心得體會(huì)是在自己經(jīng)歷過(guò)程中的得失與收獲的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的。寫(xiě)心得體會(huì)應(yīng)該注重自我反思和自我剖析，不斷提高自己的認(rèn)識(shí)和思考能力。大家可以從這些心得體會(huì)中找到共鳴，同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)不同的思考角度和觀點(diǎn)。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇一
針對(duì)目前我校創(chuàng)建xx市文明單位和如何抓學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成教育這兩項(xiàng)工作，根據(jù)我校平時(shí)開(kāi)展一些學(xué)生的狀況，在平時(shí)反思基礎(chǔ)上，并有了以下一些想法：
以創(chuàng)建為契機(jī)，以開(kāi)展學(xué)生文明禮儀教育為抓手和突破口，大力開(kāi)展學(xué)生文明禮儀教育活動(dòng)。因?yàn)樽W(xué)生文明禮儀教育具有操作性強(qiáng)、見(jiàn)效快等特點(diǎn)，能最好促進(jìn)學(xué)生的思想道德、行為規(guī)范的養(yǎng)成水平全面提升，所以我們要把抓學(xué)生文明禮儀教育作為一項(xiàng)常規(guī)工作來(lái)抓，常抓不懈，抓出成效。
制定《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等規(guī)范，班主任、任課教師要每天抓學(xué)生規(guī)范，學(xué)校要不定期檢查、定期組織檢查，做到層層落實(shí)。
出處 m.sunshinestudy.com
學(xué)校要在校園文化建設(shè)中開(kāi)辟一塊文明禮儀教育陣地，班級(jí)要開(kāi)辟板報(bào)陣地，還要通過(guò)宣傳專(zhuān)欄、榮譽(yù)欄、紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)、校刊、禮儀隊(duì)員示范作用等陣地和途徑，進(jìn)行廣泛的.宣傳，形成濃厚的文明氛圍。
制訂詳細(xì)可行的方案，根據(jù)上級(jí)有關(guān)規(guī)定，把每年的三月份定為“文明禮貌月”，開(kāi)展系列活動(dòng)。
1、每年的“文明禮貌月”確定一個(gè)主題，并確定一首文明禮儀之歌、一支順口溜、幾句宣傳語(yǔ)，大力開(kāi)展宣傳教育。
2、在宣傳專(zhuān)欄，每天出一題“文明禮儀知識(shí)每日一答”，征集答案，開(kāi)展評(píng)比。
3、開(kāi)設(shè)禮儀規(guī)范訓(xùn)練課。以《小學(xué)生儀容儀表規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》、《小學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等主要內(nèi)容，以情境訓(xùn)練為主要手段，對(duì)學(xué)生禮儀規(guī)范進(jìn)行訓(xùn)練。
4、舉行講文明禮儀小故事或演講比賽。可以以古今中外講文明禮儀故事、小學(xué)生講文明禮儀故事、自己親身經(jīng)歷或所見(jiàn)所聞講文明禮儀故事為內(nèi)容。
5、舉行以文明禮儀為內(nèi)容的課本劇形式的演出。
我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇二
文明禮儀是提高國(guó)民素質(zhì)的重要因素，也是促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，下面是本站小編精心整理的學(xué)習(xí)文明禮儀教育。
大家學(xué)習(xí)和參閱。
課程教學(xué)滲透是學(xué)科文明禮儀教育的重要途徑。計(jì)算機(jī)課教師要結(jié)合具體的教學(xué)資料，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，努力提高他們的文明禮儀意識(shí)。比如在畫(huà)圖軟件的教學(xué)過(guò)程中，教師能夠透過(guò)引導(dǎo)學(xué)生描繪“文明校園”這類(lèi)圖片，使學(xué)生加深對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)，寓美育于微機(jī)教學(xué)中，收到事半功倍的德育效果。
由于校園微機(jī)數(shù)量有限，教師在上機(jī)操作課上能夠采取小組合作的方式，并講清團(tuán)隊(duì)合作禮儀，要求小組中沒(méi)有機(jī)子操作的學(xué)生安靜地觀看別人操作，不能指手畫(huà)腳，大聲喧嘩，同時(shí)鼓勵(lì)動(dòng)手操作的學(xué)生有文明地向身邊的同學(xué)賜教，讓學(xué)生體會(huì)到文明合作的快樂(lè)。在教學(xué)打字時(shí)，教師要選取文明文明用語(yǔ)做練習(xí)材料，培養(yǎng)學(xué)生良好的電腦操作品質(zhì)。電腦里存放著多個(gè)同學(xué)的文件，教師要教育學(xué)生不能隨便打開(kāi)，更不能刪掉，從而提高他們尊重別人勞動(dòng)成果的意識(shí)。
教育學(xué)生遵守機(jī)房規(guī)則，愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備，能夠促進(jìn)他們養(yǎng)成講文明、守禮儀的良好習(xí)慣。教師要以身作則，在課堂示范教學(xué)和上機(jī)指導(dǎo)過(guò)程中，用自己的一言一行影響學(xué)生。例如，教師關(guān)機(jī)要按步驟來(lái)，待顯示器黑屏后，再關(guān)掉電源，以此促使學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)護(hù)公物的文明意識(shí)。教師還要教育學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房衛(wèi)生，持續(xù)機(jī)房的整潔，以此激發(fā)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
此刻計(jì)算機(jī)已經(jīng)進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的世界，青少年進(jìn)入其中極易喪失自我，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明教育刻不容緩。教師可從學(xué)生感興趣的“電腦黑客”“電腦病毒”入手，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到利用互聯(lián)網(wǎng)非法竊取他人資料、編制和散布病毒程序、惡意攻擊計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等是不文明的行為，更是在犯罪。
健全機(jī)制，強(qiáng)化管理。
1.制定各種管理制度。
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。制度作為一種重要的管理手段，對(duì)于食堂文化建設(shè)同樣具有重要作用。因此，東田中學(xué)制定了切實(shí)可行的管理制度，如《東田中學(xué)校園食堂炊事員管理辦法》、《食堂工友工作細(xì)則》等完整的、行之有效的。
規(guī)章制度。
這些制度的建立和實(shí)施對(duì)規(guī)范學(xué)生的行為增強(qiáng)學(xué)生組織紀(jì)律觀念起到了用心作用同時(shí)保證了食堂就餐管理健康發(fā)展。
2.建設(shè)完善食堂膳食會(huì)。
包括由校園值日校委組成的校園膳委會(huì)和只有學(xué)生組成的學(xué)生膳委會(huì)。校園膳委會(huì)校園加強(qiáng)學(xué)生自我管理委員會(huì)建設(shè)，完善學(xué)生膳食委員會(huì)制度，發(fā)揮學(xué)生自我管理的作用，透過(guò)他們協(xié)助總務(wù)處開(kāi)展學(xué)生食堂衛(wèi)生自檢、就餐管理等活動(dòng)，建立學(xué)生問(wèn)題反映渠道，了解學(xué)生的思想動(dòng)向，掌握學(xué)生對(duì)生活、管理、服務(wù)等方面的意見(jiàn)和推薦，對(duì)廣大學(xué)生切身問(wèn)題進(jìn)行跟蹤處理，并及時(shí)傳達(dá)和解釋?zhuān)瑓f(xié)助校園在學(xué)生食堂就餐管理。
3.全員參與，齊抓共管。
由于就餐人數(shù)多，工友人員少(近400個(gè)學(xué)生就餐，只有3個(gè)工友)，校園建立了全員參與的管理辦法。首先，把同一個(gè)班級(jí)的就餐學(xué)生安排在對(duì)應(yīng)的就餐桌上，男女錯(cuò)開(kāi)排列，一組6人，便于管理。第二，建立行政老師值日管理制度，三餐到食堂督促管理。第三，建立三掃兩評(píng)的管理制度，食堂安排固定班級(jí)值日生三掃(早上、午后、晚上就餐后)，各學(xué)生膳委會(huì)成員平時(shí)要指導(dǎo)、檢查、督促各宿舍的衛(wèi)生。對(duì)每一天的衛(wèi)生等方面進(jìn)行評(píng)比，由值日校委和學(xué)生膳委會(huì)成員雙線檢查，對(duì)存在的問(wèn)題及時(shí)通知學(xué)生整改。第四，把就餐管理一部分權(quán)力下放到學(xué)生膳委會(huì)當(dāng)中，使就餐管理更有效、更民主。膳委會(huì)成員由職責(zé)心強(qiáng)、志愿加入者組成，推出組長(zhǎng)一名和副組長(zhǎng)若干名、膳委會(huì)成員若干名，主要有二年級(jí)學(xué)生和部分一年學(xué)生、協(xié)助值日校委做好平時(shí)的衛(wèi)生檢查、餐具排列等工作，不但減輕值日校委的工作壓力，而且使管理更精細(xì)、到位。第五，校園總務(wù)處和食堂管理人員每月舉行一次食堂管理反饋會(huì)，構(gòu)成部門(mén)之間和管理者信息溝通有效機(jī)制。
二、精化管理，文明用餐。
1.統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。
學(xué)生食堂是校園精神文明建設(shè)的重要窗口，是開(kāi)展學(xué)生日常教育管理工作的重要陣地，擔(dān)負(fù)管理、服務(wù)、育人的重要職責(zé)，起到承接延伸課堂教育任務(wù)的作用。校園領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)到“食風(fēng)”的構(gòu)成，會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生活和全面健康發(fā)展產(chǎn)生較大的制約、同化作用，要求全體行政干部和工友明確食堂的精神文明建設(shè)是整個(gè)學(xué)生工作的重要組成部分和重要資料，務(wù)必統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，在全校上下構(gòu)成合力。把工作立足點(diǎn)和著力點(diǎn)放在啟動(dòng)學(xué)生的基礎(chǔ)文明建設(shè)上，充分發(fā)揮學(xué)生“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”的用心性，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與食堂文化建設(shè)的用心性和主動(dòng)性，自覺(jué)構(gòu)成“我為食堂建設(shè)添光彩，人人參與食堂文化建設(shè)”的良好局面。要求全體教師對(duì)班級(jí)、就餐兩頭都要抓，相輔相成，使食堂成為思想教育、行為養(yǎng)成、學(xué)習(xí)生活咨詢(xún)、心理輔導(dǎo)、校園文化建設(shè)等學(xué)生日常教育管理工作的重要陣地。
2.文化進(jìn)食堂活動(dòng)。
