué)習(xí)，還需要注重其中的精神內(nèi)涵。新課標(biāo)在情感、性格、品學(xué)兼優(yōu)等方面提供了不同的精神指引，學(xué)習(xí)的同時(shí)增強(qiáng)了學(xué)生們的獨(dú)立思考能力和自主創(chuàng)新精神，如此可也有助于培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，提高學(xué)科的整體水平。
四、人文交流的重要性。
藏文是一項(xiàng)與多元文化資源高度交融的語(yǔ)言，其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵是其他語(yǔ)言有所不能及的，在這中間人文交流有著不可或缺的作用。而新品課標(biāo)也有所涵蓋，例如語(yǔ)言交流、文學(xué)交流、藝術(shù)交流和文化交流等等。通過(guò)課程的設(shè)計(jì)，學(xué)生不僅可以將所學(xué)掌握得更為精通，還可以了解不同的文化語(yǔ)境，通達(dá)更加廣闊的人文世界。
五、以敬畏之心求知與尊重。
在這個(gè)推崇以考試為中心的時(shí)代，我們少有人體會(huì)學(xué)科精神的純凈與真諦。藏文課程在此方面有所發(fā)揚(yáng)光大：在培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)考能力的同時(shí)，更重要的是定位學(xué)生的視角和教育思想，從而助力學(xué)生的人格完善，同時(shí)培養(yǎng)帶著敬畏之心探索知識(shí)的素養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生保持謙虛、學(xué)貴不息、追求進(jìn)步的態(tài)度。這也是新的藏文課程快速提高整體水平的根本原因。
總之，新藏文課標(biāo)的發(fā)布的確是對(duì)藏文教育的重大一步，不僅僅為藏族同胞提供了一種新的學(xué)習(xí)方式，也為推進(jìn)全國(guó)教育的多元化開(kāi)拓了新的思路。藏文在這其中更是充滿了民族文化的威嚴(yán)，相信通過(guò)教育的傳承，更多的同胞將能夠走進(jìn)這個(gè)神秘而又美好的語(yǔ)言世界。
語(yǔ)文新課標(biāo)2025心得體會(huì)模板篇六
藏文是中國(guó)的少數(shù)民族語(yǔ)言之一，廣泛使用于西藏、四川、云南等地的藏族地區(qū)。近年來(lái)，為了推動(dòng)藏文教育的發(fā)展和與時(shí)俱進(jìn)，中國(guó)教育部對(duì)藏文進(jìn)行了一系列的新課改措施。作為一名從事藏文教育的教師，我對(duì)這次新課改有了一些深刻的體會(huì)和心得，接下來(lái)將詳細(xì)闡述。
首先，新課改帶來(lái)了更加科學(xué)和先進(jìn)的教育理念。在過(guò)去的教育模式中，以傳授為主，強(qiáng)調(diào)死記硬背，注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的被動(dòng)接受。而在新課改中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。比如，在語(yǔ)文課上，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論和合作，通過(guò)運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)，加強(qiáng)溝通和表達(dá)能力。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，讓學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，提高了學(xué)習(xí)效果。
其次，新課改注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。傳統(tǒng)的教育往往過(guò)于注重學(xué)生的學(xué)科知識(shí)，而忽視了學(xué)生的其他方面發(fā)展。而在新課改中，我們不再僅僅關(guān)注學(xué)科知識(shí)的傳授，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在藏文課上，我們通過(guò)組織一些文學(xué)創(chuàng)作、童話講述等活動(dòng)，讓學(xué)生拓寬視野，培養(yǎng)他們的審美能力和創(chuàng)造力。同時(shí)，我們還會(huì)組織學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參觀博物館、寫(xiě)作比賽等，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和獨(dú)立思考能力。
再次，新課改注重培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)。為了保護(hù)和弘揚(yáng)藏族文化，新課改注重在課堂上傳承和弘揚(yáng)民族精神。我們會(huì)利用課堂時(shí)間，讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)藏族的歷史、文化、傳統(tǒng)藝術(shù)等方面的知識(shí)，引導(dǎo)他們樹(shù)立對(duì)自己民族的自豪感和認(rèn)同感。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們還會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，鼓勵(lì)他們?yōu)樽约旱拿褡搴妥鎳?guó)作出貢獻(xiàn)。
