科學(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)的一種基本方法,我們需要從科學(xué)角度來(lái)分析問(wèn)題??偨Y(jié)還要注意避免過(guò)多的主觀感受,要客觀地分析和總結(jié)所涉及的事物。下面是小編為大家整理的一些寫(xiě)總結(jié)的案例,供大家參考和學(xué)習(xí)。
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇一
冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后,他過(guò)得并不快樂(lè)。大家懷疑他,厭惡他,酒館不讓進(jìn),旅店老板亦趕他出來(lái)。長(zhǎng)途跋涉的他,腹空乏力,卻無(wú)處可去,幸好遇見(jiàn)慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,還給他提供了舒適的客房,甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他,并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了,請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人?!蔽医K于相信,人是可以改變?nèi)说?,正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
還有可憐的女工――芳汀,為了自謀生活,將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊,善良而單純,為了自己的女兒,不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒,最后連生命也獻(xiàn)給了她。
說(shuō)到善惡,主教、芳汀以及后來(lái)的冉阿讓?zhuān)麄兌际巧屏嫉娜???v然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘,可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖!
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí),有的人會(huì)向德納第一樣,他們自私、貪婪、卑鄙,在遇到利益的誘惑時(shí),會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn),他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段,如汪精衛(wèi)為了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委書(shū)記為了自己的貪心,放棄了集體的利益;還有美國(guó)為了石油,對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是,現(xiàn)實(shí)之中,還有另一種人。他們擁有的是光明正大,無(wú)己無(wú)私,善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”,背父求醫(yī),帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào),他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人,他就是中華民族美德的繼承者,我們的社會(huì)就需要這樣的人!
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不,他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇二
一直對(duì)自己的閱讀速度很自信,結(jié)果在這本書(shū)上前所未有的花費(fèi)了一個(gè)半月。
因?yàn)槔蠋煹慕榻B,我開(kāi)始認(rèn)識(shí)雨果,因?yàn)樗摹毒湃辍罚腋嬖V自己一定要看他的《悲慘世界》。于是在過(guò)去的一個(gè)半月,每一天我都將一本《悲慘世界》放在包里,在課堂上,在廣播臺(tái),在公交車(chē),我一頁(yè)一頁(yè)的翻了1760頁(yè),感受著這個(gè)人世間最像上帝的人的胸懷。
經(jīng)典名著,在一般人看來(lái),大多枯燥乏味。對(duì)我亦是如此。我一直偏愛(ài)現(xiàn)當(dāng)代的言情武俠小說(shuō),對(duì)大部頭頂禮膜拜,看著封面上的作品名和作者名就肅然起敬,沾染一下才氣似的稀罕地摸兩下,但僅此而已了。我試過(guò)翻開(kāi)其中的一些,然后發(fā)現(xiàn),里面是一整個(gè)未知的世界。那些作品涉及的背景知識(shí)就像是在那個(gè)世界探索的通關(guān)武器,我的無(wú)知和不耐讓我無(wú)法真正領(lǐng)會(huì)其中的引人入勝。而現(xiàn)在,我開(kāi)始學(xué)會(huì)沉淀,也漸漸發(fā)現(xiàn),經(jīng)典之所以稱(chēng)為經(jīng)典,是因?yàn)樗膫ゴ蟛恢痪窒抻谀且粋€(gè)時(shí)代和那一個(gè)時(shí)代的那一群讀者,現(xiàn)在它的光芒依舊閃耀,持續(xù)地給我們指引,讓我們觸動(dòng),進(jìn)而得到啟發(fā)。
20__年4月20日早晨7點(diǎn)的三水,在小小的宿舍外仿佛在上演3d版的《泰坦尼克號(hào)》,狂風(fēng)大作,雨點(diǎn)迅猛,雷聲隆隆,閃電霹靂,透過(guò)陽(yáng)臺(tái)上布滿(mǎn)水霧和一道道淚也似的水痕,我們看見(jiàn)陽(yáng)臺(tái)上的衣服在這樣恐怖的大背景下無(wú)力地掙扎,我想如果它們能出聲,喊的一定是“救命”。那牢固的兩道門(mén)和三扇窗把我們好好地保護(hù)起來(lái),我們呆在溫暖安全的屋內(nèi),冷眼旁觀外面的風(fēng)云變色,變化無(wú)常。
對(duì)于《悲慘世界》這本書(shū),在未讀之前,我原以為自己是這樣一種狀態(tài)。但當(dāng)我真正開(kāi)始閱讀并沉迷其中時(shí),才發(fā)現(xiàn),我無(wú)法冷眼旁觀,無(wú)法置身事外。當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的那一刻起,我已經(jīng)身處其中,無(wú)法自拔,我不由自主地思考那個(gè)世界,那個(gè)世界的人們,現(xiàn)在這個(gè)世界和其中的人們以及我自己,而且發(fā)現(xiàn)感慨良多。第一次,發(fā)現(xiàn)名著還可以這樣吸引我。
我沉醉于雨果對(duì)故事情節(jié)的安排和結(jié)構(gòu)把把握的天才,他編織了一張巨大的網(wǎng),將人物、情節(jié)巧妙地穿插組合在一起,跌宕起伏,引人入勝卻不失自然,水到渠成,讓人感覺(jué)既在意料之外,又在情理之中。他對(duì)一個(gè)新人物的描寫(xiě)從不讓人感覺(jué)突兀,一路讀下來(lái),發(fā)現(xiàn)逐漸茅塞頓開(kāi)。合上書(shū)時(shí),哪一個(gè)個(gè)性格各異的人物和看似紛繁復(fù)雜的情節(jié)已經(jīng)服服帖帖的在我腦海里存在了。它像是打開(kāi)了一扇大門(mén),讓我瞥見(jiàn)了十九世紀(jì)的法國(guó),并對(duì)它產(chǎn)生了興趣。
我驚奇的發(fā)現(xiàn),在十九世紀(jì)的法國(guó),人們對(duì)身份的觀念如此根深蒂固且牢不可破。冉阿讓永遠(yuǎn)是一個(gè)苦役犯,人們并沒(méi)有給他改過(guò)自新的機(jī)會(huì),人們把偏見(jiàn)深深地烙印在他的身上,即使他成了馬德蘭市長(zhǎng),建造工廠(chǎng)、醫(yī)院,為窮人謀福利,那樣德高望重的人做了那么有益于社會(huì)和人們的事,卻在主動(dòng)承認(rèn)自己的身份后遭眾人唾棄。在知道了他的真實(shí)身份后,沒(méi)有人念及他的功勞,污言臟語(yǔ)像漫天大雨一樣鋪天蓋地,那些受過(guò)他恩惠的人都背棄了他,除了那個(gè)門(mén)房老太太和堅(jiān)定的修女還牽掛著他,相信他,為他掩飾,為他說(shuō)謊。呵!多么扭曲的世界啊!