學(xué)生食堂文化是校園文化的重要組成部分，食堂是學(xué)生最放松、最能體現(xiàn)其思想道德水準(zhǔn)的地方。學(xué)生在食堂表現(xiàn)如何，直接反映學(xué)生文明程度高低。為充分發(fā)揮食堂文化在學(xué)生成長(zhǎng)成才中的育人功能，豐富校園文化生活，提高文化品位，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守校園就餐管理?xiàng)l例。
3.餐廳是我家。
每個(gè)人都愛(ài)自己的家，愛(ài)家的每個(gè)地方，食堂是學(xué)生的用餐地，透過(guò)一系列教育、指導(dǎo)，學(xué)生已經(jīng)養(yǎng)成了文明用餐，珍惜糧食，餐具排列整齊，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的良好習(xí)慣，使食堂這個(gè)“家”成為學(xué)生精神棲息的港灣。此外，校園還利用墻壁張掛“米粒雖小君莫扔”、“餐廳是我家，清潔靠大家”、“學(xué)會(huì)吃飯，學(xué)會(huì)生活;學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展”等資料的文化標(biāo)語(yǔ)、名人警句、藝術(shù)作品等，為食堂文化氛圍點(diǎn)綴出幾分典雅。
4.加強(qiáng)培訓(xùn)，養(yǎng)成習(xí)慣。
東田中學(xué)的學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村，雖然比較純樸，但散漫、習(xí)慣養(yǎng)成較差。為此，校園每年新學(xué)期之初都會(huì)開(kāi)展新生入學(xué)訓(xùn)練，使之更好地與初中學(xué)習(xí)生活銜接。入學(xué)訓(xùn)練資料之一就是學(xué)習(xí)《寄宿生就餐管理辦法》。教會(huì)學(xué)生如何吃飯，如何把餐具清洗干凈、排列整齊，透過(guò)這些過(guò)細(xì)的要求，餐具排列整齊美觀，使人賞心悅目，構(gòu)成校園一道“亮麗的風(fēng)景”，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣。
三、結(jié)語(yǔ)。
幾年來(lái)，食堂建設(shè)受到廣大師生的贊美及社會(huì)各界的一致好評(píng)，得到了上級(jí)主管部門(mén)的高度評(píng)價(jià)和充分肯定，為提升校園文化品位，把我校建設(shè)成農(nóng)村特色初中校作出了奉獻(xiàn)。
一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生誠(chéng)信的教育。
榜樣，這不得不令我們深思。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)，家庭務(wù)必和校園構(gòu)成合力，才能收到好的效果，試想，校園的教育再成功，到了家里，學(xué)生感受到完全相反的氛圍，我們的教育也會(huì)失敗。
二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊重教育。
重他人的勞動(dòng)。在校園里，認(rèn)真聽(tīng)老師講課，就是尊重老師的勞動(dòng)，相反，老師上課講課，自己在下邊搞些小動(dòng)作，就是對(duì)老師的不尊重。課堂上，其他同學(xué)認(rèn)真回答老師的問(wèn)題，我們認(rèn)真聽(tīng)，就是給予同學(xué)們的尊重，相反，我們不認(rèn)真聽(tīng)，就是對(duì)同學(xué)的不尊重。在家里，對(duì)父母的辛勤付出，我們也要表示感謝，否則，就是對(duì)父母勞動(dòng)的不尊重。同樣在社會(huì)上，我們亂扔垃圾，不把垃圾扔進(jìn)垃圾桶，就是對(duì)整個(gè)環(huán)衛(wèi)工人群體勞動(dòng)的不尊重。尊重他人就要尊重他人的人格尊嚴(yán)。人人都享有受到他人尊重的最起碼的權(quán)利，對(duì)于他人人格的尊重是最基本的。因此，在與人交往的過(guò)程中，我們不能侮辱他人，不能謾罵他人，不能無(wú)中生有中傷他人，這都是對(duì)他人人格尊嚴(yán)的尊重。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，除了以上兩點(diǎn)外，我們還要教育學(xué)生學(xué)會(huì)用文明文明用語(yǔ)，比如，得到別人的幫忙，要記得說(shuō)聲“謝謝”，給別人造成不便，要記得說(shuō)聲“抱歉”，跟人分手，要記得說(shuō)聲“再見(jiàn)”，等等。這些文明用語(yǔ)的使用，將會(huì)使人際關(guān)系更和諧。牢記以上這些，我們才能成為文明的人，才能成為廣受歡迎的人。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇三
尊敬的各位家長(zhǎng)：您好!
感謝您對(duì)學(xué)校工作的關(guān)心與支持，一個(gè)學(xué)期又接近尾聲，20__年的暑假即將來(lái)臨，您與孩子溝通的最佳時(shí)期也到來(lái)了，都說(shuō)"陪伴是最好的教育"，我們希望家長(zhǎng)朋友們能在假期里和孩子們共同制訂科學(xué)、合理的假期計(jì)劃，安排好暑假生活，讓孩子們度過(guò)一個(gè)安全、快樂(lè)、有意義的假期，為新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活做好充分的準(zhǔn)備。為此提出以下幾點(diǎn)建議：
一、放暑假及開(kāi)學(xué)時(shí)間。
20__年7月5日暑假開(kāi)始，8月31日上午8：00報(bào)到;9月1日正式上課。
二、切實(shí)履行監(jiān)護(hù)人的職責(zé)，保障平安度過(guò)假期。
希望家長(zhǎng)們牢固樹(shù)立“安全第一、預(yù)防為主”的思想，密切關(guān)注孩子的去向，關(guān)注孩子的人身安全，關(guān)心孩子的健康成長(zhǎng)，加強(qiáng)安全防范，做好各項(xiàng)安全教育工作。
(一)加強(qiáng)防溺水教育，做到“六個(gè)不”。暑假正值汛期，孩子又好奇好動(dòng)，因此，要教育孩子不要到溝、河、池塘或其他危險(xiǎn)區(qū)域玩耍游泳。要做到六個(gè)不要:。
1.不私自下水游泳;。
2.不擅自與他人結(jié)伴游泳;。
3.不在無(wú)家長(zhǎng)帶領(lǐng)的情況下游泳;。
4.不到無(wú)安全設(shè)施、無(wú)救援人員的水域游泳;。
5.不到不熟悉的水域游泳;。
6.不擅自下水施救。
要學(xué)會(huì)基本的自護(hù)、自救方法，提醒孩子若發(fā)現(xiàn)有人溺水，要及時(shí)向大人求救，并打110報(bào)警，不能自行下水營(yíng)救，防止溺水事故發(fā)生。
(二)加強(qiáng)防雷防電教育。電是看不見(jiàn)，摸不著的東西，危險(xiǎn)性極大。請(qǐng)不要用手觸摸電器開(kāi)關(guān)等設(shè)備，或私拉電線亂接電源。如發(fā)現(xiàn)別人觸電不能用手拉救，要用干木棒或干竹竿把電源打掉，并及時(shí)報(bào)警。夏天雷陣雨較多，家長(zhǎng)也應(yīng)教育孩子碰到雷雨天氣時(shí)，應(yīng)呆在室內(nèi)，打雷時(shí)不去關(guān)窗、不要打開(kāi)水龍頭，不觸摸金屬、手機(jī)、電話(huà)等，不淋水洗澡，外出遇到雷雨，要及時(shí)躲避，躲避中不要在空曠的野外停留，不要許多人擠在一團(tuán)，不要靠近電線桿、高塔、大樹(shù)、煙囪等物體，也不可在高層建筑下躲雨，以免遭遇雷擊傷害。
(三)加強(qiáng)消防及交通安全教育。教育孩子不隨意玩火，發(fā)現(xiàn)火情及時(shí)報(bào)警或呼救。處于火場(chǎng)時(shí)要及時(shí)呼救，同時(shí)用濕毛巾等蒙住臉，迅速逃離火場(chǎng)，切不可逞強(qiáng)參與救火，以免造成不應(yīng)有的傷害。
家長(zhǎng)要自覺(jué)遵守交通規(guī)則，為孩子樹(shù)立良好的榜樣，教育子女遵守交通規(guī)則，不得在公路上玩耍、嬉戲、亂竄;不追車(chē)、抓車(chē);乘車(chē)時(shí)要采取安全保險(xiǎn)措施，如不把頭、手伸出車(chē)窗外。
(四)加強(qiáng)公共安全和防拐防騙教育。外出游玩或到公共場(chǎng)所玩耍時(shí)要有大人帶領(lǐng)并拉好孩子的手，不要讓孩子離開(kāi)自己的視線范圍，以防走失;教育孩子一個(gè)人在家時(shí)要鎖好門(mén)窗，不給陌生人開(kāi)門(mén)，不隨意與陌生人交談，不吃陌生人給的東西，更不能跟陌生人出去玩。
(五)重視飲食安全教育。夏季是腸道傳染病的高發(fā)季節(jié)，家長(zhǎng)首先要為孩子提供新鮮、潔凈、衛(wèi)生的食物，同時(shí)，要教育孩子注意飲食衛(wèi)生，不亂吃零食，不暴飲暴食，不吃腐爛、霉變、有毒、變質(zhì)的食物，控制冷飲，防止病從口入。
(六)重視疫情防控教育。做到不跨區(qū)域外出，不到疫情重點(diǎn)地區(qū)，不到人員聚集場(chǎng)所，不參加聚集活動(dòng)，外出要及時(shí)向?qū)W校報(bào)備。做好日常自我防護(hù)。
(七)其他安全注意事項(xiàng)。1.家長(zhǎng)要注意家庭周邊環(huán)境，讓孩子遠(yuǎn)離危險(xiǎn)源，如避免水塘、水井、馬路、高壓線、工地等;暑假帶往農(nóng)村的孩子要注意家中農(nóng)藥、殺蟲(chóng)劑、消毒劑等一定要放在安全地方，盡量上鎖，確保孩子不接觸。
2.防止家中電扇、刀具、熱水瓶等造成的割傷、燙傷。
總之，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，是最好的保護(hù);教給方法，是最大的關(guān)愛(ài);學(xué)會(huì)自護(hù)自救，是一生的財(cái)富。
三、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提升綜合素質(zhì)。
1.請(qǐng)安排好孩子的生活作息，堅(jiān)持早睡早起(做到中午午休)，保證孩子有規(guī)律的飲食和生活。
2.在愉快度假的同時(shí)，鼓勵(lì)孩子做些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，培養(yǎng)勞動(dòng)的習(xí)慣，體驗(yàn)父母的艱辛，促進(jìn)孩子心、腦、手協(xié)調(diào)發(fā)展，愉悅身心，關(guān)愛(ài)家人。
3.注意培養(yǎng)孩子良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，預(yù)防各類(lèi)傳染病。暑期仍是手足口病高發(fā)期，請(qǐng)家長(zhǎng)保持高度警惕，講究個(gè)人衛(wèi)生，注意家居環(huán)境衛(wèi)生。家長(zhǎng)應(yīng)盡量少帶孩子到擁擠的公共場(chǎng)所和通風(fēng)不好的地方，外出到家之后一定做到及時(shí)用香皂和流動(dòng)水洗手。
4.培養(yǎng)健康的興趣愛(ài)好，讓孩子不要把時(shí)間都耗在電腦、電視、電子游戲上，有計(jì)劃地閱讀書(shū)籍，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，家長(zhǎng)們要學(xué)會(huì)鑒別讀物的優(yōu)劣，指導(dǎo)和監(jiān)督孩子不觀看不適宜兒童的內(nèi)容。
5.在社會(huì)活動(dòng)中，教育子女講文明，講禮貌，鼓勵(lì)孩子積極參加有益身心健康的社會(huì)活動(dòng)和文化娛樂(lè)活動(dòng)，勇敢自信地向大家展示自己學(xué)到的本領(lǐng)。
6.抽空帶孩子走進(jìn)社會(huì)，接觸自然，積極參加有益的旅游和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，感受社會(huì)的進(jìn)步，體驗(yàn)自然的多姿和美麗。
尊敬的各位家長(zhǎng)，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，家庭的希望，寄托著我們對(duì)美好生活的期盼。孩子安全情系千家萬(wàn)戶(hù)，關(guān)系家庭幸福和社會(huì)穩(wěn)定，讓我們密切配合，共同營(yíng)造安全、祥和的暑假氛圍。
祝各位家長(zhǎng)身體健康、工作順利!