最后，新課改注重提高教師的教學(xué)質(zhì)量。教師是教育工作中至關(guān)重要的一環(huán)，他們承擔(dān)著培養(yǎng)下一代的責(zé)任和任務(wù)。新課改中，注重提高教師的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)。教師需要不斷學(xué)習(xí)和更新教育理念，提高自身的教學(xué)水平。為了幫助教師提高教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校會(huì)不定期組織教師培訓(xùn)和教研活動(dòng)，讓教師們相互交流和學(xué)習(xí)，促使他們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
綜上所述，藏文新課改為我們的教育工作帶來(lái)了許多積極的變化和啟示。它不僅帶來(lái)了更加科學(xué)和先進(jìn)的教育理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和民族精神，同時(shí)也促進(jìn)了教師教學(xué)質(zhì)量的提高。相信在新課改的指引下，藏文教育將迎來(lái)更加美好的未來(lái)。
語(yǔ)文新課標(biāo)2025心得體會(huì)模板篇七
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）一經(jīng)頒布，就成為了老師們學(xué)習(xí)與研讀的重點(diǎn)。“立德樹(shù)人、文化育人、核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群、整本書(shū)閱讀……”被頻繁提及，它們意味著新思路、新變化、新挑戰(zhàn)。但這里的“新”并非“全新”，溫儒敏教授在《遵循課標(biāo)精神，尊重教學(xué)實(shí)際，用好統(tǒng)編教材》的新課標(biāo)講座中給予了很好的解答，也讓幫助我更好地明確了目標(biāo)與方向。
正如溫儒敏教授所說(shuō)，這次新課標(biāo)也是吸收了過(guò)去課改的一些經(jīng)驗(yàn)，不應(yīng)該理解為推行新課標(biāo)就是要推倒重來(lái)，搞顛覆式的徹底的革命……還是要守正創(chuàng)新。是的，守正創(chuàng)新，在充分考慮實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，我們要悅納改變，不斷向前。
懷著這樣的心態(tài)，我仔細(xì)閱讀了新課標(biāo)，發(fā)現(xiàn)給我留下印象最深的一個(gè)詞就是“生活”。事實(shí)上，“生活”一詞不光在20xx年版的新課標(biāo)中被頻繁提及，在20xx年版的課程標(biāo)準(zhǔn)中也同樣是一個(gè)高頻詞。但我想無(wú)論是從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量，還是課程實(shí)施，新課標(biāo)都將如何立足于學(xué)生生活闡述得更為清晰、具體了，也更加具有指導(dǎo)性。
學(xué)生生活不僅包括學(xué)校生活，還包含了社會(huì)生活、自然生活等。此外，新課標(biāo)也更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，學(xué)習(xí)源于生活，更要用于生活，是實(shí)踐幫助學(xué)生逐漸培養(yǎng)起了識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等多種能力。
學(xué)習(xí)任務(wù)群是義務(wù)教育語(yǔ)文課程內(nèi)容的主要組織與呈現(xiàn)形式，分為基礎(chǔ)型、發(fā)展型、拓展型三類，且各學(xué)段各有安排側(cè)重。新課標(biāo)在課程理念部分提到“構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重課程的階段性與發(fā)展性”。具體來(lái)說(shuō)，即“義務(wù)教育語(yǔ)文課程結(jié)構(gòu)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯，以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素，設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。”
可見(jiàn)，在設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群的過(guò)程中，以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，是非常重要的一環(huán)。以“實(shí)用性閱讀與交流”這一發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群為例，即要求學(xué)生能夠“根據(jù)具體交際情境和交流對(duì)象，清楚得體表達(dá)，有效傳遞信息，滿足家庭生活、學(xué)習(xí)生活、社會(huì)生活交流溝通需要”。這也對(duì)教師提出了要求，在設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群時(shí)，應(yīng)在考慮學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)踐。第一、二學(xué)段可側(cè)重于家庭生活，第三、四學(xué)段則逐漸放眼世界，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象，關(guān)注自然萬(wàn)物。知識(shí)就在大千世界之中，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐運(yùn)用，都離不開(kāi)生活，也都在生活中。