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇三
這本書(shū)大致介紹了這樣一個(gè)情感淳厚的故事:讓?瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來(lái)的苦役犯,雖然他已自由了,卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,一位主教大人竟免費(fèi)提供給他住宿與食物,并以巧妙地方法教會(huì)了他善良的人品。從此,讓?瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意,還不惜生命來(lái)幫助別人的馬德蘭市長(zhǎng)。后來(lái),他還以父親般的慈愛(ài)完成了芳蒂娜的遺愿將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過(guò)去,以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)情緒的低潮,用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點(diǎn)度過(guò)了改過(guò)自新的一生。
讀完了這本書(shū)后,我沉思很久,仍在回顧那感動(dòng)人心的故事。在故事情節(jié)中,不知不覺(jué)地便深刻反映出了惡與善的兩個(gè)極點(diǎn)。讓?瓦讓的`前半生有不可救藥的惡,而后半生卻有著令人敬佩的善,芳蒂娜有著為了還子而付出一生,在死前還惦記著孩子的精神,泰納迪埃一家人確有著名副其實(shí)的不靠工作,只靠狡猾的做法。這個(gè)故事給我的啟示是:有好心就有好報(bào)。
這就是我最喜歡的一本書(shū),我相信它會(huì)讓你終生受益!
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇四
《悲慘世界》是雨果的杰作,書(shū)里講的是這樣一個(gè)故事:1820xx年10月的一個(gè)黃昏,一個(gè)剛剛刑滿(mǎn)釋放的苦役犯冉阿讓?zhuān)R德蘭,住在海濱蒙特勒市,在逐漸取得了本市市民的信任與尊重,并當(dāng)上了本市的市長(zhǎng)。與此同時(shí),本市的窮市民芳汀把她的女兒珂賽特交給了內(nèi)心兇殘的德納第夫婦后,趕回海濱蒙特勒市,到馬德蘭市長(zhǎng)專(zhuān)為窮人創(chuàng)辦的工廠(chǎng)報(bào)名工作。一切似乎都景氣起來(lái),可是后來(lái)冉阿讓再次被捕入獄,芳汀也死于肺病。冉阿讓逃獄后,把珂賽特接了回來(lái),他們倆幸福地生活著,直到冉阿讓老死。
讀了這本書(shū)之后,我明白了:雖然當(dāng)今社會(huì)腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重,犯罪事件也很多,但是如果我們對(duì)罪犯寬容一點(diǎn),也許就能鑄造出一個(gè)嶄新的靈魂,也許就能為共創(chuàng)和諧社會(huì)跨出一大步。雖然,這種方法不一定對(duì)所有人都有用,但我相信,只要所有人都行動(dòng)起來(lái),和諧社會(huì)就會(huì)遙遙在望。
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇五
《悲慘世界》里的主人公冉·阿讓從小失去父母,20歲的時(shí)候迫不得已到面包店里搶面包吃,被抓進(jìn)監(jiān)獄,判了19年牢。他出獄之后,他又偷了教堂里的銀器,被警察抓到教堂里,教堂里的主教大人卻說(shuō):”那兩只銀器是我送給他的?!八麑?duì)教主大人說(shuō):”我答應(yīng)成為一名正直的人。“冉?阿讓從此為民服務(wù),并履行了對(duì)芳汀的承諾,救出了戰(zhàn)火中的馬里于斯,而且還挽救了警探沙威,他生活卑微、誠(chéng)實(shí)、簡(jiǎn)樸,直到去世。
”他倒向后面,兩支蠟燭的燭光照著他,他那白色的臉望上天。他死了?!?。
這是對(duì)于《悲慘世界》的主人公冉阿讓去世的描寫(xiě)。
沉醉其間,好似成為了珂賽特,有淚滑過(guò)。好的作品,就是可以打動(dòng)讀者的心扉,打開(kāi)心靈的大門(mén),沉浸在作品里隨著主人公哭哭笑笑。
《悲慘世界》是有著”法蘭西的莎士比亞“美譽(yù)的法國(guó)作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。小說(shuō)涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間。故事的主線(xiàn)圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓試圖贖罪的歷程,融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。《悲慘世界》因?yàn)閮?nèi)容豐富和深刻,使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感,讓眾多讀者感動(dòng)。
這,就是世界名著——《悲慘世界》。我讀完這本雨果的傳世之作,有兩方面的感受。
第一方面是大師的文采、筆法。雨果在敘述的時(shí)候,人物對(duì)白簡(jiǎn)潔明了,每一句話(huà)都直達(dá)重點(diǎn),深入核心。比如,”冉阿讓也感到舊時(shí)的歡樂(lè)又回到了心頭,他常望著珂賽特說(shuō):‘呵,多美好的創(chuàng)傷!呵,多美好的痛苦!’“這句話(huà)看似平常,但是實(shí)際上,這句話(huà)是寫(xiě)出了冉阿讓心里的快樂(lè)。這就是大師的方法。這里的每一句話(huà),都值得我們細(xì)細(xì)咀嚼品味。
還有對(duì)周?chē)h(huán)境的塑造,對(duì)方位的描寫(xiě)。文章的開(kāi)頭寫(xiě)到冉阿讓四處流落,每到一個(gè)地方都被趕了出來(lái),這里的場(chǎng)景不停地在變換,但是他依然描寫(xiě)到位。寥寥數(shù)句,勾勒出花園,平房,別墅等各種地方,令人不得不贊嘆。這是我們值得學(xué)習(xí)的地方。
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇六