祝孩子們度過(guò)一個(gè)愉快的假期!
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20__年7月4日。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇四
為提高學(xué)生禮儀的意識(shí)，自覺(jué)踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開(kāi)展了“文明伴我行，禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。
具體是：
開(kāi)展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競(jìng)開(kāi)文明花”演講比賽，“畫(huà)身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國(guó)旗下講話(huà)、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開(kāi)展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
通過(guò)活動(dòng)，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開(kāi)展 “做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校，遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法，心得體會(huì)。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中，開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過(guò)學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇五
禮儀就是尊重自己、尊重別人。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。
身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)，待人接物，往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。我意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。
幼兒禮儀指幼兒在幼兒園、家庭、社會(huì)活動(dòng)中所必須遵守的一些簡(jiǎn)單的行為規(guī)范。幼兒禮儀教育應(yīng)是人之初的“必修課”。
學(xué)前期幼兒，可塑性強(qiáng)，易接受外界的各種信息，因而也是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種行為要求的理想時(shí)期，更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期。對(duì)幼兒進(jìn)行禮儀啟蒙教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化的進(jìn)程，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其對(duì)幼兒的個(gè)性、社會(huì)性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。
幼兒禮儀分為生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、公共場(chǎng)所禮儀三大部分。
用餐禮儀：學(xué)會(huì)正確的用餐姿勢(shì)；注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔；初步學(xué)會(huì)與人共餐時(shí)的禮節(jié)。
儀容儀表：能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔、衛(wèi)生的習(xí)慣；學(xué)會(huì)用正確的姿勢(shì)坐、站、走。
交往禮儀：在與人交往中，養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣，初步學(xué)會(huì)與人交談的禮節(jié)；初步學(xué)會(huì)作客的禮節(jié)；能尊重父母、長(zhǎng)輩，會(huì)根據(jù)具體情況與他們打招呼。
能遵守公共秩序和交通規(guī)則；在公共場(chǎng)所活動(dòng)時(shí)，能謙讓?zhuān)瑫?huì)尊重和原諒別人。
在活動(dòng)中做到會(huì)舉手、會(huì)聽(tīng)，服從活動(dòng)的規(guī)則；在活動(dòng)室內(nèi)做到三輕：走路、說(shuō)話(huà)、搬桌椅輕輕；學(xué)會(huì)商量，能尊重別人的意見(jiàn)；觀看同伴的演出時(shí)，能保持安靜、守秩序，結(jié)束后，會(huì)鼓掌表示感謝。
請(qǐng)家長(zhǎng)朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對(duì)待孩子，用“請(qǐng)…”，“謝謝”，“對(duì)不起”，“沒(méi)關(guān)系”等跟孩子交談，成人跟孩子之間的任何問(wèn)題，都要試著用語(yǔ)言解決，不可以打孩子。打孩子只能說(shuō)明成人本身不成長(zhǎng)，心理不健康。更不能用語(yǔ)言嚇唬孩子。兒童的心理在質(zhì)的方面和成人不同，成人應(yīng)該蹲下來(lái)跟孩子講話(huà)，在人格上極大地尊重孩子。
教師作為一份特殊的職業(yè)，有其特殊性，學(xué)高為師，身正為范，教師的示范作用無(wú)處不在，教師每天在講臺(tái)上講課就像在一個(gè)舞者在臺(tái)上進(jìn)行表演，每天都有那么多觀眾在觀看，示范作用潛移默化。今天下午，我們有幸聆聽(tīng)到了由學(xué)校組織的、由進(jìn)修學(xué)校吳主任主講的關(guān)于“教師禮儀”的講座。整個(gè)講座內(nèi)容主要分為三大塊：教師的穿著及服裝服飾的搭配要點(diǎn)、教師個(gè)人形象、教師職業(yè)禮儀及教師批評(píng)學(xué)生的禮儀等每項(xiàng)內(nèi)容都令我受益匪淺。
其中，教師的服裝服飾的搭配和教師批評(píng)學(xué)生的禮儀部分給了我較深刻的觸動(dòng)。
（1）、教師服裝服飾的搭配要得當(dāng)合體。在工作期間著裝整潔、得體、大方、高雅。
男士應(yīng)著西裝、中山裝、夾克衫、襯衫等；不留長(zhǎng)發(fā)，不佩戴項(xiàng)鏈、手鏈、戒指，不穿背心、短褲、不雅觀的文化衫、拖鞋。
女士應(yīng)著正裝、夾克衫、襯衫、長(zhǎng)褲、裙子等。不染彩發(fā)，發(fā)型典雅不夸張，可著淡妝，不可濃妝艷抹，盡可能不佩戴首飾，特別是粗項(xiàng)鏈、手鐲、手鏈、耳環(huán)，上班時(shí)間不穿吊帶裙衫、超短裙、短褲裝及露背裝、低胸和露臍裝，不穿過(guò)透、開(kāi)線、破損的服裝，不留長(zhǎng)指甲，不涂彩色指甲。著裙裝應(yīng)穿長(zhǎng)筒襪或短襪；不穿鞋拖和帶響高跟鞋。
教職工在正式或大型活動(dòng)場(chǎng)合應(yīng)按照要求著裝。
（2）語(yǔ)言禮儀。教師語(yǔ)言不僅體現(xiàn)了她個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，也是進(jìn)行教學(xué)的一種重要手段。語(yǔ)言的禮貌與否直接關(guān)系到孩子學(xué)習(xí)的效果如何。而在教師語(yǔ)言禮儀中提到了：教師的音量要適中，稱(chēng)謂要得當(dāng)；語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，表達(dá)要準(zhǔn)確；溫文而雅，持重沉穩(wěn)；切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生；尊重學(xué)生，信任學(xué)生；不挖苦諷刺學(xué)生，語(yǔ)言文明；全心全意為學(xué)生服務(wù)；嚴(yán)格要求學(xué)生；對(duì)學(xué)生堅(jiān)持耐心教育，嚴(yán)禁體罰和變相體罰。通過(guò)老師的講課，我自己又上網(wǎng)查了一些關(guān)于教師的禮儀例如：學(xué)生向教師致意，教師應(yīng)以同樣的方式向?qū)W生致意、教師上課時(shí)必須關(guān)閉手機(jī)（可為振動(dòng)位置，但不允許接聽(tīng)）、嚴(yán)禁在教室、實(shí)驗(yàn)室內(nèi)吸煙，不論是否上、下課、教師要提前十分鐘進(jìn)教室進(jìn)行點(diǎn)名，做課前準(zhǔn)備、課堂提問(wèn)教師應(yīng)使用禮貌用語(yǔ)，如“請(qǐng)××同學(xué)回答”“請(qǐng)坐”等。在上課時(shí)，師生要相互問(wèn)好再開(kāi)始講課，下課時(shí)，要相互說(shuō)“再見(jiàn)”方可離開(kāi)教室等等。
我們都知道教師給人的第一印象，并不來(lái)自他的文憑和教學(xué)水平，而是他的儀表，作為家長(zhǎng)了解學(xué)校的一個(gè)窗口，作為孩子學(xué)習(xí)模仿的一個(gè)重要對(duì)象，因此教師的禮儀非常重要。一句話(huà)、一個(gè)表情甚至一個(gè)手勢(shì)在孩子的心中都是一個(gè)信號(hào)。
回過(guò)頭來(lái)反思自己的一言一行也存在著這樣那樣的缺點(diǎn)，有句話(huà)說(shuō)得好，活到老學(xué)到老。感謝學(xué)校能及時(shí)為老師們做禮儀培訓(xùn)，我認(rèn)為新型的老師就是要懂禮儀、有知識(shí)、有才華、幽默、大度、有愛(ài)心。我一定會(huì)不斷努力學(xué)習(xí)新型的教師標(biāo)準(zhǔn)，爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的教師。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇六
思想是行為的先導(dǎo)。要想取得良好的教育成果，我們首先就應(yīng)當(dāng)對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。那里的健康，不僅僅指身體，還包括心理，具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng)。因而，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個(gè)層面的含義。
(一)養(yǎng)成教育是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然要求
養(yǎng)成教育是促使自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話(huà)說(shuō)得好：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓?！比祟?lèi)社會(huì)之所以能夠不斷向前發(fā)展，有序前進(jìn)，就是因?yàn)槿祟?lèi)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范，制約著所有社會(huì)成員的行為，平衡著人與人之間的關(guān)系。因此，行為規(guī)范是人類(lèi)社會(huì)正常運(yùn)行的有力保障。但是，對(duì)于人類(lèi)個(gè)體而言，行為規(guī)范不是與生俱來(lái)的，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時(shí)代都需要人們選取貼合時(shí)代要求的恰當(dāng)教育模式對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行教育，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會(huì)要求的規(guī)范行為。大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的重要力量，了解社會(huì)行為規(guī)范，理解并主動(dòng)踐行規(guī)范，是大勢(shì)所趨，是歷史的必然。
(二)養(yǎng)成教育是個(gè)人思想品德的外化顯現(xiàn)
決定一個(gè)人是否具有良好的思想道德，通常不是聽(tīng)他說(shuō)些什么，而是看他是如何做的，正所謂“聽(tīng)其言，觀其行”。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“我們做公正的事情，才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制，才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn)，才能成為勇敢的人。”[1]從這個(gè)好處上說(shuō)，行為是衡量思想道德?tīng)顩r的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，從本質(zhì)上來(lái)看，屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話(huà)題。在構(gòu)建和諧社會(huì)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的這天，開(kāi)展文明禮儀養(yǎng)成教育是時(shí)代的必然。
(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育