新課標(biāo)提到“義務(wù)教育語(yǔ)文課程突出內(nèi)容的時(shí)代性，充分吸收語(yǔ)言、文學(xué)研究新成果，關(guān)注數(shù)字時(shí)代語(yǔ)言生活的新發(fā)展，體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的新變化”。數(shù)字技術(shù)對(duì)我們的思維、生活、生產(chǎn)和學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生了深刻的影響，關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代語(yǔ)文生活的變化，探索語(yǔ)文學(xué)習(xí)、語(yǔ)文教育方式的變革，成為老師們關(guān)注的核心議題之一。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代日常生活當(dāng)中，語(yǔ)言文字運(yùn)用出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象和新特點(diǎn)，也促使語(yǔ)文學(xué)習(xí)與教學(xué)涌現(xiàn)出許多新變化。曾經(jīng)我們學(xué)習(xí)的是寫(xiě)信，現(xiàn)在在學(xué)寫(xiě)信的基礎(chǔ)上，則可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何寫(xiě)電子郵件等。數(shù)字技術(shù)也使得教室空間進(jìn)一步拓展，混合課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、在線課堂、家庭學(xué)?！n堂形式的新變化也同樣需要我去進(jìn)一步探索。
相較之前的課標(biāo)，新課標(biāo)對(duì)課程的情境性有了更明確的要求，“義務(wù)教育語(yǔ)文課程實(shí)施從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的好奇心、想象力、求知欲，促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)”。
在真實(shí)的情境下設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)，可以引發(fā)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)需求，提高學(xué)生的參與感。而真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)，必然是基于真實(shí)生活的。這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的教學(xué)活動(dòng)不再是“死”的，它們“活”了過(guò)來(lái)。情境性并不是一個(gè)新詞，在新課標(biāo)頒布之前，已有許多老師在情境性上進(jìn)行了諸多的嘗試，只不過(guò)現(xiàn)在它又對(duì)我們提出了新的挑戰(zhàn)。字詞學(xué)習(xí)需要情境，閱讀積累需要情境，表達(dá)交流需要情境，語(yǔ)文處處離不開(kāi)情境，因此更需要我們?nèi)ゾ脑O(shè)計(jì)情境，精心安排情境。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)以文化人，將立德樹(shù)人、文化育人擺在了第一位。開(kāi)篇指導(dǎo)思想中即指出要“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”“堅(jiān)持德育為先”。在德育過(guò)程中，文化自信更是十分重要的一部分，“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化，對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活，初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果，具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)?！?/p>
學(xué)生的文化自信就是從他們的日常學(xué)習(xí)生活中一點(diǎn)一點(diǎn)地積累起來(lái)的。關(guān)于文化自信，新課標(biāo)在每個(gè)學(xué)段又提出了具體的要求。例如第一學(xué)段即要求“注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日常生活中的表現(xiàn)，初步感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值”。第二、三、四學(xué)段則有相應(yīng)的階段性與發(fā)展性提升，從感悟到理解，從感受到表達(dá)。不可否認(rèn)，一些革命家、先賢事跡，看似與我們當(dāng)代生活已相距甚遠(yuǎn)，但實(shí)際上它們并未消失，甚至歷久彌新。一二年級(jí)可以通過(guò)一個(gè)又一個(gè)的傳統(tǒng)節(jié)日、習(xí)俗去關(guān)注了解傳統(tǒng)文化；三四年級(jí)可以通過(guò)走英雄模范走過(guò)的路，向英雄模范學(xué)習(xí)；五六年級(jí)則可以進(jìn)一步放眼世界，進(jìn)一步體會(huì)捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、維護(hù)國(guó)家利益和世界和平的偉大精神。時(shí)代在變化，但我們的`文化自信、愛(ài)國(guó)精神的繼承與弘揚(yáng)不應(yīng)改變。