夜,沒(méi)有星光,一片漆黑,在這寧?kù)o的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿(mǎn)載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè),我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役19年,當(dāng)他最后獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所理解,走投無(wú)路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng),他不忘教主的仁慈和善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒(méi)有人明白他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來(lái),為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救來(lái)源于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說(shuō)以冉阿讓為線(xiàn)索,反應(yīng)了法國(guó)大革命前不一樣階級(jí)的人民的不一樣命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的杯具,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每一天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的.生活。迫于壓力,他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ?,珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活,而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人?何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人?也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛(ài)與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
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悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇七
《悲慘世界》的作者維克多·雨果是十九世紀(jì)法國(guó)的一位重要作家,他一生勤奮創(chuàng)作,留下了二十二部詩(shī)集,十二部戲劇,二十部小說(shuō)和散文,若干文論等珍貴作品。他的作品在法國(guó)和全世界都具有很大影響。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說(shuō)中,雨果刻劃了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對(duì)七月王朝的起義這一階段的歷史面貌,繪制了一幅規(guī)模龐大的社會(huì)和生活的圖畫(huà)。書(shū)中描述了在逃犯冉·阿讓和流落街頭的婦女芳汀,還有她的女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。深刻揭示了資本主義社會(huì)中善良純樸的勞動(dòng)注定要陷入受、受歧視、受境地的必然命運(yùn),憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。
在這本書(shū)中我最喜歡的人物就是貫穿本書(shū)始終的冉·阿讓。
年輕勤勞的冉·阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下,打碎了商店的一塊玻璃,拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后,為了報(bào)復(fù),在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠(chéng),酣然睡在一個(gè)苦役犯旁邊的卓絕胸懷,深深地震撼了冉·阿讓?zhuān)顾罩F釬的手慢慢地放了下來(lái)。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉·阿讓被抓住時(shí),神父并沒(méi)有指證他,反而又把兩支銀燭臺(tái)給了冉·阿讓?zhuān)?duì)他說(shuō):“不要忘記,永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過(guò)我,您拿了這些銀子是為了做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人用的?!闭沁@句話(huà)和神父的所做所為喚醒了冉·阿讓的良心。他決定遵守自己的諾言,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、仁慈博愛(ài)的人。
后來(lái)他改名換姓,在一個(gè)城市里搞了一項(xiàng)工業(yè)的工藝改革,發(fā)了財(cái),做了市長(zhǎng),在那里濟(jì)窮救苦,大做好事。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時(shí),決定幫助她,接回她的女兒珂賽特。但芳汀未看到她的女兒就死去了。而冉·阿讓也為了救出冤枉的人,在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對(duì)芳汀的諾言,在苦役中,他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工,然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走,并隱居在了修道院。八年了,冉·阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
冉·阿讓為了讓珂賽特得到幸福,設(shè)法成全了珂賽特和馬呂斯的婚姻,并向馬呂斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到馬呂斯的鄙視,拒絕他再和珂賽特見(jiàn)面。當(dāng)馬呂斯得知冉·阿讓就是自己到處尋找的救命恩人,即是受人尊敬的馬德蘭先生,他這才悔恨交加,立即帶著珂賽特去看望老人。但是冉·阿讓由于情感上受到打擊,這時(shí)已處于彌留之際。老人向他們作了臨終的囑咐,便慘然離開(kāi)了人生。
在書(shū)中,我被冉·阿讓那顆狂熱追求正義的良心所感動(dòng)。正是這顆良心多少地把他箍緊而壓服!他悲慘的一生中有多少次傷病,多少次重新站起來(lái)。這良心光芒四射,在安靜地向他說(shuō):“現(xiàn)在平安無(wú)事了!”唉!這是多么凄慘的平安!