人的一生是一個(gè)不斷社會(huì)化的過(guò)程。早期的社會(huì)化是在兒童和青少年時(shí)期;繼續(xù)社會(huì)化是在成年期;再社會(huì)化是指工作以后。從自然人過(guò)渡到貼合社會(huì)規(guī)范的社會(huì)人最常用的手段就是教育，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會(huì)化必要手段。因此，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育。目前，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生，甚至是學(xué)齡前兒童，而不是大學(xué)生。從理論上講，這沒(méi)有錯(cuò)。根據(jù)人的社會(huì)化歷程，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理，懂得為什么要這樣做，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，順利實(shí)現(xiàn)向社會(huì)化的轉(zhuǎn)變。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會(huì)化，需要養(yǎng)成教育，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成健全的人格，適應(yīng)社會(huì)的需要。
所謂精細(xì)，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化，貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來(lái)是高校的工作重點(diǎn)，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來(lái)我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過(guò)于空洞，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生不感興趣，主動(dòng)性不高，因而達(dá)不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評(píng)估，開(kāi)展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng)。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人際交往等諸要素緊密相連，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂、宿舍、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動(dòng)區(qū)域內(nèi)，對(duì)于每個(gè)區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化，教育資料貼近學(xué)生的生活，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依，有理可循，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認(rèn)同規(guī)范，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范。
教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法。
(一)教師垂范，引領(lǐng)風(fēng)尚
教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中，和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此，在文明禮儀養(yǎng)成教育中，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動(dòng)力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹(shù)人”，明確了教師的首要職責(zé)是愛(ài)崗敬業(yè)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹(shù)立良好的榜樣。教會(huì)學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。
(二)主題班會(huì)，體驗(yàn)感悟
主題班會(huì)也是養(yǎng)成教育的有效方法之一，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動(dòng)主體的教育原則。衡水學(xué)院每學(xué)期都開(kāi)設(shè)主題班課，有固定的班會(huì)時(shí)間和地點(diǎn)。在每學(xué)期之初，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會(huì)計(jì)劃，擬定班會(huì)主題，然后安排學(xué)生具體操作。這并不意味著放任自流，而是對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會(huì)的主導(dǎo)者，更容易吸引其他同學(xué)參與，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法，從情感上產(chǎn)生共鳴，加深學(xué)生對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。
(三)校園督導(dǎo)，規(guī)范行為
人總是有惰性的，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時(shí)候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量。為此，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時(shí)定點(diǎn)對(duì)校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況，督促學(xué)生吃完飯后主動(dòng)收拾餐具，將其放到固定收餐位置;每一天7點(diǎn)半，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點(diǎn)半，檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視，勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的實(shí)踐，收到了較好的效果，以前不文明現(xiàn)象大為減少。
(四)美化環(huán)境，陶冶情操
健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥(niǎo)語(yǔ)花香、樹(shù)木林立的自然環(huán)境，更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一，才能潛移默化影響人的行為，到達(dá)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的`教育效果。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵(lì)性口號(hào)、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫(huà)，建設(shè)教室文化、寢室文化、走廊文化、墻壁文化，使校園的每個(gè)角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境，而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵(lì)、感染、提示的功能，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染，啟迪智慧，提高審美情趣，美化心靈，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，既要注重顯性規(guī)章制度對(duì)學(xué)生的約束作用，又要注意隱性環(huán)境對(duì)學(xué)生的熏陶作用，更要注重充分挖掘?qū)W生個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)禮儀的正確認(rèn)知潛力。只有多管齊下，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，健全學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇七
“早上好，寶貝”！
“早上好，媽媽”！新的一天從問(wèn)候開(kāi)啟，江媽會(huì)和江江溫柔的親一下，有時(shí)在閉著眼睛聽(tīng)到此問(wèn)候，江江會(huì)迷糊中應(yīng)一句。很多時(shí)候江江會(huì)懶懶的不肯起床嘴里念著：“我還想睡，我還想睡?！眿寢屢部偸腔卮穑骸皨屩滥阆胨覀兘駜夯丶揖退?。”江江會(huì)慢慢的穿著衣服，媽媽也會(huì)象征性的幫他穿只襪子。
有時(shí)江江會(huì)拿著緊剩的一塊餅干問(wèn)：“爸爸，你要不要吃，媽媽?zhuān)阋灰?”我們的回答總是要吃啊，他會(huì)分成大小不一的三塊，還不忘提醒我：“媽媽你吃中的，別把大的吃了，那是爸爸的?！庇袝r(shí)看到他特別不舍得還分享的表情，真的很開(kāi)心，孩子會(huì)分享了。其實(shí)和小時(shí)候給他聽(tīng)孔融讓梨的故事是分不開(kāi)的，還記得那時(shí)的他還套了故事中的語(yǔ)句“融四歲能讓梨，江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓我們家長(zhǎng)成長(zhǎng)，感恩我們的孩子！
前段時(shí)間在幼兒園學(xué)習(xí)了要幫家里做力所能及的事，有時(shí)早上會(huì)盛好稀飯，用稚嫩的聲音說(shuō)：“爸爸，這是給你盛的?！薄爸x謝！”順便夸他一下比以前進(jìn)步了，更懂事了，學(xué)會(huì)關(guān)心人了，聽(tīng)到表?yè)P(yáng)后會(huì)更高興的幫媽媽也來(lái)一碗。不要吝嗇我們的表?yè)P(yáng)，孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是一個(gè)大步，微笑的伸出你的大拇指！
有時(shí)小家伙會(huì)說(shuō)我要喝水，媽媽會(huì)笑著對(duì)他說(shuō)：“你是在命令媽媽嗎？”“媽媽?zhuān)?qǐng)你幫我倒下水好嗎？”江江一改語(yǔ)調(diào)，江媽也會(huì)告訴他，媽媽很樂(lè)意幫忙。有時(shí)喝好水后半天沒(méi)反映，江媽會(huì)對(duì)他說(shuō)：“少爺，謝謝啊！”似乎反映過(guò)來(lái)了：“媽媽你搞錯(cuò)了吧，應(yīng)該是我說(shuō)的，謝謝你，媽媽?！薄跋麓螒?yīng)該接過(guò)水杯的時(shí)候就說(shuō)謝謝哦?！蔽覀兌夹α?，總是在不知不覺(jué)中找到樂(lè)趣，其實(shí)孩子比我們的接受能力強(qiáng)多了，習(xí)慣就成自然了。
家里準(zhǔn)備了一個(gè)儲(chǔ)蓄罐，是讓他用來(lái)幫助別人用的，讓他想投幣的時(shí)候念“愿意為需要幫助的人奉獻(xiàn)一份愛(ài)心”有時(shí)在外面看見(jiàn)路邊老人乞討，江江就會(huì)問(wèn)我們要一塊錢(qián)，爸媽都會(huì)欣喜的拿給他，有時(shí)會(huì)去路邊買(mǎi)點(diǎn)食物給他們，告訴他做個(gè)善良的人，做個(gè)有愛(ài)心的人很重要。他總是會(huì)“哦哦”的應(yīng)著，雖不知道他懂了多少，他的行動(dòng)足以證明！
江江有很任性的時(shí)候，他有次把東西掉地上了，就是不肯撿起來(lái)，生氣的我們就打了他的屁股，讓他站到了門(mén)口，一直站到他同意回來(lái)?yè)鞛橹?。?dāng)我蹲下來(lái)對(duì)他說(shuō)：“對(duì)不起，媽媽不應(yīng)該打你?！苯f(shuō)了句“沒(méi)關(guān)系”，眼淚就出來(lái)了。在聊天的時(shí)候問(wèn)他：最不喜歡爸媽什么？江江會(huì)告訴我：打人，也許我們自己并沒(méi)有意識(shí)到，可孩子意識(shí)到了，有很多時(shí)候家長(zhǎng)比孩子還任性，我們需要向孩子認(rèn)錯(cuò)，給他們正面的力量，媽媽也會(huì)做錯(cuò)事，并不是只有江江會(huì)做錯(cuò)哦。
孩子是我們家庭的天使，他給我們一次次的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，家庭是孩子日常生活中最理想的港灣，它既是遮風(fēng)擋雨的寓所，也是孕育希望和放飛理想的錨地，孩子是父母言行的一面鏡子，文明禮儀從自己做起，在愉快的氣氛中對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙，創(chuàng)造一個(gè)和諧尊重，理解信任，感恩寬容，禮貌微笑的氛圍，讓孩子飛的更高更遠(yuǎn)，讓我們一起重視家庭文明禮儀教育，讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福，和孩子一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇八
禮儀教育是很重要的，中國(guó)是禮儀文化的國(guó)度，中華民族是禮儀之邦，中國(guó)人素以彬彬有禮而著稱(chēng)于世。下面是本站小編為大家整理的文明禮儀教育。
歡迎參考!