思維能力，包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維，是義務(wù)教育階段語(yǔ)文學(xué)科要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)之一。在思維能力培養(yǎng)方面，新課標(biāo)還提到“積極觀察、感知生活，發(fā)展聯(lián)想和想象，激發(fā)創(chuàng)造潛能，豐富語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)言直覺(jué)，提高語(yǔ)言表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，提高形象思維能力”。
許多專家在解讀新課標(biāo)時(shí)也提到，要讓素養(yǎng)落地，要真正做到素養(yǎng)導(dǎo)向。也有專家提到我們要保護(hù)學(xué)生的想象力、好奇心，以及創(chuàng)新的那種追求。而生活是學(xué)生最熟悉的事物，義務(wù)教育階段的孩子對(duì)世界有無(wú)數(shù)的好奇，無(wú)數(shù)的幻想，他們最常問(wèn)的就是“為什么”。我們一定要抓住這些“為什么”，用好這些“為什么”，甚至是為這個(gè)“為什么”設(shè)計(jì)一個(gè)專題，設(shè)計(jì)任務(wù)群，去引導(dǎo)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生探索，在這個(gè)過(guò)程中，他們有語(yǔ)言文字運(yùn)用水平的提高，有審美創(chuàng)新能力與文化自信的增強(qiáng)，同時(shí)相信也會(huì)有思維能力的提高。
結(jié)語(yǔ)。
新課標(biāo)對(duì)教師教學(xué)提出了更高的要求，同時(shí)也給出了更為明確具體的目標(biāo)與導(dǎo)向，也更是在不斷提醒我們，要以學(xué)生為中心，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，以實(shí)踐為主線，才能更好地轉(zhuǎn)變教與學(xué)的關(guān)系。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。新課標(biāo)學(xué)習(xí)并非一日之功，關(guān)于新課標(biāo)的理解與運(yùn)用我仍是一知半解。在之后的教學(xué)實(shí)踐中，我仍需時(shí)刻提醒自己反復(fù)閱讀新課標(biāo)，以新課標(biāo)為導(dǎo)向，多實(shí)踐，多探索。
語(yǔ)文新課標(biāo)2025心得體會(huì)模板篇八
藏文新課標(biāo)的出現(xiàn)，給西藏地區(qū)的語(yǔ)言教育帶來(lái)了一股新鮮的氣息。我也有幸聆聽(tīng)了一些關(guān)于新課標(biāo)的講座，接觸了相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，對(duì)此有了更加深入的了解。在這篇文章中，我想分享一些自己的心得體會(huì)。
第二段：對(duì)比以往的教材。
與原來(lái)的教材相比，新的課標(biāo)更加注重以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在課文中出現(xiàn)了更多的語(yǔ)言互動(dòng)環(huán)節(jié)和生動(dòng)的案例，鼓勵(lì)學(xué)生用自己的想象去詮釋課文內(nèi)容。而不是像過(guò)去那樣，只是單純地將課文中的知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生。這種變革，不僅對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有所提升，同時(shí)也更注重樹(shù)立學(xué)生的思辨意識(shí)和創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更加積極主動(dòng)。
第三段：改進(jìn)語(yǔ)法教學(xué)。
在新課標(biāo)中，語(yǔ)法教學(xué)得到了更加系統(tǒng)、全面的總結(jié)和補(bǔ)充，使得學(xué)生對(duì)于語(yǔ)法知識(shí)的掌握程度更加深入和全面。對(duì)于我這樣的語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，這也是一個(gè)不可或缺的改進(jìn)，我可以通過(guò)系統(tǒng)的教學(xué)安排和生動(dòng)的實(shí)例讓學(xué)生更加深入地理解一些比較難以消化的語(yǔ)法知識(shí)，為他們的語(yǔ)文綜合能力的提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：加強(qiáng)教材的多樣性。
新課標(biāo)主張多元文化教育，教學(xué)內(nèi)容不單單局限于傳統(tǒng)的西藏文化和經(jīng)典，也不局限于單一的教學(xué)模式和手段。在教材中，加入了更多的各方面的素材，如文學(xué)、歷史、地理等教材材料，這樣使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以比較全面地認(rèn)識(shí)到藏族以及其他文化，更加廣泛地了解世界。同時(shí)，在教學(xué)模式上，也引入了一些先進(jìn)的教學(xué)手段和技術(shù)，如教學(xué)視頻、衛(wèi)星通訊教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育等，使得學(xué)生可以在不同的學(xué)習(xí)環(huán)境和場(chǎng)所進(jìn)行學(xué)習(xí)，更加靈活地進(jìn)行學(xué)習(xí)和自我提升。