雨果的這本書(shū)從人道主義思想出發(fā),同情勞動(dòng)的命運(yùn)。讀過(guò)這本書(shū),我被書(shū)中那種仁慈博愛(ài)道德正義的力量所感動(dòng)。
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇八
世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱(chēng)為苦難。人類(lèi)漫長(zhǎng)的苦難歷程中,無(wú)數(shù)靈魂墮落了,丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒(méi)有援救。
我一直相信,人之初,性本善,人性本無(wú)善惡之分,生命原本為愛(ài)而生。
人類(lèi)之所以渺小,就在于無(wú)法穿越或者說(shuō)是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時(shí)候,我們做錯(cuò)事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒(méi)有得到及時(shí)的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出:本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥,最終被判處苦役。刑滿(mǎn)釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無(wú)法生存,所有這一切導(dǎo)致冉阿讓開(kāi)始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷,自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì),是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇九
早聽(tīng)說(shuō)《悲慘世界》這書(shū)好看,但百聞不如一見(jiàn),今天讀了這本書(shū)。果然名不虛傳,讓我驚嘆,傷感,落淚。《悲慘世界》講的是一名叫冉阿讓的囚徒終獲自由,卻受人鄙視,衣食無(wú)著,受到好心主教的關(guān)照。因?yàn)樗星翱?,好意被人誤解,最終被捕,卻機(jī)智逃脫。后來(lái),冉阿讓又在法國(guó)大革命戰(zhàn)場(chǎng)上奮斗,結(jié)果勞累過(guò)度而死。
縱觀冉阿讓一生,你可以知道他是一個(gè)懂得感恩,樂(lè)于助人,誠(chéng)實(shí)善良,奉獻(xiàn)自己的人。說(shuō)他懂得感恩,是因?yàn)樗鵀閹椭^(guò)他而已逝世的主教作祈禱;說(shuō)他樂(lè)于助人,是因?yàn)樗麨榉▏?guó)窮苦百姓捐助100萬(wàn)多法郎,并為萍水相逢的貧苦女人找到女兒將其撫養(yǎng)長(zhǎng)大;說(shuō)他誠(chéng)實(shí)善良,是因?yàn)樗弥粋€(gè)不相識(shí)老頭被當(dāng)做冉阿讓判刑,不惜放棄市長(zhǎng)職位為老人頂罪;說(shuō)他奉獻(xiàn)自己,是因?yàn)樗惠呑佣荚跒閯e人做事,卻不要求他人回報(bào)。
不過(guò)讓我疑惑的是,這樣一個(gè)老好人怎是個(gè)重刑犯?他應(yīng)該比那些官員更高尚!略加思考,我得出了答案:原因就在于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)太__,互相傾軋,上行下效,導(dǎo)致人民貧困。窮不行了,偷!冉阿讓就是饑腸轆轆,偷塊面包被判19年。
從冉阿讓身上,我學(xué)到了很多。比如,感恩他人。要知道,我昨天還因?yàn)閶寢寷](méi)滿(mǎn)足我的一個(gè)要求對(duì)她大發(fā)脾氣呢!如今想來(lái),真是不該呀,如果對(duì)父母都這么苛刻,更別提無(wú)怨無(wú)悔為他人無(wú)私奉獻(xiàn)了。
我合上了書(shū),可這本《悲慘世界》似乎還在向我傾訴當(dāng)年如歌如泣的偉大的歷史……。
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇十
在無(wú)情的資本主義世界,冉阿讓因?yàn)橐粔K面包飽受19年的艱難牢獄之災(zāi)。最終等來(lái)重見(jiàn)天日的那一天,卻因?yàn)槟且患堻S色的自由狀處處遭人歧視,無(wú)形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會(huì)遺棄的他,并給了他改過(guò)自新的力量。在那世態(tài)炎涼的時(shí)代,主教的行為,猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界,為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里,我們也應(yīng)當(dāng)相信會(huì)有陽(yáng)光。
主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令,開(kāi)始新的人生。他一化名開(kāi)辦了工廠(chǎng),擺脫了貧窮,甚至走上了政治舞臺(tái),從一名逃犯變成了受人敬仰的政治家慈善家。然而,有一個(gè)人卻一向沒(méi)有忘記他,那就是警長(zhǎng)沙威,他作為黑暗時(shí)代的政治工具秉承著自我的正義,從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無(wú)辜之人受到牽連,冉阿讓主動(dòng)承認(rèn)了自我的正式身份。但為了履行對(duì)一位母親的承諾,他再次出逃。帶著受到養(yǎng)父母虐待的珂賽特,他又一次開(kāi)始新的生活。然而隨著革命的帷幕逐漸拉開(kāi),城市中硝煙彌漫。不死心的沙威一路尾隨,而當(dāng)年乖巧懂事的小女孩也長(zhǎng)大了。感情的魔法讓她開(kāi)始對(duì)冉阿讓心生嫌隙,冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時(shí)刻,冉阿讓卻孤身一人前去救援。
“最高貴的復(fù)仇是寬容?!比桨⒆尵攘吮蛔プ〉纳惩⒎抛吡怂W哉J(rèn)為公正,代表正義的沙威在親歷這一切后,羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛(ài)之人,并成全了這對(duì)有情人,選擇獨(dú)居到老。當(dāng)珂賽特夫婦得知原先是冉阿讓救了他們后,趕到冉阿讓的宅子,而此時(shí)的冉阿讓已蒼老。他將自我此生的經(jīng)歷一一道來(lái),最終離開(kāi)人世。
悲慘的世界,卻因?yàn)橐蝗菏冀K相信期望的人發(fā)生了改變。一昧的抱怨只會(huì)讓事情更糟,僅有相信自我,以己之力開(kāi)創(chuàng)更完美的未來(lái),才是正確地出路。腳踏荊棘,我們無(wú)所畏懼,放眼未來(lái),我們昂首前進(jìn)!