為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí)，自覺(jué)踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開(kāi)展了“文明伴我行，禮儀伴我長(zhǎng)”為主題的教育活動(dòng)。
具體是：
開(kāi)展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競(jìng)開(kāi)文明花”演講比賽，“畫(huà)身邊的文明禮儀”等活動(dòng)。
利用國(guó)旗下講話(huà)、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深入開(kāi)展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀。
通過(guò)活動(dòng)，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：
1、教師一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù)。
3、在學(xué)生中開(kāi)展“做文明學(xué)生，做合格小公民”。比一比，誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛(ài)校，遇到師長(zhǎng)要問(wèn)好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、愛(ài)惜東西、自覺(jué)做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)公物、遵守交通規(guī)則、遵紀(jì)守法。
4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中，開(kāi)展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛(ài)國(guó)教育、理想教育、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。
5、把樹(shù)立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹(shù)立典型。定期開(kāi)展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比”活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。
6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。
學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信，通過(guò)學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)，俗話(huà)說(shuō)正人先正己，因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
自身實(shí)踐文明禮儀教育。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹(shù)立良好的榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的!當(dāng)學(xué)生見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問(wèn)好;當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營(yíng)造良好的教育氛圍。因而，我們應(yīng)以教師文明禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己，在日常行為、遵紀(jì)守法、思想品格等方面成為學(xué)生的楷模。樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，依法保障學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，動(dòng)之以情、曉之以理，切實(shí)做好德育工作，幫助學(xué)生逐步樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。先成人，后成材。另外，在寒暑假期間我們也要求教師遵守社會(huì)公德，樹(shù)立良好師德形象。與鄰里友好相處，搞好婆媳關(guān)系，贍養(yǎng)好老人，規(guī)范自己行為，為育紅樹(shù)好形象。我會(huì)努力建設(shè)好自己的“三個(gè)精神樂(lè)園”：一是建設(shè)愛(ài)崗敬業(yè)的精神樂(lè)園，二是建設(shè)熱愛(ài)學(xué)生的精神樂(lè)園，三是守住依法執(zhí)教的精神樂(lè)園，樹(shù)文明、創(chuàng)和諧校風(fēng)。我想從以下四個(gè)方面入手：
一、具備良好的形象。
形象就是外觀，是一個(gè)教師應(yīng)該首先注意的。這是一個(gè)教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，一個(gè)外表清凈、文明有禮、風(fēng)度幽雅、具有親和力的教師是學(xué)生和家長(zhǎng)都喜歡的。
二、行為舉止端莊大方。
衣著舉止要符合教師的職業(yè)要求。不能超越教師的根本而去追趕時(shí)尚，如果你染了發(fā)，穿了超短裙，學(xué)生會(huì)覺(jué)得很困惑，有時(shí)會(huì)模仿。
三、品格高尚。
一個(gè)教師的品格決定了他是否值得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和信賴(lài)，也決定了他是否具有人格魅力，更決定了是否讓大家喜歡。高尚的情操會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得老師就是他們的楷模，否則，亦然。
四、身教傳授禮儀。
孔子說(shuō)：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”可想而知，教師的禮儀和言傳身教是最好的傳授禮儀、影響學(xué)生身心的方式，所以，要求學(xué)生做到的，教師首先要自己做到，要做到學(xué)生的表率，也正是體現(xiàn)了俗話(huà)說(shuō)的身教重于言教。
在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
暑假期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了教師文明禮儀，對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次、更是反映一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)，待人接物，往往都是從模仿開(kāi)始的。作為孩子的教師自然是他們學(xué)習(xí)的榜樣。我意識(shí)到，應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下教師的架子，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待，做學(xué)生的朋友，尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn)，從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個(gè)人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的，更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。俗話(huà)說(shuō)：精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài)，就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)我意識(shí)到：作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時(shí)髦，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師，面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登;加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟;平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)綿薄之力。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇九
由于現(xiàn)在大部份小孩絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，加上現(xiàn)在生活條件好，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，很難給幼兒一個(gè)獨(dú)立成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，直接導(dǎo)致幼兒在身體和低下人格上的不足。兒童的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校、老師的教育，更和家庭、父母的培養(yǎng)息息相關(guān)?，F(xiàn)在的家庭教育非常非常重要，誰(shuí)都不可忽視，現(xiàn)淺談幾點(diǎn)：
孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)受到社會(huì)周?chē)h(huán)境的一些消極或負(fù)面的影響，因此，我們科紫麻做到凡事從正面教育孩子，幫助孩子辨別是非、真善，培養(yǎng)孩子的善良、寬容、積極樂(lè)觀、富有同情心、客觀公正等良好品質(zhì)，以及熱愛(ài)集體，尊敬師長(zhǎng)，遵守一切規(guī)章制度等規(guī)章制度。而家長(zhǎng)是孩子的“克隆”對(duì)象，家長(zhǎng)是子女所有行為的被模仿者與榜樣，想要父母有好的品質(zhì)，首先要從我們自身做起。
首先，孩子能做到的事情盡量寶寶讓他自己去做，包括自己趕車(chē)上學(xué)，自己背書(shū)包，自己洗漱、穿戴，做力所能及的家務(wù)。其次，讓孩子養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，針對(duì)孩子好動(dòng)、注意力不集中的毛病，我們有意識(shí)引導(dǎo)做孩子自己做學(xué)習(xí)方案，在明確規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成作業(yè)，自己做檢查，學(xué)生最后作全面檢查。
有的父母總是喜歡在別人面前說(shuō)自家孩子不好，這樣做的實(shí)際效果往往是相反相反的，孩子的心里產(chǎn)生逆反心靈，孩子就會(huì)想，我做得那么好，父母說(shuō)做得不好，反正好也是不好，不好也就這么不好，干脆就不做好。別總盯著孩子的缺點(diǎn)，孩子是要經(jīng)?？洫?jiǎng)的。
每個(gè)孩子都有特長(zhǎng)，家長(zhǎng)應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，善于發(fā)掘出來(lái)孩子的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行有意識(shí)的培養(yǎng)。女孩的思考是在好奇和興趣中產(chǎn)生，預(yù)兆家長(zhǎng)千萬(wàn)不要磨滅孩子閃光的跡象。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇十
文明禮儀，由古至今都是中華民族的傳統(tǒng)禮儀，那么對(duì)于文明禮儀教育，你有什么。
遵循“小一點(diǎn)”、“近一點(diǎn)”、“實(shí)一點(diǎn)”的教育原則，開(kāi)展讀、講、考、賽、評(píng)等一系列活動(dòng)。讀，即讀書(shū)活動(dòng)，組織學(xué)生閱讀《禮儀常規(guī)》、《禮儀知識(shí)abc》等書(shū);講，即講學(xué)習(xí)文明禮儀后的心得體會(huì);考，即對(duì)所有中小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識(shí)的考試;賽，即組織學(xué)區(qū)性和全區(qū)性的文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽;評(píng)，即對(duì)學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范天天進(jìn)行評(píng)比，建立學(xué)生個(gè)人文明量化評(píng)定制度。文明禮儀教育要以點(diǎn)帶面。我們?cè)诓鑸@山中心小學(xué)召開(kāi)文明禮儀教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，還召開(kāi)了全區(qū)文明禮儀教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。樹(shù)典型，立榜樣，帶動(dòng)全區(qū)禮儀教育的深入開(kāi)展。
二、禮儀教育與落實(shí)師德規(guī)范相結(jié)合。
我們把教師文明禮儀規(guī)范列為教師評(píng)定職稱(chēng)和年終考核的資料，堅(jiān)持開(kāi)展“樹(shù)、創(chuàng)、獻(xiàn)”活動(dòng)。如在第三中心小學(xué)召開(kāi)“弘揚(yáng)高尚師德，樹(shù)我教師形象”現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì)，教師介紹了講師德、揚(yáng)正氣、默默奉獻(xiàn)的感人事跡，學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講，學(xué)生家長(zhǎng)熱情贊頌教師的高尚師德。能夠這么說(shuō)，我們的教師在學(xué)生面前，能以身作則，言傳身教，使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育;在接待家長(zhǎng)時(shí)，能注意禮儀規(guī)范，給人和風(fēng)細(xì)雨春天般的感覺(jué)。
三、凈化校園環(huán)境，用優(yōu)美的氛圍陶冶人。
我們把校園環(huán)境的凈化、美化、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一。要求校園對(duì)校園要整體規(guī)劃，做到安排有科學(xué)性、布置有教育性、整體上有陶冶性。
校長(zhǎng)抓綠化，美術(shù)教師抓美化，衛(wèi)生教師抓凈化，德育干部抓育人化，各負(fù)其責(zé)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，今年區(qū)教育局投入綠化經(jīng)費(fèi)20萬(wàn)元，各校(園)也自籌經(jīng)費(fèi)65萬(wàn)元用于綠化。優(yōu)美的環(huán)境促進(jìn)了師生文明行為的養(yǎng)成，陶冶了師生完美的心靈。
四、禮儀教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合。
去年底，一封由教育局長(zhǎng)郭德泰草擬的《致學(xué)生家長(zhǎng)的公開(kāi)信》分發(fā)到全區(qū)6.3萬(wàn)個(gè)中小學(xué)生家庭中。信中懇切地闡明了“成才先成人”的道理，期望家長(zhǎng)參與子女的文明禮儀教育，配合校園從學(xué)生做人的基本道理抓起，從一個(gè)個(gè)行為習(xí)慣養(yǎng)成抓起。這封《公開(kāi)信》在全區(qū)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。4萬(wàn)多名學(xué)生家長(zhǎng)復(fù)信教育局和校園，熱情洋溢地表達(dá)了他們支持區(qū)教育局的倡導(dǎo)，讓中小學(xué)德育走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)的心愿，還有更多的家長(zhǎng)對(duì)參與子女教育提出了合理推薦。家長(zhǎng)的用心參與，給我們以莫大的鼓舞。今年春季一開(kāi)學(xué)，區(qū)教育局就迅速發(fā)出《關(guān)于全面加強(qiáng)校園文明禮儀教育的意見(jiàn)》，要求各校全面強(qiáng)化師德規(guī)范和學(xué)生禮儀常規(guī)，整體優(yōu)化學(xué)生的文明禮儀環(huán)境，并決定把各校開(kāi)展文明禮儀教育的成效作為“文明校園”和“德育工作先進(jìn)群眾”評(píng)選的重要條件。
文明禮儀，不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，務(wù)必有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。