第五段：結(jié)論。
新的藏文課標(biāo)已經(jīng)開(kāi)始在西藏地區(qū)推行，并逐步得到了一些效果，其優(yōu)越性也越來(lái)越被學(xué)生和家長(zhǎng)所認(rèn)可和認(rèn)同。但是，對(duì)于新課標(biāo)的研究和改進(jìn)還需要我們教師、學(xué)生和家長(zhǎng)們通力合作，且不斷向前推進(jìn)。希望我通過(guò)這個(gè)主題的文章，可以讓更多的人了解到新課標(biāo)的優(yōu)點(diǎn)和變化，看到藏區(qū)語(yǔ)文教育的進(jìn)步和改進(jìn)，也向更加廣闊、更加開(kāi)放的現(xiàn)代化學(xué)習(xí)新世界進(jìn)軍。
語(yǔ)文新課標(biāo)2025心得體會(huì)模板篇九
新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位，強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)谡Z(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度。
在應(yīng)試教育面前，我們的語(yǔ)文教育工作者不同程度地存在著抓尖子生，忽視“學(xué)困生”的現(xiàn)象，這即不符合素質(zhì)教育的要求，也嚴(yán)重影響著整體語(yǔ)文素養(yǎng)提高，在平時(shí)的教學(xué)中，一定要面向全體學(xué)生，重心下移，從最后一名學(xué)生抓起，才能做到“水漲船高”，學(xué)生智力存在著差異這是客觀的，我們要分層要求，使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高，獲得成功。新課標(biāo)提出“人人學(xué)有價(jià)值的語(yǔ)文，人人都能獲得必須的語(yǔ)文?！睆?qiáng)調(diào)了大眾語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容的應(yīng)用價(jià)值——能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活的需要。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最終目的是應(yīng)用。
要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的.語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式，又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。主要表達(dá)以下幾點(diǎn)：
（一）、小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向?qū)W生提供一個(gè)更活潑、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、效勞者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的開(kāi)展和創(chuàng)見(jiàn)；帶著學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課表達(dá)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、鼓勵(lì)和鼓舞中真實(shí)表達(dá)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢(mèng)想。
（二）、拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活。認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)視學(xué)生的主體地位，無(wú)視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)開(kāi)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
（三）、積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想根底上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取適宜的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改良課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的時(shí)機(jī)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高根本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文根底；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
另一點(diǎn)體會(huì)是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文根底知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文根底知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。
總之，面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切語(yǔ)文與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā)，在研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用語(yǔ)文、理解語(yǔ)文和發(fā)展語(yǔ)文，讓學(xué)生輕愉快的學(xué)語(yǔ)文。