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇十一
《悲慘世界》中的主人公冉冉阿讓從小就失去了父母,20歲時(shí)不得不去面包店搶面包吃,被抓進(jìn)監(jiān)獄,判處19年監(jiān)禁。他出獄后,他偷了教堂里的銀器,被警察抓住了。教堂里的主教大人說(shuō):“我給了他那兩件銀器?!八麑?duì)教主大人說(shuō):“我答應(yīng)成為一個(gè)正直的人。“冉?阿讓從此為人民服務(wù),履行了對(duì)芳汀的承諾,救出了戰(zhàn)爭(zhēng)中的馬里于斯,救出了偵探沙威。他生活卑微、誠(chéng)實(shí)、簡(jiǎn)單,直到他去世。
他倒在后面,兩支蠟燭的燭光照在他身上,他的白臉望向天空?!八懒??!?/p>
這是對(duì)《悲慘世界》主人公冉阿讓去世的描述。
陶醉其間,仿佛變成了科賽特,淚流滿(mǎn)面。好的作品能打動(dòng)讀者的心,打開(kāi)心靈的大門(mén),沉浸在作品中,與主人公一起哭笑不得。
《悲慘世界》是法國(guó)著名作家維克多·雨果于1862年發(fā)表的.一部小說(shuō),是19世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。這部小說(shuō)涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和接下來(lái)的十多年。故事的主線(xiàn)圍繞著主人公獲釋罪犯冉阿讓試圖贖罪的過(guò)程,融入了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義和宗教信仰。由于內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻,《悲慘世界》讓讀者意識(shí)到作品有著深刻的分量感,感動(dòng)了很多讀者。
這就是世界名稱(chēng)——《悲慘世界》。讀完這本雨果的傳世之作,我有兩種感覺(jué)。
第一方面是大師的文采、筆法。雨果在敘事中,人物對(duì)話(huà)簡(jiǎn)潔明了,每一句話(huà)都直達(dá)重點(diǎn),深入核心。例如,“冉阿讓也覺(jué)得舊時(shí)的歡樂(lè)又回到了心頭,他常??粗瀑愄卣f(shuō):“哦,多美的創(chuàng)傷!呵呵,多么美好的痛苦!“這句話(huà)看似平常,其實(shí)就是這句話(huà)寫(xiě)出了冉阿讓心中的幸福。這就是大師的方法。這里的每一句話(huà),都值得我們細(xì)細(xì)咀嚼。
還有對(duì)周?chē)h(huán)境的塑造,對(duì)方位的描述。文章的開(kāi)頭寫(xiě)著冉阿讓四處流浪,每個(gè)地方都被趕出去了。這里的場(chǎng)景不斷變化,但他仍然描述得很好。幾句話(huà),勾勒出花園、平房、別墅等地方,令人驚嘆。這是我們值得學(xué)習(xí)的地方。
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇十二
《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于18xx年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間,是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。故事的主線(xiàn)圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓(jeanvaljean)試圖贖罪的歷程,融進(jìn)了法國(guó)的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。多次被改編成影視作品。18xx年,因偷取一塊面包并數(shù)次企圖越獄而被判處十九年苦役的冉·阿讓結(jié)束了法國(guó)南部土倫苦役場(chǎng)的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中,疲憊困頓的冉·阿讓推開(kāi)了當(dāng)?shù)厥苋俗鹬氐闹鹘檀笕吮甯H甑拇箝T(mén)。
好心的主教大人收留冉·阿讓過(guò)夜,卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠,冉·阿讓化名馬德蘭來(lái)到蒙特勒小城,從此洗心革面,重新做人。十年后,憑借一手辦起的玻璃首飾生產(chǎn)工廠(chǎng),冉·阿讓成為一名成功的商人并當(dāng)上市長(zhǎng)。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動(dòng)引起了警長(zhǎng)沙威的注意。沙威是苦役場(chǎng)看守的兒子,曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)冉·阿讓。在處理芳汀的問(wèn)題上,冉·阿讓和沙威出現(xiàn)了意見(jiàn)上的分歧。淳樸善良的芳汀因受人欺騙而生下私生女珂賽特。如今,芳汀生命危在旦夕,唯一的愿望就是想看一眼寄養(yǎng)在孟費(fèi)郡客店老板德納第家的女兒珂賽特。在市長(zhǎng)辦公室里,聽(tīng)沙威說(shuō)有一個(gè)名叫商馬第的人正在替自己受審,冉·阿讓經(jīng)過(guò)激烈的.思想斗爭(zhēng)后,還是選擇了投案自首。
冉·阿讓回到小城又去看望芳汀,被前來(lái)抓捕的沙威挑明苦役犯的身份。芳汀因病絕望地死去。冉·阿讓又一次入獄,成為終身苦役。一次,他冒險(xiǎn)救下一名水手,趁機(jī)跳入水中逃跑,并讓人們以為他死了。冉·阿讓來(lái)到德納第客店,重金贖回珂賽特,帶著珂賽特連夜趕往巴黎。珂賽特以冉·阿讓女兒的名義進(jìn)入貝內(nèi)迪克修道院后,冉·阿讓改名福施勒旺,在修道院當(dāng)上了一名園丁。
五年的園丁生活過(guò)去了。平靜的生活因?yàn)橘F族青年馬呂斯看上了貌美如花的珂賽特而再起波瀾。1830年,共和派青年馬呂斯投身于轟轟烈烈的反對(duì)波旁王朝的人民起義中后,冉·阿讓和此時(shí)靠在巴黎街頭招搖撞騙為生的德納第狹路相逢。德納第設(shè)計(jì)陷害冉·阿讓的陰謀正好被馬呂斯聽(tīng)到,在調(diào)任巴黎就職的沙威帶人來(lái)抓捕時(shí),無(wú)賴(lài)之輩德納第被捕入獄,而冉·阿讓卻在混亂中趁機(jī)逃走。
盡管此后冉·阿讓幾次搬家,但在深?lèi)?ài)著馬呂斯的艾潘妮的幫助下,馬呂斯最終找到了珂賽特。看著一對(duì)相愛(ài)的戀人,冉·阿讓成全了兩個(gè)年輕人美好姻緣。然而,當(dāng)冉·阿讓講明珂賽特和自己的身世后,馬呂斯卻對(duì)冉·阿讓拒而不見(jiàn)。雖然馬呂斯夫婦最終認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤并跪在冉·阿讓的床前懺悔,但冉·阿讓已經(jīng)奄奄一息了,他只是讓那對(duì)小夫妻吻著他的手,走向了天國(guó)。