少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，對(duì)他們進(jìn)行品行教育，是家庭、校園乃至全社會(huì)的重要任務(wù)。它要求兒童進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀和共產(chǎn)主義理想教育，培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操，包括愛(ài)國(guó)教育、遵紀(jì)守法教育，以及團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)信用、熱愛(ài)勞動(dòng)、文明文明教育，使他們成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的一代新人。以下是筆者幾年來(lái)小學(xué)生品行教育探索的一些體會(huì)和看法。
一、以身作則，潛移默化。
俗話(huà)說(shuō)：“身教勝于言教”。學(xué)生身邊人的一言一行，他們都會(huì)模仿。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對(duì)象，根據(jù)這一特點(diǎn)，我們?cè)谶M(jìn)行思想品德教育的時(shí)候，教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見(jiàn)的活教材，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，不許學(xué)生做的，教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強(qiáng)制壓力，學(xué)生易于理解，是其它教育方法無(wú)法比擬的，教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個(gè)方面：
1、讓學(xué)生文明。有些學(xué)生，在同學(xué)之間，經(jīng)常說(shuō)粗口話(huà)，搞惡作劇、做不文雅的動(dòng)作，惹事生非等等，針以這些不良現(xiàn)象，如果教師在注重“言傳”的同時(shí)，更注重身教。會(huì)取得令人滿(mǎn)意的效果。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理，更重要是的以身作則。比如：我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差，給其他同學(xué)也帶來(lái)很大影響。于是，我經(jīng)常個(gè)別對(duì)他們進(jìn)行文明文明教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方，從不用粗話(huà)罵學(xué)生，課間，我盡量多到學(xué)生中，個(gè)性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前，我盡量使用文明用語(yǔ)。學(xué)生不留意碰著我，我微笑地對(duì)他說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系”。如有學(xué)生替我拿東西，我很客氣地對(duì)他說(shuō)：“謝謝你”，路上或者別的地方遇見(jiàn)學(xué)生，我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩，我總是主動(dòng)道歉地說(shuō)“對(duì)不起”“請(qǐng)?jiān)彙钡鹊?。?jīng)過(guò)我一段時(shí)間的努力，那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn)。
2、讓學(xué)生守紀(jì)。要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律，教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《校園的各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
》。做好學(xué)生的一面鏡子。試想，一個(gè)上課經(jīng)常遲到、曠課的老師，去教育學(xué)生不要遲到、曠課，學(xué)生會(huì)聽(tīng)他的嗎?一個(gè)經(jīng)常罵學(xué)生、說(shuō)粗口話(huà)的老師，去教育學(xué)生不要罵人、不說(shuō)粗口話(huà)，學(xué)生會(huì)聽(tīng)他的嗎?等等。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何，大家可想而知。
3、讓學(xué)生守公德。有些學(xué)生，不明白什么是“公德”，也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以，他們常常因?yàn)閵蕵?lè)而做出不道德的事，給班級(jí)和社會(huì)帶來(lái)不良影響。如：校內(nèi)校外亂涂亂畫(huà)、損壞公物、踐踏花草樹(shù)木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為，教師除了常跟學(xué)生講道德之外，更重要的是要以身作則，用自己的行動(dòng)去感化學(xué)生。如：我們班級(jí)就有很多學(xué)生不守公德?？措娪皶r(shí)大聲喧嘩，看到校園里有廢紙，不能主動(dòng)撿起來(lái)。于是，我決心走到學(xué)生中去，用行動(dòng)去感化他們。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時(shí)，我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來(lái)，放進(jìn)垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫(huà)時(shí)，我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時(shí)，我立刻過(guò)去當(dāng)著他的面把花草扶正等等。教師的行動(dòng)，慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來(lái)，到第二個(gè)學(xué)期，大部分學(xué)生能遵守“公德”，不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生。
4、讓學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)。此刻的孩子大多是獨(dú)生子女，在家從來(lái)不做事，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，來(lái)到校園，不要說(shuō)什么繁重的勞動(dòng)，就連一般的大掃除都不肯參加。針對(duì)這種狀況，我首先從家長(zhǎng)工作做起，利用家長(zhǎng)會(huì)跟家長(zhǎng)講如何配合老師教育孩子熱愛(ài)勞動(dòng)，培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)潛力。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動(dòng)，在校園，每次大掃除或其它勞動(dòng)，我都帶頭干，哪里臟、哪里任務(wù)重，我就到哪里，做孩子們的表率，每次勞動(dòng)結(jié)束，我都對(duì)本次勞動(dòng)表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表?yè)P(yáng)。這樣，教師的行動(dòng)和優(yōu)秀同學(xué)的行動(dòng)就慢慢感化其他同學(xué)，使全體同學(xué)都熱愛(ài)勞動(dòng)。另外，我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的故事，取得很好的效果。
二、成立光榮榜，弘揚(yáng)好人好事。
班級(jí)里成立光榮榜，大力弘揚(yáng)發(fā)生在學(xué)生中的好人好事，如班級(jí)成立表?yè)P(yáng)欄，好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺(tái)投稿，成立好人好事宣傳欄等。使那些用心做好事的同學(xué)覺(jué)得光榮而自豪，覺(jué)得更就應(yīng)那樣做，也能使其他同學(xué)受到熏陶感染，從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事、個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)的風(fēng)尚。
三、在活動(dòng)中進(jìn)行品行教育。
如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品、看望孤寡老人、殘疾人，為他們做一些力所能及的事。這樣，培養(yǎng)了孩子助人為樂(lè)、關(guān)心他人的品質(zhì)。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓，看革命影片，聽(tīng)英雄人物報(bào)告，這樣，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生，使學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、立志為祖國(guó)獻(xiàn)身的思想品德受到教育。另外，還能夠以小組為單位，讓學(xué)生到社會(huì)上去觀察，去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭(zhēng)，并且讓學(xué)生集中討論交流活動(dòng)的體會(huì)。這樣，能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為，從而加深了對(duì)壞人壞事的憎惡。諸如此類(lèi)活動(dòng)，要經(jīng)常開(kāi)展，做到持之以恒，才能到達(dá)教育效果。
總之，小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的，并不是千篇一律。這看具體狀況，因人、因地、因時(shí)而定，力爭(zhēng)把他們培養(yǎng)成為新時(shí)代的接班人。
一、養(yǎng)成教育認(rèn)知定位要準(zhǔn)確。
思想是行為的先導(dǎo)。要想取得良好的教育成果，我們首先就應(yīng)當(dāng)對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。那里的健康，不僅僅指身體，還包括心理，具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng)。因而，大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個(gè)層面的含義。
(一)養(yǎng)成教育是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然要求。
養(yǎng)成教育是促使自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)化的必要手段。俗話(huà)說(shuō)得好：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。”人類(lèi)社會(huì)之所以能夠不斷向前發(fā)展，有序前進(jìn)，就是因?yàn)槿祟?lèi)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范，制約著所有社會(huì)成員的行為，平衡著人與人之間的關(guān)系。因此，行為規(guī)范是人類(lèi)社會(huì)正常運(yùn)行的有力保障。但是，對(duì)于人類(lèi)個(gè)體而言，行為規(guī)范不是與生俱來(lái)的，需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時(shí)代都需要人們選取貼合時(shí)代要求的恰當(dāng)教育模式對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行教育，最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會(huì)要求的規(guī)范行為。大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的重要力量，了解社會(huì)行為規(guī)范，理解并主動(dòng)踐行規(guī)范，是大勢(shì)所趨，是歷史的必然。
(二)養(yǎng)成教育是個(gè)人思想品德的外化顯現(xiàn)。
決定一個(gè)人是否具有良好的思想道德，通常不是聽(tīng)他說(shuō)些什么，而是看他是如何做的，正所謂“聽(tīng)其言，觀其行”。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：“我們做公正的事情，才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制，才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn)，才能成為勇敢的人。”[1]從這個(gè)好處上說(shuō)，行為是衡量思想道德?tīng)顩r的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，從本質(zhì)上來(lái)看，屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話(huà)題。在構(gòu)建和諧社會(huì)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的這天，開(kāi)展文明禮儀養(yǎng)成教育是時(shí)代的必然。
(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育。
人的一生是一個(gè)不斷社會(huì)化的過(guò)程。早期的社會(huì)化是在兒童和青少年時(shí)期;繼續(xù)社會(huì)化是在成年期;再社會(huì)化是指工作以后。從自然人過(guò)渡到貼合社會(huì)規(guī)范的社會(huì)人最常用的手段就是教育，因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會(huì)化必要手段。因此，在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育。目前，學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生，甚至是學(xué)齡前兒童，而不是大學(xué)生。從理論上講，這沒(méi)有錯(cuò)。根據(jù)人的社會(huì)化歷程，人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理，懂得為什么要這樣做，進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，順利實(shí)現(xiàn)向社會(huì)化的轉(zhuǎn)變。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略，當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀，處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會(huì)化，需要養(yǎng)成教育，不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練，以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，構(gòu)成健全的人格，適應(yīng)社會(huì)的需要。
二、養(yǎng)成教育資料要精細(xì)。