語(yǔ)文新課標(biāo)2025心得體會(huì)模板篇十
通過(guò)這次講座，我看到了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》在很多方面發(fā)生了變化。
第一，在語(yǔ)文課程性質(zhì)方面，語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！案髅褡宥加惺褂煤桶l(fā)展自己的語(yǔ)言文字的`自由”，但是，對(duì)于義務(wù)教育語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的就是“普通話和規(guī)范漢字”，各民族語(yǔ)言、方言的運(yùn)用不在其內(nèi)。它是一門(mén)致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)的課程。
語(yǔ)文新課標(biāo)2025心得體會(huì)模板篇十一
20xx年4月30日，我有幸聆聽(tīng)了北京師范大學(xué)鄭國(guó)民教授的《20xx版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容和變化》直播講座。鄭教授分別從“課程標(biāo)準(zhǔn)的主要變化、語(yǔ)文課程的性質(zhì)和理念、核心素養(yǎng)和課程目標(biāo)、義務(wù)教育課程內(nèi)容的發(fā)展、語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量、教學(xué)建議”等方面展開(kāi)敘述。提出語(yǔ)文課程的基本標(biāo)準(zhǔn)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓學(xué)生形成正確的人生觀，為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
《20xx版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》完善了培養(yǎng)目標(biāo)。優(yōu)化了課程設(shè)置，落實(shí)黨中央，國(guó)務(wù)院雙減政策要求在保持義務(wù)教育階段九年9522總課時(shí)數(shù)不變的基礎(chǔ)上調(diào)整優(yōu)化課程設(shè)置。細(xì)化了實(shí)施要求，增加課程標(biāo)準(zhǔn)編制與教材編寫(xiě)基本要求，明確省級(jí)教育行政部門(mén)和學(xué)校課程實(shí)施職責(zé)，制度規(guī)范以及教學(xué)改革方向和評(píng)價(jià)改革重點(diǎn)。對(duì)培訓(xùn)教科研提出具體要求，健全實(shí)施機(jī)制，強(qiáng)化監(jiān)測(cè)與督導(dǎo)要求。結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養(yǎng)的具體要求。強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)了指導(dǎo)性，加強(qiáng)了學(xué)段的銜接。注重幼小銜接，基于對(duì)學(xué)生在健康，語(yǔ)言，社會(huì)科學(xué)，藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展水平的評(píng)估。合理設(shè)計(jì)小學(xué)一~二年級(jí)課程，注重活動(dòng)化，游戲化，生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。
貫徹新時(shí)代黨對(duì)教育的新要求。堅(jiān)持德育為先，立德樹(shù)人為根本任務(wù)。面向全體學(xué)生，因材施教，強(qiáng)調(diào)各學(xué)段之間的銜接。聚焦核心素養(yǎng)，注重學(xué)生的價(jià)值取向，明確育人主線，加強(qiáng)正確的'價(jià)值引導(dǎo)，重視必備品格和關(guān)鍵能力的培育。注重閱讀引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)少做題，多讀書(shū)，讀好書(shū)。加強(qiáng)課程與生產(chǎn)勞動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。加強(qiáng)執(zhí)行和學(xué)思結(jié)合，倡導(dǎo)在做中學(xué)，用中學(xué)，創(chuàng)中學(xué)。
20xx版義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》新增核心素養(yǎng)內(nèi)涵。分為四個(gè)方面，文化自信，語(yǔ)言運(yùn)用，思維能力，審美創(chuàng)造。課程的內(nèi)容也全部更新，新增主體與載體形式，將中華傳統(tǒng)文化，革命文化，社會(huì)主義先進(jìn)文化融入課程，增強(qiáng)課程思想性。新增六個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，語(yǔ)言文字積累與梳理，實(shí)用性閱讀與交流，文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)，思辨性閱讀與表達(dá)，整本書(shū)閱讀跨學(xué)科學(xué)習(xí)。每個(gè)任務(wù)群貫穿四個(gè)階段，語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量的變化，從學(xué)業(yè)質(zhì)量?jī)?nèi)涵，學(xué)業(yè)質(zhì)量描述兩部分來(lái)介紹，其中學(xué)業(yè)質(zhì)量描述從一級(jí)，二級(jí)，三級(jí)描述學(xué)習(xí)結(jié)果的具體表現(xiàn)交際合并為表達(dá)與交流，將綜合性學(xué)習(xí)改為梳理與探究具體內(nèi)容整合增加。