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇十三
罪犯是真的有罪?還是只是社會(huì)認(rèn)為他十惡不赦?法律是人類(lèi)社會(huì)的產(chǎn)物,是統(tǒng)治階級(jí)的意志體現(xiàn),它像一條邊界,而邊界那邊就是萬(wàn)丈深淵。不管是因?yàn)樯?jì)所迫,還是選擇錯(cuò)誤,一個(gè)人只要稍微越線(xiàn),便沒(méi)有了回頭路,所有人都會(huì)拋棄你;換而言之,社會(huì)已經(jīng)完全拋棄你。
前幾天看了斯坦利·庫(kù)布里克的《發(fā)條橙》,講的就是一個(gè)懵懂少年因無(wú)知而犯罪,在監(jiān)獄——不,應(yīng)該說(shuō)是社會(huì)將所有罪惡集中起來(lái)發(fā)酵滋長(zhǎng)的黑暗之處——度過(guò)兩年“讀圣經(jīng)、洗罪惡、思悔改”的生活后,獲得一個(gè)“罪犯醫(yī)療計(jì)劃”的機(jī)會(huì)。所謂“罪犯醫(yī)療計(jì)劃”,就是將人的本能反應(yīng)——一種人造的畸形反應(yīng)——強(qiáng)加到一個(gè)人的判斷力之上。這實(shí)際上就是一種剝奪人權(quán),一種將個(gè)人意志機(jī)械性拆除的社會(huì)意識(shí)行為。就像上文所描述的,即使那個(gè)少年成功接受了“醫(yī)療”,再次步入社會(huì)后,照樣會(huì)被不當(dāng)做人,人權(quán)受到肆意踐踏。
卞福汝主教對(duì)待犯罪,只會(huì)用“寬恕”這一理性之光,雖然這一星點(diǎn)的閃光只能——或許還不能照亮一點(diǎn)點(diǎn)那陰暗的世界,但至少能點(diǎn)亮他周?chē)哪且稽c(diǎn)點(diǎn)空間,能做他周?chē)┰S人的微光騎士。
像是冉阿讓?zhuān)灰蚶畏傅纳矸?,公民基本?quán)利完全喪失;在十九世紀(jì)初,《人權(quán)宣言》已發(fā)表二三十年后,“人人生而平等”、“天生人權(quán)不可剝奪”、“法律面前人人平等”這些東西放在冉阿讓身上又是顯得多么諷刺——宣言終歸是一張紙,不過(guò)是一場(chǎng)革命的產(chǎn)物,而革命的成果被偷換時(shí),一切仿佛又回到了原始,就像卞福汝主角所說(shuō):
“進(jìn)步的暴力便叫作革命,暴力過(guò)去后,人們就認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn):人類(lèi)受到了呵斥,但是前進(jìn)了?!?/p>
我的理解是:“人類(lèi)被認(rèn)為受到了呵斥,但是前進(jìn)了。”
革命,只是政治奪權(quán)的美化詞。每一次,不滿(mǎn)的一些被奪利益者——他們叫自己革命者——都會(huì)用一些本身是很科學(xué)、人道的新式理論來(lái)獲取,或者直接說(shuō)套取無(wú)辜百姓的支持,接著用暴力(非暴力即威脅)趕盡殺絕當(dāng)權(quán)者、既得利益者,然后便可以用一副滿(mǎn)腔熱血的腔調(diào)和曾經(jīng)支持過(guò)他的民眾說(shuō):“革命勝利了?!苯吁喽恋?,便是這個(gè)曾經(jīng)的革命集團(tuán)的墮落,對(duì)既得利益的瘋狂揮霍,然后再次引發(fā)群眾的不滿(mǎn),再次引發(fā)一場(chǎng)所謂的“革命”。
《悲慘世界》里的那個(gè)世界是灰冷陰暗的,很多時(shí)候,讀著讀著,會(huì)陷入絕望的深淵。但每次總會(huì)有一絲微光正射進(jìn)你的心靈。這或許就是雨果以客觀態(tài)度描述一個(gè)世界,同時(shí)也不忘做出祈禱的哲學(xué)吧。
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇十四
法國(guó)作家雨果的名著《悲慘世界》,是我最喜歡的文學(xué)作品之一。
書(shū)中的主人公冉·阿讓父母早死,只能與孀居的姐姐一起度日,姐姐家有七個(gè)孩子,全靠冉·阿讓做苦力來(lái)養(yǎng)活一家人。1795年,冉·阿讓找不到工作了,一家人饑寒交迫。他只好偷了一塊面包,不料被抓,后被判了五年牢。第4年,冉·阿讓得到姐姐慘死的消息,于是他在仇恨驅(qū)使下越獄,但被抓。此后,他一此次的越獄,一次次被抓,共計(jì)坐了19年的牢。
出獄后,冉·阿讓來(lái)到海濱蒙特奇這個(gè)小城,用自己的獨(dú)門(mén)手藝制作英國(guó)黑玉,使小城很快致富,最后他當(dāng)上了市長(zhǎng)。但他永遠(yuǎn)記住一句話(huà):“有錢(qián)而不吝嗇,幸福而不驕傲?!彼?,全城的市民都愛(ài)戴他。
我為什么會(huì)喜歡這本書(shū)和冉·阿讓這個(gè)人物呢?是因?yàn)槿健ぐ⒆尯苷鎸?shí),不虛偽,不像其他故事里的主人公那樣十全十美。這本書(shū)寫(xiě)的也很真實(shí),不像其他書(shū)中天上飄著花瓣,顯得那么和諧、幸福,但不現(xiàn)實(shí)。在《悲慘世界》里,有愛(ài)情的溫馨,也有戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,接近真實(shí)的生活,所以我喜歡它。
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇十五
經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間檢驗(yàn)的杰作,捧讀后將永存讀者心頭的雄渾的人類(lèi)史詩(shī),具有濃重瑰麗的色彩,磅礴浩大的氣勢(shì),是人類(lèi)文學(xué)史上浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的典范,它就是——《悲慘世界》。
《悲慘世界》是法國(guó)重要詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家維克多·雨果的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是他的代表作之一。小說(shuō)講述了苦役犯冉·阿讓?zhuān)霆z后,受到教主感化,決心從善,廣施仁愛(ài),后來(lái)被任命為市長(zhǎng),他為女工芳汀去尋找她的女兒珂賽特,并將她從兇狠的德納第夫婦手中拯救出來(lái),讓她接受教育,最終獲得幸福的故事。
從文字中,我似乎可以看見(jiàn)雨果對(duì)德納第夫婦殘暴而無(wú)人性的做法的斥責(zé)與厭惡,對(duì)冉·阿讓拯救珂賽特行動(dòng)的贊賞與認(rèn)同;對(duì)珂賽特與芳汀凄慘命運(yùn)的同情與憐憫。在我看來(lái),雨果其實(shí)是把德納第夫婦比作了剝削者,他們殘忍的.從珂賽特與芳汀等人民身上榨取他們現(xiàn)時(shí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)有用的利益,無(wú)用時(shí)便百般喝斥,一旦他們體現(xiàn)出了一定的利益的時(shí)候,又將他們好好地利用一番,卻從不顧及后果,這不正如一句俗語(yǔ)“招之即來(lái),揮之即去”嗎?。他又把拯救珂賽特和芳汀等人民于水深火熱中的冉·阿讓比作了英雄,讓他與奸詐卑鄙的德納第夫婦進(jìn)行周旋,將珂賽特從他們的魔爪中拯救了出來(lái),為他圍上了一層英雄的光圈。