所謂精細(xì)，是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化，貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來(lái)是高校的工作重點(diǎn)，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來(lái)我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意，其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過(guò)于空洞，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生不感興趣，主動(dòng)性不高，因而達(dá)不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評(píng)估，開(kāi)展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng)。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人際交往等諸要素緊密相連，將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂、宿舍、餐廳、校園四大學(xué)生主要活動(dòng)區(qū)域內(nèi)，對(duì)于每個(gè)區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求，并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如，課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化，教育資料貼近學(xué)生的生活，各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣，讓學(xué)生的行為有據(jù)可依，有理可循，所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范、認(rèn)同規(guī)范，進(jìn)而遵守已有的規(guī)范。
三、養(yǎng)成教育方式要靈活多樣。
教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具，而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法。
(一)教師垂范，引領(lǐng)風(fēng)尚。
教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中，和學(xué)生打交道最多的人是教師。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此，在文明禮儀養(yǎng)成教育中，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣，才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動(dòng)力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹(shù)人”，明確了教師的首要職責(zé)是愛(ài)崗敬業(yè)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹(shù)立良好的榜樣。教會(huì)學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事。
(二)主題班會(huì)，體驗(yàn)感悟。
主題班會(huì)也是養(yǎng)成教育的有效方法之一，它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動(dòng)主體的教育原則。衡水學(xué)院每學(xué)期都開(kāi)設(shè)主題班課，有固定的班會(huì)時(shí)間和地點(diǎn)。在每學(xué)期之初，輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會(huì)計(jì)劃，擬定班會(huì)主題，然后安排學(xué)生具體操作。這并不意味著放任自流，而是對(duì)整個(gè)過(guò)程進(jìn)行有效指導(dǎo)。學(xué)生作為班會(huì)的主導(dǎo)者，更容易吸引其他同學(xué)參與，發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法，從情感上產(chǎn)生共鳴，加深學(xué)生對(duì)文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度，激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。
(三)校園督導(dǎo)，規(guī)范行為。
人總是有惰性的，僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時(shí)候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量。為此，衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭，成立了文明禮儀督導(dǎo)小組，定時(shí)定點(diǎn)對(duì)校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況，督促學(xué)生吃完飯后主動(dòng)收拾餐具，將其放到固定收餐位置;每一天7點(diǎn)半，檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點(diǎn)半，檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視，勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的實(shí)踐，收到了較好的效果，以前不文明現(xiàn)象大為減少。
(四)美化環(huán)境，陶冶情操。
健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥(niǎo)語(yǔ)花香、樹(shù)木林立的自然環(huán)境，更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一，才能潛移默化影響人的行為，到達(dá)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育效果。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵(lì)性。
口號(hào)。
名人名言。
;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫(huà)，建設(shè)教室文化、寢室文化、走廊文化、墻壁文化，使校園的每個(gè)角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境，而且充分發(fā)揮其陶冶、激勵(lì)、感染、提示的功能，使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染，啟迪智慧，提高審美情趣，美化心靈，在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，既要注重顯性規(guī)章制度對(duì)學(xué)生的約束作用，又要注意隱性環(huán)境對(duì)學(xué)生的熏陶作用，更要注重充分挖掘?qū)W生個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)禮儀的正確認(rèn)知潛力。只有多管齊下，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，健全學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇十一
我是幼兒園xxx的家長(zhǎng)，現(xiàn)在我的小孩在讀幼兒園的中班，我的孩子讀幼兒園已經(jīng)一年半了，現(xiàn)在在幼兒園里的學(xué)習(xí)很不錯(cuò)。我在對(duì)幼兒進(jìn)行的教育有我的心得。
第一，對(duì)待幼兒犯錯(cuò)要進(jìn)行耐心的疏導(dǎo)。
孩子在很小的時(shí)候，就算犯錯(cuò)了，也不知道自己犯的什么錯(cuò)，那我們做家長(zhǎng)的，對(duì)他進(jìn)行的教育就要去耐心的詢(xún)問(wèn)他犯的錯(cuò)誤是什么，進(jìn)而對(duì)他講解自己做的事情是一個(gè)什么樣的錯(cuò)誤，告訴他是不能做的，是要去改正的，引導(dǎo)他走向正確的道路，鼓勵(lì)他改正。而不是看見(jiàn)他犯錯(cuò)，就直接開(kāi)罵。這樣對(duì)他們是會(huì)造成傷害的，有些孩子膽小的話(huà)，可能會(huì)因?yàn)楹ε伦鳛榧议L(zhǎng)的打罵而改正，但是對(duì)孩子心理造成的陰影也是很大的，長(zhǎng)時(shí)間這樣是會(huì)讓幼兒長(zhǎng)大之后的性格變得過(guò)于膽小。那有些小孩不聽(tīng)話(huà)的，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，你的打罵只會(huì)增加他對(duì)父母的怨恨，他們會(huì)選擇叛逆的頂撞父母。所以在孩子犯錯(cuò)后，一定要溫柔的對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)，及時(shí)改正他們犯的錯(cuò)。
第二，在家對(duì)孩子的教育就是要去培養(yǎng)他獨(dú)立自主的能力，不能因?yàn)檫€太小，就對(duì)他過(guò)于溺愛(ài)了。
我們?cè)诩抑校梢赃m當(dāng)?shù)恼?qǐng)他幫我們些小忙，比如讓他對(duì)自己的房間里的玩具自己收拾，這不僅可以培養(yǎng)他做事的責(zé)任心，更能鍛煉他獨(dú)立收拾玩具的能力。這在家中就開(kāi)始教育，這樣到幼兒園后，他就能自己去做好自己的事情，不會(huì)總是尋求老師的幫助，而是自己主動(dòng)去做好個(gè)人的事情，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是能夠培養(yǎng)獨(dú)立的性格。
第三，孩子在學(xué)校成績(jī)好，那在家中，作為家長(zhǎng)就要去對(duì)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)，但是這個(gè)指導(dǎo)要符合孩子。
可以爭(zhēng)取孩子的意見(jiàn)去給他報(bào)興趣班，孩子的興趣要從小培養(yǎng)，這樣才能提高孩子各方面的能力。而給他們報(bào)興趣班，不能以自己的意愿為主，而是要以孩子的志愿為主，征得他們的同意后，再去進(jìn)行興趣班學(xué)習(xí)。
以上就是我對(duì)自己孩子的一個(gè)教育，我作為他的家長(zhǎng)，我很了解自家的孩子，知道他的性格，所以在教育這方面，我都是細(xì)心、耐心的，不對(duì)他使用暴力教育，我對(duì)我的孩子都是盡量的讓孩子自己去認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，我在旁邊也只是為他引導(dǎo)，不會(huì)過(guò)分的牽涉進(jìn)去，讀幼兒園了，孩子就更需要家長(zhǎng)的陪伴和細(xì)心教導(dǎo)。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇十二
父母作為社會(huì)中的一員，主要的任務(wù)除了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之外，其他的就是孩子的教育問(wèn)題了，這是大多數(shù)父母的教育心得體會(huì)。
孩子不僅是自己家庭的延續(xù)，也是社會(huì)的延續(xù)，不論什么時(shí)代背景下，都是值得大家重視的問(wèn)題。家庭的重視和社會(huì)的重視因?yàn)榻嵌鹊牟煌?，所以，?shí)踐起來(lái)也有偏差。()
孩子的教育任重而道遠(yuǎn)，關(guān)系孩子成長(zhǎng)的方方面面，是家長(zhǎng)不可推卸的責(zé)任，當(dāng)然在和孩子的共同生活中，孩子也是家庭的重要成員，他們漸漸有自己的思想，有自己的價(jià)值，在社會(huì)中也漸漸取代父母的價(jià)值，這是家長(zhǎng)自我延續(xù)的重要部分。
孩子成長(zhǎng)的不確定性，讓孩子的教育時(shí)而變成一個(gè)讓人頭疼的問(wèn)題。教育孩子如何做人，如何為人處世，如何分析問(wèn)題解決問(wèn)題，又如何確定正確的人生觀價(jià)值觀，家長(zhǎng)每每言傳身教，苦口婆心，諄諄教導(dǎo)。
“望子成龍，盼女成鳳”是普天之下為人父母的教育心得體會(huì)。這種心愿可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，也可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種社會(huì)文明與進(jìn)步的代表。
家庭教育既是一門(mén)綜合性很高的藝術(shù)，在孩子的教育中，家長(zhǎng)有時(shí)候會(huì)認(rèn)為，老師作為教育的專(zhuān)業(yè)人士，肯定對(duì)孩子的教育更好，在一定程度上依賴(lài)學(xué)校教育，同時(shí)忽略了家庭教育。其實(shí)學(xué)校與家庭在孩子的教育中各司其職，各有各的特點(diǎn)，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)有不同的作用，不能厚此薄彼。在孩子的教育中，家長(zhǎng)會(huì)有這樣的教育心得體會(huì)。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇十三
家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中重要的指導(dǎo)者和啟蒙者，他們的教育方法和經(jīng)驗(yàn)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。在多年的育兒實(shí)踐中，家長(zhǎng)們積累了許多教育心得和體會(huì)。下面就是我對(duì)家長(zhǎng)的教育心得體會(huì)的總結(jié)。
首先，要以身作則。家長(zhǎng)是孩子的榜樣，孩子會(huì)通過(guò)觀察和模仿來(lái)學(xué)習(xí)行為和價(jià)值觀。因此，家長(zhǎng)要注意自己的言行舉止，言行一致，做到言傳身教。我曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)我經(jīng)?？吹郊议L(zhǎng)讀書(shū)和培養(yǎng)自己的興趣時(shí)，我也會(huì)對(duì)閱讀和興趣產(chǎn)生興趣。我深刻體會(huì)到，要激發(fā)孩子對(duì)學(xué)習(xí)和興趣的熱情，首先要從自己做起。
其次，要傾聽(tīng)和尊重孩子的意見(jiàn)。在和孩子進(jìn)行交流時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該傾聽(tīng)孩子的想法和意見(jiàn)，尊重他們的獨(dú)特性。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，有自己的思維方式和興趣愛(ài)好。當(dāng)我們鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)，認(rèn)真傾聽(tīng)他們的想法時(shí)，我們可以建立起與孩子之間的良好溝通。這樣的溝通不僅有助于我們了解孩子的內(nèi)心世界，也有助于培養(yǎng)孩子的自信和獨(dú)立思考能力。
再次，要正確對(duì)待孩子的錯(cuò)誤和失敗。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中難免犯錯(cuò)誤和失敗，這是他們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)應(yīng)該正確對(duì)待這些錯(cuò)誤和失敗，給予孩子正確的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。我們應(yīng)該幫助孩子識(shí)別并分析錯(cuò)誤的原因，同時(shí)指導(dǎo)他們采取適當(dāng)?shù)拇胧﹣?lái)解決問(wèn)題。如果我們給予孩子足夠的鼓勵(lì)和支持，他們就會(huì)從錯(cuò)誤和失敗中學(xué)到寶貴的教訓(xùn)，并逐漸成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)和自信的人。
此外，家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子提供適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)和自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。孩子在學(xué)習(xí)中可以通過(guò)面對(duì)挑戰(zhàn)來(lái)提高自己的能力和水平。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該根據(jù)孩子的實(shí)際情況提供適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)和自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這樣的機(jī)會(huì)可以讓孩子體驗(yàn)到成功的喜悅，并培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以給予孩子適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和支持，但不宜過(guò)度干預(yù)，以保證他們的自主性和創(chuàng)造性。