總之新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)更加明確了學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，帶來(lái)學(xué)習(xí)方式的重大變化。系統(tǒng)提出了核心素養(yǎng)目標(biāo)，明確立德樹(shù)人，彰顯教育目標(biāo)，以文化育人的導(dǎo)向。強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人為根本任務(wù)。創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的學(xué)習(xí)情境，凸顯語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，創(chuàng)新性。
語(yǔ)文新課標(biāo)2025心得體會(huì)模板篇十二
在新課標(biāo)的教學(xué)大綱中，語(yǔ)文課程作為最基礎(chǔ)和重要的學(xué)科之一，被賦予了更高的教育目標(biāo)和使命。在過(guò)去的幾年中，語(yǔ)文新課標(biāo)已經(jīng)成為各個(gè)教育機(jī)構(gòu)、學(xué)生和家長(zhǎng)所關(guān)注的焦點(diǎn)，許多教育者也在不斷地研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，探究如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和思維能力。在這種情況下，我想分享我對(duì)語(yǔ)文新課標(biāo)的心得體會(huì)和一些思考。
第二段：新課標(biāo)教學(xué)的背景分析。
隨著時(shí)代的變遷和人才培養(yǎng)的需求，新課標(biāo)的語(yǔ)文教學(xué)更加注重對(duì)學(xué)生能力的全面發(fā)展，由儲(chǔ)備知識(shí)向技能、情感、態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言事實(shí)的分析和跨文化交際能力的訓(xùn)練，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供有力的支持和保障。這樣的變化需要教師更多地關(guān)注學(xué)生的興趣、需求、特點(diǎn)和自主性，采取多元化的教學(xué)策略和方法，重視學(xué)生在語(yǔ)言交往中的主體性和體驗(yàn)性，注重整體性的整合和創(chuàng)新性的發(fā)揮。
第三段：新課標(biāo)教學(xué)的特點(diǎn)與挑戰(zhàn)。
與此同時(shí)，我們也要承認(rèn)新課標(biāo)教學(xué)的一些特點(diǎn)，即教學(xué)目標(biāo)更高、標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)、難度更大，時(shí)效性更強(qiáng)。因此，如何在課堂教學(xué)中高效地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，迎接挑戰(zhàn)，需要我們不斷地自我反省和研究。另一方面，如何在考試中展現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文能力，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信心，也是新課標(biāo)教學(xué)的目標(biāo)之一。
第四段：基于新課標(biāo)教學(xué)的應(yīng)對(duì)策略。
考慮到新課標(biāo)教學(xué)的特點(diǎn)和挑戰(zhàn)，我們需要在教學(xué)實(shí)踐中，注重以下幾個(gè)方面。首先，教師應(yīng)該全面了解教材要求和學(xué)生的需求，制定科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃和方案，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍；其次，教師應(yīng)該采用多種教學(xué)方式，如運(yùn)用情境教學(xué)、小組合作、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度；同時(shí)，也需要注重趣味性和實(shí)踐性的結(jié)合，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，發(fā)展學(xué)生的思維能力和實(shí)用技能；此外，我們也應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理需求，做好學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和反饋工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正學(xué)生的不足。
第五段：結(jié)尾。