有時(shí)我會(huì)在想,這篇小說(shuō)是不是作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)揭示呢?我認(rèn)為這部作品揭示了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同的命運(yùn),揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種矛盾,反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。也體現(xiàn)了作者對(duì)黑暗的憎惡,對(duì)光明的向往。
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇十六
悲慘世界的主人公冉是個(gè)服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折,他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后,受到主教的感化,他決心從善。冉阿讓本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者,社會(huì)的殘害,法律的懲罰,現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”,盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù),以致犯下了真正使他終身懊悔,卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺(jué)悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn),也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),化名馬德蘭。在異國(guó)他鄉(xiāng),他努力的工作并成為巨富。這以后,他廣施仁愛(ài),后來(lái)被任命為市長(zhǎng)。冉阿讓本的一生,在苦難中掙扎,卻有著舍己為人的情操,雨果用他的'形象,為人類(lèi)的生存,指出了一條路。
這本書(shū)以未來(lái)的名義去批評(píng)社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀,以人類(lèi)生存的名義去批判一切異己力量,從而表現(xiàn)了人類(lèi)歷史發(fā)展中的永恒之盾。一本好書(shū),就是一輪太陽(yáng),一千本好書(shū),就是一千輪太陽(yáng)。燦爛千陽(yáng),會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向,也會(huì)讓這個(gè)世界所有的秘密在我們的面前一覽無(wú)余地展開(kāi)。
這話(huà)說(shuō)得太精辟了?,F(xiàn)在,我們的生活豐富多彩,無(wú)論是生活環(huán)境還是學(xué)習(xí)環(huán)境都很優(yōu)越,所以我們更應(yīng)該珍惜眼前的一切。把握現(xiàn)在,展望將來(lái)。
悲慘世界讀書(shū)心得1500字篇十七
最近重新開(kāi)始看雨果的《悲慘世界》,雖然印象中這部大塊頭我以前應(yīng)該在中學(xué)時(shí)期看過(guò),但是對(duì)于書(shū)中的內(nèi)容卻是一點(diǎn)印象都沒(méi)有,別人要當(dāng)面提起問(wèn)我這本書(shū)講了一個(gè)什么故事,我肯定答不出。
所以,最近重拾這本書(shū),不能算是復(fù)習(xí),只能算是第一次閱讀。這次看的收獲還是蠻大的,也引發(fā)我的一點(diǎn)思考,只能說(shuō)大家之所以能成為大家,是有原因的,不服不行。
目前剛看完前八卷,即關(guān)于芳汀的部分。故事中最打動(dòng)我,令我忍不住想要思考的問(wèn)題便是:這個(gè)社會(huì)是不是對(duì)于窮人的包容度太低了,而國(guó)家設(shè)置的刑罰制度是不是合理,會(huì)不會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)。
這些問(wèn)題就我自己目前的認(rèn)知水平來(lái)說(shuō),我認(rèn)為無(wú)解。
首先,站在個(gè)人的角度,我認(rèn)為社會(huì)對(duì)于窮人的包容度確實(shí)很低,窮基本上意味著沒(méi)有權(quán)利享受一切社會(huì)資源,甚至沒(méi)有尊嚴(yán)。但是,一個(gè)人的出身又不是自己能夠選擇,而原生家庭又會(huì)嚴(yán)重影響到一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,所以基本上我是贊成“窮人是沒(méi)有未來(lái)的”這種觀念。
或許因?yàn)槲易约罕疽彩寝r(nóng)村家庭出身,所以我更加清楚對(duì)于我們這類(lèi)最開(kāi)始處于社會(huì)最底層的人來(lái)說(shuō),要想試圖改變階層是多么艱難的一件事情,要比別人付出不知多少倍努力,心理承受能力也要比一般的同齡人強(qiáng)大多少倍,才能有與普通人一樣的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
當(dāng)然,這里我并不是說(shuō)我已經(jīng)改變了自己的階層還是怎么樣,我還在這條路上拼命的努力著,就是希望有朝一日我自己的后代可以不用像我一樣需要去面對(duì)和承受來(lái)自社會(huì)方方面面的壓力以及各種各樣的心理落差。
所以,你看,我并不能選擇我自己的家庭出身,我生來(lái)父母便是農(nóng)民,這是我沒(méi)有辦法改變的事實(shí)。但是,我也向往城市生活,我也希望自己能夠在大城市里生活得光鮮亮麗,所以我努力學(xué)習(xí),也似乎唯有學(xué)習(xí)這件事情,可以讓自己與班上的城里娃保持一種人格上的平等。
顯然故事里給的答案是否定的。冉阿讓后來(lái)在鑒于幾次越獄,但都被重新抓回,然后被加刑,最后被限制人身自由長(zhǎng)達(dá)20xx年,而起因不過(guò)是肚子餓去商店偷拿面包。
有的時(shí)候我自己其實(shí)也很矛盾,尤其是看到自己家鄉(xiāng)小伙伴的生活狀態(tài),因?yàn)椴⒉皇撬腥说南敕ǘ际峭ㄟ^(guò)自己的奮斗來(lái)獲得自己想要的一切。有的人雖然家庭出身與我一樣,但是想法卻千奇百怪,他們享受城市便利舒服的生活條件的同時(shí),喪失了拼搏的那股勁,又不愿回到家鄉(xiāng),于是有的人選擇卑微地在城市生存,有的人可能就要選擇捷徑了,最后葬送的便是自己的人生。
窮人也是普通人,到底能不能在各方面資質(zhì)都差不多的情況下正常地過(guò)完自己這一生?