最后，我認(rèn)為家長(zhǎng)應(yīng)該給予孩子足夠的關(guān)愛(ài)和關(guān)注。關(guān)愛(ài)和關(guān)注是每個(gè)孩子的需求和權(quán)利，也是他們健康成長(zhǎng)的保障。我們要給予孩子關(guān)愛(ài)和關(guān)注，讓他們感受到我們的愛(ài)和關(guān)心。只有在充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中，孩子才能夠茁壯成長(zhǎng)，充分發(fā)展自己的潛力和個(gè)性。
在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，家長(zhǎng)需要不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整自己的教育方法。以上是我對(duì)家長(zhǎng)的教育心得體會(huì)的總結(jié)。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該做到以身作則、傾聽(tīng)和尊重孩子的意見(jiàn)、正確對(duì)待孩子的錯(cuò)誤和失敗、給予孩子適當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)和自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以及給予孩子足夠的關(guān)愛(ài)和關(guān)注。只有這樣，我們才能夠成為優(yōu)秀的家長(zhǎng)，幫助孩子健康成長(zhǎng)。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇十四
作為一名老師，愛(ài)優(yōu)秀生容易，愛(ài)后進(jìn)生難；一名教師是不是真愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，也要看他能否長(zhǎng)期關(guān)愛(ài)后進(jìn)生；班主任工作做得好不好，不能只看優(yōu)秀生的表現(xiàn)，更要看后進(jìn)生的表現(xiàn)。
上學(xué)期的家長(zhǎng)會(huì)，是學(xué)生主持，班干部發(fā)言。這學(xué)期我打算以《我心中的溫馨家庭》為主題召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)讓我在上學(xué)期家長(zhǎng)會(huì)的模式基礎(chǔ)上改進(jìn)一下，在全校示范一次特色家長(zhǎng)會(huì)。我思維反應(yīng)雖然不敏捷，但不喜歡循規(guī)蹈矩，重蹈舊轍，還是喜歡有所創(chuàng)新。一個(gè)溫馨的班級(jí)，不是只為優(yōu)秀學(xué)生創(chuàng)建的，而是面向全體的。如果，這個(gè)班的后進(jìn)生在這樣的集體都感到快樂(lè)，那才是真正的團(tuán)結(jié)友愛(ài)、溫馨的班集體。所以，后進(jìn)生要是參與進(jìn)來(lái)，才能證明這個(gè)班級(jí)的力量，才能證明我這個(gè)班主任的魅力。因此，這次家長(zhǎng)會(huì)，我讓家長(zhǎng)、優(yōu)秀學(xué)生和后進(jìn)生都參與進(jìn)來(lái)。
事實(shí)也證明：在這次《我心中的溫馨家庭》作文比賽中，就是幾個(gè)后進(jìn)生寫(xiě)得更真實(shí)，更能打動(dòng)人心。有八個(gè)同學(xué)寫(xiě)得非常好，其中有四個(gè)后進(jìn)生。因此，我挑選了葛馨悅、孫思思、張本周這三個(gè)同學(xué)參加演講。我讓他們回家把初稿再修改一遍，并打印出來(lái)。他們做得都非常認(rèn)真，章夢(mèng)夢(mèng)家沒(méi)有電腦，為此他還特意花四元錢(qián)在外打印的?？梢?jiàn)，孩子們都非常想好。孫思思嗓音特別小，平常說(shuō)話(huà)就像蚊子哼，聽(tīng)得讓人費(fèi)勁，我怕她那天膽小不敢發(fā)言；張本周總有點(diǎn)皮皮的，沒(méi)副正經(jīng)嚴(yán)肅樣，我擔(dān)心他家長(zhǎng)會(huì)這天也像小皮條。我再次問(wèn)他們倆，想不想?yún)⒓?？他們都非常忠懇得說(shuō)“想”。知道他們的心愿后，我也鐵了心，即使弄砸了，為師的也要講誠(chéng)信，給他們這次鍛煉機(jī)會(huì)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
會(huì)前，我想想：還是讓他們?cè)囍v了一次。張本周一改平常油腔滑調(diào)，很?chē)?yán)肅；孫思思聲音明顯大了。我心理有底了。家長(zhǎng)會(huì)上，我一點(diǎn)也不擔(dān)心。整場(chǎng)程序有條不紊地進(jìn)行著。
我相信：通過(guò)這次家長(zhǎng)會(huì)，他們?nèi)齻€(gè)內(nèi)心的自信又得到了提高，他們對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)做一名優(yōu)秀學(xué)生的愿望會(huì)更加強(qiáng)烈。同時(shí)，對(duì)我的愛(ài)，對(duì)我的信任也更加深厚。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇十五
尊敬的各位老師和家長(zhǎng)：
大家好！我是趙偉翔同學(xué)的家長(zhǎng)。首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師，給予我們這么好的一個(gè)機(jī)會(huì)讓各位同學(xué)的家長(zhǎng)相聚一堂，為孩子的教育廣泛交流，討論教育經(jīng)驗(yàn)與心得，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。在此請(qǐng)?jiān)试S我代表各位家長(zhǎng)，向精心哺育和關(guān)懷著我們孩子茁壯成長(zhǎng)的辛勤園丁——老師們表示崇高的敬意和衷心的感謝！
我有2個(gè)孩子，女兒9歲，也在本校讀5年級(jí)，劉老師也帶過(guò)她，應(yīng)該算是品學(xué)兼優(yōu)的孩子，兒子趙偉翔在本班級(jí)。對(duì)于教育孩子這件事情，客觀地講我覺(jué)得在座的各位家長(zhǎng)肯定都有很多優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)、同時(shí)也難免有一定的不足。我對(duì)自己孩子的教育也做得很不夠，難免也會(huì)存在著不少疏漏。讓我在這演講，我也是如履薄冰。下面我就真切地談一下幾點(diǎn)自己的感受心得，希望與各位家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)，互相借鑒。
在學(xué)習(xí)上，我覺(jué)得首先要為孩子營(yíng)造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。在家里，孩子學(xué)習(xí)時(shí)，盡量保持安靜，不打擾孩子，家長(zhǎng)千萬(wàn)別看電視、上網(wǎng)游戲、聚打麻將。
父母可以休閑，而他還需學(xué)習(xí)的心里落差，從而消極。沒(méi)有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。孩子學(xué)習(xí)時(shí)，家長(zhǎng)也看看書(shū)，哪怕烹飪種花養(yǎng)魚(yú)之類(lèi)的書(shū)籍。潛移默化，學(xué)習(xí)就會(huì)成為一種主動(dòng)需求，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。古代兵法不是講究身先士卒嗎，也是一個(gè)道理。另外對(duì)孩子“學(xué)習(xí)”的理解要寬泛，并非一味苦讀。講求全面發(fā)展，注重性格培養(yǎng)。比如家里來(lái)客人，不能安靜，就不要讓他學(xué)習(xí)，讓他出來(lái)和客人說(shuō)話(huà)，學(xué)習(xí)接人待物，培養(yǎng)見(jiàn)到生人不靦腆的性格。孩子的作業(yè)一定要有個(gè)良好的完成習(xí)慣，放學(xué)后可以在外玩一玩，在校時(shí)間長(zhǎng)了，他們也有拘束感，放學(xué)后緊接著回家就寫(xiě)作業(yè)，他們會(huì)感覺(jué)太緊張，也有壓力，甚至厭倦。孩子本身貪玩，自控力差，家長(zhǎng)必須做好引導(dǎo)，提醒讓孩子自我監(jiān)督。放學(xué)后如小鳥(niǎo)出籠，讓孩子撒撒瘋后再回家寫(xiě)作業(yè)效果會(huì)好點(diǎn)，寫(xiě)作業(yè)時(shí)盡量持續(xù)做完，不要做這又做那，比如做著作業(yè)，吃點(diǎn)吧，喝點(diǎn)吧等等，這樣實(shí)在不可取。家長(zhǎng)有時(shí)間多和孩子一起讀讀書(shū)，培養(yǎng)了孩子愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣。也許我有2個(gè)孩子的緣故，我家的圖書(shū)買(mǎi)了很多。孩子生日、春節(jié)等得到的禮物是基本都是書(shū)籍，取得好成績(jī)的獎(jiǎng)勵(lì)也是書(shū)籍；各種各樣的都讓他們看看，我個(gè)人覺(jué)得不要限制類(lèi)型，廣泛閱讀就是了。有時(shí)孩子不自覺(jué)說(shuō)出些讓我驚訝的句子，我問(wèn)他跟誰(shuí)學(xué)的？他就說(shuō)在哪哪本書(shū)里就這樣寫(xiě)的。這說(shuō)明書(shū)是很好的無(wú)形老師啊。
圍棋就是打無(wú)彈之仗，學(xué)奧特曼打壞蛋等等，激發(fā)了他的興趣，學(xué)習(xí)圍棋半年多來(lái)，他在他圍棋班近20人中是成績(jī)最好的一個(gè)，今年5.1節(jié)考級(jí)時(shí)，老師建議可以去，可以不去，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的時(shí)間短，課程還沒(méi)全學(xué)完，可他愿意去。比賽那天很多人，當(dāng)時(shí)看那陣勢(shì)我都有競(jìng)爭(zhēng)的壓抑感，我問(wèn)他什么感覺(jué)，我不能問(wèn)害怕嗎，只能給他鼓勁。他說(shuō)真好玩，都來(lái)打仗了。打勝了出考場(chǎng)倒是笑了，輸了時(shí)出考場(chǎng)時(shí)，見(jiàn)到我就要哭，我就趕緊鼓勵(lì)他：“你很勇敢了，你敢來(lái)戰(zhàn)斗，你是奧特曼，你學(xué)習(xí)的時(shí)間短，能量不夠，還要學(xué)習(xí)，加油，下次來(lái)你就能全勝利了，”聽(tīng)完我說(shuō)的，就笑了，說(shuō)：“媽媽?zhuān)麓挝叶〞?huì)大獲全勝。”此事過(guò)后我體會(huì)到：孩子經(jīng)歷失敗不怕，怕的是失去了興趣。孩子的勇氣和自信是被鼓勵(lì)出來(lái)的，而鼓勵(lì)是需要每天做的事情。當(dāng)孩子的一個(gè)行為做對(duì)了，我們及時(shí)地表?yè)P(yáng)才能使孩子的行為固定下來(lái)，才能使他下次接著再做對(duì)。我一直信奉這么個(gè)觀點(diǎn)：每個(gè)孩子都是優(yōu)秀的，看你秀哪一面。
生活中也要多培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。好多家長(zhǎng)會(huì)經(jīng)常說(shuō)孩子，“也不知哪來(lái)的毛病”。我認(rèn)為培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣應(yīng)從日常生活中小事著手。物質(zhì)上我依收入量力而行，同時(shí)也找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)教育孩子不虛榮攀比，不去奢望自己不可能擁有的東西。
家長(zhǎng)的文明禮儀教育心得體會(huì)篇十六
作為家長(zhǎng)，我深知自己的行為舉止與教育方式對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生著重要影響。為了提升自己的家庭素質(zhì)和文明程度，我積極參與相關(guān)培訓(xùn)，研究家庭文明禮儀的理念與方法。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐與思考，我收獲頗豐，并從中汲取些許心得和體會(huì)。
首先，作為家長(zhǎng)，我們要時(shí)刻保持良好的家庭文化氛圍。有句古話(huà)說(shuō)得好：“家和萬(wàn)事興。”家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，而良好的家庭文化氛圍是建設(shè)和諧、融洽家庭的基石。我認(rèn)為，文化氛圍的培育離不開(kāi)家長(zhǎng)的積極參與和引領(lǐng)。我們需要注重家庭成員之間的交流，增強(qiáng)家庭凝聚力。每周固定舉行家庭會(huì)議，讓每個(gè)家庭成員分享自己的想法和意見(jiàn)，共同商討家庭重大事項(xiàng)。此外，定期開(kāi)展一些富有教育意義的活動(dòng)，如讀書(shū)分享會(huì)、文化沙龍等，可以拉近家庭成員之間的距離，增進(jìn)彼此的理解和感情。
其次，作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該做好身體力行的示范。孩子是很容易模仿家長(zhǎng)言行的，他們對(duì)于家長(zhǎng)的言傳身教特別敏感。因此，作為家長(zhǎng)，我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止，成為孩子的良好榜樣。在家庭交往中，我們要注意自己的語(yǔ)言措辭，不使用過(guò)激的言辭和攻擊性語(yǔ)言，以免對(duì)孩子產(chǎn)生不良影響。同時(shí)，我們也要注重言談間的禮節(jié)，比如在家人面前不隨意放屁、打嗝等行為，盡量保持謙和有禮的態(tài)度。只有通過(guò)我們自身的言行舉止，才能夠培養(yǎng)孩子正確的價(jià)值觀念和良好的行為習(xí)慣。
此外，作為家長(zhǎng)，我們也應(yīng)該關(guān)注孩子的情感交流和心理健康。人生的幸福感來(lái)源于對(duì)家庭的歸屬感和被愛(ài)的感受，而這些都與良好的情感交流和心理健康息息相關(guān)。家庭是孩子情感生長(zhǎng)的土壤，我們要主動(dòng)和孩子溝通，關(guān)注他們的內(nèi)心世界。在孩子遇到挫折和煩惱時(shí)，我們要傾聽(tīng)他們的心聲，給予他們必要的關(guān)懷和安慰，引導(dǎo)他們正確處理情緒。同時(shí)，我們也要關(guān)注孩子的心理健康，教育孩子有良好的自我管理能力，使他們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)能夠積極應(yīng)對(duì)，建立健康的心態(tài)。
最后，作為家長(zhǎng)，我們要倡導(dǎo)和踐行社會(huì)公德。社會(huì)公德是一種行為準(zhǔn)則，它涵蓋了我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，包括尊重他人、禮貌待人、遵守交通規(guī)則等等。家長(zhǎng)應(yīng)該在日常生活中以身作則，教育孩子尊重他人、關(guān)心他人、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施等。在家庭培養(yǎng)過(guò)程中，我們要教育孩子正確的行為習(xí)慣，從小培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。在外出時(shí)，我們要引導(dǎo)孩子排隊(duì)等候，尊敬他人的權(quán)益，遵守交通規(guī)則等，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并將這些準(zhǔn)則帶到日常生活中，為社會(huì)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
作為家長(zhǎng)，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代、傳承社會(huì)文明的重任。通過(guò)積極參與家庭文明禮儀的實(shí)踐和思考，我們不僅提高了自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，同時(shí)也為孩子創(chuàng)造了一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。通過(guò)保持良好的家庭文化氛圍、做好身體力行的示范、關(guān)注情感交流和心理健康以及倡導(dǎo)社會(huì)公德，我們能夠?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)的文明進(jìn)程做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。希望越來(lái)越多的家長(zhǎng)能夠認(rèn)識(shí)到家庭文明禮儀的重要性，共同努力，營(yíng)造和諧美滿(mǎn)的家庭，為社會(huì)的文明進(jìn)步添磚加瓦。