在這個(gè)時(shí)代，我們需要的是全面發(fā)展的人才，需要具備動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力和發(fā)展?jié)摿Φ娜瞬?。語(yǔ)文新課標(biāo)教育不僅僅是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是思維形成和人格塑造的過(guò)程。在新教育時(shí)代，我們需要以更飽滿和積極的態(tài)度去應(yīng)對(duì)它，把語(yǔ)文的“課”轉(zhuǎn)化為“樂(lè)”，使語(yǔ)文新課標(biāo)更好地為學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展服務(wù)。
語(yǔ)文新課標(biāo)2025心得體會(huì)模板篇十三
假期我仔細(xì)學(xué)習(xí)由國(guó)家基礎(chǔ)教化課程教材專家工作委員會(huì)編寫(xiě)的《義務(wù)教化語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)版解讀》，經(jīng)過(guò)我反復(fù)閱讀從中受益頗多。通過(guò)這次學(xué)習(xí)以及對(duì)這幾年教學(xué)工作的反思，我有了一些心得體會(huì)，下面談一下自己的感受。關(guān)于寫(xiě)字教學(xué)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在每個(gè)年段都強(qiáng)調(diào)：“寫(xiě)字姿態(tài)正確、有良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣”。第一、二、三學(xué)段要在每天的語(yǔ)文課中支配10分鐘來(lái)寫(xiě)字，在老師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到每天練。可以說(shuō)，作為指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)綱領(lǐng)性文件的課程標(biāo)準(zhǔn)，20__版課標(biāo)更加重視寫(xiě)字教學(xué)。低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)，要堅(jiān)決落實(shí)以識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)為重點(diǎn)；中高年級(jí)也要非常重視識(shí)字、寫(xiě)字教學(xué)。低年級(jí)要從漢字基本筆畫(huà)教起，讓小學(xué)生駕馭每種基本筆畫(huà)的筆形和寫(xiě)法。指導(dǎo)寫(xiě)?yīng)汅w字一要讓學(xué)生駕馭筆順規(guī)則，二要讓學(xué)生找準(zhǔn)主筆的占位。指導(dǎo)寫(xiě)合體字，一要讓學(xué)生駕馭偏旁部首的寫(xiě)法與占位；二要熟識(shí)全體字的結(jié)構(gòu)；三要精確呈現(xiàn)筆畫(huà)或者部件之間的相離、相交、相接，要保證寫(xiě)字的時(shí)間。低年級(jí)教學(xué)要讓學(xué)生堂堂練，要激勵(lì)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)練字。不僅語(yǔ)文作業(yè)的字跡工整、美觀、其他學(xué)科的書(shū)面作業(yè)也要字跡工整、紙面干凈，而且在各種機(jī)會(huì)、場(chǎng)合，只要提筆寫(xiě)字，就要看法仔細(xì)，力求寫(xiě)得最好。要在日常書(shū)寫(xiě)中增加練字意識(shí)，講究練字效果。學(xué)校也將支配在下午的每天寫(xiě)字訓(xùn)練改在隨課訓(xùn)練，與國(guó)家要求相一樣。通過(guò)訓(xùn)練，學(xué)生寫(xiě)字比以前工整，作業(yè)也干凈了。
關(guān)于閱讀教學(xué)，在我們過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)中就發(fā)覺(jué)學(xué)生的課外閱讀量不夠，在新的課標(biāo)中對(duì)課外閱讀提出了要求：要重視培育學(xué)生廣泛的閱讀愛(ài)好，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的.書(shū)。關(guān)注學(xué)生通過(guò)媒介的閱讀，激勵(lì)學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展名種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)建展示與溝通的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。在第三學(xué)段的閱讀要求中，增加了“閱讀簡(jiǎn)潔的非連續(xù)性文本，能從圖文組合材料中找出有價(jià)值的信息”的內(nèi)容，體現(xiàn)了對(duì)好用閱讀策略的關(guān)注。而且在評(píng)價(jià)建議中對(duì)課外閱讀的評(píng)價(jià)也做了具體地表述：要重視學(xué)生課外閱讀的評(píng)價(jià)。應(yīng)依據(jù)各學(xué)段的要求，通過(guò)小組和班級(jí)溝通、學(xué)習(xí)成果展示等方式，了解學(xué)生的閱讀量和閱讀面，進(jìn)而考察其閱讀的愛(ài)好、習(xí)慣、品位、方法和實(shí)力。
俗話說(shuō)“三分課內(nèi)七分課外”，學(xué)習(xí)語(yǔ)文必需注意課內(nèi)外的學(xué)問(wèn)積累。在閱讀中，在語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐中，能使學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念、科學(xué)的思維方式、高尚的道德情操、健康的審美情趣和主動(dòng)的人生看法。
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