最后一個(gè)問(wèn)題,一個(gè)國(guó)家的刑罰制度對(duì)于犯錯(cuò)的窮人來(lái)說(shuō),是否過(guò)于嚴(yán)苛,還有沒(méi)有空間給犯過(guò)錯(cuò)的窮人以改過(guò)自新的機(jī)會(huì),社會(huì)大眾對(duì)于已經(jīng)從善的曾經(jīng)的窮人是不是零容忍度。
從冉阿讓的故事來(lái)看,個(gè)人認(rèn)為刑罰制度過(guò)于嚴(yán)苛了一點(diǎn),畢竟我覺(jué)得一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)良好的正常人會(huì)為了生存而去盜竊,這本身說(shuō)明社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在一定的問(wèn)題,另一個(gè)方面,對(duì)于本就是社會(huì)邊緣群體來(lái)說(shuō),一群長(zhǎng)期沒(méi)有人身自由的人聚在一起,能交流些什么?最后不但會(huì)導(dǎo)致他們與社會(huì)更加格格不入,還回導(dǎo)致對(duì)社會(huì)的仇恨,從而激發(fā)更加嚴(yán)重的社會(huì)矛盾,由此惡性循環(huán)開(kāi)始。
故事中冉阿讓遇到一位心地善良的主教,并讓他從此決心改過(guò)自新,改名換姓最后甚至成為令人尊敬的市長(zhǎng)。但是一旦人們抓住他之前人生的把柄,便開(kāi)始不依不饒,完全像是集體失憶一樣,不但忘記了這個(gè)“把柄”是如何被世人發(fā)現(xiàn)的,還忘記了這位他們平時(shí)可望而不可即的市長(zhǎng)先生對(duì)本市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出過(guò)怎樣的貢獻(xiàn)。
另外,前晚看了《找到你》,演員的演技自是沒(méi)得說(shuō),所選題材也與自己現(xiàn)在所從事的行業(yè)相關(guān),所以無(wú)論是處于對(duì)國(guó)產(chǎn)電影的支持,還是對(duì)于有演技的中年女演員的喜歡,還是對(duì)題材本身的興趣,都讓我決定帶動(dòng)同事去支持一下電影票房。
當(dāng)然,電影畢竟是電影,需要以一種戲劇化的呈現(xiàn)形式在大屏幕上展現(xiàn)出來(lái),所以這里我不從專(zhuān)業(yè)上的硬傷來(lái)說(shuō),因?yàn)閹е籼薜难酃鈦?lái)觀影,始終有一種上帝視角的審視感,我不喜歡把這樣明明一件休閑放松的活動(dòng)變成一件帶有有色眼鏡的無(wú)趣行為。
電影里的幾位母親都令我感動(dòng)。尤其是孫芳,她身上的那種作為農(nóng)村人帶著孩子在城里苦苦掙扎的韌勁,讓我似乎看到的是自己的老鄉(xiāng),而且就活在自己的身邊,我認(rèn)為她的戲份最真實(shí)、最震撼。
而李捷的生活狀態(tài)似乎更加符合我現(xiàn)在或者說(shuō)幾年以后即將步入的狀態(tài),也是那么真實(shí),連考慮問(wèn)題說(shuō)的話(huà)都似乎與我現(xiàn)在的思維方式和說(shuō)話(huà)方式一模一樣,而我似乎還要更加固執(zhí)一些,到現(xiàn)在我還是認(rèn)為沒(méi)錢(qián)就不要生孩子,否則給不了孩子基本的生活的條件,那么把孩子帶到這個(gè)世界的行為本身就相當(dāng)?shù)淖运健?/p>
這也讓我想到了《悲慘世界》里面芳汀和她女兒的故事,芳汀正是在沒(méi)有很好的生活來(lái)源的情況下生下了她的女兒,后來(lái)怎么樣?她把孩子寄存在另一戶(hù)甚至都不了解基本情況的人家家里,結(jié)果這戶(hù)人家只是把她的女兒作為搖錢(qián)樹(shù),缺吃少穿不說(shuō),根本沒(méi)有接受教育的機(jī)會(huì),這也就阻斷了她女兒通過(guò)學(xué)識(shí)來(lái)改變自身未來(lái)的道路。
所以,目前我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是決定我是否選擇生下一個(gè)孩子的決定性因素。當(dāng)然,對(duì)于別人的選擇,我雖然不理解,但也表示尊重,因?yàn)樯鐣?huì)不就是這么不按照我的個(gè)人意志運(yùn)轉(zhuǎn)的嘛。
這些想法或許幼稚,可能在有些人看來(lái)也只不過(guò)是在拾人牙慧而已。但這畢竟也是我自己現(xiàn)階段的真實(shí)想法,不一定對(duì),但我想要把它記錄下來(lái),說(shuō)不定幾年以后回頭再看,能產(chǎn)生一些新的東西呢......
我還是更喜歡不斷努力、拼命向前奔跑的自己